讀后感是一種思維的延伸和作品閱讀的收獲。寫讀后感時(shí)，可以從作品的主題、人物形象、情節(jié)安排等方面進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)。小編為大家準(zhǔn)備了一些經(jīng)典讀后感的開頭句子，供大家參考和借鑒。
員工忠誠讀后感篇一
《忠誠與背叛》影片中那可歌可泣的故事讓我們回望歷史，讓革命志士為信仰而戰(zhàn)的真實(shí)場景歷歷在目，讓我們?nèi)ニ伎际鞘裁醋屓藶橹畩^斗一生，是什么讓人勇于挑起國家和民族的重?fù)?dān)，是什么讓人甚至寧愿放下自己的生命?是信仰。信仰讓先烈放下安逸投身革命，在死亡面前無所畏懼……他們用鋼鐵的意志、不屈的堅(jiān)守，點(diǎn)燃了迎接曙光的火炬，舉起了用雙手一針一線縫制的血染的紅旗。他們何以在嚴(yán)刑拷打面前毫無畏懼?何以從容直面敵人的屠刀?何以用生命履行莊嚴(yán)的誓言?答案只有兩個(gè)字：忠誠!
“北伐革命成功后我們就結(jié)婚，”多么完美樸實(shí)的承諾，寥寥幾字就體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人無私奉獻(xiàn)的高尚情操。應(yīng)對(duì)背叛黨的未婚夫，何夢(mèng)蘭滿臉淚水扣動(dòng)扳機(jī)，讓誓言“我們感情像石碑一樣，不怕風(fēng)雨，直到永遠(yuǎn)”永遠(yuǎn)淹沒。王荷波應(yīng)對(duì)弟弟的背叛和干娘的老淚縱橫，依舊揮淚送弟弟上路。他們何以能強(qiáng)忍失去親人，甚至大義滅親的悲痛而矢志不渝?難道共產(chǎn)黨員真的是特殊材料做成的嗎?答案依舊是兩個(gè)字：忠誠!
忠誠，源自對(duì)革命必勝的信念、對(duì)共產(chǎn)主義理想崇高的信仰。忠誠，源自共產(chǎn)黨人高尚的情懷、堅(jiān)毅的品格。忠誠，源于馬克思說過的“我們的事業(yè)并不顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在”這句話。正正因忠誠，鑄造了他們比鋼鐵還要堅(jiān)硬得鐵骨，縱然軀體倒在槍口下，也能到達(dá)山一樣的高度，挺立起大寫的人字;正是正因忠誠，他們用淋漓得鮮血、不屈的靈魂擦亮了黎明的天空。他們雖然大部分都犧牲在敵人無情的屠殺下，但他們得精神激勵(lì)了其他革命同志，引導(dǎo)他們堅(jiān)持走革命道路?！皯?yīng)對(duì)我們的骨灰，高尚的人會(huì)流下同情的熱淚”。
“革命的堡壘最容易從內(nèi)部攻破”
列寧同志說過，“革命的堡壘最容易從內(nèi)部攻破”。在我們的革命隊(duì)伍中還有一批人，經(jīng)受不住敵人的摧殘折磨，最終屈服在敵軍特務(wù)的威逼利誘之下，背叛了黨，背叛了人民，給組織造成了重大的損失。黨組織的純潔性事關(guān)黨和國家事業(yè)的興衰成敗，黨員的忠誠可靠是黨和國家各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的根本保障，而黨員的理想信念與價(jià)值取向是黨員忠誠或背叛的直接原因。無數(shù)黨的革命先烈，為了黨的事業(yè)為什么能夠舍生取義，歸結(jié)到一點(diǎn)，那是正因他們都具有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，有著高尚純潔的黨性，因而他們視死如歸。像范阿根這樣的共產(chǎn)黨員，為什么革命初期沖在前，到之后卻叛變革命呢?同樣是正因理想信念的原因，有的理想信念動(dòng)搖了，有的入黨動(dòng)機(jī)就不純，不是以黨和人民的事業(yè)為自己的理想和事業(yè)，而是將其作為投機(jī)經(jīng)營的門徑，這必然要在特定的條件下變節(jié)叛黨。
血的教訓(xùn)一次次證明，如果我們不能用嚴(yán)明的紀(jì)律，來約束隊(duì)伍，純潔隊(duì)伍，那勢必對(duì)黨的發(fā)展和建設(shè)造成嚴(yán)重的傷害。就是在這樣的危急情形下，中央監(jiān)察委員會(huì)誕生了，這是黨的建設(shè)中具有里程碑好處的發(fā)展。
員工忠誠讀后感篇二
按照學(xué)校的培訓(xùn)要求，我用兩天的時(shí)間斷斷續(xù)續(xù)地讀完了《忠誠與背叛》這本書，從打開書本開始，我的思想就進(jìn)入一種洶涌澎湃的狀態(tài)，緊張、激憤、悲痛、仇恨等極端情緒集中起來，攝住了我整個(gè)的心聲！全書真實(shí)而生動(dòng)地講述了60多年前，羅廣斌、彭詠梧、江竹筠、唐虛谷等革命先烈在現(xiàn)在的重慶市紅巖村用一個(gè)個(gè)年輕的生命譜寫“紅巖”故事，這是一首激蕩千古的正氣之歌、信仰之歌。在艱苦卓絕的條件下，英雄們面對(duì)泯滅人性、殘忍兇暴的劊子手們非人的折磨，“老虎凳”、“辣椒水”及其他不忍復(fù)述的種種酷刑，英雄們不屈不撓，視死如歸，還利用一切辦法與特務(wù)們斗爭，為人民的重見天日奉獻(xiàn)了他們的一切！看完《忠誠與背叛》我的內(nèi)心異常澎湃，被那個(gè)時(shí)代所震撼，被那個(gè)時(shí)代的青年的激情和熱血所動(dòng)容，被他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)理想不犧牲一切的精神所感動(dòng)。我腦海里始終出現(xiàn)一個(gè)詞——“忠誠”。他們對(duì)黨的絕對(duì)忠誠是一種信念和力量，使他們?cè)诤诎档沫h(huán)境下同兇殘的敵人做斗爭的時(shí)候沒有屈服，沒有妥協(xié)，一如既往地堅(jiān)持自己的理想信念，始終相信勝利的曙光終將到來。我亦對(duì)我黨內(nèi)部的某些不堅(jiān)定份子的背叛行為，深感痛心疾首，如劉國定、冉益智、李文祥、蒲文華等一批人，經(jīng)受不住敵人的摧殘折磨，最終屈服在敵人的威逼利誘之下，背叛了黨，背叛了人民，給組織造成了重大的損失。這些不管是從頭到尾的叛徒，還是“半截子”的叛徒，背叛了就是背叛了，無論有千萬種理由，只要是成了背叛者，就會(huì)永遠(yuǎn)被釘在歷史的恥辱柱上。忠誠，源自于革命必勝的信念，對(duì)共產(chǎn)主義理想崇高的信仰。忠誠，源自共產(chǎn)黨人高尚的情懷，堅(jiān)毅的品格。在黑暗的囚牢里，他們傲然宣告：“在戰(zhàn)爭的年代，我宣告：不拍風(fēng)暴、不怕驟雨的襲擊。一陣火，一陣?yán)?，一陣狂風(fēng)，一陣呼號(hào)，炙熱著我的心，腦際脹滿了溫暖與激情……我宣誓，我是真理的信徒，我是正義的戰(zhàn)士，我要永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)，為人類的自由幸福而戰(zhàn)。”他們時(shí)刻保持對(duì)黨和人民的絕對(duì)忠誠，保持自身的先進(jìn)性，始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義的偉大信念，不斷砥礪自己，拒腐防變，自覺抵抗社會(huì)中各種糖衣炮彈的襲擊不做黨和人民的背叛者。忠誠于黨，首先要高舉旗幟，堅(jiān)定信仰，在忠誠與背叛的天平上，可以稱量出一個(gè)人靈魂的重量，在生死抉擇的牢獄之中，可以檢驗(yàn)出理想信念的真假虛實(shí)，只有通過實(shí)踐檢驗(yàn)，通過時(shí)間考驗(yàn)，通過困難磨練，才能鑄就真正的忠誠。這部片中的革命先烈，在那白色恐怖，艱苦卓絕的環(huán)境下，從不因處境險(xiǎn)惡而耽誤黨的工作，總是冒著生命危險(xiǎn)，執(zhí)行好黨交給的一切任務(wù)?；赝麣v史，革命志士為信仰而戰(zhàn)的真實(shí)場景歷歷再目，革命先烈雖已化作千古忠魂，但這種精神的偉大豐碑永遠(yuǎn)矗立在我們心中。他們大義凜然、視死如歸、英勇果敢，甚至甘愿放棄個(gè)人利益，家庭幸福，甘愿拋頭顱撒熱血，為了黨的生存和發(fā)展無怨無悔，死而后已。他們每個(gè)人的身上都有一種精神力量，他們對(duì)自己的事業(yè)永遠(yuǎn)充滿著激情，直到生命的最后都沒有忘記自己的責(zé)任與使命。
首先，作為一名共產(chǎn)黨員，要樹立共產(chǎn)主義信仰。共產(chǎn)主義是一種社會(huì)形態(tài)，而不是國家政權(quán)。在一個(gè)社會(huì)中，無論是否存在共產(chǎn)黨，都絲毫不會(huì)影響共產(chǎn)主義社會(huì)的誕生。因?yàn)楣伯a(chǎn)主義社會(huì)和任何社會(huì)變更的條件都一樣，都是人類社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到某一程度造成質(zhì)變引發(fā)人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化、政治、價(jià)值觀、生活模式等等一系列變化的最終結(jié)果。而機(jī)器人，這一自動(dòng)化生產(chǎn)工具，就是廢除雇傭勞動(dòng)關(guān)系，割斷資本運(yùn)作鏈條，徹底埋葬資本主義社會(huì)建立共產(chǎn)主義社會(huì)所需要的那種引發(fā)質(zhì)變的生產(chǎn)力條件。機(jī)器人的發(fā)明，使用和推廣的過程，既是資本主義社會(huì)下各個(gè)資本企業(yè)追求利潤的必需過程；人類社會(huì)生產(chǎn)力飛速發(fā)展，物質(zhì)產(chǎn)品極大豐富的過程；同樣也是失業(yè)率高漲，消費(fèi)市場萎縮，各種形態(tài)資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)此起彼伏，人類社會(huì)動(dòng)蕩不安的過程?！耙詽M足民眾需要為目的，進(jìn)行生產(chǎn)服務(wù)和分配”的共產(chǎn)主義社會(huì)，去替代“以滿足利潤渴求為目的，進(jìn)行生產(chǎn)服務(wù)和分配”的資本主義社會(huì)，將是人類社會(huì)形態(tài)必經(jīng)的階段。拔苗助長搞大躍進(jìn)，雖然讓共產(chǎn)主義暫時(shí)退色了，但我們相信，隨著生產(chǎn)力的不斷進(jìn)步，真正的共產(chǎn)主義社會(huì)總會(huì)迎來誕生的那一天！
其次，要遵守黨的紀(jì)律，黨的紀(jì)律，主要有政治紀(jì)律、組織紀(jì)律和群眾紀(jì)律，還包括宣傳紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)紀(jì)律、保密紀(jì)律、人事紀(jì)律、外事紀(jì)律等。
黨的政治紀(jì)律是黨組織和黨員政治行為的規(guī)范。它要求黨員必須在政治上和黨中央保持一致，堅(jiān)決執(zhí)行黨的路線、方針、政策。同時(shí)，還要求黨的任何組織和黨員必須遵守國家的憲法、法律，在憲法、法律的范圍內(nèi)進(jìn)行活動(dòng)。黨的組織紀(jì)律是黨維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的原則和規(guī)范，是以民主集中制為基本原則的紀(jì)律。
黨的群眾紀(jì)律是黨的組織和黨員處理與群眾關(guān)系的規(guī)范，它要求黨員要尊重和維護(hù)人民群眾的正當(dāng)權(quán)益，廉潔奉公，不得以權(quán)謀私，搞特殊化，損害人民群眾的利。作為一名普通黨員，首先要遵紀(jì)守法，堅(jiān)守職業(yè)道德。作為一名共產(chǎn)黨員，要謹(jǐn)記要廉潔自律。能否廉潔自律說到底是人生觀、價(jià)值觀的問題，要早思考早清醒，多思考多清醒，筑牢思想防線，嚴(yán)陣以待。必須嚴(yán)格遵守工作紀(jì)律。按規(guī)則辦事，以良好的個(gè)人作風(fēng)推動(dòng)形成良好的部門作風(fēng)；必須謹(jǐn)慎。注意工作細(xì)節(jié)，謙虛做事、謹(jǐn)慎做人。特別是在一些金錢物質(zhì)利益方面，要做到慎獨(dú)、慎微、慎初，守住自己的防線，在不正當(dāng)行為上堅(jiān)決杜絕“第一次”；必須知足。如果不“知足”，一方面會(huì)給一些有目的的人以可乘之機(jī)；另一方面也一定難以自律；第四，必須修身。大處著眼，小處著手，在生活的細(xì)節(jié)上，行為的一舉一動(dòng)中約束自己，使自己的人品日臻完善，形成獨(dú)特的人格魅力。
第三，要“艱苦奮斗、勤儉節(jié)約”。這是一個(gè)古老而又年輕的話題，它是一種習(xí)慣，是一種美德，更是一種品質(zhì)，千百年來一直被人們傳承和堅(jiān)守。毛澤東同志曾經(jīng)說過：“浪費(fèi)是極大的犯罪。”胡錦濤同志指出：一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的；一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家，是難以發(fā)展進(jìn)步的；一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的。
勤儉節(jié)約就是要在思想上崇尚節(jié)約，以勤儉節(jié)約為榮、奢侈浪費(fèi)為恥。千里之堤，潰于蟻穴，有些看似點(diǎn)滴的浪費(fèi)，就象蟻穴一樣侵蝕著堅(jiān)固的根基。
第四，在工作態(tài)度上，我們對(duì)待自己的工作要有一份崇高感，把自己的工作當(dāng)作自己喜歡的的事業(yè)來經(jīng)營,既然選擇了這份工作，就應(yīng)該盡全力去完成，即使遇到再大的困難，也必須調(diào)整好自己的心態(tài)，盡力克服，解決問題。既然選擇了這個(gè)職業(yè)，選擇了這個(gè)崗位，就必須接受它的全部，而不是僅僅享受它給你帶來的益處和快樂。更不能忘記工作所賦予的榮譽(yù)，和我們的責(zé)任。忠誠于工作，以積極樂觀的心態(tài)來工作，消極封閉的思維方式只會(huì)使工作和生活原地踏步。不同的思維方式導(dǎo)致不同的工作方法，不同的工作方法必然會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果。只要我們擁有積極樂觀的心態(tài)，我們就永遠(yuǎn)不會(huì)缺乏向上的動(dòng)力，我們的生活和工作才會(huì)永遠(yuǎn)充滿明媚的陽光。當(dāng)以這種積極樂觀的態(tài)度投入到工作中時(shí)，我們的工作才會(huì)有不斷高漲的激情，工作也將是一件愉快的事情；將真心投入到工作中,領(lǐng)導(dǎo)的滿意，也正是對(duì)我們工作的肯定。除此以外，還更應(yīng)該不斷的提高自身的綜合素質(zhì)和工作能力，對(duì)待工作有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，忠誠于工作，人生也如同工作，這樣我們的人生才會(huì)更加燦爛輝煌。
員工忠誠讀后感篇三
《忠誠與背叛》影片中那可歌可泣的故事讓我們回望歷史，讓革命志士為信仰而戰(zhàn)的真實(shí)場景歷歷在目，讓我們?nèi)ニ伎际鞘裁醋屓藶橹畩^斗一生，是什么讓人勇于挑起國家和民族的重?fù)?dān)，是什么讓人甚至寧愿放下自己的生命?是信仰。信仰讓先烈放下安逸投身革命，在死亡面前無所畏懼……他們用鋼鐵的意志、不屈的堅(jiān)守，點(diǎn)燃了迎接曙光的火炬，舉起了用雙手一針一線縫制的血染的紅旗。他們何以在嚴(yán)刑拷打面前毫無畏懼?何以從容直面敵人的屠刀?何以用生命履行莊嚴(yán)的誓言?答案只有兩個(gè)字：忠誠!
“北伐革命成功后我們就結(jié)婚，”多么完美樸實(shí)的承諾，寥寥幾字就體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人無私奉獻(xiàn)的高尚情操。應(yīng)對(duì)背叛黨的未婚夫，何夢(mèng)蘭滿臉淚水扣動(dòng)扳機(jī)，讓誓言“我們感情像石碑一樣，不怕風(fēng)雨，直到永遠(yuǎn)”永遠(yuǎn)淹沒。王荷波應(yīng)對(duì)弟弟的背叛和干娘的老淚縱橫，依舊揮淚送弟弟上路。他們何以能強(qiáng)忍失去親人，甚至大義滅親的悲痛而矢志不渝?難道共產(chǎn)黨員真的是特殊材料做成的嗎?答案依舊是兩個(gè)字：忠誠!
忠誠，源自對(duì)革命必勝的信念、對(duì)共產(chǎn)主義理想崇高的信仰。忠誠，源自共產(chǎn)黨人高尚的情懷、堅(jiān)毅的品格。忠誠，源于馬克思說過的“我們的事業(yè)并不顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在”這句話。正正因忠誠，鑄造了他們比鋼鐵還要堅(jiān)硬得鐵骨，縱然軀體倒在槍口下，也能到達(dá)山一樣的高度，挺立起大寫的人字;正是正因忠誠，他們用淋漓得鮮血、不屈的靈魂擦亮了黎明的天空。他們雖然大部分都犧牲在敵人無情的屠殺下，但他們得精神激勵(lì)了其他革命同志，引導(dǎo)他們堅(jiān)持走革命道路?！皯?yīng)對(duì)我們的骨灰，高尚的人會(huì)流下同情的熱淚”。
“革命的堡壘最容易從內(nèi)部攻破”
列寧同志說過，“革命的堡壘最容易從內(nèi)部攻破”。在我們的革命隊(duì)伍中還有一批人，經(jīng)受不住敵人的摧殘折磨，最終屈服在敵軍特務(wù)的威逼利誘之下，背叛了黨，背叛了人民，給組織造成了重大的損失。黨組織的純潔性事關(guān)黨和國家事業(yè)的興衰成敗，黨員的忠誠可靠是黨和國家各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的根本保障，而黨員的理想信念與價(jià)值取向是黨員忠誠或背叛的直接原因。無數(shù)黨的革命先烈，為了黨的事業(yè)為什么能夠舍生取義，歸結(jié)到一點(diǎn)，那是正因他們都具有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，有著高尚純潔的黨性，因而他們視死如歸。像范阿根這樣的共產(chǎn)黨員，為什么革命初期沖在前，到之后卻叛變革命呢?同樣是正因理想信念的原因，有的理想信念動(dòng)搖了，有的入黨動(dòng)機(jī)就不純，不是以黨和人民的事業(yè)為自己的理想和事業(yè)，而是將其作為投機(jī)經(jīng)營的門徑，這必然要在特定的條件下變節(jié)叛黨。
血的教訓(xùn)一次次證明，如果我們不能用嚴(yán)明的紀(jì)律，來約束隊(duì)伍，純潔隊(duì)伍，那勢必對(duì)黨的發(fā)展和建設(shè)造成嚴(yán)重的傷害。就是在這樣的危急情形下，中央監(jiān)察委員會(huì)誕生了，這是黨的建設(shè)中具有里程碑好處的發(fā)展。
員工忠誠讀后感篇四
這本書的主要人物有馬小跳、夏林果、路曼曼、唐飛、毛超……。.等等。主要內(nèi)容是：一只狗被摩托車撞傷了，肇事者逃走后，馬小跳、唐飛、毛超、張達(dá)把狗狗救了，卻被狗的主人誣賴是他們撞了狗，因?yàn)樗麄兛蓱z狗狗，將狗送去寵物醫(yī)院救治，并拿出全部的壓歲錢救治狗狗。“皇天不負(fù)有心人”馬小跳他們終于把身患重病的狗狗，從死神手里救了回來。后來他們把肇事者抓住了，終于真相大白了。原來這只狗狗是因?yàn)樯K遭主人遺棄的，在回家的路上被車撞了。馬小跳和小伙伴們愛這只名叫金子的狗狗，和它度過了一段愉快的時(shí)光，那段時(shí)間里金子不管刮風(fēng)下雨、還是電閃雷鳴，它也每天準(zhǔn)時(shí)下午叼著一個(gè)小皮球，在學(xué)校門口的一棵銀杏樹下坐著等馬小跳他們一起玩。有一次，天下起了鵝毛大雪，馬小跳等人放學(xué)時(shí)看見金子還是叼著那個(gè)小皮球坐在銀杏樹下，已經(jīng)成了一座雪雕了。故事的最后，狗狗（金子）被流浪狗收容所收留了。為了紀(jì)念金子，夏林果找到了他正在讀大學(xué)的表姐，于是給金子做了一座雕像，放在學(xué)校門口的一棵樹下面。
這本書讓我受益匪淺，它更讓我理解到了“狗是人類最忠誠的朋友”的含義，大家都來看看這本書吧，一定也會(huì)讓你受益匪淺的。
員工忠誠讀后感篇五
去年8月我在重慶市委黨校參加了總行黨群工作部主任培訓(xùn)，在參觀白公館、渣滓洞監(jiān)獄舊址時(shí)，買了一本何建明、厲華合著的《<忠誠與背叛>--告訴你一個(gè)真實(shí)的紅巖》。最近，在參加“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中，我重讀了這本書，紅巖精神再次感動(dòng)了我、激勵(lì)了我，使我再次深刻認(rèn)識(shí)到，理想信念真正是共產(chǎn)黨員精神上的鈣，做一名合格黨員干部，就要做到忠誠干凈擔(dān)當(dāng)。
在1949年“11.27”重慶大屠殺中脫險(xiǎn)幸存下來的地下黨員羅廣斌根據(jù)當(dāng)年白公館、渣滓洞被捕共產(chǎn)黨員們與國民黨特務(wù)英勇斗爭的故事，于1961年創(chuàng)作了小說《紅巖》，成為經(jīng)久不衰宣揚(yáng)中國共產(chǎn)黨人英勇不屈的經(jīng)典故事，江姐、雙槍老太婆的故事激勵(lì)了一代又一代人成長，叛徒蒲志高成了釘在歷史恥辱柱上的反面典型。記得小時(shí)候，我曾一遍又一遍地看過電影《烈火中永生》，《繡紅旗》、《紅梅贊》等歌曲也是耳熟能詳。
《忠誠與背叛》是根據(jù)檔案史實(shí)、歷史見證人回憶以及散落的歷史資料撰寫的一本記實(shí)報(bào)告文學(xué)。讀完《忠誠與背叛》，才知道真實(shí)的“紅巖”革命斗爭史里所發(fā)生的關(guān)于“忠誠”與“背叛”的故事，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過小說《紅巖》的精彩與深刻、生動(dòng)與悲壯，且意義也更加深遠(yuǎn)。
許曉軒，是我們江蘇江都仙女廟人，被捕前是重慶新市區(qū)區(qū)委委員，是小說《紅巖》中許云峰、齊曉軒的生活原型。他在臨刑前，留下了一段發(fā)人深省的話：“請(qǐng)轉(zhuǎn)告黨，我做到了黨教導(dǎo)我的一切，在生命的最后幾分鐘，仍將這樣。。。。。，希望組織上務(wù)必經(jīng)常注意整黨、整風(fēng)，清除非無產(chǎn)階級(jí)意識(shí)！”一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員，臨終前想的是提醒黨組織要保持黨的純潔性。
“11.27”重慶大屠殺發(fā)生在1949年11月27日前后，距離新中國成立已經(jīng)將近2個(gè)月，大屠殺中犧牲的300多名革命先烈已經(jīng)看到了勝利的曙光，但他們被國民黨特務(wù)殺害在重慶解放前的黎明。讀完《忠誠與背叛》，我的心情久久無法平靜。幾個(gè)《紅巖》之問始終縈繞在我心頭，不得不思考：
一問：為什么女人無叛徒，而領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)叛徒又多又快？
江竹筠、李青林、楊漢秀等女共產(chǎn)黨員的錚錚鐵骨給人留下了深刻的印象，而時(shí)任中共重慶市委書記劉國定、副書記冉益智相繼叛變，他們出賣了大量黨內(nèi)機(jī)密，使許多革命志士犧牲于敵人的屠刀之下。但在大屠殺中被殺害的26名女性（其中2名幼女）沒有一個(gè)叛變的，是什么原因使得女人的忠貞程度比男人高？是不是像有人說的女人的忍耐力比男人強(qiáng)？我覺得可能有這個(gè)因素，但更重要的是她們的理想信念更加堅(jiān)定，她們的價(jià)值觀一旦確立，將牢不可破。而有些黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，平時(shí)滿口馬克思主義，但在敵人面前，比誰都“熊包”、“軟蛋”。不要說在革命戰(zhàn)爭年代，就是在當(dāng)今我們黨內(nèi)，也不在少數(shù)。最根本的一條就是喪失了理想信念和共產(chǎn)黨人的氣節(jié)。
二問：當(dāng)叛徒也高喊“中國共產(chǎn)黨萬歲”，怎么理解忠誠與背叛？怎樣區(qū)分忠奸之分？
萬縣縣委副書記李青林是位女共產(chǎn)黨員，被叛徒中共川東臨委副書記涂孝文出賣后，敵人用老虎凳折斷她一條腿，但她寧死不屈，連共產(chǎn)黨員身份也不承認(rèn)。據(jù)目擊者回憶，槍殺李青林等10人前都高唱《國際歌》，高喊“共產(chǎn)黨萬歲”等口號(hào)，其中因失去利用價(jià)值，涂孝文也在被殺害之列。一個(gè)對(duì)革命事業(yè)造成巨大危害的叛徒，在死前卻高喊“共產(chǎn)黨萬歲”。我既感嘆叛徒人性中的矛盾性和復(fù)雜性，又無比欽佩獄中革命者對(duì)反面人物的感召力和轉(zhuǎn)化能力。這也讓我更深刻地理解了忠誠的力量，遠(yuǎn)比背叛的一小撮強(qiáng)大。實(shí)際上，忠誠與背叛之間有時(shí)就是一念之差，但一個(gè)人存世的價(jià)值確有天囊之別。
三問：重慶市長楊森為什么要?dú)⒑λ挠H侄女楊漢秀？
在我的記憶里，國民黨的官員大多是貪財(cái)勢利、玩弄權(quán)術(shù)、不忠不廉之人。但時(shí)任重慶市長楊森在重慶政府已經(jīng)風(fēng)雨飄渺之際，將僅有的一點(diǎn)力量用在屠殺與他有個(gè)人階級(jí)恩怨的共產(chǎn)黨員、他的親侄女楊漢秀身上，卻是超出了我的想象。楊漢秀是典型的封建家庭的背叛者，曾受朱德同志影響，棄家奔赴延安參加共產(chǎn)黨，后被派往重慶從事地下工作，被楊森視作“不孝女”而恨之入骨。1949年9月17日深夜，楊漢秀被他的伯父抓獲，楊森指使特務(wù)連夜殺害她。特務(wù)先是用繩子把她勒閉了氣，特務(wù)們?cè)谘诼駮r(shí)發(fā)現(xiàn)她還沒有斷氣，又慌忙補(bǔ)了一槍?？梢姰?dāng)年革命斗爭之殘酷，難道國民黨中也有不循私情之人？徇私舞弊是當(dāng)今黨內(nèi)腐敗分子司空見慣的現(xiàn)象，難道共產(chǎn)黨的腐敗分子真的連國民黨還不如？我更加深刻認(rèn)識(shí)到黨中央的全面從嚴(yán)治黨、嚴(yán)懲腐敗分子的決心，否則真要亡黨亡國。
四問：不灌“辣椒水”、不上“老虎凳”，今天如何來衡量忠誠與背叛？
對(duì)于身處和平時(shí)期的我們，忠誠與背叛，仍然有深刻的現(xiàn)實(shí)教育意義。今天，我們大多數(shù)黨員從事的都是平凡的工作，我們對(duì)黨的事業(yè)的忠誠與背叛，不可能用當(dāng)年白公館、渣滓洞集中營的“辣椒水”、“老虎凳”來考驗(yàn)，但對(duì)忠誠與背叛的思考也不是沒有一點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)。我想，對(duì)黨、對(duì)人民講真話、辦實(shí)事，就是最起碼的忠誠，違反黨的紀(jì)律，忘掉黨的宗旨，喪失黨性原則，對(duì)黨的事業(yè)“不嚴(yán)不實(shí)”就是背叛。在新的歷史時(shí)期，檢驗(yàn)一個(gè)共產(chǎn)黨員是否忠誠，就是看他是否做到“講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為”。
一連串的“紅巖”之問，促使我不斷地深入思考。
當(dāng)前，全黨正在開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，樹立“四種意識(shí)”、做“四講四有”合格黨員是對(duì)黨員的基本要求。我行今年開展了基層黨組織“強(qiáng)基固本”建設(shè)工程。這兩項(xiàng)工作結(jié)合在一起，就是要把黨組織建設(shè)好，把黨員隊(duì)伍建設(shè)好，保持黨的純潔性和先進(jìn)性，這是無數(shù)革命先烈用鮮血和生命換來的教訓(xùn)，也是我行落實(shí)黨中央全面從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略的具體舉措。扎扎實(shí)實(shí)學(xué)、認(rèn)認(rèn)真真做，百煉成鋼，“打鐵還須自身硬”，我們郵儲(chǔ)銀行的黨員干部，除了要堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰外，更重要的是要在改革發(fā)展的大潮中樹立共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，在本職工作中不斷錘煉自己的黨性修養(yǎng)，真正做到“嚴(yán)以律己、嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)”，實(shí)實(shí)在在地“謀事、創(chuàng)業(yè)、做人”，做一名“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”的好干部。如此，則我們的郵儲(chǔ)事業(yè)一定能夠輝煌，中華民族偉大復(fù)興的“中國夢(mèng)”一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
員工忠誠讀后感篇六
《忠誠敬業(yè)沒借口》，起初一看書的題目，直覺馬上告訴我，這無非就是領(lǐng)導(dǎo)們要求職員做得要像書的題目一樣，要“忠誠、敬業(yè)、沒有任何借口”地服從領(lǐng)導(dǎo)的管理。后來，慢慢地讀著、讀著，我才漸漸發(fā)覺，其中包含的意義遠(yuǎn)非這么簡單。
首先，書的題目，“忠誠敬業(yè)沒借口”所表達(dá)的內(nèi)涵遠(yuǎn)比字面意思要深刻的多。忠誠，是一種責(zé)任，是一種義務(wù)，是一種操守，是一種品格。敬業(yè)，是一種高尚的品德，是一種人生態(tài)度，是珍惜生命、珍視未來的表現(xiàn)。沒借口，是我們整個(gè)人生需要奉行的一個(gè)重要的思想理念和行為準(zhǔn)則，它強(qiáng)化的是我們每一個(gè)人要想盡辦法去完成每一項(xiàng)任務(wù)，而不是為沒有完成任務(wù)去尋找借口，哪怕是看似合理的借口。它體現(xiàn)的是一種完美的執(zhí)行能力，一種服從、誠實(shí)的態(tài)度，一種負(fù)責(zé)、敬業(yè)的精神。而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們所缺少的正是這種精神。在生活中有了問題或犯了錯(cuò)誤，特別是一些難以解決的問題和錯(cuò)誤，我們首先想到的不是勇敢的去承擔(dān)責(zé)任，去面對(duì)問題，而總是去想方設(shè)法的為自己的過失尋找或多或少，或合理或不合理的理由，目的都是為了推卸自己的責(zé)任，為自己的過失開脫，這本身就是一種不負(fù)責(zé)任的態(tài)度。正確的做法是，承認(rèn)它們，解釋它們，并為它們道歉。最重要的是利用它們，要讓人們看到你如何承擔(dān)責(zé)任和如何從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)。
“忠誠敬業(yè)沒借口”體現(xiàn)了一個(gè)人積極對(duì)待工作的態(tài)度。既然我們選擇了這個(gè)職業(yè)，選擇了這個(gè)崗位，就必須接受它的全部，而不是僅僅只享受它給你帶來的益處和快樂。就算屈辱和責(zé)罵，那也是這個(gè)工作的一部分?！肮ぷ鞑皇俏覀?yōu)榱酥\生才做的事，而是我們要用生命去做的事。工作就是付出努力。”而現(xiàn)實(shí)中發(fā)生的事情恰恰相反，我們常常喜歡從外部環(huán)境來為自己尋找借口和理由，而很少問問自己：我努力了嗎？我真的對(duì)得起這份工作嗎？回顧一天的工作，我們應(yīng)該捫心自問：“我是否付出了全部的精力和智慧？是否完成了自己所設(shè)定的目標(biāo)？”
盡責(zé)。
作為一名人民教師，從事的是一種光榮的職業(yè)。從事這個(gè)職業(yè)，擔(dān)負(fù)的責(zé)任就更加重了。教育學(xué)生，服務(wù)于學(xué)生應(yīng)該“忠誠敬業(yè)”，作為一名人民教師更不可以尋找任何借口和理由去抱怨職位、待遇、工作的環(huán)境，抱怨同事和領(lǐng)導(dǎo)。從事這個(gè)神圣的職業(yè)要承擔(dān)起自己肩上的責(zé)任，永遠(yuǎn)不放棄，永遠(yuǎn)不要尋找借口，兢兢業(yè)業(yè)地完成自己的使命。
讀完《忠誠敬業(yè)沒借口》這本書以后，我很感動(dòng)，受益頗多。書中雖然沒有過多華麗的詞藻，也沒有高談闊論人生理想，而是用樸實(shí)的語言向我們娓娓道出了忠誠敬業(yè)的人生哲理。
忠誠敬業(yè)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們?yōu)槿颂幨碌恼嬷B。只有對(duì)事業(yè)，對(duì)組織忠誠的人，才能形成一種孜孜以求的敬業(yè)精神，從而取得事業(yè)上的輝煌與發(fā)展。其實(shí)忠誠敬業(yè)最大的受益者是我們自己。只有忠誠敬業(yè)的人才能得到別人信賴與尊重，才會(huì)被委以重任。
立了楷模；打工皇后吳士宏，由于踏實(shí)敬業(yè)，由一名ibm的勤雜人員升為中國微軟有限公司總經(jīng)理，可謂功成名就的典范。
忠誠敬業(yè)沒有借口，這是我們教師應(yīng)盡的義務(wù)。不計(jì)得失，全身心地投入到工作中，讓忠誠敬業(yè)的精神照亮我們前進(jìn)的道路。
剛看到《忠誠敬業(yè)》這本書時(shí)，我僅僅從字面上理解了它的涵義；當(dāng)買回去讀完這本書時(shí)，我才真正體會(huì)到書中有許多東西值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。它告訴我們，工作要有敬業(yè)精神，要忠于職守，要勤奮工作。
“忠誠”就是要對(duì)所從事的工作忠于職守，毫不懈怠。在工作中，我們要對(duì)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)布置的任務(wù)守信守諾，對(duì)同事要以誠相待，相互協(xié)作，共同追求卓越的工作成果?！爸艺\”也同樣意味著責(zé)任。只有每個(gè)人各安其位，各司其職，這個(gè)企業(yè)、這個(gè)社會(huì)才能正常運(yùn)轉(zhuǎn)、和諧有序。對(duì)喜歡做和必須做的事情都一樣努力的人，才有機(jī)會(huì)把事情做好，才有機(jī)會(huì)取得成功。無論身處何種位置，都得對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)?！爸艺\”更是要求我們要腳踏實(shí)地地去完成每件事情。
司的成長，我們也將獲得更多的發(fā)展機(jī)遇。對(duì)于我來說，能從事現(xiàn)在崗位上管理工作，我感到身上責(zé)任重大，同時(shí)這也是我的榮耀。我熱愛這份工作。
“九層之臺(tái)，起于壘上；千里之行，始于足下”，人的價(jià)值并不在于多么轟轟烈烈的事跡，而在于兢兢業(yè)業(yè)地完成現(xiàn)有的每一項(xiàng)工作。腳踏實(shí)地、恪盡職守、務(wù)實(shí)創(chuàng)新的精神將成為我們每個(gè)人工作中的信條。
員工忠誠讀后感篇七
有一天，方丈宣布調(diào)他去后院挑水劈材，小和尚很不服氣地問道：“讓我去干挑水劈材的活，是因?yàn)槲易驳溺姴粶?zhǔn)時(shí)不響亮嗎？”方丈告訴他說：“你的鐘撞得很響，但是鐘聲空乏疲軟，沒有力量，因?yàn)槟阈闹袥]認(rèn)識(shí)到撞鐘這項(xiàng)看似簡單的工作所代表的深刻意義。鐘聲不僅僅是寺里作息的準(zhǔn)繩，而是為了喚醒沉迷的眾生。因此鐘聲不僅要洪亮，還要圓潤，渾厚，深沉，悠遠(yuǎn)。心中無鐘即使無佛，不敬業(yè)不虔誠，怎樣擔(dān)當(dāng)神圣的撞鐘工作呢？”小和尚心中懺悔，默默地向后院走去。
這是一個(gè)佛門的故事，看起來似乎和我們的工作離得很遠(yuǎn)，然而他講的道理和我們的現(xiàn)實(shí)生活又離得那么近，一個(gè)不忠誠不敬業(yè)尋找借口的人是不會(huì)很好的完成工作的，因此他們總是在找工作，同樣成功的機(jī)會(huì)總是在尋找那些忠誠敬業(yè)不找借口的人。
以上是我前段時(shí)間讀完的《忠誠敬業(yè)沒借口》扉頁的一則故事，拿這么長篇幅在此復(fù)述，就是想與同事們共勉，愿其帶來有益的啟發(fā)。
忠誠是一種對(duì)事對(duì)人的態(tài)度，更是一種高尚的道德品質(zhì)，也是一種責(zé)任、一種義務(wù)、一種操守、一種品格。它會(huì)幫助我們做好所從事的工作，并獲得成功，值得我們?nèi)プ冯S。
現(xiàn)實(shí)生活中，給我們傳來的有些消息也起到了反作用，往往是某某才二十幾歲已經(jīng)是做到什么職位，待遇多么多么的好，開多好的車———而不知大多數(shù)同齡人都一樣，才剛剛正式登上歷史的舞臺(tái)，正做著各個(gè)行業(yè)最基礎(chǔ)的工作，但這種信息的傳播無形之中給人增加了壓力，甚至把成功完全歸結(jié)到了搞關(guān)系、走后門，而放棄努力干好本職工作，走歪門邪道，這些人可能會(huì)得到一時(shí)利處，終究不會(huì)有大的作為，更不會(huì)得到社會(huì)的認(rèn)可。
人的一生就像一座大廈，只不過形形色色各有不同罷了，而有一點(diǎn)是相同的，沒人會(huì)一步登天，都要從基礎(chǔ)做起，對(duì)于有份穩(wěn)定的工作的我們，首先應(yīng)該是感謝，就像歌唱家找到了舞臺(tái)一樣，只有在這里才可以一展歌喉，才能體現(xiàn)出自己的價(jià)值；第二種感情應(yīng)該是忠誠，而不是朝三暮四，不切實(shí)際，只有把忠誠帶到工作中，才能發(fā)現(xiàn)工作中的問題，才能想出解決問題的好方法，才能使自己的技術(shù)一天天的提高，忠誠會(huì)給人帶來熱情，熱情會(huì)使你更加熱愛工作，對(duì)工作有種征服感。有了忠誠就會(huì)自覺地與公司共命運(yùn)，自覺地節(jié)約工作中的每一份物資材料，去執(zhí)行公司的各項(xiàng)任務(wù)，真正的做到一絲不茍，而不是敷衍了事，因?yàn)樗前l(fā)自內(nèi)心的去工作，忠誠還能形成團(tuán)隊(duì)的合力，創(chuàng)造和諧的人際關(guān)系，使團(tuán)隊(duì)的力量更強(qiáng)大更具競爭力。
另外還想談一下忠誠與能力的問題，忠誠勝于能力，只有忠誠的人，周圍的人才會(huì)信任你，承認(rèn)你，容納你；只有忠誠的人周圍的人才會(huì)親近你。老板在招聘人員的時(shí)候不會(huì)把一個(gè)不忠誠的人招進(jìn)去，客戶購買產(chǎn)品也不會(huì)把錢交給一個(gè)不忠誠的人手里。
一個(gè)職員只有具備了忠誠的品質(zhì)，才有可能取得事業(yè)的成功，如果你能忠誠的對(duì)待工作你就能得到現(xiàn)在和未來領(lǐng)導(dǎo)的信賴，從而在不經(jīng)意中提高自己的能力，爭取到成功的砝碼。
員工忠誠讀后感篇八
近來，有幸閱讀了閆瑞娟編著的《感恩、敬業(yè)、責(zé)任》一書，書中通過對(duì)感恩、敬業(yè)與責(zé)任精神的深入解讀，運(yùn)用大量生動(dòng)翔實(shí)的故事和案例，闡述了不同國界、不同膚色、不同文化的人都在這種精神的潤澤下不斷成長，揭示了現(xiàn)代人精神缺失的根源，為現(xiàn)代人重塑世界觀和人生觀，塑造企業(yè)新主人翁精神提供了全新的解決方案，對(duì)深處改革浪潮中的煙草人來說也具有良好的啟迪：
每一個(gè)人在啟蒙教育初期都會(huì)學(xué)習(xí)“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”的道德教育，而在人的一生當(dāng)中，有多少人能發(fā)自內(nèi)心的說他在他的一生中真正時(shí)時(shí)刻刻都履行了這一道德規(guī)范？“羔羊跪乳，烏鴉反哺”，歷來被人們視為感恩的范例，動(dòng)物尚會(huì)感恩，更何況作為萬物之靈的人類呢？本書從感恩的視角，啟迪著人們?nèi)プ非笠环N全新的精神境界。
感恩是一種心態(tài)，它能讓我們樂于面對(duì)人生中每個(gè)階段面臨的各種境遇；感恩是一種素養(yǎng)，它能讓我們?cè)谂c人交往過程中能更多的影響身邊的人；感恩是一種催化劑，它能在我們的人生旅途中催生更多美好的回憶；感恩更是一種境界，只有真正常懷感恩之心的人才能體會(huì)到工作與生活的美好。
回想一個(gè)人的成長，離不開家人的支持，當(dāng)我們從偶然中來到這個(gè)鮮活的世界上，在我們剛睜開眼睛審視這個(gè)陌生的人世時(shí)，我們就已經(jīng)讓周圍關(guān)心我們的父母、親人欣喜若狂，同時(shí)也讓我們父母在接下來的人生中開始了無盡的擔(dān)憂與期待。“感謝父母的養(yǎng)育之恩”提醒著我們每一個(gè)人，要對(duì)父母懷有一顆感恩的心，提醒著我們?cè)谌魏螆龊虾蜁r(shí)間不能因?yàn)楦鞣N各樣的蒼白的理由和借口去敷衍父母無時(shí)不在的關(guān)心和愛護(hù)。一個(gè)人的成長，離不開同事、朋友的幫助，在社會(huì)分工日益細(xì)化的當(dāng)代社會(huì)，個(gè)人的力量越發(fā)顯得渺小，缺少了朋友的幫助，我們生活當(dāng)中步履維艱，缺少了同事的鼎立協(xié)助，我們將在工作中碌碌無為、一事無成。一個(gè)人的成長，離不開領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心，如果沒有領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)和鼓勵(lì)，我們就得不到優(yōu)越的工作環(huán)境和良好的發(fā)展機(jī)會(huì)。因此在日常工作生活中，我們要常懷感恩之心，并把感恩意識(shí)內(nèi)化成自己的一種行為。對(duì)組織、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)要多一些感激，少一些怨恨；對(duì)同事多一些理解和包容，我們就會(huì)覺得工作和生活是那么的美好。
閱讀此書，使我深切地感受到感恩是神奇的潛能挖掘機(jī)，可以喚醒自身強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力。憑借《尼爾斯騎鵝旅行記》榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的瑞典女作家拉格洛夫深情地講：“因?yàn)槲仪肥澜绾芏嗪芏?，于是我寫作……”正是因?yàn)樯響岩活w感恩的心，一個(gè)平凡的人才能做出不平凡的事。感恩可以喚醒人的責(zé)任感、喚醒人的激-情、喚醒人的使命感，感恩能讓每一個(gè)煙草員工為了煙草事業(yè)而投入地工作、激-情地工作、忘我地工作。
感恩做人，能使我們的工作和生活充滿陽光。時(shí)常懷有感恩之心，我們就會(huì)變得更謙和、可敬和高尚，能使我們更加熱愛生活、熱愛自己的工作崗位，使我們不再是為了金錢、為了名譽(yù)、為了地位而被動(dòng)地工作，而是因?yàn)楦卸鞫詣?dòng)自發(fā)地工作。只有這樣，我們才能享受生活、享受工作，渴望為建設(shè)現(xiàn)代煙草而努力工作。
敬業(yè)，通俗來講，就是敬重自己的工作，把工作當(dāng)成自己的事情，具體表現(xiàn)為忠于職守、盡職盡責(zé)、一絲不茍、全心全意、善始善終等職業(yè)道德，其中柔和了一種使命感和責(zé)任感，它使我們對(duì)自己所從事的職業(yè)懷著一份熱愛、珍惜和敬重的心情，并心甘情愿地為之付出和奉獻(xiàn)。
“敬業(yè)”我認(rèn)為這是作為一個(gè)人最重要，最基本的精神和行為準(zhǔn)則。敬重所做的每一項(xiàng)工作，才能獲得工作上的成功。一個(gè)人的能力、技術(shù)可以通過學(xué)習(xí)、實(shí)踐等方法來不斷地提高和自我完善，而一個(gè)人的敬業(yè)精神、責(zé)任心，則決定了他是否可以把工作完成得更好。有了敬業(yè)精神，就會(huì)肯干實(shí)干；有了敬業(yè)精神，就有了不斷進(jìn)取的熱情；有了敬業(yè)精神，就能發(fā)揮自身潛在的能量，成就了不平凡的事業(yè)。愛崗敬業(yè)，認(rèn)真地干好每一件事，平凡的點(diǎn)滴就能匯聚不平凡的豐碑。
敬業(yè)，就是要踏實(shí)做好本職工作。因?yàn)槿说哪芰蜐撃苤挥性诓粩嗟墓ぷ髦胁拍馨l(fā)揮出來，人的成就只能從工作中才能取得，人的夢(mèng)想只能從工作中得以實(shí)現(xiàn)。每個(gè)人都希望能從事自己喜歡的工作，但是現(xiàn)實(shí)生活中能如愿的卻很少。但是一旦走上工作崗位，我想踏實(shí)做好工作是第一位的，不論是否喜歡。
敬業(yè)，就是要勤奮做精本職工作。社會(huì)不斷發(fā)展，知識(shí)不斷更新，學(xué)習(xí)是永恒的主題。崗位是相同的，但是不同時(shí)期對(duì)崗位的要求是不同的，因此，只有勤奮學(xué)習(xí)、不斷總結(jié)才能適應(yīng)工作的需要，才能做精本職工作。我所從事的內(nèi)部審計(jì)工作涉及企業(yè)管理的方方面面，面對(duì)煙草行業(yè)日新月異的發(fā)展變化，要履行好審計(jì)監(jiān)督、審計(jì)評(píng)價(jià)、審計(jì)服務(wù)的職能作用，就必須不斷地更新知識(shí)，在實(shí)踐中鍛煉才干，從而推動(dòng)內(nèi)部審計(jì)工作的良好發(fā)展。
敬業(yè)，就是要主動(dòng)做深本職工作。加強(qiáng)自我管理，自我激勵(lì)，同樣也是敬業(yè)精神的一種表現(xiàn)。在盡職盡責(zé)完成自己本職工作外，積極主動(dòng)思考如何能把審計(jì)工作做得更好，在內(nèi)審工作思路、工作方法、工作措施上不斷探索和創(chuàng)新，加強(qiáng)工作的統(tǒng)籌性、計(jì)劃性和協(xié)調(diào)性，提高內(nèi)審工作效率，對(duì)于實(shí)現(xiàn)當(dāng)前內(nèi)部審計(jì)工作上臺(tái)階、創(chuàng)一流尤為重要。
責(zé)任到底是什么？我們每一個(gè)人都在生活中飾演不同的角色，無論擔(dān)任何種職務(wù)，做什么樣的工作，他都對(duì)他人負(fù)有責(zé)任，這是社會(huì)法則，這是道德法則，這還是心靈法則。
責(zé)任是一種堅(jiān)定的信念，任何人都希望實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，要把這種意愿變成現(xiàn)實(shí)，盡職盡責(zé)地對(duì)待工作和生活中的每一件事非常重要。履行職責(zé)的過程中是否具有強(qiáng)烈的責(zé)任心，對(duì)待工作的態(tài)度會(huì)截然不同，有責(zé)任感的人，就會(huì)自然而然地去遵守規(guī)章制度，自覺地努力做好本職工作，在工作的`過程中不但絲毫沒有怨言，而且還充滿著自豪和榮耀。從某種程度上說，對(duì)角色飾演的最大成功就是對(duì)責(zé)任的完成。責(zé)任是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個(gè)生命的始終。責(zé)任是永恒的職業(yè)精神，如果能力像金子一樣珍貴，那么勇于負(fù)責(zé)的精神更為可貴；一個(gè)民族缺乏勇于負(fù)責(zé)任的精神，這個(gè)民族就沒有希望；一個(gè)組織不負(fù)責(zé)任，就會(huì)作繭自縛，失去客戶，迷失方向；一個(gè)人不負(fù)責(zé)任，就會(huì)被人輕視，失去信任，碌碌無為。
對(duì)于每個(gè)人而言，只有選擇責(zé)任、承擔(dān)責(zé)任、堅(jiān)守責(zé)任，才能真正增強(qiáng)內(nèi)控力，成為對(duì)社會(huì)有用的人！對(duì)于一名煙草員工來說，只有勇于把責(zé)任挑在肩上，才能用行動(dòng)撐起煙草企業(yè)的脊梁，做一名對(duì)蘇州煙草發(fā)展有用之人。
責(zé)任勝于能力，不是說能力不重要，是因?yàn)樨?zé)任感的缺失比能力不足的后果更嚴(yán)重。一顆道釘足以傾覆一列火車，一個(gè)煙頭足以毀掉一片森林，一次決策失誤可能給國家?guī)戆偃f千萬的損失。
責(zé)任源于忠誠。一個(gè)人，只有對(duì)他所從事的工作充滿責(zé)任感，他才能做到對(duì)黨、對(duì)國家、對(duì)人民忠誠。有人把忠誠看作管理者愚弄下屬的工具，認(rèn)為向員工灌輸忠誠和敬業(yè)思想的受益者是單位和管理者。其實(shí)不然，忠誠并不僅僅有益于單位和管理者，其最終和最大的受益者是員工自己。你忠誠于你的單位，單位才會(huì)發(fā)展得更好，才會(huì)給你更大的發(fā)展空間。反過來說，即使你有驚世之才，即使你能力超群，但你并不忠誠于你的職業(yè)、你的企業(yè)，你的單位，誰會(huì)把重要的崗位交給一個(gè)朝三暮四、疏乎大意的員工呢？誰敢把一個(gè)關(guān)系企業(yè)形象的崗位交給一個(gè)沒有忠誠度的人呢？作為一名煙草員工怎樣做到忠誠，我認(rèn)為，最重要的是忠誠于國家、忠誠于消費(fèi)者。因?yàn)椤皣依嬷辽稀⑾M(fèi)者利益至上”已經(jīng)成為煙草行業(yè)共同的價(jià)值觀，也是國家實(shí)行煙草專賣制度的根本要求和煙草行業(yè)持續(xù)發(fā)展的思想基矗煙草行業(yè)除了國家利益和消費(fèi)者利益之外，沒有自身利益。因此，作為一名煙草員工，只有把忠誠于國家、忠誠于消費(fèi)者作為一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿，才能推動(dòng)煙草行業(yè)的健康發(fā)展，為民造福，為國家做出更大貢獻(xiàn)。
有首歌這樣唱道：“感恩的心感謝有你，伴我一生讓我有勇氣做我自己；感恩的心感謝命運(yùn)，花開花落我一樣會(huì)珍惜”。面對(duì)煙草行業(yè)欣欣向榮的大好局面，我們要將感恩化作推動(dòng)江蘇煙草實(shí)現(xiàn)“走在行業(yè)前面，展現(xiàn)一流水平，全面建設(shè)現(xiàn)代煙草”的目標(biāo)任務(wù)的強(qiáng)大動(dòng)力，樹立責(zé)任意識(shí)、彰顯敬業(yè)精神，弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，為煙草行業(yè)的再創(chuàng)佳績而努力奮斗！
員工忠誠讀后感篇九
上個(gè)星期四在學(xué)校組織下，我們觀看了十八大的獻(xiàn)禮《忠誠與背叛》，影片雖然沒有很豪華的明星陣容，卻更深刻地震撼著我們的心靈。第一屆中央監(jiān)察委員會(huì)主席王荷波、副主席楊鮑安等紀(jì)檢戰(zhàn)線革命先驅(qū)，為忠于黨的事業(yè)，維護(hù)黨的純潔性，大義凜然、視死如歸的光輝形象深深地感動(dòng)著我們，并時(shí)刻地鞭策著我們。
1927年，蔣介石政府對(duì)共產(chǎn)黨員進(jìn)行瘋狂的捕殺，應(yīng)對(duì)各種不利環(huán)境，部分共產(chǎn)黨員在權(quán)利誘惑、嚴(yán)刑拷打下沒能堅(jiān)定住自我的信仰，從而出賣黨背叛黨。有的登報(bào)脫黨，有的將黨內(nèi)消息出賣給敵人。其中印象較深的就是范阿根，開始利用黨的軍費(fèi)還賭債，使得王荷波領(lǐng)導(dǎo)的工人運(yùn)動(dòng)得不到武器支援，陷入困境。在這等錯(cuò)誤下，黨還是原諒了他。他也信誓旦旦的說不會(huì)出賣黨，可是，之后在應(yīng)對(duì)個(gè)人生命與利益面前，他出賣了黨，將重要情報(bào)泄露給敵人。這等錯(cuò)誤是堅(jiān)決不能原諒的，涉及到原則上問題，黨沒有姑息他。
黨的事業(yè)是光輝的，黨的性質(zhì)是純潔的，絕對(duì)不允許這種不純潔、信仰不堅(jiān)定的'人出賣黨的秘密、背叛黨。王荷波、楊匏安等紀(jì)檢先驅(qū)也為了更加堅(jiān)守黨的事業(yè)，保證黨的純潔性，在各種困難下主張成立中央監(jiān)察委員會(huì)，以對(duì)黨內(nèi)人士進(jìn)行更為嚴(yán)格的監(jiān)督。僅有嚴(yán)格的紀(jì)律，才能鑄就一個(gè)堅(jiān)實(shí)的組織，才能領(lǐng)到人民完成偉大的事業(yè)。
“我們的事業(yè)并不會(huì)顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在?！边@句話在劇中反復(fù)出現(xiàn)，也時(shí)刻地在警醒著我們。那些共產(chǎn)黨人忠于自我的信仰，為了國家的獨(dú)立富強(qiáng)民主，依然的奉獻(xiàn)著自我的一切乃至生命，只為了這光輝的事業(yè)。為了中國社會(huì)的發(fā)展和提高，這個(gè)事業(yè)必將永遠(yuǎn)存在。這個(gè)事業(yè)不以政權(quán)的更迭為改變，不因政黨的存廢而轉(zhuǎn)移，不為金錢權(quán)勢地位所動(dòng)搖。誰為了廣大民眾的利益犧牲小我，誰就能夠贏得民眾的支持。誰以這個(gè)事業(yè)為最高追求，誰將永遠(yuǎn)存在于世界和民眾之心中。星期一與王書記的談話中也談到了這部電影，王書記說到大學(xué)生的入黨問題。我想，大學(xué)生是未來的接班人，掌握著與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)文化與觀念，未來的事業(yè)需要我們來承擔(dān)繼承。
我們共產(chǎn)黨的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，那也是我們最光榮的事業(yè)，可能這個(gè)事業(yè)并不是那么容易實(shí)現(xiàn)，也不會(huì)在短短的幾年或幾十年能實(shí)現(xiàn)，可是它是我們光輝事業(yè)的歸宿，需要我們一代又一代的共產(chǎn)黨人不斷的努力，我堅(jiān)信這一事業(yè)最終終會(huì)實(shí)現(xiàn)，我也會(huì)為之而奮斗，將這種永遠(yuǎn)的存在延續(xù)下去。
員工忠誠讀后感篇十
有一天，方丈宣布調(diào)他去后院挑水劈材，小和尚很不服氣地問道：“讓我去干挑水劈材的活，是因?yàn)槲易驳溺姴粶?zhǔn)時(shí)不響亮嗎?”方丈告訴他說：“你的鐘撞得很響，但是鐘聲空乏疲軟，沒有力量，因?yàn)槟阈闹袥]認(rèn)識(shí)到撞鐘這項(xiàng)看似簡單的工作所代表的深刻意義。鐘聲不僅僅是寺里作息的準(zhǔn)繩，而是為了喚醒沉迷的眾生。因此鐘聲不僅要洪亮，還要圓潤，渾厚，深沉，悠遠(yuǎn)。心中無鐘即使無佛，不敬業(yè)不虔誠，
怎樣
擔(dān)當(dāng)神圣的撞鐘工作呢?”小和尚心中懺悔，默默地向后院走去。這是一個(gè)佛門的故事，看起來似乎和我們的工作離得很遠(yuǎn)，然而他講的道理和我們的現(xiàn)實(shí)
生活
又離得那么近，一個(gè)不忠誠不敬業(yè)尋找
借口的人是不會(huì)很好的完成工作的，因此他們總是在找工作，同樣成功的機(jī)會(huì)總是在尋找那些忠誠敬業(yè)不找借口的人。以上是我前段時(shí)間讀完的《忠誠敬業(yè)沒借口》扉頁的一則故事，拿這么長篇幅在此復(fù)述，就是想與同事們共勉，愿其帶來有益的啟發(fā)。
忠誠是一種對(duì)事對(duì)人的態(tài)度，更是一種高尚的道德品質(zhì)，也是一種責(zé)任、一種義務(wù)、一種操守、一種品格。它會(huì)幫助我們做好所從事的工作，并獲得成功，值得我們?nèi)プ冯S。
現(xiàn)實(shí)生活中，給我們傳來的有些消息也起到了反作用，往往是某某才二十幾歲已經(jīng)是做到
什么
職位，待遇多么多么的好，開多好的車-------而不知大多數(shù)同齡人都一樣，才剛剛正式登上歷史的舞臺(tái)，正做著各個(gè)行業(yè)最基礎(chǔ)的工作，但這種信息的.傳播無形之中給人增加了壓力，甚至把成功完全歸結(jié)到了搞關(guān)系、走后門，而放棄努力干好本職工作，走歪門邪道，這些人可能會(huì)得到一時(shí)利處，終究不會(huì)有大的作為，更不會(huì)得到社會(huì)的認(rèn)可。人的一生就像一座大廈，只不過形形色色各有不同罷了，而有一點(diǎn)是相同的，沒人會(huì)一步登天，都要從基礎(chǔ)做起，對(duì)于有份穩(wěn)定的工作的我們，首先應(yīng)該是感謝，就像歌唱家找到了舞臺(tái)一樣，只有在這里才可以一展歌喉，才能體現(xiàn)出 自己的價(jià)值;第二種感情應(yīng)該是忠誠，而不是朝三暮四，不切實(shí)際，只有把忠誠帶到工作中，才能發(fā)現(xiàn)工作中的問題，才能想出解決問題的好方法，才能使自己的技術(shù)一天天的提高，忠誠會(huì)給人帶來熱情，熱情會(huì)使你更加熱
愛
工作，對(duì)工作有種征服感。有了忠誠就會(huì)自覺地與公司共命運(yùn)，自覺地節(jié)約工作中的每一份物資材料，去執(zhí)行公司的各項(xiàng)任務(wù)，真正的做到一絲不茍，而不是敷衍了事，因?yàn)樗前l(fā)自內(nèi)心的去工作，忠誠還能形成團(tuán)隊(duì)的合力，創(chuàng)造和諧的人際關(guān)系，使團(tuán)隊(duì)的力量更強(qiáng)大更具競爭力。另外還想談一下忠誠與能力的問題，忠誠勝于能力，只有忠誠的人，周圍的人才會(huì)信任你，承認(rèn)你，容納你;只有忠誠的人周圍的人才會(huì)親近你。老板在招聘人員的時(shí)候不會(huì)把一個(gè)不忠誠的人招進(jìn)去，客戶購買產(chǎn)品也不會(huì)把錢交給一個(gè)不忠誠的人手里。
一個(gè)職員只有具備了忠誠的品質(zhì)，才有可能取得事業(yè)的成功，如果你能忠誠的對(duì)待工作你就能得到現(xiàn)在和未來領(lǐng)導(dǎo)的信賴，從而在不經(jīng)意中提高自己的能力，爭取到成功的砝碼。
員工忠誠讀后感篇十一
愛默生說過：“責(zé)任具有至高無上的價(jià)值，它是一種偉大的品格，在所有價(jià)值中它處于最高的位置?！必?zé)任就是做好你被賦予的任何有意義的事情，家庭需要責(zé)任，因?yàn)樨?zé)任讓家庭充滿愛；社會(huì)需要責(zé)任，因?yàn)樨?zé)任能夠讓社會(huì)和諧發(fā)展；企業(yè)也需要責(zé)任，因?yàn)樨?zé)任讓企業(yè)更有凝聚力、戰(zhàn)斗力和競爭力。
責(zé)任體現(xiàn)忠誠。忠誠是一種職業(yè)的責(zé)任感，是一種對(duì)職業(yè)的忠誠，是對(duì)從事職業(yè)的敬業(yè)精神。一旦養(yǎng)成對(duì)事業(yè)的忠誠和責(zé)任感，我們即使面對(duì)逆境，也會(huì)鼓足勇氣；面對(duì)誘惑，也會(huì)不為之所動(dòng)。是企業(yè)養(yǎng)育了我們，是企業(yè)提供我們成長成才的舞臺(tái)，是企業(yè)給予我們成功的機(jī)遇。當(dāng)我們對(duì)企業(yè)懷有感恩之心，對(duì)企業(yè)的忠誠將變成自覺的行動(dòng)。對(duì)企業(yè)的忠誠，也將喚醒我們的責(zé)任感、自信心，激發(fā)人格力量的迸發(fā)。我們會(huì)因?yàn)橐獡?dān)負(fù)的責(zé)任而變得更加勇敢和堅(jiān)強(qiáng)，會(huì)調(diào)動(dòng)起所有的潛能，發(fā)展自己的能力。責(zé)任保證了敬業(yè)、保證了企業(yè)的競爭力、保證了創(chuàng)造、也真正代表了一個(gè)員工對(duì)企業(yè)的忠誠度。
在當(dāng)代社會(huì)，幾乎每一個(gè)優(yōu)秀企業(yè)都非常強(qiáng)調(diào)責(zé)任的力量。在ibm每名員工堅(jiān)守和履行的價(jià)值觀念之一就是：“在人際交往中永遠(yuǎn)保持誠信的品德，永遠(yuǎn)具有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)?！痹谖④洝柏?zé)任”貫穿于員工們的全部行動(dòng)。責(zé)任在這里不僅僅是一種品德，更是一種能力，而且是其他所有能力的統(tǒng)帥與核心。缺乏責(zé)任意識(shí)，其他的能力就失去了用武之地，所以，在企業(yè)里，責(zé)任是勝于能力的。無論我們有多么優(yōu)秀的能力，只有通過盡職盡責(zé)的工作才能完美地展現(xiàn)。最優(yōu)秀的人才總是希望進(jìn)入最優(yōu)秀的企業(yè)。而每一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)都在詮釋、創(chuàng)造和踐行著自己的企業(yè)文化、職業(yè)精神和價(jià)值觀念。我們作為企業(yè)的一名員工，有些事情并不是需要很費(fèi)力才能完成的，做與不做之間的差距就在于責(zé)任。
作為我們奮戰(zhàn)在一線的員工來說，雖然不必像陳景潤一樣嘔心瀝血，攻克世界頂級(jí)的理論難題；不必像董存瑞一樣頭頂藥包，頑強(qiáng)抗敵而壯烈的犧牲；而我們需要所擁有的是他們那種至死不渝的敬業(yè)精神，以及他們?yōu)榱俗约簣?zhí)著的事業(yè)而誓死報(bào)國的雄心壯志。在實(shí)際工作中，我們要以企業(yè)為家，帶著一份高度的責(zé)任心和自信心與企業(yè)融為一體。我們要以同事為伴，用一份真誠的愛心去關(guān)懷身邊的每一個(gè)人，我們要以團(tuán)隊(duì)為單元作戰(zhàn)，增強(qiáng)集體的核心力量，把我們從事的工作做得最好。
有人說，假如你非常熱愛自己的工作，那你的生活就是天堂；假如你非常厭惡自己的工作，你的生活就是地獄。在每個(gè)人的生活中，大部分的時(shí)間是和工作聯(lián)系在一起的。如果我們放棄了對(duì)自己的責(zé)任，就背棄了對(duì)我們所負(fù)使命的忠誠和信守。清醒地意識(shí)到自己的責(zé)任，勇敢地扛起它，無論對(duì)于自己還是對(duì)于企業(yè)都將是問心無愧的。人可以不偉大，也可以清貧，但我們不可以沒有責(zé)任。任何時(shí)候，我們都不能放棄肩上的責(zé)任，扛著它，就是扛起自己生命的信念。
天地生人，有人當(dāng)有一人之業(yè)；人生在世，生一日當(dāng)盡一日之勤。通過對(duì)《責(zé)任與忠誠》一書的學(xué)習(xí)，我更加明白：責(zé)任是成果，責(zé)任是創(chuàng)新，責(zé)任是效率，責(zé)任是生存，責(zé)任就是對(duì)工作出色的完成，責(zé)任就是忘我的堅(jiān)守，責(zé)任就是人性的升華，責(zé)任更是企業(yè)的立命之本發(fā)展之基。當(dāng)前，我國正處于基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)高速發(fā)展期，作為一名石油工作者，我們的工作意味著責(zé)任，我們的工作呼喚責(zé)任。
員工忠誠讀后感篇十二
所謂忠誠，無非有兩種情況，對(duì)親戚朋友的忠誠，對(duì)愛人的忠誠這本書把對(duì)愛人的忠誠推到了一個(gè)頂峰，其中也包括對(duì)親戚朋友的忠誠。
書中最精彩的部分應(yīng)該是杰勒德走向羅馬的旅途描寫，丹尼斯在其中體現(xiàn)了對(duì)杰勒德的忠誠，這是一種真正的朋友之間的忠誠。正是通過經(jīng)歷過一次次磨難，這種忠誠在不斷加深，沒有丹尼斯，杰勒德很可能到不了他相去的'地方，早已在路上喪命。當(dāng)然，書中的人物心理描寫也很精彩，對(duì)上帝的忠誠和對(duì)瑪格麗特的愛，克萊門特和杰勒德的身份，修士和父親，種種矛盾在杰勒德的心中進(jìn)行著激烈的斗爭，摧殘著杰勒德的身心，好在通過瑪格麗特的幫助，他找到了那個(gè)微妙的平衡點(diǎn)，犧牲了自己在凡世的幸福，從而為上帝和人民更好的服務(wù)。
誠然，這只是作者虛構(gòu)出來的故事，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中存在的可能性應(yīng)該不大，而在現(xiàn)在這個(gè)追求物質(zhì)的時(shí)代更是微乎其微。之所以成為經(jīng)典流傳下來，也許就是因?yàn)檫@本書中反映出來的人們對(duì)那種愛情最高境界的向往，即使自己深愛的人做了神父，永遠(yuǎn)無法和自己白頭偕老，但愛已經(jīng)得到了釋放和表達(dá)，瑪格麗特這樣做的到底對(duì)不到，也許沒有人能給出確切答案。但她給我們提供了一種新的思維，愛也可以這樣，即使是兩個(gè)圣徒之間。對(duì)于一個(gè)沒有經(jīng)歷過愛情的人來說，無法對(duì)愛情評(píng)頭論足，書中給出的也許不是很確切，但就像共產(chǎn)主義一樣，這是一個(gè)信仰，只要堅(jiān)信，讓自己變得完美，歷經(jīng)種種患難，也要保持忠誠，讓愛達(dá)到最高的境界。
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