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讀傅雷家書有感心得篇一
一九五六年，傅聰回國度假，為上海音樂會做準備，父子在琴旁切磋。
明眸皓齒，最迷人的是一雙清澈透亮的大眼睛。二十多歲的傅聰爽朗地笑著，右手瀟灑揮離琴鍵半懸在空中，干凈的白色襯衫襯出他修長的脖頸。仰頭，望向父親。
這么多年一晃而過，傅先生還是一如往常。嚴肅，甚至不茍言笑。但無論兒子成長到什么歲數，有過多少游歷與見解，在他眼里，他還只是個孩子，只是一個只身求學異鄉(xiāng)，使他迫切渴望與其書信往來的聰兒。
從未動筆寫過一封家書，更甚，也未曾讀過一篇。《傅雷家書》于我是啟蒙讀本，字里行間流淌著家庭的細膩與堅強。這部由各個連貫的圖塊拼合而成的漫漫長卷，令人震撼地描繪了四年來一對父母不曾間斷的興奮與焦灼共生的情感。從第一篇，到最后一篇，熾烈燃燒的牽掛之情從未熄滅，它無畏時局的動蕩與翹首相盼的煎熬，遠渡重洋，時刻為他鄉(xiāng)學子的一顆赤心蓄柴積薪。細細讀來，更像親手鋪展開一幅畫卷，無論是工筆細描還是潑墨寫意，都入木三分。
印象最深的還是傅聰比賽前后半年中父子的往來書信，兩人幾乎站在對立面上，對彼此的音樂見解持以反駁態(tài)度。字面不顯，卻能在筆下窺見一斑。在傅聰對于李赫特盛贊不絕的一箋長信中，不難讀出一個正值人生巔峰輝煌時期的青年幸逢知己的狂熱與惺惺相惜。他的情感就像他的音樂、琴法一樣，像水，江河之水，只滔滔不絕地流出來，完全是自然的，而且是沒有終結的。他寫信，感嘆人心神秘莫測的力量。
或許在讀者看來，那神經敏銳的血統(tǒng)未嘗不是一次少加思索的情感沖動，但最重擊心靈的還是傅雷在信中深厚而娓娓到來的答復：
“中國哲學的理想，佛教的理想，都是要能控制感情，而不是讓感情控制。假如你能掀動聽眾的感情，使他們如醉如狂，哭笑無常，而你自己屹如泰山，像調度千軍萬馬的大將軍一樣不動聲色，那才是你最大的成功，才是到了藝術與人生的最高境界。”
你會發(fā)現傅雷一方面和我們的父母一樣，嘮叨、牽掛、敏感、苛求、大事小事都不肯放心，另一方面，他又和絕大部分父母不同，他有著超凡的悟力、淵博的學識、澄明的人生哲學，他不只是詢問、敦促、鼓勵，而是用這一整套豐富的修養(yǎng)來愛和培養(yǎng)自己的孩子。從家國情懷到為人處世細枝末節(jié)，竭盡父母職責，表現了正直的知識分子的道德和良知。
或許教育也是一件難事。傅雷常常懊悔自己對兒子“過于嚴厲而低估其本身水平”的“失敗的教育”，但在這346通家信中，我讀到了作為父親對兒子充分的啟發(fā)教育：在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。
貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家?！?/p>
是的，傅雷的教育，“又熱烈又恬靜，又深刻又樸素，又溫柔又高傲，又微妙又率直”。如他本人一樣，如他的妻子一樣，如他的兩個兒子一樣?；蛟S，這就是所謂的“家庭濡染”吧!
讀傅雷家書有感心得篇二
老鷹對小鷹有愛，它的愛是旁觀，使小鷹展翅高飛;激流對巖石有愛，它的愛是沖擊，使巖石更加堅強;綠葉對鮮花有愛，它的愛是包容，使鮮花艷麗無比……由此可見，不僅要愛，還要會愛。
“我從來沒愛你像現在這樣愛得深切，而正在這愛的最深切的關頭，偏偏來了離別!”可見傅雷愛子心切，同時傅雷還用書信方式來教導兒子各方面。愛子之心，人皆有之。然而僅有愛是不夠的，還需講究愛的方式，注意愛的方法。
忘憂草，含笑花，一夕漁樵話。會愛者乃海上之燈塔，予子以方向。
縱觀歷史。君知否?范仲淹的二兒子結婚想購置一些貴重物品，范仲淹卻說：“這太過分了，哪能這么鋪張!我不是舍不得花錢，但我們在任何時候都不能丟掉范家的家風，不能忘記先天下之憂而憂的信條。”君知否?王羲之勸子于學，采用的是“不動聲色”的方法。王羲之對兒子沒有一句說教，卻使兒子懂得學無止境的道理，從小就開始確立了嚴格的治學態(tài)度。
此二者皆與常人一樣，對孩子充滿了愛意。但比常人高明之處就在于他們同傅雷一樣因勢利導，給予方向，他們才是真正“會愛”孩子的人。
蜂兒蜜，燕子泥，窗外曉鶯啼。會愛者乃夜空之流星，予子以信心。
回望今朝。汝可知?著名愛國將領馮玉祥，在兒子臨行前，親手寫下了一副對聯，贈兒為座右銘，并耐心地解釋說：“此聯意為只有無我，才能為公，經歷過艱難困苦，才知做人不易。”汝可知?革命老前輩林伯渠的小兒子要讀小學了，林伯渠就為孩子起了個名字“林用三”，并解釋道：“所謂‘用三’就是用腦袋想問題、用雙手創(chuàng)世界、用雙腳做事情?！?/p>
愛的基礎就是需要理解。此二者與傅雷一樣，用自身經驗去引導孩子，一路指引，給予信心。
反觀之，現代孩子成為“掌中寶”，父母們都圍著轉。這種愛反倒適得其反，毫無價值。
愛是這個世界上最美的語言。“兩地書，父子情”，濃濃愛意溢于言表。然而，在愛的同時，也要把握好愛的尺度。因為，會愛比愛更精彩!
讀傅雷家書有感心得篇三
略微讀了一些傅雷先生寫給兒子的家書，一種思家的情緒涌上心頭《傅雷家書》全書流露出了父親對兒子的深情，也不乏一位父親獨有的不可抗拒的威嚴。
傅雷教子是以嚴厲著稱的，曾經想他們的父子情意未必很好，然而我發(fā)現我錯了。傅聰留學海外，在那樣的年代，書信成了的通信工具，他對父親的感情也在一封封的家書中表露無遺。他們不僅談藝術學習，談生活戀愛，談做人修養(yǎng)，甚至一個小小的錯別字，父親都會指出來，他對學問的嚴謹態(tài)度可見一斑，他能用自己的學識思想，將一件件大事深入淺出地描述出來，深刻但不艱澀，給人啟迪。
生活變形的魔爪不斷壓榨他的才思，摧殘他的身心，而先生卻一直在妥協與堅持中盼望能看到他所企盼國度的崛起，他一生都在堅持，即使別人認為是偏執(zhí)的狂熱，他從未放棄。對人生哲思的深透，對音樂藝術的獨到與進取，對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的化解滲透，思想的矍鑠敦促著他永遠秉承一顆澄澈的赤子之心，樂觀向上地化解時代的傷痛，拓寬著生命的寬度。
雖然先生自命過于偏執(zhí)的缺點為生活添堵不少困擾，但丁點塵垢卻掩不住金子的滌亮。他擁有太多讓人稱頌的品格，再融入先生自個雅致的生活感悟，以至于覺得那些形容詞像枝柳般地脆弱貧乏。在道不盡的人格美麗中，于我最感動的便是先生對藝術獨特高雅的見解以及謙卑樂觀，孜孜不倦的生活態(tài)度，讓一個美學初識者跟對生活迷惘的人在恍恍惚惚中，抓住了可以令她堅定的自信。
在對藝術的品味中，先生主張嵌入生活與自然，調衡感性的流動跟理性的堅持，在東方的超脫、恬靜、中庸跟西方的熱情、活潑、開明中取得恰當的平衡。然而最主要的是為生命的藝術注入純真的心跟情，“藝術表現的動人，一定是從心靈的純潔來的。”
在很多令現代人困惑的問題上，先生的見解都為我們解說了答案。對名利的取舍，艱苦的磨難，生活的哲理，藝術的本質，性情的錘煉上，都如高明的火炬一樣，為我們驅趕黑暗，重現星月。
所以，對于這么一位在時代濁流中越發(fā)澄亮透徹的精神偉人，除了深深的追思，我還有深深的敬佩。
讀傅雷家書有感心得篇四
“我常問到你經濟情景，怕你開支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康；主要是因為我深知一個藝術家在西方世界中堅持獨立多么不容易，而惟有經濟有切實保障才能維持人格的獨立。并且父母對兒女的物質生活總是異常關心。再過一二十年，等你的孩子長大以后，你就會體驗到這種心境?！?/p>
羨慕傅聰有一個好父親。
翻譯家傅雷在兒子傅聰留學海外的過程中，先后寫了近百封家書給他，教導他立身行事、愛國成才，把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書》是一本教導中國孩子如何做人的書。
靜靜翻開《傅雷家書》，如深沉父愛一樣，有許多足以令我感動的`細節(jié)。譬如，身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅持給孩子郵寄有關的書籍，從《詩經》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自我的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學思想，不止一次給兒子糾正用錯了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因為祖國有著無盡的文化財富，一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著！
這不禁讓我想起我的父親。父親是個嚴肅而又幽默的人，小時候，記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋，給我講歷史故事、唐詩宋詞。而此刻，隨著我的開銷越來越大，父親也外出賺錢，許久才回來一次。而他卻沒有像傅雷一樣，不知疲倦地給我寫信?？墒俏颐靼?，父親仍是很愛我的。
讀傅雷家書有感心得篇五
教子的精神所深深打動。
這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術，以及如何對待生活等問題。他教兒子要做一個謙虛謹慎的人，做一個“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術家”。在生活上，傅雷也對兒子積極的引導。家書中大到事業(yè)人生藝術，小到吃飯花錢，事無巨細，無不關懷備至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓，他無疑是兒子的良師益友。
人自愛其子，是一種自然的規(guī)律。生命有限，而傅雷卻通過自己的兒女來延續(xù)自己的生命，讓兒女學會對社會、對祖國、對世界負起責任來。在傅雷的文字之中，他高度負責的精神可見一斑。傅聰在異國漂流的生活中，他從父親的書信里得到了無盡的精神養(yǎng)料，好像父母仍在身邊，給他力量，突破沖重重的阻力，踏上一條完美的成長道路。
讀傅雷家書有感心得篇六
《傅雷家書》是由傅雷和妻子給他們的孩子所寫書信的一本合集。它讓我受益匪淺。
這本書讓我知道如何做一個好孩子，也讓我懂得了父母的良苦用心。更讓我知道如何去面對人生。
從書中可以看出，傅雷是一個對自己要求十分嚴格甚至有些刻薄的人。這是因為他的身世，傅雷自幼喪父，童年時母親家教嚴格。傅雷是一個很有才華的人，正如這本書封面上所提：“赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界?！彼拇_是孤獨的。
當了解到這些時，我曾想過：傅雷是一個如此“孤獨”又學識淵博的人，那么他對家庭，對生活中的一些瑣事是否也十分淡漠呢?讀完書后，我發(fā)現我的猜測與事實恰恰相反。
傅雷作為一位父親，他對孩子的感情是十分豐富的。每天寫信時，他不僅僅寫自己的生活如何，還會向孩子介紹自己的同伴，有時更會在那遙遠的地方，以書信的形式指導孩子如何學習，怎樣去學。他是一位偉大的父親，一位十分稱職的父親。他對孩子的愛跨越了空間的阻礙。
再來看看他的兩個兒子，傅聰和傅敏。用現在的家長經常說的話，兩人從小就是“別人家的孩子”，一直出類拔萃。從《傅雷家書》中可以看出這些書信大多數是寫給傅聰的，傅聰自小學習鋼琴，并且在學習上從未落后。他多次獲得了國際鋼琴大賽的獎項。這不禁讓我想：他的父母不在身邊，他是怎樣做到這樣優(yōu)秀的呢?答案無疑是他的自主，自覺了。
《傅雷家書》是本書，更是一個真實的環(huán)境，我仿佛置身其中，看到了傅雷一家由書信連接的溫情。
讀傅雷家書有感心得篇七
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及其夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信的時間為一九五四年至一九六六年六月。下面小編給大家?guī)碜x《傅雷家書》讀書心得有感，希望能幫助到大家!
每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我在讀這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數子女所體會不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。
傅雷不愧是好父親能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛可以說影響了傅聰的一生為傅聰走向未來做出了鋪墊打下了堅實的基礎。因此傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的給傅聰上了一堂人生課讓他知道如何在這個世界上生活。
這真是教育子女的一本好書同時也應該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母父母可以通過這本書了解自己的子女傅雷在信中所寫的每字每句已經成為經典永垂不朽的經典。
傅雷作為父親對子女的情感是十分豐富的他對子女從不苛刻。而且他對傅聰的音樂事業(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點點滴滴都非常的在乎這讓傅聰十分的感動。
其實我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經常為我們的生計為了我們的學習為了我們能上一個好的學校為了我們能擁有好的成績使得自己的頭發(fā)都白了費盡了心血這是真正的偉大這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
傅聰的母親在信中也扮演了重要的角色她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對子女的關心和憐愛。同樣她對于傅聰的音樂事業(yè)也非常的在乎這也同樣讓傅聰十分的感動他也明白了母親的愛對他有多重要。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我能夠更好的和父母溝通。
傅雷給兒子的家書中飽含著對兒子的殷殷教誨與期望，滿含著對藝術、人生的思考、對立身處世的叮囑。小到對音樂的見解，大到國家大事，字里行間，滿含著愛。
回望宋代，陸游年邁時“東望山陰何處是?往來一萬三千里。寫得家書滿紙空。流清淚，書回已是明年事。”自嘆徒勞，卻又“寄語紅橋橋下水”，不甘浮于心間，借水懷人。
回望明代，袁凱百無聊賴時收到家書，卻“行行無別語，只道早還鄉(xiāng)”，只有家人的期盼。
回望近代，傅雷在一封封家書中告誡兒子，當兒子取得成就時又絲毫不吝嗇他的贊揚——“東方升起了一顆星，這么光明，這么純凈，這么深邃;替中國創(chuàng)造了一個輝煌的世界紀錄!”信中，傅雷對兒子也極為嚴格，將錯誤嚴肅地提出來，嚴厲地要求兒子一一改正，但是，這無不表達著父親對兒子的無限期盼和愛，即使相隔千里，兒子的身邊總有一個諄諄教誨的父親，教他立身處世。信中同時暗含著苦，令人唏噓——父母不能陪伴兒子的苦、傅雷夫婦不能見到孫子的苦、傅聰未能盡孝的苦……種.種情感交織在一起，匯成一封封書信，將自己的思念寄給遠方的親人。
“海上生明月，天涯共此時”卻不能洗刷內心的思緒。即使異地相隔，也不能阻斷親人那熟悉的字跡，那倍感親切的家書。
在二章談藝部分，傅雷做為一個智慧的長者向兒子傅聰和讀者講述了一些道理，讓我們懂得了，人生的智慧與道理;讓我們明白了，我們都是追夢人。在追夢路上的我們或許會迷茫，但是有了傅雷先生的引導，我們也許會在追夢路上更加堅定，更加樂觀。
最讓我記憶猶新的是第二部分中的那句話:“赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，會創(chuàng)造許多心靈的朋友。”在黑暗的角落中獨自享受著孤獨，才會有那么多的名人崛起。頭懸梁，錐刺骨，十年寒窗苦讀，才涌現出了那么多的人才;聞雞起舞，披星戴月，才會享受到成功的快樂;鑿壁偷光，囊螢映雪，才會知道刻苦學習的樂趣……那么多的優(yōu)秀人才，誰不是忍受著孤獨，獨自一人鉆研著學術。也沒有誰是不經歷孤獨，而創(chuàng)造出來的美好。
我們在享受著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活和擁有著幸福美滿的家庭時。我們不能忘記，是那些偉大的人帶給了我們這樣美好的生活。他們在孤獨中創(chuàng)造著一切，在學習生活中，很多人不能忍受孤獨，將壞習慣養(yǎng)成了個性，忘記了思考和探究。網上傳著這樣一句話:“許多人等把命運交給星座，把努力交給雞湯，把考試交給錦鯉，然后對自己說:‘聽過很多道理，但依然過不好這一生?！彼麄冞^不好這一生，但有的人卻能過的很好，因為那些成功的人，曾經體會過和成功等同的代價——忍受孤獨。
讓我們學習孤獨，忍受孤獨，體會孤獨，享受孤獨。即使有人對你說，努力根本就沒有用，你只是在自欺欺人，裝模作樣罷了。但在這個世界上，人最不需要做的就是向別人證明什么，你們的時間是有限的，所以不要浪費在重復他人的生活上，不要被教條束縛，那意味著你將重復別人的生活，做自己想做的事，因為每個人都是獨特的個體。在追求夢的旅程中，我們應該享受孤獨，體會孤獨，走一場用腦與心相對的征程，探索那神秘的內心世界。成為你想成為的人!
父母是我們身邊最貼近的人們，他們時刻關懷著我們，在身邊教導著我們。同樣是父母，傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信，感動著我們，打動著我們。
傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家，他是一個博學，睿智，正直的學者，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)，又經西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法，學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法。而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
初看《傅雷家書》的時候，首先感到的是傅雷心切和望子成龍，字里行間句句流露出對子女的嚴格而深刻的教育，每封家書都映照出他對子女的愛之切和情之深。像所有中國的父親一下，傅雷對子女的愛是熱烈而又深沉的。他把行動上羞于表達的愛，當面說不出來的話通過書信傳遞給子女，使孩子雖然遠在國外，但一樣體驗到父親濃濃的愛。我在讀《家書》的時候，我時常會想：我的爸爸媽媽又何嘗不是這樣，他們對我或者正面教育，或者循循善誘，都是因為愛!
讀《傅雷家書》，我受到了很多的成長教育。傅雷先生用自己的經歷現身說法，教導兒子謙虛待人、謹慎做事、禮儀得體;遇到挫折不氣餒，取得成績不驕傲，做人要有氣節(jié)、有尊嚴，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家”。我很慶幸在初三這個暑假讀到了這本書，因為我正處于擺脫青澀，探知世界，走向成熟的人生關鍵階段，還有很多內容我暫時還不能完全理解和接納，但正像我爸爸對我所說的：“這本書值得你一直讀，讀一輩子!”
讀《傅雷家書》，我震動的是傅雷對孩子的教育方式。他敢于讓兒子自己去闖，支持孩子有自己的選擇。傅聰雖有磨難但最終成為了享譽世界的音樂家，這與其父親支持他大膽地闖是分不開的。傅雷讓孩子從小就出去冒險，接受挫折教育，獨自應對國外生活的種種挑戰(zhàn)，而不是溺愛孩子。溫室里的花朵是經不起風吹雨打的，我們所有人都不能依靠爸爸媽媽一輩子!
讀傅雷家書有感心得篇八
從古至今，皆說父愛如山?？晌覅s想，父愛，未嘗不可是那淙淙流水，用那溫情的叮嚀，將我們溫暖環(huán)繞。它伴隨著我們，在成長的路上一路奔流。
在我讀過《傅雷家書》一書后，這種思緒又加重了幾分。
“在外倘有任何精神苦悶，也切忽隱瞞，別怕受埋怨。一個人有個大二十幾歲的人代出主意，絕不會壞事……孩子，我真恨不得天天在你身邊，做個監(jiān)護的好天使，隨時勉勵你，安慰你，勸告你，幫你鋪平將來的路，準備將來的學業(yè)和人格?！?/p>
這封信修于一九五四年七月底。當時傅雷的兒子傅聰剛剛出國，掀開了他人生的新篇章，開始了自己的藝術生涯。
傅雷曾在外國生活過相當長的一段時間，對國外的情況有所了解。他不僅密切地關注著兒子的動向，還未雨綢繆地對兒子囑托著遭遇不測時的應對方法。他用發(fā)自內心的文字，細細叮囑著自己的愛子。
盡管傅雷一家都是書香門第，但他對兒子關心的細致入微首先從生活開始，洋溢在字里行間?！澳悻F在住哪里，食宿是否受招待，零用錢是怎樣的”是父親首先關注的話題。
當然，作為藝術家的傅雷亦很注重兒子精神上的修養(yǎng)。
“你記住一句話：青年人最容易給人一個‘忘恩負義’的印象。其實他是眼睛望著前面，饑渴一般地忙著吸收新東西，并不一定是‘忘恩負義’;但懂得這心理的人很少;你千萬別讓人誤會?！?/p>
作為藝術家，傅雷自然閱人無數、閱歷廣播。自己的孩子是什么樣的性格，沒有人比他更清楚。同時，他也敏銳地意識到，人們對傅聰的評價褒貶不一。在傅聰自認為事業(yè)、生活一帆風順的時候，父親用一句叮嚀，敲響兒子心中的警鐘。
“孩子，這些話千萬記住。爸爸最不放心的就是這些?！?/p>
讀到這里，我的眼眶濕潤了。眼前模糊的文字中，浮現出了無比熟悉的畫面。
“八面玲瓏而立于亂世?！贬B道元的父親奄奄一息，臥于病榻上告誡兒子。
“你就在此地，不要走動?！敝熳郧宓母赣H依依不舍，立于人潮中囑咐兒子。
“作業(yè)按時交，上課認真聽講。”我的父親不厭其煩，站在車窗邊叮嚀著我。
讓我們聽聽父輩的叮嚀吧，驀然發(fā)現，父愛無處不在。它一直伴隨著我們，在成長的路上一路奔流，從未斷歇。
讀傅雷家書有感心得篇九
“烽火連三月，家書抵萬金?！睍抛鳛槿f里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。而一對父之間的通信，能產生如此大的影響，得到如此多的認同，這就是《傅雷家書》不同于普通家信之處。
我長期和父母生活在一起，所以無法體會到那種互通家書時因距離而產生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺，因此我拜讀了這本《傅雷家書》。
《傅雷家書》摘編了1954年-1966年傅雷暨夫人寫給兒傅聰、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒傅聰的信件。洋洋萬言，字字意涌動，閱者無不為傅雷教的精神感動。信中有對過去教過于嚴格的悔贖，有對兒進步的表揚和鼓勵，有對音樂和藝術的指導和探討，有對黨和國家建設及運動的看法和意見，有對兒生活的噓問和關心，“貫穿全部家書的情義，就是要兒知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個‘德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g家’?！笨匆徊考倚配?，就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界，我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因，更會從中學到如何育成才的人生真諦。
我對書中這樣一段話感慨良深：“說到不完整……你提到的perfection(完美)，其實perfection(完美)根本不存在的，整個人生，世界，宇宙，都談不上perfection。……我們一輩的追求，有史以來多少世代人的追求，無非是perfection，但永遠是是追求不到的，因為人的理想、幻想，永無止境，……?！庇纱宋蚁氲揭粋€故事。以前有一面破碎的鏡，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滾得很慢，從而領略到了一路的可餐秀色。當它千心萬苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時，它成為了一個整圓，滾得很快很快，一路上的風景在剎那間掠過。其實我們都在追求完美，而恰恰是我們現在的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對的完整。而真正當有一天，所謂的完美在身上發(fā)生時，我們倒有可能失去很多。
傅雷教是以嚴厲而著稱，我以為他們父的關系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學，與父親的聯系自然只能依靠書信，于是父之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術，研究樂曲的內涵，交流對事物的看法，雖然沒有母通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。掩卷后對書回想起來，最大的感觸就是傅雷對藝術甚深的造詣。傅雷對于藝術尤其是樂曲的領會，頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到，大凡在文學上有所建樹的人，在藝術領域也有著較高研究。也許便是因為文學和藝術是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學作品，讓人讀完了會產生不同的心理效果;而風格迥異的各類樂曲，也會帶來相似的結果。秀美的散文，帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調后的愉悅;沉重的小說，帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文，帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。細讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
《傅雷家書》全書是一個父親在循循善誘，讀來很親切，既飽含了對兒的深情，也有著父親獨有的不可抗拒的威嚴。
讀了《傅雷家書》，感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父之間的感情因為藝術的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類精神的養(yǎng)料。
讀傅雷家書有感心得篇十
喜歡在炎熱的夏日午后，找一處清涼，捧一本書，書頁被指尖翻動，跟隨筆者走一段別有趣味的旅程。這一次，我在傅雷家書的字里行間中看到了疼愛、培養(yǎng)與希冀。
傅雷，我國著名翻譯家、文藝評論家，一生成就卓越，但在這本書里，我看到的傅雷更多是作為一個父親。
“孩子”“聰”是傅雷在書信中對兒子傅聰的親切稱呼，每一個字眼無不深深藏著一個父親對自己兒子的疼愛。在送別兒子的月臺上哭成淚人，仿佛又出現以前失戀的經驗，這是不舍;在兒子走后的第二天就想寫信，與妻子不停回憶兒子二三歲到六七歲之間的小故事，這是想念;從心里感謝傅聰之前一個半月待在家里的生活，高興地與兒子成為朋友，這是陪伴……父親，傅雷似乎變成脆弱的人，無時無刻不把心放在孩子身上，為他們操碎了心，和妻子卻覺得只要兒子的來信上寫著“親愛的爸爸媽媽”就無比滿足。
每每看到這些眼眶總是情不自禁地濕潤，因為自己的父母也和傅聰的父母一樣把自己生活中的很多小事安排妥當卻毫不埋怨，但可以因為我的關心開心不已。轉眼間，我也要離家踏上求學之路。只要想象一下分別的畫面就十分害怕，生怕看見我離開后父母落寞的背影，可是別離是難免的。
在信息發(fā)達的今天，通訊方式不只書信，比起快捷的網絡與快遞行業(yè)，郵政似乎也慢慢的被淘汰。可是外出讀書的孩子卻反而少了與家里的聯系。傅雷在信中對傅聰說：“媽媽說你的信好像滿紙都是光芒四射?！笨上攵蛟S因為你的一條短信，父母也會興奮很久，可能在睡不著的夜里會翻出那條段信再細細回味。多多與家里聯系，聽見你的聲音，即使相隔千里爸爸媽媽們也會覺得很幸福的!
句句箴言，是對兒子的開導與培養(yǎng)，卻也是傅雷人生中切實的體驗與感受。我們的父母平時也會苦口婆心地教育我們，我們卻時常嫌棄他們嘮叨?？墒请m然父母不是什么大人物，講述的卻是他們畢生的感悟，他們只想傳授予我們，讓我們少走彎路。有些苦難他們不忍心讓我們再走一遭。
也許有的時候因為你的執(zhí)拗，父母會著急地說：“人教人，教不會;事教人，一教就會”，那是因為他們太愛你。為人處事，多品品父母的教導與勸戒，你或許能從中體會到更重要的道理，這樣方能成長!
傅雷總要求傅聰多多提筆給家里寫信，除了希望兒子多與家里聯系、提高兒子文筆、鍛煉兒子思維，還有一個目的，就是讓傅聰多談談音樂問題。因為傅聰身在國外，見聞既廣，會有許多感想和心得，也有老師和別的教授的意見。而在國內，許多青年開始覺醒又苦于沒材料就常去找傅雷談天，如此，傅雷希望傅聰盡量把國外的思潮向他們報道。對此，傅雷說：“一個人對人民的服務不一定要站在大會上演講或是做什么驚天動地的大事業(yè)，隨時隨地，點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾植!”
傅聰也是抱著一腔熱情，想為祖國、為人民服務，傅雷教育他為祖國、為人民服務并不限于在國外爭光，也不限于用音樂安慰人家，但藝術家還需要把自己的感想、心得，時時刻刻傳達給別人，讓別人去作為參考的或者是批判的資料。他說：“孩子，一個人空有愛同胞的熱情是沒用的，必須用事實來使別人受到我的實質的幫助，這才是真正的道德實踐。
其實我們每一個人，不管身在哪里，都應該有這樣的抱負和行動，去靠自己的力量為祖國、為人民作出一份貢獻。在心系祖國的同時，用實際行動來實現抱負才是真正的做到了!
雖然傅雷先生在文革中遭遇迫害最終與妻自雙雙在家自殺身亡，但他所譯著和原創(chuàng)的作品留了下來，會如同這本《傅雷家書》一樣，被后人閱讀并收獲頗多!
雖然只是一紙書信，在曾經的年代里卻貴比萬金!哪怕作為傳統(tǒng)，也應按讓它流傳下去。傳的不只一封家書，更多的是”修身、齊家、治國、平天下“的古訓!
讀傅雷家書有感心得篇十一
傅雷是中國著名的翻譯家、作家、教育家、美術評論家?！陡道准視窌且槐緝?yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質教育的經典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子(傅聰-著名鋼琴大師、傅敏-英語特級教師)，教育他們先做人，后成“家”，是培養(yǎng)孩子獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現，因此傅雷夫婦也成為了中國的典范父母。寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
傅雷教子是以嚴厲而著稱，我以為他們父子的關系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學，與父親的聯系自然只能依靠書信，于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術，研究樂曲的內涵，交流對事物的看法，雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。
做為父親，傅雷即可親又可敬，尤如心心相印的朋友，傅雷對待孩子除了嚴肅、嚴厲外，又不失細致入微的關懷、體貼與溫馨。在孩子經受痛苦時，傅雷鼓勵孩子說：“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心”。在書信的來往中，我們分明可以感覺到一位父親對孩子的諄諄教誨。書信的主題很廣，也很雜。
身為美術評論家的父親，總是與孩子評論國外的鋼琴曲。巴哈的，亦或是貝多芬的，也有可能是肖邦的。也在同一首曲子上進行討論在壹陸陸零年貳月壹日夜的信，甚至還附帶了關于莫扎特的較為全面的音樂筆記。
同時又身為教育家的.父親，在每一次書信的來往中，都沒有提出大空話，而是以孩子的一些舉動，來以親切的口吻告誡孩子。在壹玖陸零年捌月伍日的書信上，因為孩子將“聰”字的草書寫法不對，傅雷先生指出，并希望他能注意。
這位父親，也教會了孩子“禮”字的深切含義，家中吃飯時，要求孩子食不語，不許隨意講話，咀嚼食物嘴里不許發(fā)出聲響，舀湯時不許滴灑在餐桌上，飯后要記住把餐凳放入餐桌下;家里的物品用完后，要有規(guī)矩地放回去，非凡是書，不可以隨意亂放;對人客氣，尤其是師長或老年人，說話時態(tài)度要謙和，手要垂直放在身體旁邊，人要站直，即或堅持真理也必須注重講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調等。
1954年，翻譯家傅雷之子遠赴波蘭學習音樂，于是傅雷便將叮嚀與牽掛寫成一封封家書，寄往國外。多年以后，傅聰成為世界著名鋼琴演奏家，而傅雷夫婦已在“__”中去世。后來傅聰回憶起《傅雷家書》說，我不敢看，每一次要看都太激動，整天就沒法工作，太動感情了，沒法看。
《傅雷家書》每一句話，看似是對孩子的建言，又似乎是暗示我們應該去體諒父母。雖然有許多的暴風驟雨，但父母永遠是我們的港灣。
讀傅雷家書有感心得篇十二
讀傅雷先生給孩子的信，眼前總是浮現起那沉默堅實的背影，那信中的叮嚀，是那樣的親切，或許天下父母都是如此吧。
我想傅先生對于孩子而言，是慈父，不住地牽掛;是嚴師，不倦地教誨;是益友，不時地交流著。在孩子成長的過程中，他密切地關注者，卻又懂得要放手。在這一收一放之間，那一封封家信，變成了孩子和父親聯系的那根線。
想當初，意氣風發(fā)的孩子離開父母，只身前往異地求學。最初那幾天傅雷先生精神波動很大，不時回想起孩子幼時的情景，又快樂有惆悵，在信中更是寫出了“我從來沒有愛你像現在這樣愛的深切，而正在這愛得最深切的關頭，偏偏來了離別?！比绱松钋榈脑捳Z。其對孩子濃濃的愛可見一斑。
而在孩子學習上，他卻是一點也不含糊。要求孩子將計劃詳細地寫出來，直截了當地指出孩子的問題，與老師直接溝通。在孩子面臨抉擇不知如何是好時，他也為孩子理智地分析，提供參考。在傅聰海外求學的時光里，傅雷用一封封信，教育培養(yǎng)著孩子。
傅雷先生曾說“我想時時刻刻，隨時給你個警鐘，做面忠實的鏡子，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面”，他確實做到了，在他的注視下，孩子認清了自己的信念，順利地揚起了人生的帆，向著未來啟航。
父子之間分離的漫漫十多年，就靠這高精尖張張浸滿愛的紙頁，像一根線一樣，連綴起來，不論孩子身在何處，拉一拉線，便知對方怎末樣，仿佛從未分離。
在家信中，傅雷先生的一段話令我沉思，“我們做父母的，為了兒女，不怕艱苦，不辭勞苦，只要為你們好，能夠有助于你們的，我們總盡量的給。希望你也能多告訴我們，你的憂，你的樂，就是我們的，讓我們永遠連接在一起。我們雖然年紀會老，可是不甘落后，永遠也想追隨在你們后面?！?/p>
每當我讀著這段話時，總感覺有個東西在叩擊著心底的門。最近幾年，我朝著自以為好的方向趕路，對于父母的話也只是聽聽，從不把自己內心的快樂或悲哀告訴任何人，在自己的小天地中獨自捉摸著?？鞓纷约后w會，悲傷也一人承擔，以自我為圓心畫一個界限，與他人在心靈上隔絕。但這樣真的很累，高興之后便覺得索然無味，憂郁的時候便不知是痛心還是茫然。
一段話點醒了一直彷徨無措的心，重新連接起那根線，才感覺到我不是獨自一人，父母一直在背后支持著我，緊緊跟隨，一步不落，關注著我在成長路上跌跌撞撞的身影，不曾遠離。我曾苦苦追尋的良師、知己，到頭來教給我最多最細致最全面最細致的人，真正了解我，關心我，一心只為我著想的人，就是曾被我拒于千里之外的父母。
那根線，一頭連著我，一頭連著父母，用同樣的血和深切的情組成，無論在何處，都能感受到一種令人升起斗志的力量。
讀傅雷家書有感心得篇十三
最近閱讀了《傅雷家書》，這份兩代人之間雙向交流的文明字交流實錄，嚴肅不失親切，深刻不離日常，以小見大，使我樂在其中。
1955年1月26日的這封信是傅雷在兒子欣喜成功時寫下的，辭藻間滿懷欣喜與激情洋溢的勉勵。
第二段中“孩子！要是我們在會場上，一定會禁不住涕泗橫流的……孩子，你太幸福了，天待你太厚了。”一連串激情昂揚的排比句式中傳達出傅雷對兒子毫不吝嗇的夸獎，流露出滿滿的自豪感。但這封信遠不止這些，其中還包含著深深的哲理。
“你能堅強（不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據），只要你能堅強，我就一輩子放了心?！弊x到這里時，我不免感到疑惑。這是傅聰獲獎時寫給他的，可是為什么還要提“堅強”呢？帶著疑慮讀完整封家書后，我又細細思索，終于想了個明白。“堅強”一詞在詞典里的含義是：強固有力，不可動搖或摧毀。文章卻賦予它更多的意義。當迎來成功時，更要能夠正確面對掌聲、贊美，不要被勝利沖昏了頭腦，要堅強，用一種平和的心態(tài)面對；要做到勝不驕、敗不餒，寵辱不驚，得失泰然?！皥詮姟钡淖罡呔辰缡悄軌驘o懼孤獨，能夠保持心靈的純潔，要有一顆赤子之心，才是人性中最可貴的無堅不摧的堅強。
恍然大悟間，過去生活中的點點滴滴浮現在眼前——每次考試失利時，父母如和風細雨，款款相慰的鼓勵；當我取得好成績時，父母也總是說教比夸獎多。這何嘗不是傅雷筆下的“堅強”？原來，天下父母都是一樣的，一樣的關心我們，一樣的教育方式，一樣的時時事事為我們著想的心。
從《傅雷家書》中，我感受到了嚴慈的父愛，悟到了人生的哲理，看到了中國式的優(yōu)秀教育，更從中看到了父母的影子。
寫罷，重又翻開《傅雷家書》，沉醉在那字里行間滿滿的父愛中……
讀傅雷家書有感心得篇十四
書信向來是最誠摯而真切的文字，其中沒有矯一揉一造作，盡為作者自然的真情流露。古今中外的偉人們也常以書信為寄托，講述自己的情懷?？捎浀枚鸥Φ摹胺榛疬B三月，家書抵萬金”。杜甫便是那對家書系著億萬情結之人，通過家書來抒發(fā)他對親人的思念以及對國家榮辱的思想。也又如外國著名作家巴爾扎克，《致韓斯卡夫人》則表現了他對韓斯卡夫人的敬意之心。人心之間，可能會有著一層一層的阻隔，不能很好一交一流甚至不知該如何一交一流。我想，書信便是那最妥當的方法，委托信鴿來傳遞各人之間的情感。
或許過于敏一感的我們與不善言辭的父母不能很好地溝通，心中藏著太多疑惑不能被解決，不妨用書信的方式來書寫自己的煩憂，那么孤獨的沉默便將款款而去。傅雷便是這般，將原本僵硬的父子情轉變成朋友般的存在。頁頁信紙氤氳著傅雷老先生濃濃的父一愛一。父一愛一有嚴厲、有一溫一和、有倔強、有無情、有原則，但他都是對子女一愛一的凝結，小小的我們用心讀懂就足夠了。
《傅雷家書》是普通而又不尋常的家書。普通，在于它是一位父親寫給遠在異國他鄉(xiāng)的兒子的內心告白；不尋常，又在于它從兒子的角度出發(fā)，給予兒子藝術的教誨與人生的真理。傅雷所書，語言含蓄、情感真摯，令孩子明白國家的榮辱、藝術的尊嚴。更是傅雷先生濃濃的父一愛一與全部家書的情義，恰使長子傅聰在異國的漂泊中，得以有勇氣與力量去戰(zhàn)勝各式困難，最終成為著名的鋼琴大師。
尋常的親情充滿了感一性一，很少像傅雷這般理一性一的親情。父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠一交一流，給全天下父母子女強烈的感染啟迪，這種情感魅力日顯珍貴。
以此看來，書信的魅力是無窮的?？墒侨缃瘢絹碓蕉嗟娜颂峁P忘字，以各種通訊設備來獲取聯系，卻忘記了通信這種古老又高雅的文學情趣，有一段時間，我也沉戀過書信，在素色的紙張上，我將一點一點情感寫下，一點一點成熟記下，每個黑字都是印在白紙上的靈魂，我用情感接觸它，它便活了。寫信、寄信、收信、拆信、讀信，每一個過程無疑充滿著神秘與興奮，就連挑選信紙，也可能是一種別樣的享受。
《傅雷家書》讓我認識到了不一樣的親情的一交一流，父母對孩子的一愛一，孩子對父母的理解令我受益匪淺，也讓我對那句話更信服：書信是生命的慰藉。
讀傅雷家書有感心得篇十五
做為一位父親，他如母親般偉大，他亦師亦友，在孩子的成長道上劃為濃墨重彩的一筆，造就了一位人才?！八笔钦l？他就是我國著名翻譯家，文藝評論家傅雷。
在上學期間，我閱讀了這兩封偉大的家書，它體現了作者的舐犢深情和恰當的教子方法。那兩封家書就是傅雷寫給他再國外學習音樂的兒子傅聰，一封寫于傅聰精神消沉時，勸慰兒子正確面對感情的創(chuàng)傷，戰(zhàn)勝挫折，泰然處之；另一封寫于傅聰在音樂方面取得巨大成功時，激勵兒子保持謙卑，不懼孤獨，勇于攀登藝術的高峰。在信中傅雷通過對兒子的苦悶消沉時款款相慰和在歡喜成功時的諄諄教誨，反映了傅雷的教子觀：勝不驕，敗不餒。
傅雷是一個怎樣的人呢？從20世紀30年代起，他就致力于法國文學的譯介工作，并翻譯了貝爾扎克《人間喜劇》中的大部分作品。同時，傅雷還是一個嚴厲、盡責的父親，在兒子長大成人，留學海外之后，仍通過書信的方式對兒子的生活和藝術修養(yǎng)進行悉心指導。這些家信匯編成冊，就是《傅雷家書》，除此之外，傅雷還是一名成功人士，他一生譯著宏富，翻譯作品多達34部，他值得我們去學習。
《傅雷家書》凝聚著傅雷對祖國，對兒子深厚的愛，信中首先強調的，是一個年輕人如何做人，如何對待生活的問題，傅雷用自己的經歷現身說法，教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體，遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲，要有國家和民族的榮辱感，要有藝術，人格的尊嚴，做一個德藝具備，人格卓越的人。在現實生活中，我們青少年缺少的不正是這些嗎？是的，人活在這個世界上，不單單是虛度光陰，而是要活得美好，活得有意義。要進行有意的引導，對日常生活中如何勞逸結合，是中學生必要的。
在家書中，傅雷給兒子說過：“我高興的是我又多了一個朋友，兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸?？杀饶?？”傅雷是傅聰的朋友，意為何意呢？就是傅雷對兒在感情上，精神上的理解與慰藉。當兒子情緒消沉時，可以毫無顧忌地向自己傾訴，而自己并不會高高在上，橫加訓斥，或者說些教條式的訓誡。相反，他能夠充分理解兒子的痛苦，并盡力安慰兒子讓兒子感到溫暖，放心，然后娓娓而談，以平等的口氣給他提出一些人生的道理。生活不就是缺少這類朋友，這樣的父親么。
在這封家書中啟迪我們：人生之路并不是處處平坦，而是時有坎坷，挫折。面對不同的人生境遇時，我們要端正自己的態(tài)度，做到“勝不驕，敗不餒”。
在讀這兩則家書時，讓人感覺非常親切，似在與一位長者，朋友促膝談心。信中既有父親對兒子的諄諄告誡，親情洋溢在字里行間，又有朋友之間的感情交流，溫暖著彼此的心靈。家書語言親切，如第一封信中“聰，親愛的孩子”淳樸、親切的語言拉近了孩子與父母之間的感情距離，這樣真誠的表達使兒子感受到父親的深沉、傅大。第二封信是滿懷欣喜、激情洋溢的給人一種父親收到孩子的孩子的回信時無比喜悅。
在信中，傅雷以開闊的想象力激勵兒子，希望兒子能繼續(xù)為祖國爭光，以下的句子具有愛過的體現，如：滔滔不絕的流水，流到每個人的心坎里去，把人家都帶著，跟你一塊到無邊無岸的音響的海洋中去吧！名聞世界的揚子江與黃河，比萊菌河的氣勢還要大呢！……黃河之水天上來，奔流到海不復回！……無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來！……有這種詩人靈魂的傳統(tǒng)的民族，應該有氣吞斗牛的表現才對。這是民族文化的深刻體悟，更是對后人的激勵：被這偉人文明哺育過的藝術家更是具有磅礴的志氣，奮進的豪氣，不凡的勇氣。
讀傅雷家書有感心得篇十六
“我們一輩子的追求，有史以來有多少世代的人追求的無非是完美。但完美永遠是追求不到的，因為人的理想、幻想永無止境。所謂完美像水中花、鏡中月，始終可望不可及?！?/p>
《傅雷家書》中傅雷就曾這般告誡過傅聰，這句話引起了我的深思與啟迪?；蛟S，在這個世界上，真的有許多幻想難以抵達，真的有許多期盼望不可及，可能真的如傅雷所說，所謂的理想，所謂的完美，很多事我們難以實現的夢罷了。
自然主義創(chuàng)始人左拉曾說過：“生命的全部意義在于無窮的探索尚未知道的東西?！崩硐?，這一飄渺卻又崇高的道路，沒有任何人、任何事可以阻止。它是人類最原始的情緒，是人類最根本的動力源泉。我們不應放棄，也不能放棄。
理想的道路需要我們完成。當然，卻非必須做到完美。然而，這努力的過程中至少可以讓我們看到一片更廣闊的風景以及未來那段更加輝煌的道路。
所以說，那些沒有追求理想幻想的人才是最不幸得把。僅僅因為對自己能力的懷疑而放棄了所有，放棄堅持。最后，堅持放棄。
我堅信，曾今望不可及的東西，在一代又一代人的努力下，遲早會碰到。而到那時，或許又會有新的“夢”在等著我們了。
理想的道路就是這樣，永無止境，永無彼岸。但，只要我們堅持的走下去，途中的風景，卻是擁有比彼岸更加靚麗的風景。
讀傅雷家書有感心得篇十七
《心之間傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅敏、傅聰等的家書摘編，寫信時間為一九五四年至一九九六年六月。
這是一本最好的藝術徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇，也正有了這《傅雷家書》的流傳，許多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此傅雷夫婦也就成為了中國父母教育孩子的典范。
一封封家書，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，強烈的愛國熱情。這些內容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
在這部作品中，傅雷不僅僅作為一名關愛兒子的父親，關注著兒子的一舉一動，也作為一個“過來人”以自己多年的閱歷和在社會的摸爬滾打對兒子即將遇到的各種各樣事情做出推測并給予獨特的見解，更作為一個指路燈，為兒子設計好應對即將到來的事的辦法，并保持一個平和的心態(tài)，也保持一個冷靜的頭腦，理智的分析，以朋友的身份幫助兒子汲取教訓，讓他引以為戒。
“揠苗助長”“棒棒底下出孝子”也逐漸開始成為家長們去教育孩子的方式方法，后竟有根深蒂固的趨勢。可他們卻忘了，他們并沒有傅雷的那種言傳身教的品質。光學傅雷一個“打”字，便長期有著“孩子不打不成材”的思想，于是孩子在父母的身邊嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭，漸而孩子們開始失去了自信，失去了屬于孩子那獨有的活潑。傅雷想通了，即使自己的晚年因為_的原因備受折磨，但卻因為他與兒子成為知心朋友而感到幸福。這……或許就是父親。
《傅雷家書》給我們了解過去的歷史，開啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶，很好的為我們保存了那個年代珍貴的記憶，正因為有它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚明了的闡釋出來，它不僅僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立生行事的準則?！陡道准視烦私倘藗兞⑸硖幨?，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。
在現實中又何嘗不是這樣，我們的父母或許沒有傅雷先生那樣知識淵博，也沒有良好的生活環(huán)境，但是他們任用他們全部的精力費盡心血的為我們創(chuàng)造更好的生活環(huán)境，只為讓我們有個更好的未來，比他們過得更好，這便是所有的父母所期望的。為了我們，他們拋棄了他們所最初所堅持的理想，讓自己的一生變得周而復始碌碌無為。
當我們出現忤逆思想，他們在一旁看著卻又無能為力。小孩，路還長別絕望他們不是不在乎不關心而是他們不懂得如何去溝通，最愛你的只有他們沒有之一。想一想他們也是人也會累，在不開心的時候也會難過，在絕望時也會流淚。別因他們是爸爸媽媽就將他們所有的不堅強都抹殺，別忘了他們在是我們父母的同時，他們也為人子女。
感謝《傅雷家書》在我最懵懂的時期給我上了最好的一課。
讀傅雷家書有感心得篇十八
經典的作品，最是具有永恒的魅力，它們就像一位博學的知者，一位細心教導的老師，而《傅雷家書》也就是這樣的一本好書。在近日我一直在看這本經典的名書，這本書給我?guī)砹瞬灰粯拥摹靶轮薄?/p>
這本書講了傅雷寫給傅聰的一系列的信，有著凝聚傅聰對祖國和對兒子深厚而有熱烈的愛。信中也強調年輕人該如何做人，如何對待生活的問題。父母對兒子的生活進行有益的指導和訴說，還有關于音樂和美術方面的教導，以及技巧上的詳細解釋和說明。
我深深地記得在傅聰走后，傅雷給兒子發(fā)的第一封書信，讓我了解到了，什么是細致入微的關愛，什么是無微不至的關懷，什么是無私而又偉大的父愛。
簡簡單單的幾句話語中，充分反映出了這不是老師的教導，而是不是長者的叮囑，也是父母對兒女的關愛，和一種不同的教誨。不同于其他父母的關愛，但又有著不失細心呵護這兒女的感覺。
其實，《傅雷家書》不僅僅是寫給傅聰一個人的，也是寫給中華父母的一部教子篇，不僅讓我們體會傅雷對傅聰的關愛，更重要的是讓我們體會到了傅雷教導兒子如何立身行事，愛國成才。
用心詮釋什么是父愛，用文字詮釋什么是父愛。雖然不是每個人都有如此深沉的父愛，但他寫下了那埋藏在每個父親心底的那份真情實感的愛。
同時也讓人們明白了感情是人尤其是年輕人面臨的重大難題，傅雷在傅聰出國留學的日子里是花了極大的筆墨來指導他的，不是以家長教條的口吻和態(tài)度，而是平和的語氣，以自身的事例來誘導兒子，去做正確的事情。他的晚年雖然由于特殊的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為在最后他和孩子成了最知心的好朋友。
讀傅雷家書有感心得篇十九
一本書，可以慰藉人的心靈，寄托人的情感，指引人的前行。
讀好一本書，我們的思想會更加成熟，能從中悟出許多人生哲理，走上正軌，改變一生。
《傅雷家書》是傅雷夫婦寫給遠在國外的兒子傅聰的家書。整本書充滿了濃厚的感情，僅僅是簡樸的文字，字里行間都充滿了愛，無一表現出中國父母對子女的關懷。
《傅雷家書》也是充滿愛國情懷的書籍。傅雷每次給兒子傅聰寫信總不會忘記介紹國內的`情況，讓遠在國外的兒子傅聰時時刻刻知道祖國的情況，不會忘記自己祖國，更在提醒傅聰在國外代表著祖國的形象，需要謹言慎行。
讀傅雷家書有感心得篇二十
放下《傅雷家書》的那一刻，我心中涌起無數感慨，久久不能平靜，信中字里行間都流露著一位父親對兒子的諄諄教誨、循循善誘和細心呵護。
傅雷是我國著名的翻譯家、文藝評論家，更是一位偉大的父親。他工作認真、嚴謹。教育子女嚴格、耐心。無論是學習上遇上的難題、還是日常生活瑣碎、思想感情方面他都給予幫助、關心、理解。雖然他也曾打罵過孩子。讀到這里的一瞬間，我想到了父母打罵我時的情景，對父母少了一份怨恨，多了一份理解。所謂“愛之深則責之切”“父母之愛子，則為之計深遠”。若父母不關心我，不在乎我，不是為了我有一個美好的未來，何必事無巨細地操心、嚴格地要求我呢?我就像一顆小樹苗，需要父母的細心照顧為我提供陽光雨露，使我枝繁葉茂;更需要父母對我鞭策指引，使我桿直入云。只有這樣才能成長為一顆參天大樹，成為頂天立地的可用之才。今后我要好好努力，改正自己的缺點，打造出一個完美的自己，不辜負父母的期盼。
傅雷教育孩子首先要學會如何做人，教育孩子要謙虛謹慎，做事嚴謹;困境中不氣餒，成功面前不驕傲。得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心。這是我最喜歡的句子。她已成為我的座右銘，讓我在每一次競爭中不再注重成敗，只盡已所能，取得屬于自己的最好的成績。
傅雷與孩子們之間，不僅是父子關系，更是朋友關系，師生關系。他是孩子們傾訴的對象，是孩子們的知己，更是孩子們成長路上的提燈人。父母與子女消除了隔閡，拉近了距離，交往變得輕松無比，是東方式教育的成功典范，無數家庭學習的模板。從書中我們可以得到許許多多啟發(fā)，她必將影響著一代又一代人，培養(yǎng)出更多德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降娜瞬拧?/p>
致敬合格、優(yōu)秀的父母。
讀傅雷家書有感心得篇二十一
手捧《傅雷家書》，藕灰色的封面，黑色書名，毫不張揚，甚至有些過份的簡單。從首頁的墨跡手稿讀起，漸漸沉默起來，心里也忽的安靜下來，仿佛亦在諄諄的聽從著傅雷先生的教導、囑托一般。我被書中所含的深深的愛子深情和育子智慧而折服。
讀著讀著，我便想到了自己的父親。
如果把我的父親與傅雷相互比較，他們確實有許多不同。
我的父親不像傅雷那樣博學多識。傅雷是我國著名的翻譯家，文藝評論家，見多識廣自然不在話下。而我的父親只是一名普通的工人。早年因貧寒的家境，僅僅初中畢業(yè)就步入社會。所以也并沒有機會讀太多的書，自然算不上博學。平日里除了在工廠里辛勤的勞動外，就只能通過電視來了解一些時政新聞，如果談一談某個國家現在的局勢，也可以說上幾句。可比起傅雷在兒子信中聊美術，談論音樂作品，或是講述表達技巧、藝術修養(yǎng)來，多識也算不上了，甚而至于孤陋寡聞了。初一時被我問了一數學題，看著他手足無措、面色通紅的樣子，自此我再也沒有問過他。父親也再也不像小時那樣檢查我的每樣作業(yè)。只是看我合上書本時，便問我：作業(yè)完了？再手忙腳亂地幫我收拾書本和桌子。可父親卻有著雙巧手。那雙手雖然粗糙，卻像有魔力似的，學校的勞技作品，風箏、花籃、太陽灶……在他的指導下，我總能高昂著頭，在同學們滿眼驚嘆與羨慕中帶著作品走進教室。家里各種受損的家電，到了他的手上都可以神奇復原。小到電燈、收音機，大到電視機、電冰箱。我想這樣的能力即使是傅雷也不一定擁有吧！
我的父親顯得木訥，不善言辭，從來不會像傅雷那樣直接，傅雷在給兒子的信中，有時會熱情似火會直接表達自己的思念關心，有時會理性地諄諄教誨，循循善誘，有時也會嚴肅地批評教育。可我的父親不會，印象中的父親總是少言少語，也不經常笑，一副冷冰冰的樣子，很多時候都是一個腔調，一句簡單令人難堪的話語。每次我感冒了，一句“誰讓你晚上不蓋被子”話語嗆得我咳嗽好半天；每次考不好，一句“再多看看電視”的話語噎得我一口苦水堵在喉嚨里，讓人好難受。好像對我只有責怪。雖然父親說得少，但做得很多。傍晚餐桌上，他總是把一根雞腿、一塊剔掉刺的魚肉或是一只大蝦夾到我的碗里，然后自顧自地呷上一口老酒。每天早上，當我急急地沖進灶間，一碗雞蛋面正冒著熱氣放在桌上，而父親則在小院里檢查我的自行車，捏捏車胎，搗鼓搗鼓剎車。當我騎著車飛似地沖出家門，總可以瞥見一個高大、健壯的身影目送著我。我總覺著我的父親就是守侯在我身旁的一棵蒼松。
傅雷教育孩子有獨到之處。傅雷用充滿邏輯與哲理的語言，教會兒子正確的為人處事之道，提高兒子的思想境界。通過引用自己的故事和經歷，現身說法，用真摯生動的語言，教會孩子成才必備的精神。如同兒子的朋友一樣，平等地與他對話，并給予他生活中出現的一些問題的解決方法及建議。而我的父親說不上有什么教育方法，印象深刻的一次，父親帶我去他工作的廠里，他指一道道正在飛速運作的流水線，對我說：“流水線看起來運作得很輕松，很簡單?？墒敲恳坏蓝夹枰芫珳?，如果我這道工序做錯了，一疏忽，將劣質的產品送到下一道工序，那進行加工的工人又沒有發(fā)現，這樣一道道傳遞下去，最后才發(fā)現產品質量不合格。那之前工人們付出的艱辛就都白費了。所以我們啊，不能輕易犯錯。一旦錯了，就要及時發(fā)現，及時彌補，不要釀成更大的苦果才好?！边@是我記事以來，父親說得最多的一次了，可能與那時我的學習上馬虎不認真有關吧。父親那樸實的教誨深深地印在我的心里。
……。
父親與傅雷的差別很多很大，可是他們有一個最大的相同點，那就是他們都同樣深愛著自己的孩子。
天下的父親也許是不盡同的，但他們的愛與傅雷一樣，用自己的一生在書寫那動人的封封家書。
讀傅雷家書有感心得篇二十二
《傅雷家書》是本值得當下父母細看和咀嚼的好書。傅雷給兒子寫的信有多重作用：
一、討論藝術；
二、激發(fā)青年人的感想；
三、訓練傅聰的文筆和思想；
四、做一面忠實的‘鏡子’。
在兒子傅聰留學海外的過程中，先后寫了近百封家書，教導他立身行事、愛國成才，要以中華文明為準，報效祖國。整本家書可以說是中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋，也融入在對兒子的尊尊教誨中。
小作者的這篇文章，就是寫于自己看過《傅雷家書》之后，小作者一方面為我們呈現了這本書的基本內容，讓我們每一個人對于這本書都有一個基本的了解和認識，小作者主要是從文章的主人公出發(fā)，為我們呈現自己的理解和感受，可見小作者在閱讀這本書時候也是十分用心的，值得肯定！
《傅雷家書》不僅僅是家書，更是傅雷和孩子們之間濃濃的親情，讀了這本家書明白了作為當下無憂孩子的我們，不能對父母有過多的依賴性，父母過分的溺愛往往變成了孩子們任性的理由。要像傅雷那樣和孩子積極溝通，及時發(fā)現解決問題，父母應做孩子的良師益友，我們要做父母的驕傲航帆。通過父母的引導，我們立志成為對祖國有用的人。我也要向傅雷的孩子們學習，不要做溫室弱不經風的花朵，堅強成為大自然中狂風暴雨后仍然屹立的樹木。
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