人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
大理旅游心得美文篇一
在大理的旅途中，我體驗(yàn)到了獨(dú)特的文化、風(fēng)景和美食，這些經(jīng)歷讓我對大理和大理人民有了深刻的認(rèn)識和了解。
首先，大理的文化魅力給我留下了深刻的印象。在大理古城，我感受到了濃郁的白族文化氛圍，這里的建筑風(fēng)格、民俗風(fēng)情以及民間藝術(shù)都讓我不禁驚嘆于人類的創(chuàng)造力和智慧。在大理古城，我還了解到了白族的傳統(tǒng)建筑工藝，如土石材料的運(yùn)用和精美的雕刻技藝，這些工藝至今仍然在白族人的生活中發(fā)揮著重要的作用。
其次，大理的自然風(fēng)光更是令人驚嘆。洱海和蒼山是大理最著名的自然景觀之一，它們的美景讓我感受到了大自然的神奇和壯麗。洱海是一座人工湖泊，湖面猶如一面鏡子，倒映著天空的云彩和周圍的風(fēng)景，令人陶醉。蒼山則是一座巍峨壯觀的山峰，山峰之間錯落有致地分布著村莊和溪流，這種自然與人類和諧共生的景象讓我對自然的敬畏之心油然而生。
最后，大理的美食也給我留下了深刻的印象。在大理古城，我品嘗到了地道的白族美食，如酸湯魚和乳扇。這些美食的制作過程雖然繁瑣，但是品嘗到美食的那一刻，所有的辛苦都變得值得了。在品嘗美食的過程中，我也了解到了大理的飲食文化和特色食材，如酸湯和野生菌等，這些食材的獨(dú)特口感和營養(yǎng)價(jià)值讓我對大理的美食文化有了更深的認(rèn)識。
在大理的旅途中，我深刻體驗(yàn)到了人類與自然和諧共生的美好，大理的文化、風(fēng)景和美食都讓我感受到了這里的獨(dú)特魅力。我相信，大理的美麗和魅力會讓我永遠(yuǎn)難以忘懷。
大理旅游心得美文篇二
第一段：引言（200字）
大理，一個(gè)泛著神秘光輝的地方，自古以來就以其美麗的自然風(fēng)光、多民族的文化和悠久的歷史而聞名于世。近年來，越來越多的人們選擇前往大理旅游，來尋找心靈的寧靜和內(nèi)心的安寧。我也有幸能夠踏上這片土地，經(jīng)歷了美妙的旅程，對于愛大理，我深深地感受到了它的獨(dú)特魅力。
第二段：自然風(fēng)光（200字）
大理的自然風(fēng)光讓人陶醉。我曾去過洱海，這片迷人的湖泊，碧波萬頃，如同仙境。湖邊的小城和白塔，與湖面的倒影交相輝映，景色如畫，美不勝收。在洱海的旁邊還有著名的大理石林，大理石林是世界自然遺產(chǎn)，這里巖洞深邃，奇石崢嶸，讓人流連忘返。此外，大理還有大小白族村寨，村莊宛如明信片般的美麗。站在村莊的高處向下看，一汪碧水青山將村莊圍繞，宛如仙境一般。這些美麗的自然風(fēng)光讓我深深地愛上了大理。
第三段：多元文化（200字）
大理是一個(gè)多民族的聚集地，白族文化和其他少數(shù)民族的文化在這里和諧共存。我曾參觀過大理古城，這是一座具有1200多年歷史的古城。古城內(nèi)的白族人民穿著傳統(tǒng)的服飾，走在古老的巷道中，顯得格外莊重和文雅。在白族園，我還學(xué)會了白族的舞蹈和手工藝品制作技巧。這些文化交流讓我深深地感受到了不同文化之間的美好融合，讓我更加尊重和理解不同的民族。
第四段：悠久歷史（200字）
大理有著悠久的歷史，大理古城是其最好的見證之一。白族王族曾在這座城市中統(tǒng)治，大理的繁榮是有目共睹的。曾經(jīng)的王府和皇宮都保留至今，它們?nèi)匀蛔屓烁惺艿焦艜r(shí)的盛世風(fēng)采。我在大理還參觀了崇圣寺三塔，這是大理歷史上的一座著名的佛教建筑。登上塔頂，俯瞰整個(gè)大理城，我仿佛穿越時(shí)空，與古代人一同漫步。大理的歷史給我?guī)砹松钌畹恼鸷澈退伎肌?/p>
第五段：總結(jié)（200字）
回憶起在大理的旅程，我流連忘返。大理的自然風(fēng)光、多元文化和悠久歷史給我?guī)砹藷o盡的想象和感悟。與自然融為一體，融入不同文化，感受歷史變遷，這些體驗(yàn)讓我收獲了珍貴的心靈之旅。愛大理不僅僅是對這個(gè)地方的喜愛，更是對美好的人生的向往和對多元文化的尊重。我相信，將來我會再次踏上這片土地，與大理再續(xù)美麗的邂逅。
大理旅游心得美文篇三
一次,央視著名主持人崔永元在美國錄制節(jié)目。在馬路上,他看到一輛大卡車停在路邊。他發(fā)現(xiàn)這輛卡車很大、很漂亮、很氣派,車上裝著滿滿的貨物,但這輛卡車卻很干凈,車上還掛著許多小裝飾,可以看出主人對這輛車十分愛惜。
卡車司機(jī)大約四十多歲的樣子,身體很壯,戴著一頂棒球帽,穿著西裝,胡子刮得很干凈,刮過的皮膚泛著鐵青色。他的這一身行頭,如果不說,你無法想到他是一名重型卡車司機(jī)。
當(dāng)他聽說崔永元要采訪他,便熱情地拉著崔永元的手,讓他上了他的這輛卡車。
這輛卡車駕駛室的后面,有一個(gè)書桌,書桌上有一臺筆記本電腦和幾本書,車壁上有書柜、液晶電視、電冰箱、沙發(fā),里面甚至還有衛(wèi)生間和洗澡間。
崔永元羨慕地說,這輛卡車簡直就像是一個(gè)流動的家。
卡車司機(jī)說,對,它就是我流動的家,我人到哪,我的家就跟著我到哪,我已經(jīng)快走遍全美洲了?？ㄜ囁緳C(jī)一臉興奮和自豪的神色。
崔永元被這位卡車司機(jī)的熱情和開朗性格感染了,問道,你是什么時(shí)候開始萌發(fā)要開卡車的理想。
卡車司機(jī)柔聲地說道,在我6歲的時(shí)候,就有長大了要開大卡車的理想。那時(shí),我常常遐想,開著大卡車跑遍全國各地,是一件多么令人高興和幸福的事。
看到崔永元疑惑的目光,卡車司機(jī)笑道,在我6歲的時(shí)候,一天,爸爸給我買了一輛卡車玩具。我看到,那輛卡車很氣派,又大又長,開關(guān)一開,它就非常靈活地在地上跑了起來,還會爬坡、拐彎。我興奮地將這輛玩具卡車緊緊地抱在懷里,對爸爸說道,我長大了,也要開卡車,跑遍全國許多地方。爸爸高興地將我緊緊地?fù)г趹牙?說道,好兒子,有志氣,只要好好努力,將來一定會開上大卡車的。
就這樣,在我幼小的心靈里,就樹立了將來要開大卡車的遠(yuǎn)大理想。之后,爸爸就給我買了許多玩具大卡車。這些玩具卡車,我會自己拆卸和安裝。親朋好友、左鄰右舍,還有學(xué)校的老師們,聽說我將來想開大卡車的理想后,都紛紛夸獎我,還要同學(xué)和他們家的孩子向我學(xué)習(xí)。
中學(xué)畢業(yè)后,我報(bào)考了汽車職業(yè)學(xué)校,父母都非常支持我。畢業(yè)后,我順利地進(jìn)了一家汽車運(yùn)輸公司,終于開上了夢寐以求的大卡車。當(dāng)爸爸、媽媽看到我真開上了大卡車,激動得熱淚盈眶。
說起開卡車的經(jīng)歷,這位卡車司機(jī)仿佛沉浸在一種巨大的幸福和喜悅之中。
崔永元不無感慨地說道,理想沒有高低貴賤之分,能將衛(wèi)星送上天的人,受到人們尊重;能將自己開的大卡車裝扮成像一個(gè)流動的家的人,同樣受到人們的尊重,這是一個(gè)社會文明和進(jìn)步的生動體現(xiàn)。
一個(gè)英國男孩，小時(shí)候有一次和父親從占丹出發(fā)去游玩，他們經(jīng)過肯德郡一處叫格德山莊的房子。他仰頭盯著它看，那個(gè)地方高大、寬闊，墻上爬滿枝枝葉葉，綠意盎然，仿佛仙境一般，那是一棟令他驚嘆的大廈!
父親看他這么喜歡這所宅子，張開寬厚的手掌撫摸著他的頭，然后和藹地對他說：“只要你努力，而且堅(jiān)持不懈，總有一天你會走進(jìn)這棟房子，并且擁有它?！蹦泻⑹箘诺攸c(diǎn)了點(diǎn)頭，記住了父親的話。
可是，不久，男孩的家境日漸窮困，債臺高筑，一家人不得不離鄉(xiāng)背井，遷居到倫敦。但移居未久，家里舊債未清，新債又來，他父親最終被投入債務(wù)監(jiān)獄。這時(shí)男孩才10歲。但是作為一群弟妹的大哥，他不得不擔(dān)起家長的責(zé)任。為了生活，他投靠到一個(gè)遠(yuǎn)親的作坊里學(xué)制皮鞋油。他的工作是包扎皮鞋油瓶，每星期得6個(gè)先令。過了一段時(shí)間以后，他的工作技巧非常熟練了。他的雇主就把他作為廣告，放在櫥窗中，讓過路人看他如何勞作，借以推銷商品。附近的小孩跑來，一邊吃著東西，一邊把鼻子緊貼在玻璃上，看他勞作，就像看動物園里的動物一樣。但是，無論什么時(shí)候，他依舊惦記著父親的話和綠色的格德山莊。
格德山莊是他的一個(gè)夢想。
為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢想，他拿起了筆，不停地寫呀寫呀。他很像一列蒸汽火車，速度很快，而且準(zhǔn)時(shí)，簡直是時(shí)間的奴隸，它精力充沛而且一心一意向前走。他把窮人的苦難生活栩栩如生地呈現(xiàn)在大眾面前。他的第一部主要小說作品《匹克威克外傳》在他年僅24歲那年問世。他就是英國19世紀(jì)杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家查爾斯·狄更斯。從此他一舉成名。之后，34年中他又完成了13部長篇小說。長篇小說《霧都孤兒》是狄更斯第一部動人的社會小說，揭開了處于社會底層的人們哀苦無告的生活畫面，創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)善良而受侮辱的兒童形象，深深打動了當(dāng)時(shí)英國的小讀者，以至于當(dāng)?shù)腋褂?870年6月9日去世的消息傳出時(shí)，居然有一個(gè)孩子大哭起來：“唔……狄更斯先生死了，那么，那么圣誕老人也要死了嗎?”狄更斯在英國被譽(yù)為“莎士比亞第二”，馬克思也贊嘆他為“杰出的小說家”。
狄更斯36歲那年，他果真買下了格德山莊。然后，他在自己理想的宮殿終老一生。
每個(gè)人都有理想，都有生長發(fā)育夢想的宮殿。當(dāng)你一心要想擁有一座宮殿，只要用希望繪制藍(lán)圖，用信心和血汗去澆鑄，總有一天會擁有它，成為驕人的王者。
從小要樹立遠(yuǎn)大理想世界上的每個(gè)人都有理想。
可是，你認(rèn)真地想過理想是什么嗎
小時(shí)候，我認(rèn)為成績好，年年被評上“三好學(xué)生”就足夠了。
今天我讀了《從確立遠(yuǎn)大志向做起》這篇文章，我知道：理想就是對未來的事物的希望。
少先隊(duì)員的理想是，把偉大的祖國建設(shè)成為物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的國家，進(jìn)而推進(jìn)到共產(chǎn)主義的理想境地。
理想是美好的，但要靠自己的努力才能實(shí)現(xiàn)，這本書上講了一個(gè)故事：有個(gè)學(xué)生叫金鵬，爺爺奶奶去世了，欠了一萬元債務(wù)，爸爸又有病，家里很窮。
但是他的成績一直名列前茅。
1994年6月，金鵬接到了天津一中的破格錄取通知書。
金鵬為了節(jié)約用錢，每頓飯只買兩個(gè)饅頭，泡點(diǎn)方便面渣，就著辣醬和咸菜吃，連肥皂都買不起。
金鵬為了學(xué)英語課，就撿了枚小石子，洗干凈，放在嘴里練發(fā)音。
過了半年，小石子磨圓了，面金鵬的英語成績也進(jìn)入了全班前三名。
金鵬用心的學(xué)習(xí)，終于登上了國際“奧數(shù)”競賽領(lǐng)獎臺，金鵬為什么能做得那么好
就因?yàn)樗袨閲鵂幑獾睦硐搿?/p>
讀了這篇文章后，我想了很多，為了祖國的未來，我應(yīng)該堅(jiān)持不懈，認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)。
為了寫好作文，我經(jīng)常好的句子、段落，還常叫爸爸媽媽幫我買課外書籍。
我經(jīng)常練習(xí)寫好作文，請老師幫我批改。
去年，我在《小博士報(bào)》上發(fā)表了兩篇文章，并在少兒劍橋英語一級考試得了好成績。
新一代的同學(xué)們，讓我們做有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律的人，為建設(shè)好祖國，振興中華做出自己應(yīng)有的努力。
大理旅游心得美文篇四
7月18日，我在云南大理的`洱海環(huán)繞了一圈，那里天比別處的更湛藍(lán)，那里的山比別處的更翠綠。
當(dāng)我在飛機(jī)上時(shí)，就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)巨大的湖泊------洱海。洱海顧名思義，便是象耳朵的樣子。洱海清澈見底，我們看不見任何的雜質(zhì)。
汽車在時(shí)窄時(shí)寬的地方飛馳著，我們來到了第一個(gè)景點(diǎn)------三塔寺。三塔寺由一座高塔與兩座小塔組成。兩座小塔是在半山腰上的，所以顯得與第一座大塔一樣高。三塔是金色的，矗立在山坡和山腳下，有一種神圣而不可侵犯的感覺。我們又上了車，開往第二站------喜洲古鎮(zhèn)。
我們的車停到了古城的大門------正義門，然后一直往里走。走著走著，我們發(fā)現(xiàn)了一條路，就像一條胡同，深不可測，我們好像走進(jìn)了死胡同。可是仔細(xì)一看，像有一條雞脖子般的一條路，我們便走了進(jìn)去，發(fā)現(xiàn)有我們想坐的馬車(因?yàn)樽R車可以看到大理許多的特色建筑，也可以成為我們的交通工具)。馬車跑了起來，四只蹄子“蹬蹬”地跑了起來。馬車到了幾個(gè)宅子前，停了下來，讓我們進(jìn)去參觀。這些宅子從外觀上看起來就很舊，門外看起來并不起眼，門內(nèi)卻是木質(zhì)、雙層的房間，一點(diǎn)也不亞于城外的房子。
馬車又到了喜繡坊，一進(jìn)門便看見了9筐蠶匾，里面有大把的蠶繭。這些蠶繭用來刺繡，非常精致。畫面上有的是熊貓，有的是樹，有的是單面繡，有的是雙面繡......
我們乘著馬車又回到了正義門，開車到了雙廊古鎮(zhèn)，里面有大理的房屋特色：青瓦、白墻，再配上那藍(lán)天、白云，成了一幅美麗的畫。
如果世界都像大理一樣，空氣如此新鮮，那么，我們就不用怕人類滅絕了!
大理旅游心得美文篇五
大理教育，是指以大理學(xué)為理論基礎(chǔ)，以培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)為目標(biāo)的一種教育體系。大理學(xué)是根據(jù)大理哲學(xué)的理念而形成的一種思想體系，強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧共生、自我與他人的互助合作。通過參與大理教育，我深刻領(lǐng)悟到了人與自然、人與人的關(guān)系，也體驗(yàn)到了和諧共生、互助合作的力量。在這篇文章中，我將分享我對大理教育的心得體會。
首先，在大理教育中，人與自然的關(guān)系被賦予了重要的地位。在傳統(tǒng)教育中，我們通常把自然視為人類征服的對象，人類處于自然的頂層，忽視了自然對我們的依賴和影響。然而，在大理教育中，我們被要求與自然和諧共生，體驗(yàn)自然的美妙與無窮魅力。在大理學(xué)的引導(dǎo)下，我開始注重觀察自然、感受自然，并從中汲取智慧。例如，我曾參與一次戶外拓展活動，在大自然的懷抱中，我學(xué)會了傾聽鳥鳴、品味陽光，感受大自然的溫暖和純潔。在這個(gè)過程中，我意識到人類不應(yīng)該一味征服自然，而是應(yīng)該學(xué)會與自然和諧相處，保護(hù)自然，保護(hù)我們共同的家園。
其次，在大理教育中，互助合作的精神得到了充分的培養(yǎng)。大理學(xué)認(rèn)為每個(gè)人都是整個(gè)社會的一部分，我們應(yīng)該相互幫助、共同進(jìn)步。在大理教育的過程中，我經(jīng)歷了許多團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目，深刻體驗(yàn)到集體力量的無限可能。在小組合作中，我們相互協(xié)作，分工合作，共同實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。每個(gè)人在小組中發(fā)揮自己的優(yōu)勢，幫助他人克服困難。在這個(gè)過程中，我意識到只有團(tuán)結(jié)合作，我們才能戰(zhàn)勝一切困難，并取得更大的成就。這個(gè)互助合作的精神不僅體現(xiàn)在團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目中，也體現(xiàn)在日常生活中。例如，每天早晨我和室友一起打掃房間，互相協(xié)助，分擔(dān)家務(wù)。通過這樣的互助合作，我們不僅建立了良好的相互關(guān)系，也提高了自己的社交能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。
再次，大理教育注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。在傳統(tǒng)教育中，我們追求高分和功利，過度偏重理論知識的學(xué)習(xí)，而忽視了綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。然而，在大理教育中，我們不僅注重理論知識的學(xué)習(xí)，也注重實(shí)踐和實(shí)踐的能力培養(yǎng)。例如，在一次社會實(shí)踐活動中，我們被要求去社區(qū)做志愿者，關(guān)心老人和幫助有需要的人。通過這次活動，我學(xué)到了如何與人交流、如何與人相處，提高了我的社交能力和人際關(guān)系。在大理教育中，我們還注重學(xué)生個(gè)人興趣的培養(yǎng)，鼓勵每個(gè)學(xué)生發(fā)展自己的特長和潛力。通過這樣的個(gè)人興趣的培養(yǎng)，我們能夠更好地發(fā)展自我，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。
最后，大理教育強(qiáng)調(diào)教育的個(gè)性化和多樣化。在傳統(tǒng)教育中，我們通常采用集體教育的方式，忽視了個(gè)體差異和個(gè)人需要。然而，在大理教育中，我們注重每個(gè)人的個(gè)性發(fā)展和多樣化的學(xué)習(xí)方式。教師會根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和需求，為他們量身定制學(xué)習(xí)計(jì)劃和教育方案。例如，我是一個(gè)對美術(shù)特別感興趣的學(xué)生，在大理教育中，老師會給予我更多的美術(shù)課程和輔導(dǎo)，幫助我發(fā)展自己的繪畫技巧和創(chuàng)造力。通過這樣的個(gè)性化和多樣化的教育方式，我們能夠更全面地發(fā)展自己，找到適合自己的學(xué)習(xí)方法和發(fā)展方向。
綜上所述，大理教育強(qiáng)調(diào)人與自然的關(guān)系和互助合作的精神，注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，倡導(dǎo)教育的個(gè)性化和多樣化。通過參與大理教育，我深刻領(lǐng)悟到了和諧共生、互助合作的力量，也發(fā)現(xiàn)了自己的潛力和興趣。在未來的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)秉持大理教育的理念，注重人際關(guān)系的發(fā)展，努力發(fā)展自己的綜合素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。
大理旅游心得美文篇六
大理是一個(gè)美麗的城市，有著悠久的歷史和獨(dú)特的民俗文化，吸引著來自世界各地的游客。我有幸能夠參加一次大理之旅，體驗(yàn)這個(gè)城市的魅力。在這次旅行中，我游覽了大理古城、洱海、三塔等景點(diǎn)，深刻體會到了大理的獨(dú)特風(fēng)景和人文魅力。接下來，我將分享我在大理之旅中的所見所聞和所思所感。
第二段：大理的自然景觀
大理的自然景觀令人嘆為觀止。首先是洱海，這是云南省最大的內(nèi)陸湖泊，湖面遼闊，四周環(huán)繞著青山翠林，景色如畫。我乘坐船只在湖上游覽，既能欣賞到湖光山色，又能感受到水上的寧靜和親近自然的愉悅。此外，大理還有許多山峰和自然保護(hù)區(qū)，如蒼山和大理峰，這些地方融合了大自然的神奇和人類的智慧，給人以無窮的想象空間。
第三段：大理的歷史文化
大理古城是大理歷史文化的瑰寶，也是我最喜歡的景點(diǎn)之一。古城坐落在洱海畔，有著約千年的歷史，保留了許多明清時(shí)期的建筑和風(fēng)格。在這里，我仿佛穿越時(shí)空，感受到了古人的智慧和歷史積淀。我沿著古城的街道漫步，欣賞著古建筑、傳統(tǒng)手工藝品和各種小吃，體驗(yàn)到了濃厚的民俗文化氛圍。
第四段：大理的人文風(fēng)情
大理的人文風(fēng)情讓我印象深刻。大理白族是當(dāng)?shù)刂饕纳贁?shù)民族，他們有著濃厚的民族特色和獨(dú)特的傳統(tǒng)文化。我參觀了白族村落，與當(dāng)?shù)氐陌鬃迦嗣襁M(jìn)行了親切交流，了解了他們的生活方式和民俗傳統(tǒng)。我還參加了白族舞蹈和音樂表演，欣賞了他們優(yōu)美的舞姿和動聽的音樂。大理的人文風(fēng)情飽含著淳樸和熱情，令人流連忘返。
第五段：大理之旅的收獲和感悟
大理之旅給了我許多深刻的收獲和感悟。首先，我對大自然的壯麗和恢宏有了更深入的了解和欣賞。大理的自然景觀給我?guī)砹藷o盡的美麗和驚喜，也促使我更加珍惜和保護(hù)自然資源。其次，我對歷史文化和人文風(fēng)情有了更加深刻的體悟。大理古城和白族文化讓我感受到了傳統(tǒng)文化的魅力和力量，也讓我思考了文化傳承與保護(hù)的重要性。最后，這次旅行讓我回歸內(nèi)心，重新審視生活的意義和價(jià)值。在這個(gè)充滿了紛繁世俗的社會，大理給了我一個(gè)寧靜的角落，讓我思考生命的本質(zhì)和對世界的熱愛。
總結(jié)：
大理之旅讓我看到了中國的美麗和多樣性。無論是自然風(fēng)光、歷史文化還是人文風(fēng)情，大理都給人一種獨(dú)特的魅力和感動。在這片土地上，我感受到了大自然的偉力、歷史的沉淀和人文的溫暖。大理之旅不僅豐富了我的知識和見識，也讓我更加熱愛這個(gè)國家和這個(gè)世界。我希望將來還能有機(jī)會再次來到大理，領(lǐng)略更多的美景和人文魅力。
大理旅游心得美文篇七
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí)，就十分有必須要寫一篇心得體會，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢？下面是小編精心整理的樹立遠(yuǎn)大理想心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
一次，央視著名主持人崔永元在美國錄制節(jié)目。在馬路上，他看到一輛大卡車停在路邊。他發(fā)現(xiàn)這輛卡車很大、很漂亮、很氣派，車上裝著滿滿的貨物，但這輛卡車卻很干凈，車上還掛著許多小裝飾，可以看出主人對這輛車十分愛惜。
卡車司機(jī)大約四十多歲的樣子，身體很壯，戴著一頂棒球帽，穿著西裝，胡子刮得很干凈，刮過的皮膚泛著鐵青色。他的這一身行頭，如果不說，你無法想到他是一名重型卡車司機(jī)。
當(dāng)他聽說崔永元要采訪他，便熱情地拉著崔永元的手，讓他上了他的這輛卡車。
這輛卡車駕駛室的后面，有一個(gè)書桌，書桌上有一臺筆記本電腦和幾本書，車壁上有書柜、液晶電視、電冰箱、沙發(fā)，里面甚至還有衛(wèi)生間和洗澡間。
崔永元羨慕地說，這輛卡車簡直就像是一個(gè)流動的.家。
卡車司機(jī)說，對，它就是我流動的家，我人到哪，我的家就跟著我到哪，我已經(jīng)快走遍全美洲了?？ㄜ囁緳C(jī)一臉興奮和自豪的神色。
崔永元被這位卡車司機(jī)的熱情和開朗性格感染了，問道，你是什么時(shí)候開始萌發(fā)要開卡車的理想。
卡車司機(jī)柔聲地說道，在我6歲的時(shí)候，就有長大了要開大卡車的理想。那時(shí)，我常常遐想，開著大卡車跑遍全國各地，是一件多么令人高興和幸福的事。
看到崔永元疑惑的目光，卡車司機(jī)笑道，在我6歲的時(shí)候，一天，爸爸給我買了一輛卡車玩具。我看到，那輛卡車很氣派，又大又長，開關(guān)一開，它就非常靈活地在地上跑了起來，還會爬坡、拐彎。我興奮地將這輛玩具卡車緊緊地抱在懷里，對爸爸說道，我長大了，也要開卡車，跑遍全國許多地方。爸爸高興地將我緊緊地?fù)г趹牙?，說道，好兒子，有志氣，只要好好努力，將來一定會開上大卡車的。
就這樣，在我幼小的心靈里，就樹立了將來要開大卡車的遠(yuǎn)大理想。之后，爸爸就給我買了許多玩具大卡車。這些玩具卡車，我會自己拆卸和安裝。親朋好友、左鄰右舍，還有學(xué)校的老師們，聽說我將來想開大卡車的理想后，都紛紛夸獎我，還要同學(xué)和他們家的孩子向我學(xué)習(xí)。
中學(xué)畢業(yè)后，我報(bào)考了汽車職業(yè)學(xué)校，父母都非常支持我。畢業(yè)后，我順利地進(jìn)了一家汽車運(yùn)輸公司，終于開上了夢寐以求的大卡車。當(dāng)爸爸、媽媽看到我真開上了大卡車，激動得熱淚盈眶。
說起開卡車的經(jīng)歷，這位卡車司機(jī)仿佛沉浸在一種巨大的幸福和喜悅之中。
崔永元不無感慨地說道，理想沒有高低貴賤之分，能將衛(wèi)星送上天的人，受到人們尊重；能將自己開的大卡車裝扮成像一個(gè)流動的家的人，同樣受到人們的尊重，這是一個(gè)社會文明和進(jìn)步的生動體現(xiàn)。
大理旅游心得美文篇八
大理是中國云南省的一個(gè)風(fēng)景秀麗的城市，以其獨(dú)特的自然風(fēng)光和濃厚的民族文化而聞名于世。最近，我有幸去大理旅游，親身感受了這個(gè)美麗城市的魅力。在這次旅行中，我對大理的自然風(fēng)光、人文風(fēng)情以及對待生活的態(tài)度有了更加深入的理解和體會。
第一段：大理的自然風(fēng)光
大理是一個(gè)坐落在滇池和洱海之間的城市，周圍被雄偉的山脈環(huán)抱，風(fēng)景優(yōu)美。我在大理的第一天就參觀了蒼山，這座綿延數(shù)百公里的山脈山勢險(xiǎn)峻，山川交錯，美不勝收。我沿著蜿蜒的山路徒步爬山，從山上俯瞰大理古城和洱海，景色壯觀宜人。在山上，我還看到了蒼山洱海國家風(fēng)景名勝區(qū)的一處瀑布，水勢宏大，人們在瀑布下玩耍歡笑。這次親身體驗(yàn)讓我深深感受到大理的壯麗山水之美。
第二段：大理的人文風(fēng)情
大理是一個(gè)多民族聚居地，主要有白族和漢族。在大理古城，我看到了白族的獨(dú)特民居，建筑風(fēng)格獨(dú)特，以純白的外墻和黑色的飛檐為特色。古城內(nèi)的巷弄錯綜復(fù)雜，讓人仿佛穿越到了古代。在古城里，我也見到了許多白族人穿著傳統(tǒng)的服裝，維護(hù)著自己的文化傳統(tǒng)。此外，大理還有著名的古鎮(zhèn)喜洲，這里有許多保留完好的古建筑，彰顯著中國古代城鎮(zhèn)的繁榮盛世。我在喜洲漫步，感受到了這座城市悠久歷史和深厚文化底蘊(yùn)。
第三段：大理人對待生活的態(tài)度
大理人有一種悠閑自在的生活方式，他們享受生活，懂得放松身心。在大理的街頭巷尾，我看到了許多人在棋局前下棋，悠然自得；也看到了許多人在街頭賣藝，享受表演過程中的快樂。此外，大理人對待食物的態(tài)度也與眾不同。我去了當(dāng)?shù)氐氖袌?，看到了大量的新鮮農(nóng)產(chǎn)品和當(dāng)?shù)靥厣澄?。大理人注重飲食的味道和營養(yǎng)，他們善于控制食物的火候和味道，做出了許多美味的菜肴。這種對待生活的態(tài)度讓我深受啟發(fā)，我也開始嘗試享受更悠閑自在的生活。
第四段：大理之旅的啟示
大理之旅給我?guī)砹撕芏鄦⑹?。首先，我意識到自然風(fēng)光對于人們的精神健康和生活幸福感的重要性。大自然可以給我們帶來無盡的美好，讓我們放松心情，拋開煩惱。其次，我認(rèn)識到了不同民族文化的多樣性和寶貴性。不同的民族文化使中國更加多元化，每一個(gè)民族都有自己的瑰寶和獨(dú)特之處。最后，我從大理人對待生活的態(tài)度中學(xué)到了享受生活的重要性。無論我們的身份和地位如何，都應(yīng)該學(xué)會享受生活，感受生活中的美好和快樂。
第五段：結(jié)束語
總而言之，大理之旅讓我深刻體會到了大理的自然風(fēng)光、人文風(fēng)情和對待生活的態(tài)度。大理是一個(gè)值得一去的城市，它擁有獨(dú)特的自然風(fēng)光和豐富的文化資源。我希望更多的人能夠親身體驗(yàn)大理的美麗，領(lǐng)略到這個(gè)城市的獨(dú)特魅力。我相信，在大理的旅程中，每個(gè)人都能找到屬于自己的靈感和感悟。
大理旅游心得美文篇九
大理古稱葉榆，是云南古代文化的重要發(fā)祥地之一。西漢漢武帝在大理設(shè)置郡縣；南詔國(738—920xx年)、大理國(937—1253年)在此建都，是當(dāng)時(shí)云南的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心；清初設(shè)迤西道、大理府等。由于大理文物古跡眾多、文化藝術(shù)豐厚，被譽(yù)為“文獻(xiàn)名邦”、“西南的敦煌”。大理還是蜀身毒道及茶馬古道(即今滇印、滇藏公路)經(jīng)由地，西亞、西南亞文化以及漢、藏、彝、白、納西、傣等民族文化在此交匯，形成歷史、宗教、文化、藝術(shù)的多元性、開放性以及寬和、兼容的文化特征，有“亞洲文化十字路口的古都”之稱。
1956年，成立大理白族自治州，是全國唯一的白族自治州。
南城門
前面這一座雄偉的城樓便是大理古城最古老的建筑—南城門，它也是古城的正門。剛才在214國道隔離帶的巨石上我們看到“雙鶴拓疆”四個(gè)大字，傳說白族的祖先是循著一對雙鶴的足跡來到這塊風(fēng)水寶地的，意思是“大理是仙鶴開拓的疆土”，所以南城門又稱為“雙鶴門”，雙鶴門始建于明朝洪武年間，距今已有600多年的歷史，城門上巍峨的城樓被當(dāng)?shù)厝朔Q為“南門古樓”，斗拱飛檐、雕梁畫棟，是古代殿式建筑的典型代表。城門上的“大理”二字是郭沫若1961年游大理時(shí)所題。南城門是大理古城的標(biāo)志性建筑物，也是影視中上鏡最多的“大理古城標(biāo)準(zhǔn)像”，可不要錯過拍照留念的好機(jī)會哦！
各位朋友，拍完照后我們馬上就要沿著皇城根進(jìn)入“六朝古都”—大理古城游覽。請看，眼前的這一段城墻氣勢宏偉、曲折蜿蜒，現(xiàn)存300多米，高8米，是1999年在原址上恢復(fù)重建的。
登上城樓，大理風(fēng)光奔來眼底，古樸的城墻處處透露出王者的風(fēng)范，這也是我們將其稱為皇城根的主要原因。說到這，可能有的朋友就會問：剛才你說的“六朝古都”不會是南京吧？其實(shí)我告訴您，我們大理也是名副其實(shí)的六朝古都。熟悉云南歷史的朋友都知道，我們云南的彝族、白族都是有著悠久歷史的民族，從1000多年前的唐宋時(shí)期開始，先民們便已經(jīng)在這塊土地上先后建立了獨(dú)立政治的南詔國和武俠小說中膾炙人口的大理國，再加上南詔國滅亡之后的三個(gè)小王朝和大理國時(shí)期的大中國、后理國，這幾個(gè)王朝都以大理古城為都，所以說大理古城是“六朝古都”。從公元779年到大理國滅亡前的500多年里，大理一直是云南的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。直到1253年元世祖忽必烈跨革囊渡過了金沙江，翻越蒼山滅了大理國，將云南行省省會遷移至今天的昆明。
大理古城的歷史
為中心的白族地區(qū)的專有地名。大理城在唐宋500多年間是云南的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，那個(gè)年代是古代大理城最輝煌的時(shí)期，據(jù)美國學(xué)者考證，公元1020xx年時(shí)大理曾為世界上十四大都會之一，排名第十三位。當(dāng)時(shí)奉行對外開放政策，大理成為國際城市，被譽(yù)為“亞洲文化十字路口的古都”。
如今的大理城，是明洪武十五年(1382年)在南詔、大理國的都城—羊苴咩城西部的舊址上修建的。歷代曾經(jīng)多次擴(kuò)建、重修。大家看到的東(洱海)、南(雙鶴)、西(蒼山)、北(三塔)四座城門樓和部分城墻，按照當(dāng)今國際上對古代文物的“修舊如舊”原則，已在逐步修葺，大體恢復(fù)了昔日的容貌。
白族居民
城內(nèi)街道縱橫、井井有條，為典型的棋盤式布局，九街十八巷大都保留明清“三坊一照壁”、“四合五天井”的白族居民建筑特點(diǎn)，顯得故意盎然。
白族居民特點(diǎn)：青瓦白墻、樸素大方、典雅別致、崇尚文化。
所謂“三坊一照壁”，即每戶院內(nèi)均有一正房，兩廂房；正房對面是一面墻壁。大理建房靠蒼山、面洱海，正房坐西朝東，每當(dāng)下午至傍晚陽光照耀在這一墻壁上再反射到院內(nèi)，把整個(gè)院落都照得明亮，故稱“照壁”。所謂“四合五天井”，即由四方房屋組成，有四個(gè)院落，其中四方房子中間的院落最大，每輛房子相交處各有一個(gè)漏角天井，共四個(gè)，較小，故稱“四合五天井”。
穿過城門，回頭看，在城門后方還有佛龕，龕內(nèi)有佛像，這是其他古城樓所看不到的，這些佛像是大力作為“妙香佛國”的重要見證。
這條古色古香的街道叫復(fù)興路，它連接了南北兩座城樓，就像棋盤上的楚河漢界把古城一分為二。它不但是古城的“長安街”(古城最長的南北主干道)，還是古城的“王府井”(古城主要商業(yè)街)。街道兩旁店鋪鱗次櫛比，土特產(chǎn)和手工藝品讓你看得眼花繚亂，這里終日熙熙攘攘、365天的熱鬧非凡，就怕你不花錢。扎染、草編、大理石；翡翠、木雕、金銀器；沱茶、乳扇、鹵餌塊、雕梅、蜜餞、水泡梨就看你吃的了多少，馱得動多少嘍？不過合適的提醒你一句，回家的路費(fèi)可要留夠哦！不然“討個(gè)鶴慶婆，當(dāng)做騾子馱”，你買再多的東西也要有人幫你馱了；當(dāng)?shù)氐陌鬃褰鸹?，不僅溫柔善良，而且能干賢惠，只是連你也許都會被馱到她家去嘍！
杜文秀帥府(大理市博物館)
作，碑文主要咱送了大理的美景和抒發(fā)了個(gè)人的思想感情，需用白族語言才能朗讀。
紅龍井水景街
這條潺潺的美麗小街叫紅龍井。那是因?yàn)檫@兒曾經(jīng)有過一口水井，叫紅龍井，是附近居民生活用水的主要來源，后來當(dāng)?shù)厝司陀谩凹t龍井”來指代這條400多米的街道。以井的名稱來命名街道也是古城的一個(gè)文化特色。
大理古城周邊的美得益于滄洱美景，但城內(nèi)真正的美卻在于水，在于清涼甘洌的蒼山雪水，在于神秘清甜的地下井水。這山溪與井泉，既平添了古城無限的靜謐與溫柔，也造就了水神與龍的美麗傳說。關(guān)于紅龍井，就流傳著一個(gè)動人的故事：相傳古時(shí)有位孝子非常孝敬老母親，母親得了重病臥床不起，孝子四處求醫(yī)問藥，病情終未見好轉(zhuǎn)。一晚，孝子夢見一老者告訴他，在古城的某個(gè)地方埋藏著一顆玉白菜，可治百??；玉白菜有四條紅龍看守，讓孝子用誠心去感動紅龍。夢醒后半信半疑的孝子按照老人的指示果然找到了玉白菜，并告訴紅龍整個(gè)事情的前因后果。好心的孝子終于得到了紅龍的同情，摘得玉白菜，治好了母親的疾病。消息傳開后，財(cái)主想霸占這顆神奇的玉白菜，便冒充孝子來到紅龍井，貪心的財(cái)主想把整顆白菜拔走，一時(shí)間地動山搖，紅龍踩死了貪心的財(cái)主。從那以后大理就隔三岔五的地震，人們說，那是因?yàn)樨?cái)主動了龍脈。
20xx年，大理市政府以“紅龍井與玉白菜”傳說為素材，全新打造了一個(gè)及食宿、休閑、購物、娛樂為一體的水景文化休閑區(qū)。水仍是蒼山流淌下來的溪水，穿西城從紅龍井洞直瀉而來；落差，則是古人的大智慧，幾百年前造城就順應(yīng)自然，整個(gè)城市略微西高東低，無怪乎大理城自古“家家門前有流水，戶戶房前柳成蔭”。
現(xiàn)在，我們進(jìn)入了全長408米的紅龍井水景街區(qū)，溪水輕輕撫過四個(gè)盤形石水槽，奔流向東。這里塑“孔方兄”寓意深長：方孔之中“水滿則溢”，水代財(cái)，屬于自己的財(cái)好好留住，不該屬自己的財(cái)就讓它自然地流去吧！我們可以沿著溪水兩旁的人行道分級而上，路兩旁綠柳成蔭，路上鮮花盛開；眼前清泉流淌，水花濺起，如玉珠落盤，潺潺水聲不絕于耳。大家看，頑皮的小孩追逐著跳過了水中的石頭，有的還干脆脫掉了鞋子踏進(jìn)溪水里，有的半蹲著戲水打鬧；在尖叫聲、歡笑聲中，也許有回憶起了童年的你。水是這樣清澈，如果感興趣，你們也可以去踩踩水，去潑潑水，大理紅龍井的吉祥幸福水，會給你們帶來好運(yùn)！
我逆流而上，現(xiàn)在到達(dá)了景區(qū)的核心區(qū)。來，大家進(jìn)入這個(gè)小亭子，這里就是紅龍井的原址。請看！亭子中心這個(gè)雕塑正是傳說中的“玉白菜”;雕塑四周墻壁上：這邊刻有“紅龍井與玉白菜”的傳說；這邊有“十二生肖圖”，這里是“紅龍井的建造過程”;哎！怎么單單少了紅龍？哈哈！這位朋友精明！讓他看到了。我們就只顧往下面看雕刻，也沒注意朝上看看，這不是，龍正盤在亭子的四根柱子上守護(hù)著玉白菜呢！
這一路上，我們看到了那么多的小酒吧、小餐館，且大都將座椅放置在水邊，如果有誰走累了，在竹椅上歇歇，沏上一壺清茶，來幾樣美味或點(diǎn)心，約上幾個(gè)朋友，照樣也能談天說地聊人生。夜晚來臨，當(dāng)水邊的仿古街燈依次亮起，燈光隨水晃動，景致更是迷人。坐在水邊，不用彎腰，你的手野呢個(gè)伸進(jìn)清涼的溪水；清風(fēng)拂過，柳葉劃過你的發(fā)梢，遠(yuǎn)處傳來飄渺的古樂，你肯定以為自己來到了世外桃源。呵呵，人生之愜意，也不過如此吧！大理，更適合一心向往“慢生活”節(jié)奏的忙碌都市人解壓放松、休閑度假。
大理武廟
您前方這塊古照壁已經(jīng)屹立了600多年，它長21米、高15米，屬大理市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。也是當(dāng)年大理尚“武”精神的見證者。照壁具有裝飾、辟邪和反射陽光的作用，曾有人說埃及人在金字塔里用鏡子層層反光匯集陽光，而我們白族則是用智慧留住了陽光。
照壁對面就是大理古城內(nèi)香火最旺的地方—武廟會。
大門石碑牌坊—欞星門，本該是文廟建筑?？邕^此門，考生學(xué)子得神賜福，必定金榜題名。請注意：坊門正面字體顏色為青色，背面則為藍(lán)色，喻指從此步步高升，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。
此為“石馬井”，相傳是古城財(cái)富之眼，圍繞古井，依四象方位有麒麟、貔貅、金蟾、龍龜四只招財(cái)納福的祥獸鎮(zhèn)守。品飲瑞祥獸口中涌出的清泉，福祿壽喜便會始終圍繞在身邊。地上的雕刻均為“孔方兄”，還刻著四個(gè)字“河賧古道”，什么意思？讓我給大家解釋：據(jù)唐宋時(shí)期文獻(xiàn)記載，洱海在南詔國時(shí)期稱為“河”，白族稱壩子(盆地)為“賧”，河賧就是洱海地區(qū)，河賧古道，也就是指通過大理洱海壩子的這段古驛道。
穿過武成門，地上鋪就著“陰陽太極八卦圖”，寓意天、地的鯤魚和鵬鳥雕塑下方各置一刻度盤，每盤刻有易經(jīng)六十四卦象，對應(yīng)關(guān)武帝與六十三白族本主神，轉(zhuǎn)動鯤鵬依卦象找到自己的守護(hù)本主，為幸福生活祈愿祈福。
再穿一殿，又一廣場，中央置道教四靈(青龍、白虎、朱雀、玄武)，后天八卦與二十八星宿組合的卦位圓盤環(huán)繞四靈而設(shè)，可對照生辰卦位找到自己的守護(hù)星辰。
我們眼前這座氣勢恢弘的建筑，就是在明代原址上恢復(fù)重建的武廟大殿。進(jìn)得大殿，對面端坐正中的紅臉美髯公—對，您說對了，關(guān)圣帝君！中國人再熟悉不過了，關(guān)羽，三國名將，一位武功蓋世、高風(fēng)亮節(jié)，集忠、孝、節(jié)、義于一身的歷史人物，堪稱人之楷模，為萬世敬仰。他還有“治病救災(zāi)、驅(qū)惡辟邪”，“庇護(hù)商賈、招財(cái)進(jìn)寶”的神力，所以被奉為武財(cái)神。旁邊兩位照例是關(guān)平、周倉?？珊筮叺哪夭恢懒税?！那是六十三位我們白族的本主神。
將關(guān)帝圣像與六十三尊大理本主神像同儕供奉，妙香千里。這可是頭一回，大理武廟將成為全球3萬多座武廟中唯一的“本主武廟”。
何謂本主呢？本主是白族的自然崇拜、祖先崇拜和英雄崇拜等原始宗教觀念的產(chǎn)物，其實(shí)就是本土本地的保護(hù)神，也稱為村社保護(hù)神或民族保護(hù)神，就是掌管本地區(qū)、本村寨居民生死禍福的神靈。在大理白族地區(qū)，幾乎村村寨寨有自己信奉的保護(hù)神，有龍、虎、牛、羊、雞等動物；有南詔王勸豐佑的清平官段宗榜；有唐代征伐南詔的將軍李宓；有為人民除害的英雄段赤誠以及歷代的節(jié)婦孝子等等。這是一種由神到人的意識觀念的轉(zhuǎn)變現(xiàn)象。每逢春節(jié)以及本主神，所有村民都要沐浴更衣，打扮一新，殺雞宰羊，敲鑼打鼓，載歌載舞將山上本主廟中的本主迎接到村中供奉，一同歡度佳節(jié)。此風(fēng)俗一直延續(xù)至今，一年比一年熱鬧，一村比一村隆重。
歷史上每年農(nóng)歷二月十五日，大理會舉辦規(guī)模很大的“春醮會”，主會場就在武廟內(nèi)，來自四面八方的賓客云集武廟，向關(guān)帝求財(cái)祈福、祁五谷豐登，然后在廟會上看表演、聽洞經(jīng)音樂，進(jìn)行商貿(mào)交易，逛集攤點(diǎn)，熱鬧非凡。
武廟會將推出最原生態(tài)的廟會和民俗文化活動，特別不同的“本主文化體驗(yàn)周”：拜本主諸神、吃本主宴席、賞本主舞樂、接本主巡游等活動，把原汁原味的，兼具觀賞性、趣味性與參與性的白族本主文化推介給全世界！
洋人街
大理有條洋人街，很多游客千里而來，慕名尋訪，這部，我們已經(jīng)來到街口了。大家看，街道兩旁雖都為白族居住，可櫥窗上卻寫滿了洋文，旅游旺季時(shí)金發(fā)碧眼的老外滿街都是，進(jìn)了小酒吧，那四面的墻壁，甚至頂上，哪國的文字都有，寫得滿滿的。洋人街原名“護(hù)國路”，為紀(jì)念民國初云南人民反對袁世凱稱帝，全國首義、起兵護(hù)國而得名。在20世紀(jì)80年代初，大理旅游業(yè)逐漸興盛起來，外國游客越來越多，基本都住在這條街的第二招待所內(nèi)(后改名紅山茶賓館，現(xiàn)已拆除并建為中心廣場)，為了適應(yīng)這些游客的需要，這里陸續(xù)出現(xiàn)了很多面向外國人的酒吧、西餐廳、工藝品店、彩拓店以及出租車鋪，無論早晚，都能看到很多金發(fā)碧眼的外國游客慵懶地坐在路邊的小桌旁，或埋頭看書，或低聲敘舊，或高談闊論，組成了大理一道別致的風(fēng)景，整條街充滿了濃濃的西洋味，久而久之成了一條亦中亦西的街道，于是這條街就被稱為“洋人街”。
大理旅游心得美文篇十
近年來，大理教育在全國范圍內(nèi)逐漸受到關(guān)注和認(rèn)可。作為一個(gè)曾在大理接受過教育的學(xué)子，我有幸親身體驗(yàn)了大理教育的種種特點(diǎn)和魅力。在這篇文章中，我將分享我對大理教育的心得體會。大理教育以其特色的教育理念、創(chuàng)新的教學(xué)模式和優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源，給予學(xué)生良好的教育環(huán)境和學(xué)習(xí)機(jī)會。
第一段：大理教育的理念與目標(biāo)
大理教育的理念是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的人才。與傳統(tǒng)的教育模式相比，大理教育注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的實(shí)踐能力和綜合素質(zhì)的提高。大理教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生成為具有國際視野和全球競爭力的人才，具備批判性思維、解決問題的能力和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的意識。
第二段：大理教育的教學(xué)模式和特點(diǎn)
大理教育采用多元化的教學(xué)模式，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和團(tuán)隊(duì)合作意識。在大理教育中，學(xué)生不僅僅是被動接受知識的接收者，更是主動參與學(xué)習(xí)過程的主體。大理教育強(qiáng)調(diào)探索性學(xué)習(xí)和實(shí)踐性學(xué)習(xí)，通過實(shí)際操作和項(xiàng)目實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生動手能力和創(chuàng)新能力。此外，大理教育還注重培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和公民意識，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。
第三段：大理教育的優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源
大理教育致力于提供優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源和學(xué)習(xí)環(huán)境。大理在教育方面投入巨大，建設(shè)了一批世界一流的教學(xué)設(shè)施和資源。大理擁有一流的圖書館、實(shí)驗(yàn)室、藝術(shù)工作室等教學(xué)場所，為學(xué)生提供了優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件。此外，大理還吸引了一批國內(nèi)外優(yōu)秀的教育家和專家，他們?yōu)閷W(xué)生提供了豐富的學(xué)科知識和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
第四段：大理教育的影響和意義
大理教育不僅對個(gè)體學(xué)生的成長有著重要的影響，也對整個(gè)社會產(chǎn)生積極的影響和推動。大理培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的人才，他們在各行各業(yè)中發(fā)揮著重要的作用。同時(shí)，大理教育注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力，為社會創(chuàng)新和發(fā)展注入了源源不斷的活力。大理教育的成功經(jīng)驗(yàn)和模式還可以為其他地區(qū)和學(xué)校提供借鑒和參考，推動整個(gè)教育體系的改革和發(fā)展。
第五段：我的大理教育心得體會
作為一個(gè)曾在大理接受過教育的學(xué)生，我深深感受到大理教育給予我的機(jī)會和挑戰(zhàn)。大理教育注重學(xué)生的發(fā)展?jié)摿蛣?chuàng)造力的培養(yǎng)，讓我有機(jī)會充分發(fā)揮自己的才華和創(chuàng)造力。在大理教育的學(xué)習(xí)過程中，我學(xué)到了很多新知識和技能，培養(yǎng)了自己的自信心和創(chuàng)新思維。大理教育的學(xué)習(xí)氛圍和教師的教學(xué)方法也讓我受益匪淺。通過參與各種課外活動和實(shí)踐項(xiàng)目，我進(jìn)一步鍛煉了自己的團(tuán)隊(duì)合作能力和領(lǐng)導(dǎo)才能?？偟膩碚f，大理教育給予我機(jī)會發(fā)展自己的優(yōu)勢和克服自己的不足，為我今后的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
大理教育的理念、教學(xué)模式和教學(xué)資源以及其對學(xué)生和社會的影響，使得我對大理教育的好處有了更深刻的認(rèn)識。大理教育的成功經(jīng)驗(yàn)可以為其他地區(qū)和學(xué)校提供借鑒和參考，為教育體系的改革和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。希望越來越多的地方能夠關(guān)注和重視大理教育，為學(xué)生提供更好的學(xué)習(xí)機(jī)會和發(fā)展空間，培養(yǎng)更多具有全球競爭力的人才。
大理旅游心得美文篇十一
成為珍珠，但我企望生活得有意義。因此，我把所有的精力都用在了學(xué)習(xí)上。大家知道，學(xué)習(xí)好比逆水行舟，一篙松勁，退之千里。為了堅(jiān)持心中那毫無怨悔的生活方式，我利用同齡人玩耍嬉戲、看電視、逛公園以及休息時(shí)間看書學(xué)習(xí)。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來，我懷著滿腔的壯志豪情，終于走進(jìn)了殘疾人生命的輝煌：在小學(xué)我連跳兩級，上中學(xué)后，我仍舊名列前茅。又因?yàn)槲易魑某煽兺怀?，在?bào)刊上發(fā)表過百余篇文章，并多次獲獎，所以被譽(yù)為校園小作家。遼寧電視臺、《遼寧日報(bào)》、《婦女》雜志等多家新聞單位對我都進(jìn)行了專題報(bào)導(dǎo)。我沒有滿足自己，而是孜孜不倦，以更大的付出，向更高層次的目標(biāo)沖刺!就在我全身心地投入到初中升高中考試的準(zhǔn)備時(shí)，傳來一則我無法接受的消息：市內(nèi)一些重點(diǎn)學(xué)校不允許我報(bào)考。原因很簡單，我身有殘疾。我不敢相信，可又不得不去面對現(xiàn)實(shí)。記得著名體操運(yùn)動員李大雙說過這樣一段話：人生的道路是曲折的，每一道曲折就是一次失敗。如果害怕失敗，一蹶不振，就永遠(yuǎn)不能走出曲折，到達(dá)勝利。我覺得一個(gè)人應(yīng)該先學(xué)會敗，再學(xué)會勝。勇于進(jìn)取的人把失敗看作是成功的階梯;消極悲觀的人往往一蹶不振，那么失敗就是他的墳?zāi)?。是的，沒有人是永遠(yuǎn)的失敗者，只要不瞧不起自己，只要不成為自己的心囚，在所有希望成為絕望之后，所有的絕望仍舊能夠蟬化為新的希望!我進(jìn)了醫(yī)校，對此，我常常寬慰自己：活得瀟灑些，走你的路!我的刻苦努力，終于換來了醫(yī)科大學(xué)的通知書。然而就在此時(shí)我的老父親患了腦血栓，花掉了家中全部的積蓄。老父喪失了勞動能力，我不能不考慮家中日后的生活。經(jīng)過反復(fù)地思索，我作出了最痛苦的抉擇：那張我夢寐以求，又被我淚水浸透的通知書在我手中變成了碎紙片&&我的心很痛，不過我不后悔。一個(gè)人，身殘了，思想不能殘，父母為我操勞了大半生，該讓老人歇歇了。羔羊尚且懂得跪乳，鴉雀還知反哺報(bào)恩，何況我是個(gè)人!放棄了上大學(xué)深造的機(jī)會，我學(xué)會了養(yǎng)花賣、做服裝加工、給人當(dāng)家教，掙來的錢連同稿費(fèi)一起維持家中生活。日子久了，便有了剩余，母親用剩余的錢買了奶羊。從此，家中生活不再依靠我。我可以拿著自己掙的錢買錄音機(jī)、磁帶，自學(xué)英、日、俄語;可以拿著自己掙的錢去學(xué)電腦;可以拿著自己掙的錢去參加全國統(tǒng)一的成人教育。沒有了老師的督促，不見了學(xué)校的圍墻，我仍舊如饑似渴地啃讀自修大學(xué)的教材。人生本是一次與自己較量的勇氣和精神的全然投入，有過怎樣的付出，就有怎樣的收獲。我不懈地拼搏，不僅使自己在緊張充實(shí)的生活中，找到了人生價(jià)值的堅(jiān)實(shí)坐標(biāo)，而且還贏得了人們的刮目相看我被團(tuán)市委評為學(xué)雷鋒標(biāo)兵自強(qiáng)自立的楷模。面對著這一切，我由衷地感到高興。
篇二：為理想而奮斗演講稿 為理想而奮斗演講稿 演講稿一：為理想而奮斗演講稿 尊敬的各位評委老師、親愛的同學(xué)們： 大家好！今天我很高興有機(jī)會站在這里給在座的各位做演講。我演講的題目是”千里之行，始于足下”。自古便有”天行健，君子以自強(qiáng)不息！男兒不展風(fēng)云志，空負(fù)天生八尺軀”的教誨。每個(gè)人都應(yīng)該有自己的理想，應(yīng)該大膽的樹立自己的理想。因?yàn)?，在理想面前不分貴賤，理想面前人人平等。理想是一個(gè)目標(biāo)，也是一個(gè)過程。理想是我們根據(jù)自身的情況對未來事物的想象和希望。而不是空想的、幻想的、不切實(shí)際的。理想是我們?yōu)橹畩^斗的一個(gè)目標(biāo)，而達(dá)到這個(gè)目標(biāo)我們需要一個(gè)過程。這個(gè)過程或是一帆風(fēng)順，或滿是艱辛。但不管怎樣，我們都必須經(jīng)歷這個(gè)過程，體驗(yàn)這個(gè)過程。過去，我總是不知道該怎樣去奮斗，常常把時(shí)間用在一些不該用的地方。比如說：上課看小說、看電影、聽音樂、或是睡覺，基本上沒有把時(shí)間用在學(xué)習(xí)上。隨著時(shí)間的流逝，成長的醒悟，我明白了：理想不是空想和幻想。只有根據(jù)實(shí)際情況，一步一個(gè)腳印，去努力，去實(shí)踐，做好自己。定下自己近期的目標(biāo)，才會有動力 去實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想。而這樣的人生才會充實(shí)，才會有意義。就算達(dá)不到自己的預(yù)期目標(biāo)，但只要努力奮斗過，也就不會抱恨終身了。人生的路也許太崎嶇了，并不像童話里的那樣：平坦、一帆風(fēng)順。于是，有的人選擇了在回憶中度過，依戀昨天；而有的人卻選擇在夢幻中度過，幻想著明天的憧憬。幾乎都忘了現(xiàn)實(shí)的存在。他們沒有好好的把握住今天，為理想，付出實(shí)際的行動。所以，夢，終就是夢。我們只有好好的把握住今天，奮斗今天，才會離自己的夢想越來越近。抓住了今天，就抓住了掌握獲取知識的機(jī)會。同學(xué)們，你們是否還在夢幻的理想中彷徨呢？ 偉人之所以偉大，是因?yàn)樗麄冇羞h(yuǎn)大的理想。并且為自己的理想付出了超出凡人的努力，經(jīng)歷無數(shù)的坎坷卻毫不退縮的前進(jìn)，這一路的艱辛，風(fēng)雨兼程，他們都走過來了。相信在這里的每一位老師和同學(xué)，都有一個(gè)共同的理念：不甘平庸與無能，追求成功與奮斗！和大家一樣，我也有我的理想。而我的理想就是成為一名歌手，或者是音樂教師。不知從什么時(shí)候起，我開始迷上了音樂。仿佛音樂起，我的心起；音樂落，我的心就落。唱歌成了我最大的樂趣，當(dāng)我傷心的時(shí)侯是她陪伴著我，生病的時(shí)候時(shí)守候著我。我被它美妙的，動聽的旋律深深的吸引著，我常常在想，這歌聲是否是在訴說著自己的心事呢？很自然地，我想到了用我的歌聲去感動別人，感動每個(gè)聽者的心。讓我們共同分享這音樂所帶來的美好與快樂。為了實(shí)現(xiàn)我們的理想，就讓我們在風(fēng)雨雷鳴，泥濘，坎坷，驚濤駭浪中奮進(jìn)吧！或者給夢想插上一雙翅膀，用我們的青春去奏響生命的樂章！千里之行，始于足下，就讓我們從現(xiàn)在開始努力奮斗吧！不管前方的道路多么的曲折、希望多么的渺茫，或者是任何事都對你不公平，都讓我們勇敢的去面對吧。人生路上甜苦和喜憂，難免跌倒和等候，要勇敢的抬頭。誰愿常躲在避風(fēng)的港口，寧有波濤洶涌的自由。陽光總在風(fēng)雨后，烏云上有晴空，珍惜所有的感動，每一份希望在你手中。陽光總在風(fēng)雨后，請相信有彩虹，風(fēng)風(fēng)雨雨都接受，我一直會在你的左右。
讓我們?yōu)榱死硐攵鴬^斗，從現(xiàn)在開始，徒步啟程！奮力拼博吧！我的演講完畢，謝謝大家。演講稿二：為理想而奮斗演講稿 尊敬的老師、同學(xué)們： 大家早上好！今天我演講的題目是《為理想而奮斗》。理想是花，需要奮斗的汗水來澆灌；理想是樹，需要奮斗的土壤來培育；理想是森林，需要奮斗的生機(jī)來裝扮；理想是海洋，需要奮斗的沉靜來點(diǎn)綴。記得曾有這樣的一個(gè)人：36歲前他默默無聞，36歲后他站在舞臺上用歌聲感動世界；36歲前他是平凡的，36歲后他是非凡的；今日我們看到他在舞臺上光芒萬丈，可誰知道那36年的辛酸和苦楚。36年，他對音樂的熱愛和對夢想的孜孜以求始終沒有改變。他就是《英國達(dá)人秀》冠軍得主——保羅·帕茲。一個(gè)三十多歲的手機(jī)業(yè)務(wù)員能站在世界的舞臺上表演歌劇并獲得如此佳績，這是個(gè)震撼世界的奇跡。他用堅(jiān)持將平凡締造震撼，這是否在告訴我們只要每個(gè)人都堅(jiān)持自己的夢想，并為之而努力奮斗，終有一天會創(chuàng)造出奇跡！海倫·凱勒有這樣一句非常形象而生動的話：”當(dāng)一個(gè)人感覺到有高飛的沖動時(shí)，他將再也不會滿足于在地上爬。”正是有了遠(yuǎn)大的理想，她接受了生命的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造了生命的奇跡。但是，單單有了夢想，就能到達(dá)理想的彼岸么？ 愛默生告誡我們：”當(dāng)一個(gè)人年輕時(shí)，誰沒有空想過？誰沒有幻想過？想入非非是青春的標(biāo)志。但是，我的青年朋友們，請記住，人總歸是要長大的。天地如此廣闊，世界如此美好，等待你們的不僅僅是需要一對幻想的翅膀，更需要一雙踏踏實(shí)實(shí)的腳！”理想，并不是沒有目的的空想，它需要以奮斗為基石，沒有理想的奮斗是不明智的，不去奮斗的理想同樣也是無用的?？v觀歷史長廊，上面的成功者決非一帆風(fēng)順?？墒撬麄儫o一例外地為著自己的理想和事業(yè)，竭盡全力，奮斗不息?？鬃又苡瘟袊?，四處碰壁，乃悟出《春秋》；左氏失明后方寫下《左傳》；孫臏斷足后，終修《孫臏兵法》；司馬遷蒙冤入獄，堅(jiān)持完成了《史記》；偉人們在失敗和困頓中，永不屈服，立志奮斗，終于達(dá)到成功的彼岸。也許我們曾經(jīng)也都立下了各種目標(biāo)，從小就有了各種理想，但你為它們奮斗，努力了嗎？如果有，那么你的理想遲早會成為現(xiàn)實(shí)，如果沒有，那么就快行動起來吧，這樣你的理想同樣會實(shí)現(xiàn)。紀(jì)伯倫說過：”我寧可做人類中有理想和有完成夢想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一個(gè)最偉大的、無理想、無愿望的人。”所以，為了理想而奮斗吧！我的演講完了，謝謝大家。演講稿三：為理想而奮斗演講稿 大家好，今天我為大家?guī)淼难葜v叫做《青春·理想》。我們，撇下無知迎來了屬于我們的青春。青春，讓我們肆無忌憚，暢然釋懷，體味風(fēng)那樣的自由，感受云那般的自在，因?yàn)榍啻嘿x予我們的是生命的巔峰，我們無須成熟，我們不再無知，我們唯有執(zhí)著。人生是對理想的追求，理想是人生的指示燈，失去了這燈的作用，就會失去生活的勇氣。因此，只有堅(jiān)持遠(yuǎn)大的人生理想，才不會在生活的海洋中迷失方向。托爾斯泰將人生的理想分成一輩子的理想，一個(gè)階段的理想，一年的理想，一個(gè)月的理想，甚至一天、一小時(shí)、一分鐘的理想。當(dāng)你聽到這里，同學(xué)們，你是否想到了自己的理想? 人生的花季是生命的春天，它美麗，卻短暫。作為一名大學(xué)生就應(yīng)該在這一時(shí)期，努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，找到一片屬于自己的天空。青年是祖國的希望，民族的未來。每個(gè)人主宰著自己的明天。有一位哲人說過：”夢里走了許多路，醒來還是在床上?！彼蜗蟮馗嬖V我們一個(gè)道理：人不能躺在夢幻式的理想中生活。是的，人不僅要有理想，還要大膽幻想，但更要努力 去做，在理想中躺著等待新的開始，如果不僅遙遙無期，甚至連已經(jīng)擁有的也會失去。同學(xué)們，你們是否也正在夢幻的理想中彷徨呢? 前人說得好，”有志之人立長志，無志之人常立志”，那些無志之人的”志”，就是美夢，就是所謂的”理想”，他們把自己的藍(lán)圖構(gòu)畫得再美好，再完善，也只是空中樓閣，海市蜃樓罷了。同學(xué)們，你是立長志之人，還是常立志之人呢? 最后我想用梁啟超的話來結(jié)束今天的演講：”少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年雄于地球，則國雄于地球?！弊屛覀?yōu)⒁宦泛顾?，飲一路風(fēng)塵，嚼一跟艱辛，讓青春在紅旗下繼續(xù)燃燒;愿每一位青年都懷抱著自己的理想，在人生的航程上不斷乘風(fēng)破浪，奮勇前進(jìn)!演講稿四：為理想而奮斗演講稿 同學(xué)們，大家好。今天我演講的題目是”為了夢想而奮斗” 小時(shí)候，總是喜歡托著下巴，不厭耐煩的聽大人講著令人向往的童話故事，總是希望自己也能像故事中的公主一樣擁有一個(gè)屬于自己的白馬王子。那時(shí)的我，天真無邪，就像是一張白紙，等待人們渲染。長大后，當(dāng)我再次翻開那早已泛黃的童話書時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，那些所謂向往的幸福太幼稚。甚至，我會為自己曾有如此可笑的想法而嘲笑自己。慢慢的，我又長大了，進(jìn)入了青春期。我又有了新的想法，每當(dāng)叛逆的我同父母大吵之后，我總會情不自禁的翻開那破爛不堪的童話書，然后，傻乎乎的邊看邊流淚，回想著兒時(shí)的懵懂，突然，我發(fā)現(xiàn)，童話故事雖不切實(shí)際，但不得不承認(rèn)，它很有吸引力。其實(shí)，在這個(gè)世界上，每個(gè)人都知道童話書的事情是永遠(yuǎn)不會發(fā)生在現(xiàn)實(shí)生活里的，但他們卻還是一如既往的向往著，向往著童話的美好，向往著灰姑娘的生活。為什么呢？ 這是因?yàn)槿说谋灸堋Ｃ總€(gè)人都有夢想，他們都希望自己過上理想中的生活，哪怕那根不可能實(shí)現(xiàn)，他們還是會拼命地往前飛。也許吧，這很好笑，但，我卻想告訴你，這是一種精神，一種永不放棄的精神。同學(xué)們，奮斗吧，為了自己的夢想！
篇三：人生理想演講稿 堅(jiān)持理想信念 列夫.托爾斯泰曾說：“理想是指路明燈,沒有理想就沒有堅(jiān)定的方向,而沒有方向就沒有美好的生活”。一個(gè)人活在世上，不能僅僅滿足于物質(zhì)上的享受和感官上的愉悅，更需要有崇高的精神寄托。崇高的理想、堅(jiān)定的信念，就是人生的精神支柱。人有了理想就如鳥有了翅膀，古往今來，因?yàn)橛羞h(yuǎn)大理想并為理想奮斗終生，取得輝煌的業(yè)績的人數(shù)不勝數(shù)。我們敬愛的周總理，他讀書時(shí)的那一句“為中華之崛起而讀書 ”曾讓許多人驚嘆。他一生中為實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想奉獻(xiàn)的一切，也讓他的人生與眾不同，實(shí)現(xiàn)了至高的人生價(jià)值。常言道，人各有志，現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人都有自己的理想和追求。作為共產(chǎn)黨員，我們都有一個(gè)共同的理想：遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想；作稅務(wù)工作者，我們都有一個(gè)共同的追求：xx事業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展。個(gè)人理想和共同理想是相輔相成的，共同理想規(guī)劃和制約個(gè)人的理想方向和目標(biāo)。只有確立正確的人生方向，并堅(jiān)持自己的理想信念，才能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，到達(dá)理想的彼岸。理想與信念是聯(lián)系在一起的，漫漫人生中光有理想遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,除了遠(yuǎn)大的理想外,我們還要有堅(jiān)定的信念。俗話說：人生如屋，信念是柱；柱折屋塌，柱堅(jiān)屋固。堅(jiān)定的信念是成功的根本,當(dāng)你擁有信念,就有迎難而上的決心和勇氣，就可能創(chuàng)造 “水滴石穿”的奇跡！我們要站穩(wěn)政治立場，在重大思想理論問題上劃清是非界限，澄清模糊認(rèn)識，堅(jiān)決抵制各種錯誤和腐朽思想影響，始終保持對馬克思主義、對中國特色社會主義、對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)定信念?！?千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”，于謙的這首詩表達(dá)了追求高尚情操的堅(jiān)定信念,我們也要有這種為理想甘愿犧牲一切的精神。堅(jiān)持理想信念，就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。作為xx工作者，必須具備更廣博的知識、更過硬的能力，才能為不斷進(jìn)取積蓄能量、提供動力，更好地實(shí)現(xiàn)“為國聚財(cái)、為民xx”。不僅要進(jìn)一步加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理，不斷深化對中國特色社會主義理論體系的認(rèn)識。更要立足實(shí)際工作，廣泛學(xué)習(xí)稅務(wù)工作各方面的業(yè)務(wù)知識，自覺在工作實(shí)踐中增長知識、鍛煉才干，真正把學(xué)習(xí)作為一種工作責(zé)任、一種生活方式、一種精神追求。堅(jiān)持理想信念，要有艱苦奮斗的精神，要耐得住寂寞。莎士比亞說過，“成就事業(yè)要能忍受時(shí)間的凌辱”。實(shí)現(xiàn)理想是一個(gè)長期艱苦的過程，必須牢固樹立長期奮斗的思想。在我們xx工作中，很多人幾年、十幾年在基層從事著平凡的工作，辛勤工作卻默默無聞，同時(shí)又面臨著外界諸多的誘惑。如果沒有奮斗的精神和耐心，或許會感到工作枯燥乏味，覺得“外面的世界更精彩”，最終失去理想和追求。這種情況下就更要約束自己、抵御誘惑，忠誠于我們的事業(yè)，堅(jiān)持把奮斗、奉獻(xiàn)擺在首位，只有經(jīng)受住這些考驗(yàn)，才能朝著成功的目標(biāo)走下去。堅(jiān)持理想信念，就要從本職工作做起。作為稅務(wù)工作者，立足本職工作就是要忠誠踐行為民服務(wù)的宗旨，不斷強(qiáng)化服務(wù)意識，提高服 務(wù)能力，以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)促進(jìn)納稅遵從。我們要從工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，為建設(shè)“理想”這座大廈，一磚一瓦地往上壘，一點(diǎn)一滴地打基礎(chǔ)。有的人總想干一番大事業(yè)，卻鄙薄自己的本職工作，認(rèn)為自己的崗位太平凡。要知道，不積硅步，無以至千里，不積小流，無以成江海。如果一個(gè)人對現(xiàn)實(shí)自怨自嘆，大事干不了，小事不想干，那么，到頭來就是一場空。蒲松齡有副自勉聯(lián)：“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚；苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳”。相信只要我們恪盡職守，勤勉盡業(yè)，把崗位當(dāng)責(zé)任擔(dān)，把工作當(dāng)事業(yè)干，即使在平凡的崗位上也可以做出不平凡的業(yè)績！
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