總結(jié)是我們進步的動力，讓我們更加自信和堅定前行。善于總結(jié)經(jīng)驗教訓，記錄自己的成長和進步是寫一篇完美總結(jié)的重要方式。下面是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，希望對你的寫作有所啟發(fā)。
飄讀書心得文章篇一
第一段：引言與主題闡述（200字）。
讀書是一種很好的學習方法，它可以開闊我們的視野，增長我們的知識，豐富我們的人生閱歷。然而，讀書不僅僅是為了獲取知識，更重要的是要有體會和收獲。本文將會從讀書的體驗、讀書的技巧、讀書的收獲三個方面，結(jié)合個人經(jīng)歷來探討讀書的心得體會。
第二段：讀書的體驗（200字）。
讀書是一種很好的享受，它可以讓我們放松心情，愉悅身心。讀書的體驗其實很豐富多彩，可以是在沙發(fā)上靜靜地看書，也可以是在公園里呼吸清新的氣息，享受著大自然的美好。對我而言，最喜歡的是在晴朗的下午，坐在陽臺里，手里拿著一杯咖啡，聽著輕松的音樂，享受著閱讀的樂趣。閱讀不僅僅是知識的吸收，更重要的是享受其中的精神和感情。
第三段：讀書的技巧（200字）。
閱讀需要一定的技巧，這些技巧可以幫助我們更好地讀書，提高閱讀效率。如何讀書？我認為最重要的是先了解書的大致內(nèi)容，掌握全書的節(jié)奏和邏輯，這樣可以幫助我們更好地理解書中的內(nèi)容。同時，我常常在讀書時使用筆記本，記錄下自己的理解和感受，以便日后回憶。此外，也可以使用百度翻譯獲得書中一些生僻詞匯的解釋，幫助自己更好地理解書中內(nèi)容。總之，閱讀需要多種技巧的綜合運用，以提高個人的閱讀水平。
第四段：讀書的收獲（200字）。
讀書的收獲是非常豐富的，它可以讓我們獲取到知識，提高我們的思維能力，讓我們在成長的道路上不斷前行。閱讀的收獲也不僅停留在書本上，還可以獲得精神上的啟迪和人生的感悟。我最喜歡的一本書是《活著》，它讓我深刻地認識到了生命的寶貴和生活的真諦。讀一萬卷書，行萬里路，讀書不僅可以獲得知識的增值，而且可以讓我們更好地理解和探索世界的奧秘。
第五段：總結(jié)與展望（200字）。
總有那么一本書，可以改變我們的一生。閱讀不僅可以享受，更可以成長。作為一名大學生，閱讀是一種不可或缺的能力，它可以讓我們更好地學習和理解各個領(lǐng)域的知識。未來，我希望能夠養(yǎng)成好的閱讀習慣，更好地掌握閱讀技巧，拓寬自己的閱讀視野，以實現(xiàn)自我提高和成長。
飄讀書心得文章篇二
等過第一個秋，等過第二個秋，等等等等，等到哭了為何愛戀依舊，她等她的承諾，她等他的回頭，等到黃葉滑落，等到燕兒飛過，等等等到了最后，竟忘記了承諾。
翠翠，你是否還站在斑駁的小木船上，靜靜地，靜靜地等待，你的心是否早已隨他徘徊于遠端的垂陽，久久不歸呢?我明白世上最苦的味道便是等待，靜坐在那兒，等，等著生命的流逝卻無法挽留。等時過境遷，卻不流一滴眼淚。你曾告訴過我，你喜歡等，因為等能讓你感覺你正一步步與他相遇。你喜歡等的味道，因為它是時間，記憶沉淀而醞釀的。
這湘西邊遠的小城原本是靜謐的;這破舊的渡口原本是殘缺的;這時間流淌的故事，原來是沒有的;然而因為渡口承載了他和你的承諾，故事因為有了你的等待，這小城開始布滿了馨香。你難以忘記你和他邂逅的那一刻，那一刻你和他交換了生命的誓約，從此你用等譜寫人生的奏鳴曲，你每天聞著等待的味道等待著，等待著那個也許明天就會回來的他，也許永遠也不會回來的他!
飄讀書心得文章篇三
讀書是人類文明的一種重要形式，也是人類智慧的一種體現(xiàn)。在現(xiàn)代社會，閱讀已經(jīng)成為人們必不可少的一項活動，無論是文學作品、歷史書籍還是科技雜志，都能給人們帶來不同的啟發(fā)和思考。在我的讀書歷程中，我深刻地體會到了讀書的重要性，并從中獲得了很多啟示。今天，我想與大家分享自己在讀書中的心得體會。
第二段：讀書的意義。
讀書對一個人的意義是不可估量的。通過閱讀不同的書籍，我們可以不斷開拓自己的視野，學習各種不同的知識和經(jīng)驗，提高自己的思維能力和綜合素質(zhì)。同時，讀書也是一種不斷提高自己認知能力、拓展思路、開闊心胸和不斷進步的過程。在盡可能多地閱讀的過程中，我們可以不斷提高自己的思維水平，說話和做事也會更加清晰、明確、準確。
第三段：如何提高閱讀能力。
閱讀對提高我們的認知能力和擴展思路是非常有益的。但是，閱讀不是一味的翻開書籍，馬上開始閱讀，而是要通過良好的閱讀方式來提高閱讀能力。因此，我們在閱讀的過程中，需要有方法和步驟：
1.先看書名和封面，了解書籍的類型和大致內(nèi)容；
2.查看目錄，了解書籍的結(jié)構(gòu)和大綱；
3.快速通讀，篩選重點內(nèi)容，了解文章主旨，為后面深入閱讀打好基礎(chǔ)；
4.慢讀，全面了解文章內(nèi)容，對文章中的思想逐一分析，提高自己的閱讀能力。
第四段：多讀書的好處。
在我的讀書過程中，我深刻地理解到多讀書對自己的好處。多讀書不僅可以增加我們的知識儲備，也可以拓展我們的思路，加強我們的眼界和思維能力。同樣的，多讀書也可以拓展我們的人際關(guān)系和社交圈，通過讀書認識新的朋友、獲得新的機會等等。
第五段：結(jié)尾。
總之，讀書是人們追求知識和智慧的必備之路，是我們不斷進步的大門。只有通過不斷地閱讀，不斷地學習，并在閱讀中領(lǐng)悟人生，才能真正擁有寬廣的視野和深刻的思考能力。我相信，在未來的閱讀生涯中，我會堅持不懈，不斷提高自己的閱讀能力和認知能力，從而取得更高的成就。
飄讀書心得文章篇四
《送小讀者》是我最喜歡的書。它就像一個最私密的知心朋友，一直陪伴著我；就像一個有經(jīng)驗的老師，告訴我生活的真相，有趣的故事，教我寫作的技巧。其中，《說幾句愛海的孩子的話》這篇文章最讓我厭倦了閱讀和思考，也是最受益的。
冰心奶奶非常喜歡大海。藍色的大海、寬闊的大海、活潑的大海、動靜的大海都讓冰心奶奶流連忘返。因此，經(jīng)過半年的康復(fù)，她最想去的.第一站就是大海。冰心奶奶更喜歡山海。四周是大海，四周是亂山，兩者相比，是怎樣的味道，看古詩就知道了。南山塞天地，日月石上升，海上生明月。此時，天涯有兩首詩的境界和靈活性，可以欣賞到冰心奶奶的感受。同樣是月出，但景色多么迷人、遙遠、燦爛。大海一刻也沒有靜止，從天空波光粼粼的直卷到岸邊，觸摸著懸崖石，更欣然地飛濺起來，開著爛銀花！我覺得這句話的描述真的很精致！大海一生都在奔跑，從太陽升起的地平線到岸邊的礁石，欣賞完美的浪花，開始新的奔跑，欣賞更美麗的浪花?？粗@本書，我仿佛真的聽到了海浪的聲音。我認為，如果我們能在學習和工作中如此勤奮、持之以恒、永不停歇、不知疲倦，我們也將成為學習、生活和工作的領(lǐng)導者和贏家。
我想冰心奶奶之所以能寫出這么好的詩，是因為冰心奶奶有一個熱愛生活、善于觀察、勤于思考的好習慣。我會向她的老人學習，努力觀察自然，欣賞生活，成為生活和世界的主人！
冰心奶奶讓我對大海有一種沖動，玩大海已經(jīng)成為我一直的愿望。去年暑假，我很高興和父母一起去青島玩大海。海輪的顛簸搖擺，就像一片葉子在海浪中起伏，讓我的心驚肉跳，至今記憶猶新。我越來越被冰心奶奶同化，非常喜歡大海。只要有機會，我一定要去看大海。
《送小讀者》，一封看似簡單的信，卻蘊含著許多深刻的道理。希望大家能像我一樣多體會，讓書香陪伴你成長！讓大海陪伴你，廣闊的天空！
飄讀書心得文章篇五
讀書是一件好事，同時也是一項基本的修養(yǎng)活動。閱讀的好處不僅僅體現(xiàn)在豐富知識和提高文化素養(yǎng)方面，在人類的成長中閱讀扮演了重要的角色。通過閱讀，人們能夠開闊視野，培養(yǎng)自己的思維能力，增強自身耐力和毅力。在此，我想分享一下我讀書的心得體會。
第一段：閱讀使我受益匪淺。
在我的閱讀過程中，我發(fā)現(xiàn)從一個名詞到一句話的理解，再到一個段落的理解，并逐步理解整個文章的大意，這是一個循序漸進的過程，這個過程讓我不斷地提高了自己的思維力和邏輯思維能力，也讓我重新審視了自己對這個世界的認識和理解。
仔細閱讀不同題材的書籍，不僅能夠獲得不同的知識和信息，還能讓我通過對不同文本和氛圍的體認，提升自己的口才和寫作能力。有時候我會驚奇于一個作者如何在一篇文章里引人入勝，說服讀者。隨著我不斷地閱讀，我也許會有機會成為那樣的作者。
第二段：閱讀帶來愉悅和人生的思考。
做一名讀書人不僅僅是涵養(yǎng)自己的大腦，更是帶來愉悅的體驗。書籍能夠帶領(lǐng)我走進一個溫馨且充滿話語的世界中，閱讀是一個富有親和力的過程。當我翻開一本書，發(fā)現(xiàn)它是適合我閱讀的，我的心情就會變得無與倫比的愉悅。
通過閱讀，我也開始思考一些價值觀和人生問題。很多時候，書籍中的主人公面臨著很多的抉擇和挑戰(zhàn)，我從這些人物身上學到了很多。其實，所有的答案都源于你內(nèi)心的真實想法，而讀書正能很好地啟發(fā)你去完成這一步驟。
第三段：閱讀讓我面對挑戰(zhàn)和成長。
閱讀是一個富有挑戰(zhàn)的過程，我們需要不斷地質(zhì)疑和探索，不斷地尋找答案。當我讀一本涉及到我之前從未接觸過或者了解過的領(lǐng)域的書籍時，我就會去思考自己的知識和了解。
閱讀能夠讓我不斷成長，更讓我助力對現(xiàn)實生活的了解能力、通曉人性、理解人情世故，以及領(lǐng)會人性的深刻含義。
第四段：閱讀培養(yǎng)我健康自信的個性。
閱讀讓我知道自己的價值所在，提高自己的語言表達能力，自信地表達自己的觀點。而且還能在思考和獨立思考時培養(yǎng)健康的思想和個性。讀書是解決陳規(guī)、傳統(tǒng)道德保守和盲目從眾的問題的良藥，這對我個人的成長至關(guān)重要。
第五段：結(jié)語。
閱讀不僅是涵養(yǎng)自身的學習方式，也是一個多元化、舒適的學習過程。通過不斷地閱讀，我可以更好地了解世界、了解自己、了解來自不同國家、文化和背景的人們、強化自己的自信心和獨立思考能力。讓我們在閑暇之余，投入于追求環(huán)游世界的魅力和光彩照人的內(nèi)在精神享受，享受這一嶄新的思考和生活方式，生命中充滿陽光、充滿色彩，讓我們有信心和不斷學習的快樂。
飄讀書心得文章篇六
初次邂逅《陪孩子走過小學六年》這本家庭教育書籍，是在長春的聯(lián)合書城。當時和好朋友一齊去買書，為了湊夠買300元錢的書就能夠辦一張會員卡，我就毫不猶豫的聽了書店工作人員的介紹買了這本書，回到家之后，利用空閑時間慢慢品讀，更有一種相見恨晚的感覺。讀了一遍后，又挑重點地方讀了第二遍。本書的作者是劉稱蓮。她是一個普通的母親，在培養(yǎng)自我孩子的過程中，注重營造良好的家庭教育環(huán)境，從實踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗，倡導和諧的親子關(guān)系，用科學的方法培養(yǎng)自我的孩子，18年的時間，她培養(yǎng)了一個素質(zhì)全面，成績優(yōu)秀的女兒，她的女兒同時被北大和香港大學錄取。本書重點記錄的她的女兒在小學階段成長的點滴。
讀完此書，作為教師的我才感覺到對自我兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養(yǎng)孩子的寫作潛力上，我沒有像作者那樣給孩子寫“下水”作文;在培養(yǎng)孩子的耐心時，我不會像作者那樣陪孩子一齊玩拼圖，讓孩子從中體會到“輸?shù)闷稹钡娜松鷳B(tài)度;在節(jié)假日，我沒有把逛書店作為孩子休閑交流的地方，讓孩子泡在書海中學習和感受……這一樁樁事例，無不體現(xiàn)出作者的出發(fā)點，都是基于有利于孩子成長來思考的。
此書讓我的收獲頗豐，此刻談?wù)勛晕腋惺茏钌畹牡胤剑?/p>
一、讓孩子泡在書海中。以前我總是說自我的孩子不喜歡讀課外書，其實是我沒有找到正確的引導的方法。首先家里要有適合孩子閱讀的書，父母更要和孩子一齊讀書，這一點和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書，哪怕開始的時候和學習的書并沒關(guān)，但是當孩子的興趣培養(yǎng)起來后，他就會不知不覺中要求看更多方面的書，這是名著和文學書籍就會走近孩子的視野中。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點，以前的兒子從來不讀課外書，是一本校園文學書《淘氣包馬小跳》讓他愛上了校園文學。那次我和他一齊去書店買學習用品，兒子自我挑了一本《淘氣包馬小跳》?；氐郊液螅遗銉鹤右积R看，兒子一看就上癮了，連上廁所的時候都在看，看完后，又央求我給他買另一本。
看到兒子有主動讀書的愿望，我沒有吝嗇錢，在網(wǎng)上給兒子買了全套的《淘氣包馬小跳》共20本?？吹絻鹤优踔聬鄣臅x的時候，我真的感覺的的《笑貓日記》全套16冊和《漂亮老師和壞小子》系列。此刻每當我和兒子去吉林或者長春的時候，孩子最愛去的地方不是游樂園，而是書店。我們母子都喜歡在書海中漫步，暢游。如今，兒子讀完的書已經(jīng)有幾十本了。這中間包括校園文學、四大名著、科普知識等等，只要是兒子買書的要求，我一律同意。此刻我感覺到兒子寫作文不在像以前那樣“詞窮”了。書讀多了，他的想象力也豐富了。每一天我家睡覺前都會看到我和兒子各持一本書在床頭品讀，雖然是個讀個的，但孩子真的是愛上了閱讀。
二、愛在自僅僅是大道長的心田，與孩子合拍。在教育孩子方面，要懂得孩子就是一個獨特的存在。不要因為虛榮心而一味的在孩子成績方面和別人攀比，在孩子小學六年的生涯中，用教育學的眼光看待孩子，慢慢等待孩子一點一滴的成長，多一點耐心與愛心，讓他把各方面基礎(chǔ)都打扎實了，正如厚積而勃發(fā)。在給孩子學習時間的同時更就應(yīng)給孩子玩的時間，有的時候，玩中也是一種學習。讓孩子在快樂中成長，相信是每個為人父母的的心聲。
讀完此書，收獲還不僅僅僅是這些，我會把我學到的教育上。
飄讀書心得文章篇七
讀書是一件讓人沉浸其中、不斷收獲的事情。在讀書的過程中，我們不僅獲得了新知識，也可以從中得到很多啟示和反思。下面，我將分享我在讀書時的一些心得體會。
1.閱讀讓我沉淀情緒，平復(fù)心態(tài)。
在日常生活中，我們經(jīng)常會面臨各種煩惱和壓力，這些情緒會讓我們感到焦慮、不安。而在閱讀的過程中，我們可以暫時把這些煩惱拋在身后，沉浸在書海中，讓思緒得以放松、平復(fù)。無論是古典文學、科學研究還是小說雜文，不同類型的書籍都能夠引導我們走進不同的情節(jié)與世界，讓我們從中感悟到生命的意義和價值。
2.閱讀讓我拓展視野，增長見識。
閱讀是我們了解世界的一扇窗口。通過讀書，我們可以學到各種各樣的知識和信息。與其他追求知識的途徑不同，閱讀為我們提供了一個更加深入、廣泛的領(lǐng)域。當我們從一個領(lǐng)域進入到另一個領(lǐng)域時，我們可以獲得新的知識和新的視角。借助于閱讀，我們的視野可以得到更加廣博的擴展，更容易理解世界的多樣性和豐富性。
3.閱讀讓我感受不同文化氛圍，增進人際交流。
在閱讀的過程中，我們可以了解不同國家、不同民族、不同文化的背景與歷史發(fā)展，更好的了解不同文化貴重的精髓和文化傳承。同時，通過閱讀，我們可以增強對于不同文化背景和價值觀的尊重和接納，同時也為人際交往提供了更多的話題和交流機會。這些都有助于我們更好地理解世界，同時也有助于我們成為更具有包容性的人。
4.閱讀讓我借鑒經(jīng)驗，提升自我能力。
閱讀不僅能提供我們最新的知識和信息，也可幫助我們借鑒他人的經(jīng)驗，增強我們個人的智慧。通過閱讀，我們可以深入地了解智者們的思考、理念、方法等，從而在實際生活中能夠運用。讀書是自我提高的過程，通過閱讀，我們不僅學到了大量的理論知識，更重要的是學到了如何運用這些知識。
5.閱讀讓我享受樂趣，陶冶情操。
閱讀不僅是因為知識而讀書，更是因為閱讀帶來的樂趣。閱讀給我?guī)眢@奇、興奮和情感的共鳴。在一幅幅細膩、感人的畫面與文字的交織中，我能夠理解到遠古、中古、近現(xiàn)代不同的審美與感受?？傊x書不僅讓我在交流中顯得卓有成效，更讓我在生活中保持著我的心靜如水，并有了更多美好的想象力，陶冶了我的情操。
總之，閱讀不僅是一種從知識獲取到思想解析和審美培養(yǎng)的過程，而且是提升個人素養(yǎng)的必要方式。閱讀可以讓我們顯得更有思想、閱歷更豐富、更有情趣，并且讓我們能夠更加理解和掌控這個美好的世界。讓我們不斷地閱讀、思考、沉淀我們的心緒與心境，守望美好的陽光和生命的精神。
飄讀書心得文章篇八
這一天，在讀書會上，我聽了冰心的《往事》，講的是雨中觀蓮。心仿佛來到了字里行間，我仿佛也在隔著雷雨的窗戶望著紅蓮。風雨交加，在沒有遮蔽的天空下，柔弱的紅蓮被雨點擊中，不停地顫抖、歪斜。當你看到一片荷葉傾斜，向紅蓮伸展，完全覆蓋在紅蓮上。紅蓮在寬大的荷葉下不再顫抖，不再歪斜。這一幕讓我的心也不禁感動，是的，我也想到了母親，偉大的母愛。
據(jù)說母愛是世界上最偉大的，我認為我母親對我的`愛加倍了。我的不幸也給我母親帶來了不幸。她不僅要承擔撫養(yǎng)孩子、養(yǎng)家糊口和普通母親的家庭責任，還要忍受別人不同的眼光和沉默的唾棄。她付出的比普通母親多。也許一個普通的母親只要用眼睛和言語就能教孩子一件事，但我母親必須一遍又一遍地教我。她對我的照顧和照顧不足以用細致來形容，穿好，吃好，住好，走好，這些不用說，最有價值的是，哪個孩子從小到大，無論母親一次又一次地陪伴！
26年來，我母親從未休息過，她的荷葉傘總是在風雨來臨之前為我打開。我想我比紅蓮花更幸運和快樂，因為我的荷葉傘總是晴天，總是美麗，總是和平，總是美麗和希望！
飄讀書心得文章篇九
讀書，對于每一個人來說都具有不同的意義和價值，可以開啟心靈的扉門，可以讓我們拓展視野，還可以幫助我們在人生道路上不斷前行。讀書心得體會是我們讀后對書籍的一個總結(jié)，是我們對自己的一個反思和感悟，一份精心的讀書心得體會可以讓我們更深刻地領(lǐng)悟到書中的智慧，感悟到人生的真諦。
第二段：讀書的好處。
讀書是我們?nèi)〉弥R的一種方式，可以幫助我們開闊眼界，提升自己的認識和修養(yǎng)。通過閱讀，我們可以了解不同領(lǐng)域的知識，增強自己的思維能力，也可以培養(yǎng)自己的語言和表達能力。讀書不僅可以讓我們知識面更加廣泛，更能讓我們不斷思考和探索，幫助我們成為一名有思維、有良知的人。
讀書心得，是我們在讀書后對書籍的一個總結(jié)和體會，是書籍與我們之間的一次交流和碰撞，它具有極大的重要性。通過寫讀書心得，可以幫助我們思考、總結(jié)書中的內(nèi)容和思想，加深對書中知識的理解和認識。讀書心得還可以幫助我們將自己的經(jīng)驗、想法和感悟傳遞給他人，并從他人的反饋中不斷完善和提高自己的理解和感悟。
第四段：如何撰寫出優(yōu)秀的讀書心得。
要想撰寫出一份優(yōu)秀的讀書心得，首先要對書中的內(nèi)容有深入的了解和認識。在閱讀完成后，可以進行多次反思和總結(jié)，將自己的感悟、思考、推理、解釋等部分組合起來，然后開始撰寫。撰寫時不僅要注意文字表達的準確性和邏輯性，還要掌握業(yè)內(nèi)的表現(xiàn)形式，并以自己的創(chuàng)意進行二次創(chuàng)作，展現(xiàn)獨特的讀書心得。同時，還要注意字數(shù)和篇幅的適當，不要讓讀書心得過于繁瑣和冗長。
第五段：結(jié)論。
讀書心得體會不僅可以幫助我們深入了解書中的內(nèi)容，更可以讓我們明白人生的真諦，并從中獲取知識和智慧來指導我們的人生道路。隨著社會的發(fā)展，人們的閱讀需求不斷增加，讀書心得越來越被重視，我們也應(yīng)該不斷增強自己的閱讀能力，不斷總結(jié)自己的讀書心得，以便更好地適應(yīng)社會的需求和人生的挑戰(zhàn)，并最終走向成功的人生道路。
飄讀書心得文章篇十
最近，利用空閑時間我讀了《給教師的一百條新建議》，收獲不小。
《給教師的一百條新建議》中提到了學會贊美，賞識。這不禁使我想到：贊美和賞識他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時候也在不斷地提升和完善著自己的人格;贊美他人體現(xiàn)了一種美德。
教育中，總有這樣一些畫面，學生的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節(jié)之有法;總有這樣一些畫面，學生貪玩懶散，教師堅持笑對，培養(yǎng)習慣;總有這樣一些畫面，學生心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點燃信心，托起希望??總有這樣一些畫面讓我們感動，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美!
我們的學生年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的，他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美賞識，愿學生在教師們的贊美和賞識中長大，愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。
讀著鄭杰的這一百條新建議，我對自己的這一職業(yè)有了更新的認識，“完整的人”、“稱職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會是我求索路上不停的追求。
課余，我還讀了王曉春老師的著作《今天怎樣當教師》，雖然書中的100個教育案例都是出自中小學校園，然而卻關(guān)系到所有教育戰(zhàn)線上的教師們對教師這個職業(yè)的理解。今天，我們應(yīng)該怎么當教師?書中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學的思維方式，真正的專業(yè)水平。
要當好教師，要有科學的思維方式。在工作中，對待問題要多問“為什么”，學會理性的思考進行分析。下面對書中的一則案例發(fā)表自己的感觸：下面對書中的一則關(guān)于教師的愛的案例發(fā)表自己的感觸：
案例中講的是一名老師幫助一個學習成績差且沒有興趣的孩子培養(yǎng)興趣，提高學習成績的案例，案例中，那名老師的耐性讓人佩服，他真的是傾注了自己的愛給學生。感動之余不僅想到，如果有人問我：“你會喜歡每一個學生嗎?”在沒有看書之前，我會不假思索的脫口而出：愛每一個孩子是教師的職責。這不正是經(jīng)常教導我們的思想嗎?要全身心的把愛無私的奉獻給每一個孩子們?燃燒自己，照亮別人，不正是教師的職業(yè)精神嗎?我們的教師行為是否與說的相一致?面對案例中的學生，自己是否能向那位老師那樣耐心呢?這時我不禁想到了自己在看到成績優(yōu)秀同學那一字不差的作業(yè)時的心花怒放，和看到成績較差同學那滿是狼籍的作業(yè)時的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所說的愛每一個學生，真正做到一視同仁呢?細細品位王老師的點評，不禁讓我感觸頗深，她說：“要區(qū)分職業(yè)的愛和私人的愛”，書中說到：教師對學生的愛，應(yīng)該主要是職業(yè)的愛，而不是私人的愛。因為任何一個人愛的付出，都是有選擇，有重點的，“博愛”不僅會把人累死，更把教師的職責范圍擴大。是啊，職業(yè)的愛是必須做到的，但私人的愛是無法強求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛去對待每一個孩子，在孩子有困難時，在孩子做錯事時，在孩子得到進步時，作為教師才能一視同仁的對待，教師的愛就是滲透在平時的點滴中，貫穿在孩子成長的每一個階段。簡單的幾句話讓我豁然開朗。
很長一段時間內(nèi)“沒有教不好的學生，只有不會教的教師”這個極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛著我，使我常常生活在自責和愧疚之中，使我天天懷疑自己的教育教學能力，我真的就認為我就是那個不會教的教師，否則為什么會有那么多的學生不會學習呢。今天通過學習我才知道，它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵口號，而絕不是評價教師工作的客觀標準。我們輕松上陣，用智慧教出趣味，用新觀念育出不同的人才，快樂地生活，快樂地工作，做一個享受教育的陽光教師吧!
飄讀書心得文章篇十一
水是極有靈氣的，它一路流來，總能帶來一些故事。當水流過這個靜謐、悠然的湘西小鎮(zhèn)時，就帶來了翠翠的故事，故事平淡得似乎讓人覺得拖沓，只是這故事發(fā)生在茶峒的山光水色之中，周圍景色既是那么恬淡自然，故事也似乎融入到這景色之中。有一刻它似乎那么清晰，仿佛就要浮出水面，很快它又沉入水中，隨著潺潺流水一同流走，只在讀者心中留下一抹遐想。平凡的故事、平凡的感情，單純到似乎只可能發(fā)生在這樣一個有水流過的地方，也好像只有這樣透徹的水才能承載這樣的故事。當然，也只有沈從文先生這樣一個從小就懂得擁抱水，熱愛水的人，才會寫出這樣美的故事來，正如他自己所說：“我認識美，學會思索，水對我有極大的關(guān)系?！?/p>
《邊城》就是沈從文先生理想中的夢境，他把對山水的熱愛化為了這部飽含深情的作品，茶峒的自然風景清新雋秀，江水清麗綿延，江上渡船每日在這山水之間運行，也儼然成了這如詩如夢的景色中的重要點綴，渡船上的老船夫、小姑娘和老黃狗便是這景中永遠不變的主角。作者構(gòu)筑了詩畫般的邊城美景，把所有故事融合到這景中，景物便處處蘊含著純樸的人情味，彌漫著“桃源”般神秘的色彩。景色因人物感情的朦朧而朦朧，因人物的憂愁而憂愁，也因故事凄涼的結(jié)局而定格在一片凄涼之中，卻因為給人無限想象的空間，定格的美景又在無窮無盡的等候中慢慢地綻放，任人思緒飄飛到更廣闊的空間。
沈從文先生常說“美麗總使人憂愁”。《邊城》里的翠翠是美麗的，她單純善良、不諳世事，對老船夫的感情真摯而感人，對儺送二老的感情朦朧卻執(zhí)著，可就是這樣一個美麗的少女卻始終不知道也沒人告訴她，她應(yīng)該要什么樣的生活，什么樣的幸福，最終只能在一片凄苦之中，孤獨的守著祖父的渡船，等著不知歸期的愛人。
老船夫是也善良的，他五十年如一日的守著一條渡船，不知把多少來來往往的人渡過了小溪，“他從不思索自己職務(wù)對于本人的意義，只是靜靜的很忠實的在那里活下去”。他深愛著翠翠，他唯一的親人便只是那個女孩，他總是在為孫女將來的生活而擔憂，最后卻還是在失望和遺憾中死去，就連撐了一輩子的渡船也被漲起的大水沖走了，這是何等的悲涼啊。
不說為了不可知的未來而等待，就算是為了已有的幸福而付出真誠的努力，又有幾個人能真正做到呢?我們渴望得到真愛，卻又總是擔心害怕，總想一切確定無疑之后才付出感情，不然就馬上抽身離去。
飄讀書心得文章篇十二
看過《邊城》的一些介紹，其中每個人、每件事物都有一定的象征意義，把整個時代都寫出來。但作為一般的讀者，我承認自己沒有辦法看得太透。
《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數(shù)?！痹谌缃瘢擎?zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛發(fā)達，但是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境，是那樣的污染不堪：樹木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境，使人的身心受了嚴重的壓抑。所以，人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間?；蛟S這也是《邊城》作者的思路。
并且在現(xiàn)今的時代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當中。在建筑物空間越來越狹小的同時，人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天，人與人來往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場所，也同時隔絕了人心靈的來往;一扇防盜門，似乎避免了外人的闖入，但同時也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。
而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。“管理這渡船的，就是住在塔下的那個老人?；盍似呤辏瑥亩畾q起便守在這溪邊，五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀雖那么老了，本來應(yīng)當休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開，他從不思索自己的職務(wù)對于本人的意義，只是靜靜的很忠實的在那里活下去?！痹趯懙街魅斯浯涞臅r候是：“自然既長養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機心后，就又從從容容的在水邊玩耍了?！蔽恼略趯懙秸乒芩a頭順順時說：“這個大方灑脫的人，事業(yè)雖十分順手，卻因歡喜交朋結(jié)友，慷慨而又能濟人之急，……明白出門人的甘苦，理解失意人的心情……為人卻那么公正無私……既正直和平，又不愛財”。在說到兩位年青人的時候，又寫得是那樣受人歡迎：“結(jié)實如小公?！婪呕磉_，不拘常套小節(jié)……和氣親人，不驕惰，不浮華?！倍屓朔Q奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事：“有時又與祖父黃狗一同在船上，過渡時與祖父一同動手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：‘慢點，慢點’時，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸?！?/p>
“美麗總是令人憂愁”。《邊城》作者在給我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融，優(yōu)美和諧圖畫的同時，卻又流露出一副面對人生悲涼命運的無奈與困惑的面孔。
飄讀書心得文章篇十三
徐遲先生在《序言》中所說：“《瓦爾登湖》是一本靜靜的書，一本寂寞的書，一本孤獨的書，是一本寂寞、恬靜、智慧的書?！彼贿m合在“寂寞和恬靜”時閱讀，靜靜地讀，讀得靜靜。從這個意義上來說，《瓦爾登湖》是屬于心靈的。
梭羅原是個要在人世有所作為而不是個出世的人，然而在兩年多的湖邊生活后，他看破了“紅塵”，感到人世擾擾，榮華富貴，不過是一個人的貪婪，他要對之心平氣和，一無所求。當然，一個人從對人世有所求到無所求，這是一場艱難的心路歷程。今天，我們觀照梭羅的這條起伏的心靈歷程，不知能否多一份理解和感悟。在這個豐富多彩的時代里，要一個人對生活無所求，那是苛刻，但對“所求”多一些節(jié)制，則是理性。我們無法也無需戒絕自己對生活的“所求”，但同時是否也該有些出世的精神來面對這個不復(fù)簡單的世界?在越來越考究的生活中，心靈的羅盤仍固執(zhí)地指向簡單和質(zhì)樸。因此，斑斕的vcd節(jié)目和濃釅的咖啡之外，讀一讀《瓦爾登湖》，讓心沾染一點湖水的靜謐清涼，多一份恬淡與灑脫，少一分浮躁，其實已不是時髦，而是必需。
書中，他描寫到，他的工具僅有一個斧頭，但他很快便造好了一座堅實得足以避風擋雨的小木屋。原來，找著住的地方，是那么簡單。隨后，這間木屋的前后填充了他自種的蔬果地。原來，填飽肚子，是那么簡單。再后，他不定期地用這些收成去和村民物物交換，原本空曠的屋子由此裝點得頗具姿彩。原來，構(gòu)筑起一個心靈的港灣，還是那么簡單。
這一點，正是梭羅與陶淵明不相似的地方。陶淵明如此沉浸于對生活的幻境。他的清高孤傲，落落寡合，不是世間每一個人能夠企及的。但之我見，這其間，卻缺少一種源于心境底部的樸素與淡泊。而梭羅則不然，他明確自己簡樸的生活所需，并用自己的雙手卻為自己盡可能簡單地創(chuàng)造出這些。從而騰出時間來，坐在湖畔，暢然呼吸，定神觀察，貼身傾聽，沉靜思考。老子便曾這樣說過，道，既不是唯心，也不是唯物;或既是唯心，又是唯物。二者絕不可被人為地割裂開來。
《瓦爾登湖》內(nèi)容豐富，意義深遠，是簡單生活的權(quán)威指南，是對大自然的真情描述，是向金錢社會的討伐檄文，是傳世久遠的文學名著，是一部圣書。梭羅在瓦爾登湖畔居住的兩年又兩個月里，僅用很少的時間憑借自己的雙手維持生計，而將大部分時間用來接近自然、探索自然，最后使自己和自然融為一體。梭羅面對著湖，眺望著湖，他思考，他沉思，由感性變?yōu)槔硇浴?/p>
縱觀閱讀全書的過程，梭羅在我的印象里，已不再那般強調(diào)“避世”的概念。梭羅來到湖畔居住了兩年零兩個月余兩天——他仿佛為自己掐準了秒表一般，準時告別。他能意識到自己何時不再需要繼續(xù)地沉寂，于是，“到時候了，可以走了。”一句“可以走了”，才使自始至終的湖畔生活統(tǒng)一地聯(lián)結(jié)成一片，而且句號完滿——還是那么簡單，而沒有造作和偽飾，也沒有對生活的消極。而這恰是《瓦爾登湖》這部著作的本質(zhì)、關(guān)鍵，以及可貴。
《瓦爾登湖》內(nèi)容豐富，意義深遠，是簡單生活的權(quán)威指南，是對大自然的真情描述，是向金錢社會的討伐檄文，是傳世久遠的文學名著，是一部圣書?！锻郀柕呛纷掷镄虚g都洋溢著梭羅對于瓦爾登湖的熱愛，對于小屋的熱愛，對于山林的熱愛，對于林中小動物的熱愛，對于大自然萬物的熱愛，這是一種怎樣的情操!讀這部書時我經(jīng)常嘗試著把自己放在梭羅的位置上，我感到在那時我才活得真誠，沒有了矯揉和造作，書中所有的事情都那么自然，所謂的心靈凈化就是指這個吧!更讓人嘆服的是，每次讀后都會有全新的感受，平淡的語句中涵藏著最深沉的哲思，很多地方必須得反復(fù)讀才能體會得到其感情的豐厚!
盡管我們不能夠像梭羅那樣去體味孤寂的山林生活，盡管瓦爾登湖已經(jīng)永遠的消失，但這些都不能阻礙我們在自己的內(nèi)心里擁有一泓清澈的瓦爾登湖，時刻都能讓心靈得到淘滌，按梭羅所說，到你的內(nèi)心探險去吧!
飄讀書心得文章篇十四
《昆蟲記》是法國杰出昆蟲學家、文學家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作。它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，娓娓道來，在對一種種昆蟲、曰常生活習性、特征的描述中體現(xiàn)出作者對生活世事特有的眼光。下面是小編給大家?guī)淼膸灼P(guān)于昆蟲記讀書心得的范文!
第一次讀《昆蟲記》，不知怎么的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書，平實的文字，清新自然;幽默的敘述，惹人捧腹……人性化的蟲子們翩然登場，多么奇異、有趣的故事啊!
讀過《昆蟲記》作者的生平和《昆蟲記》，我感受很深，《昆蟲記》不僅僅充滿著對生命的敬畏之情，更蘊涵著追求真理、探求真相的求真精神，給了我很大的啟發(fā)：在生活中和學習中，我們要學習法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，無論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴謹?shù)目茖W精神，堅持“準確記述觀察得到的事實，既不添加什么，也不忽略什么”。做任何事情都要堅持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮斗。
《昆蟲記》的確是一個奇跡，是由人類的這位杰出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民——昆蟲，共同譜寫的一部生命的樂章，一部永遠解讀不盡的書。這樣一個奇跡，在人類邁向新世紀的大門，地球迎來的生物學，時代的轉(zhuǎn)折點，會為我們提供更珍貴的啟示。
起初碰到這個本書時，還以為它就是一本，以昆蟲為中心，對它展開的敘述，就是一篇議文。當我讀了一些后，我發(fā)現(xiàn)我錯了，《昆蟲記》不僅是一篇論文，是一篇。
散文。
對昆蟲的描寫可謂是詳細之盡從外貌到性格從進食到交配從保護自己到養(yǎng)育后代都做了詳盡的描述。作者還用了豐富有趣的語言讓我感覺并不煩悶使我越來越有興趣令我受益匪淺!
《昆蟲記》是法國著名的昆蟲學家法布爾耗盡畢生心血所完成的一部文學著作。
法布爾有著一顆對生命尊重、敬畏的一顆心，50余年走進了昆蟲的世界，用盡了畢生心血來研究每一個昆蟲，完成了著名的昆蟲學書《昆蟲記》。
這部著作讓我學到除了他那優(yōu)美的文字外，還有法布爾他那勇敢執(zhí)著的精神!
《昆蟲記》，是法國著名的昆蟲學家法布爾寫的一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書。
以前，我捉到螢火蟲時，以為它是吃草的，給它草吃，不知道看似柔弱的螢火蟲竟然是肉食動物，它吃蝸牛!靠著兩片靠放大鏡才能看清的顎，把看似把自己保護的無可挑剔的蝸牛吃掉!這太不可思議了!
螢火蟲的成蟲在夜間發(fā)著光飛來飛去，像一顆顆美麗的小星星，但是他的幼蟲形象很不好，甚至還有些可怕。這和蝴蝶非常相似，蝴蝶美麗的翅膀長出之前，是長相平庸的蛹和相貌丑陋的毛毛蟲。
螢火蟲沒有美麗的童年，但它卻靠自己發(fā)出的微弱的光，照亮了自己的前程。
首先，我來說一下蟋蟀的生活，蟋蟀會唱歌，他有一副專門唱歌的“發(fā)音器”，這個機器可以調(diào)節(jié)聲音的大小，可以由來迷惑敵人。平常捉蟋蟀的時候要仔細聽，不然蟋蟀的聲音會把你弄得分不清東西南北。蟋蟀的大腿很有力，一條可以調(diào)的又高又遠，這個“小鬼”很聰明，他有非常強大的參差不齊的牙齒，當你把他抓起來的時候，他會在你的手上狠狠的咬一口，有一回的時候我被一只大蟋蟀咬了一口，由于咬得太厲害了，我的手被咬破了，都出血了。
他的巢穴，蟋蟀的巢穴大部分都在草多的地方，非常隱蔽一般人找不到。他的巢穴在上流，不會被雨水沖進去，并且非常彎曲，用小刀挖的話要挖兩個小時才有可能把整個巢穴挖開，蟋蟀巢穴的最深處大約有九寸深。當我們聽到蟋蟀的叫聲很有可能是從巢穴里傳出來的。當我們扒開草叢的時候會發(fā)現(xiàn)草叢里面只有只有小洞并沒有蟋蟀這就是蟋蟀的訣竅，他在洞的旁邊!嘿嘿!
他的繁殖，蟋蟀產(chǎn)卵，一產(chǎn)就是好幾百個，我們會想到過上幾年，蟋蟀這個品種會大量增多吧，no，蟋蟀的卵會被許多種蟲子和螞蟻吃掉。尤其是螞蟻這種可惡的小家伙他們會把蟋蟀的卵吃的一粒不剩，螞蟻們很勤快，人人都歌頌它，科學家們甚至把它們捧上了天。實際上，“好人無人知曉，壞人聲名遠揚。”
這就是田野上的蟋蟀，我愛昆蟲記，他使我進入了昆蟲的村落。
最近，我迷上了讀一本書，叫做《昆蟲記》，以前我老是問一些奇怪的問題，例如：人為什么不會飛，為什么小鳥卻會飛……總之，我老是把爸爸媽媽問得暈頭轉(zhuǎn)向。一天，媽媽為我買了一套《昆蟲記》，我愛不釋手，之所以我對它十分著迷，是因為它可以回答我，不論什么奇怪的問題，我問它，它都可以一一回答。
這本書的內(nèi)容十分豐富，什么昆蟲都有，紅螞蟻、黑螞蟻、白蟻，這些小動物雖然微不足道，但它們的生活習慣讓我大開眼界，還讓我知道了昆蟲的許多生活本領(lǐng)，像屎殼朗如何滾糞球，蟬是如何脫殼，有些昆蟲十分惡心，有些昆蟲十分有趣。
不知為什么，媽媽買回來沒幾天我就和它結(jié)上不解之緣。這本書講述了每一只昆蟲的出生入死，我經(jīng)常會和書中的昆蟲一樣喜怒無常，讓我身臨其境，它們出生，成長，狩獵和死亡都十分平常，高度的擬人化和自述十分有趣，有時還會讓我開懷大笑。它不但有趣，還含有很多知識。有時，我們把一些昆蟲誤解了，蝎子在人們眼里是吃孩子的毒母，但它卻是一位關(guān)愛孩子的慈母，《昆蟲記》不是亂編的，而是一件件事實。
《昆蟲記》寫了強者小時候的苦衷，如兇殘的螳螂小時候會被小小的螞蟻吃掉，大馬蜂幼蟲時也會被蜜蜂鳥吃掉，還寫了蜘蛛織網(wǎng)不會飛，是靠它一步步慢慢織出來的，這本書看了會回味無窮。
我想，法布爾寫《昆蟲記》不是為了賺錢成名，他是想告訴我們，昆蟲和人一樣，有著生命，不比人差，我們要好好對待它們。
飄讀書心得文章篇十五
《道德經(jīng)》只有五千余字，后人分其八十一章。雖然字數(shù)不多，卻是章章錦繡，字字珠璣?？芍^曠世奇書。個中道理自然“玄之又玄”，故而讓很多人望“道”興嘆。那么小編今天就給大家?guī)韼灼P(guān)于道德經(jīng)讀書心得!
致虛極，守靜篤;萬物并作，吾以觀復(fù)。夫物蕓蕓，各復(fù)歸其根。歸根曰靜，靜曰復(fù)命。復(fù)命曰常，知常曰明。不知常，妄作兇。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，沒身不殆。
此章歷代的釋意無數(shù)，而我以為皆難著邊際，無以更深刻的對老子思想與道德經(jīng)進行闡釋。我從道家修身根本出發(fā)，得出新論如下：
此章重點為“致虛極，守靜篤”，全文以此而展開，不理解“致虛極，守靜篤”，后面的文字解釋也只是牽強。老子是從道家修煉“返觀內(nèi)照”而得之境界來引申對世間常道的解釋。首先“虛”與“靜”是既對立又統(tǒng)一的，是一種狀態(tài)，你中有我，我中有你。“虛”為空靈，體會為散發(fā)狀;“靜”為沉靜，呈收斂狀?！爸隆蓖?，可從“虛其心”來體會，道家修習養(yǎng)身的過程，以虛其心開始，虛至四肢百骸，而四肢百骸皆空靈，無時空地域限制，無往而不至，真空無象，能夠滿屋、滿天地、滿宇宙，而今日而遠古。過程或潛移或發(fā)散，以至無我無身無世界。此“極”為無極，或為八極，或為宇宙洪荒。
而“靜”的過程從守開始，“守”者，抱元守一，讓思想沉靜，從時空與外界空間收斂至自身至一點，而到達某種衡定、穩(wěn)定、篤定的境界。此“篤”為篤定，為極細小，或如針尖，無縫隙如無物般恒定。
于是，老子方有“萬物并作，吾以觀復(fù)。夫物蕓蕓，各復(fù)歸其根。”的感慨。“復(fù)”與“歸其根”才是此篇的點題。“虛”與“靜”是道家修身中必習的兩手，如“陰陽、有無”既對立又統(tǒng)一。虛至極為無，靜到篤是有。虛為展開，至極為空靈為“作”;靜是回歸，回到此刻，是“復(fù)”，靜到篤定屬回歸本原為“歸根”。從養(yǎng)性功夫來說，“虛靜”的過程如佛家心的起滅過程，虛為心起，靜為心滅，有無相生，互有你我之佛道原旨。
此章之后節(jié)皆為老子從修身之虛靜感悟展開對天道、人道常理的延伸分析，萬變不離其蹤，這才是“道”的至理呵!
由此，我獨推崇清之宋常星說：“造其極曰致，真空無象曰虛，虛而至虛曰極。”：“專一不二曰守，寂然不動曰靜，虛一渾厚，靜而至靜曰篤。”但，所有釋意皆不夠細致，皆獨不能從修身的體驗與角度來理解與感悟，想老子思想無欲無求，其經(jīng)意當從本原出發(fā)理解，而不就應(yīng)根據(jù)時代思維做論證也。
《道德經(jīng)》通篇潛藏的一個主題意識是，反對技巧，反對知識、反對亂為，主張靜待事務(wù)自身的發(fā)展，自然成。道家強調(diào)亂用知識、亂用技巧、亂用智力，是很危險的事情。不作為，無知識、無智技在道家眼里是成功者的基本特征。主張靠事物發(fā)展的根本道理，靠事物的自行演化，不勞而獲，是道家的根本思想。
幾千年來，道家的以上思想被視為保守、落后甚至反動。我此刻認為這種看法可能是不識貨的體現(xiàn)。道家強調(diào)不作為，無知識、無智技的基礎(chǔ)是認為大自然自身會以最合理的方式存在和發(fā)展，順著自然本有的發(fā)展事態(tài)、追隨自然的節(jié)奏是最聰明的做法。亂思、亂想、亂研究、亂動顛倒了本末，把人的參與視為自然發(fā)展的主要條件，其實事物的發(fā)展是事物的自然屬性，沒有人的干預(yù)就能自然發(fā)展下去，如果人過度干預(yù)會破壞事物最合理的自然發(fā)展。一個“有知者”在干預(yù)自然的過程中，造成的麻煩比產(chǎn)生的利益大得多!人類那點可憐的“智慧”在大自然的固有智慧面前往往成事不足敗事有余!我個人認為道家的思想是十分高深的哲學，對投資有強大的指導好處。
道家強調(diào)明白最根本的道理、邏輯和規(guī)則后，務(wù)必要追求愚、笨、傻、呆，務(wù)必少做少為，少思少想，別求知、別發(fā)展智力、別發(fā)展技巧。嚴格來講，道家這個思想對現(xiàn)代科學技術(shù)不是一個正確的理論指導。但是對投資來講，道家的這些觀點是最正確的。投資你想得越多，出錯的概率越大，你操作的越多，賠錢的風險越大，掌握的知識越多，自以為是的可能性越大，你覺得自己聰明，亂為亂動的可能性越大。所以，少掌握點知識，能不做盡量不做，投資成績自動提高。你明白終極的總道理就能夠了，你明白真正的本質(zhì)性邏輯和法則就能夠，其他的東西能不明白就不明白，能不清楚就不清楚，太明白太明白是有害的。
《道德經(jīng)》第六十三章提出了一個與巴菲特的想法一致的觀念：“圖難于其易，為大于其細;圣人不為大，故能成其大。”意思是說，杰出的人并不直截了當?shù)娜プ非蟠笫?，難事，而是有意識的不做大事，不做難事。他們做什么呢他們做的是比較容易成功的小事。對大事難事的把握和控制，在于從簡單容易的方向下手，實現(xiàn)遠大的目標，不與高難度的問題正面交鋒，主動的避開高難度的問題。從小的地方做大事，而不要直截了當?shù)臉?gòu)建一個大的格局，大場面。這樣因為沒有難度，就沒有太大的失敗可能性，不斷的積累小的成功就能實現(xiàn)成其大的目標。把老子挖出來進入中國股市，會做得好，老子肯定是不懂此刻經(jīng)濟，財務(wù)經(jīng)濟，金融學說，但他有大智慧，從簡單入手，從易處入手，避開難的和大的，從而終成其大。
這個理念也正是巴菲特的核心理念之一，甚至也是巴菲特成功的根源之一，巴菲特：“我從不試圖跨越七英尺高的欄桿，我所尋找的，只是容我輕易跨越的一尺欄桿”。巴菲特的意思是“我不做高難度的事，只做殺雞宰羊的事!問題的難度降低后，錯誤自然不會發(fā)生?！?/p>
提升成功率的根本辦法是為其易，為其細，為其小，不為其難，不為其大，不為其煩，逐步積累在時間的作用下能夠成其大，成其功。這其實才是根本的成功之道。
《道德經(jīng)》主要是論述兩個方面：一是世界本體--自然，即道與陰陽。道為世界之真，用陰陽成物。二是意識。意識為物的本性，以謙柔通于道。在這兩個層面上，又構(gòu)建了兩重秩序：一是人，意識與自然間的秩序。這種秩序證明人要尊敬、理解、學習自然。二是人與人之間的秩序。這種秩序就是愛。脫離了愛，這種秩序?qū)⒉粡?fù)存在。
一、人，意識與自然間的秩序。
"道生一，一生二，二生三，三生萬物。"萬物源于道，道是世界的本體，是的真，的存在，即道就是世界。沒胡道就沒有世界，世界因道而存在。
"人法地，地法天，天法道，道法自然。"《道德經(jīng)》述道之理，而道之理應(yīng)效法自然，而人、地、天也亦效法道。效法道應(yīng)循道而行，利用自然之理，為自己所用，從而造福人類，使人類社會"天長地久"。倘若我們不依道而行，抱著"人定勝天"的心態(tài)，斗天、斗地、斗自然，最終的苦果還是自食。
二、人與人之間的秩序。
"是以圣人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。"要想成為圣人實非易事，要想成為圣人，就應(yīng)有一顆謙虛的心，不恥下問，努力地用知識與道德來充實自己。，同時，要忌空無實際的志向，應(yīng)腳踏實地，埋頭苦干，結(jié)合自身實際，去實現(xiàn)貼合自己潛力的理想與目標。值得注意的是，以上的這些，要有一個前提，那就是有強健的體魄。因為"身體是革命的本錢。"。
"不自見，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故長，""以其終不自大，故能成其大。""知人者智，自知者明;勝人者有力，自勝者強。"人不應(yīng)有驕傲自大之心，完全忽視他人的存在，驕傲自大只會使自己迷失方向，跌入萬丈深淵。"知彼知已，方能百戰(zhàn)百勝。""人貴有自知之明。"以他人之長補自己之短，充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢與潛力，一切的困難就不將是困難了，完美的明天將被自己開創(chuàng)。
"困難于其易，為大于其細;天下難事，必作于易;天下大事，必作于細。""合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于累土;千里之行，始于足下。"整體離不開部分，部分有時也會決定整體。我們注重整體的同時，也不應(yīng)忽視部分的作用。凡大事者，皆從小事做起。即使是社會主義的大廈，也是一塊塊磚建起來的。因此，我們在實現(xiàn)自己的理想時，要從小事做起，從此刻做起，腳踏實地，埋頭苦干，終成大事，實現(xiàn)理想。
"柔弱勝剛強。""天下之至柔，馳騁天下之堅。""弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知行，莫能行。""天下非剛至強，柔變強。如水滴石穿，繩鋸木斷等。以柔克剛，柔能勝剛，即使天下至柔之物，也能打敗天下到堅之物，這是道之一。但是，天下人皆知其道，而能真正做到的卻很少，甚至沒有。人民在強權(quán)之下，也許是很柔弱的，但在暴政之下，人民看起來的柔弱，卻能*暴政。如秦朝的來亡，便是一個例子。
"上善若水。"靜能躁，寒勝熱，清靜為天下正。"人是一種高級動物，動物尚有沖動，更何況是人。那么，我們該如何抑制自己的沖動呢這就需要我們修心養(yǎng)性，以致使自己做到"清靜"、"無為"。這樣，我們即使應(yīng)對世間的變幻莫測，烏云密布，也應(yīng)處之泰然，冷靜、沉著地應(yīng)對，最終將云開見日。倘若自己先亂，即會做出沖動之事，其結(jié)果會更糟。
"夫唯不爭，故無憂。""見素抱樸，少見寡欲，絕學無憂。""故知足之足，常足矣。""知足不辱，知此，能夠長久。"人有一大缺點，那就是不知足。人要想改變這一大缺點，就是淡泊名利，少思寡欲，持續(xù)一顆平常心，方能知足。知足者，少有煩惱。無煩惱者，常帶有微笑，能開心、快樂與幸福，這就能夠使自己壽命延長，安度天年。
總的來說，《道德經(jīng)》惜字如金，字字經(jīng)典，使人在明白自然這理，依道而行。同時，讓人明白世俗中的為人處世之道，以清靜無為，使自身開心、快樂與幸福。
公司組織學習了曾仕強教授講的《道德經(jīng)的奧秘》，透過這次學習我對與老子闡述的思想已有了大概的了解。根據(jù)我的所學所得，我有以下幾點體會：
一、修身――正確的處世態(tài)度。
老子就講了正確的處世態(tài)度是功成身退。不要富貴而驕，持才傲物，鋒芒畢露。要淡泊名利和地位，才能功成身退。事物發(fā)展本來就是向著自己相反的一面，福禍相隨，因此在那里奉勸大家見好就收，不要貪圖名利，要收斂。第十章，也是講的修身，這一段用了六句疑問，其實疑問本身就是最好的答案，老子指出人們不管是形體還是精神，不管是主觀努力還是客觀實際，都不可能完全一致。這樣就務(wù)必做到心靜，洗清雜念，懂得規(guī)律，加深自己的道德修養(yǎng)。
這與我自己的生活聯(lián)系在一齊，在應(yīng)對生活中的困難時，我要怎樣做?從一開始，我的生活就面臨很多選取，在沒有思考清楚的時候，就去胡亂選取，導致事情的發(fā)展一步步到了自己無法控制的地步。如果在一開始，就能靜下心來仔細思考，也許事情就不會到進退兩難的地步。
二、無為的思想。
“無為”不是無所作為，而是不妄為，不去干擾事物發(fā)展的規(guī)律。老子在第二章首次提出無為的思想，并指出“是以圣人處無為只事，行不言之教”。那里老子指出圣人要能夠依照客觀規(guī)律，處理事情是要去違背事物發(fā)展的本質(zhì)。第三章進一步闡述無為，他既不講人性惡，也不講人性善，而說人本來是一張白紙，是純潔質(zhì)樸的。不要去貴難得之貨，不去尚賢，不見可欲，持續(xù)人們的本性。
從那里能夠結(jié)合我們公司的發(fā)展狀況，有很多時候，公司發(fā)展到必須的階段，遇到的困難是肯定有的，我們能怎樣做呢?如果急功近利，反而會適得其反。
三、以無私來成就“自私”
老子在第七章提出了“以其無私，故能成其私”。我把這種無私精神理解為“不爭而善勝”。遇到事情退讓無爭，將自己置與度外，反而能保全身。這與第八章講水的特性又緊密的聯(lián)系在了一齊。在第八章，老子用水來比喻人，來教導人。完善的人格要具備水的特性，要能夠忍辱負重，任勞任怨，能盡力的貢獻自己的力量去幫忙別人，而不會與別人爭奪名利，這就是老子的“善利萬物而不爭的思想”
道德經(jīng)是一部言僅5000字的中國古代哲學巨著，它雖是老子所著，但也是中國古代勞動人民智慧的結(jié)晶，它是由老子從勞動人民群眾的生活實踐中總結(jié)出來的。道是道理，德是品德。道德經(jīng)講的是修身、齊家、治國、平天下的道理。道德經(jīng)既有社會科學，也有自然科學的道理。明白了道德經(jīng)，個人、家庭、國家、世界都能夠少走一些彎路。保護地球，長治久安。
道德經(jīng)中的道與無為提到的比較多。道是宇宙間萬事萬物運行變化的發(fā)展規(guī)律。無為，就是事物在循著它的規(guī)律發(fā)展的時候，不要人為地干涉它。無為并不是什么也不做，什么也不管，無為就是把握規(guī)律，順勢而為。
對于個人來說，道德經(jīng)的就是帶著一顆愛的心，隨性而為。不刻意去追求什么，盡量懷著善良的心去做事。一個人學會做人了，有愛的心，而且能夠認清事物發(fā)展的規(guī)律，認真去做事，想不成功都難。
人務(wù)必有信仰，才會不容易偏離方向。有信仰，懂科學，就不會偏離方向。關(guān)于做人，一個小孩長為一個大人，它就應(yīng)秉著什么信念來成長，我從我同學的博客中找到了答案，我認為十分經(jīng)典。
小寶，媽媽相信隨著你的成長你會懂得很多待人處事的道理，你會接觸到這個紛繁的世界，你會有自己的興趣和愛好，你會有自己對世事的決定和鑒別潛力，你也會有自己逐漸清晰的人生觀，媽媽不會過多地要求你和束縛你，何況媽媽至今也對很多事情感到迷茫和模糊，媽媽也在不斷的閱歷和成長，也還在逐漸修正自己的人生觀，但媽媽明白一點，人內(nèi)心要有自己的信仰，那就是做一個正直、善良、有愛心的人，媽媽也期望你如此，只有這樣你才能擁有內(nèi)心的堅強和力量，媽媽此刻以及將來很長一段時間對你所做的一切也都是為了強大你內(nèi)心的力量，媽媽相信擁有了內(nèi)心的堅強和力量，你就能夠是一個快樂的人，這也是媽媽唯一的訴求。雖然媽媽這天對你說這些還為時過早，但媽媽期望有一天你能讀懂的時候，別忘了媽媽的話。
對于一個家庭，那就是大家都懷著善心做事，而且不要把自己周圍的人往壞的想，你是一個好人，別人也沒你想的那么壞?；ハ嗬斫猓ハ鄿贤?，這樣就避免了很多矛盾和沖突。
對于一個國家來說，也是要懷著愛的心，把握規(guī)律，順勢而為。舉幾個例子，比如龍澤站很多擺地攤的，有賣吃的的，有賣小玩意的，搞得周邊環(huán)境是不太好，所以，過一段時間，城管會過來清理一下，過一段時間又出來了。那么這件事情城管要不要管?我認為不就應(yīng)這樣來管，那些人也都是靠勞動吃飯，辛辛苦苦出來賺點錢不容易，有的年齡也比較大了，整天被城管驅(qū)逐，不能樂業(yè)，他們也是要生存沒有辦法，如果有更好的環(huán)境又好又體面的工作，他們難道非要在那擺地攤?而且地攤擺在那是有它存在的價值，有人買啊。如果不讓他們擺地攤，難道讓他們?nèi)ネ?，去搶，去犯?那怎樣解決這個問題呢?讓他們擺整齊點，別影響交通，完了讓環(huán)衛(wèi)工人打掃干凈。對了，最近好像龍澤站又有擺地攤的了，國家也許已經(jīng)不限制了。勞動人民都是光榮的，尊重每一位勞動人民。人沒有高低貴賤之分，每個人自己要尊重自己，人與人之間也要相互尊重。
關(guān)于淘寶網(wǎng)，淘寶網(wǎng)有利有弊，淘寶網(wǎng)上有賣名牌假貨的，有買到假貨識別出來的，很生氣，恨淘寶啊，那這個假貨店應(yīng)不就應(yīng)關(guān)掉啊?不就應(yīng)，因為有市場啊，很多人想少花點錢買名牌，那么買到了沒有識別出來他穿著用著很開心也未嘗不是一件好事。淘寶里也有很多又便宜又好的東西，就看你會淘不會淘。淘寶門檻低，解決了很多人的就業(yè)問題，為維護社會和平與穩(wěn)定做出了貢獻。
動車這東西，它也是順勢而生的，也是事物發(fā)展的必然階段，為什么要修動車，村里掙不到錢啊，人都往城里擠，交通就擁擠了，就得修動車，動車架那么高，跑那么快，出事的幾率還是相比較較高的。此刻動車不修了，國家開始發(fā)展中小城市了，持續(xù)平衡。
一個國家也是要懷著愛心，循著規(guī)律，順勢而為。
其實地球這個星球上生物的存亡，關(guān)鍵就看地球上的此刻食物鏈頂端的人類，人類中善人與惡人的博弈，善人多了，愛護這個地球，那還有救，否則平衡一旦被打破，地球不行了，大家一齊玩完。(補充一點，善人惡人都是相對的，善人也有做錯事的時候，惡人也有好的一面，他們有時也會變化，惡人變好一點，善人又壞了一點，或者更壞更好。)。
宗教這個東西是個好東西，它教人心向善，雖然被崇拜對象的樣貌不同，精神都差不多。但是宗教有它的局限性，宗教把被崇拜對象物化了，其實那個佛也好，耶穌也好，都不客觀，其實就是地球和地球周圍的大氣層。土地，水，空氣養(yǎng)育了地球上的萬事萬物。
宇宙間的萬事萬物就像一張巨大的錯綜復(fù)雜的網(wǎng)。其實凡事都有因果，只但是果出現(xiàn)的早晚而已，有的我們一眼就看到了，有的只看到了果，要追蹤不止一個物(包括人/動物等各種客觀存在)，跨越很久的時間，才能找到那個因。
平天下，并不是誰來統(tǒng)治天下，其實就是大家都懂得道德經(jīng)的精髓，那就是愛，愛所有的人，所有的動物，所有的植物，愛東西，珍惜東西，懂得分享，不浪費。愛地球。物盡其用，人盡其材。大家都做一個有愛心懂道理講道理的世界好公民，安居樂業(yè)，沒有戰(zhàn)爭，團結(jié)和諧，這樣天下就太平了。大家共同愛護這個地球，把握規(guī)律，順其自然，地球也就保住了。珍惜地球，別到火星上去了，別把地球破壞了就一拍屁股走了?；鹦巧嫌羞m宜的水和空氣嗎，它那小小的地心引力在上面站的住么。珍惜你所擁有的，愛護地球，感恩地球。
飄讀書心得文章篇十六
常有朋友寫信，讓推薦書籍。這是一件很為難的事情，因為，每個人的知識結(jié)構(gòu)不一樣，所處行業(yè)不一樣，需求差異也很大。
其實，讀書范圍盡可以寬泛一些。很多知識都是相通的，非專業(yè)內(nèi)的書籍，往往更能突然觸發(fā)你的靈感，讓你盡情享受視野開闊后的愉悅和欣喜。
小時候，由于貧窮，對于讀書是沒有任何選擇的，我基本上是遇到什么就讀什么，這種沒有漫無目的的閱讀，為我打開了一個絢爛的外部世界。說不清是哪本書影響了我的追求和命運，唯有感恩，感恩于那個時候讀到的每一本書。
現(xiàn)在的孩子，常為語文而頭痛，其實，學語文并不難，閱讀的積累本身就在潛移默化中提高欣賞水平和文字駕馭能力。如果不去閱讀，而像學英語那樣去學語文，其結(jié)果只能是會說而不會寫，因為只有閱讀才能真正影響到語感，提升文字的表達、布局能力，除此，沒有任何捷徑可言。很多孩子的語文成績遠不及英語，這是何等悲哀的事情。
語言的培養(yǎng)需要從小學開始。閱讀、寫作能力，在小學培養(yǎng)是事半功倍的，因為，這個時候的語感最強，更容易受到書中語言的影響，流暢、嚴謹?shù)臄⑹龇绞?，只有通過這種方式才能真正培養(yǎng)出來。由于閱讀對分數(shù)的提高遠沒有背英語單詞、做數(shù)學題那樣直接，很多家長不愿意讓孩子在讀書方面花費時間。即使讀書，也往往限定在與考試有關(guān)的范圍內(nèi)，這是一種可怕的抑制、扼殺孩子能力的做法。
靠組詞、造句來提高語文能力是一種舍近求遠的可笑做法，沒有任何方式可以替代閱讀。
讓孩子跟隨著興趣去讀書吧。
成年人讀書面臨著同樣功利化的問題。做企業(yè)的一進書店就往管理、營銷方面鉆，搞文學創(chuàng)作的則往往站在琳瑯滿目的文學作品前流連忘返……有趣的是，我們所缺的，往往是專業(yè)以外的知識!這一點被很多人忽略。專業(yè)以外的知識與自己專業(yè)內(nèi)的知識融會貫通，才能有所成，而且，專業(yè)外的知識往往成為更好的引燃個人靈感的導火索，迸射出最激動人心的火花，引領(lǐng)人開悟。
做企業(yè)的讀點歷史、人文、哲學、養(yǎng)生等等方面的書，或許更能幫助自己搞好管理和經(jīng)營。管理、經(jīng)營的細節(jié)只是“術(shù)”，或說雕蟲小技，而真正的大管理家掌握的是“策”，他們早已擺脫了“術(shù)”的局限而走出了一片全新的天地。遺憾的是，世俗的人看不到這一點，只是在細節(jié)上繞彎彎，以為那些大家的成功取決于“術(shù)”，卻忽略了大道。
“術(shù)”可效法，而“策”則必須靠感悟、領(lǐng)悟。形成“策”必須有豐富的知識積累，只有這樣，他才能真正頓悟，而超然于物外。
投資如此，治國亦如此。放到一國范圍內(nèi)來看一個民族的成長和發(fā)展歷史，同樣令人感慨!
德國為什么成為一個制造業(yè)發(fā)達的國家?看看其國內(nèi)出現(xiàn)的大哲學家、思想家、軍事學家、經(jīng)濟學家等等就知道了：萊布尼茨、黑格爾、馬克思、康德、叔本華、尼采、費希特、克勞塞維茨、李斯特、費爾巴哈、胡塞爾、韋伯、海德格爾、弗洛姆等等，是一個民族智慧開啟的燈塔。哲學家、思想家，引領(lǐng)著一個民族前行的方向。當今強國美國、英國等等，無不如此。人類歷史上，還沒有一個知識分子被閹割的民族能夠真正屹立于世界之林的。
前幾年，曾有華人專門捐款給國內(nèi)一所著名大學，希望改變中國的哲學等學科落后的局面，結(jié)果卻被挪用給了物理系研究之用。這種功利化的定位，束縛了一個民族前行的腳步。如果金錢、房產(chǎn)、汽車等等可以量化的東西，可以成為一個民族前行的推動力，那么，這個民族一定是存在于地球之外。當腐化墮落的官員與開發(fā)商一起，取代哲學家、思想家的位置，而成為一個民族的旗手，我們就進入了一個空前墮落的時期。
中國仿佛一個沒有文化的暴發(fā)戶——通過透支子孫未來的資源等換取的暴富。過分功利化的宣揚，讓這個民族成為人類歷史上罕見的群體性迷失的民族。
盡管，讀書在這個時代并不受到推崇，但它卻幾乎是打開一片新天地的唯一捷徑。
救救孩子，讓孩子本著自己的興趣多讀書吧!
飄讀書心得文章篇十七
當時人們?nèi)绱说仃P(guān)注這位老人，說白了，其實就是奔著他的大名聲來的。說來，這不得不令人覺得世間很多事很可笑也很無奈!
我很早就有一本季老的《談人生》這本書，但是我翻了翻，最終還是沒有看。當時我覺得文字特別平實，平實得一如身先街坊的老大爺在對你語重心長地講道理，我覺得文字太老，語言也不是我平時所喜歡的那種特別有激情的那種，我想，大概是因為老人的文章都是如此。平淡、樸實，沒有華麗的裝飾點綴。而且觀點也很老人，像是將世間一切都看穿、看透了似的。我就不想看了，認為年輕人還得看一些沖勁足的文字!
但是，最近季老辭世，同期辭世的還有任繼愈，我和朋友一起緬懷季老和任老時，生出了不少感慨!季老一生是平實的知識分子形象，從來就不張揚，晚年竟如此地受社會關(guān)注，是社會上真的認識到他的非凡和成就了嗎?還有任老，他走了，很多人才知道中國還有一位任繼愈!作為學者，耐得住寂寞是學者的優(yōu)秀品質(zhì)，而社會如此功利，又是社會的悲哀呀!
回到家里，我又一次拿起季老的書，在小區(qū)的花園木椅上靜靜地讀，非常安靜，沒有人打擾，我的心也很平靜，讀來竟如品甘露!里面多么平實的話竟有許多讓人回味的哲理。不用心去體會是不可能感知的!那么，為什么我以前看不進去呢?我想是因為我浮躁的緣故。就像是在大街上遇到一位老人，你不愿意認真去注視，去用心交流，你不會發(fā)現(xiàn)他竟是一位高人!
季老是一位高人，我曾經(jīng)錯過了，現(xiàn)在，我追尋，還不晚。
飄讀書心得文章篇十八
1、我愿意深深地扎入生活，吮盡生活的骨髓，過得扎實，簡單，把一切不屬于生活的內(nèi)容剔除得干凈利落，把生活逼到絕處，簡單最基本的形式，簡單，簡單，再簡單。
2、最富有的時候，你的生活也是最貧窮的。吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一個安心的人在哪都可以過自得其樂的生活，抱著振奮樂觀的思想，如同居住在皇宮一般。犯不著千辛萬苦求新，無論衣服還是朋友。把舊的翻新，回到它們中去。萬事萬物沒有變，是我們在變。
3、我步入?yún)擦?，因為我希望生活的有意義，我希望活的深刻，并汲取生命中所有的精華。然后從中學習，以免讓我在生命終結(jié)時，卻發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過。
4、知道自己知道什么，也知道自己不知道什么，這就是真正的知識。
5、我看到那些歲月如何奔馳，挨過了冬季，便迎來了春天。
6、愛情無藥可醫(yī)，唯有愛得更深。
7、因為在這個世界上，人只需要閉上眼睛，轉(zhuǎn)個向，就會迷路。
9、社會已遠遠背離"社會"一詞的基本意義。盡管我們接觸頻繁，但卻沒有時間從對方身上發(fā)現(xiàn)新的價值。我們不得不恪守一套條條框框，既所謂"禮節(jié)"與"禮貌"，才能使著頻繁的接觸不至于變得不能容忍而訴諸武力。
10、一個人若能自信地向他夢想的方向行進，努力經(jīng)營他所想望的生活，他是可以獲得通常還意想不到的成功的。
11、一個人越是有許多事情能夠放得下，他越是富有。
12、我們也許不能夠在一個約定的時日里到達目的港，但我們總可以走在一條真正的航線上。
13、一個人怎樣看待自己，決定了此人的命運，指向了他的歸宿。
14、不論你的生命如何卑賤，你要面對它，生活它;不要躲避它，更別用惡言咒罵它。它不像你那樣壞。你最富的時候，倒是最窮。愛找缺點的人就是到天堂里也找得到缺點。盡管貧困，你要愛你的生活。
15、我們天性中最優(yōu)美的品格，好比果實上的粉霜一樣，是只能輕手輕腳，才得保全的。然而，人與人之間就是沒有能如此溫柔地相處。
飄讀書心得文章篇十九
讀完《鄧稼先》這篇文章，相信大家都會對鄧稼先爺爺更加敬佩，我們要像他一樣刻苦學習，回報祖國。下面是小編為大家分享的幾篇關(guān)于鄧稼先讀書心得的范文!
鄧稼先是人們耳熟能詳?shù)娜宋铮瑥男【吐犝f過，這次終于有機會詳細的了解他。
鄧稼先是我國杰出的科學家，中國“兩彈”元勛，是我國核武器理論研究工作的奠基人之一。他在中國核武器和原子武器的研發(fā)方面做出了重大的貢獻，其成果曾獲國家自然科學獎一等獎和國家科技進步獎特等獎，被稱為“中國原子彈之父”。
看了《鄧稼先》這部電影后，他的形象總是讓我難以忘懷，腦海中總浮現(xiàn)出他的模樣：在那張樸實的臉上，有一雙炯炯有神的眼睛，那雙眼睛代表著他對事業(yè)的渴求和真誠;他那雙粗糙的手上，留下了無數(shù)永不磨滅的傷疤，那疤痕就代表著一個奉獻著對自己崗位的熱愛和勤勞。
“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔?！编嚰谙葢阎鴪砸銏?zhí)著的信念，為了實現(xiàn)自己的目標，為了心中的那份理想，鍥而不舍、孜孜不倦地為之奮斗，不求回報。在他的身上，有著一股不服輸、不怕困難、不怕打倒的強大精神力量，支撐著他走過艱辛的研究之路，所以，他才有了可喜的偉大成果，他的事跡才會廣為流傳感動人間，他的精神才會激勵著一個個前赴后繼的科研者。
鄧稼先，一個普普通通的人，為何會受到那么多人的敬佩和愛戴呢?那是因為他以“鞠躬盡瘁死而后已”的身軀完成著神圣的使命，他把自己的一切精力都投入到了為國家研制核武器的光榮崗位上，他為了祖國奉獻了自己光輝的一生。
也許你該問了，我們現(xiàn)在是學生，怎么能做出那樣震撼的事跡呢?對，我們是學生，或許不會做出驚天動地的事來，也不用像鄧稼先那樣“鞠躬盡瘁死而后已”，但起碼我們要從小事做起，腳踏實地地做好自己應(yīng)該做的事，不以物喜，不以己悲，學習鄧稼先鍥而不舍不怕挫折的精神，把精力和智慧用在不斷的學習當中來，有一天，是真金總會發(fā)出光熱來的。
我曾經(jīng)讀過詹天佑的故事、我曾經(jīng)讀過錢學森的故事、我曾經(jīng)讀過李四光的故事??????每一次，我都被這些愛國科學家的赤子情懷深深打動。今天，我又讀了“兩彈元勛”鄧稼先的故事，我再一次地被深深地震撼了。掩卷沉思，鄧稼先爺爺心系祖國、為國家鞠躬盡瘁、死而后已的那一幕、一幕，在我的腦海中怎么也揮散不去......
當我讀到“鄧稼先帶領(lǐng)他領(lǐng)導的一班青年人夜以繼日地輪班進行緊張的計算，得出了與蘇聯(lián)專家結(jié)論完全不同的突破性結(jié)論。該結(jié)論最終被從蘇聯(lián)回國的物理學家周光召加以了證實，從而成為指導原子彈研制的具有重大應(yīng)用價值的關(guān)鍵性理論成果?！睍r，我不禁拍手叫絕，俗話說：“功夫不負有心人”，正是因為鄧稼先爺爺與各個科學家廢寢忘食地工作，經(jīng)過周密的計算，才換來了成功，換來了中國原子彈事業(yè)的突破性進展。造出了“兩彈”，帝國主義列強就不敢輕易地來欺負我們中國了，所以說鄧稼先爺爺是我們中國的大功臣啊!而我們呢?面對困難有鄧爺爺這樣的鉆研精神、刻苦精神嗎?多么慚愧啊!我的很多同學，也包括我自己遇到學習上的難題時，經(jīng)常是稍微想想，想不出來就去問媽媽或者干脆不做了。假如鄧稼先爺爺也像我們這樣，中國的“兩彈”可能會遲很多年才能造出來或者到現(xiàn)在還沒造出來呢!
當我讀到“1979年，在一次航彈試驗時，因降落傘破裂，原子彈從高空墜落地上。為了避免毀滅性的后果，他竟冒著生命危險一個人搶上前去，抱起摔破的原子彈碎片仔細檢驗，由此受到致命的核輻射傷害......1985年鄧稼先爺爺因輻射致癌而因公殉職。彌留之際，他還用生命的智慧和最后一絲力氣，與于敏合著了一份關(guān)于中國核武器發(fā)展的。
建議書。
向祖國獻上了最后的一片赤誠?！睍r我更是被鄧稼先爺爺這種不顧生命危險而盡忠報國的愛國壯舉深深地震撼了!鄧稼先爺爺?shù)囊簧m然不長但是他卻為中國的發(fā)展和建設(shè)做出了巨大貢獻!他真的無愧于“中華民族核武器事業(yè)的奠基人和開拓者”、“兩彈元勛”等光榮的稱號!是我們每一個青少年應(yīng)該學習的榜樣!
鄧稼先、詹天佑、錢學森、李四光......一個又一個愛國科學家的故事為我們樹立了學習的榜樣，向我們詮釋了和平年代愛國的真諦。對于我們少年兒童而言，最好的愛國方式就是了解自己的使命，肩負起自己的職責，努力學習，長大為祖國的強大做貢獻。所以，同學們，讓我們一起來為祖國的未來加油吧!讓我們一起來“為中華之崛起而讀書”吧!長大后做一個有益于社會、無愧于祖國的人!
當鄧稼先面臨設(shè)計兩彈的稿圖時，他鼓動大家不放棄。而我們呢?連個課堂發(fā)言，一部分同學就縮在下面，你的手是用什么做的?是金子還是銀子?連這么個小苦難都克服不了，何況是國家機密呢!沒把你嚇破膽就好了。
其實，我不是把我們貶得一文不值。在這個社會里競爭更激烈，如果你只把眼光放在自己將來這個點上，那當然成了井底之蛙了。
讓我們反思反思，重新找回中國人的志氣，重新確立目標，以鄧稼先為榜樣，拾起我們的尊嚴，讓中國再創(chuàng)一次輝煌!
今天讀了一篇文章《鄧稼先》，深受啟發(fā)。
這篇文章的作者是楊振宇，這篇文章共分六節(jié)，從任人宰割到站起來了，兩彈元勛，鄧稼先與奧本海默，民族感情?友情?，我不能走，永恒的驕傲。
最讓印象深刻的是，從任人宰割到站起來了，兩彈元勛。
因為從這兩節(jié)我感到了中國人從任人宰割到了富強，從什么都沒到什么都有(現(xiàn)在科技達到的)，從失敗到成功。
一個又一個英雄人物出現(xiàn)使中國富強起來。
鄧稼先是其中之一。他出生在安徽省懷寧縣。在北京上完初中和小學后，于1945年自昆明西南聯(lián)合大學畢業(yè)。1948年——1950年在美國普渡大學讀理論物理。獲得博士學位后立即回到祖國。1950年10月到中國科學院工作。1958年帶領(lǐng)數(shù)十個大學畢業(yè)生開始研究工作。
1964年10月16日中國了第一顆原子彈。
1967年6月17日中國了第一顆氫彈。
這些功勞離不開鄧稼先的研究與努力。
鄧稼先在我的心目中，更偉大了。
在讀《兩彈元勛鄧稼先》之前，我從未聽說過“鄧稼先”這個名字。只沉醉于愛迪生、愛因斯坦、牛頓等人的世界。
而通過這篇課文我覺得鄧稼先是個了不起的民族英雄。
且不說在當時條件艱苦的環(huán)境下如何與工人一起蓋房子;也不提當時沒有外援，工作艱巨的窘迫場景。就說說這沒有資料的情況下吧!
如果換成是我，一個剛從美國畢業(yè)的高材生，竟然落魄到連資料都沒有的場景，肯定立馬拍拍屁股走人。還從頭開始?不可能!
而鄧稼先卻沒有這么做。他不但留下來了，不僅完成了對原子彈的研究，還鼓舞身邊的年輕人。甚至放下了自己的學位與頭銜。
這對我來說，可不容易。更何況不能與親人聯(lián)系，又不能發(fā)表科學論文，將自己的大好青春埋沒在沙漠里?我這么一個不甘寂寞的人，難哦!
而鄧稼先，他做到了!在1964年10月16日下午三時，驀地一聲巨響，浩瀚的戈壁灘上騰空升起了烈焰翻滾的蘑菇狀煙云，第一顆原子彈成功了!
如果我可以堅持到這一刻，那么我自己也會挺自豪的。甚至對于自己的一生也已經(jīng)很滿足了?？舌嚰谙龋X得還不夠!
1967年6月17日，鄧稼先及其他工作人員研制的氫彈再一次成功地了!而鄧稼先所付出的代價也是常人所難以想像的。
如果你剛從美國畢業(yè)，你會放下自己的身段來到貧窮落后的中國嗎?你能在一沒條件二沒外援三沒資料的情況下繼續(xù)研究嗎?你真的愿意將自己的一生都獻給祖國嗎?也許你正在搖頭，可鄧稼先卻愿意做這無名無利的工作!
這難道不值得我們學習嗎?比起現(xiàn)在的享樂主義人，鄧稼先可謂是一個最好的榜樣。
的確，每一次新的戰(zhàn)略核武器的重大突破，每一次里程碑式的試驗成功，都是與“鄧稼先”這個平凡的名字、偉大的人所聯(lián)系在一起的!
飄讀書心得文章篇二十
每當靜下心來翻閱這篇文字，總覺得悲從中來。我總覺得自己像是在旁觀一只被關(guān)在玻璃匣子里的蝴蝶，看著它在瓶子里一次又一次絕望地跌落，想去幫它一把，卻又只能眼睜睜地看著它走向心靈的死亡。就是這樣一個哀傷的故事，它發(fā)生在舊中國的一個遺老之家，主人公名叫曹七巧，她自身是很不幸的。
在那時的舊中國，父母哥哥有權(quán)做主未出閣姑娘的婚姻大事，就因了這她哥哥曹大年貪圖禮財將她賣給了姜家，使她被迫做了那個生活不能自理，終年躺在床上的殘廢人二爺?shù)南眿D。可自從嫁進了姜家，七巧有過上別人想象中的好日子么?姜家的上上下下，甚至連傭人在內(nèi)都打心眼里瞧不起她，鄙視她家境貧寒竟是開麻油店的，談吐一點兒也不拘謹反倒粗俗不堪，說白了讓她做奶奶，連傭人們都覺得她不配。然而，有人曾為她想過她的心酸么?家里是開麻油店的，不像那些大家門戶的小姐們養(yǎng)尊處優(yōu)，也沒什么條件接受教育，談吐稱不上優(yōu)雅自然帶著點鄉(xiāng)村野味。
七巧想要報復(fù)!自己得不到的，別人也休想得到，自己曾經(jīng)受到的痛苦，一定要加倍還到別人的身上!七巧處處擺控著她的兒女，讓他們被自己所占有!他們不能離開她!于是，芝壽像被帶進了瘋?cè)嗽核频?，受盡凌辱后帶著比七巧更甚的痛苦，也終于安息了，她覺得她是解脫了。長白也只是逛逛窯子或者陪著七巧吸鴉片從早上一直到晚上。對長安呢?看到長安幸福得笑了，七巧咬牙切齒地阻撓，她總覺得比起自己曾經(jīng)遭受的，女兒不能有幸福!如果有也應(yīng)該用來陪葬!七巧用一個瘋子該有的機智，像是不經(jīng)意地道出——長安是吸鴉片的，讓童世舫徹底地震驚了失望了，于是長安的幸福像長了腳似的，跑了，七巧看到了，一定是笑了，“你也休想幸福!”她一定在心里默默地想，像個可怕的巫婆，用變態(tài)的巫術(shù)，任意擺布其他小人物的命運，致使他們也走上同樣悲劇的路途。
七巧的一生無疑是悲劇的，曾被侮辱，被損害，也曾感到悲傷，自卑，不平，最后被金錢的枷鎖扭曲了她的靈魂，瘋狂地去報復(fù)無辜的人，希望別人同自己一樣過著生不如死的生活，以此來獲得自己內(nèi)心的平衡。她就是這樣一個變態(tài)，就是這樣一個機智的瘋子，讓人對她既有同情又有對她那強大的破壞心理的憎恨與厭惡，說不上的一種復(fù)雜心情，很容易陷入糾結(jié)的境地。究竟是什么?是什么使她變得如此可憎?她就這么想讓別人恨她?不，不可能是那樣的。我覺得是那舊中國時那“被食，食人與自食”的家庭關(guān)系使她變成了后來那副樣子，如果當初不是她哥貪錢讓她嫁給一個病怏怏的人，如果當初她可以自己選擇，那么至少有一個人會真心對她，可是那都只是如果，一個句子前面一旦加了如果就應(yīng)該知道這個命題沒辦法實現(xiàn)。在那種時代背景下，她一定曾努力想改變現(xiàn)狀，可她做的了什么?沒有愛情，沒有人來理解，沒有親情，舊家庭這種吃人的關(guān)系，對于小人物來說永遠都是盛氣凌人的，小人物無法主宰自己的命運。所以悲劇在所難免，那強大的力量總能夠吞噬掉人最真的靈魂。像是罪惡的淵藪，讓人近了身就無法擺脫，要么食人，要么被食，要么自食，只有這三種選擇，沒有自由。
三十年前的月亮已經(jīng)沉下去了，可是這三十年前的故事怎么會結(jié)束呢?看看長安，她會是下一個七巧，就這樣一代一代，毒害下去······只要舊家庭制度關(guān)系不破，總有人會像是玻璃匣子里的蝴蝶標本，作鮮艷而凄愴的犧牲。
飄讀書心得文章篇二十一
沒有主題，沒有中心，沒有刻意安排與布局，就這樣寫了。
只是因為讀完《活著》太過感動，便覺得一定要寫些什么讓這個世界知道，讓這樣珍貴的感動留在我的生命中。
此時此刻，我是帶著淚寫的，不自禁啊，請原諒我的年輕。
再想想，不知道鼻根酸了多少次，紙巾已經(jīng)堆積成雪原，不知道熱乎乎的眼淚什么時候停了，什么時候又涌了出來，只覺得涼在枕頭上，被單上。夜晚讀書真的承受不住這樣的感情。夜早就深了，可是現(xiàn)實全變了，找不到自己，找不到睡意，忘了明天的一切計劃，忘了夏夜窗外的蟬鳴。
有慶離開人世的那一段，心里一抽一抽，止不住的又酸又疼，我真不該怎么表達。福貴抱著兒子走回去的那一路，我好像也走了一遍。那風呀，那路呀，那黑暗的夜呀，那個抱著兒子的父親，都像是我自己一樣。
感情豐富，我一向認為這是福分。那時候，我覺得流著眼淚就是一種莫大的幸福，它讓我感受到自己血肉的存在，感受到勃勃跳動的心臟，感受到生命的真實與厚重，眼淚的寬廣和偉大。好像自己也付出所有，愛了一場，能幫他承擔一次生離死別的痛苦。
我?guī)缀跏橇⒖滔氲搅恕短焖{色的彼岸》，想到了哈里。我記得當初讀到死去的他回家看望父母與姐姐的場景，那種可望而不可及，那種欲言又止，那種隔離，那種思念，也是這般感慨萬分，心酸難釋。也許死亡是一個平常而真實的東西，它自然而然就來了?；钤谝粋€甜蜜的保護傘里，我將永遠感受不懂何謂生命。而這兩本書，卻讓我感受到更多的痛苦與離別。我恍然發(fā)現(xiàn)：我命里的幸福，簡直是幾百輩子修來的福分。是因為我年輕，才讓我如此理所當然地認為自己會擁有他們一輩子，好像只要憑借善良和努力就可以?？墒撬苍S不是這樣的，我從一開始就錯了。
命運本就是我自己，我離不開它，它離不開我。我們來的時候因為不得不來；走的時候因為不得不走。所謂的幸福和不幸，都是相對的，是內(nèi)心給自己的安慰或者打擊，是我們選擇“活著”這一選項的底氣和毅力。說實話哦，有點誠惶誠恐，不知該如何去守住我所謂的福氣。
看著福貴，我還明白了生活不易，不僅如此，擁有了生命也很不易。個人，家庭，社會，世界，你有你自己的一切追求和美好的小天地，也會有逃不掉的責任與還不完的債，錯綜復(fù)雜的命運大網(wǎng)里，每個人都是一個點，不知誰是誰的開始，誰是誰的結(jié)局，誰和誰走散了，誰和誰走下去。
甚至是你自己，都無法預(yù)料明天你是否會如自己期望的那樣站在同樣的陽光下，大口大口呼吸著新鮮的空氣，足下是生你養(yǎng)你的土地。當這一天又如你所期望的那樣過去了時，大聲笑吧，好好感謝生命給予你這樣的幸福，能讓你如愿地愛著與被愛著，如愿地活著。
我珍視生活，從前是，現(xiàn)在是，將來只增不減。每一束溫潤的陽光，每一滴輕輕的雨，每一場熱烈的日出，每一朵盛放的云，都令我感到那么幸福。春秋冬夏，花草樹木，親臨摯友，衣食起居——組成我生活的每一部分，我都熱愛它，發(fā)自肺腑地熱愛它，拼盡全力地熱愛它，因為它們是我創(chuàng)造的，是隨我而產(chǎn)生的，是我每分每秒存在的證明，是我的每一滴血，每一根骨頭，每一次呼吸。
福貴的生活，就是一下一下有力的心跳。咱中國人是這樣過來的，從貧窮與落后中咬牙爬出來的，走過的彎路，含冤而去的事物，農(nóng)村生活的苦，都爬出來了。就算這樣的苦中，也能有令人潸然的幸福，福貴和家人的陪伴是又酸又甜的，那些農(nóng)田上度過的清晨與傍晚是又苦又香的，就連福貴一次次經(jīng)歷白發(fā)人送黑發(fā)人的時光，也是五味雜陳的。
“想讓一個死去的人回來，就要讓他的精神在另一個人身上得到傳承，那么他就會在這個人身上得到復(fù)活?！备ＹF懂，他仔細收藏好好家珍，鳳霞，有慶，二喜和苦根的精神和愛，繼續(xù)活下去。
所以，我讀到的那些苦，卻是福貴認為的幸福。
然而，這條路是必經(jīng)的，早晚誰送誰都是永別。
所以，生活就是個含淚的微笑啊。
我不知道我是否從他身上，已經(jīng)汲取到一點點面對苦難的堅強。
無論多久，我虔誠地希望，得到這份力量。
《活著》，活著，活著。
從我不受控制、如巖漿熱流般滾燙的淚水中，有什么東西大聲呼喊著這兩個字，重復(fù)著，響亮的，仿佛在宣誓一樣，仿佛在證明一樣。
那是我迫不及待地想告訴一切：我認真且知足地活著！
我要加油，為了很幸福，要一直這樣守候著。
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