讀后感是讀完一本書、一篇文章或者觀看一部影視作品后，對自己的感受、思考和體會(huì)的整理和總結(jié)。它可以幫助我們更深入地理解作品，并從中獲得思想和心靈的啟發(fā)。讀完一本好書或者看完一部好電影后，寫下自己的讀后感，不僅可以記錄下自己的感受，還可以與他人分享有關(guān)這部作品的見解和體驗(yàn)。讀后感的寫作，是對自己閱讀和思考的總結(jié)，也是對作品的回味。那么，如何寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？首先，我們應(yīng)該要深入理解所讀書籍的主題和核心內(nèi)容，通過對細(xì)節(jié)的觀察和思考，把握作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)和意圖。其次，我們需要注意讀后感的結(jié)構(gòu)和語言表達(dá)，要以清晰、連貫和準(zhǔn)確的語言進(jìn)行闡述，同時(shí)也要注重自己的思考和獨(dú)立的觀點(diǎn)。另外，我們可以適當(dāng)加入一些個(gè)人的感受和情感，使讀后感更加生動(dòng)和具有感染力。通過閱讀這些讀后感范文，你可以更好地理解書中的含義和作者的用心之處。
越王勾踐讀后感篇一
現(xiàn)在每天晚上都按照學(xué)校要求看《越王勾踐》，還要寫感想，我先來博客上練練。
嗯，《越王勾踐》是一部令人深思的電視劇，主要講越國的大王勾踐復(fù)國的傳奇故事。這部電視劇把聽信讒言的吳王夫差、忠誠聰明的伍子胥、虛偽的伯噽和美麗、為國獻(xiàn)身的西施、忍辱負(fù)重、堅(jiān)定意志的越王勾踐、精干而有智慧的越王的兩位忠臣：范蠡、文種演繹的淋漓盡致。
到現(xiàn)在為止，“伯噽”這個(gè)人物是我最搞不懂的。他既然身為一國之太宰，一人之下，萬人之上，他總要為越國說好話，如果當(dāng)初吳王把勾踐殺了，那伯噽還會(huì)這樣維護(hù)越國嗎？史記上是說伯噽是受了越王的賄賂才這樣的，但這部電視劇里并沒有提到過越王賄賂伯噽，哪怕進(jìn)貢也是使臣親自給吳王夫差送去的，那伯噽是為了什么，沒有理由的呀！就算越王賄賂伯噽，但是他又不笨，表面上總要當(dāng)作與伍子胥這個(gè)相國一條心，可是他相反，處處反對伍子胥。伍子胥是真的為吳王好，可是有了伯噽這樣的“忠臣”才造成吳國最后敗給越國的原因。
當(dāng)伯噽處處幫越王說話時(shí)，我拋出兩個(gè)問題，伯噽是真心幫越國嗎？他是好是壞？先解決第一個(gè)問題：伯噽是真心幫越國嗎？我覺得應(yīng)該不是，記得有以段是講越國的使臣在伯噽面前說什么伍子胥要故意跟伯噽作對，添油加醋的，這就引發(fā)了伯噽這顆斗志心，也許是他想跟伍子胥作對，就幫助了越國。你是你，我是我，看誰贏。所以應(yīng)該不是真心的吧！第二個(gè)問題：他是好是壞？這個(gè)問題很明確，當(dāng)然壞的，可他這么幫越王，但是在中華上下五千年上道：越王打仗贏后，第一個(gè)就殺了伯噽這個(gè)不義之臣。因?yàn)閷τ谝粋€(gè)國家的太宰來說，胳膊肘往外拽，想方設(shè)法幫助敵人是很惡劣的。
現(xiàn)在說說夫差。吳王夫差為什么到最后會(huì)敗呢？從贏家到敗者總要有個(gè)過程。很簡單，分三個(gè)主要部分，一個(gè)是西施的美色，一個(gè)是越王在夫差表現(xiàn)出來的“忠誠”，還有一個(gè)就是剛才說的伯噽。
西施是越國派來的“貢女”，但由于她的美貌，夫差就被耍了個(gè)神魂顛倒，而且在嫁到吳國以前，為有理由，西施拜了勾踐夫妻為義父義母，這樣愛面子的夫差就有理由了，他說是吳越兩國為了結(jié)成良好的友誼而嫁女的。事實(shí)上，越王是有點(diǎn)不情愿的，因?yàn)樵絿朐缛諒?fù)國，就要多生兒育女，就得給越國留多一點(diǎn)年輕女子來，可是吳王這樣喜歡西施倒也好，至少他很信任西施，西施可以把吳國的情況告訴給越王，中華上下五千年青少版上有一句說西施成了越王在吳國的“監(jiān)控器”，但是在這部電視劇中到現(xiàn)在西施并沒有傳達(dá)信息，這是一個(gè)遺憾。有一段是講西施為了救勾踐夫人，被充滿嫉妒心的王后貶到下面洗衣服，這被夫差知道了，打了王后一耳光。以此可見夫差是多喜歡西施。
勾踐，他的雄心很大，中華上下五千年：勾踐儲(chǔ)蓄軍力，想在脫身后很快去攻吳，幸虧被兩位忠臣所勸，最后才能破吳。干將說過：王的欲望是無法填滿的。他的師兄歐冶子就是為了滿足勾踐的欲望而死。勾踐在夫差面前表現(xiàn)得很忠實(shí)，任打任罵，決不還口，這就取得了夫差的信任，這種信任導(dǎo)致了夫差最后一丈的失敗。勾踐向其他王一樣也有虛榮心，而且自尊心很強(qiáng)，正因?yàn)檫@份自尊心讓他最后全力以赴去攻打吳國，來報(bào)仇雪恥。
提到勾踐就不得不提起吳國的將軍公孫舉。公孫舉在這部電視劇中好像很殘暴，他其實(shí)跟伍子胥一樣，很愛國?？墒菒鄣姆椒ú粚?，伍子胥忠言逆耳，公孫舉沒有長久之計(jì)劃，他只會(huì)而且只知道殺掉勾踐是最好的辦法，這是他的問題。
越王勾踐讀后感篇二
公元496年，吳王攻打越國，慘敗回國，在路上，吳王因受傷走上了“不歸路”，不久，兒子夫毅也死了。
在3年里，吳國艱苦訓(xùn)兵，再次向吳國發(fā)起戰(zhàn)爭，3年的苦心沒白費(fèi)，打敗了越國。越王勾踐向新吳王夫差提出講和，吳王最終看到了勾踐的誠意，答應(yīng)了他的請求到自國做一奴一隸。
在吳國的勾踐，受到了奇恥大辱，還被安排在了一間小草屋里，房梁上還倒掛著一袋苦膽，勾踐每次吃飯前都要一舔一一下苦膽，，嘗嘗味兒，好時(shí)刻提醒自己不王吳國對越國的羞辱。
在范蠡的惜舍和西施的幫助下，趁吳國攻打齊國的機(jī)會(huì)下，攻打吳國，令吳國防不勝防，最后大敗，吳王后悔極了，當(dāng)時(shí)不該不聽伍子胥和太子友的勸告，如今后悔莫及。打敗了吳國的勾踐當(dāng)上了中原霸主。
看了這部影片后，我有許多的感慨：越王勾踐“臥薪嘗膽”，作為一國之軍君，為吳王做一奴一隸，心中一定憤憤不平，但為了自己的百姓還是忍著憤怒為夫差當(dāng)牛做馬，他的不顧犧牲自我的一精一神值得我學(xué)一習(xí)一。但我認(rèn)為，還有一個(gè)人的"功勞也是不可磨滅的，那就是西施，她不顧自己的情感，做勾踐打敗吳國的一顆棋子，以自己“沉魚落雁”的美，為越國做出貢獻(xiàn)。
越王勾踐讀后感篇三
讀《史記越王勾踐世家》，世人都感嘆越王臥薪嘗膽，苦心勵(lì)志，我卻佩服范蠡的人生境界，看得遠(yuǎn)、看得透、看得淡。
看遠(yuǎn)，才能覽物于胸。范蠡出身卑寒，年少時(shí)便顯露才華，無所不精，在當(dāng)時(shí)政治混亂的楚國不為世人賞識(shí)。在吳國與越國連年征戰(zhàn)之時(shí)，范蠡把目光瞄準(zhǔn)了越國的勾踐。在夫椒之戰(zhàn)，勾踐戰(zhàn)敗，率5000殘兵敗將逃入會(huì)稽山。25歲的范蠡說服為宛令的好友文種一起投奔了窮途末路的勾踐?？上г?7年之后勾踐才識(shí)其才，一起重用了范蠡與文種，并聽取范蠡的建議，到吳國為奴，乞吳存越，以圖轉(zhuǎn)機(jī)。在范蠡的陪伴下，勾踐夫婦屈身以事吳王三年，力盡艱辛。歸國后，范蠡與文種一起擬定滅吳“九術(shù)”，建議“十年生聚”，最后滅掉了吳國。為了表彰范蠡滅吳的功績，勾踐封范蠡為“上將軍”?？催h(yuǎn)即是目標(biāo)也是過程，更是境界，只有志向高遠(yuǎn)，人生才會(huì)有前進(jìn)航標(biāo)，再插上執(zhí)著的翅膀，便能愈飛愈高。
看透，才能洞若觀火。越國戰(zhàn)敗過了兩年，按照吳越雙方議和的條件，越王勾踐將要帶著妻子到吳國當(dāng)奴仆，他想帶文種。范蠡愿隨勾踐同行，說：“四封之內(nèi)，百姓之事……蠡不如種也。四封之外，敵國之制，立斷之事……種亦不如蠡也?！笨梢钥闯?，范蠡對自己有清醒的認(rèn)識(shí)。范蠡整頓國政，經(jīng)過十年的忍辱負(fù)重和勵(lì)精圖治，使國家轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，終于擊敗吳國，洗雪國恥。要成為一名成功人士，必須有自己獨(dú)特的眼光，能透過現(xiàn)象看本質(zhì)，對世事的變化能洞若觀火。
看淡，才能超然物外。越王勾踐滅了吳國，在吳宮歡宴群臣時(shí)，發(fā)覺范蠡不知去向，第二天在太湖邊找到了范蠡的外衣，大家都以為范蠡投湖自殺了。過了不久，有人給文種送來一封信，上面寫著：“飛鳥打盡了，彈弓就被收藏起來；野兔捉光了，獵狗就被殺了煮來吃；敵國滅掉了，謀臣就被廢棄或遭害。越王為人，只可和他共患難，不宜與他同安樂。大夫至今不離他而去，不久難免有殺身之禍。”文種方知范蠡并未死去，而是隱居了起來。他雖然不盡相信信中所說的話，但從此常告病不去上朝，一天勾踐登門探望文種，臨別留下佩劍讓文仲自刎，文種悔不該不聽范蠡的勸告，只得引劍自盡。范蠡淡于名利，功成身退，留下千苦芳名。
老吳感嘆：聰明莫過范蠡，少年時(shí)執(zhí)著追求夢想，中年時(shí)歷經(jīng)悲歡離合，世事洞若觀火，老年時(shí)月滿則虧，鳥盡弓藏，淡然享受美好的夕陽。
越王勾踐讀后感篇四
現(xiàn)在浙江衛(wèi)視熱播的《越王勾踐》成了我們小學(xué)生的熱門，我也在看，里面的清節(jié)十分好看，這部歷史大作講述了，越王為了打敗吳國，臥薪嘗膽。
在吳國的三年，越王沒有忘。受盡了折磨與屈辱的他，回國后，他立誓，一定要把國家治理好，打敗吳國，報(bào)仇血恥。
越國的國都原來在會(huì)嵇山一帶的平陽。勾踐回國后托范大夫筑城，把國都遷到了臥龍山一帶，建設(shè)了一個(gè)興國伐吳的堅(jiān)固中心。
為了雪恥，勾踐不斷錘煉自己的意志。他不敢過安逸的生活，怕生活太舒服了，會(huì)喪失意志力和毅力。他在今市區(qū)西郭門外的迎恩門，面向吳國，建了一個(gè)簡陋的“箭樓”自己就居住在那里。每天吃粗糧，穿布衣，睡在柴薪上。
平日，勾踐與夫人和老百姓一起勞動(dòng)。最可憐的就是，勾踐困倦時(shí)就辣椒水刺激眼睛。冬天，腳麻了，他索性把腳放進(jìn)冷水里，“以冷克冷”。夏天，烈日炎炎，他去做高溫工作。吃的是親人自己種出來的糧食。穿的是夫人自己親手織的單一色粗布??！這么樸素的生活很值得我們小學(xué)生學(xué)習(xí)。不光樸素，勾踐還親自去葛山采葛，織成葛布獻(xiàn)給吳王。親自種麻，制成弓箭犒勞士兵。缺糧食時(shí)，他也與臣民一起上山采野菜吃。一個(gè)君王能吃這樣的苦。
為了不忘記仇恨，勾踐在“箭樓”的小屋里掛了一個(gè)苦膽，每次進(jìn)出都要嘗一下。晚上睡在柴薪上，每天睡覺之前，還要進(jìn)行一次自問自答的程式：
“勾踐，你會(huì)忘記滅國之恥辱嗎？”“沒有忘！勾踐沒有忘記！”他回答的聲音特別大，不過也是，滅國之仇，再加上三年之恥辱，做為一個(gè)君王，一個(gè)國家的統(tǒng)治者，能承受這樣的打擊，在君王中他是第一個(gè)。
為了增加人口，與吳國在實(shí)力上能與之對衡，勾踐制定了一系列鼓勵(lì)生育計(jì)劃的政策，生兒子的，獎(jiǎng)兩壺酒，一條狗；生女兒的，獎(jiǎng)兩壺酒，一頭豬；生兩個(gè)子女的，公家還補(bǔ)助糧食。為了積聚財(cái)富，越國大力發(fā)展生產(chǎn)，“民懼有三年之食”，從物質(zhì)上做好了伐吳的準(zhǔn)備。
軍事上，勾踐訓(xùn)練部隊(duì)，培養(yǎng)了士兵勇往直前的精神。有一次，勾踐乘車經(jīng)過一條鄉(xiāng)間小路，路中間出現(xiàn)了一只青蛙，鼓著水泡眼，怒目而視。勾踐見小小青蛙能如此不畏艱巨，以弱抵抗，實(shí)為可嘉。他立即在車的橫木上，向這只“怒蛙”致敬。
經(jīng)過“十年生聚，十年教訓(xùn)”越國終于兵精糧足，國富民強(qiáng)。公元前473年，越國軍隊(duì)攻破吳國都城古蘇，夫差自殺，吳國滅亡。
勾踐臥薪嘗膽，憤發(fā)圖強(qiáng)的精神，成為中華民族不屈精神的象征。
勾踐這種精神很值得我們學(xué)習(xí)，用在學(xué)習(xí)上，你一定會(huì)更上一層樓的，難道不是嗎？
越王勾踐讀后感篇五
公元496年，吳王攻打越國，慘敗回國，在路上，吳王因受傷走上了“不歸路”，不久，兒子夫毅也死了。
在3年里，吳國艱苦訓(xùn)兵，再次向吳國發(fā)起戰(zhàn)爭，3年的苦心沒白費(fèi)，打敗了越國。越王勾踐向新吳王夫差提出講和，吳王最終看到了勾踐的誠意，答應(yīng)了他的請求到自國做奴隸。
在吳國的勾踐，受到了奇恥大辱，還被安排在了一間小草屋里，房梁上還倒掛著一袋苦膽，勾踐每次吃飯前都要舔一下苦膽，嘗嘗味兒，好時(shí)刻提醒自己不王吳國對越國的羞辱。
在范蠡的惜舍和西施的幫助下，趁吳國攻打齊國的機(jī)會(huì)下，攻打吳國，令吳國防不勝防，最后大敗，吳王后悔極了，當(dāng)時(shí)不該不聽伍子胥和太子友的勸告，如今后悔莫及。打敗了吳國的勾踐當(dāng)上了中原霸主。
看了這部影片后，我有許多的感慨：越王勾踐“臥薪嘗膽”，作為一國之軍君，為吳王做奴隸，心中一定憤憤不平，但為了自己的百姓還是忍著憤怒為夫差當(dāng)牛做馬，他的不顧犧牲自我的精神值得我學(xué)習(xí)。但我認(rèn)為，還有一個(gè)人的功勞也是不可磨滅的，那就是西施，她不顧自己的情感，做勾踐打敗吳國的一顆棋子，以自己“沉魚落雁”的美，為越國做出貢獻(xiàn)。
越王勾踐讀后感篇六
我讀了《史記故事》這本書后收獲很大，讓我記得最清楚的是其中《越王勾踐》這個(gè)故事。
吳國和越國邊境相連，有一天吳國發(fā)兵攻打越國，越國打敗了吳國，吳王就讓自己的兒子為他報(bào)仇，吳王的兒子日夜練兵，后來越國出兵攻打吳國，吳軍大獲全勝。越王到吳國稱臣，后來被放回越國。回國后越王不斷反省自己，鼓勵(lì)百姓耕田織布，自己和百姓一起耕田，讓妻子和人們一起織布，吃飯不吃兩樣肉食，穿衣服不穿兩件華麗的衣服，而且睡在柴草上，吃飯和睡覺前都要嘗嘗苦膽，并且尊重賢士，對待賓客優(yōu)厚禮遇，救濟(jì)窮人，悼念死者，與百姓同甘共苦。越王的"實(shí)力一天天擴(kuò)大，最后越國徹底消滅了吳國。
從這個(gè)故事我懂得了失敗并不可怕，只要失敗的人總結(jié)自己是怎么錯(cuò)了，從哪里摔倒就從哪里爬起來。所以第一次失敗并不表明下一次你還會(huì)再失敗。勝利不是永遠(yuǎn)的勝利，失敗不是永遠(yuǎn)的失敗，遇到挫折總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不怕吃苦，不灰心，不氣餒，努力奮發(fā)最終一定會(huì)走向成功。
越王勾踐讀后感篇七
看了《越王勾踐》書籍，讓我耳目一新。它從歷史故事的演繹中帶給了我們一種精神力量：臥薪嘗膽、奮發(fā)圖強(qiáng)。春秋時(shí)期，吳國和越國結(jié)下了怨仇，戰(zhàn)場上的峰煙連綿不斷。由于越王勾踐不聽忠言，被吳國打敗了，越王勾踐夫婦都成了吳國的俘虜。勾踐受盡了，他為了能活著回國，表面上裝出對吳王十分忠誠。三年后，吳王夫差見勾踐很順從，信以為真，就放他回了越國。越王勾踐返回自己的國家后，發(fā)奮圖強(qiáng)，立志要報(bào)仇復(fù)國。他為了不忘記在吳國受到的恥辱，激勵(lì)自己的斗志，就在自己的床邊掛了一個(gè)苦膽，喝水和吃飯時(shí)，都要用舌頭舔一舔、嘗一嘗膽的苦味；晚上睡覺時(shí)，不睡床，而是躺在柴草上。這樣，勾踐能時(shí)刻想起、始終牢記失敗的痛苦……在越王勾踐的帶領(lǐng)下，越國經(jīng)過十年的發(fā)展生產(chǎn)，積蓄力量，漸漸強(qiáng)盛起來了，最后終于打敗了吳國，取得了勝利。
《越王勾踐》，不僅僅是一個(gè)感人的歷史故事，還有著更多的人生啟迪：越王勾踐以他的身體力行實(shí)踐和體現(xiàn)了永不松懈，永不放棄，永不言敗的劍膽精神。歷史不可能重復(fù)，我們也不是越王，每個(gè)人所處的生活環(huán)境和經(jīng)歷都不相同，但是人生處處有危機(jī)，人生都會(huì)有困難，需要我們自己去克服、去奮斗！因?yàn)?，人生的道路不可能一帆風(fēng)順，沒有一個(gè)人不會(huì)面臨困境，更沒有一個(gè)人不接受命運(yùn)的挑戰(zhàn)！困難和挫折并不可怕，可怕的是失去拼搏的信心和勇氣，我們要學(xué)習(xí)越王勾踐忍辱負(fù)重、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神，在逆境中保持高昂的激情與斗志，抓住失敗后重新站起來的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，給自己一個(gè)堅(jiān)定的信念，努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，就一定能突破一切困難和障礙，取得優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績，實(shí)現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)。
越王勾踐讀后感篇八
今天，我讀了臥薪嘗膽這個(gè)故事，這個(gè)故事的大概內(nèi)容是這樣的：春秋時(shí)期吳王夫差在與越國交戰(zhàn)中越王勾踐大敗。夫差不聽老臣伍子胥要?dú)⑺拦篡`的的勸告，最終留下了勾踐和他的人馬。在以后的日子里夫差就想盡辦法羞辱勾踐。越國的大臣們在吳國當(dāng)奴才當(dāng)了三年，終于被送回越國。勾踐每日晚上睡覺不蓋被子，只鋪些干柴，又在屋里掛了一個(gè)苦膽，他時(shí)不時(shí)的嘗嘗苦膽的味道，為的就是不忘記以前被羞辱的日子。他還在暗中訓(xùn)練精英部隊(duì)，最終徹底打敗了吳國，成功的報(bào)復(fù)了吳國。越王勾踐就這樣成了春秋時(shí)期的最后一個(gè)霸主。
通過臥薪嘗膽這個(gè)故事，我知道了我們做事不能輕易放棄，不能半途而廢，貴在堅(jiān)持，堅(jiān)持就一定能成功。
越王勾踐讀后感篇九
《史記》，讓人感受到中國歷史文化是多么宏偉，同時(shí)也使人對我們中華民族的歷史文化的知識(shí)增加自豪感，看完史記，你知道怎么寫好一篇史記讀后感嗎？你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“史記越王勾踐讀后感1000字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《史記》是二十四史之首，它記載了上起黃帝下至漢武帝約兩千多年的歷史，在我國傳統(tǒng)國學(xué)精品中，唯有《史記》是無以倫比的“百科全書”。魯迅先生曾評價(jià)《史記》為“史家之絕唱，無韻之離騷”。司馬遷這部巨著是對歷史發(fā)展的深刻總結(jié)。他發(fā)表了自己對人生、對社會(huì)的獨(dú)到見解，同時(shí)又對矛盾現(xiàn)實(shí)給予了有力批判。這樣一部既具中史學(xué)價(jià)值又具文學(xué)價(jià)值的著作的成功，其中一個(gè)最重要的原因就是采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。
《史記》開創(chuàng)了我國紀(jì)傳體的史學(xué)，同時(shí)也開創(chuàng)了我國的傳記文學(xué)。在“本紀(jì)”、“世家”和“列傳”中所寫的一系列歷史人物，不僅表現(xiàn)了作者對歷史的高度概括力和卓越的見識(shí)，而且通過許多形形色色的人物的活動(dòng)，生動(dòng)地展開了廣闊的社會(huì)生活畫面。因此，兩千多年來，《史記》不僅是歷史學(xué)家的學(xué)習(xí)典范，而且也是文學(xué)家學(xué)習(xí)的典范。魯迅曾評價(jià)《史記》為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
《史記》在文學(xué)上最偉大的成就是它那形神兼?zhèn)?、躍然紙上的人物描述，開拓了我國傳記文學(xué)作品的先河。它的成功在于采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。其所記載的人物形形色色，眾態(tài)紛呈;其所刻畫的人物惟妙惟肖，栩栩如生。司馬遷描寫人物的藝術(shù)手法主要表現(xiàn)在這么幾個(gè)方面：一是將人物放在歷史的大舞臺(tái)上去表演，將人物置于時(shí)代和生活的環(huán)境中去描寫;二是在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突的場面中寫人;三是用典型的細(xì)節(jié)來寫人，旨在揭示人物的精神世界;四是用個(gè)性化的語言來表現(xiàn)人物的性格特征;五、運(yùn)用側(cè)面描寫來烘托人物的性格特征。
司馬遷的《史記》，貫通祖國三千余年的輝煌歷史，是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為二十四史之首，是一部經(jīng)典之作。
該書是中國古代最著名的古典典籍之一，記載了上自上古傳說中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年間共三千年璀璨的禮貌，生動(dòng)的描述了三千年大大小小的一些史事。讀過這本書，讓我深深得感受到了祖國文化的偉大，令我心存敬意。史記的生動(dòng)描述一向鼓勵(lì)我們的寫作，以及我們祖國的發(fā)展，史記一出來，可謂是洛陽紙貴啊。
一部偉大的作品，總會(huì)有輝煌的成就。《史記》這一部偉大的作品，是祖國文化史上的一顆明珠。司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心境也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。簡便幽默的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色；各個(gè)國家的風(fēng)土人情；各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。
《史記》，魯迅譽(yù)之為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，是一本令我們每個(gè)中國人都應(yīng)當(dāng)細(xì)細(xì)閱讀的經(jīng)典！是一本既生動(dòng)趣味又能增長知識(shí)的值得一看的好書！
弘斷帛裂，王者的雄風(fēng)，如長虹利觀貫通塵封的心房，豁然，頓悟。從此，逍遙紅塵，寄情山水，如新生一般，再從那青萍之末，羅襪生塵的翩遷而來。
——題記。
“雖背《春秋》之義，固不失為史家之絕唱，無韻之離騷。”魯迅先生說過。它是我國歷史文化長廊中一顆璀璨的明珠。其祥實(shí)的材料，獨(dú)到的見解，優(yōu)秀的文筆，大放光華于世界之文化之中。它便是——《史記》。
黯淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角爭鳴，逝去了多少英雄。站在歷史的長河，仿佛看見了項(xiàng)羽在烏江邊，四面楚歌，歌曰：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮雅不逝，雅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?！比缓髷y刀向頸一揮，拋去了江山社稷和美人，從容倒下、血流烏江。英雄無悔，項(xiàng)羽的軀體與自己的江山融為一體。烏江進(jìn)入了王者的靈魂，變得洶涌波濤，浪花一朵接又一朵。
—漢北。去漢北之時(shí)，屈原望江而嘆，歌《離騷》，文采飛揚(yáng)，一氣呵成，甚是悲亢蒼涼，隨著呼嘯的江風(fēng)，回蕩在江中。楚國亡后，屈原悲憤投江。屈原一生為自己國家著想，死了也要忠烈報(bào)國!后人為紀(jì)念他，不讓他的身體被魚蝦吃掉，便將粽子投入江中。這就是我國端午節(jié)吃棕子的來源。讓我們永遠(yuǎn)記住屈原!
想當(dāng)初，周幽王為了討愛妃一笑，將愛妃帶到烽火臺(tái)，點(diǎn)燃烽火，吸引了各諸侯列國前來救駕。等到諸侯們傾全國之力、率王國之兵趕到時(shí)，卻沒有看到一個(gè)敵軍。愛妃見到諸侯們面面相覷的樣子，終于揚(yáng)嘴一笑。周幽王見了，甚是開心。只為一博美人一笑，就將江山社稷、國家大事視同兒戲!怎么不會(huì)亡國!到后來，當(dāng)敵人真的來到，周幽王急忙點(diǎn)燃烽火向諸侯求救時(shí)，諸侯見了，以為周幽王又在討愛妃一笑而已，便不發(fā)兵。可憐周幽王，誤了命，又誤了國!
……。
司馬遷曾說過：“仆竊不遜，近自托于無能之辭，網(wǎng)羅天下放失舊聞，考之行事，稽其成敗興壞之理?！弊屛覀冊诿ＣＶ腥ひ捁湃说嫩欅E：感慨曾經(jīng)的人情百態(tài);緬懷曾經(jīng)的人情往事;愁悵曾經(jīng)的愛恨糾紛!
《史記》是我國紀(jì)傳體史書的創(chuàng)始之作。全書共有五十余萬字，作者是西漢的司馬遷。他用簡潔生動(dòng)的語言刻畫了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物，揭示了歷史變化的規(guī)律。
在本書中。我有一個(gè)最喜歡的人物，那就是藺相如。他的機(jī)智給我留下了深刻的印象，他的深明大義令我折服。
戰(zhàn)國時(shí)期，和氏璧流落趙國，并歸趙王所有。不久，秦王在給趙王的信中表示，愿用十五座城池?fù)Q取和氏璧。這下，趙王可犯了難：換吧，怕這秦國耍賴不給城池；要是不換吧，怕也不成。如果秦國以此事作為把柄與趙國交手，那后者定不是強(qiáng)秦的對手。于是，趙王就召集文武百官商議此事。
就在大家一籌莫展的時(shí)候，繆賢推薦了他的門客藺相如。藺相如到達(dá)秦國后，秦王在章臺(tái)接見了他，可秦王一得到和氏璧嘴就咧到了耳根，卻一點(diǎn)都不記得他的許諾。藺相如看到此情此景，計(jì)上心來。他謊稱玉有瑕疵，于是就拿回了和氏璧假裝要指給秦王看。
誰知，藺相如一拿回和氏璧就說：“大王根本沒有交換的誠意，所以我要收回這塊玉，如過您要硬搶，那我的頭和玉就先撞碎在柱子上！”
秦王擔(dān)心玉，便把地圖上的十五座城池指給藺相如看。藺相如又道：“我們趙王為了表示對玉的誠意，特意齋戒了五日，那么您也該表示誠意齋戒五日?！鼻赝醮饝?yīng)后，藺相如就命人秘密地把玉送走了。
五天后，藺相如說明玉已回趙國，并對秦王說：“請您派人向趙王要回和氏璧，趙王定是依您。那您先將城池交出來吧！”秦國當(dāng)然不依，只好就罷。
為了表彰藺相如不辱使命，完璧歸趙，趙王封他為上大夫。為此，大將軍廉頗很不服氣，他想：“老夫在戰(zhàn)場上出生入死，才博得此名號(hào)。他藺相如就是個(gè)鼠輩，僅憑他那三寸不爛之舌，能贏得了我嗎”這件事傳進(jìn)了藺相如耳里，不知為何，他聽后總是避著廉頗。廉頗得意極了?？芍?，他又得知藺相如不是怕他，而是因?yàn)樗麄儾荒芑ハ嗝?。秦國對趙國之所以有所顧忌，是因?yàn)橛兴麄儍蓚€(gè)在。他們兩個(gè)要是互相矛盾，那么秦國就能趁虛而入，趙國也就不保了。廉頗為了向藺相如請罪，于是就赤著上身，綁著荊條向藺相如請罪。誰知，藺相如不但沒有怪罪他，反而和他成為了知心朋友。
“完璧歸趙”、“負(fù)荊請罪”都是關(guān)于藺相的故事，在《史記》中還有很多與他一樣大名鼎鼎的歷史人物和故事。古人云：“以人為鑒，能夠明得失；以古為鑒，能夠知興替?！蔽蚁矚g這本《史記》，更喜歡學(xué)習(xí)書里面的故事。
看完《史記》就仿佛看了一步宏偉的歷史巨片，深深的被其中的人物所吸引了，也在不知不覺中也增長了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦，不愧是被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
越王勾踐讀后感篇十
漢代學(xué)者稱贊《史記》百代以下，史官不能易其法，學(xué)者不能舍其書。
你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“史記越王勾踐讀后感800字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
作為炎黃子孫的我們是榮幸的，這是一個(gè)有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的神秘國度，這是一個(gè)物華天寶的泱泱大國，這是一個(gè)人杰地靈的禮貌古國。先賢給我們留下了浩如煙海的古文典籍，作為后世子孫的我們在茫茫書海中尋覓古賢人的蹤跡，感慨以往的驚心動(dòng)魄，思量以往的紛紛擾擾，而作為華夏兒女的我在品讀《史記》之后，也真切地感受到3500多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸。可是在少年不識(shí)愁滋味的同時(shí)更體會(huì)到了中華文化的博大精深。
持天下秩序，國家需要周武王這樣一位領(lǐng)袖。恰恰相反，淮南王劉長醉心權(quán)勢，不滿已有的封地，引發(fā)戰(zhàn)亂，最終也可是是不成氣候的過江龍。
歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次次迷離了我的雙眼；百轉(zhuǎn)千回，人情冷暖，一點(diǎn)點(diǎn)冰封我的思緒?？晌覐牟辉鴳岩蛇@個(gè)繽紛的世界，重耳在外流亡十九載，卻終登帝位，名垂青史；勾踐臥薪嘗膽，最終報(bào)了滅國之仇；孫臏臏足，撰述了《孫臏兵法》；呂不韋流放蜀地，留下了《呂氏春秋》有生亦有死，有正亦有邪，有戰(zhàn)爭亦有和平，事物總有兩面，我深信上天的公正。古今多少事，皆付笑談中。
暑假里我讀了《史記》這本書，通過這本書，我仿佛穿越在歷史的時(shí)空隧道——看到了利欲熏心的龐涓，殘暴的秦始皇，忠厚老實(shí)的周公旦.....仿佛看到了宮中的金銀珠寶，看到老百姓安居樂業(yè)的生活，秦始皇焚書坑儒的塵灰，漢軍和楚軍大戰(zhàn)的場面，有的讓人看得心曠神怡，有點(diǎn)讓人神情緊張，還有的讓人感動(dòng)不已。
在《史記》故事中，圣人孔子是我喜歡的人物之一，孔子是春秋末期的思想家和教育家，政治家，他周游列國十四年，雖然他的政治主張最終沒有實(shí)現(xiàn)，但這十幾年的時(shí)光卻沒有白費(fèi)，他走過許多地方，對各地的社會(huì)，人情，風(fēng)俗等進(jìn)行了考察，這些都讓他獲益匪淺。在著書時(shí)，將自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)寫下來，讓儒家學(xué)說更加成熟，成為后世的典范。從圣人孔子身上我明白了“讀萬卷書，不如行萬里路?！敝挥凶约河H身經(jīng)歷，才會(huì)有最深刻的的體會(huì)和感悟;自有自己親眼目睹才會(huì)相信天外有天，人外有人;只有自己親自飽覽風(fēng)情，才能領(lǐng)略自然的奇妙。
讀了，《史記》不僅豐富了我的課外生活，還擴(kuò)展了我的視野，增加了我的知識(shí)和見識(shí)。讓我懂得了“書中自有黃金屋?！蔽以絹碓綈劭磿?
《史記》這本書被魯迅先生譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”我不敢說我真正的讀過它，我只能說我瀏覽過這本書。
《史記》原名《太史公書》，是我國第一部紀(jì)傳體通史。全書有130篇，記載了皇帝到漢武帝時(shí)期三千多年的歷史，有著極高的實(shí)用價(jià)值。《史記》以客觀的角度來記事，“不虛美，不隱惡?！笔撬抉R遷能寫好這本書的關(guān)鍵。他敢于用筆寫出漢武帝的迷信鬼神等缺點(diǎn)，是作為一位史官最可貴的精神。
司馬遷受盡折磨，用了二十七年在獄中寫出了《史記》。作為一個(gè)普通人，他承受了他人不能承受的痛苦;作為一個(gè)史官，他放下自己的情緒，他是一個(gè)正直的記錄者;作為一個(gè)作家，他寫出經(jīng)久不衰的絕美好作。
《史記》不是只有實(shí)用價(jià)值，《史記》還是一部優(yōu)秀的文學(xué)作品。司馬遷筆下的人物一個(gè)個(gè)真實(shí)，生動(dòng)，性格鮮明。比如：《刺客列傳》中的荊軻和聶政，有著刺客的精神;《魏公子列傳》中侯贏和朱亥，表露出市井人才的才智俠義;《陳涉世家》里陳勝和吳廣，盡顯起義英雄的豪情壯志，書中的帝王將相，市井之民寫得活靈活現(xiàn)，看完之后回想一番，就像是電影一般的展現(xiàn)出來。
書中我最愛看《陳涉世家》，陳涉只是個(gè)種地的農(nóng)民，但他不同于其它的壯丁，他的一句“王侯將相寧有種乎?”喚醒了無數(shù)的英雄豪杰，他那種敢于打破陳規(guī)，不怕列強(qiáng)的精神讓我佩服。書中司馬遷也給予陳涉高度的贊揚(yáng)，這是在史記中少見的片段。最后成為了皇帝的漢高祖劉邦也安置了三十戶人家看守陳涉的墳?zāi)梗〞r(shí)殺牲祭祀他?？梢?，無論在是誰的眼中，陳涉都是一個(gè)偉大的英雄。
《史記》是一本充滿文學(xué)色彩的史書，它積聚著坐在一生的心血，也給后人留下了寶貴的精神財(cái)富。
弘斷帛裂，王者的雄風(fēng)，如長虹利觀貫通塵封的心房，豁然，頓悟。從此，逍遙紅塵，寄情山水，如新生一般，再從那青萍之末，羅襪生塵的翩遷而來。
——題記。
“雖背《春秋》之義，固不失為史家之絕唱，無韻之離騷?！濒斞赶壬f過。它是我國歷史文化長廊中一顆璀璨的明珠。其祥實(shí)的材料，獨(dú)到的見解，優(yōu)秀的文筆，大放光華于世界之文化之中。它便是——《史記》。
黯淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角爭鳴，逝去了多少英雄。站在歷史的長河，仿佛看見了項(xiàng)羽在烏江邊，四面楚歌，歌曰：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮雅不逝，雅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?！比缓髷y刀向頸一揮，拋去了江山社稷和美人，從容倒下、血流烏江。英雄無悔，項(xiàng)羽的軀體與自己的江山融為一體。烏江進(jìn)入了王者的靈魂，變得洶涌波濤，浪花一朵接又一朵。
—漢北。去漢北之時(shí)，屈原望江而嘆，歌《離騷》，文采飛揚(yáng)，一氣呵成，甚是悲亢蒼涼，隨著呼嘯的江風(fēng)，回蕩在江中。楚國亡后，屈原悲憤投江。屈原一生為自己國家著想，死了也要忠烈報(bào)國!后人為紀(jì)念他，不讓他的身體被魚蝦吃掉，便將粽子投入江中。這就是我國端午節(jié)吃棕子的來源。讓我們永遠(yuǎn)記住屈原!
想當(dāng)初，周幽王為了討愛妃一笑，將愛妃帶到烽火臺(tái)，點(diǎn)燃烽火，吸引了各諸侯列國前來救駕。等到諸侯們傾全國之力、率王國之兵趕到時(shí)，卻沒有看到一個(gè)敵軍。愛妃見到諸侯們面面相覷的樣子，終于揚(yáng)嘴一笑。周幽王見了，甚是開心。只為一博美人一笑，就將江山社稷、國家大事視同兒戲!怎么不會(huì)亡國!到后來，當(dāng)敵人真的來到，周幽王急忙點(diǎn)燃烽火向諸侯求救時(shí)，諸侯見了，以為周幽王又在討愛妃一笑而已，便不發(fā)兵?？蓱z周幽王，誤了命，又誤了國!
……。
司馬遷曾說過：“仆竊不遜，近自托于無能之辭，網(wǎng)羅天下放失舊聞，考之行事，稽其成敗興壞之理?！弊屛覀冊诿ＣＶ腥ひ捁湃说嫩欅E：感慨曾經(jīng)的人情百態(tài);緬懷曾經(jīng)的人情往事;愁悵曾經(jīng)的愛恨糾紛!
《史記》有本紀(jì)十二、世家三十、列傳七十、書八章，凡百三十篇。是我國第一部紀(jì)傳體通史，他告訴我們：中國是具有五千年輝煌文明的古國，中華文明是世界上唯一沒有中斷過的文明。讀《史記》，會(huì)使我們對本國以往的歷史、悠久的文明，懷有一種深深的敬意。
《史記》還告訴我們：歷史發(fā)展是有瑰麗的，讀《史記》，我們可以學(xué)到許多歷史的智慧，培根也說過：“讀史使人明智?！彼鼤?huì)幫助我們了解中國歷史的過程和特點(diǎn)，使我們明了其興衰、復(fù)習(xí)、更替的奧秘。鑒往知今，我們?nèi)绻昧藲v史，自然就會(huì)尊重歷史，并懂得如何選擇前進(jìn)的合理途徑，以創(chuàng)造更加美好的明天。
《史記》還是一部偉大的文學(xué)著作，司馬遷運(yùn)用高瞻遠(yuǎn)矚的卓越思想和獨(dú)具匠心的藝術(shù)手法，描繪出了一個(gè)個(gè)栩栩如生，風(fēng)采各異的歷史人物，如一身英雄氣的項(xiàng)羽、智慧潮人的張良、勇敢機(jī)制的李廣等。而且還開創(chuàng)了我國傳記文學(xué)的偉大傳統(tǒng)。這些生動(dòng)的文學(xué)形象永恒的給人以思想的啟迪和美的享受。其中的人物遍布社會(huì)的各個(gè)階層，有政治家、軍事家、教育家、哲學(xué)家、文學(xué)家，有貴族、官僚、策士、隱士、商人、醫(yī)生，也有刺客、占卜師、游俠、優(yōu)伶等。他們對后來中國人的精神世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。所以，后來魯迅先生評價(jià)《史記》：“史家之絕唱，無韻之離騷”。
讀完《史記》我的收獲呢，一個(gè)是對我國歷史封建王朝更替的了解，再一個(gè)是對古代文言文的認(rèn)識(shí)有了解的更透徹了!
越王勾踐讀后感篇十一
越國的歷史上，勾踐是一枝獨(dú)秀。在他之前寂寂，之后寥寥，除了偏僻，落后及與中原地區(qū)風(fēng)俗習(xí)慣不同以外，也沒什么可說的。
勾踐的父親與吳王闔閭結(jié)了仇，兩國之間互相攻伐。在勾踐剛當(dāng)上越王的那一年，吳王闔閭大概是想趁他初立，政治地位還不很穩(wěn)當(dāng)?shù)臅r(shí)候攻打越國，誰知勾踐卻出其不意地采用了一種特別的陣勢——派一些死士沖到吳國的陣前，大聲喊叫著自刎而死，使得從未見過這種陣勢的吳軍一下子目瞪口呆，被越軍趁勢打了個(gè)大敗，闔閭還被射了一箭，因而一命嗚呼。（這一定是歷史上最早的自殺式攻擊，現(xiàn)在被若干國家稍加變化而廣泛使用。）取得了勝利的勾踐一定是興奮而驕傲的。所以當(dāng)三年后，他得知夫差想要為父親報(bào)一箭之仇時(shí)，他沒有聽從范蠡的規(guī)勸，而自以為是地?fù)屜炔扇×诵袆?dòng)。在那場著名的戰(zhàn)事之后，越王勾踐成為了亡國之奴。
接下來的臥薪嘗膽的故事大家都知道。勾踐從一個(gè)驕橫、任性的君主一下子轉(zhuǎn)變成了委屈求全、禮賢下士，與百姓同甘共苦的賢明君主，在范蠡、文種的扶持下，辛苦慘淡、勤奮不懈地努力了二十二年，終于打敗了不聽忠心耿耿的伍子胥苦心勸諫的夫差，一雪了會(huì)稽之恥，還一躍而成了強(qiáng)國。我想，司馬遷也是覺得在那個(gè)君權(quán)至上，君主沒有任何約束的時(shí)代里，勾踐能夠做到這樣，已經(jīng)相當(dāng)不錯(cuò)了，所以在本篇記載里，并沒有過多的宣揚(yáng)勾踐的那些陰暗心腸，只是略略地點(diǎn)出了他賜文種自殺的猜忌。
還是范蠡認(rèn)清了勾踐的真面目，他知道勾踐是只能共患難，不能共富貴的人。于是他果斷地棄官而逃，先是跑到了齊國，在海邊努力耕作，沒多久就成了大富翁。這下子又冒了尖，齊國請他去做了國相?？伤⒈M家財(cái)，再次落跑了！跑到了陶地，沒過多久，又成了后人皆知的大富翁陶朱公。哎，做官時(shí)位及人臣，經(jīng)商時(shí)富甲天下，又能善謀劃，知人心，懂進(jìn)退，范蠡真?zhèn)€人中龍鳳，世所稀有！只是有一件事情不是很明白，就是范蠡與西施的故事。有許多傳說，說是西施本就是范蠡尋來的，當(dāng)時(shí)兩人就有了情愫，可是為了國家復(fù)興大事，只得忍痛割愛，將西施送到了夫差那里。等到吳國大敗，夫差身死，范蠡搶在了同樣垂涎于西施美貌的勾踐的前頭，攜了西施，泛舟湖上，過著神仙眷侶的逍遙日子。
這個(gè)故事美則美矣，可是其真實(shí)性卻很值得懷疑。范蠡輔助勾踐復(fù)國，歷時(shí)二十二年，其間殫精竭慮，勞心勞力，未必有閑情逸致來談情說愛，此其一。再者，書里明明記載，他逃離了越國之后，和兒子們合力治理產(chǎn)業(yè)，說明他在西施迷惑吳王的時(shí)間里，早已成家生子，有著美滿的家庭了，此其二。傳說終歸只是傳說。也許是后人敬重西施與范蠡都是忠心為國之人，希望他們有一個(gè)美好而圓滿的結(jié)局，而附會(huì)出了這么一個(gè)故事。
越王勾踐讀后感篇十二
《史記》中記載的勾踐，距離被眾人拿做勵(lì)志典范的勾踐要差很多。史記中，勾踐只做到了“嘗膽”，但其實(shí)并未真的“臥薪”。而最早有“臥薪”這一說法要到宋朝了。而嘗膽也不是印象中的將苦膽掛在面前時(shí)常嘗一下，事實(shí)上這樣做的話動(dòng)物內(nèi)臟早腐爛了。應(yīng)該是有個(gè)托盤之類的，經(jīng)常放著動(dòng)物的膽，象征意味更大。
而即使太史公還是用“賢”形容過勾踐，他也遠(yuǎn)不是傳說中的典范。他應(yīng)該是個(gè)暴躁并且缺乏智謀的人。如前半部被吳軍打敗的時(shí)候，他立馬提出“殺妻子，火番寶器”的方案。而在范蠡的勸慰下才打消了念頭。但是在外交上需要空間進(jìn)行斡旋的時(shí)間里，焦慮的情緒讓他又不免自問“吾終于此乎?”作為領(lǐng)導(dǎo)者，大概這個(gè)時(shí)候腦子里應(yīng)該是一片空白才會(huì)這樣說吧。
仔細(xì)再看，全文中勾踐唯一出的謀略是在進(jìn)攻吳王夫差時(shí)，他派了三排死士，在陣前抹脖子自盡嚇到了敵軍，這才一鼓作氣打贏了戰(zhàn)役。這一低劣的行為在軍史上應(yīng)該也只有戰(zhàn)敗前的日本才能媲美吧。
所以所謂“賢”，更多的是知道自己的不足，將專業(yè)的事情交給專業(yè)的人去做。比如內(nèi)政交與文種，外交與戰(zhàn)爭交與范蠡。僅就這點(diǎn)，作為領(lǐng)導(dǎo)者就算成功了。
越王勾踐讀后感篇十三
公元4，吳王攻打越國，慘敗回國。途中，吳王負(fù)傷走上了“不歸路”。不久，他的兒子傅毅也死了。
三年時(shí)間，吳國苦練兵馬，再次對吳國發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭。3年的心血沒有白費(fèi)，越國戰(zhàn)敗。越王勾踐向吳王夫差求和。終于，吳王看出了勾踐的誠意，答應(yīng)了他到自己國家做奴隸的'請求。
吳國勾踐受盡屈辱，被關(guān)在一間小茅屋里，房梁上倒掛著一袋膽汁。勾踐每次進(jìn)食前都要先舔一下膽汁嘗一嘗。正是提醒自己不要辱沒吳王給越國的好時(shí)機(jī)。
在范蠡的西涉和西施的幫助下，趁著吳國攻打齊國的機(jī)會(huì)，攻打吳國，使吳國的防線守不住。最后，他被打敗了。武王非常后悔。他不該聽伍子胥和幽親王的勸告，現(xiàn)在后悔都來不及。打敗吳國的勾踐成為中原霸主。
看完這部片子，感慨萬千：越王勾踐“花盡了工錢，嘗到了勇氣”。作為一個(gè)國家的軍閥，他必須成為武王的奴隸。牛為馬，其舍己為人的精神值得我們學(xué)習(xí)。但我認(rèn)為還有一個(gè)人的貢獻(xiàn)也是不可磨滅的，那就是西施。她不顧自己的感受，成為勾踐打敗吳國的棋子，以“沉魚落雁”的美貌為越國立下汗馬功勞。
越王勾踐讀后感篇十四
電視劇《越王句踐》講的是越王句踐臥薪嘗膽，強(qiáng)兵復(fù)國的'故事。這個(gè)故事就發(fā)生在我們紹興。
很久很久以前，越王句踐被吳王夫差打敗。句踐被迫在吳國當(dāng)了人質(zhì)，做馬夫，干重活，被人打，被人罵，吃盡了許多許多的苦，但他內(nèi)心很堅(jiān)強(qiáng)。三年后，句踐回到越國，發(fā)誓一定要復(fù)國。他造了一個(gè)山洞，在床前吊一顆苦膽，每天起床前都要嘗一嘗，想起自己在吳國受盡的苦。他和文種、范蠡齊心協(xié)力發(fā)展國家，經(jīng)過十多年的努力，越國終于強(qiáng)大起來了。后來，句踐再次出兵打吳國，這次越王終于勝利了，吳王被迫自殺。
越王句踐雖然失敗在先，但他自信、勇敢，不折不撓，最后勝利了。而吳王盡管勝利在前，但他放松警惕，沒聽相國伍子胥的話，最后失敗了。這個(gè)故事告訴我們，強(qiáng)大與弱小是可以轉(zhuǎn)換的，成攻與失敗也是我們每一個(gè)人都會(huì)遇到的，成功了，不要像吳王那樣放松自我;失敗了，卻要像越王一樣，面對困難不灰心，堅(jiān)強(qiáng)自信，努力奮斗。
越王勾踐讀后感篇十五
在中國，所有讀過書的人，大概都知道“臥薪嘗膽”的故事，當(dāng)然也知道這個(gè)故事的主人公就是越王勾踐。這一點(diǎn)兒也不錯(cuò)。自古而今，“臥薪嘗膽”的故事不知道激勵(lì)了多少“有志之士”在困境中自強(qiáng)不息，重新崛起。因而，在人們的心目中，越王勾踐一直就是一個(gè)“處逆境而不失志”的經(jīng)典人物?！芭P薪嘗膽”被作為一個(gè)成語收入了《漢語辭典》，這個(gè)故事也被編進(jìn)了教科書，鼓舞和激勵(lì)了一代又一代人。這種“待遇”，在眾多的歷史人物，特別是歷代帝王君主之中亦是為數(shù)不多的。
據(jù)史書記載，越王勾踐的祖先是夏禹的后人，是夏后帝少康的小妾所生的兒子——“夏后帝少康之庶子也?！?《史記·越王勾踐世家》)少康是夏朝的第六代君王，是帝相的兒子。帝相在位時(shí)，適逢有窮后羿和寒浞作亂，帝相為寒浞所殺。這時(shí)帝相的妻子緡已經(jīng)懷孕，動(dòng)亂中從一個(gè)孔穴中逃走，逃到了有仍(古國名，在今山東省濟(jì)寧市一帶)，并在這里生下了少康。后來歷盡周折，少康歸夏為王，即位后便封庶子無余于越，負(fù)責(zé)在會(huì)稽管理對禹的祭祀?！吧倏悼钟砑乐^祀，乃封其庶子于越，號(hào)曰無余?！?《吳越春秋·越王無余外傳》)因禹去世于會(huì)稽山，而且就葬在了那里。這里的人們都把頭發(fā)剪得較短，而且身上都刺著花紋，是表示強(qiáng)悍還是野蠻?亦或是一種習(xí)俗?不得而知?？峙潞髞砟酥廉?dāng)今的紋身之風(fēng)就始于那時(shí)。越人在那里劈山開荒，修筑建造城邑，經(jīng)歷了二十多代以后，傳到了允常，便開始稱王。史書上對于允常的記載幾乎沒有，司馬遷在《史記》中對此也中一帶而過，只說“允常之時(shí)，與吳王闔廬戰(zhàn)而相怨伐?！敝劣跒槭裁础皯?zhàn)而相怨伐”則沒有交待，其他史料里也沒有這方面的記載。當(dāng)然，也可能是本人沒有查考詳盡的緣故。不過，我們可以推測，那時(shí)的爭戰(zhàn)，無非就是因?yàn)椤暗乇P”問題。
允常死后，他的兒子勾踐即位。這個(gè)頗負(fù)美名和英名的人物從此便出現(xiàn)在中國歷史的舞臺(tái)之上。勾踐在位期間做的最大的一件事情就是滅掉了吳國，使越國強(qiáng)盛起來。“當(dāng)是時(shí)，越兵橫行于江、淮東，諸侯畢賀，號(hào)稱霸王?！?《史記·越王勾踐世家》)關(guān)于勾踐滅吳這件事，后面還要細(xì)說，所以在這里只是略略提及。
越王勾踐讀后感篇十六
我迷上一本書，愛不釋手，它的名字是《越王勾踐發(fā)跡史》；我崇拜一位英雄，勵(lì)志偶像，他的名字是勾踐！
越王勾踐的人生大起大落，就像一條拋物線，起初是筆直向上，直插云霄。后來卻突遭厄運(yùn)，垂直下落，一落千丈。越王勾踐曾經(jīng)是天之驕子，他也曾殺得吳王闔閭（夫差的父親）灰溜溜地?cái)⊥?。但驕傲正是那失敗的種子，后來吳王夫差統(tǒng)率十萬大軍，將驕傲的越軍殺得七零八落，落荒而逃。無奈之下，越王勾踐在吳王夫差面前，絕望地投降。
至此，勾踐從國王淪為奴隸。常人是無法承受這突如其來的打擊的，這也是最考驗(yàn)人的勇氣和膽量的時(shí)候。勾踐在接下來的二十年，精心策劃、周全布置，一刻不忘復(fù)仇的計(jì)劃。為了實(shí)現(xiàn)自己的復(fù)仇大業(yè)，勾踐尋找到了一條良策：臥薪嘗膽！他每晚睡在木柴棍上，睡覺之前還要嘗一嘗那苦苦的膽。是的，勾踐就是這樣在苦難中覺醒，在苦難中前行！最終，苦心勵(lì)志的勾踐攻進(jìn)姑蘇城，讓悲痛欲絕的夫差自殺在會(huì)稽山上，越王勾踐笑到了最后！越國稱霸天下，堪稱春秋史上最經(jīng)典的以弱勝強(qiáng)的史例，讓世人見證了什么是弱者的力量！
《越王勾踐發(fā)跡史》如此引人入勝，勾踐如此具有人格魅力！掩卷沉思，我的內(nèi)心充滿正能量！勾踐的復(fù)仇之路并不平坦，期間經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨，付出的千辛萬苦，讓我感慨。“吃得苦中苦，方為人上人”，勾踐滅吳，以弱勝強(qiáng)，靠的是恒心和毅力。當(dāng)勾踐戴上天下霸主的冠冕那一刻，他一定會(huì)覺得，當(dāng)年品嘗的苦膽，其實(shí)甘之如飴！
越王勾踐，我的勵(lì)志偶像！他臥薪嘗膽、苦心勵(lì)志的精神將伴隨我的成長，一路前行，風(fēng)雨無阻！
越王勾踐讀后感篇十七
春秋時(shí)期，越王勾踐因先王以多勝少，打敗吳王而驕傲自滿，吃了敗仗。萬般無奈之下，在夫差面前俯首稱臣。他為吳王嘗糞問疾、作腳蹬、當(dāng)驂夫……回越后，他臥薪嘗膽、召集兵馬，“十年生聚，十年教訓(xùn)”，越王勾踐和他的士兵們終于戰(zhàn)勝了吳國!
所謂“驕兵必?cái)?，哀兵必勝”。勾踐此時(shí)正在石屋里嘗苦膽?！肮篡`，你忘記會(huì)稽戰(zhàn)敗之恥了嗎?”“勾踐不敢忘?！彼谖姆N、范蠡的幫助下，不動(dòng)聲色地操練新兵、發(fā)動(dòng)百姓種糧……攻打吳兵時(shí)，勾踐成竹在胸。夫差無處可逃，最終自刎在勾踐面前。
在生活中，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)“臥薪嘗膽”。失敗后，有些人自暴自棄了。他們仿佛墜落在了深澗里，整天沒頭沒腦地度日，就這樣虛度了一生，多不值得啊!我們要學(xué)習(xí)越王勾踐的能屈能伸。失敗了，還有機(jī)會(huì)，不能泄氣。當(dāng)然，成功了也不能自大，要虛心接受他人提出的建議。“勝不驕，敗不餒”，我們一定要做到!
勾踐——一個(gè)鑒湖水哺育大的紹興人!我為勾踐的勝利感到驕傲!我為越國的勝利感到自豪!
越王勾踐讀后感篇十八
這篇傳很有意思，不僅記載了勾踐的家世傳承，還有另外一人——范蠡。范蠡，本應(yīng)該放在“列傳”中的一個(gè)人物，而放于此，說明什么?我這樣初讀古書的人還不敢妄加揣測其中有什么春秋筆法，但我想司馬遷對范蠡很推崇這一點(diǎn)是毋庸置疑的。
越王勾踐是夏禹之后代。這其中有些歷史大概太久遠(yuǎn)而沒有文字記載，所以越王的譜系連司馬遷也說不清，除了遠(yuǎn)祖，接著就從勾踐之父說起。越王的傳承史中，勾踐算是出類拔萃的唯一一人。他胸有大志，總想稱霸中原，這樣他要掃除的第一個(gè)對象就是擋在其北方的吳國，而吳王也有同樣的志向啊，于是好戲就在吳越爭霸中展開。我不想說什么勾踐兵敗于會(huì)稽而向吳王夫差稱臣的恥辱，也不想談什么婦孺皆知的臥薪嘗膽，更不想贊其稱霸東南的輝煌，我只想了解一個(gè)接近真實(shí)的勾踐。這個(gè)真實(shí)的勾踐就在他與大臣文種與范蠡之間彰顯。
勾踐的霸業(yè)全賴他的幾位忠臣的輔佐，而這也表現(xiàn)了他從善如流的君主風(fēng)范。當(dāng)其困于會(huì)稽也，也是灰心喪氣得不得了，認(rèn)為自己完了。是文種用塞翁失馬焉知非福的道理給他注入東山再起的勇氣。而范蠡呢，則代他與吳國交涉并為人質(zhì)于吳兩年。這樣的患難之交真是很感人的。事實(shí)也是，他對他的左膀右臂非常器重，從而靠他們的才智選準(zhǔn)時(shí)機(jī)洗雪了恥辱，并成為春秋之一霸。當(dāng)吳王夫差成為其階下囚時(shí)，范蠡看出他的猶豫不決，代他決斷，終使夫差自殺，斷絕了夫差東山再起之路。
然而，功成之后，范蠡說了一句著名的話：“飛鳥盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹?！币苍S是勾踐在成就霸業(yè)后表現(xiàn)出不可一世與猜疑，使范蠡這樣的智者看出了他的“可與共患難，不可與共樂”，于是乘舟浮海而去。果然，文種就因讒而被勾踐賜死。
勾踐的偉業(yè)至此已開始黯淡，他死后，他的子孫又傳了若干代，到戰(zhàn)國時(shí)期，為楚所滅。不管怎樣，勾踐在華夏民族的歷史上卻是留下了濃墨重彩的一頁。司馬遷評說他：“苦身焦思，終滅強(qiáng)吳，北觀兵中國，以尊周室，號(hào)稱霸王。勾踐可不謂賢哉!蓋有禹之遺烈焉?！碑?dāng)我在湖北博物館看到那把兩千多年還寒光凜凜的勾踐劍時(shí)，我曾想，從一把劍就可以看出這是一代英主，因?yàn)橹挥羞@樣的英主才能締造一個(gè)強(qiáng)大和發(fā)達(dá)的國家，才能為后世留下這樣的稀世之寶。
越王勾踐讀后感篇十九
這幾個(gè)星期，我讀了《春秋戰(zhàn)國》這本書，了解了春秋戰(zhàn)國時(shí)期的故事后，我十分震撼。那時(shí)竟有那么多各國爭霸而導(dǎo)致人們家破人亡的故事，其中也有越王勾踐臥薪嘗膽的故事。
公元前496年，越國國王勾踐即位。吳王闔閭因打敗了楚國，又去攻打正在辦喪事的越國，不料，卻被越軍打敗，吳王也失去性命，咽了氣。吳王闔閭死后，夫差即位，說要打敗越國。494年，夫差率兵攻打越國，越國大臣勸勾踐不要去作戰(zhàn)，否則定然損失慘重。勾踐不同意，結(jié)果大敗。勾踐帶五千兵馬逃到會(huì)稽時(shí)，被吳軍團(tuán)團(tuán)圍住。越王勾踐只好去講和，當(dāng)了奴仆。為了早日復(fù)國，他帶領(lǐng)300人進(jìn)入?yún)菄Q臣，給吳國喂馬。一次，夫差病時(shí)，還親自舔嘗他的大便。于是，夫差不記殺父之仇，放虎歸山。勾踐回國后，省吃儉用，軍民一心，還與農(nóng)民一起耕種、織布。終于，在公元前478年，成功打敗了吳軍，成為了春秋時(shí)的最后一位霸主。
讀了這樣一個(gè)故事，我突然間清醒了，我明白了一個(gè)十分深刻的道理，只有肯吃苦耐勞，有堅(jiān)定不移的決心，才能取得最后決定性的成功。
這也讓我想到了自己的不足之處，每次考試之前，我只是把老師說的背默任務(wù)完成好后，就開始萬事大吉，一點(diǎn)點(diǎn)要復(fù)習(xí)的緊張感也沒有，頂多是在媽媽的嚴(yán)逼下，好不容易稍微瞟幾眼書本，就與媽媽報(bào)告說自己已復(fù)習(xí)完，保準(zhǔn)考好，可每次一發(fā)考卷，不是基礎(chǔ)題省題不清，就是差錯(cuò)太多，總考不好，可我想到勾踐以后，一定會(huì)好好學(xué)習(xí)，讓自己的學(xué)習(xí)成績更上一層樓。
……。
越王勾踐讀后感篇二十
目錄內(nèi)容簡介圖書目錄內(nèi)容簡介。
這一部書從歷史劇到歷史小說，就內(nèi)容與風(fēng)格而言，文字沒有受到損失。我讀張敬歷史小說字里行間仍然給人想像的空間十分寬闊，時(shí)不時(shí)還能品味著他的描述——我想起美國作家歐斯特·海明威的“冰山”理論，他談人物描寫以冰山作比喻，“冰山在海里移動(dòng)很是莊嚴(yán)宏偉，這是因?yàn)樗挥邪朔种宦对谒嫔稀?，他主張作家有八分之七的思想感情蘊(yùn)含在形象背后。張敬的歷史劇或小說雖是史詩性的長篇，但他對人物的刻畫，將絢爛趨之平和，去繁復(fù)而求簡單，美在簡潔，美在適當(dāng)，很有“冰山”的韻味。
近年來，我對中國古代史產(chǎn)生了興趣，從春秋讀起，現(xiàn)正讀戰(zhàn)國末期。六十五歲的我，生命仿佛又年輕起來，這真要感謝張敬的國作——《》。
圖書目錄。
序言及書評。
春秋末年臥薪嘗膽的故事，讀初中時(shí)從歷史教科書上我已略知一二。但是，它對我的震撼，卻是上個(gè)世紀(jì)60年代讀曹禺先生的劇作《膽劍篇》，繼而觀看了北京人藝演出的話劇。很長一段時(shí)間，我腦海里總抹不去舞臺(tái)開幕后那一束投在勾踐身上的光影，抹不去勾踐臥于柴草，那喑啞渾厚的獨(dú)白帶來的蒼涼：“勾踐，你忘記會(huì)稽山的恥辱了嗎？勾踐不敢忘！”“勾踐，你忘記了……勾踐不敢忘！”——整出戲劇所洋溢的膽劍意識(shí)幾乎伴隨著、激勵(lì)著我的青年乃至中年時(shí)代。時(shí)隔半個(gè)世紀(jì)，我又一次為之怦然心動(dòng)。讀完劇本不久，中央電視臺(tái)著名制片人李功達(dá)先生來電問我讀劇本的感覺。我說這是我十年來讀到的最好的劇本——頗有莎劇的風(fēng)范；對歷史考察入微、想像獨(dú)特、氣魄雄勁。幾分鐘的交談，我答應(yīng)導(dǎo)演這部電視劇。
陳寶國：《》序(1)。
陳寶國：《》序(2)。
黃健中：《》序(1)。
黃健中：《》序(2)。
黃健中：《》序(3)。
張彩榮：評《》。
楊秋意：以史為鑒不能不讀。
張敬：是個(gè)怎樣的人？(1)。
張敬：是個(gè)怎樣的人？(2)。
許華偉：《》編輯小記(1)。
許華偉：《》編輯小記(2)。
許華偉：《》編輯小記(3)。
1
過了山坡，便是露天的大作坊。每座火爐都燃著熊熊烈火，工匠們臉上滿是汗水、煙灰，忙碌著。爐口打開，熾熱的青銅汁液順著石槽蜿蜒流入劍形的陶范中，鑄劍名家歐冶子守在爐旁，盯著陶范，臉上的汗水不斷滴到銅汁上，泛起陣陣白煙。眼看劍坯成型，歐冶子忽然想起什么，急轉(zhuǎn)過身來，卻險(xiǎn)些撞到一個(gè)人身上。他嘴里不滿地嘟囔著，待揩去眼中的汗水，看清來人，忙不迭又跪下去，叩首道：“歐冶子拜見大王?！惫篡`望著陶范中的劍坯，緩緩開言：“孤家的王者之劍，師傅可鑄得了？”
劍廬(1)。
劍廬(2)。
劍廬(3)。
劍廬(4)。
劍廬(5)。
劍廬(6)。
劍廬(7)。
劍廬(8)。
劍廬(9)。
乞降(1)。
乞降(2)。
乞降(3)。
乞降(4)。
乞降(5)。
乞降(6)。
乞降(7)。
乞降(8)。
乞降(9)。
入囚(1)。
入囚(2)。
入囚(3)。
入囚(4)。
入囚(5)。
入囚(6)。
入囚(7)。
入囚(8)。
入囚(9)。
入囚(10)。
去吳(1)。
去吳(2)。
去吳(3)。
去吳(4)。
去吳(5)。
去吳(6)。
去吳(7)。
去吳(8)。
去吳(9)。
去吳(10)。
2
吳王寢宮，梳洗過的勾踐夫人被帶入上次侍寢的地方，不同的是，里面的帳幔已經(jīng)放下，勾踐夫人被命令候在帳外。寢宮內(nèi)，夫差寵愛的衛(wèi)姬輕歌曼舞，極盡美艷誘惑之能，夫差持爵而賞，已是興致盎然。內(nèi)侍悄悄而入，乘衛(wèi)姬停下飲酒間隙上前小聲稟報(bào)。
西施(1)。
西施(2)。
西施(3)。
西施(4)。
西施(5)。
西施(6)。
西施(7)。
西施(8)。
西施(9)。
西施(10)。
對劍(1)。
對劍(2)。
對劍(3)。
對劍(4)。
對劍(5)。
對劍(6)。
對劍(7)。
對劍(8)。
對劍(9)。
對劍(10)。
靈玉(1)。
靈玉(2)。
靈玉(3)。
靈玉(4)。
靈玉(5)。
靈玉(6)。
靈玉(7)。
靈玉(8)。
靈玉(9)。
靈玉(10)。
殺機(jī)(1)。
殺機(jī)(2)。
殺機(jī)(3)。
殺機(jī)(4)。
殺機(jī)(5)。
殺機(jī)(6)。
殺機(jī)(7)。
殺機(jī)(8)。
殺機(jī)(9)。
殺機(jī)(10)。
越王勾踐讀后感篇二十一
目錄圖書信息圖書簡介目錄作者介紹收縮展開圖書信息。
出版：國際文化出版公司。
定價(jià)：29.8元。
所屬分類：歷史小說。
圖書簡介。
勾踐是春秋末期越國的君主。越王允常之子。公元前496～前465年在位。吳王闔閭曾于公元前496年被越軍所敗。闔閭受傷而死，其子夫差立志報(bào)仇。勾踐于次年主動(dòng)進(jìn)攻吳。在夫椒山（今江蘇吳縣西南）與吳兵發(fā)生激戰(zhàn)，越兵大敗。為了保存力量，勾踐退兵至?xí)剑ń裾憬B興南），用范蠡的計(jì)策，向吳稱臣乞和。勾踐歸國后，臥薪嘗膽，時(shí)時(shí)不忘滅吳雪恥。他任用范蠡、文種等人，改革內(nèi)政，休養(yǎng)生息。后來勾踐利用夫差北上爭霸、國內(nèi)空虛之機(jī)，一舉攻入?yún)菄⑺懒藚翘印７虿罘祰笾坏醚院?。勾踐不斷舉兵伐吳。勾踐二十四年，吳都被圍三年后城破，夫差自殺。吳亡。隨后，勾踐又乘船進(jìn)軍北方，宋、鄭、魯、衛(wèi)等國歸附，并遷都瑯琊（今山東膠南南），與齊、晉諸侯會(huì)盟，經(jīng)周元王正式承認(rèn)為霸主。
目錄。
第1部分關(guān)于本書。
楊小白，女作家，劇作家，資深媒體人?，F(xiàn)為紹興市作家協(xié)會(huì)副主席，紹興市女作家協(xié)會(huì)會(huì)長，中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員，浙江省戲劇家協(xié)會(huì)會(huì)員。著有長篇?dú)v史小說二部、長篇報(bào)告文學(xué)二部、戲劇劇本一部(9本)、電影劇本一部，另著有散文、詩詞、中篇小說，共計(jì)約400余萬字。
會(huì)稽山麓群峰如戟。中有巨峰，宛如擎天之柱，直插蒼穹，大有攬眾山為俯臣之氣勢。巨峰的懸崖上，有一茅舍，茅舍前面是一塊平整的空曠地，懸崖的四周，有用巨木編成的木排，排上是磨盤大的圓型巨石，石中間鑿有方孔，孔間用巨索穿過捆住木排，無數(shù)藤蘿纏掛將木排巨石遮掩，其勢若天然屏障。
第3部分楚越聯(lián)盟。
勾踐離國十載，先是逃出吳國，只身穿過大別山直達(dá)楚都，繼而又深入中原腹地，周游列國，唯一伴隨他的就是一本《兵法》，"不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也"在當(dāng)今諸侯紛爭的年代里，有不戰(zhàn)而使敵人屈服的嗎？他苦苦尋求。如今故國在望，感慨萬千的他一夾馬肚，直向憔峴城秘道奔去。
第4部分會(huì)稽之恥。
第5部分石室為奴。
得知夫差接受了勾踐投吳消息的同時(shí)，伍子胥又接到了吳王左軍撤退的命令。"功敗垂成！"伍子胥暴跳如雷，此刻他在大帳中翦手走動(dòng)著，氣得連話都說不出來。
第6部分臥薪嘗膽。
作者介紹。
楊小白，女作家，劇作家，資深媒體人，浙江諸暨人。現(xiàn)為紹興市作家協(xié)會(huì)副主席，紹興市女作家協(xié)會(huì)會(huì)長，中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員，浙江省戲劇家協(xié)會(huì)會(huì)員。著有長篇?dú)v史小說二部、長篇報(bào)告文學(xué)二部、戲劇劇本一部（9本）、電影劇本一部，另著有散文、詩詞、中篇小說，共計(jì)約400余萬字；其中，1997年，創(chuàng)作長篇?dú)v史小說《》，獲浙江省“五個(gè)一”工程獎(jiǎng)。
越王勾踐讀后感篇二十二
《》，國產(chǎn)古裝連續(xù)劇。由陳寶國、鮑國安、尤勇、李光潔、周揚(yáng)等主演。
目錄主創(chuàng)人員主要演員分集劇情主創(chuàng)人員。
導(dǎo)演：黃健中、元彬、延藝。
出品人：李培森。
總監(jiān)制：李汀、茍鵬、黃松保、王玉明、李小華、於敏。
監(jiān)制：李治安、許輝、朱愛武制片人：李功達(dá)。
策劃：曹靖生、祖闊。
發(fā)行人：肖可英、張琳。
總策劃：王永昌、張子揚(yáng)、顧秋麟、陳春雷、譚志桂、陳偉生。
技術(shù)監(jiān)制：李請水。
主要演員。
領(lǐng)銜主演。
陳寶國飾勾踐。
尤勇飾夫差。
鮑國安飾伍子胥。
李光潔飾范蠡。
姚安濂飾伯嚭。
張彤飾文種。
周揚(yáng)飾西施。
于珈若飾鄭旦。
萬瑤瑤飾衛(wèi)姬。
劉希媛飾靈玉。
劉晶晶飾月岫。
耿曉霖飾陸甲。
畢海峰飾端科。
胡凱之飾琪瑛（少年）。
柳小海飾琪瑛（青年）。
劉燕斌飾公孫舉。
張鏑飾居竹。
李獻(xiàn)琦飾計(jì)倪。
劉廉飾曳庸。
郭超飾杜垣。
王驍飾趙鞅。
于子寬飾歐冶子。
劉軍飾干將。
楊小陽飾莫邪。
任舞飾鐘離劍。
郭超飾杜野。
鐘林飾馬爺。
侯煜飾仲佶。
胡志勇飾于將軍。
孫寶海飾古將軍。
參加演出。
分集劇情
越王勾踐讀后感篇二十三
《史記》中記載的勾踐，距離被眾人拿做勵(lì)志典范的勾踐要差很多。史記中，勾踐只做到了“嘗膽”，但其實(shí)并未真的“臥薪”。而最早有“臥薪”這一說法要到宋朝了。而嘗膽也不是印象中的將苦膽掛在面前時(shí)常嘗一下，事實(shí)上這樣做的話動(dòng)物內(nèi)臟早腐爛了。應(yīng)該是有個(gè)托盤之類的，經(jīng)常放著動(dòng)物的膽，象征意味更大。
而即使太史公還是用“賢”形容過勾踐，他也遠(yuǎn)不是傳說中的典范。他應(yīng)該是個(gè)暴躁并且缺乏智謀的人。如前半部被吳軍打敗的時(shí)候，他立馬提出“殺妻子，火番寶器”的方案。而在范蠡的勸慰下才打消了念頭。但是在外交上需要空間進(jìn)行斡旋的時(shí)間里，焦慮的情緒讓他又不免自問“吾終于此乎?”作為領(lǐng)導(dǎo)者，大概這個(gè)時(shí)候腦子里應(yīng)該是一片空白才會(huì)這樣說吧。
仔細(xì)再看，全文中勾踐唯一出的謀略是在進(jìn)攻吳王夫差時(shí)，他派了三排死士，在陣前抹脖子自盡嚇到了敵軍，這才一鼓作氣打贏了戰(zhàn)役。這一低劣的行為在軍史上應(yīng)該也只有戰(zhàn)敗前的日本才能媲美吧。
所以所謂“賢”，更多的是知道自己的不足，將專業(yè)的事情交給專業(yè)的人去做。比如內(nèi)政交與文種，外交與戰(zhàn)爭交與范蠡。僅就這點(diǎn)，作為領(lǐng)導(dǎo)者就算成功了。
要補(bǔ)充一點(diǎn)的是關(guān)于文種和范蠡。文種寬厚，細(xì)致，因而擅長“填撫國家，親赴百姓”，而范蠡則果敢而富洞察力，所以“兵甲之事”交與他。而兩人的這種性格也決定了最終的命運(yùn)，范蠡一旦看出了勾踐無法分享勝利的跡象，就立刻抽身而出，也不怕暫時(shí)得罪勾踐。而文種即使得到了范蠡的信息，卻并未采取果斷的行動(dòng)?！案娌 笔且粋€(gè)委婉的行為，也許他試圖給君王“我并無威脅”的信號(hào)。但這一下策卻給勾踐一個(gè)需要立即下手的提醒，并未下手提供了時(shí)間。
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