堅持鍛煉身體，保持健康的生活方式。要注重總結的客觀性，不要帶有個人主觀色彩。總結的價值遠遠超過表面的文字，要用心去理解。
中國夢大國工匠篇宣傳活動心得篇一
“教書匠”歷來帶有一定的貶義色彩，直到20__年高考作文出現，老師們才了解到“大國工匠”的風采?？磥恚诮逃I域里提倡工匠精神確實是時代的需要。
聽了南京師范大學王加強老師的“重拾工匠精神”，很有感觸。在很長一段時間里，教育界花樣翻新地進行改革、嘗試，以致于教師們把教育教學的形式、技巧當作了最主要的東西，如此即是丟失了“本”。教書教書，教師的“本”就是“教”，就是日復一日、年復一年的錘煉和打磨。
所以，在我看來，重拾工匠精神的第一要旨在于回到教育的根本，而不是耍花架子、玩教育技巧、賣弄一知半解的理論！
其次，在市場經濟條件下，在物質極大豐富的當下，物欲的誘惑特別多，教師們也往往在駁雜陸離的世界中迷失了自己，沒有了精神信仰，沒有了矢志如一的追求?！爸厥啊奔匆笪覀儚木裆蠎?zhàn)勝世俗的喧擾，讓教師尊嚴的旗幟重新飄揚起來！
沒有精神的個人是沒有未來的，沒有精神的民族是沒有未來的，不能“傳道”的教師隊伍也違背了教師應有的“工匠精神”！而“傳道”則要求我們自己首先要有對“道”的堅守，這也正是所謂的“重拾”的涵義。
第三，“工匠精神”要求專心和持久。這不但是個人的問題，更是教育體制、教育機制的問題。能不能營造一個利于教師沉下心來搞業(yè)務的氛圍，是一件大事。作為一線教師，我們呼吁，教育改革不要只在形式上喧擾、沸騰，更要從根本上關心、關注、關懷、培養(yǎng)、塑造優(yōu)秀教師和教育家！這是保障。
當然，作為教師，我們也不能一味地希冀和抱怨。不能把自己的教育理想完全寄托在客觀上，我們也要做“蘇東坡”突圍，實現自己的教育理想和價值。教育是大事，從我做起，把它當成自己終生意義的旨歸，也就自然會心止于此、心棲于此！
既然是“重拾”，當然難！
第二難在行動上的改變。失去了的東西想要尋回，往往是枉然的。對于大部分教師而言，工匠精神也許是“不合時宜”的。它能解決溫飽嗎？能賺錢嗎？能換來幸福和快樂嗎？實用主義扎根在心靈里，如同蕪草，實難剪出。喊喊口號，大家都會，而且不吝惜嗓子，但落實到行動，難?。?/p>
還是用屈子的話結尾吧：路漫漫而修遠兮，吾將上下而求索！
中國夢大國工匠篇宣傳活動心得篇二
勞動創(chuàng)造幸福，奮斗鑄就偉大。
勞動是最美的身影，創(chuàng)造是最好的奉獻。勞模精神、勞動精神、工匠精神是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的生動體現，是鼓舞全黨全國各族人民風雨無阻、勇敢前進的強大精神動力。新中國成立以來特別是進入新時代以來，在黨的領導下，千千萬萬奮斗在各行各業(yè)的勞動者，在平凡崗位創(chuàng)造了不平凡業(yè)績，用智慧和汗水譜寫了“中國夢·勞動美”的精彩篇章，以實際行動詮釋了“社會主義是干出來的，新時代是奮斗出來的”。人間萬事出艱辛。邁向“十四五”，開啟全面建設社會主義現代化國家新征程，更加需要弘揚勞模精神、激發(fā)奮進力量，齊心協(xié)力創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)。
弘揚勞模精神，激發(fā)奮進力量，要充分發(fā)揮廣大勞動者主力軍作用。我國工人階級和廣大勞動群眾是國家的主人，工人階級是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的主力軍。全面建設社會主義現代化國家，必須緊緊依靠工人階級和廣大勞動群眾，凝聚起眾志成城的強大力量。當好主人翁，團結有力量。我國工人階級和廣大勞動群眾堅定不移聽黨話、矢志不渝跟黨走，發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，自覺把人生理想、家庭幸福融入國家富強、民族復興的偉業(yè)之中，定能肩負起歷史使命，做新時代的追夢人，始終成為我們黨執(zhí)政的堅實依靠力量。
人才興則國興，人才強則國強。弘揚勞模精神，激發(fā)奮進力量，要努力建設高素質勞動大軍。當今世界，綜合國力的競爭歸根到底是人才的競爭、勞動力素質的競爭。只有建設一支宏大的知識型、技術型、創(chuàng)新型勞動者大軍，才能在競爭中贏得優(yōu)勢、贏得未來。廣大勞動者應樹立終身學習的理念，緊盯行業(yè)、產業(yè)前沿知識和技術進步，勤學深鉆，不斷提高技術技能水平。要完善現代職業(yè)教育制度，提高技能人才待遇水平，激勵更多勞動者特別是青年人走技能成才、技能報國之路，為中國制造、中國創(chuàng)造夯實基礎，為高質量發(fā)展提供有力人才支撐。
弘揚勞模精神，激發(fā)奮進力量，要切實保障勞動者合法權益。實現好、維護好、發(fā)展好勞動者合法權益，是以人民為中心的發(fā)展思想的具體體現。要把穩(wěn)就業(yè)工作擺在更加突出的位置，提高勞動者收入水平，構建多層次社會保障體系，改善勞動安全衛(wèi)生條件。要健全黨政主導的維權服務機制，健全勞動法律法規(guī)體系，為維護廣大勞動者合法權益提供法律和制度保障，切實為勞動者排憂解難，不斷提升工人階級和廣大勞動群眾的獲得感、幸福感、安全感，讓廣大勞動者在共建共享中過上更加幸福的好日子。
中國夢大國工匠篇宣傳活動心得篇三
通過觀看“大國工匠們”的高超技術和感人事跡，讓人獲益匪淺。大國工匠們出身一般家庭，卻透過自己的不懈努力，創(chuàng)造出非凡的業(yè)績。
他們的成功之路不是上名高中、進名大學，而是在追求職業(yè)技能上，嚴格要求自己，追求技術技能的完美和極致，為我們在世界上，樹立大國的“中國制造”和世界創(chuàng)新大國的名牌，做出了杰出的榜樣。
高鳳林，中國航天科技集團一院火箭總裝廠高級技師，在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接一點不漏的超高精度的密封，是發(fā)動機焊接的第一人，他能將焊接技術控制到頭發(fā)絲的五十分之一，016毫米是火箭發(fā)動機上一個焊點的寬度，焊接時間僅有01秒的時間誤差，他如此藝高膽大，十分人所想，只有刻苦鉆研，用心練就方能結出如此碩果。
大國工匠，匠心筑夢。有的人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現一點漏點，有的人能密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，高超的藝術創(chuàng)造著中國史上的一個個奇跡，但他們都有一個特點：對專業(yè)執(zhí)著，甚至是癡迷。
然后作為一名信號工，我們同樣需要這種癡迷的精神，對于室內的測試、道岔的檢修都要做到分毫必究。
中國夢大國工匠篇宣傳活動心得篇四
國務院總理在十二屆全國人大四次會議政府工作報告中，鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產，培養(yǎng)精益求精的工匠，增品種、提品質、創(chuàng)品牌，將工匠精神提升到國家意識層面。至此，工匠精神引起了廣泛關注，企業(yè)界掀起了學習工匠和工匠精神的熱潮。在教育領域，我們也應該提倡與工匠和工匠精神相對應的教書匠以及教書匠精神。
工匠和教書匠。
匠原指木工，后來泛指有專門技術的人。在“學而優(yōu)則仕”理念的浸潤下，工匠的技藝被稱為奇技淫巧，很多人認為工匠就是機械重復的工作人員。教書匠也長期被曲解，成為貶義詞。傳統(tǒng)教學堅持“課堂中心”“教材中心”“教師中心”，實質是知識傳授。教師將學生當作工匠的加工對象，不顧學生特點，通過機械重復灌輸的教學手段來實現教學。教書匠的教學特點是重知識輕能力，重學習結果輕學習過程，重知識輕方法。這種教書匠導致教學過程單一重復，教學思想趨于保守和陳舊。
為了實現我國從制造大國向制造強國轉變，學者開始重新審視工匠的內涵。匠除了指機械重復因循守舊的一般工匠外，還指向執(zhí)著專注、追求極致以及巧奪天工的制造者，尤其是指那些利用信息技術滿足個性化需求以及創(chuàng)造新需求的技術研發(fā)者。鏨刻工藝師孟劍峰、撈紙大師周東紅、動車神醫(yī)唐云鵬等大國工匠，都在各自領域里精益求精，推陳出新。工匠已經是我國實現制造業(yè)轉型的中堅力量。
教書匠內涵也要和工匠一樣與時俱進。趙炬明教授針對傳統(tǒng)教學三中心，提出了“學生發(fā)展”“學生學習”以及“學習效果”的新的教學三中心，教學由原來重視知識轉向學生的心智訓練，教書匠由原來只研究教材轉向研究學生發(fā)展、學生學習以及學習效果，從而培養(yǎng)學生的思考創(chuàng)造能力。信息技術的發(fā)展也給教師的工作帶來了機遇和挑戰(zhàn)。對此，教師要打破現有的教室藩籬，把教育轉變?yōu)橥硇捏w驗和分散式合作的學習過程，將世界帶入課堂，讓學生加入到分散合作的學習環(huán)境中來，培養(yǎng)與第三次工業(yè)革命相配套的判斷力和意識。
工匠精神與教書匠精神。
傳統(tǒng)的工匠可能隨著技術制造業(yè)的發(fā)展而被取代，但是新型工匠以及長期積累下的工匠精神，是現代制造業(yè)的靈魂。德國的勞動精神、美國的職業(yè)精神、日本的匠人精神、韓國的達人精神等稱謂都指向工匠精神。工匠精神的主要特征是執(zhí)著專注、精益求精、傳承創(chuàng)新、團隊合作。
工匠精神不再局限于技藝領域，而是從業(yè)人員的職業(yè)精神，是與人生觀和價值觀緊密相關，在從業(yè)過程中體現出來的職業(yè)素質。教師作為一門職業(yè)，也應具備執(zhí)著專注、精益求精、傳承創(chuàng)新、團隊合作等工匠精神的一般特質。教師要像工匠一樣，在教學技藝上精雕細琢，結合時代發(fā)展不斷總結實踐經驗，實現自我價值。
教書匠精神除了具備工匠精神一般特征外，還因服務對象不同而具有自身特色，那就是根植于教育的愛，從以前只研究教材的“經師”到研究學生和教材并重的“人師”。正如馬卡連柯所說，愛是一種偉大的感情，唯有愛，教師才會用伯樂的眼光去發(fā)現學生的閃光點，才會把辛苦的教育工作當作樂趣。它使教師感覺到每個兒童的喜怒哀樂，引起教師的思考。這種愛不僅是對事業(yè)工作的愛，更是對學生生命成長的關注。
如何做好教書匠。
第三次工業(yè)革命需要一大批能夠追蹤尖端科學最新發(fā)展的創(chuàng)新型人才。為了滿足社會需求，現代的教書匠要緊跟時代發(fā)展趨勢，關注學生發(fā)展、學生學習以及學習效果。
一是關注學生。現代教書匠應該由原來關注教材轉向更多關注學生，從而幫助學生成長。在網絡環(huán)境下，教師可以利用學生學習的大數據以及學習分析技術呈現學生的思維過程，分析學生的思維特點、思維過程和思維問題，總結數據背后的學生大腦學習規(guī)律，從而改進教學系統(tǒng)。
二是敬業(yè)精業(yè)。教書匠只有敬業(yè)才能夠愛上教師這份職業(yè)，才能樂于研究教學。教書匠要愛崗敬業(yè)，并把工作做到極致。
三是不斷學習。新媒體環(huán)境下，知識更新快，教師不一定強于學生。因此，教師要時刻不放棄學習。教師學習與一般人的學習方式不同，有效的教師學習是應以問題為中心的學習，以課堂中的教學問題為陣地。
四是團隊合作。2004年，國際教育教學委員會（icet）提出另一個鮮明的主題，那就是“教師即學習者：構建專業(yè)發(fā)展的共同體”，這是教師專業(yè)發(fā)展背景下對教師群體描繪的共同愿景。同伴互助和專業(yè)引領并行，突出團隊合作，可以更好促進教師專業(yè)發(fā)展。
五是弘揚教書匠精神。教書匠精神的培育需要全社會的努力，提高全社會尊師重教的風氣。美國特別重視教書匠，還專門為工作在教學第一線的教師設立了國家年度教師獎。我國可以借鑒美國經驗，專門為教書匠設立教師國家榮譽獎，讓這些教師的辛勤勞動獲得社會認可，并讓教書匠精神影響更多人。
中國夢大國工匠篇宣傳活動心得篇五
曾看到這樣一句話"這個世界并不合乎所有人的夢想，有的人選擇了放棄，而有的人卻選擇了堅持?！倍葓猿指少F的，是對于完美的不懈追求。
“我堅持做一件事的原因，是我想把每一件事情做好，做到極致?！边@是56歲的金浩所說的一句話，他用了21年的時間，把一家普普通通的街頭書店，變?yōu)榱苏麄€上海灘最大，最美的書店—錢書閣。書店中藏書之多，設計之精妙，都源于他的那份對于完美的追求。在整理書籍這一方面的長達二十余年的監(jiān)守，讓他實現了自己的夢想，同時也為讀書愛好者提供了廣闊的閱讀空間和視野。
央視紀錄片大國工匠中，有記者來到制作手工桿秤的小鎮(zhèn)。富有南方特點的小巷中，男男女女忙于制作手工桿秤。他們選好原材料，用尺子量好所需的長度，把制造過程中的每一步都做到精致，量取，秤重盡量做到毫厘不差?；舜罅繒r間與心血，做出了標準的秤。他們的監(jiān)守，為的是商家能誠信經營，消費者有更多保障。
工人親身打造的零件，修復師對鐘表的反復校準，傳統(tǒng)工藝美術刻師的精雕細琢，都是對"工匠精神"的一種堅守。一個團隊花了20年時間編出的字典;一位老人傳承文化，篩選，煮沸，晾曬出的紅糖。正式因為有人在精益求精，有人在批量生產商品的時代里，選擇堅守，才讓飛機正常運行，才讓中華文明得以傳承。一個人的堅守，就會讓世界大有不同。那么一個民族，一個國家更需要如匠人般監(jiān)守的執(zhí)著。中國是制造業(yè)大國，但質量時常為無法保障，長久以往，中國將會在世界之林失去站穩(wěn)腳步的機會。各行各業(yè)都需要慢下腳步，堅守自己份內的職責，做到精致，那么才會國泰，國泰才能民安。人民生活需要質量的保障，質量需要對匠人精神的堅守。十年磨一劍的耐力，克盡職守的態(tài)度，精益求精的決心，才能讓文化傳承，讓國家永存。
在快速發(fā)展的時代里，我們無法改變時代發(fā)展的腳步，能做到的便是一成不變的如匠人的堅守。
中國夢大國工匠篇宣傳活動心得篇六
總理在今年政府工作報告談及“供給側”改革時，指出要“培育精益求精的工匠精神”。工匠精神首次被寫入政府工作報告，成為眾多媒體的關注熱點。其實，不僅是經濟改革需要培養(yǎng)工匠精神，教師教育改革也要重拾工匠精神。
輕視工匠精神將導致“教學荒蕪”
幾千年來，工匠生活在社會底層，他們賴以生存的技藝經驗與“知識”“真理”無緣，他們精益求精的工匠精神被精英文化輕視。中國傳統(tǒng)思想中，孔子對“學稼、學圃”不以為然。孟子更將它稱為“勞力”，斷言其被“勞心”者統(tǒng)治。這并非“中國特色”。杜威曾說，柏拉圖和亞里士多德的思想相差很大，卻共同地貶低技藝。柏拉圖把手藝人安置于“理想國”的金字塔底層。亞里士多德把技藝稱為“制作”，認為只是達成外部目的的手段。隨著近現代理性主義和科學主義日益興盛，人們對工匠技藝經驗的批判，就愈演愈烈了。
在此背景下，“教書匠”幾乎成了教育領域的“過街老鼠”。“教書匠”和“教育家”間的虛假對立，誘使“要教育家，不要教書匠”之類口號出爐。在它們的誤導下，有些一線中小學教師，如宗健梅所言，“不去做具體的實際的教育教學工作和研究，甚至鄙視常規(guī)教育教學工作，把扎扎實實的教育教學輕蔑地稱之為‘教死書’，把實實在在的教育工作者輕蔑地稱之為‘教書匠’，卻進行宏觀的、不切實際的理論研究，說一些專家們常說的話，寫一些學者們已經寫過的文章?！鄙菡勔恢虢獾睦砟?，執(zhí)迷于建構教育流派或教學模式，輕視學科教學知識打磨和積淀，最終將導致教學荒蕪。
故而，教師要重拾工匠精神。這是我國時代精神的需要，也得到了當代學術研究的印證。上世紀哲學研究的實踐轉向及其對社會學、教育學的影響，都為技藝經驗的合法性、奠基性和重要性做了“背書”。
這些學術思想資源包括：存在論層面，海德格爾對“用具透明性”的現象學描述；認識論層面，波蘭尼對緘默知識與名言知識之關系的“冰山比喻”；語言哲學領域，賴爾對“知道什么”和“知道怎么做”的區(qū)分和維特根斯坦的“相似的看待”“相似的處理”；在社會學領域，布迪厄揭示的“實踐邏輯”；在教育學領域，康納利的“教師個人實踐知識”和范梅南的“教學機智”等。
簡言之，教育教學不僅是科學，而且是藝術。作為藝術，它總有一些地方沒有道理，總有一些地方不講道理，也總有一些地方講不出道理，教師只能靠技藝經驗。
工匠精神在教育領域是有傳統(tǒng)的。
重拾工匠精神，先要為“教書匠”正名。匠，在漢語中并非只是墨守成規(guī)，而且有一絲不茍、精益求精、一以貫之之義。我們反對墨守成規(guī)的教書匠，歡迎精益求精的教書匠，即具有工匠精神的教師。何謂工匠精神？付守永的《工匠精神：向價值型員工進化》說，它的核心是“不僅僅把工作當作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生成的產品精益求精、精雕細琢的精神?！本哂泄そ尘竦娜艘暪ぷ鳛樾扌?，視品質如生命，視產品為作品，努力戒除功利心、浮躁心和投機心。
由此可見，具有工匠精神的教師將教育作為終身事業(yè)，專注、執(zhí)著于教育教學，力求教育教學工作的精細、極致，并在此過程中體驗幸福。工匠精神在教育領域是有傳統(tǒng)的。于漪“一輩子做教師，一輩子學做教師”，是工匠精神。蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中提到一位歷史老師“對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課”，是工匠精神。甚至于那些擁有某項絕技，如在黑板上反手畫圓、隨手畫地圖、能用二十種語氣說“你好”、能在開學一周內記住所有學生的姓名等，也體現了工匠精神。
中國夢大國工匠篇宣傳活動心得篇七
工匠精神是指工匠對自己的產品精雕細琢，精益求精的精神理念。是-年政府工作報告新詞，促進消費品工業(yè)增品種、提品質、創(chuàng)品牌，更好滿足群眾消費升級需求。
在我心中，工匠精神就是腳踏實地全神貫注的做好一件產品，做精一件產品，讓作品在自己手中不斷升華。工匠精神不僅要求我們堅持不懈的不斷超越不斷突破，更需要我們勇敢面對困難和挫折，堅強的走出困境，直至最后的成功。
一代大師齊白石老人有一方印叫“大匠之門”，這是白石老人為了紀念自己的木工出身而特意刻制的。針對木匠出身地位低微的世俗偏見，白石老人曾刻過“魯班門下”、“木人”等印并引以為自豪。正因為他木工的經歷，給他的篆刻和繪畫打下了扎實的基本功，才讓他到達了藝術的高峰，終成一代大師。
偉大的領袖--在法國勤工儉學期間就去學做一名鉗工，后來65歲的--‘重操舊業(yè)’，堅持做了3年多優(yōu)秀鉗工，他手法熟練，技藝精湛。凡經他修整過的機器零件全部合格，工友們都稱好。而在1982年，--更以他不老的匠心為國家機器的靈活運轉設計出低能耗轉動裝置，首次提出了提出了‘一國兩制’和‘建設有中國特色的社會主義’二大最新概念，促進了我們祖國的飛速發(fā)展。
而在社會主義新中國的今天，我們更應該以先人為榜樣，從自我做起，從身邊的小事情做起，讓工匠精神潛移默化的存在與我們的生活中，工作中，學習中，讓工匠精神成為引導我們社會發(fā)展的新坐標，讓工匠精神千秋萬代，代代相傳！
中國夢大國工匠篇宣傳活動心得篇八
夢想是驅動進步的動力，每個人、每個企業(yè)、每個國家都需要有自己的夢想?？渴裁磥碇魏蛯崿F我們的夢想呢？工作之余，我閱讀了付守永著的《工匠精神》，也許我們可以從這本書中找到一些線索和答案。
一、用工匠品質照亮前行的道路。
堅持、樂觀、勇敢、目標明確并為之努力，這就是工匠品質。前行的道路上，從來都是布滿荊棘，從一開始的勇往直前，迎風奔跑，到路上的跌倒和周遭的嘲笑，工匠們都會接受，他們用耐心化解憂傷，用堅持戰(zhàn)勝孤單，用快樂笑對過往，用忍耐支撐夢想。因為他們明白，不管經歷快樂還是痛苦，都只為在通往夢想的路上多一些風景欣賞。
工匠的品質告訴我們，要始終堅信自己選擇的道路，不論是生活上的還是事業(yè)上的，我們要將懦弱和膽怯遺忘，用堅強的身軀和無窮的力量去飛翔。當我們身心疲憊時，找個僻靜的角落細細思量，將喧囂紛擾暫忘。“世界上最富有的人，是跌倒最多的人；世界上最勇敢的人，是每次跌倒都能爬起來的人?！碑斘覀儗崿F夢想時，會發(fā)現所經歷的一切其實就是我們實現夢想的翅膀，我們所有承受過的痛，會換來實現夢想時的碩果馨香。
二、用工匠精神傳承經典的厚重。
急于求成。但要做一個好的“匠人”，恰恰應該少些浮躁，甘于沉潛。沉潛下去，靜下心來才能耐得住寂寞，耐得住清貧，不求立刻去獲益，而只求做出的東西無愧我心。電影大師王家衛(wèi)就是很好的一例。在現代追求短平快的影視行業(yè)，王家衛(wèi)卻在近30年內只產出了10部電影。而《一代宗師》前后籌備13年，拍攝了3年才做好，最終以完美的細節(jié)、極具張力的情節(jié)和人物形象等大獲好評。對于花費這么長時間做一部電影究竟是否值得，王家衛(wèi)自己是這么說的：“功夫都不是白花的，要達到一定的水準，慢和時間都是必須的?！?/p>
不慕名利。不慕名利才能不計得失，才能經得住誘惑，將更多的心思和精力用到做事上，用到打造更好的產品上。莫言就用自己的行動證明了這一點。曾經有雜志找莫言寫一篇雜文，莫言卻淡定地以“我就是寫小說的”拒絕了。他始終堅守在嚴肅文學陣地，秉持工匠精神，拒絕去寫“來錢快”的文章，卻在文學創(chuàng)作中字斟句酌，力求更好地傳達自己的心聲。最終他獲得_年諾貝爾文學獎，贏得了國內外專業(yè)評論家和大眾的認可。
勇于創(chuàng)新。做一名合格的“工匠”，還需要有一份創(chuàng)新精神。他人的成功無法復制，做一些山寨產品只能引來別人的否定與嘲笑。而即便對于自創(chuàng)品牌來講，也要不斷向前，一旦自滿自足，勢必很快就被他人超越。《大學》中說：“茍日新，日日新，又日新。”只有保持創(chuàng)新意識，每天進步一點點，才能厚積薄發(fā)，最終將事情做到極致，不論風云如何變幻，我自走在最前沿。
“工匠精神”，知易行難。但不論從事什么行業(yè)，每一個從業(yè)者都時時審視自己是否做到了這幾點，終將會養(yǎng)成“工匠精神”，用自己的專業(yè)與專注、執(zhí)著與創(chuàng)新去做出大眾最滿意的精品，贏得廣泛認可。
中國夢大國工匠篇宣傳活動心得篇九
作為一名教師，我非常榮幸能夠參加大國工匠活動，這次活動讓我收獲了很多。通過參與活動，我體驗到了自己作為一名教師的責任和使命，也深刻感受到了作為教育工作者的擔當。
在大國工匠活動中，我們參觀了許多不同的企業(yè)和工廠，了解了各行各業(yè)的優(yōu)秀技術與人才。這些經驗讓我深入了解到，技能教育的重要性。作為教育工作者，我們肩負著培養(yǎng)高素質技能人才的使命，必須把技能教育擺在更加重要的地位。
我們還參加了一些技能培訓課程，這些課程讓我發(fā)現了自己的不足之處，也明確了如何才能更好地實現職業(yè)生涯規(guī)劃。這些知識不僅讓我受益，也讓我擁有了更豐富的經驗，能夠更好地指導我的學生。
通過大國工匠活動，我還結識了很多來自不同地區(qū)、不同領域的教師。我們共同交流了自己的經驗和心得，這對我而言是一個極其寶貴的學習機會。我們可以借鑒彼此的經驗，從而更好地發(fā)揮自己的職業(yè)優(yōu)勢。
最后，我希望大國工匠活動可以得到更多的關注和支持。技能教育是發(fā)展中國家的重要領域，它的發(fā)展對于國家的經濟發(fā)展和人才培養(yǎng)具有不可替代的作用。希望每一名教師都能夠加入技能教育的行列，不斷提高自身能力水平，為中國國家發(fā)展做出自己的貢獻。
中國夢大國工匠篇宣傳活動心得篇十
參加了大國工匠活動，讓我受益匪淺，深有感觸。作為一名教師，我深知自己的責任和使命，更加明白了傳承技能人才的重要性。
在大國工匠活動中，我有幸與來自全國各地的工匠大師們進行了交流。他們不僅有著豐富的技能和精湛的手藝，更重要的是他們有一顆傳承和發(fā)揚工匠精神的心。在與他們的交流中，我深刻體會到了聆聽、學習、分享的重要性。在我看來，這種傳承和發(fā)揚工匠精神的精神非常重要，這不僅關乎到我們國家的國家形象，也關乎到我們整個國家的發(fā)展和未來。
作為一名教師，我更應該積極傳承發(fā)揚工匠精神，讓學生懂得尊重每一個手藝人，尊重每一個技能人。讓他們了解到，手藝人的手藝不僅僅是過去的生產力，更是我們現在的文化財富和未來發(fā)展的能力。因此，我們必須把傳承和發(fā)揚工匠精神做為教育中的根本目標，著力加強職業(yè)教育，同時注重實踐操作和創(chuàng)新能力教育。
對于我來說，作為一名教師，要在工匠精神的傳承中有所作為。首先，我要加強自我修養(yǎng)和學習，不斷提高自己的職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)技能。其次，在課堂教學中，要注重實踐操作和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，讓學生在針對行業(yè)需求進行學習，注重提高自我實踐能力的同時，提高創(chuàng)新能力，注重理論知識與實踐相結合。最后，在工匠精神的傳承中，要得到家庭和社會的積極配合，讓學生在家庭和社會中能夠感受到工匠精神所帶來的無窮價值。
總之，作為一名教師，在大國工匠活動中我深切感受到了傳承和發(fā)揚工匠精神的重要性。教育應該把傳承和發(fā)揚工匠精神當做根本目標，注重實踐操作和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，讓學生具備扎實的基本功，促進專業(yè)發(fā)展。在工匠精神的傳承中，家庭和社會也應積極配合，讓學生感受到工匠精神所帶來的無窮價值。這樣，我們才能夠共同創(chuàng)造一個更加美好的未來。
中國夢大國工匠篇宣傳活動心得篇十一
在今年“五一”國際勞動節(jié)期間，央視播出了一系列紀錄片《大國工匠》，忠實地記錄和頌揚了植根于中國勞動者的“工匠精神”。有這樣一群工人，他們的成功之路不是上高中或大學，而是追求自己專業(yè)技能的完善和完美。通過繼承和學習，以他們的專注和堅持，成為了國寶級的頂尖技師，以工匠的名義成為了某一領域不可或缺的人才。
紀錄片《大國工匠》講述了八個“工匠”的故事，主題是熱愛職業(yè)，奉獻精神。其中有中國航天界第一個焊接火箭“心臟”——發(fā)動機的人，載人潛水器“雙線”鉗工顧，高速鋼軌打磨器寧，港珠澳大橋等。深海裝配工嚴觀安，裝配工胡雙千，坐大飛機的，刻骨銘心為apec會議做禮物的孟劍鋒，釣魚紙大師。他們文化不同，年齡不同，但都有一個共同的亮點：他們熱愛自己的工作，敬業(yè)。他們之所以能巧妙地構建夢想，靠的是傳承和學習，靠的是專注和磨練。
“三百六十行，各行其是”，這些偉大的匠人給我們的財富，就是深深地植下“光榮的勞動，珍貴的技藝，偉大的創(chuàng)造”的理念，繼承中國悠久的工匠精神和精湛的工藝，讓“中國制造”和“中國創(chuàng)造”釋放出更耀眼的光彩。
在這個多姿多彩，極度物質化的時刻，這些成功的工匠們也受到了幾倍的工資，幾套房子，幾個升職的誘惑。然而，他們并沒有因此而感動。因為他們的共同點和特殊性不僅在于他們精湛的技藝，還在于他們對祖國的熱愛，對所從事事業(yè)的熱愛和忠誠，以及他們崇高而充滿職業(yè)道德的“工匠精神”。高鳳林的話代表了大國工匠的聲音：“每次我們看到我們生產的將衛(wèi)星送入太空的發(fā)動機，都會有一種成功后的自豪感，這種自豪感是用金錢買不到的。”
偉大的鄉(xiāng)村工匠，匠心打造夢想——每個五金制造商都是工匠，都有一份責任。每個產業(yè)工人都應該以“偉大的鄉(xiāng)村工匠”同樣的精神標準，盡職盡責，贏得尊重。
中國夢大國工匠篇宣傳活動心得篇十二
全國勞動模范和先進工作者表彰大會_月_日上午在人民大會堂隆重舉行，他們雖然職業(yè)不同、身份不同、年齡不同、顏值也不同，但共同秉承著——勞模精神。我們基層干部作為特殊的“勞動者”，更要充分學習勞模精神，充分發(fā)揮模范先鋒作用，做好“追星族”，把勞模精神貫徹到實際工作中，鑄就“匠心人生”。
一幀一畫，演繹擔當實干的“排頭兵”。馮夢龍有詩云：“富貴本無根，盡從勤里得”?！扒凇敝蛔质强淘谥腥A民族血液里不變的基因。
一字一句，書寫開拓創(chuàng)新的“領跑者”?！耙皇戮拢阋詣尤?，心在一藝，其藝必工”，這是今年勞模劉國英任古井貢酒有限公司技術中心主任的工作信念。她常常一襲白大褂埋頭于一堆瓶瓶罐罐，或是認真地品評，或是細心地勾調，看似簡單平凡，實則學問深邃，沉醉于工作，清醒于人生。勞模精神的可貴之處，不僅在于勤勞，更在于其銳意進取、開拓創(chuàng)新。“老牛亦解韶光貴，不待揚鞭自奮蹄，”當前工作多層次、多方面、專業(yè)化的特征日益明顯，我們要始終堅持實踐、實干、實效，善于把握事物的發(fā)展規(guī)律，善于把握政策與需求的契合點，在統(tǒng)攬全局中找到重點，在工作落實中發(fā)現難點，因地制宜、因勢利導地抓落實，常破常立、常變常新，爭當開拓創(chuàng)新的“領跑者”。
一音一符，奏響為民服務的“交響樂”?！懊駷榘畋?，本固邦寧?！弊屓嗣襁^上好日子，是我們一切工作的出發(fā)點、落腳點?！?0后”勞?？娢臍J主動扎根農村，帶頭成立壽寧縣祥瑞葡萄種植專業(yè)合作社，帶動全鎮(zhèn)103戶建檔立卡貧困群眾擺脫貧困、增收致富。作為基層的勞動者，要勤于勞動、樂于勞動、善于勞動，更要為人民的美好生活而勞動。為此我們應當在為民服務的實踐中，說實話、謀實事、出實招、求實效，不興偽事，不圖虛名，不務虛功，眼睛向下，身體前傾、工作下沉，做到民意在一線收集、工作在一線推進、矛盾在一線化解、問題在一線解決、成效在一線體現，奏好為民服務的“交響樂”。
美好的藍圖要靠勞動者繪就，華麗的篇章需要勞動者用雙手書寫。每一位勞模都有動人的故事，每一個故事都有辛勤的汗水，“不惰者，眾善之師也”，讓我們干了這碗勞?！半u湯”，弘揚勞模精神、工匠精神，崇尚勞模品德。以“功成不必在我”的為民情懷做一名合格的勞動者，開啟新征程，揚帆再出發(fā)。
中國夢大國工匠篇宣傳活動心得篇十三
工匠過去指從事手工活動的群體。作為一個工匠，他必須靜下心來，小心他的意思，專門行走，稍微在身體之外，這樣他才能成為一個職業(yè)?，F在的工匠不僅限于手工業(yè)群體，他們分散在各行各業(yè)，但都散發(fā)著強烈的“工匠精神”。
工匠精神是專注、細心和認真的。也是一種忽略外界事物，爭取秒的精神。就像高級鉗工寧一樣，精度極高、結構復雜的零件，經過十年的手工打磨，沒有一處出錯?；蛘呤撬拇ㄊ皴\，十萬帛之一，美得驚人。沒有十幾個工匠共同的“弘揚金淑文化，傳承中華文明”的精神，金淑的精彩和復雜技藝就不會流傳于世。此時此刻，他們不再是有特殊技能的偉大技師，他們只是文化工匠。
工匠精神是從古代傳承下來的。“加文王被扣留玩周易，仲聶宇在春秋，左丘瞎了，他有國語，孫子的鬢角在兵法里……”盡管他們面臨著生活中的各種困難，但他們沒有倒下。他們只是感到孤獨和憤怒，把所有的精力都投入到作品中。一代宗師，成功，義矣。工匠精神也是中華民族的傳統(tǒng)精神之一，是中華民族幾千年來無盡繁榮的精神基礎。保持工匠精神，保持中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，保持人民的精神紐帶和基礎，保持一代文明古國！
要保持匠人精神，首先要“平內外之別”。就是無論身外發(fā)生什么困難和阻礙，你都不能放棄工匠傳統(tǒng)，堅持下去，永遠忍受下去。畢加索過早的生活，沒有金錢和愛情，幾乎貫穿了他的一生。他并沒有因為貧窮和極度的困難而放棄繪畫。他用自己的血在畫布上畫得光彩奪目。他的堅持和努力，像向日葵一樣明亮倔強，最終點亮了歐洲的花壇，成為了一顆高不可攀的現代主義明星。就像他說的，“我在無休止地畫畫的時候，追求的是無限的美?！彼漠嫵浞终故玖说湫偷膱?zhí)著工藝。保持工匠精神，然后專心做事。傾注散煙，由敬業(yè)的工匠錘煉打磨，最終成為一代墨寶。黑墨水是不朽的手藝。
靜下心來，克服外來物體的喧囂，專心致志，用心做好工作，也可以稱之為“工匠”。在喧囂起伏的今天，非常需要這樣一種安靜的“工匠精神”。做一個工匠，就像是繁華紅塵中最自然最樸素的一棵樹，扎根于大地，屹立于天空，默默生長，弘揚中華民族精神。
中國夢大國工匠篇宣傳活動心得篇十四
今年五一期間，我在家觀看了中央電視臺的五一特別欄目《大國工匠,匠心筑夢》,看完節(jié)目后深受教育。
大國工匠簡言之就是在某個領域內的勞動者靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，成為國寶級的頂級技工，成為自身所在領域內不可或缺的人才。節(jié)目中出現的幾位大國工匠雖然文化程度不同，但他們有一個共同點—-熱愛本職工作，善于鉆研，樂于奉獻?？赐旯?jié)目之后，那些感人的事跡深深打動我的心，那些令人驚嘆的專業(yè)操作在我腦海中留下深深的印象。
大國工匠身上所體現的工匠精神是我們工作中所要學習的，要學習匠人們對自己的產品精雕細琢、精益求精的精神理念和對產品品質執(zhí)著堅持的自我要求。當今社會心浮氣躁，許多人追求“速度”帶來的即時利益，從而忽略了產品的品質，出現了不少的質量問題，這值得我們深思。
大國工匠都是奮斗在生產第一線的杰出勞動者代表，他們在平凡的崗位上敬業(yè)奉獻，刻苦鉆研，書寫一線勞動者的不平凡，在日復一日的歲月中為早日實現中國夢苦練專業(yè)操作技能，讓自身的勞動成為名副其實的創(chuàng)造，也讓自身的專業(yè)技術成為令我們驚嘆不已的藝術。
中國夢不僅需要這些匠人們來實現，也需要我們每個人真正地投身到社會建設中，需要我們?yōu)楹椭C社會的構建舔磚添瓦，在平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，勇于創(chuàng)新。
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