心得體會是對個人內心世界的一次釋放和表達。寫心得體會時，可以結合自己的經驗和故事，更加生動有趣。以下是小編整理的一些優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考學習。
發(fā)揚文化心得體會篇一
2020年秋季學期中央黨校(國家行政學院)中青年干部培訓班10月10日上午在中央黨校開班。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平在開班式上發(fā)表重要講話強調，歷史總是在不斷解決問題中前進的。習近平總書記指出，干部特別是年輕干部要提高政治能力等七種能力，勇于直面問題，想干事、能干事、干成事，不斷解決問題、解決。
難題。
關于如何提升干部能力，一直是抓人才隊伍建設的大課題，尤其是現在年輕干部多、經歷少是抓建設管理的關鍵問題，而作為干部本身，要牢記初心使命、勇于擔當作為、善于攻堅克難，通過“一二三”淘寶學堂，不斷提高七種能力，肩負起時代的重擔。
一聽，思想政治課，豐富政治理論，堅定信念。從小到大，一門思想品德課、思想政治課一直伴隨長大，學的是先賢道德品質、聽的是政治理論知識、樹的是理想信念。作為年輕干部，決大多數是未經歷過苦難的，但作為干部，要堅定馬列主義信仰，要牢記共產黨的初心和使命，把思想深刻融入文字和歷史的學習中，切身體會“政治信念”的堅定性和重要性，要積極向黨組織靠攏，要不斷提高政治敏銳性和政治鑒別力，敢于與偏離中國特色社會主義道路的思想和行為作斗爭，要勇于將共產黨員的先鋒模范作用發(fā)揮出來，爭做像黃文秀等優(yōu)秀共產黨員一樣的先進模范代表，做人民群眾的主心骨。
二學，基層“體育”課，加強實際鍛煉，夯實能力?！笆郎蠠o難事，只要肯登攀”，“勤學”是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神。作為干部，尤其是剛從“象牙塔”踏出的年輕干部，身上難免帶有“書生”的驕傲。然而，基層工作其實有點像上“體育”課，切忌“紙上談兵”。尤其是現在正值決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅、疫情防控常抓不懈、全面建成小康社會等重要工作關鍵時期，一定要帶著“腦袋”去基層，深入田間地頭、民營企業(yè)、百姓農家等才能提高群眾工作能力、強化應急處突的方式方法;沒有調查就沒有發(fā)言權，只有自己深刻掌握最精準的調查數據，才能在發(fā)展、提升和鞏固方面做出科學、準確的判斷，為改革攻堅夯實力量。
三練，綜合比拼課，聚力量抓落實，擔當作為。俗話說，“是騾子是馬，拉出來遛遛就知道，”此話糙但理不糙。作為干部，尤其是年輕干部，肯聽肯學是你的優(yōu)勢也是作為干部的基本履職條件，但是如果只聽光學卻不干、不抓落實那一切都是空談，這樣既不利于個人成長，更不利于人才隊伍建設管理。時代的考題具有多樣性，每一道都需要我們認真作答。年輕干部無論是做事做人都必須腳踏實地，任何時候都不能做樣子、搞秀場，一定要起而行之、勇挑重擔，堅決杜絕形式主義、官僚主義、個人主義等，做到積極投身新時代中國特色社會主義偉大實踐，經風雨、見世面，真刀真槍錘煉能力，以過硬本領展現作為、不辱使命，擔當作為。
發(fā)揚文化心得體會篇二
基層治理的“點、線、面”
社會治理的重心在基層，難點也在基層。然而，隨著經濟社會不斷發(fā)展，社會結構日趨復雜，基層治理面臨一些新形勢、新問題、新挑戰(zhàn)。筆者認為，我們務必要從全力推進城鄉(xiāng)治理能力現代化的高度，準確把握基層治理的“點、線、面”，不斷增強基層治理成效，不斷創(chuàng)新基層治理方式，為改革發(fā)展筑牢社會根基。
緊扣黨建引領“核心點”。黨的組織領導，是貫穿基層治理的核心和關鍵。緊抓黨建引領龍頭，才能增強黨的政治領導力、思想引領力、群眾組織力、社會號召力。在新時代的要求下，基層黨組織要在加強自身建設的前提下，努力提升其對城鄉(xiāng)各方面的統(tǒng)籌領導力，充分發(fā)揮基層黨組織的引領作用，推動基層黨建引領向縱深發(fā)展，實現政府負責、社會協(xié)同、公眾參與的全新社會治理體系。在將黨建引領力轉化為居民服務力中，引導群眾自覺擁黨愛黨信黨忠黨。
用好“三治融合”“連接線”。深化“三治融合”的基層社會治理模式。一要提升基層自治。高度重視發(fā)揮黨建引領基層自治作用，注重培養(yǎng)城鄉(xiāng)居民的自治意識和自治能力，深入推進居民自治與業(yè)主自治，完善和健全基層群眾自治法人治理結構，讓城鄉(xiāng)居民真正實現自我治理、自我服務。鼓勵和尊重基層自治中的“試錯”探索，建立健全有效的糾錯機制，不斷增強基層自治的韌性和自主性。二要強化基層法治。尊崇法治思維和法治方式，加強基層自治的立法供給，注重總結和提煉基層自治的實踐經驗，并將其及時轉化為政策和法律。三要夯實基層德治。以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義核心價值觀滋養(yǎng)人心，成風化人，充分發(fā)揮德治的引領作用。特別應注重發(fā)揮家庭家教家風在基層社會治理中的作用。在現代科技支撐下，健全“三治融合”的基層社會治理模式，最大程度凝聚基層社會合力，全面提升基層社會治理效能。
拓寬鄰里互助“輻射面”。一要倡導近鄰文化。俗話說，遠親不如近鄰。村社是黨和政府聯系、服務群眾的“最前沿”。要把社會治理的重心下移到基層組織，大力弘揚“遠親不如近鄰”文化，積極提倡無事常聯系、有事共商量、困難有人幫、鄰里一家親，并將其推廣到社會治理全域，切實提升基層服務和治理能力，不斷提高人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。二要發(fā)展社會組織。積極倡導公益慈善和志愿服務精神，大力發(fā)展豐富多樣的社區(qū)社會組織，使之成為激發(fā)基層社會治理活力的結構性因子。三要涵養(yǎng)社會心態(tài)。加強社區(qū)心理服務建設，注重發(fā)揮個案、小組、社區(qū)等專業(yè)作用，培育和涵養(yǎng)居民積極健康的社會心態(tài)。四是增進社會認同。加強村社文化建設，培養(yǎng)居民共通的情感和友愛，促進居民對社區(qū)的認同感和歸屬感，增強和提升村社凝聚力。
發(fā)揚文化心得體會篇三
2017年10月18日，習總書記在中國共產黨第十九次全國代表大會上談到：文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。三個“更”突出文化自信的基礎性與穩(wěn)定性，也彰顯了文化自信對一個國家與民族的重要性。
文藝是文化的一種展現形式，在現代社會中文藝在傳承經典、輸出文化、彰顯大國自信等方面有著獨一無二的價值。文藝工作以人民群眾為中心，深入實踐，文藝工作者在為人民群眾帶來喜聞樂見的作品的同時也在潛移默化地影響著人民群眾的文化觀念與文化行為。
在文化傳播中創(chuàng)新文藝工作，打造優(yōu)秀文藝節(jié)目。文藝工作承擔著文化傳承與輸出之大任，在傳播文化的內容與形式上要隨著社會的進步而進步，要時時創(chuàng)新，跟上時代的步伐。文藝工作者猶如文化自信道路上的引路者，引導大眾去傳承我們悠久的輝煌歷史、去發(fā)揚我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、去了解我們先進的現代文化。以央視文化類節(jié)目為例淺析文藝類節(jié)目對傳播文化，夯實文化自信的積極影響。作為文化輸出類節(jié)目《百家講壇》《中國詩詞大會》《經典詠流傳》《國家寶藏》等以不同領域的文化知識吸引廣泛的觀眾去了解我們的文化，認識我們的文化從而真正信任我們的文化?！栋偌抑v壇》作為傳播知識文化的典型節(jié)目，創(chuàng)新科教知識傳播形式，讓文化傳播更有趣、更有意思?！吨袊娫~大會》《經典詠流傳》等以文藝節(jié)目的形式傳播我們優(yōu)秀的詩詞、詩歌文化。所謂文以載道、歌以詠志，此類節(jié)目不斷挖掘傳統(tǒng)文化的當下價值，進一步落實以人民為中心的創(chuàng)作導向。讓經典走向群眾，讓美育教育滋潤成長。同時，此類形式的美育節(jié)目在某種程度上使我們于古人實現了古今對話，讓我們在古人的詩詞言志中潛移默化的接受文化的熏陶?！秶覍毑亍穭t是以各地博物館為主，展現我國各個時期的歷史、人文、風俗等。受《國家寶藏》節(jié)目的影響我每到一個城市便先去當地博物館看看，現如今依舊清晰記得在上海博物館時保安大哥給我講述館藏文物歷史時的自豪與自信。
在文化傳遞中沉淀文藝工作，塑造精良文藝作品。文藝工作承擔著文化傳承與發(fā)揚之重任，任重而道遠，在文化自信的道路上有著中流砥柱的作用。一部優(yōu)秀的文藝作品是能引發(fā)共鳴與反思的，是值得反復琢磨與思考的。如電影《無問西東》講述了四個不同時空中幾位年輕人的選擇和命運，看完電影不僅感受到老一輩科學工作者在艱苦環(huán)境中克服困難、一心為國的愛國精神，而且不由思考我能為社會做點什么?我們這代人能為祖國做出什么貢獻?文藝工作者在面對紛繁復雜的欲望需沉淀自身、需靜心堅守初心、用心打造作品?，F如今流量明星、各路網紅等占據各大空間，真正靜心打磨作品的卻寥寥無幾。實際上，流量明星應承擔傳播文化之責任，多加積累，厚積薄發(fā)。各路網紅也應承擔傳播文化之重任，植根文化，用心表達。正如習總書記2019年3月4日在參加全國政協(xié)十三屆二次會議文化藝術界、社會科學界委員會聯組會時所言：“大師、大家，不是說有派頭，而是說要有大作品。如果不把心思和精力放在創(chuàng)作精品上，只想走捷徑、搞速成，是成不了大師、成不了大家的”。因此，文藝工作者要靜心、用心，努力去打磨精品、塑造經典。
文藝工作要想推動文化自信，必須走進實踐，觀照人民生活，表達人民心聲，用心用情用功抒寫人民、描繪人民、歌唱人民;必須于與文化傳播緊密結合，用心用情用功創(chuàng)作深入民心的經典;必須“創(chuàng)新+靜心”，用心用情用功發(fā)揚優(yōu)秀文化、增強國民的文化自信。
發(fā)揚文化心得體會篇四
近日，習近平總書記在廣東省考察時強調，“潮州是一座有著悠久歷史的文化名城，潮汕文化是嶺南文化的重要組成部分，是中華文化的重要支脈。潮繡、潮雕、潮塑、潮劇以及功夫茶、潮州菜等都是中華文化的瑰寶，彌足珍貴，實屬難得。我們愛這個城市，就要呵護好她、建設好她?！蔽幕敲褡宓幕?，更是一種民族精神，我們要肩負好保護和傳承民族文化的重任，讓民族文化在歲月的長河中歷久彌新，綻放出新的時代光芒。
文化是歷史的見證，讓我們在不斷前行中勿忘“來時路”。文化不僅僅體現在經史子集當中，也體現在物質文化遺產和非物質文化遺產當中。中華民族擁有五千多年連綿不斷的文明歷史，創(chuàng)造了博大精深的中華文化，留下了極其豐厚的文化遺產。透過這些文化遺產，我們可以尋覓到歷史發(fā)展的蹤跡，感受到社會發(fā)展的興衰榮辱。鑒往知來，不忘初心，堅守中國傳統(tǒng)文化是“不忘初心、方得始終”的根基所在。歷史文化遺產不僅生動述說著過去，也深刻影響著當下和未來。作為社會主義的建設者和接班人，我們要記得起歷史滄桑，看得見歲月留痕，留得住文化根脈。要在不斷前行的路途中不忘初心、銘記歷史，學習借鑒優(yōu)秀發(fā)展經驗，及時補足發(fā)展過程中的不足，將民族文化不斷發(fā)揚光大。要珍惜和平、砥礪奮進、開拓創(chuàng)新，不斷推動中華民族文化走向新的輝煌。
文化是民族的基因，讓我們在走向復興中凝聚“民族魂”。文化是一個民族的精神內核，凝聚著民族共識、體現著民族精神。文化興則國運興，文化強則民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。我們要大力弘揚和發(fā)展民族文化，賡續(xù)民族精神，傳承文化基因，留住文化根脈。文物是不可再生的歷史文化資源，是國家文明的“金色名片”。要建立健全體制機制，加大對歷史文物古跡的保護力度。要深刻認識源遠流長、博大精深的中華文明，弄清楚我們從哪里來，該向何處去。要在民族文化的傳承與保護中不斷增強民族自豪感和自信心，牢固樹立同呼吸、共命運、心連心的民族共同體意識，守住“民族根”，凝聚“民族魂”。
文化是交流的橋梁，讓我們在交流互鑒中培育“中國心”。文明因交流而精彩，文明因互鑒而豐富。改革開放40多年來，我們國家從被動開放，走向主動全面開放，經濟社會取得巨大進步，綜合國力顯著提升，人民群眾實現從“貧窮”到“溫飽”，由“溫飽”到“總體小康”的巨大飛躍，科學技術突飛猛進，國防和軍隊建設取得重大成就，人民群眾的幸福感、獲得感、滿足感顯著提升。在深圳特區(qū)成立四十周年之際，我們看到深圳“因改革開放而生，因改革開放而強”，創(chuàng)造了舉世矚目的“深圳速度”“深圳效應”“深圳質量”。我們要繼續(xù)堅持改革開放的基本國策，推動形成以國內大循環(huán)為主體，國內國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局，為經濟發(fā)展賦予新活力，增添新動能。要在不斷擴大的國際文化交流與合作中注重培育“中國心”、共筑中國夢，大力培育中國特色社會主義文化，讓各國在文化交流互鑒中各美其美、美美與共，充分彰顯社會主義文化自信。
文化是最具競爭力的軟實力，是培育中國發(fā)展脊梁的深厚土壤，是各民族情感聯系的紐帶，是一個國家持久發(fā)展的不竭動力，文化自信則是國家興旺發(fā)達的重要支撐。新時代的黨員干部要當好民族文化的保護者、傳承者，用心守住中華文化的根基，不斷強化中華民族的精神標識，助力中華民族偉大復興的巨輪能夠劈波斬浪、行穩(wěn)致遠。
發(fā)揚文化心得體會篇五
中秋佳節(jié)即將來臨，今年中秋節(jié)和國慶節(jié)剛好是同一天，恰逢佳節(jié)，黨員干部親朋摯友難免一同相聚，共賞圓月，齊品月餅，但還是要警惕節(jié)日“四風”的問題?！盁o規(guī)矩不成方圓”，黨員干部要在賞“圓”月中用好“方”略，要守住底線、莫踩紅線，避免把“節(jié)日”變成了“劫日”，要清醒地認識到一體推進不敢腐、不能腐、不想腐，不僅是反腐敗斗爭的基本方針，也是新時代全面從嚴治黨的重要方略。
用“不敢腐”的方針方略，共賞十五皎潔的圓月。
“政貴有恒，治須有常?！比鎻膰乐吸h一刻都不能松，這是管黨治黨經驗教訓的深刻總結，正確的大政方針要取得成效，重在堅持、難在堅持，貫徹執(zhí)行中央八項規(guī)定精神絕不容許有“七年之癢”。中秋將至，各級紀委監(jiān)委通報有關違反中央八項規(guī)定精神典型案例，通過對頂風違紀者嚴肅查處、通報曝光，做到有腐必反、有貪必肅，對腐敗問題零容忍，用“不敢腐”的方針方略，形成強大的威懾力量，讓意欲腐敗者不敢越雷池半步，確保底線常在、“后墻”不松，為“不能腐”和“不想腐”創(chuàng)造條件。只有讓意欲腐敗者懸崖勒馬，守住黨紀國法的底線，才能與親朋好友共賞十五皎潔的圓月。
用“不能腐”的方針方略，共賞佳節(jié)清白的圓月。
“問渠那得清如許?為有源頭活水來。”只有從源頭堵住腐敗的機會，扎緊制度的籠子，織密群眾監(jiān)督的大網，才能使膽敢腐敗者無機可乘。黨的十八大以來，我們黨制定和修訂《中國共產黨紀律處分條例》《中國共產黨問責條例》等一系列制度，堵住了腐敗的“空子”，抹掉了腐敗的“灰色地帶”，抓住了腐敗的“漏網之魚”。用“不能腐”的方針方略，抓好巡視整改，推動改革、完善制度，用制度管權管事管人。只有讓意欲腐敗者望而卻步，鏟除腐敗滋生的土壤，才能與父母妻兒共賞佳節(jié)清白的圓月。
用“不想腐”的方針方略，共賞中秋明亮的圓月。
“正氣存內，邪不可干?！绷袑幹赋觯罢紊嫌薪甜B(yǎng)的人，是不會貪污受賄的?！蔽覀円钊氚l(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化中的廉潔因素，培育黨員干部的政治氣節(jié)和政治風骨。只有加強黨性教育、法治教育和道德教育，注入“不想腐”的理念，才能解決理想滑坡和信念動搖的問題。用“不想腐”的方針方略，嚴守紀律規(guī)矩，嚴明公私界限，嚴格家風家教，筑牢拒腐防變的思想堤壩。只有讓意欲腐敗者回頭是岸，從思想上消除貪腐之念，才能與人民群眾共賞中秋明亮的圓月。
“無規(guī)矩不成方圓?！秉h員干部要用好“不敢腐、不能腐、不想腐”的方針方略，要強化不敢腐的震懾、扎牢不能腐的籠子、增強不想腐的自覺，才能與親朋好友、人民群眾共賞“雙節(jié)”的圓月。
發(fā)揚文化心得體會篇六
首段：創(chuàng)新即變革，只有積極發(fā)揚創(chuàng)新精神才能為社會進步發(fā)揮巨大作用。在我們的生活、工作和學習中，創(chuàng)新無處不在。在這篇文章中，我將分享自己的創(chuàng)新心得，探討創(chuàng)新的意義及其對個人和社會的影響。
二段：創(chuàng)新源于問題，而解決問題需要思維和方法。在面對困難和挑戰(zhàn)時，創(chuàng)新思維可以讓我們尋找新的路徑和可能性。我曾遇到過一個問題，是在處理一種新的數據格式時，無法有效地提取其中的信息。經過多方嘗試和創(chuàng)新思考，我采用了一種全新的數據預處理方法，最終成功解決了這個問題。這讓我認識到，在創(chuàng)新過程中，開放思維和勇于嘗試是取得成功的關鍵。
三段：創(chuàng)新不僅需要思維的創(chuàng)新，還需要方法的創(chuàng)新。實際上，許多創(chuàng)新來自于工具和技術的升級換代。例如，互聯網、人工智能和區(qū)塊鏈等新技術，為我們的生產生活帶來了巨大機遇和改變。作為一名從事計算機編程的工作者，我深刻體會到技術的不斷變革和演進是推動創(chuàng)新的重要動力。
四段：創(chuàng)新不是孤立的，需要多方合作。在團隊和企業(yè)中，創(chuàng)新需要通過交流和合作來實現。在我的工作中，我與同事們合作開發(fā)了一套新的軟件系統(tǒng)，這個系統(tǒng)采用了一些前沿的技術手段，大大提高了效率和質量。而這個項目的成功，除了個人創(chuàng)新才智的發(fā)揮外，更多地得益于團隊合作和共享創(chuàng)新經驗的過程。
五段：創(chuàng)新不只是課堂理論的探討，還需要實踐和動手實現。在我的學習過程中，我一直強調實踐和動手能力的培養(yǎng)。通過親身實踐和不斷嘗試，我不僅掌握了新技術，也發(fā)現了新的領域和興趣。這種實踐方式，既可以豐富自己的經驗，也能為創(chuàng)新提供更多的動力和靈感。
總之，發(fā)揚創(chuàng)新精神需要多方面的努力和支持，我們每個人都可以在自己的工作和生活中嘗試創(chuàng)新，實現個人和社會的共同進步。
發(fā)揚文化心得體會篇七
第一段：引言（200字）。
“創(chuàng)新”一直以來就是企業(yè)經營和個人成長的重要標志。隨著社會發(fā)展和技術進步，創(chuàng)新成為越來越多領域的核心競爭力。而在實踐中，發(fā)揚創(chuàng)新精神顯得尤為重要。本文就要談一談對“發(fā)揚創(chuàng)新心得體會”的理解和感悟。
第二段：了解創(chuàng)新（200字）。
為什么強調創(chuàng)新呢？因為這個世界是在不斷變化的，我們所看到的優(yōu)秀案例很可能在一段時間之后已經被淘汰。因此，每個人都應該具備一定的創(chuàng)新能力，這樣才能保證在生活和工作中始終處于有利地位。那創(chuàng)新到底是什么？根據筆者的理解，創(chuàng)新可以理解為發(fā)現問題、解決問題、創(chuàng)造新事物的過程。無論是企業(yè)還是個人，都需要具備創(chuàng)新精神，才能持續(xù)發(fā)展。
第三段：如何發(fā)揚創(chuàng)新（400字）。
創(chuàng)新并不是一蹴而就的，需要我們在日常生活和工作中不斷鍛煉。從企業(yè)角度來說，它需要擁有一個開放的創(chuàng)新氛圍，讓每個員工都能夠參與到創(chuàng)新中來，并可以給予一定的獎勵和支持。從個人角度來說，它需要我們不斷學習、開拓視野、接觸不同的領域和思考方式，不斷創(chuàng)造和創(chuàng)新自己。總之，發(fā)揚創(chuàng)新除了個人勇于創(chuàng)新之外，還需要一定的條件，而這個條件是容易被忽視的。
第四段：創(chuàng)新的重要性（300字）。
創(chuàng)新是在現有基礎上的深入拓展，是開拓者的精神和行動。創(chuàng)新能夠提高組織和個人的競爭力、改善產品和服務質量、提高創(chuàng)造力以及盈利和發(fā)展能力等方面。而如果我們在生活和工作中沒有積極發(fā)揚創(chuàng)新，不僅會影響自己的個人發(fā)展，還可能會迅速落后于其他人或者被淘汰。因此，在如此激烈的競爭環(huán)境下，更需要我們不斷探索和創(chuàng)新。
第五段：結論（100字）。
發(fā)揚創(chuàng)新是一項終身的修行，一個人的創(chuàng)新能力不強也許在某個時間段還不會對其產生太大的影響。但長期來看，它對個人發(fā)展至關重要。同時，不僅是企業(yè)和個人，發(fā)揚創(chuàng)新也是一個國家和民族追求卓越的重要標志。因此，我希望每一個普通人都能真正理解創(chuàng)新，從而在工作和生活中為自己爭取更多機會，并推動中國的創(chuàng)新事業(yè)不斷邁向更高層次。
發(fā)揚文化心得體會篇八
“我將無我，不負人民?！弊侄糖樯?，言簡意賅。短短8個字，道出了共產黨人為民服務的情懷，展現了共產黨人良好精神風貌，是中國共產黨人精神族譜的最新表達。
“我將無我，不負人民。”在《習近平談治國理政》第三卷中的第四個專題“堅持以人民為中心”中，有一段話特別引人注目：“這么大一個國家，責任非常重、工作非常艱巨。我將無我，不負人民。我愿意做到一個‘無我’的狀態(tài)，為中國的發(fā)展奉獻自己?！边@一段語言樸質、情感真摯的句子，旗幟鮮明闡釋了“人民為中心”的發(fā)展思想，真摯表達了大國領袖為人民的無限深情、無限擔當，以及大國領袖為人民服務的嚴格要求、莊嚴承諾。
“無我”，是“有我”的新表達，是有我的“新狀態(tài)”“新呈現”。中華民族幾千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，對“有我”與“無我”，都有著深刻詮釋。王國維在《人間詞話》提出“有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩;無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物?！边@一“有我”與“無我”之境，是詩詞境界的表達，亦可作為人的境界的標準。而《老子》中提出的“圣人常無心，以百姓心為心”，則是一種拋棄雜念、摒棄束縛、追求忘我的境界。曾國藩提出的“己欲立而立人、己欲達而達人”，則是有我則立、無我則達的另一番境界。這些經典論述，道出了“有我”與“無我”的辯證關系，詮釋了“無我”精神、“無我”境界、“無我”操守中“無私”“無畏”“無愧”等特質，值得學習、實踐與弘揚。
不可忽視的是，當前，我們少數干部心中“有我”充足、而“無我”缺失。他們“選擇性”干事，對自我有利的事就做、對人民有利的事就不辦;他們缺乏為民服務的擔當，困難面前繞道走、矛盾面前讓別人上;他們大是大非面前立場不堅定、面對有損國家和人民利益的行為不敢站出來，等等。這些，都是“小我”思想作祟、“自我”為中心的狹隘、一切“為我”的自私與功利性的表現。新時代新擔當，廣大黨員、干部，必須厚植“以人民為中心”的思想，涵養(yǎng)“無我”的精神狀態(tài)，以新境界、新擔當、新作為，書寫為民服務的時代新篇。
“我將無我，不負人民”，立足“人民”，發(fā)端在“人民”，落腳也在“人民”。廣大、黨員干部，應回答好新時代“有我”與“無我”的選擇題，在涵養(yǎng)“無我”精神中體現“真我”、彰顯“大我”。要以“無我”的精神，厚植“無私”的操守。牢固樹立為民服務的思想，把自身融入到為中華民族謀復興、為中國人民謀利益中去，把“有我”置身于新時代改革發(fā)展的各項事業(yè)中去規(guī)劃、去思考，以一往無前的奮斗姿態(tài)，在無私奉獻中呈現“無我”的奮斗狀態(tài)、奉獻精神。以“無我”的精神，錘煉“無畏”的擔當。保持“無我”的狀態(tài)，要求黨員、干部要放下心里的“小”，時刻扛起為民服務的擔當，錘煉務實的作風，敢于動真碰硬、敢于向問題叫板，敢于向不正之風說“不”，真抓實干、實干苦干，扛起為民服務之“大”，做好保民生、促發(fā)展的各項工作。以“無我”的精神，書寫“無愧”的實績。始終把實現好、維護人民利益放在首位，始終為人民利益和幸福而努力，當好人民的服務員，解決好群眾“急難愁盼”之事，始終無愧人民信任、不負人民重托，做出不愧時代的實績。在“無我”彰顯“大我”，體現“有我”，詮釋“真我”。
時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。答好新時代的為民服務答卷，廣大黨員、干部，必須始終葆持“無我”狀態(tài)，拿出“功成不必在我，功夫必須有我”的精神，涵養(yǎng)定力、強化擔當、積極作為、無私奉獻，接好新時代“接力棒”，答好新時代“為民卷”，爭做人民滿意的“答卷人”，匯聚起“當驚世界殊”的新時代磅礴力量。
發(fā)揚文化心得體會篇九
第一段：引言（200字）。
傳統(tǒng)是一種寶貴的財富，是歷經千年歲月沉淀下來的智慧結晶。傳統(tǒng)不僅是一個國家或民族的根基，更是一種文化的魂魄。發(fā)揚傳統(tǒng)意味著傳承和擴大這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，讓其在現代社會繼續(xù)發(fā)展和繁榮。通過學習、理解和踐行傳統(tǒng)文化，我們可以汲取其中所蘊含的智慧和力量，塑造自己的品格，并為創(chuàng)建更美好的世界做出貢獻。
第二段：傳統(tǒng)的力量（200字）。
傳統(tǒng)不僅給我們提供了從前人們智慧和經驗的寶庫，還傳遞了人類共同的價值觀和道德準則。傳統(tǒng)的力量在于它內蘊的文化精神和民族特色，使我們能夠以一種相對穩(wěn)定的方式面對變化和挑戰(zhàn)。例如，中國傳統(tǒng)的孔子文化強調儒家思想中的“仁”的價值，以及傳統(tǒng)的詩詞、書法、繪畫等藝術形式，都體現出中國人民的智慧、美感和精神風貌。傳統(tǒng)文化是我們的核心價值觀的重要組成部分，是我們民族的精神家園。
第三段：傳統(tǒng)文化的重要性（200字）。
現代社會所面臨的許多問題，例如家庭破碎、道德淪喪、個人主義盛行等，與傳統(tǒng)文化的衰退或失落密切相關。傳統(tǒng)文化的重要性在于它是我們的精神指南，是我們對待倫理道德問題的價值依據。傳統(tǒng)文化教會我們如何與人相處，如何維護社會公共利益，如何尊重長輩和珍視親情。傳統(tǒng)文化也提供了豐富多彩的藝術和娛樂形式，使人們在生活中找到情感的寄托和文化的認同。因此，保護和發(fā)揚傳統(tǒng)文化對于我們個人和社會的發(fā)展具有不可估量的意義。
第四段：發(fā)揚傳統(tǒng)的方法與途徑（300字）。
發(fā)揚傳統(tǒng)需要我們的理解和實踐。首先，我們要通過學習和研究來了解傳統(tǒng)文化的核心價值觀和經典著作。學習中國傳統(tǒng)文化可以通過閱讀古籍、參觀博物館、聽取傳統(tǒng)文化講座等方式進行。其次，我們需要將傳統(tǒng)文化與現實生活相結合，將其運用到我們的日常生活中。例如，在家庭中尊重長輩、孝順父母，在工作中遵循倫理道德規(guī)范，在社交場合注重禮儀等。最后，我們還可以通過傳統(tǒng)文化的傳播和推廣來促進其發(fā)揚。這可以通過組織文化活動、舉辦傳統(tǒng)文化展覽、開設傳統(tǒng)文化課程等方式實現。
第五段：結語（200字）。
發(fā)揚傳統(tǒng)是一項長期而艱巨的任務，但也是一項充滿意義和價值的事業(yè)。只有通過發(fā)揚傳統(tǒng)，我們才能在現代社會中保持文化的獨特性和氣質，才能在日益全球化的世界中保持自己的立場和尊嚴。發(fā)揚傳統(tǒng)不僅是我們作為個人的責任，也是我們作為社會成員、國家公民的責任。保護和弘揚傳統(tǒng)文化，讓它在當代煥發(fā)新的生機與活力，將為我們的生活增添色彩、力量和動力。
總結：通過發(fā)揚傳統(tǒng)來傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以提升個人的品德修養(yǎng)，加強社會和家庭價值觀的穩(wěn)定性，為社會和國家的發(fā)展做出貢獻。通過學習、實踐和推廣傳統(tǒng)文化，我們可以發(fā)現并體驗到它所帶給我們的力量和智慧，同時也能夠感受到傳統(tǒng)文化的魅力和價值。只有讓傳統(tǒng)文化與現代社會和文明相結合，我們才能真正實現文化的繁榮和發(fā)展，為人類社會創(chuàng)造更美好的未來。
發(fā)揚文化心得體會篇十
創(chuàng)新是發(fā)展的推動力，是提高自身核心競爭力的必要手段。在當今日新月異的時代，企業(yè)若要立于不敗之地，必須時刻保持創(chuàng)新精神，不僅要在產品和技術上不斷創(chuàng)新，更要注重管理方法和制度的創(chuàng)新，從而不斷完善企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略。在我個人的工作與成長中，發(fā)揚創(chuàng)新精神對我影響深遠。下面，我將結合個人經歷和思考，探討發(fā)揚創(chuàng)新心得體會。
二、提高自主思考能力。
創(chuàng)新的先決條件是渴望和勇氣?？释亲非笮滤枷牒托路椒ǖ膭恿?，勇氣則是落實新思考和新方法的必要條件。尤其在當前快速發(fā)展的社會環(huán)境下，我們越來越需要有自主思考的能力，才能在充滿競爭機遇和危險挑戰(zhàn)的新時代中立于不敗之地。而作為新時代的一員，我們應該建立對自己的信任感，不斷挑戰(zhàn)自我，提高自主思考的能力，這是發(fā)揚創(chuàng)新精神的基礎。
三、充分利用技術創(chuàng)新。
當前，信息技術日新月異，新工業(yè)革命也在各個領域不斷發(fā)展，越來越多的企業(yè)探索新的商業(yè)模式和技術應用，充分利用技術創(chuàng)新實現增長、提高效率，帶來巨大的變化和影響。對于企業(yè)和個人而言，利用新技術不僅可以開拓新市場，提高產出效率，還能夠減少環(huán)境損害、節(jié)約能源，這些都是創(chuàng)新精神所能帶來的深遠影響。因此，我們應該保持學習和探索的精神，盡可能地關注新技術的應用和發(fā)展趨勢，促進技術和產業(yè)的協(xié)同創(chuàng)新。
四、注重學習和反思。
創(chuàng)新是一項長期、復雜的過程，需要實踐、學習和反思三個方面的支持。在這個過程中，有成功也會有失敗，而成功和失敗對于個人和企業(yè)的積累和發(fā)展同樣具有重要的作用。因此，我們應該認真學習和反思自己的經驗和失敗，從中吸取教訓，不斷完善自己的思想和方法，以實現更大的突破。
五、培養(yǎng)創(chuàng)意思維和團隊合作精神。
創(chuàng)意思維是創(chuàng)新過程中最重要的能力之一，可以幫助個人和企業(yè)披荊斬棘。同時，創(chuàng)新也需要團隊合作精神，團隊合作可以讓每個人的優(yōu)勢得到充分的發(fā)揮。在自己的成長和工作中，我也不斷地嘗試著培養(yǎng)創(chuàng)意思維和團隊合作精神，這些能力的提升不僅改善了自身的生活和工作質量，而且也對公司的發(fā)展做出了積極貢獻。
總而言之，要發(fā)揚創(chuàng)新精神，我們需要有自主思考的能力，不斷學習和反思，并注重培養(yǎng)創(chuàng)意思維和團隊合作精神。創(chuàng)新是永恒不變的主題，在新的時代大背景下，我們需要不斷地學習和探索，尋找實現創(chuàng)新的突破點，才能持續(xù)推進自身的發(fā)展和進步。
發(fā)揚文化心得體會篇十一
傳統(tǒng)是一個國家、一個民族的根基和靈魂，它承載著歷代人民的智慧和經驗，具有豐富的文化內涵。在現代社會的迅猛發(fā)展下，我們要認識到傳統(tǒng)的重要性。只有傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)，我們才能擁有豐富的文化底蘊，繼往開來。
第二段：傳統(tǒng)的美好。
傳統(tǒng)之美如同一朵開放的花朵，散發(fā)著深厚的歷史氣息。傳統(tǒng)的美好不僅在于其精神內涵，更在于其承載的文化傳承。無論是傳統(tǒng)的節(jié)日，還是傳統(tǒng)的藝術形式，都流露出獨特的魅力。例如，中國的春節(jié)是一個傳統(tǒng)而重要的節(jié)日，流傳著豐富的民俗文化，世代相傳的過年習俗，增強了親人間的感情，也弘揚了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。
第三段：傳統(tǒng)與現代的結合。
傳統(tǒng)與現代并不矛盾，而是相互融合的關系。傳統(tǒng)的底蘊為現代的發(fā)展提供了土壤，而現代的科學技術和思想方法也為傳統(tǒng)注入新的活力和意義。例如，中國的傳統(tǒng)醫(yī)藥在現代被重新發(fā)掘，傳統(tǒng)的草藥配方被提煉成藥物，使傳統(tǒng)醫(yī)學與現代醫(yī)學相結合，為人們的健康帶來了福音。
第四段：傳統(tǒng)的創(chuàng)新。
傳統(tǒng)的發(fā)揚并不僅僅是簡單地復制和模仿，更應該通過創(chuàng)新來體現。傳統(tǒng)的創(chuàng)新可以使其更符合現代人的需求和審美觀念。例如，傳統(tǒng)的手工藝可以與現代的設計相結合，而傳統(tǒng)的文學形式可以與現代的技術相融合。只有不斷地創(chuàng)新，傳統(tǒng)的力量才能解放出來，煥發(fā)出新的活力。
發(fā)揚傳統(tǒng)需要每個人的努力，無論是愛國愛民的行為，還是文化教育的推廣，都可以成為傳統(tǒng)的發(fā)揚。我們可以通過學習傳統(tǒng)文化知識，了解傳統(tǒng)的價值觀念和道德觀念，從而引導我們正確的生活態(tài)度和價值追求。此外，我們還可以通過參加傳統(tǒng)的節(jié)日活動、學習傳統(tǒng)的藝術形式等方式，使傳統(tǒng)文化更貼近現代生活。
總結：
傳統(tǒng)的發(fā)揚是一項長期而艱巨的任務，但也是一項充滿挑戰(zhàn)與機遇的事業(yè)。我們要堅信傳統(tǒng)的重要性和美好，通過傳統(tǒng)與現代的結合和傳統(tǒng)的創(chuàng)新來發(fā)揚傳統(tǒng)。只有每個人都以積極的心態(tài)參與到傳統(tǒng)的發(fā)揚中，我們才能真正感受到傳統(tǒng)文化的輝煌和魅力。讓我們一起發(fā)揚傳統(tǒng)，繼承和創(chuàng)造傳統(tǒng)，為國家和民族的繁榮做出自己的貢獻。
發(fā)揚文化心得體會篇十二
五四運動是中國近代史上的一次偉大革命運動，給中國帶來了深遠的社會影響。在當今社會，要發(fā)揚五四精神，并將其延續(xù)下去，需要我們從不同角度去思考，去行動。通過參與社會實踐、傳承發(fā)揚革命精神、加強自身修養(yǎng)、提高創(chuàng)新意識及做出貢獻，我們可以更好地發(fā)揚五四精神，推動中國社會的進步與發(fā)展。
首先，參與社會實踐是發(fā)揚五四精神的重要途徑。五四運動的一大特點就是青年人的積極參與，他們勇敢地站出來，為中國的進步和民主吶喊。在今天，我們也應該積極參與社會實踐，投身到社會中去，幫助解決社會問題，推動社會發(fā)展，發(fā)揮自己的作用和價值。只有通過實踐，我們才能真正感受到自己的力量，了解社會的實際情況并改變它。
其次，要傳承發(fā)揚革命精神。五四運動傳達出了一種新的精神風貌，那就是追求民主、獨立和自由的精神。這種精神是寶貴的，我們應該繼承并傳承下去。作為新一代的青年，我們要有敢于反抗不公不義、為民伸冤的勇氣和智慧，能夠準確地認識和把握形勢，制定出正確的發(fā)展戰(zhàn)略。只有這樣，我們才能用自己的實際行動來發(fā)揚五四精神。
第三，加強自身修養(yǎng)是發(fā)揚五四精神的基礎。五四運動中的青年學子在探索真理、倡導科學、追求創(chuàng)新中展現了無比的智慧和勇氣。對于我們而言，我們應該注重培養(yǎng)自己的學識和能力，提高自己的綜合素質。讀書可以開闊我們的思維，增加知識儲備；培養(yǎng)愛國之心可以讓我們更加清晰地認識到自己的責任和使命；參與實踐可以讓我們更加深刻地認識到社會的復雜性和困難性。只有通過不斷學習和修養(yǎng)，我們才能真正做到發(fā)揚革命精神。
第四，提高創(chuàng)新意識是發(fā)揚五四精神的要求。五四運動中的青年學子特別注重創(chuàng)新思維和科學精神，他們勇于突破傳統(tǒng)觀念，大膽創(chuàng)新。在今天的社會中，創(chuàng)新已成為當今世界發(fā)展的主旋律。我們應該把握時代的機遇，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，不斷尋求新的突破和創(chuàng)新。只有這樣，我們才能貢獻出更多的智慧和建設性的力量。
最后，我們還應該關注自己的發(fā)展，為社會做出真正的貢獻。發(fā)揚五四精神不僅僅是要行動起來，還需要有一個長遠的目標和發(fā)展規(guī)劃。我們應該明確自己的人生目標，通過不斷努力和奮斗，為社會做出自己的貢獻。無論是在學業(yè)上的突破，還是在工作崗位上的表現，我們都應該以實際行動去證明自己的價值。只有這樣，我們才能對得起五四運動的偉大，發(fā)揚五四精神。
總之，發(fā)揚五四精神需要我們從不同角度去思考，去行動。通過參與社會實踐、傳承發(fā)揚革命精神、加強自身修養(yǎng)、提高創(chuàng)新意識及做出貢獻，我們可以更好地發(fā)揚五四精神，推動中國社會的進步與發(fā)展。我們應該珍惜這一來之不易的歷史寶藏，汲取其中的智慧和力量，將革命精神發(fā)揚光大，為中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。
發(fā)揚文化心得體會篇十三
中國有著燦爛的文化傳承，其中不乏許多值得我們推崇的品質，如孝敬父母、尊師重道、講禮貌等。這些傳統(tǒng)美德已然成為我們國家的文化符號，深受人們的喜愛。在當今新時代，我們更應該加以發(fā)揚，使其在日常生活中體現出來，進而讓傳統(tǒng)美德再次煥發(fā)出一個新的光芒。
第二段：傳統(tǒng)美德孝敬父母。
在中國傳統(tǒng)文化中，孝敬父母一直是非常重要的一項美德?？鬃泳驮f過：“君子務本，本立而道生。孝悌也者，其為仁之本與！”也就是說，孝悌是仁之本，是人品修養(yǎng)的基礎。隨著社會的快速發(fā)展，孝敬父母的觀念逐漸淡薄，很多人忙著工作，忙著生活，忘記了照顧父母的重要性。為了發(fā)揚這一傳統(tǒng)美德，我們應該時刻牢記父母的辛苦、付出，盡自己所能去關心他們、照顧他們，讓他們過上幸福快樂的生活。
第三段：傳統(tǒng)美德尊師重道。
在中國，在古代時期師德更是被置于十分高的地位，而“禮尚往來”的觀念也讓師生之間都充滿了敬意和互相信任。然而，現代人的快節(jié)奏生活和市場經濟下的競爭卻讓人們的價值觀偏離了。很多年輕人不尊重長者，更不用提尊重老師了。作為一個有責任心和愛心的好學生，我們應該以身作則，努力發(fā)揚傳統(tǒng)美德，尊師重道，踏實學習，認真完成自己的學業(yè)，同時也要不斷進步，成為一個對社會有用的人。
第四段：傳統(tǒng)美德講禮貌。
禮儀是一個國家文化差異的核心要素。中國歷史上，禮儀文明一直處于世界前列，也是世界十大文化發(fā)源地之一。但是，在現代社會的日常生活中，很多年輕人的禮儀素養(yǎng)卻嚴重缺乏，常常無禮顯得冷漠、自私、毫不關心他人的感受。對外表現出來的素質是對內涵學習的直接反映，若我們在言談舉止方面學好了禮儀，不但可以提高自己的綜合素養(yǎng)，而且能夠贏得別人的尊重和喜愛。
第五段：總結。
在傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)美德的道路上，我們需要明確目標，并承認傳承下來的價值。只要堅持一個美好的信念，隨時隨地以言行為例，順應民心民意、符合社會發(fā)展的潮流，就可以做好社會主流中的明星，進一步讓傳統(tǒng)美德在現代社會中煥發(fā)新的生機。讓我們一起努力，承載著傳統(tǒng)美德的好風范，并在實踐中邁出人生的每一步。
發(fā)揚文化心得體會篇十四
作為現代社會中的一份子，我們每個人都需要具備主動干的能力。然而，現實中存在著許多人缺乏主動干的意識與行動，他們總是等待別人的指示或等待機遇的到來，而無法積極地主動干事。為了糾正這一現象，我們需要發(fā)揚主動干的精神，積極投入到各項工作之中。在此，我將分享一些個人的體會和感悟，以幫助更多人發(fā)揚主動干的精神。
第二段：了解主動干的重要性。
在日常生活和工作中，主動干是一項非常重要的能力。具備主動干的意識和能力，不僅可以提高工作效率，還會使我們在團隊中更加受歡迎和受尊重。當我們將主動干具體化到實踐中去，會發(fā)現它的好處不勝枚舉。比如，在團隊合作中，主動干通常能夠帶來更快的工作進程和更好的成果；在市場競爭中，主動干則可以為我們爭取更多的機會和資源；在人際交往中，主動干則可以增強自己的親和力和交際能力。
第三段：如何培養(yǎng)主動干的能力。
要想在工作和生活中發(fā)揚主動干的精神，就需要不斷培養(yǎng)這一能力。首先，我們應該有獨立思考的能力，善于分析事物本質和尋找解決問題的方法。其次，我們應該不斷提高自己的專業(yè)素質和技能，從而為團隊或公司做出更大的貢獻。最后，我們應該保持積極的心態(tài)和良好的心理素質，遇到挫折不應灰心喪氣，而應堅定信心，尋找突破口，不斷前行。
第四段：主動干的經驗與感悟。
我身邊有很多有主動干干精神的朋友，他們總是能夠及時發(fā)現問題并提出建設性意見，或是在工作中提前預見風險并給出解決方案，或是主動向領導和同事請教，實現交流共贏。當然，我也曾經受益于主動干的經驗，比如在處理工作中的協(xié)調問題時，我通過主動了解每位同事的需求和要求，合理分配資源，并及時反饋工作進展情況，使得團隊合作更加順暢和高效。
第五段：總結。
發(fā)揚主動干的精神需要我們從內心深處開始，有意識地進行個人修煉和自我提升。同時，在工作和學習中，我們也應積極踐行，多去溝通、協(xié)調和合作，讓自己在不斷實踐中不斷成長和進步。只有通過踏實的努力和積極的思考才能真正掌握主動干的精髓，在實踐中為自己和團隊創(chuàng)造更大的價值。
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