中國傳統(tǒng)節(jié)日的英語演講稿大全(19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-10 05:31:21
中國傳統(tǒng)節(jié)日的英語演講稿大全(19篇)
時(shí)間:2023-12-10 05:31:21     小編:薇兒

演講稿應(yīng)具有邏輯性、條理性和感染力,能夠引起聽眾的興趣和注意力。演講稿的開頭要引起聽眾的興趣和注意力,激發(fā)他們的思考。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀演講稿范文,希望能給大家提供一些參考和啟發(fā)。這些范文涵蓋了各種主題和演講場合,既有激情澎湃的演講,也有溫情感人的演講。通過閱讀這些范文,我們可以學(xué)習(xí)到不同類型演講稿的寫作技巧和思維方法,拓寬自己的思維視野和表達(dá)能力。希望大家在寫演講稿的時(shí)候能有所啟發(fā),取得好的成績。

中國傳統(tǒng)節(jié)日的英語演講稿篇一

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們:

大家早上好!

今天我演講的題目是:中秋情感。

在中國,中秋節(jié)是一個(gè)特殊的節(jié)日,它承載著我們無限的溫情,承載著我們無與倫比的浪漫情懷,傳承著我們無比優(yōu)雅的文化精神!中秋節(jié)!風(fēng)清月明。中秋節(jié)!河海相思病,曠野與天空相喚,草木與陽光相依,星辰與月亮相享。中秋節(jié)!也把父母和孩子,愛人和親人,流浪者和家鄉(xiāng)的心聯(lián)系在一起。

中國人重視友誼,中秋節(jié)是個(gè)多愁善感的節(jié)日!“希望人活得久一點(diǎn),一共有千里。〞中秋節(jié),人們坐在席子上,登高賞月,送他們到遠(yuǎn)方,思念親人。無論何時(shí)何地,云開霧散,星月圓缺,改變不了的是人們心中那份刻骨銘心、久久不去的鄉(xiāng)愁,是我們對(duì)親人、今天,我們有幸生活在這樣一個(gè)繁榮與和平的.時(shí)代。隨著這個(gè)和平美好的節(jié)日的臨近,我想對(duì)你說:請(qǐng)珍惜我們家人和老師的愛,珍惜我們的同學(xué),珍惜我們擁有的幸福生活!為了親人的幸福,為了祖國的繁榮,讓我們努力學(xué)習(xí)。

最后,祝親朋好友健康平安,祝老師同學(xué)家庭幸福。

我的發(fā)言到此結(jié)束,謝謝!

中國傳統(tǒng)節(jié)日的英語演講稿篇二

大家早上好!

同學(xué)們:今天我國旗下講話的題目是:清明寄情,緬懷先烈。

“青山綠水長留生前浩氣,蒼松翠柏堪慰逝后英靈?!痹龠^幾天,就是一年一度的清明節(jié)了,歷史的長河記載了多少英雄的事跡。

憶往昔,在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭歲月里,無數(shù)優(yōu)秀兒女為了民族的解放事業(yè),為了國家的和平統(tǒng)一,不惜拋頭顱、灑熱血,譜寫了可歌可泣的壯麗詩篇,為我們創(chuàng)造了美好的生活和發(fā)展環(huán)境。

站在國旗下,我們的心情是沉重的,因?yàn)檫@鮮艷的'五星紅旗是無數(shù)的為了祖國的解放事業(yè),為了我們今天的幸福生活獻(xiàn)出寶貴生命的英雄們用鮮血染紅的。面對(duì)國旗,我們?cè)跄懿幻C然起敬呢?烈士們是離開了我們,但又有誰能說他們不是永遠(yuǎn)活在我們心中呢?他們的輝煌業(yè)績,將彪炳史冊(cè),萬古流芳。

同學(xué)們,我們是時(shí)代的幸運(yùn)兒,生活在一個(gè)和平、美好的環(huán)境里。幸福生活來之不易,只有懂得珍惜,懂得我們所肩負(fù)的歷史責(zé)任和歷史使命,才會(huì)更加努力地去創(chuàng)造未來,創(chuàng)造美好的生活。我們要弘揚(yáng)先烈的崇高精神,革命傳統(tǒng)牢記心間;我們要互相團(tuán)結(jié),互相關(guān)愛;我們必須要堅(jiān)定熱愛黨,熱愛祖國的信念,珍惜美好時(shí)光,勤奮學(xué)習(xí),準(zhǔn)備著為祖國貢獻(xiàn)自己的智慧和力量!

“應(yīng)知學(xué)問難,在乎點(diǎn)滴勤?!蓖瑢W(xué)們,只爭朝夕,發(fā)奮努力吧!讓我們以優(yōu)異的成績告慰青松下長眠的烈士。

青山埋忠骨,史冊(cè)載功勛,革命先烈,浩氣長存,永垂不朽!

同學(xué)們,老師們,讓我們一起向國旗敬禮!!

中國傳統(tǒng)節(jié)日的英語演講稿篇三

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家早上好!

新年又來了。你想過怎么和親朋好友一起過年嗎?

新年一定回老家麻城!我學(xué)小提琴,當(dāng)然會(huì)帶小提琴。在麻城,有爺爺,奶奶,叔叔,娘娘,叔叔,阿姨,姐姐,兩個(gè)弟弟,爸爸媽媽!一定很熱鬧。他們都非常喜歡聽我拉小提琴。我為什么不舉辦一場郭的小提琴演奏會(huì)?我可以把我知道的歌曲放在一起,做一個(gè)目錄讓他們訂購。還要在音樂旁邊標(biāo)注價(jià)格,不同的音樂標(biāo)注不同的價(jià)格。這樣幫自己賺點(diǎn)壓歲錢和零花錢。并宣布要用自己的勞動(dòng)和技能去賺壓歲錢,因?yàn)槲议L大了!

在學(xué)校,我們班每年花一個(gè)下午舉行新年晚會(huì)。那天下午,學(xué)生可以帶很多零食和玩具。學(xué)生圍成一個(gè)大圈,讓表演者站在中間表演??次覀儼嗟膶O和邢表演幽默小品,看馮和表演優(yōu)美舞蹈,聽陸成和趙表演美妙嗓音……那該多有意思啊!

街道會(huì)到處裝修!文化宮前會(huì)有精彩的表演,商場里會(huì)有熱鬧的人群,電影院會(huì)有精彩的電影……我最期待的是肯德基店的美味套餐和豐富多彩的新年活動(dòng)!如果再下一場漫天大雪,就像童話里的新年!

中國傳統(tǒng)節(jié)日的英語演講稿篇四

老師們、同學(xué)們:

大家好!

端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變化,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國保守文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲痛,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。

當(dāng)我們還沉溺在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí),據(jù)可靠消息說“準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的.文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。

無庸諱言,這些年來,我國的保守節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下。

中國傳統(tǒng)節(jié)日的英語演講稿篇五

大家好!

虎年景色依然艷,龍歲春光格外明;虎年的春天到來了,龍是中國的圖騰,但又有多少人真正了解到這其中的典故呢?中國博大精深的傳統(tǒng)文化就是要靠我們這一代人一脈相承,而我們又要怎樣星火傳遞。今天我演講的題目是《宣揚(yáng)傳統(tǒng),守正創(chuàng)新,舍我其誰》。

宣揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的具有深遠(yuǎn)的未來意義。對(duì)于我們新一代接班人尤為重要。

有種。種跡象表明,在從經(jīng)濟(jì)社會(huì)向智力社會(huì)的轉(zhuǎn)變中,科學(xué)可能不再完全沿著17世紀(jì)歐洲科學(xué)革命時(shí)期確定下來的路線前進(jìn)。英國學(xué)者李約瑟認(rèn)為,中國傳統(tǒng)文化中保存著“內(nèi)在而為誕生的最充分意義上的科學(xué)”。1985年英國天文學(xué)家抄里斯認(rèn)為:“前進(jìn)的唯一道路是轉(zhuǎn)過身來重新面向東方,帶著對(duì)它的興趣以及對(duì)其深遠(yuǎn)意義的理解離開西方的污穢,朝著神圣的東方前進(jìn)”;1997年,諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)獲得者比利時(shí)化學(xué)家普里高津說,新的自然觀“將把西方傳統(tǒng)連同它對(duì)實(shí)驗(yàn)的強(qiáng)調(diào)和定量的表述,同以自發(fā)的自組織世界觀為中心的中國傳統(tǒng)結(jié)合起來”;而德國物理學(xué)家哈肯則說,他所創(chuàng)立的協(xié)同學(xué),同時(shí)受到了西方的分析思維和東方的整體性思維的影響。

人類意義世界所作出的這種價(jià)值選擇,在一定程度上意味著歷史轉(zhuǎn)折時(shí)代的傳統(tǒng)回歸,中國傳統(tǒng)文化中的某些思維方式和價(jià)值取向可能會(huì)獲得其生命力。而這種可能需要我們的創(chuàng)新,我們需要在創(chuàng)新中推動(dòng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)個(gè)文化。

然而我們又將如何進(jìn)行用創(chuàng)新的手段將中國傳統(tǒng)文化傳承下去,又將如何將中國傳統(tǒng)文化推向世界的主流舞臺(tái),中國傳統(tǒng)文化是否只是輝煌的過去?不,我認(rèn)為,中國古老深厚的傳統(tǒng)文化,對(duì)當(dāng)代和未來的發(fā)展有著重要的促進(jìn)作用。我們做的就是用創(chuàng)新來推動(dòng)中國傳統(tǒng)文化。我們可以利用高科技做為手段,影視做為載體,再以特色做為亮點(diǎn)努力開辟世界這個(gè)窗口。

美國可以用肯德基推廣美式快餐和美式文化,將兩百多年的美國歷史推向了世界的舞臺(tái),而我們有各種菜系和多元文化,沒有理由擠不進(jìn)世界的前列。日本,韓國等國民族單一,文化也沒有呈現(xiàn)多元化,但是他們善于在自已的影視作品中添加本國傳統(tǒng)文化,通過影視媒介很好的弘揚(yáng)了本國傳統(tǒng)文化。我們也可以在一些好的作品里添加中國元素,努力發(fā)展影視產(chǎn)業(yè)的同時(shí),注意文化軟實(shí)力的加強(qiáng)?!豆Ψ蛐茇垺凡挥酶氖峭鈬说淖髌?。

我覺得,人類總是生活在過去和未來之間。歷史在前進(jìn),人的思維也從不停止,不斷尋求新的、迄今無人知曉的目標(biāo)?;谑澜缥幕呦蜈呁@一時(shí)代的新特征,提倡一種以科學(xué)新成就為根據(jù)的貫通古今、契合東西的新文化觀,就成為建構(gòu)世界主義的后現(xiàn)代科學(xué)觀的基本進(jìn)路。當(dāng)代新科學(xué)的世界觀向東方特別是中國古代某些思想歸復(fù)的特征表明,中國傳統(tǒng)文化的后現(xiàn)代性研究不失為在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭全人類的文化戰(zhàn)略研究之一隅。

西方的一些自然科學(xué)家把目光轉(zhuǎn)向古老的東方文化,包括《老子》《論語》《易經(jīng)》在內(nèi)的中國經(jīng)典受到重視。這種情況的出現(xiàn),完全是由于處在科學(xué)發(fā)展新階段的科學(xué)家們尋找世界觀啟發(fā)的努力,而不是由于什么一時(shí)的感情沖動(dòng)。因此,中國傳統(tǒng)文化中是否可以為新科學(xué)的誕生提供有意的啟示,就成為值得重視的研究課題。西方人能如此的重要,做為東方的雄獅更應(yīng)該利用創(chuàng)新的手段弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化。

中華文明,博大精深;中華傳統(tǒng),底蘊(yùn)厚重。上下五千年東方文明需要我們守正創(chuàng)新再創(chuàng)輝煌!

我的演講完畢,謝謝大家!

中國傳統(tǒng)節(jié)日的英語演講稿篇六

各位老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

說到中國最受歡迎的傳統(tǒng)節(jié)日,大家一定會(huì)馬上想到春節(jié)。而在過春節(jié)時(shí),我們一定會(huì)履行許多傳統(tǒng)習(xí)俗,那么今天就讓我們來談一談春節(jié)的習(xí)俗。

傳說很久以前,有一只怪物叫夕,它每年都會(huì)吃人。后來人們發(fā)現(xiàn)它害怕紅色和煙花爆竹的響聲,就以此來驅(qū)趕夕。從此,人們?cè)诔σ咕陀辛速N春聯(lián)和燃放煙花爆竹的習(xí)俗。

在貼春聯(lián)時(shí),一般都有左聯(lián)右聯(lián)和橫批。人們往往都會(huì)在春聯(lián)上寫上吉利的話語,祝愿家人在新的一年里可以平平安安,心想事成。

在春節(jié)期間,人們會(huì)擺上好酒好菜,很多人還會(huì)吃餃子,同“交子”。然而,酒才是重中之重,古詩云:“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符?!?/p>

“爆竹聲中一歲除”,由此可見,燃放煙花爆竹也是春節(jié)的一大習(xí)俗。在夜晚,那爆竹聲噼里啪啦,那煙花五顏六色,紅的,黃的,藍(lán)的,……各種形狀,各種樣式,無不給春節(jié)帶來了許多節(jié)日氣氛。但現(xiàn)在許多人非法燃放煙花爆竹,給我們的安全帶來了隱患,而且燃放的煙花爆竹還會(huì)污染空氣,所以這一習(xí)俗已經(jīng)被“禁止”。

中國傳統(tǒng)節(jié)日的英語演講稿篇七

親愛的老師:

大家好!

端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等;端午節(jié)是中國漢族人民紀(jì)念投汨羅江的愛國詩人屈原的傳統(tǒng)節(jié)日,更有吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒的習(xí)俗。

粽子的種類非常多呢,如果按照地域分的話,大致有南,北之分。另外,就是包粽子的葉子的種類,也有南,北之分。

粽子的南北之分:南方因?yàn)槭a(chǎn)竹子,就地取材以竹葉來縛粽。一般人都喜歡采用新鮮竹葉,因?yàn)楦芍袢~綁出來的粽子,熟了以后沒有竹葉的清香。

而北方人呢,就習(xí)慣用葦葉來綁粽子。葦葉葉片細(xì)長而窄,所以要用兩三片重疊起來使用。

就口味而言,北方的粽子以甜味為主,南方的粽子甜少咸多。

因?yàn)槭侵苋眨詪寢屧诩乙裁χ兆印?zhǔn)備了很多材料,最主要的是粽葉、糯米,還有不同種類的“餡”,有蜜棗、豆沙、紅豆、鮮肉、花生米。

謝謝大家!

中國傳統(tǒng)節(jié)日的英語演講稿篇八

同志們:

大家好!

今天這次端午文化座談會(huì)上,剛才,各位專家學(xué)者從端午節(jié)的歷史淵源、文化內(nèi)涵、人文精神等不同角度做了精彩的發(fā)言,講得非常好。在此,我代表本次座談會(huì)的主辦單位向各位專家學(xué)者表示衷心感謝,并致以節(jié)日祝賀!

過端午節(jié),是中國人兩千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣。我國也把端午節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)日列入國家法定節(jié)假日了。包括端午節(jié)在內(nèi)的中華傳統(tǒng)節(jié)日,凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感,承載著中華民族的文化血脈和思想精華,是維系國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧的重要精神紐帶,是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的寶貴資源,是中華民族文化遺產(chǎn)的`重要組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日在中華民族的歷史發(fā)展進(jìn)程中,滋養(yǎng)著民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力,對(duì)推動(dòng)中華文化歷史不斷發(fā)展壯大起著不可替代的重要作用。

端午節(jié)作為中國傳統(tǒng)節(jié)日之一,在中華民族的歷史上源遠(yuǎn)流長,它作為我國人民對(duì)以愛國詩人屈原等為代表的民族英雄和愛國先驅(qū)表達(dá)緬懷之情、崇敬之意的傳統(tǒng)節(jié)日,以其豐富的文化內(nèi)涵和周期性、民族性、群眾性特點(diǎn),深深地融入人們的日常生活和精神世界,成為人們抒發(fā)愛國情感,弘揚(yáng)民族精神的重要節(jié)日。我們這次座談會(huì)就是貫徹中央精神的具體行動(dòng)。借這個(gè)機(jī)會(huì),我就弘揚(yáng)端午文化,凝聚愛國精神,談幾點(diǎn)我自己的感受:

端午節(jié)自春秋戰(zhàn)國至今,已有兩千多年的歷史,究其由來,說法不一,但以紀(jì)念屈原之說影響為最廣最深。也正是因?yàn)槔枚宋绻?jié)的各種祭奠活動(dòng)紀(jì)念屈原,表達(dá)人們對(duì)屈原同情和崇敬之情,才賦予了端午節(jié)濃濃的愛國情愫和民族情結(jié)??梢赃@么說,屈原精神是端午節(jié)的節(jié)魂。因此,我們要引導(dǎo)人們過好端午節(jié),首先就要弘揚(yáng)愛國主義精神。當(dāng)前,就要進(jìn)一步弘揚(yáng)全國人民眾志成城、萬眾一心、同舟共濟(jì)、共克時(shí)艱的抗震救災(zāi)精神,一手抓好抗震救災(zāi),一手抓好經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各項(xiàng)工作,把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到省委、省政府的決策上來,堅(jiān)持做到抗震救災(zāi)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“兩手抓、兩不誤、兩促進(jìn)”,為建設(shè)以實(shí)力、活力、競爭力為標(biāo)志的沿海經(jīng)濟(jì)社會(huì)強(qiáng)省做出各自的貢獻(xiàn)。

經(jīng)過五千年的文化積淀,我國形成了豐富的傳統(tǒng)節(jié)日文化。端午節(jié)作為中國傳統(tǒng)節(jié)日之一,文化內(nèi)涵十分豐富。我們要深入挖掘端午節(jié)蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓,取其精華,去其糟粕,使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng),與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),即保持民族性,又體現(xiàn)時(shí)代性。當(dāng)前,組織端午節(jié)文化活動(dòng),至少應(yīng)包括以下四個(gè)方面:

1、是以端午民俗傳統(tǒng)為主題,開展特色群眾文化活動(dòng)。比如書法、繪畫、攝影、征詩、評(píng)詩以及中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)等等。特別要通過組織開展形式多樣的中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)、愛國詩歌朗誦吟唱、愛國詩歌散文征集等活動(dòng),引導(dǎo)人們感受傳統(tǒng)魅力,增強(qiáng)愛國主義情感。

2、是以普及民俗知識(shí)為重點(diǎn),濾布開展民俗知識(shí)講座與展示活動(dòng)。如端午民俗文化系列講座、包粽子比賽等等。

3、是以弘揚(yáng)端午文化為載體,開展豐富多彩的文體活動(dòng)。如跑旱船、武術(shù)表演,結(jié)合奧運(yùn)會(huì)火炬在我省傳遞,積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾積極參與全民健身活動(dòng),形成健身熱潮。

4、是以除舊布新為重點(diǎn),廣泛開展愛國衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)。如鄉(xiāng)群眾正確認(rèn)識(shí)端午插艾、佩戴香囊、飲雄黃酒等傳統(tǒng)習(xí)俗的科學(xué)內(nèi)涵,結(jié)合城鄉(xiāng)面貌三年大變樣活動(dòng),通過大力整治庭院居室、公共場所、背街小巷和城鄉(xiāng)結(jié)合部的環(huán)境衛(wèi)生,積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣和生態(tài)文明意識(shí)。

中國傳統(tǒng)節(jié)日的英語演講稿篇九

大家好!

今天我國旗下講話的內(nèi)容是《了解傳統(tǒng)節(jié)日,熱愛中華文化》。

中國是一個(gè)地域廣博的國家,廣袤的地界不僅給我們帶來了不一樣的自然景色,也為我們展現(xiàn)了不一樣的人文風(fēng)光。有眾多民族組成的中國就連傳統(tǒng)的習(xí)俗都是如此豐富多彩。

相信大家一定還記得”冬至”這個(gè)節(jié)日,冬至是一年之中白晝最為短暫夜晚最為漫長的日子,它是二十四節(jié)氣之一,同時(shí)也是中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。曾有”冬至大如年”的說法,宮廷和民間歷來十分重視,從周代起就有祭祀活動(dòng)。《周禮春官·神仕》就記載道:”以冬日至,致天神人鬼?!边@樣做的目的在于祈求與消除國中的疫疾,減少荒年與人民的饑餓與死亡。到了唐宋時(shí),以冬至和歲首并重。南宋孟元老《東京夢華錄》:”十一月冬至。京師最重此節(jié),雖至貧者,一年之間,積累假借,至此日更易新衣,備辦飲食,享祀先祖。官放關(guān)撲,慶祝往來,一如年節(jié)?!?/p>

對(duì)于冬至,蘇州一直延續(xù)古時(shí)候的傳統(tǒng),”冬至大過年”這一說法在蘇州人心中根深蒂固。所以在冬至這一天,蘇州人就會(huì)一大家子圍坐在一起,斟上冬釀酒,煮上餛飩,有說有笑的過一個(gè)溫暖的冬至,在冬至夜飯的餐桌上一定不會(huì)少了鹵菜,俗語有云:有得吃,吃一夜;嘸不吃,凍一夜。即富裕之家要吃一夜,貧困之家只能干坐著凍也要凍一夜。人們不甘心凍一夜,想吃一夜,所以就喝酒、買鹵菜吃。

這可以說是南方人的冬至夜,那么北方人的冬至就沒那么隆重了,北方人并不過冬至夜,而是過冬至,在那一天北方人會(huì)吃一碗餃子,因?yàn)轱溩拥男螤铑愃贫洌粤孙溩樱渚筒粫?huì)被凍掉了。

說完了剛過去不久的冬至,再來說一說即將到來的春節(jié)吧。對(duì)于春節(jié),南方和北方的差別也很大。

春節(jié)從臘月二十三日開始,一直延續(xù)到正月十五。在春節(jié)時(shí),家家戶戶都會(huì)對(duì)家里進(jìn)行一次大掃除,意味著”辭舊迎新”,南方人喜歡在門上貼上”福”字和春聯(lián),北方人除了春聯(lián)外,還會(huì)在窗戶上貼上剪紙窗花。到了除夕,大家圍坐一起吃一頓團(tuán)圓飯,長輩會(huì)給家里的小輩一份壓歲錢,聽著窗外的鞭炮聲,看著春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),雪白的冬天也染上了喜慶的紅色。

南北方的除夕較為不同的是對(duì)于小年的理解,南方人通常稱除夕的前一天為”小年夜”,而北方則是將臘月二十三日成為”小年”,在這一天需要”祭灶”,北方人會(huì)煮好麻薯,供奉給灶王爺,因?yàn)樵谶@一天灶王爺會(huì)上天向玉帝稟報(bào)人間的事情,為了讓灶王爺不要胡說,能夠說些好聽的話,人們就用又甜又黏糊的麻薯糊住了灶王爺?shù)淖臁?/p>

我們國家還有許多有趣的傳統(tǒng)文化,如”上元節(jié)”也就是我們所說的元宵節(jié),”乞巧節(jié)”也就是我們所說的七夕節(jié)等,都有著耐人尋味的歷史,同學(xué)們不妨憑著興趣去探尋一下吧。

中國傳統(tǒng)節(jié)日的英語演講稿篇十

親愛的老師:

今天是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,有許多風(fēng)俗,如賽龍舟、吃粽子,懸艾葉等。在我的記憶里,每逢端午,奶奶都要包粽子,煮咸鴨蛋、蒸大蒜,給我做香囊,帶五色線。爺爺把買來的艾葉插在門上驅(qū)邪。

今年的端午節(jié)是個(gè)星期六,爺爺奶奶星期五就把過節(jié)用的東西準(zhǔn)備齊了,等著我們回去。

回到奶奶家,奶奶把做好的香囊和五色線給我?guī)?,我聞著艾葉的清香陶醉了。我主動(dòng)要求學(xué)習(xí)包粽子。奶奶說,包之前問一個(gè)問題,看你知道不知道。粽子的葉為什么外面是青的,里面是白的的。我回答不上來。奶奶說,寓意是做人要清清白白,像屈原一樣。聽完奶奶的解釋,我感嘆道:端午節(jié)紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)真好,不僅讓我們吃到美食,還有教育人的作用。

開始包經(jīng)過努力,一個(gè)粽子就包好了,雖然不好看,但這是我第一次包粽子,我還為我的作品驕傲呢!我還把我包的粽子照了相,放在qq上,留作紀(jì)念。吃著自己親手包的粽子,別提有多高興了。我的粽子是天下吃的粽子!

謝謝大家!

中國傳統(tǒng)節(jié)日的英語演講稿篇十一

大家好!

中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。

傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個(gè)民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,下面列舉的這些節(jié)日,無一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過來的,從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里,還可以清晰地看到古代人民社會(huì)生活的精彩畫面。

節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成,潛移默化地完善,慢慢滲入到社會(huì)生活的過程。它和社會(huì)的發(fā)展一樣,是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,我國古代的這些節(jié)日,大多和天文、歷法、數(shù)學(xué),以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān),這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》,到戰(zhàn)國時(shí)期,一年中劃分的二十四個(gè)節(jié)氣,已基本齊備,后來的傳統(tǒng)節(jié)日,全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。

節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件,大部分節(jié)日在先秦時(shí)期,就已初露端倪,但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行,還需要有一個(gè)漫長的發(fā)展過程。最早的風(fēng)俗活動(dòng)是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān);神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對(duì)節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日,所有這些,都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里,使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感。

到漢代,我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型,人們常說這些節(jié)日起源于漢代,漢代是中國統(tǒng)一后第一個(gè)大發(fā)展時(shí)期,政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定,科學(xué)文化有了很大發(fā)展,這對(duì)節(jié)日的最后形成提供了良好的社會(huì)條件。

節(jié)日發(fā)展到唐代,已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來,轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型,成為真正的佳節(jié)良辰。從此,節(jié)日變得歡快喜慶,豐富多采,許多體育、享樂的活動(dòng)內(nèi)容出現(xiàn),并很快成為一種時(shí)尚流行開來,這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展,經(jīng)久不衰。

值得一提的是,在漫長的歷史長河中,歷代的文人雅士、詩人墨客,為一個(gè)個(gè)節(jié)日譜寫了許多千古名篇,這些詩文膾炙人口,被廣為傳頌,使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊(yùn),精彩浪漫,大俗中透著大雅,雅俗共賞。

中國的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性,一到過節(jié),舉國同慶,這與我們民族源遠(yuǎn)流長的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。

中國傳統(tǒng)節(jié)日的英語演講稿篇十二

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家早上好!

我今天的演講題目是[紀(jì)念傳統(tǒng)節(jié)日傳承傳統(tǒng)文化]。

大家都知道,‘端午節(jié)’是每年的農(nóng)歷五月初五。關(guān)于‘端午節(jié)’的由來,有很多種說法,最常見的說法是為了紀(jì)念屈原。屈原的國家楚國被侵略,屈原跳江身亡,屈原死后,楚國百姓劃龍舟,往江里投飯團(tuán)雞蛋等,不讓魚吃屈原的身體,飯團(tuán)逐漸發(fā)展成為今天的粽子。民間流傳著這樣一首兒歌:“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,‘賽龍舟’,喜洋洋?!薄宋绻?jié)’到底有哪些習(xí)俗呢?‘端午節(jié)’吃粽子是一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子皮是樹葉做的,粽子餡有很多種。吃粽子的習(xí)俗還漂洋過海流傳到國外呢。同學(xué)們,我想問幾個(gè)問題,你吃過什么餡的.粽子?你包過粽子嗎?怎么包的呢?對(duì),最常見的就是糯米大棗包的粽子,你喜愛吃什么口味都可以自己調(diào),也可以包肉粽子呢。我記得,在幼兒園的時(shí)候,‘端午節(jié)’前舉辦過‘包粽子’活動(dòng),那時(shí)我和姥姥都參加了。每逢‘端午節(jié)’,社區(qū)也會(huì)組織各族居民一起‘包粽子’呢。‘端午節(jié)’‘賽龍舟’也是一種習(xí)俗,每年電視上都會(huì)演‘賽龍舟’。

的女兒節(jié),每年人們都會(huì)拿五彩線團(tuán)五彩球,在每年的五月初五的后一個(gè)雨天,人們就會(huì)把五彩球扔到下雨的地方,傳說這樣會(huì)帶給人們一年的好運(yùn)。

的傳統(tǒng)節(jié)日,卻喜愛外國的洋節(jié),比如說:圣誕節(jié)愚人節(jié)萬圣節(jié),這是不能提倡的,我們是。

中國。

人,每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有深厚的傳統(tǒng)文化,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,身心都受到洗禮,我們應(yīng)該為自己是。

中國。

人而感到自豪!

傳統(tǒng)文化,我們是‘祖國’的未來,要好好學(xué)習(xí),長大后做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

中國傳統(tǒng)節(jié)日的英語演講稿篇十三

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

早上好!今天我講話的主題是《弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化,守護(hù)共同精神家園》。2007年12月,國務(wù)院公布了《關(guān)于修改〈全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法〉的決定》,將春節(jié)、元宵節(jié)、重陽節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等幾個(gè)重要傳統(tǒng)節(jié)日納入國家假日體系,這對(duì)傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日的文化,以及整個(gè)社會(huì)生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分,傳統(tǒng)節(jié)日被保留到現(xiàn)在?!扒чT萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。”王安石手中除夕的爆竹帶來了新年的期待;“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,杜甫在中秋的明月下,將思念織成錦帛??梢哉f,每一個(gè)佳節(jié)都寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿,都是民族親和力和凝聚力的體現(xiàn)。

一個(gè)民族有一個(gè)民族的節(jié)日,一個(gè)民族有一個(gè)民族的情懷,源遠(yuǎn)流長的民族文化必是民族的自豪和心結(jié)。昨天我們剛剛過了一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),不知你對(duì)端午節(jié)的了解有多少?端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、夏節(jié)等。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆?,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說是為了避邪??梢?,傳統(tǒng)節(jié)日賦予我們的不僅僅是節(jié)日,而更是一種文化。

然而,一個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)擺在我們面前,很多的傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)被新生代忽略了。同學(xué)們對(duì)西方的節(jié)日過分偏愛:平安夜搖曳的燭光,黯淡了除夕夜盛放的煙火;情人節(jié)浪漫的氣息,吞沒了“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”重陽節(jié)的哀傷。現(xiàn)在,還有誰記得“春城無處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜”的寒食節(jié)?又有誰留心“七夕今宵看碧霄,牛郎織女渡鵲橋”的少女節(jié)?正當(dāng)“洋節(jié)”在中國的影響日益提高時(shí),我們的傳統(tǒng)節(jié)日卻悄然退回幕后,這種局面,不得不引發(fā)我們的`憂慮。前些年韓國人要將端午節(jié)申請(qǐng)為世界文化遺產(chǎn),這不能不說是我們的尷尬,我們罵他們不要臉,罵能掩飾得了我們的尷尬、難堪嗎?感嘆是沒有意義的,我想從我們做起,從我們青少年做起,共同來傳承傳統(tǒng)文化才是實(shí)在的。因?yàn)?,文化不僅是一個(gè)民族的傳統(tǒng),還是一種尊嚴(yán)。我們不能看著傳統(tǒng)文化一點(diǎn)點(diǎn)消亡。當(dāng)我們站在圣誕的霓虹燈下,不要忘記在除夕陪陪家里的父母親和祖輩們;當(dāng)我們?cè)谌f圣節(jié)狂歡的時(shí)候,不要忘記在中秋節(jié)與家人坐在一起賞月團(tuán)圓;當(dāng)我們過著洋節(jié)日的時(shí)候,不要忘記和親人們一起度過每一個(gè)有意義的傳統(tǒng)節(jié)日。

國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。同學(xué)們,請(qǐng)獻(xiàn)出一份屬于你自己的堅(jiān)持,讓我們用赤誠的心去繼承民族的精神,為民族的精神注入新的芬芳。

中國傳統(tǒng)節(jié)日的英語演講稿篇十四

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。

傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個(gè)民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,下面列舉的這些節(jié)日,無一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過來的,從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里,還可以清晰地看到古代人民社會(huì)生活的精彩畫面。

節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成,潛移默化地完善,慢慢滲入到社會(huì)生活的.過程。它和社會(huì)的發(fā)展一樣,是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,我國古代的這些節(jié)日,大多和天文、歷法、數(shù)學(xué),以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān),這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》,到戰(zhàn)國時(shí)期,一年中劃分的二十四個(gè)節(jié)氣,已基本齊備,后來的傳統(tǒng)節(jié)日,全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。

節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件,大部分節(jié)日在先秦時(shí)期,就已初露端倪,但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行,還需要有一個(gè)漫長的發(fā)展過程。最早的風(fēng)俗活動(dòng)是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān);神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對(duì)節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日,所有這些,都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里,使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感。

到漢代,我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型,人們常說這些節(jié)日起源于漢代,漢代是中國統(tǒng)一后第一個(gè)大發(fā)展時(shí)期,政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定,科學(xué)文化有了很大發(fā)展,這對(duì)節(jié)日的最后形成提供了良好的社會(huì)條件。

節(jié)日發(fā)展到唐代,已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來,轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型,成為真正的佳節(jié)良辰。從此,節(jié)日變得歡快喜慶,豐富多采,許多體育、享樂的活動(dòng)內(nèi)容出現(xiàn),并很快成為一種時(shí)尚流行開來,這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展,經(jīng)久不衰。

值得一提的是,在漫長的歷史長河中,歷代的文人雅士、詩人墨客,為一個(gè)個(gè)節(jié)日譜寫了許多千古名篇,這些詩文膾炙人口,被廣為傳頌,使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊(yùn),精彩浪漫,大俗中透著大雅,雅俗共賞。

中國的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性,一到過節(jié),舉國同慶,這與我們民族源遠(yuǎn)流長的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。

中國傳統(tǒng)節(jié)日的英語演講稿篇十五

老師同學(xué)們:

大家早上好!

人不再在意流傳了幾千年的。

中國。

傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”、“愚人節(jié)”等節(jié)日。面對(duì)這種情況,我們不得不感到悲哀,問端午節(jié)是否不再以“鐘”命名。

人只有驚訝和尷尬。這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得與失,不僅僅是幾個(gè)慶典,更重要的是,它是一個(gè)具有豐富文化內(nèi)涵的。

中國。

傳統(tǒng)節(jié)日,保留了中華民族獨(dú)特的文化記憶。每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都是中華民族凝聚力和向心力的加強(qiáng)和洗禮。如今,這個(gè)有著。

2000。

多年歷史的傳統(tǒng)節(jié)日即將成為其他國家的民族遺產(chǎn)。

不用說,這么多年來,

中國。

的傳統(tǒng)節(jié)日似乎總是離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃綠餃子,元宵節(jié)吃餃子,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)就更不用說了。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼形成了。

中國。

傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食習(xí)俗——.如今,滿足溫飽的人們正在全面走向小康社會(huì)。他們想吃多少就吃多少。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力突然失去了它獨(dú)特的魅力。

中國。

人注重創(chuàng)新,但他們往往忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持。文化的缺失必然導(dǎo)致。

精神。

斷層甚至扭曲,

精神。

文明的第二個(gè)斷層會(huì)帶來什么?有句話說的好:只有國家的才是世界的。面對(duì)全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,如何保護(hù)和傳承我們的傳統(tǒng)文化顯然是一個(gè)不可回避的問題。國外節(jié)日的繁榮與傳統(tǒng)節(jié)日的疲軟形成對(duì)比,凸顯了這個(gè)問題的緊迫性。

中國。

民俗文化的生存環(huán)境都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力、先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方價(jià)值觀和生活方式,對(duì)包括。

中國。

在內(nèi)的發(fā)展。

中國。

家的傳統(tǒng)民俗文化生態(tài)造成了一定的影響。

中國。

傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩,文化內(nèi)涵豐富,保存了人類獨(dú)特的文化記憶。我們必須對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺跡感到敬畏,并給予高度重視。我們是中華民族的棟梁。

農(nóng)歷五月初五是。

中國。

的'傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。今年端午節(jié),我學(xué)會(huì)了一項(xiàng)新技能:做粽子。

端午節(jié)那天,我看到家家戶戶的門上插著艾葉,還有人戴著香囊。孩子們更常戴香包。香包有各種美麗的形狀:菱形、方形、紅色和黃色,但它們很漂亮!我走在樓道里,樓道里有粽子的味道。太甜蜜了!口水就要流下來,肚子已經(jīng)咕咕叫了!我跑回家告訴媽媽我也想吃粽子。我媽慢吞吞地說:“別急,別急,一會(huì)兒還要去姥姥家包粽子呢!”

開始做粽子。我自告奮勇,決定先試試。我拿起竹葉,在糯米上包了幾圈。包起來的圓不是圓,也不是方,也不是鉆石。我拿出紅絲線,心想:奶奶平時(shí)用五朵花捆粽子,真難看。我可以綁一條漂亮的!我用線把粽子繞了兩圈,然后系了一個(gè)漂亮的蝴蝶結(jié)。太美了!我佩服自己。但是我一松手,粽子就散架了。竹葉松了,糯米從里面掉出來,白白讓我開心。

奶奶看見了,過來給我們示范。若葉被奶奶折成三折兩卷后被包成粽子。奶奶還教我們做粽子的訣竅。我們?cè)嚵藥状?,終于學(xué)會(huì)了。在自己的包里吃粽子讓我覺得很開心。

中國傳統(tǒng)節(jié)日的英語演講稿篇十六

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家早上好!

今天,我的題目是——珍惜傳統(tǒng)節(jié)日,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。五千年的斗轉(zhuǎn)星移出了博大精深的中華文化,的背影雖已漸行漸遠(yuǎn),但中華民族的`卻傳承至今,散發(fā)著永恒的魅力。然而,一個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)正擺在我們面前,近年來國外的“洋節(jié)”越來越火熱,而許多中國人對(duì)我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日卻有些冷漠,了解甚少。----年11月24日,韓國將節(jié)申請(qǐng)為他們國家的“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。消息傳來,舉國震驚,但同時(shí)也為我們敲響了搶救中國傳統(tǒng)文化的警鐘。

隨著“洋節(jié)熱”現(xiàn)象層出不窮,而中國的傳統(tǒng)節(jié)日卻無人問津。端午節(jié)只剩下一顆粽子,節(jié)只剩下一塊月餅,節(jié)只有一碗稀飯…我們寶貴的精神文化遺產(chǎn)正在逐漸減少。

同學(xué)們知道上周六的11月11日是什么節(jié)日嘛?那大家知道是中國的節(jié)日還是國外的洋節(jié)呢?光棍節(jié)的男主角叫木光昆,生于19----年11月11日。由于名字特殊,從小到大外號(hào)都叫"光棍"。他在大學(xué)期間跟一個(gè)女生開始了一場戀愛。只是沒想到,幸福非常的短暫,女生突然查出患了絕癥,最終離開人世。自她走的那天起,木光昆似乎變了一個(gè)人。讀大四那年的11月11日,也是他生日的那天,同宿舍的舍友們?cè)趯嬍业臉琼斏吓闼黄鸷染茟c生。此后,關(guān)于木光昆的在南京大學(xué)流傳開來,他的生日于是被定為"光棍節(jié)"隨著一批批學(xué)生,通過網(wǎng)絡(luò)等各種媒介,逐漸形成了一種光棍節(jié)的文化。

所以說啊中國文化博大精深,中國傳統(tǒng)節(jié)日的文化,更是世界的瑰寶,是中華文明給予我們每一位炎黃子孫的寶貴財(cái)富,作為未來社會(huì)的棟梁,同學(xué)們應(yīng)該更多地了解傳統(tǒng)節(jié)日,將中國的傳統(tǒng)文化節(jié)日發(fā)揚(yáng)光大。

中國傳統(tǒng)節(jié)日的英語演講稿篇十七

各位老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符?!泵慨?dāng)我讀到這首詩的時(shí)候都會(huì)想起春節(jié)。

春節(jié)是我國的四大傳統(tǒng)節(jié)日之一,就是農(nóng)歷新年,是一年中的`第一天。

記得去年除夕,我和媽媽回老家過新年,一到外婆家,外婆就招呼著我們吃團(tuán)圓飯,團(tuán)圓飯?jiān)⒁庵患胰藞F(tuán)聚在一起,把最豐盛的食物拿出來,團(tuán)團(tuán)圓圓的吃一頓年夜飯,讓事業(yè)和家庭都是圓滿的。

只見桌子上放著一盤盤香噴噴、熱乎乎的美味佳肴,讓我流涎三尺。等長輩們都到齊了,我就對(duì)這些食物發(fā)起激烈的“進(jìn)攻”。不一會(huì)兒,團(tuán)圓飯已經(jīng)被我們消滅的空空如也了。而我的肚子也鼓囊囊的,像個(gè)大西瓜。吃完飯,長輩們?cè)诮o我發(fā)壓歲錢,壓歲錢寓意保求平安。晚輩得到壓歲錢就能夠平平安安度過一年。

大年初一早上,我們?nèi)ゴ蠼稚瞎浣郑蠼稚峡蔁狒[了,到處人山人海,車水馬龍。每家每戶“劈里啪啦”地響著爆竹聲,馬路已經(jīng)變成“人行道”了……,春節(jié)真趣味!這是中國人一年當(dāng)中最盼望的傳統(tǒng)佳節(jié),我喜歡這個(gè)節(jié)日。不僅僅是因?yàn)樵谶@一天能夠吃到好吃的東西,更是因?yàn)槟軌蚝图胰碎_開心心的團(tuán)聚在一起。

中國傳統(tǒng)節(jié)日的英語演講稿篇十八

說到春節(jié),我的眼睛里洋溢著喜悅:家家戶戶都貼了紅色的春聯(lián),門口散了鞭炮,人們穿著新衣服,有說有笑。晚上,家家戶戶吃團(tuán)圓飯,五彩繽紛的煙花滿天閃爍。

還有一個(gè)關(guān)于春節(jié)的傳說。傳說很久以前的除夕夜總會(huì)出現(xiàn)一個(gè)叫年的妖怪。村子里的每個(gè)人都被吃掉了,人們很害怕。又是一個(gè)除夕,20xx年,村里的人又被吃了,但是一家人結(jié)婚了。

喜事不被年吃。人們知道年怕紅,就貼春聯(lián),放鞭炮把年嚇跑。貼春聯(lián),春節(jié)放鞭炮的習(xí)俗流傳下來了。

好的冬天帶來好的夏天。除夕夜,人們吃團(tuán)圓飯,看完《春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》就睡著了。這時(shí),依然有煙花余味的夜空,白色精靈——雪花飄落!雪花飛舞,在路燈的呵護(hù)下,潔白無瑕,呈現(xiàn)出晶瑩的`光澤。它飛著來到這個(gè)世界,裝飾著地球。過了一會(huì)兒,房子變白了。第二天,大門打開的時(shí)候,已經(jīng)是一個(gè)銀裝素裹的世界。小伙伴們打雪仗堆雪人,到處都是笑聲。

春節(jié)是一個(gè)家庭團(tuán)聚和有趣的節(jié)日。我很喜歡這個(gè)節(jié)日,因?yàn)橛袎簹q錢!

中國傳統(tǒng)節(jié)日的英語演講稿篇十九

親愛的老師、同學(xué)們:

大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢?端午亦稱端五,"端"的意思和"初"相同,稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通,按地支順序推算,五月正是"午"月。又因午時(shí)為"陽辰",所以端五也叫"端陽"。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。

端午節(jié)的'別稱之多,間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源,時(shí)至今日至少有四、五種說法,諸如:紀(jì)念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域,我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。

端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久,花樣繁多。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

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