體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
新課程標(biāo)準(zhǔn)的心得體會(huì)篇一
中學(xué)地理課程目標(biāo)具有很強(qiáng)的時(shí)代性，它會(huì)隨時(shí)代的發(fā)展變化而不斷更新，“重視對(duì)現(xiàn)代公民地理素養(yǎng)的培養(yǎng)”是國(guó)際地理教育改革的新特點(diǎn)、新趨勢(shì)。這就要求教師平時(shí)要多關(guān)注國(guó)際熱點(diǎn)問(wèn)題、關(guān)注國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)動(dòng)向，拓寬學(xué)科視野，了解世界最新發(fā)展動(dòng)向。
樹(shù)立新型的教學(xué)觀，充分尊重學(xué)生，把學(xué)生看成學(xué)習(xí)的主人，注重學(xué)生主體地位的不斷提高，建立民主平等的新型師生關(guān)系，和學(xué)生平等相處，坦誠(chéng)相待。
教師習(xí)慣上被稱為教書(shū)匠，但實(shí)際上教師不是“教書(shū)”而是“教人”，因此教學(xué)策略應(yīng)由重知識(shí)傳授向重學(xué)生發(fā)展方向轉(zhuǎn)變，由重教師“教”向重學(xué)生“學(xué)”轉(zhuǎn)變，由重結(jié)果向重過(guò)程轉(zhuǎn)變，由統(tǒng)一規(guī)格教育向差異性教育轉(zhuǎn)變。
教師之間將更加緊密合作，要不斷地改善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，學(xué)會(huì)開(kāi)發(fā)各種課程資源，包括地理教科書(shū)、地圖冊(cè)地理教學(xué)參考等教材，廣播、電視等大眾媒體，模型、演示儀器等各種地理教具以及校內(nèi)外學(xué)習(xí)場(chǎng)所，等等。
總之，每位教師都應(yīng)當(dāng)樹(shù)立課改新理念，樹(shù)立科學(xué)的教材觀、教育觀、學(xué)生觀，深入鉆研新教材。以上是我有關(guān)于高中地理新課程培訓(xùn)幾點(diǎn)粗淺的體會(huì)，也許不夠全面，還請(qǐng)諸位多多諒解。
新課程標(biāo)準(zhǔn)的心得體會(huì)篇二
聆聽(tīng)完xx教授關(guān)于20xx年最新版課標(biāo)的解讀后，讓我對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)有了更加新穎和深刻的認(rèn)識(shí)，我不斷思考：當(dāng)前的教育背景下，我們數(shù)學(xué)老師的主要工作只是教給學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)嗎?實(shí)則不然，數(shù)學(xué)教學(xué)既要考慮數(shù)學(xué)與學(xué)科的關(guān)系還要考慮數(shù)學(xué)與教育以及數(shù)學(xué)與學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的關(guān)系。若想自己的教學(xué)能夠緊跟時(shí)代的步伐，基于對(duì)《課標(biāo)》的學(xué)習(xí)，我對(duì)我的數(shù)學(xué)教學(xué)工作有了如下規(guī)劃和見(jiàn)解。
能讀完《課標(biāo)》并不意味著真正的讀懂《課標(biāo)》，課標(biāo)背后依托著大量的教育教學(xué)理論，比如：何為核心素養(yǎng)內(nèi)涵的一致性、表現(xiàn)的階段性、表述的整體性;什么是核心素養(yǎng)中教育特征的意識(shí)、觀念和能力;主題整合中概念與抽象、性質(zhì)與推理、關(guān)系與模型、運(yùn)算與運(yùn)算等等術(shù)語(yǔ)，這些高度概括化的信息，需要我將所學(xué)的理論知識(shí)與之建立聯(lián)系，需要通過(guò)不斷地研讀和例證來(lái)加深認(rèn)識(shí)、加強(qiáng)理解。只有真正的使這些上位的概念植入腦中、融入觀念里，才能正確的在教學(xué)中加以應(yīng)用。
xx教授提到，學(xué)生有時(shí)做不對(duì)題是因?yàn)樽x不懂題目表達(dá)的意思，于是新課標(biāo)將小學(xué)階段數(shù)學(xué)學(xué)科從原來(lái)的2個(gè)學(xué)段分成3個(gè)學(xué)段，將學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展更加的細(xì)化，使得階段性目標(biāo)更加明確，這就需要涉及我前面提到的關(guān)于教師對(duì)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展階段性目標(biāo)的掌握。
同時(shí)xx教授也建議教師要有各類(lèi)層級(jí)的備課，比如：集體、學(xué)年、學(xué)段、學(xué)校數(shù)學(xué)教師備課。這一點(diǎn)我非常的認(rèn)可，也正如國(guó)外教育學(xué)家所說(shuō)的，學(xué)生在中高年級(jí)能否順利的學(xué)習(xí)，依賴于他在低年級(jí)時(shí)是否學(xué)會(huì)了如何學(xué)習(xí)。所以我認(rèn)為，我們小學(xué)教師應(yīng)該系統(tǒng)的研究課標(biāo)中涉及的幾大領(lǐng)域的發(fā)展脈絡(luò)以及重點(diǎn)內(nèi)容，從每個(gè)領(lǐng)域中規(guī)范好教學(xué)的一致性，讓學(xué)生在低段所學(xué)的知識(shí)在中段以及高段學(xué)習(xí)的知識(shí)里也應(yīng)該解釋的通。通過(guò)《課標(biāo)》中的主題整合，不應(yīng)只是關(guān)注“存在”，而應(yīng)關(guān)注與“關(guān)系”，真正做到“研究對(duì)象+”。
在教學(xué)研究中我們教師不免會(huì)突然迸發(fā)新的意識(shí)，這些意識(shí)的萌芽是不是正確的，是不是向《課標(biāo)》靠攏的，都需要我們借助《課標(biāo)》不斷地審視。
xx年聽(tīng)過(guò)xx老師講三角形的周長(zhǎng)一課，她正是按照xx教授在會(huì)上提到的運(yùn)用尺規(guī)作圖將三條邊首尾相連依次落在一條直線上的方法來(lái)上課的，傳統(tǒng)觀念里只有到了高段才使用的圓規(guī)，卻在三年級(jí)的課堂里出現(xiàn)了，這新穎的方法加之學(xué)生的表現(xiàn)給了所有人眼前一亮的觸動(dòng)。通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，我想我們?cè)诮虒W(xué)中要保持隨時(shí)審視的習(xí)慣，摒棄復(fù)雜的傳授，將問(wèn)題簡(jiǎn)單化、系統(tǒng)化才是今后應(yīng)該為之努力的方向。
xx教授提到，“數(shù)學(xué)化”是一條漫長(zhǎng)的道路，數(shù)學(xué)化的實(shí)現(xiàn)不應(yīng)只是埋頭苦教，如何真正做到會(huì)教數(shù)學(xué)，應(yīng)將成為我教學(xué)的必修課。
新課程標(biāo)準(zhǔn)的心得體會(huì)篇三
總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，課程教材要發(fā)揮培根鑄魂，啟智增慧的作用。所以，義務(wù)教育課程規(guī)定了教育目標(biāo)、教育內(nèi)容和教學(xué)基本要求，體現(xiàn)國(guó)家意志，在立德樹(shù)人中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。
當(dāng)我讀到這些話的時(shí)候，我就感覺(jué)到2022年新課標(biāo)之中，進(jìn)一步明確了培養(yǎng)什么人？怎樣培養(yǎng)人？為誰(shuí)培養(yǎng)人？最終優(yōu)化學(xué)校育人藍(lán)圖，讓我們感覺(jué)到這次的修訂是與時(shí)俱進(jìn)的，最終我們一定要遵循教育教學(xué)規(guī)律，落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，以人民為中心，扎根中國(guó)大地辦教育，以德育為先，這是必須的！
作為一位中學(xué)語(yǔ)文老師，在深刻的解讀語(yǔ)文課標(biāo)的過(guò)程之中，我更清楚了一定要聚焦中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來(lái)發(fā)展的正確的價(jià)值觀，必備的品格和關(guān)鍵能力，引導(dǎo)學(xué)生明確人生發(fā)展的方向。成長(zhǎng)為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。從內(nèi)容的修訂原則上看，那么最終培養(yǎng)的孩子一定要是一個(gè)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)囊粋€(gè)個(gè)新時(shí)代青年。
教育教學(xué)中要凸顯學(xué)生的主體地位，要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性化、多樣化的學(xué)習(xí)和發(fā)展需求，要有適宜性的教育教學(xué)方法，還要具備時(shí)代性。
尋其根本，語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性，實(shí)踐性課程。工具性與人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。所以語(yǔ)文課程致力于全體學(xué)生核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展，為學(xué)生學(xué)好其它課程也打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成良好個(gè)性，為健全人格也打下了基礎(chǔ)，進(jìn)一步為培養(yǎng)學(xué)生求真、創(chuàng)新的精神、實(shí)踐能力和合作交流能力，促進(jìn)德智體美勞全面發(fā)展及學(xué)生的終身發(fā)展打下了基礎(chǔ)，是非常重要的一門(mén)課程。語(yǔ)文課程的多重功能和奠基作用，決定了它在九年義務(wù)教育中的重要作用。
當(dāng)我們了解了課程性質(zhì)之后，我們就要更深層次的了解課程的理念。其實(shí)語(yǔ)文一定是以生活為基礎(chǔ)的，生活有多大，語(yǔ)文就有多大。以語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為主線，主要包括識(shí)字、寫(xiě)字，閱讀鑒賞，表達(dá)交流，梳理探究，最終能夠提升思想文化修養(yǎng)，建立文化自信，促成學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。
這幾年一直在談核心素養(yǎng)，那么核心素養(yǎng)是什么？這一點(diǎn)我終于通過(guò)解讀新課標(biāo)清楚地知道，核心素養(yǎng)是學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，是課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。那么，義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，就是學(xué)生在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構(gòu)，并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來(lái)的，是文化自信和語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。提到了四個(gè)方面：
第一，文化自信，是指學(xué)生認(rèn)同中華文化，對(duì)中華文化的生命力有堅(jiān)定的信心。
第二，語(yǔ)言運(yùn)用，是指學(xué)生在豐富的語(yǔ)言實(shí)踐中，通過(guò)主動(dòng)的積累、梳理和整合，初步具備良好語(yǔ)感，了解國(guó)家通用語(yǔ)言文字的特點(diǎn)和運(yùn)用規(guī)律，形成個(gè)體語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)，具有正確、規(guī)范運(yùn)用語(yǔ)言文字的意識(shí)和能力，能在具體語(yǔ)言情境中有效交流溝通，感受語(yǔ)言文字的豐富內(nèi)涵，對(duì)國(guó)家通用語(yǔ)言文字具有深厚感情。
第三，思維能力，是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的聯(lián)想、想象、分析、比較、歸納、判斷等認(rèn)知表現(xiàn)。
第四，審美創(chuàng)造，是指學(xué)生通過(guò)感受、理解、欣賞、評(píng)價(jià)語(yǔ)言文字及作品，獲得較為豐富的審美經(jīng)驗(yàn)。具有初步的感受美、發(fā)現(xiàn)美和運(yùn)用語(yǔ)言文字表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，涵養(yǎng)高雅情趣，具備健康的審美意識(shí)和正確的審美觀念。
核心素養(yǎng)的四個(gè)方面，是一個(gè)整體，和以前我們所說(shuō)的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，這樣的實(shí)踐活動(dòng)是吻合的。其實(shí)語(yǔ)文的四個(gè)學(xué)段的學(xué)習(xí)，讓我更加清楚的知道，你最起碼要識(shí)字與寫(xiě)字，一定要讓學(xué)生掌握和靈活運(yùn)用3500個(gè)左右的漢字。其次是閱讀，我們這幾年來(lái)總共要閱讀的尤其是第四學(xué)段，就要閱讀不少于260萬(wàn)字。
細(xì)讀完四個(gè)學(xué)段的要求之后，給我最大的感觸就是，語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)，是一點(diǎn)一滴的滲透在一到九年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)運(yùn)用之中。語(yǔ)文學(xué)科不是一蹴而就的，真的是日積月累，而且要靈活運(yùn)用，語(yǔ)文的知識(shí)非常的廣泛，也非常的享受。識(shí)字、閱讀、鑒賞、表達(dá)各個(gè)層面的訓(xùn)練都有它各自的特點(diǎn)，當(dāng)你能夠循序漸進(jìn)的去積累和運(yùn)用的時(shí)候，你會(huì)深切感受到語(yǔ)文學(xué)科的魅力。
我們要不斷的讓學(xué)生產(chǎn)生文化自信，我們要讓學(xué)生知道中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，知道革命文化，還要知道社會(huì)主義的先進(jìn)文化，這些都體現(xiàn)在每字、每句、每篇中，讓我們能夠沉下心來(lái)好好的去學(xué)，也好好的去習(xí)，那么我們就能夠很好的提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，也能真正的把語(yǔ)文學(xué)好。
語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)非常的多，在課程標(biāo)準(zhǔn)的最后有五個(gè)附錄：優(yōu)秀詩(shī)文篇目的背誦，課外讀物的建議，語(yǔ)法修辭，識(shí)字寫(xiě)字的3500基本字表，還有語(yǔ)文課常用的字表。
但說(shuō)一千道一萬(wàn)，這個(gè)課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施，我們一定要立足核心素養(yǎng)，最終彰顯的教學(xué)目標(biāo)是以文化人的育人導(dǎo)向。也就是說(shuō)，作為語(yǔ)文教師，一定應(yīng)該理解核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，把每字每句研讀透，滲透在自己平時(shí)的教育教學(xué)之中，全面把握語(yǔ)文教學(xué)的育人價(jià)值，最終突出文以載道，以文化人，把立德樹(shù)人作為語(yǔ)文教學(xué)的根本任務(wù)，清晰明確的體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的育人立意。
語(yǔ)文老師懂得了核心素養(yǎng)，又知道了教學(xué)目標(biāo)，那么具體的實(shí)踐性的環(huán)節(jié)，一定要?jiǎng)?chuàng)設(shè)真實(shí)而富有意義的學(xué)習(xí)情境，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生能夠日積月累的掌握這些知識(shí)和技能，服務(wù)于他們的生存與生活！當(dāng)每一個(gè)階段的任務(wù)群是不是能夠扎實(shí)的落實(shí)，才能讓學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)全面提升，在這一系列的實(shí)施過(guò)程之中，我們還要合理性的、公正性的去評(píng)價(jià)學(xué)生掌握的知識(shí)與技能。
有過(guò)程性評(píng)價(jià)，還有咱們的學(xué)業(yè)水平考試的評(píng)價(jià)，也就是說(shuō)我們可以通過(guò)我們平時(shí)的觀察，我們平時(shí)的課堂教學(xué)，還有我們平時(shí)的作業(yè)評(píng)價(jià)，階段性的評(píng)價(jià)，及時(shí)給予學(xué)生鼓勵(lì)，喚醒他們認(rèn)真地學(xué)好語(yǔ)文。當(dāng)然學(xué)業(yè)水平考試，像如何命題，怎么規(guī)劃，怎么要求，也要慢慢的切合學(xué)生學(xué)到的東西，能夠考察出他們真實(shí)的掌握水平。
作為語(yǔ)文老師，我們要不斷的學(xué)習(xí)，要養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣，不斷豐富語(yǔ)言學(xué)，文學(xué)，教育學(xué)，心理學(xué)等方面的知識(shí)，注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積累，提升自身的文化修養(yǎng)，好好的參加與研修活動(dòng)，不斷的豐富自己的素養(yǎng)。
然后我們根植于課堂，立足于教學(xué)實(shí)踐，還要不斷的提高教研水平，去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，去分析問(wèn)題，去解決問(wèn)題，始終記著要立足學(xué)情，因地制宜，那么我們不但提高了自己的教學(xué)研究水平，更多的是服務(wù)于學(xué)生，能夠適應(yīng)時(shí)代的要求，最終能夠培養(yǎng)具備四大核心素養(yǎng)的優(yōu)秀青年。
針對(duì)以上我所談到的，我更深切的感受到，作為一位語(yǔ)文老師，一定要多讀書(shū)，讀好書(shū)，讀經(jīng)典書(shū)，讀整本書(shū)，讀透，讀廣，然后才能夠從中發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言文字運(yùn)用的所有的美妙之處。只有一個(gè)語(yǔ)文老師不斷的廣泛涉獵，開(kāi)卷有益，那么他在平時(shí)的教育教學(xué)之中，就能活水源頭來(lái)。
其次，一位語(yǔ)文老師應(yīng)該去寫(xiě)，將自己的認(rèn)知，將自己的感悟，能夠通過(guò)語(yǔ)言文字細(xì)膩的深刻的表達(dá)出來(lái)。語(yǔ)文“語(yǔ)”可以簡(jiǎn)單地理解為口語(yǔ)，能說(shuō)會(huì)道；“文”可以理解為語(yǔ)言文字，文章，那么能讀能寫(xiě)、能說(shuō)，還善于傾聽(tīng)，這樣的目標(biāo)就可以達(dá)成！
綜上所述，我今后教育教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)，我會(huì)繼續(xù)深讀語(yǔ)文課標(biāo)，它是我們教育教學(xué)的綱目性的，指導(dǎo)性的，非常具體的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該扎實(shí)的學(xué)透善用。其次，要在自己的教育教學(xué)中不斷的落實(shí)里面所提到的具體要求，真正服務(wù)于學(xué)生，讓學(xué)生從這第四學(xué)段之中，能夠真正的吸收一些營(yíng)養(yǎng)，濡養(yǎng)他們的學(xué)識(shí)與氣質(zhì)。
今后具體的操作就是落實(shí)讀書(shū)，真的而扎實(shí)的向?qū)W生引薦一些好書(shū)，包括語(yǔ)文課本之中所提到的名著，還有好的刊物上好的文章，以各種形式讓學(xué)生聽(tīng)和讀，然后談及感悟！真正的落實(shí)，多讀書(shū)，讀好書(shū)，開(kāi)卷有益，成就書(shū)香課堂，書(shū)香校園。
第二點(diǎn)就是能夠好好的書(shū)寫(xiě)中國(guó)漢字，把中國(guó)漢字的精氣神寫(xiě)出來(lái)。以文化人，文以載道，文章的情深意切還是要通過(guò)文字去表達(dá)出來(lái)。那么作為一個(gè)中國(guó)學(xué)生，將自己祖國(guó)的語(yǔ)言文字，首先能夠?qū)懙恼麧嵰稽c(diǎn)，有骨氣一點(diǎn)，再能有魅力一點(diǎn)，灑脫一點(diǎn)。我想這些一定要落實(shí)在學(xué)生的成長(zhǎng)之中，素養(yǎng)之中。
第三，開(kāi)展一些真正能夠培養(yǎng)和實(shí)施，以及能訓(xùn)練的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的活動(dòng)，在評(píng)價(jià)中讓他們深切的感受到祖國(guó)語(yǔ)言以及祖國(guó)所有文化的博大精深。
教育教學(xué)改革不是一句空頭話，它是一個(gè)偉大的系統(tǒng)性的工程。說(shuō)的再大做不到，說(shuō)的再?gòu)V，不能落實(shí)到細(xì)處，一切都是空談。所以，我想在這一個(gè)暑假之中，深刻的研讀語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)之后，在今后的教育教學(xué)中，每天、每周、每月都能夠落實(shí)一個(gè)個(gè)學(xué)生該有的語(yǔ)文素養(yǎng)的所有環(huán)節(jié)。
我是一個(gè)熱愛(ài)語(yǔ)文的教育工作者，作為一個(gè)語(yǔ)文人，對(duì)語(yǔ)文肯定是偏愛(ài)的。作為一個(gè)中國(guó)人，我更有責(zé)任、更有使命，將這一學(xué)科教好用好，培養(yǎng)出更多德智體美勞全面武裝的新時(shí)代有為青年。
一個(gè)從事幸福工作的人，就應(yīng)該追求做幸福的事。正值暑假，全身心的放松，然后認(rèn)真的研讀語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)我來(lái)說(shuō)真的很愜意，也很感恩。其次，作為一個(gè)語(yǔ)文老師，做一個(gè)深?lèi)?ài)祖國(guó)、深?lèi)?ài)教育事業(yè)的語(yǔ)文人。我更感覺(jué)到我身上的責(zé)任與使命，我愿意身先士卒，好好的讀書(shū)，好好的實(shí)施教學(xué)，培育更多德智體美勞全面發(fā)展的對(duì)社會(huì)有用的人。
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