讀后感可以幫助我們?cè)陂喿x過(guò)程中思考問(wèn)題,培養(yǎng)批判性思維。在寫(xiě)讀后感時(shí),可以展示對(duì)書(shū)中觀點(diǎn)的思考和質(zhì)疑,不拘泥于表面的解讀。以下是一些讀者們寫(xiě)的關(guān)于某本書(shū)的讀后感,他們的言辭真誠(chéng)而動(dòng)人。
春秋讀后感篇一
汪曾祺老先生以“中國(guó)最后一個(gè)士大夫”的悲憫,加上他那無(wú)可復(fù)制的文字,不經(jīng)意間就能讓喜愛(ài)他的人沉靜下來(lái),讓人少些浮躁,少些張狂,卻不會(huì)有任何消沉。他像一位坐在高凳子上手搖蒲扇侃侃而談的長(zhǎng)者,豁達(dá)寬容的看著這個(gè)世界,叫人喜歡和愛(ài)。
賈平凹對(duì)汪老文字的評(píng)價(jià)是:“汪是一文狐,修煉成老精”。對(duì)汪老文風(fēng)評(píng)價(jià)可謂多矣:含蓄、空靈、淡雅、智慧、寧?kù)o、閑適、恬淡、愉悅等,但我認(rèn)為“平和”最為準(zhǔn)確。汪老師從沈從文,文風(fēng)受這位文學(xué)大師影響頗深。汪老的文章很少慷慨激昂地說(shuō)教,就像一道清泉,汩汩地從你的心田流過(guò),帶走污濁、雜質(zhì),留下清澈和透明。《隨遇而安》里汪老說(shuō):“我當(dāng)了一回右派,真是三生有幸。要不然我這一生就更加平淡了”。面對(duì)無(wú)妄之災(zāi),用這種平和的心態(tài)來(lái)面對(duì),這絕不是一般人能做到的。
《泰山片石》中汪老覺(jué)得他寫(xiě)不了泰山,因?yàn)樘┥教?。自認(rèn)為自己不是強(qiáng)者,只是一個(gè)平常的人,對(duì)于高山,只能仰止。安于平常,安于微小,這份自謙,這種對(duì)自己正確的認(rèn)識(shí),與現(xiàn)實(shí)生活中那些浮躁的、夸夸其談、高高在上、自以為是的人形成鮮明的對(duì)比。
讀《草木春秋》,讓我想起了汪老先生給家鄉(xiāng)揚(yáng)州高郵城文游臺(tái)匾上的題字:“稼禾盡觀”。這四個(gè)字,虔誠(chéng)地表達(dá)了汪老對(duì)勞作的敬畏,濃縮了天地精華,也濃縮了他一生的寫(xiě)作。即使讓他居高臨下可以盡觀天下,但目光所及處依然只是和他生命息息相關(guān)的稼禾。這是一種最貼近土地的姿態(tài),這是一種最平和、最睿智的人生態(tài)度。
“人是不能用警句交談的”,就像最養(yǎng)人的食物是平常的米面,白飯面條自存其真味。汪老總是不緊不慢的給你訴說(shuō)著瓜豆桑苗,秋涼春暖。斷沒(méi)有在過(guò)去幾十年中被灌輸?shù)挠⑿矍閼眩瑝褢鸭ち?。讀進(jìn)去了,心會(huì)被慢慢軟化,被滋潤(rùn)。汪老的作品教會(huì)我什么叫生活,隱隱的我覺(jué)得我似乎摸住了生活中慈悲、柔軟、大度的那層質(zhì)感,學(xué)會(huì)用一種什么心情坐在家里曬外面的陽(yáng)光。汪老不是教人們無(wú)緣無(wú)故的秋葉拂面空惆悵,而是以他儒生獨(dú)有的入世情懷慢慢沁潤(rùn)著大眾的心田,滋養(yǎng)著人們的精神。
喜歡汪曾祺老先生的平和!人生一世做一個(gè)像他一樣愛(ài)生活的人。
春秋讀后感篇二
記得席慕容說(shuō)過(guò)一句話:講別人的故事,流自己的眼淚。這就是她口中的戲子,可是,到如今我也做了一回戲子!
《家春秋》,通過(guò)一個(gè)大家庭的沒(méi)落和分化來(lái)寫(xiě)馮建中法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激蕩。作者以很大的激情對(duì)封建勢(shì)力進(jìn)行揭露,歌頌了青年知識(shí)分子的覺(jué)醒、抗?fàn)幉⑴c這種家庭決裂。作品以“五四”的浪潮波及到了閉塞的內(nèi)地--四川成都為背景,真實(shí)的寫(xiě)出了高家這個(gè)很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。
覺(jué)新,覺(jué)民,覺(jué)慧,高家三位重孫,他們都有自己的理想,那是新的思潮,他們也有自己的痛,自己的苦。他們?cè)诔砷L(zhǎng)中不斷的變,變出不同的結(jié)局。
琴,淑英,淑華,淑貞,梅,李瑞鈺,惠,蕓,枚,不同家族的人,不同的身份,不同的生活環(huán)境,不同的思想,不同的人生。
克明,克安,克定,高家三位主人,他們是腐朽制度的擁護(hù)者,是腐朽思想的繼承者,他們不相信會(huì)有更新的、更自由、更公平、更幸福、更人性化的思潮在涌動(dòng)、在激蕩、在摧毀一切,在創(chuàng)造光明的新世界,所以他們只有頹廢的活著,無(wú)力的掙扎!
大太太周氏,三太太,四太太王氏,五太太沈氏,陳姨太,在充滿銅臭的、沒(méi)落的大家族里,她們感覺(jué)不到存在的危機(jī),感覺(jué)不到變幻的世界,在她們的思想中,只有勾心斗角,只有互相猜忌,只有爭(zhēng)風(fēng)吃醋,在一些人眼里,看不到溫暖的母愛(ài),在一些人眼里,看不到親情的光輝,在一些人眼里,甚至捕捉不到人性的亮點(diǎn),一些人,只有卑微的活著!
鳴鳳,翠環(huán),倩兒,丫頭,下人,監(jiān)視戶,一樣有血有肉,卻要接受所謂主人的安排,做什么,想什么,托付于誰(shuí),沒(méi)有自己的想法,沒(méi)有自己的未來(lái),一切都是命運(yùn)的安排。流眼淚和吃打罵已經(jīng)成了她們平凡生活里的點(diǎn)綴。她們認(rèn)為這是無(wú)可避免的事,雖然自己不見(jiàn)得就愿意它來(lái),但是來(lái)了也只好忍受。她們覺(jué)得,時(shí)間的一切都是有一個(gè)萬(wàn)能的無(wú)所不知的神明安排好了的,自己到這個(gè)地步,也是命中注定的。這便是她們簡(jiǎn)單的信仰,而且別人告訴她們的也正是如此。但,只要是人,就不會(huì)任人擺布。
可腐朽的制度、愚昧的思想,把一些人牽絆了,走向了一條千百年來(lái)讓無(wú)數(shù)人墜入絕境的、布滿荊棘的、灑滿鮮血的、飄蕩哀嚎的不歸路!他們忘記了自己的理想,自己的抱負(fù),自己的信念,自己的追求,為了尋求一絲一刻的安靜,為了擺脫眾人的糾纏,他們選擇了躲避,選擇了屈服,選擇了犧牲自我,選擇了放棄抗?fàn)?,選擇了唯唯諾諾,選擇了作揖主義,他們漸漸的忘記了那些美好的、曾經(jīng)那樣真實(shí)的存在于他們腦海的、曾經(jīng)帶給他們奇妙感覺(jué)的思想,做了那條路上的又一魂魄,飄蕩、哀嚎!
覺(jué)新,像一個(gè)傀儡,沒(méi)有快樂(lè),也沒(méi)有悲哀,做著別人要求的沒(méi)有自己感情的戲。但,有一天他有了一個(gè)新的發(fā)現(xiàn),他看見(jiàn)了這個(gè)紳士的家庭的另一個(gè)面目:在和平的、愛(ài)的表面下,他看見(jiàn)了仇恨和斗爭(zhēng),而且他自己也成了人們斗爭(zhēng)的目標(biāo)!雖然它的環(huán)境使他忘記了自己的青春,但是他的心里究竟還燃燒著青春的火。他憤怒,他奮斗,但毫無(wú)結(jié)果,只會(huì)給他找來(lái)更多的麻煩,他疲倦了,于是他又發(fā)明了新的處世的方法,他極力避免沖突,他在可能的范圍內(nèi)極力敷衍他們,對(duì)她們非常尊敬,總之,他犧牲了一部分時(shí)間去討他們歡心,只為了想過(guò)幾天安靜的生活!于是他便成了一個(gè)有兩重性格的人:在舊社會(huì)里,在就家庭里,他是一個(gè)暮氣十足的少爺;他跟他的兩個(gè)兄弟在一起的時(shí)候,他又是一個(gè)新青年??墒?,在以后的日子,遠(yuǎn)比他想象中的要難的多,他忍受著痛苦,別人不了解的痛!覺(jué)民,有他的理想與抱負(fù),有他的信念與堅(jiān)強(qiáng),有他的情感與愛(ài)戀,他知道這個(gè)家,是一個(gè)腐爛的制度,垂死的制度,他沒(méi)有選擇離開(kāi),但也煤油跟著它走,跟著它腐爛,跟著它毀滅。他為了那個(gè)有著大眼睛、可以理解他、可以鼓勵(lì)他的女子,一直堅(jiān)守著心中的圣地,等待機(jī)會(huì),尋找他們共同的夢(mèng)!覺(jué)慧,熱心的奉獻(xiàn)自己,為了那個(gè)高尚的夢(mèng)。但,他卻忽略了一個(gè)少女的心。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)沒(méi)有理由留下的時(shí)候,依然的踏上了新的征途,追尋新的生活!
琴,淑英,淑華,作為女子,她們沒(méi)有選擇那條埋葬了無(wú)數(shù)少女的路,她們努力著、抗?fàn)幹非笞约合胍纳?,她們是勝利?但那個(gè)被母親當(dāng)做出氣筒的,每天臉上都掛著愁容,艱難的挪動(dòng)著那雙變形了的腳,跟在姐姐哥哥身后,尋求庇護(hù),去難逃厄運(yùn)的懦弱的少女,卻讓武感到心頭沉重。自己的幸福掌握在自己手中,要靠自己去爭(zhēng)取!
鳴鳳,是一個(gè)勇敢的女子,自己的幸福,用生命去捍衛(wèi)。
梅,惠,枚,他們是無(wú)辜的犧牲品,永遠(yuǎn)把自己的感受深藏于心底,做一個(gè)傀儡,一個(gè)木偶,一個(gè)沒(méi)有未來(lái)的可憐人兒,他們會(huì)哀傷,會(huì)悲痛,會(huì)哭泣,卻忘記了反抗。等待他們的,只有悲慘的命運(yùn)!
看書(shū)的時(shí)候,仿佛看到愚蠢的荒唐的舊禮教像一條長(zhǎng)鏈子纏在一些年輕人身上,它愈纏愈緊,窒息了那些人的呼吸,舊制度的權(quán)威像一把力到此近一些渴求生命與幸福的青年的胸膛,使那些血污的尸體倒在地上。而少女的命運(yùn)是那樣悲慘,千百年來(lái)一直延伸著同一條路,一條很長(zhǎng)、很長(zhǎng)的路,上面躺滿了年輕女子的尸體。這是幾千年前就修好了的。地上浸泡了那些女子的血淚,他們被人拿鐐銬鎖住,趕上這條路來(lái),讓她們跪在那里,用她們的血淚灌溉土地,讓野獸們撕裂、吞食她們的身體。起初她們還呻吟、哀哭、祈禱、期盼有人把她們從這條路上救出去,但是,并不要多久時(shí)間,她們的希望就破滅了,她們的血淚也流盡了,于是倒下來(lái),在那里咽了最后一口氣從遙遠(yuǎn)的幾千年前到現(xiàn)在,這條路上,不知斷送了多少女子的青春,不知浸泡了女子的血淚。仔細(xì)看去,這條路上沒(méi)有一個(gè)干凈的尸體,那些女子都是流盡了眼淚,嘔盡了心血,做了最后的掙扎,然后倒下來(lái),閉了他們的還有火在燃燒的眼睛。啊,這里面不知埋葬了多少、多少令人傷心斷腸的痛史!
但,世界是在進(jìn)步的,總有那么一群年輕人,他們不為別人活,只為心中的夢(mèng)想奮斗,他們敢于表達(dá)自己的內(nèi)心世界,敢于釋放自己的情感,敢于與害人的制度抗?fàn)?,敢于同腐朽的思想斗?zhēng),他們不會(huì)向舊勢(shì)力低頭,不會(huì)向封建思想屈服,他們活著就要給他們生活在其中的社會(huì)添一點(diǎn)光彩,他們努力著,奮斗著,不論遇到怎樣的困境,經(jīng)受怎樣的挫折,他們想到的是抗?fàn)?,是反擊,是打敗它們,是?zhàn)勝它們,而不是忍,不是躲,不是藏!
年輕的一代,永遠(yuǎn)是推動(dòng)世界發(fā)展的生力軍。他們的努力,他們的奮斗,他們的抗?fàn)?,是勝利的,他們漸漸的擺脫了束縛,沖出鳥(niǎo)籠,載著希望與夢(mèng)想,燃著心中那束溫暖的光,飛向更遠(yuǎn)更廣闊的天空。
這些年輕人,貢獻(xiàn)出他們的年輕人的熱誠(chéng)和他們的青春的活力,為他們的唯一的目的服務(wù)。這個(gè)唯一的至上的目的帶著一種崇高的純潔的美引誘著每一顆年輕的心。為勞苦人民謀幸福,為大多數(shù)人,為那些陷在貧困深淵中的人。這是贖罪,這是革新;毀壞一種舊制度,建立一種新制度;摧毀一個(gè)社會(huì),建設(shè)另一個(gè)社會(huì)。用平等與自由代替不義與掠奪,讓博愛(ài)的光輝普照世界。
現(xiàn)在,作為青年,作為女子,我可以自由的感受陽(yáng)光的溫暖,可以自由的呼吸清新的空氣,可以自由的抒發(fā)內(nèi)心的情感,可以自由的做自己想做的事,有夢(mèng)想,有希望,也有未來(lái)!不會(huì)擔(dān)心被束縛,因?yàn)槲业纳眢w里燃燒著青春的火焰,可以燒掉前進(jìn)道路上的一切荊棘。幸福的道路,我會(huì)自己走,命運(yùn)永遠(yuǎn)掌握在自己的手中。
春秋讀后感篇三
最近讀了一本書(shū),汪曾祺先生的散文集《草木春秋》。閉目凝神,思索良久,這些讀起來(lái)讓人快樂(lè)的散文使我收獲了什么,最后卻是無(wú)疾而終,我想,至少是快樂(lè)、興味和美。幾個(gè)月過(guò)去了,汪老的文字似乎有一股神奇的力量,它就像一把挾帶著清水的軟刷,微波洶涌中慢慢地沖刷著我的思想,凈化著心靈的陳垢,甚至“慫恿”著我有一股沖動(dòng)想要前往文中那些令人神往的地方,再去信步品評(píng)一番。
比起詩(shī)歌和小說(shuō),散文這種題材,是我在過(guò)去的閱讀中很少涉獵的。散文的文字,自由,空靈。雖不如小說(shuō)跌宕起伏、引人入勝,也不及詩(shī)歌意蘊(yùn)深遠(yuǎn),但經(jīng)汪老的墨毫閑情揮灑,卻讓我讀得像品茶一般,清香悠遠(yuǎn),愛(ài)不釋手?!恫菽敬呵铩诽幪幯笠缰鞣N快樂(lè)和趣味,汪老也能從陰郁的苦澀中擠出絲絲的甜味來(lái),確實(shí)值得一讀。
《草木春秋》里,有寫(xiě)草木蟲(chóng)魚(yú),如《花園》、《葡萄月令》、《草木春秋》;有寫(xiě)家國(guó)春秋,如《國(guó)子監(jiān)》、《跑警報(bào)》;有寫(xiě)各地美食,像《故鄉(xiāng)的食物》、《手把羊肉》;也有寫(xiě)旅途景色,如《天山行色》、《泰山片石》;還有作者的一些人物記事、對(duì)寫(xiě)作的理論探討搜羅其中,《星斗其文,赤子其人》、《談風(fēng)格》如是。內(nèi)容龐雜,目不暇接。據(jù)編撰者汪朝(汪曾祺的二女兒)在后記中解釋?zhuān)菫閿[脫“一碟子腌白菜”的老路數(shù),把一些用得不多的作品也放進(jìn)去,以求有點(diǎn)新意。但盡管如此,散文集的“神”還是沒(méi)有被打“散”,依舊是草木矣,春秋矣。汪老用高雅的生活情趣,刻寫(xiě)了不朽的草木傳說(shuō)。草木與春秋,在文里,如浮藻般,布滿了眼球,可當(dāng)我們定睛一探時(shí),卻品出了它們根的去處,那就是本質(zhì)的回歸——生活,且樂(lè)活。
春秋讀后感篇四
大家都聽(tīng)說(shuō)衛(wèi)懿公吧!他是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代和宋囊公在一起的可愛(ài)人物。他愛(ài)鶴亡國(guó),每個(gè)人都有自己喜歡的東西,但因?yàn)橄矚g過(guò)度可不行,小事不做好,則壞大事,衛(wèi)懿公就是這么一個(gè)人,他愛(ài)鶴,太愛(ài)鶴了,愛(ài)的不理朝事了,他還把他的鶴叫做鶴將軍,敵人來(lái)了,因?yàn)槭勘鴤兌际栌谟?xùn)練,所以和敵軍一接觸就潰不成兵,哪個(gè)不拋甲脫鎧地逃跑,衛(wèi)懿公因?qū)Σ黄鸢傩?,所以呆在那不逃,被敵人砍為肉泥,衛(wèi)國(guó)從此滅亡......
衛(wèi)懿公愛(ài)鶴亡國(guó)的故事:從前,衛(wèi)國(guó)有個(gè)國(guó)君叫衛(wèi)懿公,他很愛(ài)鶴,鶴尖尖的嘴巴,紅紅的下巴,的確很惹人喜愛(ài),衛(wèi)懿公只要一看到手下送給他一只鶴,他就會(huì)重賞手下,他還令百姓誰(shuí)家有鶴立刻送過(guò)來(lái),衛(wèi)懿公打獵也帶著這幫鶴,放在籠子里,他從來(lái)不理朝事,無(wú)聊了,他和他的這幫鶴玩玩,還稱(chēng)他們?yōu)椋胡Q將軍。多么威武的稱(chēng)號(hào)?。⌒l(wèi)懿公自豪極了。終于有一天,敵軍來(lái)襲。百姓四處逃散,衛(wèi)懿公命手下把他們抓回來(lái),可是抓了好久,才抓回來(lái)幾個(gè)。衛(wèi)懿公問(wèn)他們:“你們?yōu)槭裁匆??”百姓說(shuō):“您只關(guān)心您那些鶴,直到敵軍來(lái)了,才想起我們來(lái)了!”衛(wèi)懿公長(zhǎng)嘆一聲:“唉!是寡人錯(cuò)了。快把鶴都放了!”說(shuō)完,丹頂鶴等等鶴就跑出去了,百姓這才稍稍聚集了點(diǎn)。他們和敵軍交戰(zhàn),因?yàn)槭栌谟?xùn)練,所以潰不成兵,不一會(huì)兒就全軍覆沒(méi),衛(wèi)懿公也被剁成肉泥了。
這個(gè)故事告訴我們,不能專(zhuān)愛(ài)自己愛(ài)的東西,凡是自己的東西都要愛(ài)!
春秋讀后感篇五
《家》、《春》、《秋》這是巴金的代表作,我看了以后,心底不禁為祂人感嘆!
這三本書(shū)都是以二十世紀(jì)二十年代初期中國(guó)內(nèi)地城市四川成都為背景,真實(shí)的寫(xiě)出了高家這茖很侑代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。
從表面尙看,高家“一家人讀書(shū)知禮,事事如意”,家庭內(nèi)部尊卑侑序,禮法森嚴(yán)。但事實(shí)尙這茖大家庭里處處充滿爾虞我詐和勾心斗角。真是茖虛偽的大家庭!
因?yàn)樵谶@茖大家庭里,我也認(rèn)識(shí)了許多人物:怯弱而背貞壓力的覺(jué)新;充滿正義感的進(jìn)步青年覺(jué)民、覺(jué)慧與張?zhí)N華;敢于抗擊命運(yùn)的淑英、鳴鳳;花天酒地的克明、馮樂(lè)山、克定,還侑高老太爺……這些性格與行為就決定了祂們的命運(yùn)。
該走的走了,該留下的留下了,殘存下來(lái)的高家哀嚎著,侑的為舊時(shí)代的終結(jié)的害怕;也侑為新時(shí)代的來(lái)的惶恐。最終高公館散了,可那茖時(shí)代人再繼續(xù),掙扎著祂們的命運(yùn),失去的已經(jīng)是永遠(yuǎn)的消逝,活著的仍在掙扎。
春秋讀后感篇六
巴金寫(xiě)作《家春秋》時(shí)不滿30歲,讀完這部作品,心理起伏不是很大,大概是類(lèi)似的題材看到的比較多,差不多的故事,我有幾點(diǎn)看法:。
看《家》,雖然僅僅看了幾頁(yè),但是一個(gè)簡(jiǎn)潔、明快、大氣的筆觸已經(jīng)躍然紙上了,景物的描述,對(duì)于月光的注釋?zhuān)钗叶恳恍?。沒(méi)有家長(zhǎng)里短的敘述,有一種大家庭子弟的眼光,比較脫俗,當(dāng)然,老舍的“俗”也不是不好。
在日常生活對(duì)話中,巴金筆下人物的語(yǔ)言中規(guī)中矩,和人物的身份,性格比較合拍,而發(fā)生沖突時(shí)的語(yǔ)言刻畫(huà),令人有身臨其境的感覺(jué):那可惡的覺(jué)英和淑華的對(duì)話,覺(jué)民和克安的對(duì)罵,讓讀者為正面人物的命運(yùn)牽掛,惱恨反面人物的語(yǔ)言,寫(xiě)活了。但是我覺(jué)得,對(duì)于覺(jué)民的心理活動(dòng),語(yǔ)言描述,個(gè)性在平常的敘述中,有些理想化,少了生活的積淀,不是微笑就是冷笑,略顯脫離生活,和覺(jué)慧比較起來(lái),差異性不大,看完《秋》,差不多就會(huì)把覺(jué)慧忘掉,讓覺(jué)民弄混了,語(yǔ)言的描述不夠鮮明。
一件事情,只要提上一千遍,那人們肯定記住。高家的大花園,天天講,月月講,年年講,不厭其煩。人是懷舊的,巴金的筆,景物描述也沒(méi)有脫離開(kāi)這個(gè)令他感傷的地方,好像我們此刻的“憶童年”,不同的人不同的寫(xiě)法,巴金的年輕的眼睛,到?jīng)]有太多出彩的地方,印象比較深刻的,是他的關(guān)于月光的描述,想起來(lái)老舍的《月牙》,不斷的點(diǎn)到月光,每次有不同。
粗分一下,男人女人。從思想性和道德性來(lái)看,巴金比較同情女人。從三兄弟的`眼睛里面,除了那幾個(gè)姨太太以外,都是好女人,個(gè)性是自己親屬,這也難怪,感情發(fā)揮作用。圍繞著覺(jué)新的幾個(gè)表妹,表姐,老婆,丫環(huán),宛如大觀園里面的金釵們,讓人憐愛(ài)。一時(shí)間,被善良的女人們包圍了,讓男讀者們垂涎欲滴,樂(lè)不思蜀。恨不能沖進(jìn)小說(shuō),替代覺(jué)新的交色扮演,好好的享受那幾段錯(cuò)過(guò)的緣分。
而周伯通們,鄭國(guó)光們,克明們的描述,在巴金自己的嘴里說(shuō),是重點(diǎn)刻畫(huà)的人物,是對(duì)立面,他們的主角,并非無(wú)足重輕,正是這些人決定了人物的命運(yùn),透過(guò)巴金的筆,一個(gè)個(gè)面目可憎,死守禮教的“壞男人”們,用他們的手段撕扯著讀者的心理,這種折磨,才令人印象深刻。
五四時(shí)期,長(zhǎng)篇小說(shuō)并不多,匕首,投槍比較多,而巴金的《家春秋》,卻似徐錫麟懷抱的炸彈,不斷地投向舊世界的人群。選取多少人物選取怎樣的人物選取怎樣的沖突情節(jié)年輕的巴金,用一個(gè)大家庭的興衰,用新世界和舊世界的沖突,用年輕人的決裂和幻滅,為不同的人指出了不同的道路,文學(xué)是救國(guó)的,是治病的,洋洋灑灑三卷俊文,雖比不得《紅樓夢(mèng)》,卻可作為我們回憶五四時(shí)期人們的生活和寫(xiě)作特點(diǎn)的良好教材,個(gè)性是出自一個(gè)年輕人的筆下,尤為可貴。
春秋讀后感篇七
公元前5,闔閭拜孫武為大將,伍子胥為副將。發(fā)兵6萬(wàn),向楚國(guó)進(jìn)攻。楚昭王,逃到別國(guó)去了,楚國(guó)從來(lái)沒(méi)敗的這么慘。闔閭讓太子建當(dāng)楚王。伍子胥為了替父兄報(bào)仇,痛恨著楚平王,可是楚平王已經(jīng)死了,怎么辦吶?他請(qǐng)求闔閭讓他去刨楚平王的墳。闔閭說(shuō):“這點(diǎn)小事,你自己瞧著辦吧。”伍子胥打聽(tīng)出楚平王的墳修在東門(mén)外的寥臺(tái)湖。他就帶著士兵上湖邊去找。白茫茫的一片,誰(shuí)也不知道墳在哪兒。正在這時(shí),來(lái)了個(gè)老頭兒。他對(duì)伍子胥說(shuō):“昏王知道自己仇人多,怕將來(lái)有人刨她的墳,他做了幾個(gè)空墳。他又怕做墳的石工泄露機(jī)密,把石工,全殺了。我是當(dāng)時(shí)做活里頭的一個(gè),碰巧逃了一條活命。
我也正要想替被害的伙伴們報(bào)仇?!蔽樽玉憔徒羞@老石工,據(jù)說(shuō)楚平王的尸首是用水銀制過(guò)的。打開(kāi)棺材一看,尸首沒(méi)有爛。伍子胥見(jiàn)了,當(dāng)時(shí)怒氣沖天,立刻把他拉出來(lái),抄起鋼鞭,一氣打了300下,打的骨頭也折了。他流著淚,越罵越氣,把尸首的腦袋砍了下來(lái)。伍子胥對(duì)闔閭說(shuō):“必須把楚王殺了,楚國(guó)才能算滅了?!钡H閭打聽(tīng)不到,楚昭王的下落,心里很不痛快。
讀了這個(gè)故事,我感受到生前應(yīng)該好好對(duì)人,否則害人終害己!就像楚平王,還點(diǎn)防人。
春秋讀后感篇八
《家》、《春》、《秋》這是巴金的代表作,我看了以后,心底不禁為祂人感嘆!
這三本書(shū)都是以二十世紀(jì)二十年代初期中國(guó)內(nèi)地城市四川成都為背景,真實(shí)的寫(xiě)出了高家這茖很侑代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。
從表面尙看,高家“一家人讀書(shū)知禮,事事如意”,家庭內(nèi)部尊卑侑序,禮法森嚴(yán)。但事實(shí)尙這茖大家庭里處處充滿爾虞我詐和勾心斗角。真是茖虛偽的大家庭!
因?yàn)樵谶@茖大家庭里,我也認(rèn)識(shí)了許多人物:怯弱而背貞壓力的覺(jué)新;充滿正義感的進(jìn)步青年覺(jué)民、覺(jué)慧與張?zhí)N華;敢于抗擊命運(yùn)的淑英、鳴鳳;花天酒地的克明、馮樂(lè)山、克定,還侑高老太爺……這些性格與行為就決定了祂們的命運(yùn)。
該走的走了,該留下的留下了,殘存下來(lái)的高家哀嚎著,侑的為舊時(shí)代的終結(jié)的害怕;也侑為新時(shí)代的來(lái)的惶恐。最終高公館散了,可那茖時(shí)代人再繼續(xù),掙扎著祂們的命運(yùn),失去的已經(jīng)是永遠(yuǎn)的消逝,活著的仍在掙扎。
春秋讀后感篇九
接連幾個(gè)星期終于把這部巨作讀完,因?yàn)榭傆幸恍┈嵤?,連不起整段的時(shí)間專(zhuān)心地讀它,只是湊著零星的時(shí)間來(lái)。很慚愧地說(shuō)這是第一次讀這樣的傳說(shuō)中的名著,以前總被人家稱(chēng)作好學(xué)生,其實(shí)連這樣的作品都沒(méi)讀過(guò),真是名不副實(shí)。因?yàn)橐徊亢玫淖髌房梢园炎x者帶回到那個(gè)環(huán)境,仿佛親歷作品小環(huán)境背后那的大時(shí)代和大時(shí)代下的氛圍?!都掖呵铩愤@樣的作品就是。封建宗法制度其實(shí)包含很多,但從這部作品中反映出,那些新青年們所反抗的主要還是封建制度中的婚姻包辦、女子不進(jìn)學(xué)堂、迷信中醫(yī),另外映射地反抗女子纏小腳、尊卑有別(階級(jí)劃分)而已。
婚姻包辦應(yīng)當(dāng)是封建制度中的典型,為那些新思想者所主要排斥,在作品中,似乎所有已婚的人都是婚姻包辦制度的犧牲品,男主角覺(jué)新唯唯諾諾的一生,失掉了心愛(ài)的人梅、妻子瑞玨、還有喜歡的人惠,惠也在包辦的婚姻中失掉了性命。而只有淑英最后是在有新思想的覺(jué)民和琴的幫助下逃出了包辦婚姻的魔爪。的確,在那個(gè)年代婚姻包辦確實(shí)也為一代有新思想的人所詬病,比如當(dāng)代的陳獨(dú)秀、魯迅、胡適(雖然胡的包辦婚姻一直走到最后)等等。
女子不進(jìn)學(xué)堂,封建大家庭總崇尚女子的三從四德,只要懂針織刺繡等女工,知書(shū)達(dá)禮便是上乘之大家閏秀,無(wú)須懂得知識(shí),一來(lái)是學(xué)來(lái)無(wú)用武之地,二來(lái)是女子進(jìn)了學(xué)堂總是不免拋頭露面不合大家閏秀之范,稍微開(kāi)明的家長(zhǎng)還能請(qǐng)個(gè)先生來(lái)教教,否則則只能學(xué)學(xué)以后能看家的本領(lǐng)了。
迷信中醫(yī),從現(xiàn)在的角度來(lái)看,推翻封建所有制度中,被牽連的中醫(yī)應(yīng)該是我們最痛心的一項(xiàng),從以往信中不信西,到現(xiàn)在,不論小感冒還是大手術(shù)無(wú)一離不開(kāi)西醫(yī),而我們的國(guó)粹卻已寥人問(wèn)津。而在作品中,腦膜炎的海兒,難產(chǎn)的瑞玨,婦科病轉(zhuǎn)化成尿毒癥的惠,肺炎的枚,都成為迷信中醫(yī)者手下的犧牲品。
而作品對(duì)女子纏小腳,在接觸新思想且被纏者心里的自卑,在未接觸新思想且被纏者心里的自豪,在未被纏者心里的同情和慶幸,心態(tài)描寫(xiě)的淋漓盡致。
在我看來(lái)歸根結(jié)底,封建宗法制度無(wú)非是集決定權(quán)于家長(zhǎng),小輩和女人對(duì)任何事無(wú)權(quán)主張,哪怕是自己的事。他們反抗婚姻包辦無(wú)非是在爭(zhēng)取自己對(duì)愛(ài)情的選擇權(quán),反抗對(duì)女子的禁學(xué),無(wú)非是把握自己對(duì)知識(shí)的渴望,他們爭(zhēng)的是自己的發(fā)言權(quán),爭(zhēng)的是自己為自己做主的權(quán)利,如是而已。
可反過(guò)來(lái)看我們現(xiàn)在,雖然可以為自己擁有的選擇而高興,不必對(duì)家長(zhǎng)言聽(tīng)計(jì)從,但我們也知道,現(xiàn)的家長(zhǎng)們的建議并不是舊思想和舊禮教下的獨(dú)斷專(zhuān)行,而是走過(guò)彎路而對(duì)現(xiàn)實(shí)的忠告,現(xiàn)在的我們大多不再屈服于家長(zhǎng),但卻改頭換面地屈服于現(xiàn)實(shí)了。
春秋讀后感篇十
《家春秋》,透過(guò)一個(gè)大家庭的沒(méi)落和分化來(lái)寫(xiě)馮建中法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激蕩。作者以很大的激情對(duì)封建勢(shì)力進(jìn)行揭露,歌頌了青年知識(shí)分子的覺(jué)醒、抗?fàn)幉⑴c這種家庭決裂。覺(jué)新,覺(jué)民,覺(jué)慧,高家三位重孫,他們都有自我的理想,那是新的思潮,他們也有自我的痛,自我的苦。他們?cè)诔砷L(zhǎng)中不斷的變,變出不一樣的結(jié)局。
克明,克安,克定,高家三位主人,他們是腐朽制度的擁護(hù)者,是腐朽思想的繼承者,他們不相信會(huì)有更新的、更自由、更公平、更幸福、更人性化的思潮在涌動(dòng)、在激蕩、在摧毀一切,在創(chuàng)造光明的新世界,所以他們只有頹廢的活著,無(wú)力的掙扎!
大太太周氏,三太太,四太太王氏,五太太沈氏,陳姨太,在充滿銅臭的、沒(méi)落的大家族里,她們感覺(jué)不到存在的危機(jī),感覺(jué)不到變幻的世界,在她們的思想中,只有勾心斗角,只有互相猜忌,只有爭(zhēng)風(fēng)吃醋,在一些人眼里,看不到溫暖的母愛(ài),在一些人眼里,看不到親情的光輝,在一些人眼里,甚至捕捉不到人性的亮點(diǎn),一些人,只有卑微的活著!
鳴鳳,翠環(huán),倩兒,丫頭,下人,監(jiān)視戶,一樣有血有肉,卻要理解所謂主人的安排,做什么,想什么,托付于誰(shuí),沒(méi)有自我的想法,沒(méi)有自我的未來(lái),一切都是命運(yùn)的安排。流眼淚和吃打罵已經(jīng)成了她們平凡生活里的點(diǎn)綴。她們認(rèn)為這是無(wú)可避免的事,雖然自我不見(jiàn)得就愿意它來(lái),但是來(lái)了也只好忍受。她們覺(jué)得,時(shí)間的一切都是有一個(gè)萬(wàn)能的無(wú)所不知的神明安排好了的,自我到這個(gè)地步,也是命中注定的。這便是她們簡(jiǎn)單的信仰,而且別人告訴她們的也正是如此。但,只要是人,就不會(huì)任人擺布。
可腐朽的制度、愚昧的思想,把一些人牽絆了,走向了一條千百年來(lái)讓無(wú)數(shù)人墜入絕境的、布滿荊棘的、灑滿鮮血的、飄蕩哀嚎的不歸路!他們忘記了自我的理想,自我的抱負(fù),自我的信念,自我的追求,為了尋求一絲一刻的安靜,為了擺脫眾人的糾纏,他們選取了躲避,選取了屈服,選取了犧牲自我,選取了放下抗?fàn)帲x取了唯唯諾諾,選取了作揖主義,他們漸漸的忘記了那些完美的、以前那樣真實(shí)的存在于他們腦海的、以前帶給他們奇妙感覺(jué)的思想,做了那條路上的又一魂魄,飄蕩、哀嚎!
覺(jué)新,像一個(gè)傀儡,沒(méi)有快樂(lè),也沒(méi)有悲哀,做著別人要求的沒(méi)有自我感情的戲。但,有一天他有了一個(gè)新的發(fā)現(xiàn),他看見(jiàn)了這個(gè)紳士的家庭的另一個(gè)面目:在和平的、愛(ài)的表面下,他看見(jiàn)了仇恨和斗爭(zhēng),而且他自我也成了人們斗爭(zhēng)的目標(biāo)!雖然它的環(huán)境使他忘記了自我的青春,但是他的心里究竟還燃燒著青春的火。他憤怒,他奮斗,但毫無(wú)結(jié)果,只會(huì)給他找來(lái)更多的麻煩,他疲倦了,于是他又發(fā)明了新的處世的方法,他極力避免沖突,他在可能的范圍內(nèi)極力敷衍他們,對(duì)她們十分尊敬,總之,他犧牲了一部分時(shí)間去討他們歡心,只為了想過(guò)幾天安靜的生活!于是他便成了一個(gè)有兩重性格的人:在舊社會(huì)里,在就家庭里,他是一個(gè)暮氣十足的少爺;他跟他的兩個(gè)兄弟在一齊的時(shí)候,他又是一個(gè)新青年。但是,在以后的日子,遠(yuǎn)比他想象中的要難的多,他忍受著痛苦,別人不了解的痛!覺(jué)民,有他的理想與抱負(fù),有他的信念與堅(jiān)強(qiáng),有他的情感與愛(ài)戀,他明白這個(gè)家,是一個(gè)腐爛的制度,垂死的制度,他沒(méi)有選取離開(kāi),但也煤油跟著它走,跟著它腐爛,跟著它毀滅。他為了那個(gè)有著大眼睛、能夠理解他、能夠鼓勵(lì)他的女子,一向堅(jiān)守著心中的圣地,等待機(jī)會(huì),尋找他們共同的夢(mèng)!覺(jué)慧,熱心的奉獻(xiàn)自我,為了那個(gè)高尚的夢(mèng)。但,他卻忽略了一個(gè)少女的心。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)沒(méi)有理由留下的時(shí)候,依然的踏上了新的征途,追尋新的生活!
鳴鳳,是一個(gè)勇敢的女子,自我的幸福,用生命去捍衛(wèi)。
《家》、《春》、《秋》這是巴金的代表作,我看了以后,心底不禁為他人感嘆!
這三本書(shū)都是以二十世紀(jì)二十年代初期中國(guó)內(nèi)地城市四川成都為背景,真實(shí)的寫(xiě)出了高家這個(gè)很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。
從表面上看,高家“一家人讀書(shū)知禮,事事如意”,家庭內(nèi)部尊卑有序,禮法森嚴(yán)。但事實(shí)上這個(gè)大家庭里處處充滿爾虞我詐和勾心斗角。真是個(gè)虛偽的大家庭!
因?yàn)樵谶@個(gè)大家庭里,我也認(rèn)識(shí)了許多人物:怯弱而背貞壓力的覺(jué)新;充滿正義感的進(jìn)步青年覺(jué)民、覺(jué)慧與張?zhí)N華;敢于抗擊命運(yùn)的淑英、鳴鳳;花天酒地的克明、馮樂(lè)山、克定,還有高老太爺,這些性格與行為就決定了他們的命運(yùn)。
勇于進(jìn)取、勇于抗?fàn)幍挠X(jué)民、覺(jué)慧、蘊(yùn)華他們都會(huì)有完美的未來(lái)。就像蘊(yùn)華所說(shuō)的,這是一條路,一條充滿了危險(xiǎn)與挑戰(zhàn)的路,這路上到處橫著青年們的尸體。如果不搏一搏,堅(jiān)持著,怎樣會(huì)擁有自由、完美的青春呢?這條路,淑英、覺(jué)慧自由走過(guò)了,走到了上海。
覺(jué)民與蘊(yùn)華攜手走著,要到幸福的明天。而大哥覺(jué)新澤經(jīng)過(guò)了這條路,他在長(zhǎng)輩的一手包辦下,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的繞開(kāi)了這條路,但他卻在心中留下了痛苦,也在這條路留下了自我的“尸體”——他在長(zhǎng)輩的一手包辦下,他失去了很多珍貴的東西,他失魂落魄,就像行尸走肉一般,他已失去了生活的斗志,這就是一種死亡。
該走的走了,該留下的留下了,殘存下來(lái)的高家哀嚎著,有的為舊時(shí)代的終結(jié)的害怕;也有為新時(shí)代的到來(lái)的惶恐。最終高公館散了,可那個(gè)時(shí)代人再繼續(xù),掙扎著他們的命運(yùn),失去的已經(jīng)是永遠(yuǎn)的消逝,活著的仍在掙扎。
讀巴金老人的《家春秋》,沒(méi)有什么華麗的辭藻,平淡的語(yǔ)言,卻以書(shū)中人物迥異的性格,牽住了讀者的心,而不一樣的性格也決定了他們絕然不一樣的命運(yùn),一本書(shū)就是一個(gè)時(shí)代的縮影,一個(gè)家庭是一個(gè)社會(huì)的鮮明的代表。書(shū)中的三兄弟同出自一個(gè)家庭卻有著不一樣的性格和命運(yùn)。老大覺(jué)新,從小就是長(zhǎng)輩眼中的“寧馨兒”,乖巧、懂事、事事為別人著想,逆來(lái)順受,默默地承受著命運(yùn)安排給他的一切。聽(tīng)從長(zhǎng)輩的安排放下了學(xué)業(yè)繼承家業(yè),放下了青梅竹馬的感情娶了長(zhǎng)輩給選的媳婦,最終他所愛(ài)的人死的死,散的散。每次讀這本書(shū)讀到覺(jué)新的時(shí)候都感覺(jué)心里發(fā)悶,看完后往往要伸伸地吐一口氣,為他的隱忍、窩囊,心里不喜歡這個(gè)人物,卻又一次次地為他牽掛。老二覺(jué)民是一個(gè)不為舊勢(shì)力屈服的青年,為了自我的感情跟這個(gè)舊家庭頑強(qiáng)地斗爭(zhēng)著,最終獲得了自我的幸福。老三覺(jué)慧是一個(gè)典型的新青年,他是一個(gè)對(duì)前途未來(lái)充滿信心,堅(jiān)定不移的相信舊社會(huì)必須會(huì)過(guò)去,舊制度必須會(huì)被舍棄的有志青年也就是因?yàn)樗倪@種性格使他和老大覺(jué)新的性格剛好背道而馳。老大和他的兩個(gè)兄弟就像是兩條平行線不可能有任何交叉點(diǎn)一樣,也就注定著他們走的是截然不一樣的道路。
《家春秋》讓我們看到那個(gè)時(shí)代不一樣性格的人物內(nèi)心苦苦的掙扎,努力抗?fàn)幍挠瓉?lái)了溫暖的春天,懦弱、畏縮的被舊勢(shì)力冰凍。
很喜歡巴金這位作家,讀過(guò)他的激流三部曲,他在寫(xiě)作家春秋時(shí)還不滿30歲,讓我對(duì)她的敬佩之情有增添不少。最近,我剛剛讀完這部作品,心理起伏跌宕,書(shū)中很多的故事情節(jié)讓我印象比較深刻:。
語(yǔ)言描述平中出奇。在日常生活對(duì)話中,巴金筆下人物的語(yǔ)言中規(guī)中矩,和人物的身份,性格比較合拍,而發(fā)生沖突時(shí)的語(yǔ)言刻畫(huà),令人有身臨其境的感覺(jué):那可惡的覺(jué)英和淑華的對(duì)話,覺(jué)民和克安的對(duì)罵,讓讀者為正面人物的命運(yùn)牽掛,惱恨反面人物的語(yǔ)言,寫(xiě)活了。但是我覺(jué)得,對(duì)于覺(jué)民的心理活動(dòng),語(yǔ)言描述,個(gè)性在平常的敘述中,有些理想化,少了生活的積淀,不是微笑就是冷笑,略顯脫離生活,和覺(jué)慧比較起來(lái),差異性不大,看完秋,差不多就會(huì)把覺(jué)慧忘掉,讓覺(jué)民弄混了,語(yǔ)言的描述不夠鮮明。
文筆很干凈??醇?,雖然僅僅看了幾頁(yè),但是一個(gè)簡(jiǎn)潔、明快、大氣的筆觸已經(jīng)躍然紙上了,景物的描述,對(duì)于月光的注釋?zhuān)钗叶恳恍?。沒(méi)有家長(zhǎng)里短的敘述,有一種大家庭子弟的眼光,比較脫俗,當(dāng)然,老舍的“俗”也不是不好。
景物描述。一件事情,只要提上一千遍,那人們肯定記住。高家的大花園,天天講,月月講,年年講,不厭其煩。人是懷舊的,巴金的筆,景物描述也沒(méi)有脫離開(kāi)這個(gè)令他感傷的地方,好像我們此刻的“憶童年”,不一樣的人不一樣的寫(xiě)法,巴金的年輕的眼睛,到?jīng)]有太多出彩的地方,印象比較深刻的,是他的關(guān)于月光的描述,想起來(lái)老舍的月牙,不斷的點(diǎn)到月光,每次有不一樣。
《家》、《春》、《秋》被人們合稱(chēng)為《激流三部曲》是使巴金贏得世界聲譽(yù)的作品。在我讀完后,我覺(jué)得這部書(shū)的整體資料像是現(xiàn)代版的《紅樓夢(mèng)》。整部小說(shuō)訴說(shuō)了一個(gè)封建家庭的四分五裂,最終衰落的故事。
整本書(shū)對(duì)于人物的語(yǔ)言描述平中出奇。在日常生活對(duì)話中,巴金筆下人物的語(yǔ)言中規(guī)中矩,和人物的身份,性格比較合拍,而發(fā)生沖突時(shí)的語(yǔ)言刻畫(huà),令人有身臨其境的感覺(jué):那可惡的覺(jué)英和淑華的對(duì)話,覺(jué)民和克安的對(duì)罵,讓讀者為正面人物的命運(yùn)牽掛,惱恨反面人物的語(yǔ)言,無(wú)論是正面的或是反面的人物都被寫(xiě)活了。
還有就是人物的性格寫(xiě)得十分鮮明:淑華那種性格與勇氣,她在那種環(huán)境下什么都不怕,說(shuō)話直來(lái)直去,只要自我認(rèn)為對(duì)的就說(shuō),又關(guān)心別人,在高家女性中是少有的,她的很多舉動(dòng)都是證明;琴,在里面扮演的主角不一樣一般,她給別人以動(dòng)力與勇氣,不論是周家還是高家的年輕人都能從她那里得到信心與生活的期望,她是別人的求世主吧,你看不論是死去的淑貞、惠、劍云,還是淑華、蕓、覺(jué)民、覺(jué)新等,都期望從她那里得到安慰。覺(jué)惠與淑英的離開(kāi)多少有她的支持與鼓勵(lì),沒(méi)有她或許這班年輕人早已沒(méi)有生活下去的勇氣;覺(jué)新在弟妹中奉行作揖主義派,愛(ài)是他為家庭默默地承受著一切的壓力,萬(wàn)事都讓步,為弟妹思考。很是任人玩弄,做了周家、高家舊勢(shì)力的幫兇,不敢于起來(lái)反抗,值得高興的是最后最后在四爸、五爸面前起來(lái)反抗了,但這已接近故事尾聲了;還有就是最最頑固的最最愚昧的人物了:周伯濤代表舊勢(shì)力,害死了惠及枚少爺,這都是他一手造成的,不管年輕人的死活,把它們的婚姻推進(jìn)深淵,至死也不反省。
巴金先生筆下的這個(gè)封建社會(huì)的家庭最終走向了滅亡。
但是花開(kāi)了,花香四溢,蟲(chóng)來(lái)了,快樂(lè)地飛舞著。新的生命,帶來(lái)了新的期望,新的期望,鼓舞著失敗的人們。不必再往昔日的痛苦而悲哀,“封建的社會(huì)終將崩潰,民主的時(shí)代必將降臨?!遍W電擊碎了其中一塊巨石,陽(yáng)光傾瀉進(jìn)來(lái),照耀在大地的每一處角落,如此的溫暖,如此的可愛(ài)!社會(huì),不再像過(guò)去一樣陰暗,它最后有了以前的光彩。
春秋讀后感篇十一
這三本書(shū)都是以二十世紀(jì)二十年代初期中國(guó)內(nèi)地城市四川成都為背景,真實(shí)的寫(xiě)出了高家這個(gè)很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。
從表面上看,高家“一家人讀書(shū)知禮,事事如意”,家庭內(nèi)部尊卑有序,禮法森嚴(yán)。但事實(shí)上這個(gè)大家庭里處處充滿爾虞我詐和勾心斗角。真是個(gè)虛偽的大家庭!
因?yàn)樵谶@個(gè)大家庭里,我也認(rèn)識(shí)了許多人物:怯弱而背貞壓力的覺(jué)新;充滿正義感的進(jìn)步青年覺(jué)民、覺(jué)慧與張?zhí)N華;敢于抗擊命運(yùn)的淑英、鳴鳳;花天酒地的克明、馮樂(lè)山、克定,還有高老太爺……這些性格與行為就決定了他們的命運(yùn)。
該走的走了,該留下的留下了,殘存下來(lái)的高家哀嚎著,有的為舊時(shí)代的終結(jié)的害怕;也有為新時(shí)代的到來(lái)的惶恐。最終高公館散了,可那個(gè)時(shí)代人再繼續(xù),掙扎著他們的命運(yùn),失去的已經(jīng)是永遠(yuǎn)的消逝,活著的仍在掙扎。
春秋讀后感篇十二
《家春秋》,透過(guò)一個(gè)大家庭的沒(méi)落和分化來(lái)寫(xiě)馮建中法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激蕩。作者以很大的激情對(duì)封建勢(shì)力進(jìn)行揭露,歌頌了青年知識(shí)分子的覺(jué)醒、抗?fàn)幉⑴c這種家庭決裂。覺(jué)新,覺(jué)民,覺(jué)慧,高家三位重孫,他們都有自我的理想,那是新的思潮,他們也有自我的痛,自我的苦。他們?cè)诔砷L(zhǎng)中不斷的變,變出不一樣的結(jié)局。
克明,克安,克定,高家三位主人,他們是腐朽制度的擁護(hù)者,是腐朽思想的繼承者,他們不相信會(huì)有更新的、更自由、更公平、更幸福、更人性化的思潮在涌動(dòng)、在激蕩、在摧毀一切,在創(chuàng)造光明的新世界,所以他們只有頹廢的活著,無(wú)力的掙扎!
大太太周氏,三太太,四太太王氏,五太太沈氏,陳姨太,在充滿銅臭的、沒(méi)落的大家族里,她們感覺(jué)不到存在的危機(jī),感覺(jué)不到變幻的世界,在她們的思想中,只有勾心斗角,只有互相猜忌,只有爭(zhēng)風(fēng)吃醋,在一些人眼里,看不到溫暖的母愛(ài),在一些人眼里,看不到親情的光輝,在一些人眼里,甚至捕捉不到人性的亮點(diǎn),一些人,只有卑微的活著!
鳴鳳,翠環(huán),倩兒,丫頭,下人,監(jiān)視戶,一樣有血有肉,卻要理解所謂主人的安排,做什么,想什么,托付于誰(shuí),沒(méi)有自我的想法,沒(méi)有自我的未來(lái),一切都是命運(yùn)的安排。流眼淚和吃打罵已經(jīng)成了她們平凡生活里的點(diǎn)綴。她們認(rèn)為這是無(wú)可避免的事,雖然自我不見(jiàn)得就愿意它來(lái),但是來(lái)了也只好忍受。她們覺(jué)得,時(shí)間的一切都是有一個(gè)萬(wàn)能的無(wú)所不知的神明安排好了的,自我到這個(gè)地步,也是命中注定的。這便是她們簡(jiǎn)單的信仰,而且別人告訴她們的也正是如此。但,只要是人,就不會(huì)任人擺布。
可腐朽的制度、愚昧的思想,把一些人牽絆了,走向了一條千百年來(lái)讓無(wú)數(shù)人墜入絕境的、布滿荊棘的、灑滿鮮血的、飄蕩哀嚎的不歸路!他們忘記了自我的理想,自我的抱負(fù),自我的信念,自我的追求,為了尋求一絲一刻的安靜,為了擺脫眾人的糾纏,他們選取了躲避,選取了屈服,選取了犧牲自我,選取了放下抗?fàn)帲x取了唯唯諾諾,選取了作揖主義,他們漸漸的忘記了那些完美的、以前那樣真實(shí)的存在于他們腦海的、以前帶給他們奇妙感覺(jué)的思想,做了那條路上的又一魂魄,飄蕩、哀嚎!
覺(jué)新,像一個(gè)傀儡,沒(méi)有快樂(lè),也沒(méi)有悲哀,做著別人要求的沒(méi)有自我感情的戲。但,有一天他有了一個(gè)新的發(fā)現(xiàn),他看見(jiàn)了這個(gè)紳士的家庭的另一個(gè)面目:在和平的、愛(ài)的表面下,他看見(jiàn)了仇恨和斗爭(zhēng),而且他自我也成了人們斗爭(zhēng)的目標(biāo)!雖然它的環(huán)境使他忘記了自我的青春,但是他的心里究竟還燃燒著青春的火。他憤怒,他奮斗,但毫無(wú)結(jié)果,只會(huì)給他找來(lái)更多的麻煩,他疲倦了,于是他又發(fā)明了新的處世的方法,他極力避免沖突,他在可能的范圍內(nèi)極力敷衍他們,對(duì)她們十分尊敬,總之,他犧牲了一部分時(shí)間去討他們歡心,只為了想過(guò)幾天安靜的生活!于是他便成了一個(gè)有兩重性格的人:在舊社會(huì)里,在就家庭里,他是一個(gè)暮氣十足的少爺;他跟他的兩個(gè)兄弟在一齊的時(shí)候,他又是一個(gè)新青年。但是,在以后的日子,遠(yuǎn)比他想象中的要難的多,他忍受著痛苦,別人不了解的痛!覺(jué)民,有他的理想與抱負(fù),有他的信念與堅(jiān)強(qiáng),有他的情感與愛(ài)戀,他明白這個(gè)家,是一個(gè)腐爛的制度,垂死的制度,他沒(méi)有選取離開(kāi),但也煤油跟著它走,跟著它腐爛,跟著它毀滅。他為了那個(gè)有著大眼睛、能夠理解他、能夠鼓勵(lì)他的女子,一向堅(jiān)守著心中的圣地,等待機(jī)會(huì),尋找他們共同的夢(mèng)!覺(jué)慧,熱心的奉獻(xiàn)自我,為了那個(gè)高尚的夢(mèng)。但,他卻忽略了一個(gè)少女的心。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)沒(méi)有理由留下的時(shí)候,依然的踏上了新的征途,追尋新的生活!
鳴鳳,是一個(gè)勇敢的女子,自我的幸福,用生命去捍衛(wèi)。
春秋讀后感篇十三
激流以前輝煌的高公館也落得分家的下場(chǎng)。
“家”在“家”中,我最同情的是覺(jué)新,最氣但是的也是覺(jué)新。但我對(duì)覺(jué)新還有一絲敬仰:畢竟,他是這個(gè)中國(guó)社會(huì)新舊交替和轉(zhuǎn)型時(shí)期有重要?dú)v史好處的人物。他有自由戀愛(ài)青梅竹馬的梅,又有舊社會(huì)強(qiáng)加給他的關(guān)心體貼他的瑞玨,他如何作選???他處于“長(zhǎng)房孫”的位置,被別人稱(chēng)為“承重老爺”,在這種身份下,他怎樣反抗?他的家庭里頭衛(wèi)道的人太多了。為了孝道,他拋棄了化學(xué),拋棄了梅,拋棄了玨。覺(jué)新的犧牲是巨大的。但是,這樣的犧牲究竟給誰(shuí)帶來(lái)幸福了呢?即使生活帶來(lái)再重的負(fù)擔(dān),再大的傷害,人還是象蝸牛一樣背著沉重的殼行走。
對(duì)于覺(jué)民,我倒沒(méi)有太大印象,倒是他勇于與高老太爺抗婚,我對(duì)他還是比較看好的。
至于琴,在“家”她還是一個(gè)覺(jué)醒者。她的理智常被感情征服。她猶豫不決,連剪個(gè)辮子的.決心都沒(méi)有。她對(duì)自己的行為也說(shuō)不清楚。所以對(duì)她也沒(méi)什么看法。
在“家”中,我最瞧不起的就是覺(jué)慧:他雖很激進(jìn),但終究幼稚,為了愛(ài)人不擇手段,甚至不顧鳴鳳的感受。因?yàn)橛X(jué)慧,鳴鳳多次被周氏訓(xùn)斥。而他口口聲聲要救鳴鳳,最后還是他將鳴鳳逼死了!要不是他在拼文章不理她,她投湖的可能性不是很小了么?鳴鳳死后也沒(méi)見(jiàn)他悲傷多久。覺(jué)慧給了鳴鳳什么?幫忙,同情,憐憫,他什么都沒(méi)有給,他甚至不聽(tīng)她的哀訴就把她遣走了。而他在有進(jìn)步思想的年輕人的獻(xiàn)身熱誠(chéng)和小資產(chǎn)階級(jí)的自尊心的鼓動(dòng)下竟放下了鳴鳳。最終促使他出走的是瑞玨的死,和老太爺?shù)膽B(tài)度。只是他反抗的精神我認(rèn)為很“開(kāi)天辟地”。
相比之下,《家》的資料范圍廣,事件多,我認(rèn)為是“激流”中最好的。
“春”由于閱讀的深入,我對(duì)很多人的態(tài)度改觀了。
覺(jué)新已不在是我同情的對(duì)象,我對(duì)覺(jué)新充滿了憤恨:惠死了,枚娶親了。要是他和周氏,老太太極力反對(duì),惠和枚也不必須不會(huì)幸福。然而,海臣和小兒子的死對(duì)他的打擊也不小。只期望他能快點(diǎn)覺(jué)醒。
我對(duì)覺(jué)民的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)使我看到了他的魅力。他和琴安慰淑英和淑貞,幫忙淑英逃離高家,并不怕王氏和覺(jué)群的威脅,與陳姨太據(jù)理力爭(zhēng),使她們?cè)谧约耗抢锏貌坏揭稽c(diǎn)好處。他很大膽,與覺(jué)慧不一樣的是,他留在家里也能鎮(zhèn)定自若。他并不象一些人說(shuō)的,他的一切都由別人安排好了,他和琴的婚事;幫忙淑英出走都是他設(shè)計(jì)的,因此,我并不一樣意一些人說(shuō)的覺(jué)民是剩余的人物。
琴在“春”成長(zhǎng)得太快了,迅速擔(dān)當(dāng)起為高家女子排憂解難的重?fù)?dān)。淑英和淑貞似乎已經(jīng)離不開(kāi)她了。她不再優(yōu)柔寡斷,對(duì)于親人熱情地神出援助之手;和覺(jué)民一起為刊物出謀劃策;出演《夜未央》等。我對(duì)琴也改觀了。
淑英一開(kāi)始就是懦弱的形象,然而梅和惠的死震動(dòng)了她,梅,惠這些她所愛(ài)的人一一離去,如果她不逃走,她們便是她的“榜樣”。加上淑華的勸說(shuō),她最后和劍云一同去找覺(jué)慧了。正如一些人所言,淑英的出逃鼓舞了女孩子。而劍云,在他的一顆星飄走之后,及時(shí)挽救了淑英。劍云柔弱,怯懦,不反抗,不抱怨,不掙扎,沒(méi)計(jì)劃,沒(méi)志愿。但當(dāng)他仰慕的女子需要他時(shí),他會(huì)不顧自己去幫忙她。也因?yàn)槿绱?,在送完淑后,劍云帶笑地死去了?/p>
春秋讀后感篇十四
很喜歡巴金這位作家,讀過(guò)他的激流三部曲,他在寫(xiě)作家春秋時(shí)還不滿30歲,讓我對(duì)她的敬佩之情有增添不少。最近,我剛剛讀完這部作品,心理起伏跌宕,書(shū)中很多的故事情節(jié)讓我印象比較深刻:
語(yǔ)言描述平中出奇。在日常生活對(duì)話中,巴金筆下人物的語(yǔ)言中規(guī)中矩,和人物的身份,性格比較合拍,而發(fā)生沖突時(shí)的語(yǔ)言刻畫(huà),令人有身臨其境的感覺(jué):那可惡的覺(jué)英和淑華的對(duì)話,覺(jué)民和克安的對(duì)罵,讓讀者為正面人物的命運(yùn)牽掛,惱恨反面人物的語(yǔ)言,寫(xiě)活了。但是我覺(jué)得,對(duì)于覺(jué)民的心理活動(dòng),語(yǔ)言描述,個(gè)性在平常的敘述中,有些理想化,少了生活的積淀,不是微笑就是冷笑,略顯脫離生活,和覺(jué)慧比較起來(lái),差異性不大,看完秋,差不多就會(huì)把覺(jué)慧忘掉,讓覺(jué)民弄混了,語(yǔ)言的描述不夠鮮明。
文筆很干凈。看家,雖然僅僅看了幾頁(yè),但是一個(gè)簡(jiǎn)潔、明快、大氣的筆觸已經(jīng)躍然紙上了,景物的描述,對(duì)于月光的注釋?zhuān)钗叶恳恍?。沒(méi)有家長(zhǎng)里短的敘述,有一種大家庭子弟的眼光,比較脫俗,當(dāng)然,老舍的“俗”也不是不好。
景物描述。一件事情,只要提上一千遍,那人們肯定記住。高家的大花園,天天講,月月講,年年講,不厭其煩。人是懷舊的,巴金的筆,景物描述也沒(méi)有脫離開(kāi)這個(gè)令他感傷的地方,好像我們此刻的“憶童年”,不一樣的人不一樣的寫(xiě)法,巴金的年輕的眼睛,到?jīng)]有太多出彩的地方,印象比較深刻的,是他的關(guān)于月光的描述,想起來(lái)老舍的月牙,不斷的點(diǎn)到月光,每次有不一樣。
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