通過撰寫讀后感，我們可以將自己對書中的理解和感受表達(dá)出來，與他人分享并進(jìn)行交流。在寫讀后感時，要注意用詞的得當(dāng)和豐富性，避免過度使用簡單和平凡的形容詞和詞組。小編為大家搜集了一些經(jīng)典的讀后感范文，希望能夠?qū)Υ蠹业淖x書和寫作有所幫助。
讀后感篇一
讀到這本書，完全是個偶然。今年5月30日，我被組織部青干科抽調(diào)過去當(dāng)今年選調(diào)生面試考場工作人員。由于從早上六點開始一直到下午六點多面試結(jié)束，所有人員手機(jī)及其它通訊設(shè)備都被沒收，因此一天下來，在候考場當(dāng)工作人員的我只能找其他方式打發(fā)一天時間。面試是在一個中學(xué)進(jìn)行的，現(xiàn)在中學(xué)的教室條件都很好，每個教室里都有一個的圖書閱覽區(qū)，我本來打算找本小說看看的。但突然發(fā)現(xiàn)一本叫《專業(yè)主義》的書，我和另一名工作人員感嘆現(xiàn)在的中學(xué)生看的書竟然這么專業(yè)。好奇之余，我便拿下來看了一下。接下來，我一天的時間基本上都耗在這本書上了。第二天便立馬網(wǎng)購了此書細(xì)細(xì)閱讀。
本書作者大前研一開篇就向我們拋出了一個棉里藏針式的問題，你夠?qū)I(yè)嗎，你算得上專家嗎？接著大前先生對專家進(jìn)行了定義，即真正的專家是要控制自己的情感，并靠理性而行動。他們不僅具備較強(qiáng)的專業(yè)知識和技能以及較強(qiáng)的倫理觀念，而且無一例外地以顧客為第一位，具有永不厭倦的好奇心和進(jìn)取心，嚴(yán)格遵守紀(jì)律。以上全部條件全部具備的人才，我們才把他們稱為專家。定義了專家的概念后，他又具體論述專家應(yīng)該具備的四種能力，即先見能力、構(gòu)思能力、討論的能力和適應(yīng)矛盾的能力，每一章都堅持做到，不僅講明白為什么需要這種能力，更主要的是如何從不同的角度訓(xùn)練這種能力，這一點可以看出大前先生是煞費苦心的。讀完這本書，我對專業(yè)主義有以下幾點認(rèn)識：
大前研一一直強(qiáng)調(diào)真正的專家是把顧客的利益放在第一位的，他具有真正的全局眼光，清楚顧客對公司未來的意義和價值，應(yīng)該獲得怎樣的服務(wù)，并為此努力。結(jié)合窗口的工作，我的理解是，努力讓顧客獲得滿意的服務(wù)，同時要使這種服務(wù)在我局的可承諾能力之內(nèi)。所以專家不允許“妥協(xié)”，但要找到共贏的路還需一番苦功。
大前研一先生關(guān)于授權(quán)的觀點也很精彩，授權(quán)者應(yīng)該在認(rèn)清下屬的能力和技能并考慮到此人今后發(fā)展的基礎(chǔ)上，確定合適的權(quán)限范圍。說白了，你授權(quán)一個人就要想清楚如果此人不能適當(dāng)運用此權(quán)利的后果，不能事后責(zé)怪，而前期毫無心理準(zhǔn)備。授權(quán)其實也是對下屬進(jìn)行投資，下屬的成長會帶來單位更高速的成長。
人們常說“干一行愛一行”，僅僅是愛這么簡單嗎?工作是謀生的手段還是一種事業(yè)？比如專家，是為了招搖撞騙或是造福人類？在21世紀(jì)這個充滿變量的環(huán)境中，你一不留神會把自己淘汰！而專家絕不認(rèn)為自己的本領(lǐng)是絕對的，而是需要不斷學(xué)習(xí)。這非常對，我也經(jīng)常提醒自己，千萬不要因為自己比別人多看到一點就以為自己是專家，我必須不斷學(xué)習(xí)，不斷總結(jié)，不斷努力才能保持我的優(yōu)勢。
大前研一強(qiáng)調(diào)專家要有預(yù)見能力，能看到別人看不見的未來，這樣才能先行一步。為此真正的專家要享受變化。甚至不怕失敗，執(zhí)著探索。能把握未來趨勢的人是非常厲害的。
不過一個矛盾的地方，大前研一提出磨練直覺能力，這和他強(qiáng)調(diào)理性思考就矛盾了，感覺大前研一仿佛希望一個專家是一個完美的人，什么都全面，這不對，不是每個人都能成為大前研一，我們不能用做不到的標(biāo)準(zhǔn)要求每一個人，我覺得我們應(yīng)該忍受有缺陷的專家。能幫我解決一部分問題的專家也往往是我們大量需要的，當(dāng)然我們可以把他叫專業(yè)人士。
大前研一又提出僅有先見能力是不夠的，還必須有對未來的構(gòu)思能力并付諸行動。然而，把預(yù)見到的未來藍(lán)圖具體變?yōu)樯虡I(yè)模式，必須詳盡而周密地構(gòu)思出一個滿足成功的必要條件和充分條件的計劃。但是，成功的必要條件和充分條件是隨著技術(shù)革新而時刻發(fā)生著變化的，即使是同樣的事業(yè)規(guī)劃，如果創(chuàng)業(yè)的時機(jī)和事業(yè)的發(fā)展速度不同，成功的必要和充分條件也不一樣。因此，作者提出，構(gòu)思要快，在未找到正確答案之前，馬上行動；構(gòu)思要懂得放棄，即放棄舊大陸的成功法則；構(gòu)思要懂得否定，要敢于否定自己的想法、經(jīng)驗；構(gòu)思無止境，要視成功為過去時。
而專家至少要依靠邏輯來討論問題。傾聽的能力和說服的能力則可以提高思考能力。同時，不可掉入詭辯的陷阱，也不要懼怕權(quán)威，在權(quán)威者決策前，不要停止討論。在反駁對方時，則要進(jìn)行符合邏輯的反駁。
經(jīng)營沒有唯一最佳的答案，經(jīng)營中包含著相互矛盾的事物，或者說需要同時解決兩方面的問題。這是僅憑邏輯所無法認(rèn)清的。所以，識別和適應(yīng)經(jīng)營過程中的矛盾尤為重要。我們要正視矛盾的作用，不要把它當(dāng)做一種負(fù)擔(dān)，而要讓其成為走向成功的一種助力。
讀完此書，我對專家一詞有了更深的理解，也對自己充滿了希望。因為，專家并非天生的，而是通過學(xué)習(xí)和培養(yǎng)的，任何人都具有成為專家的潛質(zhì)。但僅僅有專業(yè)知識和能力是不夠的，成為真正的專家，則要按照作者所說的那樣，對顧客忠誠，對事業(yè)忠誠，保持對職業(yè)的獨立性，開放的心態(tài)，摒棄變革惰性，積極地去適應(yīng)，這些能力才是我在以后的工作中最需要注意的。
讀后感篇二
認(rèn)真讀完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編收集整理的《專業(yè)主義》讀后感（精選5篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
大前研一是亞洲知名管理學(xué)家，這在西方管理占據(jù)管理理論主流的情況下，很不容易。按道理哪里經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，商業(yè)活動模式越活躍，哪里應(yīng)該出第一流的管理學(xué)家。因為我相信，管理是門實證的科學(xué)，哪里的管理實踐最豐富，就更容易出好的專家。從這個角度，日本出一個大前研一很正常，將來中國也應(yīng)該出幾個才合理。
大前研一《專業(yè)主義》是很有名的，我一直沒有看，今年才買回來，最近在公交車上總算翻完了。
這本書有些觀點現(xiàn)在看來，也未必全部正確，但有一個觀點我是很贊同的。
就是真正的專家是要控制自己的情感，并靠理性而行動。他們不僅具備較強(qiáng)的專業(yè)知識和技能以及較強(qiáng)的倫理觀念，而且無一例外地以顧客為第一位，具有永不厭倦的好奇心和進(jìn)取心，嚴(yán)格遵守紀(jì)律。以上全部條件全部具備的人才，我才把他們稱為專家。
大前研一一直強(qiáng)調(diào)真正的專家是把顧客的利益放在第一位的，他具有真正的全局眼光，清楚顧客對公司未來的意義和價值，應(yīng)該獲得怎樣的服務(wù)，并為此努力，我的理解是，努力讓顧客獲得滿意的服務(wù)，同時要使這種服務(wù)在公司的可承諾能力之內(nèi)。所以專家不允許“妥協(xié)”，要找到共贏的路真的是傷腦筋。
大前研一關(guān)于授權(quán)的觀點也很精彩，授權(quán)者應(yīng)該在認(rèn)清下屬的能力和技能并考慮到此人今后發(fā)展的基礎(chǔ)上，確定合適的權(quán)限范圍。說白了，你授權(quán)一個人就要想清楚如果此人不能適當(dāng)運用此權(quán)力的后果，不能事后責(zé)怪，而前期毫無心理準(zhǔn)備。這樣的人本來就不是一個合格的管理者。
大前研一說授權(quán)就是對下屬進(jìn)行投資。這個想法也很好。
大前研一認(rèn)為專家絕不認(rèn)為自己的本領(lǐng)的絕對的，而是需要不斷學(xué)習(xí)。這非常對，我也經(jīng)常提醒自己，千萬不要因為自己比別人多看到一點就以為自己是專家，我必須不斷學(xué)習(xí)，不斷總結(jié)，不斷努力才能保持我專家的優(yōu)勢。我現(xiàn)在研究網(wǎng)絡(luò)一年半了，我很快被很多人認(rèn)為是專家，但我自己應(yīng)該清楚，離一個全面的專家，我要走的路還很長。
大前研一強(qiáng)調(diào)專家要有預(yù)見能力，能看到別人看不見的未來，這樣才能先行一步。為此真正的專家要享受變化。甚至不怕失敗，執(zhí)著探索，這點要求可以講，大前研一說的不是普通的技術(shù)專家了，這方面的能力不太可能快速過時。能把握未來趨勢的人是非常厲害的。
不過一個矛盾的地方，大前研一提出磨練直覺能力，這和他強(qiáng)調(diào)理性思考就矛盾了，感覺大前研一仿佛希望一個專家是一個完美的人，什么都全面，這不對，不是每個人都能成為大前研一，我們不能用做不到的標(biāo)準(zhǔn)要求每一個人，我覺得我們應(yīng)該忍受有缺陷的專家。
能幫我解決一部分問題的.專家也往往是我們大量需要的，當(dāng)然我們可以把他叫專業(yè)人士。
大前研一又提出有先見能力還不夠，還必須有對未來的構(gòu)思能力，發(fā)起有益的討論的能力，當(dāng)然這一切必須以邏輯為核心。
大前研一也為我們提出了關(guān)于專家矛盾之處的藥方，他最后一章干脆說邏輯也無法解決經(jīng)營中存在相互矛盾的同時要處理的地方，因為我們要發(fā)展適應(yīng)矛盾的能力，呵呵，這樣的專家，可真不好做。
一句話：水無常形，兵無常勢，解決問題，創(chuàng)造價值，你就是專家！
即便是一場美麗的誤會，也能讓我們有所收獲。
我與大前研一的這本《專業(yè)主義》之間，就發(fā)生過這樣一段誤會。之前，因為有豆友的推薦，以及豆瓣上對此書的介紹，自己幾乎是迫不及待地想翻開這本書。等到讀過之后，才發(fā)現(xiàn)，原來這本書中所說的專業(yè)，與自己心目中的專業(yè)，根本就是兩回事。
事實上，我所原本想象的專業(yè)，確實是指專業(yè)技術(shù)人員，當(dāng)然，這種專業(yè)技術(shù)人員也可能包括管理、金融等領(lǐng)域的專門人才在內(nèi)。大前研一所說的專業(yè)，則完全是另外一個層面上的東西，可以說與通常的專業(yè)概念并行的一些思考和解決問題的能力，包括先見能力、構(gòu)思能力、討論的能力、適應(yīng)矛盾的能力。當(dāng)然，這些能力既可以為普通員工所掌握，也可以為職業(yè)經(jīng)理人應(yīng)用，只不過后者比前者運用的廣度和深度更甚一些。
這本書的一個小小的遺憾是，盡管以上能力十分重要，但書中除了提出一些基本原則外，并沒有就如何培養(yǎng)這些能力提出具有可操作性的培養(yǎng)方法?？偠灾@本書依然是觀念層面的，雖然它委實可以給你以某種重要的啟發(fā)，但除非你擁有足夠強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力、消化能力和再創(chuàng)造能力，否則，你很可能難以從中得到切實的幫助。
也許，大道歸于簡單。結(jié)合種種具體而生動的人生，大前研一的這些觀念，終究可以在潛移默化中帶給我們無窮的助益。
無論如何，開卷有益。
我們夸一個人工作做得好，就會用“專業(yè)”來評價他。我最早開始接觸“專業(yè)”這個詞源于一部電影——《喜劇之王》，娟姐夸贊周星馳飾演的尹天仇“這就是專業(yè)”，因為尹天仇演戲的`時候只要導(dǎo)演不喊卡就算挨打也一直演下去，即便他只是一個群眾演員，飾演一個尸體。這里的專業(yè)與大前研一所認(rèn)為的專業(yè)主義有相似之處，關(guān)鍵不在于演員的演技是否爐火純青到能拿奧斯卡，不在于你是否通過了等等專業(yè)認(rèn)證、擁有豐富的工作經(jīng)驗和知識，而在于你的工作態(tài)度，是否能“以客戶為中心”。
與一般人的看法不同，大前研一認(rèn)為專業(yè)主義并非是指在某一領(lǐng)域有專業(yè)知識和能力的一群人，也無法通過職業(yè)來進(jìn)行劃分，專業(yè)主義的核心在于“以客戶為核心”。每一份工作都有相應(yīng)的客戶，即便是職能部門，他們的客戶也是公司股東或老板。在專業(yè)主義之下，大前研一又提出了四大能力——先見能力、構(gòu)思能力、討論的能力、適應(yīng)矛盾的能力。
在日本經(jīng)歷了二戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展，上世紀(jì)90年代經(jīng)濟(jì)便陷入了“失去的十年”。說好十年又十年，已經(jīng)快有三十年。在日本經(jīng)濟(jì)不景氣和日本階級分明、相對固化的企業(yè)氛圍下，大前研一提倡企業(yè)不拘于戰(zhàn)略框架和企業(yè)格局、把握住時代的變化和發(fā)展、自我更新。大前研一的奔走吶喊，深得日本的企業(yè)、員工共鳴，對我們也有不少裨益，比如“對事情抱有好奇心，刨根問底，懷疑一切，多問幾個“why””、“不怕失敗、執(zhí)著探索，對事業(yè)傾注全力”等等。
對于我們個人而言，何為專業(yè)？
第一層次，態(tài)度的專業(yè)，與能力無關(guān)，要有一顆干好工作的心，態(tài)度為先。無論是不是主角、配角，只要在工作的舞臺上，就要做成一個稱職的演員。
第二層次，工作能力與工作方法的專業(yè)，追求自身能力的提升，對我們的客戶負(fù)責(zé)，一切以結(jié)果說話；這就要求我們要不斷學(xué)習(xí)，不斷提升自己的各方面能力。
第三層次，常懷歸零之心，不斷清空自己，重新出發(fā)。俱往矣，不被以前的經(jīng)驗和教條束縛，進(jìn)入更高的境界。
精進(jìn)，用于止境；專業(yè)，亦無止境！
《專業(yè)主義》這本書是我同事推薦給我的，是他以前在ibm的領(lǐng)導(dǎo)極力推薦給他的。我拿到手后匆匆看了一遍，覺得十分有價值，就一邊摘抄地又認(rèn)真讀了一遍，感覺有很多收獲。
這本書，文如其名，講述了什么是專家，怎么成為專家。
在他看來，專家的大前提是“先為客戶的利益著想“。無論是在組織內(nèi)如何分配權(quán)利、如何進(jìn)行討論、甚至何如決定今后的發(fā)展方向，客戶利益始終是應(yīng)該放在第一位考慮的。這既是大前研一這樣睿智的職業(yè)人的信條，也是麥肯錫這樣成功的咨詢機(jī)構(gòu)的格言，足見”顧客至上“的重要性。
恪守顧客利益第一的信條，很多組織內(nèi)的問題似乎可以迎刃而解，例如”官僚主義“，”集權(quán)與放權(quán)“，”終身學(xué)習(xí)“等，讓人有眼前一亮，茅塞頓開的感覺。
在知道了專家的信條之后，后面的幾章都是在討論如何成為專家，或者說在作者眼中，專家最重要的特征是什么。綜合來看，他認(rèn)為最重要的是有以理性為本，用邏輯分析對問題進(jìn)行客觀思考，同時具有感性認(rèn)知，用直覺發(fā)現(xiàn)方向，領(lǐng)先于時代的能力。
如果用簡單的話總結(jié)就是”一個核心兩個基本點“：顧客利益第一位為核心，邏輯分析和感性認(rèn)知兩手抓，兩手都要硬，這樣才能成為一個他眼中具備專業(yè)主義的專家。
看完了大前研一的《專業(yè)主義》，書中對什么是專家進(jìn)行了經(jīng)典的闡述：專家是要控制情感，并靠理性而行動。他們不僅具備較強(qiáng)的專業(yè)知識和技能以及倫理觀念，而且無一例外地以顧客為第一位，具有永不厭倦的好奇心和進(jìn)取心，嚴(yán)格遵守紀(jì)律。專家必須具備先見能力，構(gòu)思能力，討論能力和適應(yīng)矛盾的能力。
《專業(yè)主義》給我最深的體會就是：專家都無一例外地將顧客放在第一位，而通過考慮顧客的顧客，可以把目標(biāo)領(lǐng)域擴(kuò)展到其他行業(yè)，這就為重新審視現(xiàn)有的方法提供了契機(jī)，并且有可能贏得機(jī)會，為直接的客戶提供獨特的價值。
專家需具備的4種能力中，我最關(guān)注的是討論的能力。因為討論的能力不同于其他能力，他可以通過后天鍛煉而取得提升。全通的團(tuán)隊是年輕，有朝氣，渴望成功的。討論是我在團(tuán)隊管理中最經(jīng)常用到的方法。通過討論，了解團(tuán)隊組員的思路和新想法，促進(jìn)問題的解決和項目的進(jìn)展，但是之前的討論是不成體系的，是粗放的，看了《專業(yè)主義》，對如何進(jìn)行有效的討論，我有了新的認(rèn)識：
避免對企業(yè)發(fā)展無益的討論。多人的討論如果不進(jìn)行有效的引導(dǎo)，往往會脫離討論的本質(zhì)，偏離討論的主題。而一片祥和，自吹自擂，夸夸其談，對上司的吹捧和追隨的行為也是要堅決予以禁止，提倡沉默并不一定是“金”，缺乏事實基礎(chǔ)與不符合邏輯的意見，以保持和諧關(guān)系為目的的發(fā)言以及隨聲附和的態(tài)度為眾人所蔑視，提出反面意見或疑問則要受人歡迎。
討論要符合邏輯。邏輯思考的基礎(chǔ)在于建立假說，之后以事實為依據(jù)對假說進(jìn)行驗證。討論中的提問和反駁都必須符合邏輯，否則就會陷入詭辯的境地。討論伊始，我們就必須對討論的主題進(jìn)行驗證，確保符合邏輯;符合邏輯的提問，是不能隱瞞自己的想法或歪曲表達(dá)自己的想法，但是需要機(jī)智的提問，同樣的問題，采用不同的方法。反駁的目的不是擊倒對方，而是加深相互之間的理解，是為使討論進(jìn)行得徹底而充分。符合邏輯的反駁首先要“守”住自己不受到攻擊;其次攻“破”對方邏輯的薄弱之處，指出對方目標(biāo)的錯誤;最后雙方共同“離”開最初的討論，轉(zhuǎn)移到最佳境地。
在通讀《專業(yè)主義》全書之后，很多內(nèi)文標(biāo)題的提出和正文的闡述我并不能夠理解，常常感覺讀起來很吃力，無法理解。佛說“借來的火，點不亮自己的心靈”，我自己有個誤區(qū)，就是希望能夠從書上，從其他人身上汲取可以直接拿來用的經(jīng)驗，其實真正要點亮自己心靈的火，是源于自我內(nèi)心的。
讀后感篇三
最近有幸認(rèn)真研讀了鄒尚智的《教育科研與教師自主專業(yè)發(fā)展》一書，本書系統(tǒng)地論述了教師專業(yè)發(fā)展的基本理論，教師自主專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵、必要性、動力和影響因素，探討了教師自主專業(yè)發(fā)展的過程和途徑，反映了教師專業(yè)發(fā)展的最新理論與實踐成果。闡述了教育科研的特點、原則、過程、方法和教育科研的策略，重點介紹了教育科學(xué)研究的基本步驟及要求，并舉以實例說明便于我們教學(xué)時學(xué)以致用。
學(xué)習(xí)第一部分后，我了解了教育科學(xué)研究的內(nèi)涵、特點及意義。教育科研是教育科學(xué)研究的簡稱，是指人們運用科學(xué)的方法探求教育事物的真相和性質(zhì)，摸索和總結(jié)其教育規(guī)律，并取得科學(xué)結(jié)論的研究活動過程。教育科研是以教育科學(xué)理論為武器，教育領(lǐng)域中發(fā)生的現(xiàn)象為現(xiàn)象，以探索教育規(guī)律為目的的創(chuàng)造性的認(rèn)識活動。簡言之，是用教育理論去研究教育現(xiàn)象，探索新的未知的規(guī)律，以發(fā)現(xiàn)新情況，解決新問題，總結(jié)新經(jīng)驗，為實施素質(zhì)教育，深化教育改革服務(wù)。
正確認(rèn)識和把握中小學(xué)教育科研的特點，是開展教育科研的基礎(chǔ)，有助于教育工作者全面正確地認(rèn)識教育現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律，它具有以下特點：(1)創(chuàng)新性。教育科研不能走別人走過的路，重復(fù)別人已經(jīng)做過的研究，復(fù)述前人已經(jīng)解決的問題，而是在接受前人成就的基礎(chǔ)上，要進(jìn)入前人沒有進(jìn)入或者沒有完全征服的領(lǐng)域，解決前人沒有解決或者沒有完全解決的問題。(2)實踐性。教育科研只有置身于教育、教學(xué)實踐之中，面向?qū)嶋H，面向教育改革，面向素質(zhì)教育，著眼于實踐應(yīng)用，才會有強(qiáng)大的生命力。實踐證明，只有當(dāng)教育科研與日常的教育、教學(xué)工作密切聯(lián)系，這些研究才能得到廣大教育工作者的歡迎和支持。(3)、長期性。教育科研的成果的顯現(xiàn)以及在實踐中的推廣運用，需要有一個過程，不是立竿見影，而是一個長期的顯現(xiàn)和持續(xù)發(fā)揮作用的過程，教育科研是具有超前性的，因此不能因為近期效果不顯著就否定其價值。(4)、群眾性。教育教學(xué)研究決不僅僅是專家學(xué)者的事，而是一項群眾性的事業(yè)，必須充分調(diào)動廣大校長和教師參與教育科研的積極性。開展教育科研必須依靠三支隊伍，一是專業(yè)理論隊伍，一支是教育行政人員，另一支是廣大校長和教師，他們工作在教育實踐第一線，是教育科研的主力軍。
教育的意義不僅僅只是學(xué)生的成長，更重要的是教師的發(fā)展。學(xué)習(xí)本書的二、三、四部分后，我更加深入第認(rèn)識到教師自主專業(yè)發(fā)展的必要性。在新課程背景下，教師專業(yè)發(fā)展的重心是教師在專業(yè)發(fā)展過程中不斷接受新知識、增強(qiáng)專業(yè)能力，教師的態(tài)度、情感、各種能力等不斷成熟、不斷提升，自信心不斷增強(qiáng)，教育教學(xué)能力不斷提高。實現(xiàn)教師自主專業(yè)發(fā)展的策略包括八個部分：
一、更新教師信念，提升自主專業(yè)發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。首先，確立科學(xué)的教師信念核心，要使自己的教學(xué)觀念與新課程相吻合，要以基礎(chǔ)教育新課程的理論為中心，學(xué)習(xí)建構(gòu)主義、多元智能等理論，做到教師信念結(jié)構(gòu)和功能的有機(jī)統(tǒng)一。其次，還要通過教學(xué)實踐來分析自己的信念與新課程理念的一致和分歧之處，進(jìn)一步領(lǐng)悟心課程理念。
二、制定專業(yè)規(guī)劃，激勵自主專業(yè)發(fā)展。教師專業(yè)發(fā)展規(guī)劃是一份個性化的“專業(yè)導(dǎo)航圖”，應(yīng)根據(jù)教師自身的特點、興趣，定位自己的位置。這主要包括有自我認(rèn)識與成長環(huán)境評估、檢測自己所處的專業(yè)發(fā)展階段、選擇教師專業(yè)發(fā)展路線、確定專業(yè)發(fā)展目標(biāo)、設(shè)計切實可行的行動方案、評估與反饋等六個步驟。
三、堅持反思性教學(xué)，促進(jìn)教師自主專業(yè)發(fā)展。所謂反思性教學(xué)實踐，是指一種回憶，思考、評價教學(xué)經(jīng)驗的活動過程，它是對過去經(jīng)驗的反饋，同時又是做出新的計劃和行動的依據(jù)。它要求教師在實踐中反思實踐的內(nèi)容和結(jié)果，分析其背后蘊(yùn)含的理論知識，指出解決問題的假設(shè)，并在實踐中檢查假設(shè)，周而復(fù)始，循環(huán)往復(fù)，不斷發(fā)展。這里的反思不是一般意義上的“回顧”，而是思考、反省、探索、分析和解決自己在教學(xué)實踐中遇到的問題，把日常教學(xué)工作與教學(xué)研究融為一體，使自己由單純的教學(xué)者逐步成長為一名研究型乃至專家型的教師。具體說來包括三個階段：上課前要認(rèn)真分析研究，制訂最佳方案，根據(jù)教材的實際設(shè)計教學(xué)思路，不照抄照搬現(xiàn)成教案，認(rèn)真反思自己在教學(xué)這一內(nèi)容時的.得失和他人教學(xué)的可取之處。上課時要隨時發(fā)現(xiàn)問題，體現(xiàn)教學(xué)機(jī)智。上課后要全面總結(jié)反思，探索內(nèi)在規(guī)律，要看教學(xué)設(shè)計是否符合新課程的理念，充分體現(xiàn)學(xué)生的“學(xué)”，能否達(dá)到以學(xué)生為主體，體現(xiàn)“自主、探究、合作”的學(xué)習(xí)方式以及教師是否真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、合作者、促進(jìn)者，教學(xué)結(jié)果能否較好地實現(xiàn)“知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”三維目標(biāo)的統(tǒng)一等。另外，教學(xué)反思，貴在堅持，只要執(zhí)著追求，長期積累，就一定能夠使“親身的經(jīng)驗在教師的不斷成長中起到積極的作用”。
四、實踐行動研究，升華專業(yè)發(fā)展。行動研究是教育科研的最佳選擇。它可以促進(jìn)教師專業(yè)知識的完善與優(yōu)化，促進(jìn)教學(xué)水平的提高，提升教師的反思力與創(chuàng)新能力。其操作流程包括：
五、實施教師同伴指導(dǎo)，升華專業(yè)發(fā)展。新課程的綜合化特征，需要教師與更多的人，在更大的空間，用更加平等的方式從事工作。教師個人不能像以往那樣完全單獨完成教學(xué)工作，因為“單兵作戰(zhàn)”的教師不能完全駕馭對學(xué)生在知識、方法、過程、情感、價值觀等方面的所有指導(dǎo)工作，因而必須與自己的同事合作?！敖處煹淖晕姨岣叩墓ぷ饕獜募w思想的源泉中吸取營養(yǎng)，而教師本人也把自己思考的結(jié)果、問題疑難提交給集體來研究”。通過集體備課、案例分析、專題研討、科研論壇、教學(xué)沙龍等方式來解決實施教學(xué)活動中所遇到的問題，實現(xiàn)知識和經(jīng)驗的互補(bǔ)，實現(xiàn)信息資料，計劃的共享，實現(xiàn)教師專業(yè)水平的共同提高。
六、有效管理個體知識，提升教師專業(yè)競爭力。在知識經(jīng)濟(jì)時代，知識的獲取、加工、儲存、傳播、應(yīng)用與創(chuàng)新將成為教師強(qiáng)大的競爭力。實施教師個體知識管理，要重視：使用常用的個體知識管理工具、掌握個體知識管理的基本技巧、建立教師的個人學(xué)習(xí)網(wǎng)、掌握顯性知識與隱性知識的相互轉(zhuǎn)化方法以及善于與別人共享知識。
七、建立教學(xué)檔案袋，挖掘教師專業(yè)發(fā)展?jié)摿?。教學(xué)檔案袋是教師對自己工作進(jìn)程的一種記錄，是對自己的工作成就、風(fēng)格、態(tài)度等全面的高度個人化的描述。其功能是可以不斷地改進(jìn)教學(xué)，挖掘?qū)I(yè)發(fā)展的潛力。因為在收集和篩選反映教師個體的教學(xué)效能的材料過程中，教師必須對實踐活動進(jìn)行再思考，對存儲的材料進(jìn)行再修正，并根據(jù)存儲的材料對下階段的教學(xué)策略進(jìn)行調(diào)整，所有這些都需要教師不斷反思。因此，教學(xué)檔案袋不僅是評價教師的工具，更是教師自我反思的有效方法，故而更成了教師專業(yè)發(fā)展的重要途徑。
八、堅持終身學(xué)習(xí)，引導(dǎo)教師專業(yè)成長。在實施新課程改革的過程中，教師必須樹立終身學(xué)習(xí)的理念，形成自我教育和自我發(fā)展的意識，保持開放的心態(tài)，抓住機(jī)遇，與時俱進(jìn)，將學(xué)校視為學(xué)習(xí)與發(fā)展的場所，通過工作與學(xué)習(xí)的結(jié)合，不斷對自身的教育教學(xué)進(jìn)行研究，對自己的知識與經(jīng)驗進(jìn)行重組，努力解決自身在教育教學(xué)中遇到的問題，在不斷地學(xué)習(xí)與探究的歷程中拓展專業(yè)內(nèi)涵，提高專業(yè)水平，從而達(dá)到專業(yè)成熟的境界。
教師的素質(zhì)決定教育的質(zhì)量。新課程改革呼喚著教師專業(yè)化，教師不僅應(yīng)該較為系統(tǒng)地掌握基本的教育規(guī)律和從事教育教學(xué)的基本技能技巧，還必須掌握關(guān)于開展教育科研的基本理論和方法，積極投身與科研實踐，善于通過教育科學(xué)活動不斷取得教育科研新知識，探索教育科學(xué)新領(lǐng)域。而我們教師的專業(yè)化則將推動基礎(chǔ)教育課程改革與發(fā)展。
讀后感篇四
時間都是擠出來的，這話一點也不差，感謝學(xué)校給我們每位教師贈送的劉良華教授的《教師專業(yè)成長》一書，趁著早讀和班里的閱讀課，在孩子們看書的時候我斷斷續(xù)續(xù)讀完了這本書。書名很”理論“，書里卻運用了大量鮮活的案例，深入淺出地闡述了教師專業(yè)成長的方法。沒有一點晦澀、枯燥的感覺，讓人愛不釋卷，書里講的道理我深有體會，印象最深的是第四講：教師應(yīng)具備哪些人格魅力。
一個好的老師，他在學(xué)生的心中的影響，當(dāng)然首先是看得見的專業(yè)智慧，還有一種看不見的`人格魅力。
所謂”親其師，信其道“，學(xué)生，特別是小學(xué)生常具有向師性，教師對學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的。學(xué)生如果喜歡某個老師，就會對這個老師所教的科目產(chǎn)生興趣，會努力學(xué)好這門學(xué)科，進(jìn)而提高學(xué)習(xí)成績，有的甚至?xí)７吕蠋煹囊谎砸恍小Ｋ?，一個受學(xué)生歡迎的老師，一個有魅力的老師，對學(xué)生的成長有很大的影響。
那么，如何做一個有魅力、受學(xué)生喜愛的老師呢？讀了劉良華教授的《教師專業(yè)成長》一書，我覺得首先要做一個愛學(xué)生的老師。無論對學(xué)生嚴(yán)厲或是慈愛，溫柔或是寬容，都基于對學(xué)生的愛。老師的愛會換來學(xué)生的信任，愛心永遠(yuǎn)是好老師最重要的元素之一。其次是教師要具有良好的道德修養(yǎng)。”身教勝于言教“，教師的言談舉止、工作態(tài)度、道德風(fēng)貌、生活作風(fēng)、敬業(yè)精神無不對學(xué)生起著潛移默化的作用。”每個教師都像上帝一樣，在以自己為原型捏著泥人?！暗谌墙處熜杈哂袦Y博的知識儲備。教師的學(xué)識越豐富，教學(xué)的水平就越高，駕馭課堂的能力也越高。能幫助學(xué)生找到多、快、好、省的學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，教師的形象在學(xué)生的心目中也越發(fā)高大。第四是做一個不斷追求進(jìn)步的教師。真正能夠帶著學(xué)生讀書的，是那些自己有閱讀習(xí)慣的老師。教師只要有閱讀和思考的習(xí)慣，就會發(fā)現(xiàn)問題，會反思，并從反思中獲得寶貴的經(jīng)驗教訓(xùn)，確立新的奮斗方向和目標(biāo)，用勤奮和智慧澆灌出更豐碩的成果。會以執(zhí)著的精神，去感召學(xué)生追求卓越。
博大的心胸、淵博的知識、豁達(dá)的心態(tài)、執(zhí)著的精神，是一名成功的教師必須具備的條件，我將以此為目標(biāo)，提升內(nèi)在修養(yǎng)，努力成為一名有人格魅力的教師。
讀后感篇五
看完了大前研一的《專業(yè)主義》，書中對什么是專家進(jìn)行了經(jīng)典的闡述：專家是要控制情感，并靠理性而行動。他們不僅具備較強(qiáng)的專業(yè)知識和技能以及倫理觀念，而且無一例外地以顧客為第一位，具有永不厭倦的好奇心和進(jìn)取心，嚴(yán)格遵守紀(jì)律。專家必須具備先見能力，構(gòu)思能力，討論能力和適應(yīng)矛盾的能力。
《專業(yè)主義》給我最深的體會就是：專家都無一例外地將顧客放在第一位，而通過考慮顧客的顧客，可以把目標(biāo)領(lǐng)域擴(kuò)展到其他行業(yè)，這就為重新審視現(xiàn)有的方法提供了契機(jī)，并且有可能贏得機(jī)會，為直接的客戶提供獨特的價值。
專家需具備的4種能力中，我最關(guān)注的是討論的能力。因為討論的能力不同于其他能力，他可以通過后天鍛煉而取得提升。全通的團(tuán)隊是年輕，有朝氣，渴望成功的。討論是我在團(tuán)隊管理中最經(jīng)常用到的方法。通過討論，群策群力，了解團(tuán)隊組員的思路和新想法，促進(jìn)問題的解決和項目的進(jìn)展，但是之前的討論是不成體系的，是粗放的，看了《專業(yè)主義》，對如何進(jìn)行有效的討論，我有了新的認(rèn)識：
避免對企業(yè)發(fā)展無益的討論。多人的討論如果不進(jìn)行有效的引導(dǎo)，往往會脫離討論的本質(zhì)，偏離討論的主題。而一片祥和，自吹自擂，夸夸其談，對上司的吹捧和追隨的行為也是要堅決予以禁止，提倡沉默并不一定是“金”，缺乏事實基礎(chǔ)與不符合邏輯的意見，以保持和諧關(guān)系為目的的發(fā)言以及隨聲附和的態(tài)度為眾人所蔑視，提出反面意見或疑問則要受人歡迎。
討論要符合邏輯。邏輯思考的基礎(chǔ)在于建立假說，之后以事實為依據(jù)對假說進(jìn)行驗證。討論中的提問和反駁都必須符合邏輯，否則就會陷入詭辯的境地。討論伊始，我們就必須對討論的主題進(jìn)行驗證，確保符合邏輯;符合邏輯的提問，是不能隱瞞自己的想法或歪曲表達(dá)自己的想法，但是需要機(jī)智的提問，同樣的問題，采用不同的方法。反駁的目的不是擊倒對方，而是加深相互之間的理解，是為使討論進(jìn)行得徹底而充分。符合邏輯的反駁首先要“守”住自己不受到攻擊;其次攻“破”對方邏輯的薄弱之處，指出對方目標(biāo)的錯誤;最后雙方共同“離”開最初的討論，轉(zhuǎn)移到最佳境地。
在通讀《專業(yè)主義》全書之后，很多內(nèi)文標(biāo)題的提出和正文的闡述我并不能夠理解，常常感覺讀起來很吃力，無法理解。佛說“借來的火，點不亮自己的心靈”，我自己有個誤區(qū)，就是希望能夠從書上，從其他人身上汲取可以直接拿來用的經(jīng)驗，其實真正要點亮自己心靈的火，是源于自我內(nèi)心的。
讀后感篇六
《專業(yè)主義》這本書是我同事推薦給我的，是他以前在ibm的領(lǐng)導(dǎo)極力推薦給他的。我拿到手后匆匆看了一遍，覺得十分有價值，就一邊摘抄地又認(rèn)真讀了一遍，感覺有很多收獲。
這本書，文如其名，講述了什么是專家，怎么成為專家。
在他看來，專家的大前提是“先為客戶的利益著想“。無論是在組織內(nèi)如何分配權(quán)利、如何進(jìn)行討論、甚至何如決定今后的發(fā)展方向，客戶利益始終是應(yīng)該放在第一位考慮的。這既是大前研一這樣睿智的職業(yè)人的信條，也是麥肯錫這樣成功的咨詢機(jī)構(gòu)的格言，足見”顧客至上“的重要性。
恪守顧客利益第一的信條，很多組織內(nèi)的問題似乎可以迎刃而解，例如”官僚主義“，”集權(quán)與放權(quán)“，”終身學(xué)習(xí)“等，讓人有眼前一亮，茅塞頓開的感覺。
在知道了專家的信條之后，后面的幾章都是在討論如何成為專家，或者說在作者眼中，專家最重要的特征是什么。綜合來看，他認(rèn)為最重要的是有以理性為本，用邏輯分析對問題進(jìn)行客觀思考，同時具有感性認(rèn)知，用直覺發(fā)現(xiàn)方向，領(lǐng)先于時代的能力。
如果用簡單的話總結(jié)就是”一個核心兩個基本點“：顧客利益第一位為核心，邏輯分析和感性認(rèn)知兩手抓，兩手都要硬，這樣才能成為一個他眼中具備專業(yè)主義的專家。
讀后感篇七
寒假這幾天，我有幸拜讀了北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師肖川同志關(guān)于《教師的幸福人生與專業(yè)成長》一書，讓我接受了一次思想的洗禮，境界得以升華。他以思接千載、視通萬里的視界，睿智的語言，給我上了一堂關(guān)于教育、專業(yè)成長、人生和幸福的課，開拓了我的視野，也解決了我專業(yè)發(fā)展成長中的一些問題，發(fā)我深省，令我受益匪淺。
肖教授指出教師的幸福來自教師的專業(yè)成長。教師對學(xué)生實施教育的過程也是教師的專業(yè)不斷成長的過程。教師的專業(yè)成長即教師的專業(yè)發(fā)展，是指教師在整個職業(yè)生涯中，通過專業(yè)訓(xùn)練、獲得教育理論知識和專業(yè)技能，能夠?qū)I(yè)自主，逐步提高自身的職業(yè)道德和執(zhí)教素質(zhì)，成為一個教育專業(yè)工作者的發(fā)展過程。
每個人的成長都離不開良好的成長環(huán)境，教師的專業(yè)成長也一樣，也需要有良好的環(huán)境，這樣教師才能獲得更多安全感和滿足感，促進(jìn)專業(yè)發(fā)展。我覺得在我專業(yè)成長過程中起了最大影響的不是物質(zhì)環(huán)境，而是肖教授提到的影響教師幸福人生的因素—人際關(guān)系。人不是孤立的存在，而是生活在他人的世界里，生活在與他人共同交往的社會中，社會性是人的重要身份特征。教師的工作性質(zhì)決定了教師在校園生活中最經(jīng)常、最主要的交往對象就是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者、學(xué)生、同事和學(xué)生家長。
在我的專業(yè)成長過程中，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)給予我很多的鼓勵和關(guān)懷，也給予我一定的認(rèn)可，讓我感覺很溫暖和充滿不斷努力工作的力量。我感覺我們學(xué)校的同事關(guān)系特別和諧融洽，在這樣的環(huán)境下工作，讓人舒服又開心，而且同事們總是在我需要幫助的時候給予援手；在我迷惑的時候給我很多鼓勵和建議，幫我走出困境；在我做得不足的時候指出我的問題所在并給以指導(dǎo)，這有助于我的教育專業(yè)成長。我和學(xué)生一直都是保持著友好的關(guān)系，雖然有時候他們很淘氣會惹我生氣，但是我對他們還是心存感激的，因為在解決和他們之間的摩擦的過程中，我學(xué)到了怎樣處理同類型的問題，也更加深了對他們的了解，更加懂得如何和他們接觸，他們需要的是什么？我該用什么方法才能讓他們學(xué)得更多和更開心？怎樣才能更好地發(fā)揮他們的潛能？在教學(xué)過程中，我覺得大部分家長都是很關(guān)心自己孩子的學(xué)習(xí)和成長的，對老師的工作都是積極配合的，這讓我覺得有了堅強(qiáng)的后盾，更加有助于我的教學(xué)，在不斷和家長接觸的過程中，不斷地掌握技巧，同時也加快了我的專業(yè)成長。因此，良好的人際關(guān)系，促進(jìn)了我的專業(yè)成長，同時也增加了我的職業(yè)幸福感。
在我的專業(yè)成長過程中，也曾出現(xiàn)過工作倦怠，那段時間每天都感覺很累，感覺課好像永遠(yuǎn)備不完，作業(yè)堆積如山，都有著處理不完的事情，心里壓力特別地大，甚至有時吃不下飯，睡不好覺，這就影響了課堂教學(xué)的精神和心情，教學(xué)質(zhì)量一直無法提高，心里就變得更焦急，一著急情緒就更不好，更加處在一種惡性循環(huán)中。當(dāng)時我不知道這是為什么，以為是因為還沒適應(yīng)教師的工作，看了此書才知道這也是教師的職業(yè)倦怠的表現(xiàn)，了解到它形成的原因和危害性，這是不利于我的專業(yè)成長的。所以在以后的教學(xué)生涯中，我要不斷用教授的話來提醒自己，“接受現(xiàn)實、悅納自我、心存感激、追求卓越”，養(yǎng)成專業(yè)心態(tài)中的良好心態(tài)，用積極的心態(tài)來看待世界，即使我們看的不得其實，也有積極的一面。不斷給自己積極的心理暗示，境由心生，“生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑，你對它哭，它就對你哭。”記住“快樂是一種美德，微笑是一種力量”，拒絕職業(yè)倦怠，在教師職業(yè)發(fā)展中體驗幸福。
肖教授的書中除了為我解決了很多專業(yè)成長中的疑惑之外，還為我指明了專業(yè)成長和成熟的方向。我們常說：“要給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水?！毙そ淌谥赋鼋處煹摹巴ㄗR性知識”“本體性知識”“條件性知識”是教師知識的三塊“桶板”，而教師的“實踐性知識”相似于“箍桶”的“鐵條”。這樣，教師的知識之“桶”才能形成，也才能真正盛得了“教育之水”?！巴ㄗR性知識”是教師根基性的知識，只有“讀書破萬卷”才能“根系發(fā)達(dá)”，充分地汲取大地的養(yǎng)分，才能使得教師的“人生之樹”枝繁葉茂，才能使教師的“教育之樹”頂天立地。閱讀使人聰慧；閱讀使人明理；閱讀使人視野開闊；閱讀可為我們教育教學(xué)滋養(yǎng)底氣與靈氣?！皢柷堑们迦缭S？為有源頭活水來”，教師的成長、教師的發(fā)展、教師的快樂，都可以從閱讀中得到。一個善于讀書、熱愛讀書的教師，必將影響他的學(xué)生也讀書、愛書。一個專業(yè)化的教師，首先應(yīng)當(dāng)是一個一般科學(xué)文化的“繼承者”，能夠自如地應(yīng)對一般性社會事務(wù)；其次應(yīng)當(dāng)是一個一般科學(xué)文化的“創(chuàng)新者”，能夠在學(xué)科知識的交叉沖突中尋找到突破口，創(chuàng)新、豐富和發(fā)展科學(xué)文化知識；再次還應(yīng)當(dāng)是一個活生生的“大教育者”，不僅能夠開展學(xué)科專業(yè)教育，而且能夠給予學(xué)生廣泛的人文影響。我欣賞教授的比喻，也非常贊同他的看法。在讀大學(xué)的時候，我把書本看作是我的好朋友，這位好朋友確實給我?guī)砹撕芏嗫鞓罚矠槲医鉀Q了很多學(xué)習(xí)和生活中的許多難題，使我更加明理和享受生活的樂趣。但是在上班期間，我很多時都由于這樣那樣的理由冷落了這位朋友，導(dǎo)致我的“通識性知識”沒多大的長進(jìn)，教學(xué)上的進(jìn)步不大，因此，在以后的教學(xué)中，我會和這位好友形影不離，并把它教給我的知識學(xué)活，再把它傳授給我的學(xué)生。肖教授指出“本體性知識”是教師創(chuàng)造性地從事教育教學(xué)工作的最基礎(chǔ)的知識。教師不僅要具備這些知識，還必須能夠達(dá)到既廣博又深刻的程度，以及結(jié)合教師廣博的“通識性知識”，形成有教師本人個體特征的“本體性知識”。他還用古老的“短板理論”即“一只桶的裝水量，取決于最差、最短的那塊桶板”中的“短板”來比喻“條件性知識”。教師的“條件性知識”主要由幫助教師認(rèn)識教育對象、教育教學(xué)活動和開展教育研究的專門知識構(gòu)成?！敖逃龑W(xué)”和“心理學(xué)”的知識被稱為教師成功進(jìn)行教育教學(xué)的“條件性知識”。由書可見，我們在教育學(xué)和心理學(xué)方面存在著“先天不足”，所以必須通過課改改變這種現(xiàn)象和在教學(xué)過程中不斷地增長這兩方面的知識，以修補(bǔ)這塊“短板”保證我們知識之“桶”的“教育之水”充足。最后，肖教授還指出教師的“實踐性知識”是教師教學(xué)經(jīng)驗的積累，是教師專業(yè)發(fā)展的主要知識基礎(chǔ)。如果一位教師想要提高自己的教育教學(xué)能力，那么他就必須重視自身實踐性知識的完善和更新。從教師的職業(yè)狀況和個人有意識的專業(yè)發(fā)展角度來說，較為便捷有效途徑有“從寫詳案開始，從寫反思收獲、教學(xué)敘事研究和積極參與教育實驗。
肖教授的書猶如一股春風(fēng)，喚起了我心中對教育的熱情；猶如一陣春雨，洗去了我專業(yè)發(fā)展中煩惱；猶如春天和煦的陽光，照亮了我的心靈，指明了我以后專業(yè)發(fā)展的方向。在以后的日子里，我會不斷努力，爭取做一名幸福的老師，教育出一群學(xué)得幸福的學(xué)生。
讀后感篇八
《教師專業(yè)成長的途徑》這本書向我們介紹了30位優(yōu)秀教師的一件件案例情景，書中的故事用真摯樸實的語言來描述，表現(xiàn)了這30位教師由普通教師轉(zhuǎn)化為優(yōu)秀教師的成長足跡。在他們成長、進(jìn)步的過程中并非一帆風(fēng)順，也有成功有失敗，有痛苦有歡樂，有迷茫有清醒。像朱國紅老師初上講臺執(zhí)教就差點被家長哄下臺，到后來在網(wǎng)絡(luò)上一炮打紅；萬瑋老師在第一次當(dāng)班主任的失敗教訓(xùn)后深刻意識到“一個好老師除了有愛心之外更要有方法，而這個方法是不斷反思之后感悟總結(jié)起來的。于是，我下定決心，絕不犯相同的錯誤，絕不向困難低頭，也絕不做一個平庸無能的教師?！敝笏?jīng)過努力真的成了一名優(yōu)秀的班主任，寫成了《班主任兵法》等文章；……。
誰說每一位優(yōu)秀教師背后都有著不平凡的'經(jīng)歷，他們不也和我們一樣，終日與平凡單調(diào)的教書生活相伴，默默無聞地耕耘在屬于自己的那片田間地頭，日復(fù)一日，年復(fù)一年地辛勤勞作。就拿第一篇案例來說。作者魏智淵，陜西人，曾經(jīng)在農(nóng)村小學(xué)、初中、高中教過多門學(xué)科。最后開始執(zhí)教高中語文。他是教育在線和中學(xué)語文等著名教育網(wǎng)站的著名網(wǎng)友。他撰寫的這則案例分三個部分：一路狂奔，一路癡迷，一路沉思。一路狂奔中，他明白了人生就是要不斷地打回原型，然后重新開始；一路癡迷中，他通過網(wǎng)絡(luò)完成了自己的神奇蛻變，他開始有了專業(yè)意識和專業(yè)化追求；一路沉思中，他對教育有了更清醒地認(rèn)識，希望與學(xué)生真正和諧地交融在一起，共同走向健康純凈的生活。魏智淵老師正是在平凡的工作崗位上不斷地鉆研、探索，才成為了一位優(yōu)秀的教師，一位優(yōu)秀的德育工作者的。
這些優(yōu)秀教師雖甘心平凡，卻絕不甘平庸，成功的信念和獲取知識的渴望造就了他們的不平凡，而與網(wǎng)絡(luò)的相識更滿足了他們渴望交流、獲取更多知識，得到強(qiáng)大精神支柱的愿望。而且讓在教育事業(yè)中志同道合者的思想的火花隨著網(wǎng)絡(luò)碰撞，把網(wǎng)絡(luò)作為平臺來讓自己的教育才能、智慧得以充分展現(xiàn)。在網(wǎng)絡(luò)里他們找到了使自己專業(yè)能力提高的有效途徑，而且學(xué)會了如何讓自己的教育生活過得更快樂和精彩，從而實現(xiàn)自我的價值。
再看看自己，在平時的教學(xué)中，我也和書中的人們一樣滿懷愛心地對待學(xué)生，輔導(dǎo)學(xué)生。對本冊教材不熟悉，我就每天認(rèn)真?zhèn)湔n，查閱資料，向同辦公室其他老師請教，反復(fù)鉆研教材，盡力上好每一堂課。但是認(rèn)識了書中的這些網(wǎng)絡(luò)名人、優(yōu)秀教師、模范班主任之后我自慚形穢，我所做的其他老師不也都在做嗎？有什么值得夸耀的呢？埋頭苦干，只能算是教書匠，新世紀(jì)的教師需要具備更多的知識和能力，需要更多地運用教育智慧來教孩子，只有教師成長了，學(xué)生們才會得到更大的成長。而我現(xiàn)在只是一個極其普通的沒有任何作為的教師，我感到自己知識的貧乏，自身的素質(zhì)有待提高。如何改變呢？我想只有學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，反思、反思、再反思，多讀教育理論專著和一些有關(guān)專業(yè)教學(xué)的文章，向名家名師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的教育智慧，并形成自己的心得智慧。
讀后感篇九
中國文化博大精深，無論是從漢字的構(gòu)造上，還是成語的組成上，每個都有它們自己的來歷，很早以前的象形文字就是根據(jù)一些動物的形狀發(fā)明了漢字，并且經(jīng)過時間的流逝，逐漸形成了今天的文字。由多個漢字組成的成語，不知道大家都知道它的來歷嗎?不知道大家看到草船借箭會有什么感受。
《草船借箭》是我國古典名著《三國演義》中的一個故事，主要描述周瑜為陷害諸葛亮，要諸葛亮在十天之內(nèi)造好十萬支箭。諸葛亮算定了大霧之日，便借子敬二十只草船駛往曹營，曹操因疑霧中有埋伏，便令以亂箭射之。待至日高霧散，孔明令收船急回，船輕水急，曹操追之不得，使孔明既安全借得箭，又挫敗了周瑜的暗算。表現(xiàn)了諸葛亮有膽有識，才智過人。由于《草船借箭》中諸葛亮的膽識才智，受到后人的贊美，因而引申創(chuàng)作了許多成語趣聞，戲劇表演，推動著智慧的啟迪與發(fā)展。
二、成語故事。
”魯肅雖然答應(yīng)了諸葛亮的請求，但并不明白諸葛亮的意思。他見到周瑜后，不談借船之事，只說諸葛亮并不準(zhǔn)備造箭用的竹、翎毛、膠漆等物品。周瑜聽罷也大惑不解。諸葛亮向魯肅借得船只、兵卒以后，按計劃準(zhǔn)備停當(dāng)。可是一連兩天諸葛亮卻毫無動靜，直到第三天夜里四更時分，他才秘密地將魯肅請到船上，并告訴魯肅要去取箭。魯肅不解地問：“到何處去取?”諸葛亮回答道：“子敬不用問，前去便知?！濒斆C被弄得莫名其妙，只得陪伴著諸葛亮去看個究竟。當(dāng)夜，浩浩江面霧氣霏霏，漆黑一片。諸葛亮遂命用長索將20只船連在一起，起錨向北岸曹軍大營進(jìn)發(fā)。時至五更，船隊已接近曹操的`水寨。這時，諸葛亮又教士卒將船只頭西尾東一字?jǐn)[開，橫于曹軍寨前。然后，他又命令士卒擂鼓吶喊，故意制造了一種擊鼓進(jìn)兵的聲勢。魯肅見狀，大驚失色，諸葛亮卻心底坦然地告訴他說：“我料定，在這濃霧低垂的夜里，曹操決不敢貿(mào)然出戰(zhàn)。你我盡可放心地飲酒取樂，等到大霧散盡，我們便回?！辈懿俾剤蠛?，果然擔(dān)心重霧迷江，遭到埋伏，不肯輕易出戰(zhàn)。他急調(diào)旱寨的6000人趕到江邊，會同水軍射手，共約1萬余人，一齊向江中亂射，企圖以此阻止擊鼓叫陣的“孫劉聯(lián)軍”。一時間，箭如飛蝗，紛紛射在江心船上的草把和布幔之上。過了一段時間后，諸葛亮又從容地命令船隊調(diào)轉(zhuǎn)方向，頭東尾西，靠近水寨受箭，并讓士卒加勁地擂鼓吶喊。等到日出霧散之時，船上的全部草把密密麻麻地排滿了箭枝。此時，諸葛亮才下令船隊調(diào)頭返回。他還命令所有士卒一齊高聲大喊：“謝謝曹丞相賜箭!”當(dāng)曹操得知實情時，諸葛亮的取箭船隊已經(jīng)離去20余里，曹軍追之不及，曹操為此懊悔不已。船隊返營后，共得箭10余萬枝，為時不過3天。魯肅目睹其事，極稱諸葛亮為“神人”。諸葛亮對魯肅講：自己不僅通天文，識地利，而且也知奇門，曉陰陽。更擅長行軍作戰(zhàn)中的布陣和兵勢，在3天之前已料定必有大霧可以利用。他最后說：“我的性命系之于天，周公瑾豈能害我!”當(dāng)周瑜得知這一切以后，大驚失色，自嘆不如。
讀后感篇十
越來越多的教師不再滿足于僅僅做課堂上的教書匠，他們在閱讀中反思，在實踐中創(chuàng)新，在書寫中升華，讀書、教書、出書已成為他們的一種新型的行走方式。在教師節(jié)來臨之際，讓我們一起分享他們智慧的結(jié)晶。
陳萍的《教師專業(yè)發(fā)展之道》，我真的很喜歡讀，因為她很真誠地講了一個偉大的故事。真誠，就會踏實，不會虛空，也不會浮躁；真誠，就會美麗，沒有作秀，也沒有矯情。說到底，真誠是一種生活的態(tài)度和品質(zhì)，是心靈的敞開與通達(dá)。陳萍正是以她的真誠行走在教師專業(yè)發(fā)展的道路上，也正是因她的真誠使我，也使大家確信“專業(yè)之道”，并去尋找最適合自己的專業(yè)發(fā)展之道。
首先，教師專業(yè)發(fā)展之道，在陳萍那里是生活之道、生命之道。記得錢偉長對專業(yè)的理解：我沒有專業(yè)，要說專業(yè)，我的專業(yè)是愛祖國。也記得南京師范大學(xué)附中，在上個世紀(jì)三四十年代，每年派教師到大學(xué)進(jìn)修，規(guī)定首選的是與專業(yè)無關(guān)的學(xué)科，次選與專業(yè)有關(guān)的學(xué)科，第三才選修自己任教的學(xué)科?？梢?，專業(yè)不僅是學(xué)科專業(yè)，教師專業(yè)應(yīng)當(dāng)具有學(xué)科超越性，抑或說，教師專業(yè)應(yīng)當(dāng)有寬闊的知識背景，在豐厚的文化土壤里生長起來。不僅如此，陳萍的專業(yè)發(fā)展之道，從回溯童年始。這正如帕慕克所說，尋找開端，然后才會有故事的中篇與下篇。從童年尋找專業(yè)發(fā)展之開端，暗示著專業(yè)之道與人的生命聯(lián)系在一起，專業(yè)之道實質(zhì)上是人生之道。
人生永遠(yuǎn)是個謎，人總是力圖解謎，但很困難，人生之謎的謎底是那么神秘，因為“人是誰”是一個幾乎無法解答的難題。美國學(xué)者赫舍爾的答案是：人生之謎不在于你現(xiàn)在是什么，而在于你將來能夠成為什么。將來能夠成為什么，這是由人的偉大之處——可能性決定的。陳萍實際上是用自己親歷的實踐，開發(fā)人的偉大之處，把可能性逐步變成現(xiàn)實性。但是，這一目標(biāo)不是人人都能實現(xiàn)的，關(guān)鍵是陳萍的生命感悟。于是快樂的村小，成了種子萌發(fā)的地方；農(nóng)村生活，成了涵養(yǎng)人格的土壤；多彩的中師，成了鍛造師能的殿堂，以及從教以后的一切，都讓她去尋找教育的暖意和智慧。假若，專業(yè)發(fā)展離開了生活的磨礪，離開了生命的感悟，勢必失卻生長的根，所謂的專業(yè)勢必單薄、纖弱、蒼白。熱愛生活，努力去承受生命之重，正是最根本的專業(yè)發(fā)展之道。陳萍的人生感悟，擊中了專業(yè)發(fā)展的“穴”，讀她的這本專著，你會掂量到書名中“生命感悟”的分量。
人的一生中會有許多角色，教師的專業(yè)發(fā)展同樣如此。專業(yè)的定位，專業(yè)發(fā)展的方向，在很大程度上聚焦在專業(yè)身份的確認(rèn)上，否則專業(yè)發(fā)展可能會搖擺、迷茫。身份既是一種專業(yè)方向的認(rèn)同，又是專業(yè)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，專業(yè)發(fā)展就是在專業(yè)方向的認(rèn)同中找尋自己的理想，在專業(yè)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)中提升自己的水平。陳萍有鮮明的身份確認(rèn)感，表現(xiàn)了她專業(yè)追求的自覺。豐富的職業(yè)經(jīng)歷中，陳萍有不同的崗位，但她并不把這些崗位只看作是工作的分工，而看作是專業(yè)的角色：做教研員，她把自己當(dāng)作教學(xué)研究者，去履行教研職業(yè)的使命；參與課程改革、教材建設(shè)，她把自己當(dāng)作課程建設(shè)者，去開發(fā)、拓展、提升自己的課程能力；重返講臺，無論是為小學(xué)生上課，還是為高等師范院校教師講授，她都把自己當(dāng)作理念踐行者，去生長、豐富自己的智慧；而課題研究，無論是自己領(lǐng)銜，還是對學(xué)校的指導(dǎo)，她都把自己當(dāng)作課題研究主持者，去激發(fā)自身內(nèi)在力量，獲取持續(xù)發(fā)展、深度發(fā)展的能量。以上這些身份，她沒有使它們割裂開來，更沒有使它們對立起來，而是在融合中互動、促進(jìn)。諸多身份的確認(rèn)，陳萍把握了核心，那就是學(xué)習(xí)、研究、實踐。從這個角度去看，專業(yè)發(fā)展之道，是學(xué)習(xí)之道、研究之道、實踐之道。其實，學(xué)習(xí)、研究、實踐，往往是一般的方法、一般的途徑，體現(xiàn)了一般規(guī)律，大家都生活在這種方式、途徑和規(guī)律中。但問題是為什么有的人有成就、會成功，而有的人卻仍然很平庸、以至無為？陳萍給出了答案：挑燈夜戰(zhàn)中的鍛煉，凝神應(yīng)對中的理性思考，經(jīng)歷煎熬中心智的豐富與完善。由此，學(xué)習(xí)之道、研究之道、實踐之道，應(yīng)當(dāng)是堅持之道、是“專業(yè)自覺”之道。
書名中還有“教育敘事”的表述，陳萍用敘事的方式，回溯自己專業(yè)發(fā)展的過程，表達(dá)自己的生命感悟。開始，她擔(dān)心這樣的敘事方式和話語風(fēng)格，不能體現(xiàn)學(xué)術(shù)素養(yǎng)和研究水平。但是，她堅持了，并且發(fā)揮了她的優(yōu)勢。其實，這種擔(dān)心是多余的。亞里士多德在他的《詩學(xué)》中把故事敘述界定為：“戲劇性的模仿和人類行為的構(gòu)想，而敘述故事的藝術(shù)便給予我們一個人人可以分享的世界?！睌⑹?，首先是種回憶和記憶，而回憶和記憶，“我們才成為歷史的全權(quán)代表”，“那些故事用象征符號解決無法用經(jīng)驗解決的矛盾”。而“原始的敘事作品本質(zhì)上就是再創(chuàng)作”。
陳萍的教育敘事就是將時間人格化，通過創(chuàng)作，使她成為那個歷史時代的代表，用生動的象征符號解決了學(xué)者們無法用經(jīng)驗解決的矛盾，給了我們可以分享的世界。無疑，陳萍對教育敘事的認(rèn)識是深刻的，她的教育敘事是成功的，而成功的關(guān)鍵在于她的真誠投入，在于她敘事中的梳理，梳理中的概括、提煉，理性思考與研究始終伴隨著她的敘事。于是，敘事成了陳萍的一種研究方式和專業(yè)發(fā)展方式，于是，陳萍的故事，我們聽了還想再聽，成了理查德·卡尼所稱之為的“偉大的故事”。陳萍正是“偉大的故事”的創(chuàng)造者。
從全書的敘述來看，陳萍散發(fā)著一種特有的氣質(zhì)，從容、平靜、優(yōu)雅，她在平靜的敘述中透著靈氣和哲理。也許，專業(yè)發(fā)展之道，是一個文化的過程，亟須從容、平靜與優(yōu)雅。
讀后感篇十一
任職以來，在領(lǐng)導(dǎo)和同事的幫助和指導(dǎo)下，并通過自身的努力，不斷克服自己的弱點，擺正自己的位置。在教學(xué)上，在其它工作中，都取得了明顯的進(jìn)步。幾年來本人一直從事高中教學(xué)工作，送走了兩屆畢業(yè)班，并任后一屆畢業(yè)生的班主任工作。雖然在教學(xué)工作中，由于經(jīng)驗不足，也曾出現(xiàn)過一些問題，但總的來說，正是在克服這些問題的過程中使自己得到了成長，有英語教學(xué)方面增長的技巧，也有班主任管理工作中累積的經(jīng)驗。這些年來的勤勤懇懇默默無聞的工作，得到了校領(lǐng)導(dǎo)的一致肯定，更是獲得了學(xué)生和家長的一致好評。在教學(xué)工作之余，積極投身學(xué)校組織的各種學(xué)習(xí)活動，以豐富自身教學(xué)和管理的技能，以便更好的投身到今后的教學(xué)改革之中。具體的工作表現(xiàn)如下：
一、思想上積極要求進(jìn)步。
熱愛祖國，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持用馬列主義，我能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的各項政策，特別是與教育工作有關(guān)的法律法規(guī)，同黨保持高度的一致。忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，吃苦在前，奉獻(xiàn)在先，將自己的全部熱情和精力投入到學(xué)校的各項工作中去，從不計較個人的得失與榮辱。
二、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。
教學(xué)的第一年就擔(dān)任高三教學(xué)工作，自己深知經(jīng)驗不足等問題，所以虛心向老教師們請教經(jīng)驗，以彌補(bǔ)自身的不足，并及時總結(jié)自己在教學(xué)方面的問題，同時積極加強(qiáng)與學(xué)生的溝通，了解學(xué)生接受的狀況，并以此為依據(jù)對自己的英語教學(xué)工作做及時的調(diào)整，更好的讓學(xué)生提高接受能力，以提高學(xué)習(xí)能力和成績。這一年的高三教學(xué)工作，為以后幾年的順利教學(xué)工作奠定了基礎(chǔ)，累積了經(jīng)驗。教學(xué)工作之余，還利用各種機(jī)會加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，用先進(jìn)的教育思想充實自己的大腦，用科學(xué)的教學(xué)方法充實課堂，認(rèn)真學(xué)習(xí)《高中英語新課標(biāo)》，認(rèn)真參加各級各類英語學(xué)科教研、校際交流，經(jīng)常交流各自的教學(xué)經(jīng)驗和教研信息，將外面的新教法、新嘗試結(jié)合教學(xué)實際情總，創(chuàng)新運用。尤其是敢于運用新課改的先進(jìn)觀念，創(chuàng)新性運用到課堂中去，大膽讓學(xué)生去組織、創(chuàng)新，教師起到指導(dǎo)作用。
積極參加教育教學(xué)改革，搞好優(yōu)生優(yōu)培，差生轉(zhuǎn)化，同時，在轉(zhuǎn)變教育觀念上有了明確的認(rèn)識，一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切的學(xué)生，以學(xué)生為主體，尊重學(xué)生的個性，尊重學(xué)生的人格成了我工作作風(fēng)的信條。我能夠緊緊圍繞確定的目標(biāo)，認(rèn)真上好每一堂課，耐心輔導(dǎo)學(xué)生，細(xì)心批改學(xué)生的每一次作業(yè)，對工作一絲不茍，以認(rèn)真扎實贏得了學(xué)生的尊敬，面向全體學(xué)生，大面積提高教育教學(xué)質(zhì)量。此外，我還參加了微格教學(xué)，計算機(jī)應(yīng)用技術(shù)培訓(xùn)，現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)培訓(xùn)，創(chuàng)新能力培訓(xùn)等，仔細(xì)研讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書，使自己更加明白了一個教師的真正內(nèi)涵和意義。
三、工作態(tài)度積極認(rèn)真，對學(xué)生極端負(fù)責(zé)。
我在英語教學(xué)工作中，能夠敏銳地觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，并迅速找出解決問題的方面，因勢利導(dǎo)，因材施教，不循規(guī)蹈矩，墨守成規(guī)。同時，注重學(xué)生整體素質(zhì)的全面發(fā)展，并在平時和考試中都嚴(yán)格要求學(xué)生，積極鼓勵學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。另外對于后進(jìn)生成績的提高更是不遺余力，力爭使學(xué)生學(xué)得扎實和牢固，強(qiáng)化他們對基礎(chǔ)知識的掌握?？傊?，對于所有的學(xué)生，不管是否是所任班主任班的學(xué)生，都采取一視同仁的態(tài)度。無論是優(yōu)等生還是后進(jìn)生只要有學(xué)習(xí)要求，作為教師都有義務(wù)也必須對其提供熱情的輔導(dǎo)或復(fù)習(xí)指導(dǎo)。
四、對待上級指定的任務(wù)，積極完成，速度快，質(zhì)量好，不講條件，不提要求。
任勞任怨，體現(xiàn)了一個人民教師良好的工作作風(fēng)和道德風(fēng)范。每當(dāng)接到領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的任務(wù)，我總是不折不扣地完成，并能虛心聽取他人的批評意見，對自己的不足加以改進(jìn)。
總之，任職期間，我在各方面取得了可喜的成績，這離不開各級領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)和本人的積極努力。我認(rèn)認(rèn)真真地備課，對每一堂課都能準(zhǔn)備充分，堅持上好課、聽好課和評好課等常規(guī)教研活動。課堂教學(xué)生動活潑，深受到學(xué)生的歡迎。雖然自己在以前的教學(xué)工作中取得了不錯的成績，也得到了學(xué)校等各方面的肯定，但自己一定會保持清醒的認(rèn)識，絕不會僅僅滿足于目前的一點點成績，必將在今后的教學(xué)工作中投入更大的精力和努力，使自己成為一個讓學(xué)校、家長和學(xué)生都滿意的人民教師，做到學(xué)校對全體教師的要求的那樣：教師無小節(jié)，處處為楷模。
讀后感篇十二
日本的大前研一先生在剛出版的《專業(yè)主義》一書中這樣問：“你夠?qū)I(yè)嗎”，并明確給出“專家”這樣的定義：在重新認(rèn)識自身市場的過程中，專家這個詞是象征性的，對于激勵自己向更高的境界邁進(jìn)，它只能起到一個升壓器的作用，大家對“專家”共同的看法是“具備較高的專業(yè)水平”、“自立和自主”以及“高績效”。
專注決定高度。
“專注”是“高成本”的處事態(tài)度和思維方式?！案叱杀尽本鸵馕吨鴪猿植挥宓男叛?，沉著冷靜的科學(xué)態(tài)度，且跟著顧客需求的變化“固執(zhí)”地去滿足這種價值上的職業(yè)態(tài)度。期間即使遭遇諷刺，面臨各種各樣的困惑或動搖，甚至面對威脅，卻依舊能用心“專注”到今天的企業(yè)都獲得了巨大的成功。微軟基專注于電腦操作系統(tǒng)、系統(tǒng)集成解決方案，成就了“微軟的帝國大廈”;誓死不進(jìn)電訊服務(wù)業(yè)的任正非把智慧、想象力和積累的資源有效地集中結(jié)合起來形成“專注行動”，以“專注”定乾坤的方式讓華為公司走進(jìn)依靠戰(zhàn)略競爭力步步取勝的境界。
做企業(yè)如此，做人亦然。什么都能做，結(jié)果往往什么也做不好;即便是現(xiàn)在什么都還能湊合地做著，最后的也必然只有一件事能夠做到位，其余的只是陪襯而已?！皩Ｗⅰ钡膬r值不在于今天能夠做成一件事，而在于持續(xù)地改善，持續(xù)地增長，持續(xù)地滿足需求。一個人有了持續(xù)的“專注”，就有了“獨自掌握和占有”資源的能力，也就有了領(lǐng)先于別人的基因。雖然有人不認(rèn)可“專注”的寂寞、價值和潛力，但時至今日做“減法”致勝的案例往往多于做“加法”的，多元化的“聰明”往往敗給“專注”的“愚蠢”。
邊做邊悟。
大前研一先生認(rèn)為“要想獲得在新的競爭地中取勝的能力與工具，不能依靠現(xiàn)有的戰(zhàn)略論和過去成功的經(jīng)驗，重要的是把精力集中聚焦在不斷認(rèn)識前人未曾涉足的世界，并磨練自己的資質(zhì)”，只有如此，才能依靠“專注”而健康生存下去。的確，做人做事，要靠“悟”，靠“先見力”，有時別人告訴你也沒有用，因為“借來的火，點不亮自己的心靈”。目標(biāo)是方向，是標(biāo)準(zhǔn)，有了這些，競爭也就有了勝算的把握。悟到了，也就洞察到了，采取行動，去實現(xiàn)目標(biāo)，就會成功;皇明太陽能的黃鳴先生正是基于這種對能源、環(huán)保、社會可持續(xù)發(fā)展趨勢的預(yù)見力和洞察力，利用十幾年的時間專注地把企業(yè)做成了中國太陽能熱利用產(chǎn)業(yè)的巨無霸。正是基于這種對能源、環(huán)保、社會可持續(xù)發(fā)展趨勢的預(yù)見力和洞察力。
我們已經(jīng)進(jìn)入一個“專注”制勝的時代，無論競爭如何激烈殘酷，真正的專家都必須具備先見能力、構(gòu)思能力、討論的能力、適應(yīng)矛盾的能力，而正是這些依靠專業(yè)化優(yōu)勢，專注做事的人才會成為領(lǐng)跑者。而對于這張新生不久的報紙，只有那些抱著對事業(yè)的熱愛和不斷的創(chuàng)新的專注態(tài)度的人，才符合秦總關(guān)于“一張有著偉大理想和純真格調(diào)的報紙的新聞工作者”的要求。因此，我們應(yīng)以專業(yè)主義的處事態(tài)度和思維方式來反思自我。只有這樣，才能不斷超越自我，無愧我心。
讀后感篇十三
一口氣讀完大前研一的書《專業(yè)主義》，精彩自不在話下，深刻的領(lǐng)會了在未來，能夠牽動世界大勢、鍛造核心競爭力的就是個人！而個人的成功依靠的是專業(yè)主義！只是很遺憾，為何我在這本書都出版了十一年之后才讀到它，大有相見恨晚的感覺！
書的開篇首先拋出的一個問題是：你夠?qū)I(yè)嗎？由此引出對專家的定義：
專家是不斷學(xué)習(xí)，并樂此不疲的人，對新事物反復(fù)消化并不斷積累經(jīng)驗，經(jīng)過持續(xù)的訓(xùn)練，并能夠把自己的知識提供給別人。沒有好奇心作為驅(qū)動力，是無法達(dá)到一流境界的，這一點也是區(qū)分非凡與平凡的決定性因素。真正的專家是對客戶信守誓言，而且無一例外的以顧客為第一位，同時專家懂得控制自己的感情，靠理性去行動。以上條件全部具備的人才，才稱之為專家。
而專家的素質(zhì)又被概括為以下四個方面，即先見能力、構(gòu)思能力、討論的能力、適應(yīng)矛盾的能力。
在互聯(lián)網(wǎng)時代，人們經(jīng)常使用的“dogyear”這個詞，指的是狗的一年相當(dāng)于人的7年，換言之，不到兩個月就相當(dāng)于一年，也就是說社會在不到兩三個月的時間就會改頭換面，面對新的社會狀態(tài)，謹(jǐn)慎和被動對企業(yè)而言將導(dǎo)致致命的損失，因為當(dāng)下錯過了時機(jī)就不會成功。
本書有一個重要的論據(jù)就是：只有那些總認(rèn)為自己的經(jīng)營環(huán)境危機(jī)四伏并時刻關(guān)注各種壞消息的企業(yè)，才有可能免于滅亡，看到這段的時候，我第一時間想到的就是華為，從90年代中華巨龍"至今，華為在四家企業(yè)中穩(wěn)步前行，走到今天，靠的一直是危機(jī)感和創(chuàng)新能力，所以才有了任正非的“華為的冬天”，有了“第一個倒下的將是華為”等等文章，這樣的企業(yè)已經(jīng)成為了行業(yè)的神話，卻依然因為緊張感而不斷在未曾開發(fā)的新競爭領(lǐng)域中尋找生機(jī)并獲得先見能力的動力，始終站在行業(yè)的前列無法超越。
這本書第一次出版迄今，已經(jīng)過去了整整十一年，而書中很多內(nèi)容已經(jīng)實現(xiàn)，由此可見大前研一作為管理學(xué)大師的先見能力令人折服，驚嘆！
僅憑先見能力出眾并不足以取勝，要想成為新競爭領(lǐng)域的霸主，不僅要能夠抓住機(jī)會，還要有能力以最快的速度和最佳的方法讓機(jī)會變現(xiàn)，也就是要構(gòu)思新的事業(yè)并付諸行動。
對于新的競爭領(lǐng)域，電子商務(wù)無疑首當(dāng)其沖，本書提出要關(guān)注的是三個關(guān)鍵點：門戶網(wǎng)站、綜合物流和結(jié)算。十一年前，這三個關(guān)鍵點無疑是最佳電子商務(wù)的構(gòu)思！對于門戶網(wǎng)站或者商業(yè)街，最重要的生命線就是保持中立，稍微偏離中立的立場，用戶會懷疑“這里也許不是最好的”而最終離去，如此說法充分的詮釋了關(guān)于百度廣告門事件導(dǎo)致的股價下跌，因為它們唯利是圖偏離了中立的立場。
綜合物流則是需要組成最合適和強(qiáng)大的聯(lián)盟，之前順豐和菜鳥之爭，到上一周的天天快遞和京東的官司，都是門戶網(wǎng)站和物流之間的利益糾葛，得客戶者得天下，巨大的購物平臺作為門戶網(wǎng)站與各大物流公司的股權(quán)及控制成為當(dāng)下最大的一場利益博弈。
書里還講了一個非常核心的思想，就是我們在構(gòu)思電子商務(wù)市場時，從起始階段就要把多個市場置于自己的視野中，與世界主要市場保持等距離，截止20xx年，全世界存在年收入超過一萬美元的有接近8億人，約占世界人口74億的10.6%，這些人的學(xué)歷、收入和生活方式接近，與國籍和所居住的國家無關(guān)，而在互聯(lián)網(wǎng)的全球化市場里，這些人就是一個巨大的成熟市場。
杰克韋爾奇曾經(jīng)說：“我并不具備什么特別的創(chuàng)造性，只不過是發(fā)現(xiàn)這種創(chuàng)造性的能力比較強(qiáng)而已”。他善于聆聽和發(fā)問，同時積極面對各種問題。從提問和展開討論到解決問題，韋爾奇是具備這方面才能的為數(shù)不多的經(jīng)營者，這也正是通用電氣持續(xù)發(fā)展的原因所在。
在麥肯錫公司的討論中，我們經(jīng)常能聽到“whatanew（什么是新的？）""sowhat（那又怎么樣？）"的話，他們還有個習(xí)慣，就是”whatx5"（問5次為什么）這就要求不能以以往獲得的知識和價值做判斷，而是放棄判斷，冷靜思考和觀察?！癲iscuss”（討論）由dis（否定）和cuss（怨恨）組成，也就是說對對方的意見進(jìn)行反駁，也不會招致怨恨。
討論是為了尋找最佳答案。專家一定是會不斷的提問并進(jìn)行討論的人，同時會在不斷的思考中提出符合邏輯的問題，只有這樣，對方才會做出符合邏輯的回答，而且要不斷的去嘗試換位思考，那么無論自己被置于怎樣的立場，都能夠通過靈活多變的思考坦率的提出問題。
德魯克曾經(jīng)說過：“經(jīng)營者與員工的關(guān)系如同樂隊的指揮與團(tuán)員的關(guān)系，對經(jīng)營者而言，最難得是指揮組織的成員，也就是如何讓成員了解自己的意志”。以往曾經(jīng)帶來成功的模式并不一定適用于今天，如今需要的不是把問題進(jìn)行分解并還原為諸多因素，而是俯瞰全局思考問題的能力。企業(yè)經(jīng)營沒有唯一的最佳答案，解決問題的第一步就是思考“我們能做什么”，然后清除那些把“能做的事“變?yōu)椤辈荒茏龅氖隆暗恼系K。通用杰克。韋爾奇的指揮無疑是強(qiáng)有力的，因為大企業(yè)擁有接受過訓(xùn)練的管理者，對于領(lǐng)導(dǎo)者明確的決策，組織是具備理解能力的，因為大家充分信賴領(lǐng)導(dǎo)者。這一點也值得中小企業(yè)在培養(yǎng)管理團(tuán)隊的時候借鑒，在市場與顧客的反應(yīng)方面，經(jīng)營者必須磨練自己的溝通能力，以捕捉微妙的變化，并準(zhǔn)確地傳達(dá)自己的指令。
企業(yè)的成功在于靈活操縱不合理與合理兩方面的因素，并把不合理轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)效益，這兩種矛盾互不相容，但由此產(chǎn)生的變化卻豐富多彩。同樣，書里提到一個企業(yè)需要具備“全球的經(jīng)濟(jì)，地域的行動”，但有時“地域的思考，全球的行動”也必不可少。這一切歸根結(jié)底，就是適應(yīng)矛盾的能力。
大前研一的歸納和戰(zhàn)略預(yù)見能力實在是令我在讀書的過程中不斷驚嘆，他的所有說法放到今天也一樣那么貼切和實用，讀這本書如同一位大師在一點點由淺入深的講一堂精彩的管理課程，如果你是一名管理者，或者專業(yè)人士，一定不要錯過！
讀后感篇十四
這本書看的過程不住在嘖嘖交好，有些書真猶如一直住在你內(nèi)心的一個好朋友，你一直知道ta在，但是又從未清晰看到ta的面貌，直到你突然在現(xiàn)實生活中遇到ta，然后又一見如故地說句：我就一直等著你。
這是關(guān)于“個人品牌”主題閱讀的第4本，目前也是我這個主題閱讀中最喜歡的一本。
書作者是日本管理學(xué)家大前研一，這位被稱為在亞洲真正對企業(yè)管理有突出貢獻(xiàn)的專家，且也是唯一贏得西方企業(yè)與管理學(xué)界尊重的亞洲專家。
讀完這本書第一部分后我對這位專家的尊重就油然而生，他給了我一個全新對專家，對專業(yè)主義的定義，同時也是相對全面的一個定義，也讓我明白了日本企業(yè)一直秉持的非常敬業(yè)匠人精神來源。
大前研一提出了一個新的專家的標(biāo)準(zhǔn)：
專家要控制自己的情感，并依靠理性而行動；
他們不僅具有較強(qiáng)的專業(yè)知識和技能以及較強(qiáng)的理念，而且無一例外的以顧客為第一位；
具有無窮的好奇心和永無止境的進(jìn)取心；
嚴(yán)格遵守紀(jì)律。
除此之外，新互聯(lián)網(wǎng)時代的管理專家還應(yīng)該具備：先見能力，構(gòu)思能力，討論能力（思維能力），適應(yīng)矛盾的能力（問題的能力，溝通能力）。
這本書是此次主題閱讀中唯一一本非非美國人寫的書。所以能明顯感受到這本書和其余書的區(qū)別：
美國是經(jīng)驗式思維，描摹對象好比是每一筆都很細(xì)致具體的素描。
中國式思維更喜歡齊白石寫意，廖廖數(shù)筆，略過旁杈，專注神髓。
那大前研一的這本書就是中國式思維，寥寥數(shù)筆，但專注神髓。書中沒有一句話是講如何成為專家的具體方法，但是作者給出了給出一個框架，給出了一個引發(fā)人去繼續(xù)思考、繼續(xù)去鉆研的路徑。
如果書籍按照“道法術(shù)”來分，我想這本書就是典型講“道”的書，在我的知識體系中這類書就是幫助自己搭框架、建立某類知識主體。
讀后感篇十五
預(yù)言的自我實現(xiàn)指的是以沒有確鑿證據(jù)的預(yù)言為契機(jī)，喚起一種新的行動，這種行動最終使起初的預(yù)言變?yōu)楝F(xiàn)實。
泡沫經(jīng)濟(jì)破滅之后，也許是由于我對大家的提醒多少起了些作用，在商業(yè)人士中，一種健康的危機(jī)感正在蔓延，大家感到“國家和社會已經(jīng)靠不住了”，提升自身價值的現(xiàn)象正在萌芽。與此同時，對于“專家”這個乍看起來非常漂亮，聽起來也很悅耳的詞，大家使用得越來越頻繁了。我認(rèn)為，在重新認(rèn)識自身市場價值的過程中，專家這個詞是象征性的；對于激勵自己向更高的境界邁進(jìn)，它只能起到一個升壓器的作用。
我們在組織中誕生，在組織中生存，最終在組織中死亡。然而，很多人對組織卻一無所知。這是因為大部分人并不去學(xué)習(xí)管理方面的專業(yè)知識和技能并付諸實踐，而是按照學(xué)生時代“幼稚的組織觀”來思考問題、做出判斷并付諸行動。書生的看法有時會帶來新鮮的視點，但總是像紀(jì)律監(jiān)督員那樣，大肆宣揚(yáng)規(guī)則和規(guī)定，獎勵不符合時代精神的勇往直前，感情先于道理，是不能稱之為管理的。
我們需要的還是這樣的專家，他們從基礎(chǔ)知識開始進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)，親身實踐，對經(jīng)驗反復(fù)消化并不斷積累，經(jīng)過持續(xù)的訓(xùn)練，他們能夠把自己所學(xué)到的知識提供給別人。
重申一下麥肯錫的紀(jì)律，這就是“優(yōu)先考慮客戶，為客戶提供最高價值”。咨詢顧問們都在努力謀求自我發(fā)展，已達(dá)到這一目的。如果不這樣做，咨詢顧問就無法贏得客戶的信賴，也得不到同事的好評。此外，如果提供的咨詢服務(wù)非常平庸卻顯得若無其事，客戶會感到失望，同事也會毫不留情地向其表達(dá)蔑視之情。這一紀(jì)律可表達(dá)為“uporout”，也就是“得不到晉升與發(fā)展的人，請你離開”。
專業(yè)技術(shù)人員只能按照規(guī)定進(jìn)行電腦操作，而專家具備“洞察力”和“判斷力”，能夠使組織在沒有既定的方法與規(guī)范的情況下正常運轉(zhuǎn)。這就需要對顧客有深刻的洞察力，并具備這方面的工作能力，也就是說，專家必須理解“forcesatwork（工作的力量）”，在沒有正確答案的情況下，能夠設(shè)想各種情況并有可能采取正確的對策。在21世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)世界中，我們看不清前方的道路，幾乎所有的情況都沒有正確答案。
專家要控制自己的情感，并靠理性而行動。他們不僅具備較強(qiáng)的專業(yè)知識和技能以及較強(qiáng)的倫理觀念，而且無一例外地以顧客為第一位、具有永不厭倦的好奇心和進(jìn)取心，嚴(yán)格遵守紀(jì)律。以上條件全部具備的人才，我想把他們稱之為專家。
讀后感篇十六
最近讀了一本日本管理學(xué)家大前研一的《專業(yè)主義》，分享給大家。
文中論述了作為21世紀(jì)的個體，應(yīng)該把自己塑造成一個專家，以便更好的生存。他認(rèn)為的專家，需具備以下的特質(zhì)：不僅具備較強(qiáng)的專業(yè)知識和技能以及較強(qiáng)的倫理觀念，而且無一例外地以顧客為第一位，具有永不厭倦的好奇心和進(jìn)取心，嚴(yán)格遵守紀(jì)律。
個體與個體的競爭，將取代國家或者企業(yè)之間的競爭，個人的價值不光取決與當(dāng)前工作的小環(huán)境，更要能放到無形的世界大環(huán)境中。傳統(tǒng)觀念里通過事前協(xié)議擁有競爭優(yōu)勢的人因為特殊的機(jī)緣并沒有完全放在完全市場化的競爭環(huán)境中，所以其記憶的經(jīng)驗也不能被后來者所效仿，此類專家做了主流，技術(shù)革新的速度必然會變慢。實際上，衡量專家的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是能夠讓顧客（服務(wù)的客戶）滿意，或者顧客的顧客滿意的人。比如說銷售培訓(xùn)，好與不好，學(xué)員的認(rèn)知改變及行為改變以及以此帶來的銷售結(jié)果的改變說了算。
人人都想做一個領(lǐng)域的專家，除了要掌握一些基礎(chǔ)而且核心的知識以外，更需持有懷疑的態(tài)度，哪怕是常識，也要經(jīng)過一番研究論證。以前的教育讓我們只要死記硬背就可以了，似乎經(jīng)驗和經(jīng)歷就是一成不變的真理，豈不知記憶是思考的終止，因為過于相信一些所謂的事實，我們停止了探索的腳步，不愿意多問幾個為什么，更不原意打破常規(guī)，重新進(jìn)行思考。如何做呢？遇到不了解的.事情，先冷靜地觀察，并多問幾個為什么。而不是用以往獲得的知識和價值去進(jìn)行判斷。
要做一個領(lǐng)域的專家，必須要不斷地對自身進(jìn)行投資。做生意，1／3用于基礎(chǔ)研發(fā)，1／3用于核心領(lǐng)域，1／3用于創(chuàng)新。如果是對自己，1／3用于維持自身基本的需求，1／3用于提高自己的核心競爭力，1／3可以做一些大膽的嘗試，哪怕是冒險。
做一個領(lǐng)域的專家，單槍匹馬難成大事，需要擦出集體的智慧火化，討論是一種很好的方式，討論不是辯論，不是非此即彼你生我死的搏斗，而是一種建立在共同的語言基礎(chǔ)上進(jìn)行邏輯的思考的過程，尋求的是一種最佳的答案，不是一種情緒的抒發(fā)，討論的過程中，經(jīng)驗的分享不代表權(quán)威，同樣討論也不能做成一種無意見的大和諧或者儀式。
做一個領(lǐng)域的專家，需要借助網(wǎng)絡(luò)的力量，無形的世界里有很多人看不見的機(jī)會。
關(guān)于培訓(xùn)，幸運的是，前輩的積累能讓你站在很高的平臺上；不幸的是，如果你以此作為自己的核心競爭力，有一天平臺沒有了你會摔的更慘。
認(rèn)清自己很重要。
讀后感篇十七
專業(yè)主義這本書告訴我們要虛心驗證現(xiàn)實中的各種事實。那大家讀了之后，感悟是什么?下面是本站小編精心為你整理專業(yè)主義讀后感，一起來看看。
最近讀了一本日本管理學(xué)家大前研一的專業(yè)主義,分享給大家.
文中論述了作為21世紀(jì)的個體，應(yīng)該把自己塑造成一個專家,以便更好的生存。他認(rèn)為的專家,需具備以下的特質(zhì):不僅具備較強(qiáng)的專業(yè)知識和技能以及較強(qiáng)的倫理觀念，而且無一例外地以顧客為第一位，具有永不厭倦的好奇心和進(jìn)取心，嚴(yán)格遵守紀(jì)律。
個體與個體的競爭,將取代國家或者企業(yè)之間的競爭,個人的價值不光取決與當(dāng)前工作的小環(huán)境,更要能放到無形的世界大環(huán)境中.傳統(tǒng)觀念里通過事前協(xié)議擁有競爭優(yōu)勢的人因為特殊的機(jī)緣并沒有完全放在完全市場化的競爭環(huán)境中,所以其記憶的經(jīng)驗也不能被后來者所效仿,此類專家做了主流,技術(shù)革新的速度必然會變慢.實際上,衡量專家的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是能夠讓顧客(服務(wù)的客戶)滿意,或者顧客的顧客滿意的人.比如說銷售培訓(xùn),好與不好,學(xué)員的認(rèn)知改變及行為改變以及以此帶來的銷售結(jié)果的改變說了算.
人人都想做一個領(lǐng)域的專家,除了要掌握一些基礎(chǔ)而且核心的知識以外,更需持有懷疑的態(tài)度,哪怕是常識,也要經(jīng)過一番研究論證.以前的教育讓我們只要死記硬背就可以了,似乎經(jīng)驗和經(jīng)歷就是一成不變的真理,豈不知記憶是思考的終止,因為過于相信一些所謂的事實，我們停止了探索的腳步,不愿意多問幾個為什么，更不原意打破常規(guī),重新進(jìn)行思考.如何做呢?遇到不了解的事情,先冷靜地觀察,并多問幾個為什么.而不是用以往獲得的知識和價值去進(jìn)行判斷.
要做一個領(lǐng)域的專家，必須要不斷地對自身進(jìn)行投資。做生意，1/3用于基礎(chǔ)研發(fā)，1/3用于核心領(lǐng)域，1/3用于創(chuàng)新。如果是對自己，1/3用于維持自身基本的需求，1/3用于提高自己的核心競爭力，1/3可以做一些大膽的嘗試，哪怕是冒險。
做一個領(lǐng)域的專家，單槍匹馬難成大事，需要擦出集體的智慧火化，討論是一種很好的方式，討論不是辯論，不是非此即彼你生我死的搏斗，而是一種建立在共同的語言基礎(chǔ)上進(jìn)行邏輯的思考的過程，尋求的是一種最佳的答案，不是一種情緒的抒發(fā)，討論的過程中，經(jīng)驗的分享不代表權(quán)威，同樣討論也不能做成一種無意見的大和諧或者儀式。
做一個領(lǐng)域的專家，需要借助網(wǎng)絡(luò)的力量，無形的世界里有很多人看不見的機(jī)會。
關(guān)于培訓(xùn)，幸運的是，前輩的積累能讓你站在很高的平臺上;不幸的是，如果你以此作為自己的核心競爭力，有一天平臺沒有了你會摔的更慘。
我想做出這樣的預(yù)言：“專家階層的勢力遲早會增強(qiáng)，并動搖日本的產(chǎn)業(yè)界?！?/p>
在職業(yè)化的時代，資本主義越來越純粹，自由競爭越來越健全，真正擁有實力的人越來越受到推崇。企業(yè)家無處不在，他們根據(jù)問題、情況和優(yōu)先順序，利用知識與技能解決問題.努力鉆研、力求在更高水平上解決問題的專家不斷增多，這正如電腦處理信息的能力在不斷提高一般。如今，這樣的時代正在到來。
經(jīng)常有人問我：“近些年來總是聽您在談專家，那么您是怎么定義專家的呢?”泡沫經(jīng)濟(jì)破滅之后，也許是由于我對大家的提醒多少起了些作用，在商業(yè)人士中，一種健康的危機(jī)感正在蔓延，大家感到“國家和社會已經(jīng)靠不住了”，提升自身價值的現(xiàn)象正在萌芽。與此同時，對于“專家”這個乍看起來非常漂亮，聽起來也很悅耳的詞，大家使用得越來越頻繁了。
不得不認(rèn)為，正是由于大家隨便使用，這個詞已經(jīng)遠(yuǎn)離了其核心意義。例如，企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者經(jīng)常在迎新會或是員工大會上發(fā)布指示，說“請大家成為這方面的專家”，這顯然是錯誤地運用了這一概念。這種情況下的專家指的是專業(yè)技術(shù)人員，專業(yè)技術(shù)人員與專家看似相同，實際上卻并非如此。
大師在開篇就向我們拋出了一個棉里藏針式的問題，你夠?qū)I(yè)嗎，你算得上專家嗎?在我們對這個問題不以為然的時候，大師接著又拋出專家的原意和大師的本意，專家不再是根據(jù)職業(yè)種類來定義，而是向上帝發(fā)誓，以此為職業(yè)，并把這種誓言銷售給顧客，這時我們似乎明白了，大師的好象早已預(yù)料到了我們的心理反應(yīng)，于日馬上指出顧客其實無處不在，就在我們還在遲疑的時候，魔術(shù)般地給我們舉了個例子，常見的授權(quán)的時候，你是否忘記了顧客，這時所有的人都折服了，是這樣，大家?guī)缀醵际沁@樣做的，從來沒發(fā)現(xiàn)有什么問題，經(jīng)大家一番點撥，才明白自己多年來的工作誤區(qū)是如果地嚴(yán)重和顯而易見。解決了我們的思考疑慮之后，大師才帶著我們分析了專家的定義。
大師的高明之處還表現(xiàn)在，接下來的論述中。在定義了專家的概念后，在具體論述專家應(yīng)該具備的四種能力，卻先見能力、構(gòu)思能力、討論的能力和適應(yīng)矛盾的能力的時候，每一章都堅持做到，不僅講明白為需要這種能力，更主要的是把如何從不同的角度訓(xùn)練這種能力，這一點可以看出大師是煞費苦心的，也是需要我們不惜筆墨來表達(dá)感激的。
讀后感篇十八
這本書拿到手已經(jīng)很久了，一直讓它躺在抽屜里無心去管它，今天打開抽屜看到了就準(zhǔn)備好好的翻閱一下！
給我印象最深刻也是感觸最深的是——第五章“走向?qū)I(yè)成熟”，可能是我覺得最符合我的實際，也是我們每位青年教師所希望和渴求自己能夠盡快地走向?qū)I(yè)成熟吧，我仔細(xì)閱讀著每一字每一句，想從中獲取些對自己有利或有幫助的信息和經(jīng)驗，讓自己更專業(yè)、更成熟！
書中說到：教師的專業(yè)成長=經(jīng)驗+反思。這個公式簡單而又明確的概括了教師的成長不僅教師自身的努力，更需要實踐經(jīng)驗的積累，科學(xué)的自我反思，這樣教師才能快速的進(jìn)步和成長！教育是教育人的事業(yè)，是一種實踐性的研究活動，教師在教育過程中將教育實踐、研究和學(xué)習(xí)融為一體，做中學(xué)，開展行動研究，不斷獲得實踐性知識，從而得到專業(yè)提升。
我是一名剛從學(xué)校畢業(yè)的新教師，在各方面都是處于學(xué)習(xí)階段，除了能管好孩子外，在上課方面也要經(jīng)常性的進(jìn)行反思、總結(jié)，積累一定的教育經(jīng)驗，深深的感受到自己存在著許多的不足?？戳舜藭屛腋杏|頗深，讓我更明確行動研究對教師的`成長有著巨大的作用，因為行動研究能把理論與實踐聯(lián)系起來，促進(jìn)教師專業(yè)素質(zhì)的整體性提高，讓教師從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)，將教、學(xué)、做合而為一，這對于教師獲得“實踐性知識”，提高問題解決能力及研究能力，實現(xiàn)教育與自我教育的統(tǒng)一，切實增強(qiáng)專業(yè)素質(zhì)能力是至關(guān)重要的。
我知道每一位教師的經(jīng)驗都是通過自身的努力在教育教學(xué)中獲得的，是一種實踐性知識，它是無法通過陳述和傳授獲得的，我將在以后日常的教育教學(xué)實踐中，以研究者的身份和思想來面對我的教育教學(xué)工作，思考我在教學(xué)中面臨的種種問題，及時的發(fā)現(xiàn)問題，進(jìn)而反思其原因及癥狀和探索解決問題，這樣不斷地反思、探索和創(chuàng)造，不斷地有所感悟、體驗和持續(xù)積累，我才能獲得豐富的經(jīng)驗，成為一個真正的專業(yè)型教師。
讓我們一起不辭辛勞、潛心研究、不斷反思和探索，邁向?qū)I(yè)成熟之路吧！
讀后感篇十九
最近，財經(jīng)作家吳曉波對商業(yè)暢銷書《從0到1》下了一個斷言：“這是一本將在兩年之內(nèi)被人們忘得一干二凈的書！”鄙夷之情，溢于言表。
竊以為，不僅是《從0到1》，絕大多數(shù)的商業(yè)暢銷書，都將在兩年之內(nèi)被人們忘得一干二凈！
那么，我們還有必要購買和閱讀商業(yè)暢銷書嗎？
我認(rèn)為，第一，對于商業(yè)暢銷書，直接在網(wǎng)上下載或購買電子版即可，不需要再買紙質(zhì)版，用這種速成品填充書房內(nèi)有限的空間。第二，閱讀商業(yè)暢銷書，不需要從頭到尾細(xì)讀，只需瀏覽，或從目錄中摘取自己感興趣的部分內(nèi)容閱讀，偶爾遇到少數(shù)幾個有啟發(fā)的觀點，默默記下即可。整個閱讀過程，不必超過2小時。
對于一本短期內(nèi)迅速完成的商業(yè)暢銷書，你實在不應(yīng)該指望它能像文史哲的經(jīng)典一樣，字字珠璣，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。偶有所得，已經(jīng)是對得起時間與金錢的少量投入了。
比如十年前風(fēng)靡東亞的《專業(yè)主義》，里面有一些語驚四座的觀點，例如：“推動未來世界運轉(zhuǎn)的，是個體之間的競爭，而不再是國家之間或企業(yè)之間的競爭。優(yōu)秀的個體之間的競爭轉(zhuǎn)瞬之間便能改變世界?！钡牵?dāng)你回過神來，仔細(xì)在上下文中，尋找能夠支撐這個觀點的論據(jù)和案例時，卻發(fā)現(xiàn)只有一個孤例，完全沒有說服力和可信度。
對于《專業(yè)主義》這種幾乎完全不講邏輯的商業(yè)暢銷書，也不必全盤否定，它至少有6個能啟發(fā)我的觀點：
1、思考“顧客的顧客”的重要性。通過考慮“顧客的顧客”，可以把目標(biāo)領(lǐng)域擴(kuò)展到其他行業(yè)，這就為重新審視現(xiàn)有的方法提供了契機(jī)，并且有可能贏得機(jī)會，為直接的客戶提供獨特的價值。
2、如今的時代，依靠某些精英學(xué)習(xí)最新理論、制定戰(zhàn)略并嚴(yán)格按照戰(zhàn)略進(jìn)行實踐，這種做法已經(jīng)無法推動企業(yè)的發(fā)展。依靠固有的模式與陳舊的知識解釋新現(xiàn)象，這種做法將會給事業(yè)的發(fā)展帶來危害。
3、回避爭論，不習(xí)慣爭論，是致命的弱點。樂觀地期望不費唇舌便可得到別人的理解，不懂裝懂，對一針見血的意見充耳不聞，得過且過，重復(fù)錯誤，這些都是同質(zhì)化社會所產(chǎn)生的弊病。在討論的過程中，隱瞞自己的想法或歪曲表達(dá)自己的想法都是不利于解決問題的。無論對方是誰，都不必畏懼。
4、要想認(rèn)清變化的本質(zhì)，首先要對身邊的變化逐一反復(fù)地向自己提問——為什么會這樣，變化在什么地方，從中會產(chǎn)生什么，真正的價值何在？然后從中確定課題，建立假說，搜集事實以認(rèn)清這一假說，并進(jìn)行分析和驗證，重新構(gòu)建自己的觀點。
5、從競爭對手的角度思考問題并能動地進(jìn)行自我變革。
6、人不是不喜歡變化，而是討厭自己被改變。
綜上，閱讀商業(yè)暢銷書的正確方法是：不買紙書，用2小時左右快速瀏覽電子版，尋找少數(shù)幾個對自己有啟發(fā)的觀點，拿來實踐。
讀后感篇二十
《班主任專業(yè)成長》反映了班主任老師對教育、對自我的深刻反思。書中有對成長途徑的探究，如《優(yōu)秀班主任的成長規(guī)律》，《班主任群體中的“民間英雄”》，《成功班主任要做到五個平衡》；有對自我發(fā)展的反思，如《走在探尋教育夢想的路上》、《從野路子到漸進(jìn)正軌》、《為什么我總在老路上走》；有對教育行為的剖析，如《是“愛心”還是“傷心”》、《“差生”是造出來的》、《優(yōu)秀學(xué)生不是教出來的》；有對自己做班主任之路的描述，如《且行、且思、且歌》、《做個有魅力的班主任》等。它們從做專業(yè)班主任的路徑——行走——反思——成長的不同面進(jìn)行剖析和描述。路徑它要求我們班主任一定要堅定信念，注重提升自我的素質(zhì)，恰到好處地調(diào)適自己的心理，經(jīng)常反思自己和優(yōu)秀班主任的方法和經(jīng)驗。行走是從實踐的層面，教我們?nèi)绾尾抛叩梅€(wěn)健，走得精彩。反思是從理性的角度回顧，不斷地反思，不斷地超越自我。成長是在理論、實踐、反思的基礎(chǔ)上讓我們成長為專業(yè)班主任。
李鎮(zhèn)西的愛心教育非常有魅力，他充滿著教育智慧。我覺得具有教育智慧是班主任專業(yè)成長的理想境界。當(dāng)然，教育智慧不是隨隨便便就有的，而是在師愛中孕育，從知識中生成，在經(jīng)驗的積累中升華，在日常工作中展示出來的。
整本書的內(nèi)容告訴了我們，做班主任要具備幾個“特別”：特別有愛心、特別有學(xué)問、特別有修養(yǎng)、特別有智慧、特別愛讀書、特別愛寫作、特別愛思考。蘇赫姆林斯基說過：“無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的.真諦之一。”讀書是促進(jìn)我們教師人生發(fā)展和工作成長的最佳途徑。只有不斷汲取書籍的力量，才能具備一個教師，一個專業(yè)班主任的博大的精神。我反復(fù)品讀著這本書，因為它承載著父親對我的期望，承載著我要做個優(yōu)秀班主任的夢想。我從中汲取到了做班主任所需要的養(yǎng)分——堅持、用心、用情、不斷反思、愛與智慧。我相信有了這些養(yǎng)分，班級管理工作這棵大樹方能根深葉茂。讓我們一線的班主任們多多關(guān)注這類有助于我們成長方面的書籍，相信不久的將來我們中會有人成為像他們一樣優(yōu)秀的專家，優(yōu)秀的班主任。我希望我們在班主任工作這塊責(zé)任田里，能耕耘出更大的希望，能讓我們的青春因此而更加精彩。
讀后感篇二十一
本書名為專業(yè)主義，自然離不開專業(yè)主義的載體——專家。
何為專家？要控制情緒，并依靠理性而行動；不僅具備較強(qiáng)的專業(yè)知識技能和較強(qiáng)的倫理道德觀念，并無一例外的始終把顧客的利益置于首位；擁有永不厭倦的好奇心和進(jìn)取心，并嚴(yán)格遵守紀(jì)律。只有當(dāng)以上所有條件都滿足的人才，才能稱之為——專家。
筆者讀到這個定義，聯(lián)想起在各類質(zhì)量參差不齊的刊物中“拜讀”過的專家手筆。不由得將各位專家對號入座。一般比較下來，按照“專家”的實現(xiàn)程度分級，有以下三種類型，或是三個層次：
1、專家的模式——即流于形式而不加思考的拷貝專家的作業(yè)模式和流程。腦力從業(yè)者中的勞工和投機(jī)者幾乎集中在這個層次。
2、專家的態(tài)度——努力以事實取勝，以理性驅(qū)動行動；具備一定的專業(yè)知識技能，并有一定的好奇心和進(jìn)取心希望獲得更大成功；卻淪陷于管理咨詢悖論的專業(yè)從業(yè)者。
3、專家的心智——以實現(xiàn)顧客的利益為核心，依據(jù)事實基礎(chǔ)，用理性來驅(qū)動，用專業(yè)的思考方式進(jìn)行信息的處理并形成和選擇有責(zé)任感的解決方案，并且能夠時刻自我否定，始終保持自己的專業(yè)主義。
第一層次聚集了太多的烏合之眾，這也是難免的，一是為了生計，二是為了生意，反正中國的企業(yè)千千萬萬，需要智力服務(wù)的企業(yè)多之又多，我今天忽悠東家，明天忽悠西家，等全忽悠齊了我就搬家。可是如此一來整個行業(yè)風(fēng)氣搞壞了，更可怕的是廣大的中小企業(yè)都被你忽悠死了。不過值得慶幸的是現(xiàn)在的顧客也不缺識貨的主，被你們忽悠多了看看也就知道你有幾斤幾兩了。記得有人笑談，市場上的咨詢公司，只要是號稱有麥肯錫經(jīng)驗的，肯定言必說mece、金字塔，凡是和bcg打過交道的，動輒就畫“田字格”。確實我們國家智業(yè)機(jī)構(gòu)仍然處于起步階段，即便是擁有近20年市場從業(yè)經(jīng)驗的著名公司也難免犯下這樣的錯誤。但是從長遠(yuǎn)來看，脫離了客戶的實際，必然會遭到淘汰。
如果說第一層次的“專家”對企業(yè)的影響都是小打小鬧的躁動，那么第二層次的“專家”所作所為對企業(yè)的影響就要幾何倍數(shù)的放大了。因為在這個層次里，專家多數(shù)是企業(yè)的中高層，或者已經(jīng)擁有一定追隨者的專家，最次的也是第一層次中自我營銷做得很棒的“專家”。你們的言行、建議都直接影響著企業(yè)決策者，遇到個耳根軟的主，你的決定就影響著企業(yè)的生死了，你也能當(dāng)回領(lǐng)導(dǎo)過把癮；要遇到個“一言堂”，那就好看了，領(lǐng)導(dǎo)一手牽著你，另一手拿著錢，大家一起玩一把命運輪盤。
讀后感篇二十二
即便是一場美麗的誤會，也能讓我們有所收獲。
我與大前研一的這本《專業(yè)主義》之間，就發(fā)生過這樣一段誤會。之前，因為有豆友的推薦，以及豆瓣上對此書的介紹，自己幾乎是迫不及待地想翻開這本書。等到讀過之后，才發(fā)現(xiàn)，原來這本書中所說的專業(yè)，與自己心目中的專業(yè)，根本就是兩回事。
事實上，我所原本想象的專業(yè)，確實是指專業(yè)技術(shù)人員，當(dāng)然，這種專業(yè)技術(shù)人員也可能包括管理、金融等領(lǐng)域的專門人才在內(nèi)。大前研一所說的專業(yè)，則完全是另外一個層面上的東西，可以說與通常的專業(yè)概念并行的一些思考和解決問題的能力，包括先見能力、構(gòu)思能力、討論的能力、適應(yīng)矛盾的能力。當(dāng)然，這些能力既可以為普通員工所掌握，也可以為職業(yè)經(jīng)理人應(yīng)用，只不過后者比前者運用的廣度和深度更甚一些。
這本書的一個小小的遺憾是，盡管以上能力十分重要，但書中除了提出一些基本原則外，并沒有就如何培養(yǎng)這些能力提出具有可操作性的培養(yǎng)方法?？偠灾?，這本書依然是觀念層面的，雖然它委實可以給你以某種重要的啟發(fā)，但除非你擁有足夠強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力、消化能力和再創(chuàng)造能力，否則，你很可能難以從中得到切實的幫助。
也許，大道歸于簡單。結(jié)合種種具體而生動的人生，大前研一的這些觀念，終究可以在潛移默化中帶給我們無窮的助益。
無論如何，開卷有益。
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