撰寫演講稿需要考慮觀眾的背景和興趣，以及演講的場(chǎng)合和目的。那么我們?cè)撊绾螌懸黄錾难葜v稿呢？首先，要充分了解演講的主題和目的，明確自己要傳達(dá)的核心信息。其次，要有一個(gè)清晰的邏輯結(jié)構(gòu)，將觀點(diǎn)有條理地組織起來，并用恰當(dāng)?shù)恼Z言表達(dá)出來。還要注意語速、聲音抑揚(yáng)頓挫、肢體語言等演講技巧的運(yùn)用，以提高演講的效果。利用合適的幽默和幽默感可以使演講更加生動(dòng)有趣，打破緊張氣氛。
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇一
親愛的同學(xué)們：
你們好！今天我演講的題目是《儉以養(yǎng)德》。
同學(xué)們，儉，是我國(guó)的傳統(tǒng)美德。從《左傳》的“儉，德之共也；侈，惡之大也”到李商隱《詠史》的“歷覽前賢國(guó)與家，成有勤儉敗有奢”；從諸葛亮的“靜以修身，儉以養(yǎng)德”到朱子的“一粥一飯，當(dāng)是來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”……無不是在告訴我們中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)美德――節(jié)儉。
同學(xué)們，浩浩中華，上下五千年，從來不缺乏儉以養(yǎng)德的人，而勤儉節(jié)約一直以來都是中華民族的傳統(tǒng)美德。
我們始終稱頌著這樣的一種美德――克勤于邦，克儉于家。
古有蘇軾，今有馬旭。“少小離家，鄉(xiāng)音無改，曾經(jīng)勇冠巾幗，如今再讓世人驚嘆，以點(diǎn)滴積蓄匯成大河，灌溉一世的鄉(xiāng)愁，你畢生節(jié)儉，只為一次奢侈。耐得住清貧，守得心靈的高度”，這段話是20xx年感動(dòng)中國(guó)人物――馬旭的頒獎(jiǎng)詞。20xx年，馬旭夫婦向家鄉(xiāng)黑龍江省教育局捐贈(zèng)1000萬元，而這筆是她與她丈夫一分一厘幾十年積累而來。這1000萬元不僅是他們給家鄉(xiāng)的奢侈，更是對(duì)傳統(tǒng)美德――儉的完美闡述。
親愛的同學(xué)們，傳承勤儉節(jié)約的美德，需要我們以歷史人物的勤儉美德的品質(zhì)為指引，以滿足基本生活為準(zhǔn)則。節(jié)儉不只是一種傳統(tǒng)美德，更是一種生活的方式，我們要向蘇軾他們學(xué)習(xí)。
同學(xué)們，傳承節(jié)儉的美德關(guān)鍵還是在于我們自己。在此，我呼吁全體同學(xué)們：勤儉節(jié)約，從我做起，從小事做起，節(jié)約每一粒糧食、節(jié)約每一滴水、節(jié)約每一度電……新的時(shí)代，無論是個(gè)人、社會(huì)還是國(guó)家，都需提倡節(jié)儉，因?yàn)楣?jié)儉是幸福之本。
我的演講完畢，謝謝大家！
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇二
1)披著破大氅的，往往是個(gè)好酒徒。
2)精打細(xì)算，有吃有穿;大吃大喝，當(dāng)屋賣鍋。
3)糧收萬石，也要粗茶淡飯。
4)民生在勤，勤則不匱。
5)興家猶如針挑土，敗家好似浪淘沙。
6)以儉立名，以侈自敗。
7)一粥一飯，當(dāng)思來處不易，半絲半縷，恒念物力維艱。
8)儉，德之共也;侈，惡之大也。
9)儉則足用，儉則寡求，儉則可以成家，儉則可以立身。
10)儉節(jié)則昌，淫佚則亡。
12)母親，人間第一親;母愛，人間第一情?！謬?yán)。
13)有錢時(shí)擺闊，沒錢挨餓。
14)布袍草履耐風(fēng)寒?！V語。
15)奢侈乃德義之滅亡(瑞士)。
16)世間的活動(dòng)，缺點(diǎn)雖多，但仍是美好的?！_丹。
17)家有萬石糧，揮堆不長(zhǎng)。
18)一粥一飯，當(dāng)思來之不易。
19)奢侈和淫靡只是一種社會(huì)腐化的現(xiàn)像，決不是原因(魯迅)。
20)身后有余忘縮手，眼前無路想回頭。
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇三
領(lǐng)導(dǎo)們老師們：
大家好！我是來自齊齊哈爾醫(yī)學(xué)院的實(shí)習(xí)生xxx，很榮幸能來這里學(xué)習(xí)和交流。
今天，我就本次活動(dòng)的主題---《儉以養(yǎng)德》，淺談一點(diǎn)自己的感想：
勤儉節(jié)約自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。璐璐姐也給我們列舉了歷史上很多勤儉節(jié)約的例子，但是在物質(zhì)生活日益富裕的今天，人們的節(jié)約意識(shí)卻越顯淡薄，社會(huì)上甚至出現(xiàn)了一種比闊斗富的不良之風(fēng)。
有的人把勤儉的美德當(dāng)作“過時(shí)”的觀念加以否定；有的人則認(rèn)為，反對(duì)鋪張浪費(fèi)不過是刮一陣風(fēng)，“風(fēng)頭”一過，照樣可以山珍海味肆意揮霍。這種想法顯然是很危險(xiǎn)的。
而作為大學(xué)生的我們，更應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到――儉以養(yǎng)德，不是一句口號(hào)，而是一種責(zé)任和信仰！這需要我們每個(gè)人積極參與，共同為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)助力添彩。
“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江?！?。節(jié)儉習(xí)慣的養(yǎng)成需要我們從細(xì)節(jié)入手――我們出入教室寢室做到節(jié)約用電；進(jìn)出洗手間做到節(jié)約用水；平時(shí)作業(yè)做到節(jié)約用紙；一餐一飯做到不浪費(fèi)糧食，合理規(guī)劃自己的生活費(fèi)，合理分配和利用自己身邊的資源，以自身的行動(dòng)帶動(dòng)身邊的每一個(gè)人，使勤儉節(jié)約理念真正轉(zhuǎn)化為人們的思維方式和生活方式。
我覺的我們應(yīng)該共同行動(dòng)起來，將勤儉的美德內(nèi)化于心，外化于行！
謝謝大家！
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇四
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們:。
大家好，本次班會(huì)的主題是《儉以養(yǎng)德》，
自古以來，勤儉節(jié)約便是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)文化。我們兒時(shí)便早已學(xué)過:四海無閑田，農(nóng)民猶餓死。這足以體現(xiàn)糧食的重要性。然而在物質(zhì)資源豐富的今天，我們?nèi)詰?yīng)當(dāng)秉執(zhí)節(jié)儉的觀念，珍惜每一粒米飯，每一張紙，每一點(diǎn)資源。
我們要無時(shí)不刻得把節(jié)約二字銘記于心間，以浪費(fèi)糧食為恥，以勤儉節(jié)約為榮。當(dāng)你在要扔棄某個(gè)還有利用價(jià)值的東西的時(shí)候，想一想這個(gè)東西還有著千千萬萬的人需要，而你卻要棄之于垃圾桶。許多的人，他們沒有足夠的食物，沒有可以保暖的衣服。每一粒米飯都來之不易，他需要耗費(fèi)大量的人力，物力才出現(xiàn)在我們的餐桌上。錦衣玉食不一定是好的，我們都是追求完美上等的心，但如果造成浪費(fèi)，即使再美麗的外表下，內(nèi)心也是丑陋的。
我們要從小就將節(jié)約養(yǎng)成習(xí)慣，自然也就可以將習(xí)慣內(nèi)化于心，外化于形。節(jié)儉不只是說說而已，必須落實(shí)到行動(dòng)，將節(jié)儉的美德傳遞到每一個(gè)人身上。網(wǎng)絡(luò)熱詞大胃王，相信大家一定聽說過吧，大胃王的直播視頻無疑都是浪費(fèi)的體現(xiàn)，當(dāng)然了，現(xiàn)在這類視頻已經(jīng)受到大眾的抨擊，所以這類視頻也愈來愈少，證明了節(jié)儉不浪費(fèi)是我們眾多人心中的好品質(zhì)。
我們要將節(jié)儉的傳統(tǒng)美德傳承下去。十年樹木，百年樹人，傳統(tǒng)文化有著教化人心的作用，我們要做高素質(zhì)的中國(guó)人，勤儉節(jié)約從我做起，從現(xiàn)在做起。節(jié)約不僅關(guān)乎個(gè)人的品質(zhì)，還影響著社會(huì)風(fēng)氣，更影響著國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步。每節(jié)約一份資源，或許更會(huì)有人不在受冷挨餓了。如果人人有著勤儉節(jié)約的觀念，那么貧困人口就會(huì)越來越少，國(guó)家繁榮的目標(biāo)便會(huì)越來越近，我們的美好生活便會(huì)越來越好。
同學(xué)們，讓我們吹響勤儉節(jié)約的號(hào)角，讓節(jié)儉的風(fēng)氣無處不在，為社會(huì)昌盛盡一份綿薄之力吧!
謝謝大家，我的演講完畢!
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇五
老師們同學(xué)們:。
大家早上好!我是高一9班劉媛媛。
今天，我國(guó)旗下講話的主題是《儉以養(yǎng)德》。
勤儉節(jié)約自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。諸葛亮在《誡子書》中曾言道，“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以有致遠(yuǎn)。”北宋著名的文學(xué)家、書畫家蘇東坡，同樣以節(jié)儉來提高自身修養(yǎng)，他在生活上堅(jiān)決反對(duì)奢侈浪費(fèi)。有一年，他被貶黃州，俸祿減少，這給生活上帶來了諸多不便。為了渡過困境，他不僅辭退了身邊所有的仆人，而且還給自己制定了一份完整詳細(xì)的開支計(jì)劃。他把所有的收入都集中起來，然后將這些錢分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是這樣“取之有度，用之有節(jié)”度過了難關(guān)。古人尚如此，作為新時(shí)代的接班人的我們是否更應(yīng)該躬身自問“今天的我們是否繼承了“勤儉節(jié)約”傳統(tǒng)美德?”
在物質(zhì)生活日益富裕的今天，人們的節(jié)約意識(shí)卻越顯淡薄，社會(huì)上甚至出現(xiàn)了一種比闊斗富的不良之風(fēng)。有的人把勤儉的美德當(dāng)作“過時(shí)”的觀念加以否定;有的人則認(rèn)為，反對(duì)鋪張浪費(fèi)不過是刮一陣風(fēng)，“風(fēng)頭”一過，照樣可以山珍海味肆意揮霍。
而作為高中生的我們，更應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到--儉以養(yǎng)德，不是一句口號(hào)，而是一種責(zé)任和信仰!我國(guó)當(dāng)前社會(huì)資源緊缺，要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展最有效的辦法就是利用好自己身邊現(xiàn)有的資源。如果一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族一味沉迷于奢侈浪費(fèi)、大手大腳之中，不去珍惜和展望現(xiàn)有資源的長(zhǎng)遠(yuǎn)設(shè)想，那么這個(gè)國(guó)家或民族就已經(jīng)悄悄地走向自毀滅亡之路了。節(jié)儉不僅是在倡導(dǎo)一種作風(fēng)，引領(lǐng)一種文明風(fēng)尚，更重要的是彰顯一種民族精神，這需要我們每位同學(xué)積極參與，共同為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)助力添彩。
"不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海"。節(jié)儉習(xí)慣的養(yǎng)成需要我們從細(xì)節(jié)入手--出入教室寢室做到節(jié)約用電;進(jìn)出洗手間做到節(jié)約用水;平時(shí)作業(yè)做到節(jié)約用紙;一餐一飯做到不浪費(fèi)糧食，合理規(guī)劃自己的生活費(fèi)，合理分配和利用自己身邊的資源，以自身的行動(dòng)帶動(dòng)身邊的每一個(gè)人，使勤儉節(jié)約理念真正轉(zhuǎn)化為人們的思維方式和生活方式。
讓我們共同行動(dòng)起來，將勤儉的美德內(nèi)化于心，外化于行!
謝謝大家!
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇六
1)地球上的最后一滴水，將是人類的眼淚。這可不是小麻煩，而是大災(zāi)難。
3)社會(huì)猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。——易卜生。
4)合理的安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。——-培根。
5)節(jié)儉本身就是一宗財(cái)產(chǎn)。
8)小富由儉，大富由天。
9)家有萬石糧，揮堆不長(zhǎng)。
10)成家子，糞如寶;敗家子，錢如草。眼下胡花亂鋪張，往后日月空蕩蕩。
11)奢侈的必然后果風(fēng)化的解體反過來又引起趣味的腐化。
13)錢幣是圓的，所以容易滾走?！欣锇仓Z。
14)從儉入奢易，從奢入儉難。
15)精打細(xì)算，有吃有穿;大吃大喝，當(dāng)屋賣鍋。
16)興家猶如針挑土，敗家好似浪淘沙。勤儉永不窮，坐食山也空。
17)眼下胡花亂鋪張，往后日月空蕩蕩。
18)君子以儉德辟難，不可榮以祿。——《易傳否》。
19)侈而惰者貧，而力而儉者富。——韓非。
20)一切節(jié)約，歸根到底都是時(shí)間的節(jié)約?！R克思。
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厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇七
親愛的老師們、同學(xué)們：
你是否正在享受清雅悠靜的校園美景？你是否快樂于輕松舒適的校園生活？你是否愉悅于明亮整潔的學(xué)習(xí)環(huán)境？似乎我們的日常行為無人約束，似乎我們的生活富裕充足、似乎我們的水電資源取之不盡、用之不竭。然而，就在我們的日常生活中，一個(gè)小小的行為都可能為我們美麗的家園留下永久令人痛心的蹤跡。看看那白色墻壁上黑黑的足跡；看看綠色草地上散散點(diǎn)點(diǎn)的廢紙果皮；看看飯后碗里有多少剩下的.飯菜被倒進(jìn)泔水桶中；看看那長(zhǎng)流不息的自來水管；看看那徹夜長(zhǎng)明的路燈；再看看那飛速轉(zhuǎn)動(dòng)的電表和水表。
作為祖國(guó)未來建設(shè)者的少年，我們應(yīng)該從小樹立儉以養(yǎng)德的好習(xí)慣。在此，我們倡議：
一、節(jié)約每一度電。
二、節(jié)約每一滴水。
三、節(jié)約每一張紙。
廢舊書本再循環(huán)，捐給低年級(jí)的同學(xué)；筆記本用雙面紙，避免浪費(fèi)。
四、節(jié)約每一粒糧食。
吃飯時(shí)吃多少盛多少，不扔剩飯菜。
五、注重細(xì)節(jié)，從生活點(diǎn)滴做起。
盡量減低電器播放時(shí)的音量；不吸煙；塑料瓶、廢紙等收集起來賣給收廢站；愛護(hù)花草樹木，保護(hù)綠色校園。
節(jié)約是美德，節(jié)約是品質(zhì)，節(jié)約更是責(zé)任。諸葛亮說：“靜以修身，儉以養(yǎng)德?！庇H愛的同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來，從我做起，從小事做起，與文明握手，向陋習(xí)告別！讓天更藍(lán),讓水更清,讓地更綠!請(qǐng)大家積極響應(yīng)倡議!
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇八
我愿做高山巖石之松，不做湖岸河旁之柳。我愿在暴風(fēng)雨中，艱苦的斗爭(zhēng)中鍛煉自己，不愿在平平靜靜的日子里度過自己的一生。艱苦奮斗史一種迎難而上、堅(jiān)韌不拔、克勤克儉、頑強(qiáng)拼搏、不畏艱險(xiǎn)、不達(dá)目的誓不罷休的精神風(fēng)貌和道德品質(zhì)，它是把理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的重要條件。作為一名初中生，艱苦奮斗應(yīng)成為我們約束自己的原則。
為尋找大油田，當(dāng)年的王進(jìn)喜的他的戰(zhàn)友們，懷著一顆火熱的心，以高度的主人翁責(zé)任感奔赴茫茫荒原，用革命加拼命的勁頭，向地層深處奪油!數(shù)萬名石油大軍集結(jié)到這亙古荒原，遇到的困難是難以想象的。王進(jìn)喜帶領(lǐng)戰(zhàn)士們，人拉肩扛運(yùn)鉆機(jī)，破冰端水保開鉆，跳進(jìn)泥漿池制服井噴……以他47歲的短暫人生歷程，在其平凡的石油鉆井崗位上，創(chuàng)造了震古爍今的輝煌業(yè)績(jī)和偉大的“鐵人精神”。
作為新一代青少年，我們要在思想上樹立樂觀進(jìn)取，迎難而上，開拓創(chuàng)新的意識(shí)，克服畏難，懶惰的思想。在學(xué)習(xí)上努力學(xué)習(xí)，刻苦勤奮，勤于思考，善于創(chuàng)新，不畏難題，勇于實(shí)踐。在生活上勤儉節(jié)約，艱苦樸素，不追求時(shí)尚，不講究名牌，不與同學(xué)攀比，將零用錢用在關(guān)鍵的地方。
在當(dāng)今社會(huì)飛速發(fā)展的進(jìn)程中，我們更應(yīng)該堅(jiān)持艱苦奮斗的優(yōu)良做風(fēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中學(xué)會(huì)迎難而上，在逆境在學(xué)會(huì)堅(jiān)持不懈、尋求生存發(fā)展的空間，抵制一切外來的誘惑，爭(zhēng)做一名與時(shí)俱進(jìn)的優(yōu)秀學(xué)生。
“沒有艱苦奮斗精神的民族難以自立自強(qiáng)，沒有艱苦奮斗精神的國(guó)家難以發(fā)展進(jìn)步，沒有艱苦奮斗精神的青少年難以擔(dān)當(dāng)重任。青年要干成一番大事，就必須不畏艱難，矢志奮斗”
一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家說：“你省下一元錢，大于你賺進(jìn)的一元錢，其實(shí)簡(jiǎn)樸的人生也是富裕的人生?！鄙倌陱?qiáng)，則國(guó)強(qiáng);少年富，則國(guó)富;少年志，則國(guó)志。青少年們，讓我們用激情為祖國(guó)美好的未來，為祖國(guó)進(jìn)一步的發(fā)展，艱苦奮斗，勤儉節(jié)約。
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇九
現(xiàn)在，創(chuàng)新引領(lǐng)著新時(shí)代，科技迅猛發(fā)展、社會(huì)不斷進(jìn)步、國(guó)家日益強(qiáng)盛，人民自是不必再過精打細(xì)算的日子了。于是就慢慢形成了一種不良的社會(huì)風(fēng)氣——鋪張浪費(fèi)。
生活中鋪張浪費(fèi)的事例不勝枚舉，但也不乏反對(duì)鋪張浪費(fèi)，踐行勤儉節(jié)約的人和事。
浙江杭州一家生意火爆的餐館一位年邁的老人緩緩走進(jìn)餐廳坐在空空的椅子上并沒有點(diǎn)餐只是等著等著……在老人的對(duì)面坐著一對(duì)打扮時(shí)尚的情侶他們面前的桌子上擺滿了各種餐點(diǎn)色香味俱全葷素搭配合理煞是誘人。
食物無論多么豐富，但腸胃的容量總是有限的。實(shí)際上他們沒吃多少就走了。這時(shí)，老人不緊不慢地走到那些留余很多食物桌前，從上衣口袋中掏出一雙筷子，開始進(jìn)餐。
周圍的小伙、阿姨們對(duì)著他指指點(diǎn)點(diǎn)，隨后昂首挺胸地從老人身邊走過，高傲的不可一世。
約摸過了20分鐘，老人走到收銀臺(tái)，帶有褶紋的粗糲大手從褲子里左翻右翻，終于，翻出來一個(gè)黑色布料的手工松緊錢包。隨后，老人用微顫的雙手從里面掏出了幾張皺巴巴的錢，約莫有四百七十八塊錢，放入了收銀臺(tái)前一個(gè)大大的紅色箱子，這是餐館做慈善，號(hào)召前來就餐的客人們向貧困山區(qū)捐錢的箱子。
皺巴巴的錢緩緩滑進(jìn)箱底，老人舒展了眉頭，嘴角漾起一抹笑意，牽動(dòng)著臉上的褶皺，在光照下，顯得是那樣的安詳與滿足。
這段視頻很快就在網(wǎng)上爆紅，標(biāo)題是“高大的背影”。
是啊!勤儉節(jié)約歷來是中華民族的傳統(tǒng)美德，需要每一個(gè)黑眼睛黃皮膚的國(guó)人來發(fā)揚(yáng)光大，躬身傳承。老人尚且如此，那么作為新時(shí)代的接班人，民族的未來和希望，我們就更責(zé)無旁貸!
因此，我們首先要擁有一顆崇尚節(jié)儉的心，更要學(xué)會(huì)尊重每一個(gè)踐行節(jié)儉美德的人。人們只有真正消除心中的炫耀、攀比之意，才能更深刻地領(lǐng)悟節(jié)儉的真正內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義。
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、同學(xué)們：
大家早上好！
家在世界上站穩(wěn)腳跟，從現(xiàn)在起，必須發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因?yàn)橹挥泄?jié)約，幸福之花才能永放光華；只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林！
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，
中國(guó)。
古代就有“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學(xué)會(huì)問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”我的回答是：“當(dāng)然需要。”勤儉節(jié)約是一種美德，也是一種。
精神。
它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國(guó)五代時(shí)期有李存審“贈(zèng)簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國(guó)征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當(dāng)知爾父起家如此也?！?/p>
我國(guó)西部地區(qū)和一些偏遠(yuǎn)的山區(qū)，經(jīng)濟(jì)比較落后，生活在同學(xué)勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運(yùn)而奮斗。
隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的。
精神。
內(nèi)涵更加豐富，繼承這種。
精神。
要從現(xiàn)在做起，古人的話今天仍值得我們借鑒：儉，德之共也；侈，惡之大也。意思是說，節(jié)約是美德中的美德，奢侈是邪惡中的邪惡。如果我們從現(xiàn)在起，節(jié)約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個(gè)江河；節(jié)約沒一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林；節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個(gè)小型發(fā)電站！那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從現(xiàn)在起，為了使我們的國(guó)家更加富強(qiáng)，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣吧！
謝謝大家！
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇十一
親愛的同學(xué)們：
你們好！馬年奔騰而過，羊年應(yīng)約而來，溫馨與甜蜜的寒假悄然結(jié)束，報(bào)名的相聚又把我們帶回到熟悉的校園，迎著春天的信息，和著新年的快樂，我們又步入了一個(gè)新的學(xué)期。
新學(xué)期的第一天我要和同學(xué)們分享的話題是《儉以養(yǎng)德》。這個(gè)話題的啟發(fā)源自三國(guó)時(shí)蜀漢丞相諸葛亮他在《誡子書》中所說的一句話：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)?！彼F為丞相，集軍政大權(quán)于一身，卻保持著儉樸的生活作風(fēng)。乃至身死之后，內(nèi)無余帛，外無盈財(cái)。所以在中國(guó)老百姓心目中，諸葛亮不僅是智慧的化身，同時(shí)也是人格修養(yǎng)的典范。可見，儉樸的生活能夠使人不被財(cái)富、權(quán)勢(shì)所束縛，不為浮華的生活所迷惑，自愿磨練自己的性情節(jié)操，培養(yǎng)美好的心靈和品格。
人無儉不立，家無儉不旺，黨無儉必?cái)?，?guó)無儉必亡。勤儉節(jié)約作為中華民族的傳統(tǒng)美德和價(jià)值追求，無論在國(guó)家層面、社會(huì)層面還是個(gè)人層面，都是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體體現(xiàn)。
如今，同學(xué)們的家庭條件好了，生活富裕了，消費(fèi)水平提高了，但這些不應(yīng)成為我們放棄節(jié)儉的理由。揮霍浪費(fèi)，挑吃挑穿，講攀比，擺闊氣，終會(huì)得到大自然和命運(yùn)的懲罰。窮當(dāng)克儉，是美德；富而思儉，是更高層次的美德。
我期待在新的學(xué)期里，同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中不僅要有節(jié)約意識(shí)，更要有實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，從作業(yè)時(shí)愛惜每一支筆，不浪費(fèi)每一張紙，洗手時(shí)節(jié)約每一滴水、就餐時(shí)愛惜每一粒糧食、教室無人時(shí)珍惜每一度電開始，弘揚(yáng)節(jié)儉的優(yōu)良傳統(tǒng)、倡導(dǎo)節(jié)約光榮的社會(huì)風(fēng)尚、養(yǎng)成健康文明的低碳生活方式，讓我們用行動(dòng)為節(jié)儉點(diǎn)贊！
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、同學(xué)們：
大家早上好！勤儉節(jié)約是。
中國(guó)。
的傳統(tǒng)美德，也是一個(gè)不容忽視的問題?！叭擞幸活w勤儉節(jié)約的心，就意味著擁有大量的財(cái)富。”
我記得老師給我們講過這樣一個(gè)故事，《勤和儉》：從前有一個(gè)農(nóng)民，名叫吳成，一生勤儉節(jié)約，過著無憂無慮的幸福生活。
相傳他臨死前，把一塊寫有‘勤奮’二字的橫匾遞給兩個(gè)兒子，告誡他們：“要想一輩子免于饑餓，就必須遵循這兩個(gè)字?！焙髞硇值軅z分開，牌匾一分為二，大哥得了個(gè)“勤”字，二哥得了個(gè)“儉”字。
以后大兒子雖然工作勤快，但不懂得節(jié)儉。二兒子只知道節(jié)儉，不知道勤奮。最后，他們都生活在貧困之中。于是兄弟倆決定把“勤儉”兩個(gè)字結(jié)合起來。從此“勤儉節(jié)約”，終于過上了富裕的生活。
勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)秀傳記。
統(tǒng)，我們每一個(gè)炎黃子孫都應(yīng)當(dāng)努力繼承并發(fā)揚(yáng)光大。讓我們從現(xiàn)在做起，從小事做起，把節(jié)儉真正落實(shí)到行動(dòng)是養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇十三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、同學(xué)們：
大家早上好！我是來自七（9）班的。
xx。
今天我國(guó)旗下演講的主題是：提倡勤儉節(jié)約反對(duì)鋪張浪費(fèi)。
中正日漸淡化，甚至遺忘。取而代之的則是擺闊奢侈、鋪張浪費(fèi)，過去日子的觀念已經(jīng)淡化，講排場(chǎng)，比闊氣，揮霍浪費(fèi)的現(xiàn)象卻有所抬頭。
隨著社會(huì)的發(fā)展、生活水平的不斷提高和生活條件的日益改善，我們過去所說的那種“新三年舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”的觀念便慢慢退去。人們?cè)谶^上優(yōu)異生活的同時(shí)，或多或少將曾經(jīng)“節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥”的優(yōu)良品德漸漸忘卻，就在發(fā)達(dá)國(guó)家的家庭為怎樣節(jié)能而不懈努力時(shí)，我們的小康家庭卻并不在意生活中浪費(fèi)那一點(diǎn)一滴的資源，特別是對(duì)公家的財(cái)產(chǎn)，更是浪費(fèi)的厲害。那么，我們現(xiàn)階段的這些浪費(fèi)現(xiàn)象就值得深思了。
現(xiàn)在，我國(guó)的水，電等資源是非常緊張的，所以國(guó)家也提出了建設(shè)節(jié)約型社會(huì)。而建設(shè)節(jié)約型社會(huì)是要靠我們大家共同努力的。在日常生活中：節(jié)約每一滴水，我們做到了嗎？我們能否讓辛苦了一天的水龍頭夜晚能夠得到充分的休息？節(jié)約每一度電，我們又做的怎樣？不用的時(shí)候隨手關(guān)電器，使用空調(diào)時(shí)，在不同的季節(jié)打高或打低一度都能夠節(jié)約用電；節(jié)約每一張紙，使每一頁紙都能夠正反兩面充分得到利用；節(jié)約每一粒米，我們是背著“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”長(zhǎng)大的，其中的道理必然很清楚，但關(guān)鍵是看我們能否做到。
且不說所有人都能夠做到這些小事，但從現(xiàn)在開始做你我都能夠做到這些小事，節(jié)約的將是我們的資源，得到的將遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止我們節(jié)約的。而在我們七（9）班，就有許多勤儉節(jié)約的好榜樣。
讓我們從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，營(yíng)造“人人講節(jié)約、事事講節(jié)約”良好氛圍，從自身做起，從身邊事做起，從節(jié)約每一滴水、每一張紙、每一度電、每一滴油、每一分電話費(fèi)做起，自覺爭(zhēng)做勤儉節(jié)約的模范。
我們提倡節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)，應(yīng)該像提倡奧運(yùn)。
精神。
一樣，“重在參與”，如果光說不做，那么一切將沒有任何意義。
總之，我們要將“節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥”銘記在心，時(shí)刻提醒自己，在生活中的每一件小事中都做到節(jié)儉，不浪費(fèi)。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇十四
1)披著破大氅的，往往是個(gè)好酒徒。
2)精打細(xì)算，有吃有穿;大吃大喝，當(dāng)屋賣鍋。
3)糧收萬石，也要粗茶淡飯。
4)民生在勤，勤則不匱。
5)興家猶如針挑土，敗家好似浪淘沙。
6)以儉立名，以侈自敗。
7)一粥一飯，當(dāng)思來處不易，半絲半縷，恒念物力維艱。
8)儉，德之共也;侈，惡之大也。
9)儉則足用，儉則寡求，儉則可以成家，儉則可以立身。
10)儉節(jié)則昌，淫佚則亡。
12)母親，人間第一親;母愛，人間第一情?！謬?yán)。
13)有錢時(shí)擺闊，沒錢挨餓。
14)布袍草履耐風(fēng)寒?！V語。
15)奢侈乃德義之滅亡(瑞士)。
16)世間的活動(dòng)，缺點(diǎn)雖多，但仍是美好的?！_丹。
17)家有萬石糧，揮堆不長(zhǎng)。
18)一粥一飯，當(dāng)思來之不易。
19)奢侈和淫靡只是一種社會(huì)腐化的現(xiàn)像，決不是原因(魯迅)。
20)身后有余忘縮手，眼前無路想回頭。
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇十五
古人云：“靜以修身，儉以養(yǎng)德”。節(jié)儉是一個(gè)人德行的體現(xiàn)，是一個(gè)城市素質(zhì)的體現(xiàn)，更是一個(gè)國(guó)家文明的一種體現(xiàn)。
節(jié)儉不分貧富。我們從小就接受這樣的教導(dǎo)：“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”。日子拮據(jù)的人會(huì)精打細(xì)算，勤儉持家，這固然無可厚非?？墒?，身為中華人民共和國(guó)的開國(guó)領(lǐng)袖毛主席一生粗茶淡飯，生活節(jié)儉，一件睡衣穿了二十年，大大小小補(bǔ)了73次，可主席仍不愿意更換。一雙舊拖鞋，鞋底磨出了洞，鞋幫穿裂了線，他縫補(bǔ)后繼續(xù)穿。這就是一國(guó)之尊的真實(shí)生活。正因?yàn)橛辛怂麄兊钠D苦與節(jié)儉，才有了今日的甘甜。日本的豐日公司實(shí)行節(jié)儉治理的管理理念，勞保手套壞了要一只一只地更換，辦公紙用了正面還得用反面。正式節(jié)儉，讓豐日成為了享譽(yù)世界的跨國(guó)公司。一位一國(guó)之尊與一家跨國(guó)公司，他們厲行節(jié)儉的行為讓人稱贊。
如今國(guó)家富強(qiáng)了，人們仿佛忘掉了節(jié)儉，大行奢靡之風(fēng)。官員大肆鋪張，公款消費(fèi)。這股歪風(fēng)邪氣也吹進(jìn)了校園。許多同學(xué)競(jìng)相攀比，穿名牌、高消費(fèi)，不斷向父母伸手要錢。一個(gè)生日宴會(huì)一擲千金;新買的文具不加珍惜，隨意丟棄;剛買的橡皮一會(huì)兒就不見了;學(xué)校禁用的手機(jī)偷偷地?fù)Q了一款又一款，越換越高檔。絲毫不懂得節(jié)儉與珍惜。他們是被金錢蒙蔽了雙眼，還是被拜金主義、官僚主義所侵蝕，忘卻了“當(dāng)用則萬金不惜，不當(dāng)用則一文不費(fèi)”的正確消費(fèi)觀。他們拜倒在金錢的浪潮中，憧憬著未來富足的生活。泰戈?duì)栐f過“當(dāng)鳥系上了黃金，這鳥永遠(yuǎn)不會(huì)上天翱翔?！笔前?被金錢所淹沒的他們肆無忌憚地浪費(fèi)，毫無節(jié)制地耗費(fèi)資源。這樣的人難道會(huì)有大的成就嗎?殊不知貧困地區(qū)的孩子還正為區(qū)區(qū)幾十元的生活必需品而嘆氣，還為一件新的學(xué)習(xí)用品而渴望。
奢靡之風(fēng)也吹走了原本就不充裕的寶貴資源。廁所里細(xì)水長(zhǎng)流的浪費(fèi)，空無一人的教室里燈火通明，垃圾桶里還剩一半的本子到處都是。食堂里，餐桌上僅吃了幾口的飯菜被不屑一顧地倒掉;酒店里，好面子的客人點(diǎn)了大大一桌菜，撐也撐不下了還要點(diǎn)。臨走時(shí)，誰也不打包走。因?yàn)檎l打包了，誰就沒有面子。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，每年在餐桌上浪費(fèi)的糧食價(jià)值億元，相當(dāng)于2億人一年的口糧。這是一筆多么大的浪費(fèi)啊!這是多么令人觸目驚心的浪費(fèi)啊!遺憾的是，我們國(guó)家有貪污罪，卻沒有浪費(fèi)罪!
“成由節(jié)儉敗由奢”。節(jié)儉對(duì)國(guó)家大有裨益，節(jié)能更是造福后輩。正所謂“前人栽樹，后人乘涼”?！肮獗P行動(dòng)”的開啟，開啟了我國(guó)對(duì)奢靡之風(fēng)的一次洗禮。每當(dāng)我面對(duì)碗里精美可口的食物時(shí)，我總會(huì)想起“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”的辛苦，總會(huì)想起母親在廚房忙碌的身影，總會(huì)想起父親“面朝黃土背朝天”的情形，我不禁會(huì)淚眼婆娑。這凝結(jié)了父母血汗的飯菜是來之不易的，我有什么資格去浪費(fèi)呢?“光盤行動(dòng)”是一個(gè)人的涵養(yǎng)，是一種社會(huì)責(zé)任，也是一個(gè)民族文化的傳承，道德的發(fā)揚(yáng)。
“國(guó)以儉得之，以奢失之”。我們作為新時(shí)期祖國(guó)的接班人，應(yīng)該明白“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的道理，應(yīng)該積極投身環(huán)保事業(yè)，主動(dòng)參加“光盤行動(dòng)”、“地球一小時(shí)”等活動(dòng)，厲行節(jié)儉、以身作則，推動(dòng)美麗家鄉(xiāng)宜賓，美麗國(guó)家中國(guó)的建設(shè)。
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