讀書給我們帶來的不僅僅是知識，還有無盡的快樂和思考。如何克服困難，實現(xiàn)自己的目標(biāo)是每個人都需要思考的問題。下面我為大家準(zhǔn)備了一些范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
觀焦裕祿有感篇一
看完電影《焦裕祿》，我的心靈受到強烈的震撼，眼前仍是蘭考漫天風(fēng)沙里倔強挺立的幼苗，焦裕祿，他也和中國歷史上一代代先賢一樣，用熱血和生命詮釋了對國家和人民的赤膽忠心。
影片再現(xiàn)了這樣一個不朽的共產(chǎn)黨員形象，生動、親切、真實可信地表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的品德和無私奉獻的精神。所閃耀的精神的光芒，聚焦成同一個璀璨奪目的閃光點，那就是：全心全意為人民服務(wù)。
人們深情緬懷這個名字，就是在呼喚這樣一種崇高而不朽的精神;為人民服務(wù)的精神，無私奉獻的精神，艱苦奮斗的精神;是在向每一個黨員干部發(fā)出忠告：永遠要做為人民鞠躬盡瘁的公仆，絕不能騎在人民頭上作威作福。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，只有時時把人民的疾苦放在心上，以人民高興不高興，人民答應(yīng)不答應(yīng)，人民滿意不滿意，人民贊成不贊成，作為想問題、辦事情的出發(fā)點和歸宿，人民才會擁戴你、支持你。反之，置人民利益于不顧，當(dāng)官作老爺，欺壓百姓，終將被人民所唾棄。
焦裕祿是主動請命、義無反顧地從大城市奔赴蘭考災(zāi)區(qū)的。而當(dāng)時沸沸揚揚的所謂“災(zāi)區(qū)栽干部”的議論，正像幽靈一樣纏繞著某些干部，使之把災(zāi)區(qū)視為畏途。他面對狂暴的“三害”，從災(zāi)難壓頂?shù)奶m考看到了希望和光明，豪邁地喊出有朝一日沙丘可以變成綠林，澇洼可以養(yǎng)魚，鹽堿地可以長出好莊稼，關(guān)鍵是要有一個“干”字的石破天驚的預(yù)言。他把生死置之度外，以重病之軀，夙夜匪懈地為蘭考人民奔波、操勞。他緊緊依靠群眾領(lǐng)導(dǎo)群眾同自然災(zāi)害進行殊死搏斗，腳踏實地為人民辦了一件件實事。他一生嚴(yán)于律己，廉潔奉公，從不追逐名利，時刻以一個普通勞動者要求自己。這一切，又無不系于他身上最本質(zhì)最可貴的一點，就是：事事想著群眾，一切為了群眾;集中群眾智慧，尊重群眾首創(chuàng)精神;與群眾保持最密切的聯(lián)系，永遠不脫離群眾。他篤誠地實踐了黨的群眾路線和馬克思主義的歷史唯物主義。
我國的改革事業(yè)已進入了關(guān)鍵時期，在新舊經(jīng)濟體制交替、轉(zhuǎn)換過程中，新問題新矛盾將是層出不窮的。要持續(xù)、快速、健康地發(fā)展經(jīng)濟，必須克服前進中的一個個困難。這就要求我們的各級干部，既要解放思想，又要轉(zhuǎn)變作風(fēng)，必須像焦裕祿那樣具有全心全意為人民服務(wù)的思想，實事求是、密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)，艱苦奮斗、無私奉獻的精神。今天，有黨的一整套好政策，如果再有一批像焦裕祿那樣的好干部，群眾的積極性和創(chuàng)造性必會大大發(fā)揚，我國的改革開放、經(jīng)濟建設(shè)必將如虎添翼，煥發(fā)出更大的活力。
焦裕祿同志逝世后，人們在他的日記本上，看到了這樣一段話：“我想，作為一個革命戰(zhàn)士，就要象松柏一樣，無論在烈日炎炎的夏天，還是在冰天雪飄的嚴(yán)冬，永不凋謝，永不變色;還要象楊柳一樣，栽在哪里活在哪里，根深葉茂，茁壯旺盛;要象泡桐那樣，抓緊時間，迅速成長，盡快地為人民貢獻出自己的力量”。這就是對焦裕祿同志一生所走過道路的最生動的寫照。
向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，實事求是、調(diào)查研究，在科學(xué)發(fā)展上下功夫，做到以實為要，創(chuàng)造焦裕祿式業(yè)績。任何時候干任何事業(yè)，關(guān)鍵是要有求實求是的精神。離開了求實，就脫離了發(fā)展的基礎(chǔ);離開了求是，就失去了正確的遵循。只有把求實和求是緊密結(jié)合，才能使我們的事業(yè)既腳踏實地又頂天立地，無往而不勝。焦裕祿同志在蘭考工作的短短一年多中，之所以在治理風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”、改善群眾生活等難題、要事上邁大步、見實效，靠的就是深入實際的調(diào)研和遵循規(guī)律的決策。他堅持辦法要從實踐中來、從群眾中找，在蘭考的470天中，靠著一輛自行車和一雙鐵腳板，對全縣當(dāng)時149個生產(chǎn)大隊中的120多個進行了走訪和蹲點調(diào)研，對所有的風(fēng)口、沙丘和河渠逐個丈量、編號、繪圖，摸清了“三害”發(fā)生演變的特點和趨勢，闖出了工程治理和生態(tài)治理相結(jié)合的新路子，打開了發(fā)展的新天地。
在新的歷史時期，我們要推進科學(xué)發(fā)展，從根本上徹底改變制約科學(xué)發(fā)展的落后觀念，盡快破解經(jīng)濟社會發(fā)展的一系列難題，建立健全促進和保障科學(xué)發(fā)展的新體制新機制等，也必須向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，把干事創(chuàng)業(yè)的熱情與科學(xué)求實的態(tài)度結(jié)合起來，一步一個腳印地推動經(jīng)濟社會發(fā)展真正轉(zhuǎn)入又好又快發(fā)展的軌道。要堅持一切從實際出發(fā)，深入基層深入一線察實情，沉下身子靜下心來出實招，開動腦筋開啟思路破難題，努力創(chuàng)造出實實在在的業(yè)績;堅持一切按規(guī)律辦事，在認(rèn)真學(xué)習(xí)中明白道理，在大膽實踐中升華認(rèn)識，不斷提高對市場經(jīng)濟運行、現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展、新型社會管理等規(guī)律的駕馭能力，適時提出符合發(fā)展潮流、順應(yīng)發(fā)展趨勢、切合發(fā)展實際的新思路新舉措，多做打基礎(chǔ)、管長遠的事情，在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式、提高自主創(chuàng)新能力、促進城鄉(xiāng)一體化發(fā)展等關(guān)系全局和長遠的重要領(lǐng)域取得新進展，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐和時間檢驗的業(yè)績;堅持一切依靠群眾、一切為了群眾，作決策、定政策、部署工作都以群眾贊成、群眾擁護、群眾支持為前提，最大限度地激發(fā)群眾的積極性創(chuàng)造性，最大可能地讓百姓得實惠有好處，努力創(chuàng)造讓群眾滿意的業(yè)績。
第二，向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，牢記宗旨、心系群眾，在改善民生上下功夫，做到以民為本，爭作焦裕祿式干部?！耙饽哂趷勖?，行莫厚于樂民”。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是評價干部的重要標(biāo)準(zhǔn)。百姓心中有桿秤，只有真心的行動和付出，才能換來他們衷心的擁護和愛戴。焦裕祿同志“心里裝著全體人民，惟獨沒有他自己”，工作中他語重心長地對干部講：“我們不是人民的上司，我們都是人民的勤務(wù)員，必須同人民群眾同甘苦，共患難”;下鄉(xiāng)時他發(fā)自肺腑地對群眾說：“我是你們的兒子”。他是這樣說的也是這樣做的，用自己的實際行動，生動詮釋了我們黨“立黨為公、執(zhí)政為民”的執(zhí)政理念，生動體現(xiàn)了黨的干部對人民群眾的公仆情懷，生動反映了*人愛民為民親民的本質(zhì)特征。今天，我們要加快崛起、重鑄輝煌，說到底就是要為全省人民謀利益，就是要讓9900萬河南父老鄉(xiāng)親過上更加幸福美好的生活。
這樣一個過程，是一個長期奮斗的過程，是一個植根群眾、依靠群眾的過程，是一個改善民生、造福群眾的過程。我們要像焦裕祿同志那樣，常懷公仆情，把為人民服務(wù)作為人生的最大追求，把實現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為工作的最終目的，自覺擺正與人民群眾的關(guān)系，不斷增進與人民群眾的真摯感情，時刻將群眾冷暖掛在心上，始終與群眾同甘共苦，做親民型干部;常察民之意，經(jīng)常深入實際深入基層了解群眾所思所愿，群眾不擁護的政策堅決不出臺，群眾不歡迎的事情堅決不考慮，群眾不贊成的干部堅決不使用，損害群眾利益的人和事堅決不姑息，真正讓群眾滿意，做為民型干部;常謀利民事，扎實推進以“十大實事”為重點的民生工程建設(shè)，認(rèn)真解決就業(yè)、就醫(yī)、就學(xué)和社會保障、住房保障等民生問題，積極穩(wěn)妥地推進事關(guān)群眾切身利益的各項改革，經(jīng)常深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方盡心竭力為群眾解難事辦急事，“把黨的溫暖帶給千家萬戶”，做愛民型干部。
觀焦裕祿有感篇二
（一）。
5月8日上午，機關(guān)全體黨員在一中翠英報告廳觀看了《焦裕祿》電影，這是我第四次觀看這部影片，每一次觀看都是對心靈的一次震撼與洗禮，每一次觀看都是對精神的一次凈化與升華，每一次觀看都會有不同的體會、理解與收獲。我用長與短、大于小、高與低三個反義詞談?wù)劚敬斡^看后的點滴感受。
長與短。470天，是焦裕祿在蘭考的所有日子。470天在一個人的生命中確實很短暫，但在這短暫的470天里，焦裕祿把滿腔熱血灑在了蘭考的大地上，用在了為蘭考36萬人民嘔心瀝血的日夜里，即使在生命的最后一刻，他斷斷續(xù)續(xù)說：“我……沒有……完成……黨交給我的……任務(wù)?！贝┰?0年的時空，回看焦裕祿在蘭考的470個日日夜夜，他的時間去哪兒了？他的時間是在飛沙中、暴雨中、寒風(fēng)里、驕陽下；是在大雪撲面時，在泥濘跋涉里；是在大年三十貧困的農(nóng)戶家里，在油燈搖曳長夜不眠的辦公桌前……半個世紀(jì)過去了，時空無法逆轉(zhuǎn)，時間無法永恒，但這個共產(chǎn)黨人的偉大精神沒有離去，這樣的生命即使再短也是很有意義的，他的偉大靈魂長存蘭考，長存天地之間。
大與小。焦裕祿是蘭考最大的官，但干的都是一些“小事”，行程5000多里，查清了全縣84個風(fēng)口，走遍了蘭考的村村莊莊，坑坑洼洼，帶領(lǐng)群眾挖臺田、截滲堿，栽泡桐、固風(fēng)沙，疏溝渠、排內(nèi)澇，從而鉗住了困擾蘭考大地“三害”的七寸所在。焦裕祿干的沒有一件轟轟烈烈的大事，都是一些小事，但正是這些小事，把黨的溫暖送到了千家萬戶，大大提升了黨的光輝形象。群眾的事無小事，小事不為何以談大事？焦裕祿干的小事構(gòu)成了他對老百姓的博大情懷，他的一聲“我是你的兒子”，真正切切的視人民群眾為衣食父母，與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運，誠心誠意當(dāng)公仆，全心全意為人民服務(wù)。
多與少。焦裕祿在蘭考工作期間，不為名、不為利，不怕苦、不怕死，那么一種拼命精神、那么一股滿腔熱情和革命干勁，完全徹底地為人民服務(wù)。他正確對待“公”與“私”、“義”與“利”的關(guān)系，一身正氣，兩袖清風(fēng)，堅持原則，不徇私情，不貪不沾，干凈干事，始終做到勤政為民、廉潔奉公。焦裕祿在蘭考工作期間，住群眾的草庵，蹲群眾的牛棚，拜群眾為師，解群眾之困，排群眾之難，謀群眾之福，心里裝著群眾，唯獨沒有自己。他展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹起了共產(chǎn)黨人的一座豐碑。
焦裕祿是為民的榜樣、務(wù)實的標(biāo)桿、清廉的鏡子。他的事跡告訴我們，常問“入黨為什么？”，才能時刻為理想信念把航；常問“為民干什么？”，才能時刻把服務(wù)放在心上；常問“將來留什么？”，才能時刻把使命責(zé)任抗在肩上。
焦裕祿是縣委書記，他的職責(zé)是戰(zhàn)勝三害讓全縣人民過上好日子。我們督學(xué)的職責(zé)是什么？是讓每所學(xué)校都有進步，區(qū)域教育均衡發(fā)展?！岸綄?dǎo)”相當(dāng)于體檢，主要是判斷哪些指標(biāo)不正常，提出改進的方案，督促落實到位?！岸健笔堑拙€掃尾，是法律、法規(guī)不允許干的；“導(dǎo)”是方向引領(lǐng)，在先進理念、個性特色、創(chuàng)新發(fā)展方面向高處引領(lǐng)。督導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)研制大體有三個梯度，一是底線（或紅線），二是平均線，三是發(fā)展線。督學(xué)的工作成效大體體現(xiàn)在：落實法律法規(guī)的情況；研制科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的情況；攻堅克難解決突出問題情況；調(diào)查報告、建議、研究成果情況；督學(xué)“責(zé)任田”發(fā)展變化情況。督學(xué)不是領(lǐng)導(dǎo)，不是裁判員，也不是專家，是一個調(diào)查員，保健員，督促員，是一個服務(wù)性的角色。這樣一個角色更應(yīng)該學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神，做“三嚴(yán)三實”的表率。
人的生命有長有短，工作時間有長有短；職務(wù)有大有小，做的事有大有??；奉獻有多有少，獲得有多有少。照照焦裕祿這面鏡子，看看我們自己精神境界的高與低，干事創(chuàng)業(yè)勁頭的大與小，付出與獲得的多與少。差距就是動力。尋找差距，讓我們保持客觀清醒的評價；正視差距，讓我們的工作作風(fēng)更加扎實；縮小差距，讓我們百尺竿頭更進一步。
觀焦裕祿有感篇三
焦裕祿這個名字，從小就很熟悉，他的先進事跡可謂人人皆知，他那種對崗位的熱愛，對人民群眾的深厚感情。通過這次學(xué)校組織觀看影片《焦裕祿》，使我的心靈得到了洗禮，當(dāng)影片中出現(xiàn)的親人送葬、雪夜送站、挽留技術(shù)員、送回一桶魚、雨夜抗洪、治沙栽桐，每一幕都讓人流下了感動的眼淚。觀后有如下淺薄感受：
一、要勇于“照鏡子、正衣冠”。影片中，焦裕祿在走訪途中，看見一名群眾被捆綁著邊走邊挨打，在了解清楚原因后，果斷讓村干部放人，群眾稱它為“青天大老爺”，而焦裕祿卻說“是我們工作沒做好，對不起鄉(xiāng)親！”他沒有將百姓吃不飽肚子歸因為天災(zāi)，而是怪自己工作沒做好，這是勇于從自身找原因，進行自我批評。
二、要勇于擔(dān)責(zé)任。焦裕祿為了給基層干部解決溫飽問題，決定購買高價糧，被人檢舉后，果斷地承擔(dān)所有責(zé)任，()這一點值得當(dāng)今很多黨員干部學(xué)習(xí)。在實際工作中，尚存在個別干部在遇到困難或問題時，不是怕前怕后、畏首畏尾，就是想盡辦法先推卸責(zé)任，往往會貽誤問題的最佳解決時機或者會造成一定的不良影響。我們要向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)那種敢辦實事、干大事，敢作敢當(dāng)?shù)拇鬅o畏精神，加強干部凝聚力，贏得民心所向。
三、要勇于自我奉獻。焦裕祿在身患嚴(yán)重肝臟病后，仍然奮戰(zhàn)在抗災(zāi)搶險第一線上，到最后生命垂危的時候，依舊關(guān)心“三害”的治理情況，這種精神感動了一代又一代的蘭考人民。他取消領(lǐng)導(dǎo)干部物資的特殊供應(yīng)，與老百姓一樣購買口糧，沒有一絲一毫的官僚主義、享樂主義，一直保持艱苦奮斗的樸素作風(fēng)，與百姓同甘苦。我們年輕一代要時刻以焦書記的這種精神警醒自己，堅決反“四風(fēng)”，樹清廉。
四、要活在當(dāng)下珍惜眼前。對比上世紀(jì)60年代，我們現(xiàn)在的生活已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，但我們要時刻牢記，正是因為有很多像焦裕祿式的好干部、王進喜式的好工人等等的無私奉獻，才有了我們今天的幸福生活，我們要加倍珍惜眼前所有的，不要苛求不屬于自己的，知足才能常樂。
五、要著力均衡發(fā)展經(jīng)濟。近年來，我國經(jīng)濟迅猛發(fā)展，但卻仍存在著地區(qū)發(fā)展不均衡，貧富差距過大等問題，只有加快落后地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，逐漸縮小貧富差距，才能實現(xiàn)共同富裕，全面建成小康社會，使“中國夢”夢想成真。
觀焦裕祿有感篇四
我第一次看到“焦裕祿”這個名字是在中學(xué)二年級的歷史課本上，從中了解到焦裕祿同志是蘭考縣委書記，成功帶領(lǐng)蘭考人民治理了風(fēng)沙、洪澇和鹽堿地等歷史遺留的老“三害”問題，因積勞成疾患肝癌去世，年僅42歲。這次通過黨的群眾路線教育實踐活動主題學(xué)習(xí)，觀看了李雪健主演的傳記影片《焦裕祿》，閱讀了《人民日報》1966年刊發(fā)的長篇通訊《縣委書記的好榜樣―焦裕祿》，我才對焦裕祿同志可歌可泣的感人事跡有了一個系統(tǒng)、立體的感觀，他不愧是人民的好兒子、黨的好兒子、千千萬萬黨員干部學(xué)習(xí)的楷模！
主題學(xué)習(xí)完后，我的心情久久不能平靜，伏案靜思，我個人認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個方面好好學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志的革命精神。
學(xué)習(xí)焦裕祿同志矢志不渝地踐行“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線，時刻牢記“全心全意為人民服務(wù)”的根本宗旨。
學(xué)習(xí)焦裕祿同志耐心細致、有條不紊的工作方法：
“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”。不管什么工作，必須首先了解情況，進行調(diào)查研究，凡事探求真理，不吃別人嚼過的饃，不坐在辦公室等別人的匯報。每當(dāng)風(fēng)沙最大的時候，他帶頭下去查風(fēng)口、探流沙；雨最大的時候，他帶頭下去冒雨涉水，觀看洪水流勢和變化。()為了弄清一個大風(fēng)口，一條主河干道的來龍去脈，他經(jīng)常不辭勞苦地跟著調(diào)查隊，追尋風(fēng)沙和洪水的去向，一直追到沙落塵埃，水入河道，方肯罷休。
團結(jié)班子，統(tǒng)一思想，當(dāng)好班長，起好模范表率作用。為了武裝領(lǐng)導(dǎo)干部的思想，在一個風(fēng)雪交加的晚上，他帶領(lǐng)縣委委員到蘭考車站親眼目睹逃荒的災(zāi)民扶老攜幼背井離鄉(xiāng)，使領(lǐng)導(dǎo)干部感到慚愧和羞恥，統(tǒng)一了抗災(zāi)的思想和決心。
對群眾無限信任，到群眾中間去詢問、傾聽、觀察，聽群眾的呼聲和要求，學(xué)習(xí)群眾行之有效的經(jīng)驗方法，及時總結(jié)反思，堅定戰(zhàn)勝困難的信心。他向老農(nóng)學(xué)習(xí)飼養(yǎng)家畜的方法，他用真心挽回年輕的技術(shù)骨干，他大張旗鼓地宣揚“韓村的精神，秦寨的決心，趙垛樓的干勁，雙楊樹的道路?！彼栒偃嗣褡粤Ω?、奮發(fā)圖強，闖出一條蘭考的新道路！
勇于打破思想的壁壘，堅持正確的主張。為了能使基層黨員干部更好地領(lǐng)導(dǎo)群眾戰(zhàn)勝災(zāi)害、投身生產(chǎn)建設(shè)，他冒著巨大的政治風(fēng)險給他們買高價糧補充營養(yǎng)，敢于擔(dān)責(zé)，不怕丟烏紗帽。
貫徹“懲前毖后，治病救人”的方針，教育同志、挽救同志、幫助同志進步。一位公社副書記在工作中犯了錯誤，多數(shù)委員主張?zhí)幏诌@位同志，但焦裕祿本著“治病救人”的方針，派他到最艱苦的地方，考驗他，鍛煉他，給他以改正錯誤的機會，讓他為黨的事業(yè)出力。
焦裕祿同志真正把自己當(dāng)作人民的兒子、黨的兒子，至始至終都以一顆赤子之心向黨和人民“行孝道”、“報恩情”。他“鞠躬盡瘁，死而后已”，用滿腔熱忱和無限忠貞，詮釋了一個真正的共產(chǎn)黨員對黨和人民事業(yè)的不懈追求！
今年是焦裕祿同志逝世50周年，他雖然離開了我們很久，但他的浩然正氣依然長存，他那不朽的革命精神仍將指導(dǎo)我們在社會主義建設(shè)中攻堅克難，加快實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興！
觀焦裕祿有感篇五
教育實踐活動帶來的最直接變化，是作風(fēng)上的變化，如何做到“毋改英雄意氣”，將好的作風(fēng)轉(zhuǎn)化為執(zhí)政為民、取信于民的改革成效，不僅是當(dāng)前第二批教育實踐活動查擺問題、開展批評環(huán)節(jié)的工作要求，也是我省整個教育實踐活動的努力方向。而要實現(xiàn)這一目標(biāo)，就必須把學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿始終，時刻牢記“三嚴(yán)”、事事踐行“三實”。
說一千道一萬，開展教育實踐活動，解決問題是硬道理。而鏡子干不干凈、標(biāo)桿鮮不鮮明，則決定著能否真正看清自身的問題，直接影響解決問題的成效。只有心懸理論理想、黨章黨紀(jì)、民心民聲、先輩先進這“四面鏡子”，腦海中始終豎著做人做事的標(biāo)桿，才能不斷強化問題導(dǎo)向，進而不斷發(fā)現(xiàn)問題，最終全面解決問題。焦裕祿正是這樣一面明鏡。
唯有如此，才能真正從靈魂深處逐漸夯實踐行群眾路線的思想根基。
深學(xué)、細照、篤行焦裕祿精神，不是以上了多少堂課、念過多少先進材料、寫下多少心得體會來衡量的，而是要看在學(xué)深悟透焦裕祿精神實質(zhì)的`基礎(chǔ)上，能否將其外化成踐行“三嚴(yán)三實”的言行。全省廣大黨員干部要在焦裕祿這面鏡子前深查細照、捫心自問，勇于拿起批評與自我批評的武器，敢于觸及靈魂、刺刀見紅，真正找出自己身上的毛病，紅臉出汗排毒，好好地把黨性修養(yǎng)正一正，把執(zhí)政為民的宗旨意識正一正。只有這樣，才能常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，公仆情懷永不丟，做百姓認(rèn)可的好黨員、好干部。
真正做到以焦裕祿為鏡，必須以實為要，在認(rèn)識到位的基礎(chǔ)上，增強解決問題的自覺性和主動性。要從自身存在的問題改起，從身邊的事情改起，從“四風(fēng)”方面的突出問題改起、從關(guān)系群眾切身利益的突出問題改起，始終堅持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求、重落實，堅持邊查邊改、立說立改。保持“釘釘子精神”，在一錘也不做虛功的基礎(chǔ)上持續(xù)用功，一件事一件事地抓、一個問題一個問題地解決，真正做到有什么問題解決什么問題，什么問題突出就解決什么問題，堅決做到不等不靠、不拖不延，不走樣、不散光，以解決問題的實際成效讓群眾真正受益、真正滿意。
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觀焦裕祿有感篇六
近些天，單位黨的群眾路線實踐教育活動組織觀看了影片《焦裕祿》，我對焦裕祿對組織忠誠，對人民忠誠，對事業(yè)忠誠的精神深深感動，而他的行動也想他說的話一樣：“讓人民滿意與讓組織滿意并不矛盾，因為，我們黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)”，他是這樣說的也是這樣做的，正是以忠誠為基座，焦裕祿才成為了一座豐碑，一座永留史冊與人民心中的豐碑。
他在蘭考只有短短的一年零三個月，在這一年多時間，他用真情，用真心，用實際行動來做好看似乎很小的一件事，兢兢業(yè)業(yè)的履行自己的職責(zé)，就是這樣讓人民群眾記住了他，讓歷史記住了他。這份認(rèn)真的和用心背后是一種崇高的責(zé)任感，而這份責(zé)任干，源于對組織和人民的忠誠，也源于自己甘愿奉獻的無私精神。當(dāng)他看到人民攜著妻兒老小擠火車逃難的'時候，他看到的是一份集合家家戶戶渴望過上好日子的期盼，也是一份無比困難的任務(wù)。面對黃沙漫天、鹽堿遍地的自然困難，面對干部思想不統(tǒng)一、技術(shù)人才缺乏的現(xiàn)實問題，面對生活困難、病魔纏身的巨大挑戰(zhàn)，他作為一名共產(chǎn)黨員從沒有退縮和猶豫過，而是通過自己身體力行，艱苦奮斗，一步一步的解決困難。正是在它的努力拼搏下，蘭考縣取得了翻天覆地的變化，而他也贏得了老百姓的擁護和愛戴。
“不像個當(dāng)官的”，
這是群眾對焦裕祿的一貫評價。不僅是因為他穿著樸素、憨厚親切，而是因為他在用腳在丈量蘭考的一山一水，一草一木;因為他認(rèn)真傾聽民聲，了解民意，體察民情，解決民憂;因為他深入群眾，廣集民智，不擺架子，不恥下問;因為他危難時刻泰山石敢當(dāng)，對于洪水的圍困，干部抱著痛哭時敢于喊出“是男人就上”……從這些細節(jié)中，不難看出，他不像領(lǐng)導(dǎo)，但他卻是人民的主心骨，不像領(lǐng)導(dǎo)，但團結(jié)住了絕大多數(shù)的人。在當(dāng)下黨的群眾路線教育實踐活動中，怎么開展群眾路線教育?怎么深入群眾?焦裕祿用自己的行動為今天的我們提供了一個榜樣。黨的群眾路線活動實質(zhì)上就是為人民服務(wù)、為社會服務(wù)，結(jié)合我的工作，就是學(xué)習(xí)焦裕祿心系群眾、艱苦奮斗、無私奉獻的精神，將這種精神同公司“誠信”、“超越”“共贏”的企業(yè)文化相統(tǒng)一，立足本職工作，以為人民服務(wù)、為社會服務(wù)、為祖國發(fā)展富強服務(wù)的高度認(rèn)認(rèn)真真、兢兢業(yè)業(yè)的做好自己的本職工作，在本職工作中找不足、想辦法、求進步，把本職工作扎扎實實的做好，面對困境勇于擔(dān)當(dāng)、勇于堅持，面對組織交給的任務(wù)，創(chuàng)新思維、想方設(shè)法的做好，只有這樣才是對焦裕祿精神的實踐，對黨的群眾路線教育實踐活動的落實，也是對公司企業(yè)使命、企業(yè)文化的貫徹。
焦裕祿是那個時代干部的典型，也是我們這個時代干部的模范，時代改變了，但是焦裕祿精神沒有變，在當(dāng)代中國焦裕祿精神仍然沒有過時，仍然在以新的面貌激勵著一代又一代的共產(chǎn)黨員，為了中華民族的偉大復(fù)興，為了人民群眾的安居樂業(yè)而奉獻出自己的青春!
觀焦裕祿有感篇七
5月14日，黨的好干部、人民的好兒女焦裕祿同志逝世50周年紀(jì)念日，在這一天，生在85后的我，觀看了影片《焦裕祿》，毫不煽情地說，我感動了、震撼了、淚流滿面。
當(dāng)他想要挽留技術(shù)人才小魏，卻又說出祝福小魏的話語時，他的眼里是泛著淚光的;。
當(dāng)他在醫(yī)院親眼目睹老場長因浮腫病去世，終于，他放聲痛哭。
不由得，我想起一句詩。
“為什么我的眼里常含淚水因為我對這片土地愛得深沉”
是啊，這種愛，是大愛，是無私的愛，是黨的信仰之愛。
影片中，焦裕祿與吳縣長的交鋒主要有兩次，兩次都有經(jīng)典的話語。一句是“群眾滿意了黨才會滿意”，另一句是“我相信歷史會對每一個人做出公正的評價?！?/p>
“群眾滿意了黨才會滿意?！?0年前的.話語，50年后依然貫穿在黨的中心工作中。群眾路線教育實踐活動，就是要倡導(dǎo)黨員干部心中有愛，愛群眾、愛百姓。
愛群眾，才能想群眾所想。在沒有觀看影片之前，我從沒有想到，焦裕祿在蘭考僅僅只呆了一年零四個月，準(zhǔn)確的說，只有475天。短短的475天，他踏遍了蘭考149個生產(chǎn)大隊中的120多個;短短475天，他找到了多少輩人都沒有找到的“除三害”的辦法;直到50年后的今天，蘭考縣人民還在“享著焦書記的?！?。
愛群眾，才能真正意義上扎根基層、為民務(wù)實清廉，
在鹽堿區(qū)，他抓一點堿土放在嘴里品嘗，說出咸的是鹽、涼絲絲的是硝、又臊又苦的是馬尿堿，這讓和鹽堿地大力一輩子交道的老農(nóng)目瞪口呆;他退還了別人贈送的魚，盡管孩子們非常想吃;他取消副食本，要求領(lǐng)導(dǎo)干部不能搞特殊化;他走村串戶，陪伴他的只有他的自行車和爛膠鞋。
他的愛太深沉、太無私，他愛所有人，卻獨獨不愛自己。
可是，50年后的今天，我們很多人，卻是愛自己勝過愛其他所有人。這就是我們黨迫切開展群眾路線教育實踐活動的理由。黨的群眾路線就是要喚醒共產(chǎn)黨員對人民群眾的大愛。影片中，他去老農(nóng)家調(diào)研，老農(nóng)說他一點也不像“大官”。說真的，當(dāng)我看到他為了挽留小魏，一路小跑到火車站，影片里他滿頭大汗、臉上漆黑、風(fēng)塵仆仆，我心里也是這樣說的，“他一點也不像縣委書記?！币股钊遂o時，想起這句話，驀然發(fā)現(xiàn)，我的心里已經(jīng)對這樣級別以上的官有了形象刻畫：他西裝革履、出入有車、談吐不凡，他住在縣委大樓里、住在電視里、住在新聞里。與我們普通百姓八竿子打不著。相信，這與大多數(shù)群眾心里刻畫的官形象八九不離十吧。其實，我想，就為這個形象，我們的群眾路線教育實踐活動就該扎實開展、深入開展。
有句話說得好，無論哪個國度、哪個時代，一個拋去自己利益而為了大多數(shù)人利益而奮斗的人，都是一個偉大的人。焦裕祿用他42歲的短暫生命，鑄就了永恒的精神，50年時空穿越，短暫的生命譜寫了一曲不朽的贊歌。
觀焦裕祿有感篇八
多年以后又一次看《焦裕祿》，于再次感動的同時卻在片中發(fā)現(xiàn)了一位不太引人注意，但是卻充滿啟示性的人物，也就是與焦裕祿共事多年的那位縣長。這位縣長是一位典型的反面人物，舉報焦裕祿的是他，逃避抗洪的是他，延發(fā)救命糧的也是他。非常幸運的是，并沒有像大多數(shù)頌揚英雄的影片那樣，最后給他一個悲劇結(jié)局。相反，在焦裕祿死后多年，他還是風(fēng)風(fēng)光光地當(dāng)著他的縣長。從這個角度來看，我們應(yīng)該感謝劇本的創(chuàng)作者，他有意無意地打開了一扇通向深刻問題的窗戶。
如同焦裕祿一樣，我們已經(jīng)習(xí)慣了面對一位又一位逝去的英雄人物。似乎在和平時期如果不是為了工作、為了事業(yè)搞垮身體、放棄家庭、赤貧如洗，最后英年早逝，那么就不能成為英雄人物。盡管我們也曾見過對默默無聞無私奉獻的普通黨員的宣傳與褒獎，但他們的境況也好不到哪里去。如果英雄人物都落得如此收場，那么除了帶給我們一些惋惜之外，又如何激勵我們?nèi)プ鲆粋€像他們那樣的人。
我們的宣傳方向應(yīng)該改一改了：應(yīng)該向那些品德高尚、事業(yè)成功、家庭幸福、身體健康的學(xué)習(xí)。試想一下，如果焦裕祿同志有一付鐵打的身子，那么他也許不會成為盡人皆知的英雄，但是他卻能夠為國家和人民作出更大的貢獻?！熬瞎M瘁，死而后已”并不是一種值得推薦的思路，因為它違反了可持續(xù)發(fā)展的基本規(guī)律。
一種能夠在全社會廣泛長期推廣的東西，必然是可持續(xù)發(fā)展的。如果奉獻精神的實踐導(dǎo)致的是一連串的惡性循環(huán)，乃至性命不保，那么很可能是我們錯誤地應(yīng)用了奉獻精神，以至于違背了共產(chǎn)主義所追求的人的全面發(fā)展的目標(biāo)。舍身取義在非常情況下是必要的，而在我們?nèi)粘Ｉ钆c工作中更需要的是能夠引導(dǎo)大家走上良性循環(huán)的方式。
為什么奉獻精神會導(dǎo)致惡性循環(huán)？錯誤不在于它本身，而在于我們以一種拔苗助長的方式來實踐它。奉獻精神的基本依據(jù)在于個人發(fā)展與集體發(fā)展的相互關(guān)系。也就是只有集體發(fā)展好了，個人才能夠得到更好的發(fā)展。因此，為集體的發(fā)展來貢獻力量與追求個人發(fā)展相一致。但如果集體中的每個人都優(yōu)先追求個人目標(biāo)，由于集體目標(biāo)的不到實現(xiàn)，個人的發(fā)展也會受阻。在這種情況下，集體目標(biāo)應(yīng)該優(yōu)先于個人目標(biāo)，奉獻也就順理成章。
然而，這里有一個潛在的前提假設(shè)是：個人的目標(biāo)與集體目標(biāo)是基本一致的，而且在實現(xiàn)集體目標(biāo)后個人目標(biāo)更容易實現(xiàn)。但不幸的是，在大多數(shù)情況下，個人目標(biāo)多多少少都會與集體目標(biāo)相矛盾。比如，焦裕祿同志如果想保持一個好身體，那么可能就沒辦法把工作做到現(xiàn)在這么好。反過來看，如果焦裕祿同志愛護好自己的身體，也許目前的工作績效下降了，但是通過延長了的壽命，長時間內(nèi)的貢獻肯定會超過他生前所達到的。
這個時候就需要大家一起來奉獻，使奉獻者能夠在優(yōu)先滿足集體目標(biāo)之余能夠滿足個人目標(biāo)。就好像拉纖的人那樣，你的繩子松下來的時候，我把繩子拉緊，這樣大家都可以輪流得到休息。可惜，焦裕祿同志的伙伴們并沒有如同他一樣敬崗愛業(yè)，縣長就是典型。于是焦裕祿同志就像獨力前行、不知休息且孤立無援的纖夫一樣被活活累死在崗位上。
為什么奉獻者總是孤獨的呢？這是因為，通常具有較高思想覺悟的人總是少數(shù)。這也說明高覺悟者追求的遠遠超出了其同伴群體的平均水平。這樣固然體現(xiàn)了黨員的先鋒模范帶頭作用，但如果帶不動那些落后的同伴時會怎樣？縣長同志就是這樣的好例子。他追求的個人目標(biāo)雖然會因為集體目標(biāo)未能實現(xiàn)受到影響，比如蘭考縣搞不好縣長就不容易提升，但是他卻避免了步焦裕祿同志的后塵。這樣說也許聽起來挺自私，但是如果縣長的覺悟提高了，那么他很可能成為第二個焦裕祿，因為其他人的覺悟還停在原地呢。
從這一點來看，提高全體黨員的思想覺悟的確是非常必要的，否則先進者會失去組織的支持。但僅僅提高覺悟就可以奏效嗎？這非常類似于我們對誠信的提倡?，F(xiàn)在誰都知道，在沒有相應(yīng)機制支持的情況下，講誠信的人會遭到不講誠信者的嚴(yán)厲懲罰，不知道這種示范效應(yīng)算不算良好。誠信的推廣必然要建立在堅實的社會基礎(chǔ)之上，這種基礎(chǔ)往往需要許多年的積累完善才能建立。單方面倡導(dǎo)誠信不如告訴大家在目前的機制下何種的誠信行為是受到保護的。
倡導(dǎo)奉獻精神也是一樣，為其高唱頌歌，而不注意實施它的前提和后果，必然會導(dǎo)致鞭打快牛的情況。相對于無限拔高奉獻精神，不如告訴全體黨員在目前的社會環(huán)境下何種程度的奉獻精神是可行的，然后隨著社會基礎(chǔ)的日益牢固和不斷完善，逐步提高奉獻精神的水準(zhǔn)。否則，不知會有多少焦裕祿式的人物會因為受到誤導(dǎo)而累死在崗位上。
如此說來，解救焦裕祿們的方案就非常清晰了：從目前的社會情況出發(fā)提倡有限奉獻精神，而非一昧吹捧無限奉獻，從而緩解奉獻者的孤獨境地；在大家都樂于奉獻的情況下，大家同舟共濟才能讓奉獻者進入良性循環(huán)的軌道，并形成愈奉獻愈發(fā)展的可持續(xù)發(fā)展的奉獻模式。這樣我們就有希望看到某一天人們傳頌的英雄人物是由良性循環(huán)所塑造的全面發(fā)展的人，而非孤注一擲的為理想獻身者。他們的示范效應(yīng)會帶動越來越多的人進行奉獻、關(guān)心奉獻，從各個方面改善社會環(huán)境，使奉獻精神的實踐基礎(chǔ)更上層樓。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)奉獻精神與它所依賴的社會環(huán)境相互促進時，大量的英雄就會從各行各業(yè)中涌現(xiàn)出來。更為重要的也許是：我們再也不用為焦裕祿式的英雄們扼腕嘆息了。
觀焦裕祿有感篇九
日，我又一次看了電影《焦裕祿》，這部多年前由著名演員李雪健主演的老片子再一次讓我熱淚盈眶，我深深地被電影中主人翁那種“心里裝著全體人民，唯獨沒有他自己”的公仆精神所感動。
記得上小學(xué)的時候，在語文課本里就有《縣委書記的好榜樣——焦裕祿》，那時雖然在老師的引導(dǎo)下，熟讀課文，甚至背誦部分章節(jié)，卻只知道焦裕祿是一個可敬的人。但當(dāng)我走出校門，步入社會，特別是深入到基層貼近農(nóng)村、貼近農(nóng)民，更感覺當(dāng)年焦裕祿在縣委書記崗位上的難能可貴，因為他用自己的實際行動，踐行了一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部勤政為民、鞠躬盡瘁的諍諍誓言。
1962年冬天，正是豫東蘭考縣遭受內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害最嚴(yán)重的時刻。這一年，春天風(fēng)沙打毀了20萬畝麥子，秋天淹壞了30多萬畝莊稼，鹽堿地上有10萬畝禾苗顆粒未收，就在這時節(jié)，黨組織派焦裕祿來到了蘭考，面臨困難，重重困難，他沒有退縮，挺胸挑起了這副重擔(dān)。他首先從干部作風(fēng)入手，從徹底改變蘭考一窮二白的面貌上下功夫。深入鄉(xiāng)村、深入農(nóng)戶調(diào)查研究，哪里有風(fēng)沙哪里有他的身影，哪里群眾需要他，他就出現(xiàn)在哪里，真正把老百姓的疾苦當(dāng)作是自己的疾苦，把老百姓的冷暖放在自己的心坎上，從嚴(yán)律己，寬于待人，清正廉潔，用自己務(wù)實求實的工作作風(fēng)，帶領(lǐng)全縣人民與天斗、與地斗，戰(zhàn)勝了一切不可戰(zhàn)勝的困難，改變了蘭考的面貌。
焦裕祿同志離開我們已45年了，但他生生不息的精神仍然光照人間，最近河南省委提出在全省廣大黨員干部中開展“講黨性修養(yǎng)、樹良好作風(fēng)、促科學(xué)發(fā)展”教育活動，號召廣大黨員干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿牢記宗旨，心系群眾，“心里裝著全體人民，唯獨沒有他自己”的公仆精神，大興服務(wù)之風(fēng)；學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)、“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)；學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿實事求是，調(diào)查研究，堅持一切從實際出發(fā)的求實精神，大興求真務(wù)實之風(fēng)；學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿不怕困難，不懼風(fēng)險，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神，大興知難而進之風(fēng)；學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻精神，大興敬業(yè)奉獻之風(fēng)。
觀焦裕祿有感篇十
40年風(fēng)雨變遷，40年滄海桑田，中華大地卻依然記著焦裕祿這樣一位共產(chǎn)黨人的名字，他的故事，已經(jīng)深深地烙進了人們的心中，他的事跡感動了整整兩代人！影片中患有嚴(yán)重肝病的焦裕祿憑著一個共產(chǎn)黨員堅定的信念，一心為偏僻窮苦的山區(qū)蘭考，為蘭考人民過上好日子，鞠躬盡瘁的工作。忘記了妻子、兒女更忘記了自己.強烈的責(zé)任感和使命感，使焦裕祿心甘情愿地犧牲自己和幸福的家庭。吳縣長派人分給他二斤大米，這在當(dāng)時來說相當(dāng)?shù)恼滟F，可以讓家里人吃上幾頓香噴噴的飯。()可他卻一點也沒動，讓家人原物奉還。他帶頭廢除了干部生活調(diào)節(jié)費，為補助一些一輩子任勞任愿而犯所謂的“錯誤”去別的縣買米。因此遭到了無所事事之人的誹謗和中傷。但困難并沒有嚇倒他，反到增強了改變蘭考窮困面貌的決心。每當(dāng)他的肝病發(fā)作，疼痛難忍時，他就采取了獨特的治療方法“壓迫止痛法”用茶缸、抽屜或者桌角頂住腹部來減輕分散身體上的疼痛。在一次考察中，他的舊病復(fù)發(fā)，一陣一陣的肝痛使豆大的汗珠不斷的從額頭冒出，承受著巨大病痛的卻不哼一聲。
這是多么剛強的性格，多么頑強的意志，多么韌拔的氣節(jié)。
應(yīng)該說，焦裕祿是堅持實事求是、走群眾路線的杰出代表，在廉潔自律方面是領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模。由于他的大公無私，他把自己的一生獻給黨，獻給了人民。他臨終前對組織上唯一的要求，就是他死后“把我運回蘭考，埋在沙堆上?；钪覜]有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好?！边@一感人至深的臨終囑托、生命最后的愿望，表明焦裕祿這名共產(chǎn)黨員崇高的情懷和無私奉獻的精神。由于他的無私，他才能自始至終保持高度的廉潔。焦裕祿因為孩子看“白戲”而專門召開家庭會議，把孩子“訓(xùn)”了一頓后，又命令孩子立即把票錢如數(shù)送給戲院。還建議縣委起草了《干部十不準(zhǔn)》，不準(zhǔn)任何干部特殊化。焦裕祿每次下鄉(xiāng)，當(dāng)照相機鏡頭對準(zhǔn)他時，他總是不讓照，他說，“人民群眾改天換地的勁頭這么大，多給他們拍些照片，多有意義，拍我有啥用！”這充分證明他心里只裝著群眾，只想著群眾，唯獨沒有他自己。特別是焦裕祿的肝病越來越重后，他不肯住院治療，而是采取壓迫止痛法堅持工作。他以實際行動展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，展現(xiàn)了他廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻精神。焦裕祿離開我們已經(jīng)五十年了，但是他的廉潔奉公、勤政為民的精神永遠激勵著我們每一個人。作為一名人民教師，我們要以焦裕祿為榜樣，發(fā)揚奉獻精神，努力鉆研業(yè)務(wù)，關(guān)愛每一個學(xué)生，為學(xué)生的一生幸福奠基。要學(xué)習(xí)焦裕祿的廉潔自律的作風(fēng)，克勤克儉，廉潔從教。作為一名黨員教師，我們一定要更加廉潔自律，時刻牢記我是一名人民教師，人民教師就應(yīng)該為人師表，就要嚴(yán)格要求自己，加倍珍惜教師這一太陽底下最光輝的職業(yè)，我會努力做到不愧對學(xué)生，不愧對人民，不愧對時代。用自己的勤奮、正直、善良去教育學(xué)，感染學(xué)生，做一名名副其實的人類靈魂工程師。我愿意與廣大教師們一起，共同學(xué)習(xí)焦裕祿精神，做廉潔從教的表率。
觀焦裕祿有感篇十一
3月20日下午，鎮(zhèn)黨委組織全體干部職工在政府會議室觀看了電影《焦裕祿》，作為一名共產(chǎn)黨員，盡管這部電影從小到大我已經(jīng)看過很多次，盡管隨著年齡的增長每次看后的認(rèn)識不盡相同，但電影中焦裕祿那高大的形象始終縈繞在我的腦海中。
焦裕祿同志逝世距今已有50年，50年來，我們國家風(fēng)雨變遷、滄海桑田，發(fā)生了翻天復(fù)地的變化，人們對生活的觀念也變化很大，但我們卻依然記著焦裕祿這樣一位共產(chǎn)黨人的名字，他的故事，已經(jīng)深深地烙進了人們的心中，他俯首甘為孺子牛，鞠躬盡瘁為人民，無私奉獻、情操高尚、人格偉大;他帶領(lǐng)群眾抗風(fēng)沙、戰(zhàn)鹽堿、堵風(fēng)口，栽下了泡桐幾百里，造福蘭考人民;他權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系，心里裝著全體人民，唯獨沒有他自己;所以他人雖死而神不朽，精神逾遠而彌存。他的事跡感動了整整幾代人!
62年，年僅42歲的共產(chǎn)黨員焦裕祿，在冬天的寒風(fēng)中調(diào)任河南省蘭考縣縣委書記，走進蘭考這片貧瘠的土地，迎接他的不是簇擁著的鮮花，不是經(jīng)久不息的掌聲，而是衣衫襤褸滿面塵垢的孩子、是饑寒交迫逃荒要飯的災(zāi)民，是大雪、是風(fēng)沙、是饑荒、是荒蕪的土地，身為縣委書記，身上沒有官氣、闊氣，一件舊大衣是他御寒的唯一之物，他吃的是窩窩頭，小咸菜，他的兒女和老百姓一樣挨餓受窮。
為了蘭考人民能擺脫窮困，強烈的責(zé)任感和使命感，使焦裕祿心甘情愿地犧牲自己和幸福的家庭。
在下鄉(xiāng)救災(zāi)治澇的數(shù)月艱苦奔波中，總是自備干糧，手拿雨傘，和群眾一起戰(zhàn)洪水，探流沙，查風(fēng)口。在蘭考一年多的時間里，他忍受著肝病的痛苦，日夜堅持工作，在狂風(fēng)、大雨、沙窩、激流里奔波，走了蘭考大地，直到生命的最后一息。
焦裕祿同志堅持生活在群眾之中，和群眾同甘共苦，哪里最艱苦，哪里就有他的身影。在那簡陋而又潮濕的辦公室里，他和同志一起規(guī)劃著蘭考縣的宏偉藍圖;在北風(fēng)呼嘯，飛沙漫天的田間地頭，他和群眾一起揮鍬勞動;在寒冬雪夜，他踏雪百里把救濟糧食親手送到孤寡老人的手中。在那破舊的寫字臺前，他忍受著肝癌的巨痛，起草著治理風(fēng)沙鹽堿的方案。他一心為公，一心為民，從沒有考慮過個人的成敗，從沒有考慮過自己的得失，更沒有為求什么政績而去弄虛作假。在他身上體現(xiàn)出了一個共產(chǎn)黨員的風(fēng)采和不怕艱難困苦，不畏流血犧牲的，銳意進取，廉潔奉公的高貴品質(zhì)!
焦裕祿同志的事跡給與我新的感受，新的啟迪和新的振奮，使我再一次認(rèn)真思索著人生的真諦，人當(dāng)怎樣活著?我們要做一個怎樣的人?作為一個基層領(lǐng)導(dǎo)干部，我生活的環(huán)境遠比焦裕祿同志優(yōu)越，但今天我感謝他為我指明了生活的航向，樹立了前進的路標(biāo)，讓我明白了人生的意義和自己所追求的目標(biāo)。為此，我將義無反顧的以焦裕祿同志為學(xué)習(xí)的榜樣，勤奮學(xué)習(xí)，勤奮工作，以實際行動為項城城鄉(xiāng)建設(shè)發(fā)展而盡心盡力，為共產(chǎn)主義的實現(xiàn)而添磚加瓦!雖然以前我曾經(jīng)迷茫，有過私心，但我的本質(zhì)是做好人，想幫助別人，想丹心報國，都想為中華民族的進步和騰飛努力奮斗。我將沿著這條路堅定地走下去，不畏困難，艱苦奮斗、求真務(wù)實、實事求是，腳踏實地做好每一件事。以強烈的時代責(zé)任感和歷史使命感，發(fā)揚焦裕祿精神全心全意為人民服務(wù)，不向困難低頭，不斷開拓進取，在任何環(huán)境下，都要做一個高尚的人，一個有用的人。
觀焦裕祿有感篇十二
4月22日下午，為了切實增強學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神的自覺性、持久性、堅定性、針對性、實效性，以實際行動緬懷和紀(jì)念焦裕祿同志，我院舉行了一場別開生面的集體學(xué)習(xí)，觀看電影《焦裕祿》。
電影的大致情節(jié)是這樣的：1962年，焦裕祿被調(diào)到河南省蘭考縣擔(dān)任縣委書記，時值該縣遭受風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿危害，糧食產(chǎn)量降到歷史上最低水平。焦裕祿一上任，就開始同全縣干部和群眾一道，清查受災(zāi)的詳細情況，制定戰(zhàn)勝災(zāi)害的方案，同嚴(yán)重的自然災(zāi)害進行頑強斗爭。焦裕祿患有慢性肝炎，但他不顧同志們的勸阻和病魔的折磨，同大家一起追洪水，查風(fēng)口，探流沙，被蘭考人民譽為“黨的好干部”。1964年5月14日，他終因肝病醫(yī)治無效病逝。臨終前，他向當(dāng)?shù)攸h組織要求說：“我活著沒有治好蘭考的沙丘，希望死后把我埋在蘭考的沙丘上，我死了也要看著蘭考人民把沙丘治好”。為完成他的遺愿，近十萬群眾自愿趕來，組成一支浩蕩的送葬隊伍，將焦裕祿的骨灰送回蘭考。
這個電影拍的太好了，一個個生動的鏡頭，一句句感人的話語，仿佛又把我們帶回到了焦裕祿同志帶領(lǐng)蘭考人民治理“三害”、戰(zhàn)天斗地的撼人心魄的場面，重溫焦裕祿同志的先進事跡，我深受感動，時不時地潸然落淚、感慨萬分。
焦裕祿是共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)的榜樣。他在群眾最困難的時候，出現(xiàn)在群眾的面前，在群眾最需要幫助的時候，去關(guān)心群眾，幫助群眾;他是深得民心的好干部，他的心里時刻裝著全縣的干部群眾，唯獨沒有他自己。
焦裕祿是黨的好干部，人民的好公仆。做為共產(chǎn)黨員，我應(yīng)該向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他全心全意為人民服務(wù)的精神，學(xué)習(xí)他知難而進的創(chuàng)新精神。我希望有機會去蘭考看看，看看焦書記奮斗過的地方。我們中華民族的希望，就寄托在這樣的脊梁上。
觀焦裕祿有感篇十三
那天，在淅瀝的春雨中，我來到您的紀(jì)念園。這里原是黃河故堤上的一個沙丘。您生前說過：“死后就把我埋在蘭考的沙丘里。我活著沒有把風(fēng)沙治好，死了也要看著你們治沙?！奔o(jì)念園的四周，參天的泡桐綠蔭蔽日，蓊郁的松柏密密環(huán)繞。在您手拄木棍、頂著風(fēng)沙艱難跋涉的雕塑前，我脫帽肅立，深深鞠躬。
焦書記，我來了。是想在您芳草萋萋的墓前，與您作一次深情的交談。這是一個生者和死者的對話，是一個共產(chǎn)黨員和另一個共產(chǎn)黨員的心靈對白。
焦書記，您可知道，您走后的蘭考變了，中國也變了。當(dāng)年，風(fēng)沙肆虐的豫東大地，如今已是綠樹遍野、麥浪連天;當(dāng)年，成群結(jié)隊外出逃荒的蘭考縣，如今已是全國商品糧生產(chǎn)基地;當(dāng)年，您扛著自行車訪貧問苦的泥濘土道，如今已變成筆直的公路……蘭考的百姓說，日子越好就越想您。
半個世紀(jì)過去了，再一次走近您，豁然覺得我們之間竟是如此的熟悉。那是兒時在課堂上高聲朗讀的課文，那是幾代人對您不懈的解讀，那是烙印在每個人腦海里，那個清瘦剛毅、破舊毛衣始終扎在腰帶里的'共產(chǎn)黨員縣委書記形象。站在您的遺像前，我思緒難平。同為共產(chǎn)黨人，您為我們做出了榜樣。這榜樣來自您對職責(zé)的勇敢擔(dān)當(dāng)，來自您對人民的樸素情懷，來自您對信仰的真正擁有。
走進紀(jì)念大廳，我們被您的遺物震撼了。幾件摞滿補丁的衣服，幾雙破舊的鞋子和襪子。您一身清貧離開了這個世界，卻把整個世界留給了我們。您曾經(jīng)坐過的那張被穆青濃重著筆的破舊藤椅，至今仍安靜地擺放在那里。雖然這張?zhí)僖螞]有奢華、沒有威儀、沒有官氣，但它質(zhì)樸無華的獨特氣質(zhì)，無聲地告訴我們，坐在這個“位子”上，究竟應(yīng)該為誰著想、為誰做事。
焦書記，我們這次來，不是一次簡單意義上的拜謁，而是帶著一種使命和責(zé)任，帶著需要徹底厘清的諸多問題來向您尋求答案。在您的故事里，在您的精神中，我們深深思考，終于明白了：為什么當(dāng)您出現(xiàn)在逃荒災(zāi)民面前時，他們沒有怨恨您，因為您和他們同樣穿著補丁摞補丁的衣服，和他們一樣面黃肌瘦;為什么在您死后，許多百姓哭倒在您墳前，雙手深深插進墳頭的黃土中，因為最牽掛、最心疼他們的人走了，他們心中的頂梁柱塌了;為什么一個叫吳金印的鄉(xiāng)黨委書記帶領(lǐng)全鄉(xiāng)干部，在您的雕塑前莊嚴(yán)下跪，因為他們要在天地間，把您為民舍命的精神重新立起來。
在您靈魂的透視下，我們也變得越發(fā)清晰起來。那一刻，我們的心不再浮躁、不再虛妄、不再彷徨，懂得了為誰活、怎樣活，知道了從哪里來、到哪里去。
焦書記，您是永遠的火炬，照亮我們前行的道路;您是永遠的明鏡，提醒我們時刻校正自己;您是永遠的黨課，教會我們怎樣做人民才會滿意。
觀焦裕祿有感篇十四
一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，都是黨的生命線和力量源泉，都是全體黨員干部必須高度認(rèn)同、自覺貫徹的根本工作路線，都是我們各項事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶。從“一切為了群眾”這個根本前提出發(fā)，才能理解中國共產(chǎn)黨何以能由小到大、由弱到強，何以能擁有無堅不摧的領(lǐng)導(dǎo)力量、組織力量和動員力量，何以能團結(jié)和帶領(lǐng)人民實現(xiàn)民族的獨立和人民的解放，建立起一個社會主義新中國。人們常說歷史選擇了中國共產(chǎn)黨，而歷史的選擇，歸根到底是人民的選擇。
有這樣一個人，50年前他的名字就響徹神州大地。直到今天，依然鮮活生動，他的精神，是人們心中一座永不磨滅的豐碑。他是矗立在人民心中的豐碑，他是焦裕祿?！包h的好干部，人民的好公仆”焦裕祿同志不顧病痛折磨，嘔心瀝血、全心全意為人民服務(wù)，倒在工作崗位上，年僅42歲。他的感人事跡和高大形象深深的印在我的腦海之中。他親民愛民、艱苦奮斗、求真求實、迎難而上、無私奉獻的偉大精神和舍己奉公、鞠躬盡瘁的高尚人格，如同一座不朽豐碑，指引我們在工作中、在人生道路上披荊斬棘、奮勇前行！
黨牢牢把握群眾路線這個重要法寶，對背棄這條根本工作路線的`人和事保持“零容忍”。黨要求所有黨員干部權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，堅決反對各種形式主義、官僚主義。黨對那些嚴(yán)重損害黨的形象、損害黨群關(guān)系的黨員干部，無論他資格有多老、功勞有多大，都毫不留情地予以處置。
xx人需要“敬業(yè)愛崗”。敬業(yè)愛崗，不僅是一種品質(zhì)，一種修煉，更是一種力量、一種精神。xx人需要崇尚“學(xué)習(xí)”。雖然參加工作時間不長，但我能體會到xx在與時俱進、日益創(chuàng)新，不斷完善方法制度，積極與國際標(biāo)準(zhǔn)、慣例接軌，我們通過學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，豐富精神內(nèi)涵、拓寬思維模式，促進知識交流，共享思想精華，提升自身理性對待復(fù)雜的社會現(xiàn)象，駕馭綜合xx工作的能力。xx人要“挺起脊梁”，做到培訓(xùn)指導(dǎo)在前、布置落實到位、監(jiān)督檢查跟進、數(shù)據(jù)解讀及時，提供優(yōu)質(zhì)的xx服務(wù)，保持優(yōu)良的職業(yè)操守。
桃李無言，下自成蹊；山川無語，孕育萬物。在歷史的長河中，我們只不過是一粒沙、一縷風(fēng)、一片塵而已。那么，如何使我們的生命更加有意義，更加有份量呢？我曾經(jīng)為此而思索了許久，終于，在身邊的xx人身上，我逐漸明白，只要我們做好xx工作中的每一件事，把“一切為了群眾“融入到生命里，去為xx事業(yè)獻出自己的一片心，貢獻自己的一份力，那么，我們的生命在和平時期也一樣有了重于泰山的意義。我們要始終挺起我們xx人的脊梁，讓我們xx人走的更加昂揚！
觀焦裕祿有感篇十五
對于他，是沒有什么概念的。
或許是曾經(jīng)課本中一個不完整的故事?；蛘呤潜娍诹鱾鞯囊粋€名字。
知道蘭考，知道焦裕祿，知道他在病痛時用來抵住腹部的茶壺蓋。但這些根本無法串聯(lián)為一個鮮活的人物，一段感人肺腑的歷史。
不看《焦裕祿》，便不知道何為偉大，何為奉獻。一部老片子了，卻讓所有的同事都因感動而垂淚。
所以關(guān)于焦裕祿的故事都鮮明起來，屏幕上那個瘦削而堅毅的面龐感染到了每一個人。沒有豐功偉績，沒有錦衣玉食的榮耀，甚至不能給妻兒穩(wěn)定富足的生活。然而就是這樣一個男人，將自己的生命都慷慨地獻給了蘭考的36萬百姓。他只是做著一些干部不屑做的小事，他只是及時的解決百姓遇到的一個個問題。他只是將心與百姓系在了一起，他只是擁有了一雙能看到民眾疾苦的眼睛……作為丈夫，他不能讓妻子過上幸福的生活，作為父親，他連兒女想要吃一頓肉想要買一件新衣服的愿望都無法滿足。我甚至懷疑起來，這到底是怎么樣的一個人？這樣的人真的存在么？他帶動了一批干部，讓蘭考發(fā)生了翻天覆地的變化。
我們常常將人生價值、社會價值掛在嘴邊。但人生價值和社會價值并不是你得到了什么，而是你帶給了別人什么。
觀焦裕祿有感篇十六
看了焦裕祿電影的感想，主要學(xué)習(xí)他以下幾方面精神：
1、學(xué)習(xí)他一心為民，服務(wù)至上，全心全意為群眾謀利益的崇高精神。作為一名教師，就要像焦裕祿同志那樣，牢記黨的宗旨，為每一個學(xué)生做好服務(wù)，為人民滿意的教育做好服務(wù)，為學(xué)生做好服務(wù)，為外語學(xué)院的進一步發(fā)展獻計獻策、做好優(yōu)質(zhì)服務(wù)的一切準(zhǔn)備。作為一名共產(chǎn)黨員，焦裕祿同志對人民群眾懷有非常深厚的感情，他心里時刻裝著老百姓，在工作中認(rèn)真履行職責(zé)，想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實際行動，努力為群眾辦實事、辦好事。
2、堅定理想信念，始終保持對馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會主義道路，任何時候都決不猶疑、決不含糊、決不動搖。要堅定宗旨意識，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨。
焦裕祿同志當(dāng)年在烈士們流血犧牲解放出來的90多萬畝土地的蘭考大地任縣委書記，他既是一縣之首，同時又是全縣人民的公仆。他說：“黨把這個縣36萬群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心。”正是為了這些窮苦百姓，正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來的廣大人民，他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹治沙、脫貧致富，戰(zhàn)斗到生命最后一息。
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觀焦裕祿有感篇十七
二十多年前，一篇《縣委書記的好榜樣--焦裕祿》轟動了中華大地;二十多年后，影片《焦裕祿》的公映，在全國又引起了強烈反響。人們深情地呼喚著這個偉大的名字，大家都希望涌現(xiàn)出更多的焦裕祿式的好黨員;好干部。百姓們渴望焦裕祿式的“父母官”，黨和人民渴望焦裕祿式的好兒子。而我，作為一名特區(qū)的中學(xué)生，我要大聲疾呼：我們需要焦裕祿式的好家長。
影片《焦裕祿》中的家庭戲雖然不算多，可是它清楚地向我們展示了這位人民公仆的另一面--以身作則，言傳身教。焦裕祿的最大持點是：心里裝著全體人民，唯獨沒有他自己。影片中焦裕祿拒吃用特權(quán)搞來的大米，就充分體現(xiàn)了這一點，同時也給他的兒女們上了很好的一課：不能利用職權(quán)來搞特殊化。
青少年和家長朝夕相處，耳濡目染，他們潛移默化地受著家長的影響。時代在變，環(huán)境在變，但是培養(yǎng)棟梁之材的清潔空氣--良好的社會環(huán)境是永遠需要的。為了明天有更多焦裕祿的出現(xiàn)，愿今天能有更多的焦裕祿式的好家長!
觀焦裕祿有感篇十八
近日，中央一套播出電視劇《焦裕祿》。觀看每集我的情緒都被劇情所調(diào)動，時而熱血澎湃，時而熱淚盈眶，受到了強烈的心靈震撼和深刻的思想洗禮。
焦裕祿的事跡感人至深，首先就在于他那種對人民的赤膽忠心上。劇中的“二把手”跟焦裕祿有一段精彩的對話，那人說工作要先讓上級領(lǐng)導(dǎo)滿意，焦裕祿卻認(rèn)為工作要先讓人民群眾滿意。抱有這兩種思想的不同結(jié)果是，焦裕祿忙于發(fā)放救濟讓老百姓度過難關(guān)，那位“二把手”卻忙于籌辦展覽讓上級領(lǐng)導(dǎo)高興。這兩種迥然不同的政績觀，事實上反映出如何看待對上負責(zé)和對下負責(zé)二者的關(guān)系問題?？纯唇乖５摰臑槊駪B(tài)度，對于我們在工作中如何正確把握好這二者關(guān)系，是很有啟迪的。
我想焦裕祿的事跡感人至深，第三就在于他那種吃苦在前的奉獻精神。對過去縣領(lǐng)導(dǎo)心安理得享受著的特殊待遇，焦裕祿硬是帶頭給取消了。這雖說是集體表決定下的，但沒有他的登高一呼，哪會有表決時候的應(yīng)者如云。在得失之間，焦裕祿在全家老小尚未溫飽的情況下，克己奉公，這種境界何其高尚！當(dāng)女兒在向母親埋怨自己的衣服破舊的時候，當(dāng)孩子們歡天喜地要吃魚的時候，當(dāng)兒子一氣之下扔掉手中的窩窩頭的時候，我想焦裕祿的心肯定在滴血，因為哪個父母不愛自己的子女？哪個父母不想讓自己的孩子們過上好日子？在這些私情面前，焦裕祿想到的卻是如何維護黨的形象。這是一種痛苦的抉擇，也是一種崇高的抉擇！
我想焦裕祿的事跡感人至深，最后就在于他那種敢于承擔(dān)責(zé)任的負責(zé)精神。當(dāng)上級來調(diào)查處理問題，別人又樂于替他承擔(dān)責(zé)任的時候，焦裕祿以坦白的襟懷和無畏的膽識，斬釘截鐵地承認(rèn)是自己做出了決定。這種大無畏的精神，展現(xiàn)出的是他對黨的拳拳忠心，展現(xiàn)出的是他坦蕩的胸襟和淡泊的姿態(tài)。
觀焦裕祿有感篇十九
近日，我懷著崇敬的心情再次觀看了影片《焦裕祿》，深深地被焦裕祿同志的公仆精神、奮斗精神、求實精神、大無畏精神和奉獻精神所感動、折服。盡管我們當(dāng)今的生活條件、工作條件比當(dāng)時要好很多，但我們還面臨著很多困難和挑戰(zhàn)，經(jīng)濟社會發(fā)展處于爬坡過坎期，改革開放處于攻堅期，要克服前進中的一個個困難，就要求我們必須像焦裕祿那樣具有全心全意為人民服務(wù)的思想，實事求是，密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)，艱苦奮斗、無私奉獻的精神。
學(xué)有榜樣，趕有目標(biāo)。我們要以焦裕祿精神為尺子，認(rèn)真查找自己在理想信念、宗旨觀念、精神狀態(tài)、工作作風(fēng)等方面存在的問題，努力改進自己的不足。
一是要學(xué)習(xí)他立足實際、敬業(yè)奉獻的精神。焦裕祿同志為治理蘭考的風(fēng)沙，他推著自行車在黃河故道的沙丘上調(diào)查風(fēng)沙起因;他倡導(dǎo)并親手在沙丘上種下一顆顆泡桐樹;為解決夏季水患，他又在洪水季節(jié)頂風(fēng)冒雨查看水情。在我們當(dāng)前的工作中，雖然工作內(nèi)容不同，但我們都會遇到困難，在困難面前我們是知難而上，還是畏懼退縮，這些，焦裕祿同志為我們做出了榜樣。
二是要學(xué)習(xí)他全心全意為群眾謀利益的精神。焦裕祿同志對人民群眾懷有深厚的感情，他心里時刻裝著老百姓，想想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實際行動，為群眾辦實事、辦好事。例如，有一對孤寡老人，無依無靠，生活非常艱難，在天氣寒冷，將下大雪的時候，他首先想到了這兩位老人。一大早就趕到老人家里，給老人送去了御寒的衣物等，并說“我是你們的兒子，是毛主席派我來看望你們的?！蔽矣X得這個細節(jié)非常感人。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，就要像焦裕祿那樣，牢記黨的宗旨，全心全意為群眾謀利益。
三是要學(xué)習(xí)他正直無私、清正廉潔的精神。焦裕祿同志一心為公，兩袖清風(fēng)，清正廉潔。初到蘭考的焦裕祿看到百姓的貧苦生活，在主要領(lǐng)導(dǎo)反對的情況下，帶頭取消了領(lǐng)導(dǎo)干部的特殊生活待遇;有一次看戲時，當(dāng)售票的同志得知是縣委書記的孩子時，沒有讓他買票看戲，當(dāng)焦裕祿同志得知情況后，不光對孩子，同時對家人提出嚴(yán)厲批評，要求第二天補上票。我想，作為一名黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部，就要像焦裕祿同志那樣，潔身自愛，嚴(yán)于律己，以身作則，做正直無私、清正廉潔的表率，真正做到自重、自省、自警、自勵，慎權(quán)、慎欲、慎情、慎獨。在任何時候、任何情況下，都穩(wěn)得住心神，管得住身子，抗得住誘惑，經(jīng)得起考驗。
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