魯迅佳作朝花夕拾讀書心得(優(yōu)秀16篇)

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魯迅佳作朝花夕拾讀書心得(優(yōu)秀16篇)
時間:2023-12-10 18:56:06     小編:字海

通過總結,我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和不足,為未來的發(fā)展提供借鑒。在情感表達中,我們可以運用一些技巧和策略,以達到更好的效果。這些范文包含了豐富的內容和觀點,相信會對你的學習和工作有所啟發(fā)。

魯迅佳作朝花夕拾讀書心得篇一

看過《朝花夕拾》有一種老年人回憶往事時的脈脈溫情。

書中的十則故事,給我印象最深刻的是《藤野先生》,當時,中國在日本人的心中的確是一個弱國,可是,當我看到《藤野先生》中的那一段話,便心痛起來——“中國是弱國,所以中國人自然是低能兒……”他看著自己的同胞在影片里被殺頭,而且還與日本人一同歡呼的國人,那種骨子里的麻木不仁,不僅可憐,而且,可恨!

但是,日本人,也不是全部都不知道“尊重”二字為何意,魯迅在此則中更著重描寫的,是藤野先生嚴謹?shù)慕虒W作風,對作者真誠的關懷,還有,對于中國,對于“人”的熱愛。作品的字里行間,無不洋溢著作者對這位恩師的贊揚與牽掛。

藤野先生對魯迅的耐心輔導,是希望將日本精湛的醫(yī)學技術傳入中國,為中國的人們治療身體上的疾病,在此,藤野先生將醫(yī)術還原到了它本來面目——為著所有人的健康而學醫(yī),而不是以自己個人的利益為目標,著實可敬!

在文章的末尾,魯迅先生寫他至今,仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫為‘正人君子’所厭惡的文字”,又一次表達了魯迅對藤野先生的懷念和敬佩。

《二十四孝圖》,和《風箏》所想表達的實際大同小異,這可以說是舊中國教育制度上的欠缺,但是,這難道不是中國的弱點所在嗎!

魯迅先生,是我們“民族的脊梁”,以筆作槍,字字擲地有聲,這本《朝花夕拾》,雖是回憶性的散文集,但絲毫沒有改變它的風貌,對于作品中所指出的舊中國的弊端,我看過后觸目驚心,慶幸我出生在了祖國富強的年代,我下定決心,盡我所能不讓悲劇重演。

魯迅佳作朝花夕拾讀書心得篇二

不了解為什么魯迅把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”,但不得不說,這夕拾的朝花,已不僅僅是舊事,反倒是新事、喜事、傷心事。這篇文章可以分為酸、甜、苦、辣。

酸。的確,看魯迅的文本有點酸,什么酸?心酸。你看《父親的病》,作者從不正面寫家道衰敗的頹唐,僅從父親口里說的噓噓的話,作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài),表面是祥和安平,但心里卻按捺不住,到篇尾,衍太太唆使作者大叫父親,卻遺留給作者的“過錯”。感人的肺腑,又不乏暗中對衍太太這個自私多言使壞形象的嘲諷。

甜。不說阿長與魯迅過年時行禮的溫馨,也不說看社戲,看五猖會時的快活熱鬧,單提起百草園“油蛉在低吟,蟋蟀們在這里彈琴”的童趣,一切心里感受的天真浪漫,一切體味的親切柔情,又似乎搭上了獨特的魯氏橋,進了甜美的童年故鄉(xiāng)。

苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦,阿長,父親的逝世是苦,永別的藤野先生是苦,跳進舊國的“大染缸”而不得解脫,更是苦。革命苦,百姓苦,苦了魯迅,也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中躺過的《朝花夕拾》。

辣。魯迅的本色。辛辣的筆風,自然會有其筆塵直指人群。那句“橫眉冷對千天指”,凜然一個頂天大漢的形象,對反對、守舊勢力的抨擊與嘲諷是毫不留情。誓如對陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺,入口微辣,入肚卻穿腸蕩胃,甚是尋味。

咸。淚水的味道,樸實感人的散文就足以催人淚下。舊事的點滴,是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分,染咸的是回憶,濺起的是讀者深思的心靈。

看過的回憶錄,大也是風花月殘。捕風捉影的閑情逸致,倒也沒見過這夕拾的朝花也別有風味,也是,百味不離其中,朝花夕拾一樣艷。

人間處處有真情,書也如此。我讀了《朝花夕拾》,也了解了不少“情”。

在《父親的病》中,作者通過寫父親的臨終前和臨終時,讓我感到了親情的重要性。作者后悔,后悔自己在父親臨終前,按照傳統(tǒng)不停地叫著父親的名字,而沒能讓父親安心地,不留牽掛和遺憾地離開。是啊,親情是人類必不可少的,我們都會因親人而喜或憂,也會使親人因自己喜或憂。也許在平時,我們把親情看的輕如鴻毛,只有在真正失去親情時,才會去惋惜它,留戀它,又或許......

友誼不是一成不變的。在《范愛農》中,作者講述了自己與朋友范愛農的不和諧經歷。一開始,作者憎恨范愛農,憎恨他的一舉一動。但命運的分離和重逢,又讓作者有了隱不住的情誼。情誼是不可動搖的,在范愛農逝去后,作者又為后人闡述了自己的悲傷與懷念。

作者有情、有義,無論什么情,都毫不改變地珍惜下去,懷念下去......

初次見到“朝花夕拾”這四個字,還以為是篇優(yōu)美的散文,如今細細品位起來,倒還真真是有了那番韻味——昨日的花,等老了再拾起來重新欣賞。雖只是薄薄的幾十頁,看起來卻廢了我好半天功夫,只覺得有魯迅特有的韻味在里面——沉重而又不失風趣。

這本書,是魯迅在風燭殘年時寫下的。老了,累了,遇見的挫折多了,再回味起童年時的點點滴滴,想必定是分外珍惜!就像清晨綻放的鮮花,有了晨曦才顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時再去摘采,便又使得失去了方才盛開時的嬌艷與芳菲了。

老子說“柔軟的舌頭往往是最傷人的武器”,我想,這句話適用于魯迅當真是再好不過了。雖然文章表面看起來溫婉又不失風趣,但其實,魯迅把憤怒藏在了更深的地方。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。

在文章里還有許多諸如此類的描寫手法,不得不說,魯迅不管是在生活上還是在寫作上,都是一個細心的人。特別是在寫作上,也許僅僅只是一個微不足道的話語,卻能使得整篇文章更加韻味深長,這也可以說得上是魯迅的一個特長了。

手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真,神思似乎也飄向了那份曾經屬于我們的逍遙日子。

《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風韻,那若有若無的清香在風的導送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。

魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們?yōu)槲?,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。

從書卷里散透出的天真爛漫,不經意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。

我們的童年漸行漸遠,留下的是一個美麗的回憶?!冻ㄏκ啊罚ヮI略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧?,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊。我不由自主的贊嘆,贊嘆魯迅的文采,那如詩如畫的情景,使人們感受到了童年的快樂。

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。

《朝花夕拾》是現(xiàn)代著名的文學家魯迅先生筆下的唯一一部回憶性散文集。這本書雖然只有十篇,卻耐人尋味。整本書回憶了魯迅幼兒、少年、青年以及后來的事,其中不僅寫出對少年時期的懷念,更寫出了對當時社會的不滿與諷刺。像《狗·貓·鼠》《五猖會》《無?!贰斗稅坜r》等作品也是耳熟能詳,卻各有感悟。

這本書比較完整地記錄了魯迅從少年到青年的生活,描繪了清末明初是的影像,《狗·貓·鼠》通過寫貓的行為,揭示了“正人君子”的真面目?!栋㈤L與山海經》寫了魯迅兒時與長媽媽生活在一起的經歷?!抖男D》打擊了社會的虛偽,《五猖會》則批評了對兒童天性的摧殘,《無常》借用一個鬼的形象諷刺了“正人君子”等等。

這本書是魯迅在受到壓迫又歷經戰(zhàn)爭而寫下的散文,它只留下一段記憶。讀它感受到魯迅的開心與困惑,讓我們走近這位作家,字里行間有著記憶的碎片,讓我們看到他特有的精神,看到了“橫眉冷對千夫子,俯首甘為孺子?!钡聂斞浮覀冎腥A民族的“民族魂”。魯迅以上戰(zhàn)場打擊敵人不如把人們的愛國情感喚醒的心態(tài)棄醫(yī)從文,字里行間透露出執(zhí)著、希望和期盼,這樣的文章感染了我。

《朝花夕拾》雖然不是那么深奧,卻十分耐人尋味。它反映出了中國當時社會的黑暗與種種陋習,也反映出魯迅愛國,想要改變國家此時狀態(tài)的愿望,看出了中國近八十年來的變化,不管過了多少年,魯迅的精神始終不變,這就是他的文章魅力所在。

所以,我們要好好珍惜現(xiàn)在的美好時光,不要虛度光陰,讓時間白白流失。就算現(xiàn)在是和平年代,愛國的精神也不能丟!心中也要時刻想著如何讓祖國變得更加繁榮富強。

說起他的童年,就不得不提起百草園和三味書屋了。

那時他的年齡應是與上學前班的年紀相仿的,與昆蟲鳥雀為伴,與木藤花草為友??柿?,餓了便摘下幾顆覆盆子,酸甜可口;累了,便靠著泥墻,望著天空,享受生活。而與現(xiàn)在我的童年相比,便是多了幾分自由與樂趣的。也許是我上了學,感覺太枯燥了罷,也許是時代的步伐太快,把它們都丟棄了罷,總之,現(xiàn)在是再也尋不到的。

人們說起魯訊那時的社會,便是封建、黑暗的,正因為如此,他們最大的心愿便是在一座荒園中玩耍、打鬧吧!

再說三味書屋,便是現(xiàn)代的學校了,沒有了百草園中的自由與樂趣,只有嚴厲的老師與枯燥的學習。

魯訊的童年除了是無奈與快樂,更多的還有一些悲涼……。

例如《父親的病》,魯訊請了人們口中的“神醫(yī)”來為父親治病,年幼的魯訊還是未能保住父親的生命,而且還被榨取了不少錢財,從此家道中落,也正是從此發(fā)現(xiàn)了社會的黑暗。這位年僅16歲的小男孩便失去了父親,這也使他極其痛恨黑暗,一直與邪惡勢力做斗爭,掀開那些光鮮亮麗的外表,讓人們夢中驚醒!

魯訊從快樂到悲涼再到堅強,不禁令人同情,但不可否認的是也正是這些練就了他那一種不屈服、不氣餒的精神。他更是以筆為武器,寫下了一篇篇留芳干古、耐人尋味、激勵精神的醉人文章!

魯迅佳作朝花夕拾讀書心得篇三

在《狗貓鼠》中,是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的“流言”,表述了對貓“盡情折磨”弱者、到處嚎叫、時而“一副媚態(tài)”等特性的憎恨;追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受,表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。

在《阿長與山海經》中,作者憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景,描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信,嘮叨,“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格;對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情,充滿了尊敬和感激。

在《二十四孝圖》中,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當作有趣”,“以不情為倫紀,誣蔑了古人,教壞了后人”。

在《從百草園到三味書屋》中,描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活,揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾,表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。

在《父親的病》中,回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故作玄虛、勒索錢財、革菅人命的實質。

《朝花夕拾》是魯迅對往事的回憶,有趣的童年往事、鮮明的人物形象,一件一件往事,同時也抨擊了囚禁人的舊社會,表現(xiàn)了魯迅對艱苦勞動人民的惋惜、同情,也表現(xiàn)了對當時社會的厭惡,告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會,更表現(xiàn)了對阻遏人民前進、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史,感謝美好生活的由來。

魯迅佳作朝花夕拾讀書心得篇四

這幾天,我讀了一本名著,名叫《朝花夕拾》。這本書是偉大的愛國人士魯迅先生寫的。

《朝花夕拾》這本書可以說是從作者的記憶中抄出來的,用許多筆墨、凝練的筆法選取那些刻在記憶深處的生活片段加以描述;選擇具有象征意義的情節(jié)和細節(jié),細膩地描寫人物的神情心態(tài),令作品的生活氣息更加地濃厚了。

文章僅用了寥寥數(shù)筆,就刻畫出人物的獨特性,可以看出作者用筆的高深,寫法的精妙,又能給讀者留下深刻的印象,具有很高的文學價值。

《朝花夕拾》在寫作手法上也可見魯迅雜文的風格,集各種手法于一體,筆鋒或犀利、辛辣,或平實、飽含深情,深切的懷念中見到了魯迅對國家大事的關懷。

《朝花夕拾》中,有的故事語言簡練,取材得當,寫的集中、單純而又豐富;有的故事語言精練,文章細膩有層次;有的故事語言樸實,真切動人,還有的故事語言犀利而幽默,運用淺顯的語言,闡明抽象深刻的道理……總的來說,作品的語言犀利、風趣、精煉、自然清新,樸實厚重,讀起來真切動人,是現(xiàn)代文學回憶性散文的典范。

讀完《朝花夕拾》這篇文章后,我深切感受到了作者手法運用的生動形象,更感受到了魯迅先生的愛國精神。在讀書的過程中,我也學會了不少寫作的方法,如:常插入與內容相關的名言、典故以及傳說等這樣可以使文章的內容更加豐富多彩。我在這部作品中體會到了那個年代的人們所崇尚的真、善、美。

《朝花夕拾》真乃一部好書,在我讀到精彩的部分的時候,就有如同在那個年代的那個故事里的感覺,令人流連忘返,回味無窮。

魯迅佳作朝花夕拾讀書心得篇五

細讀魯迅先生的《朝花夕拾》,享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,面前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

我讀魯迅先生這些對童年歸憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛瞅到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。

全部感觸全部是那么天真爛漫,令人歸味,也學便引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光瞅世界,讀起來讓人感到異常的親切,布滿激情。

我家屬于郊區(qū),附近有一大片的田野,小時候,總往那里享受著和煦的陽光,秋日里的習習微風,把那里的油菜花摘得一朵全部不剩,我沉醉在大自然的懷抱之中。我和伙伴全部在為自己的前程努力著,努力地讀書,因此,也不能在沉醉在兒時的天真散漫中了,少了幾分親切,少了幾分自由,也少了幾分對大自然的熱愛。

童年已漸漸遙遠,留下的只是那些瑣碎的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會以下那個不同的年代的童年之夢,體驗一下當時魯迅的美好童年。

魯迅佳作朝花夕拾讀書心得篇六

書中的十則故事,給我印象最深刻的是《藤野先生》,當時,中國在日本人的心中的確是一個弱國,可是,當我看到《藤野先生》中的那一段話,便心痛起來“中國是弱國,所以中國人自然是低能兒。”他看著自己的同胞在影片里被殺頭,而且還與日本人一同歡呼的國人,那種骨子里的麻木不仁,不僅可憐,而且,可恨!

但是,日本人,也不是全部都不知道“尊重”二字為何意,魯迅在此則中更著重描寫的,是藤野先生嚴謹?shù)慕虒W作風,對作者真誠的關懷,還有,對于中國,對于“人”的熱愛。作品的字里行間,無不洋溢著作者對這位恩師的贊揚與牽掛。

藤野先生對魯迅的耐心輔導,是希望將日本精湛的醫(yī)學技術傳入中國,為中國的人們治療身體上的疾病,在此,藤野先生將醫(yī)術還原到了它本來面目,為著所有人的健康而學醫(yī),而不是以自己個人的利益為目標,著實可敬!

在文章的末尾,魯迅先生寫他至今,仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫為‘正人君子’所厭惡的文字”,又一次表達了魯迅對藤野先生的懷念和敬佩。

《二十四孝圖》,和《風箏》所想表達的實際大同小異,這可以說是舊中國教育制度上的欠缺,但是,這難道不是中國的弱點所在嗎!

魯迅先生,是我們“民族的脊梁”,以筆作槍,字字擲地有聲,這本《朝花夕拾》,雖是回憶性的散文集,但絲毫沒有改變它的風貌,對于作品中所指出的舊中國的弊端,我看過后觸目驚心,慶幸我出生在了祖國富強的年代,我下定決心,盡我所能不讓悲劇重演。

魯迅佳作朝花夕拾讀書心得篇七

《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學者”們的排擠,又歷經戰(zhàn)亂后寫下的回憶。作者在這樣在紛擾中尋出一點閑靜來,委實不易,目前是這么離奇,心里是這么復雜。一個人到了只剩了回憶時候,生涯大概總算是無聊了罷,但有時竟會連回憶也沒有。

對往事的回憶,只是現(xiàn)實生活的一點安慰,而每一個美好的回憶又都有一個悲慘的結局:百草園和繡像摹本賣掉了,長媽媽也匆匆告別了人世,本應是激發(fā)人們的愛心的《二十四孝圖》背后,卻隱藏了謀人性命,教人看的丑惡禍心。有讀書機會了,學校又是“烏煙瘴氣”,想看的書,長輩認為不對,學了知識,卻什么也做不成;爬了幾次桅桿不消說不配做半個水兵;聽了幾年講,下了幾回礦,就能掘出金銀銅錫來么?是在連自己也茫無把握……去留學,并且碰到了一位令自己敬仰的師長,卻因為感受到醫(yī)治人的精神比醫(yī)治身體病癥更重要而離別了,在學校辦事兼教書,實在勤快的可以的老友范愛農,終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運。

在對這一連串苦樂參半的事件的記敘中,作者還追究了自己的一些思想根源,例如仇貓,小小的,帶給作者遐想的隱鼠的失蹤,只是個象征的意念:“當我失掉了所愛的,心中有著空虛時,我要充填以報仇的惡念!”這才是作者仇貓的動機:它在奪人所愛。從魯迅先生一生的經歷看:嫉惡如仇,不過是對缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個自然反應罷了。

對這個細節(jié)下作者又給自己開了個傷心的玩笑:他的仇貓是毫無道理的,雖然貓吃老鼠,但他的隱鼠卻不是貓吃的,而是被長媽媽踏死的,那么是否要恨長媽媽呢?在下一節(jié)回憶中,長媽媽也確實有些讓人生厭,睡覺時占領了全床,滿腦子的窮規(guī)矩和愚昧的信念,就是這樣一位長媽媽,卻把作者日思夜想的,別人都不能重視的渴望化成了現(xiàn)實,不懂識文斷字的長媽媽把她自己都叫不出名的《山海經》買來,送給了“我”。正因為長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心,使作者憶起她,追念她。

在朝花夕拾的回憶中,作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘。

小時候,長媽媽的故事里說:“倘若有陌生的聲音叫你的名字,你千萬不可答應他,以免那是害人性命的美女蛇,提防陌生人并假想他就是壞人的邏輯就是這樣灌輸不來的。

魯迅佳作朝花夕拾讀書心得篇八

晨花初綻,沐著五彩繽紛的日光婀娜多姿地搖曳,待到夕陽西下時分去拾取零落的花蕊。失了份妍麗與美艷,卻增了份披著霞光的風韻。這是怎樣的心情呢?魯迅先生說:“帶露折花,色香自然要好得多,但是我不能夠。便是現(xiàn)在心目中的離奇和蕪雜,我也還不能使他即刻消化,轉成離奇和蕪雜的文章?!?/p>

翻開書泛黃的扉頁,讓我隨著這其中細致的描寫和溫馨的回憶,真摯的感情和理性的批判去淺嘗綴在字里行間的記憶,懷想,留戀。字里行間的親善溫暖,如晨鐘暮鼓時的守望,寧靜而致遠,安詳而永恒......

不禁被這些故事中撲面而來的清新雋永氣息所感染,這便是魯迅先生的人格魅力吧。魯迅,巴金曾說:“他的人格比他的作品更偉大。近二三十年來他正義的呼聲響徹了中國的暗夜,在荊棘遍地的荒野中,他高舉著思想的火炬,領導無數(shù)年輕人向著遠遠的一絲亮光前進?!闭\然,我曾驚嘆過魯迅是“民族魂”,是以筆代戈的戰(zhàn)士,是“俯首甘為孺子?!钡娜嗣窆?。他的思想光輝也閃現(xiàn)在他的文字當中,有著對舊社會的種種抨擊。偽善的衍太太,醫(yī)德敗壞的庸醫(yī),都是封建社會的產物;孤獨終老的長媽媽,絕望投湖的范愛農,也是黑暗腐朽的舊社會造成了他們的不幸。

鐘響,茶涼,卷掩;合手,遠眺,心憶。故事中的人物如同一個個生動的光影浮現(xiàn)在我的眼前:拾貝殼,采冰花,編柳帽,吹柳笛,捕蜻蜓,吸花蜜……時光的扉頁,刻滿了曾經的美好,盡管世界很大很大,時光的齒輪在不斷耦合,但在每個人的心靈一角仍倔強地蜷伏著不老的回憶。那時的淺淺笑意,那時的裙裾飄飄,那時的歡聲絮語,那時的追逐打鬧,不都是一朵朵艷麗的“朝花”嗎?可隨著時間的曝曬和歲月的雨淋,如今已是落紅滿地,歲月的長矛啊,似乎永遠不會停止無情的殺伐。

夕陽西下,倦鳥還巢。我一氣呵成讀完這本書,卻仍意猶未盡。如飲盡春茗后的清香久久在舌尖徜徉。陽光透過枝枝丫丫的樹梢,款款地將斑駁打在我的臉上,讀后的思緒仍揮之不散,這便是魯迅的獨特罷。

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魯迅佳作朝花夕拾讀書心得篇九

《朝花夕拾》中的文章,記述了魯迅從童年生活到青年時求學的不同階段的過程,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了作者對往日親友的懷念之情。

在《阿長與山海經》一文中,不僅展現(xiàn)了“我”對長媽媽的懷念,而且也從側面揭示了長媽媽的堅韌。她給別人當保姆,沒有自己的孩子,生活在底層,卻仍然保持著對生活和周圍人的愛。

而《瑣記》、《藤野先生》和《范愛農》等篇,展示的是更為廣闊的社會生活的畫面?!冬嵱洝酚浭隽唆斞冈谀暇⑷毡疽约盎貒蟮牟糠纸洑v。而更多的是對當時社會的抨擊和嘲諷。

魯迅以一些典型事件、典型人物、典型細節(jié),以小事情反映更大的社會問題和更加寬廣的社會生活狀態(tài)。作者把這人物刻畫的個性鮮明、栩栩如生,使他們具有了深刻的社會意義,反映了不同歷史條件下某種社會力量對人的影響,展示了社會生活的各個方面。

通過讀這本書,我看到了那個時代的落后,同時也看到了魯迅對那個時代的各種性格的人的細膩描寫,而且多數(shù)是通過側面描寫來讓人讀懂。

我不僅認識了一個落后的時代,更認識了一個來寫這種時代的作家——魯迅。

魯迅佳作朝花夕拾讀書心得篇十

在我的記憶中,魯迅的文章一直伴隨著我的語文課本,還依稀的記得他筆下的阿q,孔乙己,長媽媽和少年閏土,他們在我的記憶中都留下了深刻的印象。他是一名手握著筆作戰(zhàn)的勇士,語言犀利直接,他希望用文字來喚醒國民精神。

他一生寫了600多萬字,《朝花夕拾》是他出版的著作之一,這是一部回憶性散文?!冻ㄏκ啊芳挠枇唆斞傅耐?。

《父親的病》這一篇讓我印象尤為深刻。文中提到了幾位“名醫(yī)”,而我對他們的行為很是鄙夷。魯迅的父親患水腫,請兩位名“神醫(yī)”來看病,診金出奇的高,開了許多昂貴的藥,而他們看病時卻草草了事,甚至有些不屑一顧,就這樣,魯迅的父親最終走向了死亡。

醫(yī)生,是最神圣的職業(yè),應該對人類起到最大的貢獻,而“神醫(yī)”在聽聞父親死之后,還天天坐著轎子,悠閑至極。我有些憤怒,這些永貴,拐騙別人錢財,卻沒有盡到職責,實在可惡,而在知道因為自己的昏庸導致一個生命終結時,還在貪圖享樂,四號不感到慚愧羞恥。

如此的社會,引發(fā)我們一些深思。魯迅用他的筆,拆穿假面,使生活在迷霧中的人們恍然大悟。

我還記得我學過一篇課文《從百草園到三味書屋》,魯迅在前面一部分花大量的筆墨描寫百草園樂趣橫生的景象,油蛉在這里低吟淺唱,蟋蟀也在彈琴奏樂,一派自然美好且輕松自在的景象,可見他的童年并不乏味,很天真爛漫熱愛自然。而這一切在三味書屋戛然而止??菰?,嚴肅,無味,與百草園形成鮮明對比,為此魯迅不得不自己找樂子,偷偷跑到花園玩,當先生讀書入神時,便在地下畫畫……隱藏在這之中的,是對教育制度的不滿,對扼殺兒童天性的批判。相比之下,我們如今的課程是如此豐富。

魯迅的文章一直不缺乏忠實的讀者,他文字中總是傳遞著對社會反思,對人民的反思,他那堅韌不屈的理性精神仿佛就想一盞高掛的孤燈,想要指引著人們從腐朽的睡夢中驚醒過了,那光芒仿佛穿越的時空,一直照耀到天明。

魯迅佳作朝花夕拾讀書心得篇十一

一個黑暗的時代,在文中透出,一個時代的飛躍,對比十分明顯,令我驚嘆又感慨萬千。

——題記。

閱讀《朝花夕拾》,新中國成立以前的社會情景不禁浮現(xiàn)在我的腦海之中,其中《父親的病》與《從百草園到三味書屋》令我印象深刻。

《父親的病》中講述了魯迅先生的父親重病的時候,魯迅先生先后請了兩位“名醫(yī)”,可這兩位“名醫(yī)”并沒有真才實學,只看重錢財,根本沒有醫(yī)者應有的仁心。并且為遮掩事實,故意開一些難找的藥,是不折不扣的庸醫(yī)。

以上二篇文章都可以體現(xiàn)出舊社會各個角度都十分不合理,都運用的是古代封建社會的制度與做法,使更多家庭受到重創(chuàng)。使像魯迅小時候一樣的兒童受苦受難。

而時光飛快,中國也在日新月異的飛快發(fā)展,與舊社會相比,醫(yī)與養(yǎng)育已經截然不同,醫(yī)生中不會再有庸醫(yī),學習中也不會有舊社會時期,只會讓學生死記硬背的老師,不禁讓我感到幸福,在這背后也不可缺少像魯迅先生一樣的文學革命者。

《朝花夕拾》中,魯迅先生發(fā)出了很多情感中,令我感受最深就是對封建教育與醫(yī)的批判,時代的飛躍后,這已經不可能發(fā)生。我相信,這是魯迅先生想看到的。

一個時間的飛躍,兩個時代的對比,令我頗感幸福,與對舊社會人們的同情。

——后記。

魯迅佳作朝花夕拾讀書心得篇十二

暑假期間,我拜讀了魯迅先生的《朝花夕拾》。這是一本散文集,也算是魯迅先生的回憶錄,包含的都是淡淡的真實的感情。

魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。

比如范愛農的眼球白多黑少,看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿床擺著一個“大”字”。這就是魯迅在描寫人外貌特征和習性時的特別手法。他可以生動地表現(xiàn)出一個人的特點,又增加了幽默感。

魯迅不管是對他人的贊揚或批評以及對那人的各種看法,都豪不掩飾地寫出來。因此,我比較喜歡他的文章。例如〈阿長與山海經〉。內容大概是這樣的:長媽媽是我的保姆,起先,我很討厭她,特別是她的切切察察,而且她睡相極不好,但她也懂得許多有趣的禮節(jié),是我不耐煩的。之后,她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事,他偉大的神力讓我敬佩。然后,在我極度渴望〈山海經〉時,阿長為我買來了。我又一次對她敬佩。最后,她辭了人世,我默默為她祈禱。我一次一次對她態(tài)度的轉變,突出了阿長的樸實。

魯迅佳作朝花夕拾讀書心得篇十三

閑來無事,偶抄一本,不知不覺便入迷。這便是魯迅先生的《朝花夕拾》,它擁有一股深深的吸引力,不容你抗拒。來自:作文大全《朝花夕拾》可以說是我看過所有散文集中最好的一本,十篇故事,篇篇精彩。我能看到,書中的燦爛如朝陽的金色和斑駁若殘影的黑色,當不安和戰(zhàn)亂席卷了那個年代,當黑暗和殘忍吞噬了那個空間,人們在戰(zhàn)栗,在哭泣,在背井離鄉(xiāng),在無助的祈禱!

祈禱他們可以擁有一點可憐的撫慰!

在這個時候,那些平??诳诼暵曊f愛民,親民的官呢?那些大腹便便走街串巷的富翁呢?虛偽的面容不能掩飾心里的丑惡,魯迅先生看透了這點,也正是因為如此才受到倍加迫害,在悲哀的陰影下,魯迅先生用筆點燃了那一絲光芒,使更多迷途的靈魂找到自己該走的、正確的道路,那就是——革命!

在那個時候,人們拿起武器,脫掉羊的皮毛,向企圖奪走中國這片廣闊土地的侵略者,露出了他們不屈的心!

“這時我不愿意想到目前;于是回憶在心里出土了。”創(chuàng)作《朝花夕拾》時魯迅已是文壇舉足輕重的作家。1926年“三一八”慘案后,魯迅寫了《紀念劉和珍君》等文,憤怒聲討反動政府的無恥行徑,遭到反動政府的迫害,不得不過起顛沛流離的生活。他曾先后避居山本醫(yī)院、德國醫(yī)院等處。盡管生活艱苦,還寫了不少的散文詩和《二十四孝圖》《五猖會》《無?!返热⑽?,它們后來與魯迅在慘案發(fā)生之前寫作的《狗·貓·鼠》《阿長與〈山海經〉》收入了散文集《朝花夕拾》。1926年9月魯迅接受了廈門大學的聘請,南下教書,但他在廈門大學只停留了四個多月,因為他發(fā)現(xiàn)廈門大學的空氣和北京一樣,也是污濁的。魯迅在這里見識了種種知識分子的丑惡嘴臉,毫不留情地進行抨擊。魯迅雖然不喜歡廈門大學,但他對自己擔任的課程卻傾注了全力,他上的課很受學生的歡迎。在繁忙的教學之余,魯迅寫了很多作品,這其中就包括《從百草園到三味書屋》《父親的病》《鎖記》《藤野先生》和《范愛農》五篇散文。這五篇散文與在北京創(chuàng)作的另五篇散文就構成了《朝花夕拾》的全部。正如郭沫若先生所說:“魯迅先生無心作詩人,偶有所作,每臻絕唱”在《百草園到三味書屋》里,魯迅先生以一個天真活潑的小孩子的視點,敘述了這沉悶的一切。

百草園是少年魯迅的樂園,百草園里長著碧綠的菜畦,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹,有在樹葉里長吟鳴蟬,有伏在菜花上的肥胖黃蜂,有忽然從草間直竄云霄里去輕捷的叫天子。在園子里的少年魯迅經常搬來凳子,爬上大樹,在樹叉上坐下,尋找著鳥蛋,大人來了,他又到草叢里去趴著,在青草的掩護下與大人捉迷藏。冬天,下了雪,他又會照著閏土爹的方法,玩雪和捕鳥,無奈,每次所捕得的鳥少之又少。但是,美好的時間總是短暫的,年少的他,被父母送到了私塾去,是因為什么魯迅不知道,他知道的,只有他將跟他那些可愛的花鳥魚蟲說“ade!”就這樣開始了他乏味的私塾生活,正午習字,晚上對課,先生要他讀的書越來越多,對對子也從三言漸漸加到了七言,少年魯迅的心里未免有些憤憤不平,本來我應該在樹蔭底下大口吃西瓜的,現(xiàn)在卻坐在這間大牢籠里,讀那些長的細胳膊細腿,讓人一看就煩的課文?!

于是,為了填滿他自己的心里不平,于是想方設法的鉆空子,找時機,以便能出去折臘梅、尋蟬蛻、玩甲套、描繡像,但玩不了多長時間,就被先生用眼睛給瞪回來了。然后在牢籠里繼續(xù)念書。這簡直就是一個惡性循環(huán)!

把本應該玩耍的孩童送到牢籠里去讀書,用那些陳詞濫調來消磨孩子們的天性!

難道家長們都認為家里出來個只會讀書的書呆子是一件可喜可賀事嗎?難道家長們都認為他們是學習的機器嗎?兒童時代已經遠去,留在他們心里的只有深深的遺憾,難道這種結果是做父母所想要的結果嗎?!

坐在那里,看著頭頂上不知被縮小了多少倍的天空,孩子們心里怎么想?他們可能會嘲笑自己,“吶,我可真像只青蛙,井底之蛙。”也可能會憤怒“我不是呆在籠子里的鳥!

”可沒辦法,自古有道“父命難為”或“母命難為”就算是再不情愿,也得硬著頭皮讀,所有的孩子都渴望自由,過分的束縛,只能讓他們變得痛苦不堪,超過他們所能承受的負荷而已。

所以,請給他們點自由,然他們做回真正的自己。

當迷霧籠罩了這片土地,將本該正確的事情扭曲。

所有的所有,一切的一切······那一刻,我聽見了魯迅先生心里的聲音,“中國,醒來吧·······”

魯迅佳作朝花夕拾讀書心得篇十四

捧起魯迅先生這些對童年回憶的篇篇真摯的散文,正如聆聽著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進了百草園,他與昆蟲為伴,采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。

在《朝花夕拾》中的一切感受都是那么的天真爛漫,令人回味無窮。如此也就引起了我心中的共鳴吧!因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿溫暖情。

我家屬于郊區(qū),附近有一大片的田野,小時侯,總去那里享受著和煦的陽光,秋日里的習習微風,把那里的油菜花摘得一朵都不剩,我沉醉在大自然的懷抱之中。我和伙伴都在為自己的前程努力著,努力得讀書,因此,也不能在沉醉在兒時的天真散漫中了,少了幾分親切,少了幾分自由,也少了幾分對大自然的熱愛。

童年已經漸離漸遠,留下的只是寫碎拆下來的記憶,往事難追。倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同的年代的童年之夢,體驗一下那時魯迅的美好但也不尋常的童年。

魯迅佳作朝花夕拾讀書心得篇十五

《朝花夕拾》是一部出自魯迅先生的記錄時事的散文集,記錄了魯迅先生幼年時期的各種經歷見聞和所相處的人物,以及在日本留學時見到的學者和擔任過自己所學科目的教授,包含著魯迅先生對舊事的深切懷念,對故人往昔的懷念,希望通過文章在這朝日之時拾起舊日忘卻遺落的記憶碎沙,使這些記憶和如花般的珍貴往昔馳騁綻放在如今的了了朝日,一片清明坦蕩。

“引導青年的前輩”禁止,呵斥,甚而至于打手心?!?/p>

然后在此篇中,就是論孝。二十四孝圖自然被古人和后人當作是“孝的典范”但其中也有偏差,就如“孔孟論學習”一文中也提到“盡信《書》,則不如無《書》,吾于《武成》取二三策而已矣。仁人無敵于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?”意思是說:“孟子認為,像周武王這樣講仁道的人,怎么會血流成河呢?孟子不相信《尚書》中的這段記載,才說了這段話。意思是提醒人們,讀書時應該加入分析,不能盲目地迷信書本,要有自己獨特的見解。

魯迅同孟子的觀點相符,他一如孟子的說法,對《二十四孝圖》做出了自己的評價,言論與觀點,對《二十四孝圖》做出了適當?shù)呐校瑥闹懈嬖V了我們“孝”的尺度和正確的孝道。表示對其中過度夸大,做作,宣揚,以及錯誤腐朽的觀念加以批判,就如其中二十四孝圖中的“老萊娛親”與“郭巨埋兒”就引起了魯迅先生的反感與指責。反對白話者,反對一切編造的謠言與白話。

本人記得其中還有一篇印象較深,便是“無?!保疚闹饕獙懥恕坝褓悤边@一天的情景,描寫了人們在那天所扮演的各種鬼神,“鬼卒和鬼王是紅紅綠綠的衣裳,赤著腳;藍臉,上面又花些魚鱗,也許是龍鱗或別的什么鱗罷,我不大清楚。鬼卒拿著鋼叉,叉環(huán)振得瑯瑯地響,鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌……”但是在其中,使人們見到即有些緊張而又很高興的便是“無?!保斞该鑼懰溃骸把┌椎囊粭l莽漢,粉面朱唇,眉黑如漆,不知道是在笑還是在哭。”

以下這一段是魯迅以及其他人們對活無常的看法:“至于我們———我相信,我和許多人所愿意看的,卻在活無常。他不但活潑而詼諧,單是渾身雪白這一點,在紅紅綠綠中就有“鶴立雞群”之概。只要望見一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大家就有些緊張,而且高興起來了?!?/p>

魯迅說,在眾多鬼神中,唯使人們有親近之感的,便是無常,所以人們才會“大家就有些緊張,而且高興起來了。

魯迅佳作朝花夕拾讀書心得篇十六

在暑假這段時間內,我讀了《朝花夕拾》這本書,從中,我得到了很多信息,不但是魯迅的生活瑣事,更多的就是做人的道理,當時的政治,社會環(huán)境,還有很多信息??赐赀@本書,我對魯迅的印象徹底的改變了,覺得魯迅又只是一個平常人,他也有缺點,也有小孩子脾氣,但唯一讓我佩服的是,他能在最平常的文字中,表現(xiàn)他的愛國情懷和當?shù)氐恼苇h(huán)境,真的是字中有字,話中有話啊。

第一篇是《狗貓鼠》,他把每種動物都比喻成不同的人,借助自己對每種動物的感受,把社會上的人,劃分成三種,就像貓,抓了在放,放了在抓,最后玩厭了,在吃掉,這讓我讓想起了日本侵略中國時,日本人是怎樣欺負中國人!

在其他故事中,我也感受到魯迅想表達出來的情感。在魯迅的文章中,往往不失幾分笑意,在這黑暗的社會中,所折射的光線自然是黑色的,可我卻在這本書中,看到了一絲光芒。

這就是讓我感到佩服的寫作手法,這篇文章十分注意人物的刻畫和描寫,同樣運用白描的手法,十分傳神地刻畫出人物的性格特征采用了人物的肖像描寫,動作描寫,語言描寫,創(chuàng)造了許多性格鮮明的人物形象,讓我們讀的不亦樂乎。

讀完這本書,腦中還念念不忘書中的情節(jié),在想想,魯迅能在黑暗中,發(fā)掘出童年之美,靠的是心中對未來的期望,我們是否能像他一樣,在最困難的時候,發(fā)現(xiàn)光芒,并抓住它,就算是只有很小很小的一絲,也要死死的拽著,不要讓希望逃跑。

我相信,只要每個人對未來都充滿著希望,那么,在他的世界里,就算有多大的障礙,他的生命也不會在寂寞!

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