關帝廟導游詞(模板15篇)

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關帝廟導游詞(模板15篇)
時間:2023-12-11 03:29:10     小編:紙韻

在日常的學習、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。

關帝廟導游詞篇一

各位朋友,大家好,歡送您參觀關帝廟。

運城關帝廟是我國最大的武廟,全國有三處紀念關羽最著名的地方,一處是洛陽的關林,一處是湖北當陽的關陵,關老爺是解州常平村人,所以全國最大的關帝廟就是現(xiàn)在大家所在的——解州關帝廟。

關帝廟的第一道門叫“端門〞,端門前的這塊四龍壁是我國目前僅存的。大同、北京都有九龍壁,這里建四龍壁是因為關羽生前是人,死后才被封為帝王,所以這里建四龍壁,說明關羽和一般的真龍?zhí)熳拥牟煌?。四龍壁燒制于明宣德年間,至今已有560多年了,龍壁從上到下是天地海三界,說明天地人和,桔祥如意的征兆。四龍壁上人物的頭都沒有了,期間有人來這里盜走頭像,買到美國,現(xiàn)在還在美國的博物館展出。

請大家抬頭看一下端門上方的題字,中間是〞扶漢人物〞,兩邊為〞精忠貫日〞和〞大義參天〞。都是對關老爺恰當?shù)脑u價。

大家請看這個由三支鐵柱組成的“門當〞,它也叫“擋眾〞,以前來朝拜關老爺在這里要“文官下轎,武官下馬〞,再大的官也得步行進廟,擋眾就是起這個作用的。這兩尊鐵獅子鑄于距今380多年前的明萬歷年間,也是起著威狀氣勢的〔當?shù)匦〗阒v是“功德碑〞的〕作用。

午門本來也是只有皇宮中才可以有的,大家都很熟悉“午門斬首〞,而這個權利卻只有皇帝才能實行,關羽死后極盡尊榮,宋稱王,明封帝,清尊圣。所以關帝廟才有了這座規(guī)模宏大的午門。午門內(nèi)有周倉和廖化的畫像,周倉是為關羽扛刀的步將,著名的.飛毛腿,關老爺?shù)某嗤民R能日行千里,夜走八百,周倉能緊緊相隨。廖化是蜀國后期的大將,所謂的“蜀國無先鋒,廖化為大將〞,在這里,廖化和周倉一起做關帝廟的門神。午門兩邊有青龍、白虎,道教的護法神也在這里守衛(wèi)著關老爺?shù)钠桨病N玳T四壁有許多壁畫,畫關老爺?shù)纳?,從桃園結義到水淹七軍,關帝廟忌諱“走麥城〞,所以壁畫中也沒有這個內(nèi)容。午門內(nèi)有眾多的匾額,其中以柯橫行書的“乾坤正氣〞為佳。

關帝廟導游詞篇二

有朋自遠方來,不亦樂乎。親愛的游客朋友們,歡迎你們來到景色迷人、氣候宜人、美食誘人、古文化醉人的歷史名城—解州。說起這美食誘人呀,我就忍不住想跟大家說一說這解州的四大名吃——其一是羊肉泡饃、其二是黍面油糕、第三是炒面油茶、第四是豬油蔥花炒面,而這四大名吃中,又以羊肉泡饃最為著名。解州羊肉泡饃選料上乘,作料齊全,工藝獨特精細,湯汁新鮮,味美可口,因而它“看著美,吃著香”,受到四方客人的稱贊。有詩云:“原湯優(yōu)汁味鮮美,去寒暖胃添精神。夏天吃了防胃寒,冬天吃了暖全身。”

聽到這,相信大家早已是垂延欲滴,肚子咕咕直叫了吧!所以說,來到解州,您只有再嘗過解州的羊肉泡饃之后,才算是不虛此行,滿載而歸呀!談笑間,不知不覺,素有“中華武廟之冠”美譽的解州關帝廟已經(jīng)呈現(xiàn)在了我們的面前。

中國的關帝廟很多,但以解州關帝廟為最大。因為關公是解州常平村人,所以這座廟宇又被稱為“武廟之祖”。它與山東曲阜孔子家鄉(xiāng)的“孔廟”一文一武,遙相呼應,構成中國傳統(tǒng)文化中文武崇拜的兩脈之源。

解州關帝廟創(chuàng)建于589年即隋開皇九年。擴建于宋,明毀于地震,重修于清乾隆年間,是我國現(xiàn)存規(guī)模最大,保護最完整,建筑技藝最為精湛的關帝廟。廟院南北長700余米,東西寬200余米,占地14萬平方米,殿堂樓閣有200余間。規(guī)模巨大,氣勢恢宏,與關羽的影響和名望相稱。廟宇布局分南北兩部分,南為結義園,北為正廟。正廟又分為前后兩院,前為廟堂,后為寢宮,構成傳統(tǒng)的“前朝后寢”格局。

大家現(xiàn)在看到的這個純磚結構的建筑是全廟中軸線的最南端,也是入宮的第一道門,它叫端門,又稱“山門”。其造型古樸厚重,中門較高,左右較低,中門上書“扶漢人物”,標明關羽是匡扶漢室的英雄人物,右門上書“精忠貫日”,左門上書“大義參天”。巧妙的將關羽立身處世的“忠義”二字,融于聯(lián)語之中。

端門對面的琉璃影壁上的圖案是明朝宣德年間燒制,歷經(jīng)600余年的風雨滄桑,色彩依然絢麗,畫面自上而下分為天、地、海三界,主體是四條蟠龍遨游飛動,襯以鳳凰、麒麟、玉兔等祥禽瑞獸,流光溢彩,華貴典雅。關帝廟中的蟠龍只有四條,據(jù)說這是因為關羽死后才被封帝的,“四”與“死”諧音,暗喻關羽不同于一般的真龍?zhí)熳印?/p>

門前交叉斜豎的三根鐵柱俗稱“門擋”也叫“擋眾”,它提醒人們到此,文官落轎,武官下馬,以示對關羽的崇敬,也顯示圣廟的威嚴。

進入端門后看到的這道門叫雉門,俗稱大門,過去常供帝王出入,雉門兩側對稱的有“文經(jīng)門”和“武緯門”。舊時為大臣上朝之用,現(xiàn)在大家不用擔心等級制度,可由雉門直接進入,享受帝王的待遇了。

文經(jīng)門以東為部將祠和崇圣祠,部將祠是為了紀念關羽的三名部將:周倉,王甫,趙累而建,崇圣祠供奉著關羽的三代先人。

武緯門以西是追風伯祠和胡公祠。追風伯祠是紀念關羽的赤兔馬,而胡公祠則傳說為紀念關羽的岳丈。雉門不但有門的作用,還是過去的戲臺。過去這里演三國戲為主,可謂“舞臺小天地,天地大舞臺?!?/p>

過了雉門前面就是午門。這是關羽封帝后才增建的。登上午門,您可以看到正面墻上的兩個人物壁畫。右為周倉,左為廖化,他們都是關羽忠實的部下。

關羽一生喜讀《春秋》本是儒教人物,被稱為武圣。在他封帝后,佛教稱他為“伽藍神”。

道教封他為“關圣帝君”。這里可以看出,儒道佛三教在關羽身上的融合。

這座壯觀精美的建筑物叫“御書樓”,原名“八卦樓”。從樓里向上看,就能看到樓板中留有八角孔??字邪私切卧寰B架而上,到最頂端為一木構結構的八卦圖案,因此取名叫八卦樓。八卦圖為道教標志之一,這也印證了關帝廟當時為道教圣地。過了御書樓,出現(xiàn)在我們面前的這座殿宇就是供奉關羽的主殿崇寧殿了。殿前的月臺也叫祭臺,是祭祀大禮的地方。臺中的'石供桌,桌面為青銅所鑄。上面那條一指寬的槽縫,傳說是當年五月十三關公顯圣在此磨青龍偃月刀,正逢下雨。關公試刀鋒時,輕砍一刀而留的痕跡。傳說當然不足為信,但此后每年這幾天都下雨。民間把農(nóng)歷五月十三稱“關老爺磨刀日”。這個供桌就叫磨刀石了。

崇寧殿四周有26個巨大石柱環(huán)繞著殿宇,大殿檐下的“神勇”巨匾是乾隆皇帝欽定的?!傲x炳乾坤”匾為康熙御筆。

端坐于神龕中的關帝塑像身著龍袍,頭戴帝冠,腰系玉帶,手中拿笏。表明關羽生前為臣,死后封帝,集臣子帝王于一身的特殊身份。

穿過后宮,我們看到的這座三檐兩層式的高大建筑就叫春秋樓,也叫麟經(jīng)閣。關羽生前喜讀《春秋》。而“麟經(jīng)”是《春秋》別名。春秋樓高近30米,是全廟最高建筑。令人嘆為觀止的是二樓的吊柱懸梁結構,給人一種空中樓閣的感覺。這種將承受力巧妙分解的智慧,在我國古建筑史上歷史悠久,國內(nèi)目前現(xiàn)存建筑實物僅此一例。二樓四周共有隔扇門108個,象征清代所轄108縣,樓兩側各有樓梯36級,代表當時36州府。

樓內(nèi)神龕內(nèi),塑的是關帝戎裝全身像,二樓正中木制暖閣內(nèi),塑得是關公側身讀《春秋》的微服像。其神態(tài)仿佛真人一般。塑像兩旁有幅對聯(lián),上聯(lián)是“青燈觀青史,著眼在春秋二字,”下聯(lián)為“赤面表赤心,滿腔存漢鼎三分”道出了關羽的大將風度和儒雅氣度。

游客朋友們,關帝廟的游覽到此就要結束了,美好的時光總是短暫的,歡迎你們常來關帝廟,到時我愿在為你們做向導。最后還要提醒大家的是,千萬不要忘記去吃羊肉泡饃哦!

謝謝大家!

關帝廟導游詞篇三

虎頭關帝廟,建于清雍正年間,作為黑龍江省較早的清代建筑之一,1981年此處作為中國名勝被收入《中國名勝詞典》。1984年被列為縣級文物管理。1986年被省政府定為省級文物保護單位。它在虎頭村正南,烏蘇里江左岸,依山傍水。西側有石矻臺階84級直達廟后山嶺之上。廟基長17米,高4.54米,木質(zhì)建筑。四周花墻,廟頂黑瓦覆蓋,重檐飛角,斗拱交錯。廟門兩側懸掛一幅對聯(lián),上聯(lián):知我者惟春秋乎;下聯(lián):乃所愿那么學孔子也。廟為兩進結構,廟內(nèi)前廳八根明柱,皆雕二龍戲珠圖案,兩側兵器架上擺置著金瓜、鉞斧、朝天鐙、槍、刀、矛、戟。進入廊檐,并排四根明柱,下端石鼓做根底,上端燕尾雕龍,迎面四幅繪有“百古圖〞的閣扇。翻開閣扇,便是大廟正殿,殿內(nèi)有七尊塑像——正中關羽,下有六配,左配:地藏佛、判官、關平;右配:山神、小鬼、倉。塑像后面和左右彩屏上繪有“五龍藏云〞、“趙高求壽〞、“青松白鶴〞、“三國圖〞。

根據(jù)康德2年的.《虎林政況》記載:“雍正年間內(nèi)地民亦多在吉林領采參憑照〔俗程龍票〕,跋涉遠來,及冬而返,咸以江東為落趾之地,而以江口為會集之場,久之,集人漸伙,獲利益厚,遂于江畔陡崖之間,捐資建關帝廟一座,虔誠以祀,殆昭示深山幽谷中求財全命,惟有信義是崇云。〞此廟雖小,但位于我國最東方,被譽為“東方第一廟〞。

關帝廟導游詞篇四

虎頭關帝廟,建于清雍正年間,作為黑龍江省較早的清代建筑之一,1981年此處作為中國名勝被收入《中國名勝詞典》。1984年被列為縣級文物管理。1986年被省政府定為省級文物保護單位。它在虎頭村正南,烏蘇里江左岸,依山傍水。西側有石矻臺階84級直達廟后山嶺之上。廟基長17米,高4.54米,木質(zhì)建筑。四周花墻,廟頂黑瓦覆蓋,重檐飛角,斗拱交錯。廟門兩側懸掛一幅對聯(lián),上聯(lián):知我者惟春秋乎;下聯(lián):乃所愿則學孔子也。廟為兩進結構,廟內(nèi)前廳八根明柱,皆雕二龍戲珠圖案,兩側兵器架上擺置著金瓜、鉞斧、朝天鐙、槍、刀、矛、戟。進入廊檐,并排四根明柱,下端石鼓做基礎,上端燕尾雕龍,迎面四幅繪有“百古圖”的閣扇。打開閣扇,便是大廟正殿,殿內(nèi)有七尊塑像——正中關羽,下有六配,左配:地藏佛、判官、關平;右配:山神、小鬼、倉。塑像后面和左右彩屏上繪有“五龍藏云”、“趙高求壽”、“青松白鶴”、“三國圖”。

據(jù)《清史稿》、《清朝續(xù)文獻通考》記載:雍正年間興建起關帝廟。乾隆、嘉慶、豐年間,關帝廟均曾修復過。又據(jù)《吉林地理記要》記載:“設險守國,要塞,漢族蹤跡至此最早,縣西南有關帝廟,額提案:嘉慶己巳重修,近漢人居住已有千年……”

根據(jù)康德2年的《虎林政況》記載:“雍正年間內(nèi)地民亦多在吉林領采參憑照(俗程龍票),跋涉遠來,及冬而返,咸以江東為落趾之地,而以江口為會集之場,久之,集人漸伙,獲利益厚,遂于江畔陡崖之間,捐資建關帝廟一座,虔誠以祀,殆昭示深山幽谷中求財全命,惟有信義是崇云?!贝藦R雖小,但位于我國最東方,被譽為“東方第一廟”。

關帝廟導游詞篇五

歡迎大家來到這!我是你們的導游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。

現(xiàn)在我們到了運城市西解州城外的關帝廟。關帝廟是奉祀三國時期武將關羽的寺廟,其規(guī)模宏大,氣勢雄偉,是我國乃至海外關帝廟中規(guī)模最大的宮殿式廟宇,也是國內(nèi)現(xiàn)存最好、最完整的關廟建筑群之一。關帝廟南倚中條山,北瀕鹽池水,綠樹成蔭,景色秀麗,具湖光山色之勝,已列入全國重點文物保護單位。

我們讀《三國演義》,看《三國》戲和電視劇,都知曉關羽的盛名,可謂家喻戶曉。關羽(公元160卜—219年),終年59歲,字云長。傳說關羽本來不姓關,因殺了欺侮良家民女的縣尹被迫捕,逃至撞關,過關隘被關吏查詢時。他隨口指關為姓,從此以關姓闖至河北涿縣。以后,與劉備、張飛結為手足兄弟。建安五年(公元200年)劉備兵敗投袁紹,關羽被曹操俘虜,曹操賞識他英勇善戰(zhàn),拜他為偏將軍。關羽斬顏良、文丑,封漢壽亭侯。隨后,關羽再次投奔劉備,著名的赤壁大戰(zhàn),劉備和孫權聯(lián)合擊敗曹操,關羽受命鎮(zhèn)守要塞荊州。建安二十四年(公元224年),關羽率軍攻樊城,水淹七軍,活捉曹操大將于禁,斬名將龐德,威震華夏。不料孫權乘機派兵從背后偷襲,關羽敗走麥城被殺。關羽戰(zhàn)功顯赫,名聲躍居歷代名將之上,后被迫封為“壯繆侯”。民間百姓追慕關羽忠孝義勇,逐漸奉若神明。歷代統(tǒng)治者利用關羽對君主忠貞不二的品格,大肆宣染和教化,逐漸封王、封帝。明清時代,關羽有“武王”、“武圣人”之尊,與“文王”、“文圣人”孔子并肩而立。

我們面前這座氣勢宏偉的建筑就是關帝廟,首先由我介紹一下廟宇的歷史和布局。據(jù)文獻記載,解州關帝廟創(chuàng)建于隋初(公元589年),宋代大中祥符七年(公元1014年)擴建。明嘉靖三十四年(公元1555年),毀于地震,再建后又于康熙四十一年(公元1702年)毀于大火,乾隆十八年(公元1753年)又予重修,歷經(jīng)數(shù)十年修繕,始恢復舊貌?,F(xiàn)在的廟院南北長700余米,東西寬200余米,總面積14萬平方米,各種房屋200余間,規(guī)模巨大,建筑精美,氣勢恢弘,為中國武廟之最,頗具王宮氣派。整個廟宇的布局分南北兩大部分,南為結義園,北為正廟。正廟又分前后兩院,前為廟堂,后為寢宮,形成了我國傳統(tǒng)的“前朝后寢”的格局。

各位女士、先生,我們現(xiàn)在站在關帝廟東側的大門,從這里直入的是北部的正廟部分,進人之前讓我們參觀一下南側的結義園。當年劉備、關羽、張飛三兄弟在桃園結義,現(xiàn)在結義園的景致是依照當時的場景進行設計建造,由木牌坊、君子亭、三義閣、假山、蓮池等建筑組成。每逢春暖花開之際,四周桃花含苞欲放,陣陣花香襲人,頗富桃園結義詣趣。

現(xiàn)在我們出結義園,進入主廟。大家腳下的這條路是主廟的中軸線,在這條主線上自南而北依次排列著端門、雉門、午門、御書樓、祟寧殿,兩側配以木坊、石坊、鐘鼓樓、祟圣祠、胡公祠、追風伯祠、碑亭、鐘亭和東西長廊等。正廟坐北朝南,建筑布局沿襲著中國古代建筑中軸式對稱的傳統(tǒng)風格。院落內(nèi)建筑排列有序,左右對稱,高聳的建筑,參天的古坊,頗具皇宮格局。

端門,又稱山門,是進入主廟的第一道門,門楣正中,鐫刻著“關帝廟”三個大字。門前空地上,立有三根交叉的鐵柱,名為“檔眾”。古代凡來朝謁關帝的官員,文官在此落轎,武官在此下馬。端門對面建琉璃影壁一座,上嵌蟠龍、人物、鞍馬等圖案,富麗華貴,莊重大方。

我們由端門而人,面前是專供帝王進出的雉門。文官和武官則要由文經(jīng)門和武緯門出入。東西兩側分列崇圣祠、胡公詞。這樣可以見到一字排開為三門兩祠。大家是由東邊的鐘樓下進入廟內(nèi)的,西邊的鼓樓與鐘樓遙相對應,酷似兩尊守護主廟的武士。

跨進雉門,大家可以回頭留意建在高大臺基上的門庭,臺階向內(nèi)收縮,兩側各砌八字形琉璃影壁一道,大家可以猜猜這在古代有什么用場?“先生,你猜對了,這是一座可搭可拆的活動戲臺?!泵糠陱R會演戲時,便將大門關閉,架上木板,變后部為前臺。大家可以遐想當年演“關公戲”的盛況,如今門庭隔扇上,仍鐫刻“全部春秋”及“演古”、“證今”等字樣。

過了雉門看見一座宏敞的廳式建筑,便是午門,雖然稱“門”,實為過道。四周環(huán)有雕刻精美的石欄板,兩端鑲嵌五彩琉璃的松鶴和小鹿。步人午門,石欄的匠額,楹聯(lián)引人注目。這幅長聯(lián)是民國時解縣縣長郭象蒙所書,上聯(lián)是“國賊數(shù)操,誰曰不然,顧權無以異也。張撻伐,建綱常,天地低昂鬼神泣”;下聯(lián)是“圣鄉(xiāng)說魯,復乎尚矣,惟解亦相侔焉。仰威靈,明把事,山川磅礴廟堂巍”。聯(lián)中罵操、貶權、頌羽一氣呵成,又盛贊關廟之盛況,可以說是聯(lián)中神品。門廳內(nèi)東西兩側和中壁有彩繪關羽生平的畫像,為河東民間藝人所繪,表露出百姓對關羽的敬仰之情。

沿著冬青簇擁的大道,穿過雕造華美的“山海鐘靈”木坊,便是御書樓。我們置身樓下仰望,可見建筑造型精巧別致,八角藻井疊架而上,直至頂層,這是座二層三檐歇山頂建筑,又稱“八卦樓”。清乾隆二十七年(公元1762年)為紀念康熙皇帝御書“義炳乾坤”牌匾而改稱御書樓。樓下掛有一長方草書“絕綸逸群”橫匾,是清朝解州知府言如泅所書。

我們面前的這座高聳的建筑,是正廟的主體建筑——祟寧殿。大家聽我敘述一下祟寧殿的建造過程。北宋崇寧三年(公元1104年),徽宗利用關羽忠貞君主的特點,對其進行大肆渲染和教化,并追封關羽為“祟寧真君”,建造此殿。清康熙五十七年(公元1718年)又予重修。大殿為重搪歇山頂?shù)慕ㄖY構,面闊7間,進深6間,是專為關帝處理政事而設置。我們站在殿臺上,立刻會感受到基址高聳,月臺寬敞,頗具帝王宮殿氣派。在石欄環(huán)廊下,醒目地立有歷根石質(zhì)大柱,柱上游龍昂首奮爪飛舞在繚繞的樣云之中,雕刻技法和造型均屬上乘之作。大殿的門楣上方及前檐下,懸掛著十余方題匾,“萬世人極”是清代咸豐皇帝的御書,“神勇”由乾隆皇帝欽定。殿內(nèi)木雕神龕之中,供奉著頭戴冕旒冠,身著龍袍、腰系玉帶的關羽帝王裝塑像,神情剛毅,端莊肅穆。大殿頂部的正脊上八仙峙立,兩只雄健的蹈龍鴟吻矗立于歇山之上,使人感受到殿宇的宏麗壯觀,具有“甲于天下”的美稱。大殿月臺兩側有石雕華表和鐵旗桿,關羽使用的青龍偃月刀屬明代所鑄,據(jù)說重達300斤(150公斤)。

女士們、先生們,游覽完正廟,我們將參觀寢宮,習稱后院。這里原有關夫人殿和其子關平、關興殿,惜現(xiàn)已塌毀,如今翠柏、勁竹滿園,已辟作花園?;◤街?,正面為“氣肅千秋”木坊,兩翼是刀樓和印樓。穿過花園便是矗立在參天古柏之中的春秋樓。

請看,我們面前是廟內(nèi)最高的建筑物——春秋樓,整個建筑面闊7間,進深6間,兩層三檐,九脊歇山頂,高約30余米。它上下兩層均有回廊,四周勾欄相連。值得一提的是二層上用木柱吊掛而懸空的四周回廊,奇巧別致的結構給人以空中樓閣之感,這種建筑手法是我國建筑史上難得的一例珍品佳作。下面我給大家講述一下春秋樓的歷史和命名。春秋樓建于明萬歷四十八年(公元1620年),清同治九年(公元1870年)重建,因樓內(nèi)塑關羽讀《春秋》像,且二層暖閣板壁上嵌有木版鐫刻的全部《春秋》,故名“春秋樓”?!洞呵铩芬嗝恩虢?jīng)》,因此春秋樓又稱“麟經(jīng)閣”。現(xiàn)在,讓我們進樓內(nèi)參觀,樓內(nèi)分二層設供奉關羽的神龕,底層塑關羽帝王裝金身坐像,威武端莊。樓內(nèi)東西兩側各有樓梯36級,四周安裝木制隔扇108個,疏密相間,圖案古樸,工藝精巧。沿木梯拾級而上,可見二樓正中的木制暖閣內(nèi),塑有關羽夜讀《春秋》的微服像。大家看,燭光閃閃映照著關羽的赤褐色臉龐,他側身而坐,左手扶案,右手捋髯,目注《春秋》,若有所思,傳說中關羽面部七痣清晰可見。塑像兩旁的對聯(lián)道出了關羽的大將風度,上聯(lián)“青燈觀青史,著眼在春秋二字”;下聯(lián)“赤面表赤心,滿腔存漢鼎三分”。參觀了樓內(nèi)的陳設,漫步林蔭道旁,讓我們回首再望春秋樓的風貌,整座樓拔地而起,雄偉壯觀,氣勢磅礴。樓頂五彩琉璃,與陽光映照生輝奪目。正如樓上的楹聯(lián)一樣,充分顯示了春秋樓的雄偉氣魄。讓我們一起朗讀對聯(lián)結束我們的關帝廟旅游,“北斗在當頭簾箔開時應掛斗,南山來對面春秋閱罷且看山”。

各位女士、先生,關帝廟內(nèi)景致參觀結束了,讓我再給大家介紹一下頗具民俗氣息的解州古廟會。大約隋唐時期,鄉(xiāng)人仰慕關羽的功德,集資興建關帝廟,并在此舉行祭祀活動。隨著時間的流逝,朗中官員和百姓前來朝拜關帝,各地商販也趕來做生意,客棧、酒店應運而生,形成解州古廟會。到清乾隆年間,廟會規(guī)模不斷擴大。如今,廟會每年舉行兩次,每逢農(nóng)歷四月初八和九月初九,關帝廟前商販云集,藝人獻技,熙熙攘攘,熱鬧非凡,盛況空前。關帝廟會成為具有影響的.祭祀大會,正引來眾多尋訪關帝祖的海內(nèi)外游客。

千百年來,關公形象已成為代表著中華民族美德的形象出現(xiàn)在世人面前。上自皇帝,下到農(nóng)家,關公由“萬世人杰”上升到“神中之神”,所有的人都希望從關公那里得到自己的寄托。最后,希望各位女士、先生得到美好的寄托,謝謝大家的合作。

關帝廟導游詞篇六

歡迎大家來到關帝廟!我是你們的導游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下關帝廟。

關帝廟位于玫瑰圣母堂附近,建于1750年,廟宇規(guī)模較小,內(nèi)供奉關帝,其塑像雕刻精巧。

關帝廟大殿為金代原構,面寬三間,進深四間,歇山頂琉璃脊飾。前檐明間特寬,平柱約與后檐次間中線相對,柱頭欄額肥大,次間欄額伸至明間砍成雀替,猶如門楣形制。有正殿、前后殿、東西配殿及山門,均為傳統(tǒng)的磚木結構建筑,正殿高10米,三鋪頂,正脊飾有二龍戲珠,山墻正上方有精美石雕,裝飾華麗。

今天我的講解就到此結束了,下面是大家自由參觀的`時間,希望這次參觀能給大家留下一個深刻的印象,預祝大家能玩的開心,謝謝。

關帝廟導游詞篇七

歡迎大家來到關帝廟!我是你們的導游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下關帝廟。

關帝廟位于玫瑰圣母堂附近,建于1750年,廟宇規(guī)模較小,內(nèi)供奉關帝,其塑像雕刻精巧。

關帝廟大殿為金代原構,面寬三間,進深四間,歇山頂琉璃脊飾。前檐明間特寬,平柱約與后檐次間中線相對,柱頭欄額肥大,次間欄額伸至明間砍成雀替,猶如門楣形制。有正殿、前后殿、東西配殿及山門,均為傳統(tǒng)的磚木結構建筑,正殿高10米,三鋪頂,正脊飾有二龍戲珠,山墻正上方有精美石雕,裝飾華麗。

今天我的講解就到此結束了,下面是大家自由參觀的時間,希望這次參觀能給大家留下一個深刻的'印象,預祝大家能玩的開心,謝謝。

關帝廟導游詞篇八

現(xiàn)在我們到了運城市西解州城外的關帝廟。關帝廟是奉祀三國時期武將關羽的寺廟,其規(guī)模宏大,氣勢雄偉,是我國乃至海外關帝廟中規(guī)模最大的宮殿式廟宇,也是國內(nèi)現(xiàn)存最好、最完整的關廟建筑群之一。關帝廟南倚中條山,北瀕鹽池水,綠樹成蔭,景色秀麗,具湖光山色之勝,已列入全國重點文物保護單位。

我們讀《三國演義》,看《三國》戲和電視劇,都知曉關羽的盛名,可謂家喻戶曉。關羽(公元160—220年),終年59歲,字云長。傳說關羽本來不姓關,因殺了欺侮良家民女的縣尹被迫捕,逃至撞關,過關隘被關吏查詢時。他隨口指關為姓,從此以關姓闖至河北涿縣。以后,與劉備、張飛結為手足兄弟。建安五年(公元220年)劉備兵敗投袁紹,關羽被曹操俘虜,曹操賞識他英勇善戰(zhàn),拜他為偏將軍。關羽斬顏良、文丑,封漢壽亭侯。隨后,關羽再次投奔劉備,著名的赤壁大戰(zhàn),劉備和孫權聯(lián)合擊敗曹操,關羽受命鎮(zhèn)守要塞荊州。建安二十四年(公元220年),關羽率軍攻樊城,水淹七軍,活捉曹操大將于禁,斬名將龐德,威震華夏。不料孫權乘機派兵從背后偷襲,關羽敗走麥城被殺。關羽戰(zhàn)功顯赫,名聲躍居歷代名將之上,后被迫封為“壯繆侯”。民間百姓追慕關羽忠孝義勇,逐漸奉若神明。歷代統(tǒng)治者利用關羽對君主忠貞不二的品格,大肆宣染和教化,逐漸封王、封帝。明清時代,關羽有“武王”、“武圣人”之尊,與“文王”、“文圣人”孔子并肩而立。

我們面前這座氣勢宏偉的建筑就是關帝廟,首先由我介紹一下廟宇的歷史和布局。據(jù)文獻記載,解州關帝廟創(chuàng)建于隋初(公元589年),宋代大中祥符七年(公元1020年)擴建。明嘉靖三十四年(公元1555年),毀于地震,再建后又于康熙四十一年(公元1720年)毀于大火,乾隆十八年(公元1753年)又予重修,歷經(jīng)數(shù)十年修繕,始恢復舊貌?,F(xiàn)在的廟院南北長700余米,東西寬200余米,總面積14萬平方米,各種房屋200余間,規(guī)模巨大,建筑精美,氣勢恢弘,為中國武廟之最,頗具王宮氣派。整個廟宇的布局分南北兩大部分,南為結義園,北為正廟。正廟又分前后兩院,前為廟堂,后為寢宮,形成了我國傳統(tǒng)的“前朝后寢”的格局。

關帝廟導游詞篇九

歡迎大家來到關帝廟!我是你們的導游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下關帝廟。

關帝廟位于玫瑰圣母堂附近,建于1750年,廟宇規(guī)模較小,內(nèi)供奉關帝,其塑像雕刻精巧。

關帝廟大殿為金代原構,面寬三間,進深四間,歇山頂琉璃脊飾。前檐明間特寬,平柱約與后檐次間中線相對,柱頭欄額肥大,次間欄額伸至明間砍成雀替,猶如門楣形制。有正殿、前后殿、東西配殿及山門,均為傳統(tǒng)的磚木結構建筑,正殿高10米,三鋪頂,正脊飾有二龍戲珠,山墻正上方有精美石雕,裝飾華麗。

今天我的講解就到此結束了,下面是大家自由參觀的'時間,希望這次參觀能給大家留下一個深刻的印象,預祝大家能玩的開心,謝謝。

關帝廟導游詞篇十

各位團友:

早上好!歡迎來到素有“花果之城”的漳州,我是xx旅行社的導游員xx,我們的司機師傅姓楊,他是一位很經(jīng)驗的司機,他可以做到鑰匙一插馬達就響,車輪一動平安送到。今天我們將共同游覽東山島的國家級風景名勝區(qū)——風動石風景區(qū)。請大家隨我下車,請記住車號為閩d12345。

啊!人來齊了。沿著這個石階而上,我給大家大概介紹一下東山的情況,東山島位于福建省最南端,是福建第二大島,也是一個島縣,與臺灣僅一水之隔,距臺灣高雄港143海里。今天我們將看到的`風動石可是以“天下第一奇石”載入《世界地理之最》一書中的。剛才有位朋友問我,有沒有黃山的飛來石大?看了您就知道了。

來,請大家跟隨著我,好,各位團友,現(xiàn)在眼前這個外觀有些像老鼠有些像兔子又像猴頭的這塊石頭,就是東山的標志——風動石了,而現(xiàn)在大家看到這塊石頭雖沒有飛來石大,但別小看這塊石頭,他可很有骨氣,據(jù)說日本人曾用二艦軍艇企圖搶走風動石,可是這位老兄卻怎么也不肯動,而我們自己人只要用小小的力氣推推,這位重200多噸的老兄,它就像很舒服似地搖一搖,動一動。各位,風動石可是東山的鎮(zhèn)島寶貝,大家可要和它合個影。各位團友,我們照好像,請隨我去看看另一具有地方特色的名勝古跡——關帝廟。

關帝廟,又叫“武廟”,始建于明洪武二十二年,關帝廟是一座聞名海內(nèi)外的廟宇,具有明清古建筑藝術價值。

好,各位,現(xiàn)在我們看到這座依山臨海,氣派魏然,就是關帝廟,現(xiàn)在請大家隨我直接步入中殿看看吧,在中殿的正中就是關帝神像了,兩邊是四員大將,廟內(nèi)這“萬世人極”的匾額,是清咸豐皇帝的御筆。好,各位我們現(xiàn)在去看看另一匾額“追源謁祖”是臺灣的信徒贈獻的。大家好像已恍然大悟了,對,臺灣關帝廟信仰文化正源于此,至今臺灣有951座的關帝廟,有許多就是東山的分廟。

東山也因此成為傳播中原文化和關帝文化的發(fā)祥地。每年臺灣就有數(shù)萬信徒來此朝圣謁祖,而東山島人民更是崇敬。現(xiàn)經(jīng)過歷代補充發(fā)展,逐漸形成了一種關帝民俗文化?,F(xiàn)在東山家家戶戶懸掛關帝畫像和楹聯(lián),外甥結婚,舅舅必定要贈送一套關帝神像及楹聯(lián),東山民眾歷來都有到關帝廟求簽的風俗,相傳,鄭成功在收復臺灣之前到此廟來抽了一個上上簽,簽上寫道:韓信戰(zhàn)霸王,這支簽說明鄭成功征戰(zhàn)臺灣就像韓信戰(zhàn)霸王一樣,會成功。

鄭成功馬上把這件事告訴將領們,使大家備受鼓舞。將士對關帝的敬仰之情油然而生。東山還有一種古老的民俗,——迎神,即抬著關帝神像游街,我們在中殿看到前面一尊就是老百姓常請出來游街的神像。這種方式當?shù)卣J為可以造福民間,消災避邪,保佑民間風調(diào)雨順,五谷豐登,平安如意。關帝出游儀式先擇日:每年農(nóng)歷正月或二月,由民間父老推選一位有名望的長輩,身穿馬大褂,頭戴碗帽,到關帝廟向關帝虔誠地投茭問卜,定出出游的日子,為是擇日,然后鳴鑼報街:派一人在出游前三天,沿迎神的街,邊鳴鑼邊通知各家各戶打掃衛(wèi)生,以迎關帝,這叫報街。最后就是最榮重的出游:出游那天,由關帝信徒若干人,組成一支浩浩蕩蕩的游神隊,游神隊伍先由馬頭鑼開道,后隨兩對或多對“肅靜”“迥避”牌,橫彩“山西夫子”;后面就是鑼鼓班;八般武器如大刀、斧等兵器隊,其后是龍旗隊,其中周倉的黑色龍旗走前面,為保駕旗,接著黃龍旗、紅龍旗,旗為長方形,后面是化了妝的孩子手們捧花、水果等,長輩身穿著大褂,手捧銅爐,一對紅燈在神轎前面,神轎先周倉,后神轎里有關帝神像,后面就善男信女們手握香炷。出游隊伍到哪里,哪里的老百姓就擺香案,跪拜迎接,焚香放鞭炮,,迎神隊伍十分熱鬧,人山人海,樂聲悠悠。這是一種規(guī)模盛大的民俗活動。

大家聽了是不是想看看,那么我們好客的東山人民歡迎你們有機會再來領略。好,各位團友,今天的游覽就到此,現(xiàn)在給大家30分鐘時間參觀,11:00我們在關帝廟前集合。謝謝!

關帝廟導游詞篇十一

各位游客朋友,今天我們要去參觀游覽的是關公故里的解州關帝廟。解州的“解”在這里應讀作(hdi)。解州古稱解梁,位于山西省運城市西南15千米的解州鎮(zhèn),鎮(zhèn)西有全國現(xiàn)存最大的關帝廟,是全國重點文物保護單位,也是中國傳統(tǒng)道德文化的神圣殿堂。

各位游客朋友,解州關帝廟創(chuàng)建于隋開皇九年(公元589年),宋、明時曾擴建和重修,清康熙四十一年(公元17)毀于火災,經(jīng)十余年才修復?,F(xiàn)在廟宇中的許多建筑坐北朝南沿南北向中軸線分四大部分有序展開。中軸線南端是“結義園”,為紀念劉、關、張?zhí)覉@結義而建,園內(nèi)古木參天,山水相依,并建有結義坊、君子亭、三義閣等主體建筑,往往使人在觸景生情中,沉浸于“桃園結義”的美好傳說之中;中軸線北端為主廟,是一個單元甚多而又層層展開的巨大建筑群落,主要由琉璃龍壁、端門、午門、御書樓、崇寧殿、刀樓、印樓、春秋樓和眾多牌坊組成,是進行關公祭祀活動的主要場所。主廟的主體建筑,規(guī)模宏大,氣勢非凡,雕梁畫棟而又莊嚴肅穆,身臨其境,不能不使人對關公肅然起敬;中軸線南端東側建有“萬代瞻仰”的石牌坊一座,中軸線南端西側建有“威震華夏”木牌坊一座,兩座氣魄宏大的牌坊,向世人昭示著關公及關公文化在中國古代歷史上的顯赫地位,令人的敬仰之情油然而生;中軸線北端東西兩側,為基本對稱的主廟附屬建筑,如追風伯祠、長壽宮、崇圣祠等,它們與主廟一樣無不籠罩在莊嚴肅穆的氣氛之中,但卻又有著主廟所不可替代的功能:加深人們對關公生平、身世的認知與理解,增強對關公的崇拜與敬仰。

各位游客朋友,從義勇門或忠武門入前庭,穿過“文官下轎,武官下馬”的端門,東西鐘鼓樓巍巍聳立,迎面三座高大的單檐歇山頂廟門,中門是專供帝王進出的門,叫“雉門”;東面的“文經(jīng)門”是文職官員行走的,西側的是“武緯門”,是甲胄之士通行的。雉門門樓上嵌豎區(qū),書金字“關帝廟”三字。雉門后部的臺階上是戲臺,鋪上臺板即可演戲,是一座雙昂卷棚歇山頂建筑,下是橫匾“全部春秋”,與上、下場門的“演古”、“證今”相映成趣。前行至午門,是一座面闊五間,單檐廡殿頂、石雕回廊的廳式建筑。周圍有石欄桿,欄板正反兩面浮雕各類圖案、人物144幅,—洋洋大觀,頗有童趣。廳內(nèi)南有周倉、廖化畫像,軒昂威武。北面左右兩側,描繪了關羽戎馬一生的主要經(jīng)歷。

關帝廟導游詞篇十二

各位團友:

早上好!歡迎來到素有“花果之城”的漳州,我是xx旅行社的導游員xx,我們的司機師傅姓楊,他是一位很經(jīng)驗的司機,他可以做到鑰匙一插馬達就響,車輪一動平安送到。今天我們將共同游覽東山島的國家級風景名勝區(qū)——風動石風景區(qū)。請大家隨我下車,請記住車號為閩d12345。

啊!人來齊了。沿著這個石階而上,我給大家大概介紹一下東山的情況,東山島位于福建省最南端,是福建第二大島,也是一個島縣,與臺灣僅一水之隔,距臺灣高雄港143海里。今天我們將看到的風動石可是以“天下第一奇石”載入《世界地理之最》一書中的。剛才有位朋友問我,有沒有黃山的飛來石大?看了您就知道了。來,請大家跟隨著我,好,各位團友,現(xiàn)在眼前這個外觀有些像老鼠有些像兔子又像猴頭的這塊石頭,就是東山的標志——風動石了,而現(xiàn)在大家看到這塊石頭雖沒有飛來石大,但別小看這塊石頭,他可很有骨氣,據(jù)說日本人曾用二艦軍艇企圖搶走風動石,可是這位老兄卻怎么也不肯動,而我們自己人只要用小小的力氣推推,這位重200多噸的老兄,它就像很舒服似地搖一搖,動一動。各位,風動石可是東山的鎮(zhèn)島寶貝,大家可要和它合個影。各位團友,我們照好像,請隨我去看看另一具有地方特色的名勝古跡——關帝廟。

關帝廟,又叫“武廟”,始建于明洪武二十二年,關帝廟是一座聞名海內(nèi)外的廟宇,具有明清古建筑藝術價值。

好,各位,現(xiàn)在我們看到這座依山臨海,氣派魏然,就是關帝廟,現(xiàn)在請大家隨我直接步入中殿看看吧,在中殿的正中就是關帝神像了,兩邊是四員大將,廟內(nèi)這“萬世人極”的匾額,是清咸豐皇帝的御筆。好,各位我們現(xiàn)在去看看另一匾額“追源謁祖”是臺灣的信徒贈獻的。大家好像已恍然大悟了,對,臺灣關帝廟信仰文化正源于此,至今臺灣有951座的'關帝廟,有許多就是東山的分廟。

東山也因此成為傳播中原文化和關帝文化的發(fā)祥地。每年臺灣就有數(shù)萬信徒來此朝圣謁祖,而東山島人民更是崇敬?,F(xiàn)經(jīng)過歷代補充發(fā)展,逐漸形成了一種關帝民俗文化?,F(xiàn)在東山家家戶戶懸掛關帝畫像和楹聯(lián),外甥結婚,舅舅必定要贈送一套關帝神像及楹聯(lián),東山民眾歷來都有到關帝廟求簽的風俗,相傳,鄭成功在收復臺灣之前到此廟來抽了一個上上簽,簽上寫道:韓信戰(zhàn)霸王,這支簽說明鄭成功征戰(zhàn)臺灣就像韓信戰(zhàn)霸王一樣,會成功。鄭成功馬上把這件事告訴將領們,使大家備受鼓舞。將士對關帝的敬仰之情油然而生。東山還有一種古老的民俗,——迎神,即抬著關帝神像游街,我們在中殿看到前面一尊就是老百姓常請出來游街的神像。這種方式當?shù)卣J為可以造福民間,消災避邪,保佑民間風調(diào)雨順,五谷豐登,平安如意。關帝出游儀式先擇日:每年農(nóng)歷正月或二月,由民間父老推選一位有名望的長輩,身穿馬大褂,頭戴碗帽,到關帝廟向關帝虔誠地投茭問卜,定出出游的日子,為是擇日,然后鳴鑼報街:派一人在出游前三天,沿迎神的街,邊鳴鑼邊通知各家各戶打掃衛(wèi)生,以迎關帝,這叫報街。最后就是最榮重的出游:出游那天,由關帝信徒若干人,組成一支浩浩蕩蕩的游神隊,游神隊伍先由馬頭鑼開道,后隨兩對或多對“肅靜”“迥避”牌,橫彩“山西夫子”;后面就是鑼鼓班;八般武器如大刀、斧等兵器隊,其后是龍旗隊,其中周倉的黑色龍旗走前面,為保駕旗,接著黃龍旗、紅龍旗,旗為長方形,后面是化了妝的孩子手們捧花、水果等,長輩身穿著大褂,手捧銅爐,一對紅燈在神轎前面,神轎先周倉,后神轎里有關帝神像,后面就善男信女們手握香炷。出游隊伍到哪里,哪里的老百姓就擺香案,跪拜迎接,焚香放鞭炮,,迎神隊伍十分熱鬧,人山人海,樂聲悠悠。這是一種規(guī)模盛大的民俗活動。

大家聽了是不是想看看,那么我們好客的東山人民歡迎你們有機會再來領略。好,各位團友,今天的游覽就到此,現(xiàn)在給大家30分鐘時間參觀,11:00我們在關帝廟前集合。謝謝!

等會,我們?nèi)⒂^谷文昌陵園。等會見。

各位親愛的來賓,大家好!我是xx旅行社的導游xx。歡迎來到美麗的東山島。東山島歷史悠久,人杰地靈,名勝古跡眾多,是明代閩海五大水寨之一,大學者黃道周的故鄉(xiāng).今天我將帶大家游覽國家四a級景區(qū)風動石景區(qū).

素有“天下第一奇石”美稱的東山風動石一直是島上人民引以為榮,視為珍寶的自然景觀.現(xiàn)在它已經(jīng)是東山島的標志性景觀.詩云:“風吹一石萬鈞動”,這是對風動石最好的寫照。大家請看,聳立在陡崖上的風動石,高4.37米,重約200噸??耧L吹來時,巨石輕輕搖晃不定,你要是有興趣可以仰臥盤石上,用你雙腳推推看,不過可別把它推倒了。站于風動石下。它搖搖欲墜,有一種驚險的感覺,你會感嘆大自然的鬼斧神工;站于此處看風動石象仙桃,傳說它是女媧補天時掉下的七彩石,擱在這里,斜放于盤石之上,兩石疊在一起,如情侶般親密,時有動搖,但卻永不分開;大家隨我走上臺階,站在這臺階上看風動石,像什么?像不像偷吃剛才那只仙桃的老鼠,你瞧他的眼睛還滴溜溜的轉,轉眼間仙桃被他吃光,只剩老鼠了!關于風動石,還有段傳說,明朝嘉靖年間,海上倭寇侵擾東山,企圖搶走這奇異的風動石,用了數(shù)艘兵艦,套上繩索,他們拼命地拉,可是倭寇費盡了九牛二虎之力,只聽“嘣”了幾聲,繩索全斷了,倭寇紛紛落入海里,十分狼狽,風動石依然屹立于原地。它與周圍景色交相輝應,難怪文人墨客會在這里留下“這里風景獨好”的贊嘆。風動石以奇險搖而被載入《中國地理之最》,“不是風搖石而是石搖風”。

沿著這條幽的小路,大家隨我去參觀景區(qū)內(nèi)另外一處很有地方特色的名勝古跡——東山關帝廟。關帝廟又叫做武圣殿,始建于明洪武二十二年。大家請看,它那燕尾式飛檐,彎月起翹,鳥獸凌空。顯得輕巧靈動。屋脊上雕有八仙過海和唐宋120個人物雕像。都是用各種瓷料剪貼鑲嵌而成,長年風吹日曬,色彩鮮艷不變。這種剪瓷、嵌瓷工藝,都是閩南古建筑的傳統(tǒng)技藝。東山關帝廟是全國文物保護單位,是本地人民心目中的圣廟。據(jù)傳鄭成功當年收復臺灣前曾到此求得吉簽,而后收復告捷,將士對關帝的敬仰之情油然而生?!爸艺\昭日月,義氣薄云天?!标P帝以其忠,信,義,勇而德行天下,數(shù)百年來被閩南人民視為保護神。大家站在這里,面對著大海,海的那頭就是祖國的寶島臺灣,東山與臺灣一水之隔,明清之時遠涉海峽守護臺灣的將士就曾供奉帶到臺灣的關帝。臺灣目前有951座關帝廟,據(jù)統(tǒng)計,以東山關帝廟為祖廟的就有470多座。東山也因此成為傳播中原文化和關帝文化的發(fā)祥地。冥冥之中有一種神奇的力量在召喚,使得跨越海峽前來祖廟朝圣的臺胞絡繹不絕,關帝文化扎根于海峽兩岸,成為聯(lián)絡感情,促進交流的橋梁,如同彩虹,橫貫于海峽上空,祥云流彩,靈光普照。

古代的東山與臺灣之間有一道淺灘,稱為東山陸橋,成為古人類,動物通往臺灣的途徑.今天的兩岸人民通過關帝文化——這座橋梁溝通感情;洶涌的臺灣海峽隔不斷骨肉之情,沒有了東山陸橋,我們有關帝之橋,有心橋,兩岸人民心間有千千萬萬座橋!

好了,各位親愛的團友,今天的游覽在這結束了,感謝大家的配合與支持!祝愿在美麗的東山渡過最美好的日子。

關帝廟導游詞篇十三

各位朋友現(xiàn)在我們到了運城市西解州城外的關帝廟。關帝廟是奉祀三國時期武將關羽的寺廟,其規(guī)模宏大,氣勢雄偉,是我國乃至海外關帝廟中規(guī)模最大的宮殿式廟宇,也豎內(nèi)現(xiàn)存最好、最完整的關廟建筑群之一。關帝廟南倚中條山,北瀕鹽池水,綠樹成蔭,景色秀麗,具湖光山色之勝,已列入全國重點文物保護單位。

我們讀《三國演義》,看《三國》戲和電視劇,都知曉關羽的盛名,可謂家喻戶曉。關羽(公元160卜—220xx年),終年59歲,字云長。傳說關羽本來不姓關,因殺了欺侮良家民女的縣尹被迫捕,逃至撞關,過關隘被關吏查詢時。他隨口指關為姓,從此以關姓闖至河北涿縣。以后,與劉備、張飛結為手足兄弟。建安五年(公元220xx年)劉備兵敗投袁紹,關羽被曹操俘虜,曹操賞識他英勇善戰(zhàn),拜他為偏將軍。關羽斬顏良、文丑,封漢壽亭侯。隨后,關羽再次投奔劉備,著名的赤壁大戰(zhàn),劉備和孫權聯(lián)合擊敗曹操,關羽受命鎮(zhèn)守要塞荊州。建安二十四年(公元220xx年),關羽率軍攻樊城,水淹七軍,活捉曹操大將于禁,斬名將龐德,威震華夏。不料孫權乘機派兵從背后偷襲,關羽敗走麥城被殺。關羽戰(zhàn)功顯赫,名聲躍居歷代名將之上,后被迫封為“壯繆侯”。民間百姓追慕關羽忠孝義勇,逐漸奉若神明。歷代統(tǒng)治者利用關羽對君主忠貞不二的品格,大肆宣染和教化,逐漸封王、封帝。明清時代,關羽有“武王”、“武圣人”之尊,與“文王”、“文圣人”孔子并肩而立。

我們面前這座氣勢宏偉的建筑就守帝廟,首先由我介紹一下廟宇的歷史和布局。據(jù)文獻記載,解州關帝廟創(chuàng)建于隋初(公元589年),宋代大中祥符七年(公元1020xx年)擴建。明嘉靖三十四年(公元1555年),毀于地震,再建后又于康熙四十一年(公元1720xx年)毀于大火,乾隆十八年(公元1753年)又予重修,歷經(jīng)數(shù)十年修繕,始恢復舊貌。現(xiàn)在的廟院南北長700余米,東西寬200余米,總面積14萬平方米,各種房屋200余間,規(guī)模巨大,建筑精美,氣勢恢弘,為中國武廟之最,頗具王宮氣派。整個廟宇的布局分南北兩大部分,南為結義園,北為正廟。正廟又分前后兩院,前為廟堂,后為寢宮,形成了我國傳統(tǒng)的“前朝后寢”的格局。

各位女士、先生,我們現(xiàn)在站在關帝廟東側的大門,從這里直入的是北部的正廟部分,進人之前讓我們參觀一下南側的結義園。當年劉備、關羽、張飛三兄弟在桃園結義,現(xiàn)在結義園的景致是依照當時的場景進行設計建造,由木牌坊、君子亭、三義閣、假山、蓮池等建筑組成。每逢春暖花開之際,四周桃花含苞欲放,陣陣花香襲人,頗富桃園結義詣趣。

現(xiàn)在我們出結義園,進入主廟。大家腳下的這條路是主廟的中軸線,在這條主線上自南而北依次排列著端門、雉門、午門、御書樓、祟寧殿,兩側配以木坊、石坊、鐘鼓樓、祟圣祠、胡公祠、追風伯祠、碑亭、鐘亭和東西長廊等。正廟坐北朝南,建筑布局沿襲著中國古代建筑中軸式對稱的傳統(tǒng)風格。院落內(nèi)建筑排列有序,左右對稱,高聳的建筑,參天的古坊,頗具皇宮格局。

端門,又稱山門,是進入主廟的第一道門,門楣正中,鐫刻著“關帝廟”三個大字。門前空地上,立有三根交叉的鐵柱,名為“檔眾”。古代凡來朝謁關帝的官員,文官在此落轎,武官在此下馬。端門對面建琉璃影壁一座,上嵌蟠龍、人物、鞍馬等圖案,富麗華貴,莊重大方。

我們由端門而人,面前是專供帝王進出的雉門。文官和武官則要由文經(jīng)門和武緯門出入。東西兩側分列崇圣祠、胡公詞。這樣可以見到一字排開為三門兩祠。大家是由東邊的鐘樓下進入廟內(nèi)的,西邊的鼓樓與鐘樓遙相對應,酷似兩尊守護主廟的武士。

跨進雉門,大家可以回頭留意建在高大臺基上的門庭,臺階向內(nèi)收縮,兩側各砌八字形琉璃影壁一道,大家可以猜猜這在古代有什么用場?“先生,你猜對了,這是一座可搭可拆的活動戲臺?!泵糠陱R會演戲時,便將大門關閉,架上木板,變后部為前臺。大家可以遐想當年演“關公戲”的盛況,如今門庭隔扇上,仍鐫刻“全部春秋”及“演古”、“證今”等字樣。

過了雉門看見一座宏敞的廳式建筑,便是午門,雖然稱“門”,實為過道。四周環(huán)有雕刻精美的石欄板,兩端鑲嵌五彩琉璃的松鶴和小鹿。步人午門,石欄的匠額,楹聯(lián)引人注目。這幅長聯(lián)是民國時解縣縣長郭象蒙所書,上聯(lián)是“國賊數(shù)操,誰曰不然,顧權無以異也。張撻伐,建綱常,天地低昂鬼神泣”;下聯(lián)是“圣鄉(xiāng)說魯,復乎尚矣,惟解亦相侔焉。仰威靈,明把事,山川磅礴廟堂巍”。聯(lián)中罵操、貶權、頌羽一氣呵成,又盛贊關廟之盛況,可以說是聯(lián)中神品。門廳內(nèi)東西兩側和中壁有彩繪關羽生平的畫像,為河東民間藝人所繪,表露出百姓對關羽的敬仰之情。

沿著冬青簇擁的大道,穿過雕造華美的“山海鐘靈”木坊,便是御書樓。我們置身樓下仰望,可見建筑造型精巧別致,八角藻井疊架而上,直至頂層,這是座二層三檐歇山頂建筑,又稱“八卦樓”。清乾隆二十七年(公元1762年)為紀念康熙皇帝御書“義炳乾坤”牌匾而改稱御書樓。樓下掛有一長方草書“絕綸逸群”橫匾,是清朝解州知府言如泅所書。

我們面前的這座高聳的建筑,是正廟的主體建筑——祟寧殿。大家聽我敘述一下祟寧殿的建造過程。北宋崇寧三年(公元1120xx年),徽宗利用關羽忠貞君主的特點,對其進行大肆渲染和教化,并追封關羽為“祟寧真君”,建造此殿。清康熙五十七年(公元1720xx年)又予重修。大殿為重搪歇山頂?shù)慕ㄖY構,面闊7間,進深6間,是專為關帝處理政事而設置。我們站在殿臺上,立刻會感受到基址高聳,月臺寬敞,頗具帝王宮殿氣派。在石欄環(huán)廊下,醒目地立有歷根石質(zhì)大柱,柱上游龍昂首奮爪飛舞在繚繞的樣云之中,雕刻技法和造型均屬上乘之作。大殿的門楣上方及前檐下,懸掛著十余方題匾,“萬世人極”是清代咸豐皇帝的御書,“神勇”由乾隆皇帝欽定。殿內(nèi)木雕神龕之中,供奉著頭戴冕旒冠,身著龍袍、腰系玉帶的關羽帝王裝塑像,神情剛毅,端莊肅穆。大殿頂部的正脊上八仙峙立,兩只雄健的蹈龍鴟吻矗立于歇山之上,使人感受到殿宇的宏麗壯觀,具有“甲于天下”的美稱。大殿月臺兩側有石雕華表和鐵旗桿,關羽使用的青龍偃月刀屬明代所鑄,據(jù)說重達300斤(150公斤)。

關帝廟導游詞篇十四

各位游客朋友們:

大家好!

古大槐樹,又稱洪洞大槐樹,位于洪洞縣城西北二公里的賈村西側的大槐樹公園內(nèi),這里洪洞雖然沒有什么宏偉的建筑,但是不論嚴寒的冬天,還是酷熱的炎夏,游客絡繹不絕,有的賦詩題詞,抒發(fā)“飲水思源”之幽情,有的仰望古槐,盤桓眷戀,久久不肯離去。

元朝末年,元政府連年對外用兵,對內(nèi)實行民族壓迫,加之黃淮流域水災不斷,饑荒頻仍,終于激起連綿十余年的紅巾軍起義。元政府予以殘暴的鎮(zhèn)壓,爭域奪地的殊死之戰(zhàn)時有發(fā)生,兩淮、山東、河北、河南百姓十亡七八。元末戰(zhàn)亂的創(chuàng)傷未及醫(yī)治,明初“靖難之役”又接踵而至。冀、魯、豫、皖諸地深受其害,幾成無人之地。在元末戰(zhàn)亂時,蒙古地主武裝察罕貼木兒父子統(tǒng)治的“表里山河”——山西,卻是另外一種景象,相對顯得安定,風調(diào)雨順,連年豐收,較之于相鄰諸省,山西經(jīng)濟繁榮,人丁興旺。再者,外省也有大量難民流入山西,致使山西成了人口稠密的地區(qū)。明朝滅亡元朝后為了鞏固新政權和發(fā)展經(jīng)濟,從洪武初年至永樂十五年,五十余年間組織了八次大規(guī)模的移民活動。

晉南是山西人口稠密之處,而洪洞又是當時晉南最大,人口最多的縣。據(jù)記載,明朝時在洪洞城北二華里的賈村西側有一座廣濟寺,寺院宏大,殿宇巍峨,僧眾很多,香客不絕。寺旁有一棵“樹身數(shù)圍,蔭遮數(shù)畝’”的漢槐,車馬大道從樹蔭下通過。汾河灘上的老鷂在樹上構窩筑巢,星羅棋布,甚為壯觀。明朝政府在廣濟寺設局駐員集中辦理移民,大槐樹下就成了移民集聚之地。

晚秋時節(jié),槐葉凋落,老鴉窩顯得十分醒目。移民們臨行之時,凝眸高大的古槐,棲息在樹杈間的老鷂不斷地發(fā)出聲聲哀鳴,令別離故土的移民潸然淚下,頻頻回首,不忍離去,最后只能看見大槐樹上的老鶴窩。為此,大槐樹和老鶴窩就成為移民惜別家鄉(xiāng)的標志?!皢栁易嫦群翁巵?,山西洪洞大槐樹。祖先故里叫什么,大槐樹下老鴰窩?!边@首民謠數(shù)百年來在我國許多地區(qū)廣為流傳。

明初從山西洪洞等地遷出的移民主要分布在河南、河北、山東、北京、安徽、江蘇、湖北等地,少部分遷往陜西、甘肅、寧夏地區(qū)。從山西遷往上述各地的移民,后又轉遷到云南、四川、貴州、新疆及東北諸省。如此長時間大范圍有組織的大規(guī)模遷徙,在我國歷史上是罕見的,而將一方之民散移各地,僅此一例而已。明政府推行移民墾荒振興農(nóng)業(yè)的政策,雖然其目的是鞏固封建王朝的統(tǒng)治,但客觀上緩和了社會矛盾,調(diào)動了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐步得到恢復,邊防鞏固,社會安定。

民國二年,宦游山東的賈村人景大啟告老還鄉(xiāng)后,集資修建了碑亭、茶室等。碑亭建在原來的古大槐樹處,亭雖不大,但雕梁畫棟,飛檐斗拱,精巧玲瓏。亭中豎立青石碑一座,刻有“古大槐樹處”五個隸體大字。碑亭背面,刻有碑文,簡述移民事略。亭前靠西一側,建有茶室三間,以備尋根游人歇憩品茗,茶室楣匾題字為“飲水思源”。碑南二十余米處建有牌坊一座,橫額雕刻著“譽延嘉樹”,另一面刻有“蔭庇群生”。八十年代初,洪洞縣政府重修并擴建了大槐樹公園。

關帝廟導游詞篇十五

解州古稱解梁,是三國蜀漢名將關羽的故鄉(xiāng),位于運城市西南15公里的解州鎮(zhèn),鎮(zhèn)西有全國現(xiàn)存最大的關帝廟,俗稱解州關帝廟,系全國重點文物保護單位。

解州關帝廟創(chuàng)建于隋開皇九年(589),宋朝大中祥符七年(1014)重建,嗣后屢建屢毀,現(xiàn)存建筑為清康熙四十一年(1072)大火之后,歷時十載而重建的。廟以東西向街道為界,分南北兩大部分,總占地面積約66600余平方米。街南稱結義園,由結義坊、君子亭、三義閣、蓮花池、假山等建筑組成。殘存高2米的結義碑1通,白描陰刻人物,桃花吐艷,竹枝扶疏,構思奇巧,刻技頗高,系清乾隆二十八年(1763)言如泗主持刻建的。園內(nèi)桃林繁茂,千枝萬朵,頗有“三結義”的桃園風趣。街北是正廟,座北朝南,仿宮殿式布局,占地面積18570平方米,橫線上分中、東、西三院,中院是主體,主軸線上又分前院和后宮兩部分。前院依次是照壁、端門、雉門、午門、山海鐘靈坊、御書樓和崇寧殿。兩側是鐘鼓樓、“大義參天”坊、“精忠貫日”坊、追風伯祠。后宮以“氣肅千秋”坊、春秋樓為中心,左右有刀樓、印樓對稱而立。東院有崇圣祠、三清殿、祝公祠、葆元宮、饗圣宮和東花園。西院有長壽宮、永壽宮、余慶宮、歆圣宮、道正司、匯善司和西花園以及前庭的“萬代瞻仰”坊、“威震華夏”坊。全廟共有殿宇百余間,主次分明,布局嚴謹。殿閣嵯峨,氣勢雄偉;屋宇高低參差,前后有序;牌樓高高聳立,斗拱密密排列,建筑間既自成格局,又和諧統(tǒng)一,布局十分得體。庭院間古柏參天,藤蘿滿樹,草坪如氈,花香迷人,使磅礴的關帝廟氤氳著濃烈的生活氣息。

游人從義勇門或忠武門入前庭,穿過“文官下轎,武官下馬”的端門,東西鐘鼓樓巍巍聳立,迎面三座高大的單檐歇山頂廟門,中門是專供帝王進出的門,叫“雉門”,東面的“文經(jīng)門”是文職官員行走的,西側的是“武緯門”,是甲胄之士通行的。雉門門樓上嵌豎匾,書金字“關帝廟”三字。雉門后部的臺階上是戲臺,鋪上臺板即可演戲,是一座雙昂卷棚歇山頂建筑,下是橫匾“全部春秋”,與上、下場門的“演古”、“證今”相映成趣。

前行有午門.是一座面闊五間,單檐廡殿頂、石雕回廊的廳式建筑。周圍有石欄桿,欄板正反兩面浮雕各類圖案、人物144幅,洋洋大觀,頗有童趣。廳內(nèi)南有周倉、廖化畫像,軒昂威武。北面左右兩側,彩繪著關羽戎馬一生的主要經(jīng)歷,起于桃園三結義,止于水淹七軍,只是沒有走麥城這個情節(jié),在全國關廟壁畫中都按此進行,據(jù)說這是因忌諱關羽自高自大而被殺,終于造成蜀國的覆滅而隱去的。穿過午門,經(jīng)“山海鐘靈”坊、御書樓,便是關帝廟主體建筑崇寧殿。

北宋崇寧三年(1104),徽宗趙佶封關羽為“崇寧真君”,故名崇寧殿。殿前蒼松翠柏,郁郁蔥蔥,配以石華表一對,焚表塔兩座,鐵旗桿一雙,月臺寬敞,勾欄曲折,使人頓生敬佩之感。殿面闊七間,進深六間,重檐歇山式琉璃殿頂,檐下施雙昂五踩斗拱,額枋雕刻富麗。殿周回廊置雕龍石柱26根,皤龍姿態(tài)各異,個個須眉畢張,活靈活現(xiàn)。下施欄桿石柱52根。砌欄板50塊,刻浮雕200方,蔚為壯觀。大殿明間懸橫匾“神勇”二字,清乾隆帝手書。檐下有“萬世人極”匾,是咸豐皇帝所寫。下列青龍偃月刀三把,重300斤,門口還有銅香案一座,鐵鶴一雙,以示威嚴。殿內(nèi)木雕神龕玲瓏精巧,內(nèi)塑帝王裝關羽坐像,勇猛剛毅,神態(tài)端莊肅穆。龕外雕梁畫棟,儀仗倚列,木雕云龍金柱,自下盤繞至頂,猙獰怒目,兩首相交,以示關羽的英雄氣概。龕上有康熙手書“義炳乾坤”橫匾一方,更增崇寧殿莊嚴肅穆的氣氛。

穿崇寧殿而出,入后宮南門,就進入寢宮,過花圃,有“氣肅千秋”坊,是中軸線上最高大的木牌坊。東側有印樓,里邊放著“漢壽亭侯”玉印模型,西側是刀樓,里面列青龍偃月刀模型。雙樓對峙,系方形三層的十字歇山頂建筑。院里植有翠竹一片,風動影搖,珊珊可愛。又有《漢夫子風雨竹》碑刻,以竹隱詩,詩曰“莫嫌孤葉淡,經(jīng)久不凋零。多謝東君意,丹青獨留名”。傳說出自關羽的手筆。

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