讀后感是讀者針對(duì)所讀書(shū)籍的感觸和思考的一種表達(dá)方式。寫(xiě)讀后感時(shí)，可以從情節(jié)、人物、語(yǔ)言等方面入手，分析其對(duì)自己的影響和啟示。以下是我為大家收集的一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠給大家一些參考和靈感。在閱讀這些讀后感時(shí)，我被作者獨(dú)特的見(jiàn)解所震撼，感受到了他們對(duì)生活和人性的思考。這些讀后感不僅內(nèi)容翔實(shí)，也包含了作者個(gè)人的情感和體驗(yàn)，讓我更加深入地理解了作品的精髓和內(nèi)涵。讀完這些讀后感后，我不禁對(duì)自己的寫(xiě)作技巧和表達(dá)能力產(chǎn)生思考，希望能夠通過(guò)不斷努力，寫(xiě)出一篇出色的讀后感，分享給更多的人。請(qǐng)大家趕緊來(lái)欣賞這些精彩的讀后感吧，相信會(huì)給你們帶來(lái)啟發(fā)和思考的！
成功學(xué)的讀后感篇一
“性格”成功主要的成份之一，好的性格會(huì)讓一個(gè)人身心健康，那是不是性格這東西就是天生于來(lái)的了，不是，性格是受環(huán)境影響的，每個(gè)人生下來(lái)雖然有先天遺傳因素，，但是隨著不同的成長(zhǎng)經(jīng)歷，不同的環(huán)境而變的不一樣.
就如每一個(gè)人在小的時(shí)候都有一個(gè)害羞的過(guò)程，但是有些人他們因?yàn)榄h(huán)境而有機(jī)會(huì)讓它們走出害羞這個(gè)時(shí)期，就如表白，有的男孩子常表白，當(dāng)他們成功很多次后就會(huì)變的不害羞，也會(huì)越來(lái)越自信，可是有的人卻因?yàn)榄h(huán)境或家庭而沒(méi)有機(jī)會(huì)，當(dāng)他們長(zhǎng)大后對(duì)面自已喜歡的人就會(huì)不自信，這說(shuō)明了性格是可以受環(huán)境而改變的，那性格這東西一旦養(yǎng)成，有沒(méi)有辦法改了，自古許多人說(shuō)“江山易改，本性難移”。
其實(shí)這句話中說(shuō)對(duì)了一半，人的本性是比較難改的，但并不是不能改變的，人的性格的形成，有先天遺傳因素，但更多的是后天環(huán)境的影響。就如我國(guó)赫赫有名的民族英雄林則徐為了改掉自已急躁的性格，容易發(fā)怒的脾氣，曾在書(shū)房醒目處掛起自已親自親筆寫(xiě)的“制怒”的橫匾，以此自警自戒，陶治自已的情操。所以說(shuō)一個(gè)人只有有了健康的性格，才能享有健康的人生。
人生的許多不幸，許多疾患都與性格息息有關(guān)。人雖然不能控制先天的遺傳因素，但有能力掌握和改變自已的性格。因?yàn)槿丝梢宰砸颜茸砸眩砸阉茉熳砸眩砸疡w馭自已。那改變性格，塑造健康就需要從認(rèn)識(shí)性格開(kāi)始，只有認(rèn)識(shí)性格才能超越自我，如果你自已都不認(rèn)識(shí)你自已是什么性格那你怎么去改變你的性格了，有著名的性格分析專家分析認(rèn)為：人的性格可以表現(xiàn)出不同的心里特征，呈現(xiàn)出不同的行為傾向。
一個(gè)人以何種態(tài)度為人處世，以何種速度求得成功，其性格本身的因素會(huì)起著非常關(guān)鍵的作用。從某種程度上講，一個(gè)人的性格會(huì)主宰一個(gè)人的命運(yùn)。因此，了解性格的不同類型與特征，可以幫助人們更理性地認(rèn)識(shí)自已，更善于了解別人，更好地提高自已的生活質(zhì)量，更快捷地抵達(dá)成功的彼岸。這本書(shū)里有提到談到性格的特征，可謂是“千人千面”。人心不同，各具其面，每個(gè)人都具有不同于他人的獨(dú)特的心靈世界，精神面貌和行為傾向。
由于性格差異是普遍存在的，現(xiàn)代心里學(xué)把人的性格差異概括為能力，氣質(zhì)，和個(gè)性三個(gè)方面，例如：有些人能歌善舞，多才多藝，而有些人聰明伶俐，足智多謀，這是性格的差異在能力方面的表現(xiàn);有此人寡言少語(yǔ)，穩(wěn)健持重，而有些人開(kāi)朗健談，直爽熱情，這是性格差異在氣質(zhì)方面的表現(xiàn);有些人在待人接物時(shí)謙虛禮貌，不卑不亢，而有些人則顯得輕浮委瑣，虛偽狡猾，這是性格差異在個(gè)性方面的表現(xiàn)。
所以作為一名主管，如果能夠充分了解組員的性格特點(diǎn)，可以達(dá)到指揮得力，游刃有佘，事半功倍的效果。
成功學(xué)的讀后感篇二
與卡耐基《人性的弱點(diǎn)》、希爾《積極心態(tài)的力量》并列為世界三大勵(lì)志經(jīng)典，歐洲銷(xiāo)量突破1200萬(wàn)冊(cè)。被譽(yù)為“人類文壇上最閃亮的鉆石之一”，《出版周刊》把本書(shū)譽(yù)為“人生的第二圣經(jīng)”，美國(guó)《成功》雜志把本書(shū)評(píng)為影響人類成長(zhǎng)史的勵(lì)志經(jīng)典。自己決定一切，做你相做的人。西方世界僅次于《圣經(jīng)》而經(jīng)久不衰的暢銷(xiāo)書(shū)，所有追求卓越者的《圣經(jīng)》世界成功學(xué)的原典。
《安東尼羅賓三部曲》。
安東尼?羅賓本來(lái)是一名貧窮潦倒的小伙子，26歲時(shí)仍然住在僅有10平方米的單身公寓里，洗碗盆也只能在浴缸里洗，生活一團(tuán)糟，人際關(guān)系惡劣，前途十分暗淡。然而自從他發(fā)現(xiàn)內(nèi)心蘊(yùn)藏著巨大的潛能之后，生活在便開(kāi)始大為改觀，成為一名充滿自信的成功者。如今他是一名白手起家、事業(yè)成功的億萬(wàn)富翁，是當(dāng)今世界最成功的潛能激發(fā)專家。他的著作在全世界有十幾種譯本，受益的人不講其數(shù)。安東尼羅賓現(xiàn)出版的著作有：《激發(fā)心靈的潛能》、《喚醒心中的巨人》、《一分鐘巨人》和《巨人的腳步》等書(shū)。
《我不是教你詐》。
作者劉墉，通過(guò)世間百相的揭示，以深入淺出的寫(xiě)作風(fēng)格，透過(guò)一些具有強(qiáng)烈反諷意味的小故事，引出我們?nèi)粘５奶幨婪椒ā?/p>
《發(fā)現(xiàn)你的真正價(jià)值》。
本書(shū)作者埃德加?施恩教授是麻省理工學(xué)院斯隆管理學(xué)院的人力資源管理專家，他從20世紀(jì)60年代起進(jìn)行了一項(xiàng)長(zhǎng)達(dá)幾十年的跟蹤研究，并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)立了職業(yè)錨理論。這個(gè)理論可用于幫助個(gè)人洞察自我，也可用于幫助組織更好地理解員工。施恩的早期著作《職業(yè)動(dòng)力論》首次對(duì)職業(yè)錨理論進(jìn)行了系統(tǒng)論述，提出了五種職業(yè)錨的概念，這個(gè)觀點(diǎn)對(duì)全球范圍的學(xué)術(shù)界、職業(yè)咨詢公司產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響。
《洞察心理高手》。
本書(shū)通過(guò)日本著名心理大師妙趣橫生的問(wèn)題使讀者對(duì)自己進(jìn)行分析，以心理學(xué)的角度幫助讀者在解決生活中所遇到的問(wèn)題。
《鯨魚(yú)哲學(xué)》。
人和鯨魚(yú)之間有什么共同之處嗎?有!當(dāng)你對(duì)鯨魚(yú)的表現(xiàn)予以充分肯定的時(shí)候，它們和人一樣會(huì)表現(xiàn)得更好!本書(shū)講述一位人際關(guān)系很差的經(jīng)理在看鯨魚(yú)表演后得到啟示，隨后將鯨魚(yú)訓(xùn)練師的馴鯨技巧應(yīng)用于自己的家庭和工作，從而極大地改善了周?chē)娜穗H關(guān)系，使家庭更加幸福，工作更有成效。本書(shū)承襲布蘭佳博士深入淺出的一貫風(fēng)格，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)明扼要，內(nèi)容發(fā)人深省，技巧具體實(shí)用，可廣泛應(yīng)用于上下級(jí)，同事、同學(xué)、親屬等各種人際關(guān)系。
《李嘉誠(chéng)全傳》。
一本全新的，資料最全面、最詳實(shí)的李嘉城奮斗史。書(shū)中系統(tǒng)而深入地分析了李嘉誠(chéng)被譽(yù)為“超人”的原因。并且首次批露李嘉誠(chéng)鮮為人知的家庭生活中的苦與樂(lè)，他的婚姻，他的孩子，他的個(gè)人喜好甚至缺點(diǎn)等等。一個(gè)赤手空拳的青年，構(gòu)筑了一座財(cái)富的王國(guó)。這里除了有億萬(wàn)富豪富甲一方的成功秘訣，還有他是如何抓住機(jī)會(huì)掘得第一桶金的。書(shū)中甚至詳細(xì)描述了李嘉誠(chéng)在幾筆重大生意中的具體操作方法，堪稱一部創(chuàng)業(yè)實(shí)戰(zhàn)指南。
《你的員工有多棒》。
管理工作中最棘手，最讓人頭痛的就是對(duì)問(wèn)題員工的管理了。每一位經(jīng)理都是渴望取得成功的，但是那些不能或者根本不愿意好好表現(xiàn)的員工卻拖了經(jīng)理們的后腿。他們的消極想法和糟糕表現(xiàn)與經(jīng)理的期望相去甚遠(yuǎn)，以至于在經(jīng)理和這些問(wèn)題員工之間會(huì)產(chǎn)生幾乎不可解決的溝通問(wèn)題。經(jīng)理在面對(duì)日常工作壓力的同時(shí)，還要騰出手來(lái)解決一大堆額外的麻煩。”“這本書(shū)的初衷就是幫助經(jīng)理們解決管理問(wèn)題員工的難題，讓他們的公司擺脫那些無(wú)動(dòng)于衷的人?！?/p>
2.心理書(shū)籍推薦。
3.教育書(shū)籍推薦。
4.育兒書(shū)籍推薦。
5.管理書(shū)籍推薦。
6.熱門(mén)書(shū)籍推薦。
7.關(guān)于養(yǎng)狗的書(shū)籍推薦。
10.長(zhǎng)征紅色書(shū)籍推薦。
成功學(xué)的讀后感篇三
從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，這本書(shū)也是成功學(xué)教程。在這個(gè)浮躁的社會(huì)，充斥著各種成功大師對(duì)失敗者的不屑和成功者的崇拜。人需要追求多元化價(jià)值觀——生活品質(zhì)，健康，金錢(qián)，權(quán)利，業(yè)余愛(ài)好等等，而一般的成功學(xué)遵循非a即b的二元論，不是成功就是失敗，我覺(jué)得可笑之余，感嘆我們這一代人思考的匱乏，至少?gòu)奈覍嬍依锏膁otaer的身上，我看不到他們對(duì)生活的積極態(tài)度，只是一味追求游戲中殺戮的快感，也是曾經(jīng)的我真實(shí)的寫(xiě)照。但我沒(méi)有權(quán)利去批評(píng)他們，我們已經(jīng)成年，作為朋友，我對(duì)這種游戲中積極拼搏進(jìn)取的精神非常欣賞，但是我也清晰的看到一些能力不強(qiáng)背景不硬的哥們兒以后到社會(huì)的前幾年，無(wú)論從起點(diǎn)還是能力方面必然要比那些大學(xué)四年兢兢業(yè)業(yè)，刻苦學(xué)習(xí)或者奮斗于自己目標(biāo)的人要差很多，所以我不能坐視不理，。但我不愿刺激他們的神經(jīng)，覺(jué)得我一副居高臨下，大義凌然的樣子，一副救世主的給力模樣，因此我也只是簡(jiǎn)單的勸阻，希望他們能夠真正的覺(jué)醒，真正意識(shí)到時(shí)間管理的重要性。
回來(lái)談這本書(shū)。不成功，就一定沒(méi)有價(jià)值嗎？逆否命題即為，有價(jià)值，不一定成功。沒(méi)錯(cuò)，從多元價(jià)值的角度考慮，沒(méi)什么錢(qián)，沒(méi)什么權(quán)利，物質(zhì)小康的前提下，真正遵循自己獨(dú)立的標(biāo)準(zhǔn)，按照自己個(gè)人意愿選擇適合自己的生活方式，并認(rèn)真執(zhí)行的人，我覺(jué)得很幸福。契訶夫說(shuō)過(guò)，大狗可以叫的驚天動(dòng)地，小狗可以叫的溫柔可愛(ài)。普通不等于卑微，兩者區(qū)別在于，思考的力量。為什么說(shuō)中國(guó)浮躁？人，很容易被環(huán)境所影響，尤其沾了幸福，美麗的字眼，用別人的標(biāo)準(zhǔn)判斷自己，忽略自己真正的需求。
不要被周?chē)说膬r(jià)值觀所左右。
這個(gè)社會(huì)大部分人所判定的成功者的真實(shí)感受，有誰(shuí)能了解呢？核心的問(wèn)題，你得到了什么？你失去了什么？我覺(jué)得，凡是想有一番作為的人，要在哲學(xué)方面下狠功夫，塑造正確的價(jià)值觀，而不是被這個(gè)社會(huì)的洪流所淹沒(méi)。因?yàn)?，除了成功，生命中，還有很多東西。書(shū)上提到，財(cái)富的增加意味著個(gè)人時(shí)間減少，也意味著家庭關(guān)系不和諧。讓我想起三島由紀(jì)夫和夢(mèng)露的例子。前者所崇尚的菊與刀文化積淀，在人生最燦爛的時(shí)候選擇離開(kāi)世界，而夢(mèng)露的故事也是耳熟能詳。兩者都算英年早逝，也都是名人，但是精神境界卻不可同日而語(yǔ)。
書(shū)中提到的“感恩”頗有見(jiàn)解。很多人感恩，為的是回報(bào)，以求取功名之心，將純粹的感情完全功利化。腦白金？黃金搭檔？史玉柱讓我看到所謂的感恩營(yíng)銷(xiāo)不過(guò)是一種拙劣的商業(yè)手段，只是為了銷(xiāo)量，而沒(méi)有真真切切的服務(wù)。買(mǎi)了，吃不吃？怎么吃？怎么搭配？商場(chǎng)里的人有告訴你嗎？產(chǎn)品質(zhì)量的推介與周到的服務(wù)才是真正的感恩營(yíng)銷(xiāo)。王老吉“封殺門(mén)”是偶然嗎？呵呵，其實(shí)不過(guò)是雇傭網(wǎng)絡(luò)水軍有計(jì)劃的營(yíng)銷(xiāo)手段罷了，但是，很高明，即便現(xiàn)在知道，也覺(jué)得無(wú)可厚非。
姐姐說(shuō)，她有去思考，但是發(fā)現(xiàn)寫(xiě)的很多東西古人幾句話就說(shuō)清楚了，覺(jué)得寫(xiě)東西也就沒(méi)有必要了。我們可以不寫(xiě)東西，但是請(qǐng)不要停止思考的腳步，更不要忘記，生活本身就是豐富多彩的，還是可以有很多可以追求的東西。
成功學(xué)的讀后感篇四
吳淡如：《人生以快樂(lè)為目的，愛(ài)情以互惠為原則》。百家出版社，2006年10月版。
最幸福的人，不必問(wèn)人生意義。這是吳淡如在《人生以快樂(lè)為目的，愛(ài)情以互惠為原則》中的第一個(gè)斷言。作者信誓旦旦地告訴讀者，要想幸福，就不應(yīng)該問(wèn)人生有什么意義，否則，你可能只得到‘沒(méi)有意義’的答案。但作者在隨后的文字中又說(shuō)：人生有意義的人，心中必定歡暢。真不知道是作者糊涂了，還是我糊涂了。
在本書(shū)的開(kāi)頭《關(guān)于吳淡如》中，有句評(píng)論吳淡如的話：作為女人，她用感性的眼睛看人生，用理性的思考來(lái)探討感情?？赐瓯緯?shū)第二輯《聰明戀愛(ài)，幸福指日可待》，對(duì)此句有了更深的了解。作者的感情確實(shí)很理性。都說(shuō)戀愛(ài)中的男女都是白癡，某天聰明了，也許就不戀愛(ài)了。不過(guò)我想問(wèn)一句：不知當(dāng)初作者談戀愛(ài)時(shí)，是否都用這些來(lái)對(duì)付你的愛(ài)人呢？如果書(shū)中的法子，都是經(jīng)過(guò)作者親自實(shí)踐的，我只能說(shuō)聲i服了u，趕緊買(mǎi)本給我小女朋友看看，讓她聰明，幸福。
人生以快樂(lè)為目的，愛(ài)情以互惠為原則，聽(tīng)來(lái)似乎不錯(cuò)。但細(xì)細(xì)品來(lái)，這里的目的和原則，卻又像空中樓閣，絢麗而虛無(wú)，看得見(jiàn)，摸不著。也許，書(shū)名該改為《人生以追求快樂(lè)為目的，愛(ài)情以追求互惠為原則》，然后，在追求中快樂(lè)，在追求中互惠。
2、《主動(dòng)快樂(lè)》。
孔建霞，李瓊鑫：《主動(dòng)快樂(lè)》。清華大學(xué)出版社，2006年9月版。
積極心理學(xué)是美國(guó)心理學(xué)界正在興起的一個(gè)新的研究領(lǐng)域。在2004年初出版的《現(xiàn)代心理學(xué)史》第八版中，世界著名心理學(xué)史家、美國(guó)心理學(xué)家舒爾茲，把積極心理學(xué)稱為當(dāng)代心理學(xué)的最新進(jìn)展之一。（勵(lì)志名言）積極心理學(xué)認(rèn)為，心理學(xué)不僅僅應(yīng)對(duì)損傷、缺陷和傷害進(jìn)行研究，它也應(yīng)對(duì)力量和優(yōu)秀品質(zhì)進(jìn)行研究；治療不僅僅是對(duì)損傷、缺陷的修復(fù)和彌補(bǔ)，也是對(duì)人類自身所擁有的潛能、力量的發(fā)掘。
看來(lái)，我們確實(shí)需要學(xué)習(xí)如何主動(dòng)地讓自己快樂(lè)，而不是光等著快樂(lè)的蘋(píng)果偶然從成功的樹(shù)上掉下來(lái)并砸到我們的頭上。說(shuō)穿了，快樂(lè)離我們很近，也很簡(jiǎn)單，那就是主動(dòng)快樂(lè)。
正如這本《主動(dòng)快樂(lè)》中指出的那樣：主動(dòng)快樂(lè)，應(yīng)該擁有自尊自信、完全控制情緒的能力，處理好工作與休息的關(guān)系，與朋友的正確交際，樹(shù)立積極價(jià)值觀，并且始終抱有夢(mèng)想尤其是最后這一點(diǎn)（夢(mèng)想），對(duì)于眼下這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，似乎最為難得。
3、《成長(zhǎng)比成功更重要》。
凌志軍：《成長(zhǎng)比成功更重要》。陜西師范大學(xué)出版社，2006年7月版。
本書(shū)的推薦者李開(kāi)復(fù)博士曾經(jīng)抱怨中國(guó)的教學(xué)辦法太死板，中國(guó)的教育就好像生產(chǎn)線一樣，每個(gè)孩子進(jìn)去的時(shí)候形形色色，出來(lái)的時(shí)候都是一樣的，因?yàn)橛幸粋€(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。但李博士又不能完全同意美國(guó)的教學(xué)辦法，說(shuō)它實(shí)在太松散，太不注重背了。我認(rèn)為，中國(guó)的教育，其實(shí)是基于中國(guó)現(xiàn)狀的.選擇。對(duì)一個(gè)擁有十三億人口的大國(guó)來(lái)說(shuō)，在選拔人才上肯定是需要一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。雖然現(xiàn)行的教育制度常被抨擊，但在還未出現(xiàn)更合理的體制之前，不可否認(rèn)，這是一套相對(duì)透明公正的體制。在這個(gè)大背景下，借鑒美國(guó)教育中的先進(jìn)方法，來(lái)優(yōu)化自我。
在凌志軍這本《成長(zhǎng)比成功更重要》的書(shū)中，以大量的篇幅提到e學(xué)生，例如書(shū)中提到的微軟小子的經(jīng)歷。這類e學(xué)生的特點(diǎn)是：獨(dú)立，自信，樂(lè)觀，視野開(kāi)闊有遠(yuǎn)見(jiàn)。坦白地說(shuō)，每一項(xiàng)并不是特別高的要求；但綜合起來(lái)看，就不是一般人所能達(dá)到的高度。所以，成為一名e學(xué)生看似容易，其實(shí)沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。
本書(shū)給我們的啟示是：我們的確是需要進(jìn)一步發(fā)揮孩子的能動(dòng)性，讓每個(gè)孩子更好地表現(xiàn)他自己，最大限度發(fā)展他自己的能力和興趣。當(dāng)然，我們無(wú)須學(xué)習(xí)比爾·蓋茨的中途退學(xué)創(chuàng)業(yè)，他是一個(gè)極其特殊的成功者，而我們當(dāng)中絕大部分的人并不具備這樣的際遇與能耐。要是你也為了實(shí)現(xiàn)你心中醞釀已久的宏偉目標(biāo)而貿(mào)然行事的話，那抱歉，周?chē)娜丝隙ㄕJ(rèn)為你瘋了。
4、《性格企業(yè)家》。
張小平：《性格企業(yè)家》。鐵道出版社，2006年10月1版。
國(guó)美老總黃光裕，莊勝集團(tuán)董事局主席周建和，東星集團(tuán)有限公司董事局主席蘭力新，這些聲名顯赫的人物，是張小平《性格企業(yè)家》第一部分中的主要人物。這些成功人士都有著極其鮮明的個(gè)性。黃光裕：他強(qiáng)勢(shì)我強(qiáng)勢(shì)，但在真理面前大家都平等。強(qiáng)勢(shì)的聲音是有道理的，這是強(qiáng)者的聲音，但并不等于強(qiáng)詞奪理。周建和：企業(yè)迅猛的發(fā)展勢(shì)頭，周建和本人極其低調(diào)的作風(fēng)形成了極大的反差。蘭立新：你們8個(gè)‘大人’打我一個(gè)‘小孩子’，還不能讓‘小孩子’哭？8個(gè)航空公司的飛機(jī)加起來(lái)有1000架，我們才1架飛機(jī)，是中國(guó)最小的航空公司。
這些人身上一個(gè)共同的特點(diǎn)是：博大的胸懷和長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼界。這兩樣也許是他們成功最關(guān)鍵的性格因素。蘭立新以一張嘴換回20架嶄新的a320空客組建東星航空公司，這是何等氣魄！
這些成功人士的經(jīng)歷還告訴我們：要成功，必須做你自己。這一點(diǎn)，對(duì)勵(lì)志類圖書(shū)的銷(xiāo)售來(lái)說(shuō)，或許是個(gè)災(zāi)難，因?yàn)榇蟛糠謩?lì)志類圖書(shū)都是在教你怎么樣成為別人，或者按它們的說(shuō)法：怎樣成為受別人歡迎的人。
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成功學(xué)的讀后感篇五
朋友:我們的時(shí)間有限,我們的生命有限,我們應(yīng)把有限的時(shí)間去做最有生產(chǎn)力的事情.
把有限的生命去做最有價(jià)值、最有意義的事業(yè)!
為什么有的人辛苦勞碌一輩子，到頭來(lái)腦袋空空、口袋空空?而有的人僅用3至5年時(shí)間奮斗就能成為中國(guó)富翁，答案是：思路決定出路，觀念決定貧富!選擇比努力更重要!
世界成功學(xué)大師卡耐基說(shuō)：成功不是做你喜歡做的事，而是做你應(yīng)該做的事!
公司好的產(chǎn)品每天都會(huì)誕生，但我們不會(huì)因?yàn)槊刻斐燥埗ベu(mài)大米。也不會(huì)。
因?yàn)槊刻齑┮路ベu(mài)服裝。一個(gè)人的能力再大，水平再高，如果選擇的平臺(tái)不。
對(duì)，也將無(wú)法發(fā)揮潛能達(dá)成自己的目標(biāo)，而且不同的平臺(tái)、不同的工具決定不同的成功速度!
今天你的選擇它將決定你未來(lái)的生活，因?yàn)槟憬裉斓纳罹褪悄闱叭轿迥甑囊粋€(gè)選擇!也許一個(gè)新生事物，一個(gè)新的產(chǎn)品上市。當(dāng)大多數(shù)人還不了解，大家都認(rèn)可不是機(jī)遇而是行業(yè)。機(jī)遇具有時(shí)效性和唯性特征!所以你無(wú)需苛求社會(huì)去適應(yīng)你，而你必需主動(dòng)去適應(yīng)社會(huì)，切記：學(xué)習(xí)最便宜的投資，時(shí)間是最昂貴的投資。
用感恩的心做人，用愛(ài)心做事業(yè)。只有這樣成功才會(huì)向你走來(lái)!(先做人再做事，才能做領(lǐng)導(dǎo))。
一個(gè)新生事物的出現(xiàn),您去尋問(wèn)十個(gè)朋友,當(dāng)五個(gè)人反對(duì)三個(gè)人不明白時(shí),這正是您。
高明人起飛的時(shí)候,當(dāng)五個(gè)人贊成時(shí),您已經(jīng)遲了一步,當(dāng)大家都看懂了,您早就被別人甩得老遠(yuǎn)了....先知先覺(jué)多么重要啊!
地上本來(lái)沒(méi)有路,走的人多了就是路...先有路再有車(chē)再有交通法規(guī)!小富靠勤儉，
大富靠機(jī)遇，大機(jī)遇可遇不可求!馬車(chē)被汽車(chē)取代、黑白被彩電取代、珠算被電腦取代、直銷(xiāo)被電子商務(wù)取代。落后事物被新生事物取代，這就是趨勢(shì)這就是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。
不到北京,不知道自己官小.不到香港,不知道自己錢(qián)少.不去上網(wǎng),不知道自還小.
錢(qián)不是最重要的,但卻是最需要的.有錢(qián)不一定快樂(lè),沒(méi)錢(qián)卻很難快樂(lè).談錢(qián)俗氣.
沒(méi)錢(qián)生氣.有錢(qián)神氣.一個(gè)人貧窮，主要是腦袋貧窮，腦袋富有，才能口袋富有。
只有遠(yuǎn)離貧窮的思想，遠(yuǎn)離貧窮的行業(yè)，遠(yuǎn)離貧窮的人群，才能真正遠(yuǎn)離貧窮.
做好人，做對(duì)事，成功離你只有一步之遙!
成功學(xué)的讀后感篇六
生命本身雖無(wú)意義。
但有些事總有意義。
簡(jiǎn)介。
都市生活中旗袍美學(xué)，中國(guó)第一本旗袍故事集。作者是一個(gè)365天穿旗袍的中國(guó)女孩子，此書(shū)獻(xiàn)給所有和她一樣，內(nèi)心有著小倔強(qiáng)的姑娘。
2.《如何閱讀一本書(shū)》。
莫提默·j·艾德勒。
永不褪色的閱讀經(jīng)典。
簡(jiǎn)介。
不懂閱讀的人，初探閱讀的人，讀這本書(shū)可以少走冤枉路。
對(duì)閱讀有所體會(huì)的人，讀這本書(shū)可以有更深的印證和領(lǐng)悟。
3.《奧黛麗·赫本》。
唐納德·斯伯特。
天使在人間的完美記錄。
簡(jiǎn)介。
聲譽(yù)卓著的傳記作家唐納德·斯伯特以電影公司的檔案紀(jì)錄及數(shù)據(jù)為經(jīng)，以赫本的至親摯友、同事采訪為緯，交織出動(dòng)人的篇章。
斯伯特以深入的角度，透視她的演藝生涯和情感生活，在光鮮亮麗的外表背后，這位渴望愛(ài)和情感的女性有更深沉、復(fù)雜的一面。
4.《嘿，三十歲》。
艾明雅。
該是做自己的時(shí)候了。
簡(jiǎn)介。
這絕不是個(gè)討好的年紀(jì)——三十歲，尤其當(dāng)它發(fā)生在女人身上。
時(shí)常會(huì)覺(jué)得自己好像處于一種保存期限的狀態(tài)，會(huì)不顧一切想抓住些什么，或者用一句“上年紀(jì)了”逃避內(nèi)心所有的失控感。
沒(méi)關(guān)系，女人的悲歡都是階段。過(guò)了站，一切消散。
5.《一人食》。
蔡雅妮，張愛(ài)球。
一個(gè)人吃飯。
不能隨便。
簡(jiǎn)介。
本書(shū)記錄了20種有故事的食物和有態(tài)度的生活方式，用直抵內(nèi)心的文字，真實(shí)而感人的故事，向所有在熱鬧的城市中獨(dú)自吃飯的人傳遞一種正能量。
不管有沒(méi)有人陪你吃飯，愿你都能從一道精心準(zhǔn)備的食物中，找到治愈自己的簡(jiǎn)單幸福。
6.《向前一步》。
桑德伯格。
向前一步。
勇敢進(jìn)取。
簡(jiǎn)介。
作為全球最成功的女性之一，facebook首席運(yùn)營(yíng)官謝麗爾·桑德伯格在書(shū)中深刻剖析了男女不平等現(xiàn)象的根本原因，解開(kāi)了女性成功的密碼!
她認(rèn)為，女性之所以沒(méi)有勇氣躋身領(lǐng)導(dǎo)層，不敢放開(kāi)腳步追求自己的夢(mèng)想，更多是出于內(nèi)在的恐懼與不自信。
7.《趁年輕，開(kāi)家小小咖啡館》。
馬超。
我們終將學(xué)會(huì)。
如何與世界和平相處。
簡(jiǎn)介。
一群活潑的年輕人聚到名為“美好時(shí)光”的咖啡館里，舉辦書(shū)友會(huì)，開(kāi)辦公益圖書(shū)館，舉行電影沙龍、民謠巡演……馬超將這些美好片刻都凝聚到文字和圖片當(dāng)中。
8.《戴珍珠耳環(huán)的少女》。
特蕾西·雪佛蘭。
我愛(ài)你，與你無(wú)關(guān)。
我的悲傷，你不需要管。
簡(jiǎn)介。
愛(ài)或許盲目，但欲望卻不。
一個(gè)融合了豐富史實(shí)和藝術(shù)天分的迷人故事，一曲令人回味無(wú)窮的情恨。
成功學(xué)的讀后感篇七
1.《第二性》：被《時(shí)代》周刊評(píng)為20世紀(jì)改變?nèi)祟愃枷牒蜕畹?0本書(shū)之一，當(dāng)代西方女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)的“圣經(jīng)”，迄今為止對(duì)女性問(wèn)題研究得最為透徹的一本書(shū)。
2.《寫(xiě)給女人》：暢銷(xiāo)全球的女性締造成熟之愛(ài)、獲取人生幸福的經(jīng)典之作。當(dāng)代女性的必讀文本，為廣大女性朋友們提供了切實(shí)可行的人生指導(dǎo)和精神啟迪。
3.《紅樓夢(mèng)》：中國(guó)古今第一奇書(shū)，中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作，一本不讀就是人生極大遺憾的書(shū)。
4.《誰(shuí)是最美的女人》：一本女人塑造個(gè)性形象的建議書(shū)，打開(kāi)這本書(shū)你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)美麗并不遠(yuǎn)，做一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)女孩的必讀書(shū)。
5.《簡(jiǎn).愛(ài)》：一個(gè)平凡女人不平凡的生活經(jīng)歷，一段曲折離奇而又纏綿動(dòng)人的愛(ài)情故事，一部歷久不衰的經(jīng)典名著。
6.《居里夫人傳》：一部?jī)?nèi)容詳實(shí)的科學(xué)家傳記，一位影響過(guò)世界進(jìn)程的偉大女性不平凡的一生，一垃為子女樹(shù)立光輝榜樣的偉大母親的精神世界。
7.《圣經(jīng)》：一部包羅萬(wàn)象的古代文化百科全書(shū)，打開(kāi)西方精神世界的鑰匙，要了解西方文學(xué)首先應(yīng)該了解《圣經(jīng)》。
8.《世界美術(shù)名作二十講》：藝術(shù)史著作中一部難得的佳作，有利于女性讀者增強(qiáng)美術(shù)修養(yǎng)的藝術(shù)杰作，一本為廣大女性讀者指點(diǎn)藝術(shù)迷津的經(jīng)典之作。
9.《金鎖記》：2o世紀(jì)40年代文壇最美的收獲，中國(guó)自古以來(lái)最偉大的中篇小說(shuō)，享譽(yù)文壇的女作家張愛(ài)玲的頂峰之作。
10.《私奔萬(wàn)水千山》：一部以介紹山水和人文景觀為主的自助旅游游記，開(kāi)啟和平年代城市青年漸次形成的一種個(gè)性時(shí)尚，一個(gè)旅行自由人的獨(dú)到的旅行感悟。
成功學(xué)的讀后感篇八
起初，我對(duì)成功學(xué)只有一個(gè)模糊的概念，但自從讀了拿破侖的成功學(xué)后，自己卻對(duì)此頗有感觸?！俺晒Α弊鳛橐粋€(gè)熟悉而又陌生的詞匯，不同的人，追求不同，對(duì)成功的看法也不盡相同。何為成功？成為行業(yè)的領(lǐng)袖是成功？還是擁有金錢(qián)與權(quán)力是成功？雖這些都是成功，但在我看來(lái)，我更青睞另一種成功——對(duì)報(bào)酬得失看得淡一些，對(duì)實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值及社會(huì)價(jià)值看得更重一些。拿破侖的成功學(xué)不僅教會(huì)我們掌握成功學(xué)的本領(lǐng)，更重要的是，它還教會(huì)了我們?nèi)绾问褂盟?/p>
首先，樹(shù)立正確的目標(biāo)。成功的體現(xiàn)在于目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，任何不切實(shí)際的目標(biāo)都將成為空談，找準(zhǔn)目標(biāo)是成功的關(guān)鍵。人的一生會(huì)有很多目標(biāo)，每一個(gè)階段也都有目標(biāo)，宏大的目標(biāo)可以通過(guò)實(shí)現(xiàn)每一個(gè)階段的小目標(biāo)去最終實(shí)現(xiàn)，其中可以通過(guò)先制定出終級(jí)目標(biāo)，再設(shè)定小目標(biāo)，逐級(jí)努力實(shí)現(xiàn)。
其次，失敗是成功的基礎(chǔ)。俗話說(shuō)的好，失敗乃成功之母。沒(méi)有失敗何來(lái)成功。讀過(guò)拿破侖的成功學(xué)后就會(huì)明白，失敗后要知恥后勇，知錯(cuò)必改，n次失敗就能轉(zhuǎn)化為1次成功。失敗在帶給我們經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)的同時(shí)，它會(huì)讓我們知道，在哪一個(gè)環(huán)節(jié)我們做得不夠，我們還欠缺什么。失敗其實(shí)并不可怕，在成功的路上，即使在嘗試之后，還是以失敗告終，只要我們努力了，不是在同一個(gè)問(wèn)題上犯錯(cuò)，就足以說(shuō)明我們的能力在提高，我們距離成功更進(jìn)了一步。
再者，是成功的動(dòng)力。成功的動(dòng)力源于自信，自信是對(duì)成功可能性的估量。自信一方面需要不斷地肯定自我，充分相信自我；自信的樹(shù)立還有很重要的一方面是能力的提升，所謂藝高人膽大。但是你的技藝再高，在現(xiàn)實(shí)中自信心是很容易受到失敗或打擊的。因此，拿破侖的成功學(xué)教會(huì)我們，哪怕自信心消失殆盡，也燃起心中激情，重拾自信，我們前進(jìn)的路上不能沒(méi)有自信，有了自信就會(huì)更好地去面對(duì)來(lái)自成功道路上的失敗。
最后，經(jīng)驗(yàn)與技巧是成功的捷徑。對(duì)有共同目標(biāo)的兩個(gè)人而言，一個(gè)能夠得到別人實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的寶貴經(jīng)驗(yàn)和技巧，另一個(gè)則試探著向目標(biāo)前進(jìn)，結(jié)果顯而易見(jiàn)，如果前者能夠吸取和利用別人成功的經(jīng)驗(yàn)，就會(huì)少走彎路。但是，這個(gè)世界上容易獲得的東西很難受到重視，有的人雖有先天優(yōu)勢(shì)，但卻對(duì)別人主動(dòng)提供的經(jīng)驗(yàn)和幫助沒(méi)有采納，而是按著自己的意圖去做，到頭來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己走了彎路，有的人沒(méi)有任何優(yōu)勢(shì)和幫助，也不主動(dòng)去借鑒、去請(qǐng)授經(jīng)驗(yàn)，一切靠自己。
成功學(xué)的讀后感篇九
讀了拿破侖·希爾撰寫(xiě)的成功學(xué)，感覺(jué)這些理論和我國(guó)古代哲學(xué)理論有許多相似之處，但本書(shū)進(jìn)行了系統(tǒng)的歸納總結(jié)自成一章，用最簡(jiǎn)單的語(yǔ)言深入淺出地進(jìn)行論證，我國(guó)古哲學(xué)博大精深一字千金，需要用畢生的精力去研究，非大學(xué)者不能提煉其精華，讀了這本書(shū)有一種不同的體會(huì)，有幾點(diǎn)感觸很深。
古人早就說(shuō)，勿以小善而不為之，勿以小惡而為之，延展到工作上說(shuō)，小事瞧不起大事做不了，這種人比比皆是，正如希爾所說(shuō):“做事態(tài)度決定人生的高度”，細(xì)數(shù)希爾所研究的每個(gè)成功人士，哪一個(gè)不是從最底層做起？誰(shuí)也沒(méi)有站在巨人的肩膀上白手起家的，相反都是在做著在別人眼里不起眼、不可能、太平凡的事，正是通過(guò)這些平凡的小事他們打開(kāi)了通向輝煌的大門(mén)，創(chuàng)造了奇跡。在我們的牧場(chǎng)，許多崗位和工序在大家看來(lái)是簡(jiǎn)單的和無(wú)足輕重的，也正確，但我們沒(méi)想到的是美國(guó)優(yōu)秀牧場(chǎng)也是在做這些工作，但他們的產(chǎn)值為什么高？因?yàn)樗麄冊(cè)谄椒驳膷徫簧蟿?chuàng)造出了不平凡的價(jià)值。這句話很熟悉但我們離這句話很遠(yuǎn)。
記得董事長(zhǎng)馬書(shū)記在一次會(huì)議上說(shuō)過(guò)，改革開(kāi)放之初一個(gè)人可以打出一個(gè)江山，但社會(huì)發(fā)展到現(xiàn)在，一群人抱團(tuán)才能贏得一片天下，合作就意味著分紅，把一定的利益讓出去，這是一種膽識(shí)和胸襟。試想一下，我們都喜歡利潤(rùn)，但一想到分出利潤(rùn)都感到一陣心痛，這就是眼界和膽視局限，一個(gè)和尚挑水吃，兩個(gè)和尚擔(dān)水吃，三個(gè)和尚沒(méi)水吃，這段話深刻地鞭打了我的心靈，借力發(fā)展、合作共贏我們喊的響但絕對(duì)沒(méi)有做到位。
公司一直在強(qiáng)調(diào)工作效率，但我們可以為自己找出一千個(gè)沒(méi)完成工作的理由，可以找出一萬(wàn)個(gè)原諒自己的理由，可希爾說(shuō):“不讓時(shí)間偷走你的成功"這句話可以說(shuō)直擊心地，是的，回首我們驕傲的往事，每一件都是在緊張有序有狀態(tài)的情況下加班加點(diǎn)完成的，干的糟糕的工作都是在拖拖拉拉，反而更累，這是一個(gè)通俗易懂的道理，是每個(gè)人都經(jīng)常經(jīng)歷過(guò)的事，我覺(jué)得:不讓時(shí)間偷走你的成功，這句話應(yīng)該成為我的座右銘，時(shí)刻警示自己。
成功學(xué)的讀后感篇十
美國(guó)，拿破侖·希爾(napoleonhill)這個(gè)名字家喻戶曉，由于他創(chuàng)造性地建立全新的成功學(xué)，他在人際學(xué)、創(chuàng)造學(xué)、成功學(xué)等領(lǐng)域比卡耐基有著更高的地位。
1883年10月26日，希爾出生于美國(guó)弗吉尼亞的一個(gè)貧寒之家，這是一個(gè)深諳教育孩子去爭(zhēng)取成功、激勵(lì)孩子獲得成就的家庭。
18歲時(shí)，他正上大學(xué)，并為一家雜志社工作，他有幸被派去采訪鋼鐵大王、人際關(guān)系學(xué)家卡耐基?？突芸彀l(fā)現(xiàn)了在希爾身上的創(chuàng)造性，他征詢希爾是否愿意從事對(duì)美國(guó)成功人士的研究工作。
“非常愿意”希爾當(dāng)即回答。
卡耐基不愧為一位可敬導(dǎo)師，他拿出了大量的時(shí)間與希爾討論“成功學(xué)”
問(wèn)題，并利用私誼寫(xiě)信給美國(guó)政界、工商界、科學(xué)界、金融界取得卓越成績(jī)的高層人士，介紹希爾與他們相識(shí)。
在以后的20年中，已經(jīng)獲得博士學(xué)位的拿破侖·希爾訪問(wèn)了包括福特、羅斯福、洛克菲勒、愛(ài)迪生、貝爾等著名人士在內(nèi)的500多位成功者，并進(jìn)行深入的研究。
在整整20年后，他完成了劃時(shí)代意義的八卷本《成功規(guī)律》。
這部書(shū)成為激勵(lì)千百萬(wàn)人獲得財(cái)富和權(quán)勢(shì)的教科書(shū)。同時(shí)希爾也成為美國(guó)社會(huì)享有盛譽(yù)的學(xué)者。
此后希爾成為美國(guó)兩位總統(tǒng)——伍德羅·威爾遜和富蘭克林·羅斯福的顧問(wèn)，他影響了兩位總統(tǒng)所作的決定，而這些決定又影響著美國(guó)歷史的進(jìn)程。
數(shù)年后，他辭謝官職，集中全部精力從事著述，1937年希爾完成了《思考致富》一書(shū)，這個(gè)名著至今已擁有1000多萬(wàn)讀者。
1960年，希爾與他事業(yè)的接班人克里曼特·斯通合著出版了《人人都能成功》。此書(shū)，激勵(lì)人們通過(guò)糾正意識(shí)、性格和生活習(xí)慣上的缺點(diǎn)，獲得人生的財(cái)富。它又為希爾贏得了極大的榮譽(yù)和尊敬。
看完他的經(jīng)歷后，你會(huì)覺(jué)得他的人生也是個(gè)成功的例子，可以激勵(lì)你像他一樣從一個(gè)貧寒之家的孩子成長(zhǎng)為一個(gè)成功人士。而去讀他的書(shū)，你會(huì)有更大的收獲。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他循循善誘教給你的恰好是你人生所欠缺的。
他的書(shū)很厚，我根據(jù)自己的興趣和需要，重點(diǎn)對(duì)書(shū)中關(guān)于樹(shù)立人生目標(biāo)的部分作了閱讀。書(shū)中的有“目標(biāo)才會(huì)成功”、“如何設(shè)定目標(biāo)”、“化目標(biāo)為現(xiàn)實(shí)的步驟”、“選擇明確的目標(biāo)”等章節(jié)都是介紹這個(gè)問(wèn)題的。首先，我從拿破侖希爾講述的許多人忙忙碌碌一生卻毫無(wú)成就的事情中，悟出了這樣的道理：如此多的人無(wú)法達(dá)成他們的理想其原因在于：他們從來(lái)沒(méi)有真正定下生活的目標(biāo)。書(shū)中又寫(xiě)道了如何設(shè)定目標(biāo)的問(wèn)題。對(duì)比書(shū)上所說(shuō)，我感覺(jué)我以前做事確實(shí)缺少明確的目標(biāo)，而且有的計(jì)劃也沒(méi)有具體好，很少把目標(biāo)清楚地表述出來(lái)。有時(shí)時(shí)間匆忙，一些在心里的目標(biāo)都沒(méi)有付出實(shí)際行動(dòng)，現(xiàn)在想起來(lái)都蠻后悔的。我從書(shū)中學(xué)到了一點(diǎn)方法，那就是，樹(shù)立合適而明確的目標(biāo)，并付諸實(shí)際行動(dòng)，還要不斷以每一小步的成就去激勵(lì)自己將自己的計(jì)劃進(jìn)行到底。
拿破侖希爾說(shuō)，心理學(xué)實(shí)驗(yàn)證明，太難和太容易的事，不具有挑戰(zhàn)性，也不會(huì)激發(fā)人的熱情行動(dòng)。中短期目標(biāo)是現(xiàn)實(shí)行動(dòng)的指南，如果低于自己的水平、干些不能發(fā)揮自己能力的事情，則不具有激勵(lì)價(jià)值，但如果高不可攀，拿不出一個(gè)切實(shí)可行的計(jì)劃來(lái)，不能在一兩年內(nèi)明顯見(jiàn)效，則會(huì)挫傷積極性，反而起消極作用。我想，這很符合我們大學(xué)生的實(shí)際，大學(xué)是人生的又一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，確定自己的人生方向是很重要的。
書(shū)中還說(shuō)到，沒(méi)有長(zhǎng)期的目標(biāo)，你可能會(huì)被短期的種種挫折擊倒。這給我們的啟示就是，如果你樹(shù)立了遠(yuǎn)大的目標(biāo)并朝著既定的方向不斷前進(jìn)時(shí)，挫折也許會(huì)暫時(shí)阻礙你，但無(wú)法阻止你最后的成功。所謂道路是曲折的，前途是光明的，說(shuō)的就是這個(gè)道理。
現(xiàn)在我們大學(xué)生的校園生活相對(duì)比較輕松，許多人更是無(wú)所事事。我們應(yīng)該多讀一些成功方面的這些書(shū)籍，看看成功人生是怎樣的，趁著年輕，把握好自己的人生。萬(wàn)噸巨輪不能沒(méi)有方向盤(pán)的指引，我們的人生更需要明確的目標(biāo)!
成功學(xué)的讀后感篇十一
昨天晚上我看了陳安之的視頻，我并不知道他是什么人，也不知道他有多出名（當(dāng)時(shí)我真的不知道他就是世界華人中唯一一位國(guó)際級(jí)勵(lì)志成功學(xué)大師，這是看完視頻后才去看到的），我只知道他講的很有道理。
我認(rèn)為講的有道理的人就是我的老師。孔子說(shuō)過(guò)：三人行，必有我?guī)?。其?shí)現(xiàn)在包括以前包括以后的每一個(gè)人，都是我的老師，因?yàn)槊恳粋€(gè)人都有比我厲害的一點(diǎn)，都有值得我學(xué)習(xí)的一點(diǎn)。所以我在路上走，遇到的每一個(gè)人都是我的老師。就算對(duì)方是一個(gè)小偷，那也是我的老師。
因?yàn)樗拈L(zhǎng)處是觀察和判斷，也許他的長(zhǎng)處沒(méi)有用在好的方面，只是他的大腦里沒(méi)有想到去做有益的事情。如果讓他去當(dāng)兵，他可能用他的觀察和判斷力做一個(gè)出色的偵察兵!我認(rèn)為每一個(gè)人的長(zhǎng)處都很厲害，只要是對(duì)自己有用的就要學(xué)，只有這樣才能更好的補(bǔ)充自己的能量。武俠小說(shuō)里有過(guò)招這個(gè)詞，其實(shí)現(xiàn)實(shí)生活中也在過(guò)招，過(guò)招就是在和對(duì)方的較量·競(jìng)爭(zhēng)中找到自己的缺點(diǎn)和短處，知道對(duì)方的弱點(diǎn)和長(zhǎng)處，才能更好的擊敗對(duì)手！同樣的方法：在對(duì)待你的客戶的時(shí)候也要了解客戶的長(zhǎng)短，要站在客戶的角度去為他想，只有知道了解了他的一切才能更好的和他溝通，更好的增加他的信任，你得到的正比是更好的把自己提升！才會(huì)在以后的路上在以后的談判中更加的自信，更加出色！
讀書(shū)筆記陳老師說(shuō)每個(gè)人的成功要看他給自己設(shè)定的目標(biāo)是什么，如果自己的目標(biāo)是以后掙到100億那么會(huì)離成功很遙遠(yuǎn)，壓力會(huì)很大，如果只是想讓家人過(guò)上幸福生活，那就不會(huì)有太多的壓力。他說(shuō)他每天起床站在地上不是地下就是成功，成功就是進(jìn)步，只要有進(jìn)步就是成功，不管你在干什么職業(yè)，只要你在進(jìn)步就會(huì)做的更好就會(huì)成功。我常常會(huì)騎自行車(chē)時(shí)躲過(guò)一塊上次路過(guò)沒(méi)躲過(guò)的路上的小石頭而覺(jué)得是成功，心里會(huì)yy一下。所以只要是自己覺(jué)得比以前進(jìn)步了就是成功。他還說(shuō)要干自己喜歡的工作，要選你能贏的工作，要符合未來(lái)發(fā)展的趨勢(shì)。
一定要不能為了錢(qián)而工作，成功了自然會(huì)有錢(qián)，成功是建立在快樂(lè)的基礎(chǔ)上的，如果工作的不快樂(lè)，就不會(huì)進(jìn)步，就不會(huì)成功，也更不會(huì)有錢(qián)！如果工作的很愉快會(huì)覺(jué)得工作是在娛樂(lè)是在做自己喜歡的事，那會(huì)每天每時(shí)每刻都在進(jìn)步，因?yàn)槲乙鞓?lè)，有進(jìn)步了也就有了成功。
成功學(xué)的讀后感篇十二
我非常建議大家能夠讀這本書(shū)，它能夠教你成功的方法，不只是在致富方面，我認(rèn)為它在學(xué)習(xí)方面上也同樣重要。因?yàn)橄柺浅晒W(xué)的鼻祖。
這本書(shū)是在圖書(shū)館三樓偶然發(fā)現(xiàn)的，上學(xué)期在選修課上就學(xué)到過(guò)《希爾成功學(xué)》，同時(shí)對(duì)成功學(xué)有很大的興趣。這本書(shū)是教你用成功學(xué)的方法來(lái)運(yùn)用到發(fā)財(cái)致富，從心理學(xué)和其他各位成功人士以及自己的成功經(jīng)歷來(lái)編輯的。大學(xué)生應(yīng)該讀的就是像這樣的一本書(shū)，因?yàn)槲覀冃枰氖浅晒Χ皇且驗(yàn)槭《鴫櫬洹?/p>
還有這本書(shū)又從心理學(xué)上來(lái)講要成功還需一個(gè)積極的心態(tài)，在一開(kāi)始你的心態(tài)就決定了你最后的成功的大小，每個(gè)人因?yàn)槊總€(gè)人的不同的心態(tài)而決定著一個(gè)人的人生，我其實(shí)就是一個(gè)例子，小學(xué)時(shí)是很樂(lè)觀的心態(tài)的學(xué)生，所以學(xué)習(xí)積極努力，初中和高中改變了自己一個(gè)人的心態(tài)變得內(nèi)向沉穩(wěn)，一個(gè)悲觀的心態(tài)每天都是總在反省這自己從而影響這其他方面。最低的積極心態(tài)任何人都可以學(xué)到，不論以前的氣質(zhì)和智力如何，就因?yàn)檫@句話，我就決定要試著努力去改變自己的心態(tài)，如果我沒(méi)考上大學(xué)則有可能錯(cuò)過(guò)學(xué)到希爾成功學(xué)的機(jī)會(huì)，真是相見(jiàn)恨晚啊。
我個(gè)人認(rèn)為前兩條成功學(xué)是這本書(shū)的重點(diǎn)，希爾成功學(xué)又講到過(guò)要學(xué)會(huì)贊美他人，贊美是照在別人身上的陽(yáng)光，沒(méi)有陽(yáng)光我們就不能生長(zhǎng)。你要?jiǎng)e人具有什么樣的優(yōu)點(diǎn)就要怎樣去贊美他。還有要學(xué)會(huì)微笑，學(xué)會(huì)接受批評(píng)，把別人對(duì)你的嘲笑視為贊賞，成功者是不怕遭人戲弄的，言行舉止要像你希望成為的人，合作產(chǎn)生力量等等。這本書(shū)真的是值得我們一讀的啊。
書(shū)要越讀越薄，讀好書(shū)，讀出質(zhì)量。大學(xué)生需要的是能夠通過(guò)讀書(shū)和實(shí)踐中去體驗(yàn)，把希爾成功學(xué)真正的為我所用。我喜歡讀這類的書(shū)因?yàn)槲野阉?dāng)成我思想精神上的食品，不每天吃到它則會(huì)餓的無(wú)精打采。
成功學(xué)的讀后感篇十三
3、《改變未來(lái)續(xù)集》史提夫·安祖康尼瑞兒·安祖世茂出版社。
5、《神奇的結(jié)構(gòu)》英文版上下冊(cè)。
6、《激發(fā)心靈的潛力》[美]安東尼奧·羅賓新疆科學(xué)技術(shù)出版社。
7、《喚醒心中的巨人》[美]安東尼奧·羅賓安徽文藝出版社。
8、《nlp簡(jiǎn)快療法》[香港]李中瑩世界圖書(shū)出版社。
9、《重塑心靈》[香港]李中瑩知識(shí)出版社。
10、《生命金字塔》[中]尚致勝海天出版社。
11、《nlp及格執(zhí)行師講義》[香港]李中瑩。
12、《專業(yè)執(zhí)行師文憑課程》。
13、《nlp簡(jiǎn)快療法班文憑課程講義》。
14、《成為你想成為的人》[美]johnj·emerick,jr中國(guó)輕工業(yè)出版社。
15、《教與學(xué)相長(zhǎng)》席德·杰克森世茂出版社。
16、《思考如何思考》喬瑟夫·伊格世茂出版社。
17、《構(gòu)建心靈寬帶網(wǎng)》舒俊琳廣東經(jīng)濟(jì)出版社。
18、《升級(jí)你的大腦》舒俊琳廣東經(jīng)濟(jì)出版社。
19、《能說(shuō)會(huì)道》[英]彼得·湯姆森國(guó)際文化出版公司。
20、《喚醒內(nèi)在天才》[美]派翠克·波特黑龍江人民出版社。
21、《超級(jí)影響力nlp致勝行銷(xiāo)學(xué)》[中]尚致勝。
22、《nlp實(shí)踐指南》[美]哈瑞·阿德?tīng)柦?jīng)濟(jì)管理出版社。
23、《自己就是一座寶藏》[臺(tái)灣]陳安之時(shí)報(bào)文化出版企業(yè)有限公司。
24、《激發(fā)潛能——nlp成功法則》[英]蘇·奈特機(jī)械工業(yè)出版社。
25、《再造自我》[英]蘇·奈特機(jī)械工業(yè)出版社。
26、《nlp學(xué)習(xí)突破的捷徑》[英]黛安娜·皮弗中國(guó)商業(yè)出版社。
27、《nlp實(shí)踐指南》[美]哈瑞·阿德?tīng)柦?jīng)濟(jì)管理出版社。
28、《nlp高級(jí)管理教程》[英]戴維·莫爾登經(jīng)濟(jì)管理出版社。
29、《十倍速學(xué)習(xí)法》[瑞士]薇蕾娜·施坦納南海出版公司。
30、《雙贏軌跡》[英]安德魯·布拉德伯里上海遠(yuǎn)東出版社。
31、《創(chuàng)造你的最佳表現(xiàn)》[中]胡謝驊中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社。
32、《24小時(shí)改變你的一生》[中]李珊璟海天出版社。
33、《最大化你的魅力》[澳]德斯蒙德·吉爾福爾中信出版社。
34、《催眠式銷(xiāo)售》這事實(shí)上是一本nlp的書(shū)籍。
35、《心靈密碼》超星電子書(shū)[中]尚致勝。
36、《一分鐘巨人》電子書(shū)[美]安東尼·羅賓。
成功學(xué)的讀后感篇十四
一個(gè)美麗的女人炫耀自己的美麗時(shí)，就開(kāi)始沒(méi)了健康的心理，變得丑陋了。一個(gè)聰明人炫耀自己的聰明時(shí)，就開(kāi)始變得愚蠢了！一個(gè)有才華的人，當(dāng)炫耀自己的`才華時(shí)，就開(kāi)始變得一文不值了！
以平常心觀不平常事，則事事平常。在危險(xiǎn)面前，平常心就是勇敢；在利誘面前，平常心就是純潔；在復(fù)雜的環(huán)境面前，平常心就是保持清醒智慧；在緊張的關(guān)頭，平常心就是沉著地分析與應(yīng)對(duì)；在榮譽(yù)面前，平常心就是謙虛；在詆毀面前，平常心就是自信。平常心不是消極遁世，而是一種境界，一種積極的人生。
富人做事永不服輸?shù)木?，窮人做事遇到挫折就放棄，很多窮人還沒(méi)有做事就失敗了。富人從不覺(jué)得自己富，因?yàn)榭吹奖茸约焊坏娜?，所以謙虛，所以獲得了成功！窮人稍一有錢(qián)就覺(jué)得是富人，有創(chuàng)業(yè)成功感，于是趾高氣昂!
成功學(xué)的讀后感篇十五
讀完某一作品后，相信你心中會(huì)有不少感想，不能光會(huì)讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編幫大家整理的成功學(xué)超越自我讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
假期里，我有幸拜讀了世界偉大的成功導(dǎo)師戴爾·卡耐基的著作《超越自我》，初看此書(shū)，心里覺(jué)得這和別的教育類書(shū)籍沒(méi)有什么不同之處，竟講些大道理，可是后來(lái)越看越想看，書(shū)中的每一個(gè)策略對(duì)我都啟發(fā)極深，每一個(gè)事例都深深的影響著我，可謂是我的“救命稻草”。下面，我就談一談我的感受。
這本書(shū)用八個(gè)章節(jié)為我們提供了答案：第一、視敬業(yè)為使命，干一行，愛(ài)一行;第二、要具有強(qiáng)烈的責(zé)任感，盡職盡責(zé)做好本職工作;第三、要永保工作熱情，把工作當(dāng)成一種樂(lè)趣;第四、要不斷地提升自己各方面的能力，提升自身的競(jìng)爭(zhēng)力;第五、要提升自身的執(zhí)行能力，專注自己的工作，勇于負(fù)責(zé)，不找借口;第六、全面造就自己，追求卓越，超越自我。這其中最讓我深受啟發(fā)的就是“視敬業(yè)為使命”章節(jié)。
如何才能做到敬業(yè)
一、要有責(zé)任感，敢于承擔(dān)責(zé)任。一個(gè)人無(wú)論從事何種職業(yè)，都應(yīng)該心中常存責(zé)任感，敬重自己的工作，在工作中表現(xiàn)出忠于職守、盡心盡責(zé)的精神，這才是真正的敬業(yè)。單位是每個(gè)人的，責(zé)任不分你我，在責(zé)任面前，每個(gè)人都應(yīng)該多一些擔(dān)當(dāng)，少一些推諉。
二、要少找借口，多找辦法。敬業(yè)的核心素質(zhì)是：當(dāng)遇到問(wèn)題和困難時(shí)，能夠主動(dòng)去找方法解決，而不是找借口逃避責(zé)任、找理由為失敗辯解。也就是說(shuō)，敬業(yè)的人要富有開(kāi)拓和創(chuàng)新精神。不管什么困難，只要我們努力去找，總會(huì)找到辦法的。因此今后在困難面前，我們唯一能做的就是多一些辦法，少一些借口，逃避和退卻都是沒(méi)用的。
三、對(duì)待工作要認(rèn)真盡職，要有工作中無(wú)小事的心態(tài)。把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單;把每一件平凡的事做好就是不平凡。在工作中，沒(méi)有任何一件事情，小到可以被拋棄;沒(méi)有任何一個(gè)細(xì)節(jié)，細(xì)到應(yīng)該被忽略。，把各項(xiàng)工作作為鍛煉自己、加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)、熟悉從小事開(kāi)始，逐漸鍛煉意志，增長(zhǎng)智慧。
四、要腳踏實(shí)地、務(wù)實(shí)進(jìn)取。務(wù)實(shí)是成就一切事業(yè)的前提，成功必須靠務(wù)實(shí)努力來(lái)實(shí)現(xiàn)。成功的`道路是靠腳踏實(shí)地、一步一個(gè)腳印走出來(lái)的，從沒(méi)有一蹴而就的成功。必須樹(shù)立務(wù)實(shí)進(jìn)取的意識(shí)，仔細(xì)查找工作作風(fēng)、思想作風(fēng)和學(xué)風(fēng)方面存在的不足與問(wèn)題，深入剖析作風(fēng)浮燥的根源，務(wù)實(shí)做事，務(wù)實(shí)做人。
總之，《超越自我》激人奮發(fā)，在今后的日常生活、工作中，將保持飽滿的工作熱情，積極的工作態(tài)度，從點(diǎn)滴做起，認(rèn)真做好每一件事，一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)，對(duì)工作保持忠誠(chéng)，將熱情和勤奮融入每天工作中，不斷提升自己在各方面的能力，全面造就自己，真正實(shí)現(xiàn)超越自我。
成功學(xué)的讀后感篇十六
《成功學(xué)》是一本讓人不斷進(jìn)步的書(shū)，它可以告訴我們成功的秘密，它記載著成功的要領(lǐng)，是人一生中必不可少的“成功秘籍”。
借到這本書(shū)，還要感謝媽媽。一天和媽媽去圖書(shū)館，我只是忙著看兒童書(shū)籍，媽媽神神秘秘的把這本書(shū)放到我的跟前，還故作嚴(yán)肅的說(shuō)“只有做完作業(yè)了才能看”，這樣更引起了我的興趣。沒(méi)想到，一打開(kāi)書(shū)，我就被書(shū)里的一篇篇小文章深深得吸引住了。
書(shū)里的內(nèi)容非常豐富，有一百多篇小短文，分為十四個(gè)章節(jié)，它用知名人物的格言和真實(shí)具體的事例來(lái)構(gòu)成每一篇文章，加上淺顯易懂的評(píng)論，讓我這四年級(jí)的小學(xué)生也看得津津有味。
比如在“成功的眼里容不下壞習(xí)慣”這篇文章里，通過(guò)分析“做事本末倒置”、“怨天尤人”、“不注意細(xì)節(jié)”、“自欺欺人”等壞習(xí)慣，總結(jié)出“成功者有成功的習(xí)慣，失敗者有失敗的習(xí)慣，要想早日獲得成功，就要及早掙脫壞習(xí)慣的枷鎖”?？吹竭@里，使我認(rèn)識(shí)到，平時(shí)自己放學(xué)后總是先忙著吃零食、玩游戲，或者做一些無(wú)關(guān)緊要的事情，作業(yè)總是最后一項(xiàng)完成，這是一種“本末倒置”的壞習(xí)慣；還有考完試后，總是給做錯(cuò)題找一些“粗心”、“理解錯(cuò)了”的理由，要么就埋怨沒(méi)學(xué)過(guò)、太難等，這就是“怨天尤人”的壞習(xí)慣。這時(shí)也終于明白，媽媽那些批評(píng)我的話原來(lái)都是對(duì)的，原來(lái)這些就是壞習(xí)慣，壞習(xí)慣就在自己身邊，我竟然從來(lái)也沒(méi)有察覺(jué)過(guò)。
書(shū)里的小文章還有很多，“光說(shuō)不干等于零”、“告訴自己我能行”、“只有今天是屬于我們的”，許許多多的文章就像一個(gè)偉大的老師，給我上著一堂堂生動(dòng)的課程，我也開(kāi)始學(xué)著去思考、去比較，去模仿書(shū)里的人物。我想，這一定就是一本好書(shū)對(duì)人的影響。()。
成功學(xué)的讀后感篇十七
英國(guó)前首相曾經(jīng)做過(guò)一次學(xué)演講，他說(shuō)：
我的密決來(lái)自于三點(diǎn)。
第一點(diǎn)是：絕不能放棄。
第二點(diǎn)是：絕不絕不能放棄。
第三點(diǎn)是：絕不絕不絕不能放棄。
堅(jiān)持不懈，直到成功。
我不是為了失敗才來(lái)到這個(gè)世界上的，我的血管里也沒(méi)有失敗的血液在流動(dòng)。我不是任人鞭打的羔羊，我是猛獅，不與羊群為伍。我不想聽(tīng)失意者的哭泣，抱怨者的牢騷，這是羊群中的瘟疫，我不能被它傳染。失敗者的屠宰場(chǎng)不是我命運(yùn)的歸宿。
生命的獎(jiǎng)賞遠(yuǎn)在旅途終點(diǎn)，而非起點(diǎn)附近。我不知道要走多少步才能達(dá)到目標(biāo)，踏上第一千步的時(shí)候，仍然可能遭到失敗。但就藏在拐角后面，除非拐了彎，我永遠(yuǎn)不知道還有多遠(yuǎn)。
再前進(jìn)一步，如果沒(méi)有用，就再向前一步。事實(shí)上，每次進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)并不太難。
從今往后，我承認(rèn)每天的奮斗就像對(duì)參天大樹(shù)的一次砍擊，頭幾刀可能了無(wú)痕跡。每一擊看似微不足道，然而，累積起來(lái)，巨樹(shù)終會(huì)倒下。這恰如我今天的努力。
就像沖洗高山的雨滴，吞噬猛虎的螞蟻，照亮大地的星辰，建成起金字塔的奴隸，我也要一磚一瓦地建造起自己的城堡，因?yàn)槲疑钪问┑?，只要持之以恒，什么都可以做到?/p>
我絕不考慮失敗，我的字典里不再有放棄、不可能、辦不到、沒(méi)法子、成問(wèn)題、失敗、行不通、沒(méi)希望、退縮、……這類愚蠢的字眼。我要盡量避免絕望，一旦受到它的威脅，立即想方設(shè)法向它挑戰(zhàn)。我要辛勤耕耘，忍受苦楚。我放眼未來(lái)，勇往直前，不再理會(huì)腳下的障礙。我堅(jiān)信，沙漠盡頭必是綠洲。
我要牢牢記住古老的平衡法則，鼓勵(lì)自己堅(jiān)持下去，因?yàn)槊恳淮蔚氖《紩?huì)增加下一次的機(jī)會(huì)。這一次的拒絕就是下一次的贊同，這一次皺起的眉頭就是下一步次舒展的笑容。今天的不幸，往往預(yù)示著明天的好運(yùn)。夜幕降臨，回想一天的遭遇，我總是心存感激。我深知。只有失敗多次，才能。
我要嘗試，嘗試，再嘗試。障礙是我路上的彎路，我迎接這項(xiàng)挑戰(zhàn)。我要像水手一樣，乘風(fēng)破浪。
從今往后，我要借鑒別人的秘訣。過(guò)去的是非成敗，我全不計(jì)較，只抱定信念，明天會(huì)更好。當(dāng)我精疲力竭時(shí)，我要抵制回家的誘惑，再試一次。我一試再試，爭(zhēng)取每一天的，避免以失敗收常我要為明天的播種，超過(guò)那些按部就班的人。在別人停滯不前時(shí)，我繼續(xù)拼搏，終有一天我會(huì)豐收。
我不因昨日的而滿足，因?yàn)檫@是失敗的先兆。我要忘卻昨日的一切，是好是壞，都讓它隨風(fēng)而去。我信心百倍，迎接新的太陽(yáng)，相信“今天是此生最好的一天”。只要我一息尚存，就要堅(jiān)持到底。
成功學(xué)的讀后感篇十八
《政府論》英國(guó)約翰·洛克的政治著作，出版于1690年。本書(shū)可視為政治學(xué)的研究范疇，但對(duì)法學(xué)研究而言，此書(shū)亦屬必讀之列。《政府論》匯集了洛克的主要政治哲學(xué)思想，不僅使洛克成為古典自由主義思想的集大成者，而且對(duì)于后世的現(xiàn)實(shí)政治產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
《人的潛能和價(jià)值》。
作者：[美]馬斯洛等。
一個(gè)廣為人知的理論認(rèn)為，人腦有上千億個(gè)細(xì)胞，其中98.5%-99%的細(xì)胞處于休眠狀態(tài)，大約有1%-1.5%的細(xì)胞參加腦的神經(jīng)功能活動(dòng)，這說(shuō)明人的潛能有極大的發(fā)揮空間。《人的潛能和價(jià)值》是人本主義心理學(xué)有關(guān)“人的潛能和價(jià)值”討論的論文集。主要選錄了馬斯洛等有關(guān)人心理學(xué)價(jià)值觀點(diǎn)的文章。這本書(shū)中收錄了著名的馬斯洛需求層次理論，該理論在心理學(xué)、管理學(xué)等眾多領(lǐng)域影響很大。本書(shū)是希望開(kāi)發(fā)自身潛能和價(jià)值的同學(xué)所必讀的一本好書(shū)。
《設(shè)計(jì)心理學(xué)》。
作者：[美]唐納德·a·諾曼。
本書(shū)是對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)感興趣同學(xué)的必讀書(shū)。諾曼博士本書(shū)中強(qiáng)調(diào)以使用者為中心的設(shè)計(jì)哲學(xué)，提醒消費(fèi)者在挑選的物品，必須要方便好用，易于理解，希望設(shè)計(jì)師在注重設(shè)計(jì)美感的同時(shí)，不要忽略設(shè)計(jì)的一些必要因素，因?yàn)閷?duì)于產(chǎn)品設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，安全好用永遠(yuǎn)是競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵。雖然本書(shū)討論的是日常用品的設(shè)計(jì)，但是其思想同樣適合于互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，建議計(jì)算機(jī)相關(guān)專業(yè)的同學(xué)閱讀。
《小王子》。
作者：[法]圣埃克蘇佩里。
圣?？颂K佩里是一個(gè)傳奇飛行家，他的書(shū)中以一位飛行員作為故事敘述者，講述了小王子從自己星球出發(fā)前往地球的過(guò)程中，所經(jīng)歷的各種歷險(xiǎn)。小王子的孩子式的眼光，看到了成人的空虛、盲目和愚妄，記下了人類的孤獨(dú)寂寞、沒(méi)有根基隨風(fēng)流浪的命運(yùn)。本質(zhì)的言語(yǔ)、本真的視角，也帶給許許多多人感動(dòng)和向往。
《策略思維》。
作者：迪克西特/奈爾伯夫。
耶魯大學(xué)教授奈爾伯夫和普林斯頓大學(xué)教授迪克西特的這本著作，用許多活生生的例子，向沒(méi)有經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的讀者展示了博弈論策略思維的道理。人生是一個(gè)永不停息的決策過(guò)程。從事什么樣的工作，怎樣打理一宗生意，該和誰(shuí)結(jié)婚，怎樣將孩子撫養(yǎng)成人，要不要競(jìng)爭(zhēng)總裁的位置，都是這類決策的例子。這本書(shū)不僅適合對(duì)博弈論感興趣的同學(xué)，也同樣適合所有希望讓生活決策更有條理的同學(xué)。
成功學(xué)的讀后感篇十九
一旦你領(lǐng)學(xué)會(huì)工作中處處全心全意地追求盡善盡美，你就領(lǐng)悟到了全力以赴能消除工作的辛苦這一秘訣，你就掌握了成功的原理，即使你的工作是平庸的，只要你處處抱著盡職盡責(zé)的態(tài)度去工作，就能獲得個(gè)人極大的成功。以下是本站小編為大家整理的關(guān)于成功學(xué)的原理，歡迎閱讀!
一、想成功，先要經(jīng)得起成功人的雕琢。
玉不琢，不成器。成功之前要耐得住寂寞，經(jīng)得起雕琢。趙洋為什么會(huì)上fc?就是那次被我罵的狗血淋頭，他把錄音回去天天聽(tīng)，給伙伴天天聽(tīng)，就眾志成城了。知恥而后勇，他有勾踐復(fù)國(guó)的精神了，就能帶動(dòng)團(tuán)隊(duì)了。
二、重點(diǎn)、效率、速度。
重點(diǎn)講得每個(gè)人都和你講得一樣，這就是抓住重點(diǎn)了。重點(diǎn)太多，就等于沒(méi)有重點(diǎn)!我把馮廣敏上fc總結(jié)成三句話：一個(gè)理由，一個(gè)決定，一個(gè)月一個(gè)月的上。復(fù)雜的事情簡(jiǎn)單化。
三、兩個(gè)原理。
不倒翁你把它按下去，一松手它就起來(lái)了。但是如果你把它按住一個(gè)月、兩個(gè)月，很長(zhǎng)時(shí)間按住，等你松手時(shí)它也起不來(lái)了。
回形針是沒(méi)有磁力的，但是把它放在磁鐵旁邊，時(shí)間長(zhǎng)了它也有磁力了。
成功學(xué)是無(wú)數(shù)成功研究者以及成功人士所共同創(chuàng)造出的智慧結(jié)晶!成功是一門(mén)科學(xué)，是有很多規(guī)律在里面起作用的，不一樣的人，有著相同的成功規(guī)律。成功是很簡(jiǎn)單的事情!如果找到成功的規(guī)律，成功就變成了非常簡(jiǎn)單的事情!一塊大石頭叫一個(gè)人扛，非常吃力，拿一臺(tái)推車(chē)，立刻變成非常簡(jiǎn)單，所以成功是很容易的事情，只要找到成功的規(guī)律!
在中國(guó)，成功學(xué)理論在3020xx年前的《周易》(提出“天行健，君子當(dāng)以自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤，君子當(dāng)以厚德載物?！?、20xx多年前。
孔子。
的《論語(yǔ)》中都有闡述，并不是很新的東西。古代有立德、立功的說(shuō)法。
成功學(xué)在國(guó)外最早來(lái)源于英國(guó)培養(yǎng)紳士的觀點(diǎn),代表人物有約翰·洛克等人。
弗洛伊德。
的三我,巴甫洛夫的條件反射和第二信號(hào)系統(tǒng)馬斯洛的需要學(xué)說(shuō).基本范疇是:目標(biāo)、行動(dòng)、時(shí)間管理、情緒管理、人際管理、自身修養(yǎng)、特長(zhǎng)、創(chuàng)新能力和自學(xué)能力。
“成功學(xué)”實(shí)際上是一門(mén)關(guān)于自我管理的學(xué)問(wèn)，或者說(shuō)是理想信念與目標(biāo)行動(dòng)教育方面的內(nèi)容.可以開(kāi)發(fā)為大學(xué)生思想政治教育的輔助課程。學(xué)者曾經(jīng)指出：“雖然‘情商熱’和‘財(cái)商熱’都有組織策劃的成分，但作為一個(gè)持續(xù)10多年的社會(huì)文化現(xiàn)象，‘成功學(xué)現(xiàn)象’卻不是某一個(gè)機(jī)構(gòu)力所能及，它既有天時(shí)地利的社會(huì)環(huán)境因素，又有人們心理需要的配合，既有成功學(xué)本身的魅力，又有成功學(xué)培訓(xùn)和圖書(shū)等豐富的載體的配合。可以說(shuō)，成功學(xué)現(xiàn)象是多種因素相互作用的產(chǎn)物。它的發(fā)生和發(fā)展對(duì)人們的影響是深刻而持久的?！?/p>
拿破侖。
·希爾基本理論。
美國(guó)的拿破侖·希爾以及美國(guó)作家?jiàn)W格·曼狄諾特別強(qiáng)調(diào)成功最重要的因素就是要有積極的心態(tài)：“成功態(tài)度最重要，有積極的態(tài)度就有積極的人生?！币环萦裳芯繖C(jī)構(gòu)所進(jìn)行的萬(wàn)人調(diào)查顯示：決定一個(gè)人成為成功者的最關(guān)鍵要素中，80%屬于個(gè)人自我價(jià)值取向的“態(tài)度”類要素，如積極、努力、信心、決心、意志力等;13%屬于后天自我修煉的“技巧類”因素，如各種知識(shí)和能力。7%屬于運(yùn)氣、機(jī)遇等因素。客觀環(huán)境固然很重要，但它決定一個(gè)人暫時(shí)的成敗，但如果一個(gè)人有積極的心態(tài)，激發(fā)高昂的情緒，克服抑郁、消除緊張就能凝聚成功的行動(dòng)力量，從而實(shí)現(xiàn)人生的進(jìn)步及事業(yè)的成功。
本杰明·。
富蘭克林。
基本理論。
美國(guó)的本杰明·富蘭克林提出個(gè)人品德修養(yǎng)的基本準(zhǔn)則，并在青年時(shí)期對(duì)自己進(jìn)行了嚴(yán)格的品德行為訓(xùn)練。美國(guó)的阿爾伯特·哈伯德在其著名的《送給加西亞的信》中提出了以忠誠(chéng)、勤奮、敬業(yè)為核心的工作原則;美國(guó)的另一位成功學(xué)大師戴爾·。
卡耐基。
則提出了良好人際能力的基本思路。戴爾·卡耐基認(rèn)為：“成功15%靠專業(yè)技術(shù)，85%靠人類工程即人格和領(lǐng)導(dǎo)別人的能力”這一切都構(gòu)成了個(gè)人成功的基本要素。
彼得·德魯克基本理論。
現(xiàn)代管理學(xué)之父，大師中的大師——彼得·德魯克(1909---20xx)的關(guān)于自我管理的理論，他在《二十一世紀(jì)的管理挑戰(zhàn)》等書(shū)中寫(xiě)道：“事實(shí)上，管理不等于企業(yè)管理,正如醫(yī)學(xué)不等于婦產(chǎn)科一樣。婦產(chǎn)科是醫(yī)學(xué)的一部分,同理,企業(yè)管理是管理的一部分?！薄坝袀ゴ蟪删偷娜耍騺?lái)善于自我管理。然而，這些人畢竟是鳳毛麟角。但在今天，即使資質(zhì)平庸的人，也必須學(xué)習(xí)自我管理?！标P(guān)于目標(biāo)管理的理論：“不是有了工作才有目標(biāo)，而是有了目標(biāo)才有工作”關(guān)于時(shí)間管理的理論：“如果不對(duì)時(shí)間進(jìn)行管理，那么任何管理都沒(méi)有必要了?！钡痊F(xiàn)代管理理論十分精辟，可以合理運(yùn)用以拓展思想政治教育的教學(xué)內(nèi)容。
在名著《烏合之眾》中，社會(huì)心理學(xué)的鼻祖勒龐已經(jīng)預(yù)見(jiàn)到，在他們那個(gè)時(shí)代以及未來(lái)我們這個(gè)時(shí)代，說(shuō)道理已經(jīng)沒(méi)用了，需要的是：
用催眠師來(lái)代替演說(shuō)家，用暗示來(lái)代替雄辯，用宣傳來(lái)代替議會(huì)講演藝術(shù)。不再需要去說(shuō)服民眾，而只要用戲劇的方式去激發(fā)他們采取行動(dòng)……它今天真的已經(jīng)不再是交流的工具或者雄辯術(shù)的一種發(fā)展形式，而是成了這樣一種技巧，它可以使個(gè)人受到暗示力量的影響，進(jìn)而對(duì)他們施以大規(guī)模的催眠。
一些成功學(xué)講座也在運(yùn)用集體催眠術(shù)。有的成功學(xué)大師，如果單看他的書(shū)你很難相信其中的道理，但一到他的講座現(xiàn)場(chǎng)，你就相信了他的成功學(xué)是真諦。之所以有這種分別，就是因?yàn)榧w催眠術(shù)。
成功學(xué)的定義是：運(yùn)用世界頂級(jí)人士證明有效的成功方法幫助個(gè)人、企業(yè)或者團(tuán)隊(duì)減少自我摸索的時(shí)間，快速達(dá)成目標(biāo)并獲得全方位成功的一門(mén)學(xué)科.關(guān)于成功學(xué)的批判：
以名利為藥效，誤導(dǎo)急于走捷徑成為人上人的年輕人投身其中，投機(jī)成癮。
在成功學(xué)的邏輯中，如果你沒(méi)有賺到“豪宅、名車(chē)、年入百萬(wàn)”，如果你沒(méi)有成為他人艷羨的成功人士，就證明你不行，你犯了“不成功罪”!
助你“實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值”、“開(kāi)發(fā)個(gè)人潛能”、“三個(gè)月賺到一百萬(wàn)”、“有車(chē)有房”
“三十五歲以前退休”……成功學(xué)泛濫于職場(chǎng)和網(wǎng)絡(luò)，上進(jìn)人群迷失在多款提升課程和短期培訓(xùn)班里，成功學(xué)大師滿天飛，成功學(xué)培訓(xùn)蔚為大觀成產(chǎn)業(yè)。
個(gè)人奮斗很可嘉，實(shí)現(xiàn)自我很誘人，名利滋味很甜美。但一個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)中，成功人士不過(guò)1%，且離不開(kāi)長(zhǎng)期實(shí)干和機(jī)遇。若成功一學(xué)就會(huì)，且成王敗寇，成功人士光榮，非成功人士可恥，那么，社會(huì)中99%的大多數(shù)還怎么活下去?生活中有許多美好事物和價(jià)值，是成功學(xué)課程所蔑視、給不了的和教不會(huì)的。
當(dāng)全民成功變成狂熱風(fēng)潮，成功上升為絕對(duì)真理般的、人人趨之若鶩的主流價(jià)值觀，成功學(xué)就是一粒毒藥，而信奉成功學(xué)的人就淪為犧牲品。
陳安之的成功學(xué)曾使千萬(wàn)人為之癡狂，但是也有很多人抱怨陳安之是成功學(xué)的騙子。成功學(xué)到底是成功的必要知識(shí)，還是騙子們行騙的標(biāo)題，這需要我們對(duì)成功學(xué)充分的了解之后給成功學(xué)一個(gè)客觀正確的定位。那我們就要去探討成功學(xué)的利與弊。
不得不承認(rèn)，成功學(xué)使很多銷(xiāo)售人員和買(mǎi)保險(xiǎn)人員獲得了前所未有的成功，那也就說(shuō)明，成功學(xué)有其積極向上的一面，也有他適用的人群。成功學(xué)從心理學(xué)的自我激勵(lì)，改變自我認(rèn)知等發(fā)面，用積極的心態(tài)改變了人們的消極思想，使其充分的發(fā)揮自己潛能，獲得相當(dāng)?shù)氖找妗３晒W(xué)一旦有其生長(zhǎng)的土壤，就能開(kāi)出成功的花朵。成功學(xué)的積極影響巨大而且廣泛，也使成功學(xué)更加的被人們所接受。
但是，并不是所有上過(guò)成功學(xué)課程的人員，都能夠獲得所謂的成功。而成功學(xué)的夸大效果更加的使這些人覺(jué)得自己犯了“不成功罪”。“三個(gè)月賺到一百萬(wàn)”，成功學(xué)所展現(xiàn)出來(lái)的浮躁也同樣的明顯，如果過(guò)分的癡迷成功學(xué)的術(shù)語(yǔ)，就會(huì)變的急功近利，而不去腳踏實(shí)地的生活。這與賭場(chǎng)上的賭博與買(mǎi)彩票的彩民一樣的癡迷程度使我們不得不感嘆，成功學(xué)是否真的適合整個(gè)社會(huì)。當(dāng)今社會(huì)彌漫著一夜暴富的心態(tài)也對(duì)成功學(xué)的推廣起到推波助瀾的作用，但是一旦沉迷于快速成功的漩渦中，就不免會(huì)因?yàn)檠鄹哂陧敹丝醋约耗_下的路。最終可能會(huì)因?yàn)槌晒W(xué)而一敗涂地。
當(dāng)今，越來(lái)越多的青少年開(kāi)始關(guān)注成功學(xué)。青少年如何去看待以及怎么去學(xué)習(xí)成功學(xué)，是這個(gè)社會(huì)的責(zé)任。我們既不能完全的夸大成功學(xué)的作用，也不能完全打翻成功學(xué)的模式。我們應(yīng)該更全面客觀正確的看待成功學(xué)。成功不是一朝一夕即可完成的任務(wù)，而是在幕后若干年的努力的體現(xiàn)，是人的更方面能力的綜合體現(xiàn)。青少年通過(guò)學(xué)習(xí)成功學(xué)來(lái)提升自己的能力，開(kāi)發(fā)自己的潛能，為自己的未來(lái)加碼，是值得鼓勵(lì)。如果青少年癡迷于成功學(xué)快速成功的宣傳語(yǔ)之中，難免會(huì)誤入歧途。
卡耐基說(shuō)拿破侖·希爾的成功學(xué)是“經(jīng)濟(jì)的哲學(xué)”。拿破侖·希爾說(shuō)喬治·克拉森的《巴比倫富翁》永遠(yuǎn)有它存在的價(jià)值，“因?yàn)槿祟惷媾R的根本問(wèn)題始終沒(méi)有改變”。湯姆·霍普金斯在人生征途上屢戰(zhàn)屢敗，最后一筆積蓄投給了“世界第一激勵(lì)大師”金克拉的培訓(xùn)班?！叭A人成功學(xué)大師”陳安之也是在遇到安東尼·羅賓之后，從此走上成功之路，因?yàn)椤百u(mài)產(chǎn)品不如賣(mài)自己”。而張錦貴則被陳安之評(píng)論為：“張錦貴是唯一能令我感到有壓力的華人講師?！?/p>
如果分析一下成功學(xué)的基本講義和慣用詞，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，基本上就是人類世界已知的公理。比如安東尼·羅賓的“必定成功公式”：“第一，決定出你所要追求的是什么;第二，拿出行動(dòng)來(lái);第三，觀察一下哪個(gè)行動(dòng)管用，哪個(gè)行動(dòng)不管用;第四，如果行動(dòng)方向有偏則修改之，以能達(dá)到目標(biāo)為準(zhǔn)?！卑凑者@些無(wú)比正確的講義，理論上當(dāng)然“必定成功”;但如果不成功，也只能說(shuō)明你的行為有偏差，而不能說(shuō)明這些公理不正確。成功學(xué)善于比喻、善于利用生活細(xì)節(jié)說(shuō)服人，用前些年流行的說(shuō)法叫做“心靈雞湯”，美國(guó)人則把這叫做“便利店哲學(xué)”，即為廉價(jià)、方便、隨手可得但顛撲不破的正確道理，它們的文本基本上就是用高科技詞匯和營(yíng)銷(xiāo)術(shù)語(yǔ)來(lái)表述的知音文體。成功學(xué)也善于化用宗教內(nèi)核，從美國(guó)發(fā)端的成功學(xué)無(wú)不浸透了清教精神，“上帝面前人人平等”化作了“人人都有機(jī)會(huì)成功”。而在中國(guó)的成功學(xué)傳播過(guò)程中，宗教話語(yǔ)變得更加神秘，“感召”、“奉獻(xiàn)”、“支持”等似是而非的詞匯和刻意營(yíng)造的環(huán)境氣氛讓某些成功學(xué)培訓(xùn)籠罩了一層神秘主義的面紗，這或許是傳授者的預(yù)設(shè)，也或許是受教者的誤讀。
全新的溝通維度。
毫無(wú)疑問(wèn)，保險(xiǎn)和直銷(xiāo)從業(yè)人員都是以個(gè)體能力、溝通能力作為第一武器的人員，他們自然成為成功學(xué)的試水者。隨著整個(gè)社會(huì)從集體體制向個(gè)體自由的趨勢(shì)轉(zhuǎn)變，成功學(xué)也因此在其中茁壯生長(zhǎng)起來(lái)。
個(gè)人病就是時(shí)代病，個(gè)人夢(mèng)想?yún)R流在一起就是時(shí)代狂熱。其實(shí)，每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的成功學(xué)。曾經(jīng)一度，下海是成功的，考公務(wù)員是成功的，出國(guó)是成功的，讀大學(xué)是成功的，海歸是成功的，在如今買(mǎi)樓也是成功的，炒股更是成功的……在狂熱面前，只有一個(gè)成功出口，其他都是失敗。
當(dāng)喪失了多元化的價(jià)值觀，成功只能用一種評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量的時(shí)候，也許有人成功了，整個(gè)社會(huì)卻只能充斥著壓抑和失敗。
超越“美國(guó)成功學(xué)”
當(dāng)代充斥美國(guó)市場(chǎng)與中國(guó)的市場(chǎng)的"成功學(xué)"，大都是“美國(guó)成功學(xué)”。
做為一門(mén)“科學(xué)”，必須是有系統(tǒng)的知識(shí)。缺乏系統(tǒng)性，就不能成為一門(mén)真正的科學(xué)。美國(guó)成功學(xué)及現(xiàn)有成功學(xué)書(shū)籍的最大缺陷就在于其缺乏全面性、完整性、系統(tǒng)性，如同瞎子摸象，片面性、局限性極大。就價(jià)值觀來(lái)說(shuō)，也極其偏面的。
“美國(guó)成功學(xué)”走過(guò)三代。(一些人號(hào)稱第四代、第五代，不過(guò)是重復(fù)與演繹前三代罷了，不夠格稱新的一代。)。
一、美國(guó)成功學(xué)鼻祖戴爾.卡耐基，其課程主要為“演講”與“交際”，而這只是成功學(xué)的“潛能工程”的18項(xiàng)潛能之一的“合能”下屬的子系統(tǒng)“交際能”和“溝通能”的一部分，還不足整個(gè)潛能工程的1/18。
二、美國(guó)成功學(xué)的主要?jiǎng)?chuàng)立者拿破侖.希爾，提出了著名的17條成功因素(亦稱定律)的論述，是希爾成功學(xué)的主要內(nèi)容，問(wèn)世后，“充斥美國(guó)市場(chǎng)的‘成功學(xué)’、‘致富學(xué)’圖書(shū)，無(wú)不是以希爾博士的17條定律為發(fā)軔，進(jìn)行演繹創(chuàng)新的”。但它同樣有著重大的缺陷：缺乏系統(tǒng)性、層次性，17條因素之間缺乏應(yīng)有的內(nèi)在聯(lián)系，排列沒(méi)有一定的邏輯順序，又未進(jìn)行歸類，沒(méi)有科學(xué)形態(tài)，并且在內(nèi)容上也有很大的片面性、局限性。
三、“世界頂尖的潛能學(xué)權(quán)威新一代的成功學(xué)大師”安東尼.羅賓，創(chuàng)立潛能成功學(xué)。但只提出思維潛能、情緒反應(yīng)潛能與決斷潛能三者(經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)出版社出版的《安東尼.羅賓潛能成功學(xué)》)，根本沒(méi)有系統(tǒng)、整體地揭示人的全部潛能及潛能開(kāi)發(fā)利用的大方略、大技術(shù)。
“美國(guó)成功學(xué)”的側(cè)重與局限性：1、是力勝成功學(xué);2、是戰(zhàn)術(shù)成功學(xué);3、是微觀成功學(xué)。這給了建立在其基礎(chǔ)上并超越之的機(jī)會(huì)。中國(guó)有必要?jiǎng)?chuàng)立自己的超級(jí)成功學(xué)，實(shí)現(xiàn)力勝成功學(xué)與智勝成功學(xué)一體化的超級(jí)成功學(xué);實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)術(shù)成功學(xué)與戰(zhàn)略成功學(xué)一體化的超級(jí)成功學(xué);實(shí)現(xiàn)微觀、中觀、宏觀一體化的超級(jí)成功學(xué)!這個(gè)超級(jí)成功學(xué)，就是女思想家王小平二十一世紀(jì)初創(chuàng)立的“大成成功學(xué)”。
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