總結(jié)心得體會(huì)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。寫心得體會(huì)要注意語言流暢，表達(dá)準(zhǔn)確，避免使用模糊詞匯和術(shù)語。這里有一些關(guān)于心得體會(huì)的范文供大家參考，希望能對(duì)你的寫作有所啟發(fā)。
學(xué)生工匠精神心得體會(huì)篇一
工匠精神并不是舶來品，《莊子》中就有記載了一個(gè)“庖丁解?！钡墓适?。
廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤?，嘩嘩作響，進(jìn)刀時(shí)豁豁地，沒有不和音律的。
梁惠王問：“你解牛的技術(shù)怎么竟會(huì)高超到這種程度啊?”
廚師回答說，他憑精神和牛的接觸，而不用眼睛去看，依照牛體本來的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。
廚師還說：每當(dāng)碰到筋骨交錯(cuò)很難下刀的地方，他就小心翼翼地提高注意力，視力集中到一點(diǎn)，動(dòng)作緩慢下來，動(dòng)起刀來非常輕，霍啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開了。
庖丁解牛的故事告訴人們一個(gè)道理，做任何事要做到心到、神到、就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界。看看瑞士名表，將一項(xiàng)技術(shù)發(fā)揮到極致，頂級(jí)品質(zhì)造就了頂級(jí)品牌。
學(xué)生工匠精神心得體會(huì)篇二
弘揚(yáng)“工匠精神”在任何一個(gè)時(shí)代都不會(huì)過時(shí)，我們需要腳踏實(shí)地對(duì)待工作，在自己的崗位上踐行“工匠精神”，努力成為一名新時(shí)期各工種的匠人。下面是本站小編整理的學(xué)生關(guān)于工匠精神的。
供大家參考!
大國(guó)工匠，匠心獨(dú)運(yùn)?？胺Q工匠的人，靠的是對(duì)技術(shù)的傳承和鉆研，對(duì)工作的專注和堅(jiān)定，這也印證了“認(rèn)真才能把事情做對(duì)，用心才能把事情做好”的道理。萬千崗位，概莫能外。
轉(zhuǎn)眼間，我進(jìn)廠已有6年時(shí)間，進(jìn)廠后的第一份工作是取樣，主要負(fù)責(zé)為實(shí)驗(yàn)員提供試驗(yàn)用料。那時(shí)，我覺得自己從事的是一份單調(diào)的工作，沒有多高的技術(shù)含量，我戲稱自己為面料搬運(yùn)工。后來，崗位調(diào)整，我成為一名實(shí)驗(yàn)員，自己做試驗(yàn)后，才明白取樣工作的重要性。因?yàn)橹挥腥〉接写硇缘臉悠?，試?yàn)結(jié)果才會(huì)更有價(jià)值。
六年來，每一次崗位調(diào)整對(duì)我而言都是一種挑戰(zhàn)，新的開始意味著新的征程，但不管崗位如何變化，我們對(duì)待工作積極認(rèn)真的態(tài)度卻要始終如一。不管面對(duì)什么工作，都需要沉下心來，踏踏實(shí)實(shí)地去做。俗話說：“要想浮起來，必須先得沉下去?！痹谖业纳磉吘陀性S多堅(jiān)守崗位二十多年的老員工，他們?yōu)橹谱骱妹恳坏啦似范?，在平凡的崗位上勤勤懇懇、默默無聞，這種精神值得我學(xué)習(xí)。
弘揚(yáng)“工匠精神”在任何一個(gè)時(shí)代都不會(huì)過時(shí)，我們需要腳踏實(shí)地對(duì)待工作，在自己的崗位上踐行“工匠精神”，努力成為一名新時(shí)期各工種的匠人。
工作是一種修行，世間只有必然性沒有偶然性!
截止20xx年，壽命超過220xx年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國(guó)有837家，荷蘭有222家，法國(guó)有196家。為什么這些長(zhǎng)壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國(guó)家，是一種偶然嗎?他們長(zhǎng)壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者，其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對(duì)質(zhì)量的精益求精、對(duì)制造的一絲不茍、對(duì)完美的孜孜追求，除此之外，沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。
工匠精神不是瑞士的專利，日本式管理有一個(gè)絕招：用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實(shí)就是“工匠精神”。
所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中，“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個(gè)大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師，通過他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評(píng)。這名葬儀師的成功感言是：當(dāng)你做某件事的時(shí)候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié)，不要拒絕它，要把它看成是一個(gè)有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進(jìn)行交流。
說到工匠精神，我們最先想到的便是“匠人”這個(gè)日本詞匯了，日本人自古便推崇“匠人精神”，就以食物為例吧，在日本，人們心中對(duì)飲食的最高標(biāo)準(zhǔn)，不是法餐、意菜或某個(gè)菜名這種單一的詞匯，而是某某人做的某種食物，這便是匠人精神的體現(xiàn)了。日本京都標(biāo)桿文與講評(píng)的四大料理之神都是像壽司之神、天婦羅之神這樣的以單一食物所形成的，這也就體現(xiàn)出了匠人精神的另一個(gè)特點(diǎn)，就是力求在單一領(lǐng)域做到完美。在日本，人們甚至可以說出細(xì)分到某一種茶點(diǎn)的匠人的名字，而這種崇尚匠人的社會(huì)氣象又能使許多傳統(tǒng)技藝在匠人手中流傳至今，可以說，工匠精神代表著傳承。
不只是日本，其實(shí)工匠精神存在于世界的每個(gè)角落。瑞士的制表師能不借助電腦和機(jī)械，一把鑷子、一副眼鏡，就能組裝出世界上最復(fù)雜的機(jī)械表芯。每當(dāng)我們捧起一塊這樣的手表，陀飛輪、星相、音樂、報(bào)時(shí)等功能之下，我們能聽到齒輪咬合的輕響，這便是制表師日日夜夜在工作臺(tái)上創(chuàng)造的奇跡。同樣的工匠還有許多，法國(guó)的高級(jí)皮具師，德國(guó)的跑車發(fā)動(dòng)機(jī)調(diào)效師，捷克的水晶工藝師，他們?cè)谑澜缟系牟煌锹?，用自己的雙手和技藝，創(chuàng)造出一件又一件完美的藝術(shù)品。可以說，在現(xiàn)代社會(huì)，工匠精神是高檔、完美的代名詞。
那么在中國(guó)呢?中國(guó)的工匠精神在哪里?我們可以在博物館中找到它：一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩，古代的匠人們將這些精美的藝術(shù)品創(chuàng)造出來，保留至今，當(dāng)我們對(duì)著這些文物驚嘆古時(shí)匠人精神的偉大時(shí)，又會(huì)不會(huì)疑問：“我們現(xiàn)代的工匠精神在哪里呢?”當(dāng)中國(guó)變?yōu)槭澜绻S，當(dāng)機(jī)器替代了燈下工人的雙手，當(dāng)人們開始對(duì)千篇一律的電子產(chǎn)品熱情不已，又有幾個(gè)人會(huì)想到保護(hù)我們?yōu)l臨滅絕的工匠精神呢?也許我們可以從外國(guó)的事例中為中國(guó)工匠精神看似黑暗的未來中找到一點(diǎn)光亮。工匠精神是冰冷的機(jī)器所代替不了的，當(dāng)工匠精神被大眾所重視，當(dāng)手工的藝術(shù)與流水線上的產(chǎn)品區(qū)別開來，當(dāng)工匠精神帶上本應(yīng)屬于它的高貴，我們的工匠精神才能得以發(fā)揚(yáng)光大。
老王，愛崗敬業(yè)，練就一手絕活，將技藝變技術(shù)，成為“大國(guó)工匠”。他憑借著專注、認(rèn)真、堅(jiān)持，把技藝發(fā)揮到極致，達(dá)到較高的境界。不是在簡(jiǎn)單地做重復(fù)勞動(dòng)，而是將全部精力集中到一件事上，忠于它，發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律，在將“活計(jì)”做向完美的境界中領(lǐng)略到無窮的樂趣!孔子自述生平：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至?！笨鬃?，就是將“教書匠”做到極致，終成“萬世師表”的人。
我們總想在做事時(shí)胸有成竹，其實(shí)胸有成竹是在畫竹前，認(rèn)真專注地觀察竹子，日積月累后，在心里有了深刻的印象，等到畫竹時(shí)，自然一揮而就。要做到胸有成竹，就需要有專注、認(rèn)真和堅(jiān)持的工匠精神。這種精神是自信的來源。不僅畫竹如此，對(duì)待生活、學(xué)習(xí)和工作也該有工匠精神。日本有一家1965年創(chuàng)立的壽司店，只賣壽司，門面不起眼，只有10個(gè)座位。但他的主人限定客人用餐時(shí)間15分鐘，座位需要提前一個(gè)月預(yù)定。盡管如此，，食客們依然堅(jiān)持去吃這個(gè)“值得一生等待的壽司”。因?yàn)檫@取決于這個(gè)店89歲的創(chuàng)始人小野二郎的工匠精神：壽司店自創(chuàng)建以來，直到他70歲以前，一定是親自去市場(chǎng)挑選食材，會(huì)在柜臺(tái)后重復(fù)著看似簡(jiǎn)單的壽司制作，幾十年如一日，練就了魔術(shù)般的嫻熟手法，制作出一個(gè)個(gè)看似普通卻有著獨(dú)特匠心的壽司，成就一個(gè)小卻極有競(jìng)爭(zhēng)力的品牌。而這嫻熟的技法需要多年的反復(fù)練習(xí)。正如他所說：“一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作之中，你必須愛自己的工作，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣?！毙∫安皇菃渭兊卦谧鰤鬯?，也是在享受其中的樂趣。我們喜歡做工精巧的商品，喜歡高品質(zhì)的物品，而這些物品的背后，滲透著工匠的精神。
德國(guó)凌美鋼筆、雙立人菜刀、菲仕樂鍋價(jià)格不菲卻備受歡迎，瑞士的軍刀、機(jī)械手表，日本的電子產(chǎn)品，甚至馬桶蓋我想，人們?cè)谧非笃放频谋澈?，追求的是制作產(chǎn)品的那一份匠心，那一份工匠精神，只有在產(chǎn)品中注入了獨(dú)有的認(rèn)真專注，把技術(shù)變成藝術(shù)，其價(jià)值才不言而喻。
我們不禁要反思，國(guó)人的工匠精神去哪兒了?一位地注重速度利潤(rùn)，不重質(zhì)量，金玉其外敗絮其中，讓人望而生畏：粗制濫造的工程，充滿添加劑的食品我們吃得不放心，住得不安心，走得不舒心，當(dāng)這一切都和我們密切關(guān)聯(lián)時(shí)，我們應(yīng)該找尋屬于“中國(guó)制造”的工匠精神。毅然銷毀質(zhì)量有問題的冰箱，除了誠(chéng)信，不就是一種關(guān)注品質(zhì)的工匠精神嗎?正因?yàn)檫@樣，才有代表“中國(guó)制造”的海爾集團(tuán)走向世界。工匠精神在哪兒?一念執(zhí)著，一生堅(jiān)守!
學(xué)生工匠精神心得體會(huì)篇三
工匠精神成為當(dāng)今中國(guó)社會(huì)最稀缺和最呼喚的東西。下面是本站小編整理的學(xué)生關(guān)于工匠精神的。
供大家參考!
“工匠精神”，這個(gè)帶著古早味的詞語，被寫入了中國(guó)政府。
工作報(bào)告。
中國(guó)歷史上，工匠延綿不絕。技藝精湛的魯班，“游刃有余”的庖丁，一直都是工匠的代表。往近了說，20xx年央視紀(jì)錄片《大國(guó)工匠》里，也介紹了不少擁有頂尖技藝的一線技術(shù)工人。最近的熱門紀(jì)錄片《我在故宮修文物》，那些從事珍貴古漆器、鑲嵌、織繡、木器、青銅、瓷器、書畫修復(fù)的技術(shù)人員，也都有手藝人的特質(zhì)——耐心，緩慢，堅(jiān)持，少量。
中國(guó)有悠久的手工業(yè)傳統(tǒng)，工匠不曾消失，但工匠精神卻成為當(dāng)今中國(guó)社會(huì)最稀缺和最呼喚的東西。
中國(guó)人對(duì)工匠精神的追求，從來沒有像今天這么強(qiáng)烈過。中國(guó)游客去日本爆買，目光早已從電飯鍋馬桶蓋等流水線產(chǎn)品，轉(zhuǎn)向了手藝人一刀一錘一絲一線打造出的手工業(yè)品。有次的廚刀，南部鐵器的急須(茶壺)，甚至一把剪刀，一個(gè)便當(dāng)盒也要從日本帶回來。
為什么日本沒有丟失工匠精神?日本民藝學(xué)家柳宗悅說：“我認(rèn)為工藝之美，最終還是秩序之美。如果沒有正常的社會(huì)環(huán)境，也就不會(huì)有工藝之美的存在。美的興衰與社會(huì)之興衰在歷史上是同步的，對(duì)工藝的救助就是對(duì)社會(huì)的救助……丑陋的工藝是丑陋社會(huì)的反映?！?/p>
當(dāng)我聽到耳熟能詳?shù)钠放泼?，如“百達(dá)翡麗、江詩丹頓、萬國(guó)、卡地亞”時(shí)，我腦海中常常浮現(xiàn)出一位年邁的老人，戴上老花鏡，在深夜的臺(tái)燈下，一次次打磨著不足幾毫米的零件。手表，在生活中或許是件奢侈品，但也因此體現(xiàn)出了工匠精神的偉大。老鐘表師們夜以繼日的堅(jiān)持著每一個(gè)沒有絲毫偏差的零件，才做出百年不停的機(jī)械手表。
工匠精神是堅(jiān)持認(rèn)真、堅(jiān)持細(xì)致。
日本賽車手井田在職業(yè)生涯結(jié)束后開始著手改裝汽車，每一輛保時(shí)捷都由他親手只用眼睛與彩筆在模具上畫出，精心打磨剪裁一星期甚至一個(gè)月后，才安裝在車體上，完美無缺。不得不講，日本人的工匠精神著實(shí)讓人佩服。
德國(guó)人生產(chǎn)的汽車每年都會(huì)限量，但他們只用半年工資便買得起，每一輛汽車都可以使用二十到四十年。對(duì)于工匠精神，可謂完美的詮釋。
相反，馬虎與湊合終釀惡果。
舊時(shí)，有一位畫家在畫馬時(shí)覺得不像，便將其改成了老虎。他的兩個(gè)兒子問他時(shí)，他便解釋道一個(gè)是馬，另一個(gè)是老虎。于是他的兒子出去打獵時(shí)，一個(gè)將馬誤看，射死了一匹千里馬，另一個(gè)將虎誤看，騎上去被咬死了。湊合看著像，卻終釀成了悲劇。
在如今這個(gè)變化萬千的年代，很少有人能夠做到安靜下來，持之以恒般做一件小事。但不論是身邊微末之事的變化，還是宏大的社會(huì)政事變化，時(shí)代的車輪滾滾向前，在萬千改變中卻總有一些東西歷久彌新。它們經(jīng)歷時(shí)間的淬煉，依然散發(fā)出灼灼的光芒，就如我們頭頂?shù)纳n穹一般，日升日落，亙古如斯，那便是工匠精神的產(chǎn)物。
我們必須具備工匠精神?；蛟S現(xiàn)在的我們?nèi)缟倌臧愀≡旰姥浴安畈欢唷?，但成熟后，反觀自己的不足，由虛而實(shí)剝落浮華，將自己從一彎急流瀑布點(diǎn)化為靜水深流時(shí)，我們才會(huì)發(fā)覺工匠精神如此重要。所謂工匠，亦是認(rèn)真細(xì)致。
政府工作報(bào)告里的新詞匯“工匠精神”，這幾日備受關(guān)注。“工匠精神”的理念就是從容獨(dú)立、踏實(shí)務(wù)實(shí);摒棄浮躁、寧靜致遠(yuǎn);精致精細(xì)，執(zhí)著專一。
當(dāng)下，“中國(guó)制造”正在向“中國(guó)智造”強(qiáng)力邁進(jìn)，我們要補(bǔ)上“工匠精神”這一課，讓它為中國(guó)騰飛，做出積極擔(dān)當(dāng)。
從容獨(dú)立、踏實(shí)務(wù)實(shí)?！坝賱t不達(dá)”、“蘿卜快了不洗泥”告訴我們，無論是企業(yè)發(fā)展、人的發(fā)展，太強(qiáng)調(diào)“快”和“立竿見影”，注定會(huì)留下粗糙、浮躁的印記。無法讓人永久記住。因此，需要在踏踏實(shí)實(shí)方面下功夫：不貪多求快，不好高騖遠(yuǎn)，不眼花繚亂，不惜力，不怕費(fèi)事。甚至費(fèi)盡周折沒有收獲也無怨無悔，不輕言放棄，用一步一個(gè)腳印的精神，艱苦磨練，產(chǎn)品和技能才能不斷攀越，走向精致。比如“大國(guó)工匠”胡雙錢，在自己的行業(yè)干了35年，“在車間里，他從不挑活，什么活都干，通過完成各種各樣的急件、難件，他的技術(shù)能力也在慢慢積累和提高”。
摒棄浮躁、寧靜致遠(yuǎn)。也就是所謂的職業(yè)心境的從容淡泊：外邊的世界很熱鬧，自己卻不輕易盲從;燈紅酒綠中的誘惑很多，自己卻堅(jiān)守“初心”，一切“走心”，像田野一樣安靜，像詩歌一樣平和。“靜能生慧”，“靜能生樂”，所以，工匠們才能把更多的時(shí)間投入到枯燥的專業(yè)發(fā)展中，擁有不知疲倦的技術(shù)性快樂。讓技術(shù)發(fā)展，離淺入深，不斷飛躍。比如“大國(guó)工匠”毛臘生，是給導(dǎo)彈鑄造衣服的人，在現(xiàn)實(shí)生活中，卻“很無趣，甚至連個(gè)愛好都沒有，有時(shí)甚至連表達(dá)都成問題”?！?9年，他只做了一件事——讀懂砂子，鑄好導(dǎo)彈”。他將“木訥”當(dāng)做淡定，將“無趣”當(dāng)做安靜，浮躁少了，當(dāng)然就能造就技術(shù)的輝煌。
精致精細(xì)，執(zhí)著專一。《尚書?大禹謨》有云：“人心惟危，道心惟微;惟精惟一，允執(zhí)厥中?！痹诩夹g(shù)競(jìng)爭(zhēng)、人才競(jìng)爭(zhēng)白熱化的當(dāng)下，要想謀求更輝煌的成果，“差不多的思維”要不得，它會(huì)讓自己流于庸俗，止于輕薄、膚淺和粗糙。發(fā)展思想不精細(xì)，產(chǎn)品就上不了檔次。所以，我們要有“人有我優(yōu)”的技術(shù)追求，選定一個(gè)目標(biāo)，努力用一生的時(shí)間和更多的精力，精心打造，永不放棄，不遺余力，精益求精，甚至用強(qiáng)迫一樣的思維，讓技術(shù)和產(chǎn)品“從99%到99.99%”的過程中，迂回推進(jìn)，不厭其煩，努力堅(jiān)守，把每一個(gè)生產(chǎn)產(chǎn)品，當(dāng)作工藝品一樣精雕細(xì)刻、耐心打磨。久而久之，就能創(chuàng)造出與眾不同的發(fā)展奇跡、震撼效應(yīng)。比如“大國(guó)工匠”胡雙錢，“在35年里加工過數(shù)十萬個(gè)飛機(jī)零件，在這里面沒有出現(xiàn)過一個(gè)次品?！本?xì)到了何種程度，由此可見一斑。
人人都有“工匠精神”，“中國(guó)智造”、中國(guó)品質(zhì)，自然就能更上一層樓。
最近，互聯(lián)網(wǎng)上出現(xiàn)了一個(gè)熱詞——“工匠精神”，其實(shí)是國(guó)務(wù)院作政府工作報(bào)告提到的，鼓勵(lì)企業(yè)開展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神?！肮そ尘瘛笔状纬霈F(xiàn)在政府工作報(bào)告中，而成為了今年全國(guó)“兩會(huì)”的熱詞。
“工匠精神”，百度百科中解釋：是指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精的精神理念。工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過程。工匠們對(duì)細(xì)節(jié)有很高要求，追求完美和極致，對(duì)精品有著執(zhí)著的堅(jiān)持和追求，把品質(zhì)從99%提高到99.99%，其利雖微，卻長(zhǎng)久造福于世。說白了，“工匠精神”其實(shí)就是一種一絲不茍的責(zé)任，一種愛崗敬業(yè)的態(tài)度，一種精益求精的執(zhí)著，“工匠精神”也是一種“傻子”精神，一種“不達(dá)目的絕不罷休”的堅(jiān)韌。
作為一個(gè)人口大國(guó)、生產(chǎn)大國(guó)，我們?nèi)魏我粋€(gè)年代都必須具備“工匠精神”，這樣，我們很多的工業(yè)產(chǎn)品才不至于需要進(jìn)口，才能讓“中國(guó)制造”滲透到人類生存的每一個(gè)角落，每一個(gè)細(xì)節(jié)。說出來大家也許不會(huì)相信，至今中國(guó)圓珠筆中的“圓珠”都需要進(jìn)口。1895年圓珠筆就已經(jīng)被發(fā)明出來了，高鐵、大飛機(jī)我們都能造得出，圓珠筆芯竟然還不能生產(chǎn)!其實(shí)不難理解，我們國(guó)人干任何事都講究賺錢，誰會(huì)愿意花費(fèi)九牛二虎之力來做這么一個(gè)微不足道的小玩意?!其實(shí)，中國(guó)很多精密機(jī)床、精密儀器都依賴進(jìn)口。近年來出現(xiàn)了“橋塌塌”、“樓歪歪”事件，恐怕也是因?yàn)閲?guó)人的浮躁，這種浮躁表現(xiàn)在一味追求gdp增長(zhǎng)，或只顧眼前利益，或偷工減料，或以次充好，卻忽略產(chǎn)品的質(zhì)量。
其實(shí)，中國(guó)歷來不缺“工匠精神”，像趙州橋、京杭大運(yùn)河、故宮這么聞名于世的建造物，也不缺“工匠”，像魯班、梁思成等。在我們生活中也不乏“工匠精神”。記得我小的時(shí)候，家里來了木匠、篾匠做生活、生產(chǎn)工具，那時(shí)手工做出來的木椅子里，沒有一顆釘，都是用的榫，且堅(jiān)固耐用。篾制用品沒有一點(diǎn)毛刺，不用擔(dān)心手被篾刺戳破。匠師閑暇之余，為了逗我玩，還做出一些栩栩如生、巧奪天工的小物件給我，讓我驚訝他那雙粗糙的手居然能“變”出如此精美的物品來。
“工匠精神”本來只是一個(gè)行業(yè)、一家企業(yè)、一種職業(yè)應(yīng)該樹立的標(biāo)桿、應(yīng)該遵循的準(zhǔn)則，可如今，一個(gè)國(guó)家全民呼吁“工匠精神”，可見，這種精神已經(jīng)匱乏到了何種程度!當(dāng)今一些企業(yè)與個(gè)人心浮氣躁，追求“短平快”帶來的即時(shí)利益，而忽略產(chǎn)品的品質(zhì)靈魂。事實(shí)上，不僅企業(yè)發(fā)揚(yáng)了“工匠精神”才能成為行業(yè)的領(lǐng)頭軍，全社會(huì)都需要“工匠精神”。愿我們?nèi)巳硕紵釔圩约旱谋韭毠ぷ?，讓這種熱愛勝過對(duì)金錢的喜愛，把自己所做的事做好做細(xì)做精，讓“工匠精神”撐起“中國(guó)制造”的脊梁。
學(xué)生工匠精神心得體會(huì)篇四
作為一名學(xué)生，我們參與學(xué)校的各種活動(dòng)和課堂演講時(shí)，常常要發(fā)表自己的觀點(diǎn)和想法。而如何做到自信、準(zhǔn)確地表達(dá)自己的意見，能夠引起他人的共鳴和理解，就需要我們具備一種稱為“學(xué)生發(fā)言工匠精神”的品質(zhì)。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我逐漸領(lǐng)悟到了學(xué)生發(fā)言工匠精神的重要性和它所教給我的珍貴經(jīng)驗(yàn)。以下將從積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、深入的思考能力、多元的表達(dá)方式、恰如其分的語言運(yùn)用和扎實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備這五個(gè)方面來展開論述。
首先，積極的學(xué)習(xí)態(tài)度是學(xué)生發(fā)言工匠精神的基石。我們應(yīng)該樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，主動(dòng)參與學(xué)校的各種活動(dòng)和課堂演講，主動(dòng)提出自己的想法和觀點(diǎn)。只有積極主動(dòng)地參與討論和發(fā)言，我們才能提高自己的學(xué)習(xí)能力和表達(dá)能力。通過不斷的實(shí)踐和反思，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在表達(dá)中的不足和問題，進(jìn)一步修正和提升，從而達(dá)到更加優(yōu)秀的發(fā)言效果。
其次，深入的思考能力是學(xué)生發(fā)言工匠精神的重要組成部分。在發(fā)表觀點(diǎn)和想法之前，我們應(yīng)該充分思考，準(zhǔn)確把握問題的本質(zhì)和背景，理清自己的思路和邏輯。只有經(jīng)過深入的思考，我們才能有條理地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，并且在有限的時(shí)間內(nèi)讓他人明白我們的意圖。在思考的過程中，我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)問題的多面性和復(fù)雜性，從而更好地理解事物的本質(zhì)和內(nèi)涵。
第三，多元的表達(dá)方式是學(xué)生發(fā)言工匠精神的體現(xiàn)。作為學(xué)生，我們要善于運(yùn)用各種表達(dá)方式和技巧，使自己的觀點(diǎn)和想法既能夠深入人心，又能夠引起他人的共鳴。比如可以通過舉例、引用經(jīng)典的名言、表達(dá)個(gè)人的真實(shí)感受等方式來豐富表達(dá)的形式和內(nèi)容，將自己的觀點(diǎn)變得更加具體、生動(dòng)、有說服力。通過多元的表達(dá)方式，我們可以在發(fā)言中展現(xiàn)出自己的獨(dú)特思維和個(gè)人風(fēng)采。
第四，恰如其分的語言運(yùn)用是學(xué)生發(fā)言工匠精神的關(guān)鍵。我們應(yīng)該運(yùn)用正確、得體的語言表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法。在發(fā)言中，用詞準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練，語言流暢、清晰，能夠讓他人準(zhǔn)確地理解自己的意圖。此外，我們還應(yīng)該學(xué)會(huì)善于調(diào)節(jié)語言的節(jié)奏和音調(diào)，使自己的發(fā)言更加生動(dòng)有趣，從而吸引觀眾的注意力。
最后，扎實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備是學(xué)生發(fā)言工匠精神的基礎(chǔ)。只有具備扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)，我們才能在發(fā)言中做到有據(jù)可依，嚴(yán)謹(jǐn)真實(shí)。通過豐富的學(xué)習(xí)和積極的思考，我們可以不斷積累知識(shí)，并將其運(yùn)用到實(shí)際中去。有了扎實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備，我們才能在發(fā)言中更加深入地剖析問題，更加準(zhǔn)確地給出觀點(diǎn)和結(jié)論，更加自信地面對(duì)觀眾和聽眾。
總之，學(xué)生發(fā)言工匠精神是一種提升自我的品質(zhì)和能力，通過積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、深入的思考能力、多元的表達(dá)方式、恰如其分的語言運(yùn)用和扎實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備，我們可以在發(fā)言中展現(xiàn)出自己的風(fēng)采和實(shí)力，引起他人的共鳴和理解。只有不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能不斷提高自己的發(fā)言能力，從而在實(shí)際生活和工作中更好地發(fā)揮自己的作用。
學(xué)生工匠精神心得體會(huì)篇五
截止20_年，壽命超過220_年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國(guó)有837家，荷蘭有222家，法國(guó)有196家。為什么這些長(zhǎng)壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國(guó)家，是一種偶然嗎?他們長(zhǎng)壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者，其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對(duì)質(zhì)量的精益求精、對(duì)制造的一絲不茍、對(duì)完美的孜孜追求，除此之外，沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。
工匠精神不是瑞士的專利，日本式管理有一個(gè)絕招：用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實(shí)就是“工匠精神”。
所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中，“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個(gè)大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師，通過他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評(píng)。這名葬儀師的成功感言是：當(dāng)你做某件事的時(shí)候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié)，不要拒絕它，要把它看成是一個(gè)有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進(jìn)行交流。
“工匠”是技藝精湛的人，在歐洲，德國(guó)的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級(jí)名表都是工匠一個(gè)零件一個(gè)零件打磨而成的。工匠精神，就是追求極致的精神，并且專業(yè)、專注。
在這個(gè)“商人精神”橫行的年代。個(gè)人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè)，在外部環(huán)境好的時(shí)候，企業(yè)可以生存，一但外部環(huán)境變的惡劣，企業(yè)很容易馬上倒閉。
企業(yè)的核心因素是人，而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，他們?cè)谙硎墚a(chǎn)品在手里升華的過程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求，看著自己的產(chǎn)品在不斷改進(jìn)、不斷完善，最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在。
工匠用的工作獲得金錢，但工匠不為錢工作。一個(gè)人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn)，一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神并不是舶來品，《莊子》中就有記載了一個(gè)“庖丁解?！钡墓适?。
廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤?，嘩嘩作響，進(jìn)刀時(shí)豁豁地，沒有不和音律的。
梁惠王問：“你解牛的技術(shù)怎么竟會(huì)高超到這種程度啊?”
廚師回答說，他憑精神和牛的接觸，而不用眼睛去看，依照牛體本來的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。
廚師還說：每當(dāng)碰到筋骨交錯(cuò)很難下刀的地方，他就小心翼翼地提高注意力，視力集中到一點(diǎn)，動(dòng)作緩慢下來，動(dòng)起刀來非常輕，霍啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開了。
庖丁解牛的故事告訴人們一個(gè)道理，做任何事要做到心到、神到、就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界?？纯慈鹗棵恚瑢⒁豁?xiàng)技術(shù)發(fā)揮到極致，頂級(jí)品質(zhì)造就了頂級(jí)品牌。
工匠精神不是口號(hào)，它存在于每一個(gè)人身上，心中。長(zhǎng)久以來，正是由于缺乏對(duì)精品的堅(jiān)持、追求和積累，才讓我們的個(gè)人成長(zhǎng)之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長(zhǎng)時(shí)代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
學(xué)生工匠精神心得體會(huì)篇六
工作是一種修行，世間只有必然性沒有偶然性！
截止20xx年，壽命超過220xx年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國(guó)有837家，荷蘭有222家，法國(guó)有196家。為什么這些長(zhǎng)壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國(guó)家，是一種偶然嗎?他們長(zhǎng)壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神！
很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者，其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對(duì)質(zhì)量的精益求精、對(duì)制造的一絲不茍、對(duì)完美的孜孜追求，除此之外，沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。
工匠精神不是瑞士的專利，日本式管理有一個(gè)絕招：用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實(shí)就是“工匠精神”。
所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中，“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個(gè)大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師，通過他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評(píng)。這名葬儀師的成功感言是：當(dāng)你做某件事的時(shí)候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié)，不要拒絕它，要把它看成是一個(gè)有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進(jìn)行交流。
學(xué)生工匠精神心得體會(huì)篇七
大國(guó)工匠，匠心獨(dú)運(yùn)?？胺Q工匠的人，靠的是對(duì)技術(shù)的傳承和鉆研，對(duì)工作的專注和堅(jiān)定，這也印證了“認(rèn)真才能把事情做對(duì)，用心才能把事情做好”的道理。萬千崗位，概莫能外。
轉(zhuǎn)眼間，我進(jìn)廠已有6年時(shí)間，進(jìn)廠后的第一份工作是取樣，主要負(fù)責(zé)為實(shí)驗(yàn)員提供試驗(yàn)用料。那時(shí)，我覺得自己從事的是一份單調(diào)的工作，沒有多高的技術(shù)含量，我戲稱自己為面料搬運(yùn)工。后來，崗位調(diào)整，我成為一名實(shí)驗(yàn)員，自己做試驗(yàn)后，才明白取樣工作的重要性。因?yàn)橹挥腥〉接写硇缘臉悠?，試?yàn)結(jié)果才會(huì)更有價(jià)值。
六年來，每一次崗位調(diào)整對(duì)我而言都是一種挑戰(zhàn)，新的開始意味著新的征程，但不管崗位如何變化，我們對(duì)待工作積極認(rèn)真的態(tài)度卻要始終如一。不管面對(duì)什么工作，都需要沉下心來，踏踏實(shí)實(shí)地去做。俗話說：“要想浮起來，必須先得沉下去?！痹谖业纳磉吘陀性S多堅(jiān)守崗位二十多年的老員工，他們?yōu)橹谱骱妹恳坏啦似范?，在平凡的崗位上勤勤懇懇、默默無聞，這種精神值得我學(xué)習(xí)。
弘揚(yáng)“工匠精神”在任何一個(gè)時(shí)代都不會(huì)過時(shí)，我們需要腳踏實(shí)地對(duì)待工作，在自己的崗位上踐行“工匠精神”，努力成為一名新時(shí)期各工種的匠人。
學(xué)生工匠精神心得體會(huì)篇八
在這個(gè)二十一世紀(jì)的年代，到處都是高樓林立，大廈入云，我們住在高大的居民樓里，站在陽臺(tái)，便可以俯瞰整個(gè)小區(qū)。
紅頂白磚的高樓隨處可見，再也沒有低矮的平房和冒著黑煙的煙囪，我們看到的是一株株碧綠可愛的青草，還有振翅高飛的鳥兒。
試想，假如你就是他們其中的一員，你會(huì)堅(jiān)持下去嗎?也許有的人會(huì)說，我能;也許，有的人會(huì)說那么高的樓，要蓋到虎年馬月啊?但是，假如你是一個(gè)建筑工人，你不想去蓋高樓，那別人怎么住的上高樓，你又怎么養(yǎng)家糊口，并不是想做的事就可以去做，而不想做的事就可以不做，如果你是建筑工人，那蓋高樓就是你一生的責(zé)任和任務(wù)，你必須去完成它，不管樓有多高，不管是怎樣惡劣的天氣，都要堅(jiān)持下去。
我以前對(duì)建筑工人從來都是感到不屑的，他們灰頭土臉，整天在磚瓦和泥土里摸爬滾打，有什么可以讓人正眼相看的?但事實(shí)證明，我錯(cuò)了。他們雖然生在社會(huì)的最底層，雖然沒有身份和地位，但他們的心靈和堅(jiān)持不懈的精神卻是高貴的，這樣的精神無人可以比擬，如果沒有他們，即使你有再多的錢，你又怎能住得上寬敞的高樓?古代有一種職業(yè)叫做琢玉師，在現(xiàn)代這種職業(yè)叫做雕刻師，琢玉師就是把一塊上等的美玉雕琢成各種各樣的飾物，像宮廷里玲瓏的如意，千金小姐和富家少爺脖子上佩戴的長(zhǎng)命鎖，都是出自琢玉師之手。
歷史上最著名的琢玉師陸子岡，一生雕琢了許多完美的玉器，但后來因?yàn)橐粋€(gè)落款被朝廷判了死刑。俗話說：玉不琢不成器，再上等珍貴的美玉如果沒有高超的琢玉師也等于一塊沒有用的石頭。
琢玉師用他們的雙手雕琢出了一個(gè)個(gè)完美到無可挑剔的飾物，在他們的骨子里，有著一種超于常人的毅力。一刀刀刻下去，哪里不好還需要修改，他們必須十分謹(jǐn)慎細(xì)心，一不小心弄錯(cuò)，一整塊玉便會(huì)毀掉，所以，琢玉師這一職業(yè)一般很少有人能勝任。正是因?yàn)橛辛诉@種精益求精，改了又改，直至做到完美的精神，那一個(gè)個(gè)精致的玉器才會(huì)問世，他們的名字才會(huì)名垂青史。
我們不也像建筑工人和琢玉師嗎，學(xué)業(yè)就是蓋高樓，我們的每一次考試就是蓋上去的見證，每一次升一年級(jí)，就是蓋到了更高的一層，如果我們不認(rèn)真對(duì)待這座高摟，那我們就得掛科，復(fù)讀，永遠(yuǎn)也別想蓋完這座樓，永遠(yuǎn)也別想考上心儀的大學(xué)，所以，我們所學(xué)的東西正是那穩(wěn)固基礎(chǔ)的一磚一瓦，少一塊，樓就會(huì)倒塌。在學(xué)習(xí)的過程中必然是艱苦的，就像建筑工人，一年四季不停的蓋著，直至把高樓蓋起來，我們也要像他們一樣，不畏艱辛，堅(jiān)持不懈，把屬于我們的那棟高樓蓋好，有朝一日，我們的高樓也會(huì)華麗的直聳云霄。
每個(gè)人的心中都有一個(gè)夢(mèng)想，光是有建筑工人的毅力還不夠，還要有琢玉師的細(xì)心和耐心。要想做成一件事，不可急于求成，能一舉成功的事不叫大事，大事不能一蹶而就。
把一件事學(xué)會(huì)很容易，但想學(xué)精實(shí)則很難，在成長(zhǎng)的路上，我們要學(xué)習(xí)建筑工人的堅(jiān)持不懈，不要一遇到逆境和困難就自暴自棄，而是迎難而上，不可放棄;學(xué)習(xí)琢玉師的細(xì)心和堅(jiān)持以及他們的精益求精，即使學(xué)會(huì)了一樣本領(lǐng)也不要沾沾自喜，而是要把它學(xué)到精煉，學(xué)到爐火純青，要知道，沒有最好，只有更好。
建筑工人和琢玉師，這兩個(gè)職業(yè)不管是在現(xiàn)代還是在古代，都沒有什么社會(huì)地位，但就是這樣的“小角色”，就因?yàn)樗麄兊膱?jiān)持不懈，精益求精，憑著一雙手制造了一個(gè)又一個(gè)令人驚嘆的奇跡，他們的名字流芳百世，他們的名譽(yù)名垂青史。
要想把一件事真正的堅(jiān)持做下去，那里面的辛酸苦辣也許只有自己才知道，而旁人，是不會(huì)理解的。吃得苦中苦，方為人上人，只有努力過，付出過，堅(jiān)持過，才會(huì)收獲甜美的果實(shí)，只有認(rèn)真細(xì)心，追求完美，才會(huì)創(chuàng)造奇跡，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
啊，那高貴的工匠精神，是你激勵(lì)了我在成長(zhǎng)的路上奮力奔跑，是你教會(huì)了我遇到困難和逆境不要輕易退縮，鐵杵可以磨成針，水可以滴穿石頭，只要我們堅(jiān)持，這世上就沒有做不成的事，因?yàn)椋兄菊?，事竟?
學(xué)生工匠精神心得體會(huì)篇九
“三百六十行，行行出狀元”，這些大國(guó)工匠給我們以財(cái)富，這就是要深植“勞動(dòng)光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大”的觀念，繼承中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的工匠精神、精湛手藝，讓“中國(guó)制造”、“中國(guó)創(chuàng)造”釋放出更為奪目的光彩。
有一種精神，叫工匠精神。工匠精神是指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精，追求更加完美的一種精神。
在我的家鄉(xiāng)泉州的豐澤廣場(chǎng)上有一座“鯉魚化龍”的石刻球體城雕。整個(gè)球體由一百二十一塊花崗石榫接拼成。上面雕刻了五條騰飛盤繞的蛟龍、三條正在演化的龍首鯉魚和十一條跳躍波濤的鯉魚，每一個(gè)細(xì)節(jié)都惟妙惟肖栩栩如生，“鯉魚化龍”因此得名。
媽媽告訴我，這尊“鯉魚化龍”的雕塑作品是我校杰出校友、中國(guó)工藝美術(shù)大師盧思立的作品。一聽是我所在學(xué)校的校友的杰作，我頓時(shí)興奮起來，心中油然生起對(duì)盧思立校友的敬仰之情。
我通過“百度”認(rèn)識(shí)了這位杰出的校友。盧思立大師從事木雕設(shè)計(jì)和制作50多年，他留給人的印象非常樸實(shí)，但每一張記錄他創(chuàng)作時(shí)的照片都讓人感受到他平時(shí)工作的那種兢兢業(yè)業(yè)、刻苦鉆研、勇于實(shí)踐、敢于探索的精神。
你瞧，他在雕刻創(chuàng)作時(shí)那專注的神情，那是藝術(shù)大師用心在與作品交流對(duì)話。欣賞著盧大師一件又一件精美絕倫的藝術(shù)作品，我深深地為他高超的絕活所折服。這一定必須是有著對(duì)木刻多么深厚的熾熱感情，以及一絲不茍、精益求精、追求卓越的工匠精神，才能造出如此有靈感有創(chuàng)意的作品?。?/p>
媽媽告訴我，我們學(xué)校有許多像盧思立大師這樣優(yōu)秀的校友，如有世界體操冠軍蔡煥宗，有上海復(fù)旦大學(xué)首席教授蘇東水，有將中國(guó)藝術(shù)瑰寶木偶藝術(shù)傳到世界各國(guó)的泉州市木偶劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)王景賢等等。
這些校友在各行各業(yè)的崗位上，以一種熱愛與創(chuàng)造性勞動(dòng)推動(dòng)了家鄉(xiāng)的建設(shè)、祖國(guó)的發(fā)展。媽媽給我講了一個(gè)又一個(gè)杰出校友的故事，包括我們學(xué)校的創(chuàng)建發(fā)展之路和取得的輝煌成績(jī)，我深深地被感動(dòng)著。從故事中，我理解了什么是勞動(dòng)之美、創(chuàng)造之美，那就是在勞動(dòng)中創(chuàng)造美麗，在勞動(dòng)中實(shí)現(xiàn)價(jià)值，在勞動(dòng)中成就夢(mèng)想！
學(xué)生工匠精神心得體會(huì)篇十
第一段：引言（150字）。
學(xué)生發(fā)言是培養(yǎng)學(xué)生綜合能力、提升學(xué)術(shù)水準(zhǔn)的有效途徑。作為學(xué)生，我們參與課堂發(fā)言是一種鍛煉自己表達(dá)能力和思維能力的機(jī)會(huì)，這也需要我們具備一定的工匠精神。學(xué)生發(fā)言工匠精神是我們發(fā)言時(shí)應(yīng)該具備的態(tài)度和理念，下面將從注重細(xì)節(jié)、追求卓越、團(tuán)結(jié)協(xié)作、反思改進(jìn)、持之以恒五個(gè)方面進(jìn)行體會(huì)。
第二段：注重細(xì)節(jié)（250字）。
在學(xué)生發(fā)言中，細(xì)節(jié)是決定好壞的關(guān)鍵。發(fā)言工匠精神要求我們不僅僅停留在表面，更要深挖問題的本質(zhì)。在準(zhǔn)備發(fā)言時(shí)，我們應(yīng)該做到考慮周全，不遺漏任何一個(gè)細(xì)節(jié)。同時(shí)，我們還應(yīng)該注重言辭和語氣的準(zhǔn)確和恰當(dāng)，避免在發(fā)言過程中措辭不當(dāng)，給人帶來誤解和困惑。只有注重細(xì)節(jié)，才能提高我們的發(fā)言質(zhì)量。
第三段：追求卓越（300字）。
發(fā)言工匠精神要求我們始終追求卓越。在發(fā)言中，我們要盡量提供準(zhǔn)確、全面和有價(jià)值的信息，為他人提供有啟發(fā)性的見解和建議。同時(shí)，我們還要樹立追求卓越的信念，從自身不斷提高的角度去參與討論和發(fā)言，不斷學(xué)習(xí)和積累，提升自己的知識(shí)水平和學(xué)術(shù)能力。只有不滿足于平庸，不停止追求卓越，才能在學(xué)生發(fā)言中獲得更大的收獲。
第四段：團(tuán)結(jié)協(xié)作（250字）。
學(xué)生發(fā)言不僅是展示個(gè)人觀點(diǎn)和能力的機(jī)會(huì)，更是一個(gè)集體交流和共同進(jìn)步的平臺(tái)。發(fā)言工匠精神要求我們?cè)诎l(fā)言中注重團(tuán)結(jié)和協(xié)作。在聽取他人發(fā)言時(shí)，我們要積極傾聽、理解和回應(yīng)，給予他人充分的尊重和支持。在發(fā)言中，我們還要避免傲慢和自戀，愿意接受他人的批評(píng)和建議，與他人共同進(jìn)步。只有團(tuán)結(jié)協(xié)作，才能形成良好的學(xué)術(shù)氛圍，實(shí)現(xiàn)共同的進(jìn)步。
第五段：反思改進(jìn)與持之以恒（250字）。
學(xué)生發(fā)言工匠精神要求我們?cè)诎l(fā)言后及時(shí)反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，找出不足，并加以改進(jìn)。在接受他人的提問和質(zhì)疑時(shí)，我們要理性思考，及時(shí)進(jìn)行自我反省，找出自身的不足之處。同時(shí)，發(fā)言工匠精神還要求我們持之以恒，在發(fā)言中不斷追求進(jìn)步，并愿意付出更多的努力。只有持之以恒，才能在學(xué)生發(fā)言中獲得更大的成長(zhǎng)和收獲。
結(jié)尾（100字）。
學(xué)生發(fā)言工匠精神是我們?cè)诎l(fā)言中應(yīng)該積極踐行的理念和態(tài)度，注重細(xì)節(jié)，追求卓越，團(tuán)結(jié)協(xié)作，反思改進(jìn)和持之以恒。只有具備這種精神，才能在學(xué)生發(fā)言中取得更好的效果，提高自身的能力和素質(zhì)。因此，我們應(yīng)該在平時(shí)的發(fā)言中多加練習(xí)和努力，不斷提升自己的發(fā)言水平，成為發(fā)言的工匠，為自己和他人帶來更大的價(jià)值。
學(xué)生工匠精神心得體會(huì)篇十一
李總理在內(nèi)蒙古赤峰職業(yè)技術(shù)學(xué)院考察時(shí)，對(duì)一個(gè)學(xué)生贊美道“相比他的‘作品’，我更欣賞這種追求完美的職業(yè)精神?！笨偫砜谥械摹奥殬I(yè)精神”即指工匠精神。工匠精神指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精、追求完美的精神理念。作為一名基層的工作者應(yīng)學(xué)習(xí)他們耐心、嚴(yán)謹(jǐn)、專注、敬業(yè)的精神，在工作中孜孜不倦、一絲不茍、精益求精。
在工作態(tài)度上積極向上，要有工作激情。基層工作者要學(xué)習(xí)這種精神，在面對(duì)繁瑣枯燥重復(fù)的工作時(shí)要永遠(yuǎn)保持激情，懷著“工作是一種修行”的理念，培養(yǎng)職業(yè)認(rèn)同感，享受通過努力工作所獲得的成長(zhǎng)、取得的成績(jī)。
在工作落實(shí)上持之以恒，要有忍耐力。工匠從入行到成為“匠人”要經(jīng)歷種種痛苦和挫折，勇敢直面困難并堅(jiān)強(qiáng)地走出困境才能成長(zhǎng)為“匠人”。基層工作者應(yīng)有這種忍耐力，基層工作加班時(shí)間多、心理壓力大，犧牲了很多休息娛樂甚至與家人團(tuán)聚的時(shí)間，跟工匠一樣苦。只有以良好心態(tài)應(yīng)對(duì)繁忙的工作，以苦為榮、以苦為樂。要有堅(jiān)持力。
在工作目標(biāo)上追求極致，目標(biāo)要高遠(yuǎn)。工匠們從事著最普通、最平凡的工作，卻對(duì)工作一絲不茍、精益求精。就基層工作而言，要把黨的基層事業(yè)做好，離不開每一位基層工作者在各自崗位上的嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、一絲不茍。填寫一張表格，撰寫一篇材料，接待一次來訪，調(diào)解一次糾紛，籌備一次會(huì)議等等，這一件件別人看起來瑣碎的“小事”構(gòu)成了基層工作的全局。
“工匠精神”的難點(diǎn)是堅(jiān)持不懈、持之以恒。“要完成一項(xiàng)工作最難能可貴的就是善始善終地堅(jiān)持到底。基層工作中難免會(huì)遇到困難、面對(duì)誘惑，這時(shí)一定要執(zhí)著地堅(jiān)持下去，耐住寂寞、穩(wěn)住心神、經(jīng)住誘惑，不達(dá)目標(biāo)，決不言棄。要有滾石上山的勇氣和氣魄，少一些急功近利，多一些真抓實(shí)干，一步一步推進(jìn)，一點(diǎn)一點(diǎn)積累，實(shí)現(xiàn)量變到質(zhì)變的跨越。
學(xué)生工匠精神心得體會(huì)篇十二
《工匠精神》是一本由李光耀撰寫的書籍，通過對(duì)新加坡的發(fā)展歷程以及自己在政治和治理方面的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，闡述了工匠精神的重要性。在這本書中，李光耀深刻地闡述了工匠精神對(duì)于一個(gè)國(guó)家的重要性，他認(rèn)為只有通過追求卓越、持之以恒的態(tài)度，一個(gè)國(guó)家才能夠取得長(zhǎng)久的發(fā)展。
第二段：追求卓越。
在書中，李光耀強(qiáng)調(diào)了追求卓越的重要性。他指出，只有通過對(duì)自己的工作要求更高的標(biāo)準(zhǔn)，持續(xù)地追求卓越，才能夠在競(jìng)爭(zhēng)激烈的世界中立于不敗之地。工匠精神要求我們不斷地進(jìn)行自我反思和自我提高，嚴(yán)格要求自己的工作質(zhì)量，并持之以恒地追求更高的目標(biāo)。
第三段：持之以恒。
李光耀在書中強(qiáng)調(diào)，追求卓越是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，需要持之以恒的精神。他以自己的治理經(jīng)驗(yàn)為例，講述了他在新加坡進(jìn)行經(jīng)濟(jì)改革和城市建設(shè)過程中的艱辛。他提到，只有堅(jiān)持不懈地追求卓越，才能夠克服各種困難，取得成功。這種持之以恒的精神不僅僅適用于個(gè)人，也適用于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)的發(fā)展。
第四段：創(chuàng)新精神。
在《工匠精神》中，李光耀還強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新精神的重要性。工匠精神追求的不僅僅是卓越，更是創(chuàng)新。他認(rèn)為，只有通過不斷地創(chuàng)新，才能夠推動(dòng)一個(gè)國(guó)家的發(fā)展。創(chuàng)新精神不僅僅是技術(shù)上的創(chuàng)新，也包括思維方式和解決問題的方法。通過創(chuàng)新，我們能夠找到更好、更高效的方式來解決問題，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
第五段：結(jié)尾。
綜上所述，《工匠精神》強(qiáng)調(diào)了追求卓越、持之以恒以及創(chuàng)新精神對(duì)于一個(gè)國(guó)家以及個(gè)人的重要性。這本書給予我們很多啟示和思考，讓我們意識(shí)到，只有通過持之以恒地追求卓越和創(chuàng)新，才能夠取得長(zhǎng)久的成功。作為讀者，我們應(yīng)該將這些精神帶入自己的生活和工作中，不斷提高自己的能力和素質(zhì)，為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。正如李光耀所說：“我們不能停滯不前，只有追求創(chuàng)新和卓越，工作才會(huì)有價(jià)值?！?/p>
學(xué)生工匠精神心得體會(huì)篇十三
工匠精神，是指在工作中追求卓越質(zhì)量和精益求精的精神狀態(tài)，是一種對(duì)自己工作的熱愛和執(zhí)著。從小事做起，從細(xì)節(jié)做起，培養(yǎng)出了一代代工匠精神，他們用自己的智慧和毅力創(chuàng)造出了一個(gè)個(gè)偉大的工程。在自己的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我深深體會(huì)到了工匠的精神，它不僅影響到我的工作質(zhì)量和態(tài)度，還使我對(duì)生活充滿了熱情和動(dòng)力。下面是我對(duì)工匠精神的一些心得體會(huì)。
首先，工匠精神要求我們對(duì)工作保持高度的責(zé)任心。無論從事什么樣的工作，只有對(duì)工作充滿責(zé)任感，才能做到心無旁騖地全力以赴。我曾經(jīng)在一家小型咖啡館打工，工作內(nèi)容除了需要做好每杯咖啡的制作之外，還需要保持店鋪的清潔和整潔。剛開始的時(shí)候，我對(duì)這些瑣碎的任務(wù)并沒有太多的認(rèn)識(shí)，總覺得這些事情無關(guān)緊要。但是經(jīng)過一段時(shí)間的工作，我慢慢地明白了一個(gè)道理：每一個(gè)環(huán)節(jié)都是構(gòu)成整體的重要部分。只有把每一杯咖啡和店鋪的清潔都看作是自己的責(zé)任，才能保證顧客得到優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，才能讓顧客滿意，進(jìn)而帶動(dòng)生意的發(fā)展。從那以后，我養(yǎng)成了對(duì)工作的高度責(zé)任和敬業(yè)精神。
其次，工匠精神要求我們不斷追求完美。在我參加實(shí)習(xí)的工作中，我深刻體會(huì)到了完美對(duì)于工匠精神的重要性。作為一名軟件開發(fā)實(shí)習(xí)生，我承擔(dān)了一個(gè)項(xiàng)目的開發(fā)任務(wù)。在項(xiàng)目中，我遇到了一個(gè)復(fù)雜的技術(shù)難題，多次嘗試后仍然無法解決。然而，我沒有選擇放棄，而是繼續(xù)不斷地嘗試和學(xué)習(xí)。經(jīng)過一番努力，我最終找到了解決問題的方法，并且成功地完成了這個(gè)項(xiàng)目。從這個(gè)經(jīng)歷中，我明白了只有不斷追求完美，才能夠達(dá)到自己的工作目標(biāo)。在工作中，我們經(jīng)常會(huì)面臨各種各樣的問題和困難，只有堅(jiān)持追求完美，才能不斷突破自我，不斷進(jìn)步。
再次，工匠精神要求我們關(guān)注細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)決定成敗，一個(gè)精美的產(chǎn)品往往由無數(shù)個(gè)細(xì)節(jié)的完美之處組成。在我參與組織一場(chǎng)文化活動(dòng)的時(shí)候，我意識(shí)到了細(xì)節(jié)的重要性。首先，我在活動(dòng)策劃上注重細(xì)節(jié)，考慮到每個(gè)環(huán)節(jié)和每個(gè)參與者的需求。在活動(dòng)過程中，我也注意到了細(xì)節(jié)對(duì)于活動(dòng)成敗的影響。例如，我在場(chǎng)地布置上注重細(xì)節(jié)，為每個(gè)參與者提供一個(gè)溫馨舒適的環(huán)境；在活動(dòng)進(jìn)行中，我注重細(xì)節(jié)的把握，保證每個(gè)環(huán)節(jié)的順利進(jìn)行。經(jīng)過我的努力，活動(dòng)取得了圓滿成功，并且受到了參與者的一致好評(píng)。這個(gè)經(jīng)歷讓我明白，只有通過關(guān)注細(xì)節(jié)，才能夠把工作做到最好。
最后，工匠精神要求我們保持持續(xù)學(xué)習(xí)的態(tài)度。只有不斷學(xué)習(xí)，不斷更新自己的知識(shí)和技能，才能保持競(jìng)爭(zhēng)力，并且適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。在我自己的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我時(shí)刻保持著學(xué)習(xí)的狀態(tài)。我努力跟上最新的行業(yè)動(dòng)態(tài)，參加各種培訓(xùn)和學(xué)習(xí)班，不斷提升自己的專業(yè)能力。我發(fā)現(xiàn)，只有通過持續(xù)學(xué)習(xí)，我才能夠更好地應(yīng)對(duì)工作中的挑戰(zhàn)，提升自己的工作能力和素質(zhì)。
總之，工匠精神是一種對(duì)工作的熱愛和追求卓越的精神狀態(tài)，在我自己的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我從中受益匪淺。它要求我們對(duì)工作保持高度的責(zé)任心，不斷追求完美，關(guān)注細(xì)節(jié)，并保持持續(xù)學(xué)習(xí)的態(tài)度。工匠精神讓我們更加專注、更加執(zhí)著，以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，不斷超越自我。在今后的工作和生活中，我將繼續(xù)保持工匠精神，不斷努力，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)生工匠精神心得體會(huì)篇十四
“教書匠”歷來帶有一定的貶義色彩，直到高考作文出現(xiàn)，老師們才了解到“大國(guó)工匠”的風(fēng)采?？磥恚诮逃I(lǐng)域里提倡工匠精神確實(shí)是時(shí)代的需要。
聽了南京師范大學(xué)王加強(qiáng)老師的“重拾工匠精神”，很有感觸。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，教育界花樣翻新地進(jìn)行改革、嘗試，以致于教師們把教育教學(xué)的形式、技巧當(dāng)作了最主要的東西，如此即是丟失了“本”。教書教書，教師的“本”就是“教”，就是日復(fù)一日、年復(fù)一年的錘煉和打磨。
所以，在我看來，重拾工匠精神的第一要旨在于回到教育的根本，而不是?；茏印⑼娼逃记伞①u弄一知半解的理論！
其次，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，在物質(zhì)極大豐富的當(dāng)下，物欲的誘惑特別多，教師們也往往在駁雜陸離的世界中迷失了自己，沒有了精神信仰，沒有了矢志如一的追求?！爸厥啊奔匆笪覀儚木裆蠎?zhàn)勝世俗的喧擾，讓教師尊嚴(yán)的旗幟重新飄揚(yáng)起來！
沒有精神的個(gè)人是沒有未來的，沒有精神的民族是沒有未來的，不能“傳道”的教師隊(duì)伍也違背了教師應(yīng)有的“工匠精神”！而“傳道”則要求我們自己首先要有對(duì)“道”的堅(jiān)守，這也正是所謂的“重拾”的涵義。
第三，“工匠精神”要求專心和持久。這不但是個(gè)人的問題，更是教育體制、教育機(jī)制的問題。能不能營(yíng)造一個(gè)利于教師沉下心來搞業(yè)務(wù)的氛圍，是一件大事。作為一線教師，我們呼吁，教育改革不要只在形式上喧擾、沸騰，更要從根本上關(guān)心、關(guān)注、關(guān)懷、培養(yǎng)、塑造優(yōu)秀教師和教育家！這是保障。
當(dāng)然，作為教師，我們也不能一味地希冀和抱怨。不能把自己的`教育理想完全寄托在客觀上，我們也要做“蘇東坡”突圍，實(shí)現(xiàn)自己的教育理想和價(jià)值。教育是大事，從我做起，把它當(dāng)成自己終生意義的旨?xì)w，也就自然會(huì)心止于此、心棲于此！
既然是“重拾”，當(dāng)然難！
第一難在觀念的改變！從不讓教師當(dāng)教書匠，而要做教育家，到我們要重拾工匠精神，這本身就存在一個(gè)理論上的謬誤，需要從心底圓潤(rùn)其說，才會(huì)心悅誠(chéng)服地接收。而現(xiàn)在說做好了教書匠，才做得了教育家，實(shí)在有點(diǎn)“騙人”的味道！為何一定要做教育家呢？！
第二難在行動(dòng)上的改變。失去了的東西想要尋回，往往是枉然的。對(duì)于大部分教師而言，工匠精神也許是“不合時(shí)宜”的。它能解決溫飽嗎？能賺錢嗎？能換來幸福和快樂嗎？實(shí)用主義扎根在心靈里，如同蕪草，實(shí)難剪出。喊喊口號(hào)，大家都會(huì)，而且不吝惜嗓子，但落實(shí)到行動(dòng)，難啊！
第三難在社會(huì)風(fēng)習(xí)的影響。每個(gè)人都不是孤立的，教師也是如此。讓教師如同車間工人那樣很少接觸世俗社會(huì)，每日打磨零件，是絕無可能的。社會(huì)的文明程度從來都是影響教育的幕后“黑手”，讓教師成為匠人，在機(jī)械的工作中堅(jiān)持，在單調(diào)的打磨中奉獻(xiàn)，又怎么能使簡(jiǎn)單的事？！專家們尚且很難做到，又怎么能苛責(zé)普通的一線教師呢？！
還是用屈子的話結(jié)尾吧：路漫漫而修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！
學(xué)生工匠精神心得體會(huì)篇十五
“工匠精神”，知易行難。但不管從事什么行業(yè)，每一個(gè)從業(yè)者都時(shí)時(shí)審視自己是否做到了這幾點(diǎn)，終將會(huì)養(yǎng)成“工匠精神”，用自己的專業(yè)與專注、執(zhí)著與創(chuàng)新去做出群眾最滿意的精品，贏得廣泛認(rèn)可。
當(dāng)我聽到耳熟能詳?shù)钠放泼郑纭鞍龠_(dá)翡麗、江詩丹頓、萬國(guó)、卡地亞”時(shí)，我腦海中常常浮現(xiàn)出一位年邁的老人，戴上老花鏡，在深夜的臺(tái)燈下，一次次打磨著缺乏幾毫米的零件。手表，在生活中或許是件奢侈品，但也因此表達(dá)出了工匠精神的偉大。老鐘表師們夜以繼日的堅(jiān)持著每一個(gè)沒有絲毫偏差的零件，才做出百年不停的機(jī)械手表。
日本賽車手井田在職業(yè)生涯結(jié)束后開始著手改裝汽車，每一輛保時(shí)捷都由他親手只用眼睛與彩筆在模具上畫出，精心打磨剪裁一星期甚至一個(gè)月后，才安裝在車體上，完美無缺。不得不講，日本人的工匠精神著實(shí)讓人佩服。
德國(guó)人生產(chǎn)的汽車每年都會(huì)限量，但他們只用半年工資便買得起，每一輛汽車都可以使用二十到四十年。對(duì)于工匠精神，可謂完美的詮釋。相反，馬虎湊合終釀惡果。舊時(shí)，有一位畫家在畫馬時(shí)覺得不像，便將其改成了老虎。他的`兩個(gè)兒子問他時(shí)，他便解釋道一個(gè)是馬，另一個(gè)是老虎。于是他的兒子出去打獵時(shí)，一個(gè)將馬誤看，射死了一匹千里馬，另一個(gè)將虎誤看，騎上去被咬死了。湊合看著像，卻終釀成了悲劇。
在如今這個(gè)變化萬千的年代，很少有人能夠做到安靜下來，持之以恒般做一件小事。但不管是身邊微末之事的變化，還是宏大的社會(huì)政事變化，時(shí)代的車輪滾滾向前，在萬千改變中卻總有一些東西歷久彌新。它們經(jīng)歷時(shí)間的淬煉，依然散發(fā)出灼灼的光輝，就如我們頭頂?shù)纳n穹一般，日升日落，亙古如斯，那便是工匠精神的產(chǎn)物。
我們必須具備工匠精神?；蛟S現(xiàn)在的我們?nèi)缟倌臧慵痹旰姥浴安畈欢唷?，但成熟后，反觀自己的缺乏，由虛而實(shí)剝落浮華，將自己從一彎急流瀑布點(diǎn)化為靜水深流時(shí)，我們才會(huì)覺察工匠精神如此重要。所謂工匠，亦是認(rèn)真細(xì)致。
學(xué)生工匠精神心得體會(huì)篇十六
工匠精神，延續(xù)千年的傳統(tǒng)理念，承載著中華民族的聰明才智與智慧結(jié)晶，是一種追求卓越、勇于創(chuàng)新的價(jià)值觀念。閱讀《工匠精神》，讓我深感這種精神有著深遠(yuǎn)的啟示和價(jià)值。從書中我感受到了工匠精神的卓越品質(zhì)、奉獻(xiàn)精神、追求完美的動(dòng)力以及核心要素之一的自覺性。這些品質(zhì)讓我產(chǎn)生了無盡的敬意和對(duì)優(yōu)秀工匠的景仰，并也讓我深刻認(rèn)識(shí)到，工匠精神是可以在時(shí)代變遷中繼續(xù)傳承的。
首先，工匠精神的卓越品質(zhì)給了我巨大的啟示。在《工匠精神》中，作者講述了許多工匠精神的典型案例，其中有高鐵修復(fù)工、陶瓷大師、鉆石鑲嵌工人等等。他們通過對(duì)專業(yè)技能的研究和對(duì)工作的熱愛，不斷追求卓越，在工作中取得了非凡的成就。他們對(duì)待工作的態(tài)度和追求完美的精神讓我對(duì)自己的工作產(chǎn)生了無限的思考，讓我懂得了一個(gè)人只有在對(duì)于工作充滿熱情和追求卓越的時(shí)候，才能真正做到出類拔萃。
其次，工匠精神中的奉獻(xiàn)精神給了我無限的感動(dòng)。書中提到了許多工匠為了工作和技藝的傳承，忍受著艱苦的條件，放棄個(gè)人的休息和娛樂，把時(shí)間和精力都投入到工作中。他們默默奉獻(xiàn)就是為了生產(chǎn)出最好的作品，為了賦予那些作品靈魂的躍動(dòng)。這種奉獻(xiàn)精神讓我想到了我們身邊的許多行業(yè)，比如農(nóng)民、醫(yī)生、教師等等，他們都是默默無聞地為了社會(huì)的進(jìn)步和每個(gè)人的福祉貢獻(xiàn)著自己的力量。
再次，工匠精神中的追求完美的動(dòng)力給了我極大的動(dòng)力和勇氣。在書中，很多工匠都在規(guī)定的工作要求之外努力拼搏，追求更高的標(biāo)準(zhǔn)。他們做到了對(duì)每一個(gè)細(xì)節(jié)都周密考慮，注重每一個(gè)細(xì)膩的變化。這種對(duì)于自我要求的追求完美，讓我明白了如果在工作中能夠要求自己更高、追求卓越，就能夠不斷超越自我。
最后，書中提到了工匠精神的核心要素之一是自覺性。這種自覺性讓他們對(duì)自己的工作充滿自豪感，時(shí)刻保持著對(duì)工作的高度責(zé)任心。這讓我明白了一個(gè)重要的道理，不管我們的工作是什么，只要我們有自覺性，認(rèn)真負(fù)責(zé)地對(duì)待，就能夠做出一番成就。
總之，通過閱讀《工匠精神》，我對(duì)工匠精神有了更深入的理解和認(rèn)知。工匠精神的卓越品質(zhì)、奉獻(xiàn)精神、追求完美的動(dòng)力以及核心要素之一的自覺性都深深地感動(dòng)著我，讓我意識(shí)到工匠精神是一種可以傳承的寶貴財(cái)富。我相信，只要我們?cè)谧约旱膷徫簧弦怨そ尘袢?duì)待工作、對(duì)待生活，就一定能夠取得更大的成就，并為社會(huì)進(jìn)步做出重要的貢獻(xiàn)。
學(xué)生工匠精神心得體會(huì)篇十七
在工作態(tài)度上積極向上，要有工作激情。基層工作者要學(xué)習(xí)這種精神，在面對(duì)繁瑣枯燥重復(fù)的工作時(shí)要永遠(yuǎn)保持激情，懷著“工作是一種修行”的理念，培養(yǎng)職業(yè)認(rèn)同感，享受通過努力工作所獲得的成長(zhǎng)、取得的成績(jī)。
在工作落實(shí)上持之以恒，要有忍耐力。工匠從入行到成為“匠人”要經(jīng)歷種種痛苦和挫折，勇敢直面困難并堅(jiān)強(qiáng)地走出困境才能成長(zhǎng)為“匠人”?；鶎庸ぷ髡邞?yīng)有這種忍耐力，基層工作加班時(shí)間多、心理壓力大，犧牲了很多休息娛樂甚至與家人團(tuán)聚的時(shí)間，跟工匠一樣苦。只有以良好心態(tài)應(yīng)對(duì)繁忙的.工作，以苦為榮、以苦為樂。要有堅(jiān)持力。
在工作目標(biāo)上追求極致，目標(biāo)要高遠(yuǎn)。工匠們從事著最普通、最平凡的工作，卻對(duì)工作一絲不茍、精益求精。就基層工作而言，要把黨的基層事業(yè)做好，離不開每一位基層工作者在各自崗位上的嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、一絲不茍。填寫一張表格，撰寫一篇材料，接待一次來訪，調(diào)解一次糾紛，籌備一次會(huì)議等等，這一件件別人看起來瑣碎的“小事”構(gòu)成了基層工作的全局。
“工匠精神”的難點(diǎn)是堅(jiān)持不懈、持之以恒?！耙瓿梢豁?xiàng)工作最難能可貴的就是善始善終地堅(jiān)持到底?；鶎庸ぷ髦须y免會(huì)遇到困難、面對(duì)誘惑，這時(shí)一定要執(zhí)著地堅(jiān)持下去，耐住寂寞、穩(wěn)住心神、經(jīng)住誘惑，不達(dá)目標(biāo)，決不言棄。要有滾石上山的勇氣和氣魄，少一些急功近利，多一些真抓實(shí)干，一步一步推進(jìn)，一點(diǎn)一點(diǎn)積累，實(shí)現(xiàn)量變到質(zhì)變的跨越。
學(xué)生工匠精神心得體會(huì)篇十八
第一段：引言（100字）。
工匠精神是一種追求卓越的態(tài)度，他們?cè)谧约旱念I(lǐng)域中追求完美的細(xì)節(jié)，崇尚精湛的技藝和匠人精神，以滿足人們對(duì)于品質(zhì)和創(chuàng)新的需求。作為工匠，我深刻體會(huì)到了工匠精神的價(jià)值，它不僅僅代表著追求卓越，更是一種生活情趣和態(tài)度。
第二段：工匠精神的內(nèi)涵和價(jià)值（250字）。
工匠精神是一種深入骨髓的精神力量，它要求我們對(duì)待工作真誠(chéng)、認(rèn)真、負(fù)責(zé)。工匠們視工作為藝術(shù)，對(duì)待每一個(gè)細(xì)節(jié)都充滿了熱情和專注。他們注重學(xué)習(xí)和不斷進(jìn)步，不斷提高自己的技能，以達(dá)到令人驚嘆的水平。工匠們不僅追求卓越的技藝，同時(shí)也追求創(chuàng)新，他們善于思考和嘗試，不斷挑戰(zhàn)自己的極限。工匠精神的價(jià)值體現(xiàn)在凝練世界工匠精神，在呈現(xiàn)出令人贊美和敬佩的作品的同時(shí)，也通過努力充實(shí)自己、豐富生活，實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。
第三段：工匠精神的實(shí)踐方式（350字）。
工匠精神的核心是對(duì)于質(zhì)量的追求。在我的工作中，我時(shí)刻保持著對(duì)完美的追求，盡善盡美地完成每一個(gè)任務(wù)。我相信只有把工作當(dāng)作藝術(shù)來對(duì)待，才能達(dá)到真正的卓越。因此，我從不放松對(duì)自己的要求，并持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和提高自己的技能，不斷挑戰(zhàn)自己的極限。通過不斷的努力，我感受到了自己在不斷進(jìn)步的過程中取得的成就感和滿足感。同時(shí)，我也重視創(chuàng)新，在處理問題時(shí)，始終尋找新的方法和思路，以更好地解決難題。這種創(chuàng)新精神讓我在工作中充滿了動(dòng)力和熱情。
第四段：工匠精神對(duì)生活的影響（250字）。
工匠精神不僅僅適用于工作領(lǐng)域，它也對(duì)我們的生活產(chǎn)生著積極的影響。正因?yàn)橛辛藢?duì)卓越的追求，我在生活中也能保持高標(biāo)準(zhǔn)和要求。無論是做飯、做家務(wù)還是與人交往，我都希望能夠做到最好。工匠精神讓我保持了對(duì)自己的要求，始終追求極致的品質(zhì)和細(xì)節(jié)。這種態(tài)度幫助我在生活中取得了更多的滿足感和成就感，使我能夠更好地享受生活。
第五段：結(jié)尾（200字）。
工匠精神是一種追求卓越的態(tài)度，它不僅僅體現(xiàn)在工作中，更是一種生活方式和態(tài)度。工匠精神追求的是極致的品質(zhì)和創(chuàng)新的靈感，這種追求不僅讓我們能夠提供更好的產(chǎn)品和服務(wù)，也能夠提高自己的技能和生活品質(zhì)。因此，我將繼續(xù)保持對(duì)工匠精神的追求，不斷提高自己的技藝和能力，成為一個(gè)優(yōu)秀的工匠。同時(shí)，我也希望通過自己的努力和實(shí)踐，能夠傳遞工匠精神的力量，激勵(lì)更多的人加入到追求卓越的行列中來。工匠精神的價(jià)值和意義是全人類所共同追求的，只有我們每個(gè)人將其融入到自己的生活中，才能夠?yàn)樯鐣?huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
學(xué)生工匠精神心得體會(huì)篇十九
時(shí)代飛速進(jìn)展，從前“車馬很慢，書信很慢”的時(shí)代早已離我們遠(yuǎn)去。取而代之的是機(jī)械化工業(yè)時(shí)代。中國(guó)式制造業(yè)大國(guó)，而現(xiàn)在許多企業(yè)都追求“投資少，見效快”的理念，從而能忽視了“工匠精神”，導(dǎo)致如今中國(guó)人去日本等地大批量采批生活用品，甚至連馬桶蓋，剪刀等也求“日本制造”，對(duì)中國(guó)制造敬而遠(yuǎn)之。這類現(xiàn)象的消失正是因?yàn)楝F(xiàn)在“工匠精神”的缺乏，放眼周遭，浮躁之風(fēng)滋生擴(kuò)散，所以我們才需要工匠精神。
工匠精神，需要它讓我們追求完善。顧閎中大師一生追求完善，他所做的《夜宴圖》木板復(fù)刻至今無人再做第二份，因?yàn)樗龅奶睿y度太大。他用1667塊木板才做成，先打板打印，不合適的再修改，如此反復(fù)，一年半才做成，其堅(jiān)守細(xì)致完善的工匠精神令人嘆服。正因這樣的工匠精神，才讓我們獲得如此藝術(shù)精品。信任有了這樣追求完善的精神，那些粗制濫造的產(chǎn)品也就不復(fù)存在了。
工匠精神，需要它來讓我們解放心靈，摒棄浮躁之氣。聞名拼布藝術(shù)家金媛善認(rèn)為，工匠精神需要堅(jiān)守，情懷和修行。她細(xì)心端坐，幾百個(gè)小時(shí)做出世人精絕的《百花爭(zhēng)艷》，在外國(guó)展覽上備受贊揚(yáng)。她肯靜心做事，猶如修行一般地做布藝術(shù)，反觀我們的制造業(yè)，恨不得一個(gè)小時(shí)做出成百上千的'次品，讓國(guó)人對(duì)“中國(guó)制造”失去信念，假如有金大師一般的不顧浮躁，只用心做自己的產(chǎn)品，“中國(guó)制造”肯定會(huì)大放異彩。
逯耀東先生說：“我們生活在一個(gè)以米飯為主食的國(guó)家，我們有一只有內(nèi)涵的碗嗎？我們每天點(diǎn)燈生活，我們有一盞有感覺的燈嗎？是啊，如今文明推動(dòng)文明太快，來不及體會(huì)傳統(tǒng)文化之美，做不出有中國(guó)人情懷的東西，即使有也是少數(shù)，所以我們要從今日開頭拋下浮躁做產(chǎn)品，慢一點(diǎn)也不是壞事，將中華傳統(tǒng)文化和中國(guó)人的工匠精神發(fā)揚(yáng)起來，融入產(chǎn)品，拉回國(guó)人總“向外看”的目光，讓中國(guó)制造有朝一日成為人人爭(zhēng)先購(gòu)買的產(chǎn)品。
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