總結(jié)是思維的碰撞，是經(jīng)驗和智慧的結(jié)晶。怎樣保持身心健康，享受快樂人生？如果你還不知道該如何寫一個優(yōu)秀的總結(jié)，以下范文或許能給你一些啟示。
心理學(xué)情緒論文篇一
當(dāng)代，論文常用來指進行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，簡稱之為論文。它既是探討問題進行學(xué)術(shù)研究的一種手段，又是描述學(xué)術(shù)研究成果進行學(xué)術(shù)交流的一種工具。下面就是小編整理的大學(xué)生情緒心理學(xué)論文，一起來看一下吧。
當(dāng)談到學(xué)習(xí)困難時，人們通常指那些在學(xué)校學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生。但學(xué)習(xí)困難可以出現(xiàn)和伴隨人一生的各個階段，當(dāng)然也包括成人階段。在成人階段，學(xué)習(xí)困難者主要面臨工作崗位和繼續(xù)學(xué)習(xí)上的各種不適應(yīng)，比如掌握新技能，處理人際關(guān)系等等，而這正涉及到一個人的“自我認定”(self-determination)。90年代以來，學(xué)習(xí)困難領(lǐng)域的研究者們關(guān)注對學(xué)習(xí)困難者自我認定方面的研究，這正反映了當(dāng)前教育心理學(xué)界的一個潮流，即把教育和教育對象作為整體進行研究。自我認定包括“自我的實現(xiàn)(self-actulization)、肯定(assertiveness)、創(chuàng)造(creativity)、自尊以及自我擁護(self-advocacy)。
自我認定對于一個人的發(fā)展非常重要，尤其是在完成初中教育以后，一部分學(xué)習(xí)困難兒童進入高中或者大學(xué)，這時他們會面臨新問題，需要新技能，如：(1)知道自己在學(xué)業(yè)和與人相處上的長處和不足的能力；(2)對教師和校方職工表達自己掌握這些知識的能力；(3)知道自己需要幫助和給別人提供適當(dāng)幫助的能力；(4)當(dāng)需要并且適合的時候主動尋求信息、幫助火伴的能力。一旦走上工作崗位，人們又會面臨一些更為復(fù)雜的選擇和決定，如找一個理想的工作、在工作崗位獲得成功、對工作滿意、保證工作生活的質(zhì)量以及有效地進行管理等等，這些都需要一個人具有良好的自我認定。
既然自我認定對于一個人的發(fā)展如此重要，那么，什么是自我認定呢？
一、自我認定的定義。
關(guān)于自我認定，有以下一些定義：“在沒有外在壓力的情況下，確定自己的命運和行動的步驟”；“在生活中主動采取行動和不受外力影響和干預(yù)做出選擇所需要的能力和態(tài)度”；“引導(dǎo)人們確定一個目標并使自己實現(xiàn)這一目標的態(tài)度、能力和技能”；“選擇并使這些選擇成為行動中決定因素的能力”；“根據(jù)對自己的了解和估價來確定和實現(xiàn)目標的能力”；等等。以上定義的相同要素是：自由、選擇和控制。此外，還包括行為和結(jié)果。美國教育部特殊教育和訓(xùn)練服務(wù)局(officeofspecialeducationandrehabilitativeservices,osers)1993年給自我確定作如下定義：在了解和估計自己的基礎(chǔ)上，以及在追求自己的需要、利益和價值中最大可能地選擇和制定選擇來駕馭自己的生活。
那么學(xué)習(xí)困難者自我認定的發(fā)展又有哪些特點呢？
二、學(xué)習(xí)困難者自我認定的特點。
大量研究表明，學(xué)習(xí)困難者比其他人面臨更多更特殊的障礙，影響他們自我認定。首先，學(xué)習(xí)困難是一種比較隱蔽的障礙，許多學(xué)習(xí)困難者不知道自己的問題所在，而知道自己的長處和不足并接受自己是自我確定的基礎(chǔ)。其次，學(xué)習(xí)困難者還往往缺乏自我意識和自尊心，同時還伴隨習(xí)得的無能為力和消極的歸因，這些都會嚴重影響他們的自我認定。
另外，許多與自我認定有關(guān)的技能，如計劃、行動和反應(yīng)的靈活性等，對學(xué)習(xí)困難者來說也都比較難于掌握。這些技能與一個人的組織能力和計劃能力以及大腦的靈活性等有密切關(guān)系。雖然從學(xué)習(xí)困難的定義我們了解到，學(xué)習(xí)困難者的智力并不一定比正常人低，但他們的確在某些復(fù)雜的信息加工能力上比正常人落后，這種落后也影響他們的自我認定。既然自我認定對于一個人十分重要，學(xué)習(xí)困難者的自我認定水平又比較低，對學(xué)習(xí)困難者自我認定的深入研究，并制訂相應(yīng)的干預(yù)計劃就十分重要。
三、提高學(xué)習(xí)困難者自我認定的干預(yù)措施。
對學(xué)習(xí)困難學(xué)生提高自我認定水平的干預(yù)方法是，確立干預(yù)模型并制定相應(yīng)的課程計劃，然后再采取一些教育策略。
首先我們了解有哪些有效的教育策略，這些策略在所有模型中都是適用的。
（一）總體的教育策略。
榜樣學(xué)習(xí)在許多自我認定教學(xué)項目中，榜樣的作用非常重要，尤其是以成年人作榜樣。學(xué)生可以通過配對或合作學(xué)習(xí)的方式直接學(xué)習(xí)成年人的某些技術(shù)，也可以通過看錄相間接學(xué)習(xí)。直接學(xué)習(xí)往往可以使學(xué)習(xí)困難者獲得更多從榜樣那里學(xué)習(xí)的機會。
選擇的機會給學(xué)習(xí)困難者足夠的機會，讓他們接受、實施和練習(xí)課程中選擇的技術(shù)，可以幫助他們獲得與自我認定有關(guān)的技術(shù)和知識。
歸因重塑學(xué)習(xí)困難者常常將失敗歸因于能力不足，把成功歸因于運氣，任務(wù)容易或有其他人告訴國他答案等等。這些消極的歸因嚴重影響了他們的自我認定。因此在歸因重塑的訓(xùn)練中，有以下一些方法：強調(diào)特定的任務(wù)，重點討論實際任務(wù)的中心以及如何提高成績；教一些有效的學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)，并強化學(xué)生使用這些技術(shù)；教學(xué)生如何進行任務(wù)分析；教學(xué)生自我管理的程序；討論實際影響他們成績的因素等。
行為訓(xùn)練在行為的強化訓(xùn)練中，要注意多強化學(xué)生積極的行為，而盡量少使用懲罰等負強化手段。教師要注意讓學(xué)生知道什么是積極的行為，還要鼓勵學(xué)生多去冒險，在許多研究中，研究者們發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)困難者得到的過度保護影響他們的自我認定，因此訓(xùn)練學(xué)生在冒險中學(xué)習(xí)如何保護自己非常重要。
此外，教師還要注意加強學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動機。一般來說，持續(xù)強化對學(xué)生內(nèi)部動機有消極的影響，而適當(dāng)?shù)挠行У拈g隔性強化可以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)部動機。例如，在一項經(jīng)典研究中，為了強化學(xué)生的畫畫行為，koestner等人設(shè)計了三種實驗條件：(1)只要學(xué)生畫畫就給以強化（持續(xù)的強化）；(2)只在學(xué)生畫完一幅完整圖畫給強化，其它時候不給強化；(3)沒有任何外部強化。結(jié)果他們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)再讓學(xué)生畫畫時，得到持續(xù)強化的學(xué)生畫得明顯少于后兩種條件下的學(xué)生?？梢娊處熞芯亢头治鰬?yīng)如何對學(xué)生的行為進行有效的干預(yù)。在這里，模型可以提供更有效和具體的干預(yù)依據(jù)。
（二）具體的模型和課程設(shè)計。
在field對自我認定教育策略的研究綜述中，共提到四種理論模型和五種課程設(shè)計，這里介紹其中重要的三種，以及以此為基礎(chǔ)確立的課程設(shè)計。
1．field和hoffman的個體模型及其課程設(shè)計。
field和hoffman強調(diào)個體的信念、知識和技能在自我認定發(fā)展中的重要性。個體的信念、知識和技能包括五個基本要素：了解自己、評價自己、計劃、行動以及經(jīng)驗的結(jié)果和學(xué)習(xí)。前兩個要素強調(diào)個體內(nèi)部機制，是自我認定的基礎(chǔ)；計劃和行動是在這一基礎(chǔ)上采取行動所需要的技能；而經(jīng)驗的結(jié)果和學(xué)習(xí)可以強化自我認定所需要的技能。另外，環(huán)境因素如角色的適應(yīng)性，環(huán)境，選擇的機會，行為的反應(yīng)類型以及支持的適應(yīng)性等也影響一個人的自我認定。
field和hoffman提出如下的課程設(shè)計來幫助學(xué)習(xí)困難者提高他們的自我認定。首先是環(huán)境，提供一個合理的環(huán)境是實施干預(yù)的基礎(chǔ)。field和hoffman把學(xué)習(xí)困難者和沒有學(xué)習(xí)困難的學(xué)生放到一起，由教師提供學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，形成班上的合作氣氛。家長和其他一些重要人物也屬于課程設(shè)計中的重要成員，他們的作用是對學(xué)生的努力提供支持。
在課程設(shè)計中，研究者強調(diào)整個教學(xué)應(yīng)貫徹以下10點，field和hoffman稱之為10個“奠基石”，即：(1)教師加入教學(xué)環(huán)境，作為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，(2)把上述研究模型作為實施教育策略的依據(jù)，(3)使用合作學(xué)習(xí)的方式，(4)鼓勵各種有效的經(jīng)驗學(xué)習(xí)，(5)采用一體化環(huán)境，即把所有學(xué)生放入同一教學(xué)環(huán)境，(6)實施家庭和朋友的支持，(7)在教學(xué)中，強調(diào)聽講的重要性，(8)非合作非紀律的教學(xué)，(9)適當(dāng)?shù)挠哪?，以?10)利用教學(xué)中的有效時段。
通過對兩所高中學(xué)校學(xué)生（47%是學(xué)習(xí)困難學(xué)生）的實地研究，對比實驗前后兩組不同處理（實施課程和不實施課程）的學(xué)生的自我確定水平，field和hoffman證實上述的課程設(shè)計效果顯著。
2．mithaug等的基于自我調(diào)節(jié)理論的模型和iep課程設(shè)計。
mithaug、campeau和wolman提出自我認定其實就是自我調(diào)節(jié)的特殊形式。他們認為自我認定的人能比其他人更自我調(diào)節(jié)他們的選擇和行動。
參考文獻。
心理學(xué)情緒論文篇二
其實，遠非一個劉某，很多在校女大學(xué)生，甚至包括一些社會公眾，都對“上大學(xué)”持起了懷疑態(tài)度。一時間，“讀書無用論”、“大學(xué)生貶值”“學(xué)得好不如嫁得好”，以及“民工化就業(yè)”，成了這個時代關(guān)于大學(xué)生的“流行新語”。筆者擬從女大學(xué)生就業(yè)的層面，對當(dāng)前女大學(xué)生就業(yè)的若干心理因素進行分析，旨在探索減輕女大學(xué)生就業(yè)之痛的思想途徑。
一、女大學(xué)生擇業(yè)時難以拋開的幾種“情結(jié)”
(一)“都市情結(jié)”
較之男大學(xué)生，女大學(xué)生往往具有更為強烈的“都市情結(jié)”:不愿搞西部開發(fā)，不肯下農(nóng)村基層，就業(yè)觀念中滲透著極強的“唯地區(qū)論”――“寧要都市一張床，不要西部一套房”，扎堆涌進北京、東南沿海等發(fā)達城市。在這些大學(xué)生眼里，大都市總是意味著機會、高薪和前途。這無疑加劇了職業(yè)供給的不平衡――最需要大學(xué)生的地方少有人問津，闖都市的大學(xué)生求職者則人滿為患。這種挑戰(zhàn)精神的過剩和風(fēng)險意識的不足兩者之間形成的強烈反差，造成了她們當(dāng)中的很多人缺乏明確的就業(yè)目標，盲目求職。
(二)“戀人情結(jié)”
“男朋友在哪落腳、我就在哪落腳”――這句平凡的口號，是那些為了守護愛情而勇于犧牲自我的“新漂流一族”的找工宣言。這種濃郁的“戀人情結(jié)”，使得她們的就業(yè)之路更加曲折，即便能夠“沾”到男友的光“雙宿雙飛”，也常常因為缺少必要的規(guī)劃使?jié)M意度大打折扣。
(三)“戀‘小’情結(jié)”
這類女大學(xué)生從心理上并沒有經(jīng)歷“成長斷乳期”，拒絕長“大”、拒絕與社會接觸，一直把自己當(dāng)成是“爸媽臂彎里的小孩子”，并“理直氣壯”地認為:“拿文憑”是自己的事，“找工作”是父母的事。過分依賴父母，自己毫無主動性、自覺性，以“回避”的方式規(guī)避就業(yè)壓力和風(fēng)險。她們的就業(yè)之路往往會呈現(xiàn)兩種很明顯的極端:要么一帆風(fēng)順、成功就業(yè)，要么一塌糊涂、在家待業(yè)。
(四)“求穩(wěn)情結(jié)”
受傳統(tǒng)就業(yè)觀念的影響，女大學(xué)生在擇業(yè)時，普遍缺乏動態(tài)的擇業(yè)觀念，認為“一業(yè)定終身”，竭力尋求“鐵飯碗”。這種“求穩(wěn)情結(jié)”使她們并不十分看中工作本身的薪金待遇、發(fā)展空間，而是愿意選擇穩(wěn)定、舒適、體面的工作崗位，不愿到條件艱苦的基層鍛煉，也沒有信心和勇氣到高收入、高風(fēng)險的職業(yè)競爭，確切的說，是對黨政機關(guān)、事業(yè)單位、大型國企情有獨鐘。
(五)“求美情結(jié)”
擇業(yè)時，女大學(xué)生比男大學(xué)生更注重自身形象的塑造，“求美情結(jié)”甚濃。有些女大學(xué)生充分利用自己“美”的優(yōu)勢，把求職簡歷制作成“個人寫真”，希望能夠迎合一些用人單位“以貌取人”的潛規(guī)則;有些女大學(xué)生則偏執(zhí)地將“就業(yè)不如意”歸因于“不夠漂亮”、甚至是“丑”，不計代價和后果地實施整容或整形手術(shù)。
二、女大學(xué)生求職時容易遭受的幾種“思想困擾”
(一)社會角色困擾。
受傳統(tǒng)家庭觀念的影響，不少女大學(xué)生早在讀大學(xué)時就把自己畢業(yè)后的社會角色單一化地“憧憬”為“家庭婦女”，把“相夫教子”、“夫榮子貴”當(dāng)成自己畢生的使命。換句話說，她們并不期待能成為事業(yè)上的女強人，“職業(yè)”只是她們生活中的一小部分，甚至是可有可無，既沒有長期規(guī)劃、也不談長遠發(fā)展。
(二)職業(yè)觀念困擾。
有些女大學(xué)生對“公關(guān)”、“秘書”之類帶有明顯社交性質(zhì)的工作嗤之以鼻，認為一無技術(shù)含量、二吃青春飯、三社會認可度低;有些女大學(xué)生對工作強度大、尤其是需要上夜班的工作不屑一顧，認為“不是女人干得活”，既喪失了自由、又不利于健康;還有些女生過分強調(diào)專業(yè)對口，高不成低不就。
(三)浮躁心理困擾。
以“超女”為代表的各種選秀活動，使得當(dāng)今的青年人浮躁心理急劇膨脹，很多女大學(xué)生也難以“獨善其身”，由最初的欣賞到無意識的模仿、再到有意識的追求，她們用自己的方式追逐著“一夕成名”、“一夜暴富”、“一步登天”。即便是在求職中，這種浮躁心理也是若隱若現(xiàn)，促使她們鐘情于“旁門左道”、極力尋找各種“捷徑”。
(四)內(nèi)心沖突困擾。
女大學(xué)生比男大學(xué)生更在意“面子”，找不到工作沒面子，工作找的不理想也沒面子。于是，簡簡單單的應(yīng)聘、求職竟和一大堆暫不相關(guān)的人和事扯上關(guān)系:“老師、同學(xué)怎么看?親人、鄰里怎么看?”與此同時，對于男大學(xué)生普遍贊同的“先就業(yè)求生存、后擇業(yè)謀發(fā)展”的觀念，多數(shù)女大學(xué)生并不認可，相對而言，她們似乎更鐘情于“下一個會更好”。這些內(nèi)心沖突的存在，難免會為她們的求職之路“人為設(shè)障”。
三、女大學(xué)生中常見的幾種“非主流”就業(yè)觀念。
(一)學(xué)得好不如長得好。
不少女大學(xué)生認為“美貌可以成就事業(yè)”、“學(xué)得好不如長得好”，而且“感性美可以代替、甚至超過知性美”。她們極度渴望能夠在眾多求職者中“超凡脫俗”、吸引到一位“神秘王子”，并從他那里得到幸運和福氣，成功就業(yè)。于是，她們極不情愿把精力大部分花費在自己的專業(yè)上，是對學(xué)習(xí)抱“實用主義”態(tài)度，輕視基礎(chǔ)知識和理論，反而對一些如何擁有漂亮臉龐、曼妙身材、高雅氣質(zhì)、交際口才等方面的知識如饑似渴，還美其名曰:“提高自己的核心競爭力”。
(二)借男友的“船”出洋。
當(dāng)一些男大學(xué)生、尤其是名牌大學(xué)的高材生，忙著考托、申請出國的時候，他們的女朋友則索性放棄擇業(yè)的機會，直接承擔(dān)起“家庭工作”，全力支持男友出國，并期待著日后能用結(jié)婚證書換來“f-2”簽證，輕松成就出國夢想。這種“拐個彎，風(fēng)景更好”式的就業(yè)方式，激發(fā)著一些想走“捷徑”的女大學(xué)生，大四之時不是忙著找工作，而是急著征婚交友，希望能夠借男友的“船”出洋。如今，女大學(xué)生“急嫁”現(xiàn)象的增多，無疑不是對“女大學(xué)生就業(yè)難”的另一種詮釋。
(三)學(xué)得再好，不如有個好爸爸。
具有此種就業(yè)觀念的女大學(xué)生，一般家庭出身比較優(yōu)越，就業(yè)全靠父母的能力和社會關(guān)系?！白x大學(xué)就是為了混文憑，拿了文憑自然就有了好工作”。于是，在學(xué)校里既不需要爭優(yōu)、爭先進，也不需要拿獎學(xué)金，只要守住“六十分萬歲，多一分浪費”的底線，就能“萬事大吉”。
四、結(jié)語。
筆者以為，尋求減輕女大學(xué)生就業(yè)之痛的思想途徑，需要調(diào)整當(dāng)前女大學(xué)生關(guān)于就業(yè)的一系列錯誤認知。而不是僅限于“就業(yè)”談就業(yè)，單方面強調(diào)“大眾化”。還要充分結(jié)合學(xué)風(fēng)建設(shè)、本科教學(xué)質(zhì)量保障體系等相關(guān)方面，綜合來抓。僅靠單純改變錯誤的就業(yè)觀念，是不足取的。
一方面，高校的大學(xué)生思想政治教育工作者，尤其是就業(yè)指導(dǎo)老師，需要幫助女大學(xué)生樹立正確的“大眾化就業(yè)觀念”，并教會她們理性認識當(dāng)前的就業(yè)形勢以及如何用大眾化的就業(yè)觀念調(diào)節(jié)就業(yè)重壓下的心理失衡。
另一方面，要從高校的學(xué)風(fēng)建設(shè)和本科教學(xué)質(zhì)量保障體系著手，對于一些不把心思用在學(xué)業(yè)上的女大學(xué)生，輔導(dǎo)員應(yīng)盡早給予提醒或警告，而不是放任自流。必要時，還要做通家長的思想工作，堅決抵制學(xué)生家長將社會上的“歪風(fēng)邪氣”帶入大學(xué)校園的行為。定期舉辦形式多樣的討論會，幫助她們樹立“自尊”、“自愛”、“自強”、“自立”的“四字”精神。任課教師也要加大對女大學(xué)生的監(jiān)管和懲罰力度，不能在學(xué)習(xí)上給她們絲毫的“性別優(yōu)待”，對于隨意“請假”、經(jīng)常遲到或早退的女大學(xué)生，要給予實質(zhì)性的懲罰;考前不給“劃重點”、平時分數(shù)不拔高等等，以從根本上杜絕她們平時學(xué)習(xí)不努力，考前臨陣磨槍，大量復(fù)印筆記，囫圇吞棗的可笑做法，促進她們自覺改變用“考試方法”代替“學(xué)習(xí)方法”、自欺欺人的錯誤認知。
因此，只有雙管齊下，各方措施配合得當(dāng)，才能正確引導(dǎo)女大學(xué)生從實際出發(fā)，學(xué)有所長。最終能夠在充分發(fā)揮自己主觀能動性的基礎(chǔ)上，走出“終身一次就業(yè)”的思想誤區(qū)，徹底擺脫“唯地區(qū)論”、“唯專業(yè)論”、“唯親情論”、“唯相貌論”以及“讀書無用論”等錯誤觀念的束縛，克服“皇帝女兒不愁嫁、堅決不能下基層”、竭力尋求“鐵飯碗”的思維慣性，以一種健康、務(wù)實的心態(tài)適時調(diào)整自己的“就業(yè)底線”，不等不靠，積極面對，把握機遇，主動出擊，真正實現(xiàn)“學(xué)以致用”、學(xué)有所用”。
心理學(xué)情緒論文篇三
隨著積極心理學(xué)的不斷興起，積極心理學(xué)的研究領(lǐng)域和研究視角不斷拓展延伸，積極心理學(xué)的研究重點也從以往對消極情緒、對人類的疾病和弱點的對比分析中轉(zhuǎn)向更加關(guān)注人的健康情緒體驗，關(guān)注人對社會的積極態(tài)度，關(guān)注人類的優(yōu)秀品質(zhì)培養(yǎng)與美好心靈的挖掘。
1.積極情緒作為大學(xué)生心理健康的具體表現(xiàn)，在大學(xué)生成長成才過程中的地位和作用。針對高校大學(xué)生心理健康教育中存在的問題和不足，以及由于缺乏情緒管理教育指導(dǎo)而導(dǎo)致大學(xué)生中出現(xiàn)的人格問題、道德問題、情感問題、生活問題、就業(yè)問題等嚴重影響大學(xué)生的身心健康和成長成才現(xiàn)象的不斷頻發(fā)，積極開展以積極心理學(xué)視角下的大學(xué)生積極情緒管理的策略研究，可以進一步發(fā)揮積極心理學(xué)引領(lǐng)下的大學(xué)生情緒管理教育促進高校大學(xué)生健康成長的重要作用。通過探尋解決高校大學(xué)生心理健康問題的新方法、新途徑，更好地發(fā)揮積極情緒管理在解決大學(xué)生情緒問題中的主導(dǎo)作用，科學(xué)利用積極情緒會匯聚的正能量效用，助推大學(xué)生心理健康教育有效開展，更好地發(fā)揮大學(xué)生情緒管理教育的引領(lǐng)、指導(dǎo)、激勵和升華的心理功能作用，充分體現(xiàn)高校大學(xué)生情緒管理教育工作的針對性和實效性。
2.積極心理學(xué)的研究的價值在于充分發(fā)揮積極心理學(xué)在促進大學(xué)生為引領(lǐng)，以大學(xué)生情緒管理中存在的問題為依托，以積極情緒匯聚的正能量為載體，以有效發(fā)揮積極心理學(xué)重要的功能作用為目標，從積極心理學(xué)的角度審視大學(xué)生心理健康教育是高校心理健康教育健康發(fā)展的必然要求。積極心理學(xué)的價值取向賦予心理健康教育新內(nèi)容和制高點。大學(xué)生心理健康教育的目標應(yīng)該是預(yù)防和矯正心理問題和關(guān)注發(fā)展和幸福并存,因此,必須把積極心理學(xué)融入到心理健康教育,建立科學(xué)有效地心理健康模式，科學(xué)利用積極情緒會匯聚的正能量效用，助推大學(xué)生心理健康教育有效開展，更好地實現(xiàn)高校大學(xué)生情緒管理教育的引領(lǐng)、指導(dǎo)、激勵和升華的心理功能作用，對于進一步提高高校大學(xué)生心理健康教育的針對性和有效性，激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)潛能，促進大學(xué)生身心健康，成長成才具有現(xiàn)實而深遠的意義。
積極心理學(xué)的取向賦予心理健康教育新內(nèi)容和更高目標。從積極心理學(xué)的視角研究大學(xué)生情緒管理問題，其目的就是為心理健康教育注入積極因素。
1.發(fā)揮積極情緒管理匯聚正能量的積極作用，為心理健康教育注入積極心理學(xué)因素。積極心理學(xué)的價值取向賦予心理健康教育新內(nèi)容和更高目標；積極情緒管理對于心理健康教育模式提出了新要求。為高校有效開展心理健康教育教學(xué)工作明確而目標任務(wù)。它以全新的視角改變了以往心理健康教育關(guān)注的重點，將關(guān)注心理問題消極方面產(chǎn)生的不良影響，轉(zhuǎn)向關(guān)心大學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)和美好心靈的塑造，關(guān)注大學(xué)生的積極認知加工、積極的情緒體驗和積極的社會行為，并將如何培養(yǎng)積極健康的快樂的人才作為未了高校人才培養(yǎng)的最高目標提出，為深入開展大學(xué)生心理健康教育提出了新的思考。充分發(fā)揮積極情緒管理匯聚正能量的積極作用，讓積極情緒管理在大學(xué)生成長成才中的助力正是本文開展研究的亮點所在。
2.培養(yǎng)大學(xué)生個體發(fā)掘自身的潛能與力量，激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)動機，培養(yǎng)大學(xué)生好學(xué)、樂學(xué)、勤學(xué)與積極樂觀向上。運用保護性因素促進心理彈性的形成，增強大學(xué)生社會適應(yīng)性，以充滿快樂的希望和散發(fā)著青春活力的心靈狀態(tài)，運用科學(xué)有效利用積極情緒管理策略對于大學(xué)生身心健康，不斷增強大學(xué)生積極情緒的感受力，提高大學(xué)生情緒智力，挖掘潛力、培養(yǎng)調(diào)控情緒的能力，提升幸福指數(shù)具有一定的實用價值。發(fā)揮積極情緒管理作用，提高大學(xué)生情緒智商，讓積極情緒在情緒管理中發(fā)揮重要作用，進一步發(fā)揮積極情緒在情緒管理中的重要作用勢在必行。
3.開發(fā)大學(xué)生情緒智力，自覺養(yǎng)成積極的品質(zhì)，塑造積極的自我，追求積極的改變，營造積極的關(guān)系。調(diào)節(jié)情緒健康應(yīng)重在關(guān)注人的積極面,調(diào)動人的積極性。積極心理學(xué)的力量，是幫助人們發(fā)現(xiàn)并利用自己的內(nèi)在資源，進而提升個人的素質(zhì)和生活的品質(zhì)。每個人的內(nèi)心深處都需要自我實現(xiàn)。自我實現(xiàn)的需要會激發(fā)人內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，積極心理學(xué)利用這些資源來幫助一般人或具有一定天賦的人最大限度地發(fā)掘自己的潛力，并以此努力獲得美好的生活?？茖W(xué)有效利用積極情緒管理的方法策略，就要學(xué)會積極認識情緒，積極表達情緒，積極地調(diào)整情緒。從認知、情境、平衡、社會支持等角度全面調(diào)節(jié)情緒，達到情緒健康。調(diào)節(jié)情緒、在積極心理學(xué)視角下，大學(xué)生應(yīng)做自己情緒的主人，學(xué)會管理自己的情緒，為擁有健康快樂的人生加油。
4.以積極情緒心理學(xué)“培養(yǎng)個體積極心態(tài)”理念為指導(dǎo)，促進大學(xué)生自我教育。積極心理學(xué)這種關(guān)注人的優(yōu)秀品質(zhì)和美好心靈的心理學(xué)，從關(guān)注人類的疾病和弱點轉(zhuǎn)向關(guān)注人類的優(yōu)秀品質(zhì)，從關(guān)注負性情緒轉(zhuǎn)向關(guān)注積極情緒。本課題的研究目的是培養(yǎng)大學(xué)生積極心態(tài)，通過自我教育實現(xiàn)積極的認知加工，積極地看待世界的方法，如樂觀、希望、自我接納、自尊、寬容、逆境中的心理彈性、審美體驗、智慧靈性等；人的積極的情緒體驗，包括人類的幸福感、滿意感、流暢感、快樂感等；人對社會的積極態(tài)度，包括社會凝聚力、利他行為、社會責(zé)任感、寬恕、仁慈、愛的能力等，為大學(xué)生擁有陽光心態(tài)，閃亮青春給力。
積極心理學(xué)作為心理學(xué)研究的一種全新研究價值取向，為進一步研究大學(xué)生情緒管理問題以新的啟示。隨著當(dāng)今由于大學(xué)生心理問題造成的傷害事件不斷頻發(fā)，加強高校大學(xué)生積極人格塑造，進一步發(fā)揮積極情緒對于大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活以及成長成才都有著重要意義。
1.積極心理學(xué)視角下的大學(xué)生情緒管理策略研究需考慮性別、年級、生源以及產(chǎn)生情緒障礙原因等差異。大學(xué)階段是人生發(fā)展的重要時期，是個體逐步由依賴走向獨立，進入成人社會的關(guān)鍵時期。許多大學(xué)生缺乏必要的心理和思想準備,因而出現(xiàn)不適應(yīng)現(xiàn)象,包括奮斗目標的失落、理想與現(xiàn)實的反差、學(xué)習(xí)適應(yīng)的不良、交往的困難等。相應(yīng)地采取的對策就應(yīng)該不僅包括樹立牢固的科學(xué)人生觀、在學(xué)習(xí)中探索“適應(yīng)期”規(guī)律、進行“適應(yīng)期”的心理調(diào)整、參與校園文化建設(shè)活動等，更應(yīng)該考慮大學(xué)生情緒管理中的性別差異、年級差異、生源差異、產(chǎn)生情緒障礙的原因差異，充分利用策略去引導(dǎo)大學(xué)生在學(xué)習(xí)中的專注、快樂、興趣、挑戰(zhàn)性，干預(yù)的關(guān)注點在學(xué)生體驗主觀幸福感受、成功感和學(xué)習(xí)樂趣，建構(gòu)學(xué)生的積極的自我概念、希望和生活滿意度，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性和戰(zhàn)勝挫折的.心理彈性，而不是單純的克服消極情緒，這樣才能通過積極心理學(xué)更有針對性地發(fā)揮大學(xué)生人性中的積極情緒的功能。
2.發(fā)揮積極情緒效用，增強學(xué)習(xí)動力。積極心理學(xué)的關(guān)注點在積極的情緒和動機。積極情緒具有更加持久的適應(yīng)功能。比如，失敗的反饋會造成對悲觀的夸張，夸大危險，令人焦慮；而成功的反饋造成人對成功的整體的“樂觀偏向”，使人積極克服困難，低估危險。研究發(fā)現(xiàn)，伴隨著正性情緒的積極狀態(tài)的認知，產(chǎn)生了不同尋常的思考、靈活和創(chuàng)新的學(xué)習(xí)，對新知識的接納變得更加敏感。對大學(xué)生情緒問題的產(chǎn)生與影響的進一步研究表明，積極的情緒比中性的和負性的情緒更能促進大學(xué)生學(xué)習(xí)、提高智力，挖掘潛能，激發(fā)創(chuàng)造力。且積極的情緒還有助于消除負性情緒、擴大人的心理資源，使人在逆境中具有容忍挫折的心理彈性。積極的情緒更能維持長久的行為動力，更加有利于人們發(fā)揮潛能，尤其是高級的學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性智力。積極情緒使人變得更加穩(wěn)定，目標明確，效率更高，目光更加深遠，力量更加強大。這種積極性不是一時的熱情和沖動，而是永久的、可持續(xù)發(fā)展的、穩(wěn)定的，它能引導(dǎo)大學(xué)生在幸福感中學(xué)習(xí)，幸福快樂成長。
3.運用積極情緒管理的方法策略，客服消極情緒帶來的影響。在激烈競爭的社會，壓力會越來越大，挫折如影隨形，增強大學(xué)生情緒管理能力尤為重要。作為積極心理學(xué)視角下的積極情緒管理心理素質(zhì)。高校作為高等教育人才培養(yǎng)專門機構(gòu)，如何發(fā)揮情緒的主要作用，有效利用積極情緒解決各種心理問題，克服不良情緒帶來的影響，調(diào)動積極情緒匯聚的正能量，為促進大學(xué)生健康提供必要的支持與幫助。情緒管理是指通過研究個體和群體對自身情緒和他人情緒的認識、協(xié)調(diào)、引導(dǎo)、互動和控制，充分挖掘和培植個體和群體的情緒智商、培養(yǎng)駕馭情緒的能力，從而確保個體和群體保持良好的情緒狀態(tài)，并由此產(chǎn)生良好的效果。情緒管理隸屬管理心理學(xué)，是尋求激勵人心理和行為的各種途徑和方法，以最大限度地調(diào)動人的積極性、創(chuàng)造性，從而提高學(xué)習(xí)效率，生活質(zhì)量，幸福程度。
4.運用合理情緒療法，改變大學(xué)生不合理認知。管理情緒要運用改變認知是一種非常重要情緒管理策略。任何事物都有兩面，積極的認知就是在看到事物不利面的同時，更能看到積極的一面，使人增強信心，情緒飽滿。調(diào)節(jié)情緒要注意行為調(diào)節(jié)。不良情緒已經(jīng)發(fā)生時，可以通過一些行為上的改變而加以調(diào)節(jié)。也許這些行為是瑣碎的，但卻是獲得良好情緒的有效途徑。加強情緒智力的培養(yǎng)，積極的方法手段應(yīng)對不良情緒，調(diào)整解決副性情緒帶來不良影響，幫助大學(xué)生自覺養(yǎng)成積極的品質(zhì)，塑造積極的自我，追求積極的改變，營造積極的關(guān)系。開發(fā)大學(xué)生情緒智力，提高大學(xué)生心理素質(zhì)。關(guān)于積極的情緒和體驗。當(dāng)前，關(guān)于積極情緒的研究很多，主觀幸福感、快樂、愛等，都成了積極心理學(xué)研究的新的熱點。關(guān)于積極情緒與健康關(guān)系。積極的心理和情緒狀態(tài)對保持或促進生理健康有很大的實際意義。
為了更好地發(fā)揮積極情緒管理引領(lǐng)下的正能量學(xué)在促進大學(xué)生情緒管理中的重要作用，進一步做好高校大學(xué)生心理健康教育教學(xué)工作，促進大學(xué)生身心健康，成長成才不僅是現(xiàn)階段高校人才培養(yǎng)的關(guān)鍵，更是今后高校教育教學(xué)改革的出發(fā)點和立足點，將積極情緒貫穿高校人才培養(yǎng)全過程是未來高校教育教學(xué)工作的重點，需要全員參與，共同努力，做好高校大學(xué)生心理健康教育工作任重而道遠。心理素質(zhì)的提高一方面要靠高校的心理健康教育，另一方面要靠大學(xué)生自我教育的方式，使每個大學(xué)生學(xué)習(xí)必要的心理知識，增強自我心理調(diào)適能力。只有全社會共同關(guān)注大學(xué)生心理健康教育，營造一個良好的學(xué)習(xí)生活發(fā)展氛圍，才能讓大學(xué)生擁有幸?？鞓返奈磥?。
心理學(xué)情緒論文篇四
精神不佳的情況多會發(fā)生在孕中期。此階段狀況穩(wěn)定，懷孕的新鮮感沒有了，身體的負擔(dān)越來越重，你的情緒也會隨之越來越不穩(wěn)定，很容易患上抑郁癥。如果遇到不順，盡可以向家人傾訴或把自己的孕期生活豐富起來，去做自己喜歡的事。
以下是孕媽媽必須要處理好的情緒：
情景一：
看到馬路上有一只流浪貓媽媽帶著小貓咪穿過，我便潸然淚下，憤怒激動得不知如何是好。
幫你分析：妊娠中出現(xiàn)的一丁點兒事比如一只流浪貓都使你感到不安，這是因為你從前的生活更豐富一些，而隨著懷孕而來的是你生活的半徑變得很小，你整天被提醒自己是準媽媽，被提醒自己要注意自己和肚子中的小寶寶，生活的空間變得異常狹窄，所以，看到流浪貓你就聯(lián)想到了自己，當(dāng)然會傷心落淚。這是因為懷孕后你心理上的變化跟不上生活發(fā)生的變化，精神上的平衡被打破了。在這種情況下，如果再加上你自己把自己關(guān)在家里只想懷孕的事，就會如同身陷沼澤越陷越深。
當(dāng)你不知道自己現(xiàn)在處于什么狀態(tài)時，可以觀察一下周圍其他的準媽媽們，并和她們做一下比較，這樣就能客觀地看清自己。當(dāng)你還是不能確定是什么讓你容易情緒起伏不安時，不妨查查書籍，用書本知識去充實自己的頭腦，還可以到準媽媽學(xué)習(xí)班去結(jié)交朋友，和其他媽媽邊喝茶邊聊天，相信這樣會使你心情舒暢，情緒穩(wěn)定的。
不要壓在心里，有委屈就發(fā)泄。
預(yù)產(chǎn)期臨近，有了分娩這一明確的目標時，往往精神上很充實。而精神不佳的情況多會發(fā)生在孕中期。此階段狀況穩(wěn)定，懷孕的新鮮感沒有了，很容易患上抑郁癥。如果遇到不順，盡可以向家人傾訴或把自己的.孕期生活豐富起來，去做自己喜歡的事。
情景二：
資料。
幫你分析：身體不好精神會垮，精神垮了身體也跟著糟糕。其他時間如此，孕期更是如此。如果不改變兩者之間的這種聯(lián)系，身體和精神都會漸漸惡化，陷入惡性循環(huán)。
懷孕后，應(yīng)該掌握一定的相關(guān)知識，對有可能發(fā)生的情況有一個正確的認識。做到自己心中有數(shù)后，也要相信醫(yī)生的診斷。否則一天到晚感到不安也是于事無補的。此外，妊娠期體形的變化也有可能打破精神上的平衡。不要因為與以前的自我印象比出入太大，自我印象便出現(xiàn)混亂。應(yīng)用樂觀的心情欣賞現(xiàn)在的自己，相信產(chǎn)后身體就將復(fù)原。凡事多往好處想，忘卻不安和煩惱，給自己留出享受的時間，而不要為此自責(zé)。
由孕期疾病引起的抑郁也要去看心理醫(yī)生。
孕期身體上出現(xiàn)的不安，最好在孕檢時和醫(yī)生詳細地談?wù)?，如果覺得產(chǎn)科醫(yī)生在幫你解決了身體上的問題之后，還是安撫不了你的不安，到專門心理醫(yī)生那里尋求幫助也是明智的。
情景三：
就因為老公一句“今天的菜有點咸了”的話，我竟然像孩子一樣大哭起來。不知當(dāng)時怎么會那么委屈，老公怎么解釋我都聽不進去了。
幫你分析：無論丈夫多么溫存、心細，在孕期，你也會對丈夫的有些作為感到憤怒，因為無論怎樣向他解釋孕期反應(yīng)多么難受，都無法真正令他感同身受。所有的感受都要你一個人來承受，于是感到孤獨。隨著孕期的發(fā)展，乏力、浮腫、食欲不振、失眠等各種毛病接踵而至，如果他不能充分體諒，你就會備感委屈。
別擔(dān)心，類似這種情況，任何一對夫妻都曾遇到過。其實任何一個沒有經(jīng)驗的丈夫?qū)τ趹言泻笕找孀兓钠拮佣紩械讲话埠褪肿銦o措，對懷孕的妻子感情投入過多，丈夫本身也會出現(xiàn)與懷孕相同的癥狀，情緒越來越不穩(wěn)定。此外，丈夫還會變得過于神經(jīng)質(zhì)，沒完沒了地向妻子發(fā)表意見，妻子因此而患抑郁癥的例子不少。
而且在懷孕期間，不僅要依靠丈夫的關(guān)心，還應(yīng)該找一些能使自己心情得到放松的好朋友在一起。
心理學(xué)情緒論文篇五
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摘要：創(chuàng)造力培養(yǎng)是大學(xué)教育的重要目標。大學(xué)階段培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造力具有可行性。從人格功能研究的六大領(lǐng)域出發(fā)，研究分析發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造力可以依據(jù)心理學(xué)理論，依照科學(xué)的教育方法，通過因?qū)W施教、因材施教實現(xiàn)。此外，大學(xué)生也可以通過心理調(diào)適，減少負面情緒，進而提高自身創(chuàng)造力。
高等教育的任務(wù)之一是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的高級專門人才。面對國內(nèi)外形式的新變化，面對更加復(fù)雜的新環(huán)境，如何培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造能力，提高創(chuàng)造教育水平，促使大學(xué)生以積極主動的心態(tài)和更高的創(chuàng)造力去奉獻社會迫在眉睫。本課題研究旨在通過從不同領(lǐng)域?qū)θ烁裥睦韺W(xué)進行分析，探索出科學(xué)、高效的培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造力的方法。從而促使中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)等國內(nèi)高校培養(yǎng)出更多國際頂尖人才，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
一、人格心理學(xué)概述。
人格是個體內(nèi)部的心理特質(zhì)和機制的集合，具有組織性和相對持久性，他們影響到個體對心靈內(nèi)部的、物理的和社會環(huán)境的適應(yīng)以及與他們的相互作用。
其中，“心理特質(zhì)”是用來描述人們彼此間差異的各種特征?！靶睦頇C制”與特質(zhì)類似，但它更多指人格的過程。“個體內(nèi)部”指人格存在于個體之內(nèi)，且在不同時間，不同情境中具有一定的穩(wěn)定性?！敖M織性”意指心理特質(zhì)和機制并不僅僅是各種成分的簡單與隨機的整合，這些特質(zhì)和機制以一種協(xié)調(diào)的方式彼此聯(lián)系?！俺志眯浴眲t指心理特質(zhì)還具有跨時間的相對持久性，特別在成人期，心理特質(zhì)一般還具有跨情境的一致性。而“人格影響力”強調(diào)人格特質(zhì)和機制可以影響到人們生活?！斑m應(yīng)”是指人格的核心特質(zhì)設(shè)計適應(yīng)功能，即實現(xiàn)目標、應(yīng)對、調(diào)整、和處理生活中面臨的挑戰(zhàn)和問題。“相互作用”主要表現(xiàn)在知覺、選擇、喚起和操控四種形式上。
人格分析分為三種水平：第一種水平指普遍性，即人類本性水平；第二種水平指特殊性，即個體和群體差異水平；第三種水平指唯一性，即個體獨特性水平。本研究主要從個體和群體差異水平以及個體獨特性水平進行分析。具體表現(xiàn)在不同的高校擁有不同的校園氛圍，其培養(yǎng)出的大學(xué)生也相應(yīng)的具有不同的人格，因此對不同高校的大學(xué)生群體可以從群體差異水平進行研究。此外，從個體獨特性水平研究如何培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造力可以實現(xiàn)因材施教，讓擁有個性的大學(xué)生得到更好的發(fā)展。
研究人格功能分為六個重要領(lǐng)域：（1）特性領(lǐng)域，該領(lǐng)域的研究核心是個體之間的差異，與其他所有領(lǐng)域都有交集。（2）生物學(xué)領(lǐng)域，該領(lǐng)域的核心假設(shè)是人是生物系統(tǒng)的集合體，這些生物系統(tǒng)為個體提供行為、思想和情感的基礎(chǔ)。（3）心理動力理論，該領(lǐng)域研究人格的心理機制，其中許多機制是在意識之外起作用的。（4）認知—經(jīng)驗領(lǐng)域，該領(lǐng)域關(guān)注認知和主觀經(jīng)驗。（5）社會與文化領(lǐng)域，該領(lǐng)域的假設(shè)是人格影響社會與文化，并被社會與文化所影響。（6）調(diào)試領(lǐng)域，指人格在人們應(yīng)對、適應(yīng)和調(diào)節(jié)日常生活的各種起起落落中起著關(guān)鍵作用。本研究從這六個領(lǐng)域為切入點，分別以各領(lǐng)域的理論為基礎(chǔ)就如何培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造力提出相應(yīng)的教育對策。
二、創(chuàng)造力概述。
創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力。它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動所必須的條件。
一般認為，創(chuàng)造力包含獨特性和有價值性兩個基本特征。黑菲倫認為創(chuàng)造是提供對整個社會來說獨特而有社會意義的活動，人具備了這種能力才能說得上有創(chuàng)造能力。羅杰斯認為創(chuàng)造的獨特性和有價值性的標準應(yīng)該是創(chuàng)造者自己。榮格認為創(chuàng)造是偶發(fā)的頓悟過程，無法理解。瓦拉斯認為創(chuàng)造是一個逐步演進的系統(tǒng)過程。
創(chuàng)造力與人格特征有密切關(guān)系。吉爾福特用因素分析法得出六個創(chuàng)造人格的主要特征：（1）對問題的敏感性（2）思維的流暢性（3）思維的變通性（4）獨創(chuàng)性（5）重組能力（6）概念結(jié)構(gòu)的復(fù)合性。美國心理學(xué)家卡特爾等人研究表明，創(chuàng)造能力強的人具有下列人格因素：緘默孤獨，聰慧富有才識，好強固執(zhí)，嚴肅審慎，冒險敢為，敏感、感情用事，幻想、狂放不羈，坦白直率，自由、批評、激進，自立、當(dāng)機立斷。
三、大學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的可行性。
大學(xué)階段是發(fā)展創(chuàng)造力最好的時期，心理學(xué)研究表明，大學(xué)生已經(jīng)具備了培養(yǎng)其創(chuàng)造力的基礎(chǔ)條件。具體表現(xiàn)在以下幾個方面：
（1）思維方面，大學(xué)生已經(jīng)具備了比較成熟的形象思維能力，抽象邏輯思維能力的發(fā)展也使他們能夠超出有形物質(zhì)條件的束縛而思考問題。其思維已有一定的獨立性、批判性、組織性和深刻性。（2）認知能力方面，絕大多數(shù)大學(xué)生是經(jīng)過高考的嚴格挑選而進入大學(xué)的，他們?nèi)雽W(xué)時觀察力、記憶力以及注意力等的開發(fā)已經(jīng)基本成熟，而且達到了較高的水平。以中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)為例，作為國內(nèi)著名高校，其生源質(zhì)量毋庸置疑，每年的新生都是從各個省份選拔出的優(yōu)秀學(xué)子，學(xué)生認知能力水平較高，有利于創(chuàng)造力的培養(yǎng)。（3）情緒情感和意志方面，大學(xué)生的情感日益豐富，并逐步具有相對的穩(wěn)定性，不易受消極因素的影響。同時，大學(xué)生的意志品質(zhì)逐漸提高，逐步具有了較高水平的自我調(diào)節(jié)的能力，在理想的支配下克服困難，排除干擾，向目標邁進。這是他們順利進行創(chuàng)新活動的一個重要的基礎(chǔ)條件。
四、從人性知識的六大領(lǐng)域研究培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造力的方法。
1、特性領(lǐng)域。
在心理學(xué)上，任何有意義的個體差異都可被識別為人格特質(zhì)，這些差異體現(xiàn)了個體的獨特性。個體間人格特質(zhì)的差異啟發(fā)我們對當(dāng)代高校大學(xué)生的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)做到因人而異，根據(jù)其自身人格特質(zhì)，（如性格方面是緘默孤獨，或是活潑開朗，興趣方面是喜歡工科，或喜歡理科，等等）來制定適合其發(fā)展的科學(xué)的培養(yǎng)方法，這樣便可在更大程度上培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造力，做到因材施教。在此方面，中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)的一些培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造力的措施是值得肯定的。中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)設(shè)有少年班學(xué)院，學(xué)生是從全國選拔出的能力極為優(yōu)秀得少年，相對于其他學(xué)生，這些學(xué)生在邏輯思維能力，智力等方面表現(xiàn)更為突出，將這些更為優(yōu)秀的少年與其他學(xué)院分開培養(yǎng)，可以對其采取不同其他學(xué)院的教學(xué)方法，更好地培養(yǎng)這些學(xué)生的創(chuàng)造力。此外，中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)創(chuàng)下國內(nèi)高校學(xué)生自主選專業(yè)的最大尺度，滿足不同學(xué)生的專業(yè)興趣，呵護大學(xué)生創(chuàng)新原動力。人的創(chuàng)新行為總是在外在和內(nèi)在的動力支配下發(fā)生的，其中，內(nèi)在動力是由興趣，好奇心等釋放出的原初能量，興趣等由人的特質(zhì)決定，它是由內(nèi)而外的作用，因而是深刻的，源源不斷的。百分百滿足學(xué)生的自選專業(yè)需求的這種教學(xué)方法實現(xiàn)了根據(jù)大學(xué)生的不同特質(zhì)進行科學(xué)教學(xué)的目的，有利于培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造力。
此外，需要強調(diào)的是，不同的性格在不同方面表現(xiàn)得各有優(yōu)劣，因此對于大學(xué)生的培養(yǎng)不能一味地認為應(yīng)當(dāng)將學(xué)生培養(yǎng)成具有相同的，看似完美的性格的人，這樣做只會限制大學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展。其實，有些特定性格在某種程度上是可以促使人更好地發(fā)揮創(chuàng)造力的。下面以靦腆的性格為例進行相關(guān)說明。性格靦腆的人具有以下優(yōu)勢：（1）性格靦腆的人喜愛聆聽而不愛夸夸奇談，所以他們可以冷靜謹慎的獲取信息，利用信息。（2）性格靦腆的人更為敏感細膩，能夠注意到事物的細微差別。（3）在獨處時，性格靦腆的人獨立性更強，效率更高。眾所周知，著名社交網(wǎng)站臉譜網(wǎng)的創(chuàng)始人馬克·扎克伯格與微軟創(chuàng)始人比爾·蓋茨均在一定程度上利用自己靦腆的個性創(chuàng)造了成功。
綜合以上分析，可以初步得出結(jié)論：為更好地培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造力，各高校應(yīng)當(dāng)盡量做到以下幾個方面：（1）利用科學(xué)的方法對大學(xué)生進行人格測評，對不同性格、智力的大學(xué)生采取不同的更適合其創(chuàng)造力發(fā)展的教育教學(xué)方法。（2）滿足大學(xué)生自選專業(yè)的需求，呵護大學(xué)生創(chuàng)新原動力。（3）認清不同性格在不同方面的優(yōu)劣性，使具有特殊性格的大學(xué)生的性格優(yōu)勢得到充分發(fā)揮。
2、生物學(xué)領(lǐng)域。
人是生物系統(tǒng)的集合，因此人格特質(zhì)與內(nèi)在的生理現(xiàn)象必然存在著一定的聯(lián)系。生理現(xiàn)象對人格特質(zhì)的影響表現(xiàn)在許多方面，下面僅從內(nèi)部生理機制對外向性——內(nèi)向性，早晨型——夜晚型人格的影響方面分析研究大學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)的有效途徑。
1967年，艾森克在《人格的生物學(xué)基礎(chǔ)》中提出，內(nèi)向者的上行網(wǎng)狀激活系統(tǒng)（aras）的活動水平比外向者高。內(nèi)向者之所以表現(xiàn)出內(nèi)向行為，是因為他們需要使已經(jīng)較高的大腦皮質(zhì)喚醒水平得到控制，而外向者的外向行為是為了提高大腦皮質(zhì)的喚醒水平。如今，已有大量證據(jù)表明，內(nèi)向者和外向者的真正不同在于喚醒能力或喚醒反應(yīng)。依據(jù)此種理論，我們可以推理得到：當(dāng)環(huán)境中刺激水平較低時，內(nèi)向者能保持更高的警覺性，做事效率更高。當(dāng)環(huán)境中刺激水平較高時，外向者會表現(xiàn)得更好一些。將此分析應(yīng)用于大學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)方面，我認為高校可以嘗試采取一下做法：在校園中設(shè)置兩種類型的自習(xí)室，一種自習(xí)室要求有良好的隔音效果，并規(guī)定不準學(xué)生在里面交流、議論問題，這種自習(xí)室供性格內(nèi)向的學(xué)生使用；另一種自習(xí)室內(nèi)可以設(shè)一個能產(chǎn)生一定刺激的刺激源（如：播放音樂的設(shè)備等），使自習(xí)者處在含有一定刺激的氛圍中，這種自習(xí)室供性格外向者使用。這樣便可避免性格外向者在安靜地自習(xí)室中容易昏昏欲睡的情況的發(fā)生，從而是其學(xué)習(xí)效率更高，有利于其創(chuàng)造力的培養(yǎng)。
早晨型——夜晚型的人格差異的根源在于內(nèi)在生物節(jié)律的不同。這種差異決定著個體在一天之中何時開始活躍，喜歡在何時做重要的事情。有研究發(fā)現(xiàn)，室友之間meq（早晨型——夜晚型問卷）得分的差距越大，友誼評價等級也越低。這顯然會影響其在大學(xué)生活中的心情狀態(tài)，進而影響其在大學(xué)中創(chuàng)造力的發(fā)展。此外，早晨型的大學(xué)生在上午8點到11點表現(xiàn)得最好，夜晚型的大學(xué)生在下午5點至晚上11點表現(xiàn)最佳，而大學(xué)生是否能充分利用其表現(xiàn)最佳的時間段決定著其創(chuàng)造力能否得到充分發(fā)展。基于此，就大學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)問題，我向高校提出以下建議：對大學(xué)新生進行meq測試，將得分接近的人分在相同的宿舍樓層，并對不同樓層實行不同的管理措施（如：對于偏早晨型的大學(xué)生居住的樓層，應(yīng)當(dāng)盡量較早同意熄燈；相反，對于偏夜晚型的大學(xué)生居住的樓層，應(yīng)當(dāng)較晚統(tǒng)一熄燈，為其提供在最佳表現(xiàn)期間進行學(xué)習(xí)的條件。
綜合以上分析，初步得出結(jié)論:從生物學(xué)領(lǐng)域入手，為使得大學(xué)生創(chuàng)造力得到更好的發(fā)展，各高?？梢圆扇∫韵麓胧海?）為不同性格（如：外向——內(nèi)向）的大學(xué)生提供具有不同環(huán)境的適合激發(fā)其思維活躍度的自習(xí)室。（2）對不同生物節(jié)律（如：早晨型——夜晚型）的大學(xué)生實行不同的宿管措施，讓學(xué)生的高效時間段得到充分利用，進而利于其創(chuàng)造力的發(fā)展。
3、心理動力領(lǐng)域。
與其他各領(lǐng)域相比，心理動力領(lǐng)域更關(guān)注心里內(nèi)部的力量，主要探討影響行為、思維和情感的內(nèi)部心理因素。以心理動力領(lǐng)域的科學(xué)成果為理論基礎(chǔ)，可以分析研究大學(xué)生進行創(chuàng)造活動的內(nèi)在心理動力及其影響因素，進而探尋針對大學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)的問題，各高校應(yīng)采取怎樣的教育及管理辦法。
埃里克森提出每個人都將經(jīng)歷八個發(fā)展階段。而大學(xué)生恰處在從青春到成年初期的過渡階段。因此研究大學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)的培養(yǎng)問題時，有必要對埃里克森提出的在青春期的同一性對角色混亂階段的理論進行分析及應(yīng)用。同一性是一種內(nèi)在感覺，包括以下幾個方面：我是誰、個人的獨特性、跨時間的連續(xù)性和整體感。處于青少年時期的人正急于尋找同一性模型，所以他們大多極容易受環(huán)境的影響?；诖?，為避免大學(xué)生發(fā)展出消極同一性進而影響其創(chuàng)造力的發(fā)展，高校應(yīng)當(dāng)努力塑造楷模，營造良好氛圍。例如，可以建造校史館，介紹一些以往的優(yōu)秀畢業(yè)生的事跡，為在校大學(xué)生提供優(yōu)秀的同一性角色模型。此外，營造良好氛圍也相當(dāng)重要，再次以中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)為例，該校學(xué)風(fēng)優(yōu)良，為處于青春期的大學(xué)生塑造同一性提供了良好的氛圍，有利于大學(xué)生創(chuàng)新型人格的發(fā)展。
動機主要分為成就、權(quán)力和親密。這里主要通過對成就需要進行分析來研究大學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)的問題。成就需要是一種想做得更好，獲得成功和感到有能力的愿望。在某種程度上，成就需要越高，個體進行創(chuàng)造活動的動機越強，以喬布斯為例，作為蘋果電腦和皮克斯動畫這兩個公司領(lǐng)導(dǎo)的他就是一個高成就動機者。此外，許多研究已經(jīng)證明，個體的成就需要是可以被喚醒的。因此，各高?？梢圆扇〈胧﹣韱拘汛髮W(xué)生的成就需要，增強其進行創(chuàng)造活動的動機。
大學(xué)生進行高層次的創(chuàng)造活動是一種自我實現(xiàn)，其動力是自我實現(xiàn)需要。馬斯洛將需要層次由低到高分為生理需要、安全需要、歸屬需要、尊重需要、自我實現(xiàn)需要，與較高水平需要相比，較低水平的需要的滿足更為迫切。因此在滿足較高層次的需要之前，個體必須先滿足較低層次的需要。所以，為了提高大學(xué)生進行創(chuàng)造性活動的動機，高校必須首先提供可以滿足前四種需要的環(huán)境，為離鄉(xiāng)求學(xué)的大學(xué)生營造一種家的感覺，滿足大學(xué)生的歸屬需要和尊重需要。這兩個需要得到了滿足，大學(xué)生才可更好地追尋自我實現(xiàn)。
綜合以上分析，可以初步得出結(jié)論：以心理動力領(lǐng)域的理論為指導(dǎo)，針對大學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)問題，各高校可以采取以下措施：樹立創(chuàng)新楷模；營造良好創(chuàng)新氛圍；培養(yǎng)大學(xué)生的集體歸屬感。
4、認知-經(jīng)驗領(lǐng)域。
認知主要分三個水平：知覺水平、解釋水平和意識目標水平。盡管現(xiàn)實是客觀存在的，但不同的人在看到相同事物時，對事物的知覺是有差異的。這種差異的一種表現(xiàn)就是場依存性與場獨立性的人格差異。場獨立性的人經(jīng)常依靠自己的感覺做出判斷，場依存性的人多數(shù)情況下依靠對場的知覺做出判斷。威特金指出人際關(guān)系領(lǐng)域與場依存性—場獨立性有關(guān)。場依存性的人依賴于社會信息，經(jīng)常詢問他人看法；一把是他人導(dǎo)向的；喜歡與他人走得很近；與他人相處得很好。場獨立性的人行事更加自主，對別人的意見不感興趣，并與他人保持距離。這兩種類型各有利弊，例如雖然場獨立性的人在一定程度上缺乏社交技巧，但他們擅于分析復(fù)雜環(huán)境，適合獨自進行科學(xué)研究工作。以此為基礎(chǔ)，高校在對這兩類大學(xué)生的創(chuàng)造力方面應(yīng)當(dāng)采取不同措施。對于場依存性的大學(xué)生，高?？梢怨膭钏麄兌噙M行一些小組研究活動，讓他們利用自己場依存性的優(yōu)勢進行小組探究性學(xué)習(xí)，這在一定程度上可以提高他們的創(chuàng)新能力。例如，中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)進行的新生研討課，在一定程度上可以讓場依存性大學(xué)生的優(yōu)勢都飛到發(fā)揮。而對于場獨立性的大學(xué)生，高?？梢詾樗麄兲峁﹤€人探究性學(xué)習(xí)的條件，比如，有的高校c語言老師為學(xué)生提供實驗題目，讓學(xué)生通過個人研究撰寫實驗報告；多數(shù)心理學(xué)老師讓學(xué)生通過個人研究來撰寫結(jié)業(yè)論文。這些措施都利于場獨立性學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)。同時，又可以提高場依存性的學(xué)生的獨立思考能力。
綜合以上分析，初步得出結(jié)論：以認知—經(jīng)驗領(lǐng)域的理論為指導(dǎo)，在知覺水平，從場獨立性—場依存性的角度分析大學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)問題，各高?？梢圆扇∫韵麓胧悍謩e根據(jù)場依存性—場獨立性學(xué)生的特點，采取相應(yīng)的教學(xué)方法，充分發(fā)揮場依存性—場獨立性學(xué)生的人格優(yōu)勢，從而提高其合作創(chuàng)造能力或獨立創(chuàng)新能力。
5、社會與文化領(lǐng)域。
社會與文化領(lǐng)域研究中的其中一方面是文化與人格的關(guān)系，文化的研究取向主要分為三種：喚起的文化；傳承性文化；文化的普適性。此處，主要借助傳承性文化方面的理論來研究大學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)的有效途徑。
傳承性文化是指那些最初至少存在與某些個體的頭腦中，然后通過交流傳遞給其他人的觀念、價值觀、態(tài)度和信念。傳承性文化的差異可以導(dǎo)致自我概念的差異。馬庫斯等人指出，每個人都必須面對互倚性和獨立性兩個基本的文化任務(wù)。而傳承性文化的差異所導(dǎo)致的自我概念的差異就表現(xiàn)在不同文化中的人在平衡這兩個任務(wù)時的差異。與互倚性和獨立性相對應(yīng)，另有心理學(xué)家提出個體主義和集體主義。個體主義指自我是獨立自主的，個人目標更加重要；集體主義指自我更多與群體相連，彼此依賴，群體目標更加重要。顯然，生活在這兩種不同主義的個體的互異性與獨立性不同，而這種不同在不同的創(chuàng)造領(lǐng)域表現(xiàn)出不同的優(yōu)勢與劣勢。舉例說明：對于在藝術(shù)領(lǐng)域進行的人來說，最重要的是個人的努力、天賦與靈感，在這種情況下，團隊合作顯得并不重要，因此生活在個體主義文化中的人在藝術(shù)創(chuàng)造領(lǐng)域應(yīng)該更合適。與藝術(shù)領(lǐng)域相反，現(xiàn)如今許多科學(xué)技術(shù)研究問題已經(jīng)越來越龐大，單憑個人之力是很難完成任務(wù)的，所以必須靠團隊合作，因此生活在集體主義文化中的人應(yīng)該更適合在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域進行創(chuàng)造活動。那么，如何將這種理論觀點應(yīng)用于大學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)方面呢？這需要通過文化適應(yīng)來實現(xiàn)（文化適應(yīng)是指適應(yīng)新文化中普遍的生活方式和信念的過程）。具體的實現(xiàn)方法如下：為適應(yīng)當(dāng)今科學(xué)技術(shù)研究問題越來越龐大的現(xiàn)實，理工科類大學(xué)應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造一種集體主義文化氛圍，讓來自個體主義文化的大學(xué)生通過文化適應(yīng)形成集體主義的生活、工作方式和信念，從而更適合在當(dāng)今的科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域創(chuàng)造自我價值。相應(yīng)的，藝術(shù)類院校可以通過營造個體主義的文化氛圍來培養(yǎng)學(xué)生的個體主義的生活方式和信念，從而更適合使學(xué)生在藝術(shù)領(lǐng)域創(chuàng)造價值，提高他們的創(chuàng)造能力。
綜合以上分析，初步得出結(jié)論：以社會與文化領(lǐng)域的理論為指導(dǎo)，從傳承性文化的角度研究大學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)問題，各高校應(yīng)當(dāng)根據(jù)其不同的教學(xué)內(nèi)容及培養(yǎng)方向營造不同的校園氛圍，讓學(xué)生在校園文化中產(chǎn)生文化適應(yīng)，形成有利于在相應(yīng)專業(yè)方面進行創(chuàng)造活動的生活方式和信念。
6、調(diào)試領(lǐng)域。
作為大學(xué)生群體，在生活中感受到壓力的存在是很正常的，但是過度的壓力會影響大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，不利于其創(chuàng)造力的發(fā)展。此部分將主要以調(diào)試領(lǐng)域的一些理論研究為基礎(chǔ)，分析大學(xué)生壓力的來源以及大學(xué)生減輕壓力的意義并探討有效的應(yīng)對措施。
心理學(xué)家將壓力分為四種：急性壓力；情境性急性壓力；創(chuàng)傷性壓力；慢性壓力。有壓力的存在便會有壓力反應(yīng)，壓力研究者塞里提出一般適應(yīng)性綜合征，將壓力反應(yīng)分為三個階段：警戒（反抗—逃跑反應(yīng)）—抗拒（損耗身體資源）—衰竭（容易生?。?。依據(jù)此觀點，壓力反應(yīng)的過程也是個體身體資源消耗的過程，其結(jié)果是使個體身體健康狀況下降，因此大學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會減少壓力，這樣才能以飽滿的精神投入學(xué)習(xí)生活，提高創(chuàng)造力。那么如何才能有效地應(yīng)對壓力、減小壓力呢？研究表明，積極情緒在應(yīng)對壓力中起著重要作用，心理學(xué)家弗克曼等人提出了三種積極情緒應(yīng)對壓力的策略：（1）積極再評價，即關(guān)注正在發(fā)生或已經(jīng)發(fā)生的事情的好的一面。（2）問題中心應(yīng)對，即運用思想和行為來管理或解決引發(fā)壓力的內(nèi)在原因。（3）創(chuàng)造積極事件，即創(chuàng)造逃離壓力的休息時間。在遇到壓力源時大學(xué)生可以根據(jù)情況采取不同積極情緒應(yīng)對策略以應(yīng)對壓力。
此外，大學(xué)生也可以通過有效、合理、科學(xué)的情緒管理減小壓力。情緒管理表現(xiàn)在兩個方面：情緒抑制和情緒表達。在某種程度上，情緒具有其積極作用，它是人的一種基本技能，但是長期抑制情緒會給個體帶來負面影響，它會增加個體的心理壓力，損害個體的身體健康，結(jié)果必定會影響大學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)。在這種情況下，情緒表達便展現(xiàn)出了它對個體的積極作用。彭尼克認為要抑制與創(chuàng)傷、消極或郁悶事件有關(guān)的需要消耗身體能量，積聚壓力，導(dǎo)致疾病。弗洛伊德認為大部分的心理問題是由抑制消極情緒和動機所引發(fā)的。有些心理治療方法被稱做“表達性治療”，其目標是讓人們釋放被壓抑的情緒。因此，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會情緒表達。大學(xué)生通過寫日記、咨詢學(xué)校里的心理老師等表露方法來釋放被壓抑的情緒，減輕壓力，為創(chuàng)造力的培養(yǎng)打下堅實的健康基礎(chǔ)。綜合以上分析，初步得出結(jié)論：以調(diào)試領(lǐng)域的一些理論為指導(dǎo)，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會應(yīng)對壓力、減少壓力的有效方法，科學(xué)的調(diào)試自己的情緒，以飽滿的精神狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)生活，提高自身創(chuàng)造力。
五、討論。
該研究分別從研究人格功能的六個領(lǐng)域出發(fā)，討論分析了大學(xué)生人格培養(yǎng)的具體方法，概括起來可以歸納為兩方面：（1）環(huán)境作用，即高校采取的措施對大學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)的影響。（2）個體調(diào)試，即大學(xué)生個體對自身心理狀態(tài)的調(diào)試。其中，環(huán)境作用方面培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造力又可劃分為兩點：（1）因?qū)W施教，即依據(jù)教學(xué)內(nèi)容、培養(yǎng)方向，采取與之相應(yīng)的措施培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造力。（2）因材施教，即根據(jù)學(xué)生自身特質(zhì)，采取適合其創(chuàng)造力發(fā)展的教育措施。參考文獻：
心理學(xué)情緒論文篇六
級：學(xué)。
號：姓。
工商管理10104。
44010434。
夏菲菲。
班級：工商管理10104。
學(xué)號：44010434。
姓名：夏菲。
菲
[論文提要]:大學(xué)生處于由學(xué)校到社會的轉(zhuǎn)折期，他們在心理發(fā)展方面還未完全成熟，他們在面對學(xué)業(yè)、感情、交友、就業(yè)等問題時往往比較敏感，情緒波動較大，常常會出現(xiàn)沮喪、失落、焦慮、空虛、自卑、易怒等負面情緒，且很容易陷入情緒困擾，造成心情不愉快、人際關(guān)系緊張，甚至做出一些沖動失控的舉動，喪失理性，這些負面情緒影響到大學(xué)生的身心健康，甚至造成不可挽回的后果，影響他們的未來。大學(xué)生心理健康問題已經(jīng)成為心理學(xué)界、教育界乃至全社會關(guān)注的問題，隨著大學(xué)校園里惡性事件的增多，這個問題日益突出。本文從人格，情緒，戀愛與生命方面闡述，提出大學(xué)生要樹立正確的價值觀，完善自我。[關(guān)鍵詞]:。
大學(xué)生、人格、情緒、戀愛、生命、心理健康、正確、積極、戀愛觀、生命觀。
當(dāng)代大學(xué)生是十分寶貴的人才資源，是民族的希望，是祖國的未來。現(xiàn)代社會的發(fā)展，大學(xué)生在面臨的社會環(huán)境和成長過程中遇到的問題更加復(fù)雜多樣，這對大學(xué)生的心理素質(zhì)提出了更高的要求。擁有積極樂觀的人生態(tài)度，是非正確的良知標尺，能夠有良好的在自控能力，正確的戀愛觀和生命價值觀，是社會對高素質(zhì)人才的基本要求。近年來的研究表明，大學(xué)生中相當(dāng)一部分學(xué)生心理上存在不良反應(yīng)和適應(yīng)障礙，心理疾患發(fā)生率高達30%左右，并呈上升趨勢，表現(xiàn)為焦慮，強迫，恐懼，抑郁，神經(jīng)衰弱等。大學(xué)生由于心理健康問題而引發(fā)的惡性事件比例有所上升，心理問題已經(jīng)明顯地影響了一部分學(xué)生的健康成長。面對新世紀的挑戰(zhàn)，開展大學(xué)生心理素質(zhì)教育是擺在我們面前的一項十分緊迫的任務(wù)。
當(dāng)代大學(xué)生健康人格的標準應(yīng)包括以下幾個方面：1.能正確認識和評價自我。一方面能自我認可，接受屬于自己的一切，從而形成對自己較積極的看法；另一方面能自我客體化，對自己的所有及所缺有較清楚，明確的認識。2.智能結(jié)構(gòu)健全而合理。具有良好的觀察力，記憶力，思維力，注意力和想象力，沒有認知障礙，各種認識能力有機結(jié)合并發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
3、能和諧處理好人際關(guān)系，有較強的環(huán)境適應(yīng)能力，不斷地進行社會化活動。
4、樂于為社會服務(wù)，富有較強的事業(yè)心，具有一定的創(chuàng)造性和競爭意識。
5、良好的情緒和意志，情感包含適度。有樂觀向上的積極心態(tài)，不怕挫折有毅力。（《心理咨詢治療與測試》，張小喬主編）大學(xué)生在人格方面的缺陷表現(xiàn)為：（1）缺乏崇高的理想和信念（2）自我中心主義（3）懶惰浮躁，缺乏求真務(wù)實，嚴禁執(zhí)著的精神（4）意志薄弱，抗挫折能力差（5）誠心的缺失和偏激消費觀。
怎樣做到健全的人格呢？所以要做到調(diào)試。1.認識自我，接受自我。2.以人為鏡，找出癥結(jié)。3.循序漸進，自我獎勵。4.增進交流，完善人格。
5、選擇環(huán)境，適應(yīng)環(huán)境。（《大學(xué)生心理健康教育》）。
總之，健全完美的人格需要個體在現(xiàn)實生活中不斷地磨練，勇敢地迎接各種挑戰(zhàn)，發(fā)揮自己的優(yōu)點，改正缺點，才能逐步完善。
情緒是指人對客觀事物的態(tài)度體驗以及相應(yīng)的身心變化，是由某種偏激引起的，是主觀體驗，有外在的行為表現(xiàn)，伴隨著生理變化，如激動時會有血壓升高，呼吸急促，瞳孔變大。負面情緒會損壞大學(xué)生的身心健康，影響大學(xué)生的心理健康，導(dǎo)致大學(xué)生學(xué)業(yè)不良，造成大學(xué)生人際關(guān)系緊張，影響大學(xué)生的人生觀價值觀。
面對情緒挑戰(zhàn)，大學(xué)生要提高情緒管理能力：（1）加強心理健康知識的滲透，提高大學(xué)生的情緒認知能力（2）創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)生活氛圍，穩(wěn)定學(xué)生情緒（3）重視團體輔導(dǎo)，對大學(xué)生進行情緒管理干預(yù)。就是覺察自己的情緒，記錄，反思。接納自己的情緒，克服完美主義，要認識人是不可能達到完美的，學(xué)會滿足于實現(xiàn)目標。并且處理好他人的情緒，認真傾聽別人的訴說，選擇積極情緒，修煉樂觀思維。
關(guān)于大學(xué)生的戀愛，這也是值得關(guān)注的。戀愛是一對相互傾慕的男女共同追求，培育及發(fā)展愛情的過程，要經(jīng)歷一個萌芽，開花，結(jié)果的過程。按進程來講，一般分為初戀期，熱戀期和戀愛變質(zhì)期（愛情成熟或失戀）（《大學(xué)生心理健康教育》）。戀愛的發(fā)展階段分為同構(gòu)型階段，和諧階段，承諾階段和實際階段。
大學(xué)生戀愛中的不良傾向：
1、功利色彩漸濃。人們常說，校園里的愛情是最純真，最真誠的。喜歡就是喜歡，愛就是愛。但曾幾何時，社會上所謂的“唯物”，“拜金”，“實用”主義之風(fēng)讓這一方“凈土”也開始變得浮躁和功利。
2、虛榮心理膨脹。真正的愛情是心與心的碰撞，情與情的相悅。但在談及為什么談戀愛時，一些大學(xué)生們卻認為能交上朋友是自身能力和魅力的體現(xiàn)，“沒人愛”，是讓人瞧不起的。3.對“性”的輕視。
這些不良傾向破壞了美好愛情和幸福生活的基礎(chǔ)，造成經(jīng)濟壓力沉重，違法違紀現(xiàn)象增多，引發(fā)心理問題，致使大學(xué)生戀愛道德意識和發(fā)紀意識淡薄。
加強對大學(xué)生戀愛問題的正確引導(dǎo)，首先要積極幫助，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的戀愛觀，交育大學(xué)生增強戀愛的道德責(zé)任感；然后要大力開展心理健康教育和心理咨詢工作，引導(dǎo)大學(xué)生保持健康的心理；還得切實加強大學(xué)生的性健康教育，引導(dǎo)大學(xué)生正確地認識“性”，理智的對待“性”。最后，也是最重要的一點就是：擺正愛情與學(xué)業(yè)的關(guān)系，愛情是人生價值的重要部分但不是人生價值的全部體現(xiàn)。學(xué)習(xí)是學(xué)生基本的主要的任務(wù)，應(yīng)當(dāng)把主要精力放在學(xué)習(xí)上。
當(dāng)代大學(xué)生是十分寶貴的人才資源，是民族的希望，是祖國的未來。他們更應(yīng)該懂得如何珍愛自己的生命，同時大學(xué)階段又是世界觀，人生觀，價值觀形成的關(guān)鍵時期。這個時候，他們對待自己生命態(tài)度對他們之后的人生路產(chǎn)生巨大影響。然而，近幾年來，大學(xué)生自殺或漠視自己生命的現(xiàn)象時有發(fā)生，這引起社會等多方面的關(guān)注。
大學(xué)生生命觀存在的問題：1.家庭因素。
大學(xué)生自己樹立正確的生命觀。（路曉軍《當(dāng)代大學(xué)生生命意識的缺陷及其原因分析》）。
（一）樹立生命意識:高校要徹底的改變教育的僵化老套，推行關(guān)注大學(xué)生個體生命多樣化的教育理念。
（二）加強心理輔導(dǎo)：大學(xué)生心理健康了，才能有良好的社會適應(yīng)能力，才能正確的認識自己，成功的與他人交往。
（三）培養(yǎng)情感體驗：學(xué)校要把豐富的生命教育轉(zhuǎn)化為具體生動的教育實踐，使大學(xué)生在實踐中領(lǐng)悟并在領(lǐng)悟中提升。
（四）營造良好氛圍：調(diào)動家庭和社會的一切力量共同營造大學(xué)生生命教育的良好環(huán)境。
參考文獻：
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東莞理工學(xué)院學(xué)報，2004,(9)。
心理學(xué)情緒論文篇七
當(dāng)災(zāi)難來臨，人們不可避免的情緒失控，對孩子而言，他們比成人的心理承受能力更差，遇到意外情況肯定不如成人情緒穩(wěn)定。所以，假設(shè)孩子身上發(fā)生了意外情況，他們的情緒一下子變得難以失控，在脫險之后孩子還存在情緒難以平復(fù)的情況。
此時，父母要蹲下身來輕輕安撫孩子，用傾聽的方式聽孩子講述發(fā)生了什么事，一手輕輕握住孩子的手，用眼神看著孩子，給予孩子安全感，這樣孩子就會慢慢平靜下來，而后講述發(fā)生了什么事情。讓孩子想哭就哭出來，只要把不好的情緒發(fā)泄出來，心情也就會變得好起來了。
心理學(xué)情緒論文篇八
1、我的心，無法安寧，它在那里跳躍著，顫抖著，為這無法預(yù)知，卻確實來臨的一切所興奮不已，難以自持。
2、一些女孩總是理直氣壯的讓男人包容她的壞脾氣和缺點，這樣光榮嗎？為何自己不管理好情緒，不斷完善自己呢？你越好就會得到更好，愛情是交換。
3、管理好你的情緒，讓心情舒暢，讓人生優(yōu)雅。心態(tài)決定情緒，情緒決定心情，心情決定心境，心境決定生活。心態(tài)好，一切安好。好心態(tài)，一半在性格，一半在涵養(yǎng)。性格怎樣，看你和什么人在一塊；涵養(yǎng)如何，看你怎樣要求自己。打造好心態(tài)，管理好情緒，不以物喜，不以己悲，淡然自在，從容優(yōu)雅，幸福常在。
4、好脾氣是人生的一筆財富?！ず掌澙锾?。
7、“有志飄洋過海，無志寸步難行。”
9、“用百折不回的毅力，有計劃地克服所有的困難。”
10、一怒之下踢石頭，只有痛著腳趾頭。——朝鮮。
12、只有會管理自己情緒的人才會成就大事業(yè)。
13、我對你的愛有如滔滔江水延綿不斷。
15、“有志者自有千方百計，無志者只覺千難萬難?！?/p>
16、郁悶之后遷怒于人，或者被遷怒而郁悶，是不能管理情緒的人經(jīng)常做的事。
17、能管理好自己的情緒就可以管理好自己的人生！出處：十點朗讀。
18、“愛人類是容易的，愛一個人卻難。”
19、人生路上沒有什么空白，多的是酸甜苦辣、糾結(jié)障礙，如何讓命運平靜自然的去延續(xù)，那么你就需要做自己心地的主人。管理好那些內(nèi)外環(huán)境造成的負面情緒，讓生命在自己的努力下得到提升，這就是生活的方向。
20、暴躁的人的智慧在明天。——維吾爾族。
21、“莫言大道人難得，自是功夫不到頭?！保ㄌ疲﹨螏r《絕名》。
22、一個人如果能夠控制自己的激情、欲望和恐懼，那他就勝過國王?！s翰·米爾頓。
23、界如一面鏡子：皺眉視之，它也皺眉看你；笑著對它，它也笑著看你?！姞枴?/p>
24、姐姐頓時歡天喜地，嘴咧得如同一朵綻放的荷花，久久地合不攏。
25、暴躁的動物會把犬牙碰斷?！邦H族。
26、“百困難隨一敗以俱來，即隨一勝以俱去?！辈体姡ú体娂?軍事計劃）。
27、詳述自己在這情況中是如何感覺與行動。
28、一生要做的幾件事情：一、管理好自己的身體。二、管理好自己的情緒，正面思維。三、服務(wù)好自己的家庭，讓家人生活幸福。四、做好本職工作，做一兩件特別完美，石破天驚的事情。五、交一批價值觀差不多的真誠的朋友。六、盡可能地幫助他人。
29、“青石板上雕花：開頭難?！?/p>
30、誰也惹不起他，我們只好忍氣吞聲，敢怒不敢言。
31、他臉上的肌肉在憤怒地顫抖著，眼睛里迸出火般凌厲的目光。
32、才能自然形成，性格則涉人世之風(fēng)波而塑成?！璧?。
37、我不知不覺進入了夢境，夢見自己長出了五色翅膀，在藍天里飛呀飛，真是快樂無比。
38、“犯其至難而圖其至遠?！保ㄋ危┨K軾《思治論》。
39、真正的管理人是去管理人的情緒?！櫺奕?。
40、“所謂革命精神就是創(chuàng)造性，要懂得世界上的一切都需要創(chuàng)造，要前進就不能坐著等待，就要去創(chuàng)造。而要創(chuàng)造就要克服困難，不能貪圖好環(huán)境、好條件。”（徐特立）。
41、你的房子首先要足夠堅固，然后才可以裝修?！愄鞓?。
42、能控制好自己情緒的人，比能拿下一座城池的將軍更偉大。
43、你不能憑夢想形成自己的個性，你一定要千錘百煉為自己構(gòu)成個性。——夫魯?shù)隆?/p>
44、善用好時間，打造好心態(tài)，善待好自己，管理好情緒，不以物喜，不以己悲；大度從容，淡然自在；寧靜致遠，幸福常在。
45、如果能左右自己的思想，就能夠控制自己的.情感?！獁?？巳R門特。斯通。
46、“一個人只要不怕死，就什么也難不倒他！”（英）司各特《艾凡赫》。
47、我的心里綻開了朵朵鮮花，就要蹦出來似的。
48、一個人的性格決定著他的命運?！w儒斯。
49、要求旁人都合我們的脾氣，那是很愚蠢的?！璧?。
50、個性即人的命運?！＠锾厮?。
51、為學(xué)乃能變化氣質(zhì)耳?！巍ぶ祆洹?/p>
54、狂暴的人總是從一個極端到另一個極端?！小じ焕?。
56、再過一會兒，我就要出發(fā)去機場啦！而在機場就將見到我愛的人啦！
57、如果世界上有地獄的話，那就存在人們的心中?！_。伯頓。
58、“多聽，少說，接受每一個人的責(zé)難，但要保留你的最后裁決?！保ㄓⅲ┥勘葋?。
60、開放溝通渠道，引導(dǎo)員工情緒。
61、心情有一點激動！呵呵，敲鍵盤的手指頭有點抖了……嘿嘿。
62、真正的管理人是去管理人的情緒。作者：顧修全。
64、我是多么激動，我從來沒有這樣激動過，我激動的不知用什么語言來表達我內(nèi)心的激動，只是“噢噢”的喊著，眼里含著的淚花不由的掉了下來，也許，這就是表達吧！
65、成熟的標志之一，是學(xué)會管理自己的情緒，明白別人的行為，對自己有嚴格的要求，對別人則放下無畏的抱怨，從凡事錙銖必較，學(xué)會了風(fēng)清云淡。
66、怒中之言，必有泄漏?！T夢龍。
67、她望著老伴兒的遺像，嘴唇微微抖動著，刀刻般的皺紋里，流淌著串串淚珠。
69、一個人失敗的原因，在于本身性格的缺點，與環(huán)境無關(guān)。——毛佛魯。
70、心臟要跳出來了，直到今天我還是很激動。
71、性格只不過是長期形成的習(xí)慣而已?！毡R塔克。
72、為什么？自我澄清！
73、人的能力一半靠具備的知識，一半靠情緒的管理。上善若水是水的風(fēng)韻，一瀉千里是水的方向，止水游絲是水的溫柔；靜水流深是水的胸懷，水利萬物無所爭斗，水澤生命天長地久；水養(yǎng)人情似水流連，水濟蒼生清凈淡泊。近水知水樂于水，學(xué)會像水一樣勇敢迎接每天多姿多彩的生活。
心理學(xué)情緒論文篇九
3、心理和生理是構(gòu)成自然人健康的兩個重要方面，它們相互依附、彼此制約、有機統(tǒng)一、缺一不可。
4、沒有健康的心理，就沒有健康的人生。
5、所謂知足，并非不思進取，而是在努力耕耘中不奢望、貪求。
6、哀莫大于心死，擊倒一個人的往往不是外在的力量，而是自己的內(nèi)心。
7、人不能也不會沒有欲望，但人卻不能只有欲望。在欲望面前不懂得適可而止，就會一失足成千古恨。
8、應(yīng)當(dāng)耐心聽取他人的意見，認真考慮指責(zé)你的人是否有道理。如果他有理，你就修正自己的錯誤；如果他理虧，就當(dāng)沒聽見；若他是一個你敬重的人，可以通過討論提出他不正確的地方。
11、真正的快樂，是對生活樂觀，對工作愉快，對事業(yè)興奮。——愛恩斯坦。
12、生活真象這杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉呵，就不會這樣可口！——郭小川。
14、寬宏大量者高朋滿座，心胸狹窄者門庭冷落。
15、只有構(gòu)筑起心理防線才堅不可摧。
16、有生命的失敗勝過于無生命的杰作。
17、一兩重的真誠等于一噸重的聰明。
18、心理工作很重要，各級領(lǐng)導(dǎo)重視高。干群擁護急需要，科學(xué)開展重實效。心理不適把醫(yī)找，心理治療是妙藥。
20、言傳身教交朋友，以心換心健心理。
21、寬容能讓別人愉悅，自己也快樂，刻薄讓他人痛苦，讓自己也痛苦。
22、健康的心理是人生成功進步的階梯。
23、遭人嘲笑是不舒服的，因為嘲笑的是你的短處，用短處創(chuàng)造出奇跡就是對嘲笑者最有力的回擊。
24、自尊心是個膨脹的氣球，戳上一針就會發(fā)出大風(fēng)暴來。
25、正確的比可以比出理想、志氣和追求；錯誤的比只會比出怨恨、丑陋和墮落。
26、蚜蟲吃青草，虛偽吃靈魂。
27、心理工作與政治思想工作是密不可分的兄弟。
28、只有滿懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信心，沉浸在生活中并實現(xiàn)自己的意志。
31、猜疑之心猶如蝙蝠，它總是在黃昏中起飛。這種心情是迷惑人的，又是亂人心智的。它能使人迷惘，混淆敵友，從而破壞人的事業(yè)。
32、對過去視而不見的人，對未來將是盲目的。
33、面對太陽，陰影將落在你的背后。——惠特曼。
34、謙受益，滿招損。
35、思想是行動的先導(dǎo)，心理問題直接作用并影響人的思想。
37、微笑的曲線可以撫平所有的困難。
38、時間沖淡一切痛苦，生活一定創(chuàng)造更新的喜悅。
40、世界上沒有比快樂更美麗的化妝品。
41、重名者必為名所累，重利者必為利所惑，名利之心不可盛。
42、世界上唯一有價值的東西，就是一個人充滿活力的靈魂。
44、如果能左右自己的思想，就能夠控制自己的情感?！巳R門特·斯通。
45、eq不是情緒的發(fā)泄，而是對情緒的察覺和利用?！嗍谰S。
47、夜中的雨，絲絲地織就了詩人的情緒?！?。
48、他感覺到自己躁狂的情緒處于崩潰的邊緣。——安妮寶貝。
49、倘若你有一個蘋果，我也有一個蘋果，而我們彼此交換這個蘋果，那么你和我仍然是一個蘋果。但是，倘若你有一種思想，我也有一種思想，而我們彼此交換這些思想，那么我們每個人各有兩種思想。
50、偉大的胸懷，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概，用笑臉迎接悲慘的命運，用百倍的勇氣來應(yīng)付自己的不幸。
51、被人揭下面具是一種失敗，自己揭下面具是一種勝利。
53、心理工作是民警精神生活的良師益友。
54、世界上最浩瀚的是海洋，比海洋更浩瀚的是天空，比天空更浩瀚的是人的心靈。
55、過硬的心理是完成任務(wù)的根本保證。
56、孤立者往往不是別人要孤立自己，而是自己首先把別人視為“另類”。
57、健康的心理來自于健康的`體魄，和諧的環(huán)境，正確的疏導(dǎo)和科學(xué)的診治。
58、一個人生活中的陰影，多半是他本人擋住了太陽光所形成的。
59、自己能夠思考、有勇氣行動，才是自由的人。
60、人生憂樂，存乎一心。情緒影響行動，把握住自己的情緒，就能找到幸福的感覺。
61、人生就像一張磁盤，煩惱可以刪除，快樂可以拷貝。
62、世界上有多少人就有多少顆心，每顆心都有自己獨特的聲音。
63、健康，來源于健全的心理狀態(tài)。保持良好的心理狀態(tài)則不會患病。
66、經(jīng)得起各種誘惑和煩惱的考驗，才是達到最完善的心理健康。
67、界如一面鏡子：皺眉視之，它也皺眉看你；笑著對它，它也笑著看你?！姞?。
68、一切惡行幾乎都是圍繞著虛榮而生的。
69、預(yù)防事故案件，心理工作關(guān)鍵，學(xué)好心理知識，當(dāng)好咨詢骨干。
70、失去了昨日的繁星并不可怕，可怕的是你又錯過了今天的朝陽。
71、只要你有一顆平常心，就沒有想不通的事。
73、不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。
76、如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬?！砧T。
77、教育民警樹立正確的人生觀、價值觀，培養(yǎng)高尚的道德情操，是做好心理工作的基礎(chǔ)。
78、健康的心理是創(chuàng)造美好的生活，架起友誼的橋梁，發(fā)展事業(yè)的基石。
79、與其修飾面容，不如修正心胸。
80、人生如長河，總會有曲折;不管多艱險，必將能通過。
81、寵辱不驚，閑看庭前花開花落。去留無意，漫觀天上云卷云舒。
82、良好的健康狀況和由之而來的愉快的情緒是幸福的最好資本。——斯賓塞。
83、一個人的勇氣產(chǎn)生的力量可以激勵無數(shù)個人。
84、幸運之神會光顧世界上的每個人，但如果他發(fā)現(xiàn)這個人并沒有準備好迎接他時，他就會從大門走進來，然后從窗戶飛出去。
85、適度的娛樂能放松人的情緒，陶冶人的情操?！麅?nèi)加。
心理學(xué)情緒論文篇十
情緒是指人對認知內(nèi)容的特殊態(tài)度，是以個體的愿望和需要為中介的一種心理活動。一直以來，對于情緒在人們決策時所扮演的角色研究者都未達成共識，很多研究者認為情緒會妨礙理性決策過程，將對其產(chǎn)生負面影響，他們較少將情緒作為影響決策的獨立元素進行研究。但在agerstrom等人對認知與情緒的關(guān)系研究中發(fā)現(xiàn)情緒在人們面對兩難問題時會直接影響他們的推理。相比于消極的情緒，積極的情緒在人們做推理任務(wù)時更容易進行啟發(fā)式加工。情緒究竟在人們決策中起到怎樣的作用?它的影響機制又是怎樣的?本文將從決策中情緒的神經(jīng)機制、情緒種類、理論模型等方面介紹情緒在決策中所起的作用。
2決策過程情緒的神經(jīng)機制。
決策是一個多模感覺輸入的過程，包括對過去經(jīng)歷的情緒反應(yīng)和對未來的預(yù)期，被整合后作出最合適的決定。研究者利用功能磁共振成像(fmri)、正電子發(fā)射斷層顯像(pet)從非人類的靈長類動物簡單的雙重選擇的神經(jīng)基礎(chǔ)到人類決策的復(fù)雜分析得出了基本結(jié)構(gòu)，該結(jié)構(gòu)是由復(fù)雜的、相互連接的網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成。其中關(guān)系到?jīng)Q策的主要腦區(qū)域包括:位于前額腦區(qū)底部和腹內(nèi)側(cè)前額皮層的前額葉皮質(zhì)，主要是獲得刺激、進行評估、反復(fù)學(xué)習(xí)、進行與決策相關(guān)的信息操作、工作記憶功能、不確定性下的決策。位于前顳葉背內(nèi)側(cè)部，海馬體和側(cè)腦室下角頂端稍前處的杏仁核，主要是認知沖突加工、獎懲識別、情感知覺(通過面部識別)。包括尾狀核、殼核、蒼白球、丘腦底核、黑質(zhì)和紅核的基底神經(jīng)節(jié)，主要負責(zé)決策加工中的獎懲、成癮及決策中的強化學(xué)習(xí)。所有的前額葉皮質(zhì)是相互連接的，在決策加工時起著重要作用，決策時這些皮質(zhì)區(qū)域交互作用，產(chǎn)生最簡單的決策過程。
sanfey等采用fmri記錄最后通碟游戲來研究參與經(jīng)濟決策的認知過程和情緒過程的神經(jīng)機制。研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)游戲者對公平提議與不公平提議做出反應(yīng)時，不公平的分配方案引發(fā)了與情緒和認知相關(guān)的大腦活動，而且拒絕不公平的'分配方案會引起前腦島活動顯著提高，從而證明情緒可能是直接來自決策本身的反應(yīng)。
通過兩個fmri研究，greene等人發(fā)現(xiàn)在被試面臨道德困境時，與情緒有關(guān)的大腦區(qū)域會出現(xiàn)明顯的激活。他們使用了經(jīng)典的電車和人行天橋困境。在電車困境，一個失控的電車會殺死5個人，但人可以觸及切換到另一個只會殺死1個人的軌道的開關(guān)。與天橋難題相似，大多數(shù)人認為不能為了只救那5個人而犧牲1個無辜的人。研究者認為在判斷一個實際上是推動他們死亡的人來說這是情緒推動行為而不是簡單的觸及開關(guān)。也就是說某些情況下情緒處理的差異導(dǎo)致了道德判斷的差異，在做判斷時與情緒相關(guān)的大腦區(qū)域?qū)⒏踊钴S。
3情緒種類。
3.1積極與消極情緒。
gaudine和thorne將kilne等對兒童決策的研究應(yīng)用到成人決策中發(fā)現(xiàn)情緒狀態(tài)和與任務(wù)相關(guān)的情緒會直接影響一個人的注意，對其做決策產(chǎn)生影響。connelly等人以189名大學(xué)生為被試，研究了積極與消極情緒在道德選擇中的作用。研究發(fā)現(xiàn)在做決策時積極情緒比消極情緒與決策的聯(lián)系更為緊密。valdesolo和desteno研究了情緒狀態(tài)對個體道德判斷的影響情況。在其研究中選擇79名被試，分實驗組和控制組，對實驗組使用積極和中性的情緒刺激，積極情緒影響是通過五分鐘的喜劇視頻引起，中性的情緒則是播放五分鐘的旅行紀錄片。在人行橋的困境中，延續(xù)電車困境，通過把1個人推下人行橋來阻比失控的電車殺死5個人，1個人可以拯救5個人的生命。許多人認為把一個人推下去是錯誤的，盡管這樣可以救活其他5人。結(jié)果發(fā)現(xiàn)受積極情緒影響的比受中性情緒影響的更容易選擇把人推下橋(25%vs8%)。相同實驗的控制組則沒有出現(xiàn)這種情況。
3.2偶然的與任務(wù)相關(guān)的情緒。
偶然的情緒是與當(dāng)前任務(wù)不相關(guān)，源于偶然的或與目前任務(wù)無關(guān)的認知。與任務(wù)相關(guān)的情緒是與目前的任務(wù)或正在處理的問題有著固有聯(lián)系的。偶然的情緒狀態(tài)會慢慢消失，但會影響個體處理后續(xù)壓力情境中做的決策。先前的文獻得出偶然的情緒影響對后續(xù)事件的判斷和選擇，這些情境與產(chǎn)生偶然情緒無關(guān)。偶然情緒會影響決策。如果一個人處在一個偶然情緒狀態(tài)同時又是一個道德決策的情況下，其決策過程可能受情緒的影響，換言之出現(xiàn)的偶然情緒會影響個體的道德判斷和意圖。bechara認為情緒在人類決策時扮演著重要角色，偶然的情緒與當(dāng)前的狀態(tài)相互作用，通過調(diào)節(jié)情緒的方式影響著我們當(dāng)前的知覺和選擇。如在醉駕時會喚醒個體對可能出現(xiàn)的結(jié)果的恐懼，為了安全面選擇放棄此活動。然而在醉駕時若與人發(fā)生激烈口角，產(chǎn)生憤怒情緒則可能會超過對預(yù)期的恐懼而選擇可能導(dǎo)致風(fēng)險的情況。
一直以來情緒被認為是扭曲邏輯推理而不是推動。有研究者認為它甚至是扭曲邏輯推理的催化劑。blumenthal指出指向任務(wù)的情緒往往是比較穩(wěn)定的，而偶然的情緒則是瞬態(tài)的。在道德判斷中情緒的影響無法通過數(shù)據(jù)得到完全的描述，所以很多研究結(jié)果都是模棱兩可的。在blumenthal的一個實驗中，他用20分鐘的視頻去誘導(dǎo)不同情緒，可能是由于誘導(dǎo)的是偶然情緒而不是與任務(wù)相關(guān)的情緒，所以其結(jié)果不具有統(tǒng)計學(xué)意義。garg認為如果任務(wù)需要決策者付出額外的認知努力，那么將產(chǎn)生大量的消極情緒。這導(dǎo)致個體較少會選擇難以評估的選項，會推遲作出決定或選擇一個更為熟悉的選項。
3.3特殊的情緒(憤怒、悲傷、內(nèi)疚)。
先前的大部分的情緒研究集中在基于效價的方法而忽略特定的情緒。最近，許多研究人員不僅僅在效價的基礎(chǔ)上進行簡單的積極與消極情緒的劃分，而是開始關(guān)注特殊的情緒，如憤怒、恐懼、悲傷、仄惡等。connelly等人認為在涉及人際關(guān)系的有關(guān)倫理情境中，憤怒、恐懼等情緒與道德決策聯(lián)系最為緊密，效價相同的不同情緒對決策會產(chǎn)生不同的影響。desteno等人發(fā)現(xiàn)悲傷和憤怒這兩種不同的情緒會對個體未來評估悲傷和憤怒事件的發(fā)生產(chǎn)生不同的影響。tiedens等人通過實驗發(fā)現(xiàn)不同的情緒會對信息處理產(chǎn)生不同影響。
還有一種研究者關(guān)注最多的情緒就是內(nèi)疚，它是一種外在行為和內(nèi)在心理準則產(chǎn)生矛盾不協(xié)調(diào)的情緒。steenhaut等人發(fā)現(xiàn)在消費者能從商家那里得到好處的情況下內(nèi)疚成為了一種重要的情感。通過強調(diào)個體違反了標準造成的結(jié)果來增強內(nèi)疚感會減少消費者從商家那里受益的可能性。另一項kim的研究以大學(xué)生為被試，結(jié)果發(fā)現(xiàn)內(nèi)疚在灰市商品購買中對購買意圖產(chǎn)生負面影響。內(nèi)疚會顯著影響與灰市產(chǎn)品、非法產(chǎn)品相關(guān)的道德判斷的形成。道德判斷調(diào)解內(nèi)疚對購買意圖的影響，而不是直接影響意圖。
4理論模型。
4.1評價傾向理論。
smith提出了評價傾向理論，該理論以情緒的認知評價理論和功能理論為基礎(chǔ)，認為每一特定的具體情緒都由許多認知評價維度構(gòu)成，但各具體情緒是由不同的認知評價維度占主導(dǎo)，形成特定的評價，而形成的特定評價具有動機的屬性，形成特定的評價傾向。他們認為構(gòu)成情緒的認知評價維度很多，但起主導(dǎo)作用的只有6個，分別是:注意活動指個體是否關(guān)注;確定性是對未來事件可否預(yù)測的程度;預(yù)測努力指需要付出生理或心理上的努力程度;愉悅感是個體感到積極或消極的程度;責(zé)任指他人或自身對事件負責(zé)的程度。6個維度的不同評價組合成了不同的情緒，評價的差異性導(dǎo)致情緒的差異。例如憤怒是高確定性、他人對負性事件的評價。而恐懼是低確定性，缺乏個體控制和高預(yù)測努力。根據(jù)該理論，憤怒和恐懼的評價傾向基礎(chǔ)不同，這導(dǎo)致對信息加工、決策和選擇的影響不同，使得憤怒和恐懼這些偶發(fā)性情緒對于道德意圖和判斷會產(chǎn)生不同的影響。類似的積極情緒如高興和希望對道德意圖和判斷也會產(chǎn)生不同的影響。
4.2道德決策模型。
gaudine提出了一個新的道德決策模型，它將情緒涵蓋其中。模型提出了兩個維度，情緒喚醒和感覺狀態(tài)，作為影響決策的獨立因素，喚醒是感覺狀態(tài)的強度等級，感覺狀態(tài)本身是從積極的(愉快)到消極的(恐懼)。遺憾的是他們的模型缺少對情緒維度的明確描述，該情緒影響源自道德感受性和道德行為知覺的決策加工。他們進一步指出情緒并不是與理性決策加工相對立，情緒感受的強度是不同的。心境與情緒不同，它沒有那么強烈，對于環(huán)境來說并不特殊，心境更傾向于偶然的情緒。他們沒能解決是否情緒先于認知或遲于認知的問題，甚至它可能是單純情緒的一部分。然而他們認為一些決策可能是純情緒的結(jié)果，一些是純認知的結(jié)果，一些是認知一情緒決策加工的結(jié)果。
5研究展望。
綜上所述，情緒在人們決策時扮演著重要角色，它通過與環(huán)境、社會因素相互作用來影響人們的決策。作為一個新的研究熱點，今后的研究可以擴展到更多領(lǐng)域。
人們的決策很多是在具有時間壓力的緊急情況下作出的，這些決策與人們在實驗室環(huán)境中作出的決策有很大的不同。理論觀點的不確定性和人們決策過程的復(fù)雜性使得很多模擬工具無法得到最準確的行為數(shù)據(jù)。今后的研究可以將研究擴展到更多自然條件下決策的情緒，更充分地了解情緒的影響機制。
5.2擴展研究對象，進行縱向研究。
現(xiàn)有的研究多以大學(xué)生為研究被試，缺少其他群體的情緒特點分析。為了更全面的了解情緒對決策的影響，需要擴大研究對象，如中老年人、兒童，像殘疾人、犯罪人員等特殊群體。
5.3注重跨文化研究。
在情緒對決策的影響研究中鮮有不同國家、不同民族的跨文化研究，今后可進一步拓展研究范圍，重視跨文化研究，以期對情緒的特點有更為全面的了解。
心理學(xué)情緒論文篇十一
1、認識幾種常見的面部表情，知道人是有喜怒哀樂的，表情是多種多樣的，能較連貫完整地講述高興、傷心、生氣等不同情緒體驗。
2、能從他人的表情中了解別人的心情，體諒、理解他人的心情。
3、培養(yǎng)幼兒樂觀開朗的性格。
4、鼓勵幼兒大膽說話和積極應(yīng)答。
喜怒哀樂表情圖、天氣變化圖(太陽、天晴、下雨、打雷)。
1、活動導(dǎo)入。
(1)教師出示各種表情圖和天氣變化圖，讓幼兒將任務(wù)表情和天氣變化圖配對。
(2)幼兒觀察，討論。
(3)請個別幼兒回答，其他幼兒評價。
小結(jié)：人的喜、怒、哀、樂就如天氣一樣的變化，反映了一個人的心情。高興的時候我們的心情像晴天；憤怒的時候我們的心情像打雷，傷心的時候我們的心情就像下雨；快樂的時候我們的心情像太陽。
2、體驗高興、傷心、生氣等不同情緒。
(1)師：請你們互相說說當(dāng)你高興、傷心、生氣的時候會有什么感受?
(2)幼兒互相交流。
(3)請個別幼兒說說自己的情緒體驗。
(4)師：當(dāng)你不開心的時候，或者看到你家人、朋友不開心的時候你會怎么做?
(5)什么事情會讓你開心?
(6)什么事情會讓傷心?
小結(jié)：每個人都會有情緒變化，當(dāng)我們出現(xiàn)不好的情緒的時候，自己要及時調(diào)整好心態(tài)重，向現(xiàn)實和自我挑戰(zhàn)。發(fā)現(xiàn)身邊的親人、朋友出現(xiàn)不好的情緒的時候，我們應(yīng)該及時伸出溫暖的手，安慰、鼓勵和幫助他們。
3、游戲。
(1)教師不斷變化各種表情圖，請幼兒做出相應(yīng)的表情；
(2)教師不斷變化天氣變化圖(太陽、打雷、下雨、陰天)，請幼兒做出相應(yīng)表情。
幼兒根據(jù)自己心情繪畫一張自畫像。
上完這節(jié)課讓幼兒了解每個人的臉上都會有各種表情，一種表情代表著一種心情，所以，我們可以從一個人的表情知道他的心情。能讓孩子在學(xué)習(xí)中緩解哭鬧的情緒，讓他們臉上畫上笑的表情。課堂氣氛活躍，提高孩子的學(xué)習(xí)興趣，增強師生感情。
心理學(xué)情緒論文篇十二
年中國a股市場兩次熔斷應(yīng)該讓很多股民刻骨銘心。
11月29日，上證指數(shù)盤中沖擊3300點，最高達到3301點，較今年低點漲幅已高達25%。
1月份開始，a股又走了一個一路向下的趨勢，跌回至2034點附近。
在這一波結(jié)構(gòu)性調(diào)整中，也不乏有大牛股的出現(xiàn)。
例如三江購物(601116)從12.06一路上漲至52.24，漲幅高達333.2%。
從高送轉(zhuǎn)、到債轉(zhuǎn)股、環(huán)保股、混改概念。
市場不來不缺乏炒作的概念。
然而，這些熱點的出現(xiàn)僅僅是一時的。
可見投資者的情緒變化之快，中國a股市場追漲殺跌已成風(fēng)氣，早已偏離價值投資的理念。
本文試圖尋找一些獲得投資者較長時間普遍關(guān)注成長性股票。
并致力于尋找其核心投資價值，建立一套投資理念。
在這一波慢牛行情中，最明顯的就是二八分化，剛剛炒過了鋰電池板塊，緊接著vr、舉牌、債轉(zhuǎn)股、高送轉(zhuǎn)等概念股輪番上演，在這樣的結(jié)構(gòu)性行情中，抓不住概念便意味著錯失了賺錢的機會。
根據(jù)國內(nèi)研究機構(gòu)對經(jīng)濟周期及行業(yè)輪動的研究，不難發(fā)現(xiàn)，在經(jīng)濟復(fù)蘇階段，銀行股的表現(xiàn)較佳，在經(jīng)濟滯脹的階段零售企業(yè)的業(yè)績較好，表現(xiàn)搶眼。
在經(jīng)濟衰退時期，科技股的表現(xiàn)不俗。
通過股市行業(yè)輪動的研究，科技、新能源板塊表現(xiàn)不俗。
本文從個股入手挖掘更細化的情緒指標，剖析在投資個股時投資者情緒在影響股票價格的微觀機理。
并使用個股的市場數(shù)據(jù)進行實證分析。
國內(nèi)外的學(xué)者對投資情緒的研究多是總市場的總體行為效應(yīng)出發(fā)，缺乏對個股情緒的表達微觀研究。
本文從個股角度出發(fā)力求從多個核心指標發(fā)掘個股的投資價值。
2有效市場理論。
“有效市場假說”實際上意味著“天下沒有免費的午餐”，世上沒有唾手可得之物。
在一個正常的有效率的市場[2]。
任何公開信息都會反映在股票價格上。
包括證券市場的所有歷史信息、當(dāng)前市場現(xiàn)實信息以及可以預(yù)期的信息。
如企業(yè)財務(wù)報告、管理水平、產(chǎn)品特點、盈利預(yù)測、國家政策等信息。
當(dāng)價格迅速的反映了股市信息，投資者不可能通過分析任何公開信息來獲得持續(xù)超額利潤。
此時的技術(shù)分析是無效的。
對于市場是否是有效的，學(xué)術(shù)界存在著很長時間的爭論。
普遍認為股票價格一定程度上反映了市場信息。
本文以此基礎(chǔ)，探討股票價格變動背后隱藏的指標信息。
3模糊數(shù)學(xué)模型。
3.1模型準備。
3.1.1評價因子的確定。
模糊綜合評價模型的建立過程主要分為評價因子的選取、綜合評分模型的建立和模型的評價及持續(xù)改進等步驟。
評價因子的選擇主要依賴于技術(shù)指標和市場經(jīng)驗，評價因子的數(shù)量越多，模型捕捉信息的能力就越強，其預(yù)測的準確度就越高，獲得穩(wěn)定的較高收益的概率就越大。
根據(jù)大量的實驗以及文獻資料，初步確定的選股因子如下：一級指標：價值因子、成長因子、品質(zhì)因子二級指標：市盈率、凈資產(chǎn)收益率、資產(chǎn)負債率、盈利收益率、總資產(chǎn)收益率、固定資產(chǎn)比例、市凈率、主要收入增長率、流通市值。
3.1.2選股因子有效性的檢驗。
因子檢驗方法主要采用排序的方法檢驗候選因子的選股有效性。
如：可以選擇一個月的交易日進行檢驗，具體而言，對于任意一個候選因子，在模型形成期的一個月初開始計算市場中每只正常交易股票的該因子的大小，按從小到大的順序?qū)颖竟善边M行排序，并平均分為n個組合，一直持有到月末，在下月初再按同樣的.方法重新構(gòu)建n個組合并持有到月末，每月如此，一直重復(fù)到模型形成期末。
這就已經(jīng)說明了這種檢驗的方法，同樣的可以隔n個月檢驗，比如2個月，3個月，甚至更長時間。
還有一個參數(shù)是候選組合的數(shù)量，是非常重要的參數(shù)，要根據(jù)具體的投資組合來選擇。
具體的參數(shù)最優(yōu)的選擇，需要用歷史數(shù)據(jù)進行檢驗。
3.2模糊數(shù)學(xué)模型的建立。
綜合評分模型選取去除冗余后的有效因子，在模型運行期的某個時間開始，從某個經(jīng)濟周期的初始階段開始，對市場中正常交易的個股計算每個因子的最新得分并按照一定的權(quán)重求得所有因子的平均分。
最后，根據(jù)模型所得出的綜合平均分對股票進行排序，然后根據(jù)需要選擇排名靠前的股票，選取得分最高的前20%股票，或者選取得分最高的10到20只股票，構(gòu)建股票池，并以股票池中的股票作為研究對象，做投資組合，在經(jīng)濟周期的下個階段按照同樣的方法進行輪換替換。
持續(xù)一段時間后，考場該投資組合的收益率是否跑贏比較基準[4]。
3.3模型的評價及持續(xù)改進。
一方面，由于量化選股的方法是建立在市場有效理論的前提之下，隨著使用多因子選股模型的投資者數(shù)量的不斷增加，造成股市的周期性波動，這時候有的因子會逐漸失效，而另一些新的因素可能被驗證有效而加入到模型當(dāng)中;另一方面，一些因子可能在過去的市場環(huán)境下比較有效，而隨著市場風(fēng)格的改變，這些因子可能短期內(nèi)失效，而另外一些以前無效的因子會在當(dāng)前市場環(huán)境下表現(xiàn)較好。
3.4模型數(shù)據(jù)分析。
3.4.1數(shù)據(jù)分析。
首先，以5g概念的高新技術(shù)企業(yè)世聯(lián)行(002285)為例，根據(jù)指南針、東方財富網(wǎng)等的數(shù)據(jù)得到如下表格：
3.4.2數(shù)據(jù)歸一化處理。
3.4.3選擇模糊合成算子建立指標模糊評價。
3.4.4評分單值化處理。
模糊綜合評價結(jié)果處理經(jīng)過上述計算過程后得到的結(jié)果是被評價對象對各等級模糊子集的隸屬度，需要對其進行加權(quán)運算求解綜合滿意度的隸屬等級，本次分析主要用到的是模糊向量單值化。
4結(jié)論與建議。
作者：張振華。
隨著市場回歸理性，大盤指數(shù)進入隨機波動時期。
價值投資理念重新回歸。
本文以模糊綜合評價模型結(jié)合熵值法、模糊綜合算子等多項數(shù)學(xué)工具，對個股的投資情緒進行了量化。
從模型的求解的結(jié)果來看，股票成長因子、價值因子、品質(zhì)因子等指標從一定程度上反映了市場信息。
因此，由模糊綜合評價法得到分數(shù)是科學(xué)的，可以作為選股的依據(jù)之一。
本文模型的優(yōu)勢在于可以使用這種方法，做出個股的分數(shù)排名，并以此依據(jù)建立股票池。
當(dāng)前的a股市場，股價評估日益彰顯企業(yè)的核心盈利能力。
多因子分析能夠適應(yīng)這種股票的定價體系。
回歸到價值投資，建議股民做中長期投資，理性選股，不要市場一有風(fēng)吹草動，就馬上做買賣股票。
多選擇具有核心競爭力的股票，長期持股票有等待分享企業(yè)成長的紅利。
心理學(xué)情緒論文篇十三
對孩子來說最不能理解的就是親人為什么離開了自己。當(dāng)災(zāi)難來臨時，為了挽救孩子的生命，父母們都會毫不猶豫地舍棄自己的生命來幫助孩子逃生。如果真有這樣的情況發(fā)生，對孩子的傷害可以說是一生中最難以撫平的傷害。
此時，身邊的人要告訴孩子事實，親人真的走了，他們永遠也不會回來了，如果你感到傷心難過，就大聲地哭喊吧，盡你所能地將心中的傷心和難過發(fā)泄出來，讓孩子接受事實，而后重新開始。雖然這有些殘酷，但如果不這樣子做，卻用欺騙的方法來隱瞞親人離去的事實，孩子遲早有一天會知道真相，到時他會更憎恨，更加難過。
心理學(xué)情緒論文篇十四
“情感是情感和感覺兩種心理特征的結(jié)合”，這表明應(yīng)該重新審視傳統(tǒng)的情感和情感概念。人們一直認為各種情緒體驗，如恐懼、憤怒、愛、嫉妒等，都是各種整體特定情緒的感受或體驗。它們“不是特定神經(jīng)通路的感覺，而是非特定神經(jīng)通路的感覺”。任何特定的情緒都可以歸因于某種基本情緒或由多種基本情緒組合而成的復(fù)合情緒。這種特定情緒的感覺是對其情緒神經(jīng)通路興奮的感知。
例如，恐懼通常被視為一種基本情緒。恐懼是恐懼的感覺和我們對恐懼神經(jīng)通路興奮的感知。雖然人們早就知道認知對情緒的影響，但他們認為不同神經(jīng)通路之間的影響只會影響產(chǎn)生特定情緒的過程，并不認為某些認知感受會不明顯地融入到情緒感受中。在主觀感受是非特定情感與特定情感結(jié)合形成的整體感受的認識下，傳統(tǒng)觀念下的情感感受不再僅僅是對特定情感的感知，而只能說情感感知只是特定情感感受的一個組成部分。因此，嚴格地說，恐懼和羞怯等感覺不再被視為情緒或意識中的情緒，而只能說是包含情緒。
例如恐懼感，它實際上是一種主觀感覺，由對非特定情緒的感知、對特定肌肉張力的感覺以及對刺激對象的圖像的特定感覺組合而成。然后，恐懼中后兩種感覺的神經(jīng)通路不應(yīng)再被視為情緒通路。盡管任何明顯的生理變化，包括肌肉緊張，也會產(chǎn)生新的情緒，但情緒反饋和感覺反饋的途徑和原因在對情緒感覺的心理結(jié)構(gòu)的新理解下本質(zhì)上是不同的，可以通過這種方式區(qū)分一些概念：
2、情緒感受（嚴格地說，它應(yīng)該被稱為情緒感官，包括身體感受和情緒）是由兩種不同的心理特征：情緒體驗和認知感官感知相結(jié)合而形成的心理意識。
4、當(dāng)與情感結(jié)合時，它不僅是來自身體的感覺，而且是對外部物體和自我意識等非物質(zhì)物體的感知，它形成了我們的恐懼、愛、羞怯等感覺。
心理學(xué)情緒論文篇十五
摘要：現(xiàn)階段，因為大學(xué)生的心理健康問題或情緒失控而引發(fā)的慘案頻繁出現(xiàn)，令人在扼腕嘆息的同時也陷入了深深的思考。怎樣才能弄清情緒和心理健康之間的關(guān)系，從而幫助學(xué)生有效的解決問題呢？基于此種現(xiàn)象，筆者將在下文中結(jié)合具體的問卷調(diào)查，對大學(xué)生情緒管理能力與心理健康之間的關(guān)系進行探討，并提出一些相關(guān)的建議，希望避免相似的悲劇再次上演，為這些祖國花朵的健康成長貢獻一份力量。
關(guān)鍵詞：情緒管理；心理健康；存在關(guān)系。
大學(xué)時期是青年成長的高峰期和變革期，在大學(xué)生人格的形成的過程中起到了不可替代的重要作用。然而這一時期學(xué)生的情緒也最為敏感多變，一旦負面情緒積累在心中又得不到合理的疏導(dǎo)，久而久之就會爆發(fā)出來，甚至釀成悲劇，所以說必要的自我情緒管理能力對于心理健康來說十分重要。
1.問卷調(diào)查對象：筆者在某市隨機抽取了1000名大學(xué)生進行問卷調(diào)查。其中包括理科生、文科生；大一至大四的學(xué)生；農(nóng)村和城市的學(xué)生；重點大學(xué)和普通院校的學(xué)生；不同消費水平和性別的學(xué)生等，總而言之，就是要確保所選取的樣品具有充分的隨機性，只有這樣，得到的結(jié)果才能客觀的反映事實。
2.問卷調(diào)查的問題設(shè)置：其一，筆者主要設(shè)置了一些與具體的生活情境相關(guān)的問題，如“當(dāng)發(fā)現(xiàn)好友可能欺騙你時，你會非常生氣，并且不注意場合的大聲質(zhì)問他。a.非常符合b.比較符合c.有時符合d.不太符合e.基本不符合”以此來測試被調(diào)查者相關(guān)的情緒管理能力，如控制消極發(fā)泄能力、理智調(diào)控情緒能力、尋求外界支持能力、控制消極暗示能力和積極補救能力等。其二，筆者還設(shè)計了一份心理狀況的調(diào)查表，以此來調(diào)查受測者的心理健康情況，從而研究大學(xué)生情緒管理能力與其心理健康水平之間是否存在著必然的聯(lián)系。
3.問卷調(diào)查的數(shù)據(jù)處理：首先筆者將大學(xué)生情緒管理能力問卷的總分及各因子與心理癥狀問卷各因子進行了綜合的分析，然后再應(yīng)用數(shù)學(xué)工具，通過建模、取平均數(shù)、求極值、方差等方式進行數(shù)據(jù)處理，從而研究大學(xué)生情緒管理能力與心理健康之間的關(guān)系，最后則通過表格和回歸方程的圖像對結(jié)果進行處理，使其清晰而又一目了然。
4.問卷調(diào)查的結(jié)論及相關(guān)分析：研究發(fā)現(xiàn)，具有軀體化、強迫、人際關(guān)系、抑郁、焦慮、敵對、恐怖、偏執(zhí)與精神病性等心理特征的受測者的情緒管理能力普遍較為低下?；貧w圖像也顯示大學(xué)生情緒管理能力與心理健康水平存在著明顯的正相關(guān)關(guān)系，大學(xué)生情緒管理能力越強，心理健康水平就越高，情緒管理能力越低，心理健康水平就越弱。
大學(xué)生若是不能理智的控制和疏導(dǎo)不良的消極情緒，任由其發(fā)展與其肆意發(fā)泄，就會導(dǎo)致自己的人際關(guān)系緊張，社會評價降低，從而進一步受到消極情緒的暗示，形成一個惡性循環(huán)，甚至就困在這個怪圈中掙扎不出，與此同時，各類軀體化、焦慮、人際關(guān)系敏感、抑郁、偏執(zhí)等各種心理癥狀也就會逐漸顯露加深。
1.合理宣泄自己的消極情緒：在現(xiàn)實生活中，由于學(xué)業(yè)、戀愛、經(jīng)濟和交往等各種方面的影響，消極情緒的產(chǎn)生是十分自然的事情，這并不可怕。但是許多大學(xué)生都做不到合理地宣泄自己的不良情緒，結(jié)果不是郁積在心中，越想越傷心難過；就是不顧場合和他人感受的肆意宣泄，在不經(jīng)意中傷害他人。這兩種不科學(xué)的處理方法又會引起新的不良結(jié)果，進一步引發(fā)我們的消極情緒。所以，大學(xué)生在產(chǎn)生消極情緒時，一定要冷靜，不能被消極情緒所左右?？梢圆捎弥鲃踊乇芎涂酥频腵個體沖突情緒的“情緒轉(zhuǎn)移法”進行處理，一方面盡力做到不去回想和接受消極情緒，另一方面則要積極投入到豐富的文體活動或是工作中，做能讓自己開心的事情，從而使自己的心情保持愉快。總而言之，作為一個成人，大學(xué)生不僅要學(xué)會照顧自己的情緒，更要兼顧他人，切記將他人當(dāng)出氣筒，即使是戀人也最好不要，要做到“喜怒哀樂，不忘關(guān)心他人”。
2.加強大學(xué)生對心理健康知識的滲透與情緒認知能力：這一點是針對心理老師和大學(xué)生雙方而言的，因為只有在充分了解大學(xué)生的情緒特點和常見的負面情緒對其產(chǎn)生的影響的前提下，心理老師才能根據(jù)不同學(xué)生的不同特點開展工作，如對于自我情緒控制差的同學(xué)，則加強對其的關(guān)注，并且采取相應(yīng)的途徑對其進行心理健康知識的滲透工作；而對于某些有心理障礙的同學(xué)則要進行相關(guān)的輔導(dǎo)或是心理干預(yù)治療，從而幫助其解決自身的生活、學(xué)習(xí)以及人際關(guān)系所產(chǎn)生的問題，提高其情緒認知能力，培養(yǎng)其健康的心理品質(zhì)。而學(xué)生也只有在其前提下，才能了解自己情緒的特點，從而不會感到困惑和迷茫，進而加強自己對于情緒的管理能力，處理好學(xué)習(xí)生活中的人際交往等各方面的問題，擁抱享受美好的大學(xué)生活。
3.加強大學(xué)生的自我調(diào)控能力：不管是心理輔導(dǎo)還是治療，最終的目的還是助人自助，若是自己都放棄自己，那么再好的治療方法都不會有什么效果的，所以，最好的方法就是從源頭上解決這個問題，即增強大學(xué)生的自我調(diào)控能力。要做到這點，大學(xué)生首先要對自己有一個客觀的評價，全面地了解自己，正視自己，既不狂妄也不妄自菲薄，這也是自我調(diào)控的前提。其次，則是要利用情緒情感的積極方面，克服其消極方面，并努力豐富、培養(yǎng)健康向上的情緒情感、陶冶高尚的情操，只有這樣才能不斷的收到正反饋，從而使自己充滿了正能量。最后，在遇到自己無法解決的情緒沖突和危機時，要本著對自己負責(zé)的原則積極地求助于外界幫助，如尋求社會支持系統(tǒng)得以宣泄或求助專業(yè)咨詢機構(gòu)等。只有這樣，大學(xué)生才能增強自己處理情緒問題的能力，從而逐漸走向人格上的成熟。
三、結(jié)語。
綜上所述，大學(xué)生的情緒管理能力在很大程度上影響著人們的心理健康水平，所以，大學(xué)生要了解自身的情緒特點，綜合運用各種手段對消極情緒進行疏導(dǎo)，必要時求助外界的幫助，也只有這樣，學(xué)生才能完善自己的人格，感受到生活的美好。
參考文獻：
心理學(xué)情緒論文篇十六
3、人生至善，就是對生活樂觀，對工作愉快，對事業(yè)興奮?！继m登。
5、樂觀者在一個災(zāi)難中看到一個希望，悲觀者在一個希望中看到一個災(zāi)難?！?/p>
8、界如一面鏡子：皺眉視之，它也皺眉看你；笑著對它，它也笑著看你。——塞繆爾。
9、你的房子首先要足夠堅固，然后才可以裝修。——陳天橋。
10、吸取世界各地管理者的經(jīng)驗，我們總結(jié)出六項原則，供領(lǐng)導(dǎo)者帶領(lǐng)員工完成適應(yīng)性任務(wù)時使用：高屋建瓴，明確適應(yīng)性挑戰(zhàn)的內(nèi)容，調(diào)整緊張情緒，保持高度注意力，還政于民，保護下層員工的表達能力和領(lǐng)導(dǎo)能力。
11、真正的快樂，是對生活樂觀，對工作愉快，對事業(yè)興奮。——愛恩斯坦。
12、道理人人都明白，就是做不到。這是因為我們太缺乏管理自己情緒的能力，需要慢慢提高，讓內(nèi)心變得強大起來。
13、一只小小的`蒼蠅卻擊敗了一個攻城略地的世界冠軍！不僅令人扼腕長嘆，更令人震驚深思。
14、認識自己的情緒、管理自己的情緒、體察他人的情緒，是整個人際交往的軸心。很多時候，與人相處就是和自己的情緒相處。
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