記錄是記錄重要事項(xiàng)、規(guī)劃未來(lái)的重要手段。在總結(jié)中，要以全面和客觀的角度來(lái)分析和評(píng)價(jià)。掌握一些總結(jié)的寫作技巧和方法，會(huì)使我們的總結(jié)更加準(zhǔn)確和有力。
高考話題預(yù)測(cè)四篇一
天在變暖，柳的新葉已探出頭，玉蘭花苞在悄悄地伸展，料峭清風(fēng)中，春的氣息漸濃了。
我站在窗臺(tái)上，望著樓下的景色。街道上，寒冬時(shí)的寂靜冷清似乎在悄悄隱退，行人和車輛也多起來(lái)了，只是每個(gè)人都捂著口罩，露出兩只眼睛，人與人之間都小心地保持著距離，來(lái)去匆匆。疫情在人們之間筑起了那堵墻還沒(méi)有融化。當(dāng)大家都能摘掉口罩，暢所欲言時(shí)，那春天才是真正來(lái)到啦。
我想：這一天一定會(huì)到來(lái)，因?yàn)槎斓暮湔诒灰话芽床灰?jiàn)的火驅(qū)趕著、消滅著，它很快就會(huì)逃得無(wú)影無(wú)蹤。是愛(ài)與責(zé)任點(diǎn)燃了這把看不見(jiàn)的火。
一位來(lái)自上海的醫(yī)生在面對(duì)六十多歲重癥患者絕望的哭訴“不要救了，就這么死吧”的時(shí)候，他的回答斬釘截鐵：“我們大老遠(yuǎn)跑來(lái)幫助你們，就是為了讓你好起來(lái)，你要相信我們”。這簡(jiǎn)潔有力的26個(gè)字傳遞著抗擊疫情的堅(jiān)韌與信心;傳遞著對(duì)患者的愛(ài)與對(duì)救治病人的責(zé)任。
浙江有位年輕的護(hù)士姐姐瞞著家人去了一線，母親通過(guò)電視才知道此事。當(dāng)時(shí)，那位護(hù)士戴著護(hù)目鏡，紅著眼睛，向母親保證：“一定平安回家!”隨即轉(zhuǎn)身走向工作崗位。這些行為無(wú)不在書寫著身為醫(yī)護(hù)人員的責(zé)任。
四川一位醫(yī)生，大年初一正和父母在家中吃餃子，突然接到了醫(yī)院發(fā)來(lái)的消息，要求他奔赴前線。他想都沒(méi)想，放下碗，披上衣服就離開了家。其實(shí)，他原本可以吃完這頓飯?jiān)偃?，原本可以與家人再多說(shuō)幾句話再離開，畢竟現(xiàn)在每個(gè)人工作都很忙，與家人團(tuán)聚的時(shí)光還是很短暫且珍貴的。但是，對(duì)自己承擔(dān)的責(zé)任的明確意識(shí)，令這位醫(yī)生毫無(wú)半點(diǎn)猶豫，放下碗就出了門。
哪里有什么歲月靜好，不過(guò)是有人替你負(fù)重前行。那些醫(yī)護(hù)人員用他們戴著防護(hù)手套的手，舉起了一顆顆鮮紅的、燃燒的心，照亮了看似無(wú)邊無(wú)際的黑夜，溫暖了這個(gè)寒冬。一個(gè)丹柯倒下了，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)丹柯又前赴后繼地站起來(lái)。
這個(gè)冬天，一個(gè)枯褐色的冬天，雖冷，但不久就將消逝，代之而來(lái)的是鮮活鮮活的、新嫩新嫩的綠。庚子年的初春，雖然寒意料峭，但冰雪解凍之后，就是一個(gè)暖融融的陽(yáng)春。
風(fēng)雨過(guò)后，便是晴天。想到這，我輕輕揮一揮手，無(wú)聲地送上祝愿。
高考話題預(yù)測(cè)四篇二
有的人可能想長(zhǎng)大了當(dāng)一名教師，去給予孩子們知識(shí);有的人可能想長(zhǎng)大了當(dāng)一名工人，去給人們建起高樓大廈;有的人可能想長(zhǎng)大了當(dāng)醫(yī)生，去救死扶傷。有的人想……我呢?我跟他們都不一樣，我想當(dāng)一名警察。因?yàn)槲蚁牒蛶汶娨暲锏木煲粯樱プバ⊥?。每?dāng)看到電視里的警察穿著一身漂亮的衣服時(shí)，我都特別的羨慕他們，我希望有朝一日我也能和他們一樣。
我聽說(shuō)過(guò)這樣的一個(gè)故事：“我”去書店看書，看見(jiàn)一個(gè)小偷再偷一個(gè)婦女的錢包。剛好一個(gè)警察叔叔經(jīng)過(guò)，看到了這件事，立刻邁出步子，向前追去。小偷回頭一看，看見(jiàn)了一個(gè)警察再追自已。小偷心想：完了，萬(wàn)一被警察追上了。我可就要坐牢了。早知道就不錢了，小偷后悔，“早知今日，何必當(dāng)初呢?”小偷在回頭一看，警察離自已越來(lái)越近了。心中有一個(gè)可怕的想法。小偷把警察帶到了一個(gè)荒無(wú)人煙的地方。突然，停住了腳步，從腰間拿出一把匕首。向警察刺去，警察就這樣被殺了一刀，但他沒(méi)有退縮。最終，小偷被警察叔叔制服了。
從那以后，我就有了當(dāng)警察的理想，我知道當(dāng)警察很難，要時(shí)時(shí)刻刻為人民著想，要維持治安，還要做好多……但我相信只要我努力，我一定會(huì)實(shí)現(xiàn)我的理想的!我想讓它成為我人生的一盞明燈。我將會(huì)去追求它，去實(shí)現(xiàn)它!
高考話題預(yù)測(cè)四篇三
在大自然中，很多動(dòng)物告訴我們什么是沉潛：曇花的盛開只為一夜的燦爛，螢火蟲積蓄一輩子的能量只為了閃亮一夜……這些告訴我們，成功源于靜靜地沉潛，沉潛只為成功。
沉潛是為了美麗的轉(zhuǎn)身。當(dāng)他勇敢地?fù)]著他那雙翅膀時(shí)，人們沒(méi)有驚訝。他的成功是用來(lái)七年的時(shí)間，兩千多個(gè)日日夜夜積蓄的。19歲高中畢業(yè)的他便像企鵝奮不顧身地潛入水底一樣，投入深圳的人海中。在這七年間，他做過(guò)收銀，送過(guò)早餐，遭受過(guò)無(wú)數(shù)的冷眼對(duì)待。卻也是這樣的七年，沉潛成就他的淡定和寵辱不驚。在這期間，他的歌聲越來(lái)越豐富，深刻，有了穿透人心的力量。在潛入水底時(shí)就意味著年對(duì)窒息和海水的冰冷，而他卻沉潛，最后完成美麗的轉(zhuǎn)身。沉潛是讓你完成美麗轉(zhuǎn)身的必要條件。
令人難忘的是，有這么一個(gè)男人，他戒掉燈紅酒綠，遠(yuǎn)離紙醉金迷，選擇了臥薪嘗膽的生活。在臥薪嘗膽中，他默默地充實(shí)著自己的力量?！翱嘈娜?，天不負(fù)”,二十年的沉潛，終于換來(lái)了“三千越甲可吞吳”的奇跡。奇跡的創(chuàng)造者就是越王勾踐。他以自己的成功，告訴我們什么是君子報(bào)仇十年不晚，也告訴了我們要想飛躍必須沉潛。
沉潛只為成功。沉潛不只是人生中一段難耐的苦寂，更是黎明前的黑暗、成功前的蓄積。為了明朝的成功，朋友，沉潛吧!
高考話題預(yù)測(cè)四篇四
科技時(shí)代，人們可隨時(shí)隨地記錄與分享生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，雖說(shuō)有時(shí)會(huì)帶來(lái)一絲憂傷，但科技時(shí)代的到來(lái)，已成為歷史不可阻擋的趨勢(shì)，我們要跟著前進(jìn)的腳步一起奔跑!
1月19日，柯達(dá)公司在紐約依據(jù)美國(guó)《破產(chǎn)法》第十一章提出破產(chǎn)保護(hù)申請(qǐng)。昔日的柯達(dá)曾是膠卷時(shí)代絕對(duì)的王者，占據(jù)全球2/3的市場(chǎng)份額，鼎盛時(shí)期在全球擁有超過(guò)14.5萬(wàn)名的員工，地位相當(dāng)于今天的蘋果或谷歌。但隨著數(shù)碼技術(shù)的出現(xiàn)，照相技術(shù)逐漸告別底片和相紙，一張巴掌大的光盤可存儲(chǔ)成千上萬(wàn)張照片，底片和相紙除了部分專業(yè)人士外，基本已無(wú)人問(wèn)津。是什么讓柯達(dá)走向死亡?說(shuō)到底是任何人都阻擋不了的科技的力量!
豈止是柯達(dá)的破產(chǎn)彰顯了科技的力量，放眼望去，我們時(shí)時(shí)刻刻都在享受著科技帶來(lái)的便捷。
不止一次看到這樣動(dòng)人的畫面：重癥病房外守候的親人，站在隔離室門前，眼里噙滿淚水，手里握著手機(jī)，輕輕地按動(dòng)鍵碼，發(fā)出一聲聲深情的問(wèn)候;隔離室內(nèi)，病人手腳不能動(dòng)彈，卻能側(cè)過(guò)腦袋，盯著手機(jī)屏幕，輕聲念著親人的話語(yǔ)?；蛟S這位親人最終沒(méi)能挺過(guò)來(lái)，可是這快捷的信息卻能陪著他欣慰地走完人生的最后一程?？萍嫉牧α恳?jiàn)證了一份又一份超越生死的人間溫情。
遙想當(dāng)年，康熙對(duì)西方科技很感興趣，于是請(qǐng)了西方傳教士給他講西學(xué)，但這些知識(shí)最終也沒(méi)有挽救清王朝落后的命運(yùn)，根本原因是他們學(xué)習(xí)西學(xué)時(shí)大多是坐而論道、禁中清談，并沒(méi)有讓科技知識(shí)在全社會(huì)推廣。所以科技只有在社會(huì)上推廣，被國(guó)人接受，才能真正轉(zhuǎn)換成實(shí)際生產(chǎn)力。君看今日之中國(guó)，京廣高鐵、“嫦娥奔月”、漢字激光照排、3d打印……科技的日新月異，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在改變著我們的生活，我們也無(wú)時(shí)無(wú)刻不在享受著科技帶來(lái)的便利!
也許有人說(shuō)，科技時(shí)代的到來(lái)讓我們遠(yuǎn)離了傳統(tǒng)的詩(shī)意，但科技時(shí)代的到來(lái)，沒(méi)有誰(shuí)能做真正的“隱者”。這是歷史發(fā)展的大趨勢(shì)，讓我們跟著科技時(shí)代的步伐，一起奔跑!
待到宏圖成景時(shí)，我在圖中笑。
題目。
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)。
在拼圖游戲中，完成整幅拼圖需要一個(gè)個(gè)拼圖單片的恰當(dāng)拼接。而這些小小的拼圖單片，如果視自己為孤立的個(gè)體，就難以確認(rèn)自己的位置與價(jià)值;只有嵌在恰當(dāng)?shù)奈恢蒙?，它們才是不可替代的存在?/p>
其實(shí)，每一天，每個(gè)人，都應(yīng)成為某個(gè)宏大圖景中的一塊拼圖單片，既獨(dú)特又相融。當(dāng)然，一幅完美的宏大圖景，也會(huì)讓每一塊拼圖單片各得其所，各盡其能。
要求：結(jié)合材料，聯(lián)系現(xiàn)實(shí);自選角度，確定立意;自定文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
高考話題預(yù)測(cè)四篇五
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文：
挪威人捕沙丁魚，抵港時(shí)若是活魚，賣價(jià)比死魚高出許多，所以，漁民們千方百計(jì)想讓魚活著抵港，但種種努力都?xì)w失敗，只有一艘漁船卻總能帶著活沙丁魚回到港內(nèi)。他們的方法很簡(jiǎn)單，魚槽里放進(jìn)一條鯰魚。原來(lái)，鯰魚進(jìn)入魚槽后，因環(huán)境陌生而四外亂游，挑起摩擦。大量沙丁魚發(fā)現(xiàn)多了一個(gè)“異己分子”，自然也會(huì)緊張起來(lái)，加速游動(dòng)。這一來(lái)，就一條條活蹦亂跳地到達(dá)漁港。此現(xiàn)象即為“鯰魚效應(yīng)”。
“鯰魚效應(yīng)”說(shuō)穿了就是競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)使人感到了壓力，更使人充滿活力。
請(qǐng)以“競(jìng)爭(zhēng)”為話題寫一篇文章。
注意：
(1)立意自定。
(2)題目自擬。
(3)文體自選。
(4)不少于800字。
佳作示范。
家中后院栽有一盆太陽(yáng)菊。時(shí)值初春，錦簇的花瓣在碩大的葉片映襯下，綻放著金黃色的光彩。
然而，我多慮了。有限的泥土，令她珍惜所擁有的土地;稀疏的陽(yáng)光，使她向往每一方晴空。她吮吸著，接納著，生長(zhǎng)著，與粗壯的太陽(yáng)菊展開了激烈的競(jìng)爭(zhēng)。她仿佛逆江而上的一葉扁舟，在競(jìng)爭(zhēng)的激流中，雖然時(shí)時(shí)有覆舟的危險(xiǎn)，卻總能在小心翼翼中奮勇前行。終于，她出落得亭亭玉立，花枝招展。
這讓我想起了另一幕景象。市公園內(nèi)有一排市民們自發(fā)栽種的小樹。其中有兩棵種得很近。按理說(shuō)，由于光照不足，這兩棵樹的成長(zhǎng)必定不如其他樹。但出人意料，在新樹中，長(zhǎng)得最高大茂盛的便是這兩棵。正因?yàn)榉N得太密，為了生存，兩棵樹都盡可能地伸展著枝葉，伸向?qū)Ψ剿荒芗暗目臻g，同時(shí)積極地向上生長(zhǎng)，以求擺脫對(duì)方的遮擋，獲取充足的陽(yáng)光。就這樣，這兩棵樹不斷競(jìng)爭(zhēng)著，雖然彼此承受著生存的威脅，但“力爭(zhēng)上游”使得它們茁壯成長(zhǎng)，脫穎而出，成為公園一處別致的景觀。
競(jìng)爭(zhēng)使生存變得窘困。競(jìng)爭(zhēng)更令生命朝氣蓬勃、生機(jī)煥發(fā)!
“適者生存”，這是大自然的定律，一切生命概莫能外——包括人。競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在，有競(jìng)爭(zhēng)自然就有壓力。但是，正因?yàn)橛辛烁?jìng)爭(zhēng)，才有了我們個(gè)人的成長(zhǎng)，才有了社會(huì)的進(jìn)步，才有了歷史的前進(jìn)。前不久，一位就讀于浙江大學(xué)的朋友頗有感觸地對(duì)我說(shuō)：“在浙大這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境中學(xué)習(xí)，每一個(gè)人，時(shí)刻都有遭排擠的危險(xiǎn)。但我們感謝競(jìng)爭(zhēng)，是競(jìng)爭(zhēng)造就了我們淵博的學(xué)識(shí)、謙虛的人品和堅(jiān)毅的性格。浙大也因此成為人才的輸送站。競(jìng)爭(zhēng)，使生活演繹得五彩繽紛?！?/p>
是的，競(jìng)爭(zhēng)使人感到壓力，更使人充滿活力。背上了競(jìng)爭(zhēng)的行囊，我們?cè)谌松缆飞蠈⒘粝鹿廨x的足跡。那么，坦然地面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)吧，我們的體格會(huì)因此更健壯，我們的身姿會(huì)因此更豐腴動(dòng)人，我們的生命會(huì)因此更美麗!
高考話題預(yù)測(cè)四篇六
《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》等國(guó)學(xué)著作從圖書館走進(jìn)家庭書櫥，閱讀場(chǎng)景在變，不變的是對(duì)先賢哲思的追求。
先哲前賢，之所以能獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷千百年，原因就在于其在紛繁萬(wàn)千變化之中，尋求不變之理。譬如孔圣，面對(duì)禮崩樂(lè)壞、社會(huì)失序的巨變，乃于思變中求理，尋求解決之道。不過(guò)，孔圣的仁義之道不是無(wú)源之水，更非閉門造車、無(wú)中生有，而是傳承先賢周公禮樂(lè)的哲思。先賢的不懈探求、持續(xù)的代際傳承，便是中華文化流傳五千年的根本原因。而先賢，也因此而得以人生不朽。
對(duì)于《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》這些國(guó)學(xué)著作，不管是在圖書館讀，還是在家里讀，我們對(duì)先賢哲思的追求不變。讀先賢的書，我們都需思考：先賢哲思的內(nèi)涵是什么?“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”，中國(guó)歷先賢數(shù)量之眾，真是名副其實(shí)的百花齊放、春光滿園。孔孟之道，致君堯舜，教化社會(huì)，己欲立而立人，乃其人世大道;墨子之道，尚簡(jiǎn)節(jié)用，鄙棄華美之形，口腹之欲，興百姓之利，乃其大愛(ài)之道;老莊之道，以自然為道，見(jiàn)素抱樸，少私寡欲，追求無(wú)為而治，乃其自然大道。這些先賢雖然主張各異，然而撥開形式變化之迷霧，便會(huì)發(fā)現(xiàn)其內(nèi)蘊(yùn)的不變之理，那就是悲憫世人的胸懷、經(jīng)世致用的價(jià)值追求。
不管是在圖書館讀，還是在家里讀，讀的目的都一樣：學(xué)習(xí)先賢，探討人生的意義所在。
先賢的悲憫哲思，是后人的一種價(jià)值判斷。人生意義何在?就在于興民之利，除民之害。《左傳》有言，“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！毕荣t對(duì)人生社會(huì)的哲思，對(duì)人生價(jià)值的設(shè)定，也就成了中國(guó)人一生的理想和追求。通過(guò)個(gè)人努力厚德載物、兼濟(jì)天下，是先賢哲思的終極目標(biāo)。雖然有所謂“窮則獨(dú)善其身”，但這不正是人生價(jià)值不得實(shí)現(xiàn)的無(wú)奈和落寞嗎?試想一個(gè)士子，若能出將入相、茍利國(guó)家，誰(shuí)會(huì)漂泊江湖、吟風(fēng)弄月呢?東坡如是，辛棄疾如是，其余諸人莫不如是。
即使閱讀的大場(chǎng)景有變，我們都要咬定青山不放松，不可改變對(duì)先賢哲思的追求。
不知從何時(shí)起，風(fēng)氣漸變，讓先賢之哲思境遇頗為尷尬。關(guān)注物質(zhì)的人多了，追求精神的人少了;關(guān)注自我的人多了，關(guān)心社會(huì)的人少了;丑化英雄的人多了，贊美崇尚的人少了。讀讀《詩(shī)經(jīng)》，便被視為附庸風(fēng)雅;翻翻《論語(yǔ)》，便被貼上虛偽的標(biāo)簽。怨天尤人、感慨系之固無(wú)不可，然而這不也正是吾輩大有作為之時(shí)嗎?任世風(fēng)囂然，我自巋然不動(dòng)。去吧，帶著悲憫的情懷去改造社會(huì)，人生即不朽!
國(guó)學(xué)著作已經(jīng)從圖書館走進(jìn)了家庭，這真是天大的幸事!因?yàn)?，開卷即有益!因?yàn)?，?duì)先賢哲思的追求不變!場(chǎng)景雖變，幸好，哲思永傳!追慕先賢，傳承不朽!
領(lǐng)略熱門圖書，點(diǎn)亮?xí)r代之光。
題目。
閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。
教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心發(fā)布了《中小學(xué)生閱讀指導(dǎo)目錄(版)》，中小學(xué)各推薦100種書目，涵蓋人文、文學(xué)、自然、科學(xué)，充分體現(xiàn)德智體美勞全面培養(yǎng)目標(biāo)。除經(jīng)典圖書外，《射雕英雄傳》、《哈利波特與魔法石》等熱門圖書也入選。
網(wǎng)絡(luò)一片熱議，有人認(rèn)為熱門圖書緊隨時(shí)代步伐，對(duì)于當(dāng)代青少年有很大的教育意義，這些熱門圖書能讓人感受到讀書的樂(lè)趣;也有人質(zhì)疑書目中經(jīng)典古籍少，這類熱門圖書文學(xué)性不強(qiáng)沒(méi)必要讀，應(yīng)該加強(qiáng)中小學(xué)生傳統(tǒng)文化教育......
對(duì)此，你的看法是什么?請(qǐng)談?wù)勀愕乃伎?，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
高考話題預(yù)測(cè)四篇七
從某種意義上說(shuō)，每個(gè)人的人生都是一場(chǎng)不長(zhǎng)不短的等待?！坝屑s不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花”是友情的等待，“月上柳梢頭，人約黃昏后”是愛(ài)情的等待;總是處于黑暗之中的海倫·凱勒在守候著虛擬的“三天光明”，唯美的海子總在期待著“春暖花開”;鮑爾吉·原野在寂寞里等待著詹姆斯·拉斯特的琴聲，貝克特筆下的人們?cè)诘却軒?lái)好運(yùn)的戈多??甚至，每一個(gè)人在出生之后便開始等待著那永遠(yuǎn)不會(huì)落空的生命的圓寂。
等待有一絲神秘，有一份憧憬，它最需要的是耐心。不是所有的等待都會(huì)有結(jié)果，不是每一種期望都會(huì)成為現(xiàn)實(shí)，所以等待的滋味往往并不好受。就拿等人來(lái)說(shuō)吧，等的一方比被等的一方更受煎熬，就像惜別之后留守的一方比離開的一方更覺(jué)凄涼。客人未到，等候的主人面對(duì)的是靜止的時(shí)間;一方離去，籠罩著留守一方的是空虛的時(shí)光。
等待，因其有所希冀而令人興奮，又因等待的過(guò)程無(wú)所事事而使人百無(wú)聊賴。因此，等待是混合了興奮與無(wú)聊的一種復(fù)雜的心境。時(shí)間久了，無(wú)聊便會(huì)占上風(fēng)。當(dāng)然，有許多人在心急如焚中巴望，他們有時(shí)撩撥耳邊垂發(fā)，或是用抽煙和嘆息來(lái)?yè)崞絻?nèi)心的焦慮煩躁。即使是沉穩(wěn)如松、心靜如水的人，也揮不去等待中的緊張和煩躁。所以，有這樣一句直指人心的話：等待是人生最初的蒼老。
然而，不論等待的漫長(zhǎng)與短暫，正是因?yàn)檫@些長(zhǎng)長(zhǎng)短短的等待，才使我們的人生充滿希冀，才使我們有勇氣走完我們漫長(zhǎng)的旅途。是啊，縱然沒(méi)有愛(ài)情，但如果對(duì)愛(ài)情的憧憬都沒(méi)有，哪里還有青春的浪漫?即便沒(méi)有過(guò)高的追求，但如果沒(méi)有對(duì)未來(lái)的期盼，那么人生該是多么蒼白?可以沒(méi)有最終的結(jié)果，但如果沒(méi)有等待，哪里還有夢(mèng)幻的人生?有時(shí)，等待只是人生旅途中的一段小憩，小憩結(jié)束了，我們的旅途還要繼續(xù);有時(shí)等待只是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程終結(jié)了，新的旅途又在等待著我們。也許無(wú)所謂結(jié)果，無(wú)所謂終極目標(biāo)，但活著你總得等待些什么，因?yàn)槲覀冃枰@一個(gè)一個(gè)的過(guò)程組成我們圓滿的人生。
的確，等待不免無(wú)聊甚至痛苦，但一無(wú)期待的人更是如同沉入了無(wú)聊的深淵。缺少等待的人生如同沒(méi)有日出的黑夜，令人茫然無(wú)措;缺少等待的人生，如同沒(méi)有珍珠的項(xiàng)鏈，簡(jiǎn)單枯燥。不要抱怨等待，不到最后一刻就不知有何變數(shù)，因此，等待中也就蘊(yùn)藏著無(wú)限的機(jī)遇和無(wú)盡的可能。人生有太多的等待，我們必須學(xué)會(huì)等待，更要習(xí)慣于一個(gè)個(gè)不盡如人意的等待。
高考話題預(yù)測(cè)四篇八
靠自身的努力、靠社會(huì)的整體進(jìn)步，網(wǎng)友實(shí)現(xiàn)了自己40年前曾以為難以啟及的心愿，不覺(jué)心有戚戚，我也有很多心愿，我也想用這樣的方式完成自己的心愿。我要在新時(shí)代奮楫中流，實(shí)現(xiàn)心愿。40年后，回望人生，可以無(wú)悔無(wú)憾。
回望今日之發(fā)展，展望未來(lái)之心愿，仿佛我的心愿近在咫尺，又仿佛可望不可即，時(shí)代的腳步永不停息，時(shí)代將會(huì)為我們提供條件，那么，心愿是否形成就看我們的了。
孟祥飛積極創(chuàng)新，超越自我，填補(bǔ)了國(guó)家的多項(xiàng)空白，實(shí)現(xiàn)了自己的心愿;“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙?，潛心鉆研科學(xué)，挑戰(zhàn)自我，實(shí)現(xiàn)了心愿;“中國(guó)天眼之父”南仁東，不僅實(shí)現(xiàn)了自我心愿，更實(shí)現(xiàn)了千千萬(wàn)萬(wàn)人民的心愿。他們?cè)跁r(shí)代中努力奮斗，實(shí)現(xiàn)心愿并且將時(shí)代向前推動(dòng)一大步。
我愿以之為楷模，以?shī)^斗之燈照亮未來(lái)，以生命之火實(shí)現(xiàn)心愿。我自當(dāng)以“天行健，君子以自強(qiáng)不息”作為每天的座右銘;讓“莫等閑，白了少年頭，空悲切”時(shí)時(shí)回響在耳邊;以“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的自信豪情擁抱未來(lái)，實(shí)現(xiàn)心愿。
“白日不到處，青春恰自來(lái)。苔花如米小，也學(xué)牡丹開”。我自當(dāng)如苔米一樣為國(guó)家做出一絲貢獻(xiàn)，為心愿的實(shí)現(xiàn)添磚加瓦。畢竟，時(shí)代一大步，個(gè)人一小步，個(gè)人的理想全都依附于國(guó)家的繁榮、進(jìn)步與富強(qiáng)。
在當(dāng)今時(shí)代快速發(fā)展的昭示下，未來(lái)會(huì)更加精彩。到時(shí)，登月球旅游或許對(duì)每個(gè)人都有機(jī)會(huì);機(jī)器人可能會(huì)“飛入尋常百姓家”;環(huán)境污染，貧富差距等問(wèn)題應(yīng)該都會(huì)消失殆盡……再加之我的努力奮斗與拼搏，相信我的心愿會(huì)如這位網(wǎng)友一樣全部實(shí)現(xiàn)。
云山蒼茫，江水泱泱，于新時(shí)代中踏波馭浪，奮楫前進(jìn)，相信我的心愿一定會(huì)實(shí)現(xiàn)!
高考話題預(yù)測(cè)四篇九
曾國(guó)藩有言：“人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書可以變其氣質(zhì)也。”閱讀是高雅、富有魅力的生活情趣。教育部推薦熱門圖書供學(xué)生閱讀，是與時(shí)俱進(jìn)、革故鼎新的深刻表達(dá)。
一代人有一代人的胸臆，一代人有一代人的志向，閱讀因時(shí)代而異。經(jīng)典之所以經(jīng)典，是經(jīng)歷了多少代人的篩選，而熱門之所以熱門，也是經(jīng)歷了時(shí)代的淘洗，雖然較經(jīng)典相比，它缺乏了時(shí)間上的縱向考驗(yàn)，但并不影響其成為值得閱讀的精品。熱門圖書中也不乏適合青少年閱讀的好作品，對(duì)于青少年所閱讀的圖書書目，我們不能一味的強(qiáng)調(diào)文學(xué)性、深刻性，致使學(xué)生看完不知所云。適合的、有教育意義的都是的，而熱門圖書也恰好做到了這一點(diǎn)。如果一熱門圖書也具有深發(fā)性和內(nèi)省性，不嘩眾取寵，不浮夸虛構(gòu)，入選中小學(xué)推薦書目也無(wú)可厚非。
熱門圖書大多融入時(shí)代血脈，成為活的文化，使青少年在如癡如醉中感受閱讀的樂(lè)趣，感受現(xiàn)代文學(xué)的魅力。以《射雕英雄傳》為代表的熱門圖書，其歷史思辨力極高，有著其他武俠小說(shuō)難以比擬的歷史真實(shí)感與為民憂民的情懷，有利于青少年積累豐富的歷史知識(shí)，培養(yǎng)家國(guó)擔(dān)當(dāng);以《哈利波特》為代表的熱門圖書，其中韋萊斯一家給予的溫情關(guān)懷、與雙胞胎兄弟的深厚情誼，不僅使青少年在閱讀中體驗(yàn)成長(zhǎng)，更是他們感悟生活的本質(zhì)，懂得愛(ài)與被愛(ài)。熱門圖書具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，所具有的影響力經(jīng)歷了歲月的積淀，在與其邂逅的過(guò)程中不斷升華著中小學(xué)閱讀者的精神和思想。
熱門圖書與時(shí)俱進(jìn)、緊貼時(shí)代步伐，使吾輩青年富于創(chuàng)新，躍動(dòng)著思想的新光。于時(shí)代發(fā)展而言，我們青年讀者不僅要滿腹經(jīng)綸，有文化、有內(nèi)涵，更需要朝氣蓬勃，有活力、有卓識(shí)。是以，我們需要從熱門圖書中汲取現(xiàn)代元素的養(yǎng)料，在接受古典文化熏陶的同時(shí)迎合時(shí)代發(fā)展的綱要，厚植時(shí)代精神于內(nèi)心，做一個(gè)現(xiàn)代中國(guó)的“心中有火，眼里有光”的活力青年。借熱門圖書的時(shí)代朝氣，我們便可與時(shí)代同頻。
它通俗易懂又不失文學(xué)色彩，它靈活簡(jiǎn)潔又不失萬(wàn)丈激情，它與時(shí)俱進(jìn)又不失時(shí)代經(jīng)典：這便是熱門圖書!這永不過(guò)時(shí)的熱門圖書讓青少年突破思維的藩籬，為青少年帶來(lái)了寶貴的禮物和精神財(cái)富。青少年也理應(yīng)接受時(shí)代的饋贈(zèng)，在書海中暢游，領(lǐng)略其中的底蘊(yùn)，讓更多震撼心靈的精神力量伴隨我們成長(zhǎng)。
高考話題預(yù)測(cè)四篇十
可持續(xù)發(fā)展是既滿足當(dāng)代人的需求，又不對(duì)后代人滿足其需求的能力構(gòu)成危害的發(fā)展稱為可持續(xù)發(fā)展。它們是一個(gè)密不可分的系統(tǒng)，既要達(dá)到發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目可持續(xù)發(fā)展報(bào)告的，又要保護(hù)好人類賴以生存的大氣、淡水、海洋、土地和森林等自然資源和環(huán)境，使子孫后代能夠永續(xù)發(fā)展和安居樂(lè)業(yè)?？沙掷m(xù)發(fā)展是一種注重長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式，是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求之一。
1987年世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)在《我們共同的未來(lái)》報(bào)告中第一次闡述了可持續(xù)發(fā)展的概念，得到了國(guó)際社會(huì)的廣泛共識(shí)。
1991年，中國(guó)發(fā)起召開了“發(fā)展中國(guó)家環(huán)境與發(fā)展部長(zhǎng)會(huì)議”，發(fā)表了《北京宣言》。
1992年6月，在里約熱內(nèi)盧世界首腦會(huì)議上，中國(guó)政府莊嚴(yán)簽署了環(huán)境與發(fā)展宣言。
1994年3月25日，中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院通過(guò)了《中國(guó)21世紀(jì)議程》。為了支持《議程》的實(shí)施，同時(shí)還制訂了《中國(guó)21世紀(jì)議程優(yōu)先項(xiàng)目計(jì)劃》。
1995年，中華人民共和國(guó)黨中央、國(guó)務(wù)院把可持續(xù)發(fā)展作為國(guó)家的基本戰(zhàn)略，號(hào)召全國(guó)人民積極參與這一偉大實(shí)踐。
環(huán)境保護(hù)是可持續(xù)發(fā)展的重要方面?？沙掷m(xù)發(fā)展的核心是發(fā)展，但要求在嚴(yán)格控制人口、提高人口素質(zhì)和保護(hù)環(huán)境、資源永續(xù)利用的前提下進(jìn)行經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。發(fā)展是可持續(xù)發(fā)展的前提;人是可持續(xù)發(fā)展的中心體;可持續(xù)長(zhǎng)久的發(fā)展才是真正的發(fā)展。使子孫后代能夠永續(xù)發(fā)展和安居樂(lè)業(yè)。可持續(xù)發(fā)展是人類對(duì)工業(yè)文明進(jìn)程進(jìn)行反思的結(jié)果，是人類為了克服一系列環(huán)境、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)問(wèn)題，特別是全球性的環(huán)境污染和廣泛的生態(tài)破壞，以及它們之間關(guān)系失衡所做出的理性選擇：“經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)是可持續(xù)發(fā)展的相互依賴互為加強(qiáng)的組成部分”。
基本原則。
(1)公平性原則。
是指機(jī)會(huì)選擇的平等性，具有三方面的含義：一是指代際公平性，二是指同代人之間的橫向公平性，可持續(xù)發(fā)展不僅要實(shí)現(xiàn)當(dāng)代人之間的公平，而且也要實(shí)現(xiàn)當(dāng)代人與未來(lái)各代人之間的公平。三是可持續(xù)發(fā)展指人與自然，與其他生物之間的公平性。這是與傳統(tǒng)發(fā)展的根本區(qū)別之一。各代人之間的公平要求任何一代都不能處于支配地位，即各代人都有同樣選擇的機(jī)會(huì)空間。
(2)可持續(xù)性原則。
是指生態(tài)系統(tǒng)受到某種干擾時(shí)能保持其生產(chǎn)率的能力。資源的持續(xù)利用和生態(tài)系統(tǒng)可持續(xù)性的保持是人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的首要條件?？沙掷m(xù)發(fā)展要求人們根據(jù)可持續(xù)性的條件調(diào)整自己的生活方式。在生態(tài)可能的范圍內(nèi)確定自己的消耗標(biāo)準(zhǔn)。因此，人類應(yīng)做到合理開發(fā)和利用自然資源，保持適度的人口規(guī)模，處理好發(fā)展經(jīng)濟(jì)和保護(hù)環(huán)境的關(guān)系。
(3)和諧性原則。
可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略就是要促進(jìn)人類之間及人類與自然之間的和諧，如果我們能真誠(chéng)地按和諧性原則行事，那么人類與自然之間就能保持一種互惠共生的關(guān)系，也只有這樣，可持續(xù)發(fā)展才能實(shí)現(xiàn)。
(4)需求性原則。
人類需求是由社會(huì)和文化條件所確定的，是主觀因素和客觀因素相互作用，共同決定的結(jié)果。與人的價(jià)值觀和動(dòng)機(jī)有關(guān)。可持續(xù)發(fā)展立足于人的需求而發(fā)展人，強(qiáng)調(diào)人的需求而不是市場(chǎng)商品，是要滿足所有人的基本需求，向所有人提供實(shí)現(xiàn)美好活愿望的機(jī)會(huì)。
(5)高效性原則。
高效性原則不僅是根據(jù)其經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)率來(lái)衡量，更重要的是根據(jù)人們的基本需求得到滿足的程度來(lái)衡量。是人類整發(fā)展的綜合和總體的高效。
(6)階躍性原則。
隨著時(shí)間的推移和社會(huì)的不斷發(fā)展，人類的需求內(nèi)容和層次將不斷增加和提高，所以可持續(xù)發(fā)展本身隱含著不斷地從較低層次向較高層次的階躍性過(guò)程。
實(shí)行可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略意義：
1.實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，有利于促進(jìn)生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一。
2.有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式由粗放型向集體型轉(zhuǎn)變，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。
3.有利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、穩(wěn)定、健康發(fā)展，提高人民的生活水平和質(zhì)量。
4.從注重眼前利益、局部利益的發(fā)展轉(zhuǎn)向長(zhǎng)期利益、整體利益的發(fā)展，從物質(zhì)資源推動(dòng)型的發(fā)展轉(zhuǎn)向非物質(zhì)資源或信息資源(科技與知識(shí))推動(dòng)型的發(fā)展。
高考話題預(yù)測(cè)四篇十一
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
人生旅途中，我們有時(shí)會(huì)覺(jué)得無(wú)家可歸。但人性的可貴之處在于追求永恒的歸宿，這種歸宿常常隱藏在人的靈魂深處。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
高考話題預(yù)測(cè)四篇十二
閱讀下面的材料，按要求作文。
古希臘哲學(xué)家亞里士多德給創(chuàng)新下了一個(gè)簡(jiǎn)單而明了的定義：“產(chǎn)生前所未有的事物?！庇?guó)文藝復(fù)興巨人莎士比亞說(shuō)：“美是生活，美是創(chuàng)新?！眲?chuàng)新是生活走向美好未來(lái)的重要保證，是民族振興、國(guó)家富強(qiáng)的動(dòng)力，也是社會(huì)不斷發(fā)展、不斷進(jìn)步的源泉。
請(qǐng)以“創(chuàng)新”為話題寫一篇文章。
注意：
(1)所寫內(nèi)容必須在“創(chuàng)新”范圍之內(nèi)。
(2)文體不限。
(3)題目自擬。
(4)不少于800宇。
佳作示范。
創(chuàng)新是人的才能的最高表現(xiàn)形式，是推動(dòng)人類社會(huì)前進(jìn)的車輪?？v觀歷史，每一位取得卓越成就的人，無(wú)不是敢于創(chuàng)新的。敢于創(chuàng)新，是一種極可寶貴的精神，我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)。
小學(xué)的一篇課文《第三只小板凳》中寫了這樣一個(gè)故事：世界聞名的大科學(xué)家愛(ài)因斯坦在讀小學(xué)時(shí)，一次勞作課后，他給老師交了一只做得很粗陋的小板凳。當(dāng)老師看了極不滿意時(shí)，他從課桌下又拿出第一次、第二次做的小板凳……愛(ài)因斯坦做出了第一只小板凳，為何不就此罷休而又做了兩次，直到自己認(rèn)為滿意時(shí)才交給老師?這是因他具有創(chuàng)新精神。正因?yàn)橛羞@種創(chuàng)新精神的支配，他才成了舉世聞名的科學(xué)家。
大約2300年前，希臘有一位偉大的思想家亞里士多德，他認(rèn)為物體落下的速度和重量成比例。約莫400年前，意大利的科學(xué)家伽利略并不因?yàn)閬喞锸慷嗟抡f(shuō)過(guò)了什么就輕易相信，他通過(guò)實(shí)驗(yàn)，推翻了亞里士多德的觀點(diǎn)，建立了自由落體定律：一切物體如果不受空氣的阻力，在同一地點(diǎn)自由落體運(yùn)動(dòng)中的加速度都相同。伽利略有如此的創(chuàng)新精神，便建立了物理學(xué)中的自由落體定律、慣性定律，并發(fā)現(xiàn)了拋體運(yùn)動(dòng)規(guī)律、擺振運(yùn)動(dòng)規(guī)律等。
有人說(shuō)第一個(gè)用鮮花來(lái)比喻少女的人，受到人們一致的稱贊，被譽(yù)為天才;第二個(gè)套用比喻的人，則被人們譏為庸才;等到第三個(gè)仍用此比喻的人，就被人們斥為蠢材了。這種說(shuō)法未免夸張，但其中贊揚(yáng)創(chuàng)新的意思卻是無(wú)可非議的真理。
雨果說(shuō)得好：“即使你成功地模仿了一個(gè)有天才的人，你也缺乏他的獨(dú)創(chuàng)精神，這就是他的天才。我們來(lái)贊美大師吧，但不要模仿他們。還是讓我們別出心裁吧，如果成功了，當(dāng)然很好，如果失敗，又有什么關(guān)系呢?”
我們應(yīng)提倡創(chuàng)新，而且要敢于創(chuàng)新，而不去步人后塵，拾人牙慧。年輕的朋友們，趁我們正值青春年華，努力吧，愿我們有所創(chuàng)新，有所發(fā)明!
高考話題預(yù)測(cè)四篇十三
環(huán)境保護(hù)與生態(tài)文明。
保護(hù)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處。
2、科學(xué)、創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享發(fā)展。
3、生態(tài)文明【經(jīng)典名言】。
1、青山清我目、流水靜我耳。
2、山中何所有？岑上多白云。
3、水光山色與人親，說(shuō)不盡，無(wú)窮好。
4、大自然是善良的慈母,同時(shí)也是冷酷的屠夫?！旯?。
8、人生欲求安全,當(dāng)有五要:一要清潔空氣;二要澄清飲水;三要流通溝渠;四要掃灑房屋;五要日光充足。
——南丁格爾【經(jīng)典論據(jù)】。
1、生態(tài)文明寫入憲法，生態(tài)文明翻開新篇章。
文明歷史性地寫入憲法。自生態(tài)文明寫入黨章后，生態(tài)文明寫入憲法已逐漸成為憲法學(xué)界、環(huán)境法學(xué)界的共識(shí)。
2、組建生態(tài)環(huán)境部，加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境建設(shè)。
今年國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革方案提出，組建生態(tài)環(huán)境部，不再保留環(huán)境保護(hù)部。生態(tài)環(huán)境部的主要職責(zé)是，制定并組織實(shí)施生態(tài)環(huán)境政策、規(guī)劃和標(biāo)準(zhǔn)，統(tǒng)一負(fù)責(zé)生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)和執(zhí)法工作，監(jiān)督管理污染防治、核與輻射安全，組織開展中央環(huán)境保護(hù)督查等。原環(huán)境保護(hù)部部長(zhǎng)李干杰為生態(tài)環(huán)境部首任部長(zhǎng)。
3、讓綠水青山成為可用可享的金山銀山。
堅(jiān)持保護(hù)生態(tài)，加強(qiáng)生態(tài)扶貧，推進(jìn)綠色發(fā)展，讓經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的綠水青山成為當(dāng)?shù)厝罕娍捎每上淼慕鹕姐y山，是建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，永續(xù)保護(hù)綠水青山，滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的重要方面。
讓綠水青山成為可用可享的金山銀山，是永續(xù)保護(hù)綠水青山基本保障。
在“尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然”的前提下，人類為了更好地生存發(fā)展，為了使大自然更好地為人類服務(wù)，可以適度開發(fā)、改造自然。對(duì)自然進(jìn)行有限度的、科學(xué)的改造，對(duì)環(huán)境實(shí)施有利的改變，不但不會(huì)破壞生態(tài)環(huán)境，還可以在讓自然為人類服務(wù)的同時(shí)，減緩生態(tài)退化，使生態(tài)增值，實(shí)現(xiàn)更好的保護(hù)。無(wú)論是古代還是當(dāng)代，都不乏這樣的例子。古代的如大禹治水疏通水道、鄭國(guó)渠、都江堰、京杭大運(yùn)河。當(dāng)代的如紅旗渠、三北防護(hù)林工程、南水北調(diào)工程等等。而在“兩山論”誕生地——浙江省湖州市安吉縣境內(nèi)的天荒坪抽水蓄能電站，則是時(shí)間最近的成功案例。
當(dāng)然，這種對(duì)自然的開發(fā)和利用，必須慎之又慎，必須經(jīng)過(guò)嚴(yán)格而充分的科學(xué)論證，必須依法有序進(jìn)行，必須確保生態(tài)保護(hù)與扶貧開發(fā)雙贏，嚴(yán)防開發(fā)活動(dòng)失控，嚴(yán)防由此導(dǎo)致的生態(tài)破壞。
4、李克強(qiáng)：五年來(lái)堅(jiān)持人與自然和諧發(fā)展，生態(tài)文明建設(shè)取得明顯成效。
國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)2017年3月5日在作政府工作報(bào)告時(shí)說(shuō)，五年來(lái)，我們堅(jiān)持人與自然和諧發(fā)展，著力治理環(huán)境污染，生態(tài)文明建設(shè)取得明顯成效。
樹立綠水青山就是金山銀山理念，以前所未有的決心和力度加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)。重拳整治大氣污染，重點(diǎn)地區(qū)細(xì)顆粒物（pm2.5）平均濃度下降30%以上。加強(qiáng)散煤治理，推進(jìn)重點(diǎn)行業(yè)節(jié)能減排，71%的煤電機(jī)組實(shí)現(xiàn)超低排放。優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)，煤炭消費(fèi)比重下降8.1個(gè)百分點(diǎn)，清潔能源消費(fèi)比重提高6.3個(gè)百分點(diǎn)。提高燃油品質(zhì)，淘汰黃標(biāo)車和老舊車2000多萬(wàn)輛。加強(qiáng)重點(diǎn)流域海域水污染防治，化肥農(nóng)藥使用量實(shí)現(xiàn)零增長(zhǎng)。推進(jìn)重大生態(tài)保護(hù)和修復(fù)工程，擴(kuò)大退耕還林還草還濕，加強(qiáng)荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理。開展中央環(huán)保督察，嚴(yán)肅查處違法案件。積極推動(dòng)《巴黎協(xié)定》簽署生效，我國(guó)在應(yīng)對(duì)全球氣候變化中發(fā)揮了重要作用。
5、親密有間，留住美麗。
有報(bào)道說(shuō)，新疆今后將取締冰川旅游，而把相關(guān)旅游設(shè)施變?yōu)檫h(yuǎn)觀冰川的度假區(qū)。原因是，“零距離”接觸式的冰川旅游盡管十幾年帶來(lái)了近10億元收入，但冰川崩塌、消融帶來(lái)的損失不可估量?！斑h(yuǎn)觀”既不妨礙旅游觀光，又最大程度減少了旅游活動(dòng)對(duì)冰川的破壞，一舉兩得。無(wú)獨(dú)有偶，最近有報(bào)道稱，阿根廷一處海灘日前有游客捉到一條擱淺的小海豚，不少游人見(jiàn)它相當(dāng)可愛(ài)，爭(zhēng)相觸摸它并與它合照，最終令它脫水而死。而近年來(lái)由于人類過(guò)于親近，侵?jǐn)_了野生動(dòng)物原有的棲息地，從而導(dǎo)致野生動(dòng)物大幅減少甚至滅絕的例子，也時(shí)有所聞。
親近自然契合人類對(duì)美的追求。走進(jìn)和了解自然，能幫助我們更好地保護(hù)生態(tài)環(huán)境。但是，親近更要把握分寸。維護(hù)生態(tài)平衡是人類社會(huì)持續(xù)發(fā)展最基本的保證。就像最近熱映的電影《美人魚》中說(shuō)的，“如果世界上連一滴干凈的水，一口干凈的空氣都沒(méi)有，掙再多的錢又有什么意義？”要是自然生態(tài)遭到嚴(yán)重破壞，那么人類追求的發(fā)展就是竹籃打水一場(chǎng)空。
因此，敬畏自然是正確態(tài)度。滿足合理需求，限制奢侈性需求，禁止不合理需求。自然萬(wàn)物美好，愛(ài)她，就和她保持距離，留住美。這“距離”強(qiáng)調(diào)的是尊重，是共生，而不是無(wú)節(jié)制地侵?jǐn)_和掠奪。
6、上海最嚴(yán)“禁燃令”折射社會(huì)治理新思路。
2月23日，上海。從春節(jié)到元宵節(jié)的喜慶氣氛還未散去，這座國(guó)際大都市交出了“最嚴(yán)禁燃令”的“大考”成績(jī)單——外環(huán)內(nèi)實(shí)現(xiàn)煙花爆竹基本“零燃放”，外環(huán)外燃放明顯減少，藍(lán)天白云和整潔干凈始終伴隨著節(jié)慶中的上海?！斑@是這么多年來(lái)最安靜、最清新的春節(jié)”“不放鞭炮，年味兒一點(diǎn)也沒(méi)少”??上海市民們這樣說(shuō)。交口稱贊的背后，是“最嚴(yán)禁燃令”擲地有聲、令行禁止，也由此呈現(xiàn)科學(xué)立法、人性化執(zhí)法的新探索，以及城市管理、社會(huì)治理的新思考。
7、氣候變化離我們遙遠(yuǎn)嗎。
2016年1月，備受關(guān)注的氣候變化巴黎大會(huì)達(dá)成了具有里程碑意義的《巴黎協(xié)定》，提出了將全球氣溫升高控制在2℃以內(nèi)的目標(biāo)，明確了“自下而上”的以國(guó)家自主貢獻(xiàn)為基礎(chǔ)的減排機(jī)制，標(biāo)志著全球應(yīng)對(duì)氣候變化的行動(dòng)取得重要進(jìn)展。生態(tài)環(huán)境沒(méi)有替代品，用之不覺(jué)，失之難存。齊心協(xié)力走綠色發(fā)展之路，改變生產(chǎn)生活方式，我們才能擁有安全的氣候、良好的環(huán)境、美麗的生態(tài)，走上永續(xù)發(fā)展的光明大道。
8、損害生態(tài)環(huán)境必須“應(yīng)賠盡賠”
日前，“三萬(wàn)噸垃圾拋入長(zhǎng)江”案發(fā)近一年后，江蘇、浙江兩地檢察機(jī)關(guān)相繼提起公訴，引發(fā)關(guān)注。近年來(lái)，諸如垃圾異地傾倒、企業(yè)偷排污水等損害生態(tài)環(huán)境的事件并不鮮見(jiàn)。為了從根本上解決“企業(yè)污染，群眾受害，政府埋單”的問(wèn)題，中辦、國(guó)辦近日發(fā)布《生態(tài)環(huán)境損害賠償制度改革方案》，明確規(guī)定造成生態(tài)環(huán)境損害的單位或個(gè)人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)生態(tài)環(huán)境損害賠償責(zé)任，“應(yīng)賠盡賠”。
9、以綠色方案化解白色污染。
各種外賣帶來(lái)的垃圾泛濫，久遭詬病。據(jù)報(bào)道，國(guó)家發(fā)改委正會(huì)同有關(guān)部門，研究在電商、快遞、外賣等領(lǐng)域推行綠色物流、綠色包裝的實(shí)施方案。這一“綠色方案”，有望減少外賣包裝帶來(lái)的“白色污染”。
目前，包裝垃圾的猛增，已成為生活垃圾的主要增量。2016年，我國(guó)僅消耗瓦楞紙箱原紙便多達(dá)4600萬(wàn)噸，占全球消費(fèi)總量1/3。隨處可見(jiàn)的包裝垃圾，對(duì)城鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境的負(fù)面影響顯而易見(jiàn)。明知包裝既增加污染，又有一定成本，電商為何還要過(guò)度包裝？擔(dān)心運(yùn)輸途中破損，進(jìn)而引起差評(píng)，或許是主要考慮。買家也有同樣的心理，導(dǎo)致電商主動(dòng)減少包裝的意愿降低。而對(duì)物流行業(yè)和包裝行業(yè)來(lái)說(shuō)，回收再利用成本波動(dòng)較大、技術(shù)瓶頸短期難以克服、行業(yè)自治及綠色監(jiān)管聯(lián)盟等尚在探索中等因素，也是客觀存在。市場(chǎng)各方主體各有各的小算盤，是包裝垃圾泛濫的根源。醞釀中的“綠色方案”強(qiáng)調(diào)多管齊下，突出治理的“主心骨”，發(fā)揮好政府的公共監(jiān)管與服務(wù)職能，正是有的放矢。“世界上沒(méi)有垃圾，只有放錯(cuò)地方的寶藏。”社會(huì)發(fā)展不斷進(jìn)步，包裝垃圾期待“綠色轉(zhuǎn)身”，成為符合供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革要求的新產(chǎn)品。過(guò)去幾年，快遞封裝用品“國(guó)標(biāo)”的修訂起草工作基本完成，電子運(yùn)單占比大幅提升，膠帶、塑料袋使用量明顯減少，末端回收體系建設(shè)初見(jiàn)成效。行百里者半九十，清除過(guò)度包裝的白色垃圾，還需要各方協(xié)同發(fā)力，久久為功。
10、將綠色轉(zhuǎn)型進(jìn)行到底。
在綠色轉(zhuǎn)型這場(chǎng)漫長(zhǎng)的馬拉松中，中國(guó)的腳步不會(huì)停留。這是中國(guó)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求。
“去8公里以外的地方，乘坐軌道交通可比乘坐汽車減少1700克的二氧化碳排放量”“盡量用自備的菜籃子或布袋買菜購(gòu)物，因?yàn)橐粋€(gè)塑料袋需要600年才能降解”“煮飯前浸泡30分鐘，可省電30%”??6月5日，第四十六個(gè)世界環(huán)境日如約而至，人們紛紛在微博、微信上發(fā)出“綠色提示”，為自然吶喊，為環(huán)保加油。
在諸多聲音中，一位網(wǎng)友的發(fā)言，給我們以別樣的警示：“別到了這一天才驚覺(jué)自己該為環(huán)保出份力，而應(yīng)把綠色的理念刻在心里，因?yàn)?，每天都是環(huán)境日?！边@一聲提醒，道出了設(shè)立世界環(huán)境日的意義。讓綠色成為生活態(tài)度，讓環(huán)保成為發(fā)展自覺(jué)，這是我們銘記每年一度的世界環(huán)境日應(yīng)有的追求。
說(shuō)起環(huán)保，談到綠色，人人贊同；一到行動(dòng)，有些人卻避而遠(yuǎn)之。剛剛過(guò)去的5月26日至6月1日，是環(huán)保部開展京津冀及周邊地區(qū)大氣污染防治強(qiáng)化督查的第七周。據(jù)統(tǒng)計(jì)，這一周里，23個(gè)督查組共檢查了2459家企業(yè)和單位，發(fā)現(xiàn)1954家企業(yè)存在各類環(huán)境問(wèn)題。而一年多來(lái)進(jìn)行的三批中央環(huán)保督察，已初步立案處罰污染企業(yè)和單位15586家，罰款7.75億元，立案?jìng)刹?154件，行政和刑事拘留1075人，問(wèn)責(zé)10426人，約談12386人。強(qiáng)有力的環(huán)保風(fēng)暴，充分顯示了黨中央“像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境”的堅(jiān)強(qiáng)決心，也映照出一些地方和企業(yè)環(huán)境保護(hù)“說(shuō)起來(lái)重要、喊起來(lái)響亮、做起來(lái)掛空擋”的尷尬。
從污染向綠色的轉(zhuǎn)型，不僅意味著承擔(dān)更多責(zé)任，更意味著刀刃向內(nèi)，與過(guò)去的行為習(xí)慣、發(fā)展模式作斗爭(zhēng)，必然要付出相應(yīng)的代價(jià)。尤其是整治污染企業(yè)，如果不采取相應(yīng)的配套措施，不僅可能影響短期的經(jīng)濟(jì)效益，還有可能“砸了老百姓的飯碗”。對(duì)于還處在發(fā)展爬坡期的中國(guó)來(lái)說(shuō)，局部和整體、眼前和長(zhǎng)遠(yuǎn)之間較強(qiáng)的張力客觀存在。這不僅考驗(yàn)人們的觀念與決心，更考驗(yàn)我們實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的能力和智慧。
事實(shí)上，在推動(dòng)綠色發(fā)展的道路上，不少地方已經(jīng)先行一步，初見(jiàn)成效。在廣東惠州，由于注重從源頭上保護(hù)生態(tài)環(huán)境、控制和治理污染、合理有效利用資源，該市在過(guò)去5年地區(qū)生產(chǎn)總值年均增長(zhǎng)12%的前提下，森林覆蓋率由59.6%提高到62.34%，城市人均公園綠地面積由11.01平方米提高到17.75平方米。在浙江杭州，得益于“五水共治”“五氣共治”“五廢共治”，老工業(yè)區(qū)實(shí)現(xiàn)“綠色蝶變”，杭州成為全國(guó)僅有的幾個(gè)“無(wú)燃煤火電廠、無(wú)鋼鐵生產(chǎn)基地、無(wú)黃標(biāo)車”城市之一。而中國(guó)石油天然氣總公司近年來(lái)建成國(guó)內(nèi)一流的污染源在線監(jiān)測(cè)系統(tǒng)，不斷增加清潔能源比重，在海外能源合作中始終堅(jiān)持健康、安全、環(huán)保承諾，在“一帶一路”參與國(guó)家獲得30余項(xiàng)環(huán)保獎(jiǎng)項(xiàng)??事實(shí)雄辯地證明，魚和熊掌可以兼得，發(fā)展與保護(hù)能夠雙贏。
很多人還記得，2009年哥本哈根世界氣候大會(huì)時(shí)，自己最擔(dān)心的是承擔(dān)過(guò)重的減排任務(wù)，影響了物質(zhì)生活的改善。短短8年過(guò)去，當(dāng)美國(guó)政府宣布退出巴黎氣候協(xié)定時(shí)，無(wú)數(shù)中國(guó)普通百姓發(fā)自內(nèi)心地贊同外交部“堅(jiān)決貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，采取切實(shí)政策行動(dòng)積極應(yīng)對(duì)氣候變化”的表態(tài)。他們從霧霾籠罩、河流污染的現(xiàn)實(shí)中真切地感受到，必須像總書記所強(qiáng)調(diào)的那樣，“堅(jiān)決摒棄損害甚至破壞生態(tài)環(huán)境的發(fā)展模式，堅(jiān)決摒棄以犧牲生態(tài)環(huán)境換取一時(shí)一地經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的做法，讓良好生態(tài)環(huán)境成為人民生活的增長(zhǎng)點(diǎn)、成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的支撐點(diǎn)、成為展現(xiàn)我國(guó)良好形象的發(fā)力點(diǎn)”。
真知才能真行?！巴苿?dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式，是發(fā)展觀的一場(chǎng)深刻革命”。在綠色轉(zhuǎn)型這場(chǎng)漫長(zhǎng)的馬拉松中，中國(guó)的腳步不會(huì)停留。這是中國(guó)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求。
11、總書記關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)和環(huán)境保護(hù)的重要論述。
黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視生態(tài)文明建設(shè)和環(huán)境保護(hù)工作，將生態(tài)文明建設(shè)列入“五位一體”總體布局，把“綠色發(fā)展”上升為“五大發(fā)展”理念。總書記僅去年一年就對(duì)環(huán)保工作作出60多次批示，平均5天就過(guò)問(wèn)一次環(huán)保工作?？倳泴?duì)生態(tài)文明建設(shè)和環(huán)境保護(hù)的一些重要指示摘錄如下：
——我國(guó)總體上仍然是一個(gè)缺林少綠、生態(tài)脆弱的國(guó)家，植樹造林，改善生態(tài)，任重而道遠(yuǎn)。不可想象，沒(méi)有森林，地球和人類會(huì)是什么樣子。
——良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉。希望為子孫后代留下可持續(xù)發(fā)展的“綠色銀行”。
——決不以犧牲環(huán)境為代價(jià)去換取一時(shí)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)?？茖W(xué)布局生產(chǎn)空間、生活空間、生態(tài)空間，給自然留下更多修復(fù)空間。
——中國(guó)將繼續(xù)承擔(dān)應(yīng)盡的國(guó)際義務(wù)，同世界各國(guó)深入開展生態(tài)文明領(lǐng)域的交流合作，推動(dòng)成果分享，攜手共建生態(tài)良好的地球美好家園。
——我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。
——山水林田湖是一個(gè)生命共同體，人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在樹。
——改革開放30多年來(lái)，我們的成績(jī)無(wú)與倫比，但問(wèn)題也高度集中。解決環(huán)境問(wèn)題要邁出更大步伐，也要有耐心定力?！裼兴?，我有所應(yīng)!——保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，綠水青山和金山銀山絕不是對(duì)立的，關(guān)鍵在人，關(guān)鍵在思路。
——努力建設(shè)天藍(lán)地綠水凈的美麗中國(guó)。
——遵循鄉(xiāng)村自身發(fā)展規(guī)律，充分體現(xiàn)農(nóng)村特點(diǎn)，注意鄉(xiāng)土味道，保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌，留得住青山綠水，記得住鄉(xiāng)愁。
——環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸福。像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境。——“萬(wàn)物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成?！敝腥A文明歷來(lái)強(qiáng)調(diào)天人合一、尊重自然。
——把生態(tài)文明建設(shè)放在突出位置來(lái)抓，尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，筑牢國(guó)家生態(tài)安全屏障。
——要建設(shè)天藍(lán)、地綠、水清的美麗中國(guó)，讓老百姓在宜居的環(huán)境中享受生活，切實(shí)感受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的生態(tài)效益。
高考話題預(yù)測(cè)四篇十四
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)是近百年中國(guó)社會(huì)的一面鏡子，折射出社會(huì)變革發(fā)展的曲折歷程，在表現(xiàn)民族心理和時(shí)代精神方面有著獨(dú)特的貢獻(xiàn)。
在北京中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館的正門前，立著一塊石碑，兩面的碑文，是巴金的兩段話：“我們的新文學(xué)是表現(xiàn)我國(guó)人民心靈的豐富礦藏，是塑造青年靈魂的工廠，是培養(yǎng)革命戰(zhàn)士的學(xué)校。我們的新文學(xué)是散播火種的文學(xué)，我們從它得到溫暖，也把火種傳給別人?！薄拔覀冇幸粋€(gè)多么豐富的文學(xué)寶庫(kù)，那就是多少作家留下來(lái)的杰作，它們支持我們，鼓勵(lì)我們，使自己變得更善良，更純潔，對(duì)別人更有用?！?/p>
請(qǐng)閱讀上述材料，以“靈魂憩息之地”為主題寫一篇征文，為學(xué)校即將舉辦的“中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)百年回眸”活動(dòng)匯集材料。
要求：自選角度，確定立意，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息，不少于800字。
范文。
初讀巴金先生的語(yǔ)錄，給我的感受是：優(yōu)美的文字，蘊(yùn)含著深刻的含義，明確地表述了新文學(xué)的使命。
五四新文化運(yùn)動(dòng)開啟了我們對(duì)于新文學(xué)的認(rèn)識(shí)，是魯迅先生讓人們認(rèn)識(shí)了人性的缺點(diǎn)，是巴金先生讓我們看到了青年人的奮起，是曹禺先生帶我們走出了黑暗，奔向了光明。
文學(xué)是我們精神上長(zhǎng)久的陪伴，一部部經(jīng)典的作品，似一盞盞夜里的燈火，給人們帶來(lái)希望和力量。在許多艱難的歲月里，是文學(xué)陪伴著人們度過(guò)漫漫長(zhǎng)夜，滋養(yǎng)精神，孕育出人生新的希望。在寒冷而荒涼的東北大地，文學(xué)是年輕的梁曉聲心中躍動(dòng)的火苗，驅(qū)逐饑餓、寒冷與迷茫;在地壇“行走”的綿長(zhǎng)時(shí)光里，被“囚禁”在輪椅上的史鐵生，因?yàn)槲膶W(xué)而能夠在精神的世界里縱橫馳騁，那日日與病痛纏磨的生命，如此充沛、飽滿，不掩飾痛苦，也從未失卻高貴。作為現(xiàn)實(shí)和人心的燈盞，文學(xué)它始終搜尋著人們內(nèi)心的院子和荒地。即便我們的心還在遠(yuǎn)處，尚未抵達(dá)，文學(xué)的力量也始終在那里庇佑、滋養(yǎng)、照耀我們。它使人確信，可以與那些曾經(jīng)消耗削弱我們和正在消耗削弱我們的東西進(jìn)行對(duì)峙。它使人相信，美好!更美好!
文學(xué)的清澈湖水可以沉淀我們煩亂的思緒，帶給生活以安靜;文學(xué)的美麗花園可以美化我們荒蕪的心田，帶給人生以芬芳;文學(xué)的燦爛陽(yáng)光可以溫暖我們冷漠的心靈，帶給世界以和暢。文學(xué)讓我們回歸純真。夜闌人靜，天籟無(wú)聲。這時(shí)你才能卸下沉重的面具，拆去心國(guó)的柵欄，在文學(xué)作品的海洋中自由游弋。文學(xué)的高雅氣息充滿了你我的心胸，生活中便不會(huì)有爾虞我詐、矯情呻吟，我們的心靈可以輕松釋放，不必設(shè)防;君子仰之，小人斥之，于是，你我敞開心扉，不再有心靈的疲憊。
文學(xué)讓我們校正走向。徐志摩的《再別康橋》叮囑我們停下匆忙的腳步而回味求學(xué)的純真;沈從文的《邊城》誘導(dǎo)我們洗盡凡塵而醉心于民族風(fēng)情和自然山水的無(wú)窮韻味;路遙的《平凡的世界》引領(lǐng)我們掙脫名韁利鎖而靜品平凡人生的真諦……心靈在此情此景中憩息，在我們情感的深處，真正融入了清醒和睿智。
用心泉熄滅如火的嫉妒，用心泉沖盡如塵的虛榮，生命就獲得了無(wú)限的輕松，生活就會(huì)像燦爛的陽(yáng)光。倘若你是一個(gè)迷途者，文學(xué)會(huì)給你真誠(chéng)地指示和指導(dǎo);倘若你是一個(gè)因暫時(shí)的成功而忘乎所以者，文學(xué)會(huì)讓你保持著緘默的品性。身體的疲憊可以在舒適的臥室中休憩后得以祛除，心靈的疲憊可以在文學(xué)的闊大宮殿中，經(jīng)過(guò)大師的諄諄教誨和循循善誘，我們的內(nèi)心進(jìn)入深度的憩息后煙消云散，之后，我們會(huì)虔誠(chéng)地俯下身軀,汲取精神養(yǎng)料，去走好明天的路。
高考話題預(yù)測(cè)四篇十五
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)是近百年中國(guó)社會(huì)的一面鏡子，折射出社會(huì)變革發(fā)展的曲折歷程，在表現(xiàn)民族心理和時(shí)代精神方面有著獨(dú)特的貢獻(xiàn)。
在北京中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館的正門前，立著一塊石碑，兩面的碑文，是巴金的兩段話：“我們的新文學(xué)是表現(xiàn)我國(guó)人民心靈的豐富礦藏，是塑造青年靈魂的工廠，是培養(yǎng)革命戰(zhàn)士的學(xué)校。我們的新文學(xué)是散播火種的文學(xué)，我們從它得到溫暖，也把火種傳給別人?！薄拔覀冇幸粋€(gè)多么豐富的文學(xué)寶庫(kù)，那就是多少作家留下來(lái)的杰作，它們支持我們，鼓勵(lì)我們，使自己變得更善良，更純潔，對(duì)別人更有用。”
請(qǐng)閱讀上述材料，以“靈魂憩息之地”為主題寫一篇征文，為學(xué)校即將舉辦的“中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)百年回眸”活動(dòng)匯集材料。
要求：自選角度，確定立意，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息，不少于800字。
高考話題預(yù)測(cè)四篇十六
有人說(shuō)，時(shí)間是永恒的，時(shí)間又是短暫的。天與地是永恒的，而世間萬(wàn)物又是短暫的。
詩(shī)人說(shuō)：永恒是滔滔大海，短暫是似音符一樣跳動(dòng)的水滴;永恒是偉大的母愛(ài)，短暫是母親為兒女操勞后的疲倦。面對(duì)短暫與永恒，我也思考，我也感悟。
結(jié)果是短暫的，過(guò)程方是永恒的。
對(duì)于每一個(gè)在追逐人生目標(biāo)的人來(lái)說(shuō)，道路上的艱辛是永恒的，所嘗的酸甜苦辣是刻骨銘心的。而無(wú)論成功還是失敗，結(jié)果都是瞬間的。要不怎么人們常說(shuō)：上一步終點(diǎn)就是下一步的起點(diǎn)呢?這一切也許都緣自事業(yè)上無(wú)止境，學(xué)無(wú)止境吧。
愛(ài)是永恒的，恨是短暫的。
世間充滿著愛(ài)恨情仇，我們往往被愛(ài)包圍著，被恨左右著。然而，愛(ài)才是永恒的，永不磨滅的，父母的愛(ài)就像山一樣高，像流水一樣川流不息;兄妹的情就像鋼鑄的鐵索，牢不可割;情侶的愛(ài)就像歌中唱道的“一萬(wàn)年不變”：朋友之間的情是愈釀?dòng)愕木?。恨則是短暫的，就像你走過(guò)沙漠時(shí)留下的腳印，很快就會(huì)被風(fēng)沙掩沒(méi)。像著名的哲人說(shuō)的“把別人對(duì)你的好刻在石頭上，把別人對(duì)你的誤會(huì)描在海灘上吧!”沒(méi)有永遠(yuǎn)的敵人，只有永遠(yuǎn)的朋友。是啊，讓愛(ài)永駐心間，讓恨付諸東流。愛(ài)是永恒的呀!
快樂(lè)是永恒的，痛苦是短暫的。
我們的生活不是單純的快樂(lè)，也不是僅有痛苦?？鞓?lè)和痛苦是相生的。然而，讓快樂(lè)成為永恒，讓痛苦變成短暫，世間的一切才會(huì)是美好的。有時(shí)苦難會(huì)接踵而至。我們不會(huì)左右環(huán)境，但是可以支配自己的心情呀!高考失利，不妨想想，如果重新拼搏一年，明年會(huì)考上更理想的學(xué)校。與情人分手，不妨想想，天涯何處無(wú)芳草，也許這真的不是屬于我的愛(ài)，何必苦苦悲傷呢?生活是面鏡子，對(duì)著它微笑，它也會(huì)以微笑回報(bào)。與親人的相聚，與朋友的相會(huì)，時(shí)間雖短，但快樂(lè)與欣喜卻可以成為你我心中的永恒。
精神的充實(shí)是永恒的，物質(zhì)的滿足是短暫的。
上帝在創(chuàng)造人類的時(shí)候，給了兩樣?xùn)|西人類，那就是物質(zhì)和精神。然而誰(shuí)也不是一無(wú)所有?？墒菬o(wú)論你的物質(zhì)條件多么的富有，沒(méi)有了精神的寄托，你也一樣會(huì)感到空虛無(wú)聊，因?yàn)榫癯鋵?shí)才是永恒的。要不古時(shí)候怎么有那么多文人墨客放棄高官厚祿而追求自己的生活方式?雖然生活艱苦，可他們?nèi)杂X(jué)得快樂(lè)自在，那是因?yàn)榫竦某鋵?shí)給了他們永恒的“糧食”。
世間存在著短暫與永恒，但我知道，我選擇了什么，我就懂得去追求什么。
高考話題預(yù)測(cè)四篇十七
現(xiàn)在，人們終于知道，躺在草地上睡覺(jué)遠(yuǎn)比在公交車上打盹舒服，而煙囪里冒出的黑煙遮擋出的陰影也沒(méi)有大樹下的陰涼涼爽。綠色，才是生活的本色。
人，只是自然界的一種動(dòng)物。人的祖先是猿猴，那是生活在森林里的動(dòng)物，身邊到處都是綠色，吃樹葉，住樹杈，進(jìn)化到現(xiàn)在的人時(shí)，自然還保留著對(duì)綠色原始熱愛(ài)的基因。在我看來(lái)，現(xiàn)在人追求綠色生活，更像是返祖現(xiàn)象，在高樓林立的城里住久了，想到森林里住幾天，因此，許多人熱衷于野營(yíng)、野炊便順理成章了。
找個(gè)開闊的地方挖個(gè)坑，把自己埋進(jìn)去，吃點(diǎn)水，然后直愣愣站上半天，可能只會(huì)腰酸、背疼和腳麻，人不是植物，不知道植物在土中的自在和滿足，只知道自己在土中疼痛難忍。所以，人還是應(yīng)該回到房子里，種幾盆花，在院子里或陽(yáng)臺(tái)上留一些草。我們不能生活在土里，就讓它們替我們生活在土里。人總是聰明的，自己做不到的事總會(huì)讓別的東西替我們做。人耕不動(dòng)地就找到了牛，人夜里得休息就找到了狗看門，人不能每天定時(shí)起床就找到了雞打鳴。所以，當(dāng)人發(fā)現(xiàn)自己不能在土中生根發(fā)芽時(shí)，就出現(xiàn)了盆景。
綠色，是充滿活力的顏色。當(dāng)人看到大片綠色時(shí)，心中會(huì)有一種壓抑許久的沖動(dòng)，那是老祖先留在我們心中的東西，一直在支配著我們，流露在生活的每個(gè)地方，如院墻外的幾棵樹，陽(yáng)臺(tái)上的一盆花，碗里新鮮的青菜，玻璃缸里的水藻和金魚，等等。
其實(shí)，我們一直在追求“綠色生活”，只是現(xiàn)在的污染和機(jī)械的工業(yè)文明讓這種追求更加沖動(dòng)，表現(xiàn)得更加淋漓盡致。百年來(lái)追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的工業(yè)化的趨勢(shì)，終于放緩，先污染后治理的思想終于受到阻擊。人們開始關(guān)注自己生活的綠色，意識(shí)到工業(yè)和科技不是生活的全部，只有護(hù)衛(wèi)好生活中的綠色，才能得自然之理，發(fā)展科技和工業(yè)!
追求綠色生活，是祖先遺傳下來(lái)的天然基因的爆發(fā)，是一種人與自然“和好”的聰明之舉，值得表?yè)P(yáng)。
2022高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)備考策略。
一、找準(zhǔn)提分點(diǎn)，做好有效復(fù)習(xí)計(jì)劃。
問(wèn)題點(diǎn)就是提分點(diǎn)。每個(gè)人的問(wèn)題是不一樣的，所以每個(gè)人的提分點(diǎn)也不同。要根據(jù)平時(shí)的考試、練習(xí)，全面、客觀分析，梳理出存在的突出問(wèn)題，找到自己的薄弱版塊或薄弱考點(diǎn)，分析原因，確定可提分點(diǎn)，做好針對(duì)性計(jì)劃，提高復(fù)習(xí)效率。計(jì)劃要精準(zhǔn)，具體到每一個(gè)復(fù)習(xí)點(diǎn)，具體到形成每日計(jì)劃，如為提高文言文語(yǔ)感及翻譯能力進(jìn)行的每日一練、經(jīng)典文段實(shí)虛詞挖空訓(xùn)練，把背誦篇目化整為零進(jìn)行每日精準(zhǔn)背誦規(guī)劃等等。
二、分類梳理，建立必備知識(shí)體系。
新高考形勢(shì)下，必備知識(shí)比以往更重要。要把高考模考題與高考真題中同一版塊的所有考題放在一起，分類梳理。要研究試題與文本的關(guān)系，思考試題與文本基本特征、主要表現(xiàn)手法之間的關(guān)系，而不是單純將試題歸類，記憶答題套路。要自己梳理建立議論性文本、實(shí)用性文本、文學(xué)類文本、古代詩(shī)歌等相關(guān)文體知識(shí)體系，真正弄明白相關(guān)術(shù)語(yǔ)概念。如議論性文本中論證特點(diǎn)有哪些，能否理清文章脈絡(luò)，是否能區(qū)分引證與例證、比喻論證與類比論證等概念;文學(xué)類文本中的相關(guān)概念如文脈、結(jié)構(gòu)、層次，人稱、視角、節(jié)奏，風(fēng)格、情調(diào)、氛圍、場(chǎng)景，語(yǔ)氣、句式、閑筆、暗示，設(shè)置懸念、卒章顯志等等是否清楚;語(yǔ)言文字運(yùn)用中的標(biāo)點(diǎn)、修辭、句式等是否能理解并熟練運(yùn)用;實(shí)用類文本中各類文體是否了解透徹等等。所有這些都是基礎(chǔ)，是解答一切考題的前提。重點(diǎn)是要放在文本中理解，而不是死記硬背。
三、強(qiáng)化寫作，全面進(jìn)行升格訓(xùn)練。
作文是重中之重，必須高度重視。要做到內(nèi)容上言之有情、言之有理、言之有物，結(jié)構(gòu)上言之有序，語(yǔ)言上言之有文。要強(qiáng)化作文審題針對(duì)性訓(xùn)練，細(xì)化分類，按照主題，逐類分析，提升精準(zhǔn)審題能力;加強(qiáng)作文思路結(jié)構(gòu)優(yōu)化訓(xùn)練，加強(qiáng)作文內(nèi)在邏輯思路的構(gòu)建;重視材料積累與運(yùn)用訓(xùn)練，強(qiáng)化材料的時(shí)代意義，學(xué)會(huì)運(yùn)用材料，加強(qiáng)材料扣題性;加強(qiáng)作文語(yǔ)言提升訓(xùn)練，通過(guò)閱讀范文、修改自己的作文提升語(yǔ)言表達(dá)水平;在此基礎(chǔ)上適當(dāng)進(jìn)行作文切塊優(yōu)化訓(xùn)練;適當(dāng)進(jìn)行微寫作訓(xùn)練。要重視時(shí)事熱點(diǎn)素材積累，學(xué)會(huì)從不同角度思考、分析問(wèn)題，使作文有高度，有廣度，有深度。在整個(gè)過(guò)程中，閱讀、分析、仿寫各類范文起效較快。
四、限時(shí)訓(xùn)練，提高答題精準(zhǔn)度。
現(xiàn)在的語(yǔ)文高考題，主觀題增多，思維含量大，書寫量大，答題時(shí)間相當(dāng)緊張，平常適當(dāng)限時(shí)訓(xùn)練能夠積累更科學(xué)、合理安排時(shí)間的經(jīng)驗(yàn)，提高限時(shí)答題能力，有助于高考時(shí)的良好發(fā)揮。尤其要進(jìn)行審題訓(xùn)練，將做過(guò)的經(jīng)典題題干篩選歸類，勾畫圈點(diǎn)異同點(diǎn)，通過(guò)比較審讀，進(jìn)一步提升題干審讀的準(zhǔn)確性，明確問(wèn)題指向，理清答題思路，提升答案與題干的吻合度。還要提升規(guī)范意識(shí)，之前有很多考生缺乏規(guī)范意識(shí)，條理不清，表述不到位，這其實(shí)是答題習(xí)慣和表述能力的問(wèn)題，需要在每一次作業(yè)、每一次練習(xí)、每一次檢測(cè)中明確要求，落實(shí)到位，提升具體作答的規(guī)范性，讓“規(guī)范”二字深深嵌入自己的意識(shí)當(dāng)中。
希望每一位考生在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，保持清醒的頭腦，凝神聚氣，扎實(shí)努力，一步一個(gè)腳印，信心滿滿迎接高考!
高考話題預(yù)測(cè)四篇十八
你欣賞牡丹的雍容華貴時(shí)，你是否想過(guò)它的根在地下艱難爬行;當(dāng)你看到皎潔的月光時(shí)，你是否記得星星在一旁的襯托;當(dāng)你贊嘆大海波濤洶涌時(shí)，你是否看到小溪在山澗蜿蜒前進(jìn)。時(shí)間的美好的定西有很多，但也不能忘記默默無(wú)聞的工作者，是他們散發(fā)出一縷縷暗香。
在我們的生活中，不乏看到有一些人，他們總是默默無(wú)聞的堅(jiān)守在自己的崗位上，但他們同樣令人尊敬。城市的每一條街上都會(huì)看到他們的身影，他們?yōu)槌鞘械拿利惞ぷ髦?，不辭辛勞，日復(fù)一日。他們便是清潔工，一些用自己勞累換來(lái)城市整潔的人。不能忘記為了一句話而堅(jiān)守十一年的彭文軍。十一年來(lái)他為了履行自己的諾言免費(fèi)接送孩子們上學(xué)。他和他們都是一樣的人，他們用行勞展現(xiàn)出沉甸甸的黃金品質(zhì)，蘊(yùn)含著人相中最美的光輝。
目前中國(guó)的發(fā)展離不開經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但也離不開道德和精神的發(fā)展。在每一項(xiàng)重大的成功的背后我們看到了那些無(wú)聞的工作者的喜悅和淚水。國(guó)家的發(fā)展離不開高素質(zhì)的人才，但也離不開像郭明義，白芳禮那樣為社會(huì)作貢獻(xiàn)的人。如果沒(méi)有這樣的人，那么國(guó)家只是一時(shí)繁榮，不會(huì)有長(zhǎng)久的發(fā)展，正是因?yàn)樗麄儾艦樯鐣?huì)發(fā)展起了好頭引領(lǐng)一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家走向繁榮。
作為中學(xué)生的我們，我們無(wú)法做出像錢學(xué)森那一樣有重大貢獻(xiàn)，其實(shí)我們所做的很簡(jiǎn)單，努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，做一個(gè)有愛(ài)心有善心的人。幫老人過(guò)馬路，給老人讓座，自覺(jué)撿拾垃圾等等。這些都是我們可以做的，同樣也可以為社會(huì)大花園增添一份馨香。
默默無(wú)聞的舉動(dòng)中展現(xiàn)出人性美，散發(fā)出人性的光輝。愛(ài)心、責(zé)任、義務(wù)那些傳承的人們，都與高尚而行，都慢慢傳達(dá)著自己的一縷縷暗香。
高考話題預(yù)測(cè)四篇十九
閱讀下面文字，從材料內(nèi)含的豐富意蘊(yùn)中選擇一個(gè)角度作文。題目自擬，文體自選，字?jǐn)?shù)不少于800字。
百度老總說(shuō)，想做羊，想坐在躺椅上享受人生的，請(qǐng)卷鋪蓋兒走人。只有具備狼那種奮不顧身的進(jìn)攻精神的，才可以跟隨我上戰(zhàn)場(chǎng)。
一個(gè)教授告訴學(xué)生，我們可以做“狼”，也可以做“羊”，還可以……。
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