人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
河源導游詞講解篇一
這一主題的表現(xiàn)特征為天然性、趣味性和參與性。具體地說，就是依托良好的生態(tài)環(huán)境，對奇特的自然景觀包括奇石、怪樹、清潭等，進行趣味性的資源整合，設置讓游客親身體驗的參與性強的野趣項目，使游客在回歸自然中松弛緊張的心情，滿足其追求快樂的心理。實質(zhì)上，野趣旅游是生態(tài)旅游的深化和具體化，是生態(tài)旅游的一個新的特色品種，是質(zhì)的升華。
野趣溝規(guī)劃為四個功能區(qū)，即以停車場、游客中心等設施構(gòu)成的游客接待區(qū)；以人工湖為依托的以玩水為主要內(nèi)容的野鴨湖娛樂區(qū)；以沿途趣味性景觀和約300米變化多端的杉木路構(gòu)成的狐貍坳步行區(qū)；以野豬林和賞綠觀瀑為主的響水坪休閑區(qū)。
野趣旅游──以野性之謎解讀生態(tài)文化，以野性之美展示自然魅力。野鴨湖娛樂區(qū)以野性之樂為主題，有野浴樂，野炊樂，獵漁樂，項目有雨中蹦迪、水上滑道速滑，竹筒飯；狐貍坳步行區(qū)以野性之謎為主主題，有花謎、樹謎、石謎、藥謎、蛙謎，項目有天書石，狐貍坳木徑野嬉；響水坪休閑區(qū)以野性之美為主題，有野蜂采蜜的勞動之美、有瀑布飛流的流動之美、有野豬奔跑的躍動之美。
景點地址：
廣東省河源市桂山旅游大道10公里處，占地面積約為8平方公里，以“野在自然、趣在參與”為開發(fā)宗旨，依托豐富的旅游資源，現(xiàn)開發(fā)建成的自然景點有40多處，如人間仙境—野鴨湖，神奇的石頭—天書石、野漢石，高崖飛瀑的響水坪瀑布等，參與性項目主要有全國唯一的暗洞漂流，野趣橫生的森林攀爬、驚險刺激的溯溪探險，暢游森林山泉浴，三國時期的戰(zhàn)場諸葛樂園、古梅園燒烤場等。一年四季春賞百花、夏探翠綠，秋觀紅楓，冬詠古梅。
河源導游詞講解篇二
蘇家圍客家鄉(xiāng)村旅游區(qū)位于東江流域東源縣境內(nèi)，起點于下游的東江畫廊風景區(qū)縣城旅游中心區(qū)，終點在蘇家圍客家鄉(xiāng)村旅游區(qū)，全長約18公里，匯集了東江流域_經(jīng)典的田園詩畫、客家文化和紅色文化等自然及人文旅游資源。
沿線錯落分布了古云舟、紅軍營、綠竹長廊、大人嶺、阮嘯仙故居等十多個景觀節(jié)點，規(guī)模體量較大。蘇家圍客家鄉(xiāng)村旅游區(qū)是蘇東坡后裔聚居地，以“客家文化” 、“蘇氏文化” 、“鄉(xiāng)村文化”和“農(nóng)耕文化”為旅游主題，被譽為“南中國的畫里鄉(xiāng)村”。東江畫廊與蘇家圍一衣帶水，以東江及兩岸自然優(yōu)美風光、客家風情歌舞和東江客家美食為旅游主題，因景區(qū)內(nèi)青山、碧水、林帶宛如一幅幅山水畫而得名，被游客稱為“東江上的詩篇，鄉(xiāng)村里的畫卷”。
旅游景區(qū)主題鮮明、觀賞游憩價值高、歷史文化價值高，具有較高的接待能力和服務水平，先后被評為“全國農(nóng)業(yè)旅游扶貧示范點” 、“廣東省旅游扶貧示范單位” 、“廣東省_美麗鄉(xiāng)村” 、“承諾誠信單位” 、“文明旅游區(qū)”等榮譽稱號。
蘇家圍是“全國農(nóng)業(yè)旅游示范點”，有著明顯的東江流域傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)特色。釀酒、榨油、淋菜、施肥、鋤地，這些兒時曾經(jīng)常聽祖輩掛在嘴上的傳統(tǒng)手工藝名詞，在蘇家圍內(nèi)一應俱全。
墻上的斗笠、蓑衣，墻角的磨石，各類耕作、澆灌、收割脫粒等種種具有東江流域特色的農(nóng)耕工具……
扛著鋤頭的老農(nóng)、澆灌菜地的小阿妹、插秧的村婦……
釀酒坊、打油坊，精湛的農(nóng)業(yè)技藝，傳統(tǒng)手工作坊生產(chǎn)的流程……
景區(qū)開發(fā)過程中，合理發(fā)掘農(nóng)耕文化，開發(fā)了“四季農(nóng)事廊” 、“農(nóng)耕園”等農(nóng)耕項目。
蘇家圍是一個原生態(tài)的鄉(xiāng)村，現(xiàn)仍有著鄉(xiāng)間小路、裊裊炊煙、雞犬相聞、男耕女織看魚躍在池塘，聞荷香在荷塘，耳邊似乎還能聽到鄉(xiāng)村的泉水叮咚響。
景區(qū)在保持鄉(xiāng)村特色的前提下開發(fā)了歷史標語文化展示區(qū)、農(nóng)事四季廊等瀏覽區(qū)。歷史標語文化展示區(qū)記錄了新中國的農(nóng)村歷史，能感覺歷史留下的印記。農(nóng)事四季廊會讓您聯(lián)想到喜歡頂著烈日走，在地里背朝著青天白日默默揮汗的農(nóng)民。蘇家圍的村民酷愛著這片土地，農(nóng)事四季廊堆積著他們一年的辛勤勞作。在日夜守著的熱土里不停勞作而感到樂此不疲，美麗的鄉(xiāng)村土地里有他們不朽的希望，每一塊泥土每一顆沙礫都為他們譜寫著蘇家圍鄉(xiāng)村文化。
蘇家圍有著“廣東_美麗鄉(xiāng)村”稱號，有著真實寫照：蒼翠的綠竹掩映著波光粼粼的江水，美的像垂首梳妝的妙齡少女，而親水道恰似少女裙子的花邊。江水無盡延伸，水天交援，讓人心曠神怡。
義峰蘇公祠大門石楹聯(lián)，刻著“眉山開奕葉，合水衍支流”。釋此楹聯(lián)之義，蘇家圍人與蘇東坡是有著血脈之淵源。眉山，是指蘇東坡故居的四川省眉山縣[今為眉山市]。合水，是指蘇家圍的所在地的義合鎮(zhèn)地老地名，時稱合水。
遠祖蘇東坡一生愛竹，對竹情有獨鐘，人們常記他“寧可食無肉，不可居無竹，無竹令人瘦，無肉令人俗。”的名句。蘇圍人，也沒有忘記老祖宗的家訓，秉承了遠祖的雅致，村莊周圍以及江河兩岸到處都是搖曳多姿的竹林。
四蘇青銅塑像、東坡廣場、詩詞碑林、紫蘇園、蘇公祠……
客家民人俗，主要體現(xiàn)在婚嫁禮俗、節(jié)日民俗、生育禮俗、信仰民俗等。如：客家族群的婚嫁習俗，就保留中原漢人古風《六禮》的一面。時至今日，雖然各階層繁簡不盡相同，但生活在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的平民百姓，一般都要經(jīng)過“1、傳庚——相親 2、過聘——訂婚3、行嫁與接親4、拜堂與鬧房”四個隆重的儀式。又如蘇家圍每年農(nóng)歷十二月十九日（蘇東坡誕辰）、十月十三日（蘇天榮誕辰），全蘇姓人都舉行隆重的祭祀儀式，以此敬奉祖先?？图胰耸嵌嗌癯绨菡?，有“舉頭三尺有神明”之說。在客家地區(qū)廣泛分布著大大小小的廟宇，蘇家圍現(xiàn)仍保留有義江古廟舊址。
民間節(jié)術(shù)，如：舞龍、燈會、廟會、猜謎、作對、唱山歌等。至今蘇家圍的山歌臺、東江畫廊的游船上仍能聆聽地道客家山歌和欣賞客家舞蹈。
河源導游詞講解篇三
各位游客： 你們好，歡迎你們來到河源旅游，我是你們的導游david。
蘇家圍是宋代大文豪的后裔居住地，是一個在歷史長河里流淌的村莊，只要你走進去，就會被它的古老、深沉、淳樸所吸引、所折服，蘇家圍人秉承了祖先的文化，將其交匯于嶺南的天地中，至今讓人感受到濃濃的文化氣息?？图椅幕瘽饪s在這個小村莊里，客家古老民居、鄉(xiāng)村性別男女、農(nóng)耕農(nóng)事長廊，游人體會的是客家的純樸與自然。東江與久社河交匯于蘇家圍旁，營造了蘇家圍寧靜、悠然的意境，那里的古榕、老屋、江風、竹韻、牧歌和野趣，造就了一個南中國的畫里鄉(xiāng)村，在這里我們可以看到怡然的鄉(xiāng)村風光，體驗迷人的客家風情，踏過客家農(nóng)村幾百年的發(fā)展歷程，感觸東坡家族的文化遺風。
江風、竹韻、老屋、古榕、漁船、水車，構(gòu)成了一個南中國的畫里鄉(xiāng)村形象，而濃厚的歷史文化底蘊則使蘇家圍更具魅力。走進蘇家圍，游客不僅可下地種菜、進坊榨油、釀酒，下河捉魚、漂流，品嘗到擂茶、小食及以野菜為主的農(nóng)家飯菜，而且猶如翻開了一部客家鄉(xiāng)村文化史。蘇家圍村是蘇東坡后裔聚居地，為廣東蘇氏最多御匾的自然村，歷史上曾因一年考上12個秀才而有“蘇半縣”之稱。其宅屋建筑也頗有風格，并保留較好。
蘇家圍的鄉(xiāng)村紀事主要反映客家人過去的流浪生活及蘇氏家族800年來的興衰史，這里還存有中國各歷史時期的標語，從“打土豪，分田地”到林彪的手書體“大海航行靠舵手”；從“造反有理”到“包產(chǎn)到戶”應有盡有。還有那些古屋上的雕刻及客家人的生活、生產(chǎn)用具、習俗在默默地敘說著有關(guān)男人和女人的故事。這種反映客家人對性別的態(tài)度和認識的“鄉(xiāng)村性別文化展”在全國屬首創(chuàng)。 蘇家圍被稱為“南國畫里的客家鄉(xiāng)村”，因大詩人蘇東坡后裔在此聚居而得名。
古榕、老屋、竹韻、漁船……給這個小村落營造了絲絲寧靜祥和的氣氛，濃郁的客家風情更賦予它獨特的魅力。村子里保留了18座原始風貌的客家民居，客家人對陰陽風水學的理解及懷念祖先的根意識在建筑上表露無遺。 如同黃山的迎客松一樣，迎親橋是游客到蘇家圍的第一個景點，同時也表示蘇家圍人像迎接親人一樣迎接朋友們的到來。
站在橋上可以看到蘇家圍的全貌，它的民居不是人們常見的圓形圍龍屋，而是方形的明清特色的“府第式”圍屋。全村18座圍屋幾百間房看似雜亂地拼在一起，但從它的排水系統(tǒng)看，其實是非常講究的。在蘇家圍即使遇上特大暴雨，雨水都能從屋的暗渠里排走，絕不積水。據(jù)村里的老人介紹，蘇家圍的排水系統(tǒng)是仿照蘇家先祖在江西吉安故居前的九曲水而建。
也許有人會問，蘇東坡是四川眉山人，他的后代曾移居江西，但為什么又會發(fā)展到蘇家圍呢？在紫蘇園里，你可以找到答案。 紫蘇，本草科一年生植物，可入藥，河源本地人常用它作香料配菜。蘇家圍的紫蘇不是當普通香菜種的，而有特殊的意義。相傳，蘇東坡的第七代孫蘇天榮在1312年從江西廬陵（即現(xiàn)在江西吉安）乘船沿東江南下赴番禺任教諭，途中夜宿義合。
那天晚上，他夢見五位老人指點他上岸觀看一棵高大茂盛的紫蘇，并且告訴他這個地方風水好，所以紫蘇長得那么高大。蘇天榮醒后，覺得紫蘇與本姓有緣，非要上岸去看，結(jié)果看見一棵大榕樹，發(fā)現(xiàn)周圍的環(huán)境非常優(yōu)美，于是他懷疑這里是夢中五位老人指點他定居的地方。
后來他升任四川富順知縣，還念念不忘此事，囑咐后人定要落居此地，一直到他的第四代孫蘇秀弘任東莞京山（今東莞茶山鎮(zhèn)）巡檢時，才圓了他的夢。而這片紫蘇園就寄托了蘇家圍人對先祖的懷念和敬慕。 永思堂———圍里最老的古民居蘇家圍至今保存的18座古民居中，最古老的是永思堂，建于1481年，是為紀念蘇家圍八世祖蘇東山而建，故又稱東山蘇公祠，一直是蘇家圍人舉行祭祀、議事的地方。
古代的官宅建筑式樣和大小規(guī)模是有講究的，蘇東山曾任廣西桂林府推官，這座永思堂就是根據(jù)他的官職按朱元璋頒布的官宅府第式建筑風格而建。堂屋主體為三幢，它沒有我們常見的正對廳堂的大門，而是在兩邊開有側(cè)門。據(jù)說，這是府第式客家民居的特點，因為客家人認為正對廳堂開門不吉利，古人在建筑上對陰陽風水的講究從此可見一斑。
永思堂已經(jīng)歷了500多年的風雨，至今仍然保存得相當完整，這與它堅固的建筑結(jié)構(gòu)分不開，也與它歷史上的影響力和地位分不開。據(jù)說在1947年秋，國民黨196師師長葛先才率軍路過義合，不顧軍旅疲勞直奔永思堂，回去后即令：“燒殺以壯軍威不得在蘇圍，奸淫以供軍樂不得在義合” 這里的村民都姓蘇，是北宋文學家蘇東坡的后裔。
蘇東坡第七代孫蘇天榮于元朝元貞元年（1295年）發(fā)現(xiàn)了這個地方，83年以后蘇天榮的玄孫蘇秀弘，在東莞任官時就定居在這里。 據(jù)蘇氏族譜記載：蘇東坡的第七代嗣孫蘇天榮，生于宋理宗紹定二年（1229年）。原居江西盧陵（今江西省吉安市），元貞元年（1295年）任廣東番禺縣教諭。一次他自江西乘船順東江而下，舟宿義合。在船上做了一個夢，夢見五位老人攜其在岸上游玩，看見了一棵大樹。
天榮問五位老人：“此乃何樹？”五人答：“紫蘇也?！碧鞓s又問：“紫蘇何若甚大？”五人答：“樹得其土故大也?！毙押?，天榮覺得此夢很奇怪。晨起，蘇天榮便岸上觀看。果然有一棵大樹，但不是紫蘇，而是榕樹。旁邊又有一座五賢寺廟。蘇天榮想，這棵榕樹莫非就是夢中的紫蘇樹，夢中的五人莫非是這五賢寺的神靈的化身。他又觀看了周圍的環(huán)境，覺得挺美。他想，今后我歸田時，就在這里定居吧。
六年以后，于元成宗大德四年，蘇天榮又升任了四川敘州府富順知縣。他覺得走遠，今后也無法倒回來定居了，蘇天榮就把此事告訴了子孫后代。直到蘇天榮的玄孫（四世孫）蘇秀弘，時任廣東東莞京山司（今東莞茶山鎮(zhèn)）巡檢。于明洪武十四年（1381年）在河源義合購置了三百余頃（三萬畝）田產(chǎn)，攜家少在此定居。從此，就成了蘇圍村。 蘇姓定后，在歷史上頗有名氣。
明清時期就出有朝廷命官48名，其中：四至五品的23名，七品以上的25名。此外還有文化名人，其中進士2名，舉人2名，貢生23名，秀才52名。在蘇家圍的歷史上還流傳著：“可”字輩（明萬歷年間）無白丁，“基”字輩（清乾隆年間）無窮人的傳說。清朝道光年間，在河源縣的一次生員匯考中，全縣考取了24名秀才，而蘇家圍就考了12名，從那時起河源就有蘇半縣之稱。 蘇家圍至今仍保存18座民居古屋，其中有5座是明朝的建筑物，其余13座是清朝時期建的。較久遠的是東山蘇公祠，建于明朝成化十七年（1481年）堂主蘇東山時任廣西桂林府推官（五品官）。該堂屋是按明朝官邸民居的規(guī)格而建的，中棟為六柱官廳。
蘇家圍不但歷史文化豐富，而且風光優(yōu)美，環(huán)境宜人。村后群山蜿蜒，林木蒼翠，村莊周圍古樹參天，竹林環(huán)保抱。村西北，滾滾的東江向南匆匆而去。村東南面，潺潺的久社河水流至村口緩緩地匯入東江。大自然，在這里描繪了一幅迷人的畫里鄉(xiāng)村。 蘇家圍的歷史文化與它的自然環(huán)境，構(gòu)成了人文景觀和自然景觀的因素。所以，就在這里開發(fā)了一個客家鄉(xiāng)村旅游區(qū)。2004年四月經(jīng)國家旅游局驗收，已被評為全國農(nóng)業(yè)旅游示范點。
河源導游詞講解篇四
黃河發(fā)源于青藏高原巴顏喀拉山北麓，各姿各雅山下的卡日曲河谷和約古宗列盆地，分南北二源。海拔約在4600米至4800多米之間。約古宗列盆地海拔高程4500m，是一個東西長20多公里，南北寬約12公里，海拔4500米以上的盆狀灘地，當?shù)夭匕Q"約古宗列"，意思是"炒青稞的鍋"。在盆地西南山坡有眾多的泉水自地下涌出，合成三股泉流匯入盆地，逐漸形成一條寬6~9米的小河，蜿蜒曲折地向盆地東北邊緣流去。
經(jīng)過宛如滿天星斗的星宿海，逐漸再現(xiàn)規(guī)順的流路，先后進入扎陵湖和鄂陵湖。黃河源頭涓涓細流，水草豐茂，景色人。 關(guān)于“河源”，我們的祖先早在春秋戰(zhàn)國時期就多有記載。如《山海經(jīng)·海內(nèi)西經(jīng)》云：“海內(nèi)昆侖之虛，在西北，……河水出東北隅，……即西而北，大禹所導積石山?！薄赌绿熳觽鳌ぞ硪弧吩唬骸啊e石之南河”，即意為黃河從積石山南面流過。西漢司馬遷著《史記·索隱》中也有“河源發(fā)昆侖，禹導河自積石而加功也”之言。這些古籍中的“河”就是指黃河。雖說黃河發(fā)源昆侖山較為籠統(tǒng)，但說明在兩千多年前，我國勞動人民對黃河源頭情況已有了大致了解和認識，知道黃河流經(jīng)積石山(即今阿尼瑪卿山，也稱大積石山)。
我國人民比較明確地認識黃河及源頭還是在唐代以后。因為唐代起，中原人民同邊疆少數(shù)民族之間的聯(lián)系大大加強，特別同居住在青藏高原上的'吐蕃之間的往來日益頻繁，而黃河源頭是古代通往西藏高原的交通要道。據(jù)記載，唐代貞觀年間，大將李靖、侯君集、李道宗等，曾“次星宿川，達柏海上，望積石山，覽觀河源?！必懹^十五年，文成公主嫁往西藏，吐番王松贊干布在河源親迎。公元821年，唐使劉元鼎出使吐蕃，還曾專門考察過黃河源。至此，人們對黃河源頭已有相當?shù)恼J識。到了元代和清代，中央皇朝曾多次派專使探查黃河源。公元1280年，元朝專使都實奉命查勘河源，發(fā)現(xiàn)河源在“朵甘思西部”、“有泉百余泓，或泉或潦，水沮如散渙，方可七、八十里，且泥淖溺，不勝人跡，弗可逼視，履高山下瞰，燦若列星?！?/p>
認定星宿海為黃河源頭。清代，黃河中下游洪水多次泛濫，災害頻繁，清朝曾先后派專使拉錫和阿彌達到黃河源頭，窮河源，告祭河神。拉錫從星宿海往上走了兩天，發(fā)現(xiàn)星宿海之上有三山，三山之泉流出三支河，三河東流入扎陵湖。對黃河源頭的認識又進了一步。清乾隆四十七年，阿彌達奉命前往河源，告祭河神。阿彌達西逾星宿海300里，對三條河進行了實地勘查，認定位于星宿海西南的阿勒斯坦郭勒河(即今卡日曲)為黃河上源。這是我國歷史上第一次查明黃河的真正源頭。
新中國成立后，為了徹底治理黃河，改造黃河，造福人民，國家花了很大的力量，對黃河進行了比較全面的勘查。1978年，國家再次組織有關(guān)單位進行更為詳實的調(diào)查時，再一次肯定卡日曲為黃河的正源。
河源導游詞講解篇五
蘇家圍客家鄉(xiāng)村旅游區(qū)位于廣東河源市，是國家農(nóng)業(yè)旅游示范點，也是廣東省三大扶貧旅游示范點之一。蘇家圍位于東源縣義合鎮(zhèn)蘇家圍村，距離河源市區(qū)27公里，由18座府第式的客家民居組成，其中最古老的房子已經(jīng)有500多年的歷史了。
蘇家圍是宋代大文豪蘇東坡的后裔居住地，只要您置身其中，就會被它的古老、深沉、淳樸所吸引，蘇家圍人秉承了祖先的傳統(tǒng)文化，將其交匯于嶺南的天地中，至今都讓人感受到濃濃的文化氣息。
客家文化濃縮在這個小村莊里，客家古老民居、鄉(xiāng)村性別男女、農(nóng)耕農(nóng)事長廊，讓您體會的是客家的純樸與自然。東江與久社河交匯于蘇家圍旁，營造了蘇家圍寧靜、悠然的意境，古榕、老屋、江風、竹韻、牧歌和野趣，造就了一個南中國的畫里鄉(xiāng)村。
如同黃山的迎客松一樣，迎親橋是游客到蘇家圍的第一個景點，同時也表示蘇家圍人像迎接親人一樣迎接朋友們的到來。站在橋上可以看到蘇家圍的全貌，它的民居不是人們常見的圓形圍龍屋，而是方形的明清特色的“府第式”圍屋。全村18座圍屋幾百間房看似雜亂地拼在一起，但從它的排水系統(tǒng)看，其實是非常講究的。在蘇家圍即使遇上特大暴雨，雨水都能從屋的暗渠里排走，絕不積水。據(jù)村里的老人介紹，蘇家圍的排水系統(tǒng)是仿照蘇家先祖在江西吉安故居前的九曲水而建。
紫蘇，本草科一年生植物，可入藥，河源本地人常用它作香料配菜。蘇家圍的紫蘇不是當普通香菜種的，而有特殊的意義。相傳，蘇東坡的第七代孫蘇天榮在1320年從江西廬陵（即現(xiàn)在江西吉安）乘船沿東江南下赴番禺任教諭，途中夜宿義合。那天晚上，他夢見五位老人指點他上岸觀看一棵高大茂盛的紫蘇，并且告訴他這個地方風水好，所以紫蘇長得那么高大。蘇天榮醒后，覺得紫蘇與本姓有緣，非要上岸去看，結(jié)果看見一棵大榕樹，發(fā)現(xiàn)周圍的環(huán)境非常優(yōu)美，于是他懷疑這里是夢中五位老人指點他定居的地方。后來他升任四川富順知縣，還念念不忘此事，囑咐后人定要落居此地，一直到他的第四代孫蘇秀弘任東莞京山（今東莞茶山鎮(zhèn)）巡檢時，才圓了他的夢。而這片紫蘇園就寄托了蘇家圍人對先祖的懷念和敬慕。
河源導游詞講解篇六
尊貴的各位游客朋友，你們好！歡迎大家來到東江畫廊風景區(qū)。我是xxx，很高興今天由我擔任本次客家風情游專線的解說工作，希望能與大家一起度過一段開心快樂的美好時光。
東江畫廊風景區(qū)是由廣東旅游發(fā)展研究中心規(guī)劃的省重點扶持項目。風景區(qū)位于東江流域東源縣境內(nèi)，首次開通也就是我們現(xiàn)在游覽的客家風情旅游專線是在木京水電站到蘇家圍近百里的河段上，這百里河段水面寬闊，兩岸風光古樸自然，秀美旖旎。更有許多景點，如木京水電站、望郎回、古云舟、飛鵝嘴、曲灘、鯉魚上水、紅軍營、香車、綠竹長廊、黃石頭、阮嘯仙故居、阿婆髻、缺牙山、桂山、蘇家圍等夾岸相迎，在一個半小時的航程里，如一幅長長的風情畫卷為我們徐徐展開，賞心悅目。因此，有許多游客把我們的景區(qū)稱為“鄉(xiāng)村的畫卷，東江上的詩篇”。
有了這如畫的風景，如詩的風情，我想這將為大家的這次旅程增添一些詩情畫意。當然，為了讓大家的旅程變得更加多姿多彩，我們還特地為大家安排了由我們河源客家妹子表演的原汁原味的客家風情歌舞。俗話說：百年修得同船渡！人生在世，緣份難得，所以，我希望大家珍惜今天你我攜手共度的這一美好時刻，希望新朋老友都能盡情享受這一切。
我們今天共乘的這條船，就是“東畫01號”游船。東畫01號游船是目前河源市最豪華的游船，船長30米，寬7米，分上下二層，下層設有小型舞臺，就是我現(xiàn)在站立的地方，配有高檔音響，船尾有衛(wèi)生間，上層也就是二層，設有觀光臺，“東畫01”號一次載客達128人，安全性，穩(wěn)定性高，設備精良，功能也較為齊備。
在這里，我也要特別提醒大家，請注意船內(nèi)整潔衛(wèi)生，注意人身安全，不要攀爬欄桿，尤其是拍照留影的朋友一定要切記安全。與身邊的游客朋友要友好相處，要遵守公共場所道德行為規(guī)范。
如你在旅途中，遇到難題或需要我們幫助的，請及時與你身邊的乘務人員聯(lián)系，我們將時刻為你提供認真、熱情的服務。
河源導游詞講解篇七
萬綠湖風景區(qū)是華南地區(qū)最大的人工湖(新豐江水庫)，因這里四季皆綠、處處是綠而取名萬綠湖。萬綠湖距廣州、深圳均在200公里以內(nèi)，堪稱是珠江三角洲的“后花園”。
有高原湖泊的秀麗，但沒有高原的交通艱難和氣候寒冷，集“四美”于一湖。其水域壯美，最寬處12公里，最深處達80余米，平均深度30米，親臨其境，有如置身“山中海洋”。這里水質(zhì)純美，水性恬美，水色秀美，與浙江千島湖相比堪稱“姐妹湖”，請游客注意保護環(huán)境。
萬綠湖的主要景點有：鏡花嶺奇松島送水觀音三里長峽龍鳳嶺水月灣。
萬綠湖與浙江千島湖相比：
1. 同是以浩瀚的湖水、青翠的群島構(gòu)成風景資源的主體，稱得上是“姐妹湖”。
2. 兩湖均是人工湖，同于公元1958年開工建設，有“華南新豐江、華東新安江”之說，總?cè)萘?78億立方米，新安江水庫因有1078個島嶼而得名千島湖。
3. 千島湖區(qū)內(nèi)工業(yè)總值達60個億，而萬綠湖區(qū)內(nèi)工業(yè)產(chǎn)值幾乎為零，生態(tài)環(huán)境良好。
河源導游詞講解篇八
桂山是國家aaaa級景區(qū)，靠河源第一高噴，面對華南最大的人工湖萬綠湖。風景區(qū)依山面湖，山環(huán)水抱，自然風光得天獨厚。風景區(qū)以森林生態(tài)旅游為特色，以山水閑情為主題，風光秀麗的自然畫卷賦予游客回歸自然的幽逸感，是人們返樸歸真、體驗野趣的極樂世界。
桂山風景區(qū)樹木終年常綠，四季花開果熟，素有：“植物王國、動物樂園、旅游天堂”之稱。這里有北回歸線上廣東最大也是世界上少有的原始次生常綠闊葉林，有131種走獸和112種飛禽。良好的綠色生態(tài)，釀造了負離子含量成倍于都市的清新空氣，這里被譽為天然“大氧吧”，是都市人休閑度假的“世外桃源”。桂山頂峰長有3000畝的野生杜鵑花，每年四、五月間花開斗開爭艷。景區(qū)內(nèi)百果園，近百種佳果，一年四季，盡可嘗遍酸甜苦澀。
景區(qū)內(nèi)有一條18里石峽清溪，溪中怪石千姿百態(tài)，造形各異的亭臺樓閣點綴其間。山澗瀑布飛濺，百鳥啾鳴。山上叢林密布，古樹參天，奇花異果溢彩流金，飛禽走獸奇異多姿，花、果、山、林、石、溪、藤、瀑形成八大特色，那“世外桃源”般的仙境讓人流連忘返。
以森林原始生態(tài)為旅游特色，山水閑情為主題，以天然大氧吧” 為經(jīng)典。山中有湖，湖中有山，山水一體，水天一色，處處體現(xiàn)出生命綠色之源。森林山澗瀑布、花果山、森林浴、仙人潭、水上的士高、天下唯一不曬太陽的原始生態(tài)探險漂流神秘野人谷等，更是令人流連忘返、無限向往的游玩圣地。
桂山是河源最高的山峰，主峰好漢頂海撥1056。2米，山體俊秀，層峰疊巒。高山流水，植被茂密，這是桂山最大的特點?，F(xiàn)為國家四a級旅游景區(qū)。景區(qū)內(nèi)有瀑布20多個，氣勢磅礴，美不勝收；這里有北回歸線上少有的原始次生常綠闊葉林，有131種走獸和112種飛禽；它面對萬綠湖，整個風景區(qū)依山環(huán)水抱，自然風光十分優(yōu)美。桂山風景區(qū)樹木終年常綠，四季花開果熟，素有“植物王國、動物樂園、旅游天堂、天然氧吧”之稱。
河源導游詞講解篇九
御臨門溫泉度假村位于廣東省河源市紫金縣九和鎮(zhèn)熱水村至幸福村之間，占地面積1100畝是一所集住宿、餐飲、會議、娛樂、休閑、商務、健身和大型露天溫泉功能于一體的豪華鄉(xiāng)村溫泉度假村。度假村溫泉區(qū)總面積達20600平方米，以巴厘島風情為基調(diào)建造的大型露天溫泉，可同時容納上千人。度假村內(nèi)為游客保留了罕見的涌泉奇觀，豐富的溫泉資源，讓您把骨子里的閑散、溫情全浸泡出來，浸泡之后皮膚出奇的清爽、潤滑，這就是天然溫泉無可抵擋的魅力所在。
御臨門溫泉度假村位于河源市紫金縣九和鎮(zhèn)幸福村，是集酒店、別墅、餐飲、娛樂、會議、休閑和大型露天溫泉功能于一體的別具巴厘島風情的溫泉度假村。御臨門溫泉度假村2004年6月開始籌建，2006年4月開業(yè)。總投資3億人民幣。度假村內(nèi)以印尼巴厘島鄉(xiāng)村建筑及熱帶雨林式建筑為主題，典型的毛草屋和木橋蓮花水陣讓您仿佛到了異國他鄉(xiāng)。2009年被國家旅游局評為aaaa級旅游景區(qū)。歷經(jīng)幾年的打造，目前已成為港澳及珠三角地區(qū)最熱門的旅游休閑勝地。
交通指南：
廣州市→廣深高速→廣惠高速公路→橫瀝水口鎮(zhèn)蓬陵出口→九和鎮(zhèn)→熱水村→御臨門溫泉度假村。
深圳→廣惠公路→橫瀝水口鎮(zhèn)蓬陵出口→九和鎮(zhèn)→熱水村→御臨門溫泉度假村。
東莞→廣深高速公路→廣惠高速公路→橫瀝水口鎮(zhèn)蓬陵出口→九和鎮(zhèn)→熱水村→御臨門溫泉度假村。
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