當(dāng)代中國青年生逢其時(shí)心得體會感悟(優(yōu)質(zhì)15篇)

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當(dāng)代中國青年生逢其時(shí)心得體會感悟(優(yōu)質(zhì)15篇)
時(shí)間:2023-12-12 10:13:10     小編:雁落霞

寫心得體會可以增加對學(xué)習(xí)和工作的理解和把握。寫心得體會要注重感悟的獨(dú)特性和個(gè)人視角的深度。下面是一些成功人士的心得體會,他們的經(jīng)驗(yàn)和故事可能會對你有所啟發(fā)。

當(dāng)代中國青年生逢其時(shí)心得體會感悟篇一

請讓這句話消散在風(fēng)里,拍拍自己哭喪著的臉,微笑,并告訴自己——生正逢時(shí)!生正逢時(shí),指的也許不是現(xiàn)實(shí),而是一種態(tài)度。

生不逢時(shí),是俗者面對困苦人生時(shí)絕望的嘆息。

20世紀(jì)的印度是個(gè)貧窮的國度,種姓制度下,底層人民民不聊生。然而,他們卻被稱為幸福感最高的人群,究其原因,是他們信仰的宗教教給了他們生活的智慧。印度教主張,人活一世,不過是一場游戲,活得快樂,你便是贏家;否則,即使有再大的成就,仍是輸了這一局。

細(xì)細(xì)思之,不無道理。在同樣的情境中,有人哭,有人笑,除去看問題的角度不同,個(gè)人的心態(tài)起了決定性作用。正如一個(gè)故事里同樣身患絕癥的兩個(gè)人,樂觀者向外看去,看得見春水蕩漾,綠草如織;悲觀者向外看去,只看見一堵厚厚的冰冷的墻。外物隨內(nèi)心而改變,不叫主觀唯心,而叫主觀能動性??鄻冯S心,悲喜由己,在同樣的境況下,選擇樂觀,即使身處廢墟之上,仍有鮮花為你綻放;選擇悲觀,廢墟之下只有滔天的洪水,會讓你窒息。

生正逢時(shí),是智者即使身處低谷猶能發(fā)出的曠達(dá)之笑。

河山踏遍,饑鼠繞床,屋無片瓦。在國家破碎的歲月中,多少人空有一腔熱血,報(bào)國無門,多少人感嘆自己懷才不遇,生不逢時(shí)。但又有多少仁人志士,面對坎坷人生,長嘯高歌,他們不屈不撓、積極昂揚(yáng)的精神久照長空,熠熠生輝,百世流傳。為何?因?yàn)椤皾峋埔槐胰f里,燕然未勒歸無計(jì)”,因?yàn)椤傲藚s君王天下事,贏得生前身后名”,他們即使命運(yùn)困頓,仍不愿放棄一身才華、滿腔熱血。

生不逢時(shí),是英雄無用武之地的悲壯笙歌。

面對挫折,敢于搏擊,即使最終未能成功,即使注定被遺忘在漫漫歲月長河中,但至少無愧于心。遇挫的學(xué)子若繼續(xù)埋頭苦讀,也許等著他的會是輝煌的未來;被炒的白領(lǐng)、藍(lán)領(lǐng)若繼續(xù)投簡歷,也許他們會找到更好的工作;病危的老人若不放棄生的希望,也許他會在晚年活出別樣的精彩。比失敗更可怕的是放棄,無論何時(shí),抱緊希望,即使現(xiàn)實(shí)中等不到它,心中的美好盛世也絕不會消失。既然相信自己有才,停下來自嘆“不遇”,不如迎頭趕上,再度出擊。

生正逢時(shí),是勇士哪怕陷入荊棘叢中亦要前進(jìn)的執(zhí)著腳步。

古往今來,所謂“命途多舛”的表現(xiàn)不過幾項(xiàng):無官可做,無錢可賺,無枝可棲。然而這樣的需求實(shí)際上是十分淺薄的。比如“竹林七賢”之一的嵇康先生,他一邊在洛陽城外自由自在地打鐵,一邊在音樂、繪畫、文學(xué)等藝術(shù)領(lǐng)域營造出一片天地。有官不愿做的嵇康活得瀟瀟灑灑,為何?因?yàn)樗裆系淖非?,在藝術(shù)領(lǐng)域獲得的非凡成就,正是他人生價(jià)值的體現(xiàn)。

生不逢時(shí),是世人物質(zhì)利益得不到滿足的感慨。

如果可以選擇,那么在“活得更舒服”和“活得更有價(jià)值”之間,無疑后者更為重要。為什么網(wǎng)上頻現(xiàn)貧苦老人家收養(yǎng)流浪兒、供山里孩子讀書的新聞?為什么這樣的新聞得到廣大網(wǎng)民贊譽(yù)?其中的道理不言而喻。更何況生在這個(gè)時(shí)代并非你我可以選擇,既然生活品質(zhì)已定,與其坐在原處嚷著生不逢時(shí),不如主動出擊,為這個(gè)時(shí)代盡一份綿薄之力。哪怕能找到的自我價(jià)值只有一點(diǎn)點(diǎn),但求無愧于天地。

生正逢時(shí),是有志者實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的一聲歡呼。

樂觀、執(zhí)著、追求自我價(jià)值,詮釋了生正逢時(shí)作為一種態(tài)度的內(nèi)涵。

當(dāng)代中國青年生逢其時(shí)心得體會感悟篇二

在世界的東方,有一個(gè)古老的國度,那就是我的祖國一一中華人民共和國!

“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回?!秉S河被譽(yù)為中華民族的母親河,黃河以它英雄的氣魄,出現(xiàn)在亞洲的原野,滋養(yǎng)了中華民族的無數(shù)兒女。光未然在《黃河頌》中寫到:“驚濤澎湃,掀起萬丈狂瀾,濁流宛轉(zhuǎn),結(jié)成九曲連環(huán),從昆侖山下奔向黃海之邊,把中原大地劈成南北兩面?!边@形象生動地寫出了黃河不可阻擋的氣勢,也充分說明了黃河是中華民族的母親河,更說明了中國將以英雄的姿態(tài)昂揚(yáng)在世界各國之上!

“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!碧┥绞侵腥A民族的象征,泰山的最高峰象征著人生的最高峰,這句話告訴我們,一個(gè)人想要攀登人生的頂峰,就要有不怕困難,敢于吃苦的精神,有藐視一切的英雄氣概;一個(gè)國家也是這樣,只有堅(jiān)定志向,沖破迷惘,努力拼搏,才不會感到遺憾,才會站在國際頂端。

她曾光芒萬丈,從隋朝到唐朝,從“貞觀之治”到“開元盛世”,從隋文帝到唐玄宗,在這一期間,是中國文化、經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展的高峰,尤其是盛唐時(shí)期,國力達(dá)到了前所未有的強(qiáng)大,對周邊國家產(chǎn)生了強(qiáng)大吸引力,吸引各國前來學(xué)習(xí)中原文化,但開元末年以后,當(dāng)時(shí)的皇帝唐玄宗漸漸追求享樂,任人為親,朝政日益腐敗,最終導(dǎo)致“安史之亂”的爆發(fā),唐朝的國力從此由盛轉(zhuǎn)衰。

又過了好長時(shí)間,新中國誕生了,出現(xiàn)了毛澤東、鄧稼先、周恩來、朱德許許多多的偉人,他們?yōu)樾轮袊慕⑴c發(fā)展立下了汗馬功勞!

今天,我們展望新時(shí)代,更加覺得現(xiàn)在的生活來之不易,彌足珍貴,也越發(fā)希望長大后能為祖國貢獻(xiàn)自己的力量,也希望我們的祖國經(jīng)歷了五千年后更加美好,我雖是一名初一學(xué)生,但我是中國人,每個(gè)中國人的心中都有中國夢,都有強(qiáng)國夢!

祖國母親,請您放心,強(qiáng)國有我,圓夢靠我!

當(dāng)代中國青年生逢其時(shí)心得體會感悟篇三

當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,我國正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期,而青年身處其中,每天都在見證歷史。

今天的青年生逢其時(shí),也重任在肩。中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。然而,“行百里者半九十”,越是接近目標(biāo)越不會一帆風(fēng)順,越充滿風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)乃至驚濤駭浪。未來的中國發(fā)展,取決于今天青年的奮斗,而對于這一代的青年來說,擺在面前的,既是個(gè)人的人生際遇,又是宏大的時(shí)代機(jī)遇。

抓住時(shí)代的機(jī)遇,就要求年輕人把自己的理想同祖國的前途、同民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起,在最需要自己的地方披荊斬棘、乘風(fēng)破浪。每一代的青年都在歷史的坐標(biāo)上直面時(shí)代的考驗(yàn),樹立遠(yuǎn)大理想,才能保持前行定力。面對列強(qiáng)的欺侮,從五四運(yùn)動的理想到嘉興南湖的紅船,那時(shí)青年為救亡與圖存呼喊奔走;面對技術(shù)的封鎖,無數(shù)青年為了“兩彈一星”身赴戈壁大漠,隱姓埋名、上下求索,爭取民族的自立與自強(qiáng);面對發(fā)展的差距,改革開放的大幕一經(jīng)開啟,日新月異的建設(shè)熱潮里青年是最活躍的身影,見證著國家一步步邁向繁榮與富強(qiáng)。一代又一代的青年胸膛里,跳動的始終是一顆對祖國和人民的赤子之心。

抓住時(shí)代的機(jī)遇,意味著年輕人要敢于迎難而上,善于化危為機(jī)。志不求易者成,事不避難者進(jìn)。每一個(gè)發(fā)展的危機(jī)中都孕育著新機(jī),青年應(yīng)善于在變局中劈波斬浪闖出新局。艱苦的磨礪是一代人最好的成人禮,曾經(jīng)很多人以為他們還只是“父母的孩子”,可他們在這些“大考”面前脫掉了稚氣,成為年輕的脊梁。如果要問今天的青年是否堪當(dāng)大任,那么他們用行動做出的證明,給了人們最大的底氣。

抓住時(shí)代的機(jī)遇,意味著年輕人要腳踏實(shí)地,用奮斗去努力創(chuàng)造幸福。“幸福都是奮斗出來的”,中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。新時(shí)代青年要把奮斗作為青春最亮麗的底色,腳踏實(shí)地、知行合一,以青春之我、奮斗之我,書寫勇于創(chuàng)新、艱苦創(chuàng)業(yè)的答卷。青年科技工作者應(yīng)努力在基礎(chǔ)研究、重大項(xiàng)目、重點(diǎn)工程中刻苦攻關(guān),搶占科技競爭和未來發(fā)展的制高點(diǎn)。高校畢業(yè)生要合理規(guī)劃職業(yè)生涯,踴躍到基層、到祖國和人民最需要的地方去建功立業(yè)。值得注意的是,奮斗的道路不會一帆風(fēng)順,青年要培養(yǎng)積極樂觀的人生態(tài)度,塑造苦干實(shí)干的務(wù)實(shí)作風(fēng),依靠辛勤努力,創(chuàng)造屬于自己的人生精彩。

時(shí)間不等人,歷史不等人。青年是面向未來的,青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國家就有前途,民族就有希望。今天的青年既是追夢者,也將是圓夢人,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興取決于一代代人的接續(xù)奮斗,時(shí)間與歷史將選擇站在奮進(jìn)者一邊。

當(dāng)代中國青年生逢其時(shí)心得體會感悟篇四

生活在當(dāng)下,社會和諧,國泰民安,我慶幸,我是幸運(yùn)的。

歷史濃縮了經(jīng)典,這可是千年的滄桑沉淀。遙想歷史,皇權(quán)集中,專制統(tǒng)治。生活在當(dāng)下,我慶幸,我是幸福的。

在二十一世紀(jì)的今天,我們見證著奇跡,創(chuàng)造著歷史。

在雪域高原上,在深山老林里,一批又一批的支教者來了,與其說他們在堅(jiān)守夢想,不如說,他們在創(chuàng)造奇跡。

沒有手臂,卻能演奏出最華美的樂章,這位無臂鋼琴師劉偉,讓世界見證了奇跡。

奮不顧身,用自己脆弱的雙臂,接住了那個(gè)從十樓墜下的生命。奇跡!“最美媽媽”的稱號,她—吳菊萍,當(dāng)之無愧。“她不比我們高大,可在那一刻,足以讓世人仰望?!?/p>

有那么一群人,他們總在為別人默默奉獻(xiàn),獨(dú)享從中的快樂。在繁華的都市,他們?yōu)槿嗣駸o條件的服務(wù):扶老人家過馬路;在擁擠的地鐵上給人讓座;為旅行者指路;宣稱各種活動……這些工作雖微不足道,可除了他們,還有誰會做?他們傳遞愛心,傳播文明。他們讓水濃過了血!他們還是一個(gè)龐大的群體,在城市里,他們的身影隨處可見,他們有個(gè)共同的名字—義工!

有那么一群人,在跑道上,那是與時(shí)間的`競爭;在球場里,那是耐力的考驗(yàn)和長長的堅(jiān)持;在跳臺前,秀出的是最美的弧線。在百米沖刺時(shí),他們是駿馬;在體操舞動時(shí),他們是飛燕;在杠鈴舉起時(shí),他們是猛虎??稍谖铱磥?,時(shí)時(shí)刻刻,他們,都是祖國的驕傲。

在各場比賽上,他們,都沒有讓中國人民失望!當(dāng)五星紅旗在體育館里升起,中華人民共和國國歌開始蕩漾,作為一個(gè)中國人,我很自豪。今天,還有誰,敢說我們是東亞病夫?感謝他們,他們有個(gè)共同的名字—運(yùn)動員!

有一群人,他們的訓(xùn)練天天不斷,他們的考核重重把關(guān),他們的知識精準(zhǔn)嚴(yán)格。他們是民族英雄,他們頂天立地。從飛船的發(fā)射成功,到圓了中華民族的千年飛天夢,太空行走,再到前不久的神舟九號加入女飛行員,進(jìn)入空間站。這些都說明:中國的航天科技水平,已達(dá)到一個(gè)較高的高度。

在從前我們還不知道什么是太空,什么是飛船,到今天我們的成果,世界人民無不驚嘆,是啊,中國是不可小視的,中國人民的智慧是不可小視的。他們有個(gè)共同的名字—宇航員!

這都是奇跡,這是一些讓世界共同見證的奇跡。可我想說,這些都是因夢想與愛而創(chuàng)造。

我是幸運(yùn)的,因?yàn)槲页錾谶@個(gè)時(shí)代,我成長在這個(gè)時(shí)代,這個(gè)時(shí)時(shí)刻刻都充滿著愛與夢想的時(shí)代。

當(dāng)代中國青年生逢其時(shí)心得體會感悟篇五

自從學(xué)習(xí)了我的選修課后,我思考了很多,有了很多的心得,以下就是本人的一些小小的心得。

可以這樣說,人類社會從低級到高級、從簡單到復(fù)雜、從原始到現(xiàn)代的進(jìn)化歷程,就是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過程。不同民族發(fā)展的速度有快有慢,發(fā)展的階段有先有后,發(fā)展的水平有高有低,究其原因,民族創(chuàng)新能力的大小是一個(gè)主要因素。

再次,要擔(dān)責(zé)任,控制失敗風(fēng)險(xiǎn)和勇于承擔(dān)失敗后果。在培養(yǎng)人才創(chuàng)新本領(lǐng)的時(shí)候,不能忽略創(chuàng)新心理的培養(yǎng)。自信心不足,點(diǎn)子不能成為行動,行動不能得到堅(jiān)持;缺乏激情,創(chuàng)新沒有動力,思維會僵化,行動會遲緩;沒有責(zé)任心,創(chuàng)新風(fēng)險(xiǎn)容易失控,即便成功可能也難取得持續(xù)進(jìn)步。

所以,作為新的一代的大學(xué)生,我們必須要有一定的創(chuàng)新思維能力,遇到困難并不可怕,關(guān)鍵是我們可以面對困難而無畏,用我們的頭腦,用我們的創(chuàng)新思維能力去解決每一個(gè)困難,爭取做到最好!

當(dāng)代中國青年生逢其時(shí)心得體會感悟篇六

當(dāng)燕子離開,當(dāng)柳桃枯謝,世間萬物的匆匆在朱自清先生筆下?lián)]手作別。有時(shí)候,簡單的事情容易看出結(jié)局,但人生的結(jié)局,是一場無法預(yù)知的告別。深夜時(shí),你偶爾會感嘆一天的日出月落,期待著醒來,明天又是嶄新的一天。生逢其時(shí),只不過是看自己選擇哪條路罷了,聰明的你,回答我,我們的日子是不是永遠(yuǎn)燦爛。

能在歲月長河里奔涌的故事都值得去歌頌,而普通人的一天只不過是在長河中飛濺而起的水花,它們或清或濁,出現(xiàn)了好與壞的走向。逢與不逢,更可以看做一場心理的博弈,故事有寫完的一天,但我們所期待的這個(gè)“時(shí)”,是未完待續(xù)的。

如果你悲觀,那故事的開頭一定不會吸引觀眾。就好比那篇沙漠中有半杯水的故事,你的悲觀讓本就不多的水在唉聲嘆氣中蒸發(fā)的更少,你會覺得這真是生不逢時(shí),天要亡我,自怨自艾的走向盡頭。

如果你樂觀,故事哪怕再俗套,但喜劇一定不會缺乏觀眾。樂觀的你,還需要故事去支撐嗎?你本身就是這場故事的主角了,當(dāng)你從一次次歷練中走出,你會覺得這真的生逢其時(shí),大路的暢通讓心情變得更加愉悅,迎來圓滿的結(jié)局。

李白在《宣州謝朓樓餞別校書叔云》中寫下了“人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟”這樣的豪言壯語,一次次不公平的對待,讓他寫下這般振奮的話語,悲觀的你,還真的覺得自己生不逢時(shí)嗎?我想你也知道,沒有人永遠(yuǎn)順利,也沒有人永遠(yuǎn)失敗。相信自己,就一定能否極泰來。

當(dāng)燕子回春,當(dāng)柳桃復(fù)蘇,當(dāng)從春開始時(shí),新的生命力在出現(xiàn),一切也應(yīng)運(yùn)而生,生在新時(shí)代下的我們,是不是應(yīng)該把自己更好更優(yōu)秀的一面奉獻(xiàn)給祖國,把生命的每一次奉獻(xiàn)縫進(jìn)屬于我們的青春時(shí)間。

現(xiàn)在,聰明的你,告訴我,我們的日子永遠(yuǎn)燦爛。

當(dāng)代中國青年生逢其時(shí)心得體會感悟篇七

??抡f,除了“時(shí)代”本身,并沒有任何先天之物。每一個(gè)時(shí)代都是一種跳脫不出的氛圍與立場,即便最富睿智的大腦也難免后知后覺。

對于“時(shí)代”一詞的那種宏大感,至關(guān)重要的首先并非經(jīng)濟(jì)、權(quán)力等等,而是真理;鮮有在現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)中便承認(rèn)自身是謬誤的經(jīng)濟(jì)制度;如果說時(shí)代的理解力就其自身來說就是要竭盡所能地推進(jìn)它對某個(gè)特定時(shí)期的分析的話,那么它必定難以避免,會從對具體的社會及其思想形式的關(guān)注,推進(jìn)到以一種普遍的真理為對象。而特定時(shí)代的思想者就如同玻璃缸中的魚一樣對這種普遍真理渾然不覺、背框范其中。

在每個(gè)時(shí)代里,同時(shí)代人都被封閉在話語之中,就像身處一個(gè)玻璃魚缸中一樣,魚缸之中的魚注定意識不到魚缸的存在,錯(cuò)誤的、自以為是的概括和話語依時(shí)代的變化而變化。但在每一個(gè)時(shí)期內(nèi),它們卻都可以被稱之為真理。因而真理、以及所有試圖發(fā)現(xiàn)并解釋真理的哲學(xué)家都可以算作生不逢時(shí)的誤入歧途者。

我們每個(gè)人只能在自己的時(shí)代去思考,亞里士多德、圣奧古斯丁,直到博敘埃,他們都未曾做到去譴責(zé)奴役,只有到許多世紀(jì)之后,對奴役的譴責(zé)才漸漸不證自明。正如馬克思所說,人類只能為自己提出他自己能解決的難題。奴役和與之相適應(yīng)的一整套法律和心理框架一旦崩塌,奴役的真理也會隨之崩潰。路易十四被奉為偉大的征服者,其言外之意在于在那個(gè)時(shí)代主權(quán)者的聲望與權(quán)力的重要性,而他所控制的范圍正是這種聲望與權(quán)力的尺度,國王總是被期待擴(kuò)大其控制范圍,甚至不惜發(fā)動戰(zhàn)爭。直到拿破侖垮臺之后,幫亞曼-貢斯才后知后覺地說“這種征服者精神已經(jīng)屬于過去了”。

真理總是被簡化為對真理的陳述,簡化為魚缸所圈定的、對于真理的在其容忍度以內(nèi)的言說,盡管這種言說總會被后來的人看作是可笑的。正如慨嘆自己生不逢時(shí)者,只是一種變相的懷舊主義,只是站在魚缸之外、站在前代人的肩膀上審視著過去時(shí)代的、但在今天卻正在流逝的真理。

??抡f“我們不能在任意一個(gè)時(shí)代言及任意什么東西”。福柯的工作,就像海德格爾一樣,背后潛藏著一種對于真理的心照不宣。17世紀(jì)就已經(jīng)成為可能的顯微鏡觀察術(shù)直到19世紀(jì)才不被當(dāng)做欺騙性的西洋鏡,拉埃內(nèi)克本人就一直固執(zhí)的用肉眼觀察可見物,而棄用他自己的這項(xiàng)偉大發(fā)明。

緘默的形而上學(xué)感性,是福柯筆下歷史的特征。我們的思維無法越過時(shí)代“話語”的邊境。我們所認(rèn)為的已知與未知都是被時(shí)代所限定的。我們看不到那些時(shí)代的邊界,甚至對于他們的存在一無所知。我們總是囿于那個(gè)其邊緣無法被我們感測到的時(shí)代的魚缸,我們逃離這個(gè)暫時(shí)的魚缸的條件只能是新的“話語”取代了舊的“話語”,然而誠如此,我們也只是從一個(gè)魚缸轉(zhuǎn)移到了另外一個(gè)魚缸。

當(dāng)然,這種歷史先驗(yàn)并非不可移易的法則,它就是變化本身,我們總是處于變動不居之中,然而它又如同氛圍般難以被覺察,身處時(shí)代中的人對時(shí)代所構(gòu)成的局限難以認(rèn)識。如果說即便生逢其時(shí)是如此的一個(gè)偽命題,還真的存在生逢其時(shí)者,那大抵應(yīng)是如??率降膽岩烧撜?。停住在魚缸之外,方能觀察其中的游魚。

當(dāng)代中國青年生逢其時(shí)心得體會感悟篇八

拿破侖曾以“沉睡中的雄獅”來形容近代的中國。然而,歷經(jīng)百年建設(shè),中國這頭“雄獅”正在蘇醒,她面向世界,走向未來,呈現(xiàn)大國擔(dān)當(dāng)。

中國的雄起首先體現(xiàn)在人民生活水平的提高。我們將視野轉(zhuǎn)向鏡頭一,是中國的游客在法國某著名百貨爭相購物的場景。中國人民早已從追求吃飽穿暖轉(zhuǎn)向追求物質(zhì)精神消費(fèi),甚至不滿足于在國內(nèi)消費(fèi)而是選擇出國。然而,中國游客的素質(zhì)問題似乎一直都是我們關(guān)注的話題,甚至“中國游客”已然是素質(zhì)低的代名詞。或許有人會認(rèn)為,中國游客的在外形象可不太好啊!是的,爭購日本馬桶蓋、搖號購買韓國化妝品等等的現(xiàn)象確實(shí)存在,這也或許會給當(dāng)?shù)氐娜嗣駧硪恍├_,但我們不能否認(rèn)的是中國游客帶動了這些地區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展、地區(qū)經(jīng)濟(jì)的繁榮。蘇醒的“雄獅”正在帶動著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

中國的雄起不僅僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)方面,更在于中國科技的迅猛發(fā)展??茨晴R頭三,是世界著名物理學(xué)家霍金再為中國考生加油:未來因你們而生。談起未來,不少人首先在腦海中浮現(xiàn)的便是人工智能。人工智能早已在不知不覺中滲入我們每個(gè)人的生活?,F(xiàn)如今,中國的不僅是關(guān)于人工智能的企業(yè)多、領(lǐng)域廣、實(shí)力強(qiáng),甚至在國家戰(zhàn)略層面都有提及。中國移動正聯(lián)手其它企業(yè)共創(chuàng)5g時(shí)代、中國的無人駕駛汽車已在實(shí)時(shí)路況中通過測試……中國人工智能的高速發(fā)展是中國科技實(shí)力不斷上升的重要體現(xiàn)之一。而科技是聯(lián)通世界、通往未來的橋梁。中國這只“雄獅”正努力構(gòu)建這座橋,這座溝通各國的橋。雄起的中國還是一只有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任心的“雄獅”。再看那鏡頭五,是中國工人在非洲馬里援建醫(yī)院。是的,中國發(fā)展起來了,我們有實(shí)力了!但我們絕非用我們的力量去欺壓他國,而是盡己所能幫助他國發(fā)展。

“一帶一路”、“亞投行”、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,都是我國堅(jiān)定和平立場的體現(xiàn),都是我國擔(dān)負(fù)國際責(zé)任,促進(jìn)全世界共同發(fā)展的理念與舉措。中國的大國擔(dān)當(dāng)由事實(shí)共建、由世界共鑒。

中國,這只東方沉睡的雄獅終于蘇醒,已經(jīng)蘇醒!我們面向世界,走向未來,引領(lǐng)著許多國家共同發(fā)展,共建一個(gè)和平發(fā)展的世界。

當(dāng)代中國青年生逢其時(shí)心得體會感悟篇九

伴隨著青春風(fēng)電影的熱映,許多青年人對“誰的青春不迷?!边@句話產(chǎn)生了共鳴。新時(shí)代的號角已經(jīng)響起:新時(shí)代的青年,要有新時(shí)代的擔(dān)當(dāng)。心中有擔(dān)當(dāng),自然就有了前進(jìn)的方向。

因?yàn)橛袑€(gè)人命運(yùn)的擔(dān)當(dāng),任前路坎坷年少輕狂,青春從未迷茫。汪國真說:“既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程?!睙o數(shù)青年學(xué)子暢游書海,以知識改變命運(yùn),是對自身的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。梁智斌放手書本理論,投身技能訓(xùn)練,磨破的手套和出血的手指見證了他走向遠(yuǎn)方的艱難步履。他用磚塊建筑著自己的夢想,最終在世界技能大賽一舉奪魁。這位大國工匠已經(jīng)初露鋒芒。

新時(shí)代,新青年就要做“戰(zhàn)狼”,無問西東。心中有對祖國和人民的擔(dān)當(dāng),斂青春荒唐尖銳鋒芒,新青年未曾失卻方向,“不朽的靈魂在烈火中永生”。人民英雄楊科瞕,為保護(hù)小女孩而壯烈犧牲。他的青春猶如劃破黑暗天際的流星,短暫而明亮。他的擔(dān)當(dāng),感動了整個(gè)中國。楊科瞕的青春是穿梭于一個(gè)個(gè)火場,在肆虐的烈火與濃煙中給人以生的希望。無論是想楊科瞕一樣做奮戰(zhàn)一線的戰(zhàn)士,還是做放棄國外優(yōu)越條件毅然回國的學(xué)術(shù)人才,心中都有對祖國和人民的擔(dān)當(dāng),新青年一樣出彩。

尼爾·波茲曼曾說:“人們最可悲的不是用笑聲代替了思考,而是他們不知道自己為什么笑、為什么思考?!比诵σ嘈Γ怂家嗨?,沒有擔(dān)當(dāng),就成為隨波逐流之人。那些得過且過、風(fēng)花雪月的青春怎會不迷茫呢?有人將青春活成安逸奢靡的《霓裳羽衣》,有人卻將青春活成一曲激昂的進(jìn)行曲。當(dāng)有人站在原地哀嘆“誰的青春不迷?!睍r(shí),早有人胸懷擔(dān)當(dāng)負(fù)重前行。

李賀有詩云:“少年安能長少年,滄海亦變?yōu)樯L??!备∩桌?,青春易逝,一十八載,倏忽而已。歲月匆匆,唯有擔(dān)當(dāng)能永恒。新時(shí)代,當(dāng)把長纓拿在手;新青年,愿乘長風(fēng)破萬里浪!

當(dāng)代中國青年生逢其時(shí)心得體會感悟篇十

春風(fēng)一年又一年的光臨大地,但每一年都有新的光景。世間萬物都在發(fā)生日新月異的變化,時(shí)代日復(fù)一日,年復(fù)一年的更新。如今,看向我們的是一個(gè)全新的時(shí)代!

走出夏風(fēng)洋溢,熱浪澎湃的教室門口,一股熱感遍布全身。遙望長長的路,筆直通向校門,兩旁的月季花大都曬蔫,炎炎酷暑,他們自經(jīng)不住這樣的磨練。然而,臨近期末考試,我們這新時(shí)代的學(xué)生們卻是在揮汗如雨的的搏擊學(xué)海。

現(xiàn)在,推進(jìn)國家發(fā)展,更進(jìn)一步的重任壓于我們身上了。但盲目沖擊向前是錯(cuò)誤的?,F(xiàn)在,雖弘揚(yáng)埋頭苦讀,勤奮刻苦,但卻要真正地把握方法。所謂的方法,則是現(xiàn)在新時(shí)代最提倡、最適合自身的方法?,F(xiàn)如今,教育家等都提倡要掌握一定的學(xué)習(xí)方法,全方面開發(fā)大腦。

在掌握一定方法之前,更重要的是要確定目標(biāo),確定方向。這個(gè)方向并不是舊時(shí)所說的學(xué)好習(xí)是為了家的榮華富貴,為當(dāng)官。而是在如今的新時(shí)代中,為國家的富強(qiáng)、民族的振興做奠基。認(rèn)真學(xué)習(xí),為國家——那只搏擊長空的雄鷹,給它雄健的翅膀增添一份潔白的羽毛,使它更加豐滿有力。我們的中國,在世界上并非是大的,她也是有目標(biāo),有進(jìn)步的空間的。作為我們當(dāng)代學(xué)生,為祖國建功立業(yè)是最基礎(chǔ)的,這在唐代就已洋溢全國。那么,現(xiàn)在的建功立業(yè)還是永遠(yuǎn)埋頭的寒窗苦讀,只為那一朝的“科舉”嗎?不,不是了?,F(xiàn)在高科技產(chǎn)業(yè)已飛黃騰達(dá),蒸蒸日上。一個(gè)對國家,對社會有貢獻(xiàn)的人不僅要有見識豐富的學(xué)問基礎(chǔ),而且還要有一顆并不是一定聰明絕頂?shù)梢砸圆蛔儜?yīng)萬變的靈活頭腦,除此之外,好要有上等的品質(zhì)……總而言之,則是一個(gè)德智體美全優(yōu)的的人。

也就是說,在這個(gè)嶄新的時(shí)代里,我們不能循規(guī)蹈矩,依然有著“古老”的目標(biāo);也就是說,學(xué)好習(xí)并不代表一個(gè)優(yōu)秀人才的全部;也就是說,在新時(shí)代里要有新的方向。

我們要從各方面提高自己,除了學(xué)習(xí)還有品質(zhì)、修養(yǎng)等等。我們只有不斷完善充實(shí)自我,從而塑造一個(gè)嶄新的自我。朝著新時(shí)代的新方向,揚(yáng)帆起航!

當(dāng)代中國青年生逢其時(shí)心得體會感悟篇十一

廣大青年立志民族復(fù)興,不負(fù)韶華、不負(fù)時(shí)代、不負(fù)人民,在青春的賽道上爭取跑出當(dāng)代青年的最好成績。畢業(yè)不到一年的學(xué)長,和你們還是有很多共同語言,同時(shí)作為一名“小過來人”,雖涉世未深,但值此之際,也還是有些心里話想對在校學(xué)習(xí)的你們說道說道。

親愛的學(xué)弟學(xué)妹們,青年要立志,立鴻鵠志!“好兒女志在四方,有志者奮斗無悔”。一百多年前有這樣一群青年學(xué)生,他們不畏強(qiáng)暴,為真理和正義而戰(zhàn),以青春之我創(chuàng)建青春之中國、青春之民族?!罢l為時(shí)代的偉大目標(biāo)服務(wù),并把自己的一生獻(xiàn)給了為人類兄弟而進(jìn)行的斗爭,誰才是不朽的?!泵恳淮嗄甓加凶约旱碾H遇和機(jī)緣,都要在自己所處的時(shí)代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史。生長在新時(shí)代的我們,欣逢盛世,當(dāng)不負(fù)盛世,要立志做大事,將自己的小我融入祖國和人民的大我之中,做利國利民之事,做強(qiáng)國興邦之事?!傲⒅径t圣矣,立志而賢則賢矣”,立一分志成一分事。我們要牢記淳淳囑托,勇負(fù)歷史使命,堅(jiān)定前進(jìn)信心,立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任,努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人,讓青春在為祖國、為民族、為人民、為人類的不懈奮斗中綻放絢麗之花。

親愛的學(xué)弟學(xué)妹們,青年要修身,修身如玉!“廣大青年人人都是一塊玉,要時(shí)常用真善美來雕琢自己,不斷培養(yǎng)高潔的操行和純樸的情感,努力使自己成為高尚的人”。國無德不興,人無德不立。我們要把正確的道德認(rèn)知、自覺的道德養(yǎng)成、積極的道德實(shí)踐緊密結(jié)合起來,不斷修身立德。古人有云“修身、齊家、治國、平天下”,修身立德強(qiáng)調(diào)的從來不只是在個(gè)人領(lǐng)域做好小事、管好小節(jié)、做到“獨(dú)善其身”,更要立志報(bào)效祖國、用實(shí)際行動服務(wù)人民?!按髮W(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善?!庇H愛的學(xué)弟學(xué)妹們,我們要堅(jiān)持“吾日三省吾身”,不斷地“見賢思齊”,努力做到慎獨(dú)、慎微、慎初、慎終、慎言、慎行、慎欲、慎友,在修身立德上下一番功夫,系好人生第一??圩印⑦~好人生第一步臺階,書寫好自己的人生,在這個(gè)時(shí)代繪上當(dāng)代青年的底色和基調(diào)。

親愛的學(xué)弟學(xué)妹們,青年要學(xué)習(xí),要善學(xué)習(xí)!“年青人在學(xué)校要心無旁騖,學(xué)成文武藝,報(bào)效祖國和人民,報(bào)效中華民族。”學(xué)習(xí)是立身做人的永恒主題,也是報(bào)國為民的重要基礎(chǔ)?!皢柷堑们迦缭S?為有源頭活水來。”我們生活在一個(gè)日新月異的時(shí)代,要想有足夠的能力探索新事物、解決新問題,就必須持續(xù)不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),學(xué)以增智,學(xué)以致用。學(xué)習(xí)是一輩子的事情,只有在學(xué)習(xí)中不斷感悟人生、提升境界,才會使自己變得更加充實(shí)、更加睿智。“好風(fēng)憑借力,送我上青云”,在校學(xué)習(xí)的時(shí)光是不受世事紛擾、利于潛心求學(xué)的,另外學(xué)校學(xué)習(xí)資源豐富、學(xué)習(xí)的平臺多元,希望你們把握機(jī)會,努力讀書,多向“大先生”學(xué)習(xí)。“君子之學(xué)也,入乎耳,箸乎心,布乎四體,形乎動靜?!弊屛覀円黄鸢褜W(xué)習(xí)作為一種責(zé)任、一種愛好、一種健康的生活方式、一種貫穿人生旅途的生活方式,做到重學(xué)、好學(xué)、樂學(xué)。

親愛的學(xué)弟學(xué)妹們,我們處于一個(gè)偉大的時(shí)代,可謂生逢其時(shí)、責(zé)任重大。讓我們一起珍惜寶貴的青春年華,堅(jiān)持理想,腳踏實(shí)地,勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí),打牢知識功底、積蓄前進(jìn)能量,勇于探索、勇于突破,一起立志報(bào)效祖國、服務(wù)人民。

當(dāng)代中國青年生逢其時(shí)心得體會感悟篇十二

南朝梁,正是一個(gè)風(fēng)云激蕩、朝不保夕的年代,年輕的劉勰借住在定林寺里看書,忽而有感,寫下了“窮則獨(dú)善以垂文,達(dá)則奉時(shí)以騁績”的名句。這也是他一生的寫照,達(dá)則兼濟(jì)一方,窮則《文心雕龍》,流芳千古,彪炳史冊。

時(shí)代是一股波濤,沛然難當(dāng)。有人被推著走,只能隨波逐流;有人識時(shí)務(wù)者為俊杰,求變求通,稱為一時(shí)之選;更有人謀得全局,切入時(shí)代,浪遏飛舟,求仁得仁。

染乎世情,系乎時(shí)序,往往是安分守己之人的第一選擇,但此時(shí)人生的命途往往就不在手中了,一旦時(shí)運(yùn)不濟(jì),只得低回慚愧、悔恨一生。

溥儀是清末的最后一位皇帝,但他好像這輩子都沒做過自己的主,在辛亥革命中被逼退位,接受“辮帥”張勛擁戴而復(fù)辟,后來甚至還做了幾年日本控制下的偽滿皇帝。一生漂泊無定,只得在監(jiān)獄中哀嘆:“自由誠可貴,面子價(jià)更高。若為性命故,二者皆可拋?!?/p>

秋風(fēng)未動蟬先覺,也有人能察覺時(shí)代變動,主動出擊、兢兢自強(qiáng)。在經(jīng)歷國家危亡、諸多屈辱之后,晚清的讀書人寫出諸多悔儒冠而尊兵劍之作:周實(shí)詩云“四海尋仇憑俠劍,百年多難悔儒冠”;柳亞子感慨“忍看祖國淪非種,苦恨儒冠誤此身”;陳去病則“寧惜毛錐判一擲,好攜劍佩歷三邊”……后來這些愛國詩人共同舉辦的詩社“南社”,鼓動了民族的能量,成為了革命的火種。

更深遠(yuǎn)的思想者能看到時(shí)代的變化,偕行時(shí)代,奮力一搏。最近《覺醒年代》這部劇火遍網(wǎng)絡(luò),前赴后繼、篳路藍(lán)縷的先輩們的故事感動無數(shù)觀眾。

陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東等人的思想金聲而玉振,在黑暗之年振聾發(fā)聵、開啟民智,從石庫門駕著紅船,無問西東,一路向北,??课靼仄?,開創(chuàng)新時(shí)代,真正以一己之力推動時(shí)代向前。真得贊一句:“斯人氣尚雄,江流自千古。”

黑格爾曾說:“當(dāng)傍晚黃昏的時(shí)候,密涅瓦的貓頭鷹就會起飛”。這就是形容在一個(gè)時(shí)代終結(jié),新時(shí)代開啟的時(shí)候,警覺的思想者總能迎著浪潮擊水,在時(shí)代中狠狠刻下自己的印記。

不主動、不拒絕,被動面對時(shí)代,有時(shí)候迎來的往往不是心中渴望的顏如玉,而是生活重重的老拳。思考社會、看破時(shí)代,跑在前頭,奮力奔跑怎么樣都是生逢其時(shí)。借用一句網(wǎng)絡(luò)流行語:“不氣盛還叫年輕人嗎?”

當(dāng)代中國青年生逢其時(shí)心得體會感悟篇十三

站在時(shí)間的棱鏡面前,此刻的我們無論是患得患失,還是躊躇滿志,都不得不承認(rèn)生活正經(jīng)歷前所未有地改變。

越來越多的青年,已經(jīng)習(xí)慣了用雙手代替雙腳:無論是一件衣服、一頓午餐、一次約會、一場旅行,關(guān)于生活的種種細(xì)碎,都被容納在了方寸之間。當(dāng)“熱搜”“爆款”成為價(jià)值的導(dǎo)向,很多人熱衷圍觀、吃瓜。但不論是高光閃耀還是行深悲苦,每一個(gè)人都在用力摹畫夢想的樣子。

矚望一座城市半個(gè)多世紀(jì)的兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),最可貴的,便是激蕩之中的靜氣、于無聲處起驚雷的勇氣。歷史深處那些最單純和美好的力量,已成為今人所奉的圭臬,這使得“包頭精神”能在眾多青年身上得到傳承光大。

無數(shù)個(gè)令人揪心的時(shí)刻,一群叫“鋼鐵俠”的人,在冰冷的鐵窗外救出岌岌可危的幼童,在成為澤國的道路上背起蹣跚的老者,在鳴笛聲大作的晚高峰運(yùn)送昏厥的病人。

在寒風(fēng)中擺攤的老嫗,從未想過因?yàn)槊襟w的關(guān)注,受到傾城的光顧;居無定所、食不果腹的流浪漢,更難以預(yù)料,自己的一次次小小善舉,會博得來自四面八方的掌聲。

凡人善舉背后,雖是微弱的熒光,卻因?yàn)榍嗄隃嘏x的心靈,而變成灼灼熊炬。

從高處失足的“勵志女孩”,奇跡般站起來;遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的迷途浪子,終于在善良的路標(biāo)下找到回家的道路;就要腐爛在地里的西瓜,閃電般變成孩子的學(xué)費(fèi)。

我們生活在同一片草原,漂流在同一條河流。365天,也許只有萬分之一的概率擦肩而過。但正是在危險(xiǎn)來臨之際、道德即將崩壞的時(shí)刻,青年的覺醒,讓大家休戚與共,相聚在信仰的閃光燈下。

如同這座砥礪前進(jìn)的城市,我們也或多或少面臨著困惑。但在看似喧囂的輿論場上,每個(gè)青年都在汲取著最沉靜、最穩(wěn)重的力量。這踽踽獨(dú)行背后,是深夜對白晝之光的熱誠期待。

當(dāng)代中國青年生逢其時(shí)心得體會感悟篇十四

五千年風(fēng)云激蕩,新時(shí)代催人奮進(jìn)。身處兩個(gè)百年變局的時(shí)代節(jié)點(diǎn),我輩中國青年自當(dāng)肩負(fù)時(shí)代復(fù)興之使命,勇?lián)腥A強(qiáng)國之大任。憑借志氣、骨氣和底氣,圓百年夢想,續(xù)時(shí)代華章!

同學(xué)們,青年有志氣,使命一肩承。

“志之所向,金石為開,誰能御之?!鼻嗄甑闹練馐怯袌?jiān)定信仰,是有遠(yuǎn)大理想,以志氣鑄鐵肩,方能承時(shí)代之使命。80后航母天才王碩威,心懷對航母事業(yè)的熱愛,參與“遼寧艦”“山東艦”的改裝及建造工作,立下大功,令美俄驚嘆;“敢上九天攬?jiān)?、敢下五洋捉鱉”的中國航天追夢人,為國家立志,為科學(xué)先行,用他們的實(shí)力將中國人幾千年來的夢想化作現(xiàn)實(shí),讓五星紅旗一次次閃耀在茫茫太空。同學(xué)們,揆諸前輩,我輩青年,更應(yīng)心懷家國之志,肩承復(fù)興使命,守報(bào)國丹心!

同學(xué)們,青年有骨氣,強(qiáng)國方可期。

“人生惟有廉潔重,世界須憑氣骨撐?!惫菤馐侨松撵`魂支柱和精神脊梁,更是強(qiáng)國之本!猶記改革初期,科技空白,面對“只能跟著外國跑的”科研窘?jīng)r,技術(shù)團(tuán)隊(duì)勇于攻堅(jiān)克難,以“越是艱險(xiǎn)越向前”的骨氣,使中國科技創(chuàng)新格局發(fā)生了歷史性的轉(zhuǎn)變。從天眼探空、神舟飛天,到蛟龍?zhí)胶?、墨子傳信,從高鐵奔馳、北斗組網(wǎng),到超算發(fā)威、大飛機(jī)首飛……從無到有,從“跟跑”到“并跑”“領(lǐng)跑”,科技領(lǐng)域的一次次跨越式發(fā)展,成為國家強(qiáng)大的助推器。同學(xué)們,面向未來,我輩青年,更要涵養(yǎng)民族骨氣,砥礪前行,共圓強(qiáng)國之夢!

同學(xué)們,青年有底氣,復(fù)興必可成。

“根之茂者其實(shí)遂,膏之沃者其光曄。”底氣來自自信,更是實(shí)力的彰顯。前不久中美高層戰(zhàn)略對話期間,一組辛丑年對比圖刷屏網(wǎng)絡(luò)。從120多年前的辛丑條約談判,到今天“美國沒有資格居高臨下同中國說話”的宣示,我們告別了任人宰割的歷史,擁有“中國人不吃這一套”的深厚底氣。這份底氣從何而來?來自于從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史性跨越,來自于中國綜合國力的不斷提升。同學(xué)們,我們生逢盛世,當(dāng)不負(fù)盛世,我輩青年手握滾燙的青春,背后有強(qiáng)國支撐,更該懷揣十足的底氣,奏響時(shí)代的強(qiáng)音,民族復(fù)興,必將可期!

擊鼓催征穩(wěn)馭舟,奮楫爭先立潮頭。我輩青年,面對新時(shí)代千帆競發(fā)百舸爭流的嶄新賽道,當(dāng)以志氣為鋒芒,憑骨氣挺胸膛,用底氣做棟梁,肩承使命,強(qiáng)國奮進(jìn),以己之薄力,助國之昌盛,以青春之椽筆,書萬世之華章!

當(dāng)代中國青年生逢其時(shí)心得體會感悟篇十五

每個(gè)人都活在待定的年代,但自己所處的時(shí)代是無法選擇的。既然我們已經(jīng)來到了屬于我們的時(shí)代,就要去適應(yīng)這個(gè)時(shí)代。

每個(gè)人在特定的時(shí)代中的人生道路各不相同,但無論人生的走向如何,只有改變自己,才能適應(yīng)時(shí)代,活出精彩人生。陳勝、吳廣生在最黑暗殘酷的年代,但他們不甘如此壓抑的生活,決心改變。他們揭竿而起,發(fā)動了中國歷史上的第一次農(nóng)民大起義,為黑暗的年代帶來了曙光。像陳勝吳廣這樣的有志之士,不僅改變自己,甚至改變了時(shí)代。東方如此,西方亦之。牛頓的力學(xué)理論打開了世界的內(nèi)核,愛因斯坦的相對論照亮了宇宙的角落,工業(yè)革命中的發(fā)明家們用自己的汗水澆灌出了工業(yè)時(shí)代。他們用改變自己的魄力同時(shí)改變了世界,使時(shí)代因遇上他們而有幸。

但是,如果我們面對時(shí)代,不做出改變或是一再縱容自己與時(shí)代背道而馳,那么就會被時(shí)代的洪流所淘汰。西楚霸王項(xiàng)羽不斷縱容自己身上的不良習(xí)性,與民意相背,但他只是怨天尤人,說出“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝”,絲毫沒有意識到只要自己作出改變就可以擺脫戰(zhàn)敗的結(jié)局。最終項(xiàng)羽在寫江邊自刃,以自盡的方式退出了時(shí)代的舞臺。除了不要縱容自己之外,也不應(yīng)隨處“躺平”。當(dāng)今的很多年輕人都開始追求隨遇而安的佛系生活,企圖逃避殘酷的內(nèi)卷現(xiàn)實(shí)。但是這樣的社會既然已經(jīng)存在,無論你身處何處都必然卷入其中。不知改變自己,迎難而上,打破規(guī)則,改變社會,用自己的改變來改變社會與世界。

生不逢時(shí)是一個(gè)偽命題。既然活在了當(dāng)下這個(gè)時(shí)代,便不能只是唉聲嘆氣,原地踏步,最后不進(jìn)則退,碌碌無為。而是要看準(zhǔn)時(shí)代契機(jī),找準(zhǔn)時(shí)代紅利,通過改變自己讓自己擁有更精彩的人生,通過改變自己去影響更多人的生活與思想,通過改變自己去改變這個(gè)社會與世界,通過改變自己去描繪人類的美好藍(lán)圖。

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