人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
散文閱讀答題技巧及套路篇一
散文是一種以抒發(fā)個(gè)人思想感情、描繪客觀世界為主要目的的文學(xué)形式，是文化傳承中不可或缺的一部分。而散文閱讀則是培養(yǎng)人們審美情趣和思辨能力的重要途徑之一。通過(guò)閱讀散文，我有了許多心得體會(huì)。
首先，散文賦予了我面對(duì)復(fù)雜問(wèn)題的思維方式。散文往往涉及深刻的哲學(xué)和人生思考，通過(guò)散文閱讀，我逐漸習(xí)得了通過(guò)觀察、分析和比較不同觀點(diǎn)來(lái)思考問(wèn)題的能力。例如，我曾讀過(guò)一篇名為《大象的眼睛》的散文，通過(guò)講述大象和盲人之間的交流，作者寓意著人類(lèi)的認(rèn)識(shí)局限和相對(duì)性。在閱讀中，我不僅被激發(fā)思考盲人和大象是如何通過(guò)各自的視角來(lái)理解世界的，還學(xué)會(huì)了從不同的角度審視和思考問(wèn)題。這種思維方式幫助我在生活和學(xué)業(yè)中更好地理解和應(yīng)對(duì)復(fù)雜問(wèn)題。
其次，散文為我開(kāi)啟了對(duì)文學(xué)的深入思考。散文作為文學(xué)的一種形式，注重個(gè)人的情感和表達(dá)，作者往往通過(guò)語(yǔ)言來(lái)訴說(shuō)內(nèi)心的感覺(jué)和體驗(yàn)。在閱讀散文時(shí)，我體會(huì)到了語(yǔ)言的魅力和力量。散文的詞句構(gòu)成和句式運(yùn)用經(jīng)常引起我的思考：為什么這個(gè)地方用了這個(gè)詞，為什么這個(gè)句子生成了這種效果？通過(guò)思考這些問(wèn)題，我發(fā)現(xiàn)作者在構(gòu)建語(yǔ)言時(shí)的用意和效果，并且開(kāi)始思考自己寫(xiě)作的方式和風(fēng)格。不僅如此，散文還使我反思了文學(xué)的價(jià)值和意義，通過(guò)讀不同類(lèi)型的散文，我漸漸感受到了不同的情感，學(xué)會(huì)了不同的表達(dá)方式，而這對(duì)于我在寫(xiě)作上的提升起到了十分重要的作用。
再次，散文讓我更好地理解了人類(lèi)的情感和行為。散文常常探討人類(lèi)的內(nèi)心世界，描述人與人之間的關(guān)系和情感的交織。閱讀過(guò)程中，我感受到了強(qiáng)烈的情感共鳴和情感聯(lián)想。例如，我讀過(guò)一篇名為《那個(gè)黃昏的海邊》的散文，通過(guò)描寫(xiě)一個(gè)失去愛(ài)人的婦女的內(nèi)心痛苦，我能深刻感受到她的失落和傷痛，進(jìn)而更加理解了人們?cè)谏钪械那楦畜w驗(yàn)。散文還幫助我理解人類(lèi)的行為模式和動(dòng)機(jī)，通過(guò)讀散文，我被展示了人們?cè)诓煌榫诚驴赡墚a(chǎn)生的各種反應(yīng)和行為。這對(duì)我的人際交往和情感管理能力的提升起到了積極的作用。
最后，散文幫助我拓寬了自己的視野。通過(guò)閱讀散文，我接觸到了各種各樣的觀點(diǎn)、文化、歷史和人生經(jīng)驗(yàn)。散文的題材多樣，既可以是作者的個(gè)人經(jīng)歷，也可以是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的觀察和思考，甚至是對(duì)歷史事件的回憶和紀(jì)實(shí)。這些散文作品給予了我不同角度思考問(wèn)題的機(jī)會(huì)，幫助我認(rèn)識(shí)到世界上存在著各種各樣的人和觀點(diǎn)。讀散文讓我從與自己迥異的視角去看待問(wèn)題，開(kāi)拓了我的思維和知識(shí)領(lǐng)域。
總而言之，散文閱讀是一種獨(dú)特的體驗(yàn)，給予了我人生中的諸多啟示。通過(guò)散文閱讀，我培養(yǎng)了思辨能力、深化了對(duì)文學(xué)的思考、理解了人類(lèi)的情感和行為，同時(shí)也拓展了我的視野。散文閱讀讓我感受到了文學(xué)的魅力和智慧，使我成長(zhǎng)為一個(gè)更加溫暖和思考的人。
散文閱讀答題技巧及套路篇二
有感于空白
在我覺(jué)著，沒(méi)什么預(yù)備與準(zhǔn)備有所想與所安排的事可做，可能就屬于時(shí)間的空白段。至于不想做，好像也該屬于此范疇，總之是自己想給自己身心放假了！
其實(shí)，空白沒(méi)什么不好。至少可以想起什么，便是什么，隨意的想象添加與描繪，沒(méi)有什么可以糾結(jié)。所謂的因素與元素，統(tǒng)統(tǒng)可以置之不理，只要這一刻感覺(jué)愉悅自在！
難得的空白，那些眷戀我的文字與感言，也會(huì)知趣的躲開(kāi)或出去玩耍。思緒停在最簡(jiǎn)單的意識(shí)里，觸摸著具體與現(xiàn)實(shí)的感知！
幸運(yùn)可笑的是，在相對(duì)的感覺(jué)里，俺還是沒(méi)忘記為空白叫好！
很久了，每天所觸及的，總會(huì)有寫(xiě)作與醞釀的沖動(dòng)，我便認(rèn)為，大腦亦是被思想占據(jù)的。只有今天，是覺(jué)著解放了，空曠了，而且此時(shí)現(xiàn)刻持續(xù)著這種狀況！
有感于空白，是在這種情形的差使下，便滋生了眼下這些不成文的文字?？瞻资且环N閑散與舒適，此時(shí)完全沒(méi)有寫(xiě)作的愿望，只有這些實(shí)際的理由，愿意充當(dāng)空白懶惰的說(shuō)客！瞧瞧……不知不覺(jué)的俺又中了文字與思想的圈套！世上真的沒(méi)有絕對(duì)的事情，任何一種感覺(jué)，都有其表達(dá)的方式！空白也是如此！
生命只是一團(tuán)泥
一座深山上有個(gè)小廟，廟里住著一個(gè)老和尚和一個(gè)小徒弟。
這天，來(lái)了一個(gè)達(dá)官貴人，為小廟捐了很多財(cái)物。他在廟里住了一段時(shí)間，得到了老和尚和小徒弟的熱情接待。他告辭后不久，又來(lái)了一個(gè)書(shū)生。
這書(shū)生衣衫襤褸，面黃肌瘦，餓得暈倒在廟門(mén)外。老和尚見(jiàn)了，叫小徒弟將他扶進(jìn)廟里，同樣吩咐端上最好的茶，準(zhǔn)備最好的齋飯。
書(shū)生住在廟里的那段時(shí)間，小徒弟沒(méi)給他好臉色看，有時(shí)候趁著師父不注意，就端出已經(jīng)餿掉的齋飯，還不給他吃飽。
書(shū)生告辭后，老和尚用泥巴塑了一個(gè)菩薩，放在廟堂正中，對(duì)小徒說(shuō)是廟里新近請(qǐng)的菩薩。
小徒弟每天都很認(rèn)真地給菩薩上香，對(duì)著菩薩叩頭，虔誠(chéng)地念經(jīng)。
一個(gè)月后，老和尚又將那泥菩薩削琢成一只猴子放在廟堂當(dāng)中。小徒弟發(fā)覺(jué)菩薩變成了一只猴子，嚇了一跳，幾天都沒(méi)去上香。老和尚問(wèn)：“怎么不去上香了？”“師父，那菩薩變成一只猴子了?！毙⊥降芑卮稹?/p>
老和尚拿過(guò)那猴子，再次削琢，一尊菩薩又栩栩如生地出現(xiàn)在小徒弟的面前。小徒弟愣愣地望著師父，不知道是什么意思。
老和尚用棍子在小徒弟的頭上敲了一下，慢慢念經(jīng)，不再理他。
這一敲打，使小徒弟頓悟過(guò)來(lái)。他說(shuō)：“師父，我明白了。其實(shí)每個(gè)人的生命就像這團(tuán)泥，都是一樣的，只是塑造了不同的表象而已。心性卻是一樣的，而我之所以對(duì)前面的達(dá)官貴人謙恭對(duì)后面書(shū)生無(wú)禮，都是因?yàn)楸黄浔硐笏曰蟀??！?/p>
老和尚笑了：“其實(shí)，認(rèn)識(shí)那平平淡淡卻奇妙得可以捏塑出無(wú)盡形象的覺(jué)性?shī)W秘生命之泥，才是人生最大的意義所在。”
保持一顆寧?kù)o心
寧?kù)o是一種感覺(jué)，一種人生覺(jué)悟之余的獲得。
漫漫人生，人生淡淡。在某個(gè)生命的路口，某個(gè)夕陽(yáng)西下的黃昏，回望來(lái)時(shí)路，不等垂暮之年，不等來(lái)生可觸的懸崖。此時(shí)，你想到了什么？童年的無(wú)邪、孩提的天真，青春的懵懂、年少的輕狂……那些芬芳印跡繁華舊日，仿佛被時(shí)間的碎片湊成了一幕光鮮華麗的電影，在腦海里飛快地穿梭放映，不過(guò)那只是一幕劇而已，一幕由你當(dāng)主角屬于你的紀(jì)實(shí)劇本翻版。忽然一聲清脆的汽笛響起，把你從劇中拉回到現(xiàn)實(shí)，那回憶卻成了看不見(jiàn)摸不著的東西，恍然一夢(mèng)，剩下只是一聲嘆息或莫名地笑罷了。
寧?kù)o是一種心態(tài)，一種生活歷練之后的坦然。
經(jīng)歷是一種寶貴財(cái)富，一種不可或缺的生活教科書(shū)。苦樂(lè)悲喜，成敗得失，經(jīng)歷過(guò)才更懂得。失去與收獲并存，苦難與歡樂(lè)交錯(cuò)，短暫的挫折失意又算得了什么，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹。這樣想著，你該坦然，你該慶幸，因?yàn)槟阋呀?jīng)有過(guò)這種經(jīng)歷，相比一直生活順暢的人，你已經(jīng)少了些人生路上的絆腳石。因此你該微笑，笑著說(shuō)這一路風(fēng)光獨(dú)好。
寧?kù)o是一種態(tài)度，一種浮華社會(huì)之外的淡定。
每個(gè)人都有向往的遠(yuǎn)方，每個(gè)人都有拼搏的方向。有些人追求物質(zhì)的享受，有些人追逐官場(chǎng)的威風(fēng)；有些人鐘愛(ài)利益的呼風(fēng)喚雨，有些人偏愛(ài)隱者的飄然若仙。凡此種種千姿百態(tài)人生相，你我都未能置身于外。在你追我趕講究速度的時(shí)代，某些人成功地抵達(dá)了遠(yuǎn)方，得到了他所愿望的東西，卻丟失了最初的單純。一切所得到頭來(lái)只是過(guò)眼煙云，只有我們?cè)谄渲薪?jīng)歷時(shí)品嘗的滋味，我們開(kāi)不開(kāi)心才應(yīng)該注重，而不因只看結(jié)果。擁有一顆平常心，榮辱不驚坐看世事變幻，得意時(shí)淡然，失敗時(shí)坦然，這樣才有更多的快樂(lè)追隨。
寧?kù)o是一種氣質(zhì)，一種不染塵埃的淡雅。當(dāng)歲月洗去了鉛華，時(shí)光帶走了記憶，風(fēng)霜侵襲了容顏，似水流年緩緩流淌。曾經(jīng)的執(zhí)著慢慢地淡之又淡，最后趨于平靜，也許偶爾會(huì)泛起一絲絲漣漪，卻再無(wú)先前的盲目，更多地從容不迫。
寧?kù)o是一種懂得，一種知足，一種來(lái)自心靈的感恩。保持一顆寧?kù)o的心，猶如荷的清香蘭的幽雅，不管世俗何等嘈雜紛亂，孤芳自賞怡然自得，也別有一番風(fēng)味。
平凡像別人
特立獨(dú)行是極容易引起別人關(guān)注的，只是這些又是極容易騙人的。你會(huì)難以分辨特殊與普通、平凡與個(gè)性，掩人耳目的勞碌，辛苦的讓人感知不到自己的存在。
很多人以為，與眾不同的生活是高尚的；可我以為這些或許并非只是存在的話題。因?yàn)?，?jiǎn)單到生存的時(shí)候，任何人都是孤獨(dú)而無(wú)措的；反倒是簡(jiǎn)單到生存的時(shí)候，沒(méi)有人能控制自己的莫名憂慮。
我知道不會(huì)有人擺脫自身孤獨(dú)內(nèi)心的纏繞，拉羅斯福哥認(rèn)為每個(gè)人都生活在自己的內(nèi)心，這樣算來(lái)，每個(gè)人都是那么特別，那么與眾不同。即便你用心引領(lǐng)一場(chǎng)詭異的青春，也抵不住提前夭折的時(shí)光如梭后蒼白一瞥。
該強(qiáng)調(diào)眼神不好，還是思維不善呢？我喜歡看路上的行人，匆匆形色，卻是那么實(shí)實(shí)在在的生活著?？赡芪覀?cè)撓矚g上這樣的表象，然后加入早起晨練的隊(duì)伍，加入傍晚下班的隊(duì)伍。看夕陽(yáng)，看日出。
朋友說(shuō)，這或許是一個(gè)切到現(xiàn)實(shí)的事情，面對(duì)這樣一個(gè)世界，你總免不了俗，也總要活著，總要堅(jiān)持的融入然后忘我?？晌也槐阏J(rèn)同。就像生活的瑕疵在大部分人心里放大以后一樣，你無(wú)法釋放自我。弗洛伊德對(duì)人格結(jié)構(gòu)分析時(shí)提出了本我、自我、超我，本我中的一切是完全無(wú)意識(shí)的，而自我卻是制約監(jiān)督本我的，但自我中還可能有仍處于無(wú)意識(shí)狀態(tài)的東西。
無(wú)意識(shí)的東西是近乎可怕的，本我中一切無(wú)意識(shí)的看起來(lái)會(huì)很自然，但誰(shuí)會(huì)冒險(xiǎn)呢？可即使如此，誰(shuí)也不曾否認(rèn)我們自身欲望的好與壞。如同眾多人心中的幸福，否認(rèn)只能是絕對(duì)而蠻不講理的。你在擔(dān)心自己的同時(shí)，往往是對(duì)自身周?chē)澜绲目謶?。我們總是?biāo)榜自身的特殊性，連吃飯喝水都是要考究一番，反倒做點(diǎn)正經(jīng)學(xué)問(wèn)是萬(wàn)萬(wàn)不能搞獨(dú)創(chuàng)的。
今天穿了怎樣的衣服和鞋子，戴了帽子嗎，走起路來(lái)要不要快或慢，步子該大還是小。當(dāng)然，這必須是要和別人存異的，這樣才不能落了套。
有些人總是聰明的讓人感到寒冷，那些心照不宣的溫暖變得微弱，甚至沒(méi)有溫暖。我們總是不能安靜的接受生活，亦不能左右經(jīng)歷屬于自己的合適生活，擁有的遇見(jiàn)的多了，空白也越多。
平凡像別人，不是逆來(lái)順受。而是真誠(chéng)的融入，積極的去生活。有更多的東西我們無(wú)奈錯(cuò)過(guò)，無(wú)私才能無(wú)畏，因?yàn)樘貏e也是平凡的。平凡像別人，不是模仿，而是如別人在自己眼中的存在一樣，坦然經(jīng)過(guò)。
你或許沒(méi)有把微笑留下，可你會(huì)留下一個(gè)身影，完全屬于你的。平凡是一種大境界，無(wú)需贅述。當(dāng)每一個(gè)人都沉浸在任性、叛逆、執(zhí)拗、特立獨(dú)行之中，這世界不再是平和的，這讓人感到疑惑。
是該換個(gè)角度生活的時(shí)候了。不用相信什么能逼迫我們就范，那是荒謬，只有脆弱的人才會(huì)善變，也只有善變的才會(huì)妥協(xié)。平凡是大智慧和強(qiáng)控制力的體現(xiàn)，保持安靜的狀態(tài)，不是與眾不同，更不是偽裝異樣。
讓一切歸于真切吧，即使是春天也未能讓我的思維顯的多余，卻是擔(dān)心或許是多余的。歸于真切，歸于平凡是心尋找安逸的方式。這樣的安逸不是頹廢，是對(duì)生活的原始態(tài)度，沒(méi)有疲于奔命，沒(méi)有歇斯底里。
平凡像別人，沒(méi)有刻意的做作，沒(méi)有偽裝。別人的`平凡，是悄然經(jīng)過(guò)帶走的一陣微風(fēng)，最值得稱(chēng)道；別人的平凡，是張開(kāi)嘴就有一臉的微笑，喜怒坦然。
平凡像別人，找得到自己，安的了舒心。不要疲倦的高尚，只有平凡的雅致。
平凡像別人，不必想太多，更不必難過(guò)太多。
細(xì)雨飄飛，路漫漫
散文閱讀答題技巧及套路篇三
買(mǎi)書(shū)多讀書(shū)少,每每買(mǎi)回一大摞新書(shū),總是很興奮地計(jì)劃著如何去讀完它,實(shí)際情形卻大多淺處游狎一番后,便擱下了。
散文集卻另當(dāng)別論。談到偏愛(ài)的讀書(shū),散文妙品,尤其是隨筆小品,其所賦予我的愉悅和美的享受,的.確是其它任何讀物所無(wú)法比擬的。隨便抽出一本張岱的《陶庵夢(mèng)憶》,抑或梁實(shí)秋的《雅舍小品》,書(shū)齋燈下,常自不知不覺(jué)晨光熹微方悚然驚悟！而每讀至妙處,先乃頷首微笑,繼而撫掌雀躍,乃至拍案而起,連聲稱(chēng)絕……人生之樂(lè),莫過(guò)于此！某期《讀書(shū)》雜志上說(shuō)：不可不讀董橋的散文。初,不以為然：什么書(shū)還非讀不可？試著買(mǎi)回一本《董橋散文》,卻硬是為我翻得爛熟了?！@一切,全處在一種潛移默化的心態(tài)里,沒(méi)有半點(diǎn)勉強(qiáng)的成份其中。真正“拿起一本書(shū),沒(méi)有不一口氣讀完的。”（孫犁《談讀書(shū)》）在我還只有散文集。
“學(xué)者讀書(shū)當(dāng)于無(wú)味處致思焉。”（《朱子語(yǔ)類(lèi)》）,這些道理我懂。然而朱熹批評(píng)這種讀書(shū)觀為“人言讀書(shū)當(dāng)從容玩味,此乃自怠之一說(shuō)?！薄疫@種性情使然而偏愛(ài)散文的“自怠”弊病,不知何時(shí)才能改變。
“所不好之書(shū),可讓他人讀之?！保ā对甑离S筆》）——當(dāng)不來(lái)學(xué)者的我,只能這樣安慰自己。
散文閱讀答題技巧及套路篇四
第一段：引言和闡釋主題（200字）
散文作為一種文學(xué)形式，是一種具有散發(fā)特點(diǎn)的寫(xiě)作方式，旨在傳達(dá)作者的思想和情感。作為閱讀者，我們?cè)陂喿x散文作品時(shí)常常能夠得到一種獨(dú)特的心靈體驗(yàn)。本文旨在分享我在閱讀散文過(guò)程中的心得體會(huì)。散文作品的深刻思考和細(xì)膩情感的表達(dá)，使我在感受到作者的情感共鳴的同時(shí)，也更加深入思考自己的人生和社會(huì)。
第二段：散文的主題與思想（200字）
散文作為一種文學(xué)形式，通常會(huì)有自己的主題和思想。通過(guò)閱讀散文作品，我深刻感受到了作者在作品中所表達(dá)的思想和主題。有的散文作品呼吁人們關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，如貧困、環(huán)境污染等；有的作品從個(gè)人的角度出發(fā)，反思人生的意義和價(jià)值；還有的作品通過(guò)細(xì)膩的情感描寫(xiě)，表達(dá)了對(duì)親情、友情和愛(ài)情的思考。無(wú)論是哪種主題和思想，作者以獨(dú)特的方式把自己的情感和思考傳達(dá)給讀者，引發(fā)讀者的深思和共鳴。
第三段：散文的獨(dú)特表達(dá)技巧（200字）
散文在表達(dá)思想和情感方面有著獨(dú)特的表達(dá)方式。散文作品通常使用詩(shī)意的語(yǔ)言和形象化的描寫(xiě)，使作品更具韻味和感染力。作者通過(guò)對(duì)景物的細(xì)膩描寫(xiě)、對(duì)人物的獨(dú)特刻畫(huà)和對(duì)情感的真實(shí)表達(dá)，使作品充滿了生動(dòng)的畫(huà)面感和鮮明的個(gè)性特點(diǎn)。此外，散文作品還常常采用夸張、對(duì)比和象征等修辭手法，來(lái)增強(qiáng)作品的感染力和表現(xiàn)力。通過(guò)這些獨(dú)特的表達(dá)技巧，作者清晰地將自己的感受和思考傳達(dá)給讀者。
第四段：閱讀散文的心靈療愈與啟迪（300字）
在閱讀散文作品的過(guò)程中，我常常能夠感受到一種心靈的療愈和啟迪。散文作品通常深入人心地展現(xiàn)了人性的善良和美好，通過(guò)對(duì)人生的思考和對(duì)世界的觀察，給予讀者積極的精神力量。散文作品中的情感和思考常常讓人感到溫暖和感動(dòng)，動(dòng)人的情感共鳴能夠激發(fā)人們的內(nèi)心感受和共鳴。同時(shí)，散文作品也常常啟迪人們的思考和理解，通過(guò)對(duì)生活的觀察和對(duì)自我內(nèi)心世界的探索，讀者能夠獲得一種新的思維方式和對(duì)生活的啟示。
第五段：結(jié)語(yǔ)和總結(jié)觀點(diǎn)（300字）
通過(guò)閱讀散文作品，我深深體會(huì)到了散文的獨(dú)特魅力和價(jià)值。散文作品不僅能夠給予人們情感上的共鳴和啟發(fā)，還能夠拓寬人們的思維和理解方式。通過(guò)對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考、對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的反思，散文作品給予了人們一種新的思考角度和對(duì)生活的認(rèn)識(shí)。作為閱讀者，我們應(yīng)該多讀散文作品，去感悟其中蘊(yùn)含的思想和情感，從中獲得心靈的滋養(yǎng)和成長(zhǎng)。通過(guò)閱讀散文，我相信我們可以更好地理解世界和自己。
散文閱讀答題技巧及套路篇五
散文是一種文學(xué)體裁，又稱(chēng)為散文文學(xué)，它不同于古代的詩(shī)歌、樂(lè)府和歌謠等，并非出自于特定的士人階層，其文體更具靈活性和自由度，是一種更接近現(xiàn)實(shí)生活的文學(xué)形式。近年來(lái)，隨著社會(huì)進(jìn)步和教育普及的推進(jìn)，大家閱讀散文的機(jī)會(huì)越來(lái)越多。我個(gè)人也因此讀了不少散文，這些文學(xué)作品給我?guī)?lái)了很多的感悟與啟迪。
第二段： 散文的好處
散文閱讀雖然沒(méi)有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)論和前置條件，但其中蘊(yùn)含著復(fù)雜的思想、精致的表達(dá)、豐富的情感。閱讀散文，能夠拓展我們的認(rèn)知，增長(zhǎng)我們的見(jiàn)識(shí)。對(duì)于很多本來(lái)不以文學(xué)著稱(chēng)的人來(lái)說(shuō)，閱讀散文可以讓我們更好的了解生活。散文中往往包含了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的豐富描寫(xiě)，在書(shū)中感受生活。閱讀散文還可以提升我們的審美素養(yǎng)，讓我們學(xué)會(huì)從更高層次的角度去審視人世間的事物。
第三段：散文的魅力
閱讀散文，能夠領(lǐng)略到不同文學(xué)流派的獨(dú)特魅力。散文的文風(fēng)有時(shí)會(huì)溫和、親切，有時(shí)會(huì)倔強(qiáng)、激昂。每一篇散文，都有其獨(dú)特的想法和表達(dá)方式。有的作品讓人倍感溫馨，有的讓人發(fā)人深省。這些優(yōu)秀的作品，不僅能帶給我們感性的享受，更重要的是可以讓我們深刻的思考人生的方向和意義。
第四段： 課外閱讀對(duì)于散文的作用
課外閱讀對(duì)于散文閱讀也有著很大的推動(dòng)作用。它能夠讓閱讀者了解更多的散文作家和作品，強(qiáng)化感性的認(rèn)知，提升對(duì)于散文的理解和欣賞，也可以讓我們更好地提高寫(xiě)作素養(yǎng)，從而更好的分享得到的文學(xué)快樂(lè)。
第五段：結(jié)語(yǔ)
散文閱讀的過(guò)程是一個(gè)美好的探索之旅，是靈魂的散步和沉淀。每一篇散文，都有值得我們?nèi)テ肺兜奈兜溃胁煌乃枷?、風(fēng)格和魅力。我們應(yīng)該通過(guò)閱讀散文，從中汲取精華，領(lǐng)悟其中的道理和深意，不斷提高自己的素養(yǎng)和認(rèn)知水平。相信通過(guò)散文的閱讀，我們一定會(huì)拓寬眼界，提升自己的修養(yǎng)，讓讀書(shū)之路更加明亮且值得前行。
散文閱讀答題技巧及套路篇六
春天魅力無(wú)窮，有形、有色、有味，可以看得到，聽(tīng)得到，嘗得到。
山里人品的第一口春，就是鮮嫩的香椿芽。
香椿樹(shù)在春日里泛著紫紅光澤的嫩芽，是報(bào)春的始者。那芽豐厚嬌嫩，綠葉紅邊，狀似，一般五或六枝為一株，外觀淺棕色，遇熱呈綠色，生食熟食均可，初聞異香撲鼻，食之馨香可口，營(yíng)養(yǎng)豐富。
我老家，許多人家的都栽有香椿樹(shù)。香椿木的木質(zhì)色澤偏深紅，又細(xì)又硬，做家具結(jié)實(shí)，還不走形。三月的微風(fēng)吹開(kāi)春天的門(mén)扉，氣候漸暖，香椿樹(shù)的枝丫的頂端就冒出了一個(gè)個(gè)赤褐色的鮮嫩小芽。春天各家炒的第一把香椿芽，香味濃烈，左鄰右舍都能聞得到，誘惑著行人吞口水。
記得早年我家也有棵香椿樹(shù)，樹(shù)干彎曲蒼老，樹(shù)皮皴裂多疤，有三粗，長(zhǎng)到兩米多高，就努力讓它分杈，這樣樹(shù)形好看也便于摘香椿。從香椿樹(shù)上輕輕采摘一段段香椿芽小心地放在籃子里，唯恐折斷樹(shù)枝。摘的仿佛不是樹(shù)葉子，而是天鵝纖長(zhǎng)的羽毛。后來(lái)，我到外地求學(xué)讀書(shū)，便離開(kāi)了家鄉(xiāng)原野上熟悉的香椿樹(shù)，那掰椿芽、吃香椿的情景，已成了遙遠(yuǎn)的過(guò)去，只能在夢(mèng)中重溫。
掰香椿芽，是十分虔誠(chéng)和圣潔的事情。通常頭天晚上先給椿樹(shù)澆飽水，讓它吸收足夠的水分，第二天采摘的時(shí)候，香椿芽會(huì)更加鮮亮。清晨太陽(yáng)剛露出山頭、露水未干的時(shí)候采摘時(shí)機(jī)最佳，這樣椿芽味道好、對(duì)樹(shù)損害也輕。清明前后，農(nóng)家屋前房后的香椿樹(shù)枝頭長(zhǎng)滿第一茬椿芽，其實(shí)每棵樹(shù)的椿芽口味不同，家人就合計(jì)著哪天摘、摘多少，盡享這純天然的美味。三兩天工夫，在風(fēng)中搖頭晃腦、生機(jī)勃勃的香椿樹(shù)，就光禿禿的了。
香椿芽越掰越旺，剛采了一茬，一周時(shí)間就能又蓬勃地長(zhǎng)出新的一茬。第二茬的春芽就不那么嫩了，顏色也變成了綠色，把最嫩的.那部分采下來(lái)，吃法也有不同。通常的吃法就是、，還有拌涼面。真吃不了或者舍不得吃的香椿芽，便被腌制。把香椿芽洗凈，晾去水分，加適量精鹽一起搓揉，使鹽滲進(jìn)去。小心翼翼地放進(jìn)干凈的瓦罐，蓋好，三五天即可食用，能保存大半年。
開(kāi)春時(shí)節(jié)，我多次在城里找飯店再品嘗香椿芽的美味，無(wú)論怎么做，那口味永遠(yuǎn)沒(méi)有老家香椿樹(shù)那獨(dú)特的香味；節(jié)假日在蔬菜市場(chǎng)閑逛，偶爾看到有賣(mài)香椿的，但大多已葉片萎縮，且價(jià)格昂貴，令人搖頭卻步。
過(guò)去山鄉(xiāng)日子窮，鄉(xiāng)村人喜歡吃春、品春。春天除了吃香椿芽，還吃刺槐花、榆樹(shù)錢(qián)、地菜、薺薺菜、苦菜、野蔥、野韭，盡情享受春天賜予的一切。過(guò)去的土吃法，如今，卻更有滋有味，更讓人留戀，甚至成了一種時(shí)尚和新潮。
每到春天，思念故鄉(xiāng)、感恩親人的情感就會(huì)像香椿樹(shù)一樣發(fā)芽，伸展一樹(shù)美好的記憶。我們邁著輕盈的腳步，去慢慢品味春光、春花、春風(fēng)、春月、春水，仔細(xì)品味春天的味道，就收獲春天蓬勃向上的力量。
歲月總會(huì)翩然走過(guò)。保持樂(lè)觀向善的心態(tài)，人生的春天就扎根心窩，一生春意盎然。
【習(xí)題】：
1.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是()
a．文章圍繞香椿展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象，為讀者展現(xiàn)了香椿不同的形態(tài)：鮮嫩的香椿芽、蒼老的香椿樹(shù)、明年的小樹(shù)苗，給人全面而深刻的印象。
b．老家的人掰香椿芽的“虔誠(chéng)”和“圣潔”表現(xiàn)在掰香椿芽的頭天晚上，先給椿樹(shù)澆飽水，讓它吸收足夠的水份；使香椿芽更加鮮亮。
c．文章按照時(shí)間順序，分別寫(xiě)了摘第一茬香椿、采第二茬香椿、腌制香椿，現(xiàn)在吃不到兒時(shí)的香椿的遺憾，表達(dá)了懷念逝去的美好時(shí)光的主旨。
d．品春，除了吃香椿外，還可吃刺槐花、榆樹(shù)錢(qián)、地菜、薺薺菜、苦菜、野蔥、野韭；除了吃外，還可以看春之形，聽(tīng)春之聲。只要樂(lè)觀向善，即可一生春意盎然。
e．文章如朋友拉家常一樣娓娓道來(lái)，又時(shí)常穿插比喻、擬人等修辭手法，使語(yǔ)言兼具平易樸實(shí)、生動(dòng)形象的特點(diǎn)。
2.縱觀全文，作者筆下香椿最主要的特點(diǎn)是什么？作者從哪些方面描寫(xiě)出了這一特點(diǎn)？
3.句子“山里人品的第一口春，就是鮮嫩的香椿芽”在文中有什么作用？
4.作者說(shuō)城里飯店的香椿芽，“那口味永遠(yuǎn)沒(méi)有老家香椿樹(shù)那獨(dú)特的香味”。這“香味”獨(dú)特在哪些方面？試結(jié)合文本，以自身經(jīng)歷或閱讀經(jīng)驗(yàn)加以探究。
散文閱讀答題技巧及套路篇七
散文是一種讓讀者感受作者用文字所創(chuàng)造的世界的文體。散文的魅力不在于描寫(xiě)，而在于表達(dá)，通過(guò)準(zhǔn)確而精美的文字，作者傳達(dá)了他們的思想和感情。閱讀散文是一種享受，它不僅可以讓我們擴(kuò)大知識(shí)面，與不同時(shí)代的人們交流思想，還可以提高我們的文學(xué)鑒賞能力，培養(yǎng)我們的情感世界。在閱讀散文的過(guò)程中，我有一些心得體會(huì)。
第一段：散文是一種情感的表達(dá)方式
散文是一種通俗易懂的文體，它通過(guò)生動(dòng)的描寫(xiě)和深刻的分析，向讀者展現(xiàn)了豐富多彩的人生和大自然的美妙。閱讀散文可以讓我們更加深刻的認(rèn)識(shí)和理解人類(lèi)社會(huì)和人類(lèi)本身的內(nèi)在世界。同時(shí)，散文也是一種表達(dá)情感的方式，它可以幫助我們更好地了解自己和他人的情感體驗(yàn)，與此同時(shí)，也讓我們更新自己的感性層面。
第二段：散文是一種啟迪靈魂的形式
散文通常涉及的話題范圍廣泛，包括社會(huì)現(xiàn)狀、人生哲理、歷史人物、自然美景等等。通過(guò)散文的閱讀，我發(fā)現(xiàn)散文的價(jià)值在于它可以用它的學(xué)問(wèn)和思想啟迪靈魂。散文與詩(shī)歌、小說(shuō)等文學(xué)形式同樣具有深度和思考性。雖然散文不需要如詩(shī)歌般優(yōu)美流暢，如小說(shuō)般刻畫(huà)細(xì)膩，但它的啟發(fā)能力卻是同樣強(qiáng)大的。
第三段：閱讀散文可以提高我們的文學(xué)素養(yǎng)
散文是文學(xué)的重要組成部分，閱讀散文可以幫助我們更好地了解人類(lèi)文學(xué)史，提高我們的文學(xué)素養(yǎng)和修養(yǎng)。比如說(shuō)，閱讀錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》，笛福的《茶花女》等優(yōu)秀散文，可以幫助我們了解文學(xué)的演變歷程和不同時(shí)期的精神風(fēng)貌。通過(guò)閱讀，我們可以學(xué)習(xí)到很多寫(xiě)作技巧和文學(xué)格式，可以有助于我們保持用語(yǔ)的敏感性和富有韻律感。
第四段：閱讀散文有助于開(kāi)闊視野和拓展思維
散文的內(nèi)容內(nèi)容豐富多彩，展示了作者對(duì)人生、社會(huì)、自然等主題的思考和感受。當(dāng)我們閱讀不同領(lǐng)域的散文作品時(shí)，我們可以拓寬視野。某些散文中，描述的自然風(fēng)光、傳統(tǒng)文化等讓我更加了解外面更大的世界，并引起我對(duì)社會(huì)的思考。
第五段：散文是對(duì)文化遺產(chǎn)的一種傳承和擴(kuò)展
散文不僅僅是文學(xué)的一部分，它還是民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分。它從一個(gè)側(cè)面反映了社會(huì)、文化、政治等多方面的情況。從這個(gè)意義上說(shuō)，閱讀散文可以幫助我們了解和傳承民族文化，感受祖先留給我們的精神財(cái)富和歷史沉淀。
總之，閱讀散文是一種有趣的經(jīng)歷，它可以讓我們感受到文字世界的奇妙和深邃，同時(shí)，也能提高我們的文學(xué)素養(yǎng)和追求卓越的情感。在這個(gè)快節(jié)奏和復(fù)雜的社會(huì)中，閱讀散文是一種極好的精神放松方式，也有利于我們規(guī)范寫(xiě)作和學(xué)習(xí)表達(dá)的方式，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言和精神的共振。
散文閱讀答題技巧及套路篇八
我一直以來(lái)都對(duì)閱讀充滿了熱愛(ài)和向往，尤其對(duì)于名家散文情有獨(dú)鐘。名家散文既有優(yōu)美的語(yǔ)言，又蘊(yùn)含著深刻的思想，讀起來(lái)如沐春風(fēng)。通過(guò)閱讀名家散文，我不僅獲得了心靈的滋養(yǎng)，也收獲了對(duì)人生和意義的思考。下面我將分別從感受美的力量、啟發(fā)思考的深度、表達(dá)情感的魅力、拓寬視野的廣度以及提高寫(xiě)作能力的重要性五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎覍?duì)閱讀名家散文的心得體會(huì)。
首先，閱讀名家散文給我?guī)?lái)了強(qiáng)烈的美的感受。名家散文以其優(yōu)美的語(yǔ)言形式和精確的用詞，帶給我一種近乎身臨其境的感受。比如，在魯迅先生的散文《藥》中，他用一種質(zhì)樸而鏗鏘的語(yǔ)言，將一個(gè)平凡的藥柜變成了一個(gè)刻骨銘心的象征。這樣的表達(dá)讓我甚至能感受到藥柜的冷漠和人的脆弱，對(duì)于文字的魔力感到震撼。
其次，閱讀名家散文能夠啟發(fā)我的深度思考。名家散文所表達(dá)的不僅僅是一種美，還有對(duì)生活、情感、社會(huì)等方面的思考。林語(yǔ)堂先生的散文《人生的智慧》告訴我們，人生是復(fù)雜而短暫的，我們應(yīng)該珍惜每一次機(jī)會(huì)，活出真正有意義的人生。這樣的散文呼喚著我對(duì)人生的深度思考，讓我明白生活中存在著無(wú)數(shù)的智慧和哲理。
第三，閱讀名家散文能夠幫助我表達(dá)情感，并且鮮活生動(dòng)。不同于純粹的抒情散文，名家散文通過(guò)對(duì)事物的描寫(xiě)，將情感融入其中。錢(qián)鐘書(shū)先生的散文《圍城》中，他以優(yōu)美的筆觸將人物的內(nèi)心世界展現(xiàn)得淋漓盡致，讓人如同置身故事之中。這樣的散文讓我在閱讀的同時(shí)，也能夠表達(dá)自己的情感，感受到生活的美好與動(dòng)人之處。
第四，閱讀名家散文能夠拓寬我的視野。名家散文匯集了各種文化和思想，讓我有機(jī)會(huì)了解到那些我從未接觸過(guò)的領(lǐng)域。在齊白石先生的散文《我的畫(huà)世界》中，他用自己獨(dú)特的視角解讀了自然界的美，讓人領(lǐng)略到了繪畫(huà)的魅力。這樣的散文不僅僅是文學(xué)的享受，更是一次對(duì)藝術(shù)和生命的領(lǐng)悟。通過(guò)閱讀名家散文，我能夠走出自己的小小世界，拓寬自己的視野。
最后，閱讀名家散文對(duì)于提高我的寫(xiě)作能力至關(guān)重要。名家散文的字里行間都散發(fā)著詩(shī)意和藝術(shù)，通過(guò)學(xué)習(xí)他們的筆法和表達(dá)方式，我可以更好地提高自己的寫(xiě)作能力。尤其是對(duì)于修辭和敘事技巧的運(yùn)用，名家散文中的精彩將會(huì)是我無(wú)盡的學(xué)習(xí)素材。通過(guò)閱讀名家散文，我可以借鑒他們的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，不斷進(jìn)步，讓自己的文字更富有生命力和感染力。
總之，閱讀名家散文讓我感受到了美的力量，啟發(fā)了我對(duì)人生的思考，讓我能夠表達(dá)情感，拓寬了我的視野，并且提高了我的寫(xiě)作能力。名家散文因其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，成為了我的心靈糧食。在將來(lái)的路上，我將會(huì)繼續(xù)閱讀名家散文，以期能夠更好地認(rèn)識(shí)自己，豐富我的人生。
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