樹立文化自信演講稿(實(shí)用19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-12 14:14:03
樹立文化自信演講稿(實(shí)用19篇)
時(shí)間:2023-12-12 14:14:03     小編:雨中梧

演講稿通常用于公開演講、會(huì)議發(fā)言等場(chǎng)合,幫助演講者進(jìn)行思維整理和內(nèi)容講述。在演講時(shí)要做好充分的準(zhǔn)備和練習(xí),提高語速、音量和語調(diào)的掌控能力。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀演講稿范文,供大家參考。這些范文包含了各個(gè)領(lǐng)域和主題的演講稿,涵蓋了教育、科技、環(huán)保、社會(huì)問題等方面,希望對(duì)大家在撰寫演講稿時(shí)有所啟發(fā)和幫助。在演講過程中,我們可以借鑒這些范文的優(yōu)點(diǎn),同時(shí)根據(jù)自身的特點(diǎn)和需求進(jìn)行適當(dāng)?shù)母木幒蛣?chuàng)新。祝大家演講取得圓滿成功!

樹立文化自信演講稿篇一

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

文化有共性有個(gè)性,但對(duì)于民族文化來說,正如魯迅所說“只有民族的,才是世界的”。是的,一個(gè)民族要立足于世界之林,文化是基石,是一個(gè)國家實(shí)力強(qiáng)盛的標(biāo)志,是每一個(gè)國人的自信之源。

面對(duì)日趨激烈的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和那些漸漸被取代的傳統(tǒng)文化,很多人對(duì)此都感嘆不已。

在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界,重拾文化自信顯得就猶為重要了。

不久前,網(wǎng)友陸續(xù)把一些中華民族的傳統(tǒng)老規(guī)矩搬上了網(wǎng)絡(luò),希望它能重新走上文化舞臺(tái),有人說這是封建思想在作祟,在這個(gè)人人平等的世界,那些老掉牙的思想早應(yīng)該被淘汰掉了。而有的人又說,中國的文化古老而又死板,不像外國文化先進(jìn)。如果說前者的思想有激進(jìn)之處,那么后者卻是一種極度缺乏文化自信的表現(xiàn)。

一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國家如果只覺得異族的文化更優(yōu)秀,于是放棄自己的文化而依附在別人的文化下度日,那是典型的失去了文化自信。如此,遲早有一天,這個(gè)國家會(huì)像它的文化一樣,從此消失在世間。因此,不管是好是壞,只要是自己的,都應(yīng)該保留。對(duì)于那些過時(shí)了的,可以陳列在博物館,對(duì)于那些還適應(yīng)時(shí)代需要的就好好發(fā)揚(yáng)。

如果說“笑不露齒,話不高聲”過于拘束,但我們可以在特定場(chǎng)合不要目中無人地放肆,讓言行舉止午休總該可以吧?如果在公開場(chǎng)合“站有站相,坐有坐相”實(shí)在太累,你可以在家里隨意放松。因此,不要說這些“老規(guī)矩”是死板的文化,我們是可以通過自己的努力將它變得更加靈活,更加的富有時(shí)代內(nèi)涵的。

記住,民族要有自信心,必須要有文化自信;要有文化自信,必須重拾傳統(tǒng)文化,再造中華文明的復(fù)興。

樹立文化自信演講稿篇二

群眾路線是黨的生命線和根本工作路線,是中國共產(chǎn)黨革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)中永不過時(shí)的傳家寶。號(hào)召堅(jiān)持"依靠群眾求勝利",要求我們黨在新的時(shí)代條件下,繼承發(fā)揚(yáng)革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng),必須傳承好群眾路線的紅色基因。

在黨的革命和建設(shè)時(shí)期,是群眾路線夯實(shí)了黨在白色恐怖中生存發(fā)展的基礎(chǔ),系牢了黨與人民群眾血肉聯(lián)系的紐帶,使黨從一個(gè)勝利走向又一個(gè)新的勝利。井岡山斗爭(zhēng),"喚起工農(nóng)千百萬",才開創(chuàng)工農(nóng)武裝割據(jù)的大好局面;蘇維埃政府保護(hù)工人農(nóng)民階級(jí)利益,才使蘇區(qū)擴(kuò)大鞏固;轉(zhuǎn)戰(zhàn)途中,紅軍紀(jì)律嚴(yán)明,幫助窮人翻身解放,各族群眾籌款籌糧支援,成為長征勝利的重要保障;延安時(shí)期,中國共產(chǎn)黨放手動(dòng)員和組織全國人民,才能成為領(lǐng)導(dǎo)全民族抗戰(zhàn)的中流砥柱;西柏坡時(shí)期,砸碎封建土地枷鎖,才能同人民群眾一道,改寫了中國社會(huì)的歷史走向。

歷史告誡我們,堅(jiān)持群眾路線,黨才能始終走在時(shí)代前列;發(fā)揮人民群眾主體作用,尊重人民群眾首創(chuàng)精神,黨的事業(yè)才能無往而不勝。黨員干部只有躬身踐行群眾路線,才能和人民群眾"一塊苦、一塊過、一塊干"。今天,在新的時(shí)代條件下,黨的建設(shè)發(fā)展對(duì)傳承群眾路線的紅色基因有著迫切的現(xiàn)實(shí)需要。

一是增進(jìn)人民福祉的迫切需要。增進(jìn)人民福祉,追求公平正義,是改革發(fā)展的重要價(jià)值取向。要讓人民群眾有更多"獲得感",必須眼睛向下,腳步向下,滿足群眾訴求,回應(yīng)群眾期待,解決群眾面臨的突出問題,提升改革發(fā)展"含金量"。

二是標(biāo)本兼治"四風(fēng)"的迫切需要。徹底根除背離黨的群眾路線、脫離人民群眾的"四風(fēng)"積弊,需要對(duì)癥施治,猛藥去疴。

當(dāng)前,堅(jiān)持依靠群眾求勝利,投身"兩學(xué)一做"學(xué)習(xí)教育,黨員干部要站穩(wěn)群眾立場(chǎng),堅(jiān)定群眾的主體地位,始終堅(jiān)持把黨的群眾路線作為自己的價(jià)值觀和方法論。

一是樹立群眾觀點(diǎn),自覺維護(hù)和促進(jìn)群眾利益。要牢記"為了誰、依靠誰、我是誰"的命題,多做知民情、解民憂、暖民心、惠民生的好事實(shí)事。

二是提高做好群眾工作的本領(lǐng)。要在基層工作的實(shí)踐中體國情、煉意志、長本領(lǐng)、作貢獻(xiàn),努力成為宣傳群眾、組織群眾、服務(wù)群眾的行家里手。

三是運(yùn)用群眾路線方法推動(dòng)工作事業(yè)發(fā)展。要把群眾意愿、要求和利益作為想問題、作決策、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),在群眾參與和監(jiān)督中開創(chuàng)工作和事業(yè)新局面。四是把對(duì)黨負(fù)責(zé)與對(duì)人民群眾負(fù)責(zé)有機(jī)統(tǒng)一起來。要牢記黨的宗旨,重塑公仆本色,從以自己為主體轉(zhuǎn)變?yōu)橐匀罕姙楦荆娜鉃槿嗣穹?wù)。

樹立文化自信演講稿篇三

文化是維系民族生存、推動(dòng)國家發(fā)展的重要力量。文化的內(nèi)核是價(jià)值追求。增強(qiáng)文化自信,重要的是增強(qiáng)核心價(jià)值觀的自信。_指出:“人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明,對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國家來說,最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀?!敝腥A文化蘊(yùn)含著中華民族的價(jià)值追求,在民族的心理上打下了辨明真?zhèn)?、評(píng)判優(yōu)劣的思想道德烙印,潛移默化地影響著人們的思想方式和行為方式,是把全社會(huì)的意志和力量凝聚起來的基本要素。我們黨提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是中華文化在當(dāng)代中國和當(dāng)今時(shí)代的深化和升華,是國家文化軟實(shí)力的靈魂。如果沒有社會(huì)主義核心價(jià)值觀,我們就會(huì)魂無定所、行無歸依。在新的形勢(shì)下,經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型引起的深刻變化,既為社會(huì)注入強(qiáng)大活力,又給人們的價(jià)值觀念帶來了不可掉以輕心的挑戰(zhàn)。我們要以增強(qiáng)文化自信為牽引,把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為一項(xiàng)強(qiáng)骨固本、筑基鑄魂工程,鍥而不舍、持久不息地抓緊抓好。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀把涉及國家、社會(huì)、公民三個(gè)層面的價(jià)值追求融會(huì)一體,深入回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的時(shí)代課題,指明了國家的價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)的價(jià)值取向、公民的價(jià)值準(zhǔn)則。

富強(qiáng)、民主、文明、和諧,概括了國家層面的價(jià)值目標(biāo)。富強(qiáng)是在站起來的基礎(chǔ)上富起來、強(qiáng)起來,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、走在世界前列的基礎(chǔ);民主是社會(huì)主義的生命,要求尊重人民主體地位,堅(jiān)持人民當(dāng)家作主,保障人民創(chuàng)造美好幸福生活;文明是衡量社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要標(biāo)尺,是社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的鮮明特征,是民族復(fù)興的精神支柱;和諧是社會(huì)與自然、社會(huì)各系統(tǒng)之間的和諧,建設(shè)和睦相處、和諧共治的和諧社會(huì),反映了人民的期待和向往。

自由、平等、公正、法治,概括了社會(huì)層面的價(jià)值取向。自由是同國家意志、人民愿望、法律規(guī)范相一致的自由,它的最高境界是“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的`自由發(fā)展的條件”;平等是人人享有依法平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利;公正是人類社會(huì)孜孜以求的理想狀態(tài),也是社會(huì)主義社會(huì)的內(nèi)在要求;法治是維護(hù)社會(huì)系統(tǒng)正常運(yùn)轉(zhuǎn)、保障公民根本利益、實(shí)現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保障。

愛國、敬業(yè)、誠信、友善,概括了公民層面的價(jià)值準(zhǔn)則。愛國是核心理念和永恒主題,敬業(yè)是立身之基,誠信是處世之本,友善是行事之道。

我們要切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于社會(huì)生活的方方面面,通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺行動(dòng)。充分發(fā)揮它在思想多元多變中的主導(dǎo)功能、在社會(huì)深刻變動(dòng)中的穩(wěn)定功能、在見賢思齊育才用才中的導(dǎo)向功能、在牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)中的奠基功能。

樹立文化自信演講稿篇四

尊敬的老師、同學(xué)們:

大家好!

自信的力量,是非常神奇的,它會(huì)帶給你無窮無盡的力量和勇氣。讀了《鞋匠的兒子》這篇文章,我對(duì)自信的力量又有了一種更深的感受。

這篇文章講的是林肯是一個(gè)鞋匠的兒子,他當(dāng)選了美國總統(tǒng),而參議員們卻覺得很難以接受,所以,當(dāng)林肯演講之前,就有議員要羞辱他。可是,林肯用自己的自信和勇氣讓那些嘲笑聲化成了贊嘆的掌聲。

如果林肯對(duì)自己不自信,那他在嘲笑聲中或許會(huì)滿面羞愧,是自己的演講不再成功,使自己被世人嘲笑;如果林肯沒有自信,那他或許在嘲笑聲中會(huì)感到自卑,無法將演講進(jìn)行下去。而他,卻從容的、震靜的回答參議員傲慢的話語。我佩服他的自信,從中我也在這個(gè)故事中想到了一個(gè)問題:如果我們是林肯,那我們?cè)诔靶β曋惺欠衲芟窳挚夏菢渔?zhèn)靜地回答參議員的話呢?不能。

在嘲笑聲中,我們會(huì)感到很害羞,很難為情,而林肯卻用自己的自信和勇氣贏得了熱烈的掌聲和別人的尊重。林肯說:我知道,我做總統(tǒng)永遠(yuǎn)無法像我父親做鞋匠那么好。”他說這句話時(shí),是那么肯定,是那么自然,是那么富有感情。他的父親是一個(gè)鞋匠,一個(gè)卑微的鞋匠,可在他的眼中,她的父親是那么偉大,是那么崇高!他為自己是一個(gè)偉大的鞋匠的兒子而感到無比自豪!

讀到這里,我想到了自己。記得那一次,我代表全班同學(xué)向大家介紹我們班上的升旗手。在升旗之前,我在心里把要說的話說了好幾遍,覺得萬無一失了,才停下來。當(dāng)主持人把話筒拿給我時(shí),我突然想到了如果自己說錯(cuò)了的后果,一緊張,左腳拌右腳,中心有些不穩(wěn),還好保持了身體的平衡,不然我非出丑不可。有了前面小小的“事故”,我心里更緊張了,接過話筒,飛快的讀起來,也不管有沒有感情了。我一手拿著單子,一手緊握話筒,我感到心跳在加速,手在顫抖,腳也抖個(gè)不停,我用最快的語速讀完了升旗手事跡,還了話筒,飛奔下臺(tái)。在臺(tái)下,我的心跳還難以平靜,“砰砰”跳個(gè)不停。我我摸著漸漸平靜下來的心跳,不住的責(zé)備自己:我怎么那么緊張!現(xiàn)在,讀了這篇文章,我感到其實(shí)這也沒什么好害怕的,上臺(tái)為大家介紹其實(shí)是老師給我的一個(gè)機(jī)會(huì),讓我再這么多人的注視下展示自己,鍛煉自己。我相信,有了自信,下一次我在大家的注視下,一定會(huì)非常從容地展示自己!

啊,自信真是一種神奇的力量,擁有了它,就擁有了勇氣。就像林肯一樣,自信的面對(duì)困難,就會(huì)創(chuàng)造出奇跡!

樹立文化自信演講稿篇五

尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

我演講的題目是《弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)文化自信》。

今天是__月__日,再過一個(gè)星期就是咱們傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣之一冬至,“冬至不端餃子碗,凍掉耳朵沒人管”,這是我們耳熟能詳?shù)闹V語,冬至意味著寒冷的冬天來臨。我國古代老百姓通過對(duì)自然與生活的細(xì)心觀察,根據(jù)太陽在黃道上的位置劃分,智慧的編出了“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒”的二十四節(jié)氣歌來指導(dǎo)農(nóng)事。直到今天,其依然體現(xiàn)出極高的精確度,并被正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

二十四節(jié)氣是中華民族勞動(dòng)人民長期經(jīng)驗(yàn)的積累成果和智慧的結(jié)晶,從某種層面可以作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)縮影,體現(xiàn)中華文化的源遠(yuǎn)流長、博大精深。綿延發(fā)展五千年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化還表現(xiàn)在很多方面,如講仁愛、重民本、守誠信、崇正義的價(jià)值理念,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值的基礎(chǔ)和源泉;又如中華傳統(tǒng)美德仁義禮智信“五常”、孝悌忠信禮義廉恥“八德”等,是中華民族在漫長發(fā)展歷程中生生不息的主要支撐。還有琴棋書畫的儒雅,唐詩宋詞的書香,晉劇,京劇,毛筆字,過春節(jié),吃元宵,逛廟會(huì)……,中華傳統(tǒng)文化的魅力無處不在,中華傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)了中華民族的民族精神,賦予了中華民族偉大的生命力和凝聚力。

而如今隨著社會(huì)的發(fā)展,外來文化的沖擊,很多年輕人漸漸失去了對(duì)中華文化的熱情,很多傳統(tǒng)文化的保護(hù)傳承正頻頻告急,它們因跟不上時(shí)代的步伐而落在了后面。_說:“青少年是祖國發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量,也是堅(jiān)定文化自信的重要陣地。”所以我們有責(zé)任堅(jiān)定文化自信,有義務(wù)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,擔(dān)當(dāng)起屬于青少年的文化使命。

回眸之中,看到了祖國的繁榮,轉(zhuǎn)念之中,想到了少年的.榮功。祖國有著精衛(wèi)填海的志氣,有著夸父逐日的莊毅,有著后弈射日的豪情,這一切的背后都有我們——少年。同學(xué)們,生逢盛世,不要寄托于“小確幸”,也不僅只是報(bào)答父母、養(yǎng)家糊口,還要有詩和遠(yuǎn)方的豪情。讓我們不忘初心,牢記使命,不斷增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力和影響力,不斷創(chuàng)造中華文化的新輝煌!

樹立文化自信演講稿篇六

尊敬的xxx:

我今天演講的題目是“做一個(gè)敢于追求夢(mèng)想的女孩”

你還記得這本書嗎?我想你們都會(huì)記得,誰給你的印象最深?才華橫溢的冰心,霸氣十足的武則天,忠貞不渝的居里……哪個(gè)更能俘獲你的心?鳳凰衛(wèi)視的主持人吳小莉給我留下了深刻的印象。對(duì),就是她。是她告訴我,遇到挫折只是人生的一個(gè)插曲;她告訴我,我的夢(mèng)想是自己去追求:她告訴我,我會(huì)堅(jiān)持不懈,永不放棄。最終會(huì)到達(dá)成功的彼岸。

中考好像是一根紅繩,把我和她編織在一起。沒能考上高中并沒有導(dǎo)致她放棄自己,而是以更多的正能量投入到新的校園生活中。她加入樂隊(duì),擔(dān)任領(lǐng)隊(duì),代表學(xué)校參加閱兵。諸如此類,都讓她鍛煉身體,展現(xiàn)自我。也正是因?yàn)槿绱?,才?huì)為她以后的工作打下良好的基礎(chǔ)。工作期間,她兢兢業(yè)業(yè),在香港回歸中國后連續(xù)播出了60個(gè)小時(shí)。她對(duì)化妝過敏了很久,但還是沒有停下來休息。我欽佩她積極熱情的工作精神和生活態(tài)度。

而我,中考的超常表現(xiàn),和她在升學(xué)上有相似之處。重點(diǎn)高中是走普通的成長道路,還是選擇女中學(xué)大出風(fēng)頭?我想起剛到女校的時(shí)候,看到學(xué)姐們穿著校服,靠得很近,那一刻感覺很激動(dòng)。我決定去一個(gè)離夢(mèng)想更近的地方。于是,我來到了中學(xué)。

是的,我來了。你們相信嗎?現(xiàn)在我站在這里,自信而慷慨地說話。我曾經(jīng)是一個(gè)缺乏自信,膽小怕事的女生。一開始我有點(diǎn)膽小。心里有一個(gè)夢(mèng)想,卻不敢去想。好像夢(mèng)是虛幻的。讓人摸不著。我只知道怎么把它埋在心里。老師第一次給我講吳小莉的時(shí)候,我心里的夢(mèng)想就像一粒種子,渴望破土而出,努力向上鉆;就像被雨水澆灌的春天的竹筍,它們?cè)谙蛏吓?。于是,我告訴自己,該追了。所以我開始積極參加學(xué)校組織的所有活動(dòng)。第一個(gè)舞臺(tái)是元旦表演的.主持人,第一次出門是穿著旗袍的禮儀工,第一個(gè)舞蹈是帶翅膀的捕夢(mèng)網(wǎng)。有很多很多。然而,正是這些第一次鍛煉了我的勇氣,增加了我的經(jīng)驗(yàn),提高了我的能力。隨著我的成長,種子破土而出,長成了參天大樹,一陣風(fēng)吹來就沙沙作響,仿佛在告訴我要追,要追,要勇敢的追?,F(xiàn)在,站在這里,自信的說著話,我堅(jiān)定的向著空蕩的姐姐的夢(mèng)想前進(jìn)。我現(xiàn)在做的一切都是在為我的未來做準(zhǔn)備,因?yàn)槲覉?jiān)信機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人的。

同學(xué)們,請(qǐng)把手放在心上。閉上眼睛,想想你的夢(mèng)。你在為她努力嗎?請(qǐng)捫心自問!

同學(xué)們,堅(jiān)持自己的,做自己想做的,不要因?yàn)橥饨绲淖璧K而放棄,偏離自己的內(nèi)心,不要因?yàn)樽约翰粔騼?yōu)秀,不夠完美而低頭藏心。

有夢(mèng)想的同學(xué)們,請(qǐng)把你們的夢(mèng)想印在每一個(gè)可以實(shí)踐的地方,用滿滿的希望去澆灌,去成長,去成長!請(qǐng)享受你的自信和勇氣,帶走你的夢(mèng)想,不要讓自己后悔,讓曾經(jīng)反對(duì)過你的人低估你驚嘆!

做一個(gè)敢于追求夢(mèng)想的女孩。讓我們用青春發(fā)光,共享美好未來。同學(xué)們加油!

樹立文化自信演講稿篇七

敬愛的老師,親愛的同學(xué):

做一個(gè)自信的你,生活不再平淡,因?yàn)槟阌凶非?,敢于去拼搏。你的人生將?huì)變得精彩。自信也來源于微笑,當(dāng)你受到挫折時(shí),微笑含著勇敢;當(dāng)你受到困難時(shí),微笑帶著自信。這是一種樂觀自信,也是一種精神,一種永不向困難屈服的精神。

也許我們常常在街上看到,一些人總是低著頭走,這是為什么呢?這是因?yàn)樗麄儧]有自信,即使你外表丑陋,總受到別人的歧視,你就不應(yīng)當(dāng)選擇低下頭,既然你來到了這個(gè)世上,就應(yīng)當(dāng)好好的活下去,做好自己。

還有一個(gè)這樣的故事:珍妮是一個(gè)愛低頭的小女孩,因?yàn)樗幌蛴X得自己長得不夠漂亮。一天,她在商店買了只蝴蝶結(jié),店主不斷地贊美她,珍妮雖然不信,但很高興,不由自主地昂起了頭,急著想讓大家看看自己美麗的蝴蝶結(jié),就連出門與人撞了下都沒在意。珍妮帶著自信的笑容走進(jìn)教室,教師拍拍她的肩說:“珍妮,你真漂亮!”這一天,珍妮得到了許多人的贊美。她想必須是蝴蝶結(jié)的功勞,回家在鏡子前一照,可頭上根本沒有蝴蝶結(jié),是出商店時(shí)被人碰掉了。這講述的是一個(gè)小女孩因自信而變漂亮的故事。

自信體現(xiàn)的是一種美,一種精神之美。僅有自己相信自己,肯定自己,才能超越自己。別人能做到的事,沒有理由你做不到,李白說過:“天生我材必有用?!币粋€(gè)人不可能十全十美,也不可能百無一用,只要你善于去發(fā)現(xiàn),才能發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn),自己的“用武之處”。

樹立文化自信演講稿篇八

敬愛的老師,親愛的同學(xué):

信心是一個(gè)人的精神支柱,它可以幫助我們更好地去面對(duì)困難。列寧說過:“自信是走向成功的第一步?!眿寢屨f,如果一個(gè)人要找到自信,必須從增強(qiáng)承受挫折的能力開始。所以,我今天被媽媽帶到白云山去登山。

一開始,我非常興奮,無暇看四周美麗的風(fēng)景,只是一心想往上爬,所以步伐也非常輕快。我不斷地催促我媽媽快點(diǎn)跟上來,可是媽媽根本不理會(huì)我,只是緩緩地看風(fēng)景,慢慢地一步一步往山上走??墒亲叩街型?,我就明顯力有不遞,步伐也慢下來了,而媽媽則亦步亦崔地慢慢跟在我后面,可是到后段,我的腿酸死了,雖然離山頂不遠(yuǎn),可是我就是無法堅(jiān)持下去。

我想念我家的電腦、空調(diào)和汽水,我不想再繼續(xù)了,我像母親投降了??墒悄赣H對(duì)我說:“一個(gè)人沒有信心就不能經(jīng)受生活中遇到的各種困難,就不會(huì)再有前進(jìn)的動(dòng)力和希望。

因?yàn)槲乙蚕嘈牛绻蚁嘈抛约嚎梢缘巧仙巾?,我就一定?huì)登上山頂……

找到我想要的自信!

樹立文化自信演講稿篇九

大家早上好!

自信是每個(gè)成功者所必備的心理素質(zhì)。愛迪生曾經(jīng)說:“自信是成功的第一秘訣。自信,就是自己信得過自己,自己看得起自己。它不是孤芳自賞,更不是得意忘形,而是激勵(lì)自己奮發(fā)進(jìn)取的一種心理素質(zhì)?!?/p>

人們?cè)跒槭聵I(yè)而奮斗的過程中,總會(huì)遇到這樣那樣的困難和挫折,有人就因缺乏信心而不戰(zhàn)而敗,以失敗而告終。但有自信的人就不一樣,因?yàn)樽孕趴梢允谷嗽谄D難的事業(yè)中保持必勝的信念,使人產(chǎn)生戰(zhàn)勝困難攀登事業(yè)高峰的勇氣,使人最終獲得成功。自信造就了一個(gè)又一個(gè)的成功者。十幾年前有一個(gè)個(gè)子矮矮的阿根廷男孩,他足球踢得很棒,13的他歲說:“我要贏得金球獎(jiǎng)”。人們只當(dāng)他說笑。但小小的他堅(jiān)信自己可以做到,哪怕后來因?yàn)樯L激素分泌不足也沒有喪失對(duì)自己的信心,他積極配合治療,努力刻苦的訓(xùn)練,這些能夠被我三言兩語帶過的話降落在這個(gè)男孩身上卻是無法想象的困難,但是他堅(jiān)持下來了。沒有人知道他到底吃了多少苦。他就是當(dāng)今足壇的球王梅西?,F(xiàn)在,這個(gè)阿根廷人已經(jīng)第五次得到了金球獎(jiǎng),他站在臺(tái)上捧起金球獎(jiǎng)的樣子不驕不躁,自信的笑容一如當(dāng)年的堅(jiān)定。我想,也許就是這一份自信,讓他有力量走過這么多的困難與挫折,讓他為之奮斗和努力,最終走向成功。如今的梅西依然沒有停下自己的步伐,今年的今年又是世界杯年了,他希望帶領(lǐng)自己的國家奪得大力神杯。梅西正在向自己的目標(biāo)再一次發(fā)出進(jìn)攻,而作為他的死忠,我希望他在今年能夠圓夢(mèng)賽場(chǎng)。勝利終將是屬于他的。偉人之所以偉大,是因?yàn)樗c別人共處逆境時(shí),別人失去了信心,他卻下決心實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

凱撒說過:最困難之時(shí),就是我們離成功不遠(yuǎn)之日。在現(xiàn)在這個(gè)階段,初三的學(xué)子們正面臨著人生中重要的一場(chǎng)考試:中考。刷了不知道多少遍題目,默了不知道多少遍的古詩詞,寫沒了不知道多少只筆,現(xiàn)在正是你們最艱苦的時(shí)刻。但就是因?yàn)檫@樣,你們更要對(duì)自己充滿信心,相信自己的十年寒窗苦讀,相信自己曾經(jīng)在多少個(gè)沉寂夜晚里的挑燈夜戰(zhàn),這些都賦予你們力量。你們需要做的是認(rèn)清目標(biāo),相信自己,樹立信心,然后毅然決然腳步堅(jiān)定的往前走。

那么如何樹立自信呢?我們可以通過縱向比較自身,即將比較現(xiàn)在與過去的自己,看到自己的進(jìn)步來樹立信心。世界聞名的大科學(xué)家愛因斯坦讀小學(xué)的`時(shí)候,有一次上勞技課,同學(xué)們都交上自己的作品:泥鴨、布娃娃等等,惟獨(dú)愛因斯坦沒有交。直到第二天,他才送來一只做得很粗陋的小板凳。老師看了很不滿意,說:“我想,世界上不會(huì)有比這更壞的小板凳了……”愛因斯坦回答說:“有的?!彼换挪幻Φ貜恼n桌下面拿出兩只小凳,舉起左手說:“這是我第一次做的”;又舉起右手說:“這是我第二次做的……,剛才交的是我第三次做的,雖然它不能使人滿意,但總比這兩個(gè)強(qiáng)一些?!睈垡蛩固沟淖孕啪褪窃诳v向比較中樹立起來的。

一個(gè)不屈不撓的人,自信在心中必堅(jiān)韌的站立著,站成精神上的鋼澆鐵鑄的脊梁,站成一幅永不凋謝的風(fēng)景。謝謝大家!

樹立文化自信演講稿篇十

尊敬的老師們,同學(xué)們:

大家早上好!

今天,我國旗下講話的主題是樹立信心,追求成功。

自信是每個(gè)成功者所必備的`心理素質(zhì)。愛迪生曾經(jīng)說:“自信是成功的第一秘訣。自信,就是自己信得過自己,自己看得起自己。它不是孤芳自賞,更不是得意忘形,而是激勵(lì)自己奮發(fā)進(jìn)取的一種心理素質(zhì)。”

人們?cè)跒槭聵I(yè)而奮斗的過程中,總會(huì)遇到這樣那樣的困難和挫折,有人就因缺乏信心而不戰(zhàn)而敗,以失敗而告終。但有自信的人就不一樣,因?yàn)樽孕趴梢允谷嗽谄D難的事業(yè)中保持必勝的信念,使人產(chǎn)生戰(zhàn)勝困難攀登事業(yè)高峰的勇氣,使人最終獲得成功。自信造就了一個(gè)又一個(gè)的成功者。十幾年前有一個(gè)個(gè)子矮矮的阿根廷男孩,他足球踢得很棒,13的他歲說:“我要贏得金球獎(jiǎng)”。人們只當(dāng)他說笑。但小小的他堅(jiān)信自己可以做到,哪怕后來因?yàn)樯L激素分泌不足也沒有喪失對(duì)自己的信心,他積極配合治療,努力刻苦的訓(xùn)練,這些能夠被我三言兩語帶過的話降落在這個(gè)男孩身上卻是無法想象的困難,但是他堅(jiān)持下來了。沒有人知道他到底吃了多少苦。他就是當(dāng)今足壇的球王梅西。現(xiàn)在,這個(gè)阿根廷人已經(jīng)第五次得到了金球獎(jiǎng),他站在臺(tái)上捧起金球獎(jiǎng)的樣子不驕不躁,自信的笑容一如當(dāng)年的堅(jiān)定。我想,也許就是這一份自信,讓他有力量走過這么多的困難與挫折,讓他為之奮斗和努力,最終走向成功。如今的梅西依然沒有停下自己的步伐,今年的今年又是世界杯年了,他希望帶領(lǐng)自己的國家奪得大力神杯。梅西正在向自己的目標(biāo)再一次發(fā)出進(jìn)攻,而作為他的死忠,我希望他在今年能夠圓夢(mèng)賽場(chǎng)。勝利終將是屬于他的。偉人之所以偉大,是因?yàn)樗c別人共處逆境時(shí),別人失去了信心,他卻下決心實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

凱撒說過:最困難之時(shí),就是我們離成功不遠(yuǎn)之日。在現(xiàn)在這個(gè)階段,初三的學(xué)子們正面臨著人生中重要的一場(chǎng)考試:中考。刷了不知道多少遍題目,默了不知道多少遍的古詩詞,寫沒了不知道多少只筆,現(xiàn)在正是你們最艱苦的時(shí)刻。但就是因?yàn)檫@樣,你們更要對(duì)自己充滿信心,相信自己的十年寒窗苦讀,相信自己曾經(jīng)在多少個(gè)沉寂夜晚里的挑燈夜戰(zhàn),這些都賦予你們力量。你們需要做的是認(rèn)清目標(biāo),相信自己,樹立信心,然后毅然決然腳步堅(jiān)定的往前走。

那么如何樹立自信呢?我們可以通過縱向比較自身,即將比較現(xiàn)在與過去的自己,看到自己的進(jìn)步來樹立信心。世界聞名的大科學(xué)家愛因斯坦讀小學(xué)的時(shí)候,有一次上勞技課,同學(xué)們都交上自己的作品:泥鴨、布娃娃等等,惟獨(dú)愛因斯坦沒有交。直到第二天,他才送來一只做得很粗陋的小板凳。老師看了很不滿意,說:“我想,世界上不會(huì)有比這更壞的小板凳了……”愛因斯坦回答說:“有的?!彼换挪幻Φ貜恼n桌下面拿出兩只小凳,舉起左手說:“這是我第一次做的”;又舉起右手說:“這是我第二次做的……,剛才交的是我第三次做的,雖然它不能使人滿意,但總比這兩個(gè)強(qiáng)一些?!睈垡蛩固沟淖孕啪褪窃诳v向比較中樹立起來的。

一個(gè)不屈不撓的人,自信在心中必堅(jiān)韌的站立著,站成精神上的鋼澆鐵鑄的脊梁,站成一幅永不凋謝的風(fēng)景。謝謝大家!

樹立文化自信演講稿篇十一

親愛的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家早上好!

我801班的王xx今天演講的題目是:傳承孝道文化。

中華民族是世界上最偉大的民族之一。在中華民族艱難而燦爛的五千年發(fā)展歷史中,我們世世代代的先輩不懈努力,永不回頭,創(chuàng)造了無數(shù)人類燦爛的思想和成就,代代相傳,形成了獨(dú)具特色的中國傳統(tǒng)文化。如孝、忠、禮、誠、仁、愛他人、善待他人、自然……這些源遠(yuǎn)流長的精神世界,是全人類進(jìn)步思想的奇葩。作為中國人,我們?yōu)樽约旱膫鹘y(tǒng)美德和民族精神感到自豪。

中國有句古話:“孝為先。”這意味著尊重父母和老師是所有美德的第一位。如果一個(gè)人不懂得孝敬父母長輩,很難想象他會(huì)熱愛祖國,熱愛人民,做出一番成績。

“拄著拐杖變老”的故事,我想每個(gè)人都接觸過。漢朝的時(shí)候,大良有一個(gè)叫韓的人,天性清純,尊敬父母,是有名的孝子。他媽媽對(duì)他要求很嚴(yán)格,稍有差池,就舉起手杖揮了揮。有一天,于波被打了,但他很傷心,哭了。他媽媽覺得很奇怪,就問:“你可以隨時(shí)接受打你。你今天為什么哭?”于波回答說:“當(dāng)我打我的時(shí)候,我總是感到疼痛。知道媽媽還有力氣,身體健康,我就放心了。但是如果我今天不感到疼痛,我知道我的母親正在衰落和虛弱。所以我忍不住流下了眼淚,不是痛苦而是不愿忍受?!边@個(gè)故事說明韓對(duì)他的母親非常孝順。有詩說:

念及母親的感受,對(duì)母親的體重十分關(guān)心;一旦牧之的實(shí)力下降,他就感到悲傷和淚水沾濕。

同學(xué)們,聽完這個(gè)故事,你們應(yīng)該明白了,父母平時(shí)對(duì)我們要求嚴(yán)格的時(shí)候是關(guān)心我們的,他們把對(duì)我們的愛變成了教訓(xùn),只是希望我們長大后能少吃點(diǎn)苦,少走點(diǎn)彎路。因此,我們應(yīng)該更加“孝順”地回報(bào)父母的愛和善意。事實(shí)上,我們只需要抽出一些時(shí)間和父母在一起,和他們聊天,幫他們倒一杯茶,洗腳。對(duì)他們來說已經(jīng)足夠了!希望同學(xué)們能在身邊量力而行,以后留下遺憾不要后悔。

我們的青少年是未來祖國的建設(shè)者,是中國燦爛文化的接班人。首先要培養(yǎng)熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情懷,提高對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,領(lǐng)悟中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。其次,要做到知行合一,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,在中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下快樂學(xué)習(xí),為祖國和生活增添光彩!

我的演講結(jié)束了,謝謝!

樹立文化自信演講稿篇十二

親愛的老師,同學(xué)們:

家好!

我叫xx,是市班的一名學(xué)生,我今天演講的題目是《永遠(yuǎn)的中華文化》。

翻開歷史的畫卷,中華民族曾幾多苦難,血淚斑斑,國門被強(qiáng)盜打開,國家被燒劫躪辱;看看今天的世界,我中華民族卻能傲立于民族之林,國人揚(yáng)眉吐氣。滾滾長江黃河翻涌不息,泱泱中華大國巍巍聳立,是什么力量使你龍的姿態(tài)亙古于歷史的長河,那就是世界文明史中沒有中斷過的中華文化。

五千年的中華文化生生不息。智慧而鋒利的刀刻文字象犀利無比的刀槍打敗了一切外來列強(qiáng)的侵略;圓潤輕巧的算盤珠圓了代代中華人的富強(qiáng)之夢(mèng);神農(nóng)氏的百草園的中草藥神秘驅(qū)散了東亞病夫的夢(mèng)魘;世界聯(lián)合國教科文組織把孔子定為世界名人是75位諾貝獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)呗?lián)名提議,你是否已經(jīng)感到中華文化的悠久、優(yōu)美和偉大。

中華文化之美是采擷五十六個(gè)民族之奇葩的盛裝,中華文化之久是中華幾千年滄桑釀造,中華文化之博是世界上五分之一的人口精心所雕刻繪制,中華文化之深是要你能聽懂女媧補(bǔ)天和精衛(wèi)填海的音符;圓明園大火燒不了中華文明的輝煌;南京三十萬同胞的頭顱筑起了新的鋼鐵長城;三峽截流的成功向世人展示中華風(fēng)彩;紫荊花的盛開昭示了中華雄風(fēng),科學(xué)發(fā)展觀描述中華民族和諧美好的愿景。中華文化的強(qiáng)大震撼擐宇!

優(yōu)秀的文化更要我們?nèi)コ薪影l(fā)揚(yáng)創(chuàng)新光大。驕傲自豪的龍的傳人讓我們努力學(xué)習(xí)繼承中華優(yōu)秀文化,在世界文化相互交映、激蕩和碰撞中去豐富完美,不再有”非典“和貧困的無奈,不再有南斯拉夫大使館被炸的心痛,不再有海峽兩岸分隔的撕裂,讓我們努力學(xué)習(xí),將奏響中華文化的音,弘揚(yáng)我中華文化的青春和活力,從而推動(dòng)中華文明走向世界之巔。

謝謝大家!

樹立文化自信演講稿篇十三

同志們:

習(xí)近平總書記指出:“一個(gè)國家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛,總是以文化興盛為支撐的,中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。”中華傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長,塑造了中華民族自強(qiáng)不息、厚德載物的精神品格,使中華民族屹立于世界的東方五千多年之久,仍然充滿生機(jī)。在當(dāng)今要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),必須首先復(fù)興中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,承載著中華民族的傳統(tǒng)美德,承載著中華民族的善良和智慧,一直教化著我們的道德風(fēng)尚和價(jià)值取向。比如,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,教化我們尊老愛幼,助人為樂;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,教化我們胸懷國家,先人后己;“誠者,天之道也;思誠者,人之道也”,教化我們老實(shí)做人,誠實(shí)做事;“歷覽前賢家與國,成由勤儉敗由奢”,教化我們勤儉持家,節(jié)儉立國;“公生明廉生威”“勤能補(bǔ)拙”“和為貴”等等,都從不同側(cè)面教化人們公正、清廉、勤勞、向善。這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想,與我們培育和建設(shè)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀高度契合,在我們建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的今天,仍具有積極現(xiàn)實(shí)意義。

從國家來說中國政府已經(jīng)開始建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,讓優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化得以受到重視,還將頒布的六部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指定了傳承者,讓這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人有能力保護(hù)和傳承中國傳統(tǒng)文化。

從個(gè)人非物質(zhì)文化傳承人來說,通過國家對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄保護(hù)的基金里,讓更多人學(xué)習(xí)和傳承中國傳統(tǒng)文化做著自己的努力,傳統(tǒng)文化傳承的人多了,365行技藝就會(huì)不會(huì)面臨失傳或者無人繼承的局面。

還要號(hào)召更多的中國人喜歡中國傳統(tǒng)文化,保護(hù)傳統(tǒng)文化,為中國傳統(tǒng)文化作出自己的一份付出和努力。讓學(xué)校從小培養(yǎng)對(duì)中國傳統(tǒng)文化的熱愛,讓更多人了解中國傳統(tǒng)文化的精髓和文化價(jià)值和精神價(jià)值。

從中國第一個(gè)世襲王朝夏朝建都于河南偃師至清王朝覆滅的4000余年中,夏朝、商朝、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋朝、唐朝、武周、后梁、后唐、后晉、后漢、后周、遼朝、北宋、南宋、金朝、民國等先后有20多個(gè)朝代建都或遷都于此,河南處于全國政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心地位長達(dá)3000年,中國八大古都河南有四個(gè),即十三古都洛陽、八朝古都開封、七朝古都安陽、商都鄭州。河南是是中國古都數(shù)量最多最密集的地區(qū),從中國歷史上第一個(gè)王朝夏朝在河南建都起,孕育了洛陽、開封、安陽、鄭州、商丘、南陽、濮陽、許昌、新鄭、淮陽等中華古都。

河南當(dāng)?shù)靥厣泻芏唷?/p>

喜歡戲曲的人沒有不知道河南豫劇的,豫劇是中國五大戲曲劇種之一,中國第一大地方劇種,在浙江各地也廣為流傳。當(dāng)代豫劇跟隨河南衛(wèi)視,河南豫劇院,臺(tái)灣豫劇團(tuán)等演出團(tuán)體走過了世界諸多國家,如到澳大利亞、意大利、法國、加拿大、委內(nèi)瑞拉、新西蘭、德國、英國、美國等國家演出,被西方人稱贊是“東方詠嘆調(diào)”,河南電視臺(tái)的戲曲節(jié)目《梨園春》也是火遍大江南北,享譽(yù)全世界!

少林寺位于河南省鄭州市嵩山五乳峰下,因坐落于嵩山腹地少室山茂密叢林之中,故名“少林寺”。始建于北魏太和十九年(495年),是孝文帝為了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者,在與都城洛陽相望的嵩山少室山北麓敕建而成。少林寺是世界著名的佛教寺院,是漢傳佛教的禪宗祖庭,在中國佛教史上占有重要地位,被譽(yù)為“天下第一名剎”。因其歷代少林武僧潛心研創(chuàng)和不斷發(fā)展的少林功夫而名揚(yáng)天下,素有“天下功夫出少林,少林功夫甲天下”之說。

鄭州市每年舉辦國際少林武術(shù)節(jié),鄭州和登封是武術(shù)節(jié)的主要場(chǎng)所。武術(shù)節(jié)期間,將舉辦規(guī)模宏大、隆重?zé)崃业挠e儀式、大型文體表演、少林武術(shù)精英擂臺(tái)賽、文藝演出、旅游觀光等活動(dòng)。這時(shí)既能欣賞明星薈萃的文藝表演,又能看到各路高手在擂臺(tái)賽上展露絕技,還能游覽鄭州、登封的各處景點(diǎn)。

說起“中國一絕”的斗雞,就不能不提到開封。中原斗雞是“中國四大名雞”之一,而中原一帶的斗雞,追根溯源,大多出自開封斗雞。從北宋至今,開封斗雞活動(dòng)一直盛行于民間。悠久的歷史積淀,使開封人保持著慣有的古都情調(diào)。開封斗雞在國內(nèi)外頗有名氣,常有外地斗雞愛好者來汴進(jìn)行交流比賽,而開封斗雞在國際、國內(nèi)比賽中屢獲殊榮。中央電視臺(tái)在《魅力開封》專題片中,濃墨重彩介紹了開封斗雞。不少導(dǎo)演也把目光投向了開封斗雞,拍攝了《開封斗雞》、《雞祥如意》等影視劇。但最讓開封斗雞人引以為豪的是,1999年,開封斗雞隊(duì)代表中國參加了在泰國舉行的世界斗雞大賽,一舉奪得重量級(jí)的冠軍,聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。

古滎鎮(zhèn)的龍舞,已有近千年的歷史。每逢農(nóng)歷正月十五龍燈節(jié),方圓幾百里的百姓都涌向古滎?"看,據(jù)說清乾隆、光緒二帝都曾親臨古滎?"看龍舞。1949年後,古滎龍舞得以創(chuàng)新發(fā)展,演技日益精湛。它汲取了各種龍舞的特點(diǎn),又不同於其他龍舞,故事完整生動(dòng),情節(jié)曲折感人,表演場(chǎng)面宏大,藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特。整場(chǎng)表演分為魚躍龍門、金龍出南門、龍蝸玉柱、二龍相戲、解救青龍、二龍戲珠、勝利對(duì)舞等10個(gè)場(chǎng)面。古滎龍舞流傳至今,其影響之大,歷史之悠久,在中原地?"是不多見的。古滎鎮(zhèn)的龍舞,已有近千年的歷史。每逢農(nóng)歷正月十五龍燈節(jié),方圓幾百里的百姓都涌向古滎"看,據(jù)說清乾隆、光緒二帝都曾親臨古滎"看龍舞。

河南菜又名豫菜,歷史悠久,風(fēng)味獨(dú)特,早在宋代,就已形成色香味俱全的宮廷風(fēng)味菜肴。是中國傳統(tǒng)美食之一。主要特點(diǎn)是:選料精良、講究配菜、湯鮮香濃、色形俱佳。

文化興則國運(yùn)興,文化強(qiáng)則民族強(qiáng),文化作為國家和民族的精神記憶、靈魂和血脈,對(duì)于增強(qiáng)國民的歸屬感、認(rèn)同感和凝聚力有著極為重要的意義。而文化自信,則是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量,它彰顯著國民對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和對(duì)文化生命力的堅(jiān)定信念。堅(jiān)定中華文化自信,講好中國的故事,傳播好中國的聲音,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的必然要求。

習(xí)近平總書記指出:“博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基?!敝腥A文化凝練與傳承著中華五千年的智慧與精神?!昂蜑橘F、泛愛眾”,建立起融通的人際交往和有序的社會(huì)秩序;“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物”,鑄造出頑強(qiáng)拼搏、堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族脊梁;“天下為公、天下大同”,給中華民族指明了努力的方向……我們要堅(jiān)定文化自信,首先就要繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。取其精華,去其糟粕,既要尊重并弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,又要始終秉持歷史唯物主義的立場(chǎng),做到理性的去看待。

堅(jiān)定文化自信,還需做到與時(shí)俱進(jìn),實(shí)現(xiàn)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。從科學(xué)家屠呦呦在古老的中醫(yī)文獻(xiàn)中獲得靈感,研制出抗瘧疾的青蒿素,拯救無數(shù)人的生命,站上了諾貝爾的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái);到孔子學(xué)院的“遍地開花”,截至2019年6月,中國已在155國家(地區(qū))設(shè)立了539所孔子學(xué)院和1129個(gè)孔子課堂。無一不驗(yàn)證了,我們?cè)诶^承中華文化的同時(shí),更要根據(jù)新時(shí)代的新特點(diǎn)、新發(fā)展、新進(jìn)步,對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行拓展與創(chuàng)新,以增強(qiáng)其時(shí)代影響力和感召力。

堅(jiān)定文化自信,向世界講好中國的故事,傳播好中國的聲音,為實(shí)現(xiàn)偉大中國夢(mèng)不懈努力!

我的演講完畢,謝謝大家!

樹立文化自信演講稿篇十四

缺乏自信的人,迷失的羔羊,斷了的船,迷惘無助的人;缺乏自信的人,翅膀斷了的鳥,連著繩子的風(fēng)箏,災(zāi)難似乎飛向天空。我以前也是這樣,直到那棵樹出現(xiàn),我又恢復(fù)了自信。進(jìn)入中學(xué)大門后,課程增加,學(xué)習(xí)壓力日益增大。又一次考試失敗,把我的心放入寒冷的冰窖,一點(diǎn)自信也被瑟瑟的寒風(fēng)吹走,失敗的烏云籠罩在頭頂,有時(shí)還會(huì)刮起冷風(fēng)。在這個(gè)春天溫暖開花的季節(jié),我反而感覺不到溫暖的氣息。周末,我決定去公園放松一下心態(tài)。在公園漫無目的地走著突然聽到一個(gè)幼稚的聲音?!鞍职?,看看那棵樹?!蔽姨ь^一看,原來有一對(duì)婦女在散步,沿著小女孩的手指方向望去,眼前的景象嚇了我一跳。不遠(yuǎn)處的石縫里長著一棵樹。我知道它,大約89年前,我見過它,那時(shí)他還是個(gè)軟弱的小樹苗。之后一直以為它死了,沒想到現(xiàn)在變成了這個(gè)雄姿的肅穆樣子。一陣微風(fēng)吹過,無數(shù)綠葉翻騰,顯得雄偉非凡。中年人說:“這真是奇跡?!蹦敲词鞘裁磩?chuàng)造了這個(gè)奇跡,我陷入了沉思。“自信?。 毙∨⒂字傻穆曇粼俅雾懫?。“爸爸,你可以看到,在沒有土壤的濕潤、充足的陽光、豐富的露水下,依然長成這棵參天大樹,難道不依靠強(qiáng)大的自信嗎?”小女孩銀鈴般的聲音喚醒了陷入沉思的我。是啊,在這么惡劣的環(huán)境下,這棵樹依然生機(jī)勃勃,屹立不倒,難道不是因?yàn)閺?qiáng)烈的自信嗎?綠葉和粗大的樹枝,這一切都是他贏得這場(chǎng)自信戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利果實(shí)。樹都是這樣的,那我呢?回到家,頭頂?shù)臑踉粕㈤_了,相反,晴朗的天空讓我飛了起來。憑借重新掌握的自信,我最終取得了下一次考試的成功。自信是乘船時(shí)的流水,黑暗中的燈塔,無力時(shí)的意志。感謝那棵樹,恢復(fù)了自信。

樹立文化自信演講稿篇十五

言語也叫言語。這是在盛大的儀式上和一些公共場(chǎng)所發(fā)表的演講演講稿是演講的基礎(chǔ),是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和暗示,反映了演講的目的和手段。演講是人們?cè)诠ぷ骱蜕鐣?huì)生活中經(jīng)常使用的一種文體。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒!

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

文化有共性有個(gè)性,但對(duì)于民族文化來說,正如魯迅所說“只有民族的,才是世界的”。是的,一個(gè)民族要立足于世界之林,文化是基石,是一個(gè)國家實(shí)力強(qiáng)盛的標(biāo)志,是每一個(gè)國人的自信之源。

面對(duì)日趨激烈的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和那些漸漸被取代的傳統(tǒng)文化,很多人對(duì)此都感嘆不已。

在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界,重拾文化自信顯得就猶為重要了。

不久前,網(wǎng)友陸續(xù)把一些中華民族的傳統(tǒng)老規(guī)矩搬上了網(wǎng)絡(luò),希望它能重新走上文化舞臺(tái),有人說這是封建思想在作祟,在這個(gè)人人平等的世界,那些老掉牙的思想早應(yīng)該被淘汰掉了。而有的人又說,中國的文化古老而又死板,不像外國文化先進(jìn)。如果說前者的思想有激進(jìn)之處,那么后者卻是一種極度缺乏文化自信的表現(xiàn)。

一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國家如果只覺得異族的文化更優(yōu)秀,于是放棄自己的文化而依附在別人的文化下度日,那是典型的失去了文化自信。如此,遲早有一天,這個(gè)國家會(huì)像它的文化一樣,從此消失在世間。因此,不管是好是壞,只要是自己的,都應(yīng)該保留。對(duì)于那些過時(shí)了的,可以陳列在博物館,對(duì)于那些還適應(yīng)時(shí)代需要的就好好發(fā)揚(yáng)。

如果說“笑不露齒,話不高聲”過于拘束,但我們可以在特定場(chǎng)合不要目中無人地放肆,讓言行舉止午休總該可以吧?如果在公開場(chǎng)合“站有站相,坐有坐相”實(shí)在太累,你可以在家里隨意放松。因此,不要說這些“老規(guī)矩”是死板的文化,我們是可以通過自己的努力將它變得更加靈活,更加的富有時(shí)代內(nèi)涵的。

記住,民族要有自信心,必須要有文化自信;要有文化自信,必須重拾傳統(tǒng)文化,再造中華文明的復(fù)興。

當(dāng)今,和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代潮流更加強(qiáng)勁,世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展,文化多樣化、社會(huì)信息化持續(xù)推進(jìn),我國以國際合作的倡導(dǎo)者、世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者走向世界,開啟了對(duì)外關(guān)系的新征程。在這樣的時(shí)代背景下,堅(jiān)持以文化自信為定力,具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。

在各種思潮的激蕩中保持文化前進(jìn)的正確方向。處于信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)、社會(huì)全面開放、各種力量競(jìng)相發(fā)聲、各種觀點(diǎn)眾說紛紜的當(dāng)今時(shí)代,對(duì)增強(qiáng)文化定力,提出了更高的要求。一方面,要以高度的文化自信、博大的胸懷對(duì)待世界各國各民族的文化,吸納百家優(yōu)長,兼集八方精義,以我為主,為我所用。另一方面,要以高度的文化自覺、堅(jiān)定的意志抵御腐朽沒落的思想,識(shí)破偽裝,揭開包裝,使其原形畢露,難以藏身。在涉及指導(dǎo)思想、價(jià)值取向、政治體制、立國之本等原則問題上,要站穩(wěn)立場(chǎng),旗幟鮮明,據(jù)理發(fā)聲,以理服人。面對(duì)“亂花漸欲迷人眼”,要保持清醒的頭腦,有自己的主心骨。面對(duì)“魚目混珠,良莠不齊”,要重過濾,能分析,會(huì)鑒別,善揚(yáng)棄,擇善而取,辯劣而舍。增強(qiáng)文化定力,鐵心向著奮斗目標(biāo),不為各種錯(cuò)誤思潮所左右,不為各種干擾所動(dòng)搖,不為各種誘惑所迷暈,這是堅(jiān)持先進(jìn)文化前進(jìn)方向的基本功。

在對(duì)外關(guān)系中豐富文化的含量。隨著交往的對(duì)象、內(nèi)容、項(xiàng)目、方式越來越多,國家、地區(qū)、城市、團(tuán)體之間的聯(lián)系越來越深,文化的滲透面越來越廣,文化的特質(zhì)和作用更加明顯。比如,在推動(dòng)各方關(guān)系的全面發(fā)展中堅(jiān)持正確的義利觀,做到言必信,行必果。在處理同非洲和廣大發(fā)展中國家的關(guān)系中,講“真、實(shí)、親、誠”。在處理同周邊國家的關(guān)系中講“親、誠、惠、容”。在處理中俄關(guān)系中,強(qiáng)調(diào)鞏固全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系。在處理中美關(guān)系中強(qiáng)調(diào)不沖突、不對(duì)抗、相互尊重、合作共贏。在處理中歐關(guān)系中,強(qiáng)調(diào)打造和平、增長、改革、文明的伙伴關(guān)系。在“一帶一路”建設(shè)中,突出歷史淵源、人文基礎(chǔ),突出平等互利,共商共建共享,營造開放、包容、均衡、普惠的合作環(huán)境。又如,走出去的企業(yè),堅(jiān)持有利于所在國的發(fā)展、民眾權(quán)益的維護(hù)、生態(tài)系統(tǒng)的優(yōu)化。援外的醫(yī)療隊(duì),堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)國際主義的精神、無私奉獻(xiàn)的精神、精益求精的精神,誠心誠意為當(dāng)?shù)孛癖姷慕】捣?wù),等等。在對(duì)外關(guān)系中,增強(qiáng)文化定力,豐富中國文化的含量,融貫中國文化的理念,對(duì)于樹立我國的良好形象、提高國際地位和國際影響力、加深同各國人民的友誼、打造命運(yùn)共同體、推動(dòng)世界的和平與發(fā)展,有著至關(guān)重要的作用。

在擴(kuò)大交往中增強(qiáng)文化的話語功效。隨著我國綜合國力和國際地位的不斷提升,國際社會(huì)對(duì)中國的認(rèn)識(shí)在加深,同時(shí)疑惑、誤解也不少。我們?cè)跀U(kuò)大交往中,要以文化自信為定力,增強(qiáng)文化話語的底氣。對(duì)中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速穩(wěn)步發(fā)展的本質(zhì)和成功的原因,做到理直氣壯地講,不能“無語”;對(duì)輿論的熱點(diǎn),做到有針對(duì)性地講,不能“失語”,從多方面亮出一個(gè)真實(shí)的中國。要以文化自信為定力,增強(qiáng)文化話語表達(dá)的本領(lǐng),把中國的“自信”轉(zhuǎn)化為國際社會(huì)對(duì)中國的“公信”。學(xué)會(huì)既講好面向世界的“普通話”,又講好面向不同地區(qū)的“方言”。努力把握國外受眾的關(guān)注點(diǎn)、疑惑點(diǎn)和接受程度、接受方式,講得讓他們?cè)敢饴?、聽明白,引起反響、產(chǎn)生共鳴。要以文化自信為定力,增強(qiáng)文化話語體系建設(shè),創(chuàng)新融通中外的概念、范疇、表達(dá)方式,運(yùn)用現(xiàn)代的載體、平臺(tái)、工具,發(fā)出自己的強(qiáng)音,擴(kuò)大文化話語權(quán)。同時(shí),要與有說服力的實(shí)際行動(dòng)結(jié)合起來,通過一人一事、一舉一動(dòng),點(diǎn)點(diǎn)滴滴,久久為功,展現(xiàn)中國文明,反映中國風(fēng)貌,樹立中國形象,提高中國聲譽(yù)。

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

文化曾經(jīng)的缺失是中國難以治愈的疤,在那個(gè)閉關(guān)鎖國的年代,中國這頭曾經(jīng)吼一吼都會(huì)令世界為之膽寒的雄獅,卻一度沉睡不醒。自大的君主,愚昧的國人,與世界先進(jìn)文化的脫離導(dǎo)致我們幾個(gè)世紀(jì)的落后,那些曾經(jīng)的恥辱給中國文化蒙上了一層厚厚的灰。幾個(gè)世紀(jì)后的今天,在所有人都認(rèn)為中國這頭沉睡的雄獅蘇醒了時(shí),我們是否應(yīng)該讓中國文化也再次站在巔峰,引領(lǐng)世界。

歷史的花開了又謝,謝了又開,千年時(shí)光彈指一揮間悄然滑過,回想幾千年前屹立于世界之巔的中國文明——那令人驚嘆的四大發(fā)明,先秦諸子的百家爭(zhēng)鳴以及一系列的科學(xué)成就,這些無一不昭示著中國文化曾經(jīng)的繁榮與昌盛。而如今,經(jīng)歷過近代那場(chǎng)持續(xù)一百多年的恥辱的我們,卻不再相信祖先代代傳承至今的古老文化,轉(zhuǎn)而把西方文化奉為經(jīng)典,一味的批判中華文化的腐朽與落后??墒牵?qǐng)?jiān)囅耄偃缰腥A文明真的沒有與時(shí)俱進(jìn),那么為什么世界四大古文明如今只剩我們這一支還依然在迸發(fā)活力,為什么經(jīng)歷了如此多的坎坷,它依舊屹立于世界東方,巋然不倒。我們的文化一直都在創(chuàng)新啊,只是有些人不曾發(fā)覺罷了。就拿漢字來說,經(jīng)歷了小篆、隸書、楷書再到行書,到如今,簡(jiǎn)體漢字已被我們應(yīng)用在生活的方方面面,設(shè)想一下,假如我們還要寫那些壁畫繁瑣的字體來表達(dá)自己,那么生活中會(huì)平添多少不便!

其實(shí)我們應(yīng)該為自己的文化感到自信,因?yàn)樗迩甑挠凭脷v史,因?yàn)樗鼮槿祟惖奈拿鬟M(jìn)步所做的巨大貢獻(xiàn),也因?yàn)樗鴰ьI(lǐng)中國沖向世界的巔峰!造紙術(shù)、火藥、指南針,哪一項(xiàng)不是改變世界前進(jìn)步伐的發(fā)明啊。而且中國的茶道、功夫、儒學(xué)思想更是對(duì)世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。馬可波羅曾在他的游記中贊美中國是"物產(chǎn)豐富的天朝大國",讓無數(shù)的西方人神往。擁有著這樣優(yōu)秀過去的我們,又有什么理由不為自己的文化感到自豪!不必依仗于外國人的肯定,我們的文化底蘊(yùn)本就比他們深,為什么還要他們來肯定。中國人少的只是那一份對(duì)于自己文化的信仰與自豪,只要再多一份自信和從容,我們一定可以讓華夏文明在二十一世紀(jì)煥發(fā)出無與倫比的活力,讓世界看到中國這頭沉睡的巨石在蘇醒后究竟可以爆發(fā)出多么大的威力。

孔子學(xué)院在全球三十多個(gè)國家開辦,無數(shù)的外國人慕名進(jìn)入;"中國年"在俄羅斯成功舉辦,吸引了大批外國游客前往游覽;中國的功夫之鄉(xiāng)每年也都吸引大批外國人前來拜師學(xué)藝。這一切都證明了中國文化對(duì)于世界的吸引力。文化是一個(gè)國家的軟實(shí)力,一個(gè)國家的文化強(qiáng)大了,這個(gè)國家才會(huì)真的強(qiáng)大。試問,一個(gè)只有g(shù)dp支撐的國家,又能在復(fù)興之路上走多遠(yuǎn)!

我們要不斷發(fā)揚(yáng)源遠(yuǎn)流長,博大精深的中華文化,讓文化成為祖國崛起的堅(jiān)強(qiáng)后盾。作為一名中學(xué)生,我們要對(duì)自己的文化有堅(jiān)定的自信。我相信,終有一天中國會(huì)令世界刮目相看,中國文化會(huì)再次引領(lǐng)世界!

文化是維系民族生存、推動(dòng)國家發(fā)展的重要力量。文化的內(nèi)核是價(jià)值追求。增強(qiáng)文化自信,重要的是增強(qiáng)核心價(jià)值觀的自信。習(xí)近平指出:“人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明,對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國家來說,最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀?!敝腥A文化蘊(yùn)含著中華民族的價(jià)值追求,在民族的心理上打下了辨明真?zhèn)?、評(píng)判優(yōu)劣的思想道德烙印,潛移默化地影響著人們的思想方式和行為方式,是把全社會(huì)的意志和力量凝聚起來的基本要素。我們黨提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是中華文化在當(dāng)代中國和當(dāng)今時(shí)代的深化和升華,是國家文化軟實(shí)力的靈魂。如果沒有社會(huì)主義核心價(jià)值觀,我們就會(huì)魂無定所、行無歸依。在新的形勢(shì)下,經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型引起的深刻變化,既為社會(huì)注入強(qiáng)大活力,又給人們的價(jià)值觀念帶來了不可掉以輕心的挑戰(zhàn)。我們要以增強(qiáng)文化自信為牽引,把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為一項(xiàng)強(qiáng)骨固本、筑基鑄魂工程,鍥而不舍、持久不息地抓緊抓好。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀把涉及國家、社會(huì)、公民三個(gè)層面的價(jià)值追求融會(huì)一體,深入回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的時(shí)代課題,指明了國家的價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)的價(jià)值取向、公民的價(jià)值準(zhǔn)則。

富強(qiáng)、民主、文明、和諧,概括了國家層面的價(jià)值目標(biāo)。富強(qiáng)是在站起來的基礎(chǔ)上富起來、強(qiáng)起來,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、走在世界前列的基礎(chǔ);民主是社會(huì)主義的生命,要求尊重人民主體地位,堅(jiān)持人民當(dāng)家作主,保障人民創(chuàng)造美好幸福生活;文明是衡量社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要標(biāo)尺,是社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的鮮明特征,是民族復(fù)興的精神支柱;和諧是社會(huì)與自然、社會(huì)各系統(tǒng)之間的和諧,建設(shè)和睦相處、和諧共治的和諧社會(huì),反映了人民的期待和向往。

自由、平等、公正、法治,概括了社會(huì)層面的價(jià)值取向。自由是同國家意志、人民愿望、法律規(guī)范相一致的自由,它的最高境界是“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的`自由發(fā)展的條件”;平等是人人享有依法平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利;公正是人類社會(huì)孜孜以求的理想狀態(tài),也是社會(huì)主義社會(huì)的內(nèi)在要求;法治是維護(hù)社會(huì)系統(tǒng)正常運(yùn)轉(zhuǎn)、保障公民根本利益、實(shí)現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保障。

愛國、敬業(yè)、誠信、友善,概括了公民層面的價(jià)值準(zhǔn)則。愛國是核心理念和永恒主題,敬業(yè)是立身之基,誠信是處世之本,友善是行事之道。

我們要切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于社會(huì)生活的方方面面,通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺行動(dòng)。充分發(fā)揮它在思想多元多變中的主導(dǎo)功能、在社會(huì)深刻變動(dòng)中的穩(wěn)定功能、在見賢思齊育才用才中的導(dǎo)向功能、在牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)中的奠基功能。

文化是維系民族生存、推動(dòng)國家發(fā)展的重要力量。文化的內(nèi)核是價(jià)值追求。增強(qiáng)文化自信,重要的是增強(qiáng)核心價(jià)值觀的自信。習(xí)近平指出:“人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明,對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國家來說,最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。”中華文化蘊(yùn)含著中華民族的價(jià)值追求,在民族的心理上打下了辨明真?zhèn)?、評(píng)判優(yōu)劣的思想道德烙印,潛移默化地影響著人們的思想方式和行為方式,是把全社會(huì)的意志和力量凝聚起來的基本要素。我們黨提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是中華文化在當(dāng)代中國和當(dāng)今時(shí)代的深化和升華,是國家文化軟實(shí)力的靈魂。如果沒有社會(huì)主義核心價(jià)值觀,我們就會(huì)魂無定所、行無歸依。在新的形勢(shì)下,經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型引起的深刻變化,既為社會(huì)注入強(qiáng)大活力,又給人們的價(jià)值觀念帶來了不可掉以輕心的挑戰(zhàn)。我們要以增強(qiáng)文化自信為牽引,把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為一項(xiàng)強(qiáng)骨固本、筑基鑄魂工程,鍥而不舍、持久不息地抓緊抓好。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀把涉及國家、社會(huì)、公民三個(gè)層面的價(jià)值追求融會(huì)一體,深入回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的時(shí)代課題,指明了國家的價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)的價(jià)值取向、公民的價(jià)值準(zhǔn)則。

富強(qiáng)、民主、文明、和諧,概括了國家層面的價(jià)值目標(biāo)。富強(qiáng)是在站起來的基礎(chǔ)上富起來、強(qiáng)起來,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、走在世界前列的基礎(chǔ);民主是社會(huì)主義的生命,要求尊重人民主體地位,堅(jiān)持人民當(dāng)家作主,保障人民創(chuàng)造美好幸福生活;文明是衡量社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要標(biāo)尺,是社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的鮮明特征,是民族復(fù)興的精神支柱;和諧是社會(huì)與自然、社會(huì)各系統(tǒng)之間的和諧,建設(shè)和睦相處、和諧共治的和諧社會(huì),反映了人民的期待和向往。

自由、平等、公正、法治,概括了社會(huì)層面的價(jià)值取向。自由是同國家意志、人民愿望、法律規(guī)范相一致的自由,它的最高境界是“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的`自由發(fā)展的條件”;平等是人人享有依法平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利;公正是人類社會(huì)孜孜以求的理想狀態(tài),也是社會(huì)主義社會(huì)的內(nèi)在要求;法治是維護(hù)社會(huì)系統(tǒng)正常運(yùn)轉(zhuǎn)、保障公民根本利益、實(shí)現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保障。

愛國、敬業(yè)、誠信、友善,概括了公民層面的價(jià)值準(zhǔn)則。愛國是核心理念和永恒主題,敬業(yè)是立身之基,誠信是處世之本,友善是行事之道。

我們要切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于社會(huì)生活的方方面面,通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺行動(dòng)。充分發(fā)揮它在思想多元多變中的主導(dǎo)功能、在社會(huì)深刻變動(dòng)中的穩(wěn)定功能、在見賢思齊育才用才中的導(dǎo)向功能、在牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)中的奠基功能。

習(xí)近平指出:“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信?!蔽覀円獜奈幕木S度,在基礎(chǔ)、廣泛、深厚上下功夫,以文化自信為依托,不斷鞏固中國特色社會(huì)主義的共同理想。

加強(qiáng)文化支撐的力度。在中國特色社會(huì)主義大廈中,文化是重要支柱,支柱越有力,大廈越穩(wěn)固。實(shí)踐反復(fù)證明,只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國,這已得到全國人民的認(rèn)同和國際社會(huì)的贊同。但是,也有極少數(shù)勢(shì)力逆勢(shì)而動(dòng),抵制、干擾甚至唱衰、拋棄社會(huì)主義的明火暗流不僅從未停息,而且隨著中國的發(fā)展壯大而加劇。他們慣用的伎倆是動(dòng)搖人們的理想信念,消解人們的精神防線,圖謀讓我們的偉大事業(yè)失去文化的支撐。這深刻警示我們,在推進(jìn)中國特色社會(huì)主義的事業(yè)中,必須著力補(bǔ)精神之鈣,固思想之源,培為政之本,激發(fā)正能量、新能量,提高抗干擾、排障礙、除誘惑、拒腐蝕的自信心、自覺性。

拓展文化感召的廣度。中華文化貫通于我國經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、生態(tài)建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域,滲入于生產(chǎn)、生活和人際關(guān)系,覆蓋著廣大地域、人口,具有廣泛性。在新時(shí)期新階段,中國特色社會(huì)主義高歌猛進(jìn),不斷取得偉大成就,中華民族最基本的文化基因和富于當(dāng)代價(jià)值的文化精神,愈加以具有廣泛參與性的方式推廣開來,弘揚(yáng)起來,使擁護(hù)、認(rèn)同、踐行中國特色社會(huì)主義共同理想的“公約數(shù)”,愈加增大,在干部、群眾和各個(gè)社會(huì)階層中產(chǎn)生了巨大的感召力。但在各種文化交流交融交鋒的復(fù)雜形勢(shì)下,國內(nèi)極少數(shù)人盲目崇洋,把西方的模式奉為“普世價(jià)值”大肆宣揚(yáng),西方敵對(duì)勢(shì)力不甘心中國的進(jìn)步和強(qiáng)大,圖謀借助文化滲透對(duì)我進(jìn)行分化、西化。因此,堅(jiān)定文化自信,抓住“關(guān)鍵少數(shù)”,引導(dǎo)廣大人民群眾弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化,辯證取舍外來文化,在推進(jìn)中國特色社會(huì)主義的進(jìn)程中凝心聚力,是我們必須自覺承擔(dān)的重大而長期的歷史使命。

開掘文化影響的深度。我們的文化具有深厚的歷史底蘊(yùn)、理論底蘊(yùn)、實(shí)踐底蘊(yùn)、民心底蘊(yùn)。它經(jīng)歷了5000多年連綿不斷的磨礪,經(jīng)歷了黨領(lǐng)導(dǎo)人民在偉大斗爭(zhēng)中的培育和洗禮,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。它在馬克思主義基本原理和馬克思主義中國化的指導(dǎo)下、在近現(xiàn)代接續(xù)奮斗中繁榮發(fā)展,經(jīng)受了歷史的考驗(yàn)和實(shí)踐的檢驗(yàn),為廣大人民所接受、所認(rèn)同,具有強(qiáng)大的生命力和影響力。在新的歷史時(shí)期,國際綜合國力競(jìng)爭(zhēng)異常激烈、文化較量無處不在,講好歷史,特別是近代史、黨史和中國文化故事,深入開掘“形于中”而“發(fā)于外”的國家軟實(shí)力的文化資源,增強(qiáng)干部、群眾的文化自信,是堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義、鞏固共同理想的應(yīng)有之義。

樹立文化自信演講稿篇十六

親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:

大家好!漢字是一種肉眼可見、內(nèi)涵深刻的傳統(tǒng)文化。漢字無疑是一種傳統(tǒng)文化,三千多年前的甲骨文演變成了今天的漢字。它體現(xiàn)了中華民族的智慧。隨著世紀(jì)的變遷,它是中華民族智慧的結(jié)晶,也是記錄中華文化的載體,也是一種文化表現(xiàn)形式。漢字的結(jié)構(gòu)復(fù)雜多變,一筆一劃,變幻無常,說明了一切生物的奧秘和生活的美好。不同形狀的漢字就像蝴蝶,散發(fā)著生命的氣息和文化的魅力,給我們視覺美的滿足感。

漢字,在作者手中,成為一章,串成一篇又一篇優(yōu)秀的文章。借助漢字,我們可以表達(dá)我們的喜怒哀樂,表達(dá)我們的抱負(fù)。為文字說話,為文學(xué)寫作,源源不斷地流入中國特色文化的長河,流入深海,慢慢地沉淀在海底。久而久之。積累越來越高越來越豐富。

漢字承載著我們的情感、理想和追求,反映著現(xiàn)實(shí)生活中的美和丑。每一句話都鏗鏘有力,真情流露明顯。有人說書有自己的金屋,書有自己的顏如玉。為此,人們堅(jiān)守承諾,泡在書堆里,徜徉在知識(shí)的海洋里,每天和漢字打交道,互相交流。情緒波動(dòng)隨著作者情緒的變化而變化,一個(gè)接一個(gè),跌宕起伏,結(jié)束后依然揮之不去。

漢字與我們的生活密不可分,就像土地離不開開水的養(yǎng)分一樣。沒有水,土地就會(huì)干涸。漢字,從我們閱讀和閱讀的那一刻起,我們看著它,寫著它,伴隨著它成長,變老,死去。但是,它經(jīng)受住了時(shí)間的磨礪和洗滌,變得不朽。歷經(jīng)滄桑,依舊風(fēng)格不變,名聲不朽,永遠(yuǎn)銘刻在人們心中。

漢字是中國傳統(tǒng)文化的代表,是中華民族的文化靈魂,與民族同興亡,與人民同存。作為炎黃子孫,我們應(yīng)該肩負(fù)起繼承和發(fā)揚(yáng)漢字的責(zé)任化的重?fù)?dān),決不允許漢字被淹沒在時(shí)間的長河中!

我的演講完畢,謝謝大家!

樹立文化自信演講稿篇十七

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師們:

下午好!

今天我發(fā)言的題目是《幫助學(xué)生建立自信》,匯報(bào)自己工作中的一些做法,希望得到老師們的指正。

我?guī)У陌嗍俏姆迤胀ò?,文峰班問題學(xué)生多,問題的表現(xiàn)形式多種多樣,有的冷漠安靜,從不表現(xiàn)自己;有的行為怪異,總想引起別人注意;有的特立獨(dú)行,融入不到集體;有的憤世嫉俗,反對(duì)所有的活動(dòng)和所有的老師……等等。我觀察到這幫孩子有一個(gè)共同的特征,就是對(duì)自己不夠自信,甚至是根深蒂固的自卑。自卑絕對(duì)是形成這些問題行為的主要原因。

既然學(xué)生的問題是由于學(xué)生的自卑產(chǎn)生的,我相信學(xué)生消除自卑、產(chǎn)生自信以后,表現(xiàn)就會(huì)變得正常,那些冷漠、怪異、特立獨(dú)行和憤世嫉俗就會(huì)逐漸消失,就不會(huì)讓我天天淹沒在與學(xué)生的談話中。

所以在班級(jí)建設(shè)中,我就把“幫助學(xué)生建立自信”作為切入點(diǎn)。自卑形成的原因有很多,長期被否定評(píng)價(jià)或者得不到肯定評(píng)價(jià)是最重要的原因之一。對(duì)這種孩子,我當(dāng)然不會(huì)對(duì)他們提考試,也沒有什么能力教會(huì)學(xué)生更多新的東西,比如教會(huì)他們畫畫、跳舞等等,但我能做一件事,就是幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的潛能、展示自己的優(yōu)點(diǎn),或者說幫助他們發(fā)掘自己向上的天性,把自己最好的一面展示出來,在他們展示自己能力和優(yōu)點(diǎn)的過程中給與充分的肯定,讓他們從自身優(yōu)勢(shì)的角度重新認(rèn)識(shí)自己,逐漸產(chǎn)生自信。

歸納起來,為了幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己優(yōu)秀的那一面:我從以下兩個(gè)方面入手:

要讓這些同學(xué)重新認(rèn)識(shí)自己,最好最直接的就是用表揚(yáng)的武器,高度贊揚(yáng)學(xué)生做得好的地方,甚至是偶爾表現(xiàn)出與過去稍有不同的改變也大力贊賞;相應(yīng)地,他們做得不好的地方,只要不造成嚴(yán)重后果,或者只要不是新產(chǎn)生的毛病,就極少公開批評(píng)他們,淡化他們不足和較差的方面。學(xué)生們?cè)诳隙ǖ脑u(píng)價(jià)中會(huì)變得愿意把被表揚(yáng)過的事情做得更好,并在其他各種活動(dòng)中也力求好的表現(xiàn)。如果在從未嘗試過的領(lǐng)域都獲得了肯定,他們就會(huì)變得自信。比如我班上有個(gè)女生楊同學(xué),由于有些輕微的智力問題(我不知道該不該在這里這樣公開描述),在班上總是被同學(xué)嘲笑和捉弄,經(jīng)常被弄得哭泣流淚,從來就是低頭坐在座位上,一個(gè)人默默地不出聲的。無論看誰,眼神都是那種膽怯地瞟一下就把目光低下去的樣子。我怕她在老師額外的保護(hù)下越發(fā)自卑,沒有就這些發(fā)表過什么意見,也沒談話,只是專心尋找表揚(yáng)她的機(jī)會(huì)。開學(xué)不久有一次她從校外帶來一個(gè)方便袋,把自己的垃圾收集起來,由于教室后面有垃圾筐,所以這個(gè)做法在班上很少見到,我抓住這次機(jī)會(huì),不吝溢美之詞,長篇大論地表揚(yáng)了她的做法,甚至上升到人格的層面來贊揚(yáng)。還不點(diǎn)名地把其他人的衛(wèi)生狀況拿來跟她比較,號(hào)召大家向他學(xué)習(xí)。她可能沒想到自己能得到這樣高的評(píng)價(jià),非常震撼。經(jīng)過這一次以后,她不僅每次的衛(wèi)生做得更好了,跟我也親近起來,上我的課能抬頭看黑板并與我眼神接觸了,于是又有了關(guān)于進(jìn)步的表揚(yáng),后來在一路的表揚(yáng)中,楊世杰同學(xué)發(fā)展到能在日評(píng)活動(dòng)中匯報(bào)小組得分并評(píng)價(jià)組內(nèi)同學(xué)、德育故事中能在講臺(tái)上完整地念完一篇故事,她再也不是那個(gè)不敢抬頭的受氣筒了。當(dāng)這些長時(shí)間得不到肯定評(píng)價(jià)的差生們開始相信自己能做好一件哪怕從來沒做過的事情時(shí),你在他擅長的方面給他們安排任務(wù)或者活動(dòng),簡(jiǎn)直就是對(duì)他們的.獎(jiǎng)賞。楊同學(xué)后來做了很多讓同學(xué)們意外的事,包括把家里的花盆帶到學(xué)校來,用來展示她在養(yǎng)護(hù)花草方面比別人做得好等等。班上的同學(xué)或多或少知道我是有意為之,而且也欽佩楊世杰同學(xué)的自強(qiáng)精神,就沒有故意瞧不起她捉弄她的了。現(xiàn)在她甚至能在同學(xué)們的注視下,面對(duì)我的照相機(jī)鏡頭笑瞇瞇地完成一次跳繩。

而其他同學(xué)看到楊世杰都能獲得表揚(yáng),都能發(fā)生這么大的變化,也蠢蠢欲動(dòng),躍躍欲試。于是工作就好做多了。

除了老師直接做肯定性評(píng)價(jià),我也安排同學(xué)在班會(huì)、日評(píng)中互相表揚(yáng)。最開始我把日評(píng)做成一個(gè)互相表揚(yáng)的專用時(shí)間,用來表揚(yáng)一天中學(xué)生所有好的表現(xiàn)。一開始學(xué)生不會(huì)互相表揚(yáng),表揚(yáng)的語言方式也很單調(diào),就連續(xù)開了兩次班會(huì),主題分別是《怎樣贊賞他人》和《夸夸我們組》。前一個(gè)主題主要告訴他們贊賞他人的好處,教會(huì)他們?cè)鯓影l(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)并及時(shí)稱贊,后一個(gè)主題讓他們?cè)诨ハ噘潛P(yáng)中建立自信,并體驗(yàn)互贊的一些其他好處。

除了只表揚(yáng)不批評(píng)以外,在其他方面我也盡量讓學(xué)生只看到自己最好的一面。還有一種辦法可以讓學(xué)生看到自己最最優(yōu)秀的一面,比如用照相機(jī)給他們照相。我總要在學(xué)生最投入的時(shí)候?yàn)樗麄冇涗浤切┧查g,幾個(gè)月后每個(gè)人都會(huì)被拍到幾十張甚至上百張,然后從中選出最滿意最光輝的兩到三張,搭著辦展板和送禮品照片的東風(fēng),洗出來送給他們。稍有不滿意的我都悄悄刪除了。因?yàn)樵谵k展板的過程中,我發(fā)現(xiàn)很多孩子拿不出一張照片(這也是他們從小就被忽略,已經(jīng)被忽略很久很久的證明)。照片上帥氣的面龐、甜美的笑容、專注的表情、靈巧的身姿,都是他們表現(xiàn)最完美的瞬間,他們?cè)陟乓妥詰僦校矔?huì)獲得快樂和自信。

當(dāng)然,沒有批評(píng)也不行。但我的方式是我不公開批評(píng)個(gè)人,自己只提出班上的不良現(xiàn)象,把針對(duì)個(gè)人的公開批評(píng)完全下放到學(xué)生的互評(píng)(主要是日評(píng)和周評(píng))當(dāng)中,而且要求他們批評(píng)必須以提希望的方式來進(jìn)行,同時(shí)也明確告訴他們,提希望就是批評(píng)。他們很快就適應(yīng)了這種評(píng)價(jià)方式,也很喜歡,甚至后來一個(gè)男生詹同學(xué)還專門建立了一個(gè)qq群,名稱叫做互贊群,要求進(jìn)群的同學(xué)互相夸贊,他的群內(nèi)簽名是:“你若夸我,我必秒回”??梢娢姆宓膶W(xué)生們多么渴望更多的表揚(yáng),多么害怕那點(diǎn)自信的好感覺又從身上跑掉。雖然后來看到有的學(xué)生必須有重話批評(píng)才會(huì)奏效所以批評(píng)的尺度有所加強(qiáng),但是最開始的這種評(píng)價(jià)方式在樹立學(xué)生(尤其是最差的差生)自信心方面起到非常大的作用。他們慢慢地不再以調(diào)皮搗蛋和怪異的行為引起別人注意,而是用進(jìn)步以后被提名表揚(yáng)的方式獲取關(guān)注,這是他們逐漸變得自信以后的最大變化。

非常幸運(yùn)的是,我?guī)У倪@個(gè)班上的所有科任老師,也都是那么慷慨,從來不吝惜對(duì)學(xué)生的表揚(yáng),我代表同學(xué)們和我自己,向你們說一聲:真心謝謝你們!

學(xué)生的表現(xiàn)機(jī)會(huì)越多,越容易在不同的領(lǐng)域獲得肯定性的評(píng)價(jià),也就越容易建立自信。所以我總是在尋找和創(chuàng)造讓學(xué)生表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。其實(shí)說穿了也就是認(rèn)真執(zhí)行學(xué)校各處室的活動(dòng)要求,有可能的話在此基礎(chǔ)上做一些可能的變動(dòng)和延伸,使得學(xué)生參與面更大一些。

我歸納了一下,學(xué)生可以獲得的主要表現(xiàn)機(jī)會(huì)有:上課的發(fā)言、自主學(xué)習(xí)成果展示、德育故事、優(yōu)秀作業(yè)、學(xué)生展板、班級(jí)管理、日評(píng)周評(píng)的主持和發(fā)言、辦黑板報(bào)、班團(tuán)隊(duì)活動(dòng)等等。我把這些機(jī)會(huì)基本上都以輪流等方式平均地分配到班上,每個(gè)人都會(huì)頻繁地輪到這些機(jī)會(huì)。

我總是重復(fù)灌輸給學(xué)生這樣的觀念:參加任何一項(xiàng)活動(dòng)都是自己鍛煉成長的機(jī)會(huì),并且由于人數(shù)多,輪到自己的機(jī)會(huì)有限,所以必須每次都要珍惜。謊話說一千遍都成真理,何況是真話呢?多數(shù)學(xué)生對(duì)此深信不疑,本身有特長、能力強(qiáng)的,對(duì)辦黑板報(bào)、參加哲理故事巡回演講等等就積極得很,總想著多輪到自己幾次。能力差些的,就在其他方面想辦法。比如我班上管理采取小組輪流值周制度,輪到某個(gè)小組做值周小組的時(shí)候,那八個(gè)或者六個(gè)人都是班長,都有權(quán)管理班級(jí)。每次輪到自己小組的時(shí)候,這六個(gè)或八個(gè)人就特別積極,尤其是那些沒有繪畫才能、沒有唱歌天賦、體育成績也不咋樣,表現(xiàn)機(jī)會(huì)很少的的同學(xué)。因?yàn)椴还茏约汗芾硭骄烤乖趺礃樱芗o(jì)律就是加分扣分嘛,終于可以抓住機(jī)會(huì)展現(xiàn)一下自己的風(fēng)采了。

為很難得的機(jī)會(huì),當(dāng)然要分配給更多的演講上有困難的學(xué)生去鍛煉。又如在介紹展板這個(gè)主題的巡回演講中,年級(jí)要求四個(gè)選手輪流演講,但是我暗中把自己班的'名額擴(kuò)大到十四個(gè)。每個(gè)選手只進(jìn)二到四個(gè)班。當(dāng)然每個(gè)選手我都提前輔導(dǎo),并且當(dāng)他們?cè)诠膭?lì)中克服面對(duì)觀眾的畏懼心理,能做到我的要求,到了繼續(xù)進(jìn)步的瓶頸期的時(shí)候,就不再浪費(fèi)機(jī)會(huì),及時(shí)派下一個(gè)選手去鍛煉。

學(xué)生們嘗到甜頭以后,主動(dòng)爭(zhēng)取著各種表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì),因?yàn)橛斜憩F(xiàn)就會(huì)有表揚(yáng)!有表揚(yáng)就有自信。自信的感覺多好啊!于是他們心甘情愿地克制犯錯(cuò)誤的沖動(dòng),歡歡喜喜唱歌,默默地做好展板,努力地爭(zhēng)取老師和同學(xué)的贊賞。他們?cè)趯W(xué)校的時(shí)間里總體是上進(jìn)的,精神上充實(shí)和快樂的?!辽偎麄儧]有因?yàn)榭荚嚦煽儾畹脑蚓蛯?duì)學(xué)校生活感到絕望。當(dāng)他們把精力放在這些有意義的事情上時(shí),就減少了調(diào)皮搗蛋的機(jī)會(huì),而且為了維持自己好不容易在別人眼里建立起的良好印象,他們也不太肯釋放自己丑陋的一面了,也就弱化了身上的毛病和缺點(diǎn)。

兩年前,德育室熊主任有一次對(duì)新班主任講話的題目是《做一個(gè)善于學(xué)習(xí)的班主任》,只有不停地學(xué)習(xí)才能夠勝任班主任工作,而且光理論學(xué)習(xí)是不夠的,還要把學(xué)習(xí)來的東西用在實(shí)踐中才是有效的。記得有一次周翔老師說過:“對(duì)學(xué)生的愛,要讓學(xué)生感受到?!边@句話對(duì)我的促動(dòng)和幫助很大,我想,以上這些做法也是我學(xué)習(xí)這句話的實(shí)踐吧。

昨天邵德金老師有一句對(duì)自己的問話:我能為他們帶來什么?我想,我應(yīng)該是繼續(xù)帶給學(xué)生更多的自信吧。因?yàn)橛凶孕诺暮⒆?,未來才有希望?/p>

謝謝大家!

長寄語一欄寫了幾句非常有文采和啟迪意義的話(具體怎么寫的忘記了),吳鉀成自己也在新學(xué)期計(jì)劃欄寫了幾句有志氣的話。我征得吳鉀成同學(xué)同意,在評(píng)價(jià)寒假作業(yè)的時(shí)候拿到班上,鄭重地把那幾句話念了給全班聽,并大加贊美。這本來已經(jīng)讓吳鉀成很受矚目了,沒想到語文老師全容老師也看到了這份素質(zhì)報(bào)告單,在語文課上又念了一次,我當(dāng)時(shí)在教室后面辦公,清楚記得全老師一通贊美之后,說了這樣一句話:“能培養(yǎng)出這樣好的兒子,一定是一個(gè)非常偉大的父親,請(qǐng)吳鉀成同學(xué)轉(zhuǎn)達(dá)我對(duì)你父親深深的敬意!”

我想,當(dāng)時(shí)全班肯定很震動(dòng),吳鉀成也一定是非常有自豪感、成就感的。這種情緒體驗(yàn)也許會(huì)支撐他一輩子上進(jìn)。吳鉀成后來的表現(xiàn),證明了這一點(diǎn)。

其次是在互評(píng)和自我總結(jié)中發(fā)現(xiàn)自己做得好的地方以及成長進(jìn)步。在周評(píng)、月評(píng)中諸如發(fā)言次數(shù)、得分高低、榮譽(yù)稱號(hào)等等都會(huì)在前后黑板呈現(xiàn),學(xué)生可以很直觀地看到自己的成就,還可以與自己展示板上以前記錄的內(nèi)容相對(duì)比,所以每個(gè)學(xué)生都會(huì)自我發(fā)現(xiàn),當(dāng)然他們會(huì)偏向于發(fā)現(xiàn)自己做得好有進(jìn)步的方面。甚至?xí)涗浀轿灮鹣x欄目中炫耀。

當(dāng)然更重要的是,學(xué)生們也不無收獲,:他們嘗到甜頭以后,主動(dòng)爭(zhēng)取著各種表現(xiàn)最好自己的機(jī)會(huì),心甘情愿地克制犯錯(cuò)誤的沖動(dòng),歡歡喜喜唱歌,默默地做好展板,努力地爭(zhēng)取老師和同學(xué)的贊賞。他們?cè)趯W(xué)校的時(shí)間里總體是上進(jìn)的,精神上充實(shí)和快樂的時(shí)候比較多,這是我對(duì)他們最大的貢獻(xiàn)。

樹立文化自信演講稿篇十八

學(xué)弟、學(xué)妹們:

大家好!

古詩文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髄,先人智慧的積淀是我們的精神財(cái)富,文化,對(duì)個(gè)人、企業(yè),乃至國家的發(fā)展都有著重要意義。因此,我認(rèn)為加大古詩文學(xué)習(xí)比重很有必要。

不朽的名篇浩如煙海,文化的花園百花齊放。我們每個(gè)人都像一只蜜蜂,在這個(gè)傳統(tǒng)文化的花園中采集蜜糖,汲取營養(yǎng),在文化的熏陶下,茁壯成長?!伴L風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。”我們讀到的是坦然面對(duì)挫折,對(duì)未來充滿期望的豁達(dá)心態(tài);“少無適俗韻,性本愛丘山?!蔽覀冏x到的是一種堅(jiān)守本性,不與世俗同流合污的高潔品質(zhì);“憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?”我們讀到的是人到暮年仍希望為國盡力的拳拳報(bào)國心。

學(xué)習(xí)古詩文,不僅有利于提升個(gè)人品德修養(yǎng),還可以提升審美能力。朱廣權(quán)說:“學(xué)了那么多的詩詞之后,你就會(huì)感到,你曾經(jīng)和莊子一起坐過大鵬之背,扶搖九天;和司馬遷看過江山無常,繁華落盡人世間;和曹操橫過槊,和李白醉過酒,和陶淵明采過菊,和白居易折過柳,這樣的文字,才真正是不朽?!?/p>

古圣先賢給我們留下了無盡的智慧,對(duì)于現(xiàn)代企業(yè)而言,學(xué)好中華傳統(tǒng)文化并將其融入現(xiàn)代企業(yè)當(dāng)中,讓企業(yè)從中汲取的營養(yǎng),將有助于豐富企業(yè)文化,讓企業(yè)不斷壯大。一名日本企業(yè)家把《孫子兵法》的一些思想引入了企業(yè)管理之中,將企業(yè)管理得生機(jī)勃勃、久盛不衰??梢娭腥A傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會(huì)也有極大的現(xiàn)實(shí)意義。

一個(gè)強(qiáng)大的國家,離不開優(yōu)秀的文化。中國千年的歷史孕育出博大精深的傳統(tǒng)文化,我們的文化,不是侵略,不是稱霸,是和諧共生、與人為善的文化,也正因如此,中國日漸強(qiáng)大的同時(shí),也始終堅(jiān)持合作共贏的觀念,能夠扶持弱小,展現(xiàn)出大國擔(dān)當(dāng)。反觀美國,缺少了深厚的歷史與文化底蘊(yùn),強(qiáng)大卻不深沉。

傳承傳統(tǒng)文化,對(duì)個(gè)人、企業(yè),乃至國家都很有必要。愿你我學(xué)好古詩文,共同傳承傳統(tǒng)文化,讓祖國日益強(qiáng)大!謝謝大家!

樹立文化自信演講稿篇十九

尊敬的評(píng)委、親愛的觀眾們:

首先,我們要正視自己的問題。每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,我們要學(xué)會(huì)接受自己的不足,而不是一味地否定自己。只有正視自己的問題,才能有針對(duì)性地去解決它們。

其次,我們要尋找積極的支持。在面對(duì)困難時(shí),我們需要尋找那些能夠給予我們積極支持的人和事物。這些人和事物可以是家人、朋友、老師、書籍等等,他們會(huì)給我們帶來正能量,幫助我們擺脫困境。

再次,我們要保持樂觀的心態(tài)。樂觀的心態(tài)能夠讓我們更好地面對(duì)挫折和困難,保持一顆平靜的`心,不被外界的干擾所影響。同時(shí),我們也要學(xué)會(huì)從失敗中吸取教訓(xùn),不斷完善自己,不斷提升自己的能力。

最后,我們要勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)。在面對(duì)困難時(shí),我們不能退縮,而應(yīng)該勇敢地面對(duì)它們。只有勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn),才能夠克服困難,找回自信。

總之,樹立信心,找回自信,需要我們正視自己的問題,尋找積極的支持,保持樂觀的心態(tài),勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)。只要我們堅(jiān)持不懈地努力,相信自己,相信未來,我們一定能夠跨越困難,走向成功。

謝謝大家!

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