讀后感是讀完一本書后對自己的感想和思考的總結(jié)和概括。寫讀后感時應(yīng)注意從自身角度出發(fā)，結(jié)合自己的經(jīng)歷和感受進行思考和表達。以下是小編為大家整理的一些精選讀后感范文，供大家參考。希望通過閱讀這些范文，能夠激發(fā)你對作品的思考和理解，同時也能提升你的寫作水平和創(chuàng)作靈感?，F(xiàn)在就和我們一起來欣賞這些優(yōu)秀的讀后感吧！
格列佛游記中學(xué)讀后感篇一
我像是《格列佛游記》里面的外科醫(yī)生，格列佛，透過作者喬納森`威斯夫特游蕩在荒誕中的眼睛，尋摸到了十八世紀前半期英國統(tǒng)治階級和xx的罪惡。
我讀到了《格列佛游記》，知道這是一本游記體的諷刺小說，通過格列佛周游四國的經(jīng)歷，用諷刺手法把當時十八世紀英國議會毫無意義的黨派斗爭與統(tǒng)治階級的腐朽無能。還摻滲著作者想象的離奇荒誕的情節(jié)，像是在讀者腦海里憑空打造了一幅當時英國輝煌奢侈的歷史巨卷。
小人國利立浦特里“高跟黨”和“低跟黨”的爾虞我詐，爭權(quán)奪利?，F(xiàn)實里卻是反映了英國兩個爭斗不休的政黨，更是通過小人國和鄰國的拔刀相向來反映當時英法兩國的戰(zhàn)火不斷。
大人國布羅卜丁`奈格民風(fēng)淳樸，格列佛對于自己國家政治法律介紹沾沾自喜的時候，卻一致遭到了大人國民眾們的抨擊與駁斥，說其的近百年歷史的黨爭、偽善、瘋狂……這一段也正是作者自己的思想與眼光，英國并不是格列佛口中那般值得驕傲的。在他人口中的，確實也是現(xiàn)實。正所謂“當局者迷，旁觀者清”，作者做了一個很好地詮釋。
而我喜歡的卻是和作者一樣心生向往的國度“慧馬國”。沒有欺騙，陰謀，賄賂……有力的抨擊了現(xiàn)實世界的可怖與丑惡。
就像是在現(xiàn)實里，不少人為了權(quán)利，使盡骯臟的手段上位；為了財富會背叛自己最親的人；他們用盡花言巧語把人們的善心狠狠欺騙。把世界賜給我們的一顆善心毀滅殆盡，踐踏在自己的腳下。
這是多么悲哀的現(xiàn)實??！
但是，我認為我們應(yīng)該像“慧馬國”那樣長存一顆善心。應(yīng)該在考慮做一件事情的時候，是在面對自己“良心”的這面鏡子，面對社會大眾的道德審視。而不是站在怎么威脅他人利益和生命平等代價的面前，推高自己的地位，牟取與他人平等擁有的權(quán)利，麻木地輕視這個世界的公平。為它披上一層“偽善”的外皮來欺騙世人的眼睛。
因為蒙蔽的，并不只是世人的眼睛，更是一種麻木畸形的自我。迷失的，是我們存在的根本意義。
格列佛游記中學(xué)讀后感篇二
喬納森用簡練樸素的文筆，引導(dǎo)我穿行在天馬行空的字里行間，格列佛懷著滿腔熱血，帶領(lǐng)我遨游四國。跌宕起伏的情節(jié)在無形中揭露了當時社會的丑惡矛與盾。
主人公格列佛在“羚羊號”中遭遇風(fēng)暴而開啟了他奇妙歷險的第一站——小人國。在這里，朝廷通過跳繩選拔官員，兩國之間會因雞蛋先吃哪一頭而持續(xù)苦戰(zhàn)……格列佛在這里的所見所聞仿佛都充滿了幻想與不可思議。但這并不能讓不甘寂寞的格列佛停止冒險的腳步，他在經(jīng)歷過一波三折后，來到了大人國?！罢湎游铩钡乃谘笱蟮靡獾亟榻B故鄉(xiāng)時卻遭遇到制度古樸的大人國國民們的質(zhì)問。他們厭惡格列佛口中的卑劣政客與流血的戰(zhàn)爭……三年后，格列佛在驚險中離開大人國回到故鄉(xiāng)。但他那刻在骨子里的熱愛冒險讓他登上“好望號”，再次開始歷險。這次，他所在的船只竟遇到了賊船，格列佛僥幸逃脫，被一座飛島救起。在這里的人們穿著怪異，相貌異常，整日沉思默想。怪誕的教學(xué)方法與荒謬的思想令人瞪目結(jié)舌。后來，格列佛再次受聘成為“冒險號船長”，卻不料被囚禁，接著被放逐到慧骃國，這是我和格列佛都向往著的地方。在這個烏托邦國度里，馬是理性的載體，而人形動物“耶胡”則是邪惡骯臟的牲畜。格列佛一心想留在這里，卻因慧骃國的全國人民代表大會決議消滅所有耶胡而無奈離開。從此以后，格列佛決心與馬為友，不與他人同流合污。
格列佛游記中學(xué)讀后感篇三
12月里，我讀了英國作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而搞笑的奇遇。
游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。
格列佛在慧因國里度過了一段完美的時光，他完全融入這個社會，以致于與暗喻人類的耶胡交往時構(gòu)成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
我不明白十八世紀美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，當然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等"原則"問題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。
我錯怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而之后的斯威夫特也漸漸變得能夠理解了，給我的感覺是他很正義。
他諷刺地道出了當時英國的特點："貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自我，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
格列佛游記中學(xué)讀后感篇四
每每看到有關(guān)《格列佛游記》的相關(guān)閱讀習(xí)題，總是覺得故事的主人公是一個未成年人。
等到讀完全書才發(fā)現(xiàn)，原來格列佛是個成年人。
沒有讀這本書之前，總覺得這本書大概也像凡爾納筆下《海底兩萬里》、《八十天環(huán)游地球》、《地心游記》之類的科普作品。
讀過這本書才發(fā)現(xiàn)，這是一本少年兒童較少涉獵的政治類的諷刺性的奇幻小說。
我知道背景知識對于進一步學(xué)習(xí)的重要性，但我并沒有深刻地體會到這一點。
讀了《格列佛游記》之后，我對背景知識的重要性有了深刻的體會——不了解十八世紀的英國，你很難讀懂書中的言外之意。
讀過許多經(jīng)典作品之后，我對作品的經(jīng)典之處也說不出多少所以然來。
在讀過《格列佛游記》之后，我想我知道了它之所以成為經(jīng)典的原因——它讓讀者產(chǎn)生更多的問題，從而促使你進一步的去了解英國的過去。
格列佛在小人國和大人國的經(jīng)歷必然會令孩子們感到有趣。但格列佛在慧骃國的遭遇一定會讓人深感震撼。
親愛的同學(xué)們，格列佛究竟經(jīng)歷了什么，還是讓我們捧起作品，一睹為快吧！
格列佛游記中學(xué)讀后感篇五
九死一生，他漂流到了小人國，當起了巨人山，在小人國的數(shù)年，他“孤身斗艦隊”，“奇招滅火災(zāi)”，屢建奇功，威震四方。但高處不勝寒，人啊，總是一群自以為是而又嫉賢妒能的生物。當赫赫戰(zhàn)功成為叛國的證據(jù)，當可怕的彈劾書即將昭告世人，當小人國的面具被一層層揭下，善良的格列佛才幡然醒悟，這種卑微的如同爬蟲一樣的生物也是人，也是崇拜殺戮，享受猜忌，熱愛揮霍的人。維護正義是他們通敵叛國的借口，鞋跟高低是他們明爭暗斗的理由，傳承舊習(xí)是他們?yōu)E殺無辜的高帽……終于在受夠了小人國的勾心斗角，自相殘殺后，他決然離去，幾經(jīng)周折，回到故鄉(xiāng)。
一次磨難絲毫擋不住格列佛冒險的.心，他仿佛是海神的寵兒，每次航?？偰芊陜椿?，又像是冒險者的榜樣，每次都能踏入一方新的世界，可他有好似人類的公敵，每次都帶著對人類的失望與厭惡落荒而逃。這樣的生活總是會累的，幸而在他疲憊時，一方樂土悄然而至——慧骃國。這個由馬來統(tǒng)治的國家成為的格列佛心中的圣地。這里，慧骃的溫文爾雅讓他欣賞與敬畏，與人相差無幾的耶胡卻令他厭惡與惡心;這里，他看到了最真誠的一面，聽到了最真摯的言語;這里他面臨了對人性最初的判斷——貪婪，競爭，虛偽，背信棄義，殘暴，憤怒，瘋狂，仇恨，嫉妒，欲，陰險，人類就是由它們組成的可怕的怪物。
格列佛游記中學(xué)讀后感篇六
我像是《格列佛游記》里面的外科醫(yī)生，格列佛，透過作者喬納森`威斯夫特游蕩在荒誕中的眼睛，尋摸到了十八世紀前半期英國統(tǒng)治階級和腐敗的罪惡。
我讀到了《格列佛游記》，知道這是一本游記體的諷刺小說，通過格列佛周游四國的經(jīng)歷，用諷刺手法把當時十八世紀英國議會毫無意義的黨派斗爭與統(tǒng)治階級的腐朽無能。還摻滲著作者想象的離奇荒誕的情節(jié)，像是在讀者腦海里憑空打造了一幅當時英國輝煌奢侈的歷史巨卷。
小人國利立浦特里“高跟黨”和“低跟黨”的爾虞我詐，爭權(quán)奪利。現(xiàn)實里卻是反映了英國兩個爭斗不休的政黨，更是通過小人國和鄰國的拔刀相向來反映當時英法兩國的戰(zhàn)火不斷。
大人國布羅卜丁`奈格民風(fēng)淳樸，格列佛對于自己國家政治法律介紹沾沾自喜的時候，卻一致遭到了大人國民眾們的抨擊與駁斥，說其的近百年歷史的黨爭、偽善、瘋狂……這一段也正是作者自己的思想與眼光，英國并不是格列佛口中那般值得驕傲的。在他人口中的，確實也是現(xiàn)實。正所謂“當局者迷，旁觀者清”，作者做了一個很好地詮釋。
而我喜歡的卻是和作者一樣心生向往的國度——“慧馬國”。沒有欺騙，陰謀，賄賂……有力的抨擊了現(xiàn)實世界的可怖與丑惡。
就像是在現(xiàn)實里，不少人為了權(quán)利，使盡骯臟的手段上位；為了財富會背叛自己最親的人；他們用盡花言巧語把人們的善心狠狠欺騙。把世界賜給我們的一顆善心毀滅殆盡，踐踏在自己的腳下。
這是多么悲哀的現(xiàn)實??！
但是，我認為我們應(yīng)該像“慧馬國”那樣長存一顆善心。應(yīng)該在考慮做一件事情的時候，是在面對自己“良心”的這面鏡子，面對社會大眾的道德審視。而不是站在怎么威脅他人利益和生命平等代價的面前，推高自己的地位，牟取與他人平等擁有的權(quán)利，麻木地輕視這個世界的公平。為它披上一層“偽善”的外皮來欺騙世人的眼睛。
因為蒙蔽的，并不只是世人的眼睛，更是一種麻木畸形的自我。迷失的，是我們存在的根本意義。
這篇，就為大家呈現(xiàn)到這里，希望能對大家有所幫助，希望大家暑假過的開心。
格列佛游記中學(xué)讀后感篇七
《格列佛游記》這本書是一本科幻小說，以遇險經(jīng)歷為線索，卻又用諷刺的方法抨擊了當時腐敗的社會，其中《小人國游記》這個旅程令我難忘，也真正地了解了小人國國王的本質(zhì)，。
利里普特。一開始，國王和百姓熱情款待他，花大筆錢來養(yǎng)他的，因為格列佛善良，總是得到別人的信任，后來內(nèi)務(wù)大臣告訴格列佛，他們小人國的現(xiàn)存危機，就讓他去跟國王的仇人打架，勝出之后，國王忘恩負義，格列佛只好逃走。
格列佛是善良、溫順的，從不給那里的居民斤斤計較，不管是小人國居民怎么得對他，格列佛也從來沒有一心想要報仇的心理。他一來個到這個國家，小人國居民可能因為害怕或討厭把他綁了起來，后來他知道國王跟對面的不來夫斯古國的矛盾，就是因為一個雞蛋打小頭和大頭而計較，最后發(fā)生了戰(zhàn)爭。
由此，我可以感受到國王是那么的心胸狹窄的人，他的觀點好似都對的，只因?qū)γ娴牟粊矸蛩构艊退麄冞@尊崇的神特點不一樣而已，他的特點跟格列佛正巧相反，格列知道了這場戰(zhàn)爭，從敵人手里搶來了500條軍船，但國王之后知道。并沒有怎么感謝他，反而貪心的讓格列佛把不來夫斯國徹底毀滅，他是多么的狂妄自大，不想靠自己國的實力，反而想天下掉餡餅天下哪這事呀，格佛不同意，他又想害死格佛。什么刺瞎眼睛、下毒藥呀等很多陰謀都在他腦子里盤算，這只能用忘恩負義、貪心，不知好歹等詞形容他，實在不可理喻。
小人國國王的做法大家不可學(xué)，要像格列佛那樣心中懷有一顆善良的心，才能得到他人愛戴。
格列佛游記中學(xué)讀后感篇八
當你久處于無聊透頂?shù)募抑?，長期面對老師和父母留的作業(yè)的壓力時，你總會覺得身心疲憊。如果在此時，你能讀上一本有教育意義的小說《格列佛游記》，喝著茶水，靜靜地閱讀起這本小說時，你會發(fā)現(xiàn)，這本小說是一部杰出的游記體諷刺小說，它的作者是英國的喬納森·斯威夫特。楊周翰曾這么評價作者：斯威夫特對英國的政治，尤其對英國在愛爾蘭的統(tǒng)治，有親身的體驗和深刻的認識。
這篇小說主要講了小人國、巨人國、飛島國、日本、慧骃國里發(fā)生的種種好玩的事件，最后結(jié)婚的事情。
其中我最喜歡看的部分就數(shù)小人國了，這段主要講了：“海上船只失事，所以格列佛被當了俘虜，被押解到了內(nèi)地。學(xué)者奉命教格列佛他們的語音，在格列佛一次一次的討好下，皇帝、臣民、子民都漸漸地不那么懼怕他了。格列佛在接受某條件下開始獲得自由，并以特殊戰(zhàn)略阻止了敵人的侵略，被授予高級榮譽稱號。他經(jīng)過很多次復(fù)雜的經(jīng)歷后，終于回到了他自己的國家?！蓖ㄟ^閱讀這段文字，我知道了格列佛是一名坦率、愛國、又愛面子的一個人物。佛林奈浦是一個國王寵臣，他為人陰險、狠毒，為了使國王開心便會犧牲一切的人。斯開瑞什是利立浦特王國的海軍大將，他嫉妒格列佛，就要跟著其他人起了謀害他的念頭。而小人國國王，卻是一個小氣、貪慕虛榮的人。
合上書，我開始想：“格列佛真是個男子漢，他作為一名外科醫(yī)生，竟然愿意環(huán)游世界去冒險，這樣的精神值得我們每一個人學(xué)習(xí)！
所以，我們作為一名小學(xué)生也應(yīng)該多讀書，讀好書。雨果的話，算是給了我們一個標準：書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。
讓我們一起來看看格列佛的神奇歷險吧！
格列佛游記中學(xué)讀后感篇九
最近一段時間，我們學(xué)校發(fā)了一本叫《格列佛游記》的書?？戳诉@本書，我覺得勒梅爾格列佛很勇敢也很機智。
書里主要講了格列佛要當航海家，畢業(yè)后經(jīng)過家人同意，他開始了太平洋的旅行。
一開始旅行還挺順利，不過，一會兒就在印度群島途中，刮起了大風(fēng)暴，一下子把他們刮到了澳大利亞的南太平洋，在這個風(fēng)暴中犧牲了好幾個船員。不知怎么，一下子船撞上了一塊大巖石，他只好游到不遠處的荒島上，沒過多久，大風(fēng)暴把他們的船吹翻了，格列佛只好向船員告別，獨自一人去“小人國”、“大人國”“飛島國”“慧骃國”冒險，經(jīng)過千難萬險，格列佛終于重又見到了自己的親人。
這個故事告訴我們：要敢于冒險，永遠嚴格遵守事實，任何情況下都不能說假話，就是希望人們真誠、友愛、團結(jié)、無畏、愛國。我們要保持忠誠、正義、節(jié)制、仁慈等這些美德，讓罪惡遠離我們?nèi)祟悺?/p>
如果你還沒有看少兒必讀經(jīng)典叢書《格列佛游記》，一定會讓你從中學(xué)到很多東西。
格列佛游記中學(xué)讀后感篇十
暑假里，我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，重讀之后，發(fā)現(xiàn)諷刺是這篇小說的精髓與靈魂。
小說第一卷是小人國。文中描寫的小人國其實就是舊時期英國的縮影，當時英國資產(chǎn)階級當政，看似繁榮的大不列顛帝國實則風(fēng)雨飄渺，現(xiàn)實還原到小說中，小人國亦是如此。印像深刻的是小人國通過結(jié)繩取悅國王來選拔官員，小說中將官員像小丑一般表演的丑態(tài)，描寫的淋漓盡致，強有力的諷刺了英國的官員行政不作為的現(xiàn)象，實則抒發(fā)對英國當下社會制度的強烈不滿。
小說發(fā)展到第二卷大人國，在大人國，格列佛十分渺小，我印像深刻的有一段，格列佛作為玩物被賣進皇宮，成為皇后的玩物，皇后的仆從因此失寵，便開始陷害格列佛，他將格列佛丟進皇后的湯里，格列佛差點淹死；他還將格列佛塞進空心粉內(nèi)，差點被皇后吃下去。事后我認為仆從會被賜死，可皇后只是把仆從送人一個貴婦以作懲戒。當格列佛被國王召見，格列佛驕傲的談?wù)撝膰易h會制度、法律，卻讓國王嗤之以鼻。而小說也從暗諷轉(zhuǎn)為明諷，沒有繞彎子，直接諷刺英國的社會制度。
小說的第三卷飛島國，剛諷刺了發(fā)展科技這一現(xiàn)象。當今人們提倡科技改變生活，若真的沒有了科技，反而平凡的生活更安逸。
到了終章慧煙國，作者描繪了一個沒有戰(zhàn)爭，只有聰明的馬與善良的人的國度。我認為這是將慧煙國與當時的英國相對比，突顯人性的貪婪、嫉妒、丑陋。同時，我也認為，這則諷刺小說到了結(jié)尾，是一種憧憬，可以說這時的喬納森與陶淵明一樣，是在憧憬一處世外桃源，而慧因國，就是喬納森心中的桃花源。
讀完后，我吁了口氣，輕輕地合上了書，回味著……
格列佛游記中學(xué)讀后感篇十一
我有一本書叫《格列佛游記》，書中寫了一個探險家也就是格列佛來到四個有趣的國家。這四個國家分別是小人國、巨人國、飛島國和慧骃國，其中我最喜歡的就是小人國和巨人國了。
我來介紹一下小人國和巨人國吧，格列佛首先來到了小人國，可是小人國的居民們對他一點也不友好。開始還想把格列佛給殺了呢，還好國王想的比較周到。他想如果把格列佛殺掉可能會發(fā)生瘟疫和流感，所以皇帝不想殺格列佛。并且給格列佛每天吃他們國家的500頭羊和200頭牛，還有10桶酒?？梢韵胂窀窳蟹鹪谛∪藝鴮儆诙嗝创蟮娜宋锪?。
然后他又來到了巨人國。那里的人們長得非常高大，他們那里的狗等于我們這里的兩頭大象那么大。還有那里的老鼠等于正常一只狗那么大。反正那里東西都很大，有點神奇吧。
接著格列佛又來到了飛島國，那里的人們都長的都很奇怪，飛島國的人要么頭長的向右偏，要么就是向左偏。與我們正常的人都不一樣，那里的人長的夠奇怪吧。
最后他又到了飛島國，飛島國的意思就是會飛的小島。飛島的飛行原理就是兩個巨大吸鐵石互相吸引，夠神奇吧。而且飛島國的學(xué)者們和教師們都在用他們的奇思妙想，研究什么無毛羊啊，還有把課本上的內(nèi)容寫在餅干上讓學(xué)生們吃下去，并且三天不許吃飯只許吃面包和水，據(jù)說這樣可以把知識全部吸收。辦法不錯吧。
看了這本書讓我也有許多的奇思妙想了……。
格列佛游記中學(xué)讀后感篇十二
《格列佛游記》不用說，家也在熟悉不過。本書對統(tǒng)治階級腐x敗，無能，無聊，辣，貪婪，自等做進行痛快淋漓鞭撻，批判聲音似乎要越出18世紀初期英國，而將矛頭直接指向罪孽深重，愚蠢，骯臟，毫無理性整個人類。
官場之中，做成官之后就是明爭暗斗，互相傾軋，就為他們穿鞋子跟高低不同。高跟黨和低跟黨積怨極深，不在塊兒吃喝或談話。
內(nèi)患方殷，利立浦特卻還要對另個小人國不來夫斯庫發(fā)動戰(zhàn)爭，每次戰(zhàn)爭各有勝負。
第卷中諷刺是正面，直接，那些“有所指”諷刺其實也完全適用于人類，而不僅僅限于英國么個國家，其內(nèi)部腐x敗和紛爭，也終有天會將其毀滅。
格列佛在利立浦特人心目中是個龐然物，但到布羅卜丁奈格，他就象田間鼬鼠般小。格列佛被當作小玩藝裝入手提箱里，帶到各城鎮(zhèn)表演展覽。后來，國王召見他，他慷慨陳辭，夸耀自己祖國偉，政治賢明，法律公正，然而均遭到國王抨擊與駁斥。
格列佛自然很“失望”，不過他很快就心里“原諒”位國王。他明白國王之所以不能欣賞他所宣揚祖國種種“偉業(yè)”，完全是國王與世隔絕，孤陋寡聞。
第二卷尤其對統(tǒng)治者道德提出要求；統(tǒng)治者腐x敗墮落，不能身正，老百姓歪和邪是必然，不能味罵人心不古。
飛島上人也并非完全蠢笨，他們之所以有充足間終日沉浸于不切實際冥思苦想，是因為他們實際生活有保障——地上人民供養(yǎng)著他們。所以，下面有風(fēng)吹草動，他們是非常敏感，哪里拒絕效忠納貢，國王就有幾種可以使人民歸順手法：“種是將飛島長間浮在該地人頭頂，剝奪他們享有陽光和雨水權(quán)利。”第二種手法是將島上石頭往下扔，人們房屋砸得粉碎。如果他們還是不歸順話，國王就用最后方法：“讓飛島直接落到他們頭上，將他們統(tǒng)統(tǒng)毀滅?！?/p>
人們不是沒有對策。有人想出在巨塔頂端安裝巨磁石，使飛島下降將它吸住并永遠固定，徹底改變下政府。
第三卷，作者諷刺文學(xué)和歷史所謂新批評主義方法。最終得出結(jié)論：“他們是生平所見到最受屈辱人?！?/p>
格列佛在慧因國里與慧因生活是最令他難忘。他們國家不會出現(xiàn)表示罪惡字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類詞。所以他們社會不會有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……。那個世界才是個真正充滿幸福和快樂地方。以至于當主人公離開那里流下悲傷眼淚。
們社會雖然不像當英國那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是們身邊隨處可見事。殺人放火、販走x私、殘暴瘋狂。也是們在電視中經(jīng)常見到事，都已經(jīng)不足為奇。
么個渾濁社會，是要靠們來澄清?，F(xiàn)在們雖然不能做出什么轟轟烈烈事情來，但是可以做們能做到事。就算是低下頭揀起片垃圾，寫篇環(huán)保文章，號召朋友親戚……都是們輕易能做到。
期盼著有天們社會也像慧因國，孩子們眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實是統(tǒng)。愿為此付出努力，也希望家與道，自己做起，現(xiàn)在開始做起，讓個社會多點真誠、少點虛偽。
格列佛游記中學(xué)讀后感篇十三
讀完游記后，正如序中所說的，該書是一本現(xiàn)實的諷刺人性的讀本。
故事里的真善美和丑陋人物形象對比鮮明。就如第一卷中的內(nèi)務(wù)大臣與財政大臣——一個是善良、對友誼負責(zé)的人；另一個則是暗地里與人勾心斗角，多疑的“翻版曹操”。
它有著仁慈的心靈，熱愛自己所有的同類，總是不厭其煩地幫助有困難的伙伴。
然而，對于我來說，還不如一匹馬。
事情發(fā)生在我六歲時，那是一個多好的年齡，天真無邪，童心未泯，然而小小的我狠下心腸便做了一件“萬劫不復(fù)”的事！
我的同桌是一個貧窮得連筆都買不起的小男孩。上課做練習(xí)總向我借文具。一節(jié)課向我借兩三次文具，煩不煩?。?！他有時甚至是不問自取，這讓我更惱！就是這樣，一天復(fù)一天，那股難咽的氣終于爆發(fā)！我要玩弄他一把！讓他知道本人也不是好惹的！
一天，他拿著一支暫新、漂亮的鉛筆在大伙兒面前炫耀。我想：有什么了不起的！待他走開了，心中萌動了歪念：正是耍他的時候！
我悄悄的拿了他的筆——丟進垃圾桶里......
他回到座位上,發(fā)現(xiàn)他的寶貝不知所蹤,便心急如焚的東翻西覆。他淚汪汪的鬧著：“那可是爸辛苦攢錢買來的。不見了，怎么對得起爸......"
當時,我如熱鍋里的螞蟻——團團轉(zhuǎn)，心中鬧著自己，怎么辦，你可誤人子弟哦！我悔疚極了！
好同學(xué)，我做錯了！總是不厭其煩地幫助有困難的伙伴，呵！我不配！
我想彌補，但是，能夠嗎？你我再也不是同學(xué)了。離開小學(xué)時的最后一抹夕陽，告訴我：一切皆盡了！
《格列佛游記》不僅在諷刺人性真惡，還在抨擊我的人格！
原諒我嗎？
格列佛游記中學(xué)讀后感篇十四
《格列佛游記》是一本介紹性的游記，講授了主人公格列佛在航海中去的四個國度，分別是小人國、巨人國、無名島和慧骃國。作者通過夸張的手段，給大家介紹了四個子虛烏有的國度：在小人國里，任何東西都很小。
一般人不到6英寸高，最高大的戰(zhàn)馬都在四五英寸高，最高大的樹木在7英尺高，他們的政治有也很大的缺陷，一個重要的例子是敲雞蛋時，王子從大的一頭敲，結(jié)果被蛋殼劃破手指，國王命令所有人吃雞蛋必須從小的一頭敲，結(jié)果引起了六次叛亂和與鄰國長達三年的血戰(zhàn)。
巨人國是格列佛比較喜歡的國家。在這里，情況與小人國恰恰相反：一只貓有三頭公牛一樣大，黃蜂的刺有一英寸半那么長，格列佛差點在一碗奶酪中淹死。那里的君主開明而理性，靠的是公理、良知、正義來治理國家，軍隊也是可有可無的。
格列佛游記的這種奇思妙想，帶給我們無窮的樂趣。
格列佛游記不僅是一篇游記，作者斯威夫特將現(xiàn)實與虛構(gòu)結(jié)合起來，抱著改良社會、改良人性的目的來諷刺不良與弊病。
格列佛游記中學(xué)讀后感篇十五
格列佛這格字,一看就沒什么大不了的，可當我看完這本《格列佛游記》時，我再也不覺得這個人沒什么了。
這本書第一站是小人國利立浦特。小人國的確小，格列佛一只手就能拖動他們的整只海軍艦隊。大致說來這是個十二分之一的微縮國度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反復(fù)的提醒讀者牢記這個比例。例如，小人國的國民為了把他這個龐然大物運到京城，動用了五百名工匠，搭建了一個長七英尺、寬四英尺、有二十二個輪子的木架：
但是主要的困難是怎樣把作者抬到車上。為了達到這個目的，他們豎起了八十根一英尺高的柱子。工人們用帶子捆綁住作者的脖子、手、腳和身體；然后用像作者他們包扎物品用的那么粗的繩索，一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一齊動手拉這些繩索，不到三個鐘頭，就把他抬上了架車……一萬五千匹高大的御馬，都有四英尺多高，拖著我向京城進發(fā)。
在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而我們龐大的、具有五千年歷史的文明古國中國，如果我們也能讓全國人民的雄心銜接在一起的話，我想這會兒，我們國家已經(jīng)是世界上的強國了。
而后，格列佛又來到了大人國，他與大人國國王的一段對話，不僅構(gòu)成對英國的批評，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評議?！陡窳蟹鹩斡洝返闹S刺在揭示現(xiàn)狀的同時，也構(gòu)成對某些語言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書的緣故。
這個較有人情味的格列佛，把小說帶向另一個層面的諷刺：即對人性的懷疑。兩次尺度轉(zhuǎn)換起了某種否定的作用。到了大人國，這點就變的十分明確了——因為格列佛自己也變成了“小人”：他用自己少得可憐的幾片小金幣向那里的巨人討好；他弄刀舞劍，展示自己的勇武；他和王后寵愛的侏儒鬧矛盾、斗心機。但他的討好保護人的行動又實屬迫不得已——因為他隨時可能被任何外在的力量傷害。
如此，對社會現(xiàn)狀的批評便進而轉(zhuǎn)化為對普遍人性的懷疑。關(guān)于“錢”的一段深入肯綮的評論就實例證。在第xx卷，格列佛來到?jīng)]有金錢、沒有軍隊警察的馬國，為了讓他的慧駟馬主明白人何以會義無返顧地去欺騙搶劫、殺人放火等。這是這本書的關(guān)鍵。
總之，這本書給我們帶來了就是對一個國家的這種點評和諷刺，而讓我喜歡。
格列佛游記中學(xué)讀后感篇十六
默默地放下手中的《格列佛游記》，心靈深處劃過一絲無奈的嘆息，世事無常，人事易分，曾經(jīng)的純真，曾經(jīng)的暢望，曾經(jīng)的崇仰，亦不過在丑陋的事實面前化作可悲，可笑，可嘆的一個微小的剪影，寥寥落落，孤獨無依。
在小人國，格列佛作為一個可以俯瞰千山萬壑的巨人，卻擁有一顆善良，真誠的心靈，他會為了那微不足道的一磚一瓦，放輕腳步，收攏衣袖，微著身子走在林蔭大道上，他明白了一個國家與民族壯烈的情懷無法奴役與驅(qū)使，應(yīng)當尊敬與崇仰，那般溫和良順的他，卻義正言辭地在不可一世的國王面前銘刻內(nèi)心不變的堅守與對任何民族的尊重。然而，他不明白，統(tǒng)治者的野心猶如火焰，只會一日日地擴大滋生，終將成燎原之勢，涂炭生靈，使大地慘遭戰(zhàn)亂之痛。無上的權(quán)力與不可侵犯的尊貴，令權(quán)臣王者趨之若鶩，他們掙扎在黑暗的漩渦之中，迷失了自己，亦沾染了無數(shù)無辜之人的鮮血，為名權(quán)祭奠，格列佛震驚于人性的丑陋，如此骯臟，邪惡，墮落的面孔是如此陌生，卻又如此真實。
法律不過是貴族子弟顛倒黑白的工具，那鮮明的條款仿若邪惡的支柱，玷污了正義，包庇了謊言。欺騙是智慧的象征，放蕩是權(quán)力的標志。決定一場官司勝利的并非所謂是非對錯，而只是權(quán)位的高低，財富的多少。法官，法律好似貴族豢養(yǎng)的奴仆，隨時為其利益篡改，為其私心服務(wù)。而所謂宗教與哲學(xué)，也不過是讓那些出身平凡之人學(xué)會服從，將一切不平視作上天的旨意，最終混混沌沌，虛度一生。
數(shù)次旅行的磨難與陰謀終將格列佛的赤誠之心磨礪的布滿瘡痍，他漸漸變得平靜，變得漠然于這爭斗追逐，勾心斗角，對顛倒黑白司空見慣，獨余那一聲嘆息，歲月流逝，他只能一次次地麻醉自己，說服自己政治是一門必修的學(xué)科，是理性生物主宰的社會穩(wěn)定局勢的必然產(chǎn)物，它合情合理，無可指摘。
自我逃避與放逐的檔口，命運卻又讓他見識到了那神奇的國度。
慧嘶馬是這個國度里處于食物鏈頂端的生物。他們文雅純善，以理性主宰一切行為，以平等公正衡量一切生靈。在他們的字典里，沒有欺騙，沒有夸耀，沒有爭斗。一望無垠的草地上，薄薄的云霧，淡淡的花香，他們在自己的土地里日出而作，日落而息。理性賦予智慧，高尚鑲除他們貪欲。
格列佛在他們面前自慚形穢，那些美好的品質(zhì)令他深深折服，他欽佩他們雄健不羈的身姿，坦率寬容的胸懷，他希冀著能永遠留在這片土地上，與美德交融，與高尚起舞，洗滌他身上那令人發(fā)嘔的因靈魂潰爛而滋生的腐朽之氣。
然而，命運終會將一切希望打碎成絕望。
格列佛不得不離開，他不屬于這片土地。游輪巨大的轟鳴聲中，他回到了久違的故鄉(xiāng)。曾經(jīng)記憶中的美麗仿若黃粱一夢，丑陋的屋脊，遮遮掩掩的人們，布滿貪念的眼神，令他無所適從。
他無法忍受妻子的矯揉造作，無法忍受孩子身上散發(fā)的惡臭，他甚至厭惡湖邊靜水中自己與奸邪之人無二的剪影。這漫長的余生，他終究再不得歡悅，唯能與寂寞為伴，望著院中那挺拔的駿馬，埋葬在逝去歲月的追憶與緬懷中，了此殘生。
他最大的悲哀便是那執(zhí)著與對真善的追尋所衍生的執(zhí)念，在這渾渾噩噩的時代中，她的清醒會喚起更深的病態(tài)的癲狂，最后不免淪落到厭惡自身的悲哀境地。
格列佛游記中學(xué)讀后感篇十七
這個寒假，我讀了由英國作家喬納森·斯威夫特所著的《格列佛游記》，剛翻了幾頁，便被作者的`描寫所吸引。作者以辛辣的諷刺與幽默，離奇的想象與夸張，將我深深帶入主人公格列弗的奇遇之中。
格列弗一共游歷了四個國家：小人國、巨人國、飛鳥國和慧骃國。他在小人國里成了身材龐大的巨人，在小人們看來似乎擁有神力，刀槍不入，一連吃幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國里，他卻成了巨人們的玩具，身型不占優(yōu)勢的他，是那么的渺小而脆弱，稍不留神就有喪命的危險；后來，他去到了神秘的飛鳥國，那里的人們利用鳥和海底磁鐵的力量，可以隨心所欲地移動；最后，他去了慧骃國，那是一個美好的國度，他在那里生活得十分快樂滿足……讀著，讀著，我仿佛身臨其境，跟著格列弗一起展開了冒險。
在我看來，格列弗落入的四個不同國家，正是作者想要道出的四種不同人生境地。我們總是被逼迫到某一境地之中，也許會無奈，也許會辛酸，但這中間的苦痛滋味只有自己才明白。很多時候，我們都只是渺小的個體，往往身不由己，但還是要努力散發(fā)自己的光芒。在不同的境地中，人也會發(fā)生變化，有些人變得狡猾、貪婪、攀附權(quán)勢，有些人則變得瀟灑、堅強、恬淡坦然。
格列弗在慧骃國度過了一段美好的時光，他覺得十分幸福和愉悅，這與和前面小人國的耶胡交往時形成強烈的反差。因為耶胡總是以懷疑的眼光看待格列弗的誠實，使格列弗因不被信任而感到十分失落。
《格列弗游記》告訴我，我們應(yīng)該生活得純粹一點，不要因為社會的殘酷，而患上了“疑心病”，失去最真實的自己。我們都是這個社會中的一員，我們一起構(gòu)成了社會這個整體。我們是什么，社會便是什么。
格列佛游記中學(xué)讀后感篇十八
格列夫游記的主人公是雷米爾魯。格雷佛，他在一次航海中不幸遇難，飄流到了一座名叫利立浦特的島上從而開始了游行。
格雷佛不僅來到了利立浦特島，他還來到過巨人國、飛島和慧骃國，讓我來為大家介紹一下吧！
利立浦特島又被稱為小人國，小人國里的人身長盡然不到六英寸，而且小人國經(jīng)常與鄰國發(fā)生戰(zhàn)爭，格雷佛決定幫助小人國打敗鄰國。巨人島里的每一樣物體都很大，巨人國的麥子長得至少有四十英尺高，石頭大約有六英尺到二十英尺那么高，人大約有六十尺高呢！在巨人國格雷佛受到了公主的照顧，他還大戰(zhàn)了馬蜂呢！多么勇敢那！飛島是一個十分神奇的島，在島上的人很奇怪，他們的頭不是歪向右，就是偏向左；一只眼睛朝內(nèi)翻，另一只眼睛卻直瞪著天?；垠S國有著各種美德和思想，在這個國家有一種奇怪的動物—慧骃。慧骃是一種聰明的馬。它教格雷佛它們的語言并且和慧骃們成為了朋友。經(jīng)過種。種奇妙的國家，我們的主人公終于回到了自己的國家。
格雷佛游記開展了我們的想象力，并讓我們讀到凡事都要勇敢、努力。
這是一本有趣的書！
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/19006687.html】
