通過總結，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和不足，為未來的發(fā)展提供借鑒。怎樣培養(yǎng)良好的閱讀習慣，拓寬自己的知識面？希望大家可以在閱讀總結范文的過程中，能夠找到適合自己的寫作風格和方法，寫出更好的總結作品。
高考題目預測及賞析篇一
閱讀下面的材料，根據要求寫作。
“子曰;‘不患無位，患所以立;不患莫己知，求為可知也?！?《論語·里仁》)這則語錄闡釋了名位與才能的關系，表明了孔子立身處世的基本態(tài)度。其意為：不發(fā)愁沒有地位，只發(fā)愁沒有獲得地位的才能;不發(fā)愁沒有人知道自己，應追求足以使別人知道自己的才能。也就是說，有才能才會有地位名聲;沒有才能，即使得到了地位名聲也容易喪失。
上述材料能給努力實現(xiàn)自我價值的當代青年以啟示，請結合你對自身發(fā)展的思考寫一篇文章。
要求;選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
優(yōu)秀作文賞析：【才之不存，名位焉附】。
子曰：“不患無位，患所以立，不患莫已知，求為可知也?！闭\哉斯言。作為當代青年，在當今奔騰奮進的年代，把名位作為一種自我價值來追求，并竭力以實現(xiàn)之，人性所必然，發(fā)展之必需，但切記：必須修煉過硬的才能。
才能之于名位，恰如鐵軌之于高鐵，地樁之于大廈，根系之于巨木。
沒有真才實學的強力支撐，名聲與地位只能是沙上之塔，抑或是無源之水。靜觀當下，一些青年人急于求名位，希望早日實現(xiàn)個人的社會價值，渴望得到社會的認可，但卻淡化了對個人才能的錘煉，其結果怕?lián)p失的不僅僅是名位了。
近些年來，一些青年學者抄襲論文，或是論文造假(河北某大學某青年學者就是其中典型)，這些怪象背后的原因是什么?與對名聲與地位的熱衷息息相關，想早日成名成家，想盡快上位，但是自己的才能又不給他爭氣，自己手中分明是把水果刀，可是非急著想去宰掉一頭高大壯實的牯牛。于是乎，在名位價值追求的鼓搗慫恿之下，“熱血沸騰”“走捷徑”，抄襲、造假什么手段都上馬了。其結果，只能是，欺騙國家和社會，貽害自己的現(xiàn)在和未來。
身為國家未來建設接棒者的我們青年一代，該如何認識和處理好才能與名位的關系以實現(xiàn)個人的價值呢?答案只有一個：修煉真才實學真功夫，靜待名位花自開。
看看“兩彈一星”的功勛先輩們，看看黃旭華老人家，看看袁隆平院士，看看南仁東前輩，哪一位不是能靜下一顆心、坐得冷板凳?哪一位不是刻苦專研、苦練內功?雖然他們志存高遠、情懷寬廣，但是對名聲和地位的價值追求，不能說一點都不存在，但是，更可貴的是，他們執(zhí)著追求和千錘百煉的才能，才是他們日后功成名就的奠基石，才是他們被國家和人民捧上云端的金剛鉆!
當你精心培育好了才能這一沃土，還愁名位的苗木不能茁壯而參天嗎?這一點已為歷史無數遍地證明，更何況在海清河晏、風清氣正的今天---認清和擺正才能與名位的關系，在自我價值實現(xiàn)的征途中方能行穩(wěn)致遠。
高考題目預測及賞析篇二
英國畫家湯姆?奇廷從藝術系畢業(yè)后曾籍籍無名，卻因在25年內模仿了100多位著名畫家的20xx多幅作品而變得極為富有。他畫別人的畫，用別人的名字，不敢以真名進行真正的創(chuàng)作。他的仿畫以假亂真，甚至騙過了最精明的鑒賞家、畫商，屢屢被當成名作而賣出高價。
然而，在58歲時，奇廷卻寫信給《倫敦時報》，公開向世人說明近年來發(fā)現(xiàn)的名畫都是出自于他的手筆，并指出了他作畫時留下的暗記。這封信震驚了歐洲藝術界，奇廷成為眾矢之的，人們對他恨之入骨，他的模仿之作也頓時從百萬美金跌至一文不名。
可在奇廷死后不久，他的作品又被重新展出并賣出高價。
二、構思點撥。
這一道作文素材由兩個部分構成：其一，從畫家奇廷的角度出發(fā)。作為一個畫技精湛的藝術系畢業(yè)生，奇廷為了名利和生計而仿畫，盡管因此而騙過眾多收藏家和鑒賞家，變得富有，但始終無法面對真實的自己，不敢以真名進行真正的創(chuàng)作。所幸他晚年知過悔過，向世人公開這場騙局;其二，從人們對待奇廷和他的畫作的立場的角度出發(fā)，先是斥重金收購，得知畫作為仿作之后，又貶低畫作的價值，甚至對奇廷恨之入骨。所幸，人們最終承認了奇廷畫作的價值。在理解材料的時候，可以從畫家的角度出發(fā)，也可以從人們的立場出發(fā)，還可以兼顧兩者，從材料整體出發(fā)考慮，思考這些現(xiàn)象背后的原因、本質，并聯(lián)系現(xiàn)實對此加以反思。
在立意時，可以從“奇廷找尋自我的勇氣”的角度切人，否定奇廷曾為名利而放棄自我，選擇仿畫，褻瀆藝術，但認可他晚年勇于向世人懺悔，雖未能及時獲得理解。但最終找到自我。還可以從環(huán)境的角度切入，談談培養(yǎng)天才的環(huán)境和社會氛圍，否定藝術界缺乏培養(yǎng)藝術天才的氛圍和眼光。扼殺了未來的名畫家，致使畫技精湛的藝術系畢業(yè)生淪為仿畫者，從而強調寬容、發(fā)展的氛圍對天才的重要性。
當然，這是一段關于藝術的材料，還可以從藝術價值的角度切人，否定人們收藏和購買藝術作品的動機是出于功利、浮夸、跟風，但也要肯定人們最終理解了藝術的真諦。重新認可藝術家的才華和價值。
從畫匠到畫家，是一個從“失去自我”到“找回自我”的過程，如果考生能從奇廷的經歷中發(fā)現(xiàn)了藝術與自我的關聯(lián)，并上升到“回歸自我，忠于自我，這正是每個人存在于世最重要的意義與價值之一”的高度，使文章的立意有了質的飛躍，同時兼顧時代對個體的影響，就能充分體現(xiàn)出考生的深刻觀察力與創(chuàng)新思維。
高考題目預測及賞析篇三
閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。
作家蕭伯納說：人生有兩大悲劇，一是沒有得到你心愛的東西，另一是得到你心愛的東西。學者周國平則說：人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以去尋求與創(chuàng)造，另一是得到你心愛的東西，于是你可以去品味和體驗。
閱讀上面這些話，你產生了哪些感想?受到了怎樣的啟發(fā)?請寫一篇不少于800字作文。要求：角度自選，立意自定，文體不限，不得宿構，不得脫離材料的中心和含意的范圍。
心之所向，一葦以航。
作家蕭伯納說：“人生有兩大悲劇，一是沒有得到你心愛的東西，另一是得到你心愛的東西?！倍車较壬鷮Υ诉M行了深度解讀。將其所說的“悲劇”看成時“快樂”的喜劇。人生的感受迅速翻轉。正如紀德云：“我愿為一切美好的事物燃燒自己的靈魂?！笔前?，這美好的事物就是我們的信念與理想，這燃燒，便源于熱愛與追求。有了這樣的熱愛與追求，人生便有了奮斗的目標，人生也就不再會有悲劇而是“快樂”，在追求中享受奮斗的快樂。
“蓮實有心應不死，人生易老夢偏癡。”南開馬蹄湖畔的題詩正是葉嘉瑩先生一生的寫照。如今已九十余歲高齡的她已經癡迷中國古典詩詞七十年，大半生漂泊異鄉(xiāng)的孤獨從未動搖過她對古詩詞的探索與開拓。葉先生曾說過，她的根永遠在祖國，傳揚中國古典文化對于她來說義不容辭。于是，人們依舊能在兩岸及世界華人文化圈看到葉先生忙碌的身影，她也至今堅持著兩點半睡覺，早上六點半起床的作息習慣，毫無垂暮之感?！扒Т邯q待發(fā)華滋”是她最大的心聲?？梢姡松鷳撚兴非?。追求能夠帶給人以快樂。特別是高尚的追求，表現(xiàn)出的精神氣質就崇高偉大，這種追隨本心的一生很充實，當然，快樂就在其中。
“活著真有希望，可以生活得那么好?！币话倌赀^去了，歲月的風塵卻難掩她的風華。如今，楊絳是這個喧囂躁動的時代里一個溫潤的慰藉，讓人看到，楊絳的一生歷經了滄桑，但始終不改對生活和文學的熱愛。下放干校的歲月里，種菜閑暇之時她便會捧書不倦研讀。在此期間，她完成了翻譯諷刺小說巔峰之作—八卷本《堂吉訶德》。即使被批斗，她也會把書當作生活下去的動力。書稿賺來的.錢，作為基金，他全部捐給了清華大學那些貧困學子，并以此為樂，每天耕耘不止。由此觀之，一個人活著就是應該有所追求，在對文學的執(zhí)著熱愛，中，帶走過了人生的艱難與苦悶的歲月，讓人生感受到永遠的充實。
人生有志須盡學，莫使青春空對月。走進哈佛校園，莊嚴的古建筑讓人駐足贊嘆，但哈佛的學子步履匆匆的身影，更是一道獨特的風景。他們每個人都深知自己肩負著使命，他們要為把世界變得更好而努力學習著。于是，自習室里凌晨四點的燈光，便是他們用青春拼搏的最好見證。正如“凌晨四點，海棠花未眠”一樣，孜孜以求，從不懈怠，因此打造了舉世公認的哈弗精神。由此看來，只要心中有夢想，人生就變得充實而有意義。而同為年輕人的我們，哪有理由不為心中的信念去拼搏呢?已故詩人汪國真先生在《熱愛生命》中告訴我們：“我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程?！?/p>
高考題目預測及賞析篇四
閱讀下面的材料，根據要求寫作。
材料一：
李大釗先生說過，我覺得人生求樂的方法，莫過于尊重勞動，一切樂境，都可由勞動得來，一切苦境，都可由勞動解脫。
材料二：：
蔡元培先生曾說過，美育是一種最重要、最基礎的人生觀。
教育。
吳冠中先生也說過，文盲不可怕，美盲才可怕。
材料三：
2016年12月12日《中國青年報》消息：近日在上海進行了國家學生體質測試抽測，參加抽測的上海某知名高中男生，能在引體向上測試中及格的不到三分之一，能做到10個以上的學生極其罕見。記者從現(xiàn)場監(jiān)考老師那里看到了一張測試成績表，表中，引體向上得零分的學生比比皆是。但更讓這位監(jiān)考老師震驚的是，參加測試的很多學生連努力去完成一個引體向上的欲望都沒有，表現(xiàn)出的是對體質測試和體育成績極不在意的態(tài)度。
以上材料引發(fā)了你怎樣的思考，請結合自己的成長經歷，談談你的理解和看法，寫成一篇不少于800字的文章。
【文題解析】。
此題考核寫作能力，是一道任務驅動型。
材料作文。
要求根據材料結合自身成長經歷寫作首先要明確材料的內容材料一引用“努力成為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人”強調要全面的發(fā)展第二則材料強調“勞動”的重要性;第三則強調“美育”的重要性;第四則是關于“體育”出現(xiàn)問題的事例。綜合四則材料可以看出本材料的重點是“應該成為什么樣的人才”可以綜合談“要全面發(fā)展”可以單獨談“在某方面有所側重”?？蓳肆⒁庾⒁庖蟆敖Y合自身的經歷”。
參考立意：
克服唯分數論，關注不同孩子的德體美勞的個性特長發(fā)展;要真正落實素質教育，促進學生德智體美勞全而發(fā)展，改變教育模式;要構建正確的人才培養(yǎng)、選拔和社會評價機制，要重綜合素質，也要不拘一格。
優(yōu)秀作文賞析：【以美育人時代所需】。
木心說：“沒有審美力是絕癥，知識也解救不了?！痹谖镔|供應日益豐沛、精神問題愈顯突出的現(xiàn)代社會，審美能力將發(fā)揮越來越重要甚至是不可替代的作用?！靶聲r期的發(fā)展需要多元化的人才”，面對新時期多元化人才培養(yǎng)的需要，學校一定要加強和改進美育教育。以美育人，時代所需。
幾千年前，孔子就提出“興于詩，立于禮，成于樂”，強調審美教育對于人格培養(yǎng)的作用;蔡元培先生也曾大聲疾呼“美育是最重要、最基礎的人生觀教育”;華為在追求科技的同時，始終保持對于藝術和美的追求。可見，不只是今天，美育早已為人重視，古已有之。健全的人格怎能不懂感受美、欣賞美?而我們的社會需要的就是能夠創(chuàng)造美的人才。
然而，曾幾何時，我們看到了太多的學校將智育教育作為培養(yǎng)目標;看慣了社會、家長對于孩子的培養(yǎng)一切以分數為定論;看膩了還未成年的孩子被繁重的學業(yè)負擔壓得抬不起頭，匆匆趕路，走向一個又一個補課班……當一個社會太過急功近利，當人們內心被功利所縛，人們只能行色匆匆，眼光向前，急忙之中早已失去感受美的能力，何談創(chuàng)造美?所以，不妨慢下腳步，家庭、學校、社會形成一個濃厚的美育氛圍，以美育人，不止看重孩子的成績，還應重視成績之外更高層次的發(fā)展?！懊烙?，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也?！比绱瞬拍芘囵B(yǎng)出更符合時代需求的多元化人才，才能引導青年去追求一種更有意義、更有價值、更有情趣的人生。
上海市某。
兒童。
畫
展，一位小朋友的作品上有一個洞，評審們好奇地問，這是不是一幅破損的作品。小朋友說，這是進入世外桃源的入口。孩子的答案，耐人尋味。如何擦亮發(fā)現(xiàn)美的眼睛，是一個需要全社會去回答的課題。顯然，只有全社會重視美育培養(yǎng)，創(chuàng)新美育形式，重視文學、藝術、哲學、歷史等學科的涵養(yǎng)，在現(xiàn)代教育體系中賦予美育應有的價值，才能提高人們的審美能力和人文素養(yǎng)，才符合人才培養(yǎng)的要求。
以美育人，才能讓我們感受到這生活之中除了有眼前的茍且，更有詩和遠方;讓我們在奔波行走之中，駐足留戀，這生活本來就很美!這樣的人，隨時隨地都能感受到幸福;這樣的人才更有溫度，而不是冰冷之軀，對生活冷眼旁觀，處處是敵意;這樣的人，也是時代所需。
恩格斯說過，“文藝復興是一個既需要巨人而且產生巨人的時期”，遙古暢今，在“以美育人，以文化人”的新時代下，同樣會產生巨人!
高考題目預測及賞析篇五
閱讀下面文字，根據要求寫一篇不少于800字的作文(60分)。
7月舉行的一次互動培訓課程中，面對70多位中高層經理，張瑞敏提出互動培訓的主題是“推進流程再造”，并首先出了一個很像“腦筋急轉彎”的問題：“你們說，如何讓石頭在水上飄起來?”“把石頭掏空!”有人喊，張瑞敏搖頭?！鞍咽^放在木板上!”張瑞敏說：“沒有木板!”“做一塊假石頭!”大家哄堂大笑。張瑞敏說：“石頭是真的?！贝藭r，海爾集團副總裁喻子達頓悟：“是速度!”張瑞敏斬釘截鐵地說：“正確!”他接著說：“《孫子兵法》上有這樣一句話：‘激水之疾，至于漂石者，勢也’。
要求：不要脫離材料含義范圍，自選角度，自行立意，自擬標題，自選文體。寫一篇不少于800字作文。
高考題目預測及賞析篇六
閱讀下面的文字，根據要求作文。
歷史，總是在一些特殊年份給人們以汲取智慧、繼續(xù)前行的力量。
加繆：對未來的慷慨，就是把一切奉獻給現(xiàn)在。
愛因斯坦：不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高尚的品質，超脫時代和社會，走自己正確的道路。
讀了以上文字，你有怎樣的體驗和思考?結合上述材料，寫一篇文章。注意：角度自選，立意自定，題目自擬。明確文體，不得寫成詩歌。不得少于800字。不得抄襲、套作。
優(yōu)秀作文賞析：【承載和超越】。
人既是歷史的承載者，又是歷史的創(chuàng)造者和超越者，人固然不能獨立于歷史長河之外，卻也不應囿于時代的牢籠。
有言：“歷史，總是在一些特殊年份給人們以汲取智慧、繼續(xù)前行的力量?！边@句話強調人對歷史的承載，人組成了社會與文明。但正如卡爾維諾所說：“人民本身是有重量的?！奔船F(xiàn)有的文明在短期范圍內可能成為人的敵人。在一些特殊時期，文明無法把握自身反而使存在的意義越來越遠，因而人需要一個匡正自己、不使自己偏離的架構，那便是歷史。人對歷史的承載，在文明經歷轉折點時至關重要，人若不在歷史中汲取智慧并繼續(xù)前行，便是對自身的否定。
但僅僅有承載，便容易陷于“黑格爾式”的歷史主義幽靈，把整個人類的歷史變成一潭死水。加繆所主張的“把一切奉獻給現(xiàn)在”，正是闡明了人應超越歷史而創(chuàng)造歷史的道理。奉獻于現(xiàn)在，不正是創(chuàng)造未來的歷史嗎?在人肯定并承載歷史的前提下，人對于歷史便擁有了相當的主觀能動性，超出歷史的那一部分便會轉化為歷史本身的養(yǎng)料。此時，人雖然還身在歷史長河之中，但無意間已然發(fā)展了歷史，使得今時今日的歷史超越了前人的歷史。
人對歷史的承載和超越，正如英雄造時勢和時勢造英雄的無限螺旋上升，而上述兩者缺一，發(fā)展便會停滯。換言之，沒有承載的超越是反歷史，沒有超越的承載是非歷史。
人在歷史發(fā)展的過程中，從宏觀角度來看，承載和超越并存。但若是把這一對矛盾放在具體的社會歷史背景下，便容易在是進是退的問題上構成二律背反。但愛因斯坦曾抱有讓個人超脫于時代與社會的信念，即當人類整體在承載和延續(xù)歷史的同時，個人可以成為超越歷史的急先鋒。李澤厚先生也在其《歷史本體論·己卯五說》中指出，人類整體不能超越當下所擁有的歷史，但對歷史的超越，就數量有限的個體來說是有效的。這正契合了人憑借高尚品德超出社會時代的愿望，也給加繆所主張的“歷史的創(chuàng)新”指明了方向，更是對承載歷史的必要性的肯定。
脊梁上承載了歷史的厚積，思想跨越了時代的吐息，手中便緊握了未來的命運。
高考題目預測及賞析篇七
閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。
一只蜘蛛結網爬上了一輛停在屋前的馬車，車轅與車座之間的木板之間恰好可以織一張絕妙的網，于是它快樂地織起來……第二天，農夫來到車前準備出車。剛坐到座位上，感覺腿被什么纏住了，一看是蜘蛛網，他用鞭子桿兒把這張網攪得稀巴爛，蜘蛛也摔在地上，車夫駕車揚長而去。接連幾天都是這樣。農夫抱怨道：“你這樣不分時間地點的織網，最后只能餓死了!”
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要脫離材料內容與含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
人生就像一座山，只有堅持爬到頂峰，才能看見遠處的風景;人生就像一碗藥，只有意識到良藥苦口利于病，才能堅持喝完;生就像一篇文章，堅持寫到最后，才能畫上圓滿的句號。
人生的堅持，是進取中的等待。當歲月斑駁了青春的過往，當時光的魔石砥平了眉峰的棱角，當蒼老的皺紋驟然擁擠在眼角，但永遠留下的是那段追夢青春的熱烈擁抱。
1.題目《堅持成就夢想》道出堅持與夢想之間的因果關系。揭示出材料和文章的中心。
2.開篇注意引用材料，引出論點;中間三段列舉事例，用名人成功、團隊比賽勝利，到自身實際，證明論點，結尾都是用反問句，從反面證明論點，具有較強的說服力。
3.語言上整句和散句相結合，生動活潑，形象生動，及大地增強了文章的表現(xiàn)力。
高考題目預測及賞析篇八
閱讀下面文字，根據要求寫一篇不少于800字的作文(60分)。
207月舉行的一次互動培訓課程中，面對70多位中高層經理，張瑞敏提出互動培訓的主題是“推進流程再造”，并首先出了一個很像“腦筋急轉彎”的問題：“你們說，如何讓石頭在水上飄起來?”“把石頭掏空!”有人喊，張瑞敏搖頭。“把石頭放在木板上!”張瑞敏說：“沒有木板!”“做一塊假石頭!”大家哄堂大笑。張瑞敏說：“石頭是真的?！贝藭r，海爾集團副總裁喻子達頓悟：“是速度!”張瑞敏斬釘截鐵地說：“正確!”他接著說：“《孫子兵法》上有這樣一句話：‘激水之疾，至于漂石者，勢也’。
要求：不要脫離材料含義范圍，自選角度，自行立意，自擬標題，自選文體。寫一篇不少于800字作文。
【參考范文】。
一塊石頭，要想不在水中沉底，只能置于湍急的流水中，讓石頭在高速的沖刷下漂浮。同樣，在如今這樣一個競爭空前激烈，發(fā)展空前高速的一個時代，速度已越來越顯現(xiàn)出其重要性，在社會生活中拌演著日益重要的角色。
速度是決定在競爭中可否搶占先機的重要標志。
在競爭中，誰擁有了快人一步的速度，誰就能在起點處領先一步，即所謂輸贏在起跑線上。搶占先機，為自己后續(xù)的發(fā)展做好鋪墊。這一步，在商業(yè)競爭領域顯現(xiàn)得尤為明顯。本年度評選出的年度人物——馬克·扎克伯格，因其改變了人們的社交方式，使全球5億人聯(lián)系在一起而為人所知。當年他哈佛學習時，突然萌生了創(chuàng)立一個軟件來讓校內同學能相互聯(lián)系。他立刻著手準備并將開發(fā)出來的軟件應用到商業(yè)運作中，這便是后來臉譜網站的雛型。馬克憑借他在此先行一步的優(yōu)勢不斷擴大市場份額，成為社交網站的龍頭老大。當別人也許還在為作出選擇而為難時，馬克則迅速決定，搶占了競爭先機，以速度為優(yōu)勢取得了競爭的成功。
速度在戰(zhàn)場上是直接贏得戰(zhàn)爭勝利的關鍵因素。
《孫子兵法》中說：“兵貴神速”。戰(zhàn)爭是瞬息萬變的，一小時，一分鐘甚至一秒鐘都起著至關重要的作用。在二戰(zhàn)的太平洋戰(zhàn)場上，美國僅因早于日本方面提前數分鐘出動航母，才于中途島海戰(zhàn)中大勝日軍，扭轉了整個太平洋戰(zhàn)場的戰(zhàn)局。試想一下，如果美軍在速度方面稍微延遲，也許戰(zhàn)爭就是另外一個結果。同樣地，二戰(zhàn)初期的德國裝甲兵以“閃電戰(zhàn)”橫掃歐洲大陸，就連擁有歐洲第一陸軍的法國也慘遭蹂躪。盟國在法西斯的`高速進攻面前似乎顯得手足無措。德國正是憑借在速度上的優(yōu)勢才取得了戰(zhàn)爭初期的勝利。
戰(zhàn)爭是一場速度較量的游戲，從某種意義上講，誰在速度上取得優(yōu)勢，誰就有可能贏得戰(zhàn)爭的勝利。
歷史發(fā)展到了二十一世紀，我們只有提高自身的速度，才能不被時代所拋棄。世界在不斷地發(fā)展，時代在高速地革新，假如我們放慢前進的速度，就可能被歷史的洪流所吞沒。
我們生活在一個高速的時代，高鐵、3g網絡等無一不加快了生活節(jié)奏，提高了生活質量。在這樣的一種背景下，我們唯有提高速度，才能漂浮于競爭的洪水中，才能立于時代發(fā)展的風口浪尖，做一個時代大潮的弄潮兒。
高考題目預測及賞析篇九
閱讀下面文字，根據要求寫一篇不少于800字的作文(60分)。
7月舉行的一次互動培訓課程中，面對70多位中高層經理，張瑞敏提出互動培訓的主題是“推進流程再造”，并首先出了一個很像“腦筋急轉彎”的問題：“你們說，如何讓石頭在水上飄起來?”“把石頭掏空!”有人喊，張瑞敏搖頭?！鞍咽^放在木板上!”張瑞敏說：“沒有木板!”“做一塊假石頭!”大家哄堂大笑。張瑞敏說：“石頭是真的?！贝藭r，海爾集團副總裁喻子達頓悟：“是速度!”張瑞敏斬釘截鐵地說：“正確!”他接著說：“《孫子兵法》上有這樣一句話：激水之疾，至于漂石者，勢也。
要求：不要脫離材料含義范圍，自選角度，自行立意，自擬標題，自選文體。寫一篇不少于800字作文。
一塊石頭，要想不在水中沉底，只能置于湍急的流水中，讓石頭在高速的沖刷下漂浮。同樣，在如今這樣一個競爭空前激烈，發(fā)展空前高速的一個時代，速度已越來越顯現(xiàn)出其重要性，在社會生活中拌演著日益重要的角色。
速度是決定在競爭中可否搶占先機的重要標志。
在競爭中，誰擁有了快人一步的速度，誰就能在起點處領先一步，即所謂輸贏在起跑線上。搶占先機，為自己后續(xù)的發(fā)展做好鋪墊。這一步，在商業(yè)競爭領域顯現(xiàn)得尤為明顯。本年度評選出的年度人物——馬克·扎克伯格，因其改變了人們的社交方式，使全球5億人聯(lián)系在一起而為人所知。當年他哈佛學習時，突然萌生了創(chuàng)立一個軟件來讓校內同學能相互聯(lián)系。他立刻著手準備并將開發(fā)出來的軟件應用到商業(yè)運作中，這便是后來臉譜網站的雛型。馬克憑借他在此先行一步的優(yōu)勢不斷擴大市場份額，成為社交網站的龍頭老大。當別人也許還在為作出選擇而為難時，馬克則迅速決定，搶占了競爭先機，以速度為優(yōu)勢取得了競爭的成功。
速度在戰(zhàn)場上是直接贏得戰(zhàn)爭勝利的關鍵因素。
《孫子兵法》中說：“兵貴神速”。戰(zhàn)爭是瞬息萬變的，一小時，一分鐘甚至一秒鐘都起著至關重要的作用。在二戰(zhàn)的太平洋戰(zhàn)場上，美國僅因早于日本方面提前數分鐘出動航母，才于中途島海戰(zhàn)中大勝日軍，扭轉了整個太平洋戰(zhàn)場的戰(zhàn)局。試想一下，如果美軍在速度方面稍微延遲，也許戰(zhàn)爭就是另外一個結果。同樣地，二戰(zhàn)初期的德國裝甲兵以“閃電戰(zhàn)”橫掃歐洲大陸，就連擁有歐洲第一陸軍的法國也慘遭蹂躪。盟國在法西斯的高速進攻面前似乎顯得手足無措。德國正是憑借在速度上的優(yōu)勢才取得了戰(zhàn)爭初期的勝利。
戰(zhàn)爭是一場速度較量的游戲，從某種意義上講，誰在速度上取得優(yōu)勢，誰就有可能贏得戰(zhàn)爭的勝利。
歷史發(fā)展到了二十一世紀，我們只有提高自身的速度，才能不被時代所拋棄。世界在不斷地發(fā)展，時代在高速地革新，假如我們放慢前進的速度，就可能被歷史的洪流所吞沒。
我們生活在一個高速的時代，高鐵、3g網絡等無一不加快了生活節(jié)奏，提高了生活質量。在這樣的一種背景下，我們唯有提高速度，才能漂浮于競爭的洪水中，才能立于時代發(fā)展的風口浪尖，做一個時代大潮的弄潮兒。
高考題目預測及賞析篇十
閱讀下面的材料，根據要求寫作。
德國哲學家伽達默爾說：“一切理解都必然包含某種前見?！薄扒耙姟笔抢斫庹咴谡J識一種事物之前對事物的先行判斷或者理解。
有時，前見有助于提前認識事物，成為預見。
有時，前見妨礙全面認清事物，成了偏見。
對上述材料，你有怎樣的體驗和思考?請寫一篇。
文章。
要求：角度自選，立意自定，題目自擬。明確文體，不得寫成詩歌。不得少于800字。不得抄襲、套作。
德國哲學家伽達默爾說：“一切理解都必然包含某種前見?！鄙钪?，有時，前見有助于提前認識事物，成為預見。有時，前見妨礙全面認清事物，成了偏見。善于思考，勤于理解，見微知著，轉換偏見，方能使前見成為預見。
肯于思考，高瞻遠矚，富有預見是我們取得成功的。
基本素養(yǎng)。
誠如偉大的思想家王充所言，“夫閉戶塞意，不高瞻覽者，死人之徒也哉”。一個人如果閉目塞聽，不登高博覽遠望，那么和死人是一樣的。所以，高瞻遠矚，是一個人取得成功的基本素養(yǎng)。我們需要擴大自己的“視域”，跨越時間的巨大鴻溝，轉換偏見，將自己置入客觀的理解，以達到對理解對象的精準把握，不僅“明其所見，而且要明其所味”，確立一種超出彼此、是非兼懷的目光，使前見成為預見。
善于思考，從細微處預見事物的發(fā)展，有助于治國。
謀士朱升，
總結。
經驗。
高瞻遠矚進言高筑墻、廣積糧、緩稱王的國策朱元璋積極采納在這極具預見言論的指導下一步步實現(xiàn)了自己的目標建立起強大的大明王朝?？梢婎A見不僅是個人成功路上的助力器更是一個國家取得成功的風向標。周恩來《關于當前民主黨派工作的意見》中說：“在革命戰(zhàn)爭和階級變化的發(fā)展上需要我黨有領導的預見但證實這個預見的正確還需動員全黨領導群眾在實際工作中循著這個預見的方向努力奮斗。”善于思考勤于觀察客觀環(huán)境能從細微處預見事物的發(fā)展轉換偏見方能使前見成為預見。
轉換偏見，預見成功。
隨著社會信息化、知識化進程的不斷加深，具有正向的前見成為在社會中謀求發(fā)展的必備技能。正如歷史學家巴克斯頓所言，即使在人生中，也和下。
國際象棋。
一樣，能聰明預見的人才能獲勝。然而非正向的偏見，會阻礙個人、社會、國家的良性發(fā)展。西晉政治家江統(tǒng)看到亂臣賊子在邊關作亂，游牧民族大量內遷雜居的情況，著作徙戎論，告誡統(tǒng)治者及時徙戎，避免威脅中原政權的統(tǒng)治。遺憾的是統(tǒng)治者并未聽取建議，不到十年即發(fā)生五胡亂華，王朝一朝沒落?？梢娨驗闆]有預見，視野局限的人即使擁有天時地利的條件也很難成就偉業(yè)。因此，只以自我視域觀世界，會產生武斷片面的認識，偏離事物的本質，而轉換偏見，使前見成為預見，方能取得成功。
因此在認識和理解事物時，我們不可避免地會受到當下所具有的“前見”的影響，若遮蓋了事物的面目，就會形成偏見。所以我們要善于思考，從細微處預見事物的發(fā)展，轉換偏見，不斷擴大自己的視域，形成正向的預見性理解，實現(xiàn)超越。
高考題目預測及賞析篇十一
一塊石頭，要想不在水中沉底，只能置于湍急的流水中，讓石頭在高速的沖刷下漂浮。同樣，在如今這樣一個競爭空前激烈，發(fā)展空前高速的一個時代，速度已越來越顯現(xiàn)出其重要性，在社會生活中拌演著日益重要的角色。
速度是決定在競爭中可否搶占先機的重要標志。
在競爭中，誰擁有了快人一步的速度，誰就能在起點處領先一步，即所謂輸贏在起跑線上。搶占先機，為自己后續(xù)的發(fā)展做好鋪墊。這一步，在商業(yè)競爭領域顯現(xiàn)得尤為明顯。本年度評選出的年度人物——馬克·扎克伯格，因其改變了人們的社交方式，使全球5億人聯(lián)系在一起而為人所知。當年他哈佛學習時，突然萌生了創(chuàng)立一個軟件來讓校內同學能相互聯(lián)系。他立刻著手準備并將開發(fā)出來的軟件應用到商業(yè)運作中，這便是后來臉譜網站的雛型。馬克憑借他在此先行一步的優(yōu)勢不斷擴大市場份額，成為社交網站的龍頭老大。當別人也許還在為作出選擇而為難時，馬克則迅速決定，搶占了競爭先機，以速度為優(yōu)勢取得了競爭的成功。
速度在戰(zhàn)場上是直接贏得戰(zhàn)爭勝利的關鍵因素。
《孫子兵法》中說：“兵貴神速”。戰(zhàn)爭是瞬息萬變的，一小時，一分鐘甚至一秒鐘都起著至關重要的作用。在二戰(zhàn)的太平洋戰(zhàn)場上，美國僅因早于日本方面提前數分鐘出動航母，才于中途島海戰(zhàn)中大勝日軍，扭轉了整個太平洋戰(zhàn)場的戰(zhàn)局。試想一下，如果美軍在速度方面稍微延遲，也許戰(zhàn)爭就是另外一個結果。同樣地，二戰(zhàn)初期的德國裝甲兵以“閃電戰(zhàn)”橫掃歐洲大陸，就連擁有歐洲第一陸軍的法國也慘遭蹂躪。盟國在法西斯的'高速進攻面前似乎顯得手足無措。德國正是憑借在速度上的優(yōu)勢才取得了戰(zhàn)爭初期的勝利。
戰(zhàn)爭是一場速度較量的游戲，從某種意義上講，誰在速度上取得優(yōu)勢，誰就有可能贏得戰(zhàn)爭的勝利。
歷史發(fā)展到了二十一世紀，我們只有提高自身的速度，才能不被時代所拋棄。世界在不斷地發(fā)展，時代在高速地革新，假如我們放慢前進的速度，就可能被歷史的洪流所吞沒。
我們生活在一個高速的時代，高鐵、3g網絡等無一不加快了生活節(jié)奏，提高了生活質量。在這樣的一種背景下，我們唯有提高速度，才能漂浮于競爭的洪水中，才能立于時代發(fā)展的風口浪尖，做一個時代大潮的弄潮兒。
【點評】。
(1)兩個小標題，兩個方面，“速度是標志”，“速度是關鍵”，兩段事例，緊緊圍繞中心——“速度決定成敗”展開論述。
二.開篇用說給材料引出論題，引起下文。結尾聯(lián)系青少年所處的時代特點，都跟速度有關。結尾再一次升華中心——“唯有提高速度，才能漂浮于競爭的洪水中，才能立于時代發(fā)展的風口浪尖，做一個時代大潮的弄潮兒?！?/p>
高考題目預測及賞析篇十二
閱讀下面的文字,然后作文。
烏龜比兔子更能多講些道路上的情況?！o伯倫。
追蹤著鹿的人是看不見山的?！?/p>
慢慢走，欣賞啊!——阿爾卑斯山口的路牌。
我們正處在一個一日千里高速發(fā)展的時代，我們出門有高速公路，我們就餐有各式各樣的快餐，我們打開書報有各式各樣的文化快餐，我們打開電腦更可以幾分鐘這內“網盡天下”。品味上面的三句格言，感受快節(jié)奏的今天，相信你對“快”與“慢”會有較深的感受和理解。
請以“快和慢”為題寫一篇文章?？梢詫憙蓚€方面也可以只寫一個方面。要求：題目自擬，文體不限;字數不少于800字。
高考題目預測及賞析篇十三
假定你是李華，你所在的學校已經開學，為號召大家做好疫情的防控工作，請你代表學生會擬定一份通知，內容包括：
1.各項防控規(guī)定;。
2.號召大家做好防控工作。
注意：1.詞數100左右;2.可以適當增加細節(jié)，以使行文連貫。
高考題目預測及賞析篇十四
閱讀下面的文字，根據要求作文。
“秀”作為英語“show”的含義字，起初是指演出、表演，后來引申指戲劇性的場面?！靶恪边€作為語素，相繼衍生出一批“秀”系詞族，如“秀場、秀服、作秀、餐廳秀、告別秀、脫口秀、政治秀、名人秀、處女秀”等。
在現(xiàn)代漢語中，“秀”含有清麗、俊美、聰明、靈巧、特別優(yōu)異等意義，它是一個令人喜愛的褒義詞---“優(yōu)秀、秀色可餐、內慧外秀、后起之秀”是對人的贊揚之詞;而“秀”也會遭到嫉妒---“木秀于林，風必摧之”;甚至弄虛作假，裝樣子騙人---“那人慣會作秀，見什么人，說什么話”。
可以說，外來詞“秀”是一個中西合璧的音譯兼譯詞，“秀”是外向型的，是奔放的過程，是出于種種目的向公眾展示自己的“美好”。如今“秀”行天下，時裝秀、明星秀、超女秀、新人秀、博客秀、個性秀、才藝秀、校園秀……還有種種“作秀”，不一而足，甚至連一向正統(tǒng)的政府官員也來個“政治秀”“走訪秀”。
如今“秀”行天下，你有過什么樣的經歷或體驗?你有怎樣的理解或看法?請寫一篇不少于800字的文章。立意自定，文體自選(詩歌除外)。不得套作，不得抄襲。
【寫作指導】。
這道作文題，材料中的提示，提供了各行各業(yè)、多種多樣的“秀”現(xiàn)象，題材范圍比較寬泛，考生有話可說。它給考生提示出了寫作的'角度和思維的指向，這樣考生在寫作時就能較快地在“學習、工作和生活”中聯(lián)想到多方面的內容。有了這些提示，其寫作內容上便是非常開闊的，留給考生的發(fā)揮余地也是很大的，在寫作時，考生可以根據自己的體驗或感受，擇其一個方面，在“提示”的引導下展開想象的翅膀，遨游在廣袤的世界里。
可以用議論文的文體寫出對“秀”的見解或看法?？梢詮摹靶闶鞘裁础薄靶愕挠绊?、作用或意義”“對待秀的態(tài)度、方法”等等方面立意。人世間情，中外人物尤其是中外有一定知名度的青少年經過篩選，都可用來擺事實、講道理，層層深入逐步闡明“秀”的內涵以及自己對“秀”的看法和見解。
【范文】。
秀
秀——當下最流行的字眼，媒體最青睞的對象，更是現(xiàn)代社會中能從百萬平民中脫穎而出成功獲得盛名的途徑。秀，鼎盛沸揚，名揚四海，無所不在。
從it信息上看，秀也是搜索率，點擊率最高的熱門連接。辦秀的人忙，看秀的人更忙。各形各色的秀讓觀眾應接不暇，在娛樂餐飲文化中大快朵頤。自然地，有了一個秀，就必有更多的接踵而至。
的確，在科技高速發(fā)展時尚急速運行的今天，秀是令人與眾不同的一個耀眼的亮點?；叵虢鼉赡?，媒體幾乎都是圍繞“秀”做報導做文章。就如“超級女生”，“我型我秀”，“我是贏家”等娛樂性夠強的秀，利潤豐厚，吸引眼球。剛開始時，這些競賽性質的秀還能算專業(yè)化，畢竟選手都是通過選拔走上臺前，以實力確保收視率的，最后也順理成章地通過秀一炮而紅。但令人失望的是，秀的質量已每況愈下。為了更易融入流俗大眾，選手幾乎不經考核都可秀上舞臺，更有甚者用金錢買選票。落選了的就借機炒作，向媒體暴露所謂的競賽黑幕。也有的費盡心思也要為自己創(chuàng)造出一些引人注目的新聞，就如“某超女與經紀人不和以至金錢糾紛，法庭相見”事后被揭發(fā)實為串通炒作，“某選手落選欲尋死”等具有轟動性的新聞。炒作，確實與以實力取勝獲得的名聲不相伯仲。然而，久而久之，觀眾就會厭倦這些虛有其表的秀，扭曲的自我表現(xiàn)。因為這已變得毫無意義可尋。更重要的是，這些不惜賣弄自己人格的秀終將會被社會所唾棄。最終，只有這些人走不出自己設下的炒作深淵，而觀眾早已置身事外，冷眼相待。出賣靈魂的秀只會掀起一時的**，而真正擁有實力的將會笑到最后，為世人所記。
當然，秀并不僅僅以反派形象存在。秀從另一方面講，是進步的表現(xiàn)，它令人更坦率、勇敢地表現(xiàn)個人風采。只要有足夠的實力與自信，秀也無妨。畢竟，在貝殼里發(fā)光的珍珠不會令人知道它的存在。另外，秀也是勇于表達看法、立場的形式，就如熱烈上演的一場政治秀——百萬人倒扁運動。這個秀是臺灣人們心目中最真切的愛國呼喚，只有勇敢地秀出來，站出來，反抗才得以見效，愿望才得以實現(xiàn)。勇氣與力量所匯聚而成的秀才是合情合理的秀，令人支持的秀。
秀還會不斷地上演，秀已經潛移默化為我們生活中的一部分。在我們冷眼對待某些“秀”的同時，編織夢想，付出力與汗，將來在人生道路上找到真正屬于自己的一片“秀”的天地。
高考題目預測及賞析篇十五
材料二：如今，人際交往已經在潛移默化中被互聯(lián)網改造了。以前，人和人之間的親密關系是需要肢體接觸的，現(xiàn)在那套復雜的交流方式，全部被同質化的表情、文字和點贊取代。一種我們和所有人都在保持聯(lián)系的表象欺騙了我們--我們找到了彼此，但依然距離遙遠。親情或友誼，最終不過變成了一場全靠拇指的點贊之交。
要求：選好角度，確定立意，自擬題目。不得脫離材料內容及含義的范圍作文。明確文體，但不得寫成詩歌。不得抄襲、套作。
【押題理由】。
“文章合為事而著。歌詩合為事而作”，這是白居易關于詩歌創(chuàng)造的一種主張，就高考作文而言，曾經的套作毒害一時，記住幾個古人，背熟幾段陳年舊事，在考場上稍作調整，即可成文，甚至得分還不低。而近年，呼喚“原創(chuàng)作文”漸成趨勢，“我手寫我心”，用手中的筆描繪眼中的真實世界，用理性的思考關注當下正在發(fā)生的變革，這無疑是向白居易詩歌創(chuàng)造理念的一種回歸與發(fā)展。本題取材于現(xiàn)實，可以說，互相點贊已經成了當下的青年人的一種社交方式，熟悉而真實，而我們的考生也正在經歷這如此的方式體驗與情感思考。人與人之間的距離，是拉近了還是疏遠了，耐人尋味!
【備考佳作一】。
他是一個來自農村的孩子。
他的父親常年在城里打工，家里只有他和母親。母親體弱，不能長時間勞作。鄰居常過來幫忙，搞清潔，晾衣服。很多時候還讓他們娘兒倆過去吃飯。久而久之，他們也覺得不好意思，但鄰居只說了一句：沒事，大家鄰里，互相幫忙嘛。飯后，他便和朋友一起在昏暗的燈光下做功課。兩家人靠近的心溫暖著彼此。
后來，他的父親中了彩票，把一家子都接到城里來。臨走時，兩家人依依惜別。他的朋友送了他一本書，書的扉頁寫著“海內存知己，天涯若比鄰”的字樣。最后，他們一家含淚揮別了他們關系密切的鄰居。
城里，高樓林立，車水馬龍，燈紅酒綠。他們的新家就在城市的繁華路段。他通過手機的微信功能，加入了所在樓盤的微信群，平時大家都會在微信的朋友群“曬下”生活，彼此間也互相點贊，盡管城里不同鄉(xiāng)下，大家早出晚歸，平日里即使鄰居也難得見上一面，但借助微信，倒也沒有感覺到有多遠的距離。
媽媽回了一趟鄉(xiāng)下，親手做了些鄉(xiāng)下特產，然后打包，準備送給鄰居們。
他陪著媽媽敲開第一位鄰居的家門。第一位鄰居是個中年男子，他開門的時候，眼里夾雜著疑惑。當他看到媽媽手上的特產時，輕輕地皺了皺眉頭，但還是收下了。
然后他們敲開第二位鄰居的家門。這位妝容精致的女鄰居上下打量著他們，一臉鄙夷。知道來意后，不屑地說：“切，暴發(fā)戶的鄉(xiāng)下特產，誰稀罕呀!我還不知道里面有沒有毒呢。”然后“砰”地一聲關上了門，留下一臉震驚的他們。
接著他們敲開了第三位鄰居的家門。這是一位懷里抱著孩子的婦女。她先是推辭了一下，但最后還是收下了。
最后他們敲開了最后一位鄰居的家門。開門的是一位睡眼惺忪的小伙子。當他得知來意后，爽快地收下了，并且甜甜地說：“謝謝啊姨?！?/p>
他與母親相視一笑，轉身走向家門。
第二天，母親不小心在樓道上摔倒了，驚動了鄰居們。鄰居都出來看看發(fā)生了什么事。然而，當他們看到躺在地上痛苦呻吟的母親時，第一位鄰居轉身走回家中，重新關上門;第二位鄰居說：“別裝了，快起來吧，地上很臟的?！钡谌秽従恿⒖棠贸鍪謾C撥打急救電話;第四位鄰居，就是那個小伙子，立刻制止說：“阿姨你先躺著，讓我拍張照片發(fā)微信?！?/p>
就在這時，母親看到了，樓道角落的垃圾桶里，有三盒她做的鄉(xiāng)下特產。
有時候，距離竟是如此遙遠!
父親知道后，嘆了口氣，說：“這里畢竟不像鄉(xiāng)下那樣，鄰里關系那么近。這兒人的心隔得很遠，溫暖不到彼此。人住的那么近，心卻離得那么遠?！?/p>
他把父親的感嘆發(fā)到微信里，意想不到的是，收獲的居然是不少的點贊!
【備考佳作二】。
生命的距離，在你，在我，在他，在世間萬物。距離走了，生命近了，活得更精彩了。
一個人的生存，也許不會在意生命的長度，卻會在意它的寬度。歲月早已度量過你我生命中的重量與質量，長度與寬度。所以我們懂得了這里面的含義，我們就要好好珍惜，決不能輕易放棄。
生命的長度對每個人都是一樣的，只是我們怎么去活的更生動更精彩，怎么把生命的距離擴大，再擴大。生命的距離靠每個人用心去丈量，開心了，就離終點遠些，抑郁了，就向終點跨近一步。選擇不同的活法將決定生命的距離。但無論如何，經歷就是一筆財富!經歷就是一種幸福!經歷了就該無怨無悔!經歷了，就應滿足!
有人說過：有一種距離，我們渴望抵達，那就是愛與愛的距離;有一種距離，我們渴望出發(fā)，那就是夢與夢的距離;有一種距離，我們渴望縮短，那就是心與心的距離。有一種距離，我們渴望拉長，那就是生與死的距離;有一種距離，從此岸到彼岸，是路程的距離;有一種距離，從此時到彼時，是歲月的距離;有一種距離，從此心到彼心，是心靈的距離。有一種距離，我們渴望拉長，那就是生與死的距離。
人就這么一輩子，就算人間有再多的愁苦煩勞，就算有再多的不盡人意，再多的辛酸艱難，短短幾十年不也煙消云散了嗎?是啊!生命的距離就這么長，讓我們用心經營生活，追尋自己的理想，不倦跋涉，在跋涉中感受風景，感受生活，感受酸甜苦辣。對生命的含義，每個人的理解都不一樣，生命的距離每個人的長短也都不一樣，把握自己生命的距離、把握自己生命的過程，努力欣賞，生命就會很長很長，生命是最精彩的，最美好的，讓我們好好珍惜，珍惜擁有，珍惜生命，珍惜時間，把我們生命的距離拉的長長的、再長長的!
高考題目預測及賞析篇十六
1、“瘋媽”包山。
網友“甜媽”的很火，有人喊她“瘋媽”：孩子寫作文《桃花》，卻不知道桃花長什么樣，于是她在重慶市北碚區(qū)鄉(xiāng)下包下一座山，讓女兒和小伙伴們認識自然，描繪自然。
點題：既肯定甜媽的可貴精神，又指出可用正確的方式來教育孩子。
2、關閉“這不是歷史”微信公眾賬。
日前，國家互聯(lián)網信息辦公室依法關閉“這不是歷史”等133個傳播歪曲黨史國史信息的微信公眾賬號，并表示將加大執(zhí)法，查處網民反映強烈的突出問題。
點題：微信號主要客觀對待歷史。政府要凈化網絡環(huán)境。公眾要增強辨別意識。正確認識網絡的利與弊。
3、記者拍攝青年歌手姚貝娜遺體。
青年歌手姚貝娜因乳腺癌復發(fā)病逝。有消息稱，姚貝娜停止呼吸之后，深圳晚報三位記者“偽裝”成姚貝娜主治大夫的助手“進入太平間拍攝”。
點題：適合寫議論文。新聞工作者在行使客觀報道輿論監(jiān)督的權利的同時，也要注意堅守底線。
4、愛的表達，前提是真誠。
母親節(jié)，一早打開朋友圈、微博，到處都是祝母親節(jié)日快樂的，夾雜著曬自己和母親的照片。
點題：可從正反兩個角度選材。
網絡已滲透方方面面，人們受影響。但情感的表達失去真摯的交流而被網絡所替代，在真實世界中得不到滿足的地方，常常在虛擬世界里去求證。
5、為時代的斗士點贊。
美國《時代》雜志于美國時間12月10日公布年度人物評選結果，埃博拉病患護理者最終超過俄羅斯總統(tǒng)普京、阿里巴巴創(chuàng)始人馬云、蘋果ceo蒂姆?庫克等獲得年度人物。
點題：圍繞“斗士”主題展開分析。“為什么需要斗士?怎么才能成為斗士?斗士有什么作用?”
6、忙與閑。
越是忙碌，就越會有閑暇?！Ｋ估?。
我空閑的時候，常常是我最忙的時候。——西塞羅。
點題：既可以圍繞一句話來立意，也可從兩句話的異同性入手，但都應該扣住“忙”與“閑”的關系。
7、去掉華麗，回歸本真。
三個人同一口井喝水，一個人用金杯玉盞喝，一個人用瓷碗泥杯喝，一個人干脆用手捧著喝。于是，前一人覺得自己富貴，第二人則覺得自己貧賤，只有第三人痛快地說：“好解渴啊!”
點題：喝水的不同方式代表著對待生活的不同態(tài)度。在對比闡釋、分析和拓展延伸中，直擊幸福的實質。
8、釀酒師釀酒。
釀酒師把米蒸熟，放進缸里，拌上酒曲，然后把缸密封起來，讓米與外界隔絕，隔絕外界的喧囂與繁華。一段時間后，缸里那質樸的米就釀成醇香的酒。這時，幾元錢一斤的米價值翻倍。
點題：可選取人、事、物經過磨練、提升而發(fā)生本質變化的例子。
9、貴圈很亂。
點題：追星熱下，誰去思考、規(guī)范這個特殊群體的道德素質、社會責任?由此提煉觀點。
10、大學招生宣傳噱頭。
清華招生辦微博“清小華”曬出一組照片：幾位清華學生從入學前的“丑小鴨”蛻變成了“白天鵝”，同時配發(fā)“歡迎報考清華大學”，讓網友驚呼“上清華，變白富美”。
點題：高校的招生宣傳不可游離于底蘊之外，教書育人才是其責任。
11、當抗戰(zhàn)劇從武俠劇變成偶像劇。
整個網絡吐槽抗戰(zhàn)劇“武俠化”，手撕鬼子、手榴彈炸飛機，劇情雷人。
點題：抗戰(zhàn)歷史劇要以尊重歷史為基礎。不正視現(xiàn)實會對不明真相的后來人造成誤導，也阻礙有識之士反思歷史。
12、魯迅文學獎受質疑。
魯迅文學獎近年來**不斷…….
點題：整肅文壇腐敗，振奮民族精神。治理乃至杜絕文壇腐敗，首先要從制度建設著手。
13﹑寧靜致遠，善抓關鍵。
點題：針對轉型期社會有些人不能靜下心來流于浮躁的'社會背景，凸顯“寧靜致遠，善抓關鍵”的主題。
14﹑走進成人禮，開啟新世界。
成人禮是在少男少女長到一定年齡時舉行的象征其邁向成人階段的儀式。近年來不少中學也在學生高中畢業(yè)前夕為他們舉行成人儀式，活動形式各具特色。
點題：扣住“成人禮”這個關鍵詞。體現(xiàn)“成人禮”內涵的素材都可以選取。
15﹑常懷憂患之心必然寓于偶然。
漁夫捕魚，青蛙嚇得往水里跳。水中的魚看見了，心想：“這人在岸上，大概是準備捉青蛙了?！睗O夫撒網到河里，魚和青蛙都被網住丟進魚簍。魚自言自語說：“真是太不幸了，我是受到青蛙的牽連才被捕進網里的?！庇袝r，一些事情發(fā)生在自己身上，看上去似乎是偶然，其實是一種必然。
點題：近年來，富有思辨的材料作文是高考作文的命題趨勢。命題目的是讓學生關注生活，學會由表及里，看透本質，學會思辨。
高考題目預測及賞析篇十七
閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)。
去年10月7日，經過連續(xù)搜救，17名擅自進入廣西來賓市自然保護區(qū)露營被困失聯(lián)的驢友，成功獲救。來賓市為此次營救，耗費了巨大的公共資源，更嚴重的是營救中救援人員也面臨巨大的危險。
這一事件引起了社會的強烈反響：當地政府呼吁驢友要嚴格遵守相關法律法規(guī)，不要擅自行動。有網友認為，驢友是公民，作為納稅人，有權享受公共服務，不應為救援買單;又有網友說“人生需要‘說走就走’的旅行”，并為他們的行為點贊。
對此你有何看法?請選好角度，自定立意，自擬標題作文;不要套作，不得抄襲。
規(guī)則之“籠”守住生命。
17條生命因破壞規(guī)則而岌岌可危，而救援人員的性命安全也被牽扯其中――看到搜救17名失聯(lián)“驢友”的新聞，我不禁感嘆當代許多年輕人對規(guī)則的淡漠。為追求生活樂趣而破壞規(guī)則的人也許會高舉自由主義的旗幟我行我素，但殊不知，遵守規(guī)則是對生命尊重的底線，也是個體自由的前提。
人的熱情固然可貴，但濫用這種熱情而缺乏理性思考便是不妥的。17名驢友受到一時熱情沖動的驅使擅自進入自然保護區(qū)，而忽略了與保護區(qū)管理部門報備并隨時聯(lián)系這一至關重要的過程。與其說這是一種說走就走的膽魄，不如說這是一種缺乏責任心的極端自私。17條生命，也許是為人父母，也許是家中希望，在社會中各有各的定位和責任。他們在違反規(guī)則的同時，也將自身的姓名與周圍人的生活懸在達摩克里斯之劍下，稍出差池，便會支離破碎。人的確是為自己而存在，需要有“做自己”的勇氣;但人也是社會性的，而調節(jié)社會生活中種種矛盾的便是規(guī)則。若肆意破壞之，是對自身生命的漠視，也是對社會的不負責任。
公民社會之中，每個人都有各自的義務與權利。救援固然是救援人員應盡的義務，但遵守法律不也是公民死守的底線嗎?若17名驢友不為救援買單，不受到應有的懲罰，那么把規(guī)則當做橡皮泥的社會風氣將永遠得不到糾正。柴靜有言，對生命的尊重是這個社會的原則。而一條條規(guī)則正是保護我們自身最有力的網，正是這一原則最直觀的體現(xiàn)。
中國自古以來是德治、家族政治，而非法治，守法觀念非一朝一夕可以建成。蘇格拉底在臨死前說的那句“法律可以以不義的方式判我有罪，但我不能因此違反法律”，正是我們社會所缺乏的精神養(yǎng)料。規(guī)則并不是限制，而是將人文精神轉化為文字的再現(xiàn);條條框框，正是框住了我們的生活與生命。
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高考題目預測及賞析篇十八
高考。
作文。
具有的特殊性，使其不能使其成為職務作品、法人作品或委托作品，高考考生是高考作文的唯一作者,對高考作文享有完全的著作權。以下是本站小編為大家整理的20xx高考作文題目預測，歡迎大家參考閱讀。
小小的房屋旁有一瓜架，瓜架上開出了黃色的小花。架下，一只母雞正在率領小雞覓食，瓜架下的一角還種著幾株花，小雞們總是躲到花中讓母雞找。
這時，傳來了幾聲歡呼：“好啊，贏了!”原來是幾個小姑娘跳繩，稻草搓成的繩子十分牢固，兩個女孩分別站在兩頭一手握繩，有規(guī)律的甩著。當中兩個女孩在跳還數著節(jié)拍：“一、二跳。一、二跳”。扎著馬尾辮的女孩跳繩時辮子上下動著，十分有趣!旁邊的女孩看見了她們那樣兒，要求一起玩。有的還啃著蘋果在一旁觀看，直到兩人跳錯了，才站起來悠閑的離去。連枝頭的鳥兒也飛下來湊熱鬧了：“喳喳，喳喳喳”。形成了一首跳繩交響曲。
看看大樹下，爺爺和爸爸正小口的喝著酒，臉微微有點泛紅。談論著一天發(fā)生的事情，神色是那樣的祥和。爸爸喝了一口酒說：“瓜架上的花長成黃瓜后，把它們賣了，一定有個好價錢?！睜敔斠埠攘丝诰普f：“是呀，今年的黃瓜一定能賣好價錢。”說著看了看瓜架忽然瞧見了那只母雞，說：“這只母雞過年時給殺了，味道一定非常的好”?！拔乙策@么覺得”。爸爸邊說邊喝了一口酒。
奶奶在門口洗菜，用大拇指在菜里來回搓著，然又放到水里洗凈，并一片片仔細剝開，像這樣洗了數十只菜后就把菜按住，然后把盆里的水倒掉便端著盆進屋了。突然，奶奶把頭探出窗戶對爺爺爸爸說：“你們少喝點”，說完便有縮了回去。
天邊的太陽漸漸落下了山頭，夕陽把天邊染的火紅火紅的，風拂過爺爺的白發(fā)，又調皮的帶著掉落的葉子亂飛，又忽然停下，落到衣服上，瓜架上，小女孩的辮子上。
只聽見奶奶的一聲招呼，大家便走到房里端出椅坐好，奶奶端著菜走出來放到桌子上，大家便開始吃飯。風忽然又吹起來，不過是微風，給人一種涼爽，夕陽照著大地，鳥兒也回巢休息了。
這一天在歡聲笑語中慢慢的沉睡了。
事實證明，我的想法是錯誤的。雖然直至今天，我們在一起的時間也就差不多兩年半，但是這兩年半的時間卻讓我感受非凡。每個班里不都是有那么一些人么，他們有不同的特點，著一個大集體離了誰都不行。我們班，有每天圍在你身邊亂轉的"蒼蠅""蚊子",有聰明的“鯨魚”，有些笨的“牛?！保瑂exy的鵬哥，帥氣的建宏，總是帶著恬靜微笑的淑女一帆，還有最倒霉的“小衰哥”......你們知道么?六班不僅僅是一個集體，它還是一個家，它還承載著我們42個人的夢想，這個班，不能沒有你們。雖然，在這兩年半的時間里，我們曾有過不愉快，還有軍訓時的小別扭，但是我們的心里一直很清楚，我們是一家人，家人之間只有包容，那談得上對不起呢?還有190天的時間，我們就要分離，我們都要離開這個小窩，去更廣闊的天空翱翔，也許還不諳世事的我們會受傷，但是沒關系，雖然我們已畢業(yè)，可在我們偶爾需要一個安慰的時候，六班永遠存在，這是一個小小的約定，在你傷心難過的時候，給你的兄弟姐妹打個電話，我們的手機對你永遠不會有“不在服務區(qū)”......
還有最后不到二百天的時間，我曾經傷害過許多真正愛我的人，可是我是個膽小鬼從不敢和他們道歉，我害怕得到我不想聽到的結果，所以，在這里我對這些人說一聲對不起，原諒我的不懂事。
六班人，我們一起努力吧，為了我們的未來，等到我們成功的時候，對這世界大聲宣告“我們是六班人，我們是一家人!”
朝露曇花，咫尺天涯，人道是黃河十曲，畢竟東流去。八千年玉老，一夜枯榮，問蒼天此生何必?昨夜風吹處，落英聽誰細數。九萬里蒼穹，御風弄影，誰人與共?千秋北斗，瑤宮寒苦，不若神仙眷侶，百年江湖。
當你看到這篇日志的時候，你已經18歲了。當我在寫這個的時候，你正躺在被窩里乖乖地睡覺。紅塵安好，只有你淺淺的呼吸聲。18歲了呢，你已成年，但不知道為什么我比你還興奮。
18歲被社會定義為“成人”，不再享受未成年人保護法的呵護，但是可以享受成年人享有的任何權利，開始擁有選舉權和被選舉權。
是的，今天是你的18歲生日，18個春秋也只是彈指一瞬間。想想20xx年前那個不諳世事的小嬰兒，轉眼之間已經長成一個1米87的青年。脈脈，終于擺脫了未成年呢，我應該為你感到開心呢。可是我是怎么了呢，愁人……唯有感慨“逝者如斯夫!不舍晝夜”
歲月無痕，熙熙攘攘又一年，流水潺潺作響，如若哪一日不期而遇，但愿彼此映面照心，赤膽清流。
高考題目預測及賞析篇十九
從下面兩個題目中任選一題，寫一篇文章。
題目一：水的狀態(tài)由溫度決定，生活狀態(tài)則是由心靈的溫度決定，而社會風氣由道德的溫度決定……請以“溫度”為題，寫一篇文章。
題目二：《一生中最高興的一天》中，父親講述了他一生中最高興的一天。你可曾想過你所敬重的先賢最高興的是哪一天?你所欽佩的.英雄最高興的是哪一天?你所熱愛的師、長高興的是哪一天?……請仍以此為題目，選擇你喜歡的一個人物，展開合理想象，站在這個人物的立場，以第一人稱的口吻寫一篇作文。
【范文】。
我們思考時，有些話可以陶冶我們的性情，讓我們受益終生。它們都是有溫度的話語，是它們伴隨我走過這段路途。
———題記。
遇挫——揚帆起航。
人生路上，不如意者十有八九。李白曾道：“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?。在挫折面前，我堅信著李白這句話，不訟面前亦或是未來的挫折有多大，不論未來的路有多難走，我們只要敢于與它抗爭，美好的明天就將會來臨。相信自己，敢于抗爭，我們就將會在人生的大海上揚起風帆，再次前行。
迷?！砣婚_朗。
人生路上，無時無刻都會有誘惑，也會有情感的束縛，你一不小心踏錯一步就有可能跌進萬丈深淵，永不翻身“不要讓感情的迷霧遮掩住原本清晰的雙眼，不要讓感情的錦繡遮掩那丑陋的謊言”。縱使前路浩蕩無邊，只要守住自己內心深處的清明，你就會發(fā)現(xiàn)你已經豁然開朗，什么束縛都是浮云，一眼即穿。
思考——受益終生。
人生路上，人人都需要思考，而不是盲目地聽從。有時換個角度思考，或許會有不尋常的答案。“10-1=?，如果我們換個角度，就會有各種各樣的，不同意義的答案”。正如這句話的作者所說，10-1可能等于1，9，11等等答案。不同的話語，有可能本質一樣;同樣的話語，同一個人也有幾種理解。如果你善于思考，你將收獲更多精彩，會讓你受益終生。
高考題目預測及賞析篇二十
（一）《中國詩詞大會》是繼《中國漢字聽寫大會》、《中國謎語大會》、《中國成語大會》之后，為貫徹落實關于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的指示精神，為讓古代經典詩詞，深深印在國民大眾的腦子里，成為“中華民族文化基因”，而由央視科教頻道推出的一檔大型文化類演播室益智競賽節(jié)目，節(jié)目以“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”為基本宗旨，力求通過對詩詞知識的比拼及賞析，帶動全民重溫那些曾經學過的古詩詞，分享詩詞之美，感受詩詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營養(yǎng)，涵養(yǎng)心靈。
（二）《中國漢字聽寫大會》是中央電視臺、國家語委于20xx年推出的大型原創(chuàng)文化類電視節(jié)目。隨著電子技術的飛速發(fā)展，在“提筆忘字”現(xiàn)象越發(fā)嚴重的今天，該節(jié)目寓意喚醒更多的人對文字基本功的掌握和對漢字文化的學習。正如中央電視臺科教頻道總監(jiān)金越介紹——“這不是一個秀場，呈現(xiàn)出來的狀態(tài)可能非常單純、簡樸，但卻可以吸引觀眾在電視機前同步參與，在游戲中學習知識、領略漢字之美?！?/p>
（三）浙江衛(wèi)視的《中華好故事》節(jié)目以中華傳統(tǒng)故事為主要內容，用知識競賽、故事演繹、名人出題、知名校友助陣等多元化方式，來普及中華傳統(tǒng)故事相關知識。
《中華好故事》的節(jié)目調性概括起來就是經典文本、現(xiàn)代傳播和少年氣質，用現(xiàn)代傳播方式闡釋中華文化的經典文本，還要在這些孩子的成長上還原生動的青春人生，給節(jié)目熔鑄一種少年氣息。
與兄弟電視臺同類節(jié)目諸如《中國漢字聽寫大會》、《漢字英雄》相比，《中華好故事》在選材上并不拘泥于漢字文化范疇，民俗、風情、歷史等領域均有涉及，題庫主腦、節(jié)目嘉賓——浙江大學人文學院教授樓含松說，“我們注重與時下文化熱點交融，從而拉近中華傳統(tǒng)文化與人們的心理距離，比如一帶一路、抵御外辱等，就在我們選題范圍內。我們希望人文知識與現(xiàn)實關懷相結合，以開闊的視野、豐富的題型，將節(jié)目打造成有精神回味的文化節(jié)目。”
（四）江蘇衛(wèi)視20xx年3月2日推出全新益智答題類節(jié)目《一站到底》，該檔節(jié)目是由美國nbc《who'sstillstanding》改編而來。這是一檔形式新穎，趣味十足，在挑戰(zhàn)中挖掘個性，又充滿懸念的全新益智攻擂節(jié)目。
該節(jié)目考察的是選手的知識廣度而不是深度。從節(jié)目中不難發(fā)現(xiàn)，參與者相互pk時要面對的題目涉獵非常廣，生活常識、文學、歷史、天文、地理、體育、娛樂……可謂包羅萬象。這類題目，并不要求參賽選手在某一領域有多么高的造詣，關鍵是看選手的知識廣度。
二、構思點撥。
繼《中國漢字聽寫大會》、《中國成語大會》之后，央視推出的《中國詩詞大會》，用古詩詞征服了觀眾，開播以來多次登上網絡熱門話題榜。從漢字到成語，再到詩詞，深挖傳統(tǒng)文化的文化類綜藝節(jié)目再度掀起熱潮，成為熒屏新風景。
20xx年，綜藝熒屏大戰(zhàn)已經打響，超過200檔真人秀節(jié)目展開收視廝殺。在這些各種主題的綜藝節(jié)目中，文化類綜藝節(jié)目顯得極為亮眼。浙江衛(wèi)視的《中華好故事》、貴州衛(wèi)視的《最愛是中華》、河北衛(wèi)視的《中華好詩詞》、陜西衛(wèi)視的《唐詩風云會》、江蘇衛(wèi)視的《一站到底》等節(jié)目都從中華傳統(tǒng)文化中汲取創(chuàng)作靈感，以廣大觀眾喜歡的節(jié)目形式弘揚傳統(tǒng)文化，普及國學知識，帶動了傳統(tǒng)文化的復興。最近熱播的《中國詩詞大會》以文化綜藝節(jié)目為載體，通過選手比拼、嘉賓點評等模式，普及古詩詞，分享詩詞之美，感受詩詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營養(yǎng)，領會中華詩詞的文化精髓。
中華傳統(tǒng)文化浩如煙海，可供挖掘、創(chuàng)新的素材取之不盡。如今很多真人秀制作公司與其忙著在國外買版權、消費明星隱私，還不如回頭挖掘民族的深厚文化，從中尋找曾經滋養(yǎng)我們的東西?？v觀這些熱播的文化類綜藝節(jié)目，把傳統(tǒng)文化的精髓呈現(xiàn)給大眾，呼喚出隱藏在傳統(tǒng)中的、能引起大眾共鳴的民族dna，找到曾經支撐民族文明前進的力量，也讓娛樂綜藝節(jié)目在傳承文化中獲得了提升，擁有鮮活的生命力。
對于一個民族來說，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是這個民族賴以生存和發(fā)展的根基，是增強這個民族凝聚力的重要紐帶，是這個民族不斷創(chuàng)新的智力之本，要在傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新上不斷發(fā)力，讓傳統(tǒng)文化在新時代講好故事。
在當下社會，面對著多樣文化思潮的沖擊和價值觀念的碰撞，一些干部群眾之所以會信仰缺失、精神空虛，素質堪憂，傳統(tǒng)文化之根和道德內涵之魂的缺位是十分重要的因素。復雜的社會現(xiàn)狀需要我們重新找尋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內涵，讓中華優(yōu)秀文化的基因繼續(xù)發(fā)揚光大，這就決定了對于傳統(tǒng)文化應積極去繼承創(chuàng)新，不斷為本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注入新的時代內涵，有區(qū)別地加以繼承，有鑒別地予以創(chuàng)新，使其與時代發(fā)展相適應、與社會主義核心價值觀相協(xié)調，來增強國家創(chuàng)新的軟實力。
不論是弘揚社會主義核心價值觀需要，還是推動中國夢實現(xiàn)，都要求我們把本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當下時代發(fā)展的需要緊密的結合起來。在今天，我們發(fā)掘闡述和創(chuàng)新利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“仁義禮智信”等精髓內容，就是為了讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為社會主義核心價值觀弘揚踐行提供有益的智力支持，努力把優(yōu)秀的民族文化創(chuàng)造的新的精神食量運用于當下社會價值觀的塑造中去，來增強我們的文化國家軟實力和民族自信，賦予我們的民族文化以時代特色，加強社會主義核心價值觀和主流意識形態(tài)的引導力、感染力、凝聚力。讓我們中國人自己的故事講得好，群眾聽得進。
“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，只有創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化才能具有生機和活力。文化工作者一定要有“善于創(chuàng)新”的意識，學會把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內涵用現(xiàn)代人所喜愛的形式展示出來。尤其在互聯(lián)網技術日益發(fā)達的今天，在這個‘數字時代’，app客戶端、微博、微信，都可以拿來當作保存、傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效載體，媒體人可以通過打造原創(chuàng)文化節(jié)目來，比如央視制作的《中國詩詞大會》就通過將傳統(tǒng)詩詞以競賽形式展示出來，成功地把中華傳統(tǒng)文化與我們現(xiàn)代新型媒體巧妙的融合在了一起，受到了各年齡層觀眾，尤其是青少年群體的廣泛關注，有效提升了傳統(tǒng)文化的影響力。
高考題目預測及賞析篇二十一
作文題目：閱讀下面的文字，根據要求作文。
作為一種道德修養(yǎng)，“慎獨”最早見于《禮記》，它說：“莫顯乎微，故君子慎獨也?！睎|漢人鄭玄曾注解說：“慎獨者,慎其閑居之所為?！睂Υ耍瑒⑸倨嫱驹忉屨f，一人“在獨立工作，無人監(jiān)督，有做各種壞事的可能的時候，他能夠‘慎獨’，不做任何壞事”。今天，人們一般理解為“在獨處無人注意時，自己的行為也要謹慎不茍”(《辭?！?。
請以“無人監(jiān)督的時候”為話題，自選角度，自擬標題，寫一篇不少于800字的文章。所寫內容必須在話題范圍之內。不要寫成詩歌。
范文：持守。
智者說“一花一世界?！狈鸺以疲骸耙蝗~一菩提?！比松緛硎莻€奇跡，身處紛繁復雜的世界里，太需要有心的寧靜，去持守一種道德的高尚、精神的富有。
都市繁華，浮生若夢，燈紅酒綠，此刻，讓我們的心靈回歸，屏棄浮生的嘈雜，淡遠逐利的喧囂?；蛟S沒有人會給你特別的束縛，而我們應當有自覺的謹慎和人格的守候，生活并不從此就自由放任。
古語有“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。很多時候，“蝸角虛名，蠅頭微利”，會妨礙我們在社會中正確的辨識。在無人監(jiān)督的時候，罔顧王法，伸出手去，拿自己不該拿，得自己不當得，古今中外，子孫不絕，大有人在。雖說伸手之時，的確沒有人知，但心靈的尺度失去把持，道德的堤防已經坍塌。
東漢人楊震往東萊郡赴任，路經昌邑縣，遇先前己所推薦秀才，現(xiàn)任昌邑縣令的王密，夜拒所贈十斤重金。王密說：“暮夜無知者?！睏钫鹫f：“天知，地知，我知，子知，何謂無知者!”面對利益的誘惑，楊震算是持守了高岸的人格，他做了千古慎獨的榜樣。
有一位心理學教授做了一個試驗：事先在禮堂內藏了錄音機，老師領著100多名學生進來坐下，禮堂里十分安靜。當所有的老師借故離開后，禮堂里馬上沸騰起來。十分鐘后，老師返回，打開錄音，錄音機里充斥著不堪入耳的臟話、粗話!這當然不是說孩子品德有多壞，但至少說明同學們缺乏心靈的持守。
人的故事都是自己來寫，這就像掌紋，故事雖然曲折，可終究一度掌握在自己的手中。清代禮部尚書張伯行說：“一絲一粒，我之名節(jié);一厘一毫，民之脂膏;寬一分，我受賜不止一分;取一文，我為人不值一文”。他隨處隨時都看重名節(jié)，做了一個很能掌握自己的人。我們都有離開父母的那一天，謹慎不茍便是我們人生的標竿。樹立人生的標竿，我們才能無時無處不持守。
“木直中繩，輮以為輪?！弊鋈说臉藴驶虺叨炔⒉皇侨蓜e人來限制你的。它其實是一種來自心靈的自我鞭策。無論塵世喧囂、也無論人生孤寂，我們都不妨諦聽自己心跳的聲音，或許，我們不能成為大圣者，但畢竟，可以無悔，此生!
這樣，在世人面前，我們有的，不是欺于暗室的不擇手段，也不是樂于茍且的一味鉆營;而是一份開朗豁達，一種寧靜致遠。做定慎獨的人生，無怨無悔!
高考題目預測及賞析篇二十二
閱讀下面的文字,然后作文。
始則轉俗成真，終乃回真向俗?！绿住?/p>
論至德者不和于俗，成大功者不謀于眾?！渡叹龝贰?/p>
上面的名言引發(fā)了你怎樣的思考和聯(lián)想，請根據你的思考或聯(lián)想寫一篇文章，不少于800字。
要求：選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
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