敦煌當(dāng)?shù)貙?dǎo)游 甘肅敦煌導(dǎo)游詞(優(yōu)秀15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-12 19:01:09
敦煌當(dāng)?shù)貙?dǎo)游 甘肅敦煌導(dǎo)游詞(優(yōu)秀15篇)
時(shí)間:2023-12-12 19:01:09     小編:XY字客

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。

敦煌當(dāng)?shù)貙?dǎo)游篇一

大家先立足,咱們從外部看一下。敦煌莫高窟之所以有名,有三大原因。一是,敦煌莫高窟的開(kāi)鑿年代較早,至今已有1638年的悠久歷史。二是,莫高窟的規(guī)模非常宏大。它開(kāi)鑿在這座鳴沙山東麓斷崖上。南北長(zhǎng)約1600米,上下排列分為五層,高低錯(cuò)落有致,現(xiàn)在保存完好的洞窟有492個(gè),大家看這些洞窟像不像密密麻麻的蜂窩呢!還有一個(gè)重要原因是莫高窟的雕塑及壁畫(huà)非常的精美?,F(xiàn)有彩塑雕像2415尊,壁畫(huà)45000平方米。

莫高窟中著名的有45窟的釈迦如來(lái),96窟的北大佛,148窟的釋迦牟尼涅槃臥佛等,大家跟上我的腳步,咱們?nèi)⒂^(guān)254窟。

大家跟我進(jìn)入洞窟,看正前方這個(gè)中心方柱,柱子正面的這尊佛像兩腳交叉,身披紅色袈裟,頭部微俯,曲眉寬長(zhǎng),雙眼微合下視,略含笑意。佛像臉部的金箔雖然已經(jīng)褪去,但仍可以想象當(dāng)時(shí)佛像光彩奪目的情景。左右墻壁上還雕刻著幾尊菩薩像,守護(hù)著中間這尊大佛。這個(gè)洞窟的佛像并不是莫高窟最著名的,讓這個(gè)洞窟著名的還是墻上的壁畫(huà)。

大家仔細(xì)觀(guān)賞,四壁和窟頂上繪滿(mǎn)了壁畫(huà),這些壁畫(huà)絢麗多彩,栩栩如生。

看這副著名的‘薩埵太子舍身飼虎’壁畫(huà),整個(gè)畫(huà)面非常生動(dòng)。這里還有一個(gè)感人的傳說(shuō)。

相傳很久很久以前,南瞻部洲有—個(gè)大國(guó),國(guó)王有三個(gè)王子。小王子摩訶薩埵天生具有一副慈悲心腸。有—天,薩埵和兩位哥哥在森林里看到一只雌虎奄奄一息,似乎正要吞食它的幼虎。小王子想救活它們,于是便支走哥哥們。爬上山崖,刺破身體,然后跳了下去,摔死在老虎面前,餓虎就把小王子吃掉了。薩埵就這樣舍身救活了老虎,死后因?yàn)榇松婆e成佛到了天界。

這個(gè)洞窟我就介紹到這里了,請(qǐng)大家自行欣賞。我們要用眼睛去欣賞,不要用手去觸碰,更不要亂涂亂畫(huà),保護(hù)好這個(gè)寶貴的世界遺產(chǎn)。謝謝大家的配合!祝大家玩得開(kāi)心,再見(jiàn)!

敦煌當(dāng)?shù)貙?dǎo)游篇二

沙灘上的古董之所以多,相傳唐天子為了和西域于闐國(guó)保持友好和睦關(guān)系,將自己的女兒嫁給了于闐國(guó)王?;实巯录薰鳎匀粠Я撕枚嗉迠y,金銀珠寶,應(yīng)有盡有。送親隊(duì)伍帶著嫁妝,經(jīng)長(zhǎng)途跋涉,來(lái)到了陽(yáng)關(guān),便在此地歇息休整,做好出關(guān)準(zhǔn)備。不料,夜里狂風(fēng)大作,黃沙四起,天黑地暗。這風(fēng)一直刮了七天七夜。待風(fēng)停沙住之后,城鎮(zhèn)、村莊、田園、送親的隊(duì)伍和嫁妝全部埋在沙丘下,從此,這里便荒蕪了。天長(zhǎng)日久,大風(fēng)刮起,流沙移動(dòng),沙丘下的東西露出地面,被人們拾揀。當(dāng)?shù)厝嗽谶@里揀到過(guò)金馬駒和一把精致的將軍劍。這個(gè)傳說(shuō)是野史還是正史,不得而知。

歷史的久遠(yuǎn)使關(guān)城烽燧少有遺存,古代陽(yáng)關(guān)向北至玉門(mén)關(guān)一線(xiàn)有70公里的長(zhǎng)城相連,每隔數(shù)十里即有烽燧墩臺(tái),陽(yáng)關(guān)附近亦有十幾座烽燧。尤以古董灘北側(cè)墩墩山頂上的稱(chēng)為“陽(yáng)關(guān)耳目”的烽燧最大,地勢(shì)最高,保存比較完整。昔日的陽(yáng)關(guān)城早已蕩然無(wú)存,僅存一座漢代烽燧遺址,聳立在墩墩山上,依靠這座墩墩山,遠(yuǎn)近百里盡收眼底。墩墩臺(tái)處在陽(yáng)關(guān)的制高點(diǎn),它是陽(yáng)關(guān)歷史唯一的實(shí)物見(jiàn)證在山南面,有一片望不到頭的大沙灘,被當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為“古董灘”。這里流沙茫茫,一道道錯(cuò)落起伏的沙丘從東到西自然排列成二十余座大沙梁。沙梁之間,為礫石平地。漢唐陶片、鐵磚、瓦塊、兵器、裝飾品、陶片等古遺物,俯拾皆是。故當(dāng)?shù)厝擞小斑M(jìn)了古董灘,空手不回還”之說(shuō)。

到絲路必到敦煌,到敦煌必到陽(yáng)關(guān)。說(shuō)到陽(yáng)關(guān),就不得不提它和絲綢之路的關(guān)系。絲綢之路開(kāi)辟時(shí),商隊(duì)從長(zhǎng)安出發(fā),到敦煌進(jìn)行補(bǔ)給后,再?gòu)膬蓚€(gè)關(guān)口出發(fā),陽(yáng)關(guān)就是其中一個(gè)。經(jīng)過(guò)陽(yáng)關(guān)后,商隊(duì)穿過(guò)沙漠,到達(dá)鄯善(今新疆若羌),再到于闐,接著經(jīng)過(guò)蔥嶺(今帕米爾高原和喀喇昆侖山)到達(dá)安息(今伊朗高原和兩河流域)后,和從玉門(mén)關(guān)出發(fā)的商隊(duì)會(huì)合,再到塞琉西亞,最遠(yuǎn)到達(dá)土耳其南部和埃及地區(qū)。

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敦煌當(dāng)?shù)貙?dǎo)游篇三

各位游客朋友:

大家好!歡迎來(lái)到美麗的甘肅,我是你們本次甘肅之行的導(dǎo)游員李歡,現(xiàn)在就由我?guī)Т蠹胰⒂^(guān)舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫(kù)————敦煌莫高窟!

相信大家也都聽(tīng)說(shuō)過(guò)許多外國(guó)旅游者對(duì)莫高窟的評(píng)價(jià):“看到了敦煌莫高窟就等于看到了全世界的古代文明”,“莫高窟是世界上最長(zhǎng)、規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的畫(huà)廊”,“它是世界上現(xiàn)存佛教藝術(shù)最偉大的寶庫(kù)?!?/p>

敦煌莫高窟與洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟、山西大同的云岡時(shí)刻并稱(chēng)為中國(guó)三大石窟。莫高窟以它創(chuàng)建年代之久、建筑規(guī)模之大、壁畫(huà)數(shù)量之多、塑像造型之美,保存之完整、其藝術(shù)價(jià)值之博大精深而聞名天下,享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。

莫高窟俗稱(chēng)“千佛洞”,被譽(yù)為20世紀(jì)最有價(jià)值的文化顯現(xiàn),被稱(chēng)為“東方盧浮宮”?!扒А边@個(gè)數(shù)字在這里不指具體的數(shù)目而是喻指很多。因?yàn)檫@里有很多的佛教塑像和壁畫(huà)洞窟,所以俗稱(chēng)“千佛洞”。莫高窟這個(gè)名稱(chēng)最早出現(xiàn)在隋代洞窟第423號(hào)洞窟的題記中,其名稱(chēng)的由來(lái)眾說(shuō)紛紜,莫衷一是,大抵有三種說(shuō)法:其一是說(shuō),莫高窟開(kāi)鑿于沙漠的高處而得名,在古漢語(yǔ)中“沙漠”的“漠”和“莫高窟”的“莫”是通假字;其二是說(shuō)從藏經(jīng)洞出土的文書(shū)和許多唐代文獻(xiàn)都有記載,唐代沙洲敦煌縣境內(nèi)有“漠高山”“漠高里”之名,據(jù)此考證,鳴沙山在隋唐也稱(chēng)漠高山。因此將石窟以附近的鄉(xiāng)、里名稱(chēng)命名;其三是說(shuō)在梵文里“莫高”之音是解脫的意思,莫高是梵文的音譯。

敦煌莫高窟背靠鳴沙山,面對(duì)三危峰,窟區(qū)南北全長(zhǎng)1600多米,現(xiàn)存洞窟492個(gè)。洞窟大小不一,上下錯(cuò)落,密布崖面。每個(gè)洞窟都有栩栩如生的塑像,婀娜多姿的飛天,精美絕倫的壁畫(huà),構(gòu)圖精巧的蓮花磚,構(gòu)成了一個(gè)充滿(mǎn)宗教氛圍的佛國(guó)世界。有“人類(lèi)文化珍藏”“形象歷史博物館”“世界畫(huà)廊”之稱(chēng)。1961年我過(guò)國(guó)務(wù)院確定氣為“全國(guó)文物重點(diǎn)保護(hù)單位”,1987年聯(lián)合國(guó)教科文組織將莫高窟列為“世界文化遺產(chǎn)”。敦煌莫高窟是石窟藝術(shù)中一顆璀璨的明珠,舉世無(wú)雙的人類(lèi)瑰寶。

首先我們?nèi)⒂^(guān)有名的藏經(jīng)洞。這個(gè)洞窟位于弟16號(hào)洞窟通道的北側(cè),編號(hào)為17窟。洞窟原是晚唐時(shí)期河南都僧統(tǒng)共訌的“影窟”,有碑文記載這一事實(shí)。說(shuō)到藏經(jīng)洞大家就會(huì)想到王道士。是他發(fā)現(xiàn)了藏經(jīng)洞,但也是由于他的無(wú)知導(dǎo)致了藏經(jīng)洞大部分文物損壞、丟失。1900年5月的一天,管理莫高窟的道士王圓箓在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)打開(kāi)了藏九百多年的藏經(jīng)洞。這些珍貴無(wú)比的文物終于重見(jiàn)天日了。但是清王朝的腐敗加之王圓箓的愚昧,使這些珍貴文物遭到了帝國(guó)主義分子肆無(wú)忌憚的掠奪和盜竊。1905年沙皇俄國(guó)的奧勃魯切夫來(lái)到莫高窟,以六包日用品為誘餌騙取了一些文物;1907英國(guó)人斯坦因僅用樹(shù)十塊馬蹄銀劫取了約一萬(wàn)多卷,同時(shí)還有佛教繡品和佛畫(huà)五百多幅,現(xiàn)藏于大英博物館;1908年法國(guó)人伯希和盜走文物六千多卷,現(xiàn)藏于巴黎法國(guó)國(guó)立圖書(shū)館和吉美博物館;1911年10月,日本大谷光瑞探險(xiǎn)隊(duì)的吉川小一郎和橘瑞超盜走約九百多卷。直到1910年清政府才將被劫余的文物運(yùn)往北京,收藏在北京圖書(shū)館。在運(yùn)輸途中以及運(yùn)到北京后不少文物被偷、損壞、遺失,是中國(guó)考古史上一次難以估量的損失。藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)的這些文書(shū),涉及到許多學(xué)科,是研究古代宗教、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化的重要資料,經(jīng)過(guò)國(guó)內(nèi)外學(xué)者幾十年的研究,開(kāi)拓出一門(mén)全新熱門(mén)的學(xué)科————敦煌學(xué)。

當(dāng)時(shí)王道士把經(jīng)卷賣(mài)給斯坦因的原因有三方面:一是在長(zhǎng)達(dá)七年的時(shí)間里,他多次求助官方予以重視,而且是逐級(jí)上報(bào),但是無(wú)人過(guò)問(wèn),致使他灰了心;二是為了完成他的宏愿,清掃洞窟,修建三層樓,架設(shè)木橋;三是唐玄奘溝通了他們的思想。斯坦因這個(gè)探索家追求事業(yè)的精神感動(dòng)了他。因此他雖則思想極為冒矛盾,既不愿意外國(guó)人將這些文物帶走,但是在無(wú)奈的情況下也只好讓步。

當(dāng)斯坦因把敦煌文物宣傳于全世界是,當(dāng)朝命官這才懂得了其重要價(jià)值。但是他們不是考慮如何的保護(hù)它,而是千方百計(jì)的竊為己有。因此一時(shí)間偷竊成風(fēng),敦煌卷子流失嚴(yán)重。這是敦煌卷子自發(fā)現(xiàn)以后最大的劫難。真所謂是“敦煌千古事,苦樂(lè)誰(shuí)人知!”

那么,藏經(jīng)洞是什么時(shí)候?yàn)楹伪幻芊獾哪?

一說(shuō)是11世紀(jì)初,西夏侵入敦煌是為了保護(hù)經(jīng)典而藏;一說(shuō)是不用但又不能丟切的神經(jīng)圣典收集存放;再一說(shuō)是為了防止教徒破畫(huà)而藏。后來(lái)收藏了這些經(jīng)典的僧侶逃的逃了,還俗的還俗了,死的死了,直到20世紀(jì)初發(fā)現(xiàn)這個(gè)洞窟為止,再?zèng)]有人知道這件事。

參觀(guān)了藏經(jīng)洞,了解了它的掠奪史,現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的就是敦煌莫高窟藝術(shù)的精髓———壁畫(huà)藝術(shù)。通過(guò)壁畫(huà)直接或間接的反映了我過(guò)各民族各階層的勞動(dòng)生活、社會(huì)活動(dòng)、風(fēng)俗習(xí)慣、衣冠服飾、音樂(lè)舞蹈等。它不僅是一部生動(dòng)的敦煌畫(huà)史,也是一部豐富的文化史。在莫高窟壁畫(huà)的佛經(jīng)故事中,也有許多動(dòng)人的畫(huà)面,如“九色鹿”的故事,就是歌頌正義譴責(zé)邪惡的。壁畫(huà)以連環(huán)畫(huà)的方式生動(dòng)的表達(dá)了這一故事。

談到壁畫(huà)藝術(shù)大家想到最多的就是飛天。飛天是佛教中稱(chēng)為香音之神,能奏樂(lè)、善飛舞、滿(mǎn)身異香而美麗的菩薩。唐代飛天更為豐富多彩,氣韻生動(dòng)。她既不像希臘插翅的天使,也不像古代印度騰云駕霧的天女。中國(guó)藝術(shù)家用綿長(zhǎng)的飄帶使她們優(yōu)美輕捷的女性身軀漫天飛舞。飛天是民族藝術(shù)的一個(gè)絢麗形象。提起敦煌人們就會(huì)想到神奇的飛天。莫高窟的壁畫(huà)藝術(shù)是龍門(mén)石窟、云岡石窟所沒(méi)有的,是世界上任何石窟所無(wú)法比擬的。其規(guī)模之宏大、題材之廣泛、藝術(shù)之精湛,被藝術(shù)學(xué)者稱(chēng)之為“一大畫(huà)廊”,法國(guó)學(xué)者稱(chēng)之為“墻壁上的圖書(shū)館”。

那么大家一定很想知道是誰(shuí)繪成了堪稱(chēng)世界藝術(shù)瑰寶的敦煌壁畫(huà)?

研究人員認(rèn)為敦煌畫(huà)師的來(lái)源主要有四種。首先是來(lái)自西域的民間畫(huà)師。這是因?yàn)槎鼗捅诋?huà)的早期作品風(fēng)格和新疆同期的很多佛教石窟壁畫(huà)風(fēng)格非常接近;第二是中央政府的高級(jí)官吏獲罪流放敦煌時(shí)攜帶的私人畫(huà)師;第三是高薪聘請(qǐng)的中原繪畫(huà)高手;第四是來(lái)自五代時(shí)期官辦敦煌畫(huà)院的畫(huà)師。

欣賞了美麗而神奇的壁畫(huà)藝術(shù),展現(xiàn)在我們面前的就是莫高窟的彩塑。彩塑是敦煌藝術(shù)的主體,有佛像、菩薩像、弟子像以及天王、金剛、力士、神等。彩塑形式豐富多彩,有圓塑、浮塑、影塑、善業(yè)塑等,最高34.5米,最小僅2厘米(善業(yè)泥菩薩像),題材之豐富和手藝之高超,堪稱(chēng)佛教彩塑博物館。17窟唐代河西都僧統(tǒng)的肖像塑好玩塑像后繪有持杖近侍等,把塑像與壁畫(huà)結(jié)為一體,為我國(guó)最早的高僧寫(xiě)實(shí)像之一,具有很高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。

莫高窟的建筑藝術(shù)主要指洞窟的形制。洞窟本身就是具有立體空間的建筑。前期的洞窟以中心塔柱式為主。所謂中心塔柱式即開(kāi)鑿是在洞窟中央留下一個(gè)方柱,在柱子的四面開(kāi)龕,龕內(nèi)塑像;中期開(kāi)鑿的洞窟相對(duì)較大,中心塔柱式被廟堂式即浮斗頂窟式代替,多數(shù)是在洞窟正面墻壁上開(kāi)較大的龕,塑造多身塑像??唔敒楦捕肥?,天井彩繪精美的圖案;后期開(kāi)鑿的洞窟都比較大,縱深二三十米,稱(chēng)殿堂窟。洞窟中央設(shè)有佛壇,佛壇上面塑造多身較大的塑像。此外還有禪窟、大佛窟和涅盤(pán)窟。從洞窟建筑形式的轉(zhuǎn)變和多樣化,反映了古代藝術(shù)家們?cè)诮邮芡鈦?lái)文化的同時(shí),融化、吸收使它成為了本民族的東西。另外,莫高窟還保存著宋代窟檐五座,以及散步其周?chē)煨酮?dú)特的舍利塔十幾座,加上壁畫(huà),中彩繪的亭、臺(tái)、樓、閣、殿、寺院、城池、居民、茅巷、野店等等,構(gòu)成了莫高窟無(wú)比豐富的建筑藝術(shù)的寶庫(kù),也是一部敦煌建筑史。

那么,敦煌莫高窟歷經(jīng)千余年來(lái)為何能完整的保存下來(lái)呢?

其原因有以下幾點(diǎn):首先死自然條件,莫高窟地處內(nèi)陸沙漠,氣候非常干燥,干燥的氣候給保存莫高窟提供了得天獨(dú)厚的有利條件;其次,古代人開(kāi)鑿洞窟是為了供奉神、佛和作為祭祀祖先的家廟。祖先開(kāi)鑿,子孫繼承,加之又有僧侶維持香火不斷,后代又予以維修、重繪;再次莫高窟遠(yuǎn)離城市,交通不便,歷史上也沒(méi)有發(fā)生過(guò)災(zāi)難性的戰(zhàn)爭(zhēng)等重大破壞。所以能較好的保存下來(lái)。

短暫的莫高窟之旅就要結(jié)束了,很高興能和大家相聚在這里,謝謝大家的觀(guān)賞。

敦煌當(dāng)?shù)貙?dǎo)游篇四

各位游客:

陽(yáng)關(guān)位于敦煌市西南70公里外的南湖鄉(xiāng)境內(nèi),為漢武帝開(kāi)辟河西,列四郡,據(jù)兩關(guān)”的兩關(guān)之一,自古為絲綢之路西出敦煌,通西域南道的必經(jīng)關(guān)卡,西部邊境之門(mén)戶(hù)。唐代詩(shī)人王維首渭城朝雨邑輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”,更使陽(yáng)關(guān)名揚(yáng)千古。

陽(yáng)關(guān)建于漢元封四年(前107年)左右,曾設(shè)都尉管理軍務(wù),自漢至唐,一直是絲路南道上的必經(jīng)關(guān)隘。歷史的久遠(yuǎn)使關(guān)城烽燧少有遺存,據(jù)(元和郡縣志)載陽(yáng)關(guān),在縣(壽昌縣)西六里。以居玉門(mén)關(guān)之南,故曰陽(yáng)關(guān)。本漢置也,渭之南道,西趣鄯善、莎車(chē)。后魏嘗于此置陽(yáng)關(guān)縣,周廢?!卑屠璨囟鼗褪覍?xiě)本(沙州地志)(p.5034)載:陽(yáng)關(guān),東西二十步,南北二十七步。右在(壽昌)縣西十里,今見(jiàn)毀壞,基址見(jiàn)存。西通石城、于闐等南路。以在玉門(mén)關(guān)南,號(hào)日:陽(yáng)關(guān)”(注:古人以山南水北為陽(yáng))??梢?jiàn)唐時(shí)陽(yáng)關(guān)已毀,僅存基址。古壽昌城在今敦煌市南湖鄉(xiāng)北工村附近,陽(yáng)關(guān)在壽昌故城西6里,或10里處,當(dāng)指約數(shù)而言。專(zhuān)家考證,陽(yáng)關(guān)故址就在今南湖鄉(xiāng)西面對(duì)‘古董灘”的流沙地帶。

出敦煌市西南行75公里路程即可到達(dá)陽(yáng)關(guān)故址:古董灘”。1943年向達(dá)先生在這里考察時(shí)寫(xiě)道:今南湖西北隅有地名古董灘,流沙壅塞,而版筑遺跡以及陶片遍地皆是,且時(shí)得古器物如玉器、陶片、古錢(qián)之屬,其時(shí)代自漢以迄唐宋皆具,古董灘遺跡迤邐而北以迄于南湖北面龍首山俗名紅山口下,南北可三四里,東西流沙湮沒(méi),廣闊不甚可考”。1972年酒泉地區(qū)文物普查隊(duì)于古董道西14道沙渠后,發(fā)現(xiàn)大量版筑墻基遺址,經(jīng)試掘、測(cè)量,房屋排列整齊清晰,面積上萬(wàn)平方米,附近有繼續(xù)寬厚的城堡垣基。陽(yáng)關(guān)故址當(dāng)位于此處。

古代陽(yáng)關(guān)向北至玉門(mén)關(guān)一線(xiàn)有70公里的長(zhǎng)城相連,每隔數(shù)十里即有烽燧墩臺(tái),陽(yáng)關(guān)附近亦有十幾座烽燧。尤以古董灘北側(cè)墩墩山頂上的稱(chēng)為陽(yáng)關(guān)耳目”的烽燧最大,地勢(shì)最高,保存比較完整。

陽(yáng)關(guān)古塞何以建在這片荒漠之中?考古學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),陽(yáng)關(guān)占有一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)人莫開(kāi)”之險(xiǎn)要地勢(shì)。附近在古代又水源充足,渥洼池和西土溝是最大的獨(dú)立水源,至少在三四千年前,這里就已成綠洲盆地,有發(fā)達(dá)的火燒溝文化;漢唐時(shí)期,陽(yáng)關(guān)軍士即借以此水而生息。西土溝平時(shí)上游干涸,下游有泉水匯成水溪北流,時(shí)有山洪暴發(fā)。洪峰過(guò)后,溝岸紛紛塌落,河床加寬,大量泥沙順流而下,遂在下游沉積。泥沙在西北風(fēng)吹揚(yáng)搬運(yùn)下,形成條條沙壟,陽(yáng)關(guān)古城送逐漸被水毀沙埋。

游客到絲路必到敦煌,到敦煌必到陽(yáng)關(guān)。古跡并沒(méi)有多少好看,關(guān)鍵是去憑吊歷史,在想象的空間里去延續(xù)歷史的哀音。陽(yáng)關(guān)附近有一南湖和葡萄長(zhǎng)廊,風(fēng)格殊具,可參觀(guān)當(dāng)?shù)孛袼住?/p>

甘肅敦煌莫高窟保護(hù)條例

敦煌石窟導(dǎo)游詞

甘肅旅游導(dǎo)游詞

甘肅旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞

甘肅的鳴沙山導(dǎo)游詞

甘肅省導(dǎo)游詞簡(jiǎn)介

敦煌醫(yī)學(xué)灸法

敦煌俗賦的文學(xué)含義

西夏統(tǒng)治時(shí)期的敦煌研究

敦煌當(dāng)?shù)貙?dǎo)游篇五

莫高窟最初開(kāi)鑿于公元三六六年,至公元一二一七年——一三六八年基本結(jié)束,期間經(jīng)過(guò)不斷開(kāi)鑿,使莫高窟成為集各時(shí)期世界上最龐大、內(nèi)容最豐富、歷史最悠久的佛教藝術(shù)寶庫(kù),同時(shí)也表現(xiàn)出歷代勞動(dòng)人民的杰出智慧和非凡的成就。

莫高窟旁邊長(zhǎng)滿(mǎn)了草,這些雜草不僅在旁邊裝飾,還長(zhǎng)得又高又密,兩旁栽了粗壯的大樹(shù),便也成了這里一道風(fēng)景,從遠(yuǎn)望去,莫高窟在青草綠樹(shù)之間,多漂亮呀!

這就是我們今天要欣賞到的風(fēng)景?,F(xiàn)在我的游覽開(kāi)始,最后說(shuō)一句:莫高窟確實(shí)很美麗,我祝愿大家旅行快樂(lè)、心情愉快。

敦煌當(dāng)?shù)貙?dǎo)游篇六

陽(yáng)關(guān),因坐落在玉門(mén)關(guān)之南而取名陽(yáng)關(guān)。陽(yáng)關(guān),始建于漢武帝元鼎年間,在河西“列四郡、據(jù)兩關(guān)”,陽(yáng)關(guān)即是兩關(guān)之一。陽(yáng)關(guān)作為通往西域的門(mén)戶(hù),又是絲綢之路南道的重要關(guān)隘,是古代兵家必爭(zhēng)的戰(zhàn)略要地。據(jù)史料記載,西漢時(shí)為陽(yáng)關(guān)都尉治所,魏晉時(shí),在此設(shè)置陽(yáng)關(guān)縣,唐代設(shè)壽昌縣。宋元以后隨著絲綢之路的衰落,陽(yáng)關(guān)也因此被逐漸廢棄。舊《敦煌縣志》把玉門(mén)關(guān)與陽(yáng)關(guān)合稱(chēng)“兩關(guān)遺跡”列敦煌八景之一。

陽(yáng)關(guān),始建于漢武帝“列四郡、據(jù)兩關(guān)”時(shí)期,陽(yáng)關(guān)在古代水源充足,渥洼池和西土溝是最大的獨(dú)立水源,至少在三四千年前,這里就已成綠洲盆地,有發(fā)達(dá)的火燒溝文化。早在公元前1,西漢王朝為抵抗匈奴對(duì)邊疆的騷擾,經(jīng)營(yíng)西域,在河西走廊設(shè)置了武威、張掖、酒泉、敦煌四郡,同時(shí)建立了陽(yáng)關(guān)和玉門(mén)關(guān)。陽(yáng)關(guān)建于漢元封四年(前1)左右,曾設(shè)都尉管理軍務(wù),自漢至唐,一直是絲路南道上的必經(jīng)關(guān)隘。自西漢以來(lái),許多王朝都把這里作為軍事重地派兵把守,多少將士曾在這里戌守征戰(zhàn);多少商賈、僧侶、使臣、游客曾在這里驗(yàn)證出關(guān);又有多少文人騷客面對(duì)陽(yáng)關(guān),感嘆萬(wàn)千,寫(xiě)下不朽詩(shī)篇。高僧玄奘從印度取經(jīng)回國(guó),就是走絲路南道,東入陽(yáng)關(guān)返回長(zhǎng)安的。漢唐時(shí)期,陽(yáng)關(guān)軍士即借以此水而生息。西土溝平時(shí)上游干涸,下游有泉水匯成水溪北流,時(shí)有山洪暴發(fā)。洪峰過(guò)后,溝岸紛紛塌落,河床加寬,大量泥沙順流而下,遂在下游沉積。泥沙在西北風(fēng)吹揚(yáng)搬運(yùn)下,形成條條沙壟,陽(yáng)關(guān)古城送逐漸被水毀沙埋。隋唐時(shí)期廢棄后,慢慢荒蕪,只剩下被稱(chēng)為“陽(yáng)關(guān)耳目”的墩墩山烽燧立于大漠戈壁之上。

敦煌當(dāng)?shù)貙?dǎo)游篇七

陽(yáng)關(guān)位于敦煌市西南70公里外的南湖鄉(xiāng)境內(nèi),為漢武帝開(kāi)辟河西,列四郡,據(jù)兩關(guān)的兩關(guān)之一,自古為絲綢之路西出敦煌,通西域南道的必經(jīng)關(guān)卡,西部邊境之門(mén)戶(hù)。唐代詩(shī)人王維首渭城朝雨邑輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人,更使陽(yáng)關(guān)名揚(yáng)千古。

陽(yáng)關(guān)建于漢元封四年(前107年)左右,曾設(shè)都尉管理軍務(wù),自漢至唐,一直是絲路南道上的必經(jīng)關(guān)隘。歷史的久遠(yuǎn)使關(guān)城烽燧少有遺存,據(jù)(元和郡縣志)載陽(yáng)關(guān),在縣(壽昌縣)西六里。以居玉門(mén)關(guān)之南,故曰陽(yáng)關(guān)。本漢置也,渭之南道,西趣鄯善、莎車(chē)。后魏嘗于此置陽(yáng)關(guān)縣,周廢。巴黎藏敦煌石室寫(xiě)本(沙州地志)(p.5034)載:陽(yáng)關(guān),東西二十步,南北二十七步。右在(壽昌)縣西十里,今見(jiàn)毀壞,基址見(jiàn)存。西通石城、于闐等南路。以在玉門(mén)關(guān)南,號(hào)日:陽(yáng)關(guān)(注:古人以山南水北為陽(yáng))??梢?jiàn)唐時(shí)陽(yáng)關(guān)已毀,僅存基址。古壽昌城在今敦煌市南湖鄉(xiāng)北工村附近,陽(yáng)關(guān)在壽昌故城西6里,或10里處,當(dāng)指約數(shù)而言。專(zhuān)家考證,陽(yáng)關(guān)故址就在今南湖鄉(xiāng)西面對(duì)古董灘的流沙地帶。

出敦煌市西南行75公里路程即可到達(dá)陽(yáng)關(guān)故址:古董灘。1943年向達(dá)先生在這里考察時(shí)寫(xiě)道:今南湖西北隅有地名古董灘,流沙壅塞,而版筑遺跡以及陶片遍地皆是,且時(shí)得古器物如玉器、陶片、古錢(qián)之屬,其時(shí)代自漢以迄唐宋皆具,古董灘遺跡迤邐而北以迄于南湖北面龍首山俗名紅山口下,南北可三四里,東西流沙湮沒(méi),廣闊不甚可考。1972年酒泉地區(qū)文物普查隊(duì)于古董道西14道沙渠后,發(fā)現(xiàn)大量版筑墻基遺址,經(jīng)試掘、測(cè)量,房屋排列整齊清晰,面積上萬(wàn)平方米,附近有繼續(xù)寬厚的城堡垣基。陽(yáng)關(guān)故址當(dāng)位于此處。

古代陽(yáng)關(guān)向北至玉門(mén)關(guān)一線(xiàn)有70公里的長(zhǎng)城相連,每隔數(shù)十里即有烽燧墩臺(tái),陽(yáng)關(guān)附近亦有十幾座烽燧。尤以古董灘北側(cè)墩墩山頂上的稱(chēng)為陽(yáng)關(guān)耳目的烽燧最大,地勢(shì)最高,保存比較完整。

陽(yáng)關(guān)古塞何以建在這片荒漠之中?考古學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),陽(yáng)關(guān)占有一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)人莫開(kāi)之險(xiǎn)要地勢(shì)。附近在古代又水源充足,渥洼池和西土溝是最大的獨(dú)立水源,至少在三四千年前,這里就已成綠洲盆地,有發(fā)達(dá)的火燒溝文化;漢唐時(shí)期,陽(yáng)關(guān)軍士即借以此水而生息。西土溝平時(shí)上游干涸,下游有泉水匯成水溪北流,時(shí)有山洪暴發(fā)。洪峰過(guò)后,溝岸紛紛塌落,河床加寬,大量泥沙順流而下,遂在下游沉積。泥沙在西北風(fēng)吹揚(yáng)搬運(yùn)下,形成條條沙壟,陽(yáng)關(guān)古城送逐漸被水毀沙埋。

沙灘上的古董之所以多,相傳唐天子為了和西域于闐國(guó)保持友好和睦關(guān)系,將自己的女兒嫁給了于闐國(guó)王?;实巯录薰鳎匀粠Я撕枚嗉迠y,金銀珠寶,應(yīng)有盡有。送親隊(duì)伍帶著嫁妝,經(jīng)長(zhǎng)途跋涉,來(lái)到了陽(yáng)關(guān),便在此地歇息休整,做好出關(guān)準(zhǔn)備。不料,夜里狂風(fēng)大作,黃沙四起,天黑地暗。這風(fēng)一直刮了七天七夜。待風(fēng)停沙住之后,城鎮(zhèn)、村莊、田園、送親的隊(duì)伍和嫁妝全部埋在沙丘下,從此,這里便荒蕪了。天長(zhǎng)日久,大風(fēng)刮起,流沙移動(dòng),沙丘下的東西露出地面,被人們拾揀。當(dāng)?shù)厝嗽谶@里揀到過(guò)金馬駒和一把精致的將軍劍。這個(gè)傳說(shuō)是野史還是正史,不得而知。

歷史的久遠(yuǎn)使關(guān)城烽燧少有遺存,古代陽(yáng)關(guān)向北至玉門(mén)關(guān)一線(xiàn)有70公里的長(zhǎng)城相連,每隔數(shù)十里即有烽燧墩臺(tái),陽(yáng)關(guān)附近亦有十幾座烽燧。尤以古董灘北側(cè)墩墩山頂上的`稱(chēng)為“陽(yáng)關(guān)耳目”的烽燧最大,地勢(shì)最高,保存比較完整。昔日的陽(yáng)關(guān)城早已蕩然無(wú)存,僅存一座漢代烽燧遺址,聳立在墩墩山上,依靠這座墩墩山,遠(yuǎn)近百里盡收眼底。墩墩臺(tái)處在陽(yáng)關(guān)的制高點(diǎn),它是陽(yáng)關(guān)歷史唯一的實(shí)物見(jiàn)證在山南面,有一片望不到頭的大沙灘,被當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為“古董灘”。這里流沙茫茫,一道道錯(cuò)落起伏的沙丘從東到西自然排列成二十余座大沙梁。沙梁之間,為礫石平地。漢唐陶片、鐵磚、瓦塊、兵器、裝飾品、陶片等古遺物,俯拾皆是。故當(dāng)?shù)厝擞小斑M(jìn)了古董灘,空手不回還”之說(shuō)。

到絲路必到敦煌,到敦煌必到陽(yáng)關(guān)。說(shuō)到陽(yáng)關(guān),就不得不提它和絲綢之路的關(guān)系。絲綢之路開(kāi)辟時(shí),商隊(duì)從長(zhǎng)安出發(fā),到敦煌進(jìn)行補(bǔ)給后,再?gòu)膬蓚€(gè)關(guān)口出發(fā),陽(yáng)關(guān)就是其中一個(gè)。經(jīng)過(guò)陽(yáng)關(guān)后,商隊(duì)穿過(guò)沙漠,到達(dá)鄯善(今____若羌),再到于闐,接著經(jīng)過(guò)蔥嶺(今帕米爾高原和喀喇昆侖山)到達(dá)安息(今伊朗高原和兩河流域)后,和從玉門(mén)關(guān)出發(fā)的商隊(duì)會(huì)合,再到塞琉西亞,最遠(yuǎn)到達(dá)土耳其南部和埃及地區(qū)。

敦煌當(dāng)?shù)貙?dǎo)游篇八

與絲綢之路的關(guān)系說(shuō)到陽(yáng)關(guān),就不得不提它和絲綢之路的關(guān)系。絲綢之路開(kāi)辟時(shí),商隊(duì)從長(zhǎng)安出發(fā),到敦煌進(jìn)行補(bǔ)給后,再?gòu)膬蓚€(gè)關(guān)口出發(fā),陽(yáng)關(guān)就是其中一個(gè)。經(jīng)過(guò)陽(yáng)關(guān)后,商隊(duì)穿過(guò)沙漠,到達(dá)鄯善(今新疆若羌),再到于闐,接著經(jīng)過(guò)蔥嶺(今帕米爾高原和喀喇昆侖山)到達(dá)安息(今伊朗高原和兩河流域)后,和從玉門(mén)關(guān)出發(fā)的商隊(duì)會(huì)合,再到塞琉西亞,最遠(yuǎn)到達(dá)土耳其南部和埃及地區(qū)。陽(yáng)關(guān)石碑及古董灘古董灘因地面曾暴露大量漢代文物,如銅箭頭、古幣、石磨、陶盅等而得名。

《西關(guān)遺址考》謂古董灘是漢代以后陽(yáng)關(guān)。但據(jù)清《甘肅新通志》及《敦煌縣志》認(rèn)為紅山口即陽(yáng)關(guān)。宋代以后,因與西方和陸路交通逐漸衰落,關(guān)遂廢圮。古董灘因地面曾暴露大量漢代文物、如銅箭頭、古幣、石磨、陶盅而得名。在古董灘隨手撿到古代錢(qián)幣、兵器、裝飾品、陶片等并不稀奇,所以當(dāng)?shù)厝擞小斑M(jìn)了古董灘,空手不回還”之說(shuō)。沙灘上的古董為什么多呢?相傳唐天子為了和西域于闐國(guó)保持友好和睦關(guān)系,將自己的女兒嫁給了于闐國(guó)王?;实巯录薰鳎匀粠Я撕枚嗉迠y,金銀珠寶,應(yīng)有盡有。送親隊(duì)伍帶著嫁妝,經(jīng)長(zhǎng)途跋涉,來(lái)到了陽(yáng)關(guān),便在此地歇息休整,做好出關(guān)準(zhǔn)備。不料,夜里狂風(fēng)大作,黃沙四起,天黑地暗。這風(fēng)一直刮了七天七夜。待風(fēng)停沙住之后,城鎮(zhèn)、村莊、田園、送親的隊(duì)伍和嫁妝全部埋在沙丘下,從此,這里便荒蕪了。天長(zhǎng)日久,大風(fēng)刮起,流沙移動(dòng),沙丘下的東西露出地面,被人們拾揀。當(dāng)?shù)厝嗽谶@里揀到過(guò)金馬駒和一把精致的將軍劍。這個(gè)傳說(shuō)是野史還是正史,不得而知。

評(píng)價(jià)如今,昔日的陽(yáng)關(guān)城早已蕩然無(wú)存,僅存一座漢代烽燧遺址,聳立在墩墩山上,依靠這座墩墩山,遠(yuǎn)近百里盡收眼底。墩墩臺(tái)處在陽(yáng)關(guān)的制高點(diǎn),它是陽(yáng)關(guān)歷史唯一的實(shí)物見(jiàn)證在山南面,有一片望不到頭的大沙灘,被當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為“古董灘”。這里流沙茫茫,一道道錯(cuò)落起伏的.沙丘從東到西自然排列成二十余座大沙梁。沙梁之間,為礫石平地。漢唐陶片、鐵磚、瓦塊、兵器、裝飾品、陶片等古遺物,俯拾皆是。故當(dāng)?shù)厝擞小斑M(jìn)了古董灘,空手不回還”之說(shuō)。除此之外,這里還殘存部分房屋、農(nóng)田、渠道等遺址,當(dāng)大風(fēng)過(guò)后,這些遺址清晰可見(jiàn),引人矚目。陽(yáng)關(guān),一座被流沙掩埋的古城,一座被歷代文人墨客吟唱的古城。自古以來(lái),陽(yáng)關(guān)在人們心中,總是凄涼悲惋,寂寞荒涼。今日的陽(yáng)關(guān),不再是王維筆下“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”凄涼委婉的代名詞,今天的陽(yáng)關(guān)、已是柳綠花紅、林茂糧豐、泉水清清、葡萄串串的好地方。烽火臺(tái)高聳的墩墩山上,修建了名人碑文長(zhǎng)廊,漫步在長(zhǎng)廊里,既可欣賞當(dāng)代名人的詩(shī)詞書(shū)法,又可憑吊古陽(yáng)關(guān)遺址,還可以遠(yuǎn)眺綠洲、沙漠、雪峰的自然風(fēng)光。

敦煌當(dāng)?shù)貙?dǎo)游篇九

大家好!

這里是敦煌莫高窟景區(qū)。我是你們的導(dǎo)游,我姓楊,大家可以叫我楊導(dǎo)。敦煌莫高窟是祖國(guó)西北的一顆明珠。它坐落在甘肅省三危山和鳴沙山的懷抱中,也就是我們現(xiàn)在這個(gè)地方大家向下望,四周豐滿(mǎn)沙丘,再抬頭望一望,492個(gè)洞窟像蜂窩似的排列在斷崖絕壁上。大家可以想象,修筑這宏偉的敦煌莫高窟的人民多么不容易,為了保護(hù)這些遺產(chǎn),請(qǐng)大家在景區(qū)內(nèi)不亂扔垃圾,不拍照。

現(xiàn)在我們已經(jīng)到了彩塑展廳。這里的彩塑個(gè)性鮮明,神態(tài)各異,精美絕倫。我左邊這尊是慈眉善目的菩薩,右邊這尊是強(qiáng)壯勇猛的力士。最宏偉的是我身后這尊臥佛了。它一共有16米長(zhǎng),側(cè)身臥著,眼睛微閉,神態(tài)安詳。相信大家看了以后,會(huì)禁不住嘖嘖贊嘆。

接下來(lái),我們來(lái)欣賞壁畫(huà)展廳。這里的壁畫(huà)有很多,內(nèi)容豐富多彩。我左邊是記錄佛教故事的描繪神佛形象的,右邊的是反映民間生物的和睦自然風(fēng)光。大家知道我身后的壁畫(huà)是什么嗎?對(duì)了,那就是引人注目的飛天。這一個(gè)飛天臂挎花籃,采摘鮮花;這一個(gè)飛天臂放琵琶,銀撥銀弦;這一個(gè)飛天倒懸身子,自天而降;這一個(gè)飛天彩帶飄拂,漫天遨游;這一個(gè)飛天舒展雙臂,翩翩起舞。你們看了這些壁畫(huà)是否覺(jué)得進(jìn)入了藝術(shù)殿堂?是的,我告訴你們,莫高窟是舉世聞名的藝術(shù)寶庫(kù),這里的每一幅壁畫(huà),每一尊彩塑,都是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。

好了,下面請(qǐng)大家自由活動(dòng)。在活動(dòng)之前,我還是那句老話(huà):請(qǐng)大家保護(hù)環(huán)境,珍惜莫高窟惜有的土地。它不僅是游覽勝地,還是我們中華民族的驕傲,讓我們共同祝愿:擁有無(wú)限魅力,栩栩如生的莫高窟,永遠(yuǎn)在人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河中留下?tīng)N爛輝煌的一頁(yè)……歡迎大家再有機(jī)會(huì)到這里來(lái)游玩。

敦煌當(dāng)?shù)貙?dǎo)游篇十

女士們、先生們:

大家好!我是這次敦煌莫高窟一日游的導(dǎo)游,我姓陳,你們就叫我陳導(dǎo)吧!你們的眼前就是莫高窟的大門(mén),想知道莫高窟是什么樣的'嗎?聽(tīng)我慢慢道來(lái)。

莫高窟,位于敦煌市東南部,距城約25公里,洞若觀(guān)火窟開(kāi)在鳴沙山東的斷崖上。它是中國(guó)最大的古典藝術(shù)寶庫(kù),也是佛教藝術(shù)中心。

游客們,洞窟數(shù)目達(dá)到492個(gè),塑像20__尊以上,其中最大者33米,最小者僅10厘米。所以,塑像在莫高窟中最有名。

壁畫(huà)總面積為45000平方米,若將所有壁畫(huà)排列起來(lái),就有30公里長(zhǎng)。如果說(shuō)是莫高窟使的敦煌聞名全球的話(huà),那么,使得莫高窟聞名的就首推這些壁畫(huà),是旅游時(shí)的參觀(guān)重點(diǎn)。

游客們,你們知道嗎?莫高窟始建于東晉太和元年(公元366年)。傳說(shuō)有個(gè)名叫樂(lè)尊的各黨路過(guò)此地,忽然見(jiàn)到金光閃耀,似有千佛顯現(xiàn),認(rèn)為這就是佛家的圣地,遂四處募捐,開(kāi)掘了第一個(gè)石窟。消息傳開(kāi)后,商旅紛紛差使在此修造石窟,以期旅途平安。這樣一直延續(xù)到元代,經(jīng)歷1000多年。

1987年莫高窟被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn),受最重點(diǎn)的文物保護(hù)。

好了,現(xiàn)在我介紹到這兒,請(qǐng)大家漫步欣賞。不能亂扔果皮等垃圾,不能在壁畫(huà)上亂涂亂畫(huà),要保護(hù)文物。

謝謝!

敦煌當(dāng)?shù)貙?dǎo)游篇十一

大家好!歡迎來(lái)到敦煌莫高窟。我先給大家一個(gè)自我介紹:我名叫王奕,給你們講解是我的榮幸,我在這里先給大家提個(gè)醒兒,這里的寶物不要觸摸,否則后果自負(fù)。我們現(xiàn)在已經(jīng)互相認(rèn)識(shí)了,下來(lái)我們就言歸正傳,來(lái)講講敦煌莫高窟吧!

敦煌是古代絲綢之路上的重鎮(zhèn)。敦煌莫高窟所珍藏藝術(shù)珍品是中外交流的瑰寶。人們都把莫高窟稱(chēng)為甘肅中的一顆明珠。敦煌壁畫(huà)形象逼真,尤其是:"飛天"圖案,大家看,這就是我所說(shuō)的"飛天"。還被唐朝人贊譽(yù)為"天衣飛揚(yáng),滿(mǎn)壁風(fēng)動(dòng)",成為敦煌壁畫(huà)的象征。敦煌莫高窟是甘肅省敦煌市境內(nèi)的莫高窟也是西千佛洞的總稱(chēng),是我國(guó)著名的四大石窟之一,也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大,保存最完好的佛教藝術(shù)寶庫(kù)。莫高窟主要體現(xiàn)在壁畫(huà)方面,是這里的壁畫(huà)才讓莫高窟聞名遠(yuǎn)揚(yáng)的?,F(xiàn)在大家把它的大概了解了嗎?我可要繼續(xù)講了!

大家快來(lái)看這里吧!以學(xué)習(xí)的態(tài)度去看。外國(guó)旅游者對(duì)莫高窟的評(píng)價(jià)是:"看了敦煌莫高窟,就相當(dāng)于看到了全世界的古代文明。""莫高窟是世界上最長(zhǎng)、規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的畫(huà)廊。" "它是世界現(xiàn)存佛教藝術(shù)最偉大的寶庫(kù)。""人一生一定要去一次的地方,壁畫(huà)和佛像的藝術(shù)水平實(shí)在是震撼人心。"

惋惜的是:莫高窟雖然在漫長(zhǎng)的歲月中受到大自然的侵襲和人為的破壞,至今保留有從十六國(guó)、北涼、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等十個(gè)朝代的洞493個(gè),壁畫(huà)四萬(wàn)五千多平方米,彩塑像兩千身,是世界現(xiàn)存佛教藝術(shù)最偉大的寶庫(kù)。若把壁畫(huà)排列,能伸展30多公里,是世界上最長(zhǎng)、規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的一個(gè)畫(huà)廊?,F(xiàn)在得讓大家開(kāi)心開(kāi)心了,不能老沉浸于可惜:近幾十年來(lái),國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)敦煌藝術(shù)極感興趣,不斷進(jìn)行研究,形成了一個(gè)專(zhuān)門(mén)學(xué)科"敦煌學(xué)"。莫高窟是古建筑、雕塑、壁畫(huà)三者相結(jié)合的藝術(shù)宮殿,尤以豐富多彩的壁畫(huà)著稱(chēng)于世。希望可以成功吧!

最后要給大家講的是:壁畫(huà)藝術(shù)了!石窟壁畫(huà)富麗多彩,各種各樣的佛經(jīng)故事,山川景物,亭臺(tái)樓閣等建筑畫(huà)、山水畫(huà)、花卉圖案、飛天佛像以及當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民進(jìn)行生產(chǎn)的各種場(chǎng)面等,是十六國(guó)至清代1500多年的民俗風(fēng)貌和歷史變遷的藝術(shù)再現(xiàn),雄偉瑰麗。在大量的壁畫(huà)藝術(shù)中還可發(fā)現(xiàn),古代藝術(shù)家們?cè)诿褡寤幕A(chǔ)上,吸取了伊朗、印度、希臘等國(guó)古代藝術(shù)之長(zhǎng),是中華民族發(fā)達(dá)文明的象征。各朝代壁畫(huà)表現(xiàn)出不同的繪畫(huà)風(fēng)格,反映出我國(guó)封建社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化狀況,是中國(guó)古代美術(shù)史的光輝篇章,為中國(guó)古代史研究提供珍貴的形象史料。

我的講解到此結(jié)束,祝大家旅途愉快!

敦煌當(dāng)?shù)貙?dǎo)游篇十二

莫高窟是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)勝地。但如今它正以比古代快100倍的速度加速侵蝕。歡迎閱讀借鑒小編為大家準(zhǔn)備的范文,希望你們喜歡。

各位游客:

你們好。現(xiàn)在我?guī)Т蠹胰⒂^(guān)舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫(kù)--敦煌莫高窟。莫高窟呀離敦煌市區(qū)東南25公里處,我用這段時(shí)間,就莫高窟先做一點(diǎn)簡(jiǎn)單的介紹。

項(xiàng)高窟俗稱(chēng)千佛洞,“千”這個(gè)數(shù)在這里不指具體的數(shù)目,而是喻指很多,因?yàn)檫@里有許多佛教塑像、壁畫(huà)的洞窟,所以俗稱(chēng)為“千佛洞”。莫高窟這個(gè)名稱(chēng)最早出現(xiàn)在隋代洞窟第423號(hào)洞窟題記中,其名稱(chēng)的由來(lái)眾說(shuō)紛紜,莫衷一是,大抵有三種說(shuō)法:其一,是說(shuō)菲高窟開(kāi)鑿于沙漠的高處而得名,在古漢語(yǔ)中“沙漠”的“漠”和“莫高窟”的“莫”是通假;其二是說(shuō)從藏經(jīng)洞出土的文書(shū)和許多唐代文獻(xiàn)都記載,唐代沙州敦煌縣境內(nèi)有“漠高山”、“漠高里”之稱(chēng),據(jù)此考證,鳴沙山在隋唐也稱(chēng)漠高山,因此將石窟以附近的鄉(xiāng)、里名稱(chēng)命名;其三是說(shuō)在梵文里“莫高”之音是解脫的意思,“莫高”是梵文的音譯。

由于敦煌自漢魏以來(lái),是漢族和許多少數(shù)民族聚集雜居之地,各民族文化在這里交匯、融合;敦煌又是西出西域,東入中原的咽喉要道,自古以來(lái),人們篤信佛教,地方的官使吏、豪門(mén)貴族、善男信女以及貧苦的老百姓都拿出銀兩來(lái)開(kāi)窟、造像、繪畫(huà)作為自己的家廟來(lái)供養(yǎng)佛和菩薩;來(lái)往于絲綢古道的商人、使者、僧侶等為了祈佑自己能平安突起塔克拉瑪干大沙漠,或取福佑,死后進(jìn)入天國(guó)的投資。于是在鳴沙山的崖壁上,大大小小的窟龕不斷涌現(xiàn)。

現(xiàn)在我進(jìn)入洞窟參觀(guān),首先我們?nèi)⒂^(guān)有名有“藏經(jīng)洞”。這個(gè)洞窟位于系統(tǒng)工程號(hào)洞窟甬道的北側(cè),編號(hào)為17窟,洞窟原是晚唐時(shí)期河西都僧統(tǒng)洪的“影窟”,有碑文載這一事實(shí)。19xx年5月的一天,管理莫高窟的道士王圓錄在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),打開(kāi)了秘百多年的“藏經(jīng)洞”,這些珍貴無(wú)比的文物終于重見(jiàn)天日了,但是清王朝的腐敗加之王圓錄的愚昧,使這些珍貴的文物遭到了帝國(guó)主義分子的肆無(wú)忌憚的掠奪和盜劫。19xx年沙皇俄國(guó)的奧勃魯切夫來(lái)到莫高窟,以六包日用品為誘餌,騙取了一批文物。19xx年,英國(guó)人斯坦因,僅用數(shù)十塊馬蹄銀,劫取了約一萬(wàn)多卷,同時(shí)還有佛教繡品和佛畫(huà)五百多幅,現(xiàn)藏于大英博物館;19xx年法國(guó)人伯希和盜走文物六千多卷,現(xiàn)在藏于巴黎法國(guó)國(guó)立圖書(shū)館和吉美博物館。19xx年10月日本大谷光瑞探險(xiǎn)隊(duì)的吉川小一郎和桔瑞超盜走約九百余卷。直到19xx年清政府才將被劫余的文物運(yùn)往北京,收藏在北京圖書(shū)館。在運(yùn)輸途中及運(yùn)到北京后不少文物被偷、損壞、遺失,是中國(guó)考古史上一次難以估量的損失。“藏經(jīng)洞”發(fā)現(xiàn)的這些文書(shū)內(nèi)容包括宗教經(jīng)典和多種文寫(xiě)的世欲文書(shū),它涉及到許多學(xué)科,是研究古代宗教、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化的重要資料,經(jīng)過(guò)國(guó)內(nèi)外學(xué)者幾十年的研究、開(kāi)拓出一門(mén)全新熱門(mén)的學(xué)科--敦煌學(xué)。

那么藏經(jīng)洞是什么時(shí)候、為何密封的呢?一說(shuō)是:十一世紀(jì)初,西夏侵入敦敦煌時(shí)為了保護(hù)經(jīng)典而藏;一說(shuō)是:不用但又不能丟棄的神圣經(jīng)典存放;再一說(shuō)是:為了防止伊斯蘭教徒破壞而藏。后來(lái)收藏了這些經(jīng)典的僧侶,逃的逃了,還俗的還俗了,死的死了。直到本世紀(jì)初發(fā)現(xiàn)這個(gè)洞窟為止,再?zèng)]有人知道這件事。

各位朋友:

你們好?,F(xiàn)在我?guī)Т蠹胰⒂^(guān)舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫(kù)--敦煌莫高窟。莫高窟呀離敦煌市區(qū)東南25公里處,我用這段時(shí)間,就莫高窟先做一點(diǎn)簡(jiǎn)單的介紹。

敦煌莫高窟和洛陽(yáng)龍門(mén)石窟、大同的云岡石窟并稱(chēng)為中國(guó)三大石窟。莫高窟的開(kāi)鑿比龍門(mén)石窟早120xx年、比云岡石窟早94年。莫高窟以它創(chuàng)建年代之久。建筑規(guī)模之大、壁畫(huà)數(shù)量之多、塑像造型之多、保存之完整,其藝術(shù)價(jià)值之博大精深而聞名天下,享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。一年中游客接踵而來(lái),絡(luò)繹不絕,對(duì)促進(jìn)文化交流,傳播學(xué)說(shuō),弘揚(yáng)民族藝術(shù),進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育起了舉足輕重的作用。莫高窟的壁畫(huà)藝術(shù)是龍門(mén)、云岡石窟所沒(méi)有的,是世界上任何石窟寺所無(wú)法相比的,它是莫高窟藝術(shù)的精髓。如果所45000平方米壁畫(huà)一張張連接起來(lái)將長(zhǎng)達(dá)25公里,要把這些壁畫(huà)哪放在路邊的話(huà),可以構(gòu)成個(gè)從市區(qū)到莫高窟的一條長(zhǎng)長(zhǎng)的畫(huà)廊。其規(guī)模之宏大,題材之廣泛,藝術(shù)之精湛,被日本學(xué)者稱(chēng)之為“一大畫(huà)廊”;法

國(guó)學(xué)

者稱(chēng)之為“墻壁上的圖書(shū)館”;正如一位學(xué)者看了莫高窟后感慨的說(shuō):“看了離煌石窟就等于看到了世界的古代文明”。

項(xiàng)高窟俗稱(chēng)千佛洞,“千”這個(gè)數(shù)在這里不指具體的數(shù)目,而是喻指很多,因?yàn)檫@里有許多佛教塑像、壁畫(huà)的洞窟,所以俗稱(chēng)為“千佛洞”。莫高窟這個(gè)名稱(chēng)最早出現(xiàn)在隋代洞窟第423號(hào)洞窟題記中,其名稱(chēng)的由來(lái)眾說(shuō)紛紜,莫衷一是,大抵有三種說(shuō)法:其一,是說(shuō)菲高窟開(kāi)鑿于沙漠的高處而得名,在古漢語(yǔ)中“沙漠”的“漠”和“莫高窟”的“莫”是通假;其二是說(shuō)從藏經(jīng)洞出土的文書(shū)和許多唐代文獻(xiàn)都記載,唐代沙州敦煌縣境內(nèi)有“漠高山”、“漠高里”之稱(chēng),據(jù)此考證,鳴沙山在隋唐也稱(chēng)漠高山,因此將石窟以附近的鄉(xiāng)、里名稱(chēng)命名;其三是說(shuō)在梵文里“莫高”之音是解脫的意思,“莫高”是梵文的音譯。

由于敦煌自漢魏以來(lái),是漢族和許多少數(shù)民族聚集雜居之地,各民族文化在這里交匯、融合;敦煌又是西出西域,東入中原的咽喉要道,自古以來(lái),人們篤信佛教,地方的官使吏、豪門(mén)貴族、善男信女以及貧苦的老百姓都拿出銀兩來(lái)開(kāi)窟、造像、繪畫(huà)作為自己的家廟來(lái)供養(yǎng)佛和菩薩;來(lái)往于絲綢古道的商人、使者、僧侶等為了祈佑自己能平安突起塔克拉瑪干大沙漠,或取福佑,死后進(jìn)入天國(guó)的投資。于是在鳴沙山的崖壁上,大大小小的窟龕不斷涌現(xiàn)。

大家看前邊有綠色的地主就是莫高窟,它背靠鳴沙山,面對(duì)三危峰,窟區(qū)南北全長(zhǎng)1600多米,現(xiàn)存洞窟492個(gè),洞窟大小不一,上下錯(cuò)落,密布崖面,每個(gè)洞窟里面都有栩栩如生的塑像,婀娜多姿的飛天,精美絕倫的壁畫(huà),構(gòu)圖精巧的花磚,構(gòu)成了一個(gè)充滿(mǎn)宗教氛圍的佛國(guó)世界。莫高窟始建于前秦建元二年,也就是公元366年,歷經(jīng)北涼、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等朝代,在現(xiàn)存的洞窟中有壁畫(huà)45000多平方米,塑像2400余身,最大塑像主, 30多米,最大壁畫(huà)約50平方米。這些壁畫(huà)、塑像,在不同程度上反映了我國(guó)從4世紀(jì)到14世紀(jì)上下延續(xù)千年的不同時(shí)代的社會(huì)、生產(chǎn)、生活、交通、建筑、藝術(shù)、音樂(lè)、舞蹈、民情風(fēng)俗、宗教信仰、思想變化、民族關(guān)系、中外交往等情況。在我國(guó)三大石窟中,莫高窟是開(kāi)鑿最早,延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng),規(guī)模最大,內(nèi)容最豐富的石窟群。在世界文化史上也具有珍貴的價(jià)值。有“人類(lèi)文化珍藏”、“形象歷史博物館”、“世界畫(huà)廊”之稱(chēng)。

現(xiàn)在我進(jìn)入洞窟參觀(guān),首先我們?nèi)⒂^(guān)有名有“藏經(jīng)洞”。這個(gè)洞窟位于系統(tǒng)工程號(hào)洞窟甬道的北側(cè),編號(hào)為17窟,洞窟原是晚唐時(shí)期河西都僧統(tǒng)洪的“影窟”,有碑文載這一事實(shí)。1920xx年5月的一天,管理莫高窟的道士王圓錄在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),打開(kāi)了秘百多年的“藏經(jīng)洞”,這些珍貴無(wú)比的文物終于重見(jiàn)天日了,但是清王朝的腐敗加之王圓錄的愚昧,使這些珍貴的文物遭到了帝國(guó)主義分子的肆無(wú)忌憚的掠奪和盜劫。1920xx年沙皇俄國(guó)的奧勃魯切夫來(lái)到莫高窟,以六包日用品為誘餌,騙取了一批文物。1920xx年,英國(guó)人斯坦因,僅用數(shù)十塊馬蹄銀,劫取了約一萬(wàn)多卷,同時(shí)還有佛教繡品和佛畫(huà)五百多幅,現(xiàn)藏于大英博物館;1920xx年法國(guó)人伯希和盜走文物六千多卷,現(xiàn)在藏于巴黎法國(guó)國(guó)立圖書(shū)館和吉美博物館。1920xx年10月日本大谷光瑞探險(xiǎn)隊(duì)的吉川小一郎和桔瑞超盜走約九百余卷。直到1920xx年清政府才將被劫余的文物運(yùn)往北京,收藏在北京圖書(shū)館。在運(yùn)輸途中及運(yùn)到北京后不少文物被偷、損壞、遺失,是中國(guó)考古史上一次難以估量的損失?!安亟?jīng)洞”發(fā)現(xiàn)的這些文書(shū)內(nèi)容包括宗教經(jīng)典和多種文寫(xiě)的世欲文書(shū),它涉及到許多學(xué)科,是研究古代宗教、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化的重要資料,經(jīng)過(guò)國(guó)內(nèi)外學(xué)者幾十年的研究、開(kāi)拓出一門(mén)全新熱門(mén)的學(xué)科--敦煌學(xué)。

那么藏經(jīng)洞是什么時(shí)候、為何密封的呢?一說(shuō)是:十一世紀(jì)初,西夏侵入敦敦煌時(shí)為了保護(hù)經(jīng)典而藏;一說(shuō)是:不用但又不能丟棄的神圣經(jīng)典存放;再一說(shuō)是:為了防止伊斯蘭教徒破壞而藏。后來(lái)收藏了這些經(jīng)典的僧侶,逃的逃了,還俗的還俗了,死的死了。直到本世紀(jì)初發(fā)現(xiàn)這個(gè)洞窟為止,再?zèng)]有人知道這件事。

下面我?guī)Т蠹胰⒂^(guān)328窟,這個(gè)洞窟的精彩所在為塑像,在進(jìn)入洞窟前,就彩塑的大致情況給大家介紹一下。莫高窟的彩塑有圓塑、浮塑、影塑等幾種形式。小的不足盈寸,最大的高34.5米,是世界第四大佛。一般的塑像都是用木頭搭架,上面纏上麥稈、谷草、蘆葦、麻絲等,然后用特制的粘涂塑,整形雕刻,最后上彩繪畫(huà)的。塑像主要有四大類(lèi):(1)佛像,包括釋迦、彌勒、藥師、阿彌陀以及三世佛、七世佛;(2)菩薩像,包括觀(guān)音、文殊、普賢及供養(yǎng)菩薩等;(3)弟子像,包括迦葉、阿難;(4)尊神像,包括天王、力士、羅漢等,另外還有一些鬼神、神獸等動(dòng)物塑像。由于制作年代不同,風(fēng)格也截然不同,尤其是魏晉南北朝時(shí)期的“秀骨清像”、“曹衣出水”和唐代的“吳帶當(dāng)風(fēng)”等風(fēng)格,充分地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的藝術(shù)巨匠超凡的想象和高超的思維。

塑像是石窟的主體,多為1佛2菩薩的組合,前期的粗壯而逐漸演變到后期的清瘦。隋、唐以來(lái)出現(xiàn)了一鋪七身或九身的群像,也出現(xiàn)了大的造像,如148窟和158窟的兩身長(zhǎng)16米多的涅槃像、96窟高3405米的北大佛和130窟高26米的南大佛,都是一時(shí)期的作品,其藝術(shù)風(fēng)格也趨向雍容華麗,特別是唐代的許多優(yōu)秀作品,那注入的感情和技巧,給人的印象就像真實(shí)的生命體。

285窟是莫高窟西魏時(shí)期的代表洞窟,建筑形式為覆斗頂方形禪窟,內(nèi)有西魏大統(tǒng)四、五年,造像題記,是莫高窟最早的一個(gè)有記年的洞窟。

南壁禪窟上面繪有《五百?gòu)?qiáng)盜在佛因緣》故事,講的是:在古印度有五百人造反為盜國(guó)王派軍隊(duì)捕獲,挖去雙眼,放逐山林,他們痛苦不堪,嚎啕大哭,呼喚佛的名號(hào),佛聽(tīng)到后,大發(fā)慈悲,用神通力使他們恢復(fù)光明,并現(xiàn)身說(shuō)法,終于使五百?gòu)?qiáng)盜皈依佛門(mén)。畫(huà)面非常寫(xiě)實(shí),每個(gè)環(huán)節(jié)都作出細(xì)致的描繪,這則故事對(duì)今人同樣教育意義,只要迷途知返,懸崖勒馬,還為時(shí)不晚。

220窟是初唐開(kāi)鑿的洞窟。這個(gè)洞窟南北兩壁面,原來(lái)被宋代的壁畫(huà)覆蓋,1948年已殘損的千佛畫(huà)被剝掉后,下面露出了初唐時(shí)代的壁畫(huà),色彩如初,非常清新鮮麗,保存狀態(tài)極其完好,而且是非常精美的作品。南壁是根據(jù)《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)》繪畫(huà)的“阿彌陀凈土變”,中間是欄桿環(huán)圍的寶池,沙羅雙樹(shù)下的蓮花臺(tái)上坐著阿彌陀佛,以脅侍菩薩為中心,諸菩薩、飛天、伎樂(lè)天等眾圣云集,場(chǎng)面非常壯觀(guān)。寶池前有紅、綠、黑、白顏色的瓷磚鋪設(shè)的平臺(tái),正面舞臺(tái)上樂(lè)師們?cè)谘葑喔鞣N樂(lè)器,平臺(tái)中央有兩個(gè)舞姬,在圓形的地毯上踏著音樂(lè)節(jié)奏立著腳尖跳舞,羽衣飄動(dòng),激烈歡快。英建筑藝術(shù)主要指洞窟的形制。石窟本身就是具有立體空間的建筑。前期的洞窟以中心塔柱式為主。所謂中心塔柱式既開(kāi)鑿時(shí)就在洞窟的中央留下一個(gè)方柱,在柱子的上面開(kāi)龕,龕內(nèi)塑像;中期開(kāi)鑿的洞窟相對(duì)較大,中心塔柱式被廟堂式即伏頭號(hào)代替,多數(shù)是在洞窟正面墻壁上開(kāi)較大的佛龕,塑造多身塑像??唔敒楦捕肥剑炀世L精美的圖案,后期開(kāi)鑿的洞窟都比較大,縱深二三十米,稱(chēng)殿堂窟。洞窟中央高有佛壇,佛壇上面塑造多身較大的塑像。除此以外還有禪窟、大佛窟和涅磐窟。從洞窟建筑形式的轉(zhuǎn)變和多樣化,反映了古代藝術(shù)家們?cè)诮邮芡鈦?lái)文化的同進(jìn),融化、成為本民族的東西。另外莫高窟還保存著宋代木結(jié)構(gòu)窟檐五座,以及散布其周?chē)煨酮?dú)特的舍利塔十幾座。加上壁畫(huà)中彩繪的亭、臺(tái)、樓、閣、殿、寺院、城池、民居、茅巷、野店等等,構(gòu)成了莫高窟無(wú)比豐富的建筑藝術(shù)的寶庫(kù),也是一部敦煌建筑史。

大家好,這里是敦煌莫高窟景區(qū)。我是你們的導(dǎo)游,我姓龔,大這可以叫我龔導(dǎo)。

敦煌莫高窟是祖國(guó)西北的一顆明珠。她坐落在甘肅省三危山和鳴沙山的懷抱中,也就是我們這個(gè)地方。大家向下望,四周豐滿(mǎn)沙丘,再抬頭望一望,492個(gè)洞窟像蜂窩似的排列在斷崖絕壁上。大家可以想象,修筑這宏偉的敦煌莫高窟的人民多么不容易。為了保護(hù)這些遺產(chǎn),請(qǐng)大家在內(nèi)不扔垃圾,不拍照。

現(xiàn)在我閃已經(jīng)到了彩塑展廳。這里的彩塑個(gè)性鮮明,神態(tài)各異,精妙絕倫。我左邊這尊是慈眉善目的菩薩,右邊這尊是威風(fēng)凜凜的大王;右上方這尊是強(qiáng)壯勇猛的力士。最宏偉的是我身后這尊臥佛了。它一共有16米長(zhǎng),側(cè)身臥著,眼睛微閉,神態(tài)安祥。相信大家看了以后,會(huì)禁不住嘖嘖贊嘆。

接下來(lái),我們來(lái)欣賞壁畫(huà)展廳。這里的壁畫(huà)有很多,內(nèi)容豐富多彩。我左邊是記錄佛教故事的描繪神佛形像的,右邊的是反映民間生活的和描摹自然風(fēng)光。大家知道我身后的壁畫(huà)是什么嗎?對(duì)了,那就是引人注目的飛天。這一個(gè)飛天臂挎花籃,采摘鮮花;這一個(gè)飛天懷抱琵琶,銀撥銀弦;這一個(gè)飛天倒懸身子,自天而降;這一個(gè)飛天彩帶飄拂,漫天遨游;而這一個(gè)飛天舒展雙壁,翩翩起舞。你們看了這些壁畫(huà)是否覺(jué)得進(jìn)入了藝術(shù)殿堂?是的,我告訴你們,莫高窟是舉世聞名的藝術(shù)寶庫(kù),這里的每一幅壁畫(huà),每一尊彩塑,都是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。

好了,下面是自由活動(dòng)時(shí)間,請(qǐng)大家細(xì)細(xì)游賞,有什么問(wèn)題可以來(lái)問(wèn)我。

敦煌當(dāng)?shù)貙?dǎo)游篇十三

各位游客:

你們好!我是你們這次參觀(guān)的導(dǎo)游,我姓徐,大家也可以叫我徐導(dǎo),大家本次的參觀(guān)由我為大家講解。

現(xiàn)在我們所在的敦煌莫高窟位于敦煌市西大約25公里處,為中國(guó)的四大石窟之一,國(guó)家的重點(diǎn)保護(hù)單位,也是全世界洞窟藝術(shù)的瑰寶!莫高窟開(kāi)始建造于公元339年,后面的幾個(gè)朝代也繼續(xù)建造,最后完成的壁畫(huà)面積近45000平方米,飛天約2400尊,佛像約4000座,分布于492個(gè)石窟中。

游客們,你們現(xiàn)在所看到的就是第292窟的飛天壁畫(huà)!飛天是中國(guó)古代佛教中的八大護(hù)法之一,形象接近于著盛裝的美女,這些在空中飛舞的飛天神態(tài)各異,輕盈靈動(dòng),手上拿著佛教中的傳說(shuō)的寶器:蓮花、笛子、硨磲、鮮花…….。在你們的左手邊是一尊高大的佛像,佛像身上雕刻的線(xiàn)條清晰,顏色絢麗,體現(xiàn)著中國(guó)古代精湛的雕刻和繪畫(huà)技巧。

現(xiàn)在各位游客們注意了,你們來(lái)到了著名的第17號(hào)石窟,這里的飛天和佛像相比于其它洞窟不僅數(shù)量多,而且雕刻的特別精致。比如這座佛像,雙腿盤(pán)坐于蓮花座上,雙手捏了一個(gè)手勢(shì)放在膝蓋上,手心朝天,雙眼細(xì)咪,神態(tài)安詳,仿佛若有所思;另外那個(gè)佛像則是一副滿(mǎn)臉不高興的樣子,真是好笑;另外天空中的飛天衣帶飄飄,灑落的花瓣就像是為人間送上的祝福。

但是近幾年莫高窟也遭到了很多人的破壞,文物、壁畫(huà)被盜,還有些則是因?yàn)楸Wo(hù)不夠被自然損壞,為了保護(hù)這個(gè)全世界洞窟藝術(shù)的瑰寶,我們應(yīng)該積極行動(dòng)起來(lái),從自身的行動(dòng)入手,做到以下幾點(diǎn):

1. 不隨便拍照,文明游覽。

2. 不亂涂亂畫(huà),不亂扔垃圾。

3. 不要隨意摸文物。

4. 不大聲喧嘩,保持安靜。

5. 看見(jiàn)不良行為及時(shí)阻止,看見(jiàn)垃圾隨手撿。

讓我們大家都出一份力,來(lái)保護(hù)我們的莫高窟吧!

各位游客,今天帶大家的旅游參觀(guān)到此為止,歡迎大家以后再來(lái),謝謝。

敦煌當(dāng)?shù)貙?dǎo)游篇十四

大家好,這里是敦煌莫高窟景區(qū)。我是你們的導(dǎo)游,我姓龔,大這可以叫我龔導(dǎo)。

敦煌莫高窟是祖國(guó)西北的一顆明珠。她坐落在甘肅省三危山和鳴沙山的懷抱中,也就是我們這個(gè)地方。大家向下望,四周豐滿(mǎn)沙丘,再抬頭望一望,492個(gè)洞窟像蜂窩似的排列在斷崖絕壁上。大家可以想象,修筑這宏偉的敦煌莫高窟的人民多么不容易。為了保護(hù)這些遺產(chǎn),請(qǐng)大家在內(nèi)不扔垃圾,不拍照。

現(xiàn)在我閃已經(jīng)到了彩塑展廳。這里的彩塑個(gè)性鮮明,神態(tài)各異,精妙絕倫。我左邊這尊是慈眉善目的菩薩,右邊這尊是威風(fēng)凜凜的`大王;右上方這尊是強(qiáng)壯勇猛的力士。最宏偉的是我身后這尊臥佛了。它一共有16米長(zhǎng),側(cè)身臥著,眼睛微閉,神態(tài)安祥。相信大家看了以后,會(huì)禁不住嘖嘖贊嘆。

接下來(lái),我們來(lái)欣賞壁畫(huà)展廳。這里的壁畫(huà)有很多,內(nèi)容豐富多彩。我左邊是記錄佛教故事的描繪神佛形像的,右邊的是反映民間生活的和描摹自然風(fēng)光。大家知道我身后的壁畫(huà)是什么嗎?對(duì)了,那就是引人注目的飛天。這一個(gè)飛天臂挎花籃,采摘鮮花;這一個(gè)飛天懷抱琵琶,銀撥銀弦;這一個(gè)飛天倒懸身子,自天而降;這一個(gè)飛天彩帶飄拂,漫天遨游;而這一個(gè)飛天舒展雙壁,翩翩起舞。你們看了這些壁畫(huà)是否覺(jué)得進(jìn)入了藝術(shù)殿堂?是的,我告訴你們,莫高窟是舉世聞名的藝術(shù)寶庫(kù),這里的每一幅壁畫(huà),每一尊彩塑,都是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。

好了,下面是自由活動(dòng)時(shí)間,請(qǐng)大家細(xì)細(xì)游賞,有什么問(wèn)題可以來(lái)問(wèn)我。

敦煌當(dāng)?shù)貙?dǎo)游篇十五

各位游客:

大家好,嘿——?dú)g迎大家來(lái)到"寶心旅行社"我叫崔寶心,大家叫我小崔好了。今天的“莫高窟一日游”就由我來(lái)為大家服務(wù),如有不周的地方,還請(qǐng)您多多包涵。

大家看前面的那座建筑物就是敦煌的莫高窟了,它背靠沙鳴山,面對(duì)三危峰,窟區(qū)南北全長(zhǎng)1600多米,現(xiàn)存洞窟有492個(gè),洞窟大小不一,上下錯(cuò)落,密布崖面,每個(gè)洞窟里面有栩栩如生的彩塑,大的有33米,小的僅僅有10厘米。有的像威風(fēng)凜凜的天王,有的'像力大無(wú)窮的勇士。婀娜多姿的飛天,在天上翩翩起舞,有的輕彈銀弦;有的從天而降......

現(xiàn)在我們進(jìn)入洞內(nèi)參觀(guān),請(qǐng)大家注意保護(hù)文物,不要破壞。這個(gè)洞窟位于系統(tǒng)工程號(hào)洞窟甬道的北側(cè),編號(hào)為17窟。1900年5月的一天,管理莫高窟的道士王圓錄在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)打開(kāi)了秘密多年的“藏經(jīng)洞”

好了,我就介紹到這,還有不周的地方請(qǐng)您多多包涵。大家再游覽一個(gè)小時(shí),注意安全,注意保護(hù)文物。

謝謝大家!

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