人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會覺得范文很難寫？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
有德自然香的上一句篇一
擁有美好的品德，得到別人的尊敬。被稱作“最美鄉(xiāng)村女醫(yī)生”的鐘晶，是來自一個省城的“80后”。20xx年，她為了與在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的丈夫團聚，毅然辭掉貴陽大醫(yī)院的工作來到鄉(xiāng)村做一名女醫(yī)生。不久，丈夫調(diào)入州府，她卻仍然獨自堅守。沒有澡堂，時常停電，沒有城市五彩斑斕的色彩和玲瑯滿目的零食，鄉(xiāng)村的寂寞無邊無際……但她一一承受，并用精湛的醫(yī)術(shù)和貼心的服務(wù)為當?shù)厣贁?shù)民族群眾解除病痛。她的付出，換回的是鄉(xiāng)村百姓無限的信任，以及來自網(wǎng)友的聲聲祝福。她的那份情操，那份執(zhí)著，那份堅守，折射著為人民服務(wù)的信念，是當之無愧的“最美鄉(xiāng)村女教師”。難道她沒有這樣美好的品德，會被稱為“最美鄉(xiāng)村女教師”嗎?
擁有美好的品德，演繹出有價值的人生。中國達人秀冠軍劉偉，在舞臺上秀出了對人生的追求，對生命的熱愛，對夢想的執(zhí)著，早年因車禍而失去雙臂，但他并沒有被這厄運所打倒：因為他的堅持，成為世界上用雙腳打字最快的人;因為他的永不言敗，摘得無數(shù)游泳冠軍;因為他的樂觀，站上舞臺，演繹出生命絕美的樂章。他用燦爛的笑容給人溫暖，用動人的歌聲秀出對生命的希望。劉偉的堅強、執(zhí)著、樂觀讓我們看到生命的火花正在跳躍，人生充滿價值與奇跡。讓我們用美德，演繹出精彩的人生。
擁有美好的品德，維系著一個名族的繁盛。中華民族走過幾千年的歷史長河，經(jīng)歷過繁盛的時期，也走過衰弱的年代，分析其原因，都與統(tǒng)治者的品德有關(guān)，唐太宗時為什么會出現(xiàn)繁華似錦的長安城，為什么會出現(xiàn)“開元盛世”，為什么會達到歷史的頂峰?這都源于唐太宗的節(jié)儉、勤政、愛民如子，善于聽取大臣們的諫言。但在秦始皇統(tǒng)治時，為什么會出現(xiàn)農(nóng)民起義，國家走向衰亡呢?這就源于秦始皇的暴政、獨裁專制、殘暴以及人性的泯滅。難道美德不是一個民族繁盛的重要因素嗎?
我們正生活在一個浮躁的年代里，人多人抵不住功名利祿的誘惑，追求金錢、地位不惜丟失自己的美德，失去本性。原重慶市市長由于貪污受賄、包庇犯罪人而被判死刑，沒收財產(chǎn)，由原來的市長變成今天的階下囚，這樣血淋淋的例子在現(xiàn)實生活中處處可見，他們就是因為丟失了美德而走向犯罪，走向滅亡。
李嘉誠曾說：“不洗澡的人硬擦香水是不會香的，名聲與尊貴是來自于真才實學的，有德自然香?！笨梢?，美德是由內(nèi)而外散發(fā)的，只有擁有美好的品德，才能受到別人的尊敬，才能實現(xiàn)人生的價值，才能帶領(lǐng)國家走向繁榮富強。
有德自然香的上一句篇二
“德”這一字從宏觀角度上來說可分為“道德”和“品德”兩種，二者雖同有德字，但意思卻毫不相同?！暗赖隆币辉~最早源于古代，意思為道德規(guī)范或個人品性修養(yǎng)，而“品德”最早則意為品質(zhì)道德，也一直沿用至今，多形容個人品性。但是隨著當代中國科學技術(shù)與人們物質(zhì)消費的逐漸提高，越來越多的人并沒有在傳統(tǒng)文化“道德”熏陶下對自己負有責任，乃至整個中國，反而是只對圖眼前利益或逞一時之快，漸漸喪失了屬于自己的那份道德心。
道德心的喪失無不意味著個人品性的腐朽，他們就會像一束鮮花因常年放置在空氣中慢慢失去香味一樣，當他們在大街上行走時，不經(jīng)意間隨地吐的一口痰，還是當他們“搖滾”在深夜里，不經(jīng)意間又擾到鄰里間休息，都無疑證明著他們道德心的逐漸淪落，或許他們自己不會察覺，也不會因這小小的一個行為而感到多么后悔，他們不相信隨地吐痰在上司眼中是多么惡劣的行為，但事實上他們的確錯了，而這種錯也只能等到真正決定他們未來的時刻才會被意識到，但在那時，“花”不會散發(fā)香味，只有面臨凋零衰落。
而有一部分人他們卻始終秉持著孔子“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的忠言，他們不會因眼前的微小利益沖昏頭腦而昧著良心做事，反而為了全中國人民的飲食安全衛(wèi)生真正做到了“有良心”，那就是“國標油條”與“良心豆腐”?！皣鴺擞蜅l”無明礬，“良心豆腐”無石膏，似乎在同行業(yè)人士中會被當做最愚蠢的行為，誰愿意花費大量時間來制作它？誰愿意在提高自身成本情況下制作它？又是誰愿意在花費比別人更多時間，更多成本，而價格又與普通劣質(zhì)油條，豆腐價格銷售價一樣來制作它？是那還有著對食品安全衛(wèi)生負有道德心的人們，正是那樣，他們接受了消費者的認可，不僅使自己的油條，豆腐香了起來，也使自身那隱藏于內(nèi)心深處的善良的道德心“香”了起來，從而進一步陶冶了自身的情操。
試想：如果全中國所有的飲食安全衛(wèi)生都能在人性道德心的驅(qū)使下運作起來，就不會出現(xiàn)一系列的食品安全問題，如果全中國所有的人民都能在道德心驅(qū)使下和諧起來，中國將會變得越來越強大，越來越引世界矚目，有德自然香，它會為你散發(fā)出正義的光芒，如果人民有了它，人民之間將會越發(fā)團結(jié)仁愛，如果中國有了它，中國大地將會越發(fā)引人注目，如果世界有了它，世界將會越發(fā)團結(jié)互助！去吧，去找尋屬于你自己的那一份“德”，不要再被俗世所迷惑，只要當你真正具備了道德，你才會散發(fā)出人性的光芒，你才會永遠屹立于正義的彼岸！
有德自然香。
有德自然香的上一句篇三
贈人玫瑰，手有余香。
給予是一種快樂，更是生命的一種高度。
臨近年終，冬的氣息早已籠罩了整個小城，走在橋上，不知怎的，覺得空氣中的分子將要凝固。那濕冷，仿佛滲透我的骨髓，不覺得顫抖著，我和爸爸媽媽剛從服裝店走出來，提著大包小包的衣服，一路邊說邊笑。天依舊灰蒙蒙的，在這種天氣，我一般不出門的，因為那風總是無情地，生生地刺痛我的臉。
突然，一陣嘈雜的聲音向我傳來，那憂慮而綿長的笛聲很快摒除雜聲，直入我耳里。我聞聲走去，擠滿了人，我從人堆中鉆進去，在一棵落木蕭蕭的樹下，坐著一個頭發(fā)稍長的中年男子，年齡應(yīng)該不大，但風吹雨打，讓他顯得有些蒼老。在寒風中，他微閉著雙眼，衣服破舊，但很干凈，他臉上的'憂慮讓我有一種莫名的觸動。他用笛子吹著我不知道名字的曲子，但那份清涼的感覺在微風中更像是嘆息和無邊的憂愁。不知不覺，我的心漸漸被憂傷填滿。
天，不知什么時候飄起了細雨，笛聲就這樣停了。那男子睜開微閉的雙眼，用那真誠的、渴求的目光，掃描著四周，渴望有那么一雙手，能在這寒冬給予他一些溫暖。但，沒有人給他零錢和溫暖，我被這尷尬的冷漠再次刺痛了。這些人，一個個穿著那么華麗，卻包裹著一顆冷漠的心，我毫不猶豫地將身上的零錢全都放入了他面前的小竹篩里，我多想幫助他，但僅靠我一個人是遠遠不夠的。
我遲遲不肯離去，直到媽媽催我，我才跟隨他們走進車子里，只余他一個人孤獨地坐在那棵落木蕭蕭的樹下，承受著冬的寒與這人間的冷。我特意坐在后排，叫爸爸慢點兒開，透過黑色的車窗，我看見他艱難地起身，拖起他那不甚靈活的腿，快速地奔向廣場。
我很好奇，他去那做什么呢？聽街道上來往的人說，是一場火災(zāi)，毀了家里的一切，只剩下兩個孩子，正在捐款呢。
他毫不猶豫地將零錢全部捐了出去，臉上的那份堅定讓我頗受感動，他此刻應(yīng)該在想：他們比他自己更需要幫助，他捂著肚子，一顛一跛地走回去，他肯定是餓了，仍舊繼續(xù)坐在那棵樹下，一個人仰望著天空，任憑雨點打在臉上，享受著屬于自己的那份感動與幸福。
我頓時潸然淚下，再也抑制不住，我就是一個容易被打動的人，我不怕被騙，我更愿意相信生活中的那些感動。
人生，有太多的無奈與傷痛，但都有著不愿示眾的脆弱，深藏在心底。
而我，依舊相信幸福，相信感動，相信美好的信念，相信人世間那一個個卑微的靈魂，一樣會創(chuàng)造偉大。
他們，是微笑的灌木類植物，卑微卻頑強地活著；他們，是向上的翠綠的植物，勇敢而堅強地前行。
那低到塵埃里的靈魂，終會開出美麗的小花，向著博大的世界，吐露一絲細微的芬芳。因為，有德自然香，有心自然芬芳。
有德自然香的上一句篇四
有美德者，是孔子“歲寒，然后知松柏之后凋也”的不屈；有美德者，是孔明“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”的高潔；有美德者，是杜子美“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”的坦然。于此，有德自然香。
人要是能懷有美德，就像烈日有無比永恒的溫暖，山水有綺麗萬分的景色，梅花有沁人心脾的芳香。
人如果懷有美德，才能對待困難波瀾不驚，對待世故坦然面世，才能染有一種清香，飽受世人敬仰。一句“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，道出周敦頤身在官場，絕不迷失腐敗，二言“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”說破文天祥戰(zhàn)敗被虜，不為勢利所屈，慷慨赴死的英雄氣概，三說“談笑有鴻儒，往來無白丁”訴言劉禹錫身屈陋室，一聚求賢，與有德之人共怡心性，四話“我自橫刀向天笑，去留肝膽昆侖”盡說嗣同兄與世不爭，視死如歸。敦頤、子美、文天祥，如果不是存在美德者，怎么會受世人垂青，萬古流芳呢？更不會讓有美德的芳香停駐在世間，久久未曾消彌。幾千年的世事變遷，幾千夜的默默佇望：早已不見餓者不食嗟來之食的豪邁，早不見午夜時分失眠的子美對國家前途的擔憂，更是不見白發(fā)鶴顏的孔子穩(wěn)坐在講學臺傳教于三千弟子的老驥壯志，若他們不是有美德者，又怎么會不加任何修飾，獨臥一方凈土，自享萬世清香？
人能懷有美德，才能坦然入世，才能經(jīng)得起風吹雨打，才能經(jīng)得起萬世后人的陣陣評價，讓那片自然而出的清香永存！而那些不懷有美德的人，只能在眾人的唾罵聲中退出歷史舞臺。紂王無道，終日沉醉于后宮的千嬌百媚，迷戀于夢幻般的酒池肉林，荒廢朝政，導致百姓苦不堪言，怨聲載道，從而引來了武王伐紂，敗送了祖先遺留下來的大好河山，最后不得不自刎于朝歌，留下千古罵名。
人要能懷有美德，苦他人之苦，急天下之急，不畏權(quán)勢，皆濁獨清，以高尚品德自我約束，還來一個人人向往的美好人間！
面對社會中的弱勢群體，伸出一只手；遇到迷路者，給他指引方向，遭遇國家多事之秋，挺身而出，顯示出一個國家主人的擔當。做一個有美德的人，佇立在世間，高吭時代最強音，儉以修德，感恩他人，難道不好嗎？
懷有美德，不必受世故的枷鎖，不必嘆時光的蹉跎，不必問世事為何難解，不用刻意樹立自己的形象，前方的道路會為你平坦，未來的世故會被你驅(qū)逐，而真理的大門會永遠為你敞開，你請記住，因為：有德自然香。
有德自然香的上一句篇五
我曾經(jīng)不止一次思索過，人生的意義到底是什么？怎樣活著才算有意義？活著是為了自己還是為他人？這是每個人都要考慮的問題，一曲《愛的奉獻》之所以能久唱不衰，是因為它唱出了大家的心聲。其實奉獻與索取是相互矛盾的，一心只為索取的人，貪欲永遠得不到滿足?？墒菦]有別人無私的奉獻自己又能索取什么呢？
奉獻是做人的社會責任，奉獻是不計報酬的給予，是“有份熱放一份光”，是“我為人人”的精神，奉獻者付出的是青春，是汗水，是熱情，是一種無私的愛，甚至是無價的生命。就是因為有人奉獻，社會的物質(zhì)財富才會不斷增加，人類才會不斷進步。而奉獻者收獲的是一種幸福，一種崇高的情感，是他人的尊敬與愛戴，是自己生命的延長。
世上不僅有貪戀生活享受的人，更有為正義事業(yè)而獻出自己生命的人。泰戈爾曾經(jīng)說過“我們必須奉獻于生命，才能獲得生命。”他們何嘗不是這樣做的：長江大學的方招，何東旭，陳及時等人勇救落水兒童事件，三個年輕生命的逝去換來兩個孩子的生還，他們縱身一躍，劃出了人生最美麗的弧線，他們奮力一舉，綻放出生命最高尚的光芒，他們用青春傳承了見義勇為，用無畏譜寫一曲英雄的贊歌。
是?。∷勒叩墓鈽s不在于受時人之贊美，而在于為后人所效法。
這是一個22歲的年輕生命，卻有著不朽的靈魂。他是一位光榮的軍人，卻用一生書寫了無數(shù)的可歌可泣感人故事，他就是雷鋒。奉獻一生，收獲的是內(nèi)心的滿足，他純粹的靈魂與無私的精神世界使他短暫而平凡的生命成為永恒，這是何等的英勇和無畏??！
“一個人的價值應(yīng)當看他貢獻了什么，而不應(yīng)當看他取得了什么。”中華民族的祖先之所以偉大，彪炳千古，光照萬代，就在于他們給后代無私地留下了光輝燦爛的物質(zhì)文明和精神文明，使后輩們能自豪地立于世界文明之列。如果他們顛倒講“人的價值”，只“索取”不“留下”，只“得到”不“奉獻”，我輩將不知如何存在，如何生活，更何來社會主義的優(yōu)越性。
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，他們又是本著怎樣的心態(tài)對待社會，對待祖國。我國女工程師濃璐利用業(yè)余時間研究了制造人工彩色石英砂的配方和工藝，由于該發(fā)明在生產(chǎn)成本，生產(chǎn)能耗以及產(chǎn)品的性能，色彩品種上都突破了以往指標，因此獲得日內(nèi)瓦第15屆國際發(fā)明與新技術(shù)展覽會銅牌獎。當時一些外商想購買她的專利，但是她想到我國貧困地區(qū)急需這種技術(shù)，便斷然予以拒絕，回國后，她向貧困地區(qū)推廣，收到可喜的效果。
所以說，做一個平凡的人要學會燃燒，因為燃燒意味著給予，意味著奉獻。積極奉獻，留下好的，其結(jié)果是流芳百世，人人景仰，只知索取，留下壞的，其結(jié)果是遺臭萬年，人人唾罵。
人生在于奉獻，我們要銘記在心！
有德自然香的上一句篇六
“茍不至德，至德不凝焉。故君子尊德性而道學問，至廣大而盡精微。極高明而道問學，至廣大而盡精致。極高明而道中庸。溫故知新，敦厚以崇禮?！边@是在《中庸 至德至道》中所詮釋的道德，是的，從古至今，我國是一個崇尚高尚道德的文明之邦，故在金錢充斥一切時代，提高道德素養(yǎng)顯得尤為重要。
道德，作為一個人的基本素養(yǎng)，是我們來到這個世界上第一個要閱讀的課本。如果一個人沒有道德修養(yǎng)，他的人生就毫無意義。
“五千年的風和雨呀，藏了多少夢，黃色的臉的眼，不變是笑容。”中華民族有著五千年的文明史，在人類文明發(fā)展的歷程中，譜寫了無數(shù)不朽的篇章。我們作為炎黃子孫，要傳承和弘揚中華幾千年來的高尚的道德風范。
說到這里，或許有人會問，怎樣做才能弘揚這種品德呢？那我要輕輕地告訴你：“在我們這個充滿活力的大千世界里，你也是一粒種子，要想讓這粒種子在人生的秋天里獲得碩果累累的豐收。首先要學會做一個有道德的人，道德是無處不在的。當你在漫不經(jīng)心的經(jīng)過一個沒有關(guān)緊的水管時，請你停下你輕快的腳步，伸開你的雙手把水龍頭關(guān)掉；當你作為一名祖國的花朵在校園里學習科學文化知識的同時，注重校園環(huán)境是我們應(yīng)盡的義務(wù)；當你在校園看到一張紙屑在地上隨風飄動，這時你隨時彎下腰把它拾起來扔進垃圾箱里，這樣的你是一個有道德的人，在你身上散放出來的純潔而樸實的香味感染著身邊的每一個人。
有道德的人才能談得上是一個高尚的人。所以我們要從小就要學會做一個用到的做事的合格的中國公民。
從小事做起，哪怕是拾一粒米，每天拔掉家里面的電源，扶一位老人過馬路，在一次暴風雨來臨時，如果鄰居家里沒有人，衣服又曬在園子里，這時你跑去把衣服收起來。一切的一切。這些輕微而細小但詮釋著一個人的人格，道德修養(yǎng)的好壞。如果你想成為一名愛國的守法的人，首先：你必須要用道德來充實自己，因為道德是通向愛國守法的一把金鑰匙，有了它，我們才能談得上守法，也才能談得上是一位熱愛祖國的人。
如果世界是一個色彩繽紛的大花園，道德就是花園里最耀眼的花朵。如果你想要讓這花朵的芬芳充滿整個花園，甚至散布在世界各地，就必須抓住春天的大好時機，好好的吸收潤雨的滋養(yǎng)，這樣才能達到目標。人的一生，要想開放出耀眼的光芒，就必須提高自身的修養(yǎng)，提高自身的道德意識。
如果人生是一個充滿活力的大自然，我愿意作一個微不足道而美麗的花朵，讓它的芬芳飄滿五湖四海，那就是我有德、守法、愛國的表現(xiàn)，就是我有道德的自然香味，你愿意作一名香飄世界各地角落的花朵嗎？那就請你提高自身的道德修養(yǎng)————有德自然香。
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