讀后感是一種對作品進行思考和回應(yīng)的方式，同時也是對作者創(chuàng)作意圖的理解與傳達。寫讀后感時，如何掌握恰當(dāng)?shù)恼Z言和表達方式？以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考借鑒。這些范文以不同的角度和思路展開對作品的評價和感悟，有的著重揭示了作品的主題和寓意，有的評論了作品的語言表達和人物塑造，有的探討了作品對自己的思考和啟發(fā)。通過閱讀這些范文，可以幫助我們更好地理解和把握讀后感的寫作要領(lǐng)，提升自己的寫作水平和思維能力。所以，讓我們一起來讀讀這些優(yōu)秀的讀后感范文，分享和感受閱讀的魅力吧。
讀后感口農(nóng)夫與蛇篇一
有一天，我在家里收拾的時候，偶然發(fā)現(xiàn)了小時候最愛看的《伊索寓言》，我拿起了它，隨意地翻了翻。隨著手指越來越迅速地翻動，心里開始埋怨起對于現(xiàn)在的我來說的“小兒科”。這時我突然在指尖不停地劃動中感受到一股強磁力似的，我的眼光被一篇文章的標(biāo)題吸引住了。定睛一看，原來是我小時候受到啟發(fā)最深的一篇文章——《農(nóng)夫與蛇》。我便開始回味起來。
故事的內(nèi)容大家應(yīng)該都不陌生吧：
從前，有一名善良的農(nóng)夫，在一個白雪皚皚的冬天砍柴回家的路上，看到一條被凍僵的蛇，善良的農(nóng)夫好心地將蛇放在懷中，帶回了家。
到家后，農(nóng)夫抱著蛇在火爐邊烤火，蛇得到溫暖后很快便蘇醒了，蛇醒來后張口就咬農(nóng)夫，可憐的農(nóng)夫睜大著眼睛看著蛇，還沒有明白怎么回事蛇的毒性就發(fā)作了。農(nóng)夫很快便死去了。農(nóng)夫臨死之前非常后悔自己好壞不分，最終將自己的性命斷送掉了。
這個故事讓我從中得到很大啟發(fā)，它告訴我們一定要分清是非對錯，不要被壞人壞事的假象所迷惑，如果好壞不分最終的下場只能和農(nóng)夫一樣可悲。
讀后感口農(nóng)夫與蛇篇二
“你知道嗎，我倆早就見過了，我是呂洞賓，你就是那條狗”最近新興的網(wǎng)絡(luò)梗，讓我想起了另一個故事，名字叫《農(nóng)夫與蛇》。
冬天時，農(nóng)夫回家在路上，發(fā)現(xiàn)了一條凍僵的蛇，出于心善，農(nóng)夫決定帶它回家，就它一命。農(nóng)夫到了家，把蛇放在地上，屋子里有火爐，很暖和，蛇感到溫暖，不久就蘇醒了，它醒來第一件事就是咬了農(nóng)夫。
第一次讀的.時候，覺得這條蛇沒有良心，不知好賴，若不是農(nóng)夫好心救它，估計它早就凍死了，真是恩將仇報。
再后來，又品味出了另一種意思，取之以桃，不一定回報之以李，付出了也不一定會有回報，對別人好還不如沒有，好好做自己就夠了。
讀后感口農(nóng)夫與蛇篇三
最近我讀了一篇文章叫農(nóng)夫和蛇。
一位好心的農(nóng)夫把一條凍僵的蛇給救活了，可是這條蛇卻恩將仇報，不但沒有報恩，還反過來咬了農(nóng)夫一口。我覺得世界上有許多人像蛇，還有許多人像農(nóng)夫。好多人像蛇一樣別人幫助了他，他不知道感恩，還忘恩負(fù)義。這篇文章寫得很好，它教育我要分清事物的發(fā)展，不能把好人當(dāng)成壞人來看，也不能誣陷了好人。
比如說，在馬路上，有人在馬路上撞到了人，他就騎著車子走了，一位好心人來把他送到了醫(yī)院，等那人醒來時卻說是他撞到了自己，還要他賠償。那人怎么解釋他都不聽，就是要他賠償，他萬分無奈只好賠償他。
還有，下雨天一個小朋友走進了爛泥里，一不小心滑了一個跟頭，這時一個四年級的小學(xué)生走了過來，把他扶了起來，由于那個小朋友的身上都是爛泥他就把他帶到自己的家里，給他洗了個澡，然后他問小朋友的爸爸媽媽的電話號碼，又打了一個電話給他媽媽，他媽媽來到他家卻說他拐騙小孩，說著，把他的孩子給帶走了。這令他很委屈。
像這些好人都是被人誤認(rèn)為是身邊的壞人，他們跟農(nóng)夫一樣都是好心沒好報，一定還要學(xué)會感恩，報答別人，有恩就要報。
讀后感口農(nóng)夫與蛇篇四
今天我和妹妹一起看了一篇名叫《農(nóng)夫和蛇》的寓言故事。故事的主要情節(jié)大概是這樣的：從前有一個善良的老農(nóng)夫，經(jīng)過一篇冰天雪地時發(fā)現(xiàn)了一條已經(jīng)凍僵的毒蛇。出于好心，農(nóng)夫?qū)⑺нM自己的'懷里讓其取暖，不曾想，待到毒蛇逐漸醒來之后，非但不感恩，反而恩將仇報，對農(nóng)夫反咬一口。就這樣，農(nóng)夫因中蛇毒太深而喪命。
通過這個故事，我懂得了可憐之人必有可恨之處，我們在同情心泛濫的同時，請先確定其是否值得我們那樣去做。
讀后感口農(nóng)夫與蛇篇五
冬天的一個清晨，一個農(nóng)夫出遠(yuǎn)門。走著走著他忽然見路邊有一樣奇怪的東西，農(nóng)夫嚇了一大跳，原來是一條凍僵了的蛇。農(nóng)夫嚇得把蛇仍了。
農(nóng)夫是個很善良的人，剛走了幾步，他想：蛇也有生命呀，我走了它會凍死的，我還是救它吧。
于是，農(nóng)夫?qū)⑸邠炱饋矸刨N身的衣服里，用自己的體溫把蛇焐暖。蛇在農(nóng)夫的懷里很快地恢復(fù)了知覺，它醒來后張開口就向農(nóng)夫咬去。農(nóng)夫感到胸口很痛，連忙解開衣服，發(fā)現(xiàn)是蛇咬了他一口。農(nóng)夫氣極了，抓起蛇用力一摔，把蛇摔死了。
蛇毒很快就流到心臟，農(nóng)夫知道自己快死了，臨死前說：“對于惡人千萬不能憐憫?。 ?/p>
故事中的農(nóng)夫因為心地太善良了，連毒蛇也要救，結(jié)果死在了荒山之中無人知曉。如果換做我是農(nóng)夫的話，我一定不會救它。這個故事讓我知道了惡人一定不能幫助他，不然一定會受到傷害！
讀后感口農(nóng)夫與蛇篇六
一個農(nóng)夫在寒冷的冬天里看見一條蛇凍僵了，覺得它很可憐，就把它拾起來，小心翼翼地揣進懷里，用暖熱的身體溫暖著它。那蛇受了暖氣，漸漸復(fù)蘇了，又恢復(fù)了生機。等到它徹底蘇醒過來，便立即恢復(fù)了本性，用尖利的毒牙狠狠地咬了恩人一口，使他受了致命的創(chuàng)傷。農(nóng)夫臨死的時候痛悔地說：“我可憐惡人，不辨好壞，結(jié)果害了自己，遭到這樣的惡報?！边@就是農(nóng)夫與蛇的故事。
如果我們站在蛇的角度來思考呢?在寒冷的冬天，蛇凍在那里，有可能是在冬眠，農(nóng)夫小心的把蛇暖醒，就迫使蛇從冬眠中蘇醒，不能冬眠的話，蛇必須尋找食物來彌補自己消耗的能量，而在寒冷的冬天是很難找到食物的，最終免不了餓死的命運。蛇悲傷、憤怒，殺死了這個致自己于死地的仇人?；蛘呱邲]有也不會那么理性的思考。而實施咬死農(nóng)夫的行為，只是因為從冬眠中蘇醒的時候發(fā)現(xiàn)了農(nóng)夫這個體積大于自己n倍的生物，感到非?？只牛Я宿r(nóng)夫想跑。毒牙是與生俱來的，蛇很可能沒有意識到這會讓農(nóng)夫喪命。
同樣，人類站在自己的角度，用的是自己的善惡標(biāo)準(zhǔn)是衡量別的生物。那么蛇就自然被傳誦成了一個恩將仇報的惡毒形象。其實蛇沒做錯什么，也是一條想要努力生存，而且健康(知道咬人)的好蛇。硬要說有什么不同的話，那就是蛇不是人。其實農(nóng)夫與蛇的故事根本沒有結(jié)束，那條蛇后來怎么樣了?很可能在咬農(nóng)夫的時候，當(dāng)場被摔死。當(dāng)然作為故事的敘述人，農(nóng)夫可能會略過摔死蛇的情節(jié)，直接描述蛇是如何如何的惡毒，如何如何的恩將仇報。還有可能就是農(nóng)夫的同伴為了給農(nóng)夫報仇，出于憤慨，把蛇找出來打死。而蛇不具有團結(jié)同伴的能力，也沒有人類的語言的能力。最終免不了餓死或摔死或打死的命運。而且還給人類世界留下了一個丑陋的形象。而農(nóng)夫被人感嘆不值，蛇被人痛罵。可能還有比較幸運的擺脫上述命運的蛇或者其他生物。買了電腦，學(xué)會了打字跟上網(wǎng)。在人類群體中間為自己形象反駁，呼吁人類理解蛇，成立一個野生動物保護協(xié)會，制定相關(guān)的法律。人類政府從此每年撥巨款用于野生動物保護——當(dāng)然這是另外一個科幻或者童話故事了。蛇目前還是處于一個非常尷尬的境地。
讀后感口農(nóng)夫與蛇篇七
“你知道嗎，咱倆早就見過了，我是呂洞賓，你就是那條狗”最近新興的網(wǎng)絡(luò)梗，讓我想起了另一個故事，名字叫《農(nóng)夫與蛇》。
冬天時，農(nóng)夫回家在路上，發(fā)現(xiàn)了一條凍僵的蛇，出于心善，農(nóng)夫決定帶它回家，就它一命。農(nóng)夫到了家，把蛇放在地上，屋子里有火爐，很暖和，蛇感到溫暖，不久就蘇醒了，它醒來第一件事就是咬了農(nóng)夫。
第一次讀的時候，覺得這條蛇沒有良心，不知好賴，若不是農(nóng)夫好心救它，估計它早就凍死了，真是恩將仇報。
再后來，又品味出了另一種意思，取之以桃，不一定回報之以李，付出了也不一定會有回報，對別人好還不如沒有，好好做自己就夠了。
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讀后感口農(nóng)夫與蛇篇八
寒假期間我看了一本書，叫《農(nóng)夫與蛇》?！掇r(nóng)夫與蛇》講的是，一個農(nóng)夫在寒冷的冬天里看見一條正在冬眠的蛇，誤以為其是凍僵了，就把它拾了起來，小心翼翼的放進懷里，用暖和的身體溫暖著它。那條蛇受了驚嚇，被嚇醒了，等到它徹底蘇醒過來，以為農(nóng)夫要傷害它，便因為自衛(wèi)的本能，用尖利的毒牙狠狠地咬了農(nóng)夫一口，使農(nóng)夫受了致命的創(chuàng)傷。農(nóng)夫臨死時說：“我欲行善積德，但學(xué)識淺薄，結(jié)果害了自己?！闭f完就死了。
看完這個故事使我懂得了一個道理;在不知道別人身份，不知道別人心底是否真誠的情況下，不要隨意幫助別人，壞人不會因為你的熱心而感動，我們應(yīng)謹(jǐn)慎小心。記得有一次在我回家的路上，看到一個四年級的大哥哥在罵一個二年級的小妹妹。我就問大哥哥：“你為什么要罵她，信不信我告老師?！比缓笏f，因為他走路時不小心把他爸爸給的錢弄丟了，結(jié)果撿的時候被那個小女孩搶去了。但小女孩就是不承認(rèn)那個錢是大哥哥的，想占為己有。最后，在我們的.共同逼問下，小妹妹最終還是承認(rèn)了自己的錯誤。
原本以為大哥哥欺負(fù)小妹妹，肯定是不對的。沒想到最終還是小妹妹的錯，所以，在我們的生活中，還是需要我們用自己的眼睛去分辨身邊的真善美，不要被眼前的情景所迷惑。
讀后感口農(nóng)夫與蛇篇九
一個寒冷的冬天，草叢里有一條被凍僵的蛇。一個農(nóng)夫走了過來，看見了蛇。于是，農(nóng)夫用他溫暖的手捧著蛇，小心翼翼地帶回了家。蛇慢慢蘇醒了。讀到這，我想蛇一定會報答農(nóng)夫，給他下一個金蛋、給他一間房子什么的……可出乎我意料的是，那條蛇剛剛能動，就朝著自己的救命恩人——農(nóng)夫咬了一口，把農(nóng)夫毒死了。我被震驚了!心中無數(shù)遍唾棄：真是一條忘恩負(fù)義、過河拆橋的大臭壞蛇。
這個故事是我在《伊索寓言》里看到的，當(dāng)時印象就很深刻。我以為好心有好報，但這個故事告訴我們，不是所有的人都會報恩。在幫助別人之前，要先了解他是好還是壞。如果是好人，我們應(yīng)該盡心盡力地幫助他，不求回報。如果是恩將仇報的壞人，就不要理他。害人之心不可有，防人之心不可無。
讀后感口農(nóng)夫與蛇篇十
《農(nóng)夫和蛇》這個故事大家是在熟悉不過了，故事情節(jié)也是爛熟于心。農(nóng)夫好心救了凍僵的蛇，而蛇卻忘恩負(fù)義，反咬了農(nóng)夫一口，最后農(nóng)夫在刺骨的寒風(fēng)中長眠了。
讀了這個故事，你一定很氣憤吧。因為這一條蛇竟然毒害了他的救命恩人。這說明了人一定要分清善惡，只能把援助之手給善良的人。對那些大奸大惡之人過于仁慈，他們的本性也不會變的。我們得到別人的幫助時，要心存感激，懂得回報。這種惡人，你對他付出，而他未必回報，甚至?xí)α四恪?/p>
恩將仇報的人將被世人永久的唾棄，做人應(yīng)該懂得感恩，要懷著一顆感恩的心對待別人。滴水之恩，當(dāng)涌泉相報，我們不僅要播種感恩的種子，還要澆灌，使之發(fā)芽成長。對等像蛇一樣的惡人，我們不有同情，不能心慈手軟，要識破他們的詭計，千萬不能上當(dāng)，要狠下決心，要把他們置于死地，不然的話，吃虧的還是我們自己。請大家一定記住這一點。
今天，天氣晴朗。吃過早飯后，我照例捧起《伊索寓言》在房間里津津有味地讀起來。我今天看了一個故事叫做《農(nóng)夫和蛇》。這個故事很精彩，令人深受啟發(fā)。
《農(nóng)夫和蛇》講的是在一個嚴(yán)寒的冬天，一位農(nóng)夫出門時，在村口遇到了一條快要凍僵的蛇。農(nóng)夫看他挺可憐，心想：這條蛇都快要凍僵了，我得救救它。于是，好心的農(nóng)夫就發(fā)了善心，把蛇抱在懷里用自己的身體去溫暖他。蛇得到了溫暖，漸漸地蘇醒了，可農(nóng)夫萬萬沒想到的是蛇竟然會反咬他一口，毒很快地聚到心臟，農(nóng)夫倒下了。
《農(nóng)夫和蛇》的故事是一篇比較經(jīng)典的寓言故事，再次讀到這篇文章，不禁又勾起了我童年的回憶。讀完這篇寓言，再一次讓我深受啟發(fā)。
《農(nóng)夫和蛇》的故事講的是一個寒冷的傍晚，農(nóng)夫在回家的路上發(fā)現(xiàn)了一條凍僵了的`蛇，頓時起了憐憫之心，農(nóng)夫便把蛇撿起來，放進自己溫暖的懷里。不一會兒，蛇蘇醒過來，恢復(fù)殘暴的本性，不分青紅皂白就咬了恩人一口，農(nóng)夫受到了致命的傷害，毒發(fā)身亡，雖然農(nóng)夫最后把蛇打死了，但自己也付出了生命。
這個故事告訴我們做任何事情一定要明辨是非，三思而后行，幫助人和救人都要看準(zhǔn)對象，對于那種狠毒的動物和壞人千萬要思考后果再做決定，可別像農(nóng)夫那樣，更不要像蛇一樣恩將仇報!這個故事教育我們：蛇咬人的本性是不會變的，壞人做壞事的本性也是不會改變的，對壞人和有毒的動物絕對不能心慈手軟，就算你對它再好，它也會恩將仇報的。同情惡人，只會給自己帶來傷害和損失。當(dāng)我們得到別人的幫助和關(guān)心，就要心生感激之情，懂得知恩圖報，時時刻刻都要做一個對社會有益的人，只有這樣我們的生活才會更加美好。
讀后感口農(nóng)夫與蛇篇十一
今天我讀了一篇文章，名叫《農(nóng)夫與蛇》。
冬天，農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)一條蛇凍僵了，他很可憐它，便把蛇放在自己懷里。蛇溫暖后，蘇醒了過來，恢復(fù)了它的本性，咬了它的恩人一口，使他受到了致命的傷害。農(nóng)夫臨死前說：“我該死，我憐憫惡人，應(yīng)該受惡報?！?/p>
……。
我們要做一個知錯就改的人，不要做一個本性難移的人。
這故事說明，即使對惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是不會改變的。
讀后感口農(nóng)夫與蛇篇十二
假日里，我讀了《伊索寓言》這本書，其中《農(nóng)夫與蛇》這個故事讓我明白了許多道理。
在一個寒冷的冬天，一個農(nóng)夫出門辦事，他從早上一直走到中午也沒吃沒喝，于是，他就在路邊休息吃干糧。他突然發(fā)現(xiàn)路邊有一條凍僵的蛇，善良的農(nóng)夫?qū)⑸邟鸱胚M自己的懷里?？墒撬忠幌耄f一蛇醒來把我咬傷怎么辦？想到這，他就把蛇扔了又繼續(xù)趕路。走著走著，他又想，如果他把蛇救活，蛇會感謝他的，想到這，農(nóng)夫又回去將蛇揀起，貼著肉放進懷里，就繼續(xù)趕路。走了好一陣，農(nóng)夫感覺蛇動了，凍僵的蛇醒過來，然后又在農(nóng)夫那溫暖的.胸膛狠狠地咬了一口。農(nóng)夫疼急了，他把蛇掏出來又將它掐死。蛇毒進入農(nóng)夫的身體里，不久也死去了。
農(nóng)夫是個善良的人。他明知蛇會咬人的，但他沒有見死不救，一次又一次的將蛇撿起，目的是為了救活這個小生命?？墒巧咄髫?fù)義，不但沒感謝恩人，而且把恩人咬死。最終蛇也沒有好下場，他也被農(nóng)夫掐死了。
邪惡本性不會改變的，憐惜惡人，后患無窮。
讀后感口農(nóng)夫與蛇篇十三
我讀了《農(nóng)夫與蛇》后深有感觸。有一條蛇被動僵了。農(nóng)夫救了它，一般的蛇被人救了之后，都會報答他們，可這只蛇卻和別的蛇不一樣，這只蛇真是夠狠毒的，起碼人家還救了它一條命，要不然它就死在這雪地里了。我想這條蛇就不應(yīng)該這樣，人家救了它，它還忘恩負(fù)義，是個不好的例子，我們不能學(xué)它。在這里，我要告訴大家，像這樣反咬別人一口的人不值得我們?nèi)圩o它們、保護它們。這個故事給我懂得了一個道理，救一個人或一個生物，都要看一個人的本性，是好是壞，做好這些，就是最基礎(chǔ)的了。還有就是人不能忘恩負(fù)義，有一句話說的很好，滴水之恩當(dāng)涌泉相報。我們受了別人的恩就應(yīng)該懂得報恩，不然就是沒有道德的，就會被很多人唾罵。社會就會變的不道德了，人與人之間就會沒有了信任，沒有了信任就完成不了大事情了。
讀后感口農(nóng)夫與蛇篇十四
《農(nóng)夫與蛇》這個童話故事，相信大家都讀過或聽過，這個故事主要講了一位農(nóng)夫聽蛻了皮的蛇的化驗巧語，而是用斧頭把它砍死了的事，從“農(nóng)夫一說完，就狠狠地向那蛇砍去，把那該死的蛇砍死了?！边@句話時，我不禁鼓起了掌來。是啊。對待壞人就應(yīng)該這樣，不能猶豫，不能被壞人的花言巧語所迷惑。
我曾經(jīng)在電視上看到這么一段：有一位王伯伯，辛辛苦苦地做了十年煤礦工人，掙到了七八萬元，一天，兩個騙子到王伯伯家，手里還拿著幾張“千元大鈔”，說是來和王伯伯做交易的。叫王伯伯湊10萬，然后他用100張“千元大鈔”交換王伯伯的十萬元，王伯伯爽快的答應(yīng)了。于是，他向街坊鄰居借了兩三萬元。交易過后，王伯伯得意洋洋的，但是幾天后，他才發(fā)現(xiàn)這100張“千元大鈔”有問題，原來這只是一堆廢紙，王伯伯傷心極了，那兩個騙子卻早就溜的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的`了。你看，王伯伯這樣做真的不應(yīng)該，不僅自己辛苦了十年的血汗錢沒了，還負(fù)債了兩三萬，后果很嚴(yán)重啊。
同學(xué)們，在日常生活，不應(yīng)該對壞人留情，憐憫，猶豫，相信，不然后果會很嚴(yán)重，應(yīng)該要求助警察，讓警察將壞人繩之以法，這樣，不僅是為自己好，更是為大家好！
讀后感口農(nóng)夫與蛇篇十五
在這則寓言故事,我最喜歡的句子是:他很可憐它,便拿起來放在懷里,那蛇受了暖氣后恢復(fù)了本性,咬了恩人一口,使恩人受了致命的一擊.這句話告訴我們防人之心不可無。就說我爸爸的朋友吧,他非常樂于助人,小到馬路邊的乞丐也會伸出援助之手,給上十幾塊錢,大到救助失學(xué)兒童.當(dāng)他在路上遇到歹徒,身中數(shù)刀時,卻沒有一個人為他挺身而出.再說那古代的曹操吧!有一次,有許多關(guān)兵抓曹操,他的一個爸爸的朋友收留了他.在夜晚,與他同逃的一個人聽到了磨刀聲,他們以為是要殺了他們,因為在那時侯抓到曹操是有賞的.曹操拿起刀就把他們?nèi)叶冀o殺了.其實事實是那位朋友磨刀殺羊來款待他們的,曹操卻殺了好人。曹操知道了以后說了一句話:“寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我?！?/p>
這則故事說明,對惡人縱然極度仁愛,他們的本性也不會改變.在我們和平發(fā)展的時代,我們既要有愛心樂于幫助別人,又要有防范心理,以免受到不必要的侵害。
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