在學(xué)習(xí)和工作中，我們需要不斷提升自己的能力和素質(zhì)，以應(yīng)對不斷變化的挑戰(zhàn)。情感表達(dá)需要我們關(guān)注自己和他人的情感需求，并尊重彼此的差異。總結(jié)一下，情感表達(dá)是一門需要學(xué)習(xí)和鍛煉的技能。
山之寶塔山導(dǎo)游詞篇一
寶塔建于唐代，高44米，共九層，登上塔頂，全城風(fēng)貌可盡收眼底。它是歷史名城延安的標(biāo)志，是革命圣地的象征。寶塔山是延安市的標(biāo)志性建筑，是游覽延安的必去之地。寶塔山下還有歷代遺留下來的摩巖刻字多處，范仲淹題刻的“嘉嶺山”隸書最著名，還有“胸中自有數(shù)萬甲兵”等題刻。寶塔山是融自然景觀與人文景觀為一體、歷史文物與革命舊址合二而一的著名風(fēng)景名勝區(qū)。
延安古名膚施，是西北的邊塞重鎮(zhèn)。宋代韓琦、范仲淹曾在此鎮(zhèn)守。寶塔山為歷代守將必去之處。寶塔塔高44米，9級，為八角形磚塔。塔內(nèi)有階梯，可登塔頂。山上還有范公井、摘星樓、東岳廟、嘉嶺書院、烽火臺等古跡。明延安知府顧延壽有詩曰：“嘉嶺疊疊椅晴空，景色都?xì)w西照中。塔影例分深樹綠，花枝低映碧流紅。幽僧棲跡煙霞塢，野鳥飛歸錦繡從。”塔底層兩個拱門門額上還分別刻有“高超碧落”、“俯視紅塵”字樣。塔旁還有鐘一口，明崇預(yù)年間鑄造，擊之聲徹全城。黨中央在延安時，曾以此報警。
此外山上還有長達(dá)260米的摩崖石刻群和碑林，石刻岸面整齊，岸石完整，是難得的石刻藝術(shù)。山上現(xiàn)已建成為寶塔山公園，林木蔥郁，環(huán)境優(yōu)美。寶塔山是延安市的標(biāo)志性建筑，是游覽延安的必去之地，但你若是想拍攝寶塔的全景，還得上清涼山才行。
山之寶塔山導(dǎo)游詞篇二
各位游客：
大家好!歡迎各位參加此次呼和浩特之行的旅行團(tuán)，我是--旅游公司的導(dǎo)游--，是咱們此次活動的全程陪同導(dǎo)游，大家可以叫我--，也可以叫我--。坐在我旁邊的這位是我們的司機(jī)--師傅，在我市旅游期間就由--師傅和我為大家提供服務(wù)，我們十分榮幸!
大家在此旅游，可以把兩顆心交給我們：一顆是“放心”，交給×師傅，因為他的車技嫻熟，有---年的駕齡，從未出過任何事故;另一顆是“開心”，就交給我好了。旅游期間，請大家認(rèn)清導(dǎo)游旗的標(biāo)志，以免跟錯隊伍。請大家記清集中和游覽時間，以免因一人遲到而影響大家的活動。大家有什么問題和要求請盡量提出來，我將盡力解決。最后祝大家這次旅游玩得開心、吃得滿意、住得舒適。謝謝!
現(xiàn)在，我們即將前往呼和浩特白塔，作為呼和浩特的代表性古建筑，白塔歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，相信此次參觀帶給您的收獲一定會遠(yuǎn)超您的預(yù)期!最后，請大家到達(dá)白塔后，一定要維護(hù)建筑內(nèi)以及周圍的環(huán)境，不要亂扔垃圾、亂涂亂畫、以及使用閃光燈拍照，謝謝配合!
在參觀我們此行的目的地白塔之前，我們先要到一個村落，這個村落的名字叫添密灘，大家現(xiàn)在看這座村子可能感覺很普通，但是在過去，這是一個非常富庶的地方。在十九世紀(jì)末，這里的客店幾乎都是用石頭砌成的，而且還有高大的圍墻，各位游客如果仔細(xì)觀察的話，可以看到這里還有一些圍墻的遺跡。從添密灘再向北走約二十里就到了我們此行的目的地—白塔。現(xiàn)在請大家上車，我們即將前往白塔。大家現(xiàn)在所看到的就是呼和浩特的白塔，這座塔有七層，高二十丈，換算成現(xiàn)在的通用單位米的話，大約是六十七米，大家可以看到，它的臺基是一個蓮花的形狀，上面還雕刻著人和動物的各種形狀，美麗精致，栩栩如生?？赡茉谖覀儓F(tuán)中的一些游客游覽過北京天寧寺的那座高塔，那座塔已經(jīng)可以說是非常壯觀，但事實上，我們面前的白塔比天寧寺塔還要高出一截。我們現(xiàn)在距離這么遠(yuǎn)已經(jīng)可以看出白塔的龐大了，我們現(xiàn)在走近看看，是不是能夠更加深切的體會出它的宏偉壯觀了呢。據(jù)俄國人波茲德涅耶夫估計，這座塔的高度有四十俄丈高，約等于85。36米，足見其高大宏偉。白塔各層的高度是完全一樣的，總體可將其分為三個部分。第一個部分是塔基。第二是由一層層塔檐分隔開的七層塔身。第三個部分是塔頂。
我們先來看塔基，塔的基座是圓的，形同古時佛像身下的蓮臺。再往上看，我們可以看到，每層塔身都是八面體，而與塔身高度相比之下顯得似乎有點(diǎn)扁平的瓦蓋塔頂則又是圓形的。
根據(jù)入口來看，塔的正面朝南，下面兩層塔身各塑有十六尊坐著的佛像和立著的金剛。這些雕塑也可謂是巧奪天工，惟妙惟肖，非常的精美!下面我們進(jìn)入第一層，第一層的南面是正門，正門上方的白色大理石板上刻著六個篆字即“萬部華嚴(yán)經(jīng)塔”，這是白塔的另一個名字。各位游客可以走近一些，仔細(xì)的欣賞一下這幾個字。在白塔初建成的時候，正門前曾有過用磚頭和花崗石石板砌的臺階，但在之后的一段時間這些臺階倒塌，磚頭和石板也都被附近的農(nóng)民陸續(xù)拿光，而且正門離地又太高，因此在那時沒有任何辦法能進(jìn)入塔內(nèi)，從而也就無法看到塔里曾被塔里的那些題詞了。而今天我們沒有了這樣的問題，現(xiàn)在展現(xiàn)在大家面前的是一座修葺一新的白塔，過一會兒，我們就要登塔了。下面我們繼續(xù)參觀白塔的其他部分?，F(xiàn)在我們可以看到白塔上雕刻著許許多多巨大、精美的浮雕，還有顏色不同、砌法多樣的磚塊和石塊，大家再向上看，上面還有裝飾奇妙、凹凸有致的塔檐，我們再看白塔的腰線，會發(fā)現(xiàn)上面裝飾著一些具有情節(jié)的雕塑，向我們傳達(dá)著那時人們的生活狀態(tài)、日常活動。
大家再看這面墻，上面刻著萬部華嚴(yán)經(jīng)中的名言，包含了大到世界，小到我們個人人生中所蘊(yùn)含的哲理。而且當(dāng)您把目光投向地面上的時候，你會感受到這些裝飾的陰影在整個巨塔樸素的畫面上又是那樣地濃淡適宜，參觀完了這一切，您是不是已經(jīng)被美麗雄偉的白塔深深吸引了呢，但是白塔的美麗不光是外在的，作為呼市的代表性古建筑，內(nèi)在美也是必不可少的，下面就請隨我進(jìn)入白塔，去探索一下它塔中的天地吧!沿著塔里的階梯我們可以登上最高層，大家在走的過程中可以注意到階梯兩側(cè)刻著審閱所刻經(jīng)文者的姓名。這些文字篆刻的時間可以追溯到金代世宗時期，所以也可以算是歷史久遠(yuǎn)了。下面，就請大家自由的參觀白塔，請各位游客結(jié)伴而行，不要走散了，一定要注意安全。
眼看我們此次的旅行就要結(jié)束了，也要和大家說再見了。常言道“相見時難別亦難”，“送君千里終有別”。在此，我非常感謝各位朋友對我工作的支持。短短幾天時間，大家給我留下了非常深刻的印象，謝謝大家的合作!在幾天的游覽過程中，若有不盡人意之處，還請各位批評指正，您的意見將是我們努力的方向，您的建議將是我們改進(jìn)的目標(biāo)。在返程途中，如果有什么不足之處，還請多諒解。希望大家有機(jī)會能再來我市，欣賞我們的自然風(fēng)光，名勝古跡，一年四季的美景等著您，到時我再來給各位當(dāng)導(dǎo)游。最后祝愿大家一路平安!合家歡樂!身體健康!
山之寶塔山導(dǎo)游詞篇三
游客朋友們：
你們好！
白塔山位于蘭州市黃河北岸，海拔一千七百多米，山勢起伏，有“拱抱金城”之雄姿。
古代，這里是軍事要沖，山下有氣勢雄偉的金城關(guān)、玉迭關(guān)、王保保城；山上有層層峰巒，其中“白塔層巒”為蘭州八景之一。
站在黃河南岸，舉目北望，黃河鐵橋，白塔山公園建筑群，白塔寺渾然一體，盡收眼底，有“河橋遠(yuǎn)眺”之稱。穿過黃河鐵橋，白塔山一，二，三臺建筑群，迎面聳立，飛檐紅柱，參差綠樹叢中，這是自一九五八年建圓時在坍塌的古建筑廢墟上重建的 ，總建筑面積八千余平方米。這個建筑群把對稱的石階、石壁、亭臺、回廊連貫一起，上下通達(dá)，層次分明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，是我國古代建筑中別具風(fēng)格的建筑形式。如重疊交錯的重檐四角亭、對立式的二臺碑廈、磚木結(jié)構(gòu)的三臺大廳等，所有建筑物都配飾磚雕、木雕和彩畫。
三臺建筑群的迎面是白塔主峰，山勢陡峭，古代建筑有“風(fēng)林香裊”牌坊、羅漢殿、三宮殿等。山頂?shù)墓沤ㄖ镉腥堑睢⒂窨烷w，憑欄遠(yuǎn)眺日出，放眼黃河，氣象萬千。
白塔寺，始建于元代，據(jù)記載，元太祖成吉思汗在完成對大元帝國疆域統(tǒng)一過程中，曾致書西藏?fù)碛袑崣?quán)的薩迦派法王。當(dāng)時薩迦派法王派了一位著名的喇嘛去蒙古拜見成吉思汗，但到了甘肅蘭州，因病逝世。不久，元朝下令在蘭州修塔紀(jì)念。元代所建的白塔已不存在了，現(xiàn)存的白塔系明景泰年間（公元1450—1456年）為鎮(zhèn)守甘肅內(nèi)監(jiān)劉永成重建。清康熙五十四年（公元1715年）巡撫綽奇補(bǔ)救增新，擴(kuò)大寺址。寺名為慈恩寺。寺內(nèi)白塔身為七級八面，上有綠頂，下筑圓基，高約十七米。塔的外層通抹白灰，刷白漿，故俗稱白塔。塔建成后，幾經(jīng)地震，仍屹立未動，顯示了古代勞動人民在建筑藝術(shù)上的智慧與才能。
白塔寺原有“鎮(zhèn)山三寶“：象皮鼓，青銅鐘，紫荊樹。象皮鼓傳為一印度僧人云游白塔時所贈，現(xiàn)在這里僅有仿制品；青銅鐘為清康熙年間鑄造，重為153.5公斤，現(xiàn)存寺內(nèi)；枝繁葉貌的紫荊樹系后人重載。北端山頭有牡丹亭，亭內(nèi)有一碑，據(jù)說原碑在湖南衡陽市北的趄嶁山上，字形怪異難辨，后人附會為大禹治水時所刻。宋嘉定五年（公元1212年），何玫摹刻于岳麓書院。蘭州此碑，系清咸豐十一年（公元1861年），酒泉郡侯建功模立，碑高九尺，寬三尺，上刻七十七字。
白塔山西北方，林木蔥郁，朝陽山、馬頭山、冠云山、環(huán)翠山峰巒層疊。濃蔭深處，有休息亭，供游人小憩。亭前有蓄水池。這里山高林密，是登山遠(yuǎn)眺，避暑納涼的好地方。
山之寶塔山導(dǎo)游詞篇四
現(xiàn)在我們看到的是寶塔山又一著名的景觀——摩崖石刻。該處占地面積2864平方米，該石刻高6～7米，長260米，上面有歷代文人墨客的手跡。其中最著名的是范仲淹手書“嘉嶺山”三個隸書大字。“嘉”是美好的意思，“嶺”是指山脈。每字高3.68米，寬3.37米。因風(fēng)雨剝蝕，字跡模糊，明朝初年曾加以深鑿，后被涂成紅色（陜西歷史博物館陳列刻字的照片）。其南約50米處，還刻有“胸中自有數(shù)萬甲兵”，說的是范公用兵如神，也十分珍貴。還有宋代石刻“高山仰止”、“出將入相”、“先憂后樂”、“重崗疊翠”、“云生幽外”、“嘉嶺勝境稱第一”、“泰山北斗”、“一韓一范”等刻字。摩崖石刻還包括近代偉人名人手跡百余幅，供游人欣賞品味。
說到這里，就不得不提一個人，他就是范仲淹。范仲淹（989-1052年），蘇州吳縣（今江蘇蘇州）人，其先世為彬州（今陜西彬縣）人，后徙家江南，是北宋著名的政治家、軍事家和文學(xué)家。1040年，宋王朝任命韓琦、范仲淹為陜西經(jīng)略安撫副使。范仲淹自請到延州，抵延州后，開始對延州地區(qū)的城防進(jìn)行全面的整修和加固，其中就包括對嘉嶺山的整修。當(dāng)時，范仲淹把嘉嶺山作為守備延州的重要陣地和指揮中心，因而予以精心修筑。以上介紹的望寇臺、烽火臺、范公井等就是其遺跡。范仲淹抵達(dá)延州后，勵精圖治，竭力醫(yī)治戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，使得延州一線軍心、民心大為振奮，實力也得到加強(qiáng)。于是夏人相誡說：“無以延州為意，今小范老子（范仲淹）腹中自有數(shù)萬甲兵，不比大范老小可欺也。”
范仲淹在延州戍邊只有近一年時間，但其建樹頗多，留下了豐富的文化遺產(chǎn)。他選賢任能，并在軍事、政事繁忙之際，注重教育，興建書院，實在難能可貴，無愧政治家、軍事家、文學(xué)家的稱號。他的《岳陽樓記》至今仍為。
散文。
之杰作，特別是他的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名句，可謂眾口皆碑。這句。
名言。
不僅是他文才的集中表現(xiàn)同時也是他崇高精神的體現(xiàn)。后人曾于延安東關(guān)（現(xiàn)電業(yè)局地帶）建“韓范二祠”來紀(jì)念他和韓琦?？荚嚧缶庉嬚?。
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山之寶塔山導(dǎo)游詞篇五
寶塔山，古稱豐林山，宋時改名為嘉嶺山?，F(xiàn)在人們又稱寶塔山。寶塔山上視野開闊，林木茂盛，山林空氣清新，涼爽宜人，夏季平均氣溫較內(nèi)低3～4攝氏度，是消夏避暑的好地方。
寶塔山，古稱豐林山，宋時改名為嘉嶺山。
現(xiàn)在人們又稱寶塔山。
位于延安城東南方，海拔1135.5米，為周圍群山之冠。
寶塔山上視野開闊，林木茂盛，山林空氣清新，涼爽宜人，夏季平均氣溫較內(nèi)低3～4攝氏度，是消夏避暑的好地方[2]。
寶塔建于唐代，高44米，共九層，登上塔頂，全城風(fēng)貌可盡收眼底。
它是歷史名城延安的標(biāo)志，是革命圣地的象征。
在塔旁邊有一口明代鑄造的鐵鐘，中共中央在延安時，曾用它來報時和報警。
此外山上還有長達(dá)260米的摩崖石刻群和碑林，石刻岸面整齊，岸石完整，是難得的石刻藝術(shù)。
山上現(xiàn)已建成為寶塔山公園，林木蔥郁，環(huán)境優(yōu)美。
寶塔山是延安市的標(biāo)志性建筑，是游覽延安的必去之地。
寶塔建于唐代，高44米，共九層，登上塔頂，全城風(fēng)貌可盡收眼底。
它是歷史名城延安的標(biāo)志，是革命圣地的象征。
寶塔山是延安市的標(biāo)志性建筑，是游覽延安的必去之地。
寶塔山下還有歷代遺留下來的摩巖刻字多處，范仲淹題刻的“嘉嶺山”隸書最著名，還有“胸中自有數(shù)萬甲兵”等題刻。
寶塔山是融自然景觀與人文景觀為一體、歷史文物與革命舊址合二而一的著名風(fēng)景名勝區(qū)。
延安古名膚施，是西北的邊塞重鎮(zhèn)。
宋代韓琦、范仲淹曾在此鎮(zhèn)守。
寶塔山為歷代守將必去之處。
寶塔塔高44米，9級，為八角形磚塔。
塔內(nèi)有階梯，可登塔頂。
山上還有范公井、摘星樓、東岳廟、嘉嶺書院、烽火臺等古跡。
明延安知府顧延壽有詩曰：“嘉嶺疊疊椅晴空，景色都?xì)w西照中。
塔影例分深樹綠，花枝低映碧流紅。
幽僧棲跡煙霞塢，野鳥飛歸錦繡從。
”塔底層兩個拱門門額上還分別刻有“高超碧落”、“俯視紅塵”字樣。
塔旁還有鐘一口，明崇預(yù)年間鑄造，擊之聲徹全城。
黨中央在延安時，曾以此報警。
此外山上還有長達(dá)260米的摩崖石刻群和碑林，石刻岸面整齊，岸石完整，是難得的石刻藝術(shù)。
山上現(xiàn)已建成為寶塔山公園，林木蔥郁，環(huán)境優(yōu)美。
寶塔山是延安市的標(biāo)志性建筑，是游覽延安的必去之地，但你若是想拍攝寶塔的全景，還得上清涼山才行。
寶塔山下還有歷代遺留下來的摩巖刻字多處，范仲淹題刻的“嘉嶺山”隸書最著名，還有“胸中自有數(shù)萬甲兵”等題刻。
巍巍寶塔山，滾滾延河水，經(jīng)常出現(xiàn)在詩人、畫家的筆下，人們歌頌寶塔，懷念寶塔，實際是在懷念延安歲月，歌頌延安精神，緬懷黨中央在延安的革命業(yè)跡,成了人們追尋當(dāng)年，接受革命傳統(tǒng)教育的好課堂。
說到延安，隨即想起寶塔山。
寶塔山是延安的標(biāo)志性建筑，到延安，不可不去寶塔山。
“幾回回夢里回延安，雙手摟定寶塔山。
”詩人賀敬之《回延安》中的這一佳句，滿懷深情，頗為感人，現(xiàn)在引入導(dǎo)游介紹延安的解說詞。
寶塔山，古稱豐林山，宋時改名嘉嶺山，現(xiàn)在人們又稱寶塔山。
山頂上的那座寶塔，始建于唐代，現(xiàn)為明代建筑，高44米，共九層，為平面八角形，樓閣式磚塔。
北宋時，韓琦、范仲淹等一代名將在寶塔山屯兵設(shè)寨，戍邊御敵，留下眾多古跡。
近代，中國共產(chǎn)黨人在這里洞察世界風(fēng)云，創(chuàng)建了領(lǐng)導(dǎo)全國人民進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的大本營。
它是歷史名城延安的標(biāo)志，也是中國革命圣地的標(biāo)志和象征。
據(jù)導(dǎo)游介紹，抗日戰(zhàn)爭時期，日軍曾派飛機(jī)來轟炸寶塔山，結(jié)果誤炸別處，寶塔山完好無損。
“此乃天意!”聞?wù)邿o不感慨。
寶塔山位于延安城東南方，海拔1135.5米，為周圍群山之冠，配得上“巍巍”二字。
山上遍布各種名貴喬灌木，林木茂盛，空氣清新，登上山頂，涼風(fēng)拂面，暑氣頓消。
山頂視野開闊，放眼望去，棗園優(yōu)美的風(fēng)景襯映著高大的偉人雕像，楊家?guī)X紅旗飄飄，王家坪綠樹行行，一處處紅色遺址流動著人潮，全城風(fēng)光盡收眼底。
寶塔山下，濱河花園旁的鬧市街區(qū)，高樓林立，車水馬龍，一派繁華景象。
寶塔山猶如一位歷史老人，見證了延安滄桑巨變，與祖國同步發(fā)展，日新月異，高歌猛進(jìn)。
寶塔山，古稱豐林山，宋代以后稱嘉嶺山，位于延安城區(qū)中心，海撥1135.5米。
建于唐代，高44米，共九層，登上塔頂，全城風(fēng)貌可盡收眼底。
在塔旁邊有一口明代鑄造的鐵鐘，中共中央在延安時，曾用它來報時和報警。
此外山上還有摩崖石刻群和碑林，石刻岸面整齊，岸石完整，是難得的.石刻藝術(shù)。
山上現(xiàn)已建成為寶塔山公園，林木蔥郁，環(huán)境優(yōu)美。
寶塔山是游覽延安的必去之地，是中國革命圣地延安的重要標(biāo)志和象征。
寶塔山為歷代守將必去之處。
山上還有范公井、摘星樓、東岳廟、嘉嶺書院、烽火臺等古跡。
明延安知府顧延壽有詩曰：“嘉嶺疊疊椅晴空，景色都?xì)w西照中。
塔影例分深樹綠，花枝低映碧流紅。
幽僧棲跡煙霞塢，野鳥飛歸錦繡從。
”塔底層兩個拱門，門額上分別刻有“高超碧落”、“俯視紅塵”字樣。
塔旁有鐘一口，明崇預(yù)年間鑄造，擊之聲徹全城。
山下還有歷代遺留下來的摩巖刻字多處，范仲淹題刻的“嘉嶺山”隸書最著名，還有“胸中自有數(shù)萬甲兵”等題刻。
眾口一詞：“只有登上寶塔山，才算真正到了延安”。
周總理等老一輩革命家，江、李鵬、朱镕基、李瑞環(huán)、胡、李嵐清等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)都曾登臨寶塔山，視察革命圣地的變遷。
寶塔山傳說
在歷史上，延安寶塔山的存在，是與"黃金鎖骨菩薩"的故事聯(lián)系在一起的。
《續(xù)玄怪錄》和《太平廣記》卷101"延州婦人"條目記載:"昔，延州有婦人，白皙，頗有姿貌，年可二十四五，孤行城市，年少之子，悉與之游，狎昵薦枕，一無所卻。
數(shù)年而歿，州人莫不悲惜，共醵喪具，為之葬焉。
以其無家，瘞于道左。
人見，謂之日:此一淫縱女子，人盡夫也。
以其無屬，故瘞于此，和尚何敬耶?僧曰:非檀越所知，斯乃大圣，慈悲喜舍，世俗之欲，無不徇焉。
此即鎖骨菩薩，順緣已盡。
圣者云耳不信，即啟以驗之。
眾人即開墓，視遍身之骨，鉤結(jié)皆如鎖狀。
果如僧言。
州人異之，為設(shè)大齋，起塔焉。
"可以看出，書中描述的延州婦人其實是鎖骨菩薩的化身，她為了普度眾生，不惜忍辱負(fù)重滿足人間私欲，死后又遭世人鄙視，后被胡僧說破，即啟發(fā)民眾'知恥'而覺悟，并為其設(shè)大齋，建寶塔，這就是教化的力量。
這一傳說也印證了我國唐、宋特定時期內(nèi)，佛教盛行的歷史事實。
而在民間，寶塔的傳說則來源于口口相傳，其中富有代表性的是寶塔區(qū)居民蘇世勝和曹淑珍傳承父輩講述、整理而來的"惡龍之爭"和"紅毛鍵牛下凡"之說。
一說認(rèn)為大唐天寶年間，膚施縣(延安舊稱)是南北上下交通要塞，市井繁榮，不想來了兩條惡龍傷食人畜，鄉(xiāng)民叫苦連天。
玉皇大帝命眾神下凡修建 "鎮(zhèn)邪塔"， 九級塔身，中間放置一尊金人像，從此膚施縣災(zāi)患平息,兩條惡龍被"金人"所縛，也逐漸變得溫順善良起來。
另一說則大致是講有只紅毛鍵牛下凡后濫傷無辜，食人性命，黎民百姓只能逃荒要飯。
有兄妹兩人修塔鎮(zhèn)魔。
塔蓋成后將牛頭壓住，被塔壓住的紅毛鍵牛變成了臥牛山，如今站在寶塔山對面的清涼山上遠(yuǎn)望，臥牛山的牛頭在延河和南河的交界處，脖子像張拉彎的弓，隆起的脊背高高的超出脖頸，尾巴從延河的轉(zhuǎn)彎處一直延伸到黃蒿彎溝里。
山之寶塔山導(dǎo)游詞篇六
游客朋友們：
你們好！
白塔山公園位于蘭州市黃河北岸的白塔山上，因山頭有一元代白塔而得名。白塔山山勢巍峨起伏，蟠結(jié)城郊，有拱抱金城之勢。白塔原為紀(jì)念去蒙古謁見成吉思汗而在蘭州病故的.一西藏薩迦派喇嘛而建。
現(xiàn)存白塔系明景泰年間（1450—1456年），鎮(zhèn)守甘肅內(nèi)監(jiān)劉永成重建。清康熙54年（1715年），巡撫綽奇補(bǔ)舊增新，擴(kuò)大寺址，起名慈恩寺。白塔七級八面，高約17米，下筑園基，上著綠頂，各面雕有佛像，檐角系有鐵馬鈴。塔外通涂白漿，如白玉砌成。白塔山1958年辟為公園，總建筑面積8000多平方米，分為三臺建筑群，依山而筑，飛檐紅柱，參差有致，各建筑以亭榭回廊相連，四通八達(dá)。山上原有象皮鼓、青銅鐘、紫荊樹，古稱“鎮(zhèn)山三寶”，現(xiàn)紫荊樹已枯死。白塔山經(jīng)過多年綠化，樹高林密，曲徑通幽。公園內(nèi)獨(dú)特的“黃河奇石館”和裕固族接待帳房為別處少見，獨(dú)具風(fēng)格。山下為中山橋，使二者已連為一體，成為蘭州旅游的必游之地。
山之寶塔山導(dǎo)游詞篇七
白塔山位于蘭州市黃河北岸，海拔一千七百多米，山勢起伏，有“拱抱金城”之雄姿。
古代，這里是軍事要沖，山下有氣勢雄偉的金城關(guān)、玉迭關(guān)、王保保城;山上有層層峰巒，其中“白塔層巒”為蘭州八景之一。
總建筑面積八千余平方米。這個建筑群把對稱的石階、石壁、亭臺、回廊連貫一起上下通達(dá)層次分明結(jié)構(gòu)嚴(yán)整是我國古代建筑中別具風(fēng)格的建筑形式。如重疊交錯的重檐四角亭、對立式的二臺碑廈、磚木結(jié)構(gòu)的三臺大廳等所有建筑物都配飾磚雕、木雕和彩畫。
三臺建筑群的迎面是白塔主峰，山勢陡峭，古代建筑有“風(fēng)林香裊”牌坊、羅漢殿、三宮殿等。
山頂?shù)墓沤ㄖ镉腥堑睢⒂窨烷w，憑欄遠(yuǎn)眺日出，放眼黃河，氣象萬千。
山之寶塔山導(dǎo)游詞篇八
歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!
寶塔山，古稱豐林山，宋時改名為嘉嶺山?，F(xiàn)在人們又稱寶塔山。位于延安城東南方，海拔1135.5米，為周圍群山之冠。寶塔山上視野開闊，林木茂盛，山林空氣清新，涼爽宜人，夏季平均氣溫較內(nèi)低3～4攝氏度，是消夏避暑的好地方[2]。寶塔建于唐代，高44米，共九層，登上塔頂，全城風(fēng)貌可盡收眼底。它是歷史名城延安的標(biāo)志，是革命圣地的象征。在塔旁邊有一口明代鑄造的鐵鐘，中共中央在延安時，曾用它來報時和報警。此外山上還有長達(dá)260米的摩崖石刻群和碑林，石刻岸面整齊，岸石完整，是難得的石刻藝術(shù)。山上現(xiàn)已建成為寶塔山公園，林木蔥郁，環(huán)境優(yōu)美。寶塔山是延安市的標(biāo)志性建筑，是游覽延安的必去之地。
寶塔建于唐代，高44米，共九層，登上塔頂，全城風(fēng)貌可盡收眼底。它是歷史名城延安的標(biāo)志，是革命圣地的象征。寶塔山是延安市的標(biāo)志性建筑，是游覽延安的必去之地。寶塔山下還有歷代遺留下來的摩巖刻字多處，范仲淹題刻的“嘉嶺山”隸書最著名，還有“胸中自有數(shù)萬甲兵”等題刻。寶塔山是融自然景觀與人文景觀為一體、歷史文物與革命舊址合二而一的著名風(fēng)景名勝區(qū)。
延安古名膚施，是西北的邊塞重鎮(zhèn)。宋代韓琦、范仲淹曾在此鎮(zhèn)守。寶塔山為歷代守將必去之處。寶塔塔高44米，9級，為八角形磚塔。塔內(nèi)有階梯，可登塔頂。山上還有范公井、摘星樓、東岳廟、嘉嶺書院、烽火臺等古跡。明延安知府顧延壽有詩曰：“嘉嶺疊疊椅晴空，景色都?xì)w西照中。塔影例分深樹綠，花枝低映碧流紅。幽僧棲跡煙霞塢，野鳥飛歸錦繡從。”塔底層兩個拱門門額上還分別刻有“高超碧落”、“俯視紅塵”字樣。塔旁還有鐘一口，明崇預(yù)年間鑄造，擊之聲徹全城。黨中央在延安時，曾以此報警。
此外山上還有長達(dá)260米的摩崖石刻群和碑林，石刻岸面整齊，岸石完整，是難得的石刻藝術(shù)。山上現(xiàn)已建成為寶塔山公園，林木蔥郁，環(huán)境優(yōu)美。寶塔山是延安市的標(biāo)志性建筑，是游覽延安的必去之地，但你若是想拍攝寶塔的全景，還得上清涼山才行。
寶塔山下還有歷代遺留下來的摩巖刻字多處，范仲淹題刻的“嘉嶺山”隸書最著名，還有“胸中自有數(shù)萬甲兵”等題刻。
巍巍寶塔山，滾滾延河水，經(jīng)常出現(xiàn)在詩人、畫家的筆下，人們歌頌寶塔，懷念寶塔，實際是在懷念延安歲月，歌頌延安精神，緬懷黨中央在延安的革命業(yè)跡,成了人們追尋當(dāng)年，接受革命傳統(tǒng)教育的好課堂。
山之寶塔山導(dǎo)游詞篇九
白塔山屬黃土梁塬地貌，海拔1700多米，是祁連山的余脈。它巍峨起伏，重巒疊嶂，有“拱抱金城”之雄姿，是蘭州北面的天然屏障?！鞍姿訋n”被譽(yù)為“蘭州八景”之一，山上的白塔與山下的黃河以及飛跨黃河的中山鐵橋仰俯錯落，成為蘭州市的標(biāo)志性景觀。各位游客：現(xiàn)在我們看見的是白塔山公園內(nèi)著名的一、二、三臺建筑群。該建筑群總面積達(dá)8000多平方米，以石階、石壁、磚雕、亭臺、回廊相互連貫，上下通達(dá)，層次分明，這是中國古典建筑中的`一種別具風(fēng)格的形式。一臺建筑，是一座四面敞開的中央大廳，雕梁畫棟。大廳回廊兩側(cè)各有重疊交錯的重檐四角亭，迂回而上便是對稱式的二臺牌廈。牌廈面闊五楹，居中一楹有七級斗拱，為全國罕見。過二臺廣場，沿石階而上便是磚木結(jié)構(gòu)的三臺大廳，氣勢莊重。大廳長80米，寬20米，高約10米，屋頂飾有琉璃花脊，墻面鑲嵌各種磚雕，檁梁及懸角等處又有木雕彩繪。
坐落在三臺大廳內(nèi)的“黃河奇石館”，是目前國內(nèi)最大的奇石博物館，創(chuàng)辦于1993年，藏石豐富，獨(dú)具魅力。蘭州的黃河石與南京的雨花石、湖北的宜昌石、山東的長島石同列為中國四大名礫石。蘭州黃河石特點(diǎn)是石質(zhì)光滑，形狀多變，色彩深而艷麗?！包S河奇石館”珍藏著蘭州民間收藏家宋志剛先生收藏的黃河奇石上萬方。造型石有石佛、周倉、關(guān)帝、神龜?shù)?紋理石有孔子、老子、如來佛祖、十二生肖、梅蘭竹菊、山水風(fēng)景等。它們生動逼真，惟妙惟肖，令游人一覽如醉，流連忘返。該館分三個陳列室：正廳第一展室的展品形態(tài)宏巨，氣勢磅礴，體現(xiàn)了母親河的雄偉氣魄;正廳西側(cè)的第二展室，展品以黃河流域的古生物化石、出土文物、民俗禮器為主，展示了母親河的悠久文明;正廳東部的第三展室，展出的石頭以造型和紋理圖像令人嘆為觀止，分偉人系列、山水詩意、生命象征、萬物肖形等。黃河奇石鐫刻著歷史博大精深的足跡，有典型的天人合一的東方文化特色，許多名人參觀后都留下了墨寶，予以贊頌。原國務(wù)院副谷牧題詞：“黃河奇石美天下”;文化部副部長高占祥題詞：“黃河奇石，華夏一絕”;齊白石大師的弟子婁師白先生，則把它們譽(yù)之為“黃河瑰寶”。
山之寶塔山導(dǎo)游詞篇十
寶塔山古稱嘉嶺山，位于延安城東地，延河之濱，在山上可鳥瞰延安整個城區(qū)。因山上有塔，故通常稱作寶塔山。寶塔山高1135.5米，山上寶塔，始建于唐，現(xiàn)為明代建筑。平面八角形，九層，高約44米，樓閣式磚塔。
寶塔山是革命圣地延安的重要標(biāo)志和象征。中共中央進(jìn)駐延安后，這座古塔成為革命圣地的標(biāo)志和象征，建國后，國務(wù)院將延安寶塔歸入第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位延安革命舊址之中。1953年版第二套人民幣二元券正面圖案為“延安寶塔山”。中華人民共和國1955年頒授的獨(dú)立自由勛章，核心圖案就是寶塔山。
“幾回回夢里回延安，雙手摟定寶塔山”，著名文學(xué)家賀敬之的名名熱情的謳歌了寶塔山在中國人民心目中的神圣地位。寶塔山上，歷史文物和現(xiàn)代革命文物星羅棋布，交相輝映，滿山綠樹成蔭，花草爭艷。
山之寶塔山導(dǎo)游詞篇十一
地點(diǎn):學(xué)校多媒體教室。
主持人:李先德。
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：大家下午好!
年年歲歲花相似，一年一度中考時。三年前，我們在塔中相聚，開始用青春演繹自己的精彩。如今，大家即將走完初中三年的旅程，即將踏上中考的征程。如果說，這回憶是一陣風(fēng)，那么當(dāng)它吹過的時候，我們感受到的是幸福，是溫馨，??我們不會忘記自己在塔中這片熱土上留下的足跡和灑下的汗水；我們不會忘記同學(xué)之間純真的友情；更不會忘記老師對我們的諄諄教誨和殷切希望。今天，我們在這里舉行儀式，為你們明天去中考壯行。參加今天會議的有初三年級全體師生，學(xué)校劉正輝校長、吳繼聰校長、馬紹華主任。現(xiàn)在我宣布2013屆中考動員大會現(xiàn)在開始。
下面大會進(jìn)行第一項，有請學(xué)校常務(wù)副校長吳繼聰講話，大家歡迎！、、、同學(xué)們，我相信，吳繼聰校長的要求和希望激勵著在座的每一位學(xué)子。你們會嚴(yán)格要求自己，約束并規(guī)范自己的言行；你們會拿出自己的信心和勇氣，去挑戰(zhàn)明天，決勝中考。
下面大會進(jìn)行第二項，讓我們以熱烈的掌聲有請學(xué)校教導(dǎo)處主任馬紹華講話，大家歡迎！、、、同學(xué)們，答題的方法和技巧關(guān)乎中考的成敗。方法不當(dāng)，事倍功半；方法得當(dāng)，事半功倍。希望大家銘記馬主任的指點(diǎn)，在中考的考場上，考出水平，考出風(fēng)格。
年。在此，請允許我代表全體老師，祝愿你們今天是桃李芬芳，明天是祖國的棟梁；祝愿你們在今后的學(xué)習(xí)和工作中，擁有一個又一個更加美好的三年！
下面大會進(jìn)行第三項，讓我們以熱烈的掌聲有請學(xué)校校長劉正輝講話，大家歡迎！、、、劉校長的講話寄予了大家莫大的希望！他要求同學(xué)們感恩塔中、感恩父母，向老師和父母交滿意答卷，畢業(yè)離校以后不忘母校和老師的教誨，繼續(xù)努力，發(fā)奮圖強(qiáng)。希望同學(xué)們永遠(yuǎn)銘記劉校長的教導(dǎo)，將來為塔中爭光！。下面大會進(jìn)行第四項，有請初三年級任課教師代表李先德老師發(fā)言。
塔山初中2013年中考動員會教師代表中考壯行詞。
李先德。
初三的全體勇士們:。
在你們明天就要踏上征程，決戰(zhàn)中考之際，我代表初三年級全體任課老師向你們表示熱烈的祝賀!
三年如一日，彈指一揮間。養(yǎng)兵千日，用兵一時，在中考戰(zhàn)役即將打響的這一刻，我們?nèi)w老師為你們加油鼓勁，為你們吶喊助威。
同學(xué)們，九年寒窗無人問，中考成名大家知。三年的初中生活，多少次聞雞起舞，多少次挑燈夜戰(zhàn)，一千多個日日夜夜里，辛勤的你們付出了多少汗水，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦蠋熡中绿砹硕嗌侔装l(fā)。今天，你們就要踏上人生轉(zhuǎn)折的踏板，登上奔向理想之舟的巨輪，乘風(fēng)破浪，勇往直前。不遠(yuǎn)的地方，中考的考場在等待著你們，高中的校門在呼喚著你們，你們整裝待發(fā)，你們豪情滿懷。我首先預(yù)祝你們中考成功！
同學(xué)們：“九年磨劍、六月試鋒”，青年時代的毛澤東同志曾經(jīng)豪邁地說：“自信人生二百年，會當(dāng)擊水三千里。”同學(xué)們，你們要確信自己是優(yōu)秀的，并把全部精力都集中起來去證明它，你們一定會成功。
進(jìn)入塔中三年來，你們寒窗苦讀，校園里燦燦燈火見證了你們努力的身影，教室外一草一木聆聽了你們奮進(jìn)的腳步。小學(xué)六年，初中三年，九年準(zhǔn)備，九年積累，你們已經(jīng)學(xué)識淵博、能力高強(qiáng)。明天開始的中考，千帆竟發(fā)、百舸爭流，你們大顯身手的時候到了！請你們相信自己！中考的考場就是你們實現(xiàn)理想的跳板。你們一定要勇敢的面對！
多少次廢寢忘食，多少次寒露秋霜。有過挫折，但你們?nèi)阅芸吹较Ｍ?；有過失敗，但你們?nèi)阅鼙３殖练€(wěn)?，F(xiàn)在是你們收獲的時候了！明天，你們就要走進(jìn)莊嚴(yán)的考場，勝利的曙光就在前方，同學(xué)們，堅持到底！勝利就在你們手中！
是雄鷹，就要翱翔在藍(lán)天；是駿馬，就要馳騁在草原；
是天之驕子，就要在中考的沙場上逐鹿中原，一馬當(dāng)先。
初三的同學(xué)們、勇士們，你們不是孤獨(dú)的，你們有強(qiáng)大的親友團(tuán)。學(xué)校里有老師，有學(xué)弟學(xué)妹；家里有父母親朋。奮起吧！同學(xué)們，中考的大門已經(jīng)為你們打開，中考的汽笛已經(jīng)為你們鳴響。拿起你們熟悉的鋼筆，看清要求，科學(xué)做答，為理想盡情揮舞，為理想妙筆生花！
同學(xué)們，中考的號角已經(jīng)吹響，問蒼茫大地，誰主沉?。粩?shù)風(fēng)流人物，看塔中學(xué)子?？捎H可敬的同學(xué)們，即將出征的勇士們，帶上你們從容自信的微笑起程，冒著中考的炮火，去爭取你們志在必得的勝利！
最后再次祝愿你們中考成功，金榜題名！我的發(fā)言完畢，謝謝大家!
同學(xué)們，“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”。我的發(fā)言道出了塔中所有領(lǐng)導(dǎo)老師的心聲，因為中考不是結(jié)束，而是歡呼的開始，不是慶祝完成，而是宣布進(jìn)步。讓我們牢記——“今天，我們以塔中為榮！明天，我們?yōu)樗袪帢s，塔中以我們?yōu)闃s！”
同學(xué)們:即將中考，大家的身上多了幾分責(zé)任；即將中考，大家磨礪著斗志，經(jīng)受著挑戰(zhàn)。下面大會進(jìn)行第五項，全年級學(xué)生集體宣誓?，F(xiàn)在有請九一班黃俊同到主席臺前面來帶領(lǐng)初三的全體同學(xué)以青春的名義宣誓：
我宣誓:2013中考，我們信心百倍，嚴(yán)陣以待。我們有電一般敏捷的思維，我們有虎一般王者的風(fēng)范。考場決戰(zhàn)，我不退縮！考場揮毫，我能勝利！我將喚醒所有的潛能，我將凝聚全部的力量，考出水平，考出風(fēng)格。請父母放心，我們有信心，一定不讓你們失望！請老師放心，我們有骨氣，一定會實現(xiàn)理想！請學(xué)校放心，我們有潛力，一定會為塔中爭光！宣誓人：自報姓名。
蒼天作證，大地為憑。錚錚誓言，銘記我心。兌現(xiàn)諾言，我的責(zé)任。懷揣夢想，走上考場。中考慶典，見證輝煌。就讓我們一起期待大家中考勝利的喜報吧！
現(xiàn)在，我向全體同學(xué)發(fā)出倡議，讓我們把掌聲送給塔中的全體教職員工，感謝他們長期以來的諄諄教導(dǎo)和辛勤付出!也讓我們把掌聲送給自己，相信自己是最棒的!
現(xiàn)在我宣布：塔山初中2013屆中考動員大會到此結(jié)束，謝謝大家！下面按照3、2、1、4、5、6班的順序，分別從前后門退場。
山之寶塔山導(dǎo)游詞篇十二
煙臺塔山公園(塔山競技游樂城)位于山東省煙臺市芝罘區(qū)市區(qū)南部、塔頂東北麓。下面是本站帶來的，僅供大家參考。
煙臺塔山公園(塔山競技游樂城)位于山東省煙臺市芝罘區(qū)市區(qū)南部、塔頂東北麓。塔頂俗稱塔山，其主峰早年建有一座寶塔而得名，為市區(qū)屋脊和分水嶺。相傳昔有仙人弈碁其上，亦名碁山，演音奇山。游樂城景區(qū)東攜煙臺大天山，西牽煙臺南山公園，如同一道天然綠色屏障，將繁華的市區(qū)攬護(hù)杯中。
塔山自然風(fēng)光秀麗，有著濃厚的宗教、民俗文化底蘊(yùn)，加之緊鄰鬧市區(qū)，交通方便，來此觀光具有得天獨(dú)厚的自然優(yōu)勢。目前已成為一處集風(fēng)光游覽、競技娛樂及宗教活動為一體的大型綜合性旅游景區(qū)。整個景區(qū)分為山上太平庵風(fēng)景區(qū)和山下娛樂區(qū)兩部分。太平庵風(fēng)景區(qū)主要景點(diǎn)包括：太平庵、三和塔、龍王殿、太平晨鐘鐘樓、觀音閣。觀音峰、龍脈、云石谷等人文、自然景觀。其中，太平庵和三和塔始建年代不詳，眾說紛紜。經(jīng)考證塔頂有刻石載：“重修寶塔，補(bǔ)塑圣像……為大元至元三十年”。也就是說早在公元1920xx年以前就建有塔和廟，距今至少有700多年歷史。太平庵是一座全真教庵堂，正殿同堂供奉“儒、佛、道”三教教主，此種供奉格局在國內(nèi)極為罕見。重修之后的三和塔，立于塔山之巔，海拔397米，塔高31米，共7層，造型古樸，鐘靈毓秀，為煙臺市區(qū)第二標(biāo)志物。整個太平庵風(fēng)景區(qū)景色怡人，安逸幽靜，具有濃郁的山林宗教文化氛圍?？芍^“青山綠水開畫景，太平靈庵悟天機(jī)”。
山下娛樂區(qū)包括：歐式大門、競技館、國防教育館。兒童游樂場、熱帶雨林館、鱷魚館、小動物村、中心雕塑—-“支撐”、七層疊水瀑布等景點(diǎn)。其中，競技館為目前國內(nèi)首家大型專業(yè)化競技館場館，館的頂端建有目前亞洲最大的裝飾“皇冠”。競技館擁有專業(yè)化的演出隊伍，演出富有刺激性和傳統(tǒng)民俗特色的斗羊、斗雞、斗狗等動物競技表演，以及“龍舞”、“獅子舞”等大型表演節(jié)目。山東省首家熱帶雨林館，展出面積1200平方米，館內(nèi)種植著百種珍貴的熱帶、亞熱帶及沙漠植物，盡顯異域奇妙風(fēng)光。鱷魚館內(nèi)養(yǎng)殖著楊子鱷、泰國鱷20余條，是目前山東省內(nèi)最大的鱷魚養(yǎng)殖、觀賞基地。兒童游樂場設(shè)有仿真方程式賽車、海盜船等大小30余種娛樂設(shè)施，既是孩子的樂園，也吸引了許多成年人流連忘返。
進(jìn)入塔山競技游樂城，那優(yōu)美的山林風(fēng)光。古香古色的廟宇樓閣，別具一格的歐式建筑，錯落有致的小品雕塑，匠心獨(dú)具的國林綠化等，無不讓游客發(fā)出“人在畫中游”的感嘆。隨著煙臺塔山游樂城的不斷開發(fā)，將逐漸成為廣大游客心中理想的旅游家園。她將時刻敞開熱情的胸懷，笑迎四海賓朋，八方來客。
秋高氣爽的一天，我和南山還有林琨一起準(zhǔn)備好零食和汽水興高采烈地向塔山進(jìn)發(fā)。我們的心啊早已飛到了塔山公園，高興得無法形容。
一路上，我們有說有笑，不一會兒就到了塔山公園腳下。抬頭一看，臺階又高又陡?？晌覀冞€是努力登上臺階，這臺階非常高，累得我們氣喘吁吁。終于來到了買票處。抬頭一看，正門上“塔山公園”這四個紅紅的大字在陽光的照耀下閃閃發(fā)光。
買完票，我們走進(jìn)公園。首先映入眼簾的是正對面的“碧懷亭”。我們坐在“碧懷亭”前面的石凳上休息。放眼望去，公園一些草和樹已經(jīng)枯黃了。只有松樹還是那樣蒼翠，一些鳥兒正在嘰嘰喳喳地叫著，好像正在唱歌，又像在歡迎我們的到來。松樹發(fā)出波濤般的聲響。一陣微風(fēng)吹過。羊蹄甲的黃葉紛紛落下，仿佛是幾只蝴蝶一樣翩翩起舞。
沿著“碧懷亭”右邊往上走，就來到聯(lián)奎塔前。這座八角寶塔形的七層建筑聳立在山頂上。這座塔是用花崗石砌成的。建這座塔是為了紀(jì)念宋朝時，我們永泰七年時間連續(xù)出了簫國梁、黃定、鄭僑這三位狀元。聯(lián)奎塔的臺階又高又陡，意味著狀元之路非常艱難。我們看見一些石雕佛像?？捎行┰摲欧鹣竦牡胤絽s空著。南山火冒三丈地告訴我：“是有些狼心狗肺的人把它們偷走，拿去賣錢的?！?/p>
我們來到塔頂向下望，整個縣城盡收眼底。觀一座座高樓大廈拔地而起。還能望見新建的吉祥小區(qū)，呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象。公路上的汽車來來往往，川流不息。大樟溪像一條大玉帶緩緩地流著。
接著我們來到三元祠。我們瞻仰了三元塑像。我暗下決心要為學(xué)校爭光，要為市爭光，要努力為祖國爭光。三元祠旁邊有一棵蔥郁的大榕樹，像一頂綠色的大帳篷。
最后，我們來到公園中央的革命烈士紀(jì)念碑前默哀了三分鐘，以表達(dá)我們的敬意。
終于，我們看快到晌午了，只好依依不舍離開了塔山公園。
星期天，陽光明媚，萬里無云。媽媽帶著我去塔山公園游玩。來到山下，我往山上一看高高的山頂上有一座圓圓地建筑物，媽媽告訴我那就是塔山的標(biāo)志。
我和媽媽踩著臺階一步一步地向山上爬去。首先我們來到了熱帶魚林館，步入館內(nèi)，我看見了許多我從來都沒見過的植物，還看到了我最喜歡吃的香蕉，原來香蕉樹長得那么高啊!還有那郁郁蔥蔥的椰子樹......
“嘻嘻......”一陣哈哈的笑聲，原來是小朋友們正在小溪邊喂小魚呢!小溪里有許多小金魚、熱帶魚、金龍魚......小溪上面有一座小橋,對岸有一大片枝葉繁茂的竹林,還有直流而下的瀑布,真是一個山清水秀的好地方啊!我和媽媽繼續(xù)向前走看見了美麗的孔雀,小朋友們都爭先恐后地和孔雀合影留念。有一個漂亮的小姑娘對孔雀打招呼，孔雀看見了便把它那美麗的尾巴展開好像要和她比一比誰更美。我們離開了熱帶雨林館，沿著蜿蜒曲折的山路來到了猴山。這里圍觀的人特別多，大家都在逗猴子玩，小猴子有的在吃香蕉，有的在蕩秋千，有的在捉迷藏，還有一只小猴子還會抽煙呢......走這走著我覺得有點(diǎn)渴,就邊走邊吃黃瓜,剛吃了一兩口就被一只調(diào)皮的小猴子搶去了,真拿它沒有辦法.很快我們就爬上了山頂.
啊!塔山真高啊,我往下一看,那些高樓大廈一下子都變成了一座座小房子,人們都變成了一只只小螞蟻.我們在山頂上玩了一會兒就下山了.
多么讓人留戀的塔山啊,朋友們有時間你們也來塔山公園看一看吧!
山之寶塔山導(dǎo)游詞篇十三
寶塔建于唐代，高44米，共九層，登上塔頂，全城風(fēng)貌可盡收眼底。它是歷史名城延安的標(biāo)志，是革命圣地的象征，是延安市的標(biāo)志性建筑，是游覽延安的必去之地。下面是小編收集整理的陜西寶塔山。
導(dǎo)游詞。
范文，歡迎借鑒參考。
寶塔山，古稱豐林山，宋時改名為嘉嶺山。現(xiàn)在人們又稱寶塔山。寶塔山位于延安城東南方，海拔1135.5米，為周圍群山之冠。寶塔山上視野開闊，林木茂盛，山林空氣清新，涼爽宜人，夏季平均氣溫較內(nèi)低3～4攝氏度，是消夏避暑的好地方。
高聳于我們面前的這座古塔，始建于公元766～779年。距今已有1200多年了。這座古塔在宋代曾經(jīng)重修，金、明兩代又予以修茸?，F(xiàn)存塔高44米，塔基周長36.8米，為八角九級樓閣式磚塔。寶塔底層壁有南北兩個拱門，北門內(nèi)有階梯，可緣梯登臨塔頂。
明清之際，均稱這座塔為“古塔”。1937年黨中央進(jìn)駐延安后，延安成為領(lǐng)導(dǎo)中國革命的中心和總后方?！皾L滾延河水，巍巍寶塔山”，成為無數(shù)革命青年和愛國人士向往的地方，這座古塔也煥發(fā)了青春，成為圣地的象征，延安的標(biāo)志，于是便有了“延安寶塔”之稱，古老的“嘉嶺山”之名也被“寶塔士山”所代替。1956年8月6日延安寶塔被公布為陜西省第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1997年又被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
自明以來，寶塔歷經(jīng)350余年的風(fēng)雨侵蝕和戰(zhàn)火洗禮，到全國解放時，已是彈痕累累，遍體鱗傷。新中國成立后，古塔也獲得新生。陜西省、延安市人民政府曾于1959年和1984年兩次撥出?？?，對寶塔進(jìn)行了全面維修。替換了塔體風(fēng)蝕殘磚，填補(bǔ)了彈洞，裝設(shè)了樓梯，加砌了基座，并在塔尖安裝了避雷針，在塔身檐角上環(huán)飾了彩燈。1996年國慶期間，我們拆卸了所有彩燈，在寶塔周圍及塔頂層重新安裝泛光燈;20xx年，延安市委、市人民政府在寶塔山實施了“點(diǎn)亮”工程，將寶塔和山體按照主題美觀的要求安裝了各種燈飾，每天晚上開燈2小時，便寶塔山光芒四射。從遠(yuǎn)處看，金碧輝煌，塔影亭立，景色蔚為壯觀。當(dāng)然，您可以登上這巍巍的寶塔，延安全城將盡收眼底，大可領(lǐng)略“欲窮千里目，更上一層樓”的滋味。
現(xiàn)在，我們來到了鐘亭。在這個鐘亭里懸掛的鐘是明代的鐵制洪鐘，為明朝崇偵元年(1620xx年)鑄造。該鐘高150厘米，直徑160厘米。鐘的上部有佛教常用的蓮花紋飾，下部有道教常用的八卦紋飾，是佛道合一的標(biāo)志。這口鐘原置于對面的太和山道觀，抗日戰(zhàn)爭時期邊區(qū)保安部把它移到這里，作為報警之用。鐵鐘音質(zhì)清宏，余聲久繞，可傳方圓30～50公里。1938年11月日寇飛機(jī)轟炸延安時，這口鐘發(fā)出報警的鐘聲，日機(jī)將延安炸成一片廢墟，而它卻像一名忠誠的衛(wèi)士，巋然屹立于寶塔山崖，為保衛(wèi)延安立下了不可磨滅的功勛。全國解放后，市委、市政府在恢復(fù)文物遺址中，就將這口鐵鐘懸掛于原址，供游人參觀。
大家向東邊看!這座建筑物叫做望寇臺，當(dāng)年范仲淹鎮(zhèn)守延安時，為了觀察敵情，指揮作戰(zhàn)，就在嘉嶺山的最高峰修筑此臺。此臺建于最高峰，到了夜間，星辰逼臨，好像伸手可滴，因此人們又稱其為摘星樓。原樓已毀，我們現(xiàn)在看到的這座樓是1987年在原址上重建的。摘星樓周圍有一古城寨遺址，至今仍有殘缺的城垣和地洞，為當(dāng)年指揮作戰(zhàn)的工事與堡壘。
沿摘星樓往下，向西延伸的這道土畔，是一段古城墻，用黃土夯筑而成，直到山下，通過南門與鳳凰山的城墻相連。(南門的位置在現(xiàn)在育才小學(xué)附近，現(xiàn)在人們?nèi)苑Q“南門坡”現(xiàn)建材公司、鳳凰稅務(wù)所一帶仍存有石砌城墻殘垣。)。
摘星樓的北面，是一個約400平方米的大平臺，這就是東岳廟的遺址。東岳廟始建于宋代，明武宗正德元年(1520xx年)，延安知府王彥奇予以重建。宋、元、明以來，直至民國初年，東岳廟在延安周圍很有名氣，在佛教界也頗具影響。每年四月二十八日為廟會，據(jù)一些健在的老人介紹，20世紀(jì)20xx年代，寶塔山的廟會(東岳廟和鬼王廟)還相當(dāng)興盛。由于遭到歷次戰(zhàn)爭的破壞，特別是1937年日本侵略者飛機(jī)轟炸延安后，東岳廟及寶塔山上的其他建筑物全部被毀。
東北邊那個獨(dú)立的磚砌成的四棱臺，是烽火臺。烽火臺是古代的一種通訊報警設(shè)備，如有敵情，夜間點(diǎn)火為號，白天燃燒柴草或狼糞生煙。據(jù)說狼糞燃燒時生煙更烈，垂直上升，便于觀察，因此有“邊關(guān)起狼煙之說”。范仲淹鎮(zhèn)守延州(今延安)時，曾在那里修有烽火臺，是一個黃土夯筑的四棱臺?，F(xiàn)在我們所看到的烽火臺是1993年6月至9月在原址上重新修建的，臺高10.9米，臺頂面積103.3平方米，臺底面積253.8平方米。這座烽火臺的位置選擇絕妙，雖不在山巔，但視野十分開闊，登臨臺上，能看到東、西、南三川的盡頭。自然，一旦烽火狼煙起，三川軍民皆知。
從烽火臺往南，那山腰中的建筑群，是新修的茶社。那里原是嘉嶺書院遺址。嘉嶺書院，又稱范公書院，最初為范仲淹所修。范公鎮(zhèn)守延州時，一面筑城修寨，加強(qiáng)軍事防備，抵御西夏進(jìn)犯，一方面大興學(xué)風(fēng)，修建書院，廣召三軍學(xué)子，進(jìn)行習(xí)文研究，培養(yǎng)了一批有文化、有見識的棟梁之才。明弘治年間在其遺址上重建嘉嶺書院，當(dāng)時修有正堂三間，內(nèi)塑范公像;五經(jīng)會講堂三間，供諸子講經(jīng)教學(xué)之用;院內(nèi)還植有松柏桃李樹千余株，環(huán)境幽靜，特別優(yōu)美，對當(dāng)時文化的發(fā)展起過很好的作用。清乾隆十六年(1738年)又重建。1979年修建茶社時，在書院遺址出土了《嘉嶺書院記》石碑一遍，記載清乾隆十六年(1738年)重建事跡。此碑先立于書院遺址外，碑身已斷為兩截，文字也有所剝落，但大部分仍清晰可見。
在烽火臺下，距烽火臺高約100米的延河之畔，有一口通河井。該井是范仲淹駐守延州時，特別為嘉嶺山的守軍供水而修鑿的，后人稱為范公井。井口呈橢圓形，井深24米，四周以塊石圍砌。雖歷時近千年，井筒完好，被列為延安市第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
現(xiàn)在我們看到的是寶塔山又一著名的景觀——摩崖石刻。該處占地面積2864平方米，該石刻高6～7米，長260米，上面有歷代文人墨客的手跡。其中最著名的是范仲淹手書“嘉嶺山”三個隸書大字?！凹巍笔敲篮玫囊馑?，“嶺”是指山脈。每字高3.68米，寬3.37米。因風(fēng)雨剝蝕，字跡模糊，明朝初年曾加以深鑿，后被涂成紅色(陜西歷史博物館陳列刻字的照片)。其南約50米處，還刻有“胸中自有數(shù)萬甲兵”，說的是范公用兵如神，也十分珍貴。還有宋代石刻“高山仰止”、“出將入相”、“先憂后樂”、“重崗疊翠”、“云生幽外”、“嘉嶺勝境稱第一”、“泰山北斗”、“一韓一范”等刻字。摩崖石刻還包括近代偉人名人手跡百余幅，供游人欣賞品味。
說到這里，就不得不提一個人，他就是范仲淹。范仲淹(989-1052年)，蘇州吳縣(今江蘇蘇州)人，其先世為彬州(今陜西彬縣)人，后徙家江南，是北宋著名的政治家、軍事家和文學(xué)家。1040年，宋王朝任命韓琦、范仲淹為陜西經(jīng)略安撫副使。范仲淹自請到延州，抵延州后，開始對延州地區(qū)的城防進(jìn)行全面的整修和加固，其中就包括對嘉嶺山的整修。當(dāng)時，范仲淹把嘉嶺山作為守備延州的重要陣地和指揮中心，因而予以精心修筑。以上介紹的望寇臺、烽火臺、范公井等就是其遺跡。范仲淹抵達(dá)延州后，勵精圖治，竭力醫(yī)治戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，使得延州一線軍心、民心大為振奮，實力也得到加強(qiáng)。于是夏人相誡說：“無以延州為意，今小范老子(范仲淹)腹中自有數(shù)萬甲兵，不比大范老小可欺也?！?/p>
范仲淹在延州戍邊只有近一年時間，但其建樹頗多，留下了豐富的文化遺產(chǎn)。他選賢任能，并在軍事、政事繁忙之際，注重教育，興建書院，實在難能可貴，無愧政治家、軍事家、文學(xué)家的稱號。他的《岳陽樓記》至今仍為。
散文。
之杰作，特別是他的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名句，可謂眾口皆碑。這句。
名言。
不僅是他文才的集中表現(xiàn)同時也是他崇高精神的體現(xiàn)。后人曾于延安東關(guān)(現(xiàn)電業(yè)局地帶)建“韓范二祠”來紀(jì)念他和韓琦。
寶塔山，古稱豐林山，宋時改名為嘉嶺山?，F(xiàn)在人們又稱寶塔山。位于延安城東南方，海拔1135.5米，為周圍群山之冠。寶塔山上視野開闊，林木茂盛，山林空氣清新，涼爽宜人，夏季平均氣溫較內(nèi)低3～4攝氏度，是消夏避暑的好地方[2]。寶塔建于唐代，高44米，共九層，登上塔頂，全城風(fēng)貌可盡收眼底。它是歷史名城延安的標(biāo)志，是革命圣地的象征。在塔旁邊有一口明代鑄造的鐵鐘，中共中央在延安時，曾用它來報時和報警。此外山上還有長達(dá)260米的摩崖石刻群和碑林，石刻岸面整齊，岸石完整，是難得的石刻藝術(shù)。山上現(xiàn)已建成為寶塔山公園，林木蔥郁，環(huán)境優(yōu)美。寶塔山是延安市的標(biāo)志性建筑，是游覽延安的必去之地。
寶塔建于唐代，高44米，共九層，登上塔頂，全城風(fēng)貌可盡收眼底。它是歷史名城延安的標(biāo)志，是革命圣地的象征。寶塔山是延安市的標(biāo)志性建筑，是游覽延安的必去之地。寶塔山下還有歷代遺留下來的摩巖刻字多處，范仲淹題刻的“嘉嶺山”隸書最著名，還有“胸中自有數(shù)萬甲兵”等題刻。寶塔山是融自然景觀與人文景觀為一體、歷史文物與革命舊址合二而一的著名風(fēng)景名勝區(qū)。
延安古名膚施，是西北的邊塞重鎮(zhèn)。宋代韓琦、范仲淹曾在此鎮(zhèn)守。寶塔山為歷代守將必去之處。寶塔塔高44米，9級，為八角形磚塔。塔內(nèi)有階梯，可登塔頂。山上還有范公井、摘星樓、東岳廟、嘉嶺書院、烽火臺等古跡。明延安知府顧延壽有詩曰：“嘉嶺疊疊椅晴空，景色都?xì)w西照中。塔影例分深樹綠，花枝低映碧流紅。幽僧棲跡煙霞塢，野鳥飛歸錦繡從?！彼讓觾蓚€拱門門額上還分別刻有“高超碧落”、“俯視紅塵”字樣。塔旁還有鐘一口，明崇預(yù)年間鑄造，擊之聲徹全城。黨中央在延安時，曾以此報警。
此外山上還有長達(dá)260米的摩崖石刻群和碑林，石刻岸面整齊，岸石完整，是難得的石刻藝術(shù)。山上現(xiàn)已建成為寶塔山公園，林木蔥郁，環(huán)境優(yōu)美。寶塔山是延安市的標(biāo)志性建筑，是游覽延安的必去之地，但你若是想拍攝寶塔的全景，還得上清涼山才行。
寶塔山下還有歷代遺留下來的摩巖刻字多處，范仲淹題刻的“嘉嶺山”隸書最著名，還有“胸中自有數(shù)萬甲兵”等題刻。
巍巍寶塔山，滾滾延河水，經(jīng)常出現(xiàn)在詩人、畫家的筆下，人們歌頌寶塔，懷念寶塔，實際是在懷念延安歲月，歌頌延安精神，緬懷黨中央在延安的革命業(yè)跡,成了人們追尋當(dāng)年，接受革命傳統(tǒng)教育的好課堂。
寶塔山，古稱豐林山，宋代以后稱嘉嶺山，位于延安城區(qū)中心，海撥1135.5米。建于唐代，高44米，共九層，登上塔頂，全城風(fēng)貌可盡收眼底。在塔旁邊有一口明代鑄造的鐵鐘，中共中央在延安時，曾用它來報時和報警。此外山上還有摩崖石刻群和碑林，石刻岸面整齊，岸石完整，是難得的石刻藝術(shù)。山上現(xiàn)已建成為寶塔山公園，林木蔥郁，環(huán)境優(yōu)美。寶塔山是游覽延安的必去之地，是中國革命圣地延安的重要標(biāo)志和象征。
寶塔山為歷代守將必去之處。山上還有范公井、摘星樓、東岳廟、嘉嶺書院、烽火臺等古跡。明延安知府顧延壽有詩曰：“嘉嶺疊疊椅晴空，景色都?xì)w西照中。塔影例分深樹綠，花枝低映碧流紅。幽僧棲跡煙霞塢，野鳥飛歸錦繡從?！彼讓觾蓚€拱門，門額上分別刻有“高超碧落”、“俯視紅塵”字樣。塔旁有鐘一口，明崇預(yù)年間鑄造，擊之聲徹全城。山下還有歷代遺留下來的摩巖刻字多處，范仲淹題刻的“嘉嶺山”隸書最著名，還有“胸中自有數(shù)萬甲兵”等題刻。眾口一詞：“只有登上寶塔山，才算真正到了延安”。周等老一輩革命家，、李鵬、朱镕基、李瑞環(huán)、李嵐清等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人都曾登臨寶塔山，視察革命圣地的變遷。
在歷史上，延安寶塔山的存在，是與"黃金鎖骨菩薩"的故事聯(lián)系在一起的?！独m(xù)玄怪錄》和《太平廣記》卷101"延州婦人"條目記載:"昔，延州有婦人，白皙，頗有姿貌，年可二十四五，孤行城市，年少之子，悉與之游，狎昵薦枕，一無所卻。數(shù)年而歿，州人莫不悲惜，共醵喪具，為之葬焉。以其無家，瘞于道左。大歷中(公元776-779年)，忽有胡僧自西域來，見墓，遂趺坐，具禮焚香，圍繞贊嘆數(shù)日。人見，謂之日:此一淫縱女子，人盡夫也。以其無屬，故瘞于此，和尚何敬耶?僧曰:非檀越所知，斯乃大圣，慈悲喜舍，世俗之欲，無不徇焉。此即鎖骨菩薩，順緣已盡。圣者云耳不信，即啟以驗之。眾人即開墓，視遍身之骨，鉤結(jié)皆如鎖狀。果如僧言。州人異之，為設(shè)大齋，起塔焉。"可以看出，書中描述的延州婦人其實是鎖骨菩薩的化身，她為了普度眾生，不惜忍辱負(fù)重滿足人間私欲，死后又遭世人鄙視，后被胡僧說破，即啟發(fā)民眾'知恥'而覺悟，并為其設(shè)大齋，建寶塔，這就是教化的力量。這一傳說也印證了我國唐、宋特定時期內(nèi)，佛教盛行的歷史事實。
而在民間，寶塔的傳說則來源于口口相傳，其中富有代表性的是寶塔區(qū)居民蘇世勝和曹淑珍傳承父輩講述、整理而來的"惡龍之爭"和"紅毛鍵牛下凡"之說。一說認(rèn)為大唐天寶年間，膚施縣(延安舊稱)是南北上下交通要塞，市井繁榮，不想來了兩條惡龍傷食人畜，鄉(xiāng)民叫苦連天。玉皇大帝命眾神下凡修建"鎮(zhèn)邪塔"，九級塔身，中間放置一尊金人像，從此膚施縣災(zāi)患平息,兩條惡龍被"金人"所縛，也逐漸變得溫順善良起來。另一說則大致是講有只紅毛鍵牛下凡后濫傷無辜，食人性命，黎民百姓只能逃荒要飯。有兄妹兩人修塔鎮(zhèn)魔。塔蓋成后將牛頭壓住，被塔壓住的紅毛鍵牛變成了臥牛山，如今站在寶塔山對面的清涼山上遠(yuǎn)望，臥牛山的牛頭在延河和南河的交界處，脖子像張拉彎的弓，隆起的脊背高高的超出脖頸，尾巴從延河的轉(zhuǎn)彎處一直延伸到黃蒿彎溝里。
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