運(yùn)動(dòng)是一種通過(guò)身體活動(dòng)來(lái)提升健康和增強(qiáng)體能的活動(dòng)?？偨Y(jié)應(yīng)該具備一定的邏輯性，從整體到局部，從問(wèn)題到解決方案。小編為大家搜集了一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
陜西西安導(dǎo)游詞篇一
各位游客，這幾天我們已經(jīng)在車(chē)行晨曦或晚霞中領(lǐng)略了古城墻的多彩多姿和古樸深沉?，F(xiàn)在我們來(lái)到城墻腳下，請(qǐng)大家走上城墻游覽。
大家一定想知道城墻的真正含義是什么?！俺菈Α币辉~原是從“城”字引申而來(lái)?！俺恰卑础墩f(shuō)文》解釋?zhuān)恰笆ⅰ钡耐僮?，“盛”是納民，所以“城”字的本義是土圍民而成國(guó)，由此引出城墻一義。被譽(yù)為中華民族脊梁的萬(wàn)里長(zhǎng)城的“城”宇，同樣是城墻的意思。只是后來(lái)隨著社會(huì)的發(fā)展，“城”字又包含了今天城市的解釋?！俺恰弊肿钤绯霈F(xiàn)在周朝的金文中，從字形看活生生地體現(xiàn)了古代城墻的軍事用途。城墻的軍事作用是保衛(wèi)私有制，而在意識(shí)形態(tài)上看，城墻的形體規(guī)模又是等級(jí)森嚴(yán)的宗法制的嚴(yán)格體現(xiàn)。顯然統(tǒng)治者營(yíng)造城墻，是用它來(lái)保護(hù)自己，宣示國(guó)威?，F(xiàn)在我們看到的西安城墻，是中國(guó)歷史上最著名的城垣建筑之一。它從明洪武三年(公元1370年)朱元璋下詔修城開(kāi)始動(dòng)工，至洪武十一年(公元1378年)完工，歷時(shí)8年，是在隋唐京城的皇城基礎(chǔ)上擴(kuò)筑而成的，經(jīng)過(guò)歷代修葺，基本上保持著完整的封建社會(huì)城垣建筑的面貌，反映了中國(guó)古代筑城技術(shù)的杰出成就。
各位游客，那么西安城墻到底有多大呢?它的結(jié)構(gòu)又是怎樣的?據(jù)測(cè)算，西安城墻周長(zhǎng)11.9千米，其中東城墻2590米，西城墻2631.2米，南城墻3441.6米，北城墻3241米。這樣的規(guī)模在國(guó)內(nèi)外都是比較少見(jiàn)的。
大家看見(jiàn)城墻四門(mén)外筑有護(hù)衛(wèi)城門(mén)的小城，那叫甕城。所謂甕城，意為敵人一旦進(jìn)入，就會(huì)受到甕城城墻上面的四面夾擊，猶如甕中之鱉，無(wú)法逃脫。甕城外還筑有拱衛(wèi)甕城的小城，古稱(chēng)羊馬城。古時(shí)候大城門(mén)的啟閉有規(guī)定時(shí)間，關(guān)閉城門(mén)后尚未回城的人可連同自己牽的羊、趕的馬等，進(jìn)入羊馬城以及今環(huán)城公園地帶歇息，等候開(kāi)城門(mén)后再進(jìn)城。西安的羊馬城在清末已全毀。記得1986年在西安城安定門(mén)(西門(mén))甕城北門(mén)外約17.5米處發(fā)現(xiàn)羊馬城北側(cè)門(mén)道，長(zhǎng)5.5米，寬2.4米?，F(xiàn)在大家能看到南門(mén)甕城外側(cè)已修復(fù)的羊馬城，墻體長(zhǎng)198米，高9.5米。
護(hù)城河外曾有拱衛(wèi)四城門(mén)的四個(gè)夯筑土城叫郭城。據(jù)《西安府志》卷九記載：唐天佑年間，韓建筑東郭小城和西郭小城。宋、金、元皆因之。明洪武年間拓城時(shí)，東郭小城大部分被包在大城內(nèi)，留在城外的即為東郭新城。明后期西郭小城記。目前，四關(guān)郭城墻體僅存部分殘段，郭門(mén)僅在地名上留有其名稱(chēng)。
現(xiàn)在我們來(lái)到西安城內(nèi)東北處，這里曾經(jīng)是明秦王府城，簡(jiǎn)稱(chēng)王城。明初，朱元津封其次子為秦王，命其坐鎮(zhèn)西安，加強(qiáng)對(duì)西北的控制。整個(gè)秦王府城分為兩重城墻。外城墻稱(chēng)蕭墻，全系土筑成。內(nèi)城墻因外砌青磚，故稱(chēng)磚墻。明滅后，蕭墻被毀。清雍正年間，西安修廟宇，秦王府的建筑多被拆除，磚城改為八旗教場(chǎng)。目前秦王府磚城只存夯土城殘段若干處。
明代建西安城時(shí)，全城城門(mén)有4座：“長(zhǎng)樂(lè)”、“永寧”、“安定”、“安遠(yuǎn)”。門(mén)名刻于大城門(mén)洞外的青石門(mén)據(jù)上。大城城門(mén)上所建的樓房稱(chēng)城樓，也叫正樓，是守城指揮官的指揮所。甕城城門(mén)洞上所建之樓稱(chēng)箭樓，因樓壁辟有箭窗，是當(dāng)時(shí)發(fā)箭防御之用。到了民國(guó)時(shí)又開(kāi)辟了4座城門(mén)，俗稱(chēng)小四門(mén)：中山門(mén)(小東門(mén))，在現(xiàn)在的東新街東端，是為紀(jì)念孫中山修建的;勿幕門(mén)(小南門(mén))，在今天的四府街南端;玉祥門(mén)(小西門(mén))，在蓮湖路西端，解放后，此門(mén)被拆;解放門(mén)(小北門(mén))，原名中正門(mén)，在解放路北端，當(dāng)年因?yàn)殡]海路通車(chē)到西安而修建，到了1952年因擴(kuò)建火車(chē)站而被拆除。西安在解放后也開(kāi)辟了新城門(mén)，南墻有建國(guó)門(mén)、和平門(mén)、文昌門(mén)、朱雀門(mén)、含光門(mén)。北墻有尚德門(mén)。東墻有朝陽(yáng)門(mén)。
一般游客知道明代建筑西安城墻時(shí)有98座敵臺(tái)，臺(tái)上均建有敵樓。但1982年西安市城墻管理所實(shí)地調(diào)查發(fā)現(xiàn)，那些古敵樓沒(méi)有留下一個(gè)，只有部分尚存礎(chǔ)石。之后，西安重建敵樓12座，為磚木結(jié)構(gòu)，歇山頂式，重檐二層樓，底層周設(shè)回廊。
古代城垣設(shè)施不僅修建敵樓、箭樓作用武之備，還修建魁星樓以祭把主宰文運(yùn)之神魁星。西安魁星樓建在南門(mén)城樓東，后遭兵火毀壞。后來(lái)在原址上復(fù)建魁星樓，值得一看。
各位游客，經(jīng)過(guò)十多年的整體開(kāi)發(fā)，古都西安已把位于市中心的殘破的明代城垣，改造成頗具特色、中外罕見(jiàn)的環(huán)城旅游風(fēng)景區(qū)。1983年，西安市開(kāi)始了建國(guó)以來(lái)規(guī)模最大的文物保護(hù)開(kāi)發(fā)，到1997年底累計(jì)投資2.27億元，不僅全面修繕了城墻，填補(bǔ)了大小洞穴1650個(gè)，還重建敵樓四座、角樓2座以及南門(mén)月城、閘樓、吊橋各一處，同時(shí)對(duì)環(huán)城河、林、路進(jìn)行了全面整治?，F(xiàn)在，從14條被修復(fù)的馬道緩步登城，能見(jiàn)到長(zhǎng)1334o米的城垛，還有11500米的女兒墻也全部修復(fù)。站在高12米的城頭上舉目遠(yuǎn)眺，南邊的終南山、北部的渭水河遙遙相望;俯首四顧，城內(nèi)城外市容盡收眼底。城上還陳列弓弩。滾木、擂石等防衛(wèi)工具，城下復(fù)設(shè)吊橋、云梯，供人使用參觀(guān)。從城墻下到環(huán)城河邊，修建了20多座橋，城河到城腳之間的環(huán)城綠化帶，成了西安最大的綠化公園，茅屋瓦舍，仿古亭廊，詩(shī)碑雕塑，應(yīng)有盡有。
各位游客，西安古城墻的開(kāi)發(fā)，受到了中外人士的高度評(píng)價(jià)：過(guò)去把古城墻看作是妨礙現(xiàn)代化城市發(fā)展的枷鎖，如今它卻成了使古城增添姿彩的花環(huán)。專(zhuān)家們還評(píng)價(jià)，秦始皇兵馬湘的發(fā)掘，一舉成就了世界奇跡;而西安明代城墻的維修，同樣引起了世界矚目。聯(lián)合國(guó)教科文組織的專(zhuān)家來(lái)此后，一致同意推薦它列入“世界遺產(chǎn)名錄”。
一般游客知道明代建筑西安城墻時(shí)有98座敵臺(tái)，臺(tái)上均建有敵樓。但1982年西安市城墻管理所實(shí)地調(diào)查發(fā)現(xiàn)，那些古敵樓沒(méi)有留下一個(gè)，只有部分尚存礎(chǔ)石。之后，西安重建敵樓12座，為磚木結(jié)構(gòu)，歇山頂式，重檐二層樓，底層周設(shè)回廊。
古代城垣設(shè)施不僅修建敵樓、箭樓作用武之備，還修建魁星樓以祭把主宰文運(yùn)之神魁星。西安魁星樓建在南門(mén)城樓東，后遭兵火毀壞。后來(lái)在原址上復(fù)建魁星樓，值得一看。
陜西西安導(dǎo)游詞篇二
大雁塔自建成至今，歷代名人都留下了傳誦千古的佳句。下面是本站小編為大家?guī)?lái)的大雁塔。
導(dǎo)游詞。
希望可以幫助大家。
大雁塔自唐朝以來(lái)，由玄奘法師修建，用來(lái)存放經(jīng)書(shū)的佛塔。它建在大慈恩寺內(nèi)，從古至今，保存完好，現(xiàn)在供游人參觀(guān)、游覽，是我國(guó)著名的旅游景點(diǎn)，更是著名的古城西安的象征。西安市的市徽中央就印著大雁塔，由此可見(jiàn)，大雁塔是當(dāng)之無(wú)愧的西安的標(biāo)志。
雁塔的由來(lái)神奇玄秘。相傳，在印度摩伽陀國(guó)，一個(gè)寺廟內(nèi)的和尚信奉小乘佛教，吃三凈食(即雁、鹿、犢肉)。一天，空中飛來(lái)一群雁。有位和尚見(jiàn)到群雁，信口說(shuō)：“今天大家都沒(méi)有東西吃了，菩薩應(yīng)該知道我們肚子餓呀!”話(huà)音未落，一只雁墜死在這位和尚面前，他驚喜交加，遍告寺內(nèi)眾僧，都認(rèn)為這是如來(lái)佛在教化他們。于是就在雁落之處，以隆重的儀式葬雁建塔，并取名雁塔。玄奘便以這個(gè)典故，修建了大雁塔。
大雁塔最早因財(cái)力不足，只是一座五層的建筑，后來(lái)因武則天信奉佛教，將它修建到了十層。可不幸的是，五代戰(zhàn)亂又降至七層，才有今天的七層青磚塔。塔高64.5米，地面各有一個(gè)門(mén)洞，造型簡(jiǎn)潔、氣勢(shì)雄偉，是我國(guó)佛教建筑藝術(shù)中的不可多得的杰作。
各位游客，大雁塔在建時(shí)高60米，5層，磚表土心，光盤(pán)梯。后塔心磚縫草木叢生，漸趨頹廢。經(jīng)武則天長(zhǎng)安年間、唐玄宗天寶年間、后唐長(zhǎng)興年間幾次改造，大雁塔比原先長(zhǎng)高了4.5米，還加了兩層。底層每邊長(zhǎng)25米，基座為方形，邊長(zhǎng)45米至48米，每層四面均有券門(mén)，塔內(nèi)裝有樓梯。塔底層門(mén)楣上均有精美的線(xiàn)刻佛像，尤其是西門(mén)楣的釋迦牟尼佛說(shuō)法圖，上刻當(dāng)時(shí)廢殿建筑的寫(xiě)真圖，傳為唐代大畫(huà)家閻立本的手筆，是研究后代佛教文化和建筑藝術(shù)的珍貴資料。塔南門(mén)東西兩側(cè)的磚龕內(nèi)鑲嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序記》碑。兩碑都是唐代著名書(shū)法家褚遂良書(shū)寫(xiě)，為唐代碑刻中的精品，是受?chē)?guó)家保護(hù)的珍貴書(shū)法原刻，是研究古代書(shū)法藝術(shù)的重要實(shí)物資料。完全可以這樣說(shuō)，這座仿木結(jié)構(gòu)的樓閣式方形磚塔，造型簡(jiǎn)潔，氣勢(shì)雄偉，有顯著的民族特色和時(shí)代風(fēng)格，是我國(guó)佛教建筑中的杰作。
游客們，大雁塔自建成至今，歷代名人都留下了傳誦千古的佳句。杜甫有‘高標(biāo)跨蒼穹，烈風(fēng)無(wú)時(shí)休”的贊語(yǔ)，岑參有“塔勢(shì)如涌出，孤高聳天宮;登臨出世界，蹬道盤(pán)虛空”的名句。詩(shī)人氣勢(shì)磅礴的描寫(xiě)與富于哲理的感嘆，常常在人們登塔時(shí)引起共鳴。
公元664年，玄奘在銅川玉華寺圓寂，唐高宗得知噩耗后，罷朝三日，失聲痛哭說(shuō)：“朕失國(guó)寶也，國(guó)失棟梁也!”玄藏靈柩運(yùn)回京城，安置在慈恩寺翻經(jīng)堂，京城道俗哀號(hào)動(dòng)地，奔赴吊唁。在舉行玄奘法師葬禮時(shí)，送葬者多達(dá)百萬(wàn)之眾，當(dāng)晚有3萬(wàn)多人露宿在墓旁，為玄奘守靈。人們對(duì)這位舍命求法，嘔心瀝血譯經(jīng)，生前輝煌一世，死后葦席裹尸的一代高僧表示了崇高的敬仰和悼念。這里已成為永遠(yuǎn)瞻仰玄奘、紀(jì)念玄奘的佛教圣地。
游客朋友們，大雁塔主景區(qū)參觀(guān)就到這里。下來(lái)我們到北廣場(chǎng)和東苑、西苑去參觀(guān)。北廣場(chǎng)是全亞洲最大的水景噴泉和唐代文化廣場(chǎng)，東西兩苑有別具特色的陜西民俗文化公園。
陜西西安導(dǎo)游詞篇三
女士們,先生們大家好!現(xiàn)在我們就來(lái)到了碑林。顧名思義，它的意思就是“碑石叢立如林”，這座博物館始建于公元1087年，距今已有900余年的歷史了。它是收藏我國(guó)古代碑石時(shí)間最早、數(shù)量最多的一座藝術(shù)寶庫(kù)。所以，人們又將其稱(chēng)為“石質(zhì)書(shū)庫(kù)”。西安碑林是在保存唐代石經(jīng)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。唐代恩所稱(chēng)的石經(jīng)包括：唐天寶四年，也就是公元的745年，由唐玄宗書(shū)寫(xiě)的《石臺(tái)孝經(jīng)》;以及唐開(kāi)成二年，也就是公元的837年刻成的《開(kāi)成石經(jīng)》。這些石經(jīng)原來(lái)都立在唐長(zhǎng)安城務(wù)本坊的國(guó)子監(jiān)太學(xué)內(nèi)。唐朝末年，朱溫挾持唐昭宗遷都洛陽(yáng)，駐守長(zhǎng)安的佑國(guó)軍節(jié)度使韓建將長(zhǎng)安城進(jìn)行了縮小，致使石經(jīng)棄于郊外。在許多人的建議下，韓建和后來(lái)的劉郇陸續(xù)將這些碑石移到了城內(nèi)的文宣王廟內(nèi)，也就是今天的西大街社會(huì)路一帶。由于那里地勢(shì)低洼，所以對(duì)保存經(jīng)石不利。于是，公元1087年，在北宋漕運(yùn)大使呂大忠的組織下，又將那里的碑石移到了今天的位置。這便形成了最早的西安碑林。
“碑林”一名始于清代。它收藏了從漢到清的各代碑石3000余件，分布在七個(gè)陳列室，八個(gè)碑廳和六座碑廊之中。這些碑石主要可以分為“碑林”和“石刻藝術(shù)室”兩大部分。博物館占地面積31900平方米，陳列面積3000平方米。碑林博物館是典型的中國(guó)傳統(tǒng)廟宇式建筑群。它的前半部分是由原先拜謁孔子的孔廟改建而成，至今仍處處可見(jiàn)孔廟的痕跡?？鬃邮侵袊?guó)儒家的創(chuàng)始者，歷來(lái)被封建統(tǒng)治者所推崇。漢武帝就曾提倡“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。不知大家有沒(méi)有注意到：按照中國(guó)歷來(lái)的建筑制式，門(mén)都是朝南開(kāi)的。而碑林的門(mén)卻是東西向的。這是怎么回事呢?這是因?yàn)楸譃榭讖R舊址，按照中國(guó)古代的制度，孔廟的門(mén)都開(kāi)在東西兩側(cè)，以示對(duì)孔子的尊敬。西門(mén)稱(chēng)為“禮門(mén)”東門(mén)稱(chēng)為“義路”。南面的門(mén)則封閉起來(lái)，叫做“塞門(mén)”。大家現(xiàn)在看到的這個(gè)高大的牌坊叫做“太和元?dú)夥弧?。它是明代的建筑，是由華山西岳廟移過(guò)來(lái)的，采用的是四柱三檐。上面的這些彩畫(huà)是和璽彩畫(huà)。中國(guó)古代制度森嚴(yán)，彩畫(huà)也是有等級(jí)的。最高的是和璽彩畫(huà)，另外還有旋子彩畫(huà)和蘇式彩畫(huà)。
大家眼前看到的這兩個(gè)半圓形的水池,它是孔廟特有的建筑。按照古代制度，國(guó)家級(jí)孔廟內(nèi)的水池為圓形，叫“辟雍”;地方級(jí)孔廟內(nèi)的水池為半圓形，叫做“泮池”?！般笔侨嗡觽€(gè)一半的半。漢字講究象形，“泮”就是半個(gè)水池?？鬃犹岢珜W(xué)無(wú)止境，學(xué)問(wèn)永遠(yuǎn)沒(méi)有滿(mǎn)的時(shí)候，就像這水池，永遠(yuǎn)也不可能成為滿(mǎn)圓形的。在古代，只有考中秀才的人才可以走上泮池中間的小橋，當(dāng)一回秀才。
在泮池北邊的這個(gè)石牌坊也是孔廟特有的建筑，稱(chēng)為“欞星門(mén)”。傳說(shuō)“欞星”是二十八星宿中主管取土的神。當(dāng)年，進(jìn)出欞星門(mén)有嚴(yán)格規(guī)定：祭孔大典時(shí)，只有主祭的最高官員才能由中門(mén)出入;一般官員由西門(mén)出入;其他人員由東門(mén)出入。所以就有了成語(yǔ)“旁門(mén)左道”?，F(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入了欞星門(mén)內(nèi)。中國(guó)古代的建筑都是講究中軸對(duì)稱(chēng)的。那么，碑林也不例外。碑林的各個(gè)陳列室以欞星門(mén)的中門(mén)為中軸線(xiàn)，自南向北對(duì)稱(chēng)排列。兩邊的房間為臨時(shí)陳列室。大家請(qǐng)注意看，中央道路兩旁有許多的石柱，它是我國(guó)古代民間石刻的瑰寶—渭北栓馬樁。這些栓馬樁高2米左右，上面刻有各種紋飾，造型豐富。馬是古代重要的交通和作戰(zhàn)工具。在一望無(wú)垠的渭北高原上，出于交通與軍事的需要，在驛站旁邊設(shè)立了大批的栓馬樁。它除了可以栓系、震懾牲畜這個(gè)目的外，還具有震邪、吉祥和裝飾的意義。在解放前，渭北地區(qū)的官宦或富豪人家的院門(mén)外兩側(cè)大都栽有成排的栓馬樁。
陜西西安導(dǎo)游詞篇四
一、歡迎辭：
各位朋友，您們好：
首先歡迎大家乘坐我們的旅游班車(chē)，歡迎大家參加我們旅行社安排的東線(xiàn)一日游。我是這天隨車(chē)導(dǎo)游，我姓*，大家叫我**好了，為咱們駕車(chē)的這位師傅姓*，*師傅具有多年的駕齡，是位經(jīng)驗(yàn)豐富的老司機(jī)。這天我們倆共同為大家服務(wù)，感到十分的榮幸，我們必須盡全力為大家作好服務(wù)工作，期望大家能夠滿(mǎn)意。如果我們工作中有不周到的地方，敬請(qǐng)批評(píng)指正，千萬(wàn)不要客氣！預(yù)祝大家這天游得盡興，玩得開(kāi)心！
二、行程簡(jiǎn)介：
在那里我先把這天的行程為大家簡(jiǎn)單介紹一下。
這天大家參加的東線(xiàn)一日游，是一條世界性的黃金旅游熱線(xiàn)。我們的車(chē)出了市區(qū)上高速路大約四十分鐘就到達(dá)所要參觀(guān)的景點(diǎn)，這天的景點(diǎn)分布很集中，上午我們參觀(guān)三個(gè)景點(diǎn)，然后安排午餐。下午參觀(guān)三個(gè)景點(diǎn)，回到市區(qū)大約五點(diǎn)半左右。
三、解決當(dāng)時(shí)問(wèn)題：早餐dd出發(fā)晚dd座位（選取運(yùn)用）。
這天接有的朋友比較早，可能沒(méi)來(lái)得及用早餐。是這樣，我們此刻稍微堅(jiān)持一下，等一會(huì)車(chē)到了西安市東郊，我們會(huì)在賣(mài)早餐的地方為大家停十五分鐘時(shí)光，到時(shí)大家能夠品嘗一下物美價(jià)廉的西安小吃！
因?yàn)樯⒖途幼”容^分散，我們逐個(gè)來(lái)接，耽誤了一些時(shí)光，讓先上車(chē)的朋友等的久一點(diǎn)，在那里我代表旅行社向大家表示歉意，期望大家能夠諒解！
這天咱們車(chē)上共有20位朋友，大家看到車(chē)上坐得滿(mǎn)滿(mǎn)的，中間的位置也坐了咱們的游客朋友，因?yàn)槲覀兾靼彩侵穆糜纬鞘校磕陙?lái)西安觀(guān)光游覽的游客多達(dá)四百萬(wàn)人，此刻又恰逢旅游旺季，我們的旅游車(chē)就顯得數(shù)量不夠，所以每一輛車(chē)人比較滿(mǎn)。古語(yǔ)講得好：“百年修得同船渡”，咱們的游客來(lái)自于全國(guó)各地五湖四海，我們能坐在一輛車(chē)上參加一天的旅游，是一種緣分，期望大家能夠珍惜這種緣分，相處得很好。為了在座位上不發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，我們實(shí)行全天座位承包制，也就是您此刻坐在哪個(gè)位置上，這天一天不再變動(dòng)。參觀(guān)完景點(diǎn)原坐原位，（如果哪位朋友覺(jué)得作在中間位置的朋友比較辛苦，能夠發(fā)揚(yáng)風(fēng)格，互相換一下）。
四、西安概況：（古dd今dd行政規(guī)劃dd面積dd人口dd街貌）。
大家有沒(méi)有來(lái)過(guò)西安，對(duì)西安有那些了解，在那里我把西安的概況向大家作一介紹。
大家都明白，咱們?nèi)珖?guó)有許多城市，人們習(xí)慣性根據(jù)它的特點(diǎn)給它取別稱(chēng)，如哈爾濱稱(chēng)為冰城，昆明稱(chēng)為春城，濟(jì)南為泉城，西安稱(chēng)為古城，突出一個(gè)古字，因?yàn)槲靼驳拇_是一個(gè)十分古老的城市，它同希臘的雅典，意大利的羅馬，土耳其的伊斯坦布爾并稱(chēng)為世界四大歷史名城，西安又是中國(guó)六大古都之首，曾有十三個(gè)王朝在此建都，歷時(shí)1140多年。西安古稱(chēng)“長(zhǎng)安”，是漢高祖劉邦所取，期望長(zhǎng)治久安的意思，到了明王朝時(shí)期，朱元璋建都南京，我們?cè)谖鬟?，他期望西方長(zhǎng)治久安，所以改名為“西安”。奴隸社會(huì)、封建社會(huì)最鼎盛的周秦漢唐都建都于西安，中國(guó)古代許多偉大的君王周文王、周武王、秦始皇、漢高祖、漢武帝、唐太宗、唐玄宗、武則天等等都是在西安度過(guò)了他們的政治生涯，西安在古代長(zhǎng)期作為中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，對(duì)中國(guó)的歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，所以西安的歷史被稱(chēng)為是“中國(guó)歷史的濃縮”。全國(guó)旅游界有句話(huà)：要看中國(guó)十年的發(fā)展去深圳，百年的變化去上海，要了解中國(guó)千年的歷史去北京，感受中國(guó)五千年的禮貌來(lái)西安。美國(guó)總統(tǒng)克林頓訪(fǎng)華，首站來(lái)到西安，他對(duì)西安的評(píng)價(jià)就很高，他說(shuō)：“要了解一個(gè)民族，首先要了解它的歷史”。
說(shuō)起西安的此刻，首先它是西北最大工業(yè)城市，工業(yè)總產(chǎn)值占了西北五省的20%；西安又是西北最大商貿(mào)中心城市，漫步西安街頭，商場(chǎng)林立，人群熙熙攘攘，商業(yè)很發(fā)達(dá)；因自古原因，中國(guó)最古老的皇家大學(xué)dd太學(xué)就建立于西安，所以西安的教育力量十分雄厚，僅次于北京和上海，位于全國(guó)第三位，現(xiàn)有大專(zhuān)院校49所，每年在校大學(xué)生十幾萬(wàn)人，師資力量?jī)扇f(wàn)多人；西安的科技實(shí)力雄厚，也是僅次于北京上海，居全國(guó)第三位，匯聚有科技人才三十七萬(wàn)之眾；西安的航空航工力量居全國(guó)首位，我們的閻良飛機(jī)城生產(chǎn)了運(yùn)七、飛豹、方舟等飛機(jī)，中國(guó)唯一的衛(wèi)星測(cè)控中心就在我們的東郊；西安的軍工生產(chǎn)力量?jī)H次于重慶，位于全國(guó)第二，西安分布了許多大型軍工企業(yè)；西安又是著名的旅游城市，文物古跡眾多，素有“地上一座城，地下一座城”的美稱(chēng)，每年來(lái)西安的游客十分的多，外國(guó)游客來(lái)中國(guó)旅游，西安是必不可少的一站，西安旅游業(yè)收入占國(guó)民總產(chǎn)值15%左右，一年大約有150多個(gè)億。西安的發(fā)展方向用江總書(shū)記的一句話(huà)概括：以科技、旅游、商貿(mào)為先導(dǎo)，把西安建設(shè)成為一個(gè)外向型的現(xiàn)代化城市。
西安共有九區(qū)四縣，面積近一萬(wàn)平方公里，人口700多萬(wàn)，僅市區(qū)面積1066平方公里，人口400多萬(wàn)。
這幾天大家有沒(méi)有在西安的市區(qū)看一看，有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)西安的建筑不是很高，這和我們八十年代的市政規(guī)劃有關(guān)系，為了持續(xù)古城風(fēng)貌，城墻以?xún)?nèi)，鐘樓附近不能有高層建筑，要看西安的高樓大廈請(qǐng)到西安的南郊、西郊去看一看。咱們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)西安的街道很寬很直，方向感很強(qiáng)，都是正南正北正西正東的路，他們構(gòu)成井字型的交叉，市井一詞就源于古代的西安城。西安的街道沒(méi)有彎路，就向西安人的性格一樣，心胸寬廣，直來(lái)直去，不會(huì)拐彎抹角。西安此刻是高樓大廈與居室庭院并存，寬闊大街與僻街小巷相映成趣，既有古都風(fēng)貌，又有現(xiàn)代城市的特色。
五、講臨潼歷史，過(guò)渡景點(diǎn)：
這天我們要參觀(guān)的景點(diǎn)主要集中在西安市九區(qū)四縣的一個(gè)區(qū)dd臨潼區(qū)，提起臨潼這個(gè)名字大家可能比較陌生，但我?guī)痛蠹一仡櫼幌職v史，大家和它的距離就拉近了，奴隸社會(huì)的西周王朝是怎樣滅亡的呢？大家都明白，當(dāng)年周幽王烽火戲諸侯，褒姒一笑失天下的故事，烽火戲諸侯的烽火臺(tái)遺址就在臨潼驪山上；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)本是一個(gè)西戎小國(guó)，經(jīng)秦孝公任用商鞅變法，使秦國(guó)強(qiáng)大起來(lái)，為秦始皇統(tǒng)一天下奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，最初的商鞅變法就發(fā)生在臨潼的武屯鄉(xiāng)；秦朝滅亡后，項(xiàng)羽和劉邦爭(zhēng)奪天下，在臨潼演繹了驚心動(dòng)魄的一幕“鴻門(mén)宴”，“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”的典故就產(chǎn)生于此；到封建社會(huì)最鼎盛的唐王朝時(shí)期，唐玄宗李隆基和楊貴妃在臨潼華清池演繹了一出“白發(fā)紅顏”的感情羅曼史，導(dǎo)致了安史之亂，使大唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰，中國(guó)近代史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)dd震驚中外的“西安事變”，就發(fā)生在驪山半山腰，在此捉住了蔣介石，促進(jìn)了國(guó)共的第二次合作。在臨潼發(fā)生了這么多的歷史事件，所以此處景點(diǎn)十分之多，到達(dá)27處，咱們一天時(shí)光能不能全部看完呢？不可能。所以陜西旅游局精選了其中六處景點(diǎn)作為我們這天的旅游線(xiàn)路。
六、景點(diǎn)簡(jiǎn)介：
第一個(gè)景點(diǎn)臨潼博物館，我們稱(chēng)為廟小神靈大，臨潼三大考古發(fā)現(xiàn)中的兩大發(fā)現(xiàn)均展出于此，最初出土的四尊兵馬俑就陳列在那里，到時(shí)會(huì)為大家詳細(xì)介紹兵馬俑制作及發(fā)現(xiàn)的狀況；第二部分是著名的金棺銀槨，它是國(guó)寶級(jí)文物，是當(dāng)今世界上保存最完整的供奉佛祖頭蓋骨舍利的葬具，棺是棺材，槨是棺外面的外套，舍利其義為佛祖骨灰結(jié)晶體，佛經(jīng)記載觀(guān)舍利一次即可延壽三十年，這天我們必須要去看一看；陜西號(hào)稱(chēng)是中國(guó)青銅器的故鄉(xiāng)，臨潼博物館的第三部分展出周秦時(shí)期的青銅器，異常精美。
第二個(gè)景點(diǎn)兵諫亭，震驚中外的西安事變就發(fā)生在驪山半山腰的虎斑石上，蔣介石當(dāng)年倉(cāng)皇逃竄，第二天東北軍衛(wèi)隊(duì)在那里捉住了他。1946年，蔣介石學(xué)生胡宗南為他立了一個(gè)亭子，命名“總統(tǒng)蒙難亭”、“民族復(fù)興亭”、“正氣亭”，褒獎(jiǎng)蔣介石為國(guó)靖難的精神，解放后毛澤東聽(tīng)說(shuō)后十分生氣，大筆一揮，親書(shū)“捉蔣亭”三字，1986年12月9日，西安事變50周年前夕，為了緩和海峽兩岸關(guān)系，發(fā)展旅游業(yè)，將它改名為“兵諫亭”諫是規(guī)勸的意思，那是武力規(guī)勸不帶貶義，又反映了史實(shí)。咱們上去了以后既能夠看到當(dāng)時(shí)歷史的發(fā)生地，又能夠俯瞰整個(gè)臨潼美景。
第三個(gè)景點(diǎn)是秦陵地宮，進(jìn)入第三個(gè)景點(diǎn)就來(lái)到了秦始皇陵景區(qū)了。大家都明白，千古一帝秦始皇生前修了萬(wàn)里長(zhǎng)城，覆壓300余里的阿房宮。秦六國(guó)宮殿，13歲起還為自我修了規(guī)模浩大的陵墓。因?yàn)楣糯艘曀廊缟挠^(guān)念十分重，生前做皇帝，死了以后也要做皇帝，陵墓就是地上王國(guó)在地下的再現(xiàn)。秦始皇陵被稱(chēng)為世界上最大的帝王陵墓，因?yàn)榧夹g(shù)的原因此刻無(wú)法打開(kāi)地宮，陜西瑤光集團(tuán)投資3000萬(wàn)，歷經(jīng)十年時(shí)光建造了一座規(guī)模浩大的地宮，分上下兩層，用橫剖縱貫的手法再現(xiàn)了秦陵地貌和幽深的地宮，為大家揭開(kāi)了千古之迷。建造的地宮絕不是憑空想象的，它是結(jié)合了史學(xué)權(quán)威司馬遷的《史記》記載和日本先進(jìn)的航空遙感遙測(cè)技術(shù)對(duì)皇陵地下部分做了一個(gè)真實(shí)的再現(xiàn)。參觀(guān)了以后我們就會(huì)明白兵馬俑只是秦始皇陵陪葬坑的一部分，對(duì)兵馬俑就會(huì)有了更深的了解。
第四站我們就來(lái)到了著名的秦始皇陵，它被國(guó)務(wù)院公布為古墓葬第003號(hào)，1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入了世界人類(lèi)文化遺產(chǎn)，古代選陵講究風(fēng)水，秦陵不愧為風(fēng)水寶地，在古代五品以下的官員不得接近秦陵十里，這天我們只需花二十多元門(mén)票款，即可登上千古一帝秦始皇的頭頂，采一采他的靈氣、銳氣和霸氣，并且能夠在陵上俯瞰規(guī)模宏大的帝陵氣勢(shì)和眾多陪葬坑的分布狀況。
路上還要帶大家去克林頓總統(tǒng)以前參觀(guān)過(guò)的地方，到時(shí)給大家做介紹。中午在定點(diǎn)單位給大家安排中餐，豐儉由己，費(fèi)用自理。
下午參觀(guān)號(hào)稱(chēng)世界第八大奇跡的秦始皇兵馬俑，檢閱威武嚴(yán)整秦國(guó)地下軍陣，最之后到風(fēng)景優(yōu)美的皇家園林華清池，重游唐明皇和楊貴妃演繹感情羅曼史的地方。七、客人自我介紹，定團(tuán)號(hào)、選團(tuán)長(zhǎng)，宣布紀(jì)律：
好了，我把我和司機(jī)師傅、西安的狀況及這天的景點(diǎn)給大家作了介紹，咱們游客朋友在一個(gè)車(chē)上參加一天的旅游，有必要互相認(rèn)識(shí)一下，大家做一下自我介紹，您不需要說(shuō)出您的尊姓大名，只需要說(shuō)出您一行幾位，從哪里來(lái)就行了，這樣，咱們從前面開(kāi)始。（每介紹完一位，必說(shuō)歡迎詞）。
我們大家來(lái)自大江南北，五湖四海，為了統(tǒng)一齊見(jiàn)，按慣例，我們以我們的車(chē)號(hào)作為團(tuán)號(hào)，咱們的車(chē)號(hào)是多少呢？，好，就以它作為團(tuán)號(hào)，咱們的團(tuán)號(hào)就是團(tuán)，到了景點(diǎn)，不論參觀(guān)還是就餐，只要我叫團(tuán)的朋友就是在叫各位了。團(tuán)號(hào)定了，俗話(huà)說(shuō)：“國(guó)不可一日無(wú)君，家不可一日無(wú)主”，期望大家毛遂自薦（選團(tuán)長(zhǎng)就必須要有團(tuán)副）。
“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)”咱們是一個(gè)群眾，就要有群眾的紀(jì)律，群眾活動(dòng)對(duì)個(gè)人自由就有必須的約束了，咱們的紀(jì)律主要是“三大統(tǒng)一”：統(tǒng)一購(gòu)票，統(tǒng)一參觀(guān)，統(tǒng)一集合。這天去景點(diǎn)，如果大家分頭買(mǎi)票，每人耽誤一分鐘，就是20分鐘，而且也不安全，所以門(mén)票由導(dǎo)游統(tǒng)一購(gòu)買(mǎi)，各景點(diǎn)都有國(guó)家旅游局公布的明碼標(biāo)價(jià)，回來(lái)自我能夠加一加，決無(wú)差錯(cuò)；統(tǒng)一參觀(guān)：因?yàn)殛兾鞯木包c(diǎn)以文物古跡為主，要了解文物的美，務(wù)必了解它的深刻的歷史內(nèi)涵，講究“三分看，七分聽(tīng)”，期望大家每一站都緊跟導(dǎo)游員，仔細(xì)聽(tīng)講解，又因?yàn)槁糜尉包c(diǎn)的一大特點(diǎn)就是哪個(gè)門(mén)進(jìn)哪個(gè)門(mén)出，都沿原路回到，進(jìn)門(mén)時(shí)不要著急照相，先跟導(dǎo)游員聽(tīng)講解，以免影響參觀(guān)質(zhì)量，回到時(shí)給大家留時(shí)光拍照；統(tǒng)一集合即統(tǒng)一時(shí)光集合，地點(diǎn)都是咱們的旅游車(chē)，期望大家能夠準(zhǔn)時(shí)集合上車(chē)，遲到5分鐘罰唱一首歌，10分鐘罰兩首歌，如果遲到15分鐘，您在集合地點(diǎn)千萬(wàn)別動(dòng)，明天這時(shí)候我們旅游車(chē)會(huì)準(zhǔn)時(shí)來(lái)接您。這就是“三大統(tǒng)一”。（詢(xún)問(wèn)團(tuán)長(zhǎng)有何補(bǔ)充）。
注：中間應(yīng)靈活穿插沿途介紹。
八、沿途講解：（高速路dd灞橋dd白鹿塬dd高陵、蘭田）。
好，咱們此刻已經(jīng)上了西臨高速了，這是西北地區(qū)的第一條高速公路，建于1990年的馬年，前面有一座飛馬雕塑，它說(shuō)明了高速公路修建的時(shí)光，又象征了蓬勃發(fā)展的陜西旅游業(yè)。咱們西北地區(qū)第一條高速公路建成于90年，距今時(shí)光并不長(zhǎng)，但是我想問(wèn)一下，大家知不明白世界上第一條高速公路是什么時(shí)候修建的？誰(shuí)修建的呢？近代史上的第一條高速公路是希特勒修建的，這是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的需要，但世界公認(rèn)的第一條高速公路是誰(shuí)修建的呢？我提示一下和這天參觀(guān)的景點(diǎn)有關(guān)，對(duì)了，是秦始皇。咱們明白，秦始皇建都咸陽(yáng)，在塞外修建了萬(wàn)里長(zhǎng)城，為了快速調(diào)集軍隊(duì)和運(yùn)送軍用物資，從陜西淳化到內(nèi)蒙古包頭修建了一條長(zhǎng)900多公里的專(zhuān)用道dd軍植道，大將蒙恬帶20多萬(wàn)人用四年時(shí)光修筑而成。當(dāng)時(shí)用泥土夯筑的，長(zhǎng)期不走，雜草叢生，為了區(qū)別路徑，在路兩旁每隔50步栽一棵樹(shù)，這就是行道樹(shù)的發(fā)端，這條路就是最早的高速路的雛形，可見(jiàn)秦始皇對(duì)后世的影響之深遠(yuǎn)。
大家往右手看，那里若隱若現(xiàn)的地勢(shì)，很多外地朋友可能都以為那兒是山，其實(shí)那里是陜西特有的地貌叫塬，黃土堆積構(gòu)成的，遠(yuǎn)望象山，登上后地勢(shì)卻十分平坦。陜西有個(gè)名作家叫陳忠實(shí)的寫(xiě)了一部小說(shuō)，以前獲得矛盾文學(xué)獎(jiǎng)，叫《白鹿塬》，寫(xiě)的就是那里，對(duì)了，那里就叫做白鹿塬。因它居于灞河上游，所以又叫霸上。當(dāng)年秦始皇討伐關(guān)東六國(guó)之時(shí)，送大將王蹇到了那里，《史記》記載：始皇送將至霸上。楚漢相爭(zhēng)時(shí)，劉邦占領(lǐng)關(guān)中，為籠絡(luò)人心，就是在那里召集關(guān)中父老，宣布了著名的“約法三章”（殺人者死，傷人及盜者抵罪）。
此刻經(jīng)過(guò)東郊的兩條河：產(chǎn)河、灞河，古長(zhǎng)安地理?xiàng)l件優(yōu)越，京城人口眾多，當(dāng)時(shí)人們飲水取于地面水，有八條河流圍繞長(zhǎng)安城，保證了居民用水需要，俗稱(chēng)“八水繞長(zhǎng)安”，產(chǎn)河和灞河就是位于東邊的兩水。俗稱(chēng)“玄灞素產(chǎn)”。此刻看到前面收費(fèi)站有二個(gè)字，三點(diǎn)水一個(gè)霸，念什么呢？查一下字典還念“霸”，這是專(zhuān)用字，專(zhuān)用于這條河流，灞河原名滋水，春秋五霸之一的秦穆公為炫耀自我的文治武功，改名為灞河。此刻看看車(chē)窗兩旁，什么樹(shù)最多呢？柳樹(shù)。此刻的柳樹(shù)已不是很多，在古代，柳樹(shù)成蔭，成為長(zhǎng)安著名一景，在春天的時(shí)候柳絮漫天飛舞，宛如雪花，這就是著名的“灞柳風(fēng)雪”。在古長(zhǎng)安有這樣一個(gè)習(xí)俗，京城的人們送別東去的親戚朋友，往往就三十里地送到那里，折一支柳枝送給他們，為什么呢？因?yàn)椤傲焙汀傲簟笔侵C音，表示留戀不舍，并且柳樹(shù)的生命力旺盛，有句話(huà)叫做“無(wú)心插柳柳成蔭”，送你一支柳枝，也是期望你象柳樹(shù)一樣，適應(yīng)力強(qiáng)，在任何地方都能生活的很好，以此寄予完美的期望。
君子無(wú)故，玉不去身”?！坝瘛弊衷鯓訉?xiě)，就是“王”字加一點(diǎn)，就是當(dāng)時(shí)有身份的人腰間攜帶的必備之物，不但保健、辟邪，而且也是裝飾品。咱們游客朋友來(lái)西安旅游買(mǎi)的最多的旅游紀(jì)念品就是藍(lán)田玉器，據(jù)統(tǒng)計(jì)，它已經(jīng)占到了所有旅游紀(jì)念品銷(xiāo)量的70%以上，因?yàn)榇蠹移毡檎J(rèn)為，戴這種天然的東西，貼合當(dāng)今審美的發(fā)展趨勢(shì)，藍(lán)田玉晶瑩的色澤與人體相配，顯得十分的協(xié)調(diào)，使人看上去很高雅。俗語(yǔ)道：“黃金有價(jià)玉無(wú)價(jià)”，藍(lán)田玉具有保值升值的作用，一塊好的玉器能夠世代相傳，成為傳家之寶。在臨潼購(gòu)買(mǎi)玉器，因?yàn)槭钱a(chǎn)地，價(jià)格自然很低，只有西安市各大商場(chǎng)價(jià)格的二分之一到三分之一，下午回到后，大家不妨去市內(nèi)的開(kāi)元，民生，世紀(jì)金花看一看就明白了。因?yàn)楦鞔笊虉?chǎng)都是從臨潼進(jìn)的貨，當(dāng)然價(jià)格就比較高了。
(大家可能都看過(guò)電影《魂斷藍(lán)橋》吧？那么又有誰(shuí)明白這部電影的原型其實(shí)就在蘭田，蘭田有一座蘭橋，就是在那里演繹了這場(chǎng)動(dòng)人的感情故事。相傳古時(shí)候，有名青年叫韋生愛(ài)上了村里的一位姑娘，相約晚上在藍(lán)橋下相會(huì)，誰(shuí)知當(dāng)晚姑娘還沒(méi)來(lái)，就下起了暴雨，河水很快暴漲，韋生不顧水勢(shì)，仍然苦苦等待心上人，到了第二天早上，河水退去，人們發(fā)現(xiàn)韋生已被淹死。之后，人們把男女雙方山盟海誓，一方背約另一方殉情叫做“魂斷藍(lán)橋”。)。
九、注意事項(xiàng)：（突出蘭田玉）。
此刻離我們將要參觀(guān)的臨潼區(qū)大約還有十分鐘左右的路程，利用這段時(shí)光，我需要向大家講一下在景點(diǎn)的一些注意事項(xiàng)，因?yàn)楫?dāng)?shù)厝耸潜容^厲害的，您來(lái)一次就走了，我們天天要來(lái)，我們也惹不起，所以這些注意事項(xiàng)我只在車(chē)上講給大家聽(tīng)，下車(chē)后大家就不要再問(wèn)我了。
構(gòu)成為翡翠，玉是由石經(jīng)歷了上千，上萬(wàn)年溫泉水的浸泡而構(gòu)成的，而翡翠卻是由玉再經(jīng)歷上千，上萬(wàn)年才能夠構(gòu)成的。翡翠主要分有三大高色：紅為翡色，綠為翠色，還有一種紫羅蘭底色，三色都具備的我們稱(chēng)之為“福祿壽”，當(dāng)然翡翠也分有多種種類(lèi)，其中以老坑種及玻璃底冰種為上等品。（4）纏絲玉：它里面的紋路絲絲屢屢清晰可見(jiàn)，玉質(zhì)構(gòu)成十分細(xì)膩，這種玉質(zhì)適合制作成品對(duì)鐲。因?yàn)樗暮锰幈容^好，代表纏繞人們的親情、友情，福氣、運(yùn)氣、財(cái)氣的意思。所以制成的對(duì)鐲能夠由親近的兩個(gè)人佩帶，而由于纏絲玉紋理清晰，因此制作的成品玉鐲明顯的能夠看出一對(duì)玉鐲是一塊料制成的，由于人們常說(shuō)有錢(qián)難買(mǎi)一刀開(kāi)，再加上這種玉料開(kāi)采量比較低，所以它是收藏價(jià)值比較高的一種玉。
好了，這就是我向大家推薦的當(dāng)?shù)氐谋容^值得買(mǎi)的三種旅游紀(jì)念品，在景點(diǎn)還有許多其他的，比如說(shuō)小布老虎及布制的十二生肖工藝品，這種是乾縣特產(chǎn)，如果您還要去西線(xiàn)，那里的會(huì)更便宜些，布老虎一般三五元錢(qián)一個(gè)，十二生肖約十元錢(qián)一套；還有各式刀劍，一般在華山買(mǎi)會(huì)更好一些。注意事項(xiàng)我就講到那里，有許多朋友會(huì)問(wèn)：你把臨潼人說(shuō)得那么可怕，是不是就最好不要看，不要買(mǎi)？當(dāng)然不是，作為當(dāng)?shù)氐膶?dǎo)游，我當(dāng)然期望大家來(lái)為本地多做貢獻(xiàn)，只是這些問(wèn)題在全國(guó)各地的旅游景點(diǎn)都會(huì)碰到，我們北方人相比較而言還是十分憨厚質(zhì)樸的，提前講出來(lái)只是以防萬(wàn)一，期望引起注意，不要因?yàn)檫@些問(wèn)題，影響大家的游興。
十、遙看烽火臺(tái)：
大家看看驪山頂上的建筑，很多朋友以為是塔，那可不是塔，那是我國(guó)古代的軍事警報(bào)設(shè)施dd烽火臺(tái)，古時(shí)每隔必須距離，山頂上修有烽火臺(tái)，一旦敵人進(jìn)犯，最先發(fā)現(xiàn)敵情的烽火臺(tái)上點(diǎn)上狼煙，其他烽火臺(tái)相繼響應(yīng)，指揮中心看到后，立刻調(diào)兵譴將前去支援。我們看到的這座烽火臺(tái)是目前我國(guó)最古老的烽火臺(tái)遺址，西周末年周幽王烽火戲諸侯，一笑失天下的故事就發(fā)生在那里。（相傳西周時(shí)期，周幽王寵愛(ài)妃子褒姒，褒姒是個(gè)冷美人，進(jìn)宮時(shí)起從未笑過(guò)，周幽王想盡一切辦法逗她笑，都無(wú)濟(jì)于事，周幽王之后就張榜天下，誰(shuí)能使褒姒一笑，就賞賜千金，有個(gè)奸臣叫虢氏父的獻(xiàn)了一計(jì)“舉烽火戲諸侯”。就是讓士兵在烽火臺(tái)上點(diǎn)燃烽火，附近的諸侯以為有敵人進(jìn)攻，急忙率兵趕來(lái)救駕，當(dāng)大家汗流浹背、擁擠不堪趕來(lái)，卻未見(jiàn)敵軍一兵一卒，看著大家氣急敗壞的樣貌，褒姒禁不住笑了起來(lái)，周幽王大喜，立即賞給虢氏父一千金（青銅）。之后，周幽王多次用這種方法讓褒姒開(kāi)心，結(jié)果當(dāng)西戎國(guó)真的來(lái)進(jìn)犯西周王朝時(shí)，周幽王點(diǎn)燃烽火，卻沒(méi)有一兵來(lái)救，周幽王被殺死在驪山腳下。這就是“烽火戲諸侯，一笑失天下”的故事。）。
十一、臨潼沿途講解：
才是最好吃的。
[牌樓dd臨潼博物館]此刻大家能夠看到前面的牌樓，上方寫(xiě)著“秦風(fēng)唐韻，華夏源脈”八個(gè)大字，進(jìn)入牌樓就標(biāo)志著進(jìn)入了臨潼風(fēng)景名勝區(qū)。迎接我們的是大型群雕“始皇東征凱旋圖”，正中間的是昂首挺立的千古一帝秦始皇，旁邊是大將王蹇，整個(gè)塑像由24個(gè)人物及12匹馬組成，氣勢(shì)磅礴，構(gòu)思巧妙，為全國(guó)獲獎(jiǎng)作品。造型呈三角形，兩邊交于一點(diǎn)，象征中華民族心向統(tǒng)一，從上向下俯視如雄鷹展翅，象征中華民族渴望騰飛。
好了，我們要參觀(guān)的第一個(gè)景點(diǎn)立刻就要到了，第一站是臨潼博物館，被稱(chēng)作是廟小神靈大，分三部分，展出了上自青銅器時(shí)代，下至明清時(shí)期，跨越70歷史的文物一萬(wàn)余件。第一部分是金棺銀槨，這套葬具珍藏著佛祖釋迦牟尼的頭蓋骨舍利，舍利是印度語(yǔ)小米的意思，指佛火化后的結(jié)晶體，這是佛門(mén)的至圣之物，凡人看一眼能夠延壽三十年；第二展室展出的是最早出土的四具兵馬俑，在1974年，全國(guó)農(nóng)業(yè)學(xué)大寨，臨潼西楊村農(nóng)民響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召，在荒地打井抗旱，有一位姓楊的農(nóng)民在地下4。5米處挖出許多陶人的殘肢斷體，當(dāng)時(shí)拉了三架子車(chē)陶人碎片到縣文化館去，就是這天的臨潼博物館，當(dāng)時(shí)文化館的同志也不明白這是什么東西，但是認(rèn)為農(nóng)民保護(hù)文物的意識(shí)就應(yīng)予以表彰，于是決定予以重獎(jiǎng)，重獎(jiǎng)人民幣三十塊錢(qián)。就這叁拾元他也沒(méi)敢自我拿，回去交給了大隊(duì)，大隊(duì)給他記了半個(gè)工五個(gè)分，價(jià)值人民幣三毛七分錢(qián)。這天參觀(guān)臨潼博物館時(shí)，大家能夠了解到兵馬俑的制作過(guò)程及兵馬俑美在何處；第三展室展出周秦精美的青銅器。進(jìn)門(mén)的地方有一對(duì)石獅子，進(jìn)去以后大家必須要去摸一摸，至于怎樣摸，等會(huì)我會(huì)告訴大家。我在那里再?gòu)?qiáng)調(diào)一下我們的車(chē)號(hào)是******，下車(chē)后先參觀(guān)后拍照，注意集合時(shí)光。
此刻我們來(lái)到了臨潼博物館，那里是典型的四合院建筑，我們看到的這對(duì)石獅子造型特殊，大家都明白獅子為百獸之王，兇猛威武的形象隨處可見(jiàn)，但這一對(duì)卻形象可愛(ài)，一只抓耳撓腮，另一只舔著自我的爪子，相傳它們是經(jīng)過(guò)佛祖釋迦牟尼點(diǎn)化過(guò)的，有了靈性，被稱(chēng)作是護(hù)法神獸，據(jù)說(shuō)要想升官發(fā)財(cái)摸它的鼻子，要想身體好，耳聰目明就摸它的耳朵，愛(ài)打麻將的朋友摸摸它的爪子，包您杠上開(kāi)花，連坐八莊，如果哪位沒(méi)對(duì)象，就摸一摸它的大腿，能夠交桃花運(yùn)，結(jié)過(guò)婚的男士有怕老婆的，必須要摸獅子的屁股，人說(shuō)：“老虎的屁股摸不得”，您把獅子的屁股都摸了，還怕什么？您要想照相的話(huà)，我推薦您能夠擺一個(gè)造型：一只手摸獅子的屁股，另一只手摸獅子的大腿，這叫：“愛(ài)江山更愛(ài)美人?！贝丝陶?qǐng)大家跟隨講解員聽(tīng)一下講解。
[臨博dd購(gòu)物點(diǎn)]兵馬俑的展出，吸引了無(wú)數(shù)的中外游客來(lái)那里參觀(guān)，包括400多位外國(guó)元首。6月26日，美國(guó)總統(tǒng)克林頓及其夫人一行在參觀(guān)完兵馬俑后，來(lái)到了當(dāng)?shù)匾粋€(gè)小村子dd下和村進(jìn)行了訪(fǎng)問(wèn)，不僅僅與村主任共同登臺(tái)發(fā)表演說(shuō)，而且與村代表圍桌座談共話(huà)友誼。最后參觀(guān)了下和村村辦企業(yè)dd旅游紀(jì)念品加工廠(chǎng)。村主任送給克林頓一件禮物dd藍(lán)田玉雕成的大白菜，玉白菜是“欲發(fā)財(cái)”之意。這天我們順著“總統(tǒng)線(xiàn)路”走一走，去參觀(guān)當(dāng)?shù)氐钠髽I(yè)dd藍(lán)田玉加工廠(chǎng)。剛才我們路上介紹了藍(lán)田玉器，很多朋友很感興趣，但又怕買(mǎi)到假貨，這天我們?nèi)サ倪@個(gè)加工廠(chǎng)您能夠看到門(mén)口有”旅游定點(diǎn)單位“幾個(gè)大字，那里是陜西旅游局定點(diǎn)單位，里面決不會(huì)有假貨，您買(mǎi)的東西，有質(zhì)量鑒定卡，如果發(fā)現(xiàn)假貨，假一罰十，如有假貨，您來(lái)索賠，您往返的交通費(fèi)都有人報(bào)銷(xiāo)。那里面的玉器絕對(duì)是真東西，這點(diǎn)請(qǐng)大家放心。我們以往的游客買(mǎi)得最多的幾種東西我給大家介紹一下：第一，我們剛才提到的玉白菜，是藍(lán)田玉雕一絕，雕工十分精美，放在家中蓬蓽生輝。如果美化居室，還能夠買(mǎi)藍(lán)田玉雕的葡萄，枝是牛角做的，葡萄粒是冰花芙蓉玉做的，葉子是翠玉作的。晶瑩剔透，足能夠以假亂真。這兩種玉雕同時(shí)又是送親朋好友或領(lǐng)導(dǎo)的佳品。
咱們女士能夠看看藍(lán)田玉的手鐲，最高的莫過(guò)于蘭田水蒼翠制成的玉鐲，在港澳地區(qū)一般標(biāo)價(jià)為二至三千港幣，在我們那里只需千元人民幣就能夠買(mǎi)到，這種鐲子具有保值作用。如果價(jià)格適中的還有蘭田芙蓉玉制成的粉紅色鐲子，一般適合年輕人，而蘭田血絲玉鐲適合老年人佩帶，大家能夠根據(jù)不一樣需要選取。另外，玉佩往往是很多朋友的最佳選取，通常男戴觀(guān)音女戴佛，您能夠選取開(kāi)過(guò)光的保您平安，給孩子能夠選取十二生肖的玉佩。因?yàn)樗{(lán)田玉是一種保健玉，藍(lán)田玉性涼，玉枕有吸頭熱降腦壓的作用，能夠治療失眠多夢(mèng)，藍(lán)田玉枕是保健品專(zhuān)利產(chǎn)品，曾上過(guò)《人民日?qǐng)?bào)》。
剛才我講過(guò)那里無(wú)假貨，但是大家都明白旅游景點(diǎn)的東西都比較貴，價(jià)格標(biāo)的是外賓價(jià)，咱們內(nèi)賓能夠打折，價(jià)格您盡量砍，砍到您滿(mǎn)意他也愿意賣(mài)為止。我們導(dǎo)游有宣傳本地產(chǎn)品，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的義務(wù)，但是我們只相當(dāng)于電視廣告，買(mǎi)不買(mǎi)全在您，我們只負(fù)責(zé)介紹，東西您不懂的我能夠幫您挑選，但價(jià)格請(qǐng)您自我去搞。好，下和村的藍(lán)田玉器加工廠(chǎng)到了，那里是前店后廠(chǎng)的形式，透過(guò)玻璃，您還能夠看到藍(lán)田玉的加工過(guò)程，請(qǐng)大家下車(chē)。
[臨潼博物館dd兵諫亭]我們的第二站是兵諫亭，它位于驪山上。驪是“馬”字旁一個(gè)美麗的“麗”，古代稱(chēng)青黑色的駿馬為驪，整個(gè)山如駿馬奔騰，所以命名驪山。驪山為我國(guó)最早的風(fēng)景名勝地，中國(guó)最古老的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》記載其“草木臻臻，鹿豕丕丕”；大家熟知的女?huà)z補(bǔ)天的故事就發(fā)生在那里。后人為紀(jì)念女?huà)z，在驪山上修有老母殿；西周周幽王烽火戲諸侯的烽火臺(tái)在驪山頂；白居易《長(zhǎng)恨歌》中描述的“七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)，在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”。唐明皇與楊貴妃山盟海誓的長(zhǎng)生殿就在驪山上；杜牧寫(xiě)過(guò)《華清宮絕句》“長(zhǎng)安四望繡成堆，山頂千門(mén)次第開(kāi)，一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)?！鼻皟删渚褪敲枋鎏贫既A清宮從驪山半山腰重重相連的宏偉規(guī)模；當(dāng)然，驪山上最有名的還是西安事變的遺址之一的兵諫廳。請(qǐng)大家下車(chē)參觀(guān)。
陵兵馬俑的發(fā)現(xiàn)，推動(dòng)了臨潼經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，臨潼當(dāng)?shù)厝藢?duì)秦始皇他老人家更是感恩戴德，過(guò)年時(shí)寫(xiě)了副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是：翻身不忘共產(chǎn)黨，下聯(lián)是：發(fā)財(cái)全靠秦始皇，橫批：不忘老楊。但秦始皇又是有名的暴君，好大喜功。從即位時(shí)開(kāi)始，就開(kāi)始修建自我的陵墓，直到死，修了三十八年，最多時(shí)動(dòng)用人力七十二萬(wàn)，是世界上最大的帝王陵墓，整個(gè)陵園面積56。25平方公里，有一個(gè)小型城市那么大。
我們右手是一個(gè)人造景點(diǎn)，世界八大奇跡館。相傳在公元前二世紀(jì)，有一位腓尼基的旅行家叫昂萊帕特，他游覽了中東及歐洲的大部分地區(qū)，寫(xiě)了一本書(shū)，描述了當(dāng)時(shí)世界七大聞名古建筑，稱(chēng)為“世界七大奇跡”，此刻世界七大奇跡除埃及金字塔外，其余的已蕩然無(wú)存。兵馬俑的發(fā)現(xiàn)引起了世界的轟動(dòng)，成為人類(lèi)文化藝術(shù)寶庫(kù)中的珍寶。法國(guó)總理希拉克稱(chēng)贊道：“不看金字塔不算真正到過(guò)埃及，不看兵馬俑不算真正來(lái)過(guò)中國(guó)。世界上已有七大奇跡，我看兵馬俑應(yīng)為當(dāng)之無(wú)愧的第八大奇跡?！睆拇?，世界第八大奇跡就成為兵馬俑的代名詞，享譽(yù)全世界。
朋友的迫切愿望，提前解開(kāi)這個(gè)千古之迷，陜西瑤光集團(tuán)投資三千萬(wàn)元，用了十年的時(shí)光，根據(jù)《史記》記載，并結(jié)合日本先進(jìn)的航空遙感技術(shù)為咱們克隆了一個(gè)地宮，以橫剖縱貫的手法，再現(xiàn)了秦陵地面的宮殿臺(tái)閣與幽深的地下墓道，游客朋友參觀(guān)完這個(gè)景點(diǎn)對(duì)秦始皇陵就會(huì)有全面的了解。好，秦陵地宮到了，在這個(gè)景點(diǎn)門(mén)口您能夠和兵馬俑復(fù)制品免費(fèi)拍個(gè)照，因?yàn)楸R俑博物館內(nèi)嚴(yán)禁拍照。請(qǐng)大家下車(chē)參觀(guān)。
[景點(diǎn)參觀(guān)結(jié)束回到途中注意事項(xiàng)]1、華清池游玩回來(lái)的路上，要詳細(xì)介紹其他其他線(xiàn)路，并征詢(xún)客人有無(wú)參加意向，作好記錄，回到社里交給計(jì)調(diào)。（此項(xiàng)工作也是導(dǎo)游務(wù)必完成的工作資料，旅行社也以游客參加其他線(xiàn)路的人數(shù)多少來(lái)考評(píng)導(dǎo)游的工作是否讓客人滿(mǎn)意。）。
2、處理當(dāng)天游客的問(wèn)題，將游客的意見(jiàn)在回到前解決；
3、下高速路后詢(xún)問(wèn)客人所要到達(dá)的目的地，并請(qǐng)司機(jī)按照順序送到。
[結(jié)束語(yǔ)、答謝詞]（一般回到市區(qū)時(shí)進(jìn)行。導(dǎo)游需起立，面向游客，拿起話(huà)筒，引起游客注意）各位朋友，我們已看到西安火車(chē)站，我們的車(chē)已經(jīng)回到了西安市區(qū)，標(biāo)志著這天的東線(xiàn)一日游到那里就要結(jié)束了。這天咱們大家相處得十分好，游覽也進(jìn)行得很順利。在那里我和司機(jī)師傅感謝大家對(duì)我倆工作的支持與配合。這天如果我的工作有不周到的地方，也請(qǐng)大家包含諒解。期望你們?cè)谖靼策@幾天旅行愉快，事事順心！愿古城西安給你們留下了完美的印象。多謝大家。
陜西西安導(dǎo)游詞篇五
各位游客：
大家好！我是你們的導(dǎo)游xxx導(dǎo)。今天由我?guī)ьI(lǐng)大家到西安臨潼出土的秦兵馬俑參觀(guān)。
秦兵馬俑，在古今中外的雕塑是上是絕無(wú)僅有的，它惟妙惟肖地模擬軍陣的排列，生動(dòng)的再現(xiàn)了秦軍雄兵百萬(wàn)、戰(zhàn)車(chē)千乘的宏偉氣勢(shì)。現(xiàn)在已發(fā)掘出三個(gè)俑坑，每個(gè)俑坑中都有兵馬俑，共八千多個(gè)。一號(hào)坑最多，兵馬俑近六千多個(gè)。
現(xiàn)在一號(hào)坑上已蓋起了一座巨大的`拱形大廳。請(qǐng)大家向前看，這就是我所說(shuō)的拱形大廳。大家請(qǐng)隨我來(lái)到大廳上。請(qǐng)往下看，這些兵馬俑一行行，一列列十分整齊，排成了一個(gè)巨大的長(zhǎng)方形軍陣。大家現(xiàn)在看到的兵馬俑似乎“一摸一樣”，但是，如果仔細(xì)端詳，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它們神態(tài)各異。下面我就來(lái)介紹幾種兵馬俑：
這是將軍俑，他身材魁梧，身披鎧甲，手握寶劍，昂首挺胸，一看就是久經(jīng)沙場(chǎng)；這是武士俑，他們身高有1.8米，體格健壯，手持兵器，整裝待發(fā)；武士俑一旁就是騎兵俑，騎兵傭上身穿短甲，下身穿著緊口褲，右手持韁繩，左手持弓箭，好像隨時(shí)準(zhǔn)備上馬沖殺。
下面，大家自己游玩，我提幾點(diǎn)要求：
1、大家不要在兵馬俑上亂寫(xiě)亂畫(huà)。
2、皮紙屑不要亂丟。
3、小朋友不要騎在陶馬上。祝大家旅游愉快！
陜西西安導(dǎo)游詞篇六
尊敬的女士們、先生們：
今天，我們將參觀(guān)秦兵馬俑博物館。
秦兵馬俑博物館位于酉安市東35公里處，從喜來(lái)登酒店坐車(chē)到那里大約需要50分鐘時(shí)間。
自秦兵馬俑博物館于1979年10月1日開(kāi)館至今，已有為效眾多國(guó)家的黨政首腦都參觀(guān)過(guò)這個(gè)博物館，更有數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的中外游客不遠(yuǎn)干里來(lái)參觀(guān)這個(gè)人類(lèi)奇跡。
法國(guó)總統(tǒng)希拉克曾留言說(shuō)過(guò)：“世界上原有七大奇跡，秦兵馬俑的發(fā)現(xiàn)，可以說(shuō)是第八大奇跡了。
不看金字塔.不算真正到過(guò)埃及‘不看秦俑，不算真正到過(guò)中國(guó)?！泵绹?guó)前副總統(tǒng)蒙代爾也說(shuō);“這是真正的奇跡。全世界人民都應(yīng)該到這里看一看?！睆倪@些高度凝練的話(huà)語(yǔ)中，我們不難看出秦俑的歷史價(jià)值及藝術(shù)價(jià)值。
下面，我想把秦始皇這位成就一代偉業(yè)的歷史巨人介紹給諸位，以便使大家能對(duì)秦始皇兵馬俑和與之相關(guān)的歷史有一個(gè)較詳盡的了解。
談秦兵馬俑，必須先介紹一下面贏政。
公元前259年，一代偉人贏政誕生了。
13歲時(shí)，其父死后.他繼承了王位。
按照泰國(guó)慣例.國(guó)王在22歲舉行過(guò)“加冕禮”以后，才可以親自執(zhí)政。
當(dāng)時(shí).秦國(guó)的大權(quán)仍攀握在太后、相國(guó)呂不韋、宦官謬癟(1606i)手中。
特別是螺貞.手握大權(quán)，炙手可熱，他見(jiàn)宛改逐漸長(zhǎng)大，便陰謀叛亂.奪取政權(quán)。
公元前238年，22歲的贏政去故都雍城納新年宮舉行加冕禮。
謬酉在從霸年宮回咸陽(yáng)的路上埋下伏兵，準(zhǔn)備將贏政殺死。
當(dāng)贏政察覺(jué)此事后，憑優(yōu)勢(shì)兵力訂敗鑼盔，將其生擒并車(chē)裂致死。
贏政親致以后.以呂不韋放縱嫁亮為名，放逐日不韋。
呂不韋后來(lái)飲毒灑自斃。
這樣，贏政順利地消滅了政權(quán)內(nèi)部的兩大敵對(duì)勢(shì)力，鞏固了自身的地位。
為了進(jìn)一步鞏固君主權(quán)力，贏政選用了一批精明強(qiáng)干酌文臣武將，如掌握軍事的尉繚，攀管?chē)?guó)歐的李斯。
接著，贏政制定了遠(yuǎn)交近攻、離間外敵、各個(gè)擊破的戰(zhàn)賂方針，開(kāi)始統(tǒng)一中國(guó)，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)長(zhǎng)達(dá)500多年各諸侯國(guó)割據(jù)稱(chēng)雄的混亂局面。
從公元前230年到公元前2，在不到io年的時(shí)間里，泰國(guó)滅亡了6國(guó)，終于完成了統(tǒng)一大業(yè)，建立了第一個(gè)中央集權(quán)的封建國(guó)家，為封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化的迅速發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
陜西西安導(dǎo)游詞篇七
西安碑林博物館，是全國(guó)最大的石質(zhì)書(shū)庫(kù)，它之所以叫碑林，是因?yàn)樗锩姹缌?，藏石達(dá)3500余件。下面是本站為大家?guī)?lái)的陜西西安碑林。
導(dǎo)游詞。
希望可以讓大家喜歡。
西安碑林創(chuàng)建于公元1087年，是收藏我國(guó)古代碑石時(shí)間最早、數(shù)目最大的一座藝術(shù)寶庫(kù)，陳列有從漢到清的各代碑石、墓志共一千多塊。這里碑石如林，故名碑林。
西安碑林內(nèi)容豐富，它既是我國(guó)古代書(shū)法藝術(shù)的寶庫(kù)，又匯集了古代的文獻(xiàn)典籍和石刻圖案;記述了我國(guó)文化發(fā)展的部分成就，反映了中外文化交流的史實(shí)，因而馳名中外。西安碑林是在保存唐代石經(jīng)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。唐代人所稱(chēng)的石經(jīng)，包括公元745年唐玄宗李隆基書(shū)寫(xiě)的和公元837年刻成的。
碑林第一陳列室前是專(zhuān)為陳列修蓋的碑亭。是碑林最大的石碑，刻于公元745年，是唐玄宗李隆基親自書(shū)寫(xiě)的。孝經(jīng)是孔子的學(xué)生曾參編篡，專(zhuān)門(mén)講孝道的。前面一部分是李隆基為孝經(jīng)作的序。玄宗為孝經(jīng)寫(xiě)序的目的是表示自己要以“孝”治理天下。后面是孝經(jīng)原文。小字是玄宗為孝經(jīng)作的注釋。底座由3層石臺(tái)組成，上刻有生動(dòng)的線(xiàn)刻畫(huà)，有蔓草、獅子花等，是唐中期比較有代表性的。上面是浮雕卷云瑞獸。此碑由4塊石頭組成，底下有石臺(tái)，因而稱(chēng)“石臺(tái)孝經(jīng)”。
碑林第一陳列室主要陳列12部經(jīng)書(shū)，計(jì)650252字，用石114方，兩面刻文。清代補(bǔ)刻的17面3萬(wàn)余字也陳列于此，合稱(chēng)。12部經(jīng)書(shū)是封建社會(huì)知識(shí)分子必讀之書(shū)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)印刷術(shù)不很發(fā)達(dá)，為了避免文人學(xué)士們?cè)趥鞒?jīng)書(shū)時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤，并能永久保存，就把這12部經(jīng)書(shū)刻在石碑上，作為范本，立于長(zhǎng)安城國(guó)子監(jiān)內(nèi)，供人們校對(duì)。我國(guó)自東漢開(kāi)始，曾先后7次刻經(jīng)。是目前僅存的一套完整的石刻經(jīng)書(shū)。
西安碑林博物館，是全國(guó)最大的石質(zhì)書(shū)庫(kù)，它之所以叫碑林，是因?yàn)樗锩姹缌?，藏石達(dá)3500余件。
碑林里，我印象最深的是《石臺(tái)孝經(jīng)碑》，這塊碑是由唐玄宗親筆書(shū)寫(xiě)并注釋的。它形式獨(dú)特，四面都刻字，碑冠刻的是青龍騰空，它還有三層碑座，每一層都都刻有精美的圖案。那石碑上都畫(huà)上了一個(gè)個(gè)格子，格子里是用楷書(shū)工工整整的刻上了每一個(gè)字，格子旁邊的小字是對(duì)該字的注釋?？梢钥闯?，唐玄宗對(duì)這種所謂的小事都這么認(rèn)真，真是一位真正的好皇帝。
接下來(lái)我們?nèi)サ氖?個(gè)大型石碑展室，展室里的石碑不僅造型百出，碑上記錄的事也是五花八門(mén)，不僅有李斯、王羲之、顏真卿等書(shū)法家的杰作，還有文字游戲《畫(huà)里藏字》碑，乍一看，是一幅漂亮的竹子，可走近仔細(xì)看，卻是一個(gè)個(gè)字，還是一首詩(shī)呢!畫(huà)即是字，字即是畫(huà)，字畫(huà)合一。更有的碑刻的是地圖，圖上“每六寸折地一里”標(biāo)注得清清楚楚。當(dāng)時(shí)沒(méi)有測(cè)量?jī)x器，地圖還能畫(huà)的如此精準(zhǔn)，真是不可思議。
我們最后去的一個(gè)展室里的碑全是原來(lái)放在國(guó)子監(jiān)給學(xué)生作范本，用處類(lèi)似于現(xiàn)在。
字典。
一樣的碑。之所以有這樣的一些碑，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)還沒(méi)有印刷術(shù)，學(xué)生們的課本都是他們自己用手抄出來(lái)的，你抄，我抄，他抄，難免會(huì)有些筆誤。有了這樣一個(gè)范本，學(xué)生們有了一個(gè)校對(duì)的地方。這塊碑上，用正楷端端正正地刻上每一個(gè)字，字字都工整準(zhǔn)確，讓人肅然起敬。
走出博物館，可我的心還在那一塊塊碑、一個(gè)個(gè)字前。這次參觀(guān)，使我認(rèn)識(shí)到了書(shū)法藝術(shù)是中華文明的奇葩，字寫(xiě)的好，不僅是看起來(lái)美，更是為了準(zhǔn)確地傳遞信息。通過(guò)這次參觀(guān)，端正了我寫(xiě)字的態(tài)度，教會(huì)了我怎樣把字寫(xiě)好，樹(shù)立了我寫(xiě)好字的信念。
西安碑林座落于著名古城西安市三學(xué)街(因清代的長(zhǎng)安學(xué)、府學(xué)、咸寧學(xué)均設(shè)在這里而得此名)。它于北宋二年(公元1078年)為保存《開(kāi)成石經(jīng)》而建立。九百多年來(lái)，經(jīng)歷代征集，擴(kuò)大收藏，精心保護(hù)，入藏碑石近三千方。現(xiàn)有六個(gè)碑廊、七座碑室、八個(gè)碑亭，陳列展出了共一千零八十七方碑石。在名碑薈萃的展室里，展示了圣儒、哲人的浩瀚石經(jīng);秦漢文人的古樸遺風(fēng);魏晉北朝墓志的英華;大唐名家的絕代書(shū)法以及宋元名士的瀟灑筆墨。書(shū)圣王羲之、畫(huà)圣吳道子書(shū)畫(huà)同輝的筆墨跡以及詩(shī)畫(huà)雙絕的王維的竹影清風(fēng)更為碑林增輝溢彩。西安碑林以其獨(dú)有的特色成為中華民族歷史文物寶庫(kù)中的一個(gè)重要組成部分，1962年被公布為中國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
西安碑林是我國(guó)收藏古代碑石墓志時(shí)間最早、名碑最多的一座藝術(shù)寶庫(kù)，它不僅是中國(guó)古代文化典籍刻石的集中地點(diǎn)之一，也是歷代著名書(shū)法藝術(shù)珍品的薈萃之地，有著巨大的歷史和藝術(shù)價(jià)值。
從歷史價(jià)值來(lái)說(shuō)，許多碑文具有珍貴的史料價(jià)值，有的可藉以補(bǔ)充和訂正史書(shū)記載的遺誤，有的是研究中外文化交流史和地方史寶貴資料。如從陜西周至縣出土，光緒三十三年(公元1920xx年)移入碑林的《大秦景教流行中國(guó)碑》，通高353厘米，寬103厘米，刻于唐德宗建中二年，用中國(guó)和敘利亞兩國(guó)文字記載了唐時(shí)基督教中一派的景教由中亞傳入我國(guó)的情況。此外，唐《中尼合文之陀羅尼經(jīng)幢》是我國(guó)唐代和尼泊爾人民友好交往的實(shí)證;《唐廣智三藏碑》記載了一個(gè)印度僧人一生在中國(guó)的經(jīng)歷和密宗傳入日本的師承關(guān)系。等等這些都是研究中外文化交流和宗教史的珍貴資料。
《明德受紀(jì)碑》上刻有“大順”、“永昌”字樣。這是明未李自成領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義的遺物，記載著當(dāng)時(shí)陜西大旱，糧價(jià)昂貴，“小麥每斗二兩四錢(qián)，米每斗二兩六錢(qián)”和“人食人犬亦食人”的悲慘景象;清刻《張化龍碑》，頌揚(yáng)了當(dāng)時(shí)領(lǐng)導(dǎo)陜西扶風(fēng)、歧山一帶農(nóng)民反抗官府的張化龍;清刻《荒負(fù)歌》等，也記錄了一些遭受官僚、地主壓迫剝削的廣大農(nóng)民的苦難生活;元刻《重修牛山土主忠惠王廟碑》、《劉尚神道碑》和清刻《平利。
教案。
碑》等，均從不同方面記錄了元末紅巾軍起義和清末廣大勞動(dòng)人民反抗剝削壓迫和帝國(guó)主義外來(lái)侵略的事實(shí)。
碑林中還記載了諸多歷代愛(ài)國(guó)主義人物，如被譽(yù)萬(wàn)世師表的孔子，統(tǒng)一中國(guó)文字的李斯，對(duì)蜀漢忠貞不渝的關(guān)羽，兩袖清風(fēng)的鄭板橋，慷慨就義的民族英雄文天祥，虎門(mén)銷(xiāo)煙震驚中外的林則徐，歷代書(shū)法大師王羲之、顏真卿、于右任，以及勵(lì)精圖治的鄧廷楨，推行新法的康有為等。他們那憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，為事業(yè)堅(jiān)韌不拔鍥而不舍的精神，激勵(lì)著一代又一代的中華兒女。
大量的石經(jīng)，是碑林中古代重要的文獻(xiàn)資料。《石臺(tái)孝經(jīng)》刻于唐天寶四年(公元745年)，是唐玄宗李隆基親自作序、注解并親自以隸書(shū)書(shū)寫(xiě)的(孝經(jīng)是孔子的學(xué)生曾參記述他也孔子的問(wèn)答辭，主要內(nèi)容講孝、悌二字)，此碑由四塊色如黑玉，光可鑒人，高590厘米的細(xì)石合成，碑上加方額，額上刻浮雕瑞獸、涌云;額上蓋石，蓋石邊緣刻優(yōu)美的卷云，頂上作山岳狀;碑下有三層石臺(tái)階，故稱(chēng)“石臺(tái)孝經(jīng)”;三層石臺(tái)四面都刻有生動(dòng)的線(xiàn)刻畫(huà)，有茂盛的蔓草和雄渾的獅形怪獸，兩種不相協(xié)調(diào)的動(dòng)植物被刻畫(huà)得融洽無(wú)間，整個(gè)構(gòu)圖給人以威武、活潑的感覺(jué)，為盛唐的藝術(shù)精華?！堕_(kāi)成石經(jīng)》，是唐文宗太和四年(公元830年)接受?chē)?guó)子監(jiān)鄭覃的建議，由艾居晦、陳珍等用楷書(shū)分寫(xiě)，花費(fèi)了大約七年時(shí)間到開(kāi)成二年(公元837年)刻成一部石經(jīng)。其中包括《周易》6卷，《尚書(shū)》13卷，《詩(shī)經(jīng)》20卷，《周禮》11卷，《禮儀》17卷，《禮記》20卷，《春秋左氏傳》30卷，《春秋公羊傳》12卷，《爾雅》3卷，以及《公羊春秋》、《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》等十二種經(jīng)書(shū)和五經(jīng)文字及九經(jīng)字樣。
計(jì)114石，文刻兩面，228面，字列八層，共六十五萬(wàn)零二百五十二字。刻成后立于唐長(zhǎng)安城的國(guó)子監(jiān)內(nèi)，成為當(dāng)時(shí)知識(shí)分子必讀之書(shū)，同時(shí)也是讀經(jīng)者抄錄校對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)。此經(jīng)是我國(guó)古代七次刻經(jīng)中保存最完好的一部，它儼然是一座大型的石質(zhì)書(shū)庫(kù)，這在我國(guó)印刷術(shù)發(fā)明以前，對(duì)文化的保存和傳播起了重要的作用。《石臺(tái)孝經(jīng)》、《開(kāi)成臺(tái)經(jīng)》等名碑，原來(lái)豎立在唐長(zhǎng)安城務(wù)本坊(今西安市南門(mén)外)的國(guó)子監(jiān)內(nèi)，唐末韓建(大尉許國(guó)韓公)縮小長(zhǎng)安城后，這些碑連同其它一些名碑都散落到了城外。唐昭宗以及后粱時(shí)期，陸續(xù)將這些石碑移到原唐代尚書(shū)省西隅。到宋哲宗元佑年間(公元1086-1093年)，又將全部碑石搬到學(xué)府之北，就是今天的碑林所在地。此外，明清兩代的《興學(xué)碑》、《修渠記》、《修棧道記》、《修城記》、《修廟記》等也有重要的史料價(jià)值。
西安碑林不僅是東方石質(zhì)歷史文化的寶庫(kù)，更重要的是書(shū)法藝術(shù)的寶庫(kù)，享有“書(shū)法藝術(shù)故鄉(xiāng)”的美譽(yù)，令海外人士向往。碑林中早期石刻有宋代摹刻的秦峰山刻石，原碑為秦國(guó)丞相李斯所書(shū)。東漢中平二年(公元185年)刻的“曹全碑”，是用秀美的隸書(shū)寫(xiě)的，這是全國(guó)漢碑中保存比較完整，字體比較清晰的碑刻，為漢碑中的精品。“漢熹平石經(jīng)《周易》殘石”，它保存了我國(guó)最早的《周易》文句，相傳是當(dāng)時(shí)著名學(xué)者、大書(shū)法家蔡邕以隸書(shū)書(shū)寫(xiě)，方挺嚴(yán)整，為漢隸之典范。
唐代是中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的繁榮時(shí)期。在唐代書(shū)法藝苑中，名家輩出，時(shí)有杰作，真、草、隸、篆，百花爭(zhēng)妍，猶如璀燦的群星，放射出永不泯滅的光輝。歐陽(yáng)洵、虞世南、褚遂良、顏真卿、柳公權(quán)的楷書(shū)各創(chuàng)一體，歐陽(yáng)通、徐浩、史維則、懷素等也都是一代名家。歐陽(yáng)通書(shū)寫(xiě)的《道因法師碑》，與其父歐陽(yáng)詢(xún)的《皇甫誕碑》很相近，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，書(shū)法險(xiǎn)勁，是值得珍視的書(shū)法名碑;顏真卿的《顏勤禮碑》、《顏家廟碑》、《多寶塔感應(yīng)碑》等，氣勢(shì)雄渾，蒼勁有力，是標(biāo)準(zhǔn)的“顏體”;柳公權(quán)的《大達(dá)法師玄秘塔碑》，筆力遒美瘦挺，勁如削竹，結(jié)構(gòu)峻整，神足韻勝，是“柳體”中最典型的代表作;唐代懷仁和尚從晉王羲之遺留的墨跡中選集而成的《大唐三藏圣教序碑》，則更是膾炙人口的佳作;著名草書(shū)家懷素的《。
千字文。
》，筆意奔放，流利灑脫，為世所珍。此外，宋起佶的《大觀(guān)圣作之碑》(瘦金體)和清代翻刻的《宋淳化秘閣帖》等，也是稀有的珍品。
除了書(shū)法，在北魏、唐、宋等碑志上，還保存了大量具有藝術(shù)價(jià)值的精美圖案花紋。如唐刻《大智禪師碑》的兩側(cè)，以線(xiàn)刻和減地兩種手法并用的圖案作為裝飾，將蔓草、鳳凰和人物穿插布置，使人感到繁麗、活潑、美妙而有生氣;《石臺(tái)孝經(jīng)》碑頭上的浮雕卷云和獅子，碑座上線(xiàn)刻的精致蔓草、瑞獸等，也都表現(xiàn)了唐代雕刻所特有的富麗作風(fēng);唐刻《道因法師碑》座垢兩側(cè)，用流利的線(xiàn)條，刻出兩組人物，共有十多個(gè)卷發(fā)深目的異國(guó)裝束的人，牽馬攜犬，作準(zhǔn)備出行狀，是不可多得的線(xiàn)刻佳作;北魏的《元暈?zāi)怪尽匪膫?cè)，分別刻著有表龍、白虎、朱雀、玄武四神形象，空隙中滿(mǎn)填流動(dòng)的云彩，呈現(xiàn)出飄逸而和諧的奇特意境。它們象綠林一樣陪襯著繁花似錦的書(shū)法藝術(shù)，使碑林這座書(shū)法藝術(shù)寶庫(kù)，更加瑰麗異常。
碑林能較完整地保存到現(xiàn)在，是與清代乾隆年間陜西巡撫畢沅的貢獻(xiàn)分不開(kāi)的。宋代時(shí)，由于無(wú)人管理，珍貴的漢唐碑碣有的被人用做磚甓，有的用于修橋，遭到人為的破壞。元代時(shí)，碑林的碑石曾兩次全部跌倒。明嘉靖三十四年(公元1555年)，陜西發(fā)生8級(jí)大地震，碑林里的大量碑石因摔碰而斷裂。清乾隆三十七年(公元1772年)，畢沅率同僚到碑林視察，只見(jiàn)房屋倒塌，碑石橫臥于荊榛瓦礫之間，環(huán)顧四周，滿(mǎn)目荒涼，這使他十分震驚和痛心。他與同僚合義，采取修整房屋，整理石，編目著錄，組織石刻陳列，建立管理機(jī)構(gòu)和保管制度等措施，重修和保護(hù)碑林。在他所著《關(guān)中金石記》中說(shuō)：“前后堂廡，皆鼎新焉，旋于土中，搜得舊刻數(shù)十片，遂取《石經(jīng)》及宋元以前都，編排甲乙，周以欄盾。明代及近人所，則汰存其佳者，別建三楹以存置。其鎖鑰則有司掌之，設(shè)法保護(hù)，以冀垂永久?！碑呫鋵?duì)金石文字有濃厚興趣，整修碑林在于“庶考古者，得以觀(guān)覽也”。(《畢沅在保護(hù)關(guān)中古跡上的貢獻(xiàn)》，文物天地，1983年第二期)他為保護(hù)珍貴文物作出了重要貢獻(xiàn)，很值得贊賞。
陜西西安導(dǎo)游詞篇八
華清池，又名華清宮，是位于唐華清宮遺址之上的一座皇家宮苑，西距西安30公里,南依驪山，北面渭水，與“世界第八大奇跡”兵馬俑相鄰。因其亙古不變的溫泉資源、烽火戲諸侯的歷史典故、唐明皇與楊貴妃的愛(ài)情故事、“西安事變”發(fā)生地而享譽(yù)海內(nèi)外。下面是小編為大家?guī)?lái)的關(guān)于陜西西安華清池。
導(dǎo)游詞。
范文，希望對(duì)大家有幫助!
您可知“天下溫泉二千六，惟有華清為第一”嗎?舉世聞名的華清池，位于陜西省臨潼區(qū)(縣)驪山北麓華清宮故址，西距西安30公里，東與秦始皇兵馬桶相毗鄰，南依驪山，北臨渭水。華清池的悠久歷史可以追溯到古老的原始社會(huì)，并以其天然溫泉吸引了在陜西建都的天子帝王，周、秦、漢、隋、唐歷代封建統(tǒng)治者，都視這塊風(fēng)水寶地為他們游宴享樂(lè)的行官別苑，或砌石起宇，興建驪山湯，或周筑羅城，大興溫泉宮……華清池，現(xiàn)浴池面積約有3000平方米，可供400余人同時(shí)沐浴。溫泉水每小時(shí)流量110余噸，水溫達(dá)43度。它既是一座國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的大型溫泉池，又是可供游人游覽的文物保護(hù)場(chǎng)所。下面就請(qǐng)大家前去游覽一番吧!
各位游客，現(xiàn)在我們來(lái)到了華清池的大門(mén)。進(jìn)入門(mén)內(nèi)，只見(jiàn)湖中央有一尊雕塑。不用問(wèn)，這就是此處的主人公楊貴妃了。此時(shí)此刻，她脫下外裝，半披俗紗，足踩暖滑的驪山溫泉水，正準(zhǔn)備沐浴呢!這座雕塑高3.3米，重5噸，是1991年9月，華清池向西安臨控首屆石榴節(jié)獻(xiàn)禮的項(xiàng)目，可以說(shuō)她和《楊玉環(huán)奉詔溫泉宮》壁畫(huà)一樣，在突出華清宮文化內(nèi)涵上起到了特定作用，成為大家觀(guān)賞留影的熱點(diǎn)。
說(shuō)起楊貴妃，還有一段著名的故事呢!楊貴妃名叫楊玉環(huán)，出生在陜西華陰，后隨父入川。父親死后，她又到了河南，受到了都市陶冶，學(xué)會(huì)了優(yōu)雅的言語(yǔ)舉止，17歲便長(zhǎng)得如花似玉、美若天仙。公元735年，她被唐玄宗冊(cè)封為他的兒子壽王李瑁的妃子。5年后，由于唐玄宗的愛(ài)妃武惠妃病逝，后宮三千粉黛無(wú)一人今唐玄宗中意，他便下令在溫泉宮召見(jiàn)楊玉環(huán)，這樣便拉開(kāi)了唐玄宗與楊玉環(huán)的愛(ài)情羅曼史的序幕。公元745年，楊玉環(huán)被冊(cè)封為貴妃，從此，唐玄宗對(duì)楊貴妃的寵愛(ài)成為千古絕唱，甚至于兩人終日廝守，置其他嬪妃于不顧。冊(cè)封第二年，擴(kuò)建溫泉宮時(shí)，唐玄宗專(zhuān)為楊貴妃建筑了海棠宮。楊貴妃36歲生日時(shí)，唐玄宗為她舉行了盛大的宴會(huì)進(jìn)行祝壽，僅樂(lè)工就有120名，滿(mǎn)朝文武百官都呼娘娘千歲萬(wàn)福。大家還記得白居易的《長(zhǎng)恨歌》，真可謂“后宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身”。直到安史之亂，唐玄宗偕楊貴妃逃至馬嵬坡前，將士相逼，玄宗不得不賜死楊貴妃，其時(shí)楊貴妃才38歲。據(jù)史載，天寶年間，也就是公元742年至756年的2019年間，唐玄宗偕楊貴妃駕臨華清宮達(dá)43次之多，可見(jiàn)華清池的出名和唐玄宗、楊貴妃的“長(zhǎng)恨歌”有千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。
我們現(xiàn)在游覽的正是馳名中外的華清宮。這里是它的正門(mén)，名叫津陽(yáng)門(mén)，俗稱(chēng)東門(mén)。大家可以看到，這個(gè)門(mén)是一字排開(kāi)的五間仿唐建筑，房檐下懸掛的是“華清池”金字匾額，是一代文豪郭沫若先生所寫(xiě)。作為皇室別宮的唐華清宮，是和驪山秀嶺合為一體的，其規(guī)模遠(yuǎn)比眼前的華清池要大得多。眼前的華清池是1959年國(guó)慶10周年前夕，以唐華清宮為藍(lán)本并根據(jù)華清池所處地域的具體條件設(shè)計(jì)修建的，但它只相當(dāng)于唐華清宮的核心部分，占地85560平方米，是唐華清宮的十分之一。郭沫若在游華清池詩(shī)中寫(xiě)道：“華清池水色青蒼，此目規(guī)模越盛唐?！敝傅木褪沁@新建的核心部分。
那么游客們會(huì)問(wèn)：唐華清宮的范圍究竟有多大?唐華清宮背靠驪山，面向渭水，倚驪峰山勢(shì)構(gòu)筑，規(guī)模宏大，建筑壯麗，樓臺(tái)館殿，遍布驪山上下。正如白居易詩(shī)中所說(shuō)：“高高驪山上有宮，朱樓紫殿三四重?！彼姆秶现馏P山西鄉(xiāng)嶺第一峰，北到老縣城的北十字，東至石甕谷，西到鐵路療養(yǎng)院西側(cè)的牡丹溝。唐華清宮充分利用有利地形，構(gòu)筑成一個(gè)龐大的宮殿建筑群，主要殿舍以溫泉為中心，構(gòu)成華清宮的核心，然后向山上山下展開(kāi)，布設(shè)了各類(lèi)不同的樓閣亭謝，栽植青松翠柏，嬌燒萬(wàn)分，似人間天堂?？上У氖翘迫A清宮隨安史之亂漸遭破壞，自宋至明清，原有建筑已蕩然無(wú)存，只留下眼前一些遺址了。
其實(shí)原因十分簡(jiǎn)單。此湖分成上下兩個(gè)湖，中間有長(zhǎng)堤?hào)|西橫貫。堤上東為晨旭亭，西為晚霞亭，相互對(duì)應(yīng)，與上湖南岸的一亭謝相映成趣。謝下伸一大龍頭，龍日泉水淙淙，長(zhǎng)年不絕，所以取名龍吟樹(shù)。堤壁間已有八龍吐水，與大龍頭合為九龍之?dāng)?shù)，因而以九龍命名。
既然唐玄宗和楊貴妃視華清宮為第二帝宮，那么他們一定在這里建有演繹人間最浪漫的愛(ài)情的宮殿。亭亭玉立在湖岸四周的那一片飛檐翹角、紅墻綠瓦的唐式建筑就是他們的愛(ài)巢寢殿——飛霜殿。唐玄宗每年十月至年底，都偕楊貴妃沐浴華清池，他們就住在這座充滿(mǎn)神秘色彩的飛霜殿中。
這里紅柱挺立，回廊環(huán)繞，雕梁畫(huà)棟，富麗堂皇，東西兩殿即“沉香”、“宜春”，主次井然，錯(cuò)落有致，加上門(mén)前石龍盤(pán)階，石獅和石牛相襯，再配以龍風(fēng)大缸及花木點(diǎn)綴，更顯皇家氣派。
華清官分為西區(qū)和南區(qū)。各位游客，我們現(xiàn)在進(jìn)入的是南區(qū)，即文物區(qū)。大家請(qǐng)看，展現(xiàn)在我們面前的這座仿唐建筑便是1990年建成開(kāi)放的御湯遺址博物館。里面保存著5座從地下挖掘出來(lái)的大小不一的古浴池。
首先呈現(xiàn)在大家眼前的是1000多年前遺留下來(lái)的一座無(wú)與倫比的浴池。它可不是普普通通的浴池，而是唐玄宗送給楊貴妃的一件珍貴禮物。浴池被設(shè)計(jì)成一朵正在慢慢盛開(kāi)的海棠，那6片綻放的花瓣輕輕地?fù)砻廊擞谝怀?，池中是柔滑馨香的溫泉水，這是何等高雅、何等藝術(shù)的愛(ài)情點(diǎn)子，且來(lái)自六十幾歲的唐玄宗!無(wú)論稱(chēng)海棠池也好，或叫貴妃池也好，我們都可以想象出一個(gè)浪漫的愛(ài)情故事。由此可見(jiàn)，唐玄宗用心之誠(chéng)、愛(ài)情之真，在當(dāng)時(shí)來(lái)講可不容易啊!
我們?cè)賮?lái)看浴池的用料。浴池東西長(zhǎng)3.6米，南北寬2.9米，池壁由青石拼砌而成。這種青石磨時(shí)稱(chēng)墨石，其最大優(yōu)點(diǎn)是美觀(guān)，還有防滑作用。浴池分上下兩層，是臺(tái)式結(jié)構(gòu)。上層可扶可坐，共由18組券石組成。整個(gè)浴池既體現(xiàn)了對(duì)稱(chēng)、協(xié)調(diào)、平衡的傳統(tǒng)美學(xué)思想，又符合人體生理特點(diǎn)。
浴池的整個(gè)結(jié)構(gòu)可謂用。心良苦，設(shè)計(jì)精到。你們看池中間有個(gè)進(jìn)水口，出土?xí)r有個(gè)漢白玉雕刻的蓮花底座。底座上邊接有蓮花噴頭，下邊接通陶水管，與泉水總源相通。水從蓮花噴頭噴出，飛珠走玉，水霧漫起?？梢韵胂螽?dāng)唐玄宗和楊貴妃共洗鴛鴦浴時(shí)，不就是白居易《長(zhǎng)恨歌》里的“待兒扶起嬌無(wú)力，始是新承恩澤時(shí)”哪番動(dòng)人情景嗎?但真正證明這是唐玄宗贈(zèng)送的愛(ài)情禮物的是池中間的一塊條石。這條石是貴妃沐浴時(shí)所用，大家可以清楚地看到上面刻著一個(gè)“楊”字。
各位游客，你們現(xiàn)在看到的是另一個(gè)充滿(mǎn)神秘的古浴池。從形狀上看，想必大家已經(jīng)猜出它叫什么了。如果說(shuō)前面海棠池是因形似而得名的話(huà)，那么眼前這座池被稱(chēng)作“蓮花”便也合情合理了。仔細(xì)觀(guān)察，這湯池是不是活像一朵淡雅光比的蓮花?此池古來(lái)又被稱(chēng)作御湯和九龍殿，無(wú)論前者或后者都與這個(gè)湯池供皇帝沐浴有關(guān)：御就是皇帝，九龍也是指皇帝。
如果說(shuō)蓮花池和海棠池有什么區(qū)別的話(huà)，那就是后者比前者大兩倍以上。蓮花池東西長(zhǎng)10.6米，南北寬6米。除此之外大家發(fā)現(xiàn)沒(méi)有，蓮花池有兩個(gè)進(jìn)水孔，并安有雙蓮花座，比貴妃池多一個(gè)。還有一個(gè)不同的是池岸周?chē)须p排石礎(chǔ)，這些雙孔、雙座、雙排應(yīng)該是有并蒂蓮的寓意，正應(yīng)了唐玄宗和楊貴妃“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”的誓言。
星辰湯是供唐太宗李世民和之后幾個(gè)皇帝沐浴的湯池，比貴妃池要早100多年。星辰湯離水源最近，水質(zhì)最好，水流量最大，而且沒(méi)有管道，水直接涌進(jìn)湯池。在西南角有座小殿宇名叫尚食湯，是供皇帝近臣及為嬪妃服務(wù)的尚食局官員沐浴用的池子，面積約30平方米，南北有對(duì)稱(chēng)的兩個(gè)臺(tái)階。這個(gè)池子在民國(guó)時(shí)期，馮玉祥將軍還曾維修過(guò)，供老百姓使用，是使用時(shí)間最久的一個(gè)池子。在南北兩排殿宇的空曠處，夾有一個(gè)石欄圍成的浴池遺址，是用青石鋪砌的長(zhǎng)方形噴池，規(guī)格雖小，但結(jié)構(gòu)精雅，是專(zhuān)供太子沐浴的場(chǎng)所。
各位游客，參觀(guān)完5座珍貴的古湯池后，請(qǐng)大家跟我走出御湯遺址博物館。先得介紹一下，我們所處的是華清池的東區(qū)一南北部，叫作環(huán)園，為解放前的華清池，包括御湯遺址博物館。我們站在小樓上可以瞧見(jiàn)九龍湖，無(wú)論是龍吟榭，還是八龍吐水，都盡攬眼底。
在穿過(guò)門(mén)洞還未到五門(mén)廳之前，展現(xiàn)在大家眼前的是一個(gè)庭院式建筑，依山勢(shì)而建，林木茂盛，亭臺(tái)樓閣高低錯(cuò)落，給人以精巧、典雅、玲球的感覺(jué)。此時(shí)，你們大概注意到了西邊有座主建筑，被滿(mǎn)塘荷花簇?fù)碇裾l(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)，誰(shuí)也不能沒(méi)有誰(shuí)。于是有人給花中之樓取了個(gè)雅名，叫作荷花閣。
一座荷花閣自然顯示不出古代刻意追求的平衡或?qū)ΨQ(chēng)美，于是設(shè)計(jì)者又在它的西邊建起一座方形的飛霞閣。顧名思義，只要你來(lái)得正當(dāng)時(shí)，譬如說(shuō)旭日東升或夕陽(yáng)西下之際，便能看到閣周?chē)慌娠w霞流彩的景色。其實(shí)它還有個(gè)真名稱(chēng)晾發(fā)臺(tái)，因?yàn)榻ㄩw的實(shí)際目的是給一代美人貴妃娘娘沐浴后晾發(fā)。
大家或許要問(wèn)，為什么楊貴妃要跑到這么遠(yuǎn)的地方來(lái)晾發(fā)呢?其實(shí)不遠(yuǎn)，因?yàn)樵谟鶞z址博物館建成之前，晾發(fā)臺(tái)的下邊就是原先設(shè)置的貴妃池，池形也像海棠花一樣。
大家跟我來(lái)。這里已是華清池著名五湯之一星辰湯的南面。我們先看到的是一塊碑石，上面寫(xiě)著“驪山溫泉”4個(gè)字，其旁用木欄擋著一個(gè)洞，這里就是驪山溫泉的源頭了。也就是說(shuō)無(wú)論是唐玄宗和楊貴妃沐浴，還是千百年來(lái)人們一直享用的溫泉就來(lái)源于此。大家走近看，這洞像個(gè)潛井，里面洞洞冒著水花，井面騰著熱氣。如果在9.10月間，溫泉水便會(huì)從潛井里溢流出來(lái)。
找到了源頭，大家也想知道驪山溫泉的成因吧?地質(zhì)學(xué)家是這樣向人們解釋的：天上雨下到地面，雨水沿構(gòu)造破碎帶滲入地下，在不同深度的不透水巖層中儲(chǔ)存起來(lái)，由地?zé)嵩鰷匦?yīng)，形成熱水，再向上運(yùn)動(dòng)，由斷裂通道涌出地面，于是形成了溫泉。
中國(guó)有許多溫泉，尤其近年隨旅游業(yè)的發(fā)展，溫泉景區(qū)開(kāi)發(fā)越來(lái)越多，也越來(lái)越受人歡迎。如浙江寧海、武義，吉林的長(zhǎng)白山，云南的騰沖等等，但華清溫泉至今被稱(chēng)為天下第一溫泉。其水質(zhì)優(yōu)良，頗具醫(yī)療功效。華清溫泉水溫為42.5度至43度，總流量每小時(shí)113.65立方米，極適宜沐浴，一旦完浴后可謂“冬走十里不涼，夏走十里不熱”。有興趣的游客可以到陳列室內(nèi)去看《第一溫泉》的詩(shī)碑。上面寫(xiě)道：“洗心千古快重游，月白水香誰(shuí)與傳。洗盡人間無(wú)垢體，不得清冷混常流。”詩(shī)人無(wú)非是在向大家證明一個(gè)論斷，那就是華清溫泉冠以“天下第一”四字當(dāng)之無(wú)愧，完全可以列為全國(guó)二百六十泉之首。
好了，游客們，現(xiàn)在我們步上了荷花池南邊的高臺(tái)。大家已經(jīng)看到了一字排開(kāi)的8問(wèn)清代建筑的廳房。再分一下，東邊有3間，叫桐蔭軒，也叫三門(mén)廳。而西邊那5間就是蔣中正當(dāng)年住的五間廳。著名的西安事變就發(fā)生在這小小的五間廳中。
這五間廳可謂來(lái)歷不淺。八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)攻北京時(shí)，慈禧西逃時(shí)就住過(guò)這里;1934年修葺后，這里又成國(guó)民政府高官游覽休想的場(chǎng)所;1936年10月、12月蔣中正兩次到陜西來(lái)，都以華清池為“行轅”，就住在五門(mén)廳。他在這里策劃高級(jí)軍事會(huì)議，推行“攘外必先安內(nèi)”的政策，因而引起張學(xué)良、楊虎城的強(qiáng)烈不滿(mǎn)，導(dǎo)致了門(mén)月12日凌晨6時(shí)的震驚中外的西安事變。
今天，當(dāng)游客們來(lái)到這里，自然會(huì)重溫60多年前的一幕。你們看，這一號(hào)廳房為蔣中正的侍從室，二號(hào)廳房是蔣中正的臥室，三號(hào)廳房是他的辦公室，四號(hào)廳房為會(huì)議室，五號(hào)廳房是蔣的秘書(shū)辦公室。東邊的三門(mén)廳是蔣中正貼身侍衛(wèi)蔣孝先等人的住宿地和無(wú)線(xiàn)電通訊班所在地。各門(mén)辦公室使用的桌子、椅子、床、沙發(fā)、茶具、火爐、地毯、電話(huà)等均按原貌復(fù)制擺放。游客們?nèi)匀荒芸吹疆?dāng)年激戰(zhàn)時(shí)在玻璃上留下的子彈孔和蔣中正從這里翻窗逃出后躲到儷山上的痕跡。
看完了五門(mén)廳，華清池景區(qū)的游覽就將結(jié)束了。下面請(qǐng)大家自由參觀(guān)，半小時(shí)后集中，我們?nèi)ハ聜€(gè)景點(diǎn)。謝謝！
陜西西安導(dǎo)游詞篇九
各位游客大家好，我是鐘鼓樓及城墻沿途講解的導(dǎo)游xx。
西安的飲食文化洋溢著濃郁的西北風(fēng)情，品嘗西安的風(fēng)味小吃是游西安的一大樂(lè)事，無(wú)論是一直被西安人鐘愛(ài)的羊肉泡饃，還是名揚(yáng)海內(nèi)外的“西安餃子宴”，都帶有鮮明的地方特色。
在我的右手邊有兩幢仿明清的建筑，不知道大家有沒(méi)有注意到建筑上很醒目的一句話(huà)“千古風(fēng)味餃子香，傳奇品質(zhì)德發(fā)長(zhǎng)”，對(duì)，這就是享譽(yù)海內(nèi)外的中華老字號(hào)德發(fā)長(zhǎng)，德發(fā)長(zhǎng)是以餃子宴而著名的。大家如果想去品嘗的話(huà)可以在我們旅行完之后互相結(jié)伴去感受一下德發(fā)長(zhǎng)的非同尋常之處，同時(shí)也告訴大家一件很不幸的事：我也沒(méi)品嘗過(guò)這里的餃子！不過(guò)我想它既然打出了千古風(fēng)味這一名號(hào)，想必一定實(shí)至名歸吧！說(shuō)完了餃子那么有的人就要問(wèn)了羊肉泡饃在哪個(gè)地方有賣(mài)的？那么請(qǐng)大家隨我來(lái)，我們可以清楚的看到德發(fā)長(zhǎng)隔壁有個(gè)同樣建筑風(fēng)格的酒家——同盛祥。在同盛祥的門(mén)口我們會(huì)不經(jīng)意留意到一個(gè)雕塑，那么大家能說(shuō)出這個(gè)雕塑展示了陜西八大怪中的哪一怪呢？（凳子不坐蹲起來(lái)）同盛祥主營(yíng)牛羊肉泡饃、各種特色小吃，而且將傳統(tǒng)特色與現(xiàn)代時(shí)尚融為一體，所以來(lái)這個(gè)地方來(lái)就餐的話(huà)我想大家會(huì)感受到西安文化的多姿多彩吧！
穿過(guò)鐘鼓樓廣場(chǎng)，我們現(xiàn)在到了雄健宏大、古雅優(yōu)美的鼓樓，鼓樓的街道兩邊都是古色古香的仿古建筑，各種知名的西安小吃應(yīng)有盡有，那么我想問(wèn)一下大家，西安最有名的小吃一條街是什么街？不言而喻，就是回民小吃一條街，來(lái)到西安的游客如果有機(jī)會(huì)來(lái)回民一條街的話(huà)都認(rèn)為西安回民街有它很獨(dú)特的一面，那么為什么這么說(shuō)？我想不光是因?yàn)榻值纼膳源罅康拿朗车赇伜惋椘返陰Ыo我們無(wú)限的吸引，更是因?yàn)檫@條街道深厚的文化內(nèi)涵吧。
回民街一般指的是鼓樓到北院門(mén)一線(xiàn)，南北走向的街道，不過(guò)有時(shí)也會(huì)把相連的化覺(jué)巷、西羊市還有大皮院一同算進(jìn)去?；孛窠诸櫭剂x就是回民聚居之地。西安回民街是回民區(qū)的一條街道，大約500米左右，特點(diǎn)是青石鋪路，綠樹(shù)成蔭，路的兩旁是古色古香的仿明清建筑物，兩邊的商鋪主要是以經(jīng)營(yíng)餐飲和一些具有陜西特色的飾品為主的，而且都是由回民經(jīng)營(yíng)的，具有濃郁的清真特色，深受外來(lái)游客的的喜愛(ài)。
大家現(xiàn)在看到的街道兩旁的飯店都是正宗的回民飯店。其中有幾家比較有名的飯店如清真平娃烤肉店、賈三灌湯包、紅紅酸菜炒米、大皮院的老孫家羊肉泡饃等等。其中關(guān)于西安的羊肉泡饃還有一段比較風(fēng)趣的傳說(shuō)，相傳大宋皇帝趙匡胤在稱(chēng)帝前受困于長(zhǎng)安，終日過(guò)著忍飲挨餓的生活，有一天他來(lái)到一家正在煮制牛羊肉的店鋪前，掌柜見(jiàn)到他非常的可憐，所以就讓他把自帶的干饃掰碎，然后掌柜就澆了一勺滾熱肉湯之后放在火上煮透。接著趙匡胤就大口大口的吃完了那頓飯，當(dāng)時(shí)他感到這頓飯是天下最好吃的美食。后來(lái)，趙匡胤做了皇帝。有一天，他路過(guò)長(zhǎng)安時(shí)，仍忘不了當(dāng)年在這里吃過(guò)的牛羊肉煮饃，就同文武大臣專(zhuān)門(mén)找到這家飯鋪吃了一碗牛羊肉煮饃，吃完之后仍然感到鮮美無(wú)比，所以就重賞了這家店鋪的掌柜。從此皇上吃泡饃的故事一經(jīng)傳開(kāi)，牛羊肉泡饃便成了長(zhǎng)安街上的著名小吃。北宋大文學(xué)家蘇東坡曾有“隴饌有熊臘，秦烹唯羊羹”的贊美詩(shī)句。所以有機(jī)會(huì)大家可一定要品嘗一下當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)味。
其實(shí)在回民小吃一條街上，還有很多的具有地方特色的飾品供大家選購(gòu)，大家可以看到這些飾品可謂是琳瑯滿(mǎn)目，種類(lèi)多樣，比如這里還擺放有世界第八大奇跡的兵馬俑飾品，那么大家可以買(mǎi)上一兩個(gè)作為來(lái)西安的紀(jì)念。于此同時(shí)我們可以注意到這里的有很多有賣(mài)小孩穿的老虎鞋、大紅帽子等等，大家都知道紅代表吉祥與如意，所以我想大家還是有必要在回民街選購(gòu)一些紀(jì)念品的。
剛才我們說(shuō)到回民小吃一條街具有深厚的文化內(nèi)涵，那么大家誰(shuí)知道它的來(lái)源嗎？早在一千多年前的漢朝，回民街曾經(jīng)就作為絲綢之路的起點(diǎn)，迎來(lái)了來(lái)自古阿拉伯、波斯等地的商人、使節(jié)、學(xué)生。那么這些人也就是后來(lái)的回民。據(jù)歷史記載，許多人沿著絲綢之路來(lái)到繁華熱鬧的長(zhǎng)安城后，在這一區(qū)域經(jīng)商、留學(xué)和做官，一代代繁衍生息。到了今天，這里成為6萬(wàn)多回族穆斯林群眾的聚居區(qū)。作為伊斯蘭文化的傳承之地，這一區(qū)域今天仍然有唐代含光門(mén)、明代西城門(mén)樓群、眾多保存完好的清真寺和道教城隍廟、佛教西五臺(tái)、喇嘛教廣元寺等眾多文化遺跡。街區(qū)內(nèi)眾多街道具有濃郁的伊斯蘭風(fēng)格，清真飲食城、民族購(gòu)物中心和清真寺、回民生活區(qū)相映成趣。
大家現(xiàn)在看到這座寺廟位于化覺(jué)巷內(nèi)，始建于唐玄宗天寶元年，距今已經(jīng)有1200多年的歷史，之后經(jīng)過(guò)了宋、元、明、清的幾次重修和擴(kuò)建，逐漸形成了規(guī)模宏大、樓臺(tái)亭殿布局緊湊和諧、莊嚴(yán)肅穆的具有明清風(fēng)格的巨大古建筑群。其建筑風(fēng)格體現(xiàn)了伊斯蘭文化與中國(guó)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的有機(jī)統(tǒng)一，是迄今為止我國(guó)最具特色、保存最完整、最典型的中國(guó)式清真寺之一。全寺分5進(jìn)院落，占地13000平方米。經(jīng)過(guò)政府和寺院前后30年的重修，不僅保持了寺院的原貌，而且還新增了不少與寺院風(fēng)格相一致的明清建筑。
相信通過(guò)對(duì)這一地帶文化的有效保護(hù)，西安回民歷史街區(qū)將會(huì)成為一個(gè)能夠體現(xiàn)我們西安的文化特色、黃土文化、穆斯林文化特色的旅游景點(diǎn)區(qū)。
從西安鐘樓南行，快到南門(mén)時(shí)然后往東拐，便是書(shū)院門(mén)古文化街，街口有一座古韻十足的高大牌樓，牌樓上方是“書(shū)院門(mén)”三個(gè)金色顏體大字，兩旁是“碑林藏國(guó)寶，書(shū)院育人杰”的醒目對(duì)聯(lián)，從這幅對(duì)聯(lián)我們很容易就可以看出這條街的主題。顯而易見(jiàn)，書(shū)院門(mén)比我們剛才介紹的回民小吃一條街多了幾番詩(shī)韻在其中，如果大家有興趣的話(huà)可以去書(shū)院門(mén)游覽，或許大家會(huì)在這里有更多的收獲。
那么從鐘鼓樓到城墻沿途的講解就到此為止，如果大家還有什么不懂得地方盡管來(lái)問(wèn)我，我會(huì)盡量為大家解答。同時(shí)衷心希望大家能夠在西安玩的愉快、開(kāi)心！
陜西西安導(dǎo)游詞篇十
各位旅客們：
我們現(xiàn)在就在秦兵馬俑的'入口，進(jìn)入秦兵馬俑的里面。
你們看這就是秦俑坑，坐西向東，3座坑呈品字形排列。3座坑計(jì)有陶俑陶馬8000余件。自從一號(hào)坑開(kāi)放以來(lái)，秦俑博物館已接待國(guó)內(nèi)外觀(guān)眾近3000萬(wàn)人次，數(shù)十個(gè)國(guó)家的元首親臨參觀(guān)，無(wú)不贊不絕口。法國(guó)前希拉克1979年來(lái)到這里參觀(guān)，稱(chēng)贊秦兵馬俑是世界第八大奇跡，認(rèn)為不看金字塔，不算真正到埃及;不看兵馬俑，不算真正到中國(guó)。
接著，我們來(lái)一號(hào)坑，東西長(zhǎng)230米，南北寬為62米，平均深度為5米，面積為14260平方米。地下坑道為土木結(jié)構(gòu)，東西兩側(cè)各有斜坡門(mén)道5個(gè)，南北兩側(cè)各有便門(mén)兩個(gè)，立木封堵門(mén)洞，坑上以棚木、蘆席、泥土覆蓋?？觾?nèi)每隔3米有一道夯土墻，墻間空當(dāng)處陳列兵馬俑，底部鋪以青磚。
這么長(zhǎng)時(shí)間，讓游客們站得腰酸背痛，現(xiàn)在開(kāi)始你們自己自由自在地游賞，下午一點(diǎn)這個(gè)地方見(jiàn)。
陜西西安導(dǎo)游詞篇十一
各位尊敬的游客：
你們好！
歡迎你們來(lái)到古城西安，我就是你們這回西安之旅的導(dǎo)游。我姓x，大家就叫我x導(dǎo)好了。今天參觀(guān)的第一個(gè)景點(diǎn)是世界遺產(chǎn)之一，秦兵馬俑。景點(diǎn)位于西安臨潼，我們坐的車(chē)也是去臨潼的，行程大約四十分鐘。我想提到西安的臨潼，你們肯定會(huì)想到舉世無(wú)雙的秦兵馬俑。
陜西西安導(dǎo)游詞篇十二
今天我們將去參觀(guān)西安城墻、鐘樓和鼓樓。很榮幸能為大家服務(wù)。
我們現(xiàn)在看到的這座古城堡就是明西安城墻，是明初在唐長(zhǎng)安皇城的基礎(chǔ)上建筑起來(lái)的。它是我國(guó)中世紀(jì)后期歷史上最著名的城垣之一，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古代軍事城堡防御設(shè)施。
西安作為千年古都，歷代曾多次修筑城墻。它們多數(shù)被歷史的塵埃掩埋。我們現(xiàn)在看到的城墻可追溯到隋代。公元1369年，明王朝大將徐達(dá)從山西進(jìn)入陜西，將原來(lái)的奉天路改為西安，意為“西方長(zhǎng)治久安”。拉開(kāi)了明在西安修筑城墻的序幕。歷時(shí)8年修筑完的城墻外形是一座長(zhǎng)方形。城墻高15米，頂寬12—14米，底寬16—18米，周長(zhǎng)13.9公里。最底層用黃土與石灰、糯米汁拌合而成，干燥之后，異常堅(jiān)固。
西安古城墻包括護(hù)城河、吊橋、閘樓、箭樓、正樓、角樓、敵樓、女兒墻、垛口等一系列軍事設(shè)施。好了，現(xiàn)在讓我們親自來(lái)感受這座科學(xué)、嚴(yán)密、完整的軍事防御體系。
城墻最外圍是護(hù)城河，也叫“城壕”,是城墻的第一道防線(xiàn)。它可以阻滯敵人進(jìn)攻,甚至可以利用有利地形把敵人趁機(jī)消滅。環(huán)繞西安城墻的護(hù)城河寬20米,跨過(guò)護(hù)城河就是城門(mén)，而連接護(hù)城河與城門(mén)的唯一通道就是吊橋。平時(shí)，守城士兵聽(tīng)從晨鐘暮鼓的指揮，早晨降下吊橋，開(kāi)啟城門(mén);晚上升起吊橋，斷絕交通。一旦發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，吊橋升起，城門(mén)緊閉，城門(mén)就成為堅(jiān)固封閉的戰(zhàn)斗堡壘。
城門(mén)是城防體系的重點(diǎn)，也是薄弱點(diǎn)。平時(shí)，它是出入城市的通道。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，又是攻守雙方爭(zhēng)奪的首要目標(biāo)。因此，明代十分重視完善城門(mén)防御設(shè)施。尤其值得注意的一大技術(shù)突破是采用了券拱式城門(mén)，以防止敵人火攻。明西安城的城門(mén)非常堅(jiān)固，門(mén)扇用厚達(dá)16厘米的木板制成，一扇城門(mén)用木材2.8立方米，門(mén)扇上下橫匝著鐵條加固，每?jī)傻黎F條的間隔處，釘有180枚鐵蘑菇針。整個(gè)門(mén)扇上共有1800枚鐵蘑菇針。這樣就擠密了門(mén)扇的木材，增加了門(mén)扇剛度，使箭矢無(wú)法射入。
為了提高城門(mén)防御的保險(xiǎn)系數(shù)，城門(mén)實(shí)際上由三重組成，即：閘樓、箭樓和主樓。閘樓在最外，它的作用是升降吊橋。兼用來(lái)打更。敵人攻入閘樓城門(mén)，好似進(jìn)入甕內(nèi)，會(huì)受到來(lái)自四面居高臨下的攻擊，因此樓下這一空間也叫“甕城”。箭樓在正中，正面和兩側(cè)都有窗戶(hù)，供射箭用。箭樓與箭樓之間用圍墻連接起來(lái)的也叫“甕城”，可屯兵。正樓在最里，正樓上面的城樓是城門(mén)的主體建筑，是主將鎮(zhèn)守指揮所在。城墻外側(cè)，每隔120米有一個(gè)突出于城墻主體之外的敵臺(tái)，俗稱(chēng)“馬面”。整個(gè)城墻上共有“馬面”98座，“馬面”上面的建筑叫敵樓，兩個(gè)敵臺(tái)之間相距120米，而它的一面為60米，為“一箭之遙”。這樣的布局便于從側(cè)面射殺攻城的敵人。因此，古人有評(píng)論說(shuō)：“有城無(wú)臺(tái)，亦如無(wú)城，是城所以衛(wèi)人，臺(tái)又所以衛(wèi)城也?！?。城墻上外側(cè)有矮雉，又稱(chēng)“垛墻”，上有垛口和方孔，可供射箭和嘹望。內(nèi)側(cè)的矮墻稱(chēng)為“女兒墻”，是為了防止士兵行走時(shí)墜入墻下。在西安城墻四角各有一座城樓叫“角樓”。在箭樓與正樓形成的甕城中，有通向城頭的馬道，便于戰(zhàn)馬上下。戰(zhàn)爭(zhēng)期間，這里是調(diào)兵遣將的咽喉要道，必須保證暢通無(wú)阻。因此守衛(wèi)異常嚴(yán)格。
隨著歲月的變遷，現(xiàn)在我們可以看到西安城墻的長(zhǎng)樂(lè)門(mén)、安定門(mén)、朱雀門(mén)、含光門(mén)、玉祥門(mén)等等，這些名稱(chēng)的來(lái)歷也從一個(gè)側(cè)面反映了古城沉浮衰興。明西安城墻顯示了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智，好了，西安城墻就參觀(guān)到這里，我們將繼續(xù)帶大家去參觀(guān)鐘鼓樓。
鐘樓和鼓樓是古代中國(guó)城市的特有建筑。鐘與鼓本是中國(guó)最早出現(xiàn)的打擊樂(lè)器，有3000年以上的歷史。最初作為禮器和樂(lè)器。大約自春秋時(shí)期，開(kāi)始用于軍事指揮。古代中國(guó)城市兼有軍事城堡性質(zhì)，除城市四周構(gòu)筑城墻，挖掘城壕，設(shè)置吊橋外，與之配套的還有在城市中心修筑鐘鼓樓作為指揮中樞。平時(shí)以晨鐘暮鼓報(bào)告時(shí)辰，定時(shí)啟閉吊橋，緊急狀態(tài)時(shí)用以報(bào)警戒嚴(yán)，指揮城防。這種嚴(yán)密的城市防御系統(tǒng)在明代發(fā)展到頂峰。西安是明代西北軍政重鎮(zhèn)，它的鐘樓和鼓樓無(wú)論從建筑規(guī)模、歷史價(jià)值或藝術(shù)價(jià)值各方面衡量，都居全國(guó)同類(lèi)建筑之冠。
我們現(xiàn)在看到的這座建筑就是鐘樓，位于西安市東西南北四條大街的交匯處，它建于明洪武十七年，最初位于西大街的迎祥觀(guān)，隨著城市中心的東移，到了明神宗萬(wàn)歷10年，將鐘樓來(lái)了個(gè)整體拆遷，遷至今址。
鐘樓呈典型明代建筑藝術(shù)風(fēng)格，樓高36米，重檐斗拱，華麗莊嚴(yán)。由基座，樓身和樓頂三部分組成。基座是正方形，全部用青磚砌成。樓身為正方形木質(zhì)結(jié)構(gòu)，外面以回廊環(huán)繞，里面為二層樓，樓內(nèi)有木梯盤(pán)旋而上。樓內(nèi)上下兩層正方形大廳里，陳列著明代以來(lái)各種名貴瓷器及紅楠木家具，四面門(mén)上布滿(mǎn)浮雕畫(huà)，風(fēng)格厚樸生動(dòng)。樓頂為四角攢尖結(jié)構(gòu)，上面覆蓋著碧綠色的琉璃瓦，頂端大圓頂高5米，金光閃閃，輝煌燦爛。
鐘樓的`西北角上陳列著一口明代鐵鐘，重5噸，鐘邊鑄有八卦圖案。它比鐘樓早先懸掛的銅鐘小得多。鐘樓原先懸掛的巨鐘是唐代景云年間鑄造的“景云鐘”?，F(xiàn)在這口鐘收藏于西安碑林。據(jù)說(shuō)，鐘樓從迎祥觀(guān)遷到今址后，雖然樓的式樣大小并沒(méi)有改變，但景云鐘卻怎也敲不響了。沒(méi)有辦法，只有另?yè)Q。為了將景云鐘移到新建的鐘樓上，當(dāng)年在西大街西段搭起一座斜橋，利用橋面斜坡把景云鐘運(yùn)到了鐘樓上。據(jù)說(shuō)“橋梓口”也因此而得名。
鐘樓內(nèi)西墻上嵌刻有《鐘樓歌》和《鐘樓記》碑刻?！剁姌歉琛肥钱?dāng)年修建鐘樓的陜西巡撫龔懋賢在解職赴京時(shí)登樓所賦。詩(shī)中對(duì)鐘樓做了熱情的贊頌?！剁姌怯洝肥嵌叫捱^(guò)鐘樓的巡撫張楷所作，詳細(xì)記述了鐘樓的身世。在鐘樓的門(mén)上有木刻浮雕故事畫(huà)共64幅，其中有木蘭從軍、嫦娥奔月、柳毅傳書(shū)、八仙過(guò)海等等。建國(guó)后，西安市人民政府又對(duì)鐘樓進(jìn)行了三次大規(guī)模修葺，使這座古建筑又煥發(fā)了昔日的風(fēng)采。
與鐘樓遙遙相對(duì)的是鼓樓，樓底門(mén)洞為南北向，北通北院門(mén)，南達(dá)西大街。鼓樓建于明洪武十三年，與鐘樓是姊妹樓。在鼓樓的第一層北面有一面巨鼓，與鐘樓上的晨鐘形成暮鼓，所以稱(chēng)為鼓樓。樓體呈長(zhǎng)方形，基座的門(mén)洞高與寬均為6米，洞深38米。鼓樓建筑為重檐歇山式，琉璃瓦覆頂，重檐三滴水。樓分上、下兩層。南北檐下各有一塊匾，南為清乾隆皇帝御筆刻書(shū)：“文武盛地”，北為咸寧縣書(shū)生李允寬書(shū)寫(xiě)“聲聞?dòng)谔臁?。在鼓樓的外檐都飾有斗拱，四面有回廊。天花板上油漆彩繪云形圖案，古色古香，十分美麗。鐘鼓樓交相輝映，使古城西安更加美麗壯觀(guān)。好了，鐘鼓樓的參觀(guān)到這里就結(jié)束了。謝謝大家!
大廳展示。
走進(jìn)展覽館，大廳迎面是一道展墻，上面展示了秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后在經(jīng)濟(jì)、文化方面所做的“統(tǒng)一”工作和貢獻(xiàn)。公元前221年，秦王趙政(正)命令王賁揮戈南下，掃滅了六國(guó)中的最后一個(gè)國(guó)家——齊國(guó)，從而一統(tǒng)中國(guó)。之后，他做了中國(guó)歷史上第一個(gè)皇帝，自稱(chēng)“始皇帝”。由于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)的文字、度量衡、貨幣和車(chē)輛形制各不相同，為了加強(qiáng)管理，秦始皇要求書(shū)同文、度同制、車(chē)同軌。
為統(tǒng)一文字，秦始皇下令李斯等人以戰(zhàn)國(guó)時(shí)候秦人通用的大篆為基礎(chǔ)，吸取齊魯?shù)鹊赝ㄐ械尿蝌轿墓P劃簡(jiǎn)省的優(yōu)點(diǎn)而創(chuàng)造出的一種形體勻圓齊整、筆畫(huà)簡(jiǎn)略的新文字，稱(chēng)為“秦篆”，又稱(chēng)“小篆”，作為官方規(guī)范文字。
為統(tǒng)一貨幣，秦始皇下令由國(guó)家統(tǒng)一鑄幣，嚴(yán)懲私人鑄幣，將貨幣的制造權(quán)掌握在國(guó)家手中。同時(shí)，他還統(tǒng)一了通行的兩種貨幣，即上幣黃金和下幣銅錢(qián)。改黃金以“鎰”為單位，一鎰為二十兩。銅錢(qián)以“半兩”為單位，造型為圓形方孔，俗稱(chēng)“秦半兩”。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)道路寬窄不同，車(chē)輛種類(lèi)繁多，車(chē)軌尺寸混亂。秦統(tǒng)一后，不僅修筑了統(tǒng)一規(guī)格的道路，還規(guī)定車(chē)軌的統(tǒng)一寬度為6尺。秦代一尺合今23.1厘米，6尺即相當(dāng)于現(xiàn)在的138.6厘米。車(chē)軌統(tǒng)一后，無(wú)論是什么車(chē)都可以在全國(guó)各地的交通大道上暢通無(wú)阻。
司馬遷在《史記》中，對(duì)秦始皇陵有這樣的記載：“穿三泉，下銅致槨，宮觀(guān)百官奇器珍怪徒藏滿(mǎn)之。”“以水銀為百川江河大海，機(jī)相灌輸，上具天文，下具地理。以人魚(yú)膏為燭，度不滅者久之”秦陵地宮，就是根據(jù)司馬遷的這些記載和有關(guān)歷史資料而建成的，分地上、地下兩部分。
陜西西安導(dǎo)游詞篇十三
西安鐘樓，是國(guó)內(nèi)最大、最完整的一座鐘樓，始建于明洪武十七年(公元1384年)，鐘樓處于西安的中心地帶，是古城的地標(biāo)之一，以它為中心輻射出東、南、西、北四條大街并分別與西安城墻東、南、西、北四門(mén)相接。
西安的鼓樓，原先在西邊的廣濟(jì)街上，隨著城市中心東移，在明神宗萬(wàn)歷十年(1582年)，將鐘樓遷徙到了鼓樓東邊，今天的位置。
鐘樓呈典型明代建筑藝術(shù)風(fēng)格，下部為磚石結(jié)構(gòu)的正方形基座，頂部為三重四面攢尖頂結(jié)構(gòu)，覆著深綠色琉璃瓦，頂尖用真金鉑包裹。
基座四面正中各有高約6米的門(mén)洞，門(mén)洞間互通，過(guò)去是東、南、西、北四條大街交會(huì)的通道，人流車(chē)輛從門(mén)洞通過(guò)，如今門(mén)洞已封閉，周?chē)ㄓ泄忿D(zhuǎn)盤(pán)，地下有專(zhuān)供人行的通道。
進(jìn)入鐘樓的入口就在這地下通道內(nèi)，有樓梯可盤(pán)旋登樓。鐘樓內(nèi)有一口仿制“景云鐘”，原件鑄于唐睿宗景云二年(公元711年)，現(xiàn)在收藏在西安碑林博物館里。
站在鐘樓上，能夠看到從鐘樓延伸出來(lái)的`東、南、西、北四條大街，鐘樓周邊西安最繁華的商區(qū)、及不遠(yuǎn)處的鼓樓。
游客在游玩鐘樓時(shí)，還能欣賞到美妙的訪(fǎng)古表演，每天日間6場(chǎng)，具體演出時(shí)間可詳見(jiàn)網(wǎng)上。在鐘樓和鼓樓之間為鐘鼓樓廣場(chǎng)，有音樂(lè)噴泉。
陜西西安導(dǎo)游詞篇十四
女士們,先生們大家好!現(xiàn)在我們就來(lái)到了碑林。顧名思義，它的意思就是“碑石叢立如林”，這座博物館始建于公元1087年，距今已有900余年的歷史了。它是收藏我國(guó)古代碑石時(shí)間最早、數(shù)量最多的一座藝術(shù)寶庫(kù)。所以，人們又將其稱(chēng)為“石質(zhì)書(shū)庫(kù)”。西安碑林是在保存唐代石經(jīng)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。唐代恩所稱(chēng)的石經(jīng)包括：唐天寶四年，也就是公元的745年，由唐玄宗書(shū)寫(xiě)的《石臺(tái)孝經(jīng)》;以及唐開(kāi)成二年，也就是公元的837年刻成的《開(kāi)成石經(jīng)》。這些石經(jīng)原來(lái)都立在唐長(zhǎng)安城務(wù)本坊的國(guó)子監(jiān)太學(xué)內(nèi)。唐朝末年，朱溫挾持唐昭宗遷都洛陽(yáng)，駐守長(zhǎng)安的佑國(guó)軍節(jié)度使韓建將長(zhǎng)安城進(jìn)行了縮小，致使石經(jīng)棄于郊外。在許多人的建議下，韓建和后來(lái)的劉郇陸續(xù)將這些碑石移到了城內(nèi)的文宣王廟內(nèi)，也就是今天的西大街社會(huì)路一帶。由于那里地勢(shì)低洼，所以對(duì)保存經(jīng)石不利。于是，公元1087年，在北宋漕運(yùn)大使呂大忠的組織下，又將那里的碑石移到了今天的位置。這便形成了最早的西安碑林。
“碑林”一名始于清代。它收藏了從漢到清的各代碑石3000余件，分布在七個(gè)陳列室，八個(gè)碑廳和六座碑廊之中。這些碑石主要可以分為“碑林”和“石刻藝術(shù)室”兩大部分。博物館占地面積31900平方米，陳列面積3000平方米。碑林博物館是典型的中國(guó)傳統(tǒng)廟宇式建筑群。它的前半部分是由原先拜謁孔子的孔廟改建而成，至今仍處處可見(jiàn)孔廟的痕跡?？鬃邮侵袊?guó)儒家的創(chuàng)始者，歷來(lái)被封建統(tǒng)治者所推崇。漢武帝就曾提倡“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。不知大家有沒(méi)有注意到：按照中國(guó)歷來(lái)的建筑制式，門(mén)都是朝南開(kāi)的。而碑林的門(mén)卻是東西向的。這是怎么回事呢?這是因?yàn)楸譃榭讖R舊址，按照中國(guó)古代的制度，孔廟的門(mén)都開(kāi)在東西兩側(cè)，以示對(duì)孔子的尊敬。西門(mén)稱(chēng)為“禮門(mén)”東門(mén)稱(chēng)為“義路”。南面的門(mén)則封閉起來(lái)，叫做“塞門(mén)”。大家現(xiàn)在看到的這個(gè)高大的牌坊叫做“太和元?dú)夥弧薄Ｋ敲鞔慕ㄖ?，是由華山西岳廟移過(guò)來(lái)的，采用的是四柱三檐。上面的這些彩畫(huà)是和璽彩畫(huà)。中國(guó)古代制度森嚴(yán)，彩畫(huà)也是有等級(jí)的。最高的是和璽彩畫(huà)，另外還有旋子彩畫(huà)和蘇式彩畫(huà)。
大家眼前看到的這兩個(gè)半圓形的水池,它是孔廟特有的建筑。按照古代制度，國(guó)家級(jí)孔廟內(nèi)的水池為圓形，叫“辟雍”;地方級(jí)孔廟內(nèi)的水池為半圓形，叫做“泮池”。“泮”是三滴水加個(gè)一半的半。漢字講究象形，“泮”就是半個(gè)水池?？鬃犹岢珜W(xué)無(wú)止境，學(xué)問(wèn)永遠(yuǎn)沒(méi)有滿(mǎn)的時(shí)候，就像這水池，永遠(yuǎn)也不可能成為滿(mǎn)圓形的。在古代，只有考中秀才的人才可以走上泮池中間的小橋，當(dāng)一回秀才。
在泮池北邊的這個(gè)石牌坊也是孔廟特有的建筑，稱(chēng)為“欞星門(mén)”。傳說(shuō)“欞星”是二十八星宿中主管取土的神。當(dāng)年，進(jìn)出欞星門(mén)有嚴(yán)格規(guī)定：祭孔大典時(shí)，只有主祭的最高官員才能由中門(mén)出入;一般官員由西門(mén)出入;其他人員由東門(mén)出入。所以就有了成語(yǔ)“旁門(mén)左道”?，F(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入了欞星門(mén)內(nèi)。中國(guó)古代的建筑都是講究中軸對(duì)稱(chēng)的。那么，碑林也不例外。碑林的各個(gè)陳列室以欞星門(mén)的中門(mén)為中軸線(xiàn)，自南向北對(duì)稱(chēng)排列。兩邊的房間為臨時(shí)陳列室。大家請(qǐng)注意看，中央道路兩旁有許多的石柱，它是我國(guó)古代民間石刻的瑰寶—渭北栓馬樁。這些栓馬樁高2米左右，上面刻有各種紋飾，造型豐富。馬是古代重要的交通和作戰(zhàn)工具。在一望無(wú)垠的渭北高原上，出于交通與軍事的需要，在驛站旁邊設(shè)立了大批的栓馬樁。它除了可以栓系、震懾牲畜這個(gè)目的外，還具有震邪、吉祥和裝飾的意義。在解放前，渭北地區(qū)的官宦或富豪人家的院門(mén)外兩側(cè)大都栽有成排的栓馬樁。
現(xiàn)在請(qǐng)大家看遠(yuǎn)出處的這個(gè)巨大的匾額，上面書(shū)寫(xiě)著“碑林”二字。你仔細(xì)觀(guān)察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)“碑”字少了一撇。那么為什么會(huì)少一撇呢?難道這是一個(gè)錯(cuò)別字嗎?顯然這是不可能的。這兩個(gè)字出自清代著名的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)林則徐之手。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，他革職戍守新疆伊犁。當(dāng)時(shí)路經(jīng)西安，寫(xiě)下了這兩個(gè)字。有人說(shuō)“碑”字少了一撇，正好象征他當(dāng)時(shí)丟了烏紗帽。其實(shí)，并不是這樣的。你待會(huì)兒就會(huì)發(fā)現(xiàn)，碑林中的所有“碑”字都少了一撇。這是因?yàn)楣糯臐h字講究對(duì)稱(chēng)，“碑”字少了一撇，只是為了看起來(lái)對(duì)稱(chēng)美觀(guān)罷了。
現(xiàn)在請(qǐng)大家看這通高大威嚴(yán)的石碑，這便是久負(fù)盛名的《石臺(tái)孝經(jīng)》。它是碑林中最大的石碑?！缎⒔?jīng)》是儒家經(jīng)典之一，是由孔子的學(xué)生曾參編纂的。全書(shū)共分18章，主要講述封建社會(huì)基本倫理道德之一的孝道。并且把孝敬父母和忠于君王聯(lián)系起來(lái)，提倡“事君如事父”，以宗法血緣關(guān)系維護(hù)封建統(tǒng)治，因而得到歷代封建統(tǒng)治階級(jí)的特殊重視。認(rèn)為“孝”是一切道德的根本，把“以孝治天下”視為基本統(tǒng)治策略?！妒_(tái)孝經(jīng)》的前半部分是唐玄宗李隆基用隸書(shū)為孝經(jīng)作的序，目的是為了表示自己要以孝來(lái)治理天下。后半部分是孝經(jīng)的原文。那些小字是李隆基為孝經(jīng)作的注釋。在當(dāng)時(shí)，此碑立在國(guó)子監(jiān)太學(xué)內(nèi)，因此被稱(chēng)為“御碑”。又因?yàn)榇吮ㄔ谌龑邮_(tái)之上，所以叫做《石臺(tái)孝經(jīng)》。這塊碑石高近6米，碑座、碑身、碑首由35塊巨石組成。碑頂?shù)裼芯碓乞辇?，似乎就要凌空而去。碑身由四塊巨石組成，是整個(gè)碑林中碑身最大的一塊石碑。碑座底下有三層石臺(tái)，形制特殊?！帮L(fēng)流天子”唐玄宗也擅長(zhǎng)書(shū)法，這塊碑刻書(shū)法工整，字跡清晰，華美飄逸，在唐代隸書(shū)中堪稱(chēng)佼佼者。這塊碑林中的超級(jí)巨碑因?yàn)樘?，只好向下延伸，在碑亭中形成一個(gè)方坑，向上則快到亭頂，顯得頂天立地，氣度不凡，因此被稱(chēng)為“迎客第一碑”。
現(xiàn)在請(qǐng)各位隨我進(jìn)入碑林的第一陳列室。這里展出由艾由晦、陳等楷書(shū)的《開(kāi)成石經(jīng)》?！伴_(kāi)成”是因?yàn)樗逃谔莆淖陂_(kāi)成二年，也就是公元837年?！敖?jīng)”，是指中國(guó)古代儒家的經(jīng)典著作?！堕_(kāi)成石經(jīng)》包括12部著作，除《孝經(jīng)》外，《周易》通過(guò)八卦形式推測(cè)自然和社會(huì)變化，是先秦思想史的重要資料;《詩(shī)經(jīng)》是編成于春秋時(shí)代的中國(guó)最早詩(shī)歌總集;《周禮》、《儀禮》和《禮記》是先秦典章制度與社會(huì)禮俗的匯集;《春秋左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》分別從史料和儒家義理角度闡釋我國(guó)最早的編年史《春秋》;《論語(yǔ)》是技記述孔子言行的專(zhuān)集;《爾雅》是我國(guó)最早解釋詞義的專(zhuān)著。這些都是封建社會(huì)文人學(xué)士的必讀之書(shū)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)雕版印刷還不普遍，為避免傳抄錯(cuò)誤，唐文宗下令把它們刻在石碑上，立于國(guó)家最高學(xué)府國(guó)子監(jiān)太學(xué)內(nèi)，供人們校對(duì)?！堕_(kāi)成石經(jīng)》由114塊碑石雙面組成，共計(jì)228面，650152字。清代又補(bǔ)刻了《孟子》一書(shū)9石，合稱(chēng)十三經(jīng)。中國(guó)歷史上曾經(jīng)組織過(guò)7次經(jīng)籍石刻，只有這一部保存得最完整。加上時(shí)代又早，史料價(jià)值極高，人們贊嘆它是“世界上最厚最重的書(shū)籍“。
各位游客，現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了碑林的第二展室。這里主要陳列唐代著名書(shū)法家書(shū)寫(xiě)的碑石，歷來(lái)都是人們學(xué)習(xí)書(shū)法的范本。其中有唐初著名書(shū)法家歐陽(yáng)詢(xún)書(shū)寫(xiě)的《皇甫誕碑》，以及他的兒子，也就是歐陽(yáng)通書(shū)寫(xiě)的《道因法師碑》。有顏真卿書(shū)寫(xiě)的《多寶塔碑》、《顏氏家廟碑》，還有晚唐柳公權(quán)書(shū)寫(xiě)的《玄秘塔碑。和懷仁和尚的〈大唐三藏圣教序碑〉?！创筇迫厥ソ绦虮涤直环Q(chēng)為“千金貼”。這里還有中外馳名的〈大秦景教流行中國(guó)碑〉。唐代書(shū)法是我國(guó)書(shū)法藝術(shù)史上的高峰時(shí)代。長(zhǎng)期的政治穩(wěn)定和社會(huì)發(fā)展為文化的繁榮創(chuàng)造了條件。自唐太宗以來(lái)歷任皇帝的酷愛(ài)和提倡，造就了全社會(huì)對(duì)書(shū)法的普遍重視。一大批書(shū)法家涌現(xiàn)出來(lái)，如同百花齊放。
各位游客請(qǐng)看這塊碑石。在中國(guó)古代石碑上出現(xiàn)外國(guó)文字的碑石在碑林中有好幾塊。而《大秦景教流行中國(guó)碑》大概就是碑林里國(guó)際知名度最高的碑石了。它刻于唐德宗建中二年，也就是公元的781年，由波斯人景凈述事，呂秀嚴(yán)書(shū)寫(xiě)。原立于唐長(zhǎng)安城的大秦寺內(nèi)，后來(lái)埋沒(méi)土中。明天啟三年，也就是公元1620xx年被重新發(fā)現(xiàn)，清末移入碑林?！按笄亍笔侵袊?guó)古代對(duì)東羅馬帝國(guó)的稱(chēng)呼。景教，屬基督教的一個(gè)分支，稱(chēng)聶斯脫利派，公元431年由敘利亞人聶斯脫利派創(chuàng)立于費(fèi)城，也就是今天土耳其的塞克城以北。據(jù)碑文記載：“由波斯人阿羅本率領(lǐng)的傳教代表團(tuán)欲公元635年到達(dá)長(zhǎng)安,受到隆重接待,并準(zhǔn)許其傳教。從此，景教在中國(guó)大范圍流傳開(kāi)來(lái)?！熬啊笔枪饷?、美好的意思。碑首刻有基督教標(biāo)志十字架。這塊碑石記載了基督教早期傳入中國(guó)的情況以及教規(guī)、教義，還有古敘利亞和漢文對(duì)照刻了72個(gè)景教僧侶的名字。為研究中國(guó)古代和歐洲、中亞的友好往來(lái)提供了寶貴資料。《大秦景教流行中國(guó)碑》在近代引起國(guó)際上的廣泛關(guān)注。此碑拓片曾經(jīng)傳到了國(guó)外，并譯成了拉丁文稿，引起了許多國(guó)家的注意。一些外國(guó)人認(rèn)為，歐洲多基督徒，那么像這樣記載景教的碑石應(yīng)該運(yùn)到歐洲供人瞻仰。1920xx年，丹麥人荷爾漠受英國(guó)政府指使，企圖以3000兩白銀復(fù)制的假碑換取此碑，受到輿論反對(duì)，只得將復(fù)制的碑石運(yùn)往倫敦。現(xiàn)在世界上好幾個(gè)國(guó)家有這塊碑石的復(fù)制品。
在《大秦景教流行中國(guó)碑》對(duì)面，我們看到的這幾通碑石是唐代著名大書(shū)法家顏真卿書(shū)寫(xiě)的。分別是《多寶塔碑》、《顏氏家廟碑》以及《爭(zhēng)座位稿貼》。顏真卿不僅書(shū)法瀟灑，而且在歷史上也以忠貞有節(jié)、剛正不屈著稱(chēng)。在發(fā)生“安史之亂”時(shí)，他作為平原太守，也就是今天的山東太守，聯(lián)絡(luò)他的兄弟顏篙卿起兵抵抗，被推為盟主。合兵20萬(wàn)，有力地牽制了叛軍，成為平息叛亂的中堅(jiān)人物，被封為魯郡公。后來(lái)，李希烈叛亂，他前往勸降，被殺害。顏真卿的書(shū)法字如其人。他初學(xué)褚遂良，后來(lái)跟隨張旭學(xué)習(xí)草書(shū)，在正楷中參用篆書(shū)。顏真卿的書(shū)法可用四個(gè)字來(lái)概括，那就是“圓、大、厚、方”。他的行書(shū)氣勢(shì)開(kāi)張，揮灑自如，對(duì)后世影響很大，人稱(chēng)“顏體”?！抖鄬毸窞轭佌媲?4歲時(shí)所寫(xiě)，是留存下來(lái)的顏書(shū)中的最早作品，代表了他的早期風(fēng)格，常被人們作為學(xué)習(xí)顏體的入門(mén)范本?！额伿霞覐R碑》是他73歲時(shí)所寫(xiě)，筆力雄健，氣韻醇厚，書(shū)法造詣達(dá)到爐火純青的境界。《爭(zhēng)座位稿》是他55歲時(shí)所寫(xiě)，是寫(xiě)給當(dāng)時(shí)另一位官員郭英義的書(shū)信手稿，指責(zé)郭在公眾場(chǎng)合把宦官魚(yú)吵恩的座位安排在許多大臣之上。行筆蒼勁有力，一氣呵成，是顏體行草書(shū)中的精品。
現(xiàn)在我們來(lái)到了碑林的第三陳列室。通過(guò)這里陳列的碑石，我們可以對(duì)中國(guó)古代書(shū)體的演變做一個(gè)大致的了解。據(jù)《史記》記載，文字是由黃帝時(shí)代的一個(gè)史官倉(cāng)頡造的，所以人們稱(chēng)倉(cāng)頡為“造字圣人”。這里我們看到的是《倉(cāng)頡廟碑》。其實(shí)文字的發(fā)明不應(yīng)該歸功于某一個(gè)人，它是人民群眾在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中共同創(chuàng)造出來(lái)的。篆書(shū)是流行至今最古老的字體，在碑林的這個(gè)陳列室中，我們可以看到宋代夢(mèng)英和尚刻立的《篆書(shū)目錄偏旁部首碑》。他把東漢許慎《說(shuō)文解字》中的540個(gè)偏旁部首分別篆出，并用楷書(shū)注釋?zhuān)宰餍蛭恼f(shuō)明。這對(duì)研究漢字的淵源、演講以及篆體書(shū)法都大有益處。篆書(shū)在秦代時(shí)達(dá)到了高峰。但由于它字體繁難不便于書(shū)寫(xiě)，秦代的獄吏程邈把篆書(shū)的筆畫(huà)和結(jié)構(gòu)作了簡(jiǎn)化，把圓轉(zhuǎn)為方折，形成了使用較為方便的隸書(shū)。由篆到隸是我國(guó)書(shū)體的一大變革。隸書(shū)到了漢代成為通用文字，逐漸趨于成熟美觀(guān)。在這里我們可以看到漢隸的一個(gè)代表作《漢曹全碑》，它是東漢時(shí)為陜西合陽(yáng)縣令曹全所立。從這塊碑石上我們可以看到隸書(shū)的特點(diǎn)：蠶頭燕尾，外柔內(nèi)剛。楷書(shū)出現(xiàn)于三國(guó)時(shí)期，隋唐時(shí)楷書(shū)成為通用的字體。歷代統(tǒng)治者都把楷書(shū)規(guī)定為書(shū)寫(xiě)官府文書(shū)和科舉文章的正式字體?？瑫?shū)和行草書(shū)在這里都有代表的作品。因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系，我們就不一一概述了。
石刻藝術(shù)是中國(guó)優(yōu)秀文化的重要組成部分。陜西是中國(guó)石刻藝術(shù)發(fā)展較早、遺存較豐富的地區(qū)之一，特別是漢唐盛世石刻以眾多的數(shù)量和高超的技藝馳名海內(nèi)外，在我國(guó)雕刻史上占有突出地位。石刻藝術(shù)室建于1963年，集中了散存在陜西各地的從漢到唐的圓雕、浮雕和線(xiàn)刻藝術(shù)品共70余件，分為陵墓石刻和宗教石刻兩大類(lèi)。陵墓石刻是用刀砸在石面上的圖畫(huà)，起源于西漢，盛行于東漢，20xx多年來(lái)以它獨(dú)有的特色顯示著不朽的藝術(shù)魅力。
西漢時(shí)期，厚葬風(fēng)氣極盛，在貴族階層中“事死如事生”的觀(guān)念很強(qiáng)。他們生前的生活場(chǎng)景和寵幸愛(ài)慕的東西雕刻于墓室以盡人間之樂(lè)。漢代畫(huà)像石便是在這種厚葬風(fēng)氣中逐漸產(chǎn)生的。石刻藝術(shù)室陳列的漢畫(huà)像石大多出土于陜北。內(nèi)容除少數(shù)神話(huà)故事外，其余的大量取材于現(xiàn)實(shí)生活，如牛耕、狩獵、樂(lè)舞，貴族生活等。漢畫(huà)像石記載了大量的歷史史實(shí)。因此，它們既是藝術(shù)創(chuàng)作又是歷史記錄，為研究東漢社會(huì)提供了珍貴的資料。《牛耕圖》是漢代畫(huà)像石的代表作，畫(huà)面上有一人雙手扶犁，前面有兩頭牛拉著,兩頭牛的牛頸上有一橫杠,這就是二牛抬杠的耕作方法.漢朝時(shí)農(nóng)業(yè)的耕作水平已經(jīng)是很高的了.在陜北地區(qū)共出土漢代畫(huà)像石500件,西安卑林博物館收藏有133件。隋唐時(shí)期的陵墓石刻在這里陳列的有獻(xiàn)陵石犀和昭陵六駿。我們現(xiàn)在所看到地這尊石雕是獻(xiàn)陵石犀，它原來(lái)位于唐高祖李淵的獻(xiàn)陵前，刻于公元635年，重10噸，是用整塊巨石圓雕而成。這種犀牛的品種非常奇特。大家來(lái)看，它頭上沒(méi)有角，鼻子上方有一圓包，因此叫做“圓帽犀”。這種犀牛原產(chǎn)于東南亞一帶，現(xiàn)已滅絕。據(jù)史料記載，唐初，林邑國(guó)，也就是今天越南順化一帶，以這種犀牛向唐王朝進(jìn)貢，李淵非常喜歡。建造獻(xiàn)陵時(shí)，唐太宗李世民就特意把石犀置于陵前。這一石雕注重寫(xiě)實(shí)，結(jié)構(gòu)勻稱(chēng)，比例準(zhǔn)確，顯然是以活犀牛為“模特兒”，使人感到它溫順馴服，憨態(tài)可掬。
接下來(lái)各位看到的這一組石雕為“昭陵六駿”。它是原先置于唐太宗昭陵北麓祭壇兩側(cè)廡廊的六幅浮雕石刻。六駿，指唐太宗在統(tǒng)一中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中曾經(jīng)騎乘作戰(zhàn)的六匹駿馬。相傳六駿圖形出自于唐代著名畫(huà)家閻立本之手。原先畫(huà)面上角刻有唐太宗題銘的四言贊詩(shī)，是由歐陽(yáng)詢(xún)書(shū)寫(xiě)的，由于年代久遠(yuǎn)，字跡已經(jīng)模糊了。唐太宗營(yíng)建昭陵時(shí)，詔令立昭陵六駿的用意，除為了炫耀一生的戰(zhàn)功外，也是對(duì)這些曾經(jīng)相依為命的戰(zhàn)馬的紀(jì)念，并告戒后世子孫創(chuàng)業(yè)的艱難。六駿采用高浮雕手法，以簡(jiǎn)潔的線(xiàn)條，準(zhǔn)確的造型，生動(dòng)傳神地表現(xiàn)出戰(zhàn)馬的體態(tài)、性格和戰(zhàn)爭(zhēng)中身冒箭矢、馳聘疆場(chǎng)的情景。每幅畫(huà)面都告訴人們一段驚心動(dòng)魄的歷史故事。由于六駿雕刻精美，引起了外國(guó)人的注意。1920xx年，美國(guó)人畢士博勾結(jié)陜西軍閥陳樹(shù)藩將六駿中的兩駿盜運(yùn)美國(guó)，現(xiàn)存于美國(guó)費(fèi)城賓夕尼亞大學(xué)博物館內(nèi)。這兩駿便是拳毛弧與颯露紫。大家現(xiàn)在看到的這兩幅完整的浮雕作品，便是拳毛弧與颯露紫的復(fù)制品。1920xx年，他們又再次來(lái)到中國(guó)，企圖將剩余的四幅砸成數(shù)塊再次裝箱運(yùn)走，被人們發(fā)現(xiàn)攔存了下來(lái)。所以大家現(xiàn)在看到的是四幅殘損的浮雕。它們雖然是殘缺的，但卻是真品。
大家現(xiàn)在看到的這尊莊嚴(yán)的石像是老君像，是道教的石刻。老子像是道教的教主李耳的雕像。因?yàn)樗俏ㄒ环从车澜痰氖蹋跃头浅Ｕ滟F。不知大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，這個(gè)老子像的眉目不像我們中原人。據(jù)說(shuō)這是因?yàn)檫@個(gè)作品的雕塑者是西域的一個(gè)著名雕塑家，名叫元伽兒。他從小就生活在少數(shù)民族的圈子當(dāng)中，作畫(huà)、寫(xiě)生都是以本民族的人為摹本，久而久之就形成了他這種獨(dú)特的風(fēng)格。老子的形象莊嚴(yán)肅穆，耐人尋味。臺(tái)座的變形牡丹花圖案疏密有致，勻稱(chēng)飽滿(mǎn)。它原先位于驪山的華清宮朝元閣內(nèi)，當(dāng)年接受過(guò)唐玄宗的膜拜。后來(lái)在一個(gè)風(fēng)雨交加的晚上，朝元閣倒塌了，使老子像的外面裹了一層泥塑，所以至今保存完整。于1963年移存到這里，是唐代石雕中的珍品。
好了各位，今天我們的碑林博物館之行到這里就全部結(jié)束了。感謝各位的參觀(guān)，謝謝!
陜西西安導(dǎo)游詞篇十五
親愛(ài)的旅客們：
大家好！我叫陳怡萌，是你們的導(dǎo)游，大家叫我小陳就行了。今天，由我?guī)е蠹覅⒂^(guān)被列入世界文化遺產(chǎn)的秦兵馬俑。
兵馬俑作為守衛(wèi)陵園的強(qiáng)大軍團(tuán)，被分置在三個(gè)俑坑內(nèi)。根據(jù)發(fā)現(xiàn)的順序，定為一號(hào)坑、二號(hào)坑、三號(hào)坑。
一號(hào)坑最大，它是一個(gè)由戰(zhàn)車(chē)和步兵混合組成的軍陣。一號(hào)坑是一個(gè)呈東西向的長(zhǎng)方形軍陣，東西長(zhǎng)230米，南北寬62米，總面積14260平方米，是最大的兵馬俑軍陣。一號(hào)坑是一種“方陣”的布防，由前鋒、主體、側(cè)翼、后衛(wèi)組成。前端有三列車(chē)持弓弩的輕裝步兵俑組成的橫隊(duì)，每列68個(gè)，計(jì)204個(gè)，這是軍隊(duì)的前鋒。
兵馬俑以前有武器，但現(xiàn)在卻沒(méi)有了，因?yàn)楫?dāng)時(shí)項(xiàng)羽知道這里有真武器，并且很鋒利，所以項(xiàng)羽就來(lái)?yè)尡?，拿不走的，都放火燒了，所以兵馬俑就沒(méi)有兵器了。
二號(hào)坑是一個(gè)車(chē)兵、步兵、騎兵、弩兵混合編組的方陣，如果前方有人犧牲，他們就會(huì)隨時(shí)補(bǔ)充前方步隊(duì)。三號(hào)坑最小，是兩個(gè)坑的指揮部。
好了，下面的時(shí)間大家可以自由參觀(guān)，但是大家不要把果皮等垃圾扔到坑中哦！祝大家在這里玩得開(kāi)心。
陜西西安導(dǎo)游詞篇十六
旅客們：
大家好！我姓xx，是去秦兵馬俑的導(dǎo)游。我很榮幸能為大家服務(wù)，希望我們今天過(guò)得愉快。
現(xiàn)在我們就要出發(fā)前去舉世聞名的秦兵馬俑了。
大家看，這偉大的歷史遺跡展現(xiàn)在我們眼前了！我們的西安臨潼有三個(gè)秦兵馬俑?jìng)蚩?，共有?0000平方米，差不多有五十個(gè)籃球場(chǎng)那么大，坑內(nèi)的兵馬俑近八千個(gè)。在三個(gè)俑坑中一號(hào)坑最大，東西長(zhǎng)230米，南北寬62米，總面積14260平方米；坑里的兵馬俑當(dāng)然也最多，有六千多個(gè)呢！一號(hào)坑上面已經(jīng)起了一座巨大的拱形大廳。走進(jìn)大廳，站在高處鳥(niǎo)瞰，就會(huì)看見(jiàn)坑里的兵馬俑，一行行，一列列十分整齊，排成了一個(gè)巨大的長(zhǎng)方形軍陣，像是秦始皇當(dāng)年統(tǒng)率的一支南征北戰(zhàn)、所向披靡的大軍。
大家快看，將軍俑身材魁梧，頭戴褐冠，身披鎧甲，手握寶劍，昂首挺胸?？此巧駪B(tài)自若的表情就知道是久經(jīng)沙場(chǎng)，重任在肩。
大家看，武士俑平均身高1。8米，體形勻稱(chēng)。他們身穿戰(zhàn)袍，披掛鎧甲，腳登前端向上翹起的戰(zhàn)靴，手持兵器，整裝待發(fā)。
瞧，騎兵俑上身著短甲，下身穿著緊口褲足登長(zhǎng)靴右手執(zhí)韁繩，左手持弓箭，好像隨時(shí)準(zhǔn)備上馬沖殺。
現(xiàn)在我們用一個(gè)小時(shí)的時(shí)間來(lái)慢慢觀(guān)賞。請(qǐng)大家愛(ài)護(hù)文物，不要亂丟垃圾。謝謝大家的合作。
好了，今天的游程就要結(jié)束了。歡迎大家以后有機(jī)會(huì)再來(lái)游覽。
陜西西安導(dǎo)游詞篇十七
各位游客：
中國(guó)擁有數(shù)百座古代城墻，其中以北京、南京、西安的古城墻規(guī)模最大，但北京、南京古城墻先后被拆毀或嚴(yán)重殘缺，而始建于公元1370年的西安古城墻迄今仍保存完整。日本天皇訪(fǎng)華來(lái)西安時(shí)，放著“世界第八大奇跡”秦俑坑不看，卻登上了始建于600多年前的西門(mén)城樓，領(lǐng)略了這座古代城墻的雄姿。下面請(qǐng)大家跟我一起實(shí)地去參觀(guān)西安古城墻。
【城墻的起源】。
各位游客，這幾天我們已經(jīng)在車(chē)行晨曦或晚霞中領(lǐng)略了古城墻的多彩多姿和古樸深沉?，F(xiàn)在我們來(lái)到城墻腳下，請(qǐng)大家走上城墻游覽。
大家一定想知道城墻的真正含義是什么?！俺菈Α币辉~原是從“城”字引申而來(lái)。“城”按《說(shuō)文》解釋?zhuān)恰笆ⅰ钡耐僮?，“盛”是納民，所以“城”字的本義是土圍民而成國(guó)，由此引出城墻一義。被譽(yù)為中華民族脊梁的萬(wàn)里長(zhǎng)城的“城”宇，同樣是城墻的意思。只是后來(lái)隨著社會(huì)的發(fā)展，“城”字又包含了今天城市的解釋?！俺恰弊肿钤绯霈F(xiàn)在周朝的金文中，從字形看活生生地體現(xiàn)了古代城墻的軍事用途。城墻的軍事作用是保衛(wèi)私有制，而在意識(shí)形態(tài)上看，城墻的形體規(guī)模又是等級(jí)森嚴(yán)的宗法制的嚴(yán)格體現(xiàn)。顯然統(tǒng)治者營(yíng)造城墻，是用它來(lái)保護(hù)自己，宣示國(guó)威?，F(xiàn)在我們看到的西安城墻，是中國(guó)歷史上最著名的城垣建筑之一。它從明洪武三年(公元1370年)朱元璋下詔修城開(kāi)始動(dòng)工，至洪武十一年(公元1378年)完工，歷時(shí)8年，是在隋唐京城的皇城基礎(chǔ)上擴(kuò)筑而成的，經(jīng)過(guò)歷代修葺，基本上保持著完整的封建社會(huì)城垣建筑的面貌，反映了中國(guó)古代筑城技術(shù)的杰出成就。
【城垣規(guī)模和結(jié)構(gòu)設(shè)施】。
各位游客，那么西安城墻到底有多大呢?它的結(jié)構(gòu)又是怎樣的?據(jù)測(cè)算，西安城墻周長(zhǎng)11.9千米，其中東城墻2590米，西城墻2631.2米，南城墻3441.6米，北城墻3241米。這樣的規(guī)模在國(guó)內(nèi)外都是比較少見(jiàn)的。
大家看見(jiàn)城墻四門(mén)外筑有護(hù)衛(wèi)城門(mén)的小城，那叫甕城。所謂甕城，意為敵人一旦進(jìn)入，就會(huì)受到甕城城墻上面的四面夾擊，猶如甕中之鱉，無(wú)法逃脫。甕城外還筑有拱衛(wèi)甕城的小城，古稱(chēng)羊馬城。古時(shí)候大城門(mén)的啟閉有規(guī)定時(shí)間，關(guān)閉城門(mén)后尚未回城的人可連同自己牽的羊、趕的馬等，進(jìn)入羊馬城以及今環(huán)城公園地帶歇息，等候開(kāi)城門(mén)后再進(jìn)城。西安的羊馬城在清末已全毀。記得1986年在西安城安定門(mén)(西門(mén))甕城北門(mén)外約17.5米處發(fā)現(xiàn)羊馬城北側(cè)門(mén)道，長(zhǎng)5.5米，寬2.4米。現(xiàn)在大家能看到南門(mén)甕城外側(cè)已修復(fù)的羊馬城，墻體長(zhǎng)198米，高9.5米。
護(hù)城河外曾有拱衛(wèi)四城門(mén)的四個(gè)夯筑土城叫郭城。據(jù)《西安府志》卷九記載：唐天佑年間，韓建筑東郭小城和西郭小城。宋、金、元皆因之。明洪武年間拓城時(shí)，東郭小城大部分被包在大城內(nèi)，留在城外的即為東郭新城。明后期西郭小城記。目前，四關(guān)郭城墻體僅存部分殘段，郭門(mén)僅在地名上留有其名稱(chēng)。
現(xiàn)在我們來(lái)到西安城內(nèi)東北處，這里曾經(jīng)是明秦王府城，簡(jiǎn)稱(chēng)王城。明初，朱元津封其次子為秦王，命其坐鎮(zhèn)西安，加強(qiáng)對(duì)西北的控制。整個(gè)秦王府城分為兩重城墻。外城墻稱(chēng)蕭墻，全系土筑成。內(nèi)城墻因外砌青磚，故稱(chēng)磚墻。明滅后，蕭墻被毀。清雍正年間，西安修廟宇，秦王府的建筑多被拆除，磚城改為八旗教場(chǎng)。目前秦王府磚城只存夯土城殘段若干處。
一般游客知道明代建筑西安城墻時(shí)有98座敵臺(tái)，臺(tái)上均建有敵樓。但1982年西安市城墻管理所實(shí)地調(diào)查發(fā)現(xiàn)，那些古敵樓沒(méi)有留下一個(gè)，只有部分尚存礎(chǔ)石。之后，西安重建敵樓12座，為磚木結(jié)構(gòu)，歇山頂式，重檐二層樓，底層周設(shè)回廊。
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