激動(dòng)人心的故事讓我在讀后感中產(chǎn)生了深深的觸動(dòng)。寫讀后感時(shí)，要注意文字的精準(zhǔn)度和思想的深度，以展示出自己對(duì)書籍的理解和思考。以下是一些讀者對(duì)這本書的評(píng)論，他們對(duì)書中的情節(jié)和主題有著獨(dú)到的見解。
遲來的懺悔讀后感篇一
他在自己的《懺悔錄》中表明了對(duì)胸部有缺陷的女性——埃皮奈夫人始終毫無興趣。他說：“她很瘦，臉色很蒼白，胸部一平如掌。單是這一個(gè)缺陷就使我涼了半截;我的心靈和我的感官是從來都不曉得把一個(gè)沒有乳峰的女人看作一個(gè)女人的”。他向來覺得徐麗埃坦是一個(gè)“最美妙的人兒”;但是當(dāng)他發(fā)現(xiàn)她有一只奶頭是癟的時(shí)，他立刻改變了看法：“最美妙的人兒”一下子轉(zhuǎn)而變成了“一個(gè)畸形的怪物，只是大自然的次品”。
在盧梭看來，女性胸部的美對(duì)于女性自身的完美是至關(guān)重要的;沒有胸部的美，就如同畫龍未曾點(diǎn)睛，一個(gè)女人，就沒有了女人的的鮮活和味道。
讀罷盧梭的文字，余等心深有戚戚焉!看來先賢之所以如此偉大，就是因?yàn)榕c我等草民想到一塊了!
正在對(duì)盧梭的這一思想如醍醐灌頂之時(shí)。
說是美國(guó)著名調(diào)查機(jī)構(gòu)pew在一個(gè)“胸圍與幸福指數(shù)”的調(diào)查中，結(jié)果顯示：女性胸圍a杯的離婚率為37%，胸圍b杯的離婚率為16.3%，胸圍c杯的離婚率為4%，而胸圍達(dá)d杯的女性離婚率1%都不到。
話外音：怪不得《讓子彈飛》的女主角趙銘，成為多少男人的夢(mèng)中情人，導(dǎo)致多少家庭不和，就因?yàn)橼w銘的是f杯。
而又更據(jù)說馬云在看到這條信息后，如獲至寶，立即調(diào)查了淘寶網(wǎng)各種罩杯的銷售量，而后以pew的離婚率為關(guān)鍵指數(shù)，輔以多種經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)模型，迅速推演出離婚、再婚對(duì)于新房購(gòu)買、裝修、大宗電器采購(gòu)等諸多方面的影響，最后逐漸擴(kuò)展出一份沉甸甸的報(bào)告——《淘寶宏觀經(jīng)濟(jì)前瞻》，真真堪稱為：中國(guó)最“胸”狠的宏觀經(jīng)濟(jì)預(yù)測(cè)報(bào)告!
此報(bào)告一出美聯(lián)儲(chǔ)主席格林斯潘浮云!再也不敢當(dāng)號(hào)稱為經(jīng)濟(jì)動(dòng)向的晴雨表。
馬云的研究成果尚不細(xì)表，話題已經(jīng)跑得遠(yuǎn)啦。
且說就是偶等小民，竟然也由此突然一拍大腿，靈光乍現(xiàn)，茅塞頓開，(順便提醒一下，偶的這等智慧，往往就是存儲(chǔ)于大腿之中，所以偶爾癡人瘋語，偏差事實(shí)，可以不予理會(huì)，當(dāng)然這是后話)。
偶生生于馬云的經(jīng)濟(jì)學(xué)干擾中，得出一條已被困惑許久的“男女異性-交往，究竟有沒有真正的友誼”這一命題的真正結(jié)論，偶終于在偉大的民主思想家盧梭的醒示下，得出了答案。
先感激，后涕零，禮數(shù)是一定得有的。
遲來的懺悔讀后感篇二
盧梭的《懺悔錄》這本五十五萬字的自傳是一部情感型人的宣言，盧梭想要通過對(duì)自己一生的回顧闡明一個(gè)事實(shí)，即他在自序中所說的：“人之是否崇高，只是以其情感是否偉大高尚，思想是否豐富敏捷而定?！痹诘谝徽碌囊婚_始，盧梭就大聲宣稱：“我深知自己的內(nèi)心，也了解別人。我生來便和我所見到的任何人都不一樣；甚至我敢自信全世界也找不到一個(gè)生來像我這樣的人。雖然我不比別人好，至少和他們不一樣?！彼麑?duì)于自己“與眾不一樣”的認(rèn)識(shí)是正確的。
盧梭開始寫這部自傳的時(shí)候已經(jīng)五十多歲，但他對(duì)童年生活的記憶仍然非清晰。童年，不但是盧梭的精神源頭，而且更重要地，已成為他的生涯中的`伊甸園，在墜落之后剩下的就是悵然回望，以及不自覺的對(duì)童年感情的模仿。追求純粹的情感上的滿足近乎拙稚，以致其理性終其一生也未能成熟。盧梭的情感如此細(xì)膩，性格如此敏感，休謨形容他“好象這樣一個(gè)人，這人不僅僅被剝掉了衣服，而且被剝掉了皮膚”，而他清楚的自己意識(shí)使他把“多愁善感”看成了一種天賦，為了肯定自己所特有的道路，他務(wù)必把情感作為最高的價(jià)值。盧梭寫的是“懺悔錄”，卻把一根繩索吊在了聽他懺悔的人的脖子上，就像此刻也有人拿一根繩子去要求別人懺悔一樣。
這本書，鑒于看完之后完全沒有摸到門路，個(gè)人感受和通常對(duì)于本書形成的定論大有出入。我決定買一本以后慢慢翻看。
遲來的懺悔讀后感篇三
這部著名的文學(xué)作品，作為人類思想的精華，一直是學(xué)習(xí)和借鑒的典范，也是文化傳承的必修課。閱讀后的感覺與其說是一項(xiàng)任務(wù)，不如說是與原作者的思想交流和碰撞。本專欄為您提供了許多有關(guān)閱讀名著的信息。我希望你能找到同樣的火花，并在那里進(jìn)行更多的交流。
盧梭的行為一直被人類的骯臟所困擾。他兇猛多變，熱情奔放，極度敏感，喜怒無常，缺乏自制力。正是這些相互矛盾的性格使他更像一個(gè)活人而不是一個(gè)神。他很聰明，但生活也很粗心。他驕傲但謙遜。他很誠(chéng)實(shí)，但也有掩飾。在他的自傳中，盧梭承認(rèn)了他年輕時(shí)犯的一個(gè)錯(cuò)誤。有一次，他從主人家偷了一枚貴重的紐扣，并把它歸咎于一個(gè)他喜歡的小女傭，這讓這個(gè)無辜的女傭感到羞辱。由于盧梭的“自我暴力和秘密”，包括羅素在內(nèi)的一些后來的哲學(xué)家甚至認(rèn)為盧梭根本不是哲學(xué)家。但我認(rèn)為盧梭觸及了哲學(xué)的本質(zhì)——他首先以自我為解剖標(biāo)本對(duì)人性進(jìn)行了深刻的討論。
就氣質(zhì)而言，羅素和這些人是兩種人。他一直對(duì)浪漫主義的活力漠不關(guān)心。事實(shí)上，羅素本人并不是一個(gè)冷靜的學(xué)者。否則，他就不會(huì)一次又一次地離婚，主張性解放，反對(duì)宗教，被當(dāng)局禁止講課，信仰社會(huì)主義，參加反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)，甚至坐牢。每個(gè)人都有活力。拉塞爾還認(rèn)為，活力是推動(dòng)歷史的一種比理性更重要的力量。
盧梭是法國(guó)第一位也是最勇敢的平民思想家。他出身貧寒，年輕時(shí)曾長(zhǎng)期做奴隸。當(dāng)然，像拉塞爾這樣高貴的孩子不會(huì)偷紐扣，拉塞爾的孩子也不必去孤兒院。盧梭娶了一位地位低下的女侍者，羅素也用她做精神分析，這意味著盧梭只能在地位低下的女人面前獲得完全的自信。我一直很佩服羅素，但這次我覺得羅素的演講有點(diǎn)刻薄。在法國(guó)大革命之前，反向婚姻是不允許的，他與沃倫夫人的關(guān)系在當(dāng)時(shí)的婚姻制度中是不允許的。
盧梭晚年孤獨(dú)而不幸。由于埃米爾的出版被當(dāng)局視為異端，最高法院決定燒毀所有出版的埃米爾，并立即通緝盧梭。再加上處理人際關(guān)系的不愉快，盧梭的精神狀態(tài)近乎瘋狂。他疑心重重，坐立不安——水果商人以低價(jià)賣給他蔬菜，并以慈善的方式羞辱他。馬車轉(zhuǎn)彎時(shí)差點(diǎn)把他撞死。賣給他的墨水是無色的，所以他寫不出答辯書。甚至有人到處跟蹤監(jiān)視他。
然而，上帝是公正的，盧梭的思想不會(huì)因歲月而黯淡。盧梭不僅在社會(huì)和政治思想上開創(chuàng)了一個(gè)新時(shí)代，而且在文學(xué)材料、風(fēng)格和情緒上也開創(chuàng)了一個(gè)新時(shí)代。一位法國(guó)評(píng)論家曾經(jīng)說過：我們19世紀(jì)的人民來自盧梭的書。
遲來的懺悔讀后感篇四
在他近似于迷霧樣的一個(gè)個(gè)小故事，一章章小片斷中貼近他的回憶，他的心靈，在文字里與他或激昂或沉默或抑郁或舒暢或歡樂或平靜或熱烈的起起伏伏、若濃若淡的敘述中行進(jìn)，去領(lǐng)略他人生道路上的風(fēng)風(fēng)雨雨、陰晴圓缺，去探尋他經(jīng)歷的愛恨情仇、恩怨變遷。
盧梭的童年既是悲哀的，又是幸運(yùn)的。他剛出生，母親便因難產(chǎn)而死亡，父親由此對(duì)他又憐又恨。他的父親伊薩克與他母親蘇薩娜自小青梅竹馬，感情篤深。父親自失去愛妻后，每每從他的身上找尋妻子的影子，常情不自禁地?fù)肀в仔〉乃鴾I眼朦朧。父親幾乎把全部的愛給予了他。
這位身為宮廷鐘表匠的父親，不僅僅有英俊的外表和過人的手藝，還異常喜歡讀書。在盧梭五、六歲時(shí)，他把他妻子生前的藏書全部拿出，揀出書來一段段讀給盧梭聽，然后輪流閱讀，直到夜晚，通宵達(dá)旦的看書。父親用這種方式忘卻喪偶之痛，無意中給盧梭營(yíng)造出一個(gè)讀書的環(huán)境，以至于童年的盧梭到了無書不能眠的地步。這種危險(xiǎn)的方法，不久便使我得了極端嫻熟的閱讀本事和理解本事……我對(duì)事物本身還沒有一點(diǎn)兒概念，卻已經(jīng)了解到所有的情感了。父親以讀書為游戲打發(fā)時(shí)日的作法，給盧梭早期心靈注入了知識(shí)的芳香，這種無為而治也催發(fā)他心智過早的比別的小孩成熟。他的姑姑十分愛好音樂，這又讓他多了一種喜好。也許秉承了他母親的溫柔與聰慧，加上他父親與姑姑的無比關(guān)愛，盧梭自小性情溫和，很逗大人喜歡。
直到父親的因故離家，盧梭住進(jìn)他舅舅家與表哥一道生活才一開始面向社會(huì)。進(jìn)教堂做彌撒時(shí)，他遇上了他一生第一個(gè)令他產(chǎn)生好感的女性朗拜爾西埃小姐。
讀到一些細(xì)膩而深刻的情節(jié)，感受他成長(zhǎng)中所承荷的開心與苦惱，一個(gè)鮮活、豐滿的盧梭形象躍然出紙而呈此刻你眼前，是那樣的真切、樸實(shí)而又厚深。他比他同齡人性格要更具復(fù)雜的`一面。后在他十六歲時(shí)，得到了體現(xiàn)。
談到盧梭不能不提到華倫夫人。如果沒有這個(gè)杰出的女性慷慨仁慈的培養(yǎng)和經(jīng)濟(jì)支持，歷史上就不會(huì)有這位盧梭。他在與華倫夫人同居期間，生活才稍稍穩(wěn)定，安心讀書、思考問題并寫作。年長(zhǎng)盧梭11歲的華倫夫人出身于一個(gè)古老的貴族世家，她很年輕的時(shí)候就結(jié)了婚，婚姻并不美滿。她逃到法國(guó)，法王便把華倫夫人收留在他的庇護(hù)之下，并且給她一千五百銀幣的年金。風(fēng)姿綽約的華倫夫人是一個(gè)有非凡智慧的女人，她成了盧梭的庇護(hù)人、教師、情人及知心的朋友。從一件小事上我們能夠看到盧梭是如何癡戀這個(gè)可愛的女人的：一天吃飯的時(shí)候，華倫夫人剛把一片肉送進(jìn)嘴里，盧梭便說上頭有一根頭發(fā)，華倫夫人將肉吐到盤子里，盧梭用叉子叉起來，飛快地吞下肚去。在家庭與社會(huì)的雙重薰陶下，他的心慢慢定了方向。他在悠然的平和中度過三十年。步入壯年是時(shí)，他開始了個(gè)人的寫作生涯，著書《愛彌爾》。可由于這本書的思想與當(dāng)時(shí)的政治格格不入，書稿被當(dāng)局焚燒，自我被迫走上了流亡的生活，其中還遭友人所害。凡此種種，他沒有放棄寫作，而是堅(jiān)強(qiáng)的活了下來。懺悔錄的下半部就是在他最困難的時(shí)候斷斷續(xù)續(xù)寫下的。
寫書更寫出了他善于釋放的個(gè)性特質(zhì)。他說：我對(duì)我的內(nèi)心價(jià)值有所意識(shí)，它一面使我感到不公正的貶低，一面又在必須程度上抵消了這種感覺，并使我潸然淚下，而我生平就是讓喜歡讓眼淚盡情傾瀉的。盧梭就是這樣把生活中的不平化為了一縷煙霧而平衡自我心態(tài)。
也正是這種易感的情懷，讓他給這本沒有任何粉飾的傳記賦予了最原始的思想與情感，真實(shí)記錄下他大半生心路里程。人們認(rèn)識(shí)了他，記住了他。200多年了，作為人物自傳的《懺悔錄》，是唯一濟(jì)身世界名著的作品，這不能不說是盧梭的心血凝結(jié)的人性閃光點(diǎn)所帶來的磨滅不息的經(jīng)典之偉。它不是小說。是串連盧梭回意的雜文集。而每一段雜文都是作者心靈軌跡的烙印。
此刻，不管是在大大小小的書店里還是大街小巷的書攤上到處是各種名人的傳記。然而，翻開一本本書，從頭到尾，通篇都是過五關(guān)、斬六將，把自我說成一朵花，把別人說成豆腐渣，借機(jī)抬高自我，為自我樹碑立傳?？傊?，不是他（她）實(shí)際的那樣，而是他（她）期望的那樣。自傳的過程無形中都會(huì)產(chǎn)生一種揚(yáng)長(zhǎng)避短的心里。而這種心里無疑會(huì)扭曲真實(shí)性、坦誠(chéng)性。
遲來的懺悔讀后感篇五
讓-雅克·盧梭，一個(gè)讓人喟然長(zhǎng)嘆的名字，一位命途多舛的作家，一段曠古爍今的人生。
零星的斑駁記憶中，一個(gè)陌生又熟悉的背影靜靜佇立。身形算不上挺拔，只是那因極力隱忍而不斷顫抖的身軀醒目得突兀。他驀然轉(zhuǎn)身，不是意料中憤怒的臉龐，竟是平靜木訥表情下包裹著的一張堪稱儒雅俊秀的臉。莫名的壓迫感無形的凝聚，席卷而來。對(duì)了，是那樣一雙眼睛，狼般桀驁不馴，鷹般犀利深邃，掩映著沖天怒火，讓我無所遁形。我感受到了那樣一種姿態(tài)：“睥睨天下，冷眼看世人?！彼撬枷氲南日埽员囟ㄓ袩o數(shù)苦難加諸于身；他看似卑微，卻目空一切。
我通過《懺悔錄》這部自傳式著作來了解盧梭其人。如同許多生不逢時(shí)的文人一樣，他也是被半推半就才踏上文學(xué)這條道路，好比迷途的羔羊被狼群追趕著奔向草原。他從事過各種各樣的職業(yè)，有鐘表匠學(xué)徒、翻譯、音樂家、外交大使、家庭教師……，卻鮮少有能做的好且長(zhǎng)久的；時(shí)勢(shì)所逼，他曾改投過新教；也干過一些不光彩的勾當(dāng)，還有過窮困潦倒，上頓不接下頓的時(shí)期?？傊?，再不幸的人都比他幸運(yùn)得多。早期，他看似有一點(diǎn)自我放逐，隨波逐流的意味。但我想，那是世人讀不懂他內(nèi)心的緣故?？v然他有百般掙扎，失意墮落過，可一顆堅(jiān)定的心一直死守得牢牢的，不為外界驅(qū)使。
在朋友眼中，他懦弱、卑微、不善言辭，可他的內(nèi)心卻是一塊沃土，像摻雜了各類營(yíng)養(yǎng)的蔬菜粥，一股腦兒將營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)齊，細(xì)膩多情，見微知著。最初，我懷著膜拜的心情來讀這部小說，心想著這必是一段頗具傳奇色彩的人生，讀完后才漸漸意識(shí)到自己之前有多膚淺，膜拜感隨之蕩然無存。我看到的不是一個(gè)大人物怎樣通過運(yùn)籌帷幄，巧言令色而最終攀上高峰，卻是一個(gè)小人物如何不堪忍受屈辱、壓迫，引發(fā)了思想的頓悟后經(jīng)由不懈的努力，終于有所成就?？蓱z的盧梭，他的吶喊聲消散在這無聲無息的世界，倒像是自言自語的呢喃。不鳴則已，一鳴驚人，想來也是大勢(shì)所趨。
我很難不去相信他所有的言論，一如我相信一切的真理。盧梭構(gòu)筑的是一個(gè)有血有肉的自我：他從未接受過正規(guī)的教學(xué)，只東拼西湊地學(xué)了些零散的知識(shí)。父親早期的自由式啟蒙教育和女教師朗貝爾西埃小姐的調(diào)教多少起到些作用。至于音樂方面，正是他感興趣的，所以，盡管他本人愚鈍且樂感很差，還是依靠各種自學(xué)方式成功摸索到一些門道，逐步漸臻佳境。當(dāng)然，期間他吃過不少苦，無數(shù)的嘲諷和譏笑他都毫不在乎，只一心一意做自己喜歡的事情。他就是這么固執(zhí)，帶著傻氣，誰還能說他不可愛呢？我也說過，盧梭是一路摸爬滾打才逐漸走出陰霾，人生稍有起色的，可命運(yùn)的毒瘤偏不肯放過這苦命的人，煉獄的淬火越燒越旺。于是，災(zāi)難還在延續(xù)，伴隨這種近乎毀滅性的厄運(yùn)，他沒有一刻是安生的。
你有想過眾叛親離是怎樣一種悲戚么？在《愛彌兒》一書出版后，盧梭深切體會(huì)到了。他厭惡并憎恨那些為善虛假的嘴臉，而上流社會(huì)最不缺的，就是這種人。他越發(fā)不安，感到與所處的社會(huì)格格不入?？諝鉁啙岬糜腥缍眷F，呼吸間有種快窒息的錯(cuò)覺。好不容易決定隱居，遠(yuǎn)離紛爭(zhēng)，做一頭離群索居的狼。
可命中注定，沒有人會(huì)遂其心愿。
朋友們希望他按照他們的指示過活，便費(fèi)盡心機(jī)逼他離開退隱廬重返巴黎，美其名曰關(guān)愛照拂他，殊不知一場(chǎng)滔天的陰謀正在醞釀。含沙射影的謾罵性文章層出不窮，都說“謠言止于智者”，顯而易見地，當(dāng)時(shí)的智者大都見鬼去了。各種詆毀和人身攻擊都使可憐的盧梭心力交瘁，他的身體也自此每況愈下。那一切，足以毀了一個(gè)內(nèi)心正直的人的一生。
在種種侮辱和打擊下，來自政府的追緝反倒使他的心境愈益清明。他深信正義終將為他平反，而那些設(shè)置陰謀，心思歹毒的家伙終有報(bào)應(yīng)?！稇曰阡洝返膭?chuàng)作便是在逃亡之路上完成的。沒有過多的感情色彩，洋洋灑灑百萬字，回顧其生平。他說過這樣一句話：“即使到目前為止，我這一輩子沒有什么有趣的事值得回憶，但是，我覺得，只要我寫的時(shí)候坦率真誠(chéng)，這回憶錄就能變得有趣。所以，我決心以一種沒有模式的真實(shí)性來使這本回憶錄成為一部舉世無雙的作品，以使人們至少有這么一次能看到一個(gè)人的內(nèi)心世界?！边@是多么公正，耿直而又可敬的誠(chéng)實(shí)態(tài)度?。?/p>
對(duì)于他，我有太多太多的感情溢于言表。他是一個(gè)偉人無疑，是思想的先哲，敢于同社會(huì)的不公正叫板，并且始終有一顆正直的心。另一方面，他又極其普通，有自私、貪婪的一面，曾因難以抑制的情感和性欲而與有夫之婦有染，為她們的高雅和美貌所傾倒。此外，他還偷過東西，做過一些損人利己的事情，丟下重病的朋友獨(dú)自旅行。更惡劣的是，與戴萊絲同生的5個(gè)孩子他都送去了孤兒院，隨意得仿佛那是吃剩的骨頭，扔了就完事。這些做法固然可恨，但也可敬。
盧梭是一個(gè)有原則的人，《懺悔錄》中有記錄：“我本可以完全投向最賺錢的工作，用我的筆，不是去抄樂譜，而是去寫作，按照我已有的，并自覺有能力維持下去的那種勢(shì)頭，會(huì)讓我過上一種富裕，甚至奢華的生活，只要我稍許愿意把作家的手腕同出好書的努力結(jié)合起來就行。但我感到，為了吃飯而寫作，很快就會(huì)窒息我的天賦，我的才氣不在筆端而在心間，完全是一種高瞻而豪邁的思維方式產(chǎn)生的，也只有這種思維方式才能使我的才氣永不枯竭。一支唯利是圖的筆寫不出有力的，偉大的東西。需求和貪婪也許會(huì)使我寫得快點(diǎn)，卻不會(huì)使我寫得好些。我始終覺得，作家只有在不是一種職業(yè)時(shí)，它的地位才顯赫可敬?！倍嗝纯少F的信條，多么豁達(dá)的心境。因?yàn)檫@段文字，我才真正有了一絲膜拜的感覺，就像膜拜日出東升、海天相接、晝夜更迭、四季變幻、云卷云舒，自然而又神圣。心被一下下撞擊，比看完一場(chǎng)恐怖電影還要刺激、興奮。
另有一點(diǎn)，值得一提，盧梭的金錢名利欲是非常淡泊的。即使身上一個(gè)子兒也不剩的時(shí)候，他也能安然坐在小酒館中大快朵頤；他可以徒步旅行，沒錢的話就隨意找個(gè)公園的長(zhǎng)凳或到橋底下，照樣睡得香甜，食不果腹也不打緊。后來名氣大了，作品相繼出版，入不敷出時(shí)也沒想要以名聲和作品來獲得額外的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)貼。多么高尚而值得稱頌的品德??！即便是身處最絕望死寂的暗夜，他自身散發(fā)出的光芒將使任何一個(gè)人自慚形穢。
每一個(gè)偉人都是特立獨(dú)行的，他們思想透徹，意志堅(jiān)定，孤獨(dú)是他們的必修課。稱之苦行僧一點(diǎn)也不為過?？矗∧菓已逻叺牧柘龌?，一低頭就是萬丈深淵，它們誓不因此退縮、怯懦，只依舊挺著高昂的頭顱，睥睨塵世。
遲來的懺悔讀后感篇六
從我手心捧上盧梭的《懺悔錄》開始，我便舍不得放下了，如果時(shí)間允許，真想一口氣讀完這本書。這世上沒有任何人是圣人，沒有人能夠做到完美無瑕。一個(gè)真正敢于赤裸裸地公開披露自己的隱私、揭示自己傷疤的人，才是真正人格意義上完整的人，值得讓人尊重和佩服。作者盧梭以驚人的誠(chéng)實(shí)、坦率的態(tài)度描寫自己的一生，毫不隱晦自己最下流最可恥的行為。正如盧梭所說：“我在從事一項(xiàng)從來都沒有人從事過的事業(yè)。我想將一個(gè)人的真實(shí)面目展現(xiàn)在世人面前?！?/p>
看完《懺悔錄》的上下部后，我感觸良深。正如孔子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”對(duì)自己的反省，其實(shí)就是一種人生的態(tài)度。現(xiàn)實(shí)生活中，我們往往缺少自我反省，導(dǎo)致自己一錯(cuò)再錯(cuò)，沒有進(jìn)步和上升的空間。人在面對(duì)自己犯下的罪孽和過錯(cuò)時(shí)，往往會(huì)選擇逃避和掩飾。我們都不愿意在總目睽睽之下公開自己的罪行，來讓別人對(duì)自己進(jìn)行批判。因?yàn)槲覀兌颊J(rèn)為那是我們身心所不能承受的痛，我們只好麻痹自己，蒙蔽自己犯下的鮮為人知的過錯(cuò)。但是，盧梭給了我們一個(gè)典例，他站在時(shí)代的風(fēng)口處，接受這個(gè)世界給予他的各種批判?；蛘撸覀儾恍枰蚴澜绻_和坦白自己，但是，我們至少應(yīng)該時(shí)刻進(jìn)行自己反省，檢點(diǎn)自己的各種行為是否合理得當(dāng)。讓我們回歸到小說里面的內(nèi)容。
盧梭只是一個(gè)日內(nèi)瓦普通鐘表匠的兒子，父親嗜好讀書，在父親的鼓勵(lì)和影響下，他憑借自己對(duì)文學(xué)的熱愛，憑借勤奮吃苦的精神，通過自己的自學(xué)，通曉歷史、文學(xué)、數(shù)學(xué)、天文、地理等知識(shí)，成為令人敬仰的一位偉大思想家。整個(gè)自傳是盧梭在顛沛流離四面受敵的逃亡生活中斷斷續(xù)續(xù)完成的，他的一生是一部傳奇，充滿著坎坷與悲慘。
生命伊始，他人生中一切不幸中的第一個(gè)不幸是母親因他而死去。雖然缺失了母愛，但他的生命中并不缺少愛。父親把對(duì)母親的愛加倍地付出在他身上，再加上善良溫和的姑姑的悉心照料，培養(yǎng)出他真善美的本性。即使生活在一個(gè)單親的家庭里，但盧梭并沒有受到一點(diǎn)心靈的創(chuàng)傷。因?yàn)檫@段時(shí)期的盧梭身邊全是一些善良的人，他們都特別疼愛他。孩子的心靈是特別敏感和脆弱的，他們經(jīng)不起一點(diǎn)兒的打擊和創(chuàng)傷。由此我們應(yīng)該想到，作為孩子的監(jiān)護(hù)人，我們應(yīng)該給予孩子尤其是單親孩子更多的照顧和關(guān)懷，給他們營(yíng)造良好的成長(zhǎng)氣氛。猶記書中所述畫面，父親與5歲的盧梭一起著迷、沉醉于書香的環(huán)繞中，直到東方肚白。大部分人都擁有著同樣的回憶，我們?cè)诟改赣H的陪伴下快樂地成長(zhǎng)，畫面如此溫馨，如此和睦。
童年時(shí)期，父親發(fā)生意外，因被一個(gè)上尉陷害而流浪他鄉(xiāng)，而盧梭則在鄉(xiāng)村度過了兩年快樂的時(shí)光，而且和他表哥情投意合，擁有不少的童年樂趣，鄉(xiāng)村生活成為他美好的記憶。環(huán)境對(duì)一個(gè)的性格形成具有不可脫離的關(guān)系。喧鬧的城市讓人性情暴躁，平靜的鄉(xiāng)村生活則讓人心境平和。正如盧梭所說：“這種鄉(xiāng)村生活的樸實(shí)給我一個(gè)無價(jià)之寶?！编l(xiāng)村的生活方式是溫和的、親切的、寧?kù)o的，它源自于大自然最真實(shí)的一面。假如盧梭能在鄉(xiāng)村生活得更久，則他的性情也不至于如此憤世嫉俗和憂郁。
12歲的他開始當(dāng)學(xué)徒，師傅的專斷蠻橫和粗暴的待遇，讓他無法忍受，并且還讓他染上了許多惡習(xí)，比如撒謊、盜竊、貪婪、隱瞞、掩飾等。一年后他被迫外出流浪，過著漂泊無依的生活。最無恥的興趣、最骯臟的惡習(xí)取代了那些美好的消遣，那是一種多么令人難以接受的轉(zhuǎn)變。盧梭的本性就是在這個(gè)時(shí)候開始被扭曲的。正如孟子的“性善論”，人的本性是善良的，但或多或少受到身邊一些人和環(huán)境的影響，如果我們的自制力不強(qiáng)，就很容易使自己的秉性受到玷污。一旦染上惡劣的行為習(xí)慣，就會(huì)像一滴污黑的墨水滴入大缸里，逐漸擴(kuò)散，最終攪渾了一整缸的清水。在人生的道路上，我們不僅需要找到真正適合自己從事的工作，也要視工作的環(huán)境狀況來選擇。
后來，盧梭在古豐伯爵家當(dāng)過仆人，過流浪著的日子。期間他體驗(yàn)到民間的艱辛苦楚，感受到百姓所遭受到的欺壓，并留下了不可磨滅的印象。盧梭對(duì)音樂和文學(xué)有著一股熱情，他還發(fā)表了多篇《歌劇》、論文、和小說等等。晚年的盧梭定居于巴黎郊區(qū)清靜的一間小屋里，他和質(zhì)樸善良的泰蕾茲在一起生活，得到了暫時(shí)的安寧和清靜。這里是盧梭逃避塵世紛擾的避難所，心靈自由飛翔的伊甸園。盧梭的晚年是不幸的，由于長(zhǎng)期的流浪生涯和對(duì)敵對(duì)勢(shì)力無休止的迫害，他的身心和健康受到了嚴(yán)重的摧殘，健康情況急劇惡化。盧梭的一生充滿坎坷，不由得是令我感嘆。所幸的是他的妻子一直陪伴著他。對(duì)于兒子，盧梭拋棄他的初衷其實(shí)是出于一種愛。他知道憑自己的經(jīng)濟(jì)情況無法撫養(yǎng)自己的孩子，把他們送到育嬰堂讓國(guó)家培養(yǎng)是對(duì)孩子最好的安排。
縱觀全書，我們可以看出盧梭的性格、志趣、愛好，正如他自己在該書幾近結(jié)尾處所說：“我可以把自己的一生交給他們?nèi)念^到尾地進(jìn)行批判：我堅(jiān)信，人們將總歸會(huì)看到一個(gè)正直、善良、無怨無悔、與世無爭(zhēng)的人，一個(gè)敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，而且更容易忘記別人的過錯(cuò)的人，一個(gè)在愛戀溫馨的激情之中尋找自己全部幸福的人，一個(gè)凡事都實(shí)心實(shí)意到了不謹(jǐn)慎，到了難以置信的忘我程度的人。”
盧梭的性格熱情奔放而又極端敏感，性情乖戾而又正直善良，大悲大喜而又無盡悲觀，渴望理解而又生性靦腆，憤世嫉俗而又熱衷癡情。他睿智但活得茍且，他坦誠(chéng)但也有掩飾。他對(duì)事物的本質(zhì)有著不屈的堅(jiān)持，他對(duì)公平公正有著堅(jiān)決的維護(hù)，他對(duì)寧?kù)o安穩(wěn)的生活有著無限的憧憬，他對(duì)道德淪喪的小人有著兇狠的鞭笞，他對(duì)隱藏功利之心的人有著本能的厭惡，他對(duì)女性有著狂熱的追求和向往。他對(duì)人生的看法是如此犀利透徹，讓我佩服地五體投地。一個(gè)背井離鄉(xiāng)、受盡冷落的人，一個(gè)疑心重重、無比高傲的人，一個(gè)城府很深同時(shí)又什么都不會(huì)隱瞞的人，一個(gè)蔑視一切同時(shí)又需要一切的人，一個(gè)卷入許多不可饒恕的事情中的人，他卻仍能保持靈魂的純潔。盧梭，是屹立于時(shí)代之上的圣人！試想，在追名逐利的今天，又有多少人能夠像盧梭一樣始終保持著自己人格的自由呢？我們做不了品德高尚的恨世者，但我們至少可以從中受益，來改變自己的價(jià)值觀。
他對(duì)女人的愛戀正是源于一顆太強(qiáng)烈、太癡情、太溫柔的心。他有著為數(shù)不少的風(fēng)流艷史，例如幼年的他對(duì)維爾松小姐和戈桐的愛慕，到達(dá)了一種狂熱的境界；對(duì)瓦朗夫人更是像火一樣熱烈，把她當(dāng)成自己的“溫柔的母親、親愛的姐姐、迷人的女友”，最終成為盧梭的情婦；對(duì)加萊小姐、格拉麗芬小姐有著熱衷的向往和追求；對(duì)拉爾納熱夫人有著曖昧的情人關(guān)系等等。對(duì)于此，我更多地認(rèn)為盧梭更加偏愛女性的美貌而不是源于內(nèi)心純潔的愛，那僅僅是因?yàn)槊烂捕桃鸬男杂?。又或者是一種戀母情結(jié)，因而對(duì)年齡幾乎可以充當(dāng)自己母親的女人也會(huì)產(chǎn)生一種狂熱的愛慕。作為一名讀者，我并沒有心存惡意要中傷作者。但在感情這方面，我覺得他應(yīng)該接受批判的和自我反省，他這種過分風(fēng)流的作風(fēng)讓我不可避免地產(chǎn)生了反感。最后，總的來說，《懺悔錄》給了我很多感觸，它對(duì)我日后的生活態(tài)度和人生觀念也有所影響。盧梭坦然率真的態(tài)度、高尚的生活情操和人格將會(huì)讓我受益終生。
遲來的懺悔讀后感篇七
了兩天的懺悔錄，令我不得不感嘆，人老了，就可以坦然的面對(duì)自己以前所經(jīng)歷的好的，不好的事情，甚至是令人難以啟齒的事情。
盧梭是一個(gè)勇敢的人，我不得不佩服的一點(diǎn)就是他很誠(chéng)實(shí)的表明自己是一個(gè)好色的人，不管年少時(shí)還是成年時(shí)，他始終對(duì)于美麗的，內(nèi)心高貴的女人抱著一種難以割舍的感情。不管是“某某小姐”還是他的“媽媽”，他都是很喜歡的，而且到了一種癡情的地步。
他講了很多不堪的事，他想借此來懺悔，借此來讓讀者更加了解他是一個(gè)什么的人。小時(shí)候的他是很有才能的，這一點(diǎn)體現(xiàn)在他爸爸對(duì)他的偏愛，對(duì)哥哥的冷漠。可以說，小時(shí)候的他衣食無憂，簡(jiǎn)直就是一位花花公子。可是后來去當(dāng)了學(xué)徒，被壓迫，被剝奪了許多他以前能夠擁有的一切快樂來源，他變了。變得很害羞，很靦腆，對(duì)那些能引起他的熱愛的一切事物都顯得那么的珍貴，那么的誘人，可他卻不能光明正大的擁有，所以他只能偷竊。正如他后來所說的，那是他的第一次，可正是有了第一次，才會(huì)有了后來偷酒，偷漂亮的不值錢的絲帶。
“媽媽”對(duì)他的教導(dǎo)很重要，如果沒有遇見她，他很難活下去，也很難有后來的發(fā)展。但是，隨著年齡的增大，“媽媽”也不再把他當(dāng)成小孩看待了，可是盧梭一直尊重她，在和她相處的那段時(shí)間，他早就把她當(dāng)成了自己的媽媽，神圣不可欺，他不再對(duì)她抱有貪心的想法?？墒恰皨寢尅钡淖兓?，使他很愧疚，很后悔，一直把這件事當(dāng)成一個(gè)秘密。假如能一直保持著當(dāng)年的那份感覺該多好啊。時(shí)間過得總是十分快速，后來媽媽有了自己的男人，便把他冷淡了。于是，盧梭也只能離開。我想這是很明確的做法。
盧梭是個(gè)很熱愛思考的人，也是很熱愛學(xué)習(xí)的人。他很喜歡文學(xué)，對(duì)書本的渴望，對(duì)文學(xué)的熱愛，使他開始結(jié)交一些有識(shí)之士，結(jié)交一些志同道合的人。一開始，對(duì)音樂一知半解，被人嘲笑過后，在一次偶然的機(jī)會(huì)下，他真的迷上了音樂，他開始認(rèn)真學(xué)習(xí)，而且還試著寫歌劇。盡管一開始總是被那些高人嘲笑和漠視，但是他有自己的想法，有不斷的向上學(xué)習(xí)的能力，后來寫的歌劇也越來越受人歡迎，這也為他贏來了名聲和生存的勝利。
但是令人不解的是，以前盧梭還沒有成名的時(shí)候，有很多的朋友，有很多人很樂意接近他。可當(dāng)他出名之后，人們不僅沒有恭喜他，為他感到高興，反而疏遠(yuǎn)他，甚至誹謗他。身邊的朋友越來越少。但他好像并不在意?！拔壹热粵Q定在獨(dú)立和貧窮中度過不多的余生，就盡我靈魂的全部力量去掙脫輿論的桎梏，去勇敢的干自己覺得有益的事情，而不必顧及人家是怎么看的。我需要沖破的障礙，我所付出的努力是令人難以置信的。我取得了盡可能大的成功，甚至超出了自己的希望。我掙脫了友誼和輿論的桎梏，實(shí)現(xiàn)了自己的意愿，然而，我一面把那群自稱大人物和賢哲的庸人的荒謬評(píng)論踩在腳下，一面卻又聽?wèi){那些自稱為朋友的人的空盒子，像小孩子一樣被他們牽著走?！彼埠苊埽埠芾Щ?，但是他努力掙脫開，想為自己開拓一片自由林。他的思想也是自由的，我覺得任何人也無法左右他的思想，就算是現(xiàn)實(shí)的艱辛也不能讓他徹底地投降。他的自由，絕對(duì)是無法控制的。
盧梭說過“我曾長(zhǎng)時(shí)間的探尋這種偏愛的緣由。我只能從產(chǎn)生這種偏愛的機(jī)遇里找出原因。我對(duì)文學(xué)日益愛好，因此對(duì)法國(guó)書籍，對(duì)法國(guó)書的作者，甚至這些作者的祖國(guó)產(chǎn)生了感情。”他“把這種原因歸結(jié)為從書中汲取的思想。”這也是盧梭越到晚年，他的作品就越受歡迎?！拔乙槐窘右槐镜淖x書，讀的都是法國(guó)書，這就培養(yǎng)了我對(duì)法國(guó)的喜愛，最后這種喜愛變成了任何力量也滅不了的盲目的激情”。他看了很多的書，先是接受作者的思想，最后把那些思想和知識(shí)整理后變成自己的一套理論，所以后來要寫文章的時(shí)候，他總可以先打腹稿，然后很順暢的寫下來。當(dāng)然了，一開始總會(huì)有些難度。但是熟能生巧，慢慢的，他越思考，文章寫得也就越好。這里我深深地體會(huì)到要做文章并不是那么簡(jiǎn)單的，只有經(jīng)過漫長(zhǎng)的歲月的反復(fù)思考和提煉、廣泛的閱讀和積累經(jīng)驗(yàn)才能寫出好文章。
當(dāng)我打開懺悔錄的時(shí)候，我很難理解作者到底要說些什么，后來他一步步地把自己想要懺悔的，想要公布于世的事情都描寫出來之后，我明白了這是對(duì)生命的一種交代。生命是短暫的，但是假如要帶著那么多的秘密進(jìn)入死亡，也許會(huì)很不安心。既然我們是多么單純干凈的來到這個(gè)世界，那么我們也要一絲不掛的離開這個(gè)世界。每個(gè)人都會(huì)有一些秘密，都會(huì)有一些過錯(cuò)，但是人就會(huì)有過錯(cuò)。更何況，真正的圣人是沒有幾個(gè)的，那么我們又何必對(duì)自己的過錯(cuò)隱隱藏藏的呢？承認(rèn)自己的過錯(cuò)，心也會(huì)得到解放的。
幸好，現(xiàn)在的我是一個(gè)敢于認(rèn)錯(cuò)的人，敢于直面自己的過錯(cuò)的人，至少我很愛我自己，很珍惜自己的時(shí)間。因?yàn)槲矣X得，當(dāng)初是多少的精子和卵子經(jīng)過多么激烈的競(jìng)爭(zhēng)才有的我，而我又在母親的子宮里不斷地吸收營(yíng)養(yǎng)，不斷的想出來見見這個(gè)世界，好不容易來到這個(gè)世界了，難道我還要對(duì)自己躲躲藏藏？難道還要為了迎合“時(shí)尚”而忘記自己的真實(shí)面目？難道還要辜負(fù)當(dāng)初的那份真誠(chéng)的諾言？不!我要好好活著，而且要活出色彩，活出生命的意義。珍惜生命，從小處做起。這句話，很小的時(shí)候就懂了，可是踐行起來還真不是那么簡(jiǎn)單。我要好好珍惜每一個(gè)陪我走過人生道路的人，不管他們?cè)?jīng)是好的還是壞的，我都愿意接受他們。因?yàn)槲覀兌际侨?，都?huì)有犯錯(cuò)誤的時(shí)候。我要好好珍惜每一路過“十字路口”的機(jī)會(huì)，因?yàn)槟菍⑹菦Q定我命運(yùn)的地點(diǎn)。我要好好珍惜每一分每一秒，時(shí)間對(duì)于我來說實(shí)在太寶貴了，我沒有膽量說“我有的是時(shí)間”。
同時(shí)，我明白喜歡一件事情，原來是真的可以做到廢寢忘食的境界。為了享受那種感覺，我要努力發(fā)展我的興趣愛好，讓生命更加有趣，為將來留多一份寶貴的回憶。
遲來的懺悔讀后感篇八
合上盧梭的【懺悔錄】，我不禁掩卷嘆息。從日內(nèi)瓦到圣彼得島，盧梭一生仿佛都在進(jìn)行著一次死亡才能結(jié)束的旅行，傅塞城、昂西、都靈、里昂、尚貝里……他在二十五歲以前的經(jīng)歷幾乎可以與平常人的一生相當(dāng)。
是不是所有的流一浪一都是為了尋覓一個(gè)歸宿？我只能說：“不知道，但盧梭的流一浪一——在我看來——是的?！彼腔灿诶硐肱c現(xiàn)實(shí)之間，甚至沉溺幻想。他說：“我始終是一個(gè)一愛一好孤獨(dú)的人，乍看起來，這種一性一格顯然是極端恨世的，十分一陰一郁的，然而實(shí)際上，它是一顆充滿熱情的心、善良、溫和親切的心產(chǎn)生出來的，而這顆心，由于找不到和它相似的心，就不得不耽于幻想了。”他的一生充滿苦難，他把自己的出生視為苦難的開端，他享受過的短暫幸福只給他留下了會(huì)令他淚流滿面的回憶?；孟肱c現(xiàn)實(shí)的差距越大，苦難越是刻骨銘心，正如【新一愛一洛伊絲】中圣普樂的自述：“多情的心，是上天賜予的危險(xiǎn)的禮物，誰接受了這件禮物，誰就注定要在這世上遭受苦難和折磨?！?/p>
不如歸去，可是，歸去何方？華倫夫人拋棄了他，半個(gè)歐洲放逐了他，曾并肩作戰(zhàn)的百科全書派與他決裂。盧梭追求的，是至真至純的美，為此，他不愿做任何妥協(xié)，這注定了他不斷地追尋，又不斷地被放逐。這種絕對(duì)純真的美，大概就是盧梭夢(mèng)中的歸宿吧，而在今天，它又何嘗不是現(xiàn)代人可望而不可及的夢(mèng)？“信息社會(huì)不僅杜絕了肉一體流一浪一的可能一性一，也日益消除著一精一神叛逆的可能一性一?！倍R梭，卻以他驚人的坦誠(chéng)和細(xì)膩感一性一的筆調(diào)，將自己的一生娓娓道來，讓處在紛繁忙碌中的人仿佛在燈火闌珊處遇見了靜靜等候的知己，向自己講述著那些“多情卻被無情惱”的故事。
遲來的懺悔讀后感篇九
《懺悔錄》在“書頁(yè)上還散發(fā)著油墨味道的時(shí)候就震驚了全人類，因?yàn)樗乃伎?、真誠(chéng)和那些不加掩飾的人類的缺點(diǎn)”?！R克思（德）。
我總認(rèn)為偉大藝術(shù)家們的心是真摯、透明的，是能夠和普通老百姓的心彼此相通的。我不是藝術(shù)家，可我有一顆很藝術(shù)的心。讀偉大作家的書，我感到自己的靈魂和作家的靈魂是如此的和諧。時(shí)間算什么，它終究無法隔斷通過書籍傳遞著的心與心的交流。讓雅克盧梭距離現(xiàn)在有兩百多年了，我剛剛讀完他的《懺悔錄》，心卻還沒有從他的靈魂深處走出來。我一邊獨(dú)自散步在喧嘩的大街上，一邊思索著盧梭，感知著盧梭。
作者所描繪的是自己“獨(dú)一無二的肖像”，“是依照人物的真實(shí)形象及全部真實(shí)情況一絲不茍地描繪而成的?！笨催^不少的自傳性質(zhì)的書，但都覺得很私人，即使很真誠(chéng)地披露了自己的某些缺點(diǎn)，但引不起我的共鳴、也就是說他（她）的缺點(diǎn)不具有共性；或者書中的真誠(chéng)是變相的炫耀，令人不舒服；或者根本就沒有勇氣去真誠(chéng)，思考也沒有深度，只在嘩眾取寵；或者就是鉆進(jìn)個(gè)人的狹小的天地，不注意讀者的感受，等等。
反正，很難有哪一部作品能如此打動(dòng)我的心，引起我的共鳴，每每有感同身受之感。他所披露的缺點(diǎn)我也大多數(shù)是有的，也許他的經(jīng)歷和我不同，這都沒關(guān)系，只是在人生的道路上，我們所碰到的各種人生問題是大同小異的。
或許通過再讀《懺悔錄》能幫助我，更好地認(rèn)識(shí)自己，擴(kuò)大視野等意想不到的好處。
因?yàn)閺哪撤N程度來說，讀他就是讀我自己，雖然我不具有他的才華，但我有他的缺點(diǎn)，這無疑對(duì)我更具有意義。
遲來的懺悔讀后感篇十
我在春節(jié)期間讀了盧梭的《懺悔錄》，越讀到后面，我越是激動(dòng)。這是個(gè)偉大而真實(shí)的靈魂！
這是盧梭在晚年對(duì)自己一生的回顧，它不但徹底剖解自己，毫不掩飾自己的過錯(cuò)，還揭露他人的虛偽及上流社會(huì)的狡詐。盧梭生于日內(nèi)瓦一個(gè)鐘表匠家里，溫柔美麗的母親在她幾歲時(shí)就去世了。父親培養(yǎng)了他對(duì)文學(xué)的興趣，日內(nèi)瓦優(yōu)美的環(huán)境熏染了小盧梭。在16歲時(shí)，因父親遭遇不公，盧梭被迫離開日內(nèi)瓦，開始漂流。他做了許多臨時(shí)工以維持生計(jì)。直到遇到華倫夫人，她與他過了10年幸福生活。之后他到了巴黎，做過音樂教師，寫記員等。在他成名后，由于他的性格，他得罪了許多上層人物，這令他備受折磨！
我對(duì)盧梭的人生產(chǎn)生了濃厚興趣。他是一個(gè)真誠(chéng)，熱情，羞怯，崇尚正義與平等的人。他喜愛自然，欣賞下層人的樸實(shí)，極其討厭上流社會(huì)的做作，爾虞我詐。他極其真切的對(duì)待每一個(gè)人，不愿輕易傷害一個(gè)人。當(dāng)他受夠了巴黎上層社會(huì)的壓抑氣氛，住到退隱廬時(shí)，眾多巴黎知名人士攻擊他假扮“清高”。盧梭極其反對(duì)壓迫，不公正，他滿腔熱情的反擊了他們。
盧梭熱愛藝術(shù)，尤其是音樂。他受狄德羅之邀編寫了百科全書中的音樂部分。他觀察敏銳，感受力強(qiáng)大，同情民眾，反對(duì)封建專制，主張民主共和。盧梭將他的熱情化為《愛彌兒》，《社會(huì)契約論》，《新愛洛伊絲》等對(duì)社會(huì)產(chǎn)生巨大影響的書。
盧梭在書中毫不掩飾自己的丑陋。他說自己曾偷過老板東西，將自己5個(gè)孩子送到孤兒院，因害怕受罰而誣蔑一個(gè)品德良好的女孩。他極其坦誠(chéng)的將自己所犯的錯(cuò)誤寫了出來，并毫不掩飾的剖析自己。這樣的做法，令許多人都自愧不如，包括我！同時(shí)盧梭也對(duì)許多人的丑陋面目進(jìn)行了無情的批判。盧梭將這本書寫成了活的，極具思想價(jià)值的人性批判書，影響了文學(xué)及藝術(shù)的發(fā)展。
我極其欣賞盧梭對(duì)民主，正義的追求！他像夸父逐日，堅(jiān)持民主共和的政治。他是勇敢的斗士，啟蒙先鋒！他的思想引發(fā)了革命及社會(huì)變革。他不懼怕迫害，忍受病痛，享受孤獨(dú)，與狄德羅，達(dá)朗貝爾，伏爾泰等進(jìn)行尖銳的筆戰(zhàn)。即使受法國(guó)，日內(nèi)瓦，普魯士等國(guó)的政治壓力，他也不放棄自己的主張。
盧梭易受傷害，但又很樂觀，堅(jiān)信人類有光明的未來。《懺悔錄》是劃時(shí)代的作品，盧梭將自己赤裸裸的展現(xiàn)給世人，教一個(gè)人應(yīng)如何生活，如何追求生命的價(jià)值！
有幸讀到盧梭的《懺悔錄》，我知道自己將永遠(yuǎn)以他為參照，去修正自己的人生。對(duì)自己永遠(yuǎn)誠(chéng)實(shí)，才會(huì)品嘗到愛的滋味！
引用盧梭的名言：“人是生而自由的，但卻無往不在枷鎖之中。”來結(jié)束本文。他是人類進(jìn)步星空不可忽略的一顆耀眼星辰，照著人類的思想進(jìn)步之路！
遲來的懺悔讀后感篇十一
合上盧梭的《懺悔錄》，我不禁掩卷嘆息。從日內(nèi)瓦到圣彼得島，盧梭一生仿佛都在進(jìn)行著一次死亡才能結(jié)束的旅行，傅塞城、昂西、都靈、里昂、尚貝里……他在二十五歲以前的經(jīng)歷幾乎可以與平常人的一生相當(dāng)。
是不是所有的流浪都是為了尋覓一個(gè)歸宿？我只能說：“不知道，但盧梭的流浪——在我看來——是的?！彼腔灿诶硐肱c現(xiàn)實(shí)之間，甚至沉溺幻想。他說：“我始終是一個(gè)愛好孤獨(dú)的人，乍看起來，這種性格顯然是極端恨世的，十分陰郁的，然而實(shí)際上，它是一顆充滿熱情的心、善良、溫和親切的心產(chǎn)生出來的，而這顆心，由于找不到和它相似的心，就不得不耽于幻想了。”他的一生充滿苦難，他把自己的出生視為苦難的開端，他享受過的短暫幸福只給他留下了會(huì)令他淚流滿面的回憶?；孟肱c現(xiàn)實(shí)的差距越大，苦難越是刻骨銘心，正如《新愛洛伊絲》中圣普樂的自述：“多情的心，是上天賜予的危險(xiǎn)的禮物，誰接受了這件禮物，誰就注定要在這世上遭受苦難和折磨?！?/p>
不如歸去，可是，歸去何方？華倫夫人拋棄了他，半個(gè)歐洲放逐了他，曾并肩作戰(zhàn)的百科全書派與他決裂。盧梭追求的，是至真至純的美，為此，他不愿做任何妥協(xié)，這注定了他不斷地追尋，又不斷地被放逐。這種絕對(duì)純真的美，大概就是盧梭夢(mèng)中的歸宿吧，而在今天，它又何嘗不是現(xiàn)代人可望而不可及的夢(mèng)？“信息社會(huì)不僅杜絕了肉體流浪的可能性，也日益消除著精神叛逆的可能性?！倍R梭，卻以他驚人的坦誠(chéng)和細(xì)膩感性的筆調(diào)，將自己的一生娓娓道來，讓處在紛繁忙碌中的人仿佛在燈火闌珊處遇見了靜靜等候的知己，向自己講述著那些“多情卻被無情惱”的故事。
可能只有在這時(shí)，我們才能想起讓-雅克·盧梭，與他一起開始一段心靈深處的流浪……。
遲來的懺悔讀后感篇十二
盧梭的《懺悔錄》這本五十五萬字的自傳是一部情感型人的宣言，盧梭想要通過對(duì)自己一生的回顧闡明一個(gè)事實(shí)，即他在自序中所說的：“人之是否崇高，只是以其情感是否偉大高尚，思想是否豐富敏捷而定?！痹诘谝徽碌囊婚_始，盧梭就大聲宣稱：“我深知自己的內(nèi)心，也了解別人。我生來便和我所見到的任何人都不同；甚至我敢自信全世界也找不到一個(gè)生來像我這樣的人。雖然我不比別人好，至少和他們不一樣?！彼麑?duì)于自己“與眾不同”的認(rèn)識(shí)是正確的。
盧梭開始寫這部自傳的時(shí)候已經(jīng)五十多歲，但他對(duì)童年生活的記憶仍然非清晰。童年，不但是盧梭的精神源頭，而且更重要地，已成為他的生涯中的伊甸園，在墜落之后剩下的就是悵然回望，以及不自覺的對(duì)童年感情的模仿。
追求純粹的情感上的滿足近乎拙稚，以致其理性終其一生也未能成熟。
盧梭的情感如此細(xì)膩，性格如此敏感，休謨形容他“好象這樣一個(gè)人，這人不僅被剝掉了衣服，而且被剝掉了皮膚”，而他清楚的自我意識(shí)使他把“多愁善感”看成了一種天賦，為了肯定自己所特有的道路，他必須把情感作為最高的價(jià)值。
盧梭寫的是“懺悔錄”，卻把一根繩索吊在了聽他懺悔的人的脖子上，就像現(xiàn)在也有人拿一根繩子去要求別人懺悔一樣。
遲來的懺悔讀后感篇十三
《細(xì)節(jié)決定成敗》是汪中求先生總結(jié)多年管理，咨詢工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并借鑒國(guó)外企業(yè)管理的經(jīng)驗(yàn)寫成的一部細(xì)節(jié)管理專著，內(nèi)容豐富，資料翔實(shí)。這本書強(qiáng)調(diào)，不論做什么工作，都要重視小事，關(guān)注細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)，做透，揭示了＂細(xì)中見精＂，＂小中見大＂，＂偉大與平凡＂的真理，是學(xué)校提高辦學(xué)質(zhì)量，提高管理水平和效率的法寶。
在讀了《細(xì)節(jié)決定成敗》后，感覺到在充滿競(jìng)爭(zhēng)的今天，如何做好工作，關(guān)鍵在于是否抓住了一個(gè)＂?。⒆?。
作為教育工作者，育人工作是個(gè)全方位的系統(tǒng)工程，需要各方面互相配合。這些工作還得從學(xué)生的日常行為和學(xué)習(xí)習(xí)慣抓起。認(rèn)真對(duì)待每一件關(guān)于學(xué)生的小事，促使學(xué)生珍惜時(shí)間，自覺學(xué)習(xí)，不畏艱難，勇攀高峰，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀，世界觀，價(jià)值觀。在工作中我認(rèn)為必須把常規(guī)工作做到位，腳踏實(shí)地從小事做起。要想比別人更優(yōu)秀，只有在每一件小事上下功夫。不能只看到人家成功的輝煌，而很少去關(guān)注他們工作中對(duì)細(xì)節(jié)的用心。對(duì)于敬業(yè)者來說，凡事無小事，簡(jiǎn)單不等于容易。因此，要積極倡導(dǎo)：花大力氣做好小事情，把小事做細(xì)。在工作中我體會(huì)到認(rèn)真做事只是把事情做對(duì)，用心做事才能把事情做好。如果你熱愛你的工作，你每天就會(huì)盡自己所能力求完美，而不久你周圍的每一個(gè)人也會(huì)從你這里感染這種熱情。
09級(jí)的新生剛?cè)雽W(xué)時(shí)，作為專業(yè)課課教師，微機(jī)室是我們上課的主要場(chǎng)所，所以微機(jī)室的使用、衛(wèi)生也就是我們專業(yè)課教師的首先要做好的工作。
在學(xué)生一開始使用微機(jī)時(shí)我就強(qiáng)調(diào)凳子的擺放，進(jìn)微機(jī)室前應(yīng)該注意的問題，雖然用了一節(jié)課的時(shí)間，但是事實(shí)證明在以后的使用過程中效果還是很有效的。這些細(xì)節(jié)無疑給以后的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。
書中眾多的例子也從正反兩面說明了細(xì)節(jié)能夠表現(xiàn)整體的完美，同樣也會(huì)影響和破壞整體的完美。細(xì)節(jié)在創(chuàng)造成功者與失敗者之間究竟有多大差別人與人之間在智力和體力上差異并不是想象中的那么大。很多小事，一個(gè)人能做，另外的人也能做，只是做出來的效果不一樣，往往是一些細(xì)節(jié)上的功夫，決定著完成的質(zhì)量?？床坏郊?xì)節(jié)，或者不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事的人，對(duì)工作缺乏認(rèn)真的態(tài)度，對(duì)事情只能是敷衍了事。這種人無法把工作當(dāng)作一種樂趣，而只是當(dāng)作一種不得不受的苦役，因而在工作中缺乏工作熱情。他們只能永遠(yuǎn)做別人分配給他們做的工作，甚至即便這樣也不能把事情做好。而考慮到細(xì)節(jié)，注重細(xì)節(jié)的人，不僅認(rèn)真對(duì)待工作，將小事做細(xì)，而且注重在做事的細(xì)節(jié)中找到機(jī)會(huì)，從而使自己走上成功之路。
遲來的懺悔讀后感篇十四
讓·雅克·盧梭，一個(gè)讓人喟然長(zhǎng)嘆的名字，一位命途多舛的作家，一段曠古爍今的人生。
——題記。
零星的斑駁記憶中，一個(gè)陌生又熟悉的背影靜靜佇立。身形算不上挺拔，只是那因極力隱忍而不斷顫抖的身軀醒目得突兀。他驀然轉(zhuǎn)身，不是意料中憤怒的臉龐，竟是平靜木訥表情下包裹著的一張堪稱儒雅俊秀的臉。莫名的壓迫感無形的凝聚，席卷而來。對(duì)了，是那樣一雙眼睛，狼般桀驁不馴，鷹般犀利深邃，掩映著沖天怒火，讓我無所遁形。我感受到了那樣一種姿態(tài)：“睥睨天下，冷眼看世人?！彼撬枷氲南日?，所以必定有無數(shù)苦難加諸于身；他看似卑微，卻目空一切。
我通過《懺悔錄》這部自傳式著作來了解盧梭其人。如同許多生不逢時(shí)的文人一樣，他也是被半推半就才踏上文學(xué)這條道路，好比迷途的羔羊被狼群追趕著奔向草原。他從事過各種各樣的職業(yè)，有鐘表匠學(xué)徒、翻譯、音樂家、外交大使、家庭教師……，卻鮮少有能做的好且長(zhǎng)久的；時(shí)勢(shì)所逼，他曾改投過新教；也干過一些不光彩的勾當(dāng)，還有過窮困潦倒，上頓不接下頓的時(shí)期?？傊?，再不幸的人都比他幸運(yùn)得多。早期，他看似有一點(diǎn)自我放逐，隨波逐流的意味。但我想，那是世人讀不懂他內(nèi)心的緣故?？v然他有百般掙扎，失意墮落過，可一顆堅(jiān)定的心一直死守得牢牢的，不為外界驅(qū)使。
在朋友眼中，他懦弱、卑微、不善言辭，可他的內(nèi)心卻是一塊沃土，像摻雜了各類營(yíng)養(yǎng)的蔬菜粥，一股腦兒將營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)齊，細(xì)膩多情，見微知著。最初，我懷著膜拜的心情來讀這部小說，心想著這必是一段頗具傳奇色彩的人生，讀完后才漸漸意識(shí)到自己之前有多膚淺，膜拜感隨之蕩然無存。我看到的不是一個(gè)大人物怎樣通過運(yùn)籌帷幄，巧言令色而最終攀上高峰，卻是一個(gè)小人物如何不堪忍受屈辱、壓迫，引發(fā)了思想的頓悟后經(jīng)由不懈的努力，終于有所成就?？蓱z的盧梭，他的吶喊聲消散在這無聲無息的世界，倒像是自言自語的呢喃。不鳴則已，一鳴驚人，想來也是大勢(shì)所趨。
我很難不去相信他所有的言論，一如我相信一切的真理。盧梭構(gòu)筑的是一個(gè)有血有肉的自我：他從未接受過正規(guī)的教學(xué)，只東拼西湊地學(xué)了些零散的知識(shí)。父親早期的自由式啟蒙教育和女教師朗貝爾西埃小姐的調(diào)教多少起到些作用。至于音樂方面，正是他感興趣的，所以，盡管他本人愚鈍且樂感很差，還是依靠各種自學(xué)方式成功摸索到一些門道，逐步漸臻佳境。當(dāng)然，期間他吃過不少苦，無數(shù)的嘲諷和譏笑他都毫不在乎，只一心一意做自己喜歡的事情。他就是這么固執(zhí)，帶著傻氣，誰還能說他不可愛呢？我也說過，盧梭是一路摸爬滾打才逐漸走出陰霾，人生稍有起色的，可命運(yùn)的毒瘤偏不肯放過這苦命的人，煉獄的淬火越燒越旺。于是，災(zāi)難還在延續(xù)，伴隨這種近乎毀滅性的厄運(yùn)，他沒有一刻是安生的。
你有想過眾叛親離是怎樣一種悲戚么？在《愛彌兒》一書出版后，盧梭深切體會(huì)到了。他厭惡并憎恨那些為善虛假的嘴臉，而上流社會(huì)最不缺的，就是這種人。他越發(fā)不安，感到與所處的社會(huì)格格不入?？諝鉁啙岬糜腥缍眷F，呼吸間有種快窒息的錯(cuò)覺。好不容易決定隱居，遠(yuǎn)離紛爭(zhēng)，做一頭離群索居的狼。
可命中注定，沒有人會(huì)遂其心愿。
朋友們希望他按照他們的指示過活，便費(fèi)盡心機(jī)逼他離開退隱廬重返巴黎，美其名曰關(guān)愛照拂他，殊不知一場(chǎng)滔天的陰謀正在醞釀。含沙射影的謾罵性文章層出不窮，都說“謠言止于智者”，顯而易見地，當(dāng)時(shí)的智者大都見鬼去了。各種詆毀和人身攻擊都使可憐的盧梭心力交瘁，他的身體也自此每況愈下。那一切，足以毀了一個(gè)內(nèi)心正直的人的一生。
在種種侮辱和打擊下，來自政府的追緝反倒使他的心境愈益清明。他深信正義終將為他平反，而那些設(shè)置陰謀，心思歹毒的家伙終有報(bào)應(yīng)?！稇曰阡洝返膭?chuàng)作便是在逃亡之路上完成的。沒有過多的感情色彩，洋洋灑灑百萬字，回顧其生平。他說過這樣一句話：“即使到目前為止，我這一輩子沒有什么有趣的事值得回憶，但是，我覺得，只要我寫的時(shí)候坦率真誠(chéng)，這回憶錄就能變得有趣。所以，我決心以一種沒有模式的真實(shí)性來使這本回憶錄成為一部舉世無雙的作品，以使人們至少有這么一次能看到一個(gè)人的內(nèi)心世界?！边@是多么公正，耿直而又可敬的誠(chéng)實(shí)態(tài)度啊！
對(duì)于他，我有太多太多的感情溢于言表。他是一個(gè)偉人無疑，是思想的先哲，敢于同社會(huì)的不公正叫板，并且始終有一顆正直的心。另一方面，他又極其普通，有自私、貪婪的一面，曾因難以抑制的情感和性欲而與有夫之婦有染，為她們的高雅和美貌所傾倒。此外，他還偷過東西，做過一些損人利己的事情，丟下重病的朋友獨(dú)自旅行。更惡劣的是，與戴萊絲同生的5個(gè)孩子他都送去了孤兒院，隨意得仿佛那是吃剩的骨頭，扔了就完事。這些做法固然可恨，但也可敬。
盧梭是一個(gè)有原則的人，《懺悔錄》中有記錄：“我本可以完全投向最賺錢的工作，用我的筆，不是去抄樂譜，而是去寫作，按照我已有的，并自覺有能力維持下去的那種勢(shì)頭，會(huì)讓我過上一種富裕，甚至奢華的生活，只要我稍許愿意把作家的手腕同出好書的努力結(jié)合起來就行。但我感到，為了吃飯而寫作，很快就會(huì)窒息我的天賦，我的才氣不在筆端而在心間，完全是一種高瞻而豪邁的思維方式產(chǎn)生的，也只有這種思維方式才能使我的才氣永不枯竭。一支唯利是圖的筆寫不出有力的，偉大的東西。需求和貪婪也許會(huì)使我寫得快點(diǎn)，卻不會(huì)使我寫得好些。我始終覺得，作家只有在不是一種職業(yè)時(shí)，它的地位才顯赫可敬?！倍嗝纯少F的信條，多么豁達(dá)的心境。因?yàn)檫@段文字，我才真正有了一絲膜拜的感覺，就像膜拜日出東升、海天相接、晝夜更迭、四季變幻、云卷云舒，自然而又神圣。心被一下下撞擊，比看完一場(chǎng)恐怖電影還要刺激、興奮。
另有一點(diǎn)，值得一提，盧梭的金錢名利欲是非常淡泊的。即使身上一個(gè)子兒也不剩的時(shí)候，他也能安然坐在小酒館中大快朵頤；他可以徒步旅行，沒錢的話就隨意找個(gè)公園的長(zhǎng)凳或到橋底下，照樣睡得香甜，食不果腹也不打緊。后來名氣大了，作品相繼出版，入不敷出時(shí)也沒想要以名聲和作品來獲得額外的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)貼。多么高尚而值得稱頌的品德??！即便是身處最絕望死寂的暗夜，他自身散發(fā)出的光芒將使任何一個(gè)人自慚形穢。
每一個(gè)偉人都是特立獨(dú)行的，他們思想透徹，意志堅(jiān)定，孤獨(dú)是他們的必修課。稱之苦行僧一點(diǎn)也不為過?？矗∧菓已逻叺牧柘龌?，一低頭就是萬丈深淵，它們誓不因此退縮、怯懦，只依舊挺著高昂的頭顱，睥睨塵世。
遲來的懺悔讀后感篇十五
我拿到的這個(gè)版本沒有附錄書中提到的，盧梭本人提供的大量書信和文獻(xiàn)資料，即使如此，讀這本書是個(gè)困難的過程，從頭至尾，我?guī)缀跆幪幐惺荛喿x過程中進(jìn)行著與一個(gè)詭異頭腦的較量。這種較量很難稱之為愉悅。在讀到第二百頁(yè)的時(shí)候我本來想扔了它，幸虧又咬了咬牙，才沒錯(cuò)過對(duì)我非常有用的第一部的結(jié)束部分，和第二部的開頭部分。
在社會(huì)政治思想上，在文學(xué)內(nèi)容、風(fēng)格和情調(diào)上都開辟了一個(gè)新的時(shí)代的人物，主要就是通過這部自傳推動(dòng)和啟發(fā)了十九世紀(jì)的法國(guó)文學(xué)。革命的開始，盧梭本人說“這是一幅僅有的，也許是永遠(yuǎn)不會(huì)再有的唯一的肖像，是按真實(shí)形象及其全部事實(shí)確切無誤的描繪成的”然而我的感受卻不是這樣，我覺得盧梭所說的真誠(chéng)，只是對(duì)于自己辯解和事件剖析的真誠(chéng)。并不是出于對(duì)真實(shí)的真誠(chéng)。甚至不是對(duì)內(nèi)心的真誠(chéng)。其實(shí)我也不知道我在說什么。
應(yīng)該是離大革命前的法國(guó)太遙遠(yuǎn)了，不了解其歷史面貌和社會(huì)階層，讀這本書沒有多少帶入感?！稇曰阡洝返纳舷聝刹?，我完全可以當(dāng)成兩部不同的書，上部要稍微有趣一些，講述了盧梭從一個(gè)鐘表匠的兒子，到流浪漢，四處尋求貴族保護(hù)和生計(jì)，后受華倫夫人的庇護(hù)。讀到其中一些游歷四方、接觸各階層人士的經(jīng)歷令人興奮。但深受后現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)影響的人對(duì)其中的文學(xué)意味實(shí)在沒什么興趣，事實(shí)上，為了敘述上的平均，盧梭壓縮了其優(yōu)雅的文筆，或者文字中那種遙遠(yuǎn)的貴族腔調(diào)和我的氣質(zhì)沒什么共同之處，讀起來沒勁兒。還有描寫自己對(duì)華倫夫人的俄狄浦斯情結(jié)，充沛的情欲，情感太過泛濫。
下半部分出現(xiàn)的眾多例如孟德斯鳩、伏爾泰、狄德羅等思想泰斗，但由于是自傳，盧梭只是依據(jù)自身立場(chǎng)判斷他人。并且站在他的高度上，他筆下的這些人物似乎也沒有復(fù)雜的人性。甚至也沒有進(jìn)行什么描寫，基本上是事件的記錄，所以漢譯本中要是去掉書信往來的附件，是太大的損失。與百科全書派的決裂。盧梭反復(fù)講述著個(gè)人與個(gè)人之間的產(chǎn)生芥蒂的事件經(jīng)過。但整個(gè)讀完還是能感覺到他們本質(zhì)還存在著重大原則的分歧。
盧梭在退隱廬前后的生活極為重要，奠定了一個(gè)最偉大思想家的基礎(chǔ)，他在這里寫出了《愛彌兒或論教育》《社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)》和《感性倫理學(xué)》的部分草稿，在此之前他已因《論科學(xué)和文藝》《論人類不平等的起源》爆得大名。而他自己與泰蕾茲所生的五個(gè)孩子，卻被不愿意承擔(dān)撫養(yǎng)義務(wù)的他分別送進(jìn)了療養(yǎng)院，并且他對(duì)此事的懺悔(如果算有的話)，一筆帶過，“既然是時(shí)髦的做法”“沒見過面得孩子談不上父愛”。對(duì)于泰雷茲，他也一直認(rèn)為根本沒有愛情，并且有一段冗長(zhǎng)而詭異的自我解釋，實(shí)在讓人看不下去。與社交圈子一些重要人士的決裂，好像也與盧梭的喜歡誅心和自尊心過強(qiáng)的性格有關(guān)。這或許是他追求自由的性格使然，或許只是一個(gè)無私追求公理和正義的偉大靈魂的自私一面。通過懺悔錄評(píng)價(jià)盧梭的為人意義不大，因?yàn)樗幸粋€(gè)觀點(diǎn)我很贊同，大致意思是對(duì)于宗教，或者道德方面，只是管好自己就好了。
上下部結(jié)合處的那些段落，盧梭詳細(xì)記錄了自己自學(xué)的一些方法，在他的流浪生涯中，學(xué)習(xí)基本上是和一些貴族知識(shí)分子偶爾的交談，加上如饑似渴、不加選擇的閱讀，使得他掌握了些散漫不成體系的知識(shí)和蹩腳的學(xué)習(xí)方法。但是通過在鄉(xiāng)間居住的幾個(gè)月，他用理智的自學(xué)完成了對(duì)個(gè)人知識(shí)體系的建立。并鍛煉了獨(dú)特而強(qiáng)大的思辨能力。這一段非常有用處，要是對(duì)整本書沒興趣，也應(yīng)該把著兩頁(yè)抽出來反復(fù)看看，確實(shí)很有幫助。盧梭本人從對(duì)音樂、植物學(xué)、物理、文學(xué)等各種雜七雜八的愛好轉(zhuǎn)為對(duì)形而上學(xué)的研究應(yīng)該就是從這個(gè)時(shí)候開始的。這本書是從圖書館借的，等會(huì)要還回去，鑒于看完之后完全沒有摸到門路，個(gè)人感受和通常對(duì)于本書形成的定論大有出入。我決定買一本以后慢慢翻看。不過我已經(jīng)確定，在文學(xué)方面，想完全再現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)的真實(shí)的努力不僅會(huì)失敗，做到了也沒意思。
今天當(dāng)我讀到盧梭的這句話，仍然激動(dòng)不已。他說：當(dāng)時(shí)我是什么樣的人，我就寫成什么樣的人：當(dāng)時(shí)我是卑鄙齷齪的，就寫我的卑鄙齷齪；當(dāng)時(shí)我是善良忠厚、道德高尚的，就寫我的善良忠厚和道德高尚。萬能的上帝?。∥业膬?nèi)心完全暴露出來了，和你親自看到的完全一樣，請(qǐng)你把那無數(shù)的眾生叫到我跟前來！讓他們聽聽我的懺悔，讓他們?yōu)槲业姆N種墮落而嘆息，讓他們?yōu)槲业姆N種惡行而羞愧。然后，讓他們每一個(gè)人在您的寶座前面，同樣真誠(chéng)地披露自己的心靈，看看有誰敢于對(duì)您說：“我比這個(gè)人好！”。這一段話像極了耶穌對(duì)惡意誹謗一個(gè)妓女的法力賽人說的話一樣：你們當(dāng)中誰若沒犯過罪，就可以打她。結(jié)果，眾人一個(gè)個(gè)丟下石頭，低首離去。
盧梭的為人向來遭人垢病。他性格激烈、多變，熱情奔放而又極端敏感，大悲大喜旁若無人，缺乏自制力。正是這些相互沖突的個(gè)性讓他更像一個(gè)活生生的人而不是神。他睿智但是也活得茍且，他驕傲但是也卑微，他坦誠(chéng)但是也有掩飾。在自傳里，盧梭懺悔了一個(gè)年輕時(shí)犯的錯(cuò)誤。有一次他偷了主人家一顆貴重的鈕扣，把事情賴在一個(gè)他喜歡的小女仆身上，因而使那個(gè)無辜的女仆蒙受了羞辱。由于盧梭的“自暴隱私”，一些后來的哲學(xué)家包括羅素甚至認(rèn)為盧梭根本談不上是個(gè)哲人。而我卻認(rèn)為盧梭觸及了哲學(xué)的本質(zhì)問題-他首先用自己為解剖標(biāo)本，對(duì)人性做了一次深刻的探討。
從氣質(zhì)上講，羅素與這些人是兩類人，他對(duì)于浪漫主義激情向來不以為然。其實(shí)羅素本人也不是一個(gè)冷靜的書齋學(xué)者，要不然的話，他也不會(huì)三番五次鬧離婚，不會(huì)提倡性解放，不會(huì)反宗教，不會(huì)被當(dāng)局禁止講學(xué)，不會(huì)相信社會(huì)主義，不會(huì)參加反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)甚至弄到要坐牢。激情是每個(gè)人都有的，羅素也認(rèn)為激情與理智相比是推動(dòng)歷史的一種更主要的力量。
盧梭是法國(guó)第一個(gè)最勇敢的平民思想家。他出身貧寒，年輕時(shí)代長(zhǎng)期處于奴仆地位。羅素這樣的貴族子弟當(dāng)然不會(huì)去偷鈕扣，羅素的子女當(dāng)然也不用進(jìn)孤兒院。盧梭跟一個(gè)地位低賤的女侍結(jié)婚，這也被羅素拿來進(jìn)行了一番精神分析，意思是盧梭只有在下賤的女人面前才能得到一種完全的自信。我對(duì)羅素一向敬仰，但這一次我覺得羅素講話未免刻薄了一點(diǎn)。在法國(guó)大革命前，逆向等級(jí)的婚姻是不被允許的，他與華倫夫人的關(guān)系不可能為當(dāng)時(shí)的婚姻制度許可。
上帝造人的時(shí)候，給我們一雙眼睛看外部的世界，審視內(nèi)心的智慧之眼則是這顆懺悔的心。如果說讀蒙田讓我心靈安詳閑適，讀盧梭則使我悲天憫人。盧梭覺得前輩作家蒙田還坦白得不夠，他說蒙田雖然也講了自己的缺點(diǎn)，卻把它們寫得相當(dāng)可愛?？雌饋硐袷亲载?zé)，但是卻是自贊。他針鋒相對(duì)地提出了一個(gè)哲理性的警句：“沒有可憎的缺點(diǎn)的人是沒有的?！痹趹曰阡浝?，他寫了他的吝嗇，他的偷盜習(xí)慣，他對(duì)朋友的背叛，他說的謊行的騙。
盧梭的晚年孤獨(dú)不幸。由于《愛彌爾》一書的出版，被當(dāng)局者視為異教邪說，因此最高法院判決將已出版的《愛彌爾》全部燒毀，并立即通緝盧梭。再加上處理人際關(guān)系上的不如意，令盧梭在精神上的狀態(tài)近乎瘋狂。他疑心重重，不得安寧――水果商減價(jià)賣給他蔬菜，以施舍來羞辱他；馬車轉(zhuǎn)彎時(shí)差點(diǎn)撞死他；人們賣給他的墨水是無色的，讓他寫不了辯護(hù)詞；甚至到處都有人在跟蹤和監(jiān)視他。
然而神是公正的，盧梭的思想光芒沒有因歲月而黯淡。盧梭不論在社會(huì)政治思想上，在文學(xué)內(nèi)容、風(fēng)格和情調(diào)上都開辟了一個(gè)新的時(shí)代。曾有一位法國(guó)批評(píng)家說：我們十九世紀(jì)的人就是從盧梭這本書里走出來的。
盧梭在地下應(yīng)該瞑目了，起碼他在死后的，有我這樣一個(gè)讀者在崇敬他，捧讀他的作品?？v橫古今中外，有多少作家能像他那樣毫不留情地剖心剜肺地寫自傳呢？沒有，一個(gè)也沒有。
上個(gè)周末去上海書城，本來準(zhǔn)備再讀一遍《基督山伯爵》，記得高中在上課的時(shí)候偷偷看基督山，被班主任發(fā)現(xiàn)然后毫不留情地沒收了，沒收的那本還是基督山伯爵的下冊(cè)，可想而知當(dāng)時(shí)的悲憤之情。至于這本書內(nèi)容，早已忘得一干二凈。這次在書城沒有找到人民文學(xué)出版社的基督山，所以只好買了法國(guó)著名作家讓.盧梭的《懺悔錄》。
當(dāng)時(shí)大致看了一下譯者的序，覺得不錯(cuò)，而且作者的名字也蠻有意思。買回家仔細(xì)一讀，便發(fā)現(xiàn)又是一本完全符合我胃口的好書。在我準(zhǔn)備開始好好讀書的時(shí)候，本著世界名著的標(biāo)準(zhǔn)，非經(jīng)典不讀，所以從紅與黑到遠(yuǎn)大前程，再到現(xiàn)在的懺悔錄，沒有一本不是世界文學(xué)璀璨的寶石，而且我也對(duì)這幾本書的內(nèi)容題材都特別喜歡。
“我現(xiàn)在要做一件以前沒有人做過，而且以后也不會(huì)有人敢做的事。我要把一個(gè)人赤裸裸地揭露在世人面前。這個(gè)人--就是我?！薄＿@是懺悔錄的經(jīng)典。
開場(chǎng)白。
盧梭晚年受到了無情的政治迫害，甚至文學(xué)界的朋友都還是背棄他最后他終于決定把自己的一生完完全全地寫出來，讓世人和讀者來判斷，他到底是一個(gè)什么樣的人他有著哲學(xué)家的智慧和作家流暢的文筆，所以最終他實(shí)現(xiàn)了他的目標(biāo)無論是他的卑鄙齷齪，還是他的品德高尚，他全部一筆筆真實(shí)地寫入了《懺悔錄》如他第一句所言，以前沒有人做過，即使過了兩百多年的今天，也沒有人敢做而他把自己的丑惡一面寫下來，并沒有對(duì)他的形象有太多負(fù)面的影響，否定之否定就是肯定他的偉人地位完全被《懺悔錄》一書堅(jiān)實(shí)地奠定下來。
我剛看完了《懺悔錄》的青年部分，也就是和盧梭一起重溫了他的青年時(shí)代。他的很多生活經(jīng)歷和心路歷程都能引起我強(qiáng)烈的共鳴。他有兩面性，有時(shí)候是一個(gè)聽話的好孩子，有時(shí)候會(huì)沒有理由得變壞，幸運(yùn)地是，他最后還是能夠重新回到正確的方向，而沒有一直墮落。我覺得自己的童年和青年在這一點(diǎn)一樣，我自己的本性也是非常善良，但是在高中時(shí)代也墮落過，做過很多壞事。最后也能自己改正過來。實(shí)際上還是因?yàn)榄h(huán)境，環(huán)境確實(shí)能夠?qū)θ说男袨樾纬蓸O大的影響。盧梭也喜歡女孩子，而且對(duì)自己喜歡的女人顯得感情特別豐富，容易動(dòng)情。但是又非常拘謹(jǐn)，有一次很深刻的戀愛，即使最深的接觸就是吻了那位小姐的手。但這次戀愛給他帶來的快樂已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了其它人以吻手開始的戀愛。不能否認(rèn)，這一點(diǎn)我也和他一樣。我和他一樣從內(nèi)心里就完全沒有其它的想法，而已經(jīng)能在交往中享受到極大的精神快樂了。盧梭有一段對(duì)女人的見解，一些自以為很聰明的女人喜歡用詢問的方式來了解男人的內(nèi)心，而實(shí)際上這會(huì)使男人產(chǎn)生本能的反抗，只會(huì)用謊話來欺騙她們。相反會(huì)對(duì)她們產(chǎn)生反感。我完全贊成他的這個(gè)觀點(diǎn)。他確實(shí)有極強(qiáng)的對(duì)人性的觀察力。還有一點(diǎn)性格我也和盧梭及其相似，就是不喜歡別人來教自己。用盧梭的話來說，就是擔(dān)心在別人教我的時(shí)候擔(dān)心聽不懂，而不懂又要裝著聽的懂。最后還是沒懂，所以我們都喜歡自己看書學(xué)習(xí)。還有一點(diǎn)就是反應(yīng)很慢，這一點(diǎn)很可愛，但是的確是一個(gè)很大的缺點(diǎn)，我們對(duì)人都有很強(qiáng)和很敏銳的觀察力，在某次談話結(jié)束后很久后，談話的每一句話，每一個(gè)細(xì)節(jié)，每個(gè)人的神情都能準(zhǔn)確的回憶起來?？上г谶^程中我們都有很慢的反應(yīng)。這讓我們看起來比實(shí)際上要笨，真正的才能被隱藏起來了。他對(duì)金錢的看法也和我一樣，我也從來沒有對(duì)金錢苦惱過。我完全統(tǒng)一他的觀點(diǎn)：金錢有兩種，我們口袋里的金錢是讓我們保持獨(dú)立自由的一種工具。我們正在爭(zhēng)取的金錢是讓我們成為奴隸的一種工具。所以有時(shí)候他對(duì)自己的錢很控制，但是從來不羨慕不是自己的金錢。對(duì)待金錢上，我也和他完全一樣，在能夠保證生活下，我甚至要更大手大腳，也許來自于對(duì)自己的自信，從來不擔(dān)心沒有錢的生活。總而言之，從盧梭的青年時(shí)代，我看到了很多和我相似和相同的優(yōu)缺點(diǎn)。很多很多這里都說不完。
他在青年時(shí)期也碰到過很多善良的勞動(dòng)人民，他們給他提供過無私的幫助。勞動(dòng)階層的人在他筆下得到了高度的贊揚(yáng)和肯定。這也勾起了無數(shù)我小時(shí)候的回憶，有一次離家出走，走了很遠(yuǎn)，后來迷路了。一個(gè)撿垃圾的老頭幫助我，他幫助聯(lián)系家里人，我最后得以安全回家。另一次在火車上，因?yàn)槲覜]有座位，有善良的老爺爺老奶奶給我零食吃，而且她們的孫女還主動(dòng)給我在泡面時(shí)讓座。這些微小的善舉都在我心里留下了深刻的印象。盧梭問，為什么在我青年時(shí)代能夠接觸到那么多善良的人，而在我成年后接觸到的確很少了呢？他知道，因?yàn)槟鞘遣煌碾A層。貴族階層的人性要少了淳樸和熱情，更多的是爭(zhēng)奪利益時(shí)的卑鄙和無恥。
盧梭沒有對(duì)自己的性格多做評(píng)價(jià)，他將這個(gè)權(quán)利留給了讀者。我覺得他的青年形象非常真實(shí)，很多缺點(diǎn)大家也有，但是有很多性格特點(diǎn)和一般孩子不一樣。這樣也是他能夠取得后來的成就的一個(gè)原因。
遲來的懺悔讀后感篇十六
先提前說一下，這還是一本相當(dāng)不錯(cuò)的書，免得看我后面寫的東西被誤導(dǎo)了。盧梭是個(gè)很感性的人，雖然他有這樣或那樣的缺點(diǎn)，但這并不影響我們欣賞他的才華，也不影響我覺得這個(gè)人的可愛、感性、熱情、真誠(chéng)還有可憐。我也并不想說如果他不怎樣就不會(huì)怎樣了，因?yàn)槿绻麤]有這些，他也就成不了這個(gè)為我們寫《懺悔錄》的盧梭了。
早在去年學(xué)《歐洲文化入門》時(shí)就對(duì)盧梭有了很深的印象，書上的名人很多，但我對(duì)盧梭及他的《社會(huì)契約論》印象最為深刻(可能部門原因是里面有兩個(gè)人寫《社會(huì)契約論》同時(shí)他的名字發(fā)音和英國(guó)的羅素很像，為了把這些徹底區(qū)分開來，我多下了點(diǎn)功夫吧！嘿嘿)。最近看了盧梭的《懺悔錄》，也算是淺淺地知道了這個(gè)大文豪簡(jiǎn)單而又平凡的一生吧！雖然事實(shí)上并不是那么地簡(jiǎn)單與平凡，但是作者本人卻有意將所有的事都清描淡寫！打個(gè)比方吧，法國(guó)國(guó)王的岳父荷蘭國(guó)王寫了篇文章，他覺得其中有不妥之處，就直接寫了封信給荷蘭國(guó)王為其指明了，雖然他反復(fù)強(qiáng)調(diào)寫信的時(shí)候是如何惶恐，其措辭是如何委婉，生怕得罪國(guó)王云云，但是回頭想想單就他有這膽量寫信就已經(jīng)不是一般人能做的了，何況當(dāng)時(shí)他還年輕并不是十分有名。
我還在其書上摘了一點(diǎn)內(nèi)容下來，當(dāng)然他的書能摘的東西是很多的，只是我懶嘛，也就僅摘了些特別能讓我引起共鳴的東西。
其開篇他就寫道“萬能的上帝?。∥医胰チ宋覂?nèi)心的一切偽飾，和你親眼看到的完全一樣。請(qǐng)你把無數(shù)的同類眾生召喚到我跟前來吧，讓他們聽聽我的懺悔，讓他們?yōu)槲业姆N種墮落而嘆息，讓他們?yōu)槲业姆N種缺陷而羞慚。然后，讓他們每一個(gè)人在您的寶座前面，同樣真誠(chéng)地袒露自己的心靈中的秘密，看誰有勇氣說：‘我比這個(gè)人好！’”我是很贊成他的這種超強(qiáng)的自信心啦，也看到了他書中所描述的自信心的來源，但是卻不能完全認(rèn)同。因?yàn)檫@始終是他自己的主觀看法，我沒有聽到反方意見，而他又是那么地敏感，擁有所有名作家所共有的特點(diǎn)：天賦過人、敏感、細(xì)膩而又容易受傷；另一原因就是這只是他那個(gè)時(shí)候的法國(guó)人，就我所知，咱們國(guó)家的古人要是寫出懺悔錄來，比他更好更高尚的人還是蠻多的，特別是一群愛國(guó)之士如戚繼光、文天祥、岳飛、杜甫等，我就不多舉了，文學(xué)水平有限，怕說多錯(cuò)多。當(dāng)時(shí)的法國(guó)社交界還真是一個(gè)蠻奇怪的圈子，那時(shí)的名流貴婦們是流行情人的，而她們的丈夫們?cè)诙鄶?shù)情況下也是知情的，甚至以老婆情人的身份而自豪，這不光是這本書里出現(xiàn)的，同期的其它法國(guó)作品里也都有，我不得不說這感覺很奇怪，也很變態(tài)?？赡芪铱吹臅欢啵诘挠⒚雷髌防锉容^少看到這樣的，即使有寫也相對(duì)比較隱晦，所以這也總是讓我更認(rèn)同英國(guó)的文化一些。
遲來的懺悔讀后感篇十七
盧梭的《懺悔錄》創(chuàng)作于1774年，追述了他過去半個(gè)世紀(jì)的往事。在他筆下，生活中違背道德良心的小事被披露無遺。盧梭一向善于描繪寧?kù)o幽雅的環(huán)境、悠閑平和的氣氛?！稇曰阡洝肪捅３至诉@種風(fēng)格：構(gòu)思細(xì)膩巧妙，文筆輕靈脫俗，富有音樂感。
我花了一個(gè)月的時(shí)間讀完了這本書，徹底愛上了一顆敏感赤誠(chéng)的心。盧梭是個(gè)很感性的人，雖然他有這樣或那樣的缺點(diǎn)，但這并不影響我們欣賞他的才華，也不影響我覺得這個(gè)人的可愛、感性、熱情、真誠(chéng)還有可憐。
盧梭只是一個(gè)日內(nèi)瓦普通鐘表匠的兒子，父親嗜好讀書，在父親的鼓勵(lì)和影響下，他憑借自己對(duì)文學(xué)的熱愛，憑借勤奮吃苦的精神，通過自己的自學(xué)，通曉歷史、文學(xué)、數(shù)學(xué)、天文、地理等知識(shí)，成為令人敬仰的一位偉大思想家。《懺悔錄》是盧梭在顛沛流離四面受敵的逃亡生活中斷斷續(xù)續(xù)完成的，他的一生是一部傳奇，充滿著坎坷與悲慘。
我覺得真實(shí)的盧梭是個(gè)激情澎湃卻缺少理性束縛的人。感情真摯熱烈，卻疑心重重；生性怯懦，卻無畏勇敢；要么過于高尚，要么過于卑鄙；有時(shí)是阿喀琉斯，有時(shí)是忒耳西忒斯；有時(shí)成為英雄，有時(shí)成為無賴。這些過于極端的性格同時(shí)出現(xiàn)在一個(gè)人的身上，竟然變得那么有魅力，那么吸引人。讀盧梭，其實(shí)就是在欣賞一件藝術(shù)品。
《懺悔錄》很適合像這種覺得自己資質(zhì)平庸，默默無聞，又害怕將來碌碌無為度過一生的人。當(dāng)然，我也是這樣的人，但是正因如此，我才對(duì)這本書感悟頗深。在該書幾近結(jié)尾處，盧梭說道：“我可以把自己的一生交給他們?nèi)念^到尾地進(jìn)行批判：我堅(jiān)信，人們將總歸會(huì)看到一個(gè)正直、善良、無怨無悔、與世無爭(zhēng)的人，一個(gè)敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，而且更容易忘記別人的過錯(cuò)的人，一個(gè)在愛戀溫馨的激情之中尋找自己全部幸福的人，一個(gè)凡事都實(shí)心實(shí)意到了不謹(jǐn)慎，到了難以置信的忘我程度的人?！?/p>
然而，我們這類人，拼命擠過了高考的獨(dú)木橋，懷揣著各自的夢(mèng)想，踏入了向往的大學(xué)，對(duì)生活、對(duì)未來充滿憧憬。我們有理想有抱負(fù)，但是卻在大學(xué)迷失了方向，被磨掉了銳氣，從沉穩(wěn)變得浮躁，要么墮落下去，要么急功近利。漸漸地我們不禁想到：可能這一輩子都只能是一個(gè)小人物了。于是我們開始變得物質(zhì)，變得瑣碎，可以為了一點(diǎn)點(diǎn)利益掙得頭破血流；我們開始嘗試走捷徑，不肯浪費(fèi)自己的時(shí)間，夢(mèng)想著一夜成名。
成功的關(guān)鍵不在于資質(zhì)，不在于天賦。盧梭不是天才，他沒有過目不忘的能力，也沒有敏捷的思維，寫作對(duì)盧梭來說簡(jiǎn)直就是折磨?！皩?duì)我來說，寫作是極端困難的。我的手稿要屢經(jīng)涂抹和修改，弄的亂七八糟，難以辨認(rèn)。在發(fā)排以前，沒有一部手稿不是我謄寫過四五遍的。我手里拿著筆，面對(duì)著桌子和紙張，就是寫不出來東西。”盧梭的成名之作《論科學(xué)和藝術(shù)》是在38歲時(shí)寫出的，在此之前，盧梭默默無聞。年輕的我們更不能自甘墮落，小人物也有大夢(mèng)想，永遠(yuǎn)不要因?yàn)樽约旱钠接苟械阶员昂途趩省?/p>
遲來的懺悔讀后感篇十八
想當(dāng)年，你就是用這三寸不爛之舌讓我成了愛情的囚徒，當(dāng)然還有你帥氣儒雅的外表。后來你背信棄義毀我了所有的希望，打亂了我平靜的生活。二十多年，我經(jīng)歷了多少痛苦磨難，多少不眠之夜……二十年青春已逝，一腔執(zhí)念將我困在半死不活的邊緣。
當(dāng)年你一個(gè)無情的轉(zhuǎn)身便成了我難以把控的輪回，多少悲歡血淚都成了我一個(gè)人的獨(dú)角戲，我用心演繹，用心堅(jiān)守，我自欺欺人，我苦中作樂。
生活的艱難，情感的掙扎，殘忍地將當(dāng)年那個(gè)文靜柔和的女子撕扯成一個(gè)雙重性格瘋子。白天的我披著虛榮的外衣行走在人前，靠打零工維持生計(jì)。我害怕別人察覺到我的落魄，害怕自己的無助斷送柴米油鹽的來源。畢竟世態(tài)炎涼，錦上添花古來有，雪中送炭很罕見。夜深人靜，雙重的.性格便出來和我鬧變扭，一個(gè)無助又暴躁的我；一個(gè)善良又瘋狂的我；一個(gè)熱愛生活又自暴自棄的我……她們總是拉扯著我的思路向不同的方向發(fā)展。
所幸有文字還有酒，我舉杯醉流年，我落筆訴情腸。酒精總能無數(shù)次地麻醉我的痛苦，文字也能釋放我的怨恨，不然我又如何能撐過這幾十年？古人無助到極致總會(huì)對(duì)山對(duì)水訴說，而我似乎比他們幸運(yùn)，我的文字也是有靈性的。我與文字對(duì)話度過漫長(zhǎng)歲月，我一次次壓制怨恨，一次次選擇接受；一次次自暴自棄，一次次堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)。二十年來，酸甜苦辣我自己咽，艱難困苦我自己扛，從未打擾你，也未求助于你。
看什么日記？求什么諒解？見鬼去吧！
既然來日無多，就請(qǐng)珍惜你的眼前人，做好自己該做的事吧。至于我，不會(huì)詛咒你，也不會(huì)原諒你，更不會(huì)滿足你那些自私的請(qǐng)求。如果你的懺悔有真心的成分，那也只能請(qǐng)你繼續(xù)享受良心的譴責(zé)了。一段孽緣不過是魔鬼的玩笑，今夜杯酒下肚，就讓它淡出彼此的生命吧。
既然緣分已盡，還談什么愛恨情仇，是非恩怨呢？我的執(zhí)念也當(dāng)做是前生的債吧！那些日記也只當(dāng)是不曾寄出的情書，是判了死刑的囚徒吧！
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