對岳飛的歷史評價范文（18篇）

總結(jié)是對過去的一種回顧，同時也是對未來的一種規(guī)劃和指導(dǎo)。在寫總結(jié)時，要注意適當(dāng)?shù)恼{(diào)整語氣和態(tài)度，保持客觀中立。以下是一些精選的總結(jié)范文，希望能對大家寫作總結(jié)時有所啟發(fā)和幫助。

對岳飛的歷史評價篇一

一身盔甲，令所有的對手潰不成軍。但，你擋的住前面的攻擊，卻經(jīng)不住背后的謀殺。

一塊中原大地般寬厚的脊背，針針見血地負(fù)起母親的叮嚀和沉雄的神州——精忠報國！可是報國路，卻被混君奸臣弄得坑坑洼洼，險象環(huán)生。你忠于誰，誰便決定你的生死，朝賜你宅院，午賜你財物，暮賜你奴婢的人，說不定何時便賜你一死。

你忙于出戰(zhàn)，忙于布陣，忙于廝殺，卻不曾留心，天子的夸獎，是一種帶回鉤的利器。你醉心于把戰(zhàn)表化作捷報，更不曾留心，金鑾殿不動聲色的.檐角，已勾勒出風(fēng)波亭的形，坐壁上觀，等待著這座橋的毀滅。

你那大衣凜然的《滿江紅》，回首河山空血戰(zhàn)，只留風(fēng)

雨

十二道金牌出皇城，十二個夜叉將忠良捕捉，手上銬子，腳下鐐子，頸上枷子，最重的馱在背上——那母親的叮嚀，至今卻成了要命的包袱！不歸路上，當(dāng) 著的性命同一柄橫著的利刃勃然相遇，你放笑狂瀾。

屠刀下落，宏文頓成斷章，亭間是 賊一人的奸笑，亭外是滿天下無數(shù)人的痛哭。浪踉踉、船 ，被鮮紅染紅的夕陽，涂制頁頁血帆。

滾燙的座右銘，一下子變成了冰涼的墓志銘，誰讓你滿懷抱負(fù)，卻遇上了一個有重病而無良藥的國家，而你805年前的一腔熱血，化作歷史的一座斷橋。龍椅背后那 庸 散的半徑，怎量得出民間黑暗的周長！

橋，被逼斷了……

只余這一半殘 。但，你不朽，你的這座斷橋，你名字的背后是民族的創(chuàng)傷，你名字的正面是歷史的勛章！

雖是“出師未捷身無死，長使英雄淚滿襟”，但定會“河岳日星垂萬代，丹心碧血照千秋”。

縱遺一斷橋何妨！

對岳飛的歷史評價篇二

那一天，雨淅淅瀝瀝的下著，我翻著《唐詩宋詞三百首》，偶然間翻到了岳飛的《滿江紅》，頓時，心潮澎湃，熱血沸騰。眼前浮現(xiàn)出當(dāng)年岳飛英勇抗倭的畫面，耳畔頓時響起了陣陣廝殺聲。岳家軍的英雄形象不時在我眼前浮現(xiàn)，岳飛那精忠報國、至死不渝的浩然正氣，使無數(shù)炎黃子孫敬佩，淚水潸然而下。

岳飛，是我們中華民族的驕傲，他像一顆璀璨的明星，在歷史星空中閃耀著光華;他像一盞明燈，指引著我們前進(jìn)的方向;他像一艘小船，載著我們駛向成功的彼岸!

“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣……”

你從小就知道要立志成才，在國家最危險的時候，你挺身而出，母親告訴你要為國爭光，在你的背上刺了“精忠報國”四個大字。從此，征戰(zhàn)沙場，誓死效忠祖國。

你牛頭山設(shè)伏，大破金兀術(shù)，收復(fù)建康;“岳家軍”出馬，擊敗“鐵浮圖”，挫金銳氣，郾城大捷。祖國需要你，你威武自信、沉著鎮(zhèn)定的風(fēng)姿，使多少人魂牽夢繞。

“凍死不拆屋，餓死不打擄”，是岳家軍的口號，也是你真實的寫照。老百姓的疾苦，你都看在眼里，從來不會以自己官大、事急為理由，拿老百姓的一針一線。在軍隊里，你賞罰分明，無論是你的仇人，還是你的恩人，你都一視同仁、不講情面。你的風(fēng)范，為后人樹立了良好的榜樣。

你與戰(zhàn)士同甘苦、共患難。在作戰(zhàn)中，你每次都沖在最前面。升任通泰鎮(zhèn)撫使后，你為掩護(hù)大隊和百姓過江，親率后衛(wèi)死守南灞橋頭，擋住金兵唯一去路，自己卻身受多傷，在軍營里樹立了良好的形象，使士氣大振。

岳飛，你名字的背面是民族的痛楚，你名字的上面是歷史的華章。你的錚錚鐵骨，你的不屈信念，你的浩然正氣，你的偉岸人格，激勵了一代又一代的仁人志士奮發(fā)圖強(qiáng)，鼓舞了一代又一代學(xué)子奮勇拼搏。

你在歷史的長河中，永遠(yuǎn)是那顆最璀璨，最耀眼的明星!

對岳飛的歷史評價篇三

岳飛是中國古代歷史上一位偉大的軍事家和愛國志士，他在抵御外敵入侵、保衛(wèi)國家安危的斗爭中作出了巨大的貢獻(xiàn)。在評價岳飛這一歷史人物時，人們有著不同的觀點和看法。我個人認(rèn)為，岳飛是一個具有高尚品質(zhì)和強(qiáng)烈愛國心的偉大人物，他的忠誠、勇敢和智慧是我們值得學(xué)習(xí)和尊敬的。

首先，岳飛忠誠無比。他對國家和皇帝忠誠耿直，對國家安危感到深深的責(zé)任，始終以國家的利益為重。岳飛在北宋，出生一個貧苦軍人之家，卻有著深深的救國情懷。無論是在長江上扼守邊關(guān)，還是在靖康之變中奉命抵抗外來敵人，岳飛都表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的忠誠精神。尤其是他在征討金兵的戰(zhàn)役中一次次結(jié)束挑戰(zhàn)者，最終被叛變者所害，這種忠誠精神令人感動。

其次，岳飛是一個勇敢的人。他精通武藝，懂得使用兵器，善于指揮戰(zhàn)斗。在面對敵人進(jìn)攻和戰(zhàn)場險惡環(huán)境時，岳飛始終保持冷靜和機(jī)智。無論是在黃麻起義中對抗契丹入侵，還是在征討金軍的戰(zhàn)役中挫敗外敵進(jìn)攻，岳飛都展現(xiàn)出了無畏的勇氣和出色的戰(zhàn)斗力。他從不畏懼困難和挑戰(zhàn)，始終堅持自己的信念，勇往直前。

此外，岳飛還是一個非常聰明智慧的人。他能夠靈活運(yùn)用策略和策略，在戰(zhàn)場上取得勝利。他經(jīng)常設(shè)下陷阱，以小博大，以智取勝。他也善于分析敵人的弱點和戰(zhàn)略，找到對抗金軍的最佳方式和機(jī)會。岳飛的智慧使他在戰(zhàn)斗中保持先機(jī)，取得了一系列重要的勝利。他的聰明才智，不僅體現(xiàn)在戰(zhàn)斗中，在政治上也表現(xiàn)出深思熟慮和遠(yuǎn)見卓識。

總之，岳飛作為一位偉大的軍事家和愛國志士，具備忠誠、勇敢和智慧等優(yōu)秀品質(zhì)。他堅守自己的信仰，義不容辭地為國家和人民的利益而奮斗。他的忠誠精神、勇敢臨危不懼的勇氣以及深思熟慮的智慧，對我們今天仍然具有重要的啟示意義。我們應(yīng)該向岳飛學(xué)習(xí)，傳承他的愛國精神，為國家的繁榮和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

對岳飛的歷史評價篇四

這個星期我們學(xué)習(xí)了課文《戰(zhàn)國策·荊軻刺秦王》。學(xué)習(xí)中，有不少同學(xué)對俠士荊軻充滿了敬意：“勇敢！聰明??！壯哉?。?！”

不可否認(rèn)，荊卿的確是一個出色的俠士：士為知己者死、擁有超人的膽略、也有自己的謀劃。但是，不宜把這次“斬首行動”看得太高，因為，就算成功了，也無濟(jì)于事。荊軻是一個出色的俠士，但強(qiáng)國不是由一兩個“武林高手”決定的，而是一個艱難的過程。

讓我們模擬一下過程就明白了：荊軻一把抓住秦王的衣袖，操起匕首向秦王刺去……血染縷……秦王如荊軻的愿，死了……當(dāng)然，荊軻也出不去宮門了。

照太子丹及荊軻的設(shè)想，刺死秦王后，秦國內(nèi)部會爆發(fā)奪取繼承權(quán)的戰(zhàn)爭，進(jìn)而削弱大秦的力量。可實際上，這幾乎是不可能的?；蛟S秦國會爆發(fā)小規(guī)模的*爭奪戰(zhàn)，但這匕首絕不會刺到這整個國家。估計是太子殿下及荊卿看《春秋》太多了：什么兄弟流亡子弒母啊，兵變請父親上吊啊……屢見不鮮。但他們似乎忘了，現(xiàn)在已經(jīng)是戰(zhàn)國末期，政治制度已經(jīng)發(fā)生了根本的變化。

秦國經(jīng)過孝公變法，已經(jīng)成了一個有封建性質(zhì)的國家。而其法律也大大便利了中央統(tǒng)治地方。不僅如此，關(guān)于政治繼承，法律應(yīng)該也有明確的規(guī)定。就算有某公子想造反，也絕對被中央大臣依據(jù)秦律消滅了。那大臣會不會沖突呢？有可能。但要出現(xiàn)“秦二世”現(xiàn)象已不太可能：大臣們都看見大王死了，不會被蒙在鼓里。因此，*應(yīng)該可以比較順利地交接完成。

一旦交接完成，燕國的末日就到了：秦_隊“師出有名”了，大軍一下子打過易水，燕國滅亡……這應(yīng)該不是當(dāng)年在易水邊的荊軻所愿意看到的吧？所以說，真正能保存自己的，不是俠士，而是謀士；不是發(fā)動“必殺一擊”，而是通過變法，富國強(qiáng)兵。這樣看來，太子、荊軻，就確實太天真了點。

對岳飛的歷史評價篇五

我看了一套《*兒童歷史故事》，我最歡的人物是女媧。女媧是神話傳說中的一位女神，傳說她是人首蛇身，女媧不僅是一位善良的神，她還為人類做過很多好事。她無私奉獻(xiàn)的精神深深的感動了我。

在古代傳說中*開天辟地之后，世界還沒有人類，女媧就比照自己的模樣，用黃土捏出一些小人，為了讓人類永遠(yuǎn)流傳下去，她建立了嫁娶之禮，讓人們懂得造人的方法，憑借自己的力量傳宗接代。由這一段故事，可以看出女媧是一個充滿聰明才智的女神，她有驚人的創(chuàng)造能力有足夠的智慧，讓人類留存下來。

傳說當(dāng)人類繁衍起來之后，水神和火神便打起了仗，水神打不過火神生氣之下把天捅了個大窟窿，把地也陷成一道道大裂紋，一瞬間洪水從地下噴涌出來，龍蛇猛獸也出來吞食，人民人類面臨著空前大災(zāi)難。女媧不忍心看到人類遭受這么大的痛苦和災(zāi)難，于是決心補(bǔ)天。她用各種各樣的五色石子，將它們?nèi)刍蓾{，把殘缺的天補(bǔ)好，又?jǐn)叵乱恢淮簖數(shù)乃闹荒_把天支撐起來，女媧還殺死了殘害人民的龍蛇猛獸，用蘆草燒成灰堵塞洪水。

經(jīng)過女媧的辛勞整治天總算補(bǔ)上了，地也填*了，蛇猛獸也消失了，人民又過上了安樂的生活。

她是一位善良正義的女神，她用自己無私的奉獻(xiàn)精神，讓人民繼續(xù)過上了美好的生活。我們要學(xué)*媧的這種精神，要好好的學(xué)習(xí)，等我們長大以后報效祖國，為社會為人民做出貢獻(xiàn)。

對岳飛的歷史評價篇六

“狼煙起，江山北望。龍起卷，馬長嘶，劍氣如霜……”每當(dāng)我聽到這首《精忠報國》，便會不由自主的想起宋代抗金名將——岳飛，并對他產(chǎn)生無比的敬仰之情，為什么呢？聽我一一道來。

話說，岳家的第一個兒子快出生時，一只雄鷹在岳家莊上空盤旋不止，隨著一聲響亮的嬰兒啼哭聲傳來，那只雄鷹便大叫三聲后展翅高飛，直入云霄。父親岳和見狀，認(rèn)為這孩子將來一定有出息，便取名為“岳飛”。瞧瞧！人家的名字多么響亮，多有深意！

我最佩服的就是小岳飛的吃苦耐勞和耐性十足。岳飛五六歲上山砍柴，為牲畜割草，七八歲下地幫父親干農(nóng)活。每當(dāng)他看到富家子弟去上私塾時，他心中都無比羨慕。這時父親岳和就主動當(dāng)起了岳飛的先生，因為家境不好，沒錢買文房四寶，只能用樹枝在院子里練習(xí)寫字，但岳飛不挑剔，反而在短短五年的時間里，他能詩善寫，吟詩填詞，巧對對聯(lián)，無不精通。唉?。āΑΓ┫胂胛覀冏约?，每天過著衣食無憂的幸福生活，卻不知珍惜，不知奮進(jìn)，真是愧對于含辛茹苦的父母，愧對于無私奉獻(xiàn)的老師！

說話間岳飛已是壯年。當(dāng)時深受民族壓迫的漢族、契丹族、渤海、奚等各族人民，“仇怨金國，深入骨髓”，紛紛自動組織起來反抗。當(dāng)時的南宋朝廷無能，敵軍壓境，內(nèi)憂外患，致使民不聊生，老百姓的日子一天不如一天。此時的岳飛立志習(xí)武，誓要保家衛(wèi)國。

一天，他砍柴回家，路過鄰村，發(fā)現(xiàn)柳林里開了一家武館，他按捺不住自己的好奇心，躡手躡腳的爬到窗下側(cè)耳凝聽，發(fā)現(xiàn)這位先生講得侃侃有道，無一差錯。后來打聽才知道，這位先生叫周侗，不但才識淵博，而具武藝高強(qiáng)，弓法更是出神入化，百步穿楊，百發(fā)百中。岳飛不顧家人反對，執(zhí)意拜周侗為師，周侗見他年少有志，不但收岳飛為徒，而且以義父義子相稱。周侗為了鍛煉岳飛的恒心與耐力，讓岳飛每日在讓人刺眼的日光下看太陽兩三個時辰，岳飛不但沒有畏縮，而且每日多看幾個時辰，最終他練成了那個年代獨一無二的“火眼金睛”。后來，周侗見他是個可造之材，便毫無保留的將一生所學(xué)傳授于岳飛。從此，岳飛不但每天勤加練習(xí)百步穿楊的箭法，而且費盡心力鉆研《孫子兵法》。

南宋初期，黃河南北、兩淮之間，掀起了轟轟烈烈的抗金民族戰(zhàn)爭。岳飛和抗金名將宗澤、韓世忠等一道，站在抗金斗爭的最前線?？墒?，的南宋統(tǒng)治集團(tuán)，采取妥協(xié)、投降的政策。岳飛堅決反對議和，主張_到底，他置個人榮辱安危于度外，對趙構(gòu)、秦檜的投降活動進(jìn)行堅決斗爭。但是，外敵難以撼動的岳家軍，卻遭到了南宋朝廷內(nèi)部投降派的摧殘，岳飛遭誣告“謀反”，被關(guān)進(jìn)了臨安大理寺，受到了刑審、拷打，逼供。但他仍正氣凜然，光明正大，忠心報國。1142年1月，岳飛被以“莫須有”（即或許有）罪賜死，岳飛手書：“天日昭昭，天日昭昭？”后，將毒酒一飲而盡，時年39歲。

“天日昭昭，天日昭昭”八個大字。這是多么悲憤的呼喊！每當(dāng)翻閱這段歷史，我都義憤填膺，那可恨的奸賊，終有一天受到了世人的痛罵、審判，真是痛快之極！

岳飛雖然被殺害了，但他的精忠報國的業(yè)績是不可磨滅的。正是他，表達(dá)了被壓迫民族的要求，堅持崇高的民族氣節(jié)，在處境危難的條件下，堅持了抗金的正義斗爭，并知道愛護(hù)人民的抗金力量，聯(lián)合抗金軍民一道，保住了南宋半壁河山，使南宋子民免遭金統(tǒng)治者的蹂躪，從而保住了高度發(fā)展的中國封建經(jīng)濟(jì)和文化，并使之得以繼續(xù)向前發(fā)展。岳飛不愧是我國歷史上一位杰出的民族英雄。

這就是我敬仰的岳飛！

對岳飛的歷史評價篇七

杭州岳王廟在浙江省杭州市西湖畔枉霞嶺下。南宋紹興三十二年（公元1162年），宋孝宗即位，岳飛之冤得以昭雪，改葬遺骸于此。

宋嘉定十四年（公元1221年）改北山智果院為祠廟，即今之岳王廟?，F(xiàn)存建筑為清朝以后陸續(xù)建的。岳飛墓通稱岳墳。在岳王廟中線上。墓前建有墓門，過墓門有甬道至墓前，岳飛墓在正中，左側(cè)為岳云墓。

1961年岳飛墓被列為首批全國重點文物保護(hù)單位。

岳飛墓占地二十一畝，建筑面積近三千平方米。岳飛“宋岳鄂王墓”左附其長子岳云墓，墓前列文武石俑、石像生。墓門下有四個鐵鑄人像，反剪雙手，百墓而跪，即陷害岳飛的秦檜、王氏（秦檜妻）、張俊及萬俟卨四人。

跪像背后墓門上有副楹聯(lián)：“青山有幸埋忠骨；白鐵無辜鑄佞臣。”出墓闕為碑廊。和“盡忠報國”照壁。岳王廟是岳王墓的附屬建筑，由忠烈祠和啟忠祠組成，現(xiàn)存建筑大多為清朝所建。啟忠祠原祀岳飛父母，1984年辟為岳飛紀(jì)念館。

對岳飛的歷史評價篇八

一晃眼，我進(jìn)入xx大學(xué)歷史系以來，已經(jīng)走過了4年的風(fēng)風(fēng)雨雨。大學(xué)四年，恍若昨天，雖然短暫，但我過得充實而快樂。大學(xué)四年，我的學(xué)習(xí)成績一直保持優(yōu)秀，工作和生活都本著“團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、求實、創(chuàng)新”的原則，時刻嚴(yán)格要求自己，不怕困苦，向自己的成功彼岸邁進(jìn)歷史專業(yè)學(xué)生自我評價歷史專業(yè)學(xué)生自我評價。

作為歷史學(xué)專業(yè)的學(xué)生，本人把“教育”作為人生的首要目標(biāo)，并具備強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。本人熱心于社會實踐，曾多次參加社會實踐工作，本人具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，較強(qiáng)的判斷能力及邏輯分析能力。熱愛生活，積極進(jìn)取，誠實守信，自信樂觀，吃苦耐勞，善于與同事相處，具有很強(qiáng)的團(tuán)結(jié)合作意識。我本是平凡人，卻在不平坦的道路上得到那么多人的教誨、鼓舞和幫助歷史專業(yè)學(xué)生自我評價自我鑒定。

今后，我始終會以一顆謙虛、熱情和執(zhí)著的心來對待我的工作和事業(yè)，始終以樸實的.性格，實干的作風(fēng)，端正的態(tài)度，樂觀的精神去誠誠懇懇地工作，踏踏實實的走好人生路。

對岳飛的歷史評價篇九

巫蠱之禍的起因和一個大俠有關(guān)。漢武帝晚年猜忌心很重，基本上不和太子、衛(wèi)皇后見面，太子劉據(jù)和衛(wèi)子夫則一直低調(diào)做人，做事謹(jǐn)小慎微，因此雙方相安無事。一天，漢武帝在宮中發(fā)現(xiàn)了一個佩劍的男子，看其裝束并不是宮內(nèi)的人，漢武帝大驚，但當(dāng)時并沒有發(fā)作，而是找來負(fù)責(zé)皇宮宿衛(wèi)的'官吏問話，結(jié)果得到的答案是：這不可能，沒有陛下的旨意，不可能有人隨意進(jìn)入皇宮!

漢武帝大怒道：“你的意思是我老眼昏花、出現(xiàn)幻覺了，是嗎?”還沒等宿衛(wèi)的官吏解釋，這位可憐人就被砍掉了腦袋，但這件事情并沒有不了了之，一定要徹查到底，在我眼皮底下，居然有人配刀懸劍，出入宮闈如入無人之境，那我的安全怎么保障?不久之后，漢武帝知道了神秘客的名字：朱安士，這個朱安士究竟是何方神圣呢?漢武帝立刻讓人調(diào)查，這一調(diào)查不得了，原來朱安士號稱陽陵大俠，是和郭解一樣出名的游俠。漢武帝心想：“這還了得，郭解不過是恣意妄為目無法紀(jì)，這個朱安士出入皇宮居然暢通無阻，他背后肯定有人撐腰，一定要抓住他，挖出他背后的主使之人?！庇谑侵彀彩砍蔀榱巳珖ň兊膶ο?，但是各地都是雷聲大雨點小，朱安士還在京城里到處閑逛，卻沒有人能抓得著他，將他繩之以法。

對岳飛的歷史評價篇十

岳飛堅決反對議和，主張抗戰(zhàn)到底，置個人榮辱安危于度外，對趙構(gòu)、秦檜的投降活動進(jìn)行堅決斗爭。

1139年(紹興九年)，岳飛在鄂州(今湖北武昌)聽說宋金和議將達(dá)成，立即上書表示反對，申言“金人不可信，和好不可恃”，并直接抨擊了“相國”秦檜出謀劃策、用心不良的投降活動，使“秦檜銜之(抱恨)”。和議達(dá)成后，高宗趙構(gòu)得意忘形，頒下大赦詔書，對文武大臣大加爵賞?？墒?，詔書下了三次，岳飛都加以拒絕，不受開府儀同三司(一品官銜)的爵賞和三千五百戶食邑的封賜。他在辭謝中，痛切地表示反對議和：“今日之事，可危而不可安，可憂而不可賀?！辈⒃俅伪硎臼諒?fù)中原的決心，“愿定謀于全勝，期收地于兩河，唾手燕云，終欲復(fù)仇而報國。”這無異于給宋高宗當(dāng)頭潑了冷水，從而更使趙構(gòu)、秦檜懷恨在心。

但岳飛不顧個人得失，堅持抗戰(zhàn)到底的立場，率領(lǐng)軍隊，聯(lián)絡(luò)北方義軍，卓有成效地從事抗金戰(zhàn)爭，籌劃收復(fù)中原、統(tǒng)一祖國，成為全國抗金民族戰(zhàn)爭中的有力支柱。

對岳飛的歷史評價篇十一

王安石推行的變法，歷史上的評價多有不同。北宋時期，其反對派就以修史的方法進(jìn)行批評。到了南宋，再次通過修史的方法對其改革進(jìn)行定性，指出王安石變法使得北宋王朝遭到滅亡(有說法指出是南宋朝廷為了推卸皇室的責(zé)任)。以后歷朝歷代均以此作為依據(jù)，對其變法做出這樣的判斷，以至于在宋元話本里有文章專門諷刺。

但是王安石的家鄉(xiāng)的一些文人出于同鄉(xiāng)的原因進(jìn)行了一些爭辯，例如陸九淵等。

歷史發(fā)展到近代，中國遭受了前所未有的變故，改革的'呼聲日益提高，所以對王安石變法開始進(jìn)行正面的評價，主要的人物有梁啟超、嚴(yán)復(fù)等，他們從社會現(xiàn)實需要出發(fā)，呼吁改革精神。以后對王安石變法的研究越來越多，并在民國時期有所推廣。

中華人民共和國成立后，對王安石的評價主要從階級等角度出發(fā)，以后逐漸取消了這種方法，從具體的利益角度來看他的變法。主要研究者有漆俠、鄧廣銘等。

在海外，美籍華裔歷史學(xué)家黃仁宇就認(rèn)為，王安石的多項改革，涉??理，但不見容于當(dāng)時的官宦文化，亦缺乏有關(guān)技術(shù)能力而無法取得成功。

宗熙寧二年(1069)，王安石開始推行新法，采取一系列改革措施。第二年，司馬光給王安石寫了一封三千三百多字的長信，列舉實施新法的弊端，要王安石，棄新法，恢復(fù)舊制?！创鹚抉R諫議書〉是王安石的回覆：“如君實責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣，如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知?！彼^“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。”正是王安石的寫照。

對岳飛的歷史評價篇十二

大學(xué)四年，恍若昨天，雖然短暫，但我過得充實而快樂。

作為歷史學(xué)專業(yè)的學(xué)生，本人把“教育”作為人生的首要目標(biāo)，并具備強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。本人熱心于社會實踐，曾多次參加社會實踐工作，具備較強(qiáng)的組織能力。

本人具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，較強(qiáng)的判斷能力及邏輯分析能力。熱愛生活，積極進(jìn)取，誠實守信，自信樂觀，吃苦耐勞，善于與同事相處，具有很強(qiáng)的團(tuán)結(jié)合作意識。我本是平凡人，卻在不平坦的道路上得到那么多人的教誨、鼓舞和幫助。

今后，我始終會以一顆謙虛、熱情和執(zhí)著的心來對待我的工作和事業(yè)，始終以樸實的性格，實干的作風(fēng)，端正的態(tài)度，樂觀的精神去誠誠懇懇地工作，踏踏實實的走好人生路。

對岳飛的歷史評價篇十三

穿過漢陽那條蜿蜒幽靜的創(chuàng)意文化園龜北路，駛?cè)胂瘩R長街，除了車水馬龍，曾經(jīng)生意興隆人氣旺盛的那條老街，幾乎什么也沒留下。只是晴川閣里，來來去去有些游客。

提起洗馬長街，在鐵門關(guān)下賣釣具的胡先生，只搖頭：老街早就拆了，我們住了幾十年的老鄰居都拆散了。他指著馬路對面小樹林：“那，我們以前住那里。1998年發(fā)大水，拿沙袋堵門都堵不住水，家里全淹了。幾深？在屋里游泳！我結(jié)婚時一套幾千塊錢的家具全部泡湯報銷了。那時候的幾千塊錢幾值錢哪！”他住到漢陽桃花島的拆遷房。

問老街的故事，胡先生說不上來，他說，有一個小名叫“泥巴”的街坊知道很多。去年還看到“泥巴”帶人到晴川閣來了幾次看古跡，可惜沒有聯(lián)系方式。

《武漢老地名》（董玉梅著）認(rèn)為洗馬長街之名，來源于洗馬洞。據(jù)《大別山小志》記載：“洗馬洞在禹功磯上。”

史**載，關(guān)羽在建安二十四年率軍攻曹仁，曹操派于禁率七軍支持曹仁。雙方相持到秋天時，天氣對關(guān)羽有利了，“秋，大霖雨，漢水漫溢，禁所督七軍皆沒。禁降羽?！标P(guān)羽大破于禁之后，在長江邊洗刷自己心愛的坐騎赤兔馬。文史專家董玉梅介紹，這事于史有據(jù)。有首詩寫的正是這段歷史：“戰(zhàn)罷沙場洗鐵驄，虎臣威已震江東。至今水映晴霞赤，似染龍媒汗血紅?！笨墒?，那一仗是在襄陽打的，離漢陽300多公里，洗馬洗不到來禹功磯。董老師說，洗馬洞是個傳說。

據(jù)傳，龜山左側(cè)有巖**，稱藏馬洞，相傳關(guān)羽曾牽馬在此休息，也稱關(guān)羽洞。

洗馬長街地名來自于洗馬洞。這條街沿長江在漢陽東北犄角，號稱長街，只500米。漢味作家彭建新說，莫看這短短的名為長街的街，卻頗有來頭：

彭建新了解到，1954年抗洪過后，此街臨江的一側(cè)街面拆遷，改筑成防水墻，長街就更短了。在他2004年寫作《武漢老街巷》去踏訪此街時，尚有香瑞巷、湘鄉(xiāng)巷、社稷壇等居民區(qū)，民居房屋多依山而建，錯落而零散，還感受到一份繚繞著古老街巷的恬淡和閑適。

如今，老街剩下的只有那個街名了。

對岳飛的歷史評價篇十四

岳飛是中國歷史上的一員名將，其精忠報國的精神深受中國各族人民的敬佩。今天小編在這分享一些關(guān)于岳飛的經(jīng)典歷史故事給大家，歡迎大家閱讀!

岳飛小時候家里非常窮，

母親。

用樹枝在沙地上教他寫字，還鼓勵他好好兒鍛煉身體。岳飛。

勤奮。

好學(xué)，不但知識淵博，還練就了一身好武藝，成為文武雙全的人才。

當(dāng)時，北方的金兵常常攻打中原。母親鼓勵兒子報效國家，并在他背上刺了“精忠報國”四個大字。孝順的岳飛不敢忘記母親的教誨，那四個字成為岳飛終生遵奉的信條。每次作戰(zhàn)時，岳飛都會想起“精忠報國”四個大字，由于他勇猛善戰(zhàn)，取得了很多戰(zhàn)役的勝利，立了不少功勞，名聲也傳遍了大江南北。

岳飛還建立起一支紀(jì)律嚴(yán)明、作戰(zhàn)英勇的抗金軍隊——“岳家軍”?！霸兰臆姟钡氖勘紘?yán)格遵守紀(jì)律，寧可自己忍受饑餓，也不敢打擾人民;晚上，如果借住在民家或商店，他們天一亮就起來，為主人打掃衛(wèi)生，清洗餐具后才離去。“岳家軍”的士氣讓金軍聞風(fēng)喪膽。金兵統(tǒng)帥長嘆道：“撼山易，撼岳家軍難!”在一次岳家軍與金軍的戰(zhàn)役中，當(dāng)岳家軍追到距金兵大本營只有四十五里，眼看就要大功告成，收復(fù)江山時，皇帝趙構(gòu)怕岳飛打敗金兵后，接回原先的皇帝，而自己的王位就保不了，因此和奸臣秦檜連發(fā)十二道金牌，命令岳飛退兵。秦檜還誣告岳飛謀反，將他關(guān)入監(jiān)獄，以“莫須有”的罪名將岳飛毒死。

岳飛死時只有三十九歲。他一生謹(jǐn)記母親的教誨，即使在死的那一刻，也沒有忘記母親“精忠報國”四個字。

岳飛堅決反對議和，主張抗戰(zhàn)到底，置個人榮辱安危于度外，對趙構(gòu)、秦檜的投降活動進(jìn)行堅決斗爭。

1139年(紹興九年)，岳飛在鄂州(今湖北武昌)聽說宋金和議將達(dá)成，立即上書表示反對，申言“金人不可信，和好不可恃”，并直接抨擊了“相國”秦檜出謀劃策、用心不良的投降活動，使“秦檜銜之(抱恨)”。和議達(dá)成后，高宗趙構(gòu)得意忘形，頒下大赦詔書，對文武大臣大加爵賞?？墒?，詔書下了三次，岳飛都加以拒絕，不受開府儀同三司(一品官銜)的爵賞和三千五百戶食邑的封賜。他在辭謝中，痛切地表示反對議和：“今日之事，可危而不可安，可憂而不可賀?！辈⒃俅伪硎臼諒?fù)中原的決心，“愿定謀于全勝，期收地于兩河，唾手燕云，終欲復(fù)仇而報國?！边@無異于給宋高宗當(dāng)頭潑了冷水，從而更使趙構(gòu)、秦檜懷恨在心。

岳家軍進(jìn)入中原后，受到中原人民、忠義民兵的熱烈歡迎。

這年七月，岳飛親率一支輕騎駐守河南郾城，和金兀術(shù)一萬五千精騎發(fā)生激戰(zhàn)。岳飛親率將土，向敵陣突擊，大破金軍“鐵浮圖”(侍衛(wèi)親兵)和“拐子馬”(左右兩翼鉗攻的騎兵)，把金兀術(shù)打得大敗。岳飛部將楊再興，單騎闖入敵陣，想活捉金兀術(shù)，可惜沒有找到，手殺敵人數(shù)百，身被幾十處創(chuàng)傷，豪勇無比。岳家軍將士具有“守死無去”的戰(zhàn)斗作風(fēng)，敵人以排山倒海的大力，也不能把岳家軍陣容搖動。

郾城大捷后，岳飛乘勝向朱仙鎮(zhèn)進(jìn)軍(離金軍大本營汴京僅四十五里)，金兀術(shù)率領(lǐng)了十萬大軍抵擋，又被岳飛打得落花流水。

岳飛這次北伐中原，一口氣收復(fù)了潁昌、蔡州、陳州、鄭州、郾城、朱仙鎮(zhèn)、消滅了金軍有生力量，金軍全軍軍心動搖，金兀術(shù)連夜準(zhǔn)備從開封撤逃。

南宋抗金斗爭有了根本的轉(zhuǎn)機(jī)，再向前跨出一步，淪陷十多年的中原。就可望收復(fù)了。岳飛興奮地對大將們說：“直抵黃龍府，與諸君痛飲爾!(破掉酒戒慶祝)”而金軍則發(fā)出了“撼山易，撼岳家軍難”的哀嘆。

對岳飛的歷史評價篇十五

少康自幼歷盡苦難，復(fù)國后能勤于政事，講究信用。

在他治理下，天下安定，文化大盛，各部落都擁戴他，夏朝再度興盛，史稱“少康中興”。

因此，姒少康是一位有作為的君王。

從“太康失國”到“少康中興”，前后共約近百年。

如果說，夏朝之建立算是中國歷代王朝最早之“興”，啟便是依靠權(quán)謀開國之梟雄，太康則成最早的“昏君”了。

只有到了少康時期，夏朝才進(jìn)入由“治”及“盛”之局面，出現(xiàn)了中興的形勢。

少康的.人物簡介。

姒少康，姒相子，夏朝君主。

姒少康的父親姒相被寒浞所殺。

母親后緡氏當(dāng)時顧不得失去相的悲痛和王后的尊嚴(yán)，急忙隨宮女從狗洞中爬出，逃到娘家有仍氏部落(今山東省濟(jì)南市東南)。

第二年，生下了少康。

少康自幼歷盡苦難，復(fù)國后能勤于政事，講究信用。

在他治理下，天下安定，文化大盛，各部落都擁戴他，夏朝再度興盛，史稱“少康中興”。

公元前1880病死，葬于陽夏。

少康的逝世葬地。

姒少康封庶子姒無余于越(今浙江省紹興縣)，以祀奉祖先大禹的墓，這就是越國的啟端。

后，少康病死，葬于陽夏(今周口太康縣)。

對岳飛的歷史評價篇十六

湯陰岳飛廟，原為精忠廟，又稱宋岳忠武王廟。

岳飛是中國歷史上一位極受人們敬仰的民族英雄，他的家鄉(xiāng)在安陽市湯陰縣。從京廣鐵路湯陰站下車，一出站，即可望見雄居于花崗巖基石上的岳飛銅像。湯陰縣有許多與岳飛有關(guān)的遺址，岳飛廟就在縣城內(nèi)。

岳飛廟始建年代不詳，現(xiàn)址為明景泰元年(1450年)重建，面積為四千三百多平方米，殿宇建筑九十余間，是一處較完整的古建筑群。精忠坊是岳飛廟的頭間，為一座營造精美的木結(jié)構(gòu)樣牌樓。兩側(cè)八字墻上刻有18米高的大字“忠”、“孝”。

進(jìn)入門檻，便見石階下跪著五具鐵鑄像，即當(dāng)年殺害岳飛的秦檜、王氏、萬俟卨、張俊。跪像背后立一尊金銅像，怒目執(zhí)劍，對秦檜等人呈居高臨下鎮(zhèn)壓之勢。

出身于農(nóng)民家庭的岳飛是南宋著名軍事家、抗金名將。其母曾在他背上刺“精忠報國”四字。岳飛率軍抗擊金兵，六戰(zhàn)六捷，屢建奇功。宋高宗卻伙同奸相秦檜一心與金求和，一天連下十二道金牌，強(qiáng)令岳飛撤兵，并解除了他的軍權(quán)。最后以“莫須有”的罪名，將三十九歲的岳飛殺害于杭州。

家鄉(xiāng)人民對岳飛寄予無恨的敬仰之情，對秦檜等奸臣恨之入骨。精忠坊建于明正德七年(關(guān)于1512年)，是一座建造精美的木結(jié)構(gòu)牌樓。它由六根大木柱托起五間屋頂，在古建筑學(xué)上稱之為“三間六柱五樓柱不出頭”式。斗拱型制屬九踩四昂重翹式。它排列緊湊，吻合嚴(yán)密，飛檐尖聳、勾心斗角，在力學(xué)、美學(xué)、建筑學(xué)方面很有研究價值。

精忠坊兩側(cè)壁間鑲嵌的“忠”、“孝”石刻大字，為明萬歷年間彰德府推官張應(yīng)登所題。岳飛廟正殿，巍峨莊嚴(yán)。廟內(nèi)碑碣林立，存放明、清兩代官員及文人學(xué)士所題的詩詞歌賦和修廟記實。東西小院中各有一亭子一座，東為“肅瞻”，西曰“觀光”。

院中碑刻近三百通，是中原地區(qū)一個較大的書法、文學(xué)藝術(shù)寶庫，其中著名的有朱元璋、乾隆、徐達(dá)、董其昌、海瑞、何紹基等人的碑刻，還有岳飛所作千古絕唱《滿江紅》祠、《還我河山》、《寶刀歌》和手書前、后《出師表》等。是中原大地上一處彌足珍貴的.書法文學(xué)藝術(shù)和史學(xué)研究的寶庫。

再進(jìn)儀門，出御碑亭北望，即為雄偉莊嚴(yán)的大殿。大殿高十米，氣勢恢宏。殿內(nèi)正中是岳飛的彩色座像，英武魁偉，氣宇軒昂，栩栩如生。座像上方為貼金巨額“還我河山”。東西廂房為岳飛事跡陳列館。

后院為寢殿，殿內(nèi)陳列著岳飛著名的書法珍品《出師表》石刻。寢殿后還有岳云祠、四子祠、岳珂祠、孝娥祠等。2001年6月被國務(wù)院公布為國家重點文物保護(hù)單位。

對岳飛的歷史評價篇十七

1、恢復(fù)山河日，捐軀分亦甘。

2、有心殺賊，無力回天。

3、十年之功毀于一旦。

4、莫等閑，白了少年頭，空悲切。

5、勇冠不足恃，用兵在先定謀。

6、以身許國，何事不可為？

7、敵未滅，何以家為。

8、燕繞龍旗舞，鶯隨鳳輦吟。

9、主上宵旰，豈大將安樂時。

10、歸來報明主，恢復(fù)舊神州。

11、十年之功，廢于一旦。

12、大丈夫用兵之詭道無人可測。

13、古今異宜，夷險異地。

14、義師勁旅終必勝，英雄何必淚滿襟。

15、莫等閑，白了少年頭，空悲切！

16、怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。

17、到而今、鐵騎滿郊畿，風(fēng)塵惡。

18、壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。

19、壯志未酬身先殞，還我河山有兒孫。

20、靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅！

21、仁、智、信、勇、嚴(yán)，缺一不可。

22、云鎖斷崖無覓處，半山松竹撼秋風(fēng)。

23、待從頭、收拾舊山河，朝天闕。

24、三十功名塵與土，八千里路云和月。

25、凍死不拆屋，餓死不擄掠。

26、忠義必期清塞水，功名直欲鎮(zhèn)邊圻。

27、欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰聽？

28、青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還。

29、兵安在，膏鋒鍔。民安在，填溝壑。

30、兩淮豪杰齊待命，復(fù)燕云豈止是岳家孤軍。

31、好水好山看不足，馬蹄催走趁月明歸。

32、功業(yè)要刊燕石上，歸休終伴赤松游。

33、三十九年不虛度，精忠報國畢我終身。

34、見屠蘇想起了黃龍痛飲，滿江紅班師詔歷歷前塵。

35、靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅！

36、萬歲山前珠翠繞，蓬壺殿里笙歌作。

37、誓將七尺酬明圣，怒指天涯淚不收。

……38、陣而后戰(zhàn)，兵法之常，運(yùn)用之妙，存乎一心。

39、文官不愛錢，武官不惜死。不患天下不太平！

40、壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。

41、雪夜中又何來人聲沸鼎，喜見那人心在公道猶存。

42、朝野間伐權(quán)奸群情激憤，諒秦檜難容我虎口余生。

43、欲將心事付瑤琴。知音少，弦斷有誰聽。

44、謀者勝負(fù)之機(jī)也。故為將之道，不患無勇，而患無謀。

45、搗賊巢原當(dāng)在寒冬歲盡，卻不料除夕夜冷獄森森。

46、兵安在？膏鋒鍔。民安在？填溝壑。嘆江山如故，千村寥落。

47、三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切！

48、何日請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。卻歸來、再續(xù)漢陽游，騎黃鶴。

49、駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。

50、怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。

對岳飛的歷史評價篇十八

唉，那些迂腐的人，岳飛、于謙、文天祥……你們雖然寫進(jìn)了史書，你們雖然傳承了民族的脊梁，你們雖然萬古流芳，可你們終究還是擋不了歷史的'車輪，最終只能留下四個字－－－舍身取義，真的不如文人手中的一支筆。

武將失節(jié)，兵戈之時是陣前易幟，引寇入城，則祖宗基業(yè)不保，為君者再難興綱常之事。若處民生太平之時，為將擁兵之人，亦難保不生忤逆之念，一旦成事，面北之人亦有成囚喪命之虞。

文臣喪志，尚能慮及百姓生死，只是屈膝而存，茍活偏安，節(jié)操盡去，久之，人心不附。然時日尚長，若有明君，行大道，順民意，亦能保宗廟，扶社稷，國天下。

宋人重文抑武，帝王之學(xué)也。太祖杯酒釋兵權(quán)，治國之人之高策。

岳飛，殺你之人非秦儈，實乃中華帝王學(xué)說之無形酷律。

20年所學(xué)，未得正解，汗已。由今日起，再不做秦儈乃奸佞之臣念。

中華武人之悲哀，貨買帝王家，即便后世敬仰，到了終是點綴帝王之書之綠葉而已。怪只怪一時錯念，大好年華，卻去擇習(xí)武從軍之險徑。

謀不分文武，策不論忠奸，治世唯太平論，雖有一己之貪念，終是為家國天下存亡求計，為黎民百姓生死設(shè)道，岳武穆不明此理亦，秦相國深得此中玄奧。可惜秦相國力盡于此，尚不知自漢室起，歷代帝王無一不是真法家偽儒家，文以謀亂宗廟，武以兵奪社稷，此乃君王大忌，到頭來忠臣良將，只是兔死狐悲之命，鳥盡弓藏之理。所謂股肱之臣、將相和則國興、文不貪財武不懼死之說，皆是皇家文武制約，左右分治御用之理矣。堂堂中華千百年，多智強(qiáng)謀之人甚多，難萬中無一明此理者，非也。蓋因漢武劉徹尊儒之故，從此，天下士子苦受夫子荼毒，心中只留天地君親師，文不離孔孟，武難出沙場。再無生可接國之大器者，唯求貨買帝王家，嗚呼哀哉。縱有文武雙全者，多是心智愚鈍之輩，岳鵬舉、文天祥、辛稼軒皆是此例。更兼有王陽明之天賦并舉，亦是難去腐儒之氣，心學(xué)實乃唆使天下聰慧之人盡忠于帝王而不求帝王之憐之蠢學(xué)，至良知之說，深究其理，卻是帝王有失不應(yīng)責(zé)之，而是身有治國之能者該當(dāng)叱，如此少有人性之亂學(xué)，竟能大行于后世，怪哉。

儒墨之道，實乃愚民之學(xué)。武打天下，文治家國，真也。然華夏自漢后，卻成帝王一家之理，至此，中華步伐漸緩，至明清后，終落伍于當(dāng)世，西夷東瀛始得凌駕于我炎黃。今帝王已去，唯求當(dāng)國之人、治國之黨能明此事理。欲揚(yáng)我中華，必先開我華夏泱泱大眾之民智，開民智方能產(chǎn)俊才，有俊才安能不國強(qiáng)，有國強(qiáng)民族豈能不存。

忠義之極致，唯宇文虛中莫屬。忍辱絕不為偷生，赴死亦不求載史。心胸之寬廣，能容天下黎民蒼生疾苦，剛毅之決絕，可挫世間英雄俠士豪情，彼才為真人杰。更兼大智慧，但求用中華博大文化，教化北寇，濾其殺伐之氣，喚其良知人性，大賢。華夏數(shù)千年，非但不滅于外寇之強(qiáng)軍狼兵，且使胡馬羌笛皆融于我炎黃血脈，蓋因萬千宇文虛中之賢。雖始于儒墨，然已凌駕孔孟之上，吾輩當(dāng)效，吾輩定效亦。

楊公再興，渾號矛子，雖有忠勇，亦難脫中華武人之少慎、發(fā)性之惡習(xí)，將星終隕殤小商河，可嘆、可悲、可頌，唯不可學(xué)。然技藝精湛，忠義可贊，仍為中華少年之楷模。當(dāng)學(xué)其業(yè)精藝絕，拳拳之心，守節(jié)律身，為將如此，華夏絕無人可欺，民族始揚(yáng)眉吐氣。

叛臣杜充，怯戰(zhàn)愛財，先失武人血氣；叛國去發(fā)，再丟臣子節(jié)操；阻將投宋，甘做宵小，祖宗亦受羞辱，難再稱人。今費筆墨書之，筆墨之物亦臭，唯敬宇文虛中之故，累你被余惡之，得罪。明日定換鍵盤。

再論秦儈，腐儒中之惡儒，北伐將成，只為一己私欲，改我中華歷史。雖有狀元之才，治國之能，然忘乎孔孟輔君王，恤民生之本義，該被后世唾棄。即使首惡乃君構(gòu)也，爾亦負(fù)亂國之惡名。今世稱爾為佞臣，確有立意之別，功過不分，然爾等作為，終是功不替過，長跪于西湖，爾雖有心冤，確是不屈爾等。帝王為己私利，寧叫我負(fù)天下人，不使天下人負(fù)我，終亡于天下人。而儒毒之甚，今猶尚存，若不洗學(xué)生私欲之性，不植學(xué)生天下民生之心，縱使學(xué)至大學(xué)博士之才，亦是秦儈之流，雖不生二心，卻禍及民計民生，養(yǎng)來何用，難不成再添西湖跪拜之人。希國之執(zhí)掌者明之，望教之牘案者清之。

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