孔雀東南飛讀后感400字 孔雀東南飛讀后感50(通用八篇)

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孔雀東南飛讀后感400字 孔雀東南飛讀后感50(通用八篇)
時間:2023-03-29 08:05:18     小編:zdfb

在觀看完一部作品以后,一定對生活有了新的感悟和看法吧,為此需要好好認(rèn)真地寫讀后感。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢?下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文,希望大家可以喜歡。

孔雀東南飛讀后感400字 孔雀東南飛讀后感50篇一

一把辛酸淚,鑄就了感情的至死不渝;淚眼問天,抒發(fā)了內(nèi)心的激憤;舉身赴清池,執(zhí)著見證感情的誓言;哭號百轉(zhuǎn),只為仲卿獨(dú)守閨房。

誰的旋律,將誰纏繞?誰的凄涼,讓誰斷腸?縱有萬般真情,都會彌漫在暗淡的黑夜中。當(dāng)思念化成灰燼,我仿佛看到了蘭芝的無奈,當(dāng)世界依然縈繞在你的臉頰,一切的一切,都將從順入流。于是乎,我感慨道:以前滄海難為水,除卻巫山不是云。也許仲卿與蘭芝的“蒲葦韌如絲,磐石無轉(zhuǎn)移”在后人眼里但是是過眼云煙,什麼山盟海誓,什麼至死不渝,都是一席空話。

如果說西方的感情故事《羅密歐與朱麗葉》是感情的史詩,那么中國的《孔雀東南飛》將是感情追逐的絕唱。孔雀東南飛,飛到天涯縱不回。千般的纏綿愛戀,柔情的相思只為彼此能夠執(zhí)子之手,與子偕老。劉蘭芝深赴黃泉,焦仲卿自掛東南枝,義無反顧反抗對不公平命運(yùn)的束縛。為感情,為自由,他們不惜一切,這是何等的倔強(qiáng)啊!就應(yīng)說,這是對感情倔強(qiáng)的追求。但無情的偏見,蠻橫的剝奪了一個柔弱女子愛與被愛的權(quán)利。

一朝為情死,萬念皆下情啊!在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝的癡心,都將成為虛無。即使是無,也要固守感情的忠貞不渝?!叭耸篱g有百媚千紅,我獨(dú)愛你哪一種”今生今世的諾言,亙古不變。

蘭芝啊!汝何所懼?即使黑暗中的感情,我相信,真情的曙光會驅(qū)逐一切。從古至今,“不守婦道,紅杏出墻”諸多都是在形容你,但我相信你的堅(jiān)強(qiáng),只要自我做過的,都會無怨無悔。千般戀愛萬種情,一切盡在不言中??v然弱水三千,我只取一瓢飲,你寧死不再嫁,只為仲卿對你許下的承諾,你的專情,你的專一,讓我傾佩。

仲卿的愛,枝頭空。似乎又重演了《梁?!返钠鄳K。你愛蘭芝,愛的無怨無悔。你對她許下的“山無棱,天地合,才敢與君絕”的誓言,讓我置身在封建社會看到了你的執(zhí)著,看到了你對感情的追求。但在當(dāng)時,你的“孝道”未免對蘭芝有些殘忍吧!你尊你的老母,但又將蘭芝置身何處呢?我也許不是你,不能體會你的情緒。蘭芝只是一個女人,作為一個女人,最不能承受的便是自我最愛的人手里的一紙休書。如果在現(xiàn)代,我相信你對蘭芝,必須是不離不棄,對嗎? 但求真心以對今生何懼何悔?時間在老去。那時的花開,那時的剎那芳華,我們目光集聚,沒有別離!青山依舊在,真情萬古存。棒打鴛鴦,說到底就是一種現(xiàn)實(shí)的罪過,這種罪過拆散了多少有情人!我,來不及陪你一世,來不及問你什么是永恒,甚至還來不及哭泣,你就這樣悄然而走,頭也不回。

君淚盈,妾淚盈,

洛帶同心結(jié)未成,江頭潮已平!

孔雀東南飛讀后感400字 孔雀東南飛讀后感50篇二

自漢樂府中“君既為儂死,獨(dú)活為誰施”到梁?;俚轿鞣降牧_密歐朱麗葉,殉情似乎成為了證明愛情的絕佳方式。

而當(dāng)我第一遍讀完《孫雀東南飛》時,亦曾以為這只是一首描寫愛情沖破封建束縛的敘事詩,內(nèi)心頗為不屑。畢竟,我更向往《泰坦尼克號》中為了愛情而活下去的人生態(tài)度。

而當(dāng)深度解讀到蘭芝后,我為我第一次的淺薄感到愧疚,也并非是殉情,而是“殉義”。

“纖纖作細(xì)步,精妙世無雙”美人之美,美在風(fēng)骨。作為世家貴女,她自小學(xué)婦功,習(xí)儀態(tài),守禮節(jié)。手如蔥根,口含朱丹。蓮步微移間如青蓮破浪,流風(fēng)回雪。

蘭芝的美,在于她的莊重。世人常道女為悅己者容,可即使焦仲卿不在,蘭芝仍然盛裝打扮。無關(guān)張揚(yáng),無關(guān)妖媚,只是出于對自己的尊重。無人悅己,我自悅己。丈夫不在,亦要鄭重對待每一天。即使將回娘家,內(nèi)心荒涼千瘡百孔,也要梳洗四五道,自身地高傲地漂亮地離開這里,而非發(fā)如蓬草,哭紅了雙眼后落魄收場。

蘭芝之美,在于她的真摯。本為天之驕女,卻為焦仲卿走下神壇。本有無數(shù)鮮怒馬的少年郎可供選擇,她卻偏偏愛上了僅為府吏的焦仲卿,“死生契闊,與子成說”?!吧咄瑢嫞喇?dāng)同陵。”她的愛,濃烈似火,一往直前。他人再好,終不是你。蘭芝信奉著對焦仲卿的愛,真摯純潔。

蘭芝之美,在于她的決絕。她愛焦他仲卿,卻不愿為改變自我,忍受壓迫,任勞任怨并非善良,而是懦弱。她自請下堂,不是不痛,只是不遠(yuǎn)被腐去棱角。她知與焦仲卿再難相見,亦曾有過放下過往的念頭,譬如陸游唐婉的《釵頭鳳》令多少人潸然淚下,其間真情自是不假,可唐婉不也嫁作她人婦?不是不愛,只是不能繼續(xù)了。最后一次,蘭芝走到街頭試圖埋葬自己的脆弱,她本想將深情吞咽入喉,卻又見到[]那人踏馬而來,日瞑,馬鳴悠悠,多少深情說不盡,只留詩,一聲嘆,她以為這會是相忘于江湖的最后一面,卻不料焦仲卿竟撕碎她的尊嚴(yán)。她本就是極其固執(zhí)的人,更不許他人折辱她的尊嚴(yán),尤其是當(dāng)被她最愛的人質(zhì)疑是,魯迅以血存軒轅,劉蘭芝便以死證清白。

“黃泉下相見,勿違今日言!”何其決絕。她凜然赴死,毫不遲疑。以她的血,全了她的尊嚴(yán)。

古今容貌出眾者,不知幾許也。巧笑倩兮,美目盼兮,絕美外表下是脆弱的靈魂。可美人之美,美在風(fēng)骨,如劉蘭芝般鐵骨錚錚者,可謂美人。

孔雀東南飛讀后感400字 孔雀東南飛讀后感50篇三

近日重讀,有所感,與諸位共賞之:

1、焦仲卿的爸爸那里去了?若其還活著。則焦母如此專橫,怎又能反映“封建社會婦女社會低下”?若已亡,則焦母一婦道人家把倆孩子撫養(yǎng)成人,難道不能說明她的偉大?

2、到底是什么讓焦母看焦妻(蘭芝)“別扭”:“此婦無禮節(jié),舉動自專由”是焦母的“正詞”。但證人焦卻說“女行無偏斜”。蘭芝本人則講“奉事循公佬”,“晝夜勤作息,鄰頻營苦心”。蘭芝母說該女“十三教汝織,十四...蘭芝見了焦妹則“淚落蓮珠子”,說明姑嫂關(guān)系也不錯??磥韱栴}是在焦母。但什么原因呢?我認(rèn)為可能是“無后”的緣故。焦已結(jié)婚時間不短:“共事二三年”。在漢末,避孕大概也只能靠安全期。在這二三中,焦妻仍無“事”,的確有點(diǎn)兒問題。這大概讓沒了老頭,全心全意等著報(bào)孫子的老太“怒火中燒”!在人前人后,街坊鄰居中覺得抬不其頭來。兒子當(dāng)然不能罵了。于是所有的火都發(fā)在了焦妻的身上。

3、蘭芝父在那里,從文章中感覺到也不在了。要不然也不會輪到其兄講話!不只各位看過美國一個叫《lucky club》的反映華人的電影沒有,大漢的老爺們兒咋都象那里頭的貨?

4、蘭芝本身的性格也有些問題:其兄也不過說了句“先嫁得府吏,后嫁得郎君,痞泰如天地,足以榮汝身。不嫁義郎體,其往欲和云?”這樣的話。可能人家不懂妹妹的“心底秘密”,但不管從什么角度說,這是很“有理有據(jù)”的“貼心話”。別忘了蘭芝也說其兄“性行暴如雷”。但這樣一個急性子卻在這時候也如此的對妹妹“曉之以理”。我是一點(diǎn)兒也看不出有逼迫蘭芝的意思。蘭芝的心理可能太敏感了。

5、到底是什么讓蘭芝在縣令,府君如此“搶手”?文章中未提縣令。但府君則顯然受了縣丞的“進(jìn)言”:“說有蘭家女,承籍有宦官”。即蘭芝出身好。哇塞。這難道就行啦!也太隨便了吧。

6、蘭芝到底想不想嫁給府君的“第五郎”:親事應(yīng)下之后,府君送禮上門,訂于次日迎親。蘭芝母對蘭芝說“適得府君書,明日來迎汝。何不作衣裳,莫令事不舉?!碧m芝便“左手持刀尺,右手執(zhí)凌羅,朝成素夾裙,晚成單羅衫”。從此處看她還是有嫁給府君“第五郎”的想法的。事情的急轉(zhuǎn)折發(fā)生在與焦見面后。焦的話“...卿當(dāng)日勝貴,吾獨(dú)向黃泉”強(qiáng)烈的刺激了蘭芝那本來就非常敏感,非常脆弱的心里。偏致的想法立刻產(chǎn)生,他們要“黃泉下相見,勿違今日言!”。再后來,就是兩個19,20歲的男女青年走向了人生的終點(diǎn),一個“舉身赴清池”,一個“自掛東南枝”。 由此可見這場悲劇的核心是焦與蘭倆人的脆弱心里。也是。20歲,能承受多大的壓力?

孔雀東南飛讀后感400字 孔雀東南飛讀后感50篇四

仲卿和蘭芝兩情相悅,不能長相斯守,便有了“孔雀東南飛,五里一徘徊”的蒼涼。為了擺脫獨(dú)自徘徊的悲涼,他們選擇了共同殉情。留下了“蒲葦韌如絲,磐石無轉(zhuǎn)移”的千古盟誓。終究,他們還是走在了一起,好不令人掬淚的悲涼——“生不偕老”,好不令人慨嘆的幸?!八狼笸ā薄?/p>

對于蘭芝為焦母不容而致使夫妻分離的緣由眾說紛紜,各執(zhí)其辭。我雖不才,也還想置喙幾句。在我看來,還有兩大可能:

《禮記內(nèi)則》中說:“子甚宜其妻,父母不悅,出?!敝偾洹吧跻似淦蕖保@無疑問――當(dāng)焦母堅(jiān)持遣蘭芝走時,只聽到仲卿絕望而悲愴的呼喊:“今若遣此婦,終老不復(fù)取!”從前噓寒問暖, 無所不談,可謂母子深情矣?,F(xiàn)在小夫妻昵喃燕語,忘乎所以。巨大的落差,強(qiáng)烈的失落感猛然襲向焦母,她踉蹌失措。試問向來都把全副精神寄托于獨(dú)子身上的她,情何以堪?于是,悲劇的序幕被拉開……此或?yàn)槠湟弧?/p>

其二,焦母守寡多年,獨(dú)獨(dú)地守著這么的一個寶貝兒子。深閨一貫孤獨(dú)寂寞,自己的日子不好過,也便見不得別人比自己幸福。時下,卻忽然地瞧見兒與媳的卿卿我我,如膠似膝,好不恩愛。不論是嫉妒也好,忌恨也好,反正,她憤怒了!

你聽我說,這并非謬論。張愛玲的《金鎖記》里,主人公七巧就是翻版焦母。七巧出身低微,嫁入豪門。丈夫卻是患有骨癆,離不得床半步的。且豪門是非多,這樣的生活,盡管七巧非善男信女,與幸福大概也沾不上邊吧。守到大女長安長大了,要嫁人了,七巧還困著女兒不放。別人以為是愛女心切吧。推掉了幾個忠實(shí)信徒,長安步進(jìn)了尷尬的年紀(jì),終于遇了那么的一個男人,她以為幸福就要到來了!這時,七巧卻輕手輕腳地從陰森的木梯上吱吱地走下來。面對著準(zhǔn)女婿,她也許只要輕輕地問候一聲,甚至僅是牽動嘴角的一絲笑就可以了。然,她沒有,輕輕地張口,微微地笑道:“長安還在上面吸著煙呢,再等一下吧,或是……”幸福的水晶蘋果讓七巧輕輕地一抹,碎片散落一地。天知道,為了這男人,可憐的長安早已戒掉煙了!

曹七巧,這母親,她到底怎么了?難說不是仲卿的母親心里懷的鬼胎在曹七巧身上還魂了。

終究,蘭芝還是穿著新娘妝向清池赴身而去了。這與祝英臺葬身梁山伯的墳里不是有著異曲同工之妙?!一身的嫁妝,漫天的通紅,本該都是洋洋喜氣的一片,然而這輕輕的一躍,那“生不偕老,死求同穴”的追求卻教這一切都于瞬間停止了,這美麗舉動如流星被定格,在數(shù)千年的時間荒野里,數(shù)億人的心靈深處,是瞬間,也是永恒!

看完《孔雀東南飛》,心中一片戚然,“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無轉(zhuǎn)移”那堅(jiān)定凄楚的誓言穿越了時空,時?;仨懹诙稀?/p>

孔雀東南飛讀后感400字 孔雀東南飛讀后感50篇五

《孔雀東南飛》為我們講述了一個凄美哀怨的愛情故事。在封建禮教的束縛中,使一對追求真愛追求幸福的人,放棄了對生命的執(zhí)著,本應(yīng)雙宿雙棲的比翼鳥訂下了“黃泉下相見,勿違今日言”的殉情決心。最終,劉蘭芝在太守府“攬裙脫絲履,舉身赴清池”;焦仲卿自家院里“徘徊庭樹下,自掛東南枝”。千百年來,文人騷客莫不唏噓,掬一把同情淚“時人傷之,為詩云爾”。

讀罷此文,我在傷感的同時,也不免產(chǎn)生疑問:難道封建禮教下的社會就不允許蒲草“韌如絲”,磐石沉重而不轉(zhuǎn)移嗎?即使答案是否定的,我們就可以“寧為玉碎,不為瓦全”了嗎?要知道,生命對我們只有一次,生命是一個不容置疑的單方向的存在;心若在,夢就在,但我們的生命不能從頭再來。

古人云:“身體發(fā)膚,受之父母。”我們沒有權(quán)利毀壞它——即使你歷盡磨難,雙手布滿老繭;即使你歧路彷徨,山窮水盡;即使你失去前路,天空塌陷。朋友,我記得《讀者》有這樣一篇文章,一個青年在又一次遭受愛情打擊之后,他絕望了,他回憶自己人生中的種種不幸:父母早逝,學(xué)業(yè)不成,工作無著,愛情又如此不景氣,他質(zhì)問上帝命運(yùn)的不公,覺得失去了生存的意義,決定了結(jié)自己的一生。當(dāng)他走上懸崖,忽然想到:我連死都不怕,難道害怕活嗎?于是他又決定活下來。我深深佩服這個小伙子活下來的勇氣,陽光總在風(fēng)雨后——其實(shí)人生總免不了風(fēng)風(fēng)雨雨、坎坎坷坷,如果因了一點(diǎn)點(diǎn)不如意就怨天尤人就呼天搶地就尋死覓活,那么生活會是多么單薄與脆弱。不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹,沒有人能夠隨隨便便成功。在焦仲卿周圍有老母的愛,有妻子的愛,有兄妹之間的愛——生活給予他的已經(jīng)夠多的了。可惜,他親自扼殺了自己的生命——他無緣看到那風(fēng)雨中的彩虹,那風(fēng)雨過后的鏗鏘玫瑰!

常常由衷贊嘆傲霜斗雪的艷艷紅梅,她的生命代表了一種執(zhí)著與頑強(qiáng);常常敬佩韓愈筆下的遙看而近卻無的“天街小草”,她的生命來自一種對生存的強(qiáng)烈渴望;常常因?yàn)樽x了《安妮日記》為小主人公——那個猶太小女孩安妮掬一把同情的淚水,她的離去是多么無奈、恐懼,她曾經(jīng)是那么熱愛生命,那么渴望生存。古往今來,綜觀歷史,凡有所作為的偉人,凡頂天立地有本事的大英雄大豪杰,無一不是熱愛生活熱愛生命的人。列寧即使在彌留之際,還要求夫人科魯蒲斯卡亞為他朗誦歐·亨利的《熱愛生命》,這位偉人臨終前還要與病魔斗爭,贏得微弱的生命。曾經(jīng)是“垮掉的一代”作家海明威,在哈瓦那聽說漁人桑地亞哥勇斗大魚的故事后,激起他那久違的激情創(chuàng)作了《老人與?!?,那一句名言:人,可以被消滅,但不可以被打敗!是的,人是不可以被打敗的!茍活者會看到微茫的希望,真的猛士會憤然而前行!

熱愛生活吧。宜將剩勇愛生活,不可沽名學(xué)焦劉。

孔雀東南飛讀后感400字 孔雀東南飛讀后感50篇六

一曲愛的悲歌,是為千古鴛鴦絕唱。

——題記

秋日突然神傷,碎雪零星滿樓,夕陽凄涼地依在山頭。

秋菊開了,星星點(diǎn)點(diǎn),愁容滿面。

我安靜地穿過花園,心底涌上無限悲涼,秋菊盛開的時候,是我與夫君續(xù)緣之日,秋菊又開了,是我與夫君緣盡之日。

“莫思量,十年生死兩茫茫,年年寒水?dāng)嗄c處,惟有淚兩行,寂寞梧桐染院鎖清秋,是離愁,月如鉤,物事人非事事休,月滿西樓,花自飄零水自流,兩處閑愁,才下眉頭,卻上心頭?!?/p>

這滿心凄苦,無語訴說,心如裂帛淚如泉涌。

夫君有苦難言,婆婆對我已沒有恩情,園中花兒也好似不舍與我匆匆作別,淚光閃閃、飽滿深情、我亦又舍得?可婆婆逼催,只能揮淚作別,縱有萬般無奈,千種留戀,無人領(lǐng)會,意決去。

“為伊消得人憔悴,雙溪舴艋難載愁,煙雨黃昏,非那點(diǎn)點(diǎn)愁,西風(fēng)調(diào)碧樹,望盡天涯路,風(fēng)飄飄、心悠悠、腸斷情深處。”

月兒彎彎,暮色低沉,經(jīng)過婆婆門前,婆婆熄燈就寢,無奈,只得回房,夫君滿臉愁緒,看我進(jìn)來說道:“并非我無意留君,母命難違?!蔽铱嘈Γ骸胺蚓纬龃搜?不必多慮,知君重情重意,豈可怨君?”夫君擁我而泣。

長夜難眠淚沾襟,輾轉(zhuǎn)反側(cè)不能寐,與君深情相望,淚眼訴惆悵,逝者如斯,不知東方之既白。

終到哀腸斷情處,訴君如蒲葦,蒲葦紉如絲,愿君作磐石,磐石無轉(zhuǎn)移,君嗚咽、高馬轉(zhuǎn)頭、萬丈塵土起、淚眼把君望。

“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全,相見時難,別亦難,人不寐,孤夜難熬盡,高樓請酒入斷腸,化作相思淚?!?/p>

哥哥許我與人家,心如死水淚如雨下,可憐衷情人,如今兩相隔。

“紅藕香殘玉簞秋,輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟,云中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓,梳洗罷,獨(dú)倚望江樓,過盡千帆皆不是,欲語淚先流。”

夜夜思君切,盼君早日歸,惆悵馬悲傷,躡履相逢迎,嗟嘆!便心傷。“自君別我后,日夜思君苦、逼迫有兄弟、以我應(yīng)他人!”君泣擁入懷,哽咽不成聲,“生不能日日相守不離不棄,但愿黃泉下相見,永不分離!”

“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎,念去去、千里煙波、暮靄沉沉楚天闊,多情自古傷離別,冷落清秋節(jié)、楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)?、綿綿愁,一江春水向東流?!?/p>

今生與君緣分已盡、來生,愿廝守至死不瑜。

冷冷清秋、紅裝雅容、心與君作別,尸留人間魂伴君,與君化為蝶,比翼雙雙飛,含笑躍清池,愿與君相見!

孔雀東南飛,五里一徘徊……

孔雀東南飛讀后感400字 孔雀東南飛讀后感50篇七

“孔雀東南飛,五里一徘徊……”整理書柜時,我無意間看到了自己高中時的讀書筆記,而這篇《孔雀東南飛》則被自己工工整整的抄在了第一頁。至今仍記得自己初讀此文時眼淚潸然、泣不成聲的樣子。

其實(shí)故事也很簡單,人物也很平常,情節(jié)也不像現(xiàn)代小說那樣跌宕起伏,扣人心弦,一切是那么的平淡,文章以樸實(shí)無華的語言講述了一雙情篤伉儷殉情于世的故事。然而我每每讀之,總會傷感至極。世界上真的會有如此美好的愛情嗎?我不信,我不敢相信。

“人世間有百媚千紅,我獨(dú)愛你那一種”、“縱然是弱水三千,我只取一瓢飲”、“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”。這些千古名句不管是甜言蜜語的搪塞還是應(yīng)詩應(yīng)景的做作,著實(shí)讓人揪心的感嘆、羨慕了一番。而文中焦仲卿與劉蘭芝的“君當(dāng)做磐石,妾當(dāng)做蒲葦。蒲葦韌如絲,磐石無轉(zhuǎn)移”,則有過之而無不及地讓我們真正領(lǐng)略了一番感情的忠貞與圣潔。

俗話說,“動情容易,守情難”,焦仲卿面對母親讓其休妻再娶的想法卻以“結(jié)發(fā)共枕席,黃泉共為友”、“今若遣此婦,終老不復(fù)取”與母諍言,以示反抗。試問普天之下會有幾人與之同耳?在這燈紅酒綠、流光溢彩的社會中,真正能做到坐懷不亂者能有幾人?

“阿兄得聞之,悵然心中煩,舉言謂阿妹,‘作計(jì)何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰如天地……不嫁義郎體,其往欲何云?’”蘭芝兄長無不所言極是。從田間村婦到太守家的貴婦,無異于一步登天。不必“雞鳴入機(jī)織,夜夜不得息”,此等好事焉有不施為哉?

傻,真的很傻。在今天這種物欲橫流、金錢至上的社會中,充斥我們視網(wǎng)膜的大多是那些用青春在男人這座金山上蹭下絢爛的粉末,等待著聚沙成塔的嬌艷女人;或者是打著愛情的旗號,盯著男人的腰包,不惜橫刀奪愛、鳩占雀巢的第三者,與劉蘭芝的完全不必煞費(fèi)苦心便可名正言順的坐享其成,卻不去享受,簡直形成了鮮明的對比。

“攬裙脫絲履,舉身赴青池”、“徘徊庭樹下,自掛東南枝”、 “生不同衾,死同穴”,這就是他們的選擇,一個無奈而不悔的選擇。他們用生命捍衛(wèi)了感情的.忠貞,他們用生命拒絕了私欲的誘惑,他們用生命寫下了如歌如泣的凄婉愛情。

這樣的感情對于今天的我們是多么渺茫啊??梢詧?zhí)子之手的不少,然而能夠真正與子偕老的卻有幾人?對于他們的選擇,我能夠說的只有羨慕,讓我在這個感情廉價(jià)的社會中又重溫了花季時節(jié)的純真,不過那些對我來說似乎是很遙遠(yuǎn)的了。

曾看到過李碧華的一段話:愛情是有的,不過大概一千萬人之中,只有一雙梁祝,才可以化蝶,其它的只化為蛾、蟑螂、蒼蠅、金龜子……

如此看來,焦仲卿與劉蘭芝已是不幸中的萬幸,因?yàn)樗麄儾坏榻Y(jié)連理,而且身化鴛鴦,這比梁祝的化蝶似乎更高一籌噢。

你以為那?

孔雀東南飛讀后感400字 孔雀東南飛讀后感50篇八

“一千個讀者就有一千個哈姆萊特”,不同視角的切入,會使同一篇文章或同一個素材呈現(xiàn)出不同解讀與各異的魅力。當(dāng)我們從封閉、單向、僵化的思維定式中解放出來,培養(yǎng)和建立開放、多元、動態(tài)的思維方式,就能找到契入材料的不同入口,獲得不同的取意角度。學(xué)習(xí)過《孔雀東南飛》之后,我們則可以提煉出以下話題。

話題一:“愛情”

愛情是一個厚重而圣潔的話題,也是人類生命中的一個重要主題。這是一種非常微妙的情感,多少人欲說還休;這是一座最為神秘的殿堂,多少人為它裝扮最絢爛的衣裳;我們贊美著愛的偉大,又詛咒著愛的善變。愛情是文學(xué)作品永恒的主題。文學(xué)作品提煉和濃縮了那些令人感動的歲月執(zhí)手,也呈現(xiàn)了如風(fēng)雨中飄搖的茅舍,經(jīng)不起洗禮的“大難臨頭各自飛”。劉蘭芝與焦仲卿的愛情站在自由愛情的入口,以一種決然離開的死亡抗?fàn)幹?而羅密歐與朱麗葉的愛情卻站在自由愛情的出口,用另一種偶然的死亡爭取著。他們的愛照亮了中外的文學(xué)星空。

話題二:“死亡”

“生之艱難”與“死之可畏”是生命與生俱來的兩大痛苦宿命。但生與死的價(jià)值不足活著,而在尊嚴(yán)與理想。當(dāng)這種權(quán)利被剝奪,弱小的生命會匍匐而墮落,而那些強(qiáng)悍的生命就會感受到無法忍受的苦痛。于是蘭芝、仲卿為追求婚姻愛情自由而死,為追求生命自由、維護(hù)生命尊嚴(yán)而死。如果沒有死亡的抗?fàn)帲麄兊纳鼘⑹ゾ瘛㈧`魂,沒有情感守持,沒有生活自由,生命處于被奴役、被禁錮的狀態(tài)中。這樣的人生,生命的意義和價(jià)值又何在呢?匈牙利詩人斐多菲說:“生命誠可貴,愛情價(jià)更高。若為自由故,二者皆可拋?!泵绹嗣裨讵?dú)立戰(zhàn)爭前夕高喊:“不自由,毋寧死!”不同時代,不同民族的人們對自由的認(rèn)識和追求,足以說明焦仲卿、劉蘭芝為婚姻愛情自由而死的本質(zhì)意義和價(jià)值。

話題三:“觀照女性命運(yùn)”

張潔在《方舟》中說:“身為女性就是大不幸?!鄙頌榕裕瑸槭裁丛趲浊甑臍v史中只能佇立,卻無法穿越愛的迷霧?我苦苦追問,雖然我深知這是不期有答案的追問。我深知女性的悲哀:西施被贈與夫差,張巡殺妾饗士,楊玉環(huán)馬嵬坡之死……哪一樁不是因愛與國家而成為歷史的悲劇?歷史的深處縱橫流淌著多少女性的淚水!即使與丈夫化作鴛鴦的劉蘭芝,她的生命中依然有那份無以言狀的重重壓抑,那種如蠶繭般理不清的厚厚憂傷。

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