每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)看一看吧。
多子女家庭的兒童教育策略篇一
重視家庭教育，首先要讓學(xué)生明白家庭的重要性，要營(yíng)造一個(gè)有溫暖的家，創(chuàng)造一個(gè)溫馨，充滿愛(ài)與幸福的環(huán)境。
調(diào)查顯示“有溫暖的家”排在學(xué)生認(rèn)為人生最重要事情的首位，體現(xiàn)出家的作用，從古到今，很多文人墨客寫(xiě)詩(shī)作文時(shí)也總是要表達(dá)出自己對(duì)故鄉(xiāng)，對(duì)家的思念之情，有李商隱“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”的思念，也有杜甫在國(guó)破家亡時(shí)的一句“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”所以家一直都是我們最重要的東西，我們一直都對(duì)這個(gè)避風(fēng)港，這個(gè)溫暖的地方充斥著感情。所以，在家庭教育中，最先營(yíng)造一個(gè)溫暖的家才是家庭教育的基礎(chǔ)。
重視家庭教育還在于父母不斷努力，在家中樹(shù)立良好的榜樣，成為孩子的崇敬對(duì)象。
從四年級(jí)到八年級(jí)，學(xué)生心中最崇敬的人都是父母，而第二第三位卻受到改變。父母整日與孩子朝夕相處，最容易影響孩子，所以家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)給孩子樹(shù)立好的積極向上的榜樣，對(duì)孩子認(rèn)識(shí)世界，改變?nèi)^起到積極作用也是家庭教育的重要部分。孟母三遷只為了讓孟子有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境與氛圍，由于孩子不斷成長(zhǎng)，心智成熟，對(duì)崇敬對(duì)象也開(kāi)始有了變化，難免誤入歧途，所以家長(zhǎng)要有引導(dǎo)作用，重視家庭教育。
重視家庭教育不能單單只看分?jǐn)?shù)，也應(yīng)該重視學(xué)生身體，心里等方面。
學(xué)生認(rèn)為家長(zhǎng)最重視的是成績(jī)，說(shuō)明家庭教育還沒(méi)有完善。道德素養(yǎng)，日常行為也應(yīng)該是家庭教育的重要組成部分，沒(méi)有道德的人，學(xué)習(xí)再好也終將受到社會(huì)排擠，所以在重視成績(jī)的同時(shí)也要教會(huì)孩子做人，完善家庭教育。
重視家庭教育，首先要重視家庭，營(yíng)造良好的家庭氛圍，父母也要不斷上進(jìn)，樹(shù)立好榜樣，全面培養(yǎng)孩子也要關(guān)心孩子，不斷提升家庭教育。
多子女家庭的兒童教育策略篇二
近日，南京一位"迪爸"走經(jīng)于網(wǎng)絡(luò)。他因在網(wǎng)上為上小學(xué)的兒子寫(xiě)成長(zhǎng)日記而成為人們關(guān)注的對(duì)象，有人支持他的細(xì)心，也有人質(zhì)疑他的做法是否會(huì)束縛孩子思想，在此，我認(rèn)為，適度關(guān)注，孩子才能健康成長(zhǎng)。
放縱成長(zhǎng)，收獲荒蕪。孩子在幼年時(shí)期需要家長(zhǎng)的悉心指導(dǎo)，在必要的時(shí)候給予點(diǎn)播是十分必要的。如果旅途其自由成長(zhǎng)，給予孩子過(guò)寬松，寵溺的成長(zhǎng)環(huán)境，結(jié)果必然是可怕的。如同在春天向地里撒一把種子，不施肥，不除草，坐等收成的結(jié)果，我想，也許只有上天知道了。因此，對(duì)孩子的教育要做到放松不放縱，寵愛(ài)不寵溺，自由不放任。
過(guò)度關(guān)注，思想束縛。在當(dāng)今社會(huì)，信息媒體高度發(fā)展，一件小事都可能經(jīng)過(guò)人云亦云似的傳播形成不同版本的"大事件"。童年無(wú)疑是美好的，需要的是鼓勵(lì)支持與溫暖而不是冰涼的鍵盤(pán)和犀利的評(píng)論。試想"迪爸"的兒子如果看到自己的生活秘密的隱私被成千上萬(wàn)的人討論評(píng)價(jià)甚至是指責(zé)，那顆幼小的心將會(huì)受到多大的打擊啊。我想到那個(gè)時(shí)候，他心里所剩下的可能不是對(duì)父親的感激與感動(dòng)，而是對(duì)這個(gè)社會(huì)的懼怕。他可能會(huì)按照人們的想象去成長(zhǎng)，努力迎合"父親粉絲"的心情，也有可能因叛逆從此墮落，這兩種結(jié)果都是我們不愿看到的，那么我們?yōu)槭裁匆敲疵芮嘘P(guān)注孩子，用壓力來(lái)鉗制住他們具有創(chuàng)造力的思想呢?過(guò)分地檢驗(yàn)孩子的成長(zhǎng)軌跡會(huì)蛀蝕他們的童年，讓他們過(guò)早地成熟，被迫地長(zhǎng)大。
球星貝克漢姆與時(shí)尚界先鋒維多利亞育有三子一女。他們?nèi)叶际敲襟w的焦點(diǎn)，但這并不影響孩子們的成長(zhǎng)環(huán)境，夫婦努力保護(hù)生活隱私，制定家規(guī)，教育孩子親力親為而且讓孩子自由發(fā)展興趣愛(ài)好，不干涉他們的自由，因此這一家成為教育的范本，流傳的佳話。
適度關(guān)注，孩子才能擁有良好的成長(zhǎng)環(huán)境，漠不關(guān)心會(huì)導(dǎo)致孩子盲目成長(zhǎng)，缺少社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，而過(guò)分關(guān)注，則會(huì)導(dǎo)致孩子思想行為僵化，個(gè)性無(wú)法發(fā)展。
在田地里，不"驗(yàn)"或過(guò)分"驗(yàn)"苗都會(huì)導(dǎo)致幼苗被蛀蝕，腐爛，無(wú)論做為農(nóng)夫還是家長(zhǎng)，適度原則才是通往收獲之門(mén)的唯一途經(jīng)。
多子女家庭的兒童教育策略篇三
孩子是祖國(guó)的未來(lái)，孩子是祖國(guó)的花朵，教育孩子不僅僅是學(xué)校的事，更是各位家長(zhǎng)的事。家長(zhǎng)是孩子的啟蒙老師，在孩子幼小的心靈里，是家長(zhǎng)給孩子留下了終身難忘的印象。孩子性格的養(yǎng)成，做人原則的形成，都是靠家庭教育而完成的。家庭教育是家風(fēng)的基礎(chǔ)，家風(fēng)靠家庭教育來(lái)培育。
家庭是園圃，孩子是苗，家長(zhǎng)就是這個(gè)園圃的園丁。家風(fēng)如雨點(diǎn)，它隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，小苗只有在雨露的滋潤(rùn)下，才能健康成長(zhǎng)。孩子只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下，才能出類(lèi)拔萃?？梢?jiàn)，家風(fēng)的重要。好的家風(fēng)，能培育出積極、健康的孩子;不好的家風(fēng)，只能把孩子帶入歧途，形成不良的人生觀。
重視家風(fēng)，注重家庭教育，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是華夏子孫世世代代傳承的優(yōu)良傳統(tǒng)。曾幾何時(shí)，家風(fēng)家教，被疏遠(yuǎn)，被遺忘，然而，帶給我們的教訓(xùn)也是慘痛的，社會(huì)上人的道德淪喪，人情淡漠，是非難辨，美丑不分。我們要像拯救民族文化遺產(chǎn)一樣去梳理我們的民族傳統(tǒng)文化資源，去拯救我們的家風(fēng)家教。我們要激活華夏民族優(yōu)良傳統(tǒng)，重新審視優(yōu)秀民族文化資源，喚醒沉睡的中華民族傳統(tǒng)美德。
有人曾探討，四大文明古國(guó)為何只有中華民族一直屹立于世界東方，最主要的原因就是“中華民族注重家庭美德教育”。
重視人倫教育，培養(yǎng)情感文化，是中華文化的突出特點(diǎn)，也是華夏文明對(duì)人類(lèi)文明最突出的貢獻(xiàn)之一。
漢字“孝”的形義，不僅是“子”要繼承“老”，而且是“老”傳傳給“子”。中華文化的人倫教育和情感文化的培育都是通過(guò)家庭代代相傳。
走進(jìn)新時(shí)代，國(guó)家不斷加強(qiáng)對(duì)公民道德方面尤其是道德倫理方面的教育。不僅注重公民的“社會(huì)公德”、“職業(yè)道德”和“家庭美德”教育，而且還注重“個(gè)人品德”培養(yǎng)，加強(qiáng)“修身、齊家、治國(guó)、平天下”理念教育。
現(xiàn)代心理學(xué)已經(jīng)證實(shí)，兒童的早期記憶影響一個(gè)人的一生。因此“三歲看大，七歲看老”是有一定道理的。兒童的生活環(huán)境主要是家庭，好的家庭環(huán)境是孩子成長(zhǎng)不可或缺的優(yōu)良沃土，好的家庭教育為孩子成長(zhǎng)提供必不可少的優(yōu)良養(yǎng)份，好的家風(fēng)又為孩子成長(zhǎng)注入高尚的精神滋養(yǎng)。青少年高尚人格的形成，個(gè)人倫理道德的養(yǎng)成，都需從每個(gè)家庭的人倫教育入手，家庭美德教育入手，從家風(fēng)家教入手，從每個(gè)兒童的早期教育入手。
注重家庭教育，喚醒家風(fēng)家教，是時(shí)代發(fā)展的需要，是提升全民道德水準(zhǔn)需要;加強(qiáng)人文倫理教育，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的善舉，是增進(jìn)人們友誼和情感的需要。
注重家庭教育，喚醒家風(fēng)家教，是公民道德教育從細(xì)微處抓起的具體舉措和實(shí)際行動(dòng)，是家庭美德、個(gè)人倫理道德教育的好載體，是傳承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的好方式。
我們要拯救民族文化，重新挖掘傳統(tǒng)文化資源，喚醒家風(fēng)家教，激活中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和傳統(tǒng)美德的基因。讓中華民族傳統(tǒng)文化再放異彩，一個(gè)注重禮儀，注重個(gè)人美德的新型人文社會(huì)將呈現(xiàn)在人們面前。
家庭是社會(huì)的細(xì)胞，讓我們從每一個(gè)家庭入手，從家庭教育入手，從個(gè)人美德培養(yǎng)入手，從家風(fēng)家教入手，摒棄舊的“三綱五?！敝械脑闫沙煞郑粲踅⑿滦偷挠H子愛(ài)、夫妻情、師生義、同事情。
呼喚家風(fēng)家教，愿家風(fēng)家教像“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”那樣，走進(jìn)人們心里，走進(jìn)千家萬(wàn)戶。
愿天下所有的孩子，都能被這“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的家風(fēng)滋潤(rùn)，滋養(yǎng)，成長(zhǎng)，成人，成才!
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