八年級(jí)語(yǔ)文走進(jìn)紐約教案(匯總22篇)

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八年級(jí)語(yǔ)文走進(jìn)紐約教案(匯總22篇)
時(shí)間:2023-12-13 16:54:10     小編:書香墨

教案是教師教學(xué)的重要依據(jù),它包含了教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)活動(dòng)、教學(xué)方法等內(nèi)容。教案還應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和全面素質(zhì)培養(yǎng),注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。教案范文中的教學(xué)步驟和活動(dòng)安排可以為教師提供借鑒和啟發(fā)。

八年級(jí)語(yǔ)文走進(jìn)紐約教案篇一

1,訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力。掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章,概括中心的能力。了解托物寓意,以事喻理的議論方法。

2,理解短文《馬說》所闡明的深刻道理,了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對(duì)人才的看法,樹立價(jià)值觀觀念,爭(zhēng)做“千里馬”。

訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力。掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章,概括中心的能力。了解托物寓意,以事喻理的議論方法。

理解短文《馬說》所闡明的深刻道理,了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對(duì)人才的看法,樹立價(jià)值觀觀念,爭(zhēng)做“千里馬”。

教具、學(xué)具準(zhǔn)備

投影儀,課件,圖片

八年級(jí)語(yǔ)文走進(jìn)紐約教案篇二

1、理解課文內(nèi)容,能分析雨林毀滅造成的巨大災(zāi)難。

2、掌握說明方法在文中的作用。

3、體會(huì)說明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。

4、培養(yǎng)學(xué)生正確的環(huán)保觀,意識(shí)到人與自然和諧相處的重要。

重點(diǎn):目標(biāo)2。

難點(diǎn):目標(biāo)3。

:先學(xué)后教、圈點(diǎn)批劃法、朗讀法。

(一)導(dǎo)入:

1、出示課件:展示熱帶雨林的風(fēng)光。

2、導(dǎo)語(yǔ):熱帶雨林被稱為地球之肺,雨林不僅美麗神秘,而且繁衍著大量的動(dòng)植物。這些植物為地球生命提供了賴以生存的氧氣,而動(dòng)物則是非常珍貴稀有的。那如果它消失了,毀滅了,后果是相當(dāng)嚴(yán)重的。下面我們就來學(xué)習(xí)《雨林的毀滅--世界性災(zāi)難》。

(二)出示教學(xué)目標(biāo)。

(三)初讀課文,整體感知,理解課文的內(nèi)容。

1、自學(xué)指導(dǎo):同學(xué)們大聲朗讀課文,借助課下注釋、工具書掃清文字障礙,

理解課文內(nèi)容,思考問題:

雨林的毀滅會(huì)造成的怎樣的巨大災(zāi)難?

在書上可采用圈點(diǎn)勾畫的形式找出答案。8分鐘后,老師提問。

2、學(xué)生讀課文,找出問題的答案,劃下來。

3、老師提問,形成板書。

師小結(jié):雨林的消失會(huì)讓人類喪失大批動(dòng)植物物種,而生命多樣性的消失會(huì)給大氣帶來一系列連鎖反應(yīng),引起全球氣溫升高,冰川溶解、洪水泛濫等一系列災(zāi)難,甚至?xí)沟厍蚪?jīng)歷第6次大規(guī)模滅絕,所以作者說,雨林的毀滅是世界性的災(zāi)難。

(四)細(xì)讀課文,掌握說明方法。

1、自學(xué)指導(dǎo):本文作者為了使說明的事理更加明白透徹、清楚,采用了多種說明方法,常用的說明方法有:列數(shù)字、作比較、舉例子、打比方、分類別、列圖表、作引用等。說明方法的作用的歸納方法為:說明了(說明對(duì)象)的(特點(diǎn))(時(shí)間:7分鐘)。

2、學(xué)生默讀課文,劃說明方法,并標(biāo)上作用,先寫完的同學(xué)可以先給老師看,或者同桌互相檢查。

例如:劉易斯?斯科特的《雨林》一書列出數(shù)字表明,雨林以每分鐘27萬平方米(相當(dāng)于38個(gè)足球場(chǎng))的速度遭到徹底毀滅運(yùn)用了引資料,列數(shù)字,做比較的.說明方法。運(yùn)用列數(shù)字雨林以每分鐘27萬平方米的速度遭到徹底毀滅突出了雨林毀滅速度之快,令人震驚,而相當(dāng)于40多個(gè)足球場(chǎng)是作比較的說明方法,給人更直觀形象的感覺,讓人觸目驚心,體現(xiàn)了語(yǔ)言的準(zhǔn)確、形象、直觀的特點(diǎn)。

3、師小結(jié):本文運(yùn)用了列數(shù)字、作比較、舉例子、引資料等的說明方法,使說明的事理更加清楚,透徹,明白。而本文的語(yǔ)言也體現(xiàn)了準(zhǔn)確﹑形象的特點(diǎn)。

(五)品讀課文,感受說明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。

1、自學(xué)指導(dǎo):說明文的語(yǔ)言具有準(zhǔn)確的特點(diǎn),體會(huì)語(yǔ)言要明確這些詞語(yǔ)表示猜測(cè)、估計(jì)、還是表示范圍、程度等,這些詞語(yǔ)刪去后句子的表達(dá)有什么不同,要把這些詞語(yǔ)放在具體的語(yǔ)言環(huán)境中進(jìn)行分析。(時(shí)間:6分鐘)。

分析下列句子中加線的詞語(yǔ)能否刪去,為什么?

(1)然而昆蟲共有1000萬種乃至一億種,而且大部分在熱帶雨林生活。

(2)最嚴(yán)重的那次大約發(fā)生在2.45億年前的二疊紀(jì)。

2、學(xué)生進(jìn)行品析。

3、教師提問。

(六)總結(jié)提高。

教師提問:學(xué)習(xí)完本課后,你有什么收獲或感受?

思考后,同桌互相討論。

教師總結(jié):地球是我家,人人要愛她,作為地球的主人,我們一定要樹立環(huán)保意識(shí),從身邊做起,從小事做起,保護(hù)我們賴以生存的家園。

小調(diào)查:在你的身邊,有哪些破壞環(huán)境的行為?并為改正這些行為出謀劃策,用調(diào)查報(bào)告的形式寫下來。

八年級(jí)語(yǔ)文走進(jìn)紐約教案篇三

教學(xué)目標(biāo):

1、引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源的美麗,歡樂和奇異。

2、深入體會(huì)陶淵明虛構(gòu)這一理想社會(huì)的原因。

3、肯定陶淵明對(duì)理想社會(huì)的大膽追求。

4、以學(xué)生為主體,培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。

教學(xué)重點(diǎn):

以學(xué)生為主體,自主、合作、探究,引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源的美、樂、奇。

教學(xué)難點(diǎn):

理解陶淵明虛構(gòu)這一桃源仙境的目的,正確評(píng)價(jià)課文所描繪的理想境界。

教學(xué)方法:

自主、合作、探究。

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入:東晉末年,戰(zhàn)亂頻繁,賦稅徭役繁重,人民生活在水深火熱之中,國(guó)家瀕臨崩潰,在這樣的**歲月,陶淵明的一腔愛國(guó)熱情無處傾訴,讓人民安居樂業(yè)的愿望無法實(shí)現(xiàn),只能把情感寄托在文章里,今天我們就帶著對(duì)陶淵明已有的認(rèn)識(shí),再次走進(jìn)《桃花源記》感受作品的獨(dú)特魅力。

二、找同學(xué)大聲的有感情朗讀課文,邊聽邊想桃花源是一個(gè)什么樣的世界?

三、分別從“美、樂、奇”三個(gè)角度賞析全篇文章,學(xué)生進(jìn)入小組討論pk階段。

四、小組討論:桃花源的美表現(xiàn)在原文的哪些句子中?

1、教師點(diǎn)撥:自然環(huán)境美、社會(huì)環(huán)境美、人情美。

2、作者寫這一美景的目的是什么?(表達(dá)了對(duì)桃花源的喜愛、向往)。

五、小組討論:

1、文中哪些人感受到桃花源的樂?他們分別為什么而樂?

教師點(diǎn)撥:(老幼因和平安定、豐衣足食而樂)。

2、總結(jié):桃花源人都樂在哪里(和平安定、豐衣足食、民風(fēng)淳樸),作者寫這些樂的目的是什么、(寄托理想)。

六、小組討論:

1、桃源“奇”在何處呢?從原文的哪些句子可以看出來?

小組討論在文中畫出這樣的句子,同時(shí)分析了三個(gè)問題。

1)桃源人為什么嘆惋?

2)桃源人為什么說“不足為外人道也”?

3)文章安排劉子驥尋桃源是不是畫蛇添足?

2、教師小結(jié),這些奇異之處使文章情節(jié)曲折跌宕,使桃花源充滿了神秘感。

3、作者設(shè)置這些“奇”暗示什么?(虛構(gòu)社會(huì))。

七、桃花源是一個(gè)如詩(shī)如畫:令人神往的仙境,這里寄托了作者怎樣的理想?(安居樂業(yè),沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂,批判黑暗社會(huì))。

八、作者虛構(gòu)這一理想社會(huì),是積極的還是消極的?說說你的理由。

教師明確:想法積極,做法消極,我們要取其精華,去其糟粕。

九、學(xué)生質(zhì)疑。

十、總結(jié)小組成績(jī),鼓勵(lì)優(yōu)秀小組。

十一、結(jié)束語(yǔ):陶淵明追求光明和理想的做法是值得我們學(xué)習(xí)的,“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”相信未來是美好的,我們要志存高遠(yuǎn),向著理想,勇往直前。

十二、布置作業(yè):以《我眼中的陶淵明》為題寫一篇讀后感。

八年級(jí)語(yǔ)文走進(jìn)紐約教案篇四

1、圍繞“望”,表現(xiàn)泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。

2、名句蘊(yùn)含的人生哲理。

3、青年杜甫的豪情。

(一)導(dǎo)語(yǔ)

柳宗元帶我們領(lǐng)略了小石潭的凄寒幽靜,吳功正帶我們欣賞了阿里山的靜謐神奇,馬信德帶我們游覽了威尼斯的瑰麗奇特。今天我們?cè)僬?qǐng)古代的一位詩(shī)人帶我們?nèi)ヒ粋€(gè)地方。

板書:望岳 唐 杜甫

(二)圍繞“望”,理解泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。

1、去哪里呀?你從何得知? 泰山。 從 “岳”“岱宗”“齊魯”得知

補(bǔ)充資料:東岳、西岳、南岳、北岳、中岳

《望岳》歷來被譽(yù)為歌詠泰山的名篇,被后人譽(yù)為“絕唱”,并刻石為碑,立在山麓。

2、泰山景色如何呢?我們一起透過杜甫的一個(gè)動(dòng)作“望”來欣賞泰山的景色。請(qǐng)同學(xué)們先一起大聲朗讀詩(shī)歌,思考杜甫從第一句實(shí)際上一直望到哪里。

(1)描繪泰山景色。 也即首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)。

(2)想象登頂感受和望到的景象。

3、杜甫實(shí)際上望到了哪些景象?請(qǐng)同學(xué)們?nèi)芜x一聯(lián)說一說。

(1)首聯(lián):望到了泰山綿延不絕、樹木蔥郁的景象。這是遠(yuǎn)望。

“青未了”

(2)望到了泰山既神奇秀麗又巍峨高大的景象。這是近望。

“鐘”:聚集,寵愛、鐘愛,既寫出神奇秀麗,又寫出詩(shī)人的喜愛贊嘆之情。

“割”:陰暗對(duì)照之明顯,陽(yáng)光像一把刀一樣有力地把陰暗隔開,突出泰山的巍峨高大。

(3)望到了云涌云翻的壯闊景象和鳥兒歸巢的傍晚景象。這是細(xì)望。

“層云生而蕩胸,鳥兒歸而入眼”

(三)名句賞析

我還沒有登上山頂景色就如此神奇美麗了,如果我登上了最高峰呢?一覽眾山小。

2、請(qǐng)你想象登上最高峰“一覽眾山小”的景象和感受。

3、登上絕頂眼界變寬了,心胸開闊了,登上絕頂才能欣賞到絕美的風(fēng)景,這是身在低處的人永遠(yuǎn)無法體驗(yàn)到的。所以孔子登上了東山就認(rèn)為魯國(guó)很小,登上泰山胸懷竟然博大得認(rèn)為天下都很小。林則徐更說過“海到無邊天作岸,山登絕頂我為峰”。

4、這句話中蘊(yùn)含了怎樣的人生啟示?

它告訴我們:不怕困難,勇攀高峰,不但望得遠(yuǎn),而且可以雄視一切,包舉天下。它鼓勵(lì)人們樹雄心立壯志,不怕困難,堅(jiān)持到底就一定能獲得更大勝利。

(四)了解青年杜甫

1、從這首詩(shī)中我們可以望到一個(gè)什么樣的杜甫?

豪情勃發(fā),壯志凌云,樂觀向上,滿懷建功立業(yè),意氣風(fēng)發(fā),信心滿懷

2、“讀書破萬卷,下筆如有神。賦料楊雄敵,詩(shī)看子建親。自謂頗挺出,立登要路津。致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳。――杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》”

青年的杜甫生活在唐代社會(huì)發(fā)展到最富庶的時(shí)期,他家境優(yōu)越,詩(shī)才橫溢,因此意氣風(fēng)發(fā),信心滿懷,渴望著建功立業(yè)。

3、過了二十年左右,47歲的杜甫在首都長(zhǎng)安又看到了另一番景象。

破敗,荒涼,蕭條

4、我們望到了一個(gè)什么樣的中年杜甫?

愁苦,焦慮 憂國(guó)憂民,流淚的,感傷的,飽經(jīng)風(fēng)霜的。

這就是被后人尊奉為詩(shī)中圣人的杜甫。

望岳

首聯(lián):綿延不絕、樹木蔥郁 遠(yuǎn)望

描繪泰山景色 頷聯(lián):神奇秀麗、巍峨高大 近望

頸聯(lián):云涌云翻、鳥兒歸巢 細(xì)望

想象登頂感受 尾聯(lián):一覽眾山小

豪情勃發(fā)、壯志滿懷的青年杜甫 雄豪

滿頭白發(fā)、憂愁感傷、飽經(jīng)風(fēng)霜、憂國(guó)憂民的中年杜甫 沉郁

八年級(jí)語(yǔ)文走進(jìn)紐約教案篇五

3、抓住作者重點(diǎn)介紹麗四方街的景物特征,感受它的魅力所在。(重點(diǎn))

4、體會(huì)作者化身一滴水經(jīng)過麗,介紹麗的新穎構(gòu)思。(難點(diǎn))

一、導(dǎo)入新課

在我國(guó)的西南邊陲,有一座美麗的城市,她的名字叫麗,因其獨(dú)特的人文和自然景觀,自古以來就是人們喜聚的地方。作者阿來以一滴水的獨(dú)特視角,帶領(lǐng)我們?nèi)ビ斡[這座古城,更增添了一份新奇的美感。今天就讓我們來賞讀這篇佳作。

二、作者簡(jiǎn)介

三、關(guān)于麗

四、整體感知

朗讀課文,初步理解文章的內(nèi)容

1、文章標(biāo)題有什么意義?

一滴水實(shí)際上是指作者自己。題目的含義是作者以“一滴水”的身份游歷麗,向人們介紹麗這座古城。

2、文章標(biāo)題中“經(jīng)過麗”在文中是如何體現(xiàn)的?

具體體現(xiàn)是,順著玉河,我來到了四方街前”,“我成水車轉(zhuǎn)輪慢慢升高,看到了古城”,“從水車上嘩然一聲跌落下來,回到了玉河”,“我穿過一道又一道小橋”,“我經(jīng)過—————經(jīng)過—————經(jīng)過—————經(jīng)過—————進(jìn)了納西人三坊一照壁的院子”,“黃昏時(shí),三人再去打水澆花時(shí),我又回到了穿城而過的水流中”,“很快,我就和更多的水一起出了古城,來到了城外的果園和田地里”,“黎明時(shí),作為一滴水,我來到了喧騰奔流的金沙邊,躍入流,奔向大海?!边@些語(yǔ)句實(shí)際上交代了作者的行蹤,可見文章的內(nèi)容是按作者的游蹤來安排的。

3、再讀課文,畫出文中重點(diǎn)詞句,搞清作者在文中介紹了麗哪些景觀?作者介紹了麗的四方街。

五、課文精讀

1、文章的這一滴水在形體上有什么變化?

2、這一滴水到麗經(jīng)歷了哪些曲折?

先是玉龍雪山頂上的形體的演變,再是奔入麗卻跌入水洞中,經(jīng)歷漫長(zhǎng)黑暗與等待才冒出來,后又經(jīng)歷水車上的眺望和玉河中的徘徊,最終來到麗,穿行于最美麗的四方街。

3、作者以一滴水的身份怎樣介紹四方街的?作者在文中對(duì)它進(jìn)行了三處介紹。

一是第三自然段,簡(jiǎn)單介紹了四方街的歷史沿革,因徐霞客揚(yáng)名天下。二是第十自然段,作者化作一滴水在水車上眺望,蒼勁的老柏樹,重重房屋,蜿蜒老街,自然美麗。三是第十三,十四自然段具體而詳細(xì)的介紹,有銀器小店,玉器店,字畫店,納西人家以及黃昏時(shí)的茶樓酒吧,喧嘩的夜景,等等。

4、第8段有什么作用?

5、第13段中作者為什么介紹東巴文的水字?

6、作者在文中是如何安排時(shí)間這一線索的?

7、作者為什么讓自己化作一滴水游歷麗?

8、我們能否以其他身份介紹自己曾游覽的地方?

六、據(jù)以上問題理清文章思路

第一部分(1—2):寫自己是玉龍雪山的雪化成一滴水。

第二部分(3———15):具體介紹自己以一滴水的身份游覽麗的經(jīng)過,重點(diǎn)是四方街。

七、拓展延伸

八、教學(xué)后記

八年級(jí)語(yǔ)文走進(jìn)紐約教案篇六

2、了解五言律詩(shī)這一體裁;。

3、積累名句;。

4、反復(fù)誦讀,品味語(yǔ)言,體會(huì)詩(shī)人的孤獨(dú)和苦悶;。

5、培養(yǎng)學(xué)生欣賞古詩(shī)詞的能力;。

6、完成背誦。

【過程與方法目標(biāo)】。

情景感染法,誦讀法,合作探究法,品讀與想象結(jié)合法,拓展法,比較閱讀法多媒體輔助教學(xué)法。

【情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)】。

體會(huì)作者惆悵、孤寂的情懷,感受漢語(yǔ)言的美,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。

【教學(xué)重點(diǎn)】。

通過朗讀訓(xùn)練,了解詩(shī)的內(nèi)容;借助品讀、想象,感受詩(shī)人孤獨(dú)仰郁的心情,感受漢語(yǔ)言的美;積累名句。

【教學(xué)難點(diǎn)】。

賞析詩(shī)歌,領(lǐng)悟詩(shī)中情趣,培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力,理解作者在作品中所寄寓的思想情感。

1、課前讓學(xué)生預(yù)習(xí)課文,熟讀并嘗試先背誦課文;。

2、準(zhǔn)備多媒體教學(xué)。

一、創(chuàng)設(shè)情景,激情導(dǎo)入:

1、導(dǎo)入:

秋天傍晚時(shí)分,詩(shī)人遙望山野,看到一派秋色頗濃的山野景色,看到放牧和打獵的人各自隨愿而歸,不禁懷念起古代采薇而食的隱士。全詩(shī)于蕭瑟恬靜的景色描寫中流露出孤獨(dú)抑郁的心情。讓我們一起來學(xué)習(xí)這幅山中秋景畫——《野望》吧!

2、作者簡(jiǎn)介:

王績(jī)(約589—644),字無功,號(hào)東皋子,古絳州龍門縣(山西萬榮縣通化鎮(zhèn),通化鎮(zhèn)1972年由河津縣劃入萬榮縣)人,唐代詩(shī)人。隋末舉孝廉,除秘書正字。不樂在朝,辭疾,復(fù)授揚(yáng)州六合丞。時(shí)天下大亂,棄官還故鄉(xiāng)。唐武德中,詔以前朝官待詔門下省。貞觀初,以疾罷歸河渚間,躬耕東皋,自號(hào)“東皋子”。性簡(jiǎn)傲,嗜酒,能飲五斗,自作《五斗先生傳》,撰《酒經(jīng)》、《酒譜》。其詩(shī)近而不淺,質(zhì)而不俗,真率疏放,有曠懷高致,直追魏晉高風(fēng)。生平不拘禮教,豪放縱酒,屢被彈劾。自比嵇康、阮籍、劉伶和陶淵明。作品多以山水田園為題材,有避世的思想和抑郁的感慨,與唐初流行的浮靡詩(shī)風(fēng)顯然有別。律體濫觴于六朝,而成型于隋唐之際,無功實(shí)為先聲。

3、背景介紹:

作者仕途不得志,而天下大亂,故托病辭官歸田而作,借此排遣自己的孤寂心情。

二、初讀課文,掃清障礙:

1、朗讀詩(shī)歌,整體感知詩(shī)歌內(nèi)容。

教師配樂范讀。學(xué)生自由朗讀,掃清文字障礙,教師正音。全體學(xué)生有感情地齊讀詩(shī)歌。2、疏通文意,注解重要字詞,請(qǐng)學(xué)生翻譯,并注意提醒校正。

東皋:作者家鄉(xiāng),歸隱之地。皋,水邊地。

薄暮:傍晚。

徙倚:徘徊。

欲何依:化用曹操《短歌行》中的“月明星稀,繞樹三匝,何枝可依”。

采薇:薇,是一種植物。相傳周武王滅商后,伯夷、叔齊不愿做周的臣子,在首陽(yáng)山上采薇而食,最后餓死。古時(shí)“采薇”代指隱居生活。

三、細(xì)讀課文,整體感知:

1、帶領(lǐng)學(xué)生再次品讀詩(shī)歌,了解詩(shī)歌大意,請(qǐng)同學(xué)翻譯詩(shī)句。

傍晚時(shí)分站在東皋縱目遠(yuǎn)望,我徘徊不定不知該歸依何方。

層層樹林都染上秋天的色彩,重重山嶺披覆著落日的余光。

牧人驅(qū)趕著那牛群返還家園,獵馬帶著鳥獸馳過我的身旁。

大家相對(duì)無言彼此互不相識(shí),我長(zhǎng)嘯高歌真想隱居在山岡!

2、詩(shī)句賞析。

(1)東皋薄暮望,徙倚欲何依。

“皋”是水邊地。東皋,指作者家鄉(xiāng)絳州龍門的一個(gè)地方。他歸隱后常游北山、東皋,自號(hào)“東皋子”?!搬阋小笔桥腔驳囊馑肌!坝我馈?,化用曹操《短歌行》中“月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依”的意思,表現(xiàn)了百無聊賴的彷徨心情。

(2)樹樹皆秋色,山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。

這四句寫薄暮中所見景物:“樹樹皆秋色,山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。”舉目四望,到處是一片秋色,在夕陽(yáng)的余暉中越發(fā)顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上,牧人與獵馬的特寫,帶著牧歌式的田園氣氛,使整個(gè)畫面活動(dòng)了起來。這四句詩(shī)宛如一幅山家秋晚圖,光與色,遠(yuǎn)景與近景,靜態(tài)與動(dòng)態(tài),搭配得恰到好處。

(3)相顧無相識(shí),長(zhǎng)歌懷采薇。

然而,王績(jī)還不能像陶淵明那樣從田園中找到慰藉,所以最后說:“相顧無相識(shí),長(zhǎng)歌懷采薇?!闭f自己在現(xiàn)實(shí)中孤獨(dú)無依,只好追懷古代的隱士,和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。

四、精讀(選讀)課文,深入感悟:

1、讓學(xué)生描述一下詩(shī)中的場(chǎng)景,想象一下詩(shī)人創(chuàng)作的意境。

2、品讀詩(shī)歌,說說詩(shī)歌表達(dá)的意境和情感。

此詩(shī)描寫了隱居之地的清幽秋景,在閑逸的情調(diào)中,帶著幾分彷徨,孤獨(dú)和苦悶,是王績(jī)的代表作,也是現(xiàn)存唐詩(shī)中最早的一首格律完整的五言律詩(shī)。首聯(lián)借“徙倚”的動(dòng)作和“欲何依”的心理描寫來抒情;頷聯(lián)寫樹寫山,一派安詳寧?kù)o;頸聯(lián)中用幾個(gè)動(dòng)詞“驅(qū)”“返”“帶”“歸”進(jìn)行動(dòng)態(tài)式的描寫,以動(dòng)襯靜;尾聯(lián)借典抒情,情景交融。全詩(shī)言辭自然流暢,風(fēng)格樸素清新,擺脫了初唐輕靡華艷的詩(shī)風(fēng),在當(dāng)時(shí)的詩(shī)壇上別具一格。

這首詩(shī)寫的是山野秋景。全詩(shī)于蕭瑟怡靜的景色描寫中流露出孤獨(dú)抑郁的心情,抒發(fā)了惆悵、孤寂的情懷。

五、課堂總結(jié):

《野望》寫的是山野秋景,在閑逸的情調(diào)中,帶幾分彷徨和苦悶,是王績(jī)的代表作。全詩(shī)寫的是秋色中的山野,于蕭瑟恬靜的景色描寫中透露出孤獨(dú)抑郁的心情。

六、布置作業(yè):

1、背誦并抄寫和翻譯全詩(shī);。

2、課外收集學(xué)習(xí)王績(jī)另外的詩(shī)歌,自學(xué)背誦。

七、板書設(shè)計(jì):

野望。

王績(jī)。

東皋薄暮望,徙倚欲何依。點(diǎn)名時(shí)間、地點(diǎn)。

樹樹皆秋色,山山唯落暉。

牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。蕭瑟恬靜的景色。

相顧無相識(shí),長(zhǎng)歌懷采薇。孤獨(dú)抑郁的心情。

八年級(jí)語(yǔ)文走進(jìn)紐約教案篇七

1、 培養(yǎng)學(xué)生尊老愛幼、珍愛親情的感情。

2、 抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,理解文章主旨。

1、 品味語(yǔ)言。

2、 理解文章主旨。

一課時(shí)

同學(xué)們,你們想體驗(yàn)這“愛的感動(dòng)”嗎?請(qǐng)打開課本22課《散步》。

1、 朗讀要求:流暢、有感情。

2、 讀后解決生字新詞。

3、 初步感知課文。

這篇課文寫了一家祖孫三代四口人,在初春的田野上散步的故事,反映了希望一家祖孫三代互敬互愛、幸福和諧的主題思想。

1、“我們?cè)谔镆吧⒉健?。這一句中的“我們”指誰呀?

(指“我”、“我的母親”、“我的妻子和我的兒子”。)

2、請(qǐng)大家反復(fù)讀一讀,你能讀出什么感情?

(自豪感、幸福感)

(是我的母親)

(這個(gè)“本”字意思是說原先有想法,后來又改變了。)

5、母親改變主意,是因?yàn)檎l?

(“我”)

6、那“我”的意見被母親接受了嗎?從哪一句可以看出問題的答案?

(“母親信服地點(diǎn)點(diǎn)頭”。這一句,表明母親認(rèn)可兒子的規(guī)勸,接受了兒子的建議。)

7、當(dāng)兒子的不勸也罷,反正母親也不想散步,可兒子為什么要?jiǎng)衲?

(兒子希望母親多走走,對(duì)身體有好處。)

(“這南方初春的 田野,大塊小塊的新綠隨意地鋪著,有的濃,有的淡,樹上的嫩芽也密了;田里的冬水也咕咕地起著水泡?!?

9、這都是景物描寫呀,沒看到有高興的心情呀。

(一切境語(yǔ)皆情語(yǔ)。這么優(yōu)美的新綠,春天里這么動(dòng)聽的水聲,渲染出來的就是歡欣,就是高興,這是寓高興之情于美景之中。)

10、“我”的母親是幸運(yùn)的,能和兒孫一道享受春天的美景。為什么說是“幸運(yùn)”的呢?

(“今年的春天來得太遲,太遲了,有一些老人挺不住。但是春天總算來了。我的母親有熬過了一個(gè)嚴(yán)冬?!边@說明母親身體不好,活過來很不容易。)

11、老師再想提幾個(gè)問題,你從那幾個(gè)字看到母親活過來很不容易?

(“熬”這個(gè)字有艱難地?fù)沃囊馑肌!疤t”的“太”字和“春天總算來了”一句的“總”字寫出了環(huán)境的惡劣。)

(“我”考慮問題周到。)

15、總結(jié)。這篇文章寫的事令人感動(dòng),在“我”背母親,妻子背兒子這個(gè)行動(dòng)中,老師看到了一個(gè)詞,那就是“尊老愛幼”,在兒子背母親這個(gè)行動(dòng)上,老師看到了一個(gè)大大的“孝”字。從“母親摸摸孫兒的小腦瓜,變了主意‘還是走小路吧’?!蔽覀兏惺艿搅死先藢?duì)孫兒的慈愛。尊老愛幼這傳統(tǒng)美德得到了完美地詮釋,令世人感動(dòng)!

八年級(jí)語(yǔ)文走進(jìn)紐約教案篇八

互動(dòng):

互動(dòng)1:閱讀新聞要把握哪些要素?

明確閱讀新聞要的“三五六”(即三個(gè)特點(diǎn),結(jié)構(gòu)的五個(gè)部分,記敘的六個(gè)要素)。

互動(dòng)2:朗讀課文,理清記敘的六要素,全班交流。

互動(dòng)3:再讀課文,劃分結(jié)構(gòu)層次并概括主要內(nèi)容。

互動(dòng)4:導(dǎo)語(yǔ)前面的電頭起什么作用?

互動(dòng)5:導(dǎo)語(yǔ)從哪幾個(gè)方面總領(lǐng)了全文?

互動(dòng)7:文中寫西路軍所遇到的敵情時(shí)說“和中所遇敵情一樣”,請(qǐng)你用課文中的話說說中路軍所遇的敵情。

互動(dòng)9:本文語(yǔ)言有什么特點(diǎn)?請(qǐng)找出文中的詞加以說明。

4達(dá)標(biāo)反饋:討論課后練習(xí)三。

5、學(xué)習(xí)小結(jié):內(nèi)容總結(jié);方法歸納。

八年級(jí)語(yǔ)文走進(jìn)紐約教案篇九

針對(duì)本文的特點(diǎn),我打算用“美”吸引學(xué)生,和他們共同去感受語(yǔ)句的音韻美,分析結(jié)構(gòu)的層次美,揣摩描寫的生動(dòng)美,品味語(yǔ)言的簡(jiǎn)約美,體會(huì)情感的變化美,鄂教版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第六單元教案。如果學(xué)生能感知到這些美,就一定會(huì)陶醉其中,被其浸染,從而主動(dòng)地去探究、去攬勝。

要實(shí)現(xiàn)這些構(gòu)想,首先,教師的教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)該優(yōu)美。因此,在每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的開始、小結(jié)或者與下個(gè)步驟的銜接、過渡處,我都設(shè)計(jì)了一段或長(zhǎng)或短的引導(dǎo)語(yǔ),力求在準(zhǔn)確傳遞教學(xué)信息的同時(shí),為課堂營(yíng)造一個(gè)優(yōu)美的語(yǔ)言氛圍;在品味字詞的錘煉、品析寫景的方法時(shí),我也盡可能的運(yùn)用四字詞語(yǔ)和排比、對(duì)偶等修辭句式使我的語(yǔ)言更接近文章語(yǔ)言的特點(diǎn)。

其次,我認(rèn)為“美”感的獲得主要還得通過“感”:感知、感受、感悟。而“感”的最佳途徑應(yīng)該是“讀”。因此,讀成為了我這堂課貫穿始終的方法。

文章短小,如果走馬觀花,僅從大處著眼,則難得其中三昧。因此,文中的美還需從小處人手,在整體感知的基礎(chǔ)上,教學(xué)重心應(yīng)放在對(duì)具體的字、詞、句、段的品析上,這個(gè)環(huán)節(jié)要舍得花時(shí)間,學(xué)生個(gè)性化的感受應(yīng)充分鼓勵(lì),學(xué)生膚淺浮泛的理解應(yīng)給予引導(dǎo),學(xué)生空洞偏離的分析應(yīng)予以糾正。

美文自然應(yīng)美讀、美教,讓學(xué)生獲得美感,帶著這樣的收獲去發(fā)現(xiàn)美、感受美、表現(xiàn)美。

1.感受作者筆下三峽的獨(dú)特風(fēng)光,激發(fā)對(duì)祖國(guó)壯麗山河的熱愛之情。

2.體會(huì)本文總分結(jié)合的層次美和變化多姿的寫景方法。

3.學(xué)習(xí)掌握一些多義詞語(yǔ)、特殊句式和修辭手法,初中二年級(jí)語(yǔ)文教案《鄂教版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第六單元教案》。

重點(diǎn):文章結(jié)構(gòu)及描寫方法。

難點(diǎn):部分內(nèi)容的理解和個(gè)別特殊句式的掌握。

1.中國(guó)第一大河是——?(長(zhǎng)江)。

2.那么,浩瀚的長(zhǎng)江水流湍急,危崖壁立,景色最為壯觀的風(fēng)光當(dāng)屬——?(三峽)。

3.今天,我們就隨著北魏時(shí)期的酈道元一起走進(jìn)1500年前的三峽。

(由兩個(gè)簡(jiǎn)單問題組成的導(dǎo)語(yǔ),開門見山,用簡(jiǎn)潔明了的`語(yǔ)、言點(diǎn)明本文所寫內(nèi)容的地理位置、作者及寫作年代,使學(xué)生花最少的時(shí)間獲得課文的相關(guān)資料。)。

4.學(xué)生自由朗讀課文,要求讀準(zhǔn)字音,不讀錯(cuò)字,不加字、漏字。

(這是對(duì)課文的初讀,只在準(zhǔn)確層面上提出要求。)。

1.這是一篇描摹山水的美文,作者用具有音樂美感的語(yǔ)言,濃縮了萬千氣象,展現(xiàn)了無限風(fēng)光,老師為大家范讀一遍,請(qǐng)同學(xué)們看課文,注意節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)。

2.請(qǐng)同學(xué)們自己再朗讀一遍課文,這一遍要求讀得流暢讀出抑揚(yáng)頓挫。

(對(duì)課文的二讀,要求由準(zhǔn)確上升到流暢和優(yōu)美。教師的解重在強(qiáng)調(diào)本文語(yǔ)言的特點(diǎn)是具有音樂美感,而示范則是讓學(xué)生明白要讀好一篇文章首先要善于把握文章的語(yǔ)言特色。在布置學(xué)生朗讀時(shí),教師就提出了對(duì)節(jié)奏和語(yǔ)調(diào)的具體要求。)。

3.請(qǐng)四位同學(xué)分別朗讀文章的四個(gè)段落,比比看,誰讀得好。

(這一環(huán)節(jié)是對(duì)二讀朗讀要求落實(shí)情況的檢查,因此最好選擇四位不同層次的學(xué)生,而不僅僅是讓朗讀水平高的學(xué)生展示他們的特長(zhǎng)。如果中等水平的學(xué)生都沒有達(dá)到要求,這個(gè)環(huán)節(jié)就需要再多給點(diǎn)時(shí)間反復(fù)讀,方法可以是教師的指導(dǎo)讀,也可以是學(xué)生的互助讀??傊蠖鄶?shù)學(xué)生達(dá)到標(biāo)高,才可進(jìn)行下一步的教學(xué)。)。

4.下面就請(qǐng)同學(xué)們參照注釋細(xì)讀課文,力求把課文讀懂。同桌互相翻譯,有疑難相互幫助解決,不能解決的舉手提出。

(這一次讀的目的是理解內(nèi)容,比較適合通過默讀進(jìn)行。淺易文言的翻譯應(yīng)避免教師從頭到尾的串講。先自主探究,再通過同伴互助、合作解決問題,還有解決不了的,留待全班探討。)。

5.釋疑,掃除理解障礙。

“自非亭午夜分,不見曦月”(即“自非亭午,不見曦月”、“自非夜分,不見月”兩句合為了一句,精簡(jiǎn)了字詞,保持了原意。)。

“素湍綠潭、回清倒影”(“素湍回清波,綠潭映倒影”。)。

既然“夏水襄陵,沿溯阻絕”,怎么還會(huì)“朝發(fā)白帝,暮到江陵”呢?

(“或有王命急宣”,“或”、“有時(shí)”都表明情況極為特殊,封建社會(huì)王權(quán)至上,皇帝有命令,行船者是冒著九死一生的生命危險(xiǎn),從而具體表明了夏水之疾。)。

6.教師補(bǔ)充學(xué)生的疏漏。

八年級(jí)語(yǔ)文走進(jìn)紐約教案篇十

劉成章是新時(shí)期以來涌現(xiàn)出的一位實(shí)力雄厚的散文作家。從1981年以來,他跳出長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)的詩(shī)歌、歌詞、劇本等樣式的創(chuàng)作藩籬,“中年變法”,由專攻陜北風(fēng)情散文創(chuàng)作為發(fā)端,在自己的生活歷程和游蹤中取材,具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息和強(qiáng)烈的時(shí)代感;同時(shí)在表現(xiàn)技法上借鑒陜北民歌“信天游”的神韻,通過詩(shī)化的形式,進(jìn)行簡(jiǎn)約而巧妙的構(gòu)思;語(yǔ)言幽默,富有情趣,幾乎篇篇都是精心釀造的美文佳作。其散文卓爾不群,構(gòu)成當(dāng)代散文創(chuàng)作中的一道亮麗風(fēng)景,從而獲得成功。劉成章創(chuàng)作的陜北風(fēng)情散文《轉(zhuǎn)九曲》、《高跟鞋,響過綏德街頭》、《安塞腰鼓》、《去看好婆姨》等,成為膾炙人口的佳作。1998年,其散文集《羊想云彩》榮獲首屆“魯迅文學(xué)獎(jiǎng)·散文獎(jiǎng)”。

90年代中后期以來,劉成章的生活有了很大變化。他的兩個(gè)兒子和一個(gè)女兒全部定居美國(guó)和加拿大,因此他出國(guó)的時(shí)間多了,散文創(chuàng)作的題材范圍也擴(kuò)大了。可以這樣說,他既“賣的是生活”,從生活實(shí)際出發(fā),注重客觀現(xiàn)實(shí)在散文創(chuàng)作中的作用,又“執(zhí)意捕捉記憶深處的亮點(diǎn)”,重視個(gè)人感受的獨(dú)特性;他既以陜北風(fēng)情為自己的領(lǐng)地,又適應(yīng)時(shí)代和個(gè)人生活的變化,逐步擴(kuò)大題材范圍,由陜北寫到西安、香港、俄羅斯、美國(guó)等國(guó)家和地區(qū),顯示出自己多方面的感悟和思考。他在《美文》雜志1999年第6期發(fā)表的散文《走進(jìn)紐約》就是這方面的代表作。這篇散文不只寫紐約這個(gè)世界超級(jí)大都市的繁華,而且寫了人類的文明與進(jìn)步,包括知識(shí)、物力、思想等等,更寫出了中華民族的向往與未來。

首先,這篇散文的寫作視角獨(dú)特。作者以一個(gè)中國(guó)山里人,具體說來就是以一個(gè)陜北山里人的獨(dú)特視覺開展審美活動(dòng)的。逼迫著作者視野的是不同的文化背景與時(shí)代感的強(qiáng)烈反差。這種反差既產(chǎn)生了萬花筒變幻出的神奇效果,又形成了特殊的幽默風(fēng)格。作者在開篇就發(fā)出“威赫赫,何其偉哉壯哉!”的由衷感喟,這完全是一個(gè)帶滿了“紅旗、炭火、黃土、米酒和野艾的氣息”和青草味的“山野放羊人”,對(duì)一個(gè)全新的國(guó)際化大都市所發(fā)出的驚嘆。它所包含的情感與《史記·陳涉世家》中的:“焉!涉之為王沉沉者”何其相似乃爾!正因?yàn)樗俺錾诒敝袊?guó)的一個(gè)飄蕩著最美的民歌的地方”,渾身上下有數(shù)不清的“信天游”的藝術(shù)因子,面對(duì)奇崛、偉岸和生命力勃發(fā)的現(xiàn)代文明,才會(huì)“必須調(diào)整我的鄉(xiāng)野放羊人一般的呼吸和腳步”。某種意義上,這種特殊的寫作視角,決定了整個(gè)散文幽默、浪漫、夸張、變形的藝術(shù)基調(diào),也決定了整篇散文詩(shī)意化的表現(xiàn)方式,即純粹以大潑墨的方式來進(jìn)行散文的構(gòu)思與抒情。

其次,作者通過大膽豐富而又神奇的想象與聯(lián)想,引導(dǎo)讀者進(jìn)入奇異鮮活的國(guó)際大都市紐約。我們知道,想象與聯(lián)想是形象思維的主要方式。想象與聯(lián)想能力的高低,是衡量一位作家創(chuàng)新能力的重要標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于劉成章來說,長(zhǎng)期的文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐,和對(duì)色彩斑斕的陜北民間文化、民間藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)的很好汲取,使其散文表現(xiàn)出大膽、奇譎、浪漫的想象與聯(lián)想,讓人為之感嘆。

本篇散文中,劉成章在語(yǔ)言上極盡夸張、比喻、對(duì)比、通感之能勢(shì),而把其用獨(dú)特的審美感覺與藝術(shù)想象豐富而鮮活地表現(xiàn)出來。你看,紐約何其大!五大洲將近200個(gè)國(guó)家的“一切山,一切岳,一切峰巒,都一一匯集到這兒來了?!币陨皆雷鞅龋瑏肀憩F(xiàn)紐約的恢弘氣魄,恐怕只有劉成章能想到這點(diǎn)。這落筆不凡的奇思妙想,其生命根祗是作者潛藏于心的深刻的黃土情懷。由此,短短的只有500米且還彎彎曲曲的華爾街,在作者的眼里,“山好象在那兒舉行著一場(chǎng)盛大的博覽;山一繁,溝壑也隨之增多了,因而左看是溝壑,右看是溝壑,目光前移后移,仍然是溝壑,溝壑,溝壑……”

作者最初的感受是整體的,也是朦朧的。在緊緊抓住捕捉到瞬間的感覺后,作者的思路并未停滯不前,而是交響樂一般有層次地、藝術(shù)地勾勒出紐約帝國(guó)大廈、世貿(mào)中心等主要建筑,華爾街、百老匯、黑人社區(qū)“哈萊姆”等紐約主要社區(qū)。作者在表現(xiàn)橫空出世的帝國(guó)大廈和世貿(mào)中心時(shí),是這樣與鱗次櫛比的高樓大廈作比較的:“它們是一片蒿草,而帝國(guó)大廈和世貿(mào)中心是三棵擎天的椰子樹;它們是一堆玩具,而帝國(guó)大廈和世貿(mào)中心是三只啃食月中桂葉的長(zhǎng)頸鹿?!奔~約的街道,“路。直線。交叉線?;【€。拱起的線。隱沒的線。圓圈。還有重疊的線,甚至,纏在一起的線?!苯值郎系钠?,“甲蟲們?cè)谏厦鏁r(shí)而追逐著,時(shí)而并行著,時(shí)而倏地一下分道揚(yáng)鑣,又忽然有高有低地跑在幾層復(fù)雜的立交橋的盤道上,沿著令人眼花繚亂的螺旋曲線,跑成了一朵光與影發(fā)育而成的旋轉(zhuǎn)的五彩蓮花?!倍邕M(jìn)華爾街全球最大的證券交易所大廳,“風(fēng)和浪花迎面劈來。雖然算不上浩瀚壯闊,但它卻是比海洋還要海洋。變幻不息的海水波蕩在電子顯示屏上。海里潛伏著數(shù)不盡的礁石、險(xiǎn)灘和漩渦。道瓊斯指數(shù)潮起潮落,影響著世界上各個(gè)角落的經(jīng)濟(jì)氣候……”屹立著自由女神像的紐約港,“水天之間,彌漫著濃重的母性氣息,且溫溫?zé)釤?,綿綿軟軟,輝映著霞光就象展露著血色,它應(yīng)該是美國(guó)的子宮?!蹦荷蹬R時(shí),紐約成為五光十色的、班駁陸離的世界,五條著名的街道,“都從衣櫥里拿出黑禮服,準(zhǔn)備穿在自己的身上。但它們還沒有來得及伸展胳膊,街燈和商店的燈就象爭(zhēng)春的植物一樣,一枝一枝地開成了萬紫千紅的鮮花。”這時(shí)候,“最好看的是街上的車了,左邊的一行全是白熾的首燈,右邊的一行全是紅亮的尾燈;白熾的首燈是一條銀盤串成的長(zhǎng)鏈,紅亮的尾燈是一條櫻桃串成的長(zhǎng)鏈……”大膽的想象,疊加的意象,妙用的通感,繪聲繪色的描繪,質(zhì)感和動(dòng)感的凸現(xiàn),把一座超級(jí)都會(huì)立體化了,的確令人眼花繚亂。作者傳神的妙語(yǔ),把七色斑斕的紐約全貌深深地烙印在讀者的心里。

總之,對(duì)于劉成章來說,變化的是生活內(nèi)容的反差,是主體情感的進(jìn)一步滲入,不變的是他捕捉生活并善于詩(shī)意化著色的能力,是盡情渲泄生命激情的能力。這一切使他的散文形成新的優(yōu)勢(shì),表現(xiàn)出具有藝術(shù)魅力的個(gè)性嬗變。難怪熟悉劉成章的讀者一下子對(duì)他陌生起來,也難怪這篇散文出現(xiàn)在“1999年中國(guó)散文排行榜”和“中華百年游記精華”之列。

八年級(jí)語(yǔ)文走進(jìn)紐約教案篇十一

1.學(xué)習(xí)掌握本文真實(shí)自然的描寫方式,感受本文樸實(shí)語(yǔ)言中所含的復(fù)雜感情。

2.準(zhǔn)確認(rèn)讀課文中疑難字詞,并掌握它們的意思。

過程與方法。

本文的教學(xué)主要從找出文章線索人手,然后圍繞這個(gè)線索按照段落順序逐步講解,所運(yùn)用的方法主要有問題法、討論法、教師范讀、演講法等。

情感態(tài)度價(jià)值觀。

引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)父母、長(zhǎng)輩對(duì)自己的愛,使其懂得審視自己的行為,珍惜親情,探尋與父母、長(zhǎng)輩相處的最佳方式。

重點(diǎn):1.學(xué)習(xí)本文真實(shí)自然的描寫方式,感受本文平實(shí)的語(yǔ)言中所飽含的深情。

2.對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的情感教育。

難點(diǎn):1.本文的線索是吃的東西,這一點(diǎn)較不常見,對(duì)此應(yīng)稍作分析。

2文章對(duì)母親的描寫不多,卻感人至深,其原因何在?

教學(xué)突破:對(duì)學(xué)生情感的教育不能用說教的方式,可通過演講,引導(dǎo)學(xué)生自己明白體會(huì)。

教師準(zhǔn)備查閱資料,掌握作者情況及作品背景。學(xué)生準(zhǔn)備預(yù)習(xí)課文,了解文章大意,準(zhǔn)確認(rèn)讀課文中疑難字詞,并掌握它們的意思。

教師指導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)。

1.從文題入手,創(chuàng)建情景,導(dǎo)入課文(1.)講述讓自己悔恨的往事,進(jìn)入新課學(xué)習(xí)。

2.分析課文第l、2自然段。

3.朗讀課文,在教師指導(dǎo)下研讀l、2自然段。

4.讓學(xué)生默讀課文,熟悉文章內(nèi)容。

5.默讀課文,理清文章線索,思考相關(guān)問題。

一、創(chuàng)建情景。導(dǎo)入課文。

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)。

2.鼓勵(lì)學(xué)生舉手講述,注意對(duì)學(xué)生的心結(jié)進(jìn)行開導(dǎo)。

3.師:本文題為永久的悔,它的作者是當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)家季羨林老師,寫這篇文章時(shí)季老師已年近九十,卻還在對(duì)一件往事耿耿于懷,可見這件事在他的內(nèi)心深處有著怎樣的地位。那么,讓這為九十多歲的老人難忘,始終無法釋懷的到底是一件什么樣的事呢?(板書課題)。

1.低頭沉思,回憶往事。

2.舉手講述讓自己至今懊惱不已的往事,注意情節(jié)的完整性。

3.聽教師講述,了解文章的創(chuàng)作背景,對(duì)本文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。

二、分析課文第l、2自然段。

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)。

1.讓學(xué)生齊讀課文第l、2自然段。

2.師:作者心中永久的`悔是什么?抽學(xué)生回答。板書:不該離開故鄉(xiāng),離開母親。

1.朗讀課文,注意讀出感情。

2.思考回答。生:不該離開故鄉(xiāng),離開母親。

3.思考回答。

3.師:為什么說它是作者心中永久的悔?抽學(xué)生回答。板書:最深切、最真實(shí)、最難忘。

4.師:作者在第1段用了兩個(gè)成語(yǔ)俯拾皆是和唾手可得,它們?cè)谖闹衅鸬搅耸裁醋饔?抽學(xué)生回答,總結(jié)。

5.讓學(xué)生用上面兩個(gè)成語(yǔ)造句,并加以點(diǎn)評(píng)。生:因?yàn)樗钌钋?、最真?shí)、最難忘。

4.思考回答。生:這兩個(gè)成語(yǔ)說明作者后悔的事有很多,但卻能不假思索地說出讓他感觸最深的事,因?yàn)樗恢痹谒闹?,是作者無法解開的心結(jié)。

5.用俯拾皆是和唾手可得造句。

三、讓學(xué)生默讀課文,熟悉文章內(nèi)容,明了文章線索(約分鐘)。

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)。

1.請(qǐng)學(xué)生默讀課文。

1.默讀課文,熟悉文章內(nèi)容。

2.踴躍回答。生:全文是圍繞吃的東西展開的。

3.師:很正確,具體有哪些吃的呢?抽學(xué)生回答。板書:白的黃的紅的。

4.師:不錯(cuò),白的、黃的、紅的就是本文的線索,它貫穿文章始終。作者為什么要以吃的為線索呢?這一點(diǎn)作者在文中作了說明,請(qǐng)大家找出來。

5.抽學(xué)生朗讀相關(guān)語(yǔ)句。

6.師:因?yàn)楹⒆幼钊菀钻P(guān)心吃的東西,所以作者對(duì)小時(shí)候的記憶總與吃的聯(lián)系在一起,這一點(diǎn)可以理解。但為什么母親吃不到好東西這件事也會(huì)讓他想起母親呢?組織學(xué)生討論。

7.讓學(xué)生匯報(bào)討論結(jié)果,并加以總結(jié)。

3.思考問題。生:白的麥子面,黃的小米面和棒子面,紅的高粱餅。

4.閱讀課文,在文中找出相關(guān)語(yǔ)句。

5.朗讀:.第一,我作為一個(gè)孩子容易關(guān)心吃的東西。第二,除了。黃的以外,所有我在上面提到的好吃的東西,幾乎都與母親無緣。

6.分組討論,每組選一個(gè)小組長(zhǎng),作好討論記錄。生:母親之所以只吃紅的是因?yàn)樗寻椎暮忘S的讓給了我,這讓我感動(dòng)至深。生:母親艱辛一生,作者兒時(shí)無法體會(huì),成人時(shí)又無法報(bào)答,內(nèi)心悲涼。

7.匯報(bào)討論結(jié)果,在教師點(diǎn)撥下明確。

四、本課小結(jié)。

本課熟悉了課文內(nèi)容,明確了文章線索,對(duì)第l、2自然段進(jìn)行了分析,知曉了作者心中永久的悔是什么,初步感受了母親對(duì)我的關(guān)愛和我對(duì)母親的懷念。

五、板書設(shè)計(jì)。

永久的悔。

季羨林。

最深切、最真實(shí)、最難忘--永久的悔:不該離開故鄉(xiāng),離開母親。

線索:白的黃的紅的。

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教師指導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)。

1.閱讀3、4自然段,對(duì)作者家境和母親形象有初步認(rèn)識(shí)。

2.閱讀5-8自然段,初步感受母親對(duì)自己的關(guān)愛。

3.重點(diǎn)研讀9-11自然段,進(jìn)一步感受母子情深。

4.輔導(dǎo)學(xué)生完成課堂練習(xí)。

一、閱讀理解3、4自然段。

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)。

1.讓學(xué)生閱讀第3、4段,思考這兩段主要講了什么,在文中有什么作用。

2.抽多名學(xué)生回答,并總結(jié)。

3.師:這兩段篇幅不長(zhǎng),卻將作者父輩生活的艱辛深深地印人讀者腦海。文中有些詞語(yǔ)極富表現(xiàn)力,請(qǐng)大家找出來。

4.指導(dǎo)學(xué)生用這些詞語(yǔ)造句,以加深理解。

5.師:母親的基本情況是怎樣的?抽學(xué)生回答,將內(nèi)容板書(見板書設(shè)計(jì))。

6.師:如何理解這個(gè)五里路,就是我母親畢生所走的最長(zhǎng)的距離?(組織學(xué)生討論)。

1.閱讀3、4自然段,思考這兩段在文中的作用。

2.生:這兩段主要講述了作者貧困的家境,將母親的大致輪廓也勾勒了出來,為后文的展開鋪墊了感情基調(diào)。

3、生:立椎之地、孤苦伶仃、無依無靠、舉目無親、背井離鄉(xiāng)、千辛萬苦。

4.用上述詞語(yǔ)造句。

5.生:娘家姓趙,十分貧窮;不識(shí)一字,連名字都沒有;走過的最長(zhǎng)的路就是從娘家到婆家的五里路。

6.討論這一句話中所飽含的深情。

二、分析閱讀5-8自然段。

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)。

1.讓學(xué)生細(xì)讀5~8段,掌握其內(nèi)容。

2.師:吃白的是最高標(biāo)準(zhǔn),其次是黃的和紅的,作者家平常都吃些什么呢?抽學(xué)生回答。

3.師:但我卻偶爾可以吃到點(diǎn)白的或黃的,有哪幾種途徑可以得到呢?抽學(xué)生回答,將內(nèi)容板書(見板書設(shè)計(jì))。

4.讓學(xué)生齊讀第7段,注意讀出感情。

1.細(xì)讀第5-8段。

2.思考回答。生:白的與我們家無緣,黃的與我們緣分也不大,終日為伍者只有紅的。

3.生:可以從家境較好的大奶奶那里得到一小塊饃饃;中秋節(jié)母親會(huì)想辦法給我弄一點(diǎn)月餅;為二大爺割牛草也可得到一點(diǎn)黃的。

4.齊讀第7段,體會(huì)文中流露的母子情深。

5.分組討論,匯報(bào)交流討論結(jié)果,在教師指導(dǎo)下領(lǐng)會(huì)文中自然流露的母親對(duì)兒子的關(guān)愛情。

三、重點(diǎn)研讀9一ll自然段,進(jìn)一步感受母子情深。

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)。

1.飽含深情地朗讀我在她身邊呆到六歲一直到母親離開這個(gè)世界。

2.抽一個(gè)學(xué)生朗讀第10自然段。

3.師:這兩段是本文最感人的部分、每次讀來都讓人有一種辛酸的痛.樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待,年少時(shí)對(duì)母親的恩情理解得并不深刻,等到知道報(bào)答時(shí)卻已不能,這里包含了作者多少的無奈??!指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟這兩段作者平實(shí)的語(yǔ)言中蘊(yùn)含的深情。

1.聽教師朗讀,感受其感情基調(diào)。

2·充滿感情地朗讀第10自然段。

3.領(lǐng)悟作者平實(shí)的語(yǔ)言中所蘊(yùn)含的深情,聯(lián)想自己的情況,體會(huì)父母對(duì)自己的愛。

4.以樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待為題組織一次小型演講會(huì),對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。

4.踴躍發(fā)言,說說自己平日是如何與父母、長(zhǎng)輩相處的,從哪些小事中可以反映父母對(duì)自己的愛。檢討自己的不足,并思考應(yīng)該如何去回應(yīng)、去報(bào)答父母、長(zhǎng)輩的關(guān)愛。

四、完成課堂練習(xí)。

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)。

1.疑難字詞練習(xí)(見隨堂練習(xí)設(shè)計(jì))。

2.指導(dǎo)完成課后思考與練習(xí)。

1.掌握相關(guān)知識(shí)。

2.發(fā)揮主觀能動(dòng)性,完成課后習(xí)題。

五、本課小結(jié)。

這節(jié)課主要按段落順序?qū)φn文進(jìn)行了較為詳盡地分析,使學(xué)生對(duì)文中質(zhì)樸語(yǔ)言所蘊(yùn)含的復(fù)雜情感有了深入體會(huì),明白了文章之所以動(dòng)人應(yīng)在于情而非文。學(xué)生通過此課的學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)到父母及長(zhǎng)輩對(duì)自己的關(guān)愛,懂得思索探尋與他們相處的最佳模式,莫等到子欲養(yǎng)而親不待,空悲切。

六、板書設(shè)計(jì)。

永久的悔季。

羨林母親:娘家姓趙,十分貧窮不識(shí)一字,連名字都沒有走過的最長(zhǎng)的路就是從娘家到婆家的五里路畢生與紅色的高粱餅子為伍一輩子都沒有笑過,日日夜夜盼著自己的兒子回來,直到去世。

線索。

白的:大奶奶給;中秋節(jié)母親想辦法弄。

黃的:為二大爺喂牛討得。

紅的:

問題探究與拓展活動(dòng)。

一般的紀(jì)念性的文章都會(huì)圍繞被懷念的對(duì)象展開,但本文語(yǔ)言平實(shí),對(duì)母親的描寫著墨極少,只有一處行為描寫和一處語(yǔ)言描寫,卻同樣能觸人心弦,讓人潸然淚下,作者是如何做到這一點(diǎn)的呢?可讓學(xué)生課外模仿作文。

練習(xí)設(shè)計(jì)。

隨堂練習(xí)設(shè)計(jì)。

找出下列句子中的錯(cuò)別字。

(1)他非常懶,總愛去鄰居家憎飯吃。

(2)年少的他懵懵懂懂,做了很多錯(cuò)事,其中有二件讓他至今后悔不已。

(3)那個(gè)工作對(duì)他來說垂手可得。

(4)他拿出一個(gè)饅頭,扳了一塊給我。

個(gè)性練習(xí)設(shè)計(jì)。

文中有這樣一段話,母親不知有多少個(gè)日日夜夜,眼望遠(yuǎn)方,盼望自己的兒子回來啊!然而這個(gè)兒子卻始終沒有回去,一直到母親離開這個(gè)世界。請(qǐng)隨意想像一個(gè)片斷(如村邊眺望、臨終思念等)對(duì)母親的心理活動(dòng)進(jìn)行描寫。

教學(xué)探討與反思。

1.文中有許多成語(yǔ),讓學(xué)生把握運(yùn)用,對(duì)于寫作水平的提高有一定作用。

2.整體把握文章內(nèi)容可以從理清文章線索人手。

3.本文寫得極其樸實(shí),沒有對(duì)母親作過多的描寫,只一塊月餅和一句話語(yǔ),就將母愛展露無遺,看不出任何修飾的痕跡。在教學(xué)過程中應(yīng)讓學(xué)生明白,自然真實(shí)的情感流露才會(huì)出最好的文章。此外,對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育是一個(gè)重點(diǎn),可通過演講的方式進(jìn)行。

八年級(jí)語(yǔ)文走進(jìn)紐約教案篇十二

2、篇章語(yǔ)義分析與自然常識(shí)講解相結(jié)合;。

3、鍛煉學(xué)生自由想象的能力;。

4、引導(dǎo)學(xué)生熱愛自然、敬畏生命。

教學(xué)重難點(diǎn):

對(duì)詩(shī)歌中熾熱愛情的理解與祖國(guó)深情厚愛的聯(lián)系。

教學(xué)課時(shí):二課時(shí)。

第一課時(shí)(浪之歌)。

一、課文導(dǎo)入。

簡(jiǎn)介詩(shī)人紀(jì)伯倫(1883~1931)。

黎巴嫩詩(shī)人、散文作家、畫家。生于黎巴嫩北部山鄉(xiāng)卜舍里。12歲時(shí)隨母去美國(guó)波士頓。兩年后回到祖國(guó),進(jìn)貝魯特??爽?睿智)學(xué)校學(xué)習(xí)阿拉伯文、法文和繪畫。學(xué)習(xí)期間,曾創(chuàng)辦《真理》雜志,態(tài)度激進(jìn)。19發(fā)表小說《叛逆的靈魂》,激怒當(dāng)局,作品遭到查禁焚毀,本人被逐,再次前往美國(guó)。后去法國(guó),在巴黎藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)繪畫和雕塑,曾得到藝術(shù)大師羅丹的獎(jiǎng)掖。19重返波士頓,次年遷往紐約長(zhǎng)住,從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng),直至逝世。

紀(jì)伯倫青年時(shí)代以創(chuàng)作小說為主,定居美國(guó)后逐漸轉(zhuǎn)為以寫散文詩(shī)為主。他的小說幾乎都用阿拉伯文寫成,有短篇小說集《草原新娘》(1905)、《叛逆的靈魂》和長(zhǎng)篇小說《折斷的翅膀》(1911)等?!墩蹟嗟某岚颉穼憱|方婦女的悲慘命運(yùn)和她們與命運(yùn)的苦斗,譴責(zé)貪婪、狡詐和屈從,歌頌自尊、意志和力量。他的小說以主人公充滿哲學(xué)意味的獨(dú)白、對(duì)話和敘述,特別是被壓迫被損害者充滿激情的傾訴取勝。他用阿拉伯文發(fā)表的作品還有散文《音樂短章》(1905),散文詩(shī)集《淚與笑》(1913)、《暴風(fēng)雨》(1920),詩(shī)集《行列圣歌》(1918),以及《珍聞與趣談》(1923)、《與靈魂私語(yǔ)》(1927)等。

他用英文寫的第一部作品是散文集《瘋?cè)恕?1918)。此后陸繼發(fā)表散文詩(shī)集《先驅(qū)者》(1920)、《先知》(1923)、《沙與沫》(1926)、《人之子耶穌》(1928)、《先知園》(1931)、《流浪者》等,以及詩(shī)劇《大地諸神》、《拉撒路和他的情人》等?!断戎繁徽J(rèn)為是他的代表作,作者以智者臨別贈(zèng)言的方式,論述了愛與美、生與死、婚姻與家庭、勞作與安樂、法律與自由、理智與熱情、善惡與宗教等一系列人生和社會(huì)問題,充滿比喻和哲理,具有東方色彩。紀(jì)伯倫并自繪充滿浪漫情調(diào)和深刻寓意的插圖。

八年級(jí)語(yǔ)文走進(jìn)紐約教案篇十三

1.讀懂百合花的形象及其蘊(yùn)涵的深層意義。

2.領(lǐng)悟文章所蘊(yùn)涵的深意,能說出自己的感受和啟發(fā)。

出示冰心的小詩(shī)《成功的花》,成功的花,/人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷。/然而,/當(dāng)初她的芽?jī)海?浸透了奮斗的淚泉,/灑遍了犧牲的血雨。

朗讀并說說其中的含義。

(成功要付出努力;關(guān)注結(jié)果,更關(guān)注過程)。

今天我們就帶著對(duì)這首詩(shī)的理性解讀,來看一朵開在人們心田上的花,看看它開花的背后又有著怎樣令人心動(dòng)的故事。

問:這是一株成功的花嗎?你從哪里能看出這株百合花成功了?

答:“到處都開滿了潔白的'百合”,“幾十年后,遠(yuǎn)在百里之外的人,從城市,從鄉(xiāng)村,千里迢迢趕來欣賞百合花開”,“那里被人稱為‘百合谷地’”。

師:人們從遠(yuǎn)處趕來欣賞百合花,因?yàn)榘俸祥_花了,它成功了,人們趕來看它現(xiàn)時(shí)的明艷。

那當(dāng)初它的芽?jī)河纸?jīng)歷了怎樣的歷程。下面我們就來仔細(xì)閱讀課文。

出示問題:仔細(xì)閱讀文章,結(jié)合具體語(yǔ)句思考。

1.在百合開花的過程中遇到了哪些艱難困苦,它又是憑借什么戰(zhàn)勝這些困難的?

明確:它遇到了環(huán)境的阻撓,客觀上,自然環(huán)境極其惡劣,“偏僻遙遠(yuǎn)的山谷”,“高達(dá)數(shù)千尺的斷崖”,這一切都成為百合開花的自然阻力。其次,人文環(huán)境的不協(xié)調(diào):野草蜂蝶的嘲笑、諷刺、鄙夷、挖苦,也給百合花帶來了不小的精神壓力。自身的弱小、不起眼也給它帶來一定的心理壓力。

面對(duì)這一切,百合絲毫不動(dòng)搖,它以堅(jiān)定的信念,不畏譏諷的自信,堅(jiān)忍不拔的毅力,高度的使命感、責(zé)任感,時(shí)刻不懈的努力對(duì)抗著來自斷崖、來自野草蜂蝶的阻撓,最終以開花來證明自己的存在,以開花宣告了自己的勝利。

值得,開花能達(dá)成自己的心愿;能裝點(diǎn)大自然,將美奉獻(xiàn)給世界;完成了大自然賦予的使命,向世人證明了自己,實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。

出示:聆聽百合開花的心路歷程,你有什么人生感悟?請(qǐng)說一說你的體會(huì)。

要求:1.語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流暢。

2.能結(jié)合文章的內(nèi)容,可任意選擇角度談體會(huì)。

例:內(nèi)因決定成功的重要性;創(chuàng)造和諧社會(huì),給他人發(fā)展提供舞臺(tái),鼓勵(lì)支持他人;要實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值就要做回自己,堅(jiān)守本性等。

師:經(jīng)過大家的解讀,我們看到了一株身處惡劣環(huán)境下的百合,看到了一株遭受他人嘲諷的百合,看到了一株弱小而不起眼的百合,但同時(shí)我們也看到了一株堅(jiān)強(qiáng)的百合,一株自信的百合,一株執(zhí)著的百合,一株有責(zé)任感的百合,一株給我們帶來諸多啟發(fā)的百合,一株開在我們心田里的百合。這樣一株百合值不值得我們贊美呢?那我們就來給這株百合唱一曲贊歌。

出示問題:以“心田上的百合花開”為題,創(chuàng)作一首贊美詩(shī),形式不限。

要求:1.能鮮明地突出百合花的形象。

2.可任意選擇百合花精神品質(zhì)的某一方面。

3.可適當(dāng)選擇文中的句子或詞語(yǔ)。

先談?wù)勗?shī)歌的特點(diǎn):簡(jiǎn)潔、短小;語(yǔ)言生動(dòng)含蓄;感情真摯;節(jié)奏鮮明;分行書寫等。

師先做示范:你,斷崖邊上的一株百合,/弱小而不起眼。/但你堅(jiān)強(qiáng)、自信,/你以微笑回答他人的鄙夷,/你以開花證明你的價(jià)值。/斷崖因你的存在而美麗,/生命因你的綻放而精彩!

學(xué)生寫作,交流,評(píng)價(jià)。

看了大家的贊美詩(shī),看得出大家對(duì)百合的贊美是發(fā)自內(nèi)心的。下面我們就帶著這份對(duì)百合的喜愛,一起再來感受一下百合的魅力。齊讀文章。

今天,我們一起欣賞了一株開在斷崖邊上的百合花,相信經(jīng)過大家的解讀,這株百合花也一定開在了我們每個(gè)人的心田上。最后,送給大家一株百合花,祝愿你早日開出屬于自己的成功的花朵。

八年級(jí)語(yǔ)文走進(jìn)紐約教案篇十四

阿西莫夫,美國(guó)著名科普作家,科幻小說家。他寫這些文章一是回顧科學(xué)近期的進(jìn)展,一是評(píng)價(jià)導(dǎo)致我們形成清晰知識(shí)的歷史過程。這兩篇文章的突出特點(diǎn)以論證為主,綜合運(yùn)用不同領(lǐng)域的科學(xué)知識(shí),見解新穎。

板書教學(xué)目標(biāo):學(xué)習(xí)作者的思維方法。

師:請(qǐng)談?wù)剬?duì)課文題目《恐龍無處不在》的理解。

生:是說恐龍遍布世界各地。

師:南極也有?

生:南極發(fā)現(xiàn)了恐龍化石。

生1:是翼龍,會(huì)飛,飛到南極。

師:它為何飛到南極?

生2:恐龍耐寒,皮和脂肪很厚,與熊一樣。

生3:南極有很多恐龍愛吃的東西。南極當(dāng)時(shí)不冷。

生4:大陸發(fā)生了災(zāi)難。恐龍遷移而去。比如火山。

師:為何每塊大陸都有?結(jié)合我們學(xué)過的地理知識(shí)。

生:是大陸在漂移。把恐龍帶走的。

師:看來還是大陸漂移猜想更有說服力。

師:朗讀課文。要求:1找出文中表明作者思維方法的句子。2用自己的話口述“板塊構(gòu)造”理論。

師:找找文中表明作者思維方法的一句話。

學(xué)生找了兩個(gè)設(shè)問句后,然后找準(zhǔn)了那句話。

齊讀:“如果把這個(gè)發(fā)現(xiàn)與南極大陸聯(lián)系起來,這比僅考慮恐龍來說要重要得多?!?/p>

師:這句話表明了作者怎樣的思維方法?

生1:世上許多事物互相聯(lián)系的觀點(diǎn)。

生2:用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題,想問題的方法。

教師補(bǔ)充完善教學(xué)目標(biāo)(用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題,想問題的方法)。

投影大陸漂移示意圖。

師:請(qǐng)根據(jù)這張圖口述板塊構(gòu)造理論。(略)。

師:再讀課文6——11自然段對(duì)此理論的介紹。對(duì)同學(xué)的口述點(diǎn)評(píng)。(略)。

師:下面四人小組討論這篇文章的邏輯思路,看看作者是怎樣提出問題,尋找答案,得出結(jié)論的。

小組討論,教師在小組指導(dǎo)。

根據(jù)各小組學(xué)生發(fā)言整理作者的思路。

結(jié)論:恐龍無處不在是支持板塊構(gòu)造理論的新的有力證據(jù)。

小組討論,發(fā)言。

生1:數(shù)學(xué)和物理的關(guān)系。復(fù)雜的物理關(guān)系用一個(gè)簡(jiǎn)單化的數(shù)學(xué)公式概括。

生2:數(shù)學(xué)圖案與美術(shù)的關(guān)系。拼圖和對(duì)稱。

生3:生物學(xué)與建筑學(xué),仿生,有種植物花瓣成螺旋形上升的,每個(gè)角度都可接受光線,仿照建房,每個(gè)房間都能接受陽(yáng)光。

生4:倫琴發(fā)現(xiàn)x射線,對(duì)醫(yī)學(xué)很大的影響,還可做探測(cè)機(jī)器,測(cè)出土層厚度,鋼板厚度,做夜視儀。瞄準(zhǔn)器。

生5:居里夫人的發(fā)現(xiàn),核電站,軍事上的用途。

生6:學(xué)美術(shù)時(shí)必須具備一定的數(shù)學(xué)知識(shí),才能畫出美麗的圖案。

生7:物理中有一個(gè)關(guān)于溫度的實(shí)驗(yàn),要用到數(shù)學(xué)中的直角坐標(biāo)。

生8:數(shù)學(xué)題,觀察中國(guó)地圖,說出拉薩,重慶,杭州所在位置的經(jīng)緯度分別是多少?

師:大家說得很好。我們還要學(xué)會(huì)用聯(lián)系的觀點(diǎn)解決生活的實(shí)際問題,就更有意義。今天的作業(yè):收集資料研究恐龍滅絕的原因。

這篇文章是一篇帶有科普性質(zhì)的說明性的小品文,其實(shí)并不是很正規(guī)的說明文。文章的'內(nèi)容比較簡(jiǎn)單,學(xué)生讀一遍后基本都能明白作者的觀點(diǎn)。在備課是發(fā)現(xiàn)大部分老師都是從題目入手,詢問學(xué)生本文是不是講恐龍的,然后引出“板塊構(gòu)造”理論,在得出結(jié)論。而我在備課是一直在考慮如何能夠和別的老師區(qū)別開來,所以在設(shè)計(jì)這篇課文時(shí)雖然整體的框架基本沒有跳脫出原來的框框,但在設(shè)計(jì)問題是盡量站在學(xué)生的角度去想,尋找學(xué)生在閱讀時(shí)會(huì)產(chǎn)生的以及會(huì)感興趣的問題。在分析文章中穿插介紹一些說明文的知識(shí),寓教于樂,還課堂與學(xué)生。課后再加了一個(gè)拓展延伸,讓學(xué)生談?wù)勊麄冎赖摹安煌茖W(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的”的例子,讓學(xué)生講課上的知識(shí)和他們以前的認(rèn)知結(jié)合起來。但是由于我在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)太過于考慮學(xué)生能否快速的回答我的提問,能否吸引學(xué)生的注意力,反而對(duì)課文的整體把握不是很到位。特別是對(duì)中心論點(diǎn)的把握,講不夠深入,只是點(diǎn)到為止。

八年級(jí)語(yǔ)文走進(jìn)紐約教案篇十五

引導(dǎo)學(xué)生借助資料大致的了解海明威的作品和風(fēng)格。

二、能力培養(yǎng)目標(biāo)。

1、結(jié)合文中人物的經(jīng)歷和語(yǔ)言分析和揣摩本文的哲理和象征意味。

2、引導(dǎo)學(xué)生通過快速閱讀抓住主要梗概,把握小說的主要內(nèi)容,進(jìn)而對(duì)重點(diǎn)段落和人物的內(nèi)心獨(dú)白進(jìn)行細(xì)讀,揣摩小說的語(yǔ)言和行文特點(diǎn)。

三、德育滲透目標(biāo)。

培養(yǎng)不屈服于命運(yùn),憑著勇氣、毅力和智慧在艱苦卓絕的環(huán)境里進(jìn)行抗?fàn)幍木瘛?/p>

重點(diǎn):

1、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)重點(diǎn)段落和人物的內(nèi)心獨(dú)白進(jìn)行細(xì)讀,揣摩小說的語(yǔ)言和行文特點(diǎn)。

2、培養(yǎng)不屈服于命運(yùn),憑著勇氣、毅力和智慧在艱苦卓絕的環(huán)境里進(jìn)行抗?fàn)幍木瘛?/p>

難點(diǎn):

結(jié)合文中人物的經(jīng)歷和語(yǔ)言分析和揣摩本文的哲理和象征意味。

1課時(shí)。

一、導(dǎo)入新課:

有一個(gè)人他十四歲走進(jìn)拳擊場(chǎng),滿臉鮮血可他不肯倒下;十九歲走上戰(zhàn)場(chǎng),二百多塊彈片,也沒有能讓他倒下;寫作上的無數(shù)艱辛,無數(shù)的退稿,無數(shù)的失敗,還是無法將他打倒;直到晚年兩次飛機(jī)失事,他都從大火中站了起來;最后,因?yàn)椴辉敢獬蔀槿跽?,他舉槍自殺。這個(gè)人是誰呢?他就是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者歐內(nèi)斯特·海明威。剛才我們一同欣賞了海明威的.簡(jiǎn)介,下面哪位同學(xué)能給大伙說說你印象中的海明威是一個(gè)什么樣的形象。

二、新授:

教師為同學(xué)們講述選文之前的情景,好讓同學(xué)們更加有連續(xù)性的解讀本文。

教師為同學(xué)們布置問題讓同學(xué)們聽多媒體播放本文的錄音。

請(qǐng)同學(xué)們找一下課文的哪向種方式來描寫“老人”

同學(xué)們找出本文中的對(duì)于老人的描寫(語(yǔ)言描寫,動(dòng)作描寫、心理描寫、肖像描寫)。

從以上的描寫中我們可以看到一個(gè)什么樣的老人。

同學(xué)們?cè)诮處煹囊龑?dǎo)下得出:老人具有堅(jiān)毅、頑強(qiáng)、熱愛生活、面對(duì)困難不屈服、不認(rèn)輸?shù)男愿瘛?/p>

請(qǐng)同學(xué)們也仿照海明威的寫作手法和寫作風(fēng)格寫班內(nèi)的一個(gè)同學(xué)。

教師帶領(lǐng)同學(xué)們來交流。

教師與同學(xué)們共同分析文章的“但到了午夜……它們?cè)僖矝]有什么可吃的了”。

本文中還有其它的地方寫了老人和鯊魚搏斗的情景,請(qǐng)同學(xué)找一下文章中還有哪一處給你留深刻的印象,請(qǐng)你將它讀一讀,并說說你的感受。

同學(xué)讀課文談感受并找同學(xué)點(diǎn)評(píng)。

三、拓展深化:

在你讀過的文學(xué)作品當(dāng)中有哪些硬漢的形象。請(qǐng)你為大家說一說。

四、作業(yè)布置:

寫讀后感一篇。

八年級(jí)語(yǔ)文走進(jìn)紐約教案篇十六

1.把握演講詞的內(nèi)容特點(diǎn)。

2.品析演講詞的語(yǔ)言技巧。

3.演練富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。

把握演講詞的內(nèi)容特點(diǎn)。

品析演講詞的語(yǔ)言技巧。

一、感知——了解演講詞。

(一)演講詞的概念和特點(diǎn)。

演講詞,是指在重要場(chǎng)合或群眾集會(huì)上發(fā)表講話的文稿。它的特點(diǎn)有:

1.內(nèi)容上,鮮明的觀點(diǎn)、具體的事例和清晰的思路;。

2.語(yǔ)言上,運(yùn)用說話的技巧使語(yǔ)言風(fēng)趣幽默,魅力四射。

(二)文章內(nèi)容梳理。

完成表格。

二、品講——欣賞風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言。

1.我知道自己是一個(gè)下午四、五點(diǎn)鐘的太陽(yáng);各位呢,上午八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng),這是本科生;碩士生呢,九、十點(diǎn)鐘的太陽(yáng);博士生呢,十點(diǎn)、十一點(diǎn)鐘,如日中天的太陽(yáng)。

2.我覺得人們把我看成的錯(cuò)誤在什么地方呢,是把時(shí)態(tài)弄錯(cuò)了,明明是一個(gè)過去時(shí)態(tài),大家誤以為是現(xiàn)在時(shí)態(tài),甚至于以為是能主導(dǎo)將來方向的一個(gè)將來時(shí)態(tài)。

3.名人和凡人差別在什么地方呢?名人用過的東西,就是文物了,凡人用過的就是廢物;名人做一點(diǎn)錯(cuò)事,寫起來叫名人逸事,凡人呢,就是犯傻;名人強(qiáng)詞奪理,叫作雄辯,凡人就是狡猾了;名人跟人握握手,叫作平易近人,凡人就是巴結(jié)別人了;名人打扮得不修邊幅,叫真有藝術(shù)家的氣質(zhì),凡人呢,就是流里流氣的`;名人喝酒,叫豪飲,凡人就叫貪杯;名人老了,稱呼變成王老,凡人就只能叫老王。

4.所以多數(shù)情況下,了解我的人還相信我,還能說服他,對(duì)我不太了解的人我很難說服他,我也懶得去說服他,就采取陽(yáng)奉陰違的辦法,一旦干到具體的活兒,他根本不清楚里頭怎么回事。

……可是我已經(jīng)脫離第一線,高峰過去了,不干什么事情,已經(jīng)墮落到了賣狗皮膏藥為生的時(shí)候,卻說我是。

……事業(yè)需要,有時(shí)候就去賣狗皮膏藥,做點(diǎn)招搖撞騙的事情。

5.我覺得我是“努力奮斗,曾經(jīng)取得過成績(jī),現(xiàn)在高峰已過,跟不上新技術(shù)發(fā)展的一個(gè)過時(shí)的科學(xué)家?!?/p>

三、演練——運(yùn)用富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。

運(yùn)用“設(shè)問+排比+對(duì)比”的組合手法仿寫一段話來表達(dá)你的一個(gè)觀點(diǎn),并嘗試著講出來。

八年級(jí)語(yǔ)文走進(jìn)紐約教案篇十七

1.感受冼星海堅(jiān)強(qiáng)的意志和偉大的氣魄。

2.學(xué)習(xí)文章通過典型事例來表現(xiàn)人物性格的寫法,并體會(huì)作者對(duì)冼星海的懷念之情。

說明:

本文緊緊圍繞“冼星海是怎樣一個(gè)人呢?”這一問題展開的,按照時(shí)間順序可以分為三部分:1、未見時(shí)想像中的冼星海;2、初見時(shí)長(zhǎng)談中的冼星海;3、永別后記憶中的冼星海。作者茅盾與人民音樂家冼星海雖然是一面之交,然而一曲蕩氣回腸的《黃河大合唱》、一幅極富神韻的木刻、一篇?dú)v盡艱辛的自傳、一次刻骨銘心的長(zhǎng)談,使得作者與他從似曾相識(shí)到一見如故,直至終身難忘。通過這些典型事例,我們看到了一個(gè)真正音樂家的堅(jiān)強(qiáng)意志和偉大氣魄,看到了一個(gè)人民音樂家的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度與敬業(yè)精神,展現(xiàn)了冼星海短暫而輝煌的人生,表達(dá)了作者對(duì)他深深的敬仰與懷念之情。

建議一課時(shí)。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。

1.重點(diǎn):在整體感知課文的基礎(chǔ)上,借助圈劃、朗讀等方法,把握文中有感染力的語(yǔ)句,感受冼星海堅(jiān)強(qiáng)的意志和偉大的氣魄。

2.難點(diǎn):學(xué)習(xí)文章通過典型事例來表現(xiàn)人物性格的寫法。

說明:

本文善于通過典型事例來再現(xiàn)人物的精神面貌。教學(xué)時(shí)建議教師注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)圈劃,抓住關(guān)鍵句,反復(fù)朗讀,體會(huì)冼星海的人生態(tài)度與藝術(shù)追求,充分感受作者在字里行間流露出的思想情感。

思路點(diǎn)撥。

也可以這樣的方式展開教學(xué):引導(dǎo)學(xué)生抓住回憶性散文富有感情色彩的特點(diǎn),通過品味關(guān)鍵語(yǔ)句、揣摩文章遣詞造句風(fēng)格來把握本文蘊(yùn)含在字里行間的深情;然后指導(dǎo)學(xué)生寫作,學(xué)習(xí)在記敘的'過程中表達(dá)自己的真情實(shí)感。

練習(xí)舉隅。

1.本文語(yǔ)言簡(jiǎn)約而內(nèi)容豐滿、感情真摯,值得我們揣摩和學(xué)習(xí)。反復(fù)朗讀下列句子,任選兩句作簡(jiǎn)單評(píng)析。

(1)我應(yīng)當(dāng)承認(rèn),這開了我的眼界,這使我感動(dòng),老覺得有什么東西在心里抓,癢癢的又舒服又難受。

(2)可是它那偉大的氣魄自然而然使人鄙吝全消,產(chǎn)生崇高的情感,光是這一點(diǎn)也就叫你聽過一次就像靈魂洗過澡似的。

(3)當(dāng)他走進(jìn)我的房間,自己通了姓名的時(shí)候,我吃了一驚,“呀,這就是冼星海么!”我心里這樣說,覺得很熟識(shí),而也感到生疏。

(4)一個(gè)生龍活虎般的具有偉大氣魄,抱有崇高理想的冼星海,永遠(yuǎn)坐在我對(duì)面,直到我眼不能見,耳不能聽,只要我神智還沒昏迷,他永遠(yuǎn)活著。

閱讀下面文字,完成1—4題。

憶冼星海先生。

茅盾。

和冼星海見面的時(shí)候,已經(jīng)是在聽過他的作品的演奏,并且是讀過了他那萬余言的自傳以后。

那一次我所聽到的《黃河大合唱》,據(jù)說還是小規(guī)模的,然而參加合唱的人數(shù)已有三百左右;朋友告訴我,曾經(jīng)有過五百人以上的。那次演奏的指揮是一位青年音樂家,是星海先生擔(dān)任魯藝音樂系的短短時(shí)期內(nèi)訓(xùn)練出來的得意弟子;朋友又告訴我,要是冼星海自任指揮,這次的演奏當(dāng)更精彩些。但我得老實(shí)說,盡管“這是小規(guī)?!保矣伤母咦愦沃笓],可是那一次的演奏還是十分美滿。我應(yīng)當(dāng)承認(rèn),這開了我的眼界,這使我感動(dòng),老覺得有什么東西在心里抓,癢癢的,又舒服又難受,叫你聽過一次就像靈魂洗過澡似的。

從那時(shí)起,我便在想象:冼星海是怎樣一個(gè)人呢?我曾經(jīng)想象他該是一位魁梧奇?zhèn)ァ⒊聊蜒缘娜宋铩?墒桥笥褌冇指嬖V我:不是,冼星海是中等身材,喜歡說笑,話匣子一開就會(huì)滔滔不絕的。

大約三個(gè)月以后,在西安,冼星海突然來訪我。

那時(shí)我正在候車南下,而他呢,在西安已住了幾個(gè)月,即將經(jīng)過新疆而赴蘇聯(lián)。當(dāng)他走進(jìn)我的房間,自己通了姓名的時(shí)候,我吃了一驚,“呀,這就是冼星海么!”我心里這樣說,覺得很熟識(shí),而也感到生疏。和友人初次見面,我總是拙于言詞,不知道說些什么好,而在那時(shí),我差不多連應(yīng)有的寒暄也忘記了。然而星海卻滔滔不絕說起來了。他說他剛出來,就知道我進(jìn)去了,而在我還沒到西安的時(shí)候就知道我要來了;他說起了他到蘇聯(lián)去的計(jì)劃,問起了新疆的情形,接著就講他的《民族交響樂》的創(chuàng)作。我對(duì)于音樂的常識(shí)太差,靜聆他的議論,實(shí)在不能贊一詞。豈但不能贊一詞而已,他的話我記也記不全呢。可是,他那種氣魄,卻又一次使我興奮鼓舞,和上回聽到《黃河大合唱》一樣。拿破侖說他的字典上沒有“難”這一字,我以為冼星海的字典上也沒有這一個(gè)字。他說,他以后的十年中將以全力完成他這創(chuàng)作計(jì)劃。我深信他一定能達(dá)到。

那天我們的長(zhǎng)談,是我和他的第一次見面,誰又料得到這就是最后一次呵!“要寫,還得回中國(guó)來!”這句話,今天還在我耳邊回響,誰又料得到他不能回來了!

這也就是為什么我在寫這小文的時(shí)候還覺得我是在做惡夢(mèng)。

我看到報(bào)上的消息時(shí),我半晌說不出話。

這樣一個(gè)人,怎么就死了!

現(xiàn)在我還是這樣想:要是我再遇到他,一開頭他就會(huì)講述這一段顛沛流離的生活,而且要說,“我經(jīng)過中亞細(xì)亞,步行過萬里,我看見了不少不少,我得了許多題材,我作成了曲子了!”時(shí)間永遠(yuǎn)不能磨滅我們?cè)谖靼驳囊幌L(zhǎng)談給我的印象。

一個(gè)生龍活虎般的具有偉大氣魄,抱有崇高理想的冼星海,永遠(yuǎn)坐在我對(duì)面,直到我眼不能見,耳不能聽,只要我神智還沒昏迷,他永遠(yuǎn)活著。

(節(jié)選自《茅盾散文集》)。

答:

答:

答:

4.對(duì)冼星海之死,作者表現(xiàn)出了無限的傷悲之痛,作者是怎樣表述這種情感的?

答:

答案:

五、1.本題考查學(xué)生分析作品結(jié)構(gòu)、把握行文思路和概括作品內(nèi)容的能力,以及對(duì)作品表現(xiàn)手法的分析。能力層級(jí)為c級(jí)。答案:(1)運(yùn)用鋪墊手法,使讀者對(duì)冼星海有個(gè)全面深刻的了解,使冼星海的形象更加鮮明。(2)說熟識(shí),是已從側(cè)面對(duì)冼星海有了較全面較深刻的了解;說生疏,是過去還從未跟冼星海見過面。

2.本題考查學(xué)生對(duì)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的評(píng)價(jià),以及對(duì)文章內(nèi)容要點(diǎn)的歸納和中心意思的概括。能力層級(jí)為e級(jí)。答案:表現(xiàn)了作者極度的惋惜、哀痛和思念之情。

3.本題考查學(xué)生對(duì)文中重要詞語(yǔ)的含義的理解,以及對(duì)作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的分析概括。能力層級(jí)為c級(jí)。答案:這是對(duì)“一個(gè)生龍活虎般的具有偉大氣魄”,“抱有崇高理想的冼星海”的高度肯定,說明冼星海將永遠(yuǎn)活在作者的心中,同樣也活在諸多讀者的心中。一個(gè)具有非凡的音樂才能、具有偉大氣魄、抱有崇高理想的冼星海將永垂不朽。

4.本題考查學(xué)生對(duì)文章結(jié)構(gòu)和文章思路的把握,以及對(duì)文章內(nèi)容要點(diǎn)的歸納。能力層級(jí)為d級(jí)。作者以寫兩人的唯一一次見面,并聽到他的創(chuàng)作計(jì)劃,然而他卻不能回來了,來表現(xiàn)自己的傷悲。接著,作者又通過“我在寫這小文的時(shí)候還覺得我是在做惡夢(mèng)”,“我看到報(bào)上的消息時(shí),我半晌說不出話”,“這樣一個(gè)人,怎么就死了”這些帶有極強(qiáng)感情色彩的語(yǔ)句,抒發(fā)了對(duì)冼星海之死的悲傷。

1.請(qǐng)?jiān)诳崭駜?nèi)填入恰當(dāng)?shù)臉?biāo)點(diǎn)符號(hào)。

(1)從那時(shí)起,我便在想象___冼星海是怎樣一個(gè)人___。

(2)這幅木刻就名為___冼星海作曲圖___。

(3)這樣一個(gè)人,怎么就死了___。

2.選詞填寫。

逗留滯留。

(1)旅客們因?yàn)楹桨嘌诱`而不得不____在機(jī)場(chǎng)。

(2)他說他將在新疆____一年半載,盡量收集各民族的歌謠,然后再去蘇聯(lián)。

題材體裁。

(1)她感情豐富,文筆又好,生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都成為她文中的____。

(2)散文和小說的____不同,沒有高下之分。

(二)熟讀精思。

1.下列句子中的加點(diǎn)詞語(yǔ)是否矛盾,為什么?

(1)這使我感動(dòng),老覺得有什么東西在心里抓,癢癢的又舒服又難受。

(2)我心里這樣說,覺得很熟識(shí),而又感到生疏。

2.第七、八段中兩次提及“我深信他一定能達(dá)到?!睆奈闹锌矗拔摇鄙钚诺囊罁?jù)是:

______________________________。

八年級(jí)語(yǔ)文走進(jìn)紐約教案篇十八

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)。

1.了解作者及寫作背景。

2.了解“說”及其文體特點(diǎn)。

3.理解課文字詞及其比喻義。

二、引入。

1.關(guān)于“說”的文體,你知道多少?學(xué)過哪些文章?

2.說說你對(duì)韓愈了解多少,韓愈的詩(shī)文你學(xué)過哪些?

三、引導(dǎo)自主學(xué)習(xí)。

1.了解關(guān)于“說”的常識(shí)及作者、寫作背景。

作者簡(jiǎn)介:韓愈(768—824)字退之,河南河陽(yáng)(現(xiàn)在河南孟縣)人,唐代文學(xué)家,有“文起八代之衰”的美譽(yù),與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者,是“唐宋八大家”之首。

寫作背景:韓愈初登仕途時(shí),很不得志。曾三次上書宰相請(qǐng)求重用遭冷遇,甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此,他仍然申明自己有“憂天下之心”,不會(huì)遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建幕下,郁郁不得志,所以作《馬說》,發(fā)出“伯樂不常有”的感嘆。

“說”--“說”是古代一種議論體裁,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn);“說”的.語(yǔ)言通常簡(jiǎn)潔明了,寓意深刻,說理透徹。通常采用以小見大的手法,借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理。講究文采,跟現(xiàn)在的雜文大致相近。

2.自主學(xué)習(xí)課文內(nèi)容及重點(diǎn)字詞。

食一食或盡粟一石。

食馬者不知其能千里而食也。

策策之不以其道。

執(zhí)策而臨之曰。

四、小組合作學(xué)習(xí)釋疑。

第一段。

1.本段表達(dá)了作者什么觀點(diǎn)?(世有伯樂,然后有千里馬。)。

2.沒有伯樂,千里馬命運(yùn)如何呢?(只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。)。

3.本段文字說明了什么?(伯樂對(duì)千里馬的重要作用。)。

第二段。

1.千里馬被埋沒的原因是什么?(食不飽)。

2.本段文字從側(cè)面諷刺了喂馬者?(無能、無知、目光短淺。)。

3.“且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?”表達(dá)了作者什么感情?(對(duì)千里馬命運(yùn)的惋惜,對(duì)食馬者的諷刺。)。

第三段。

1.哪些語(yǔ)言能體現(xiàn)食馬者的無知和淺薄?(策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”)。

2.本段哪句話能體現(xiàn)作者的寫作目的?(其真無馬邪?其真不知馬也。)。

3.本段表達(dá)了作者怎樣的感情?(對(duì)人才埋沒的憤懣之情。)。

五、疑難探究。

1.文中的千里馬、伯樂、食馬者各比喻么?

千里馬:有才能的人。

伯樂:能發(fā)現(xiàn)、提拔、任用人才的的人。

食馬者:寓愚妄淺薄、不識(shí)人才的統(tǒng)治者。

2.本文通篇不離千里馬,難道只是說“馬”嗎?

借千里馬難遇伯樂,最終被埋沒,揭示封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象,也表達(dá)作者懷才不遇的憤慨。

六、課堂檢測(cè)。

如果你懷才不遇,你會(huì)學(xué)下列哪位古人?說出原因。

a.韓愈懷才不遇寫文章。

b.蘇秦懸梁刺股發(fā)憤成材。

c.韓信另尋明主創(chuàng)大業(yè)。

d.陶淵明歸隱田園其樂悠悠。

課文對(duì)譯:

世有伯樂[1],然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有,故雖有名馬,只辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間[2],不以千里稱也。

馬之千里者,一食或盡粟一石[3]。食馬者[4],不知其能千里而食也;是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見[5],且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道[6],食之不能盡其才,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也[7]!

——選自東雅堂刊本《昌黎先生集》。

世上有了伯樂,然后才會(huì)有千里馬被發(fā)現(xiàn)。可是千里馬雖然世代常有,而伯樂卻不常有,因此雖然有不少好馬,卻只能在馬夫手中受糟塌,最后接連不斷地死在馬廄之中,而不能以千里馬著名。

(現(xiàn)在那些養(yǎng)馬的人,自己不知道手中有千里馬),因此駕馭時(shí)不能順其本性;喂養(yǎng)時(shí)又不能給料充足,使它充分發(fā)揮才能;馬雖然哀鳴,人卻一點(diǎn)不懂得它的意思。還拿著馬鞭,煞有介事地對(duì)它說:“天下沒有千里馬!”唉!這難道是真的沒有千里馬呢,還是確實(shí)不識(shí)千里馬呢!

八年級(jí)語(yǔ)文走進(jìn)紐約教案篇十九

教學(xué)目標(biāo):

1、知識(shí)與技能:

在反復(fù)誦讀中體會(huì)詩(shī)詞所表達(dá)的意思和情感,品味詩(shī)意。

理解詞人情感主線。背誦全詞。

2、過程與方法:

理清借景抒發(fā)人生哲理層次,體味描寫的精妙。

通過想象畫面感受詞的意境。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:

體會(huì)詞中蘊(yùn)含的人生感悟。

培養(yǎng)樂觀曠達(dá)的情懷。

教學(xué)重、難點(diǎn):

1、誦讀詞,進(jìn)而把握詞所表達(dá)的意思和情感。

2、體會(huì)詞的意境,

教學(xué)設(shè)想:通過朗讀、想象把無形的意境轉(zhuǎn)化為有形的畫面,以此來品味詞的妙處;借用多媒體手段加強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí);積極鼓勵(lì)學(xué)生互助學(xué)習(xí)。

教學(xué)手段:多媒體設(shè)備、蘇軾圖片、古曲。

課時(shí)安排:一課時(shí)。

教學(xué)步驟:

一、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課。

播放鄧麗君的《明月幾時(shí)有》,談蘇軾詞的風(fēng)格導(dǎo)入新課。

蘇軾及背景介紹1、學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上先自由發(fā)言,后教師總結(jié):蘇軾又叫蘇東坡,是北宋杰出的文學(xué)家。他性格直率開朗,而政治道路不順。他寫這首詩(shī)的時(shí)候便是因“譏諷朝廷”被貶官至黃州。2、問:“這樣的情形如果放在一般人身上,他們心里會(huì)怎樣?”

“憤懣、抑郁、凄涼。”4、問:“然而蘇軾是用何種心態(tài)去面對(duì)這種艱難處境的呢?”學(xué)生沉思中,悠揚(yáng)的古曲響起,屏幕上出現(xiàn)蘇軾的畫像及全詞內(nèi)容。

三、誦讀。

1.播放朗讀的音頻文件。

2.學(xué)生在音樂聲中自讀,體會(huì)朗讀要領(lǐng)。

3.由學(xué)生推薦朗讀較好的同學(xué)誦讀,進(jìn)行pk。

四吟讀:

1.吟讀:按照詩(shī)的個(gè)性來讀,按照自己的體會(huì)來讀。讀得較慢,有時(shí)有拖音。

2.教師示范(讀出節(jié)奏.韻腳讀重音,讀出感情)。

3.學(xué)生搖頭晃腦地自由吟讀。

4.男生齊聲吟讀,女生一起吟讀,看誰讀得更有味。

五.譯讀。

1.譯讀:以詩(shī)譯詩(shī),用現(xiàn)代文翻譯,也要有韻腳。

2.教師示范:山下的蘭芽短短浸入小溪。

3.學(xué)生試著譯讀后幾句,老師可適當(dāng)幫忙。

六.背讀。

1.隨機(jī)抽學(xué)生背讀,檢查預(yù)習(xí)效果。

2.全班同學(xué)齊聲吟誦這首詞。

七.說讀1、說讀:用自己的話在翻譯的基礎(chǔ)上,增加自己描寫的內(nèi)容,然后對(duì)詩(shī)人說。

2.教師示范:山下蘭芽短浸溪。

一個(gè)微雨飄灑的黃昏,我和龐安游罷清泉寺,來到寺外,看見山上的樹木愈加青翠,溪邊的蘭草剛剛發(fā)芽,嫩嫩的,綠綠的,剛剛浸到小溪里,很是可愛。

3.推薦程度好的學(xué)生,就自己喜歡的句子進(jìn)行說讀。

八.理解作品的主題。

1、詞中那些句子表現(xiàn)了作者的思想感情?

2.結(jié)合課后注釋賞析,看表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

九:全詞小結(jié):

全詞情景理交融,充分體現(xiàn)了蘇軾曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度,給我們以生活的啟示。

展示板書(投影):情——寧?kù)o自適。

景——清淡幽靜情景理交融。

理——曠達(dá)樂觀。

學(xué)生自由背誦全詞。

拓展練習(xí)(投影):

描述以下句子表現(xiàn)的畫面,說出其中包含了怎樣的人生感悟。

1、夕陽(yáng)無限好(對(duì)美好晚景的戀惜和對(duì)時(shí)光易逝的感慨。)2、無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(對(duì)美好事物的留連,對(duì)時(shí)光易逝的悵惋,對(duì)美好事物重現(xiàn)的希望。)。

十二、布置作業(yè):1、背默全詞。2、積累蘊(yùn)含人生哲理的詩(shī)詞句五條。

十三板書設(shè)計(jì)。

誦讀吟讀譯讀背讀說讀。

情——寧?kù)o自適景——清淡幽靜情景理交融理——曠達(dá)樂觀。

教學(xué)反思:

詩(shī)詞教學(xué)不能脫離對(duì)意象的解讀?!耙庀蟆卑А耙狻焙汀跋蟆眱蓚€(gè)方面的內(nèi)容。這里的“意”指創(chuàng)作客體的客觀物象。按一般情況說,物是客觀存在的,它原本是什么樣子,就應(yīng)當(dāng)說成什么樣子,不能有絲毫的差錯(cuò),這便是所謂的客觀表述。但物象一旦進(jìn)入詩(shī)人的.眼中,就會(huì)蒙上一層主觀色彩,這就是古人說的“登山則情滿于山,觀海則意溢于海。”因此詩(shī)詞的意象就是詩(shī)人的思想感情與客觀物象的配合,而意境則是詩(shī)人通過種種意象的創(chuàng)造和組合所構(gòu)成的一種充滿詩(shī)意的藝術(shù)境界。詩(shī)詞是以意象來反映詩(shī)人眼里和心中的世界的,在教讀詩(shī)詞時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)意象的分析加入豐富的想像和聯(lián)想對(duì)詩(shī)詞做出多義性的解讀并揣摩詩(shī)人的情感。

詩(shī)詞中蘊(yùn)藏著豐富的精神營(yíng)養(yǎng),它對(duì)青少年成長(zhǎng)有著不可低估的作用。詩(shī)詞不僅可以使學(xué)生學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的語(yǔ)言文化,而且可以使學(xué)生了解民族語(yǔ)言的演變和淵源。詩(shī)詞深?yuàn)W的語(yǔ)言,不僅可以培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S,同時(shí)有助于增強(qiáng)學(xué)生的感受力和想像力。詩(shī)詞想像的思維方式以及詩(shī)詞審美的再創(chuàng)造性,有助于開發(fā)學(xué)生創(chuàng)性思維,它的“暗示性”原則,對(duì)藝術(shù)、通感以及它的繪畫,音樂美可以不時(shí)刺激學(xué)生在心靈迸發(fā)審美創(chuàng)造的火花。

八年級(jí)語(yǔ)文走進(jìn)紐約教案篇二十

認(rèn)識(shí)人物的性格特點(diǎn)以及戲劇沖突反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

揣摩漫畫式人物個(gè)性化語(yǔ)言,學(xué)習(xí)辛辣、幽默的語(yǔ)言應(yīng)用。

1、激發(fā)對(duì)腐朽、黑暗的沙俄制度的憎惡,珍惜今天的幸福生活。

2、認(rèn)識(shí)人與社會(huì)的關(guān)系,人對(duì)社會(huì)進(jìn)步的價(jià)值。

1、重點(diǎn):學(xué)習(xí)人物個(gè)性化的語(yǔ)言。

2、難點(diǎn):根據(jù)劇中情節(jié)和人物性格特點(diǎn)推想故事的發(fā)展。

兩課時(shí)。

由于故事發(fā)生的年代距今較遠(yuǎn),必須在分析課文之前對(duì)作家生平與創(chuàng)作的時(shí)代背景和全劇劇情作些簡(jiǎn)單介紹。讓學(xué)生分組分角色演出,在演出過程中引導(dǎo)學(xué)生去把握人物形象,并結(jié)合當(dāng)前的一些社會(huì)現(xiàn)象去理解本文的意旨。

第一課時(shí)。

1、通讀課文,了解全文主要內(nèi)容。

2、完成“校本教材”的“雙基練習(xí)”部分。

1、作者介紹。

果戈里(1819~1852)俄國(guó)19世紀(jì)前半葉最優(yōu)秀的諷刺作家,諷刺文學(xué)流派的開拓者、批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人之一。他出生于烏克蘭一個(gè)地主家庭,在彼得堡當(dāng)過小公務(wù)員,薪水微薄,生活拮據(jù),這使他親身體驗(yàn)了“小人物”的悲哀,也目睹了官僚們的荒yin無恥,貪贓枉法、腐敗墮落。19世紀(jì)的俄國(guó)是一個(gè)充滿社會(huì)矛盾和斗爭(zhēng)的時(shí)代,一方面以農(nóng)奴制度為基礎(chǔ)的封建專制在拼命的茍延殘喘,一方面緩慢但是向前發(fā)展的資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上革命民主主義,,使得陰云密布的天空出現(xiàn)了充滿希望和活力的新時(shí)代的曙光,代表作《欽差大臣》無情的嘲笑了俄國(guó)封建官僚社會(huì)的丑態(tài)。

2、劇情介紹。

《欽差大臣》描寫了一個(gè)偏僻的城市,以市長(zhǎng)為首的一群官吏聽到欽差大臣要來視察,個(gè)人驚慌失措,竟將一個(gè)過路的貴族子弟赫列斯達(dá)科夫當(dāng)作“欽差大臣”,對(duì)他百般逢迎,拼命賄賂、拉攏。而這個(gè)貴族子弟是個(gè)紈绔子弟,賭博輸光了錢,正躲在旅館里無計(jì)可施。于是鬧了種種笑話。正當(dāng)市長(zhǎng)把自己的女兒許配給這“欽差大臣”,以為可以到京城去做大官時(shí),傳來了真的欽差大臣到達(dá)的消息。課文節(jié)選的是第八場(chǎng)和結(jié)尾部分。作品揭露了沙皇專制制度下,形形色色官僚的丑惡與腐敗,反映出俄國(guó)官僚階層貪贓枉法,諂媚鉆營(yíng),卑鄙庸俗等本質(zhì)特征。因此成為俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義戲劇史上的一座里程碑。

(指導(dǎo)學(xué)生閱讀“校本教材”的“整體感知”部分)。

1、請(qǐng)畫出赫列斯達(dá)夫在信里對(duì)其他官員的評(píng)價(jià),嘲諷。

(1)、市長(zhǎng)蠢得像一匹灰色的閹馬……。

(2)、郵政局長(zhǎng)長(zhǎng)得跟部里看門的朱赫耶夫一模一樣,大概也是個(gè)壞蛋,好酒貪杯的酒鬼。

(3)慈善醫(yī)院主任十足像個(gè)戴便帽的豬!

(4)督學(xué)滿身是蔥臭。

(5)法官略普金一賈普金是一個(gè)地地道道的莫凡東……。

學(xué)生討論并歸納:

沒有。果戈里在喜劇中,不僅揭露了邊遠(yuǎn)小城市的地方官吏,而且揭露了當(dāng)時(shí)俄羅斯整個(gè)官僚機(jī)構(gòu)。玩忽職守的法官、陰險(xiǎn)殘忍的慈善醫(yī)院院長(zhǎng)、膽小愚昧的督學(xué)、偷拆信件卑鄙低劣的郵局局長(zhǎng),都是栩栩如生的反面人物。該劇相當(dāng)真實(shí)地反映了俄國(guó)官僚階層貪贓枉法,餡媚鉆營(yíng).卑娜庸俗的本質(zhì)特征。作者認(rèn)為劇中正面人物就是“笑”,就是作者對(duì)待現(xiàn)實(shí)的那種否定的、諷刺的態(tài)度。

3.試分析一下赫列斯達(dá)科夫是一個(gè)怎樣的形象?有什么典型意義?

學(xué)生討論并歸納:

喜劇中心人物赫列斯達(dá)科夫是一個(gè)“最無聊的家伙”,一身沾染彼得堡官僚習(xí)氣的外省青年。輕浮淺薄,愛慕虛榮,自吹自擂,厚顏無恥。他的撒謊不僅是出于一時(shí)經(jīng)濟(jì)的需要,而更是出于一種天性.他被誤以為欽差大臣主要是驚慌失惜的京城官吏一時(shí)被他那種具有官僚習(xí)氣的氣質(zhì)所震懾。赫列斯達(dá)科夫的典型意義在于他集中體現(xiàn)了許多人都具有的共同的庸俗特征。果戈里指出:“任何人都至少做過一分鐘(如果不是數(shù)分鐘的話)的赫列斯達(dá)科夫……靈活的禁衛(wèi)軍軍官有時(shí)會(huì)變成赫列斯達(dá)科夫,國(guó)家要人有時(shí)會(huì)變成赫列斯達(dá)科夫……”

1836年4月,著名諷刺喜劇《欽差大臣》首次在彼得堡公演,獲得驚人成功,“震撼了整個(gè)俄羅斯"(赫爾岑語(yǔ)),代表了果戈里批判現(xiàn)實(shí)主義的最高成就。

1、思考課本后“思考與練習(xí)一”

2、完成“校本教材”的“類文閱讀”部分。

第二課時(shí)。

繼續(xù)學(xué)習(xí)課文。

1.劇中人市長(zhǎng)是一個(gè)怎樣的人?作者揭示了他怎樣的性格特征?

學(xué)生討論交流并歸納:

市長(zhǎng)是一個(gè)老奸巨猾而又愚蠢貪婪的家伙,果戈理曾經(jīng)說過:“他是個(gè)有其獨(dú)特性的極其聰明的人;他在自己管轄范圍內(nèi)很有辦事能力,善于靈活地處理問題—貪污盜竊而不留下絲毫痕跡,實(shí)行賄賂而又會(huì)向?qū)λ麃碚f有危險(xiǎn)的人討好賣乖.”市長(zhǎng)這個(gè)人物不是概念的化身,不是簡(jiǎn)單的漫畫,而是活生生的性格和典型,他盲目的自信和可笑的任性,源于他的經(jīng)歷和職業(yè),是其社會(huì)地位造成的一種心理疾病。其出于對(duì)上司的恐懼而奉迎、而欺騙,進(jìn)而以至于愚弄,這都是統(tǒng)治機(jī)制的殘暴和腐敗使然。作者把他那欺上媚下,上奉下壓的伎倆和貪婪成性,官迷心竅的性格揭露得淋漓盡致,讓人開懷大笑之后引發(fā)深層次的思考。

學(xué)生討論交流歸納:

市長(zhǎng)和官員得知上了假欽差的當(dāng)后,先是不敢相信也不愿意相信這是真的。市長(zhǎng)說:“你竟敢拆看這樣一位欽差大員的信?您怎么敢說說不上他是什么人;我要逮捕您……您知道不知道,他要娶我的女兒,我也快升一品官了,我能把您發(fā)配到西伯利亞去.”當(dāng)聽到信中罵他是“像一匹灰色的閹馬”的時(shí)候惱羞成怒“媽的!還要重復(fù)念,仿佛沒有這一句,信就不值得念似的.”其他人的反應(yīng)是:郵政局長(zhǎng)氣得要結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地揍那小子一頓。慈善醫(yī)院主任不敢念信,推托字寫得不清楚.……令各位官員痛心的是蒙受了經(jīng)濟(jì)上的損失,他們自認(rèn)倒霉、嘆氣。市長(zhǎng)敲打自己的前額后悔不迭,罵自己是個(gè)大一笨蛋,平日里只有自己騙別人的份,哪到卻被這個(gè)外省的窮小子給騙了。想到女兒與這個(gè)騙子訂婚的事更令他無地自容:“都來看啊,市長(zhǎng)是怎樣受了人家的騙啊!他是個(gè)傻瓜,這老家伙是個(gè)傻瓜!”更讓他不寒而栗的是這件事將傳遍全世界,受天下人的恥笑。這時(shí)他情緒激動(dòng)到了極點(diǎn)。發(fā)怒、狂怒,用拳頭威脅自己,揮動(dòng)拳頭,用腳后跟跺地板。他的怒氣無處發(fā)泄,追究起造謠生事者“不是你們倆還有誰!這城里就數(shù)你們最愛造謠生事,挑撥是非!”

那么真的欽差到了他們又將會(huì)有怎樣的表現(xiàn)呢?

只要言之成理即可。按照市長(zhǎng)及官員們的性格特征,不可能痛改前非,重新做人,仍然會(huì)是故伎重演,極盡巴結(jié)討好之能事。極力掩蓋剛剛發(fā)生的丑事,或極力推卸責(zé)任,指責(zé)他人的不是。

假欽差騙人之后,把信寄到郵局回家的路上,有什么樣的心理和表現(xiàn)?請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)一段話加以描寫。(100字左右)。

(參見“校本教材”的“創(chuàng)新片斷作文”)。

《欽差大臣》這部劇是以普希金所提供的一件趣聞為情節(jié)基礎(chǔ),將俄國(guó)官僚社會(huì)的丑惡和不公正集中在一起,“淋漓盡致地進(jìn)行嘲笑”。赫爾岑贊譽(yù)它是迄今為止“最完備的俄國(guó)官吏病理解剖學(xué)教程?!?/p>

1、“校本教材”后“拓展延伸”部份。

2、課外閱讀整部《欽差大臣》。

八年級(jí)語(yǔ)文走進(jìn)紐約教案篇二十一

(一)。

教學(xué)目標(biāo)。

1.了解作者與寫作背景,掌握背誦的技巧。

2.朗讀成誦,整體把握全詩(shī)。理解詩(shī)歌中名句內(nèi)涵,并且適當(dāng)擴(kuò)展。領(lǐng)會(huì)詩(shī)中的哲理,體會(huì)詩(shī)中表達(dá)的情致,進(jìn)一步學(xué)習(xí)抓關(guān)鍵詞欣賞詩(shī)作的方法。

3.形成對(duì)陶淵明的正確認(rèn)識(shí),體會(huì)其思想中積極的人生追求和熱愛田園生活的情感。

教學(xué)重點(diǎn)。

朗讀成誦,整體把握全詩(shī)。理解詩(shī)歌中名句內(nèi)涵,并且適當(dāng)擴(kuò)展。

教學(xué)難點(diǎn)。

形成對(duì)陶淵明的正確認(rèn)識(shí),體會(huì)其思想中積極的人生追求和熱愛田園生活的情感。

課時(shí)安排。

2課時(shí)。

教學(xué)過程。

第一課時(shí)。

一、導(dǎo)入新課。

同學(xué)們,《漢書·楊惲傳》中有這樣的句子:“田彼南山,蕪穢不治。種一頃豆,落而為萁。人生行樂耳,須富貴何時(shí)!”這幾句所體現(xiàn)的情感是崇尚田園自由恬淡的生活,主張人生之樂亦有自然樸拙之樂。由此我們可以聯(lián)想到中國(guó)詩(shī)歌史上的“田園詩(shī)”。被認(rèn)為是我國(guó)詩(shī)歌史上第一位田園詩(shī)人的人是誰?我們學(xué)過他的哪些作品?今天我們來學(xué)習(xí)《詩(shī)歌二首》,走進(jìn)陶淵明的田園生活。

二、學(xué)習(xí)《歸園田居》。

1.了解一下詩(shī)人陶淵明。

陶淵明(約365—427)是我國(guó)古代最偉大的詩(shī)人之一,名潛,字元亮,東晉潯陽(yáng)柴桑(今江西九江)人,出身于仕宦家庭。

陶淵明29歲時(shí),出任江州祭酒,不久就辭官歸隱,親自參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng),后來又出任彭澤令。有詩(shī)云:“陶令不知何處去?桃花源里可耕田?!碧樟罴粗柑諟Y明,桃花源是從陶淵明的《桃花源記》一文脫化而來的。出任彭澤令時(shí),郡里派督郵到縣里來,縣吏叫他束帶迎接,他說:“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?!庇谑蔷碗x職回鄉(xiāng)。這時(shí),他41歲,以后再?zèng)]做官。

《歸園田居》共五首,推測(cè)寫于辭官歸家的次年,即42歲時(shí)作。課文選的是第三首,是能顯示陶詩(shī)風(fēng)格特色的一首。詩(shī)人對(duì)人生進(jìn)行了深刻的總結(jié),決意棄舊圖新,歸隱田園。全詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人超俗不羈的品質(zhì)和閑適愉悅的心境。

2.讀讀、講講、問問。

先由老師朗讀,然后學(xué)生齊讀、自由讀,讀順暢。

要求:注意把握朗讀時(shí)的節(jié)奏、韻律、聲調(diào)、重音。讀時(shí)用心揣摩詩(shī)的內(nèi)容和情感。

(1)這首詩(shī)表現(xiàn)的是怎樣的生活?

勞動(dòng)生活。

(2)這首詩(shī)記的是哪個(gè)季節(jié)的勞動(dòng)生活情形?

從“種豆”“草盛”“夕露”可以判定,時(shí)間當(dāng)是農(nóng)歷三四月間,即春末夏初。

(3)詩(shī)人到田間去干什么?

鋤草。從“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”,可以看出他干了一整天。

(4)勞動(dòng)時(shí)詩(shī)人的心情如何?

樂此不疲。

(5)詩(shī)人告訴我們的僅僅是如何勞動(dòng)嗎?

不是,詩(shī)人是在表達(dá)自己的生活追求。

(6)你覺得文中的“愿”是什么?

歸隱田園,不與世俗同流合污。返璞歸真,逃離世俗。

(7)你覺得“盛”與“稀”的對(duì)比用意何在?

寫出了田地的荒蕪。另一說亂世之秋,小人當(dāng)?shù)馈?/p>

(8)第三、四句意在表現(xiàn)什么?

詩(shī)人的辛勤。

(9)第五、六句意在表現(xiàn)什么?

勞動(dòng)的艱苦。

(10)寫法上有什么特點(diǎn)?

運(yùn)用賦的手法、描寫的表達(dá)方式,語(yǔ)言樸實(shí),意境平淡而奇特。

3.小結(jié)。

詩(shī)的前四句記豆田鋤草一事。第一句交代種豆的地點(diǎn)?!澳仙健碑?dāng)指廬山,詩(shī)人家在柴桑,在廬山之北,故以廬山為“南山”。第二句說鋤草的原因。草長(zhǎng)得茂盛,把地里的營(yíng)養(yǎng)都吸收了去,豆苗長(zhǎng)不起來,自然非鋤不可。第三句說一大早就去鋤草?!芭d”,原來的意思就是“起”,“晨興”即“早早地起身”;“理”,清理,這里可引申為清除;“荒”,雜草;“穢”本作“穢”,也指田中雜草(“穢”的這個(gè)意義現(xiàn)已消失,只作污穢解)。第四句說歸家已是月兒初升之時(shí)。前四句為第一層,寫勞動(dòng)情形。

4.第五句中的“道”是指什么說的?

詩(shī)人的歸途,緊承上句中的“歸”字。

借夕露沾衣作烘托,抒寫詩(shī)人歸田的愿望。

詩(shī)人寫勞動(dòng)生活,也是為了表明他終生歸隱的意愿,盡管勞動(dòng)了一整天,卻不以此為苦;及至在歸途中夕露沾衣,就巧妙地利用這個(gè)細(xì)節(jié)表述了他的意愿。這生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人自然樸實(shí)的風(fēng)格。

小結(jié):后四句為第二層,以抒情為主。

5.課堂小結(jié)。

陶淵明的《歸園田居》共五首,有寫農(nóng)村生活風(fēng)貌的,有寫詩(shī)人跟鄉(xiāng)鄰們交往的,有寫詩(shī)人出游的,這一首專寫詩(shī)人的勞動(dòng),這些詩(shī)都以抒情為主,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)田園生活的熱愛和終生隱居的意愿,用語(yǔ)自然樸實(shí),很值得品味。下面我們從這組詩(shī)中另?yè)駧讉€(gè)“鏡頭”供大家欣賞:

少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹巔。戶庭無塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。(其一)。

時(shí)復(fù)墟曲中,披草共來往。相見無雜言,但道桑麻長(zhǎng)。(其二)。

漉我新熟酒,只雞招近局。(其五)。

6.布置作業(yè)。

背誦全詩(shī)。

板書設(shè)計(jì)。

歸園田居。

陶淵明。

(前六句)勞動(dòng)情形:地點(diǎn)、原因、勞作、歸家——賦、描寫。

(后兩句)抒發(fā)情感:愿望——?dú)w隱田園,不與世俗同流合。

污?!胺佃睔w真,逃離世俗”

第二課時(shí)。

一、導(dǎo)入新課。

大家知道唐代山水田園詩(shī)人孟浩然的《過故人莊》嗎?哪位同學(xué)能背誦一下?“故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。開軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日,還來就菊花?!蔽覀兛梢钥吹皆?shī)人一洗都市的喧囂、塵世的鉛華,為我們描繪了一幅優(yōu)美寧?kù)o的田園風(fēng)光和農(nóng)家生活的畫卷。大家還知道哪些詩(shī)人也是田園詩(shī)人?(王維《竹里館》:“獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知,明月來相照。”謝靈運(yùn)《登池上樓》中寫冬去春回的神來之語(yǔ):“池塘生春草,園柳變鳴禽?!敝x《晚登三山還望京邑》中:“余霞散成綺,澄江靜如練。喧鳥覆春洲,雜英滿芳甸?!保┱?qǐng)大家把課本打開,今天我們來共同探討真正的隱士、田園詩(shī)派的開創(chuàng)者、晉代大詩(shī)人陶淵明的一首田園詩(shī)上品《飲酒》,來領(lǐng)略他給我們展示的清靜世界。

二、作品簡(jiǎn)介。

陶淵明41歲時(shí)辭彭澤令隱居躬耕。當(dāng)他做彭澤令時(shí),郡里派一個(gè)督郵來縣,縣吏叫他束帶相迎,以示敬意,他說:“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?!碑?dāng)天就離職回鄉(xiāng),并寫下了著名的《歸去來兮辭》表示歸隱的決心,“世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。”在次年寫的《歸園田居》中曾云其志向和對(duì)世俗的觀點(diǎn)“少無適俗韻,性本愛丘山”。做官是“誤落塵網(wǎng)中”“久在樊籠里”,歸田園是“復(fù)得返自然”(這里的自然不僅指回到大自然的懷抱,而且包含道家的所謂純真本性的意義,將被扭曲了的人性重新恢復(fù)到自然的面目)。《飲酒》詩(shī)共二十首,據(jù)序文知這些詩(shī)因?yàn)槎际亲砗笏鶎?,故總題曰《飲酒》。這組詩(shī)的寫作年代當(dāng)在詩(shī)人40歲之后,即在其剛剛離開彭澤令的職位歸田園隱居不久。

三、初讀詩(shī)歌,理解詩(shī)歌的內(nèi)容。

1.聽范讀,弄清詩(shī)歌的朗讀節(jié)奏。

2.邊讀邊議,理解詩(shī)句的意思。

結(jié)廬在人境,而無車馬喧。(居住在眾人聚居的地方,卻聽不到車馬的喧鬧。)問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。(問怎么能做到這樣呢?因?yàn)樾呐c世俗遠(yuǎn)離,自然就覺得地處偏僻了。)。

采菊東籬下,悠然見南山。(在東邊的籬笆下采菊花,悠然自得地可以看見南山。)。

山氣日夕佳,飛鳥相與還。(夕陽(yáng)映照下的南山籠罩在一片蒙蒙的青靄中,益發(fā)變得佳妙神奇,而一雙雙飛鳥眼看暮色漸濃,結(jié)伴飛向林間的巢窠。)。

此中有真意,欲辨已忘言。(這里邊有人生的真正意義,想辨別出來,卻忘了怎樣用語(yǔ)言來表達(dá)。)。

3.思考一下,該用怎樣的情感來朗讀?

提示:第一、二句用深情的、自得其樂的語(yǔ)氣來讀;第三、四句應(yīng)讀出恬靜、閑適的心情;第五、六句應(yīng)讀出滿足的、得意的心情;第七、八句應(yīng)讀出陶醉、悠然的心情;第九、十句應(yīng)讀出意味深長(zhǎng)、感慨無限的感覺。

四、品析詩(shī)句。

是遠(yuǎn)離官場(chǎng),更進(jìn)一步說,是遠(yuǎn)離塵俗,超凡脫俗。這四句,從感覺方面肯定了自己“心遠(yuǎn)”的正確。

2.怎么理解“采菊東籬下,悠然見南山”?“采菊”這一動(dòng)作包含著詩(shī)人怎樣的志趣?

在東邊的籬笆下,詩(shī)人在采擷菊花,正在專心致志悠閑地采,偶一抬頭,無意間望見了悠遠(yuǎn)的南山。這兩句是千古名句,刻畫了詩(shī)人自己悠然自得的形象。“采菊”這一動(dòng)作不是一般的動(dòng)作,它包含著詩(shī)人超脫塵世、熱愛自然的情趣。周敦頤在《愛蓮說》中把菊花稱為“花之君子”,采菊,實(shí)際上是表現(xiàn)高潔的情操。

3.“悠然見南山”中的“見”可否改為“看”“望”等字?表達(dá)效果有何不同?

表達(dá)效果明顯不一樣?!耙姟笔菬o意中看見,把人與物融為一體;而“看”或“望”是有意遠(yuǎn)觀,使人和物拉開了一段距離。用“見”追求的是一種不用意而境與意融會(huì)的完美的境界。蘇東坡曾說過:“‘采菊東籬下,悠然見南山。’采菊之次,偶然見山,初不用意,而境與意會(huì),故可喜也?!边@種寫法,古詩(shī)中常見,有些明明是作者自己看到的,卻偏偏寫成是景物自己撞上來的,變有意為無意,化有我為無我,例如王安石的《書湖陰先生壁》“茅檐長(zhǎng)掃靜無苔,花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來”的最后兩句,詩(shī)人用擬人的手法,將“一水”“兩山”寫成富有人情味的親切形象。彎彎的河流環(huán)繞著蔥綠的農(nóng)田,正像母親用雙手護(hù)著孩子一樣。著一“護(hù)”字,“繞”字也顯得那么多情。門前的青山見到庭院這么美麗,主人這樣愛美,也爭(zhēng)相前來為主人的庭院增色添彩,顧不得敲門就推門而入,奉獻(xiàn)上自己的一片青翠,這也是一個(gè)典型的例子,隱主觀,顯客觀,極力忘我。

(1)詩(shī)句的表面意思:太陽(yáng)下山時(shí),山色十分美麗,成群的飛鳥結(jié)伴而還。這兩句是景物描寫。

(2)這兩句詩(shī)的深刻含義:鳥飛倦了,也知還家,可有些人呢?為什么還要奔波于齷齪的官場(chǎng)之中,不思返歸這優(yōu)美寧?kù)o的大自然的懷抱呢?詩(shī)人在《歸去來兮辭》里說過:“鳥倦飛而知還?!边@句正好應(yīng)和“飛鳥相與還”。“相與”指“成群”,這時(shí)我們隱隱可知詩(shī)人不光在勉勵(lì)自己“還”,還在規(guī)勸其他人,不妨也“還”吧,我們仿佛又一次聽到詩(shī)人在呼吁:“歸去來兮,田園將蕪胡不歸?”

(3)這兩句雖是寫景,實(shí)是抒情悟理,與上兩句寫人是緊密相關(guān)的,首先是悟理——飛鳥尚知還,人亦更知還,用飛鳥相與還的現(xiàn)象類比出人應(yīng)“歸真返璞”。

八年級(jí)語(yǔ)文走進(jìn)紐約教案篇二十二

1、圍繞“望”,表現(xiàn)泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。

2、名句蘊(yùn)含的人生哲理。

3、青年杜甫的豪情。

(一)導(dǎo)語(yǔ)。

柳宗元帶我們領(lǐng)略了小石潭的凄寒幽靜,吳功正帶我們欣賞了阿里山的靜謐神奇,馬信德帶我們游覽了威尼斯的瑰麗奇特。今天我們?cè)僬?qǐng)古代的一位詩(shī)人帶我們?nèi)ヒ粋€(gè)地方。

板書:望岳唐杜甫。

(二)圍繞“望”,理解泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。

1、去哪里呀?你從何得知?泰山。從“岳”“岱宗”“齊魯”得知。

補(bǔ)充資料:東岳、西岳、南岳、北岳、中岳。

《望岳》歷來被譽(yù)為歌詠泰山的名篇,被后人譽(yù)為“絕唱”,并刻石為碑,立在山麓。

2、泰山景色如何呢?我們一起透過杜甫的一個(gè)動(dòng)作“望”來欣賞泰山的景色。請(qǐng)同學(xué)們先一起大聲朗讀詩(shī)歌,思考杜甫從第一句實(shí)際上一直望到哪里。

(1)描繪泰山景色。也即首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)。

(2)想象登頂感受和望到的景象。

3、杜甫實(shí)際上望到了哪些景象?請(qǐng)同學(xué)們?nèi)芜x一聯(lián)說一說。

(1)首聯(lián):望到了泰山綿延不絕、樹木蔥郁的景象。這是遠(yuǎn)望。

“青未了”

(2)望到了泰山既神奇秀麗又巍峨高大的景象。這是近望。

“鐘”:聚集,寵愛、鐘愛,既寫出神奇秀麗,又寫出詩(shī)人的喜愛贊嘆之情。

“割”:陰暗對(duì)照之明顯,陽(yáng)光像一把刀一樣有力地把陰暗隔開,突出泰山的巍峨高大。

(3)望到了云涌云翻的壯闊景象和鳥兒歸巢的傍晚景象。這是細(xì)望。

“層云生而蕩胸,鳥兒歸而入眼”

(三)名句賞析。

我還沒有登上山頂景色就如此神奇美麗了,如果我登上了最高峰呢?一覽眾山小。

2、請(qǐng)你想象登上最高峰“一覽眾山小”的景象和感受。

3、登上絕頂眼界變寬了,心胸開闊了,登上絕頂才能欣賞到絕美的風(fēng)景,這是身在低處的人永遠(yuǎn)無法體驗(yàn)到的。所以孔子登上了東山就認(rèn)為魯國(guó)很小,登上泰山胸懷竟然博大得認(rèn)為天下都很小。林則徐更說過“海到無邊天作岸,山登絕頂我為峰”。

4、這句話中蘊(yùn)含了怎樣的人生啟示?

它告訴我們:不怕困難,勇攀高峰,不但望得遠(yuǎn),而且可以雄視一切,包舉天下。它鼓勵(lì)人們樹雄心立壯志,不怕困難,堅(jiān)持到底就一定能獲得更大勝利。

(四)了解青年杜甫。

1、從這首詩(shī)中我們可以望到一個(gè)什么樣的杜甫?

豪情勃發(fā),壯志凌云,樂觀向上,滿懷建功立業(yè),意氣風(fēng)發(fā),信心滿懷。

2、“讀書破萬卷,下筆如有神。賦料楊雄敵,詩(shī)看子建親。自謂頗挺出,立登要路津。致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳。――杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》”

青年的杜甫生活在唐代社會(huì)發(fā)展到最富庶的時(shí)期,他家境優(yōu)越,詩(shī)才橫溢,因此意氣風(fēng)發(fā),信心滿懷,渴望著建功立業(yè)。

3、過了二十年左右,47歲的杜甫在首都長(zhǎng)安又看到了另一番景象。

破敗,荒涼,蕭條。

4、我們望到了一個(gè)什么樣的中年杜甫?

愁苦,焦慮憂國(guó)憂民,流淚的.,感傷的,飽經(jīng)風(fēng)霜的。

這就是被后人尊奉為詩(shī)中圣人的杜甫。

望岳。

首聯(lián):綿延不絕、樹木蔥郁遠(yuǎn)望。

描繪泰山景色頷聯(lián):神奇秀麗、巍峨高大近望。

頸聯(lián):云涌云翻、鳥兒歸巢細(xì)望。

想象登頂感受尾聯(lián):一覽眾山小。

豪情勃發(fā)、壯志滿懷的青年杜甫雄豪。

滿頭白發(fā)、憂愁感傷、飽經(jīng)霜、憂國(guó)憂民的中年杜甫沉郁。

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