通過(guò)讀后感，我們可以深化自己對(duì)書(shū)中人物、情節(jié)和主題的思考。想要寫(xiě)出一篇獨(dú)具個(gè)人風(fēng)格和獨(dú)特觀點(diǎn)的讀后感？以下是一些建議，希望對(duì)您有啟發(fā)。不同作者的文風(fēng)和觀點(diǎn)都會(huì)影響我們的讀后感，以下的范文或許能展示這種差異。
季羨林老貓讀后感篇一
死亡是我們?nèi)祟?lèi)以及動(dòng)植物都避免不了的。死亡我們不能改變，但我們可以改變?nèi)松?，在有限的生命里，?chuàng)造出無(wú)限的價(jià)值。季羨林寫(xiě)的《老貓》就講述了這個(gè)道理。我們先看看這篇文章的主要內(nèi)容吧！
季羨林先生養(yǎng)了一只叫虎子的普通貓和兩只波斯貓。這兩只波斯貓與虎子非親非故，但虎子還是把他們當(dāng)自己的兒女對(duì)待。這兩只波斯貓中，其中一只叫咪咪。咪咪臨死前的時(shí)候，去了一個(gè)神秘的地方。因?yàn)榇蟛糠值呢埗紩?huì)這樣做，他們不想讓主人看見(jiàn)自己的尸體，不想讓主人因?yàn)槭プ约憾纯唷?/p>
讀完這篇文章，我才知道貓也是一種很有靈性的動(dòng)物。也難怪季羨林先生都把這三只貓當(dāng)成家庭的一份子啦。從虎子和咪咪的身上，我也能學(xué)到很多東西。咪咪為了不讓季羨林先生傷心，而在臨死前就去了一個(gè)他找不到的地方，把歡樂(lè)永遠(yuǎn)流了下來(lái)，它死而無(wú)憾。
季羨林先生生前為文學(xué)方面做了很大的貢獻(xiàn)，而他到了晚年也沒(méi)有放棄自己的工作，還是盡自己最大的努力為中國(guó)的文學(xué)貢獻(xiàn)著自己的力量。即使現(xiàn)在他已離開(kāi)了我們，但我們永遠(yuǎn)都敬佩他，可以說(shuō)他一生無(wú)悔。
人總是避免不了死亡，既然無(wú)法改變，那我們能改變的是人生價(jià)值。要知道，只有發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，并為之努力奮斗，才能使自己有價(jià)值，不要使自己留有遺憾。
季羨林老貓讀后感篇二
季羨林散文精選讀后感，歡迎閱讀借鑒。
因楊主任的推薦，學(xué)校給每位語(yǔ)文老師贈(zèng)送了一本《季羨林散文精選》。
于是我把它放在午休室的床頭，每天午休時(shí)間或睡前或醒后讀上兩篇，甚是愜意。
讀季老的散文就像和一位老人在聊天，不疾不徐，娓娓道來(lái)，但不管是動(dòng)物，還是植物，也不管是寫(xiě)人，還是摹景，都飽含著濃濃的情意，印著作者本人深深的情思：有對(duì)祖國(guó)的眷念，有對(duì)國(guó)際友人的關(guān)心，有對(duì)親人的思念，有對(duì)花草樹(shù)木的喜愛(ài)……尤其是懷念母親的兩篇文章《一條老狗》和《官莊掃墓》，讀后讓人不禁潸然淚下，那種“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在”的遺憾，令人肝腸寸斷!
季老先生不愧是一代散文大家，他的文字明白曉暢，卻又富有瑰麗的想象，一山一水，一花一木，一草一石，都能勾起他無(wú)窮的想象，他看著這些事物，仿佛世間一切都不存在了，他的思緒飄向遠(yuǎn)方、遠(yuǎn)方……就像泰戈?duì)?，每天早上面?duì)太陽(yáng)，能神游三界。
你看，《聽(tīng)雨》中他這樣寫(xiě)道：“這聲音時(shí)慢時(shí)急，時(shí)高時(shí)低，時(shí)響時(shí)沉，時(shí)斷時(shí)續(xù)，有時(shí)如金聲玉振，有時(shí)如黃鐘大呂，有時(shí)如大珠小珠落玉盤(pán)，有時(shí)如紅珊白瑚沉海里，有時(shí)如彈素琴，有時(shí)如舞霹靂，有時(shí)如百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴，有時(shí)如兔落鶻起，我浮想聯(lián)翩，不能自已，心花怒放，風(fēng)生筆底。
死文字仿佛活了起來(lái)，我也仿佛又溢滿(mǎn)了青春活力?！薄拔易谶@長(zhǎng)寬不過(guò)幾尺的陽(yáng)臺(tái)上，聽(tīng)到頭頂上的雨聲，不禁神馳千里，心曠神怡。
在大大小小高高低低，有的方正有的歪斜的麥田里，每一個(gè)葉片都仿佛張開(kāi)了小嘴，盡情地吮吸著甜甜的雨滴，有如天降甘露，本來(lái)有點(diǎn)黃萎的，現(xiàn)在變青了。
本來(lái)是青的，現(xiàn)在更青了。
宇宙間憑空添了一片溫馨，一片祥和?！?/p>
季老先生學(xué)貫中西，所以他的散文涉及的事物多，范圍廣，文中引經(jīng)據(jù)典之處也頗多，所以需要慢慢地咀嚼，細(xì)細(xì)地品味，在咀嚼品味中產(chǎn)生畫(huà)面感來(lái)。
如《西雙版納禮贊》中寫(xiě)道：“你看那參天的古樹(shù)，它從群樹(shù)叢中伸出了腦袋，孤高挺直，聳然而起，仿佛想一直長(zhǎng)到天上，把天空戳上一個(gè)窟窿。
大葉子的蔓藤爬在樹(shù)干上，伸著肥大濃綠的胳臂，樹(shù)多高，它就爬多高，一直爬到白云里去。
一些像蘭草一樣的草本植物，就生長(zhǎng)在大樹(shù)的枝干上，驕傲地在空中繁榮滋長(zhǎng)。
大榕樹(shù)勁頭更大，一棵樹(shù)就能繁衍成一片樹(shù)林。
粗大的枝干上長(zhǎng)出了一條條的腿;只要有機(jī)會(huì)踏到地面上，它立刻就深深地牢牢地鉆進(jìn)去，仿佛想把大地鉆透，任憑風(fēng)多大，也休想動(dòng)搖它絲毫。
芭蕉的葉子大得驚人，一片葉子好像就能搭一個(gè)天棚，影子鋪到地上，濃黑一團(tuán)?！弊x著這樣的文字，我腦中立刻就浮現(xiàn)出在新馬看到的那種樹(shù)枝上長(zhǎng)草的大樹(shù)、南方看到的大榕樹(shù)，當(dāng)時(shí)也無(wú)比驚訝于他們的奇特，卻無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)描述，只好用相機(jī)記錄下來(lái)，刻印在腦海里。
而今季老先生用他的文字又把我?guī)Щ氐侥切┢嫣氐闹参锩媲啊?/p>
季老的散文不像小說(shuō)那樣有扣人心弦的情節(jié)，吸引人一口氣讀完。
讀季老的散文適合午后坐在藤椅上，捧一杯清茶;或晚上斜倚床頭，伴一盞清燈。
讀季老的散文，能讓人心靜下來(lái)、凈起來(lái)，讓人的生活節(jié)奏慢下來(lái)、再慢下來(lái)，讓人遠(yuǎn)離塵囂、遠(yuǎn)離浮躁，進(jìn)入一個(gè)清新淡雅的`世界。
讀了季羨林的散文之后，自己內(nèi)心激動(dòng)不已收獲頗多，無(wú)論在人生的感悟或是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感或是為人處事的態(tài)度都有所提升。
季老的散文是以十分簡(jiǎn)潔、通俗的百姓語(yǔ)言娓娓道來(lái)的，通篇難以找到時(shí)下一些教科書(shū)是的人生哲學(xué)教材中充斥著的概念和說(shuō)教。
正如鐘敬文所說(shuō)：“文學(xué)的最高境界是樸素，季羨林的作品達(dá)到了這個(gè)境界。他樸素，是應(yīng)為他真誠(chéng)?！?/p>
在人與自然關(guān)系的問(wèn)題上，季羨林贊成張載“民胞物與”的世界觀，也就是中國(guó)傳統(tǒng)文化中“天人合一”的觀點(diǎn)。
把自然界看作是人類(lèi)的伙伴，對(duì)自然界的利用要使用和平的手段，而不是強(qiáng)制的手段。
也就是說(shuō)，是利用自然，不是征服自然。
否則，人類(lèi)會(huì)受到大自然的報(bào)復(fù)或懲罰。
在人與人的關(guān)系問(wèn)題上，季羨林提出：“能為國(guó)家、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的，就是有道德的人。
能夠百分之六十為他人著想，百分之四十為自己著想，他就是一個(gè)及格的好人。
為他人著想的百分比越高，道德水平越高。
百分之百，所謂‘毫不利己，專(zhuān)門(mén)利人’的人絕無(wú)僅有。
反之，為自己著想而不為他人著想的百分比越高越壞?！?對(duì)待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應(yīng)該有一個(gè)二字箴言：一曰真，二曰忍。
真者，以真情實(shí)意相待，不允許弄虛作假。
忍者，相互容忍也。
在個(gè)人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系上，季羨林的化解之法是，惟有消滅私心，“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”。
在傳統(tǒng)文化方面，季老主張我們應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化并將其發(fā)揚(yáng)光大，但卻又不要求我們因循守舊，老守著老祖宗的東西不放而停滯不前，他鼓勵(lì)創(chuàng)新，順著歷史的長(zhǎng)河發(fā)展規(guī)律的同時(shí)將老祖宗的好東西保留下來(lái)，使之生生不息。
正是基于這種人生觀，季羨林對(duì)人生具體境遇的態(tài)度，無(wú)論是對(duì)人生的不完滿(mǎn)、世態(tài)炎涼，還是對(duì)愛(ài)情、老年等等的論述，都顯得豁達(dá)、寬容、樂(lè)觀和實(shí)用。
人生在世，每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)識(shí)和實(shí)現(xiàn)自己人生的意義和價(jià)值，這個(gè)意義和價(jià)值基于平實(shí)的真理。
季羨林的人生哲學(xué)也許不是無(wú)懈可擊的，但卻是平實(shí)而真摯、引人向善、切實(shí)可行。
前段時(shí)間無(wú)意間在圖書(shū)館的桌子上發(fā)現(xiàn)了這本書(shū),當(dāng)時(shí)沒(méi)什么感覺(jué),就隨便翻了幾頁(yè),本以為沒(méi)什么好看的,因?yàn)榻?jīng)常碰到這種情況,也沒(méi)發(fā)現(xiàn)什么好看的書(shū),而且很久沒(méi)看課外書(shū)了,但是那天晚上在圖書(shū)館看到閉館,并且借了回來(lái).自己帶的書(shū)動(dòng)都沒(méi)動(dòng),可見(jiàn)當(dāng)時(shí)我是深深的被這本書(shū)吸引了。
也許是很久沒(méi)有閱讀的緣故，也許是一時(shí)興起，當(dāng)時(shí)感覺(jué)這本書(shū)很不錯(cuò)，就一直看了下去。
我感覺(jué)這本書(shū)確實(shí)挺不錯(cuò)的，畢竟現(xiàn)在很少有人去好好的去看完一本書(shū)，除了對(duì)自己興趣很大的，要不就是小說(shuō)什么的。
當(dāng)然也不能否定看小說(shuō)是沒(méi)有好處的，但這種大家的作品越來(lái)越很少有人去看了，雖說(shuō)現(xiàn)在大多數(shù)人知道各方面的大家的名字，但很少有人去閱讀他們的作品。
這本書(shū)涉及了很多方面，包括人生，愛(ài)國(guó)，孝道，朋友，世態(tài)炎涼，有為有不為等等很多，不過(guò)對(duì)我印象最深的是有為有不為這方面，以及季老先生的寫(xiě)作風(fēng)格。
對(duì)于有為有不為：書(shū)中寫(xiě)道：“為”，就是做，應(yīng)該做的事，必須做的事，這就是“有為”;不應(yīng)該做的事必不能做，這就是“有不為”。
中國(guó)有句古話(huà)：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。
可見(jiàn)善惡是有大小之別的，應(yīng)該不應(yīng)該也是有大小之別的，并不是都在一個(gè)水平上。
什么叫大，什么叫小呢?這里也用不著繁瑣的論證，只需動(dòng)一動(dòng)腦筋，睜開(kāi)眼睛看一看社會(huì)，也就夠了。
希望每個(gè)人都能有為有所不為，一旦“為”錯(cuò)了，就依然回頭。
這是我總結(jié)這本書(shū)關(guān)于有為有所不為的主要介太多，但足以讓人對(duì)此有很好的理解，發(fā)人深思。
像我們學(xué)生現(xiàn)在該干什么不該干什么，自己能夠好好想想。
對(duì)于季老先生的寫(xiě)作風(fēng)格：季老先生學(xué)貫中西，所以他的散文涉及的事物多，范圍廣，文中引經(jīng)據(jù)典之處也頗多，所以需要慢慢地咀嚼，細(xì)細(xì)地品味，在咀嚼品味中產(chǎn)生畫(huà)面感來(lái)。
如《西雙版納禮贊》中寫(xiě)道：“你看那參天的古樹(shù)，它從群樹(shù)叢中伸出了腦袋，孤高挺直，聳然而起，仿佛想一直長(zhǎng)到天上，把天空戳上一個(gè)窟窿。
大葉子的蔓藤爬在樹(shù)干上，伸著肥大濃綠的胳臂，樹(shù)多高，它就爬多高，一直爬到白云里去。
一些像蘭草一樣的草本植物，就生長(zhǎng)在大樹(shù)的枝干上，驕傲地在空中繁榮滋長(zhǎng)。
大榕樹(shù)勁頭更大，一棵樹(shù)就能繁衍成一片樹(shù)林。
粗大的枝干上長(zhǎng)出了一條條的腿;只要有機(jī)會(huì)踏到地面上，它立刻就深深地牢牢地鉆進(jìn)去，仿佛想把大地鉆透，任憑風(fēng)多大，也休想動(dòng)搖它絲毫。
芭蕉的葉子大得驚人，一片葉子好像就能搭一個(gè)天棚，影子鋪到地上，濃黑一團(tuán)。”讀著這樣的文字，我腦中立刻就浮現(xiàn)出在新馬看到的那種樹(shù)枝上長(zhǎng)草的大樹(shù)、南方看到的大榕樹(shù)，當(dāng)時(shí)也無(wú)比驚訝于他們的奇特，卻無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)描述，只好用相機(jī)記錄下來(lái)，刻印在腦海里。
總之, 季老的散文不像小說(shuō)那樣有扣人心弦的情節(jié)，吸引人一口氣讀完。
讀季老的散文適合午后坐在藤椅上，捧一杯清茶;或晚上斜倚床頭，伴一盞清燈。
讀季老的散文，能讓人心靜下來(lái)、凈起來(lái)，讓人的生活節(jié)奏慢下來(lái)、再慢下來(lái)，讓人遠(yuǎn)離塵囂、遠(yuǎn)離浮躁，進(jìn)入一個(gè)清新淡雅的世界。
季羨林老貓讀后感篇三
《季羨林談人生》收錄了季先生在耄耋之年關(guān)于人生感悟的一些小文章，從1995年12月開(kāi)始斷斷續(xù)續(xù)一向到20xx年初，跨越了四年多的時(shí)光。當(dāng)初看到這本書(shū)的時(shí)候，我很好奇一個(gè)文學(xué)大家是如何看待人生的，等讀完這薄薄的一冊(cè)，我的感覺(jué)就像是一位親切的老人坐在藤椅上，跟我講述過(guò)往人生的種種感想，不悲不喜，此中有真意。
全書(shū)一百八十多頁(yè)，中有五十二篇文章，平均每篇文章不到四頁(yè)，短小精干。每篇文章都是圍繞人生而寫(xiě)，只是角度不一樣，每一個(gè)議題信手拈來(lái)，文章思路卻很?chē)?yán)謹(jǐn)，大多是從報(bào)紙消息或者是日常生活提煉出議題，加以分析，旁征博引予以論述，最后得出自我的看法，因?yàn)槲恼码S手而寫(xiě)，因此也就不似一些刻意之作那樣華麗旖旎，也正因?yàn)槿绱?，文章才更加貼近普通人的生活，不管是否與我的看法一致，讀來(lái)都有一種與友人進(jìn)行過(guò)一次促膝長(zhǎng)談的感覺(jué)，如沐春風(fēng)。
這五十多篇文章中有一篇叫做《論壓力》，就我吃了二十幾年白飯所獲知的粗淺認(rèn)識(shí)而言，以論某某為題往往需要洋洋灑灑幾十頁(yè)才敢寫(xiě)的起，季先生以區(qū)區(qū)兩頁(yè)紙結(jié)束確讓我訝異，但是想想兩頁(yè)紙寫(xiě)完有何不可，大概沒(méi)有哪本書(shū)上說(shuō)以論某某為題是要怎樣怎樣寫(xiě)的，個(gè)人自由嘛，自我還是把思維框在沒(méi)用的框框里，沒(méi)有出來(lái)。
壓力，人皆有之。大學(xué)時(shí)以前學(xué)過(guò)馬斯洛提出的人類(lèi)五個(gè)級(jí)別的需求，最低級(jí)別的是生存需求、其余逐級(jí)為安全需求、交往需求、發(fā)展需求、被認(rèn)同的需求。生存是有壓力的，原始社會(huì)，茹毛飲血，人類(lèi)的生存時(shí)常受到其他生物的威脅，生存存在著壓力，現(xiàn)代社會(huì)，人一生下來(lái)，便要應(yīng)對(duì)著來(lái)自于疾病、環(huán)境污染、資源短缺的威脅，生存也是存在壓力的，不夸張地說(shuō)，生存本身就是一種挑戰(zhàn)。只是簡(jiǎn)單地活下來(lái)就存在壓力，那么人類(lèi)的其他需求豈不更加存在壓力?但事實(shí)上人類(lèi)社會(huì)并未因?yàn)閴毫Χ鴾缤觯且徊揭徊降刈呦蜉x煌。為什么?季老說(shuō)的好，“人生就像一場(chǎng)拼搏，沒(méi)有壓力，哪來(lái)的拼搏?”正是因?yàn)橛袎毫?，人?lèi)才會(huì)產(chǎn)生解決壓力的動(dòng)力，壓力不斷，動(dòng)力不熄，拼搏不止，在壓力的推動(dòng)下，人類(lèi)社會(huì)日益發(fā)展與進(jìn)步。
就個(gè)人而言，道理同上。不一樣的人在不一樣時(shí)期、不一樣條件下，對(duì)于壓力的解讀不一樣。當(dāng)視壓力為洪水時(shí)，壓力便會(huì)沖垮人生的壁壘，淹沒(méi)你，并且讓你沒(méi)有任何浮出水面的機(jī)會(huì);當(dāng)視壓力為自我人生的陪練時(shí)，壓力便會(huì)成為人生臺(tái)階的基石，臣服于你，并且?guī)湍阕呦蚋昝赖奈磥?lái)。
這次院里組織的比武集中體現(xiàn)了我的不足，三個(gè)環(huán)節(jié)都沒(méi)有做好：審查報(bào)告，定性分析部分對(duì)罪與非罪、此罪彼罪分析得不透;案件匯報(bào)，詳略不當(dāng);案件辯論，過(guò)于緊張，大腦空白。
分析原因，首先便是對(duì)這次比武的解讀出現(xiàn)錯(cuò)誤。我懼怕這次比武，因?yàn)闆](méi)有什么經(jīng)驗(yàn)，擔(dān)心失敗，越擔(dān)心反而越容易失敗。實(shí)際上，比武不是看誰(shuí)第一，誰(shuí)倒數(shù)第一，而是透過(guò)比武，能看到跟別人的差距，取長(zhǎng)補(bǔ)短，確定自我以后努力的方向。朱熹說(shuō)過(guò)：餓死事小，失節(jié)事大。這次比武對(duì)我而言，成敗事小，收獲事大。與之相關(guān)的深層次原因是我臉皮太薄，太看重成敗，因?yàn)樘粗亟Y(jié)果，而忘記自我就應(yīng)走的路，應(yīng)盡的力。
季老說(shuō)：能做到遇事不嘀咕，就能排除自我造成的壓力。嘀咕，就此次比武而言，便是對(duì)于比武結(jié)果的擔(dān)憂(yōu)。不擔(dān)憂(yōu)結(jié)果，便能看到比武的真正目的：取長(zhǎng)補(bǔ)短。如此，參加比武時(shí)也就有了平常心。
明年我也許就要獨(dú)立辦案了，而我存在的問(wèn)題還很多，但是我會(huì)秉承季老的觀點(diǎn)，不嘀咕，有所作為。還好，我還有時(shí)光，針對(duì)自我的問(wèn)題，我還能夠補(bǔ)足。我就應(yīng)感謝這次比武，它讓我了解了自我的水平、與他人的差距以及今后努力的方向。
人生之路崎嶇不平，有失敗有成功，有懵懂有困惑，有喜悅有悲傷，有一位和藹的老者在身邊提點(diǎn)教導(dǎo)便會(huì)少走彎路，走得也不會(huì)太苦悶?！都玖w林談人生》便是季老以自我一生的經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)給我如何走好人生之路，微言大義，我恐怕得用一生的時(shí)光來(lái)細(xì)細(xì)體會(huì)，慢慢琢磨。
季羨林老貓讀后感篇四
讀了季羨林的散文之后，自己內(nèi)心激動(dòng)不已收獲頗多，無(wú)論在人生的感悟或是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感或是為人處事的態(tài)度都有所提升。
季老的散文是以十分簡(jiǎn)潔、通俗的百姓語(yǔ)言娓娓道來(lái)的，通篇難以找到時(shí)下一些教科書(shū)是的人生哲學(xué)教材中充斥著的概念和說(shuō)教。
正如鐘敬文所說(shuō)：“文學(xué)的最高境界是樸素，季羨林的作品達(dá)到了這個(gè)境界。
他樸素，是應(yīng)為他真誠(chéng)。”
在人與自然關(guān)系的問(wèn)題上，季羨林贊成張載“民胞物與”的世界觀，也就是中國(guó)傳統(tǒng)文化中“天人合一”的觀點(diǎn)。
把自然界看作是人類(lèi)的伙伴，對(duì)自然界的利用要使用和平的手段，而不是強(qiáng)制的手段。
也就是說(shuō)，是利用自然，不是征服自然。
否則，人類(lèi)會(huì)受到大自然的報(bào)復(fù)或懲罰。
在人與人的關(guān)系問(wèn)題上，季羨林提出：“能為國(guó)家、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的，就是有道德的人。
能夠百分之六十為他人著想，百分之四十為自己著想，他就是一個(gè)及格的好人。
為他人著想的百分比越高，道德水平越高。
百分之百，所謂‘毫不利己，專(zhuān)門(mén)利人’的人絕無(wú)僅有。
反之，為自己著想而不為他人著想的百分比越高越壞。” 對(duì)待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應(yīng)該有一個(gè)二字箴言：一曰真，二曰忍。
真者，以真情實(shí)意相待，不允許弄虛作假。
忍者，相互容忍也。
在個(gè)人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系上，季羨林的化解之法是，惟有消滅私心，“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”。
在傳統(tǒng)文化方面，季老主張我們應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化并將其發(fā)揚(yáng)光大，但卻又不要求我們因循守舊，老守著老祖宗的東西不放而停滯不前，他鼓勵(lì)創(chuàng)新，順著歷史的長(zhǎng)河發(fā)展規(guī)律的同時(shí)將老祖宗的好東西保留下來(lái)，使之生生不息。
正是基于這種人生觀，季羨林對(duì)人生具體境遇的態(tài)度，無(wú)論是對(duì)人生的不完滿(mǎn)、世態(tài)炎涼，還是對(duì)愛(ài)情、老年等等的論述，都顯得豁達(dá)、寬容、樂(lè)觀和實(shí)用。
人生在世，每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)識(shí)和實(shí)現(xiàn)自己人生的意義和價(jià)值，這個(gè)意義和價(jià)值基于平實(shí)的真理。
季羨林的人生哲學(xué)也許不是無(wú)懈可擊的，但卻是平實(shí)而真摯、引人向善、切實(shí)可行。
前段時(shí)間無(wú)意間在圖書(shū)館的桌子上發(fā)現(xiàn)了這本書(shū),當(dāng)時(shí)沒(méi)什么感覺(jué),就隨便翻了幾頁(yè),本以為沒(méi)什么好看的,因?yàn)榻?jīng)常碰到這種情況,也沒(méi)發(fā)現(xiàn)什么好看的書(shū),而且很久沒(méi)看課外書(shū)了,但是那天晚上在圖書(shū)館看到閉館,并且借了回來(lái).自己帶的書(shū)動(dòng)都沒(méi)動(dòng),可見(jiàn)當(dāng)時(shí)我是深深的被這本書(shū)吸引了。
也許是很久沒(méi)有閱讀的緣故，也許是一時(shí)興起，當(dāng)時(shí)感覺(jué)這本書(shū)很不錯(cuò)，就一直看了下去。
我感覺(jué)這本書(shū)確實(shí)挺不錯(cuò)的，畢竟現(xiàn)在很少有人去好好的去看完一本書(shū)，除了對(duì)自己興趣很大的，要不就是小說(shuō)什么的。
當(dāng)然也不能否定看小說(shuō)是沒(méi)有好處的，但這種大家的作品越來(lái)越很少有人去看了，雖說(shuō)現(xiàn)在大多數(shù)人知道各方面的大家的名字，但很少有人去閱讀他們的作品。
這本書(shū)涉及了很多方面，包括人生，愛(ài)國(guó)，孝道，朋友，世態(tài)炎涼，有為有不為等等很多，不過(guò)對(duì)我印象最深的是有為有不為這方面，以及季老先生的寫(xiě)作風(fēng)格。
對(duì)于有為有不為：書(shū)中寫(xiě)道：“為”，就是做，應(yīng)該做的事，必須做的事，這就是“有為”;不應(yīng)該做的事必不能做，這就是“有不為”。
中國(guó)有句古話(huà)：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。
可見(jiàn)善惡是有大小之別的，應(yīng)該不應(yīng)該也是有大小之別的，并不是都在一個(gè)水平上。
什么叫大，什么叫小呢?這里也用不著繁瑣的論證，只需動(dòng)一動(dòng)腦筋，睜開(kāi)眼睛看一看社會(huì)，也就夠了。
希望每個(gè)人都能有為有所不為，一旦“為”錯(cuò)了，就依然回頭。
這是我總結(jié)這本書(shū)關(guān)于有為有所不為的主要介太多，但足以讓人對(duì)此有很好的理解，發(fā)人深思。
像我們學(xué)生現(xiàn)在該干什么不該干什么，自己能夠好好想想。
對(duì)于季老先生的寫(xiě)作風(fēng)格：季老先生學(xué)貫中西，所以他的散文涉及的事物多，范圍廣，文中引經(jīng)據(jù)典之處也頗多，所以需要慢慢地咀嚼，細(xì)細(xì)地品味，在咀嚼品味中產(chǎn)生畫(huà)面感來(lái)。
如《西雙版納禮贊》中寫(xiě)道：“你看那參天的古樹(shù)，它從群樹(shù)叢中伸出了腦袋，孤高挺直，聳然而起，仿佛想一直長(zhǎng)到天上，把天空戳上一個(gè)窟窿。
大葉子的蔓藤爬在樹(shù)干上，伸著肥大濃綠的胳臂，樹(shù)多高，它就爬多高，一直爬到白云里去。
一些像蘭草一樣的草本植物，就生長(zhǎng)在大樹(shù)的枝干上，驕傲地在空中繁榮滋長(zhǎng)。
大榕樹(shù)勁頭更大，一棵樹(shù)就能繁衍成一片樹(shù)林。
粗大的枝干上長(zhǎng)出了一條條的腿;只要有機(jī)會(huì)踏到地面上，它立刻就深深地牢牢地鉆進(jìn)去，仿佛想把大地鉆透，任憑風(fēng)多大，也休想動(dòng)搖它絲毫。
芭蕉的葉子大得驚人，一片葉子好像就能搭一個(gè)天棚，影子鋪到地上，濃黑一團(tuán)?！弊x著這樣的文字，我腦中立刻就浮現(xiàn)出在新馬看到的那種樹(shù)枝上長(zhǎng)草的大樹(shù)、南方看到的大榕樹(shù)，當(dāng)時(shí)也無(wú)比驚訝于他們的奇特，卻無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)描述，只好用相機(jī)記錄下來(lái)，刻印在腦海里。
總之, 季老的散文不像小說(shuō)那樣有扣人心弦的情節(jié)，吸引人一口氣讀完。
讀季老的散文適合午后坐在藤椅上，捧一杯清茶;或晚上斜倚床頭，伴一盞清燈。
讀季老的散文，能讓人心靜下來(lái)、凈起來(lái)，讓人的生活節(jié)奏慢下來(lái)、再慢下來(lái)，讓人遠(yuǎn)離塵囂、遠(yuǎn)離浮躁，進(jìn)入一個(gè)清新淡雅的世界。
心情不好或者煩躁的時(shí)候，可以拿來(lái)凈化內(nèi)心，平復(fù)情緒。書(shū)中講了很多，也舉了很多古往今來(lái)的例子，語(yǔ)言精練質(zhì)樸易懂，沒(méi)有很多的繁瑣的理論分析，使讀者愿意讀。
雖說(shuō)道理沒(méi)講
因楊主任的推薦，學(xué)校給每位語(yǔ)文老師贈(zèng)送了一本《季羨林散文精選》。
于是我把它放在午休室的床頭，每天午休時(shí)間或睡前或醒后讀上兩篇，甚是愜意。
讀季老的散文就像和一位老人在聊天，不疾不徐，娓娓道來(lái)，但不管是動(dòng)物，還是植物，也不管是寫(xiě)人，還是摹景，都飽含著濃濃的情意，印著作者本人深深的情思：有對(duì)祖國(guó)的眷念，有對(duì)國(guó)際友人的關(guān)心，有對(duì)親人的思念，有對(duì)花草樹(shù)木的喜愛(ài)……尤其是懷念母親的兩篇文章《一條老狗》和《官莊掃墓》，讀后讓人不禁潸然淚下，那種“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在”的遺憾，令人肝腸寸斷!
季老先生不愧是一代散文大家，他的文字明白曉暢，卻又富有瑰麗的想象，一山一水，一花一木，一草一石，都能勾起他無(wú)窮的想象，他看著這些事物，仿佛世間一切都不存在了，他的思緒飄向遠(yuǎn)方、遠(yuǎn)方……就像泰戈?duì)?，每天早上面?duì)太陽(yáng)，能神游三界。
你看，《聽(tīng)雨》中他這樣寫(xiě)道：“這聲音時(shí)慢時(shí)急，時(shí)高時(shí)低，時(shí)響時(shí)沉，時(shí)斷時(shí)續(xù)，有時(shí)如金聲玉振，有時(shí)如黃鐘大呂，有時(shí)如大珠小珠落玉盤(pán)，有時(shí)如紅珊白瑚沉海里，有時(shí)如彈素琴，有時(shí)如舞霹靂，有時(shí)如百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴，有時(shí)如兔落鶻起，我浮想聯(lián)翩，不能自已，心花怒放，風(fēng)生筆底。
死文字仿佛活了起來(lái)，我也仿佛又溢滿(mǎn)了青春活力?！薄拔易谶@長(zhǎng)寬不過(guò)幾尺的陽(yáng)臺(tái)上，聽(tīng)到頭頂上的.雨聲，不禁神馳千里，心曠神怡。
在大大小小高高低低，有的方正有的歪斜的麥田里，每一個(gè)葉片都仿佛張開(kāi)了小嘴，盡情地吮吸著甜甜的雨滴，有如天降甘露，本來(lái)有點(diǎn)黃萎的，現(xiàn)在變青了。
本來(lái)是青的，現(xiàn)在更青了。
宇宙間憑空添了一片溫馨，一片祥和?！?/p>
季老先生學(xué)貫中西，所以他的散文涉及的事物多，范圍廣，文中引經(jīng)據(jù)典之處也頗多，所以需要慢慢地咀嚼，細(xì)細(xì)地品味，在咀嚼品味中產(chǎn)生畫(huà)面感來(lái)。
如《西雙版納禮贊》中寫(xiě)道：“你看那參天的古樹(shù)，它從群樹(shù)叢中伸出了腦袋，孤高挺直，聳然而起，仿佛想一直長(zhǎng)到天上，把天空戳上一個(gè)窟窿。
大葉子的蔓藤爬在樹(shù)干上，伸著肥大濃綠的胳臂，樹(shù)多高，它就爬多高，一直爬到白云里去。
一些像蘭草一樣的草本植物，就生長(zhǎng)在大樹(shù)的枝干上，驕傲地在空中繁榮滋長(zhǎng)。
大榕樹(shù)勁頭更大，一棵樹(shù)就能繁衍成一片樹(shù)林。
粗大的枝干上長(zhǎng)出了一條條的腿;只要有機(jī)會(huì)踏到地面上，它立刻就深深地牢牢地鉆進(jìn)去，仿佛想把大地鉆透，任憑風(fēng)多大，也休想動(dòng)搖它絲毫。
芭蕉的葉子大得驚人，一片葉子好像就能搭一個(gè)天棚，影子鋪到地上，濃黑一團(tuán)?！弊x著這樣的文字，我腦中立刻就浮現(xiàn)出在新馬看到的那種樹(shù)枝上長(zhǎng)草的大樹(shù)、南方看到的大榕樹(shù)，當(dāng)時(shí)也無(wú)比驚訝于他們的奇特，卻無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)描述，只好用相機(jī)記錄下來(lái)，刻印在腦海里。
而今季老先生用他的文字又把我?guī)Щ氐侥切┢嫣氐闹参锩媲啊?/p>
季老的散文不像小說(shuō)那樣有扣人心弦的情節(jié)，吸引人一口氣讀完。
讀季老的散文適合午后坐在藤椅上，捧一杯清茶;或晚上斜倚床頭，伴一盞清燈。
讀季老的散文，能讓人心靜下來(lái)、凈起來(lái)，讓人的生活節(jié)奏慢下來(lái)、再慢下來(lái)，讓人遠(yuǎn)離塵囂、遠(yuǎn)離浮躁，進(jìn)入一個(gè)清新淡雅的世界。
季羨林老貓讀后感篇五
季羨林大師是享譽(yù)中外的著名學(xué)者，他知識(shí)淵博、品德高尚，季先生的人品和才華體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德。
“智者樂(lè)，仁者壽，長(zhǎng)者隨心所欲。留得十年寒窗苦，牛棚雜憶密辛多。心有良知璞玉，筆下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚”。緬懷季老之時(shí)，人們不禁會(huì)想起這段2006“感動(dòng)中國(guó)”給先生的頒獎(jiǎng)詞。確實(shí)，這幾句話(huà)，先生足以擔(dān)當(dāng)。
回顧季老的一生，我們可以看到這樣的片段:他是農(nóng)民的兒子，小時(shí)候家中沒(méi)有一本書(shū);他幼時(shí)離家，從貧困山村遠(yuǎn)赴濟(jì)南，投奔叔父;叔父決定供他上學(xué)，他的命運(yùn)出現(xiàn)了第一個(gè)轉(zhuǎn)折;他曾因?yàn)橛憛捵x書(shū)而離開(kāi)學(xué)校，后為了校長(zhǎng)的一幅字而重返課堂;他同時(shí)考取了清華和北大，艱難選擇之后在清華度過(guò)了最難忘的大學(xué)時(shí)光，而余生卻都站在北大的課堂上教書(shū)授課;家庭給了他一個(gè)包辦的婚姻，十二年與妻子分隔兩地，卻終能相濡以沫共度一生，他受過(guò)牛棚的煉獄之苦，走出之后依然笑容滿(mǎn)面;一生醉心于學(xué)術(shù)研究，使他成為著名的學(xué)者、大師。
如今，我們敬仰、緬懷季羨林先生，不僅因?yàn)樗麑W(xué)貫中西，博古通今，桃李滿(mǎn)天下、享譽(yù)海內(nèi)外，更因他精神的感召，道德的力量。透過(guò)他生前留下的一本本著作，一篇篇文章，我們仿佛能看到一顆純真的赤子之心，澄澈如水。
世人皆知季老是著名的學(xué)者、教授，其涉足領(lǐng)域之廣世間罕見(jiàn)且都卓有建樹(shù)，令人驚嘆。然而他之所以能取得這樣的成就，靠的不是聰明，而是鍥而不舍，孜孜不倦的精神。惜時(shí)如金，以勤補(bǔ)拙，是他的成功秘訣。我們總記得，季老常一身中山裝，幾十年樸素如一老農(nóng)，連他自己都笑稱(chēng)自己為一名“土包子”。然而，正是這位從田間走出來(lái)的農(nóng)民的兒子，卻成為了聞名遐邇、世人敬仰的學(xué)術(shù)宗師。農(nóng)民一樣質(zhì)樸的季羨林，也像老農(nóng)一樣遵守著時(shí)間規(guī)律，只為了能在收獲時(shí)節(jié)多有所得。幾十年來(lái)，每天凌晨四點(diǎn)，季老便準(zhǔn)時(shí)開(kāi)始工作。不論刮風(fēng)、下雨、天晴、天陰，幾十年來(lái)，他從來(lái)都是如此。幾十年如一日，認(rèn)真得讓人無(wú)法置信。
學(xué)生們回憶說(shuō)“季老惜時(shí)如金，即使走路，也做到了路不空行，行必有思，思必有得”。即使坐在飛機(jī)上，他也充分利用，不空坐耗時(shí)，有些文章就是在飛機(jī)上寫(xiě)的。到國(guó)外參加國(guó)際會(huì)議，散會(huì)后回到賓館，也是堅(jiān)持看書(shū)學(xué)習(xí)。即便在住院期間，也是如此。例如打點(diǎn)滴時(shí)，他進(jìn)行構(gòu)思，打腹稿，待拔針之后則寫(xiě)在稿紙上。《病榻雜記》中的很多文章就是這樣寫(xiě)出的。
時(shí)間流逝易把舊人拋，時(shí)光易逝的殘酷難免令人不安。人到了老年，對(duì)光陰的流逝更加敏感。季老寫(xiě)的文章，一旦涉及到時(shí)間，便感慨不已，是感嘆，是珍惜，亦是留戀。時(shí)間的緊迫讓季老不顧年事已高而努力工作，以至于有年輕人善意的提醒他不要忘記了自己的年齡，要注意身體。而季老卻回答，他并沒(méi)有忘記年齡，只不過(guò)不想浪費(fèi)一丁點(diǎn)時(shí)間。正是由于對(duì)一分一秒的時(shí)間的珍惜，季老才在過(guò)往的歲月中取得了驕人的成績(jī)。
季羨林老貓讀后感篇六
讀了季羨林的散文之后，自己內(nèi)心激動(dòng)不已收獲頗多，無(wú)論在人生的感悟或是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感或是為人處事的態(tài)度都有所提升。季老的散文是以十分簡(jiǎn)潔、通俗的百姓語(yǔ)言娓娓道來(lái)的，散文集中收集了季羨林80年散文之一部分，從處女作開(kāi)始一直到新作《憚巴老》，按年代順序排列。細(xì)細(xì)閱讀，可略見(jiàn)其創(chuàng)作的線(xiàn)索和思想、生活、情感世界的歷史變遷，顯示“世紀(jì)老人”的風(fēng)范，表現(xiàn)其高尚的精神世界。季羨林散文的風(fēng)格更是平實(shí)、誠(chéng)摯，是不屈不隱的本色寫(xiě)作，讀其文，可見(jiàn)其人。文章普普通通，沒(méi)有華麗的詞語(yǔ)，不輕易表露深?lèi)?ài)和沉痛。
他晚年與貓為伴，其中一只心愛(ài)的貓叫咪咪，是一只渾身雪白的波斯貓。有一天走失了，他心中的難受和思念可想而知，但落在筆下的只是淡淡的一句話(huà)“它從我的生活中消逝了，永遠(yuǎn)的消逝了……至今回想起來(lái)，我內(nèi)心還顫抖不止?！奔玖w林還在文章中寫(xiě)道：“我爬格子爬出來(lái)的東西不見(jiàn)得都是精金碎玉，都是甘露吃了能讓人升天成仙。但是其中沒(méi)有毒藥，決沒(méi)有假冒偽劣的東西，讀了以后至少能讓人獲得點(diǎn)享受，能讓人愛(ài)國(guó)、愛(ài)鄉(xiāng)、愛(ài)人類(lèi)、愛(ài)自然、愛(ài)兒童，愛(ài)一切美好的東西?？傊痪湓?huà)，能讓人在精神境界中有所收益……”字字句句表現(xiàn)了對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的責(zé)任和潛心探索社會(huì)和人類(lèi)未知的精神。一卷書(shū)在手能親近領(lǐng)悟季羨林的人生感悟和處世風(fēng)格，更敬佩他的“爬格子不知老已至，名利于我如浮云”的精神世界。
季羨林老貓讀后感篇七
《季羨林談人生》是季羨林先生談人生問(wèn)題的短文集，是他在望九之年發(fā)出的人生感悟，最近有幸拜讀之。
耄耋之年，正是人生的一個(gè)極為特殊的階段。世事滄桑，從這樣一位智識(shí)老人口中道出的人生感悟，如陳年佳釀，沁人心脾。令人愛(ài)不釋手的是，季羨林的人生觀感悟，是以十分簡(jiǎn)潔、通俗的百姓語(yǔ)言娓娓道出的，通篇難以找到時(shí)下教科書(shū)式的人生哲學(xué)教材中充斥著的概念和說(shuō)教。
《季羨林談人生》由數(shù)十篇千字隨筆組成。以前看到談到人生的文章，大都是“主義”一統(tǒng)，“口號(hào)”滿(mǎn)篇，而季先生用非常樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)談?wù)摿巳松@不開(kāi)的酸甜苦辣、進(jìn)退榮辱，語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，但從一個(gè)“看慣了人生百態(tài)，明了了世間春秋”的世紀(jì)老人筆下繪出，漸覺(jué)啟迪之意非同尋常。
書(shū)中講述了許許多多的小故事，語(yǔ)言通俗易懂，但都包含著人生哲理。讓人讀后產(chǎn)生共鳴和欽佩之感。讀完之后讓思想得到洗禮與升華。譬如在《傻瓜》一文中，他寫(xiě)到：天下有沒(méi)有傻瓜？有的，但卻不是被別人稱(chēng)作“傻瓜”的人，而是認(rèn)為別人是傻瓜的人，這樣的人才是天下最大的傻瓜。他認(rèn)為：不自作聰明，不把別人當(dāng)傻瓜，從而自己也不是傻瓜。哪一個(gè)時(shí)代、哪一個(gè)社會(huì)，只要能做到這一步，全社會(huì)就都是聰明人，沒(méi)有傻瓜，全社會(huì)也就會(huì)安定團(tuán)結(jié)。在人與人的關(guān)系問(wèn)題上，季老提出：“能為國(guó)家、為人民、為他人著想而節(jié)制自己的本性的，就是有道德的人。能夠百分之六十為他人著想，百分之四十為自己著想，他就是一個(gè)及格的好人。為他人著想的百分比越高，道德水平越高。百分之百，所謂‘毫不利己，專(zhuān)為利人’的人絕無(wú)僅有。反之，為自己著想而不為他人著想的百分比越高越壞?！睂?duì)待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應(yīng)該有一個(gè)二字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真誠(chéng)實(shí)意對(duì)待，不充許弄虛作假。忍者，相互容忍也。
在個(gè)人心中思想和感情矛盾與平衡的關(guān)系上，季羨林的化解之法是，唯有消滅私心，“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”。
正是這種人生觀，季羨林對(duì)人生具體境遇的態(tài)度，無(wú)論是對(duì)人生的不完滿(mǎn)、世事炎涼，還是對(duì)愛(ài)情，老年等等的論述，都顯得豁達(dá)、寬容、樂(lè)觀和實(shí)用。人生在世，每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)識(shí)和實(shí)現(xiàn)自己人生的意義和價(jià)值，這個(gè)意義和價(jià)值基于平實(shí)的真理。季羨林的人生哲學(xué)也許不是無(wú)懈可擊的，但卻是平實(shí)而真摯，引人向善，切實(shí)可行的。
總之，季老的思想值得我們?nèi)ニ伎寂c借鑒。季老的思想象一本厚厚的的百科全書(shū)，讀之使人明智，而他的品格卻像一幕見(jiàn)底的清水，大德大智隱于無(wú)形。
季羨林老貓讀后感篇八
老貓是季羨林先生的散文，老貓讀后感作文怎么寫(xiě)?請(qǐng)看下面的季羨林老貓讀后感!
動(dòng)物可以說(shuō)是人類(lèi)最好的朋友。
一遍又一遍讀著季羨林先生寫(xiě)的《老貓》這篇散文，我深深地被文中人與動(dòng)物之間產(chǎn)生的深厚的感情所震撼與感動(dòng)。
季羨林先生酷愛(ài)貓，他曾養(yǎng)過(guò)兩只貓：兇猛的虎子和溫柔的咪咪，這兩只貓雖然性格截然不同，卻能和諧相處，“守望相助”。
而人與貓之間美好的感情更是在彼此之間互相關(guān)心、照顧、信任贏得的。
季羨林爺爺和它們一起住、一起樂(lè)，總給貓們準(zhǔn)備它們愛(ài)吃的雞骨頭、魚(yú)刺，甚至到最好的店里買(mǎi)魚(yú)肉給它們。
我相信這樣一個(gè)微小的舉動(dòng)卻會(huì)讓貓們感恩一輩子。
虎子是只普通的貓，卻能像小狗一樣守護(hù)著主人，真是情意深深，忠心耿耿，而它們的“天真無(wú)邪，率性而行”，更讓季羨林爺爺感到了生活的快樂(lè)。
讀了《老貓》這篇文章，我也想到了現(xiàn)在的人類(lèi)，我們有時(shí)不能像貓這樣團(tuán)結(jié)友愛(ài)、和平共處，經(jīng)常有子女們?yōu)榱藸?zhēng)奪遺產(chǎn)而反目成仇;不能像貓們能分享快樂(lè)，而用汽油點(diǎn)燃公共汽車(chē)來(lái)發(fā)泄自己的不良情緒;也不能貓這樣忠心耿耿，一個(gè)水廠(chǎng)老板為了私利而貪w兩億元。
動(dòng)物有感情，動(dòng)物也有真心，會(huì)用自己的力量來(lái)回報(bào)善良對(duì)待它的人。
四名探險(xiǎn)家途中偶遇一只饑餓的狗，給了他一個(gè)肉丸。
結(jié)果這只狗竟然跟隨探險(xiǎn)家們走了100英里千辛萬(wàn)苦的路程!一個(gè)肉丸對(duì)我們來(lái)說(shuō)是多么微不足道，卻給動(dòng)物一次生命，讓動(dòng)物對(duì)我們不離不棄。
但是，有些人對(duì)動(dòng)物是令人發(fā)指的。
在過(guò)去的3年來(lái)竟然有6萬(wàn)頭大象被屠殺!這是為什么呢?原來(lái)有些貪婪的人只是為大那對(duì)象牙!這們的屠殺讓大象數(shù)量銳減，現(xiàn)在僅存約50萬(wàn)頭。
不僅如此，現(xiàn)在的老虎也在遭受著滅絕的厄運(yùn)：目前被列入國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物的華南虎，現(xiàn)在人們竟然無(wú)法找到它的活體!如果一直這們不斷地砍殺下去，動(dòng)物們就會(huì)對(duì)人類(lèi)十分懷恨，人類(lèi)與動(dòng)物彼此之間更加陌生的，更加冷淡，地球就不會(huì)生機(jī)勃勃的，這將會(huì)是一個(gè)多么恐怖的悲劇啊!
讀了《老貓》，我心中情不自禁地人類(lèi)發(fā)出呼吁：親愛(ài)的人類(lèi)，動(dòng)物是人類(lèi)最好的朋友，如果缺少了這些可愛(ài)的生靈，地球?qū)?huì)多么冷清啊!請(qǐng)保護(hù)人類(lèi)的好朋友--動(dòng)物，珍惜彼此之間美好的友誼吧!
死亡是我們?nèi)祟?lèi)以及動(dòng)植物都避免不了的。
死亡我們不能改變，但我們可以改變?nèi)松谟邢薜纳铮瑒?chuàng)造出無(wú)限的價(jià)值。
季羨林寫(xiě)的`《老貓》就講述了這個(gè)道理。
我們先看看這篇文章的主要內(nèi)容吧!
季羨林先生養(yǎng)了一只叫虎子的普通貓和兩只波斯貓。
這兩只波斯貓與虎子非親非故，但虎子還是把他們當(dāng)自己的兒女對(duì)待。
這兩只波斯貓中，其中一只叫咪咪。
咪咪臨死前的時(shí)候，去了一個(gè)神秘的地方。
因?yàn)榇蟛糠值呢埗紩?huì)這樣做，他們不想讓主人看見(jiàn)自己的尸體，不想讓主人因?yàn)槭プ约憾纯唷?/p>
讀完這篇文章，我才知道貓也是一種很有靈性的動(dòng)物。
也難怪季羨林先生都把這三只貓當(dāng)成家庭的一份子啦。
從虎子和咪咪的身上，我也能學(xué)到很多東西。
咪咪為了不讓季羨林先生傷心，而在臨死前就去了一個(gè)他找不到的地方，把歡樂(lè)永遠(yuǎn)流了下來(lái)，它死而無(wú)憾。
季羨林先生生前為文學(xué)方面做了很大的貢獻(xiàn)，而他到了晚年也沒(méi)有放棄自己的工作，還是盡自己最大的努力為中國(guó)的文學(xué)貢獻(xiàn)著自己的力量。
即使現(xiàn)在他已離開(kāi)了我們，但我們永遠(yuǎn)都敬佩他，可以說(shuō)他一生無(wú)悔。
人總是避免不了死亡，既然無(wú)法改變，那我們能改變的是人生價(jià)值。
要知道，只有發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，并為之努力奮斗，才能使自己有價(jià)值，不要使自己留有遺憾。
今天，我讀了季羨林老先生寫(xiě)的散文《老貓》后，十分感動(dòng)。
這篇散文主要講述季老在北大先后養(yǎng)了四只貓的故事，這些貓隨著年齡的增長(zhǎng)，都一個(gè)個(gè)陸續(xù)衰老死亡了。
文中，季老很明確地表示自己贊賞貓死亡時(shí)的做法，即把自己藏在一個(gè)別人找不到的地方，靜靜地等待死亡的到來(lái)。
因此季老希望在自己大限到來(lái)之際，也能像貓一樣悄無(wú)聲息地離開(kāi)世界。
而且季老認(rèn)為人總是要死的，他在散文中這樣寫(xiě)道：“一個(gè)人早死幾個(gè)小時(shí)，或者晚死幾個(gè)小時(shí)，甚至幾天，實(shí)在是無(wú)所謂的小事，絕影響不了地球的轉(zhuǎn)動(dòng)，社會(huì)的前進(jìn)……”讀到這里，我不禁感慨：季老對(duì)死亡是多么地淡定自若呀!
文中，季老對(duì)小動(dòng)物的愛(ài)護(hù)也給我留下了深刻的印象。
季老養(yǎng)的一只波斯貓，臨死前由于患病導(dǎo)致經(jīng)常性的小便失禁，于是他書(shū)房的桌子上、椅子上、沙發(fā)上，都經(jīng)常灑滿(mǎn)了貓尿，甚至老貓還經(jīng)常把尿撒在季老正在寫(xiě)作的稿紙上。
但是不管老貓?jiān)鯓印昂鞣菫椤保纠隙际冀K謹(jǐn)遵自己定的一條戒律——決不打貓一巴掌，在任何情況之下，也決不打它，面對(duì)家人的嘲笑，他置若罔聞“全等秋風(fēng)過(guò)耳邊”。
如果換作我的話(huà)，肯定會(huì)把那只貓先痛打一頓，然后扔到一邊之后三四天置之不理。
這就是季老對(duì)小動(dòng)物的一片博愛(ài)善良之心啊!
這篇散文讓我對(duì)季羨林大師有了更深刻的印象。
它對(duì)小動(dòng)物的關(guān)愛(ài)之情和他的“生死觀”更是讓我贊嘆不已。
我因此又對(duì)這位剛剛逝去的一代大師有了更深的了解。
季羨林老貓讀后感篇九
對(duì)于季羨林先生，我一直是十分敬仰的。近日，讀了《季羨林散文》，對(duì)他又有了更深層次的了解。
季老一生，真可謂是歷經(jīng)坎坷了。生于滿(mǎn)目瘡痍的舊中國(guó)，長(zhǎng)于戰(zhàn)火紛飛的人世間，而唯一有希望能顯得美好些所謂的留學(xué)生涯，也因法西斯的炮火充塞著二戰(zhàn)的硝煙。輾轉(zhuǎn)回國(guó)，也沒(méi)有過(guò)幾年安生日子便遭遇了文革。晚年的許多時(shí)光，卻也只能在病榻上熬過(guò)。所幸，人生的苦難往往與成就成正比。
季羨林先生是深受北大師生愛(ài)戴的一代宗師，又是享譽(yù)中外的語(yǔ)言學(xué)家、翻譯家、佛學(xué)家，還是別具一格的散文家，像季先生這樣學(xué)識(shí)博大精深，被稱(chēng)為中國(guó)學(xué)界的“人間國(guó)寶”的人物，卻十分親切自然。其實(shí)人的.偉大，更多時(shí)候不完全是源于事業(yè)上的成就，而是人格上的高山仰止。
這位慈愛(ài)長(zhǎng)壽的老人，將那數(shù)年的心酸甜蜜，以那最優(yōu)雅的散文創(chuàng)作，或抒情，或狀景，或言志，或懷人，動(dòng)之以情地表現(xiàn)他內(nèi)心深處的天地。那平淡無(wú)味的黑字，略帶俏皮的言語(yǔ)，真真切切的情感，無(wú)不充斥著我的內(nèi)心，這大概便是季羨林的文章吸引人的地方吧。
《留德十年》的灰暗歲月聽(tīng)他一一道來(lái)娓娓動(dòng)聽(tīng)，《牛棚雜憶》將莫大的憤懣寫(xiě)得似乎不值一提。并不圓滿(mǎn)的人生軌跡，在季老看來(lái)不過(guò)是宇宙間的滄海一粟，尤其是在一個(gè)常人已無(wú)法企及的年齡上。荷花是季老的愛(ài)戀所在，《清塘荷韻》是季先生于1998年榮獲全國(guó)好新聞一等獎(jiǎng)的得意之作，寫(xiě)出了荷之生命令人振奮不已，讀這篇文章，眼前總浮現(xiàn)出一池亭亭玉立，生命力極強(qiáng)的荷花和一位身穿藍(lán)色中山裝的老人，慈祥的雙目謙和地微笑著，睿智博學(xué)的頭頂飄動(dòng)著銀絲，漫步在曲徑通幽，荷花盛放的荷塘之畔……《神奇的絲瓜》處處透著童真，儼然一個(gè)懵懂孩子對(duì)新鮮世界的憧憬之作。心中有佛，才能看到佛；心中有美，才能發(fā)現(xiàn)美；也只有純潔的靈魂所支配的軀體，才能寫(xiě)下這樣一份純真?！毒攀鰬选凡节吰陬U之年尚筆耕散文不輟，寄托著無(wú)限的生命情緒，表達(dá)了他對(duì)世事人生的深情。
細(xì)細(xì)閱讀，可略見(jiàn)其創(chuàng)作的思想、生活、情感世界的歷史變遷，顯示“世紀(jì)老人”的風(fēng)范，表現(xiàn)其高尚的精神世界。季老身處校園，卻情系世界。他的社會(huì)活動(dòng)，足跡遍世界。他在《九十述懷》中寫(xiě)道：“如果把我的足跡畫(huà)成一條長(zhǎng)線(xiàn)的話(huà)，這條長(zhǎng)線(xiàn)能繞地球幾周。”既住過(guò)總統(tǒng)府之類(lèi)的豪華賓館，又住過(guò)“牛棚”，基于豐富的閱歷，智慧老人散文中的許多內(nèi)容，絲絲淡泊中放出智慧的光芒。對(duì)于后來(lái)人，這是最好的，最活的歷史，季先生的散文是反映時(shí)代風(fēng)云的鏡子，也是抒發(fā)人們心聲的畫(huà)卷。讀著它，能親近領(lǐng)悟到老人的人生感悟和處世風(fēng)格，更敬佩他那“爬格子不知老已至，名利于我如浮云”的精神世界。季先生的散文，是他在一生的拼搏中，從心靈里流出的潺潺清泉，字里行間飽含著真實(shí)情感，在樸實(shí)文筆中蘊(yùn)含著優(yōu)美。
就是這樣一位長(zhǎng)者，有一天竟離我們而去了。但是，他帶給人們的感動(dòng)，是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的，正如高雅的音樂(lè)對(duì)人們的影響是潛移默化的。我靜靜地翻閱著這本《季羨林散文》，如水一樣清澈。
季羨林老貓讀后感篇十
讀季老的散文就像和一位老人在聊天，不疾不徐，娓娓道來(lái)，但不管是動(dòng)物，還是植物，也不管是寫(xiě)人，還是摹景，都飽含著濃濃的情意，印著作者本人深深的情思：有對(duì)祖國(guó)的眷念，有對(duì)國(guó)際友人的關(guān)心，有對(duì)親人的思念，有對(duì)花草樹(shù)木的喜愛(ài)……尤其是懷念母親的兩篇文章《一條老狗》和《官莊掃墓》，讀后讓人不禁潸然淚下，那種“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在”的遺憾，令人肝腸寸斷！季老先生不愧是一代散文大家，他的文字明白曉暢，卻又富有瑰麗的想象，一山一水，一花一木，一草一石，都能勾起他無(wú)窮的想象，他看著這些事物，仿佛世間一切都不存在了，他的思緒飄向遠(yuǎn)方、遠(yuǎn)方……就像泰戈?duì)?，每天早上面?duì)太陽(yáng)，能神游三界。你看，《聽(tīng)雨》中他這樣寫(xiě)道：“這聲音時(shí)慢時(shí)急，時(shí)高時(shí)低，時(shí)響時(shí)沉，時(shí)斷時(shí)續(xù)，有時(shí)如金聲玉振，有時(shí)如黃鐘大呂，有時(shí)如大珠小珠落玉盤(pán)，有時(shí)如紅珊白瑚沉海里，有時(shí)如彈素琴，有時(shí)如舞霹靂，有時(shí)如百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴，有時(shí)如兔落鶻起，我浮想聯(lián)翩，不能自已，心花怒放，風(fēng)生筆底。死文字仿佛活了起來(lái)，我也仿佛又溢滿(mǎn)了青春活力?！薄拔易谶@長(zhǎng)寬不過(guò)幾尺的陽(yáng)臺(tái)上，聽(tīng)到頭頂上的.雨聲，不禁神馳千里，心曠神怡。在大大小小高高低低，有的方正有的歪斜的麥田里，每一個(gè)葉片都仿佛張開(kāi)了小嘴，盡情地吮吸著甜甜的雨滴，有如天降甘露，本來(lái)有點(diǎn)黃萎的，現(xiàn)在變青了。本來(lái)是青的，現(xiàn)在更青了。宇宙間憑空添了一片溫馨，一片祥和。”
季老先生學(xué)貫中西，所以他的散文涉及的事物多，范圍廣，文中引經(jīng)據(jù)典之處也頗多，所以需要慢慢地咀嚼，細(xì)細(xì)地品味，在咀嚼品味中產(chǎn)生畫(huà)面感來(lái)。如《西雙版納禮贊》中寫(xiě)道：“你看那參天的古樹(shù)，它從群樹(shù)叢中伸出了腦袋，孤高挺直，聳然而起，仿佛想一直長(zhǎng)到天上，把天空戳上一個(gè)窟窿。大葉子的蔓藤爬在樹(shù)干上，伸著肥大濃綠的胳臂，樹(shù)多高，它就爬多高，一直爬到白云里去。一些像蘭草一樣的草本植物，就生長(zhǎng)在大樹(shù)的枝干上，驕傲地在空中繁榮滋長(zhǎng)。大榕樹(shù)勁頭更大，一棵樹(shù)就能繁衍成一片樹(shù)林。粗大的枝干上長(zhǎng)出了一條條的腿；只要有機(jī)會(huì)踏到地面上，它立刻就深深地牢牢地鉆進(jìn)去，仿佛想把大地鉆透，任憑風(fēng)多大，也休想動(dòng)搖它絲毫。芭蕉的葉子大得驚人，一片葉子好像就能搭一個(gè)天棚，影子鋪到地上，濃黑一團(tuán)?！弊x著這樣的文字，我腦中立刻就浮現(xiàn)出在新馬看到的那種樹(shù)枝上長(zhǎng)草的大樹(shù)、南方看到的大榕樹(shù)，當(dāng)時(shí)也無(wú)比驚訝于他們的奇特，卻無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)描述，只好用相機(jī)記錄下來(lái)，刻印在腦海里。而今季老先生用他的文字又把我?guī)Щ氐侥切┢嫣氐闹参锩媲啊?/p>
季老的散文不像小說(shuō)那樣有扣人心弦的情節(jié)，吸引人一口氣讀完。讀季老的散文適合午后坐在藤椅上，捧一杯清茶；或晚上斜倚床頭，伴一盞清燈。讀季老的散文，能讓人心靜下來(lái)、凈起來(lái)，讓人的生活節(jié)奏慢下來(lái)、再慢下來(lái)，讓人遠(yuǎn)離塵囂、遠(yuǎn)離浮躁，進(jìn)入一個(gè)清新淡雅的世界。
季羨林老貓讀后感篇十一
黃昏。
季羨林。
早晨，當(dāng)殘夢(mèng)從枕邊飛去的時(shí)候，他們醒轉(zhuǎn)來(lái)，開(kāi)始去走一天的路。他們走著，走著，走到正午，路陡然轉(zhuǎn)了下去。仿佛只一溜，就溜到一天的末尾，當(dāng)他們看到遠(yuǎn)處彌漫著白茫茫的煙，樹(shù)梢上淡淡涂上了一層金黃色，一群群的暮鴉馱著日色飛回來(lái)的時(shí)候，仿佛有什么東西輕輕地壓在他們的心頭。他們知道：夜來(lái)了。他們渴黃昏望著靜息;渴望著夢(mèng)的來(lái)臨。不久，薄冥的夜色糊了他們的眼，也糊了他們的心。他們?cè)诘桶男∥堇锩y著，把黃昏關(guān)在門(mén)外，倘若有人問(wèn)：你看到黃昏了沒(méi)有?黃昏真美啊，他們卻茫然了。
他們?cè)跄懿幻Ｈ荒?當(dāng)他們?cè)購(gòu)难吕锾匠鲱^來(lái)尋找黃昏的時(shí)候，黃昏早隨了白茫茫的煙的消失，樹(shù)梢上金色的消失，鴉背上日色的消失而消失了。只剩下朦朧的夜。這黃昏，像一個(gè)春宵的輕夢(mèng)，不知在什么時(shí)候漫了來(lái)，在他們心上一掠，又不知在什么時(shí)候去了。
然而，蛻化出來(lái)了，卻又?jǐn)U散開(kāi)去。漫過(guò)了大平原，大草原，留下了一層陰影;漫過(guò)了大森林，留下了一片陰郁的黑暗，漫過(guò)了小溪，把深灰色的暮色溶入淙的水聲里，水面在闃靜里透著微明;漫過(guò)了山頂，留給它們星的光和月的光;漫過(guò)了小村，留下了蒼茫的暮煙……給每個(gè)墻角扯下了一片，給每個(gè)蜘蛛網(wǎng)網(wǎng)住了一把。以后，又漫過(guò)了寂寞的沙漠，來(lái)到我們的國(guó)土里。
我能想象：倘若我迎著黃昏站在沙漠里，我一定能看著黃昏從遼遠(yuǎn)的天邊上跑了來(lái)，像—一像什么呢?是不是應(yīng)當(dāng)像一陣灰蒙的白霧?或者像一片擴(kuò)散的云影?跑了來(lái)，仍然只是留下一片陰影，又跑了去，來(lái)到我們的國(guó)土里，隨了彌漫在遠(yuǎn)處的白茫茫的煙，隨了樹(shù)梢上的淡淡的金黃色，也隨了暮鴉背上的日色，輕輕地落在人們的心頭，又被人們關(guān)在門(mén)外了。
但是，在門(mén)外，它卻不管人們關(guān)心不關(guān)心，寂寞地，冷落地，替他們安排好了一個(gè)幻變的又充滿(mǎn)了詩(shī)意的童話(huà)般的世界，朦朧微明，正像反射在鏡子里的影子，它給一切東西涂上銀灰的夢(mèng)的色彩。牛乳色的空氣仿佛真牛乳似的凝結(jié)起來(lái)。但似乎又在軟軟地粘粘地濃濃地流動(dòng)里。它帶來(lái)了闃靜，你聽(tīng)：—切靜靜的，像下著大雪的中夜。但是死寂么?卻并不，再比現(xiàn)在沉默一點(diǎn)，也會(huì)變成墳?zāi)拱愕厮兰?。仿佛一點(diǎn)也不多，一點(diǎn)也不少，幽美的輕適的闃靜軟軟地粘粘地濃濃地壓在人們的心頭，灰的天空象—張薄幕;樹(shù)木，房屋，煙紋，云縷，都像一張張的剪影，靜靜地貼在這幕上。
這里，那里，點(diǎn)綴著晚霞的紫曛和小星的冷光。黃昏真像一首詩(shī)，一支歌，一篇童話(huà);像一片月明樓上傳來(lái)的悠揚(yáng)的笛聲，一聲繚繞在長(zhǎng)空里殼唳的鶴鳴;像陳了幾十年的紹酒;像一切美到說(shuō)不出來(lái)的東西。說(shuō)不出來(lái)，只能去看;看之不足，只能意會(huì);意會(huì)之不足，只能贊嘆?！欢鴧s終于給人們關(guān)在門(mén)外了。
但是寂寞也延長(zhǎng)不多久。黃昏仍然要走的。李商隱的詩(shī)說(shuō)：“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏?！痹?shī)人不正慨嘆黃昏的不能久留嗎?它也真地不能久留，一瞬眼，這黃昏，像一個(gè)輕夢(mèng)，只在人們心上一掠，留下黑暗的夜，帶著它的寂寞走了。
走了，真地走了?，F(xiàn)在再讓我問(wèn)：黃昏走到哪里去了呢?這我不比知道它從哪里來(lái)的更清楚。我也不能抓住黃昏的尾巴，問(wèn)它到底。但是，推想起來(lái)，從北方來(lái)的應(yīng)該到南方去的'罷。誰(shuí)說(shuō)不是到南方去的呢?我看到它怎樣走的了?！^(guò)了南墻;漫過(guò)了南邊那座小山，那片樹(shù)林;漫過(guò)了美麗的南國(guó)。一直到遼曠的非洲。
然而，在這里，黃昏仍然要走的。再走到哪里去呢?這卻真地沒(méi)人知道了?！S了淡白的疏稀的冷月的清光爬上暗沉沉的天空里去么?隨了瞅著眼的小星爬上了天河么?壓在蝙蝠的翅膀上鉆進(jìn)了屋檐么?隨了西天的暈紅消溶在遠(yuǎn)山的后面么?這又有誰(shuí)能明白地知道呢?我們知道的，只是：它走了，帶了它的寂寞和美麗走了，像一絲微，像一個(gè)春宵的輕夢(mèng)。
走了?！F(xiàn)在，現(xiàn)在我再有什么可問(wèn)呢?等候明天么?明天來(lái)了，又明天，又明天。當(dāng)人們看到遠(yuǎn)處彌漫著白茫茫的煙，樹(shù)梢上淡淡涂上了一層金黃色，一群群的暮鴉馱著日色飛回來(lái)的時(shí)候，又仿佛有什么東西壓在他們的心頭，他們又渴望著夢(mèng)的來(lái)臨。把門(mén)關(guān)上了。關(guān)在內(nèi)外的仍然是黃昏，當(dāng)他們?cè)偕祛^出來(lái)找的時(shí)候，黃昏早已走了。從北冰洋跑了來(lái)，一過(guò)路，到非洲森林里去了。再到，再到哪里，誰(shuí)知道呢?然而，夜來(lái)了：漫漫的漆黑的夜，閃著星光和月光的夜，浮動(dòng)著暗香的夜……只是夜，長(zhǎng)長(zhǎng)的夜，夜永遠(yuǎn)也不完，黃昏呢?——黃昏永遠(yuǎn)不存在在人們的心里的。只一掠，走了，像一個(gè)春宵的輕夢(mèng)。
鑒賞：
黃昏是一個(gè)時(shí)間概念，是白天與黑夜的過(guò)渡，是黑暗的序幕、漫漫長(zhǎng)夜的起點(diǎn)。但在季先生的筆下，黃昏卻是神秘的，是平凡無(wú)奇的，“只要人們能多活下去一天，在這一天的末尾，他們便有個(gè)黃昏。”黃昏天天與人們打著交道;然而，它卻是十分美麗迷人的：“黃昏真像一首詩(shī)，一支歌，一篇童話(huà);……像一切美到說(shuō)不出來(lái)的東西，說(shuō)不出來(lái)，只能去看;看之不足，只能意會(huì);意會(huì)之不足，只能贊嘆。——然而卻終于給人們關(guān)在門(mén)外了。”可嘆人們?yōu)楹尾荒馨l(fā)現(xiàn)它的美呢?我們不就正好是將美麗的黃昏關(guān)在門(mén)外的那些人嗎?黃昏天天與自己擦肩而過(guò)，卻無(wú)法發(fā)現(xiàn)它的美麗之所在。還是羅丹說(shuō)得好：“生活并不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”生活中人們?yōu)楹慰偸侨鄙龠@雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛呢?也許這正是作家區(qū)別于一般人的地方吧!
“主觀之詩(shī)人，不必多閱世，閱世愈淺，則性情愈真?！苯栌猛鯂?guó)維的話(huà)來(lái)形容季先生的散文是再恰當(dāng)不過(guò)了，閱世淺，性情真也許是季老散文動(dòng)人心靈的原因之所在。初讀《黃昏》，你會(huì)覺(jué)得文章與其他寫(xiě)黃昏的散文無(wú)別樣之感;但細(xì)細(xì)品讀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)它極具條理性。文章按邏輯順序行文，銜接流暢，一氣呵成，讀者在讀后便有一種說(shuō)不出的熨貼之感。文章開(kāi)篇用“有幾個(gè)人覺(jué)到黃昏的存在呢?”的問(wèn)句引出話(huà)題;通過(guò)第3，8段的自然過(guò)渡和銜接，一卷黃昏來(lái)去圖便悄然展示在讀者面前;最后一段再次理清文章的線(xiàn)索，認(rèn)真讀完這一段，你便會(huì)對(duì)文章結(jié)構(gòu)有了進(jìn)一步的了解，從而產(chǎn)生意猶未盡的感覺(jué)。這真所謂“形散而神不散”之典范也。
文章著重描寫(xiě)了黃昏來(lái)和去的情形。作者發(fā)展了他超凡的想象，運(yùn)用紛繁的景象編織了一幅疏密有致，清幽寂靜的黃昏圖，類(lèi)似于意識(shí)流的寫(xiě)作手法;因此，我們沿著作者思維的軌跡，遨游在瑰麗想象的海洋，感受其語(yǔ)言的馨香，有一種無(wú)法言表的愉悅感。我同意有人的評(píng)價(jià)，說(shuō)季先生老年的散文是以大樸無(wú)華為其追求的，但是并不意味著季先生不會(huì)華彩鋪陳。他的早期散文，描寫(xiě)風(fēng)物，其色彩之濃艷，章句之煒華，幾乎令人懷疑他就是印象派大師莫奈之流，以《黃昏》一篇為其代表;如果用“笛之悠揚(yáng)、鶴之嘹唳、酒之醇芳”，都無(wú)法描述季先生對(duì)黃昏的感受，這是一曲精彩的《黃昏頌》，或許只有斯特勞斯的音樂(lè)可以和它比美。對(duì)于文章的寫(xiě)作手法我不想多說(shuō)，大家都知道文章運(yùn)用了比喻，通感，頂真等多種手法將黃昏描寫(xiě)的生動(dòng)而逼真。
文章中多次出現(xiàn)“白茫茫的煙，樹(shù)梢上淡淡涂了一層金黃色，一群群的暮鴉馱著的日色”這些意象在生活中是很常見(jiàn)的，作者正是想要用這些生活中常見(jiàn)的意象來(lái)喚起讀者心理的共鳴，事實(shí)上，他做到了。而“夜來(lái)了，慢慢的漆黑的夜，閃著星光和日光的夜，流動(dòng)著暗香的夜——只是夜，長(zhǎng)長(zhǎng)的夜，夜永遠(yuǎn)也不完，黃昏呢?——黃昏永遠(yuǎn)不存在人們的心里的。只一掠，走了，像一個(gè)春宵的輕夢(mèng)?！边@段黑夜與黃昏的對(duì)比，你是否意識(shí)到作者分析的精辟呢?文中還有許多類(lèi)似的地方，你不妨拈來(lái)幾處自己細(xì)細(xì)地品味品味吧!
季羨林老貓讀后感篇十二
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)智者樂(lè)，仁者壽，長(zhǎng)者隨心所欲。一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚。學(xué)問(wèn)鑄成大地的風(fēng)景，他把心匯入傳統(tǒng)，把心留在東方。季羨林，一位受人敬仰的國(guó)學(xué)大師，也是一位平易近人的長(zhǎng)者。
開(kāi)卷有益，掩卷有味。從季羨林先生的文字中，我看到了他對(duì)待工作和學(xué)習(xí)的勤奮鉆研、謙虛謹(jǐn)慎，身處逆境的泰然處之，面對(duì)學(xué)生的平易近人、和藹可親，這些都讓我感觸頗多。
季老的一生，幾度起伏，也正是人生坎坷而豐富的經(jīng)歷，成就了他言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚的品格。不經(jīng)歷風(fēng)雨，又怎么見(jiàn)彩虹。只有在風(fēng)浪中不斷磨礪自己，才能成為對(duì)單位、對(duì)社會(huì)有用的人。讀季老的自傳，不僅可以了解他豐富的人生經(jīng)歷，更可以學(xué)以致用。
學(xué)習(xí)是一個(gè)永恒的話(huà)題，我們身處一個(gè)日新月異、飛速發(fā)展的時(shí)代。只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)來(lái)充實(shí)自己，才能更好地工作，才能跟得上時(shí)代發(fā)展的步伐。季羨林先生一生都沒(méi)有停止過(guò)學(xué)習(xí)的腳步。無(wú)論是在日本侵略，時(shí)局動(dòng)蕩不安的清華園，還是在被饑餓和戰(zhàn)爭(zhēng)陰云籠罩的德國(guó)小城哥廷根，無(wú)論是在幽靜的朗潤(rùn)園，還是在破敗的.牛棚中，他都始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)、寫(xiě)作，幾十年來(lái)筆耕不輟。這也使得他日后能夠精通英文、德文、梵文、巴利文、吐火羅文等12國(guó)語(yǔ)言，博學(xué)多才，在東亞語(yǔ)系與印度佛教等領(lǐng)域取得了舉世矚目的成就。
國(guó)學(xué)大師季羨林先生一生都沒(méi)有停止學(xué)習(xí)的步伐，更何況是我呢？自從去年來(lái)到市政府辦公室后，我深刻地感受到了單位濃郁的學(xué)習(xí)氛圍。辦公室許多有著豐富工作經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)導(dǎo)、同事依然堅(jiān)持學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)熱情也無(wú)時(shí)無(wú)刻不在激勵(lì)鼓舞著我。他們對(duì)業(yè)務(wù)的鉆研精神，對(duì)知識(shí)的渴求和熱情，都讓我欽佩不已。
來(lái)到辦公室近一年來(lái)，我深刻地感受到了學(xué)習(xí)的益處。其實(shí)，學(xué)習(xí)是無(wú)處不在的：不僅源自書(shū)本，更源于對(duì)生活的觀察，對(duì)工作的實(shí)踐與感悟。以前，我覺(jué)得學(xué)習(xí)知識(shí)是為了在別人面前更好的展示自己，但是，現(xiàn)在我認(rèn)為：學(xué)習(xí)更是為了拓展眼界，豐富人生，讓自己樂(lè)在其中，而不是過(guò)多地關(guān)注外物的變化?！墩撜Z(yǔ)》有云：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”。偉大總是寓于平凡之中，只有真正享受學(xué)習(xí)，每天積累一些，學(xué)習(xí)一些，才能聚沙成塔，成為一名業(yè)務(wù)精通的優(yōu)秀干部。
在治學(xué)態(tài)度上，季羨林先生勤奮嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍。在擔(dān)任北大東語(yǔ)系主任和北大副校長(zhǎng)期間，他時(shí)刻把學(xué)生的訴求放在首位，謙虛和藹、平易近人。有一個(gè)故事曾在北大流傳多年：有一個(gè)秋天，北大新學(xué)期開(kāi)始了，一個(gè)外地來(lái)的學(xué)子背著大包小包走進(jìn)了校園，他實(shí)在太累了，就把包放在路邊。這時(shí)正好一位老人走來(lái)，年輕學(xué)子就拜托老人替自己看包，而自己則輕裝去辦理手續(xù)。老人爽快地答應(yīng)了。近一個(gè)小時(shí)過(guò)去，學(xué)子歸來(lái)，老人還在盡職盡責(zé)地看守。謝過(guò)老人，兩人分別！幾日后是北大的開(kāi)學(xué)典禮，這位年輕的學(xué)子驚訝地發(fā)現(xiàn)，主席臺(tái)上就座的北大副校長(zhǎng)季羨林正是那一天替自己看行李的老人。我不知道當(dāng)時(shí)這位學(xué)子的心情如何，但是聽(tīng)完這個(gè)真實(shí)的故事，讓我感受到了大師的謙虛和藹、可親可敬。另外一個(gè)故事則讓我看到了季羨林先生勤奮刻苦的工作態(tài)度：季老每天早上四點(diǎn)鐘起床工作，風(fēng)雨無(wú)阻。他到北大工作后的大多數(shù)時(shí)間都是在圖書(shū)館度過(guò)的。他曾在自傳中寫(xiě)道：“我也知道每天遛彎、下棋是舒服的，但是幾十年來(lái)，每個(gè)清晨，我都不曾留戀朗潤(rùn)園秀美的景色，直奔圖書(shū)館。如果一日不做研究，一日沒(méi)有收獲，晚上躺在床上，我便會(huì)惴惴不安，覺(jué)得自己在荒廢光陰”。已入耄耋之年的季老，卻依然如此勤奮的工作。
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜”。人生在世，不過(guò)短短幾十年，所以我們更加不能虛度光陰，而在這幾十年中，有多一半時(shí)間是在工作的，所以，勤奮進(jìn)取、謙虛嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和作風(fēng)是取得成績(jī)不可或缺的重要條件。來(lái)辦公室工作之前，我就聽(tīng)說(shuō)這里工作忙。但來(lái)了之后才有更深的體會(huì)。這里大到市領(lǐng)導(dǎo)、秘書(shū)長(zhǎng)，小到科長(zhǎng)、科員，晚上加班、周末加班是家常便飯。領(lǐng)導(dǎo)、同事對(duì)待工作的兢兢業(yè)業(yè)，勤奮進(jìn)取，不計(jì)回報(bào)，深深感染了我。我想，正是有全市這么多領(lǐng)導(dǎo)干部的默默奉獻(xiàn)，才成就了莆田今天的發(fā)展成就。
季老在書(shū)中寫(xiě)道：“經(jīng)歷過(guò)這么多困苦，回頭再看，我成了陶淵明的志同道合者。他的一首詩(shī)，我很欣賞：‘縱浪大化中，不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡，無(wú)復(fù)獨(dú)多慮’。我知道未來(lái)的路也不會(huì)比過(guò)去更筆直，更平坦。但是我并不恐懼”。季羨林先生曾經(jīng)以?xún)?yōu)異的成績(jī)考入清華大學(xué)東語(yǔ)系，并于畢業(yè)后遠(yuǎn)赴德國(guó)著名學(xué)府哥廷根大學(xué)主修印度學(xué)；曾經(jīng)以勤奮、鉆研的精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度一手創(chuàng)辦了北大東語(yǔ)系，為我國(guó)乃至世界的梵文、吐火羅文、佛教等學(xué)科的研究做出了巨大的貢獻(xiàn)；也曾經(jīng)經(jīng)歷了浩劫，被抄家、批斗，在牛棚里一住就是幾年；也曾經(jīng)在平反后先后擔(dān)任中國(guó)科學(xué)院學(xué)部委員，北大副校長(zhǎng)等職，蜚聲中外。季老的一生，幾度起落，無(wú)論是無(wú)人問(wèn)津、受人唾棄，還是備受推崇、萬(wàn)人矚目。在大風(fēng)大浪中，他始終不喜亦不懼，淡然面對(duì)得失。
改革開(kāi)放以來(lái)，不少為國(guó)家發(fā)展做出了貢獻(xiàn)的人卻因?yàn)閿櫬涠瓜铝?，邱華、志軍……他們的人生軌跡讓人不勝?lài)u唏，說(shuō)到底還是沒(méi)有堅(jiān)定的信念，沒(méi)有把個(gè)人榮辱與黨和國(guó)家的事業(yè)牢牢地聯(lián)系在一起。作為辦公室的一名干部，我要時(shí)刻以這些反面典型警醒自己，沉下心來(lái)，踏實(shí)工作，在失敗面前不氣餒，在成績(jī)面前不驕傲，在工作中不斷鍛煉能力，磨礪品格，完善自我。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”。季羨林先生之所以被世人所敬仰，不僅因?yàn)樗膶W(xué)識(shí)，更是因?yàn)樗麑櫲璨惑@，始終如一的高尚品格。他在“文革”期間依然堅(jiān)持翻譯印度史詩(shī)《羅摩衍那》，又完成了《牛棚雜憶》一書(shū)，給后世留下了很多寶貴的財(cái)富。季老雖然走了，但是他的精神和品格將會(huì)永遠(yuǎn)地留在我們的心間。
人生只有一次，能在辦公室這個(gè)團(tuán)結(jié)進(jìn)取、富有凝聚力的團(tuán)體工作，我倍感榮幸。領(lǐng)導(dǎo)的諄諄教誨，同事的殷殷幫助，都讓我受益終生。在今后的工作中，我會(huì)把遇到的每一個(gè)困難都當(dāng)作是鍛煉能力、磨礪品格的機(jī)會(huì)，不斷超越自我，用勤奮和汗水書(shū)寫(xiě)人生的嶄新篇章。
季羨林老貓讀后感篇十三
春雨，像春天的使者，它的到來(lái)，讓萬(wàn)物恢復(fù)了生機(jī)。小草更綠了，花兒更紅了。它如煙霧，輕飄飄地，讓大家愛(ài)上了它。當(dāng)我讀完季羨林先生所著的《清塘荷韻》中《聽(tīng)雨》后，使我對(duì)雨又有了一次深切地感受。
聽(tīng)雨，在季羨林先生眼里，是一種享受。他愛(ài)聽(tīng)雨滴敲打鐵皮的聲音，如在文中所說(shuō)“聽(tīng)到頭頂?shù)挠甑温?，此時(shí)無(wú)聲勝有聲，我心里感到無(wú)量的喜悅，仿佛飲了仙露，吸了醍醐，大有飄飄欲仙之感?！?/p>
我國(guó)的許多詩(shī)人在聽(tīng)雨后，寫(xiě)下了許多膾炙人口的大詩(shī)篇。拿我們最熟悉的大詩(shī)圣來(lái)說(shuō)，他寫(xiě)的“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”早已家喻戶(hù)曉。聽(tīng)雨，能讓人的心情喜悅。它不但能給作家提供一些好的素材，而且，能讓你在聽(tīng)雨的途中感受一下心靈的洗禮，能讓你體悟到受用終生的真諦。
可是，季羨林先生聽(tīng)那連綿的雨聲，不僅僅是為了能讓自己心情喜悅。更重要的是，他希望正和干旱抗擊的麥苗，在接受完春雨的洗禮之后。能夠更加茁壯的成長(zhǎng)。
春雨貴如油。即使是一場(chǎng)小雨，也會(huì)讓農(nóng)民興奮的，季老先生沒(méi)有把自己當(dāng)成城里人，雖然自幼沒(méi)干過(guò)幾天活，但他總是認(rèn)為自己是農(nóng)民，血管里淌著農(nóng)民的血。因此，他對(duì)農(nóng)村懷有深厚的感情。當(dāng)下著春雨時(shí)，他喜歡上了聽(tīng)雨。他希望春雨能讓農(nóng)民有個(gè)大豐收。
萬(wàn)物的生長(zhǎng)離不開(kāi)雨。季先生也希望萬(wàn)物在春雨的滋潤(rùn)下，顯得更加生氣了。
季老先生愛(ài)聽(tīng)雨，也是為了讓大自然多一點(diǎn)生機(jī)?；顫?。他愛(ài)大自然，愛(ài)看大自然的花草樹(shù)木：愛(ài)看綠葉在吸收甜蜜的雨滴；花兒在春雨過(guò)后展開(kāi)了笑容。
季羨林老貓讀后感篇十四
自從認(rèn)識(shí)了幾個(gè)字，讀了幾本書(shū)，走了幾里路，我便開(kāi)始思考人生，人生的意義與價(jià)值何在？可那時(shí)候小，沒(méi)經(jīng)過(guò)世事，自然也就沒(méi)有答案。今天，當(dāng)看到季羨林隨想錄時(shí)，又勾起了我心底沉睡的思考。
季羨林說(shuō)，人生的意義與價(jià)值在于對(duì)人類(lèi)發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感。當(dāng)看到這句話(huà)時(shí)，我頓悟，終于找到了一種完滿(mǎn)的答案，能夠解釋所有人人生意義和價(jià)值的答案。但他把人生的意義與價(jià)值歸結(jié)于有沒(méi)有責(zé)任感，這一點(diǎn)我的理解又跟他有所不同。我認(rèn)為，人生的意義與價(jià)值就在于對(duì)人類(lèi)發(fā)展的承上啟下，承前啟后。
若論一個(gè)普通人的存在，放在小小的一輩子里，局限于這狹小的時(shí)間與空間里，或許很難明了我們存在的價(jià)值和意義在哪里，亦看不出我們對(duì)于人類(lèi)發(fā)展所做的貢獻(xiàn)在哪里。但如果是作為人類(lèi)發(fā)展的一個(gè)環(huán)節(jié)，一段鏈條，或者是接力賽中的一段路程呢，我們的存在明顯就具有了不可或缺的意義與價(jià)值。大多數(shù)人的一生都是平凡的，談不上為社會(huì)做了多大的貢獻(xiàn)。但作為一個(gè)社會(huì)人，他必然與周?chē)l(fā)生著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。而每一種聯(lián)系又都會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的積極或消極的影響。不可否認(rèn)，無(wú)論是積極還是消極，都有它自身的意義。這就是一種傳承，一種人類(lèi)文明的進(jìn)化方式，最終形成一股推動(dòng)人類(lèi)不斷發(fā)展的默默的力量。我覺(jué)得這就是人生存在的意義和價(jià)值。
季羨林還說(shuō)，這個(gè)道理不是很多人都能夠明白的，他們都活的渾渾噩噩，一無(wú)意義，二無(wú)價(jià)值。但我要說(shuō)，明不明白又有什么關(guān)系呢？即使不知道意義何在，就像廣大普普通通的農(nóng)民、工人，還有我們，每個(gè)人都同樣努力的活著，關(guān)于的`責(zé)任并沒(méi)有被推卸掉，我們都承擔(dān)起了本該承擔(dān)的一切，完成了人生的接力賽，怎么能說(shuō)是沒(méi)有價(jià)值的呢。馬克思說(shuō)，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動(dòng)人類(lèi)文明不斷發(fā)展的主要力量。這當(dāng)然包括了所有的人，好人壞人，平庸的人，杰出的人等等，他們都對(duì)人類(lèi)的發(fā)展起到了或多或少的作用。好人自然受到推崇，被作為社會(huì)道德的典范；而壞人則作了反面教材，教會(huì)了人們什么事情是錯(cuò)的，是不能去做的。平庸的人和杰出的人也都創(chuàng)造了社會(huì)價(jià)值，只是按照現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)，價(jià)值的大小不一而已。
總之，我認(rèn)為人活著本身就是一種意義與價(jià)值。
季羨林老貓讀后感篇十五
早晨，當(dāng)殘夢(mèng)從枕邊飛去的時(shí)候，他們醒轉(zhuǎn)來(lái)，開(kāi)始去走一天的路。他們走著，走著，走到正午，路陡然轉(zhuǎn)了下去。仿佛只一溜，就溜到一天的末尾，當(dāng)他們看到遠(yuǎn)處彌漫著白茫茫的煙，樹(shù)梢上淡淡涂上了一層金黃色，一群群的暮鴉馱著日色飛回來(lái)的時(shí)候，仿佛有什么東西輕輕地壓在他們的心頭。他們知道：夜來(lái)了。他們渴望著靜息，渴望著夢(mèng)的來(lái)臨。不久，薄冥的夜色糊了他們的眼，也糊了他們的心。他們?cè)诘桶男∥堇锩y著，把黃昏關(guān)在門(mén)外，倘若有人問(wèn)：你看到黃昏了沒(méi)有?黃昏真美啊，他們卻茫然了。
他們?cè)跄懿幻Ｈ荒?當(dāng)他們?cè)購(gòu)奈堇锾匠鲱^來(lái)尋找黃昏的時(shí)候，黃昏早隨了白茫茫的煙的消失，樹(shù)梢上金色的消失，鴉背上日色的消失而消失了。只剩下朦朧的夜。這黃昏，像一個(gè)春宵的輕夢(mèng)，不知在什么時(shí)候漫了來(lái)，在他們心上一掠，又不知在什么時(shí)候去了。
然而，蛻化出來(lái)了，卻又?jǐn)U散開(kāi)去。漫過(guò)了大平原，大草原，留下了一層陰影;漫過(guò)了大森林，留下了一片陰郁的黑暗，漫過(guò)了小溪，把深灰色的暮色融入琮的水聲里，水面在闃靜里透著微明;漫過(guò)了山頂，留給它們星的光和月的光;漫過(guò)了小村，留下了蒼茫的暮煙……給每個(gè)墻角扯下了一片，給每個(gè)蜘蛛網(wǎng)網(wǎng)住了一把。以后，又漫過(guò)了寂寞的沙漠，來(lái)到我們的國(guó)土里。我能想像：倘若我迎著黃昏站在沙漠里，我一定能看著黃昏從遼遠(yuǎn)的天邊上跑了來(lái)，像——像什么呢?是不是應(yīng)當(dāng)像一陣灰蒙的白霧?或者像一片擴(kuò)散的云影?跑了來(lái)，仍然只是留下一片陰影，又跑了去，來(lái)到我們的國(guó)土里，隨了彌漫在遠(yuǎn)處的白茫茫的煙，隨了樹(shù)梢上的淡淡的金黃色。也隨了暮鴉背上的日色，輕輕地落在人們的心頭，又被人們關(guān)在門(mén)外了。
但是，在門(mén)外，它卻不管人們關(guān)心不關(guān)心，寂寞地，冷落地，替他們安排好了一個(gè)幻變的又充滿(mǎn)了詩(shī)意的童話(huà)般的世界，朦朧微明，正像反射在鏡子里的影子，它給一切東西涂上銀灰的夢(mèng)的色彩。牛乳色的空氣仿佛真牛乳似的凝結(jié)起來(lái)，但似乎又在軟軟地黏黏地濃濃地流動(dòng)。它帶來(lái)了闃靜，你聽(tīng)：一切靜靜的，像下著大雪的中夜。但是死寂嗎?卻并不，再比現(xiàn)在沉默一點(diǎn)，也會(huì)變成墳?zāi)拱愕厮兰?。仿佛一點(diǎn)也不多，一點(diǎn)也不少，幽美的輕適的闃靜軟軟地黏黏地濃濃地壓在人們的心頭，灰的天空像一張薄幕;樹(shù)木，房屋，煙紋，云縷，都像一張張的剪影，靜靜地貼在這幕上。這里，那里，點(diǎn)綴著晚霞的紫曛和小星的冷光。黃昏真像一首詩(shī)，一支歌，一篇童話(huà);像一片月明樓上傳來(lái)的悠揚(yáng)的笛聲，一聲繚繞在長(zhǎng)空里亮唳的鶴鳴;像陳了幾十年的紹酒;像一切美到說(shuō)不出來(lái)的東西。說(shuō)不出來(lái)，只能去看;看之不足，只能意會(huì);意會(huì)之不足，只能贊嘆?！欢鴧s終于給人們關(guān)在門(mén)外了。
但是寂寞也延長(zhǎng)不多久。黃昏仍然要走的。李商隱的詩(shī)說(shuō)：“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。”詩(shī)人不正慨嘆黃昏的不能久留嗎?它也真的不能久留，一瞬眼，這黃昏，像一個(gè)輕夢(mèng)，只在人們心上一掠，留下黑暗的夜，帶著它的寂寞走了。
走了，真的走了?，F(xiàn)在再讓我問(wèn)：黃昏走到哪里去了呢?這我不比知道它從哪里來(lái)的更清楚。我也不能抓住黃昏的尾巴，問(wèn)它到底。但是，推想起來(lái)，從北方來(lái)的應(yīng)該到南方去的罷。誰(shuí)說(shuō)不是到南方去的呢?我看到它怎樣走的了。——漫過(guò)了南墻;漫過(guò)了南邊那座小山，那片樹(shù)林;漫過(guò)了美麗的南國(guó)。一直到遼曠的非洲。非洲有聳峭的峻嶺;嶺上有深邃的永古蒼暗的大森林。再想下去，森林里有老虎。老虎?黃昏來(lái)了，在白天里只呈露著淡綠的暗光的眼睛該亮起來(lái)了罷。像不像兩盞燈呢?森林里還該有莽蒼葳蕤的野草，比人高。草里有獅子，有大蚊子，有大蜘蛛，也該有蝙蝠，比平常的蝙蝠大。夕陽(yáng)的余暉從樹(shù)葉的稀薄處，透過(guò)了架在樹(shù)枝上的蜘蛛網(wǎng)，漏了進(jìn)來(lái)，一條條燦爛的金光，照耀得全林子里都發(fā)著棕紅色，合了草底下毒蛇吐出來(lái)的毒氣，幻成五色絢爛的彩霧。也該有螢火蟲(chóng)罷?，F(xiàn)在一閃一閃地亮起來(lái)了，也該有花，但似乎不應(yīng)該是夜來(lái)香或晚香玉。是什么呢?是一切毒艷的惡之花。在毒氣里，不只應(yīng)該產(chǎn)生惡之花嗎?這花的香慢慢融入棕紅色的空氣里，融入絢爛的彩霧里。攪亂成一團(tuán)，滾成一團(tuán)暖烘烘的熱氣。然而，不久這熱氣就給微明的夜色消溶了。只剩一閃一閃的螢火蟲(chóng)，現(xiàn)在漸漸地更亮了。老虎的眼睛更像兩盞燈了，在靜默里瞅著暗灰的天空里才露面的星星。
然而，在這里，黃昏仍然要走的。再走到哪里去呢?這卻真的沒(méi)人知道了。——隨了淡白的稀疏的冷月的清光爬上暗沉沉的天空里去嗎?隨了眨著眼的小星爬上了天河嗎?壓在蝙蝠的翅膀上鉆進(jìn)了屋檐嗎?隨了西天的暈紅消溶在遠(yuǎn)山的后面嗎?這又有誰(shuí)能明白地知道呢?我們知道的，只是：它走了，帶了它的寂寞和美麗走了，像一絲微，像一個(gè)春宵的輕夢(mèng)。
走了?！F(xiàn)在，現(xiàn)在我再有什么可問(wèn)呢?等候明天嗎?明天來(lái)了，又明天，又明天。當(dāng)人們看到遠(yuǎn)處彌漫著白茫茫的煙，樹(shù)梢上淡淡涂上了一層金黃色，一群群的暮鴉馱著日色飛回來(lái)的時(shí)候，又仿佛有什么東西壓在他們的心頭，他們又渴望著夢(mèng)的來(lái)臨。把門(mén)關(guān)上了。關(guān)在門(mén)外的仍然是黃昏，當(dāng)他們?cè)偕祛^出來(lái)找的時(shí)候，黃昏早已走了。從北冰洋跑了來(lái)，一過(guò)路，到非洲森林里去了。再到，再到哪里，誰(shuí)知道呢?然而，夜來(lái)了：漫漫的漆黑的夜，閃著星光和月光的夜，浮動(dòng)著暗香的夜……只是夜，長(zhǎng)長(zhǎng)的夜，夜永遠(yuǎn)也不完，黃昏呢?——黃昏永遠(yuǎn)不存在在人們的心里的。只一掠，走了，像一個(gè)春宵的輕夢(mèng)。
【二、《黃昏》賞析】。
曾經(jīng)讀過(guò)不少描寫(xiě)黃昏的詩(shī)文，讀過(guò)茅盾筆下那氣勢(shì)雄渾的黃昏，也讀過(guò)何其芳筆下那寂寞惆悵的黃昏，還讀過(guò)詩(shī)人勃洛克那纏綿悱惻的黃昏……;惟獨(dú)唐代詩(shī)人李商隱那“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”的略帶傷感的詠嘆，在頭腦中還留下些許印象。然而，前不久讀了季羨林先生的散文《黃昏》，我卻產(chǎn)生了一種別樣的感覺(jué)，茫然地靜坐在電腦旁，內(nèi)心久久不能平靜。我不知道自己是被季先生那瑰麗的想象所打動(dòng)，還是被文中那輕夢(mèng)般的黃昏所折服?？傊冶晃恼律钌畹匚×?。
黃昏是一個(gè)時(shí)間概念，是白天與黑夜的過(guò)渡，是黑暗的序幕、漫漫長(zhǎng)夜的起點(diǎn)。但在季先生的筆下，黃昏卻是神秘的，是平凡無(wú)奇的，“只要人們能多活下去一天，在這一天的末尾，他們便有個(gè)黃昏?！秉S昏天天與人們打著交道;然而，它卻是十分美麗迷人的：“黃昏真像一首詩(shī)，一支歌，一篇童話(huà);……像一切美到說(shuō)不出來(lái)的東西，說(shuō)不出來(lái)，只能去看;看之不足，只能意會(huì);意會(huì)之不足，只能贊嘆。——然而卻終于給人們關(guān)在門(mén)外了?！笨蓢@人們?yōu)楹尾荒馨l(fā)現(xiàn)它的美呢?我們不就正好是將美麗的黃昏關(guān)在門(mén)外的那些人嗎?黃昏天天與自己擦肩而過(guò)，卻無(wú)法發(fā)現(xiàn)它的美麗之所在。還是羅丹說(shuō)得好：“生活并不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！鄙钪腥藗?yōu)楹慰偸侨鄙龠@雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛呢?也許這正是作家區(qū)別于一般人的地方吧!
“主觀之詩(shī)人，不必多閱世，閱世愈淺，則性情愈真。”借用王國(guó)維的話(huà)來(lái)形容季先生的散文是再恰當(dāng)不過(guò)了，閱世淺，性情真也許是季老散文動(dòng)人心靈的原因之所在。初讀《黃昏》，你會(huì)覺(jué)得文章與其他寫(xiě)黃昏的散文無(wú)別樣之感;但細(xì)細(xì)品讀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)它極具條理性。文章按邏輯順序行文，銜接流暢，一氣呵成，讀者在讀后便有一種說(shuō)不出的熨貼之感。文章開(kāi)篇用“有幾個(gè)人覺(jué)到黃昏的存在呢?”的問(wèn)句引出話(huà)題;通過(guò)第3，8段的自然過(guò)渡和銜接，一卷黃昏來(lái)去圖便悄然展示在讀者面前;最后一段再次理清文章的線(xiàn)索，認(rèn)真讀完這一段，你便會(huì)對(duì)文章結(jié)構(gòu)有了進(jìn)一步的了解，從而產(chǎn)生意猶未盡的感覺(jué)。這真所謂“形散而神不散”之典范也。
文章著重描寫(xiě)了黃昏來(lái)和去的情形。作者發(fā)展了他超凡的想象，運(yùn)用紛繁的景象編織了一幅疏密有致，清幽寂靜的黃昏圖，類(lèi)似于意識(shí)流的寫(xiě)作手法;因此，我們沿著作者思維的軌跡，遨游在瑰麗想象的海洋，感受其語(yǔ)言的馨香，有一種無(wú)法言表的愉悅感。我同意有人的評(píng)價(jià)，說(shuō)季先生老年的散文是以大樸無(wú)華為其追求的，但是并不意味著季先生不會(huì)華彩鋪陳。他的早期散文，描寫(xiě)風(fēng)物，其色彩之濃艷，章句之煒華，幾乎令人懷疑他就是印象派大師莫奈之流，以《黃昏》一篇為其代表;如果用“笛之悠揚(yáng)、鶴之嘹唳、酒之醇芳”，都無(wú)法描述季先生對(duì)黃昏的感受，這是一曲精彩的《黃昏頌》，或許只有斯特勞斯的音樂(lè)可以和它比美。對(duì)于文章的寫(xiě)作手法我不想多說(shuō)，大家都知道文章運(yùn)用了比喻，通感，頂真等多種手法將黃昏描寫(xiě)的生動(dòng)而逼真。
文章中多次出現(xiàn)“白茫茫的煙，樹(shù)梢上淡淡涂了一層金黃色，一群群的暮鴉馱著的日色”這些意象在生活中是很常見(jiàn)的，作者正是想要用這些生活中常見(jiàn)的意象來(lái)喚起讀者心理的共鳴，事實(shí)上，他做到了。而“夜來(lái)了，慢慢的漆黑的夜，閃著星光和日光的夜，流動(dòng)著暗香的夜——只是夜，長(zhǎng)長(zhǎng)的夜，夜永遠(yuǎn)也不完，黃昏呢?——黃昏永遠(yuǎn)不存在人們的心里的。只一掠，走了，像一個(gè)春宵的輕夢(mèng)。”這段黑夜與黃昏的對(duì)比，你是否意識(shí)到作者分析的精辟呢?文中還有許多類(lèi)似的地方，你不妨拈來(lái)幾處自己細(xì)細(xì)地品味品味吧!
作者：李躍進(jìn)李白非。
季羨林老貓讀后感篇十六
老貓虎子蜷曲在玻璃窗外窗臺(tái)上一個(gè)角落里，縮著脖子，瞇著眼睛，渾身一片寂寞、凄清、孤獨(dú)、無(wú)助的神情。
我從小就喜愛(ài)小動(dòng)物。同小動(dòng)物在一起，別有一番滋味。它們天真無(wú)邪，率性而行;有吃搶吃，有喝搶喝;不會(huì)說(shuō)謊，不會(huì)推諉;受到懲罰，忍痛挨打;一轉(zhuǎn)眼間，照偷不誤。同它們?cè)谝黄?，我心里感到怡然，坦然，安然，欣然。不像同人在一起那樣，?yīng)對(duì)進(jìn)退，謹(jǐn)小慎微;斟酌詞句，保持距離。感到異常地別扭。
十四年前，我養(yǎng)的第一只貓，就是這個(gè)虎子。剛到我家來(lái)的時(shí)候，比老鼠大不了多少。蜷曲在窄狹的室內(nèi)窗臺(tái)上，活動(dòng)的空間好像富富有余。它并沒(méi)有什么特點(diǎn)，僅只是一只最平常的貍貓，身上有虎皮斑紋，顏色不黑不黃，并不美觀。但是異于常貓的地方也有，它有兩只炯炯有神的眼睛，兩眼一睜，還真虎虎有虎氣，因此起名叫虎子。
在我心情最沉重的時(shí)候，有一些通達(dá)世事的好心人告訴我，貓們有一種特殊的本領(lǐng)，能知道自己什么時(shí)候壽終。到了此時(shí)此刻，它們決不呆在主人家里，讓主人看到死貓，感到心煩，或感到悲傷。它們總是逃了出去，到一個(gè)最僻靜、最難找的角落里，地溝里，山洞里，樹(shù)叢里，等候最后時(shí)刻的到來(lái)。因此，養(yǎng)貓的人大都在家里看不見(jiàn)死貓的尸體。
我聽(tīng)了以后，憬然若有所悟?，F(xiàn)在看來(lái)，倒是貓們臨終時(shí)的所作所為，即使僅僅是出于本能吧，卻給了我很大的啟發(fā)。人們難道就不應(yīng)該向貓們學(xué)習(xí)這一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)嗎?有生必有死，這是自然規(guī)律，誰(shuí)都逃不過(guò)。中國(guó)歷史上的赫赫有名的人物，秦皇、漢武，還有唐宗，想方設(shè)法，千方百計(jì)，想求得長(zhǎng)生不老。到頭來(lái)仍然是竹籃子打水一場(chǎng)空，只落得黃土一抔，“西風(fēng)殘照漢家陵闕”。我輩平民百姓又何必煞費(fèi)苦心呢?一個(gè)人早死幾個(gè)小時(shí)，或者晚死幾個(gè)小時(shí)，甚至幾天，實(shí)在是無(wú)所謂的小事，決影響不了地球的轉(zhuǎn)動(dòng)，社會(huì)的前進(jìn)。再退一步想，現(xiàn)在有些思想開(kāi)明的人士，不想長(zhǎng)生不老，不想在大地上再留黃土一抔;甚至開(kāi)明到不要遺體告別，不要開(kāi)追悼會(huì)。但是仍會(huì)給后人留下一些麻煩：登報(bào)，發(fā)訃告，還要打電話(huà)四處通知，總得忙上一陣。何不學(xué)一學(xué)貓們呢?它們這樣處理生死大事，干得何等干凈利索呀!一點(diǎn)兒痕跡也不留，走了，走了，永遠(yuǎn)地走了，讓這花花世界的人們不見(jiàn)貓尸，用不著落淚，照舊做著花花世界的夢(mèng)。
我忽然聯(lián)想到我多次看過(guò)的'敦煌壁畫(huà)上的西方凈土。我覺(jué)得沒(méi)有什么出奇之處，但是給我印象最深，使我最為吃驚或者羨慕的還是他們對(duì)待要死的人的態(tài)度。那里的人，大概同人世間的貓們差不多，能預(yù)先知道自己壽終的時(shí)刻。到了此時(shí)，要死的老嬤嬤或者老頭，健步如飛地走在前面，身后簇?fù)碇约旱淖幼訉O孫、至親好友，個(gè)個(gè)喜笑顏開(kāi)，全無(wú)悲戚的神態(tài)，仿佛是去參加什么喜事一般，一直把老人送進(jìn)墳?zāi)埂：笫氯绾?，壁?huà)不是電影，是不能動(dòng)的。然而畫(huà)到這個(gè)程序，以后的事盡在不言中。如果一定要畫(huà)上填土封墳，反而似乎是多此一舉了。我覺(jué)得，凈土中的人們給我們?nèi)祟?lèi)爭(zhēng)了光。他們這一手比貓們又漂亮多了。知道必死，而又興高采烈，多么豁達(dá)!多么聰明!貓們能做得到嗎?這證明，凈土里的人們真正參透了人生奧秘，真正參透了自然規(guī)律。人為萬(wàn)物之靈，他們?yōu)槲覀內(nèi)祟?lèi)在同貓們對(duì)比之下真真增了光!真不愧是凈土!
季羨林老貓讀后感篇十七
春雨，在古代是一種吉祥的象征。詩(shī)人也對(duì)她多有贊美之聲，如：隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。就是千古名句。
季羨林老先生的《聽(tīng)雨》更是如此。季羨林先生通過(guò)大旱之中的一場(chǎng)春雨，抒發(fā)了自己內(nèi)心的情感。文章最后，季羨林老先生更是“潛心默禱，祝愿雨聲長(zhǎng)久響下去，響下去，永遠(yuǎn)也不停?！?/p>
雨，我從小到大見(jiàn)過(guò)無(wú)數(shù)次了。小時(shí)候，在雨中奔跑、嬉戲，快樂(lè)無(wú)窮；當(dāng)然，也有一次，因?yàn)橛晗碌锰蝗?，被淋了個(gè)措手不及，沒(méi)幾天，就凍感冒了?，F(xiàn)在的我，已經(jīng)沒(méi)有了對(duì)雨的厭煩之情，偶爾還會(huì)因?yàn)橥蝗幌掠旮吲d一回。
讀了《聽(tīng)雨》。我又想明白了許多。在中國(guó)，聽(tīng)雨的人從來(lái)不在少數(shù)，但能聽(tīng)出雨意的人，大多數(shù)都是對(duì)塵世有所感悟的人。點(diǎn)點(diǎn)雨聲中，卻不知包含了多少思念、留戀。其中最為經(jīng)典的莫過(guò)于杜牧的《清明》：
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。
“雨紛紛”三個(gè)字，正襯托著“欲斷魂”，從字句上也能看出作者心中的凄涼。而季羨林老先生的《聽(tīng)雨》寓意則是相反。季羨林老先生開(kāi)始的興奮是為了這大旱中，終于下起了雨！雨，能夠使農(nóng)作物生長(zhǎng)的更迅速，更是季羨林老先生盼望已久的心愿，終于實(shí)現(xiàn)了！
雨，對(duì)人有時(shí)也是一種回憶，如說(shuō)是聽(tīng)雨，倒不如說(shuō)是用心觀雨，聽(tīng)雨聲在心中回響，世間萬(wàn)理，皆在心中。
雨在心中，心何嘗不在雨中？
季羨林老貓讀后感篇十八
是的，黃昏是神秘而美麗的——它是遠(yuǎn)處彌漫的白茫茫的煙。是樹(shù)梢上淡淡的一層金黃色，是一群群馱著暮色休息的暮色休息的暮鴨，宛如一個(gè)春宵的親夢(mèng)。瞧?。夯业奶炜障褚粡埍∧?，樹(shù)木、房屋、煙紋、云縷，都像一張張剪影，靜靜地貼在這幕上。這里，那里，點(diǎn)綴著晚霞的紫曛和小星的冷光。
不僅如此，黃昏的來(lái)與去更給我們留下了無(wú)限美麗的遐想——它從朦朧一片的北冰洋跑來(lái)，一路張開(kāi)翅膀漫過(guò)了草原、森林、小溪、村莊，在天地間撒白茫茫的夢(mèng)幻。它走了，走向遼曠的非洲，夕陽(yáng)的余暉透過(guò)了架在樹(shù)枝上的蜘蛛網(wǎng)，幻成了五色絢爛的彩霧，老虎淡綠的眼睛被點(diǎn)亮了，在靜靜里瞅著暗灰的天空里才露面的星星。最后，它又去了哪里呢?它隨了淡白的稀疏的冷月的清光爬上暗沉成的天空里去嗎?隨著瞅著眼的小星爬上了天河么?壓在蝙蝠的翅膀上鉆進(jìn)了屋檐么?隨了西天的暈紅消融在遠(yuǎn)山的后面嗎?——我實(shí)在是不知道的。我只知道，這美麗卻是一段寂寞的.美麗?？v然有數(shù)不清的黃昏，可人們還是一次次地錯(cuò)過(guò)這美麗。當(dāng)黃昏安排好了一個(gè)詩(shī)意的童話(huà)般的世界時(shí)，當(dāng)它給一切東西涂上銀灰的夢(mèng)的色彩是，人們卻在狹隘的小屋里亂忙著，把黃昏關(guān)在門(mén)外。當(dāng)他們?cè)購(gòu)奈堇锾匠鲱^來(lái)尋找黃昏的時(shí)候，黃昏早已如煙般消散，像一個(gè)春宵的輕夢(mèng)，不知在什么時(shí)候漫了過(guò)來(lái)，在他們們心上一涼。又不知在什么時(shí)候去了。
黃昏，不覺(jué)寂寞么?還是，美麗——總是寂寞?
放慢步伐，打開(kāi)門(mén)窗。
——你會(huì)看到夢(mèng)幻的黃昏和不再寂寞的美麗。
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