通過(guò)寫(xiě)讀后感，可以幫助讀者更好地理解和消化書(shū)中的內(nèi)容，并將自己的感想與他人分享。在寫(xiě)讀后感時(shí)，可以結(jié)合書(shū)中的具體細(xì)節(jié)和情節(jié)進(jìn)行描述和分析。以下是小編為大家整理的一些經(jīng)典讀后感范文，希望能給大家?guī)?lái)一些啟示和思考。
名著背影學(xué)生讀后感想篇一
最近我讀完了《傅雷家書(shū)》，這本富含哲理的書(shū)讓我感觸良多。它是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛(ài)的教子名篇。
在信中，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)兩個(gè)孩子，教育他們先做人，后成“家”，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，最終傅聰也成為了一位著名的鋼琴大師，傅敏成為了一位優(yōu)秀的英語(yǔ)教師，父母的悉心栽培，使他們走向了成功之路。愛(ài)子之情本是人之常情，而傅雷對(duì)傅聰和傅敏的愛(ài)卻沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐?tīng)僦榉旁诘诙?。正如他?duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛(ài)。讀完這本書(shū)，讓我印象最深的是這樣一句話：得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無(wú)愧于心。何謂得?何謂失?所謂得失，不過(guò)是對(duì)于你所擁有的某樣事物暫時(shí)的看法。得是一種失，失也是一種得。物質(zhì)上的失去，往往能使人在精神上汲取。不懂得得失的人總是斤斤計(jì)較。精神的滿足虛無(wú)縹緲，因而這些人只看到物質(zhì)的失去，忽視了精神的汲取。而當(dāng)他計(jì)較于失去，那么他又失去了精神的滿足，得到了滿心怨烈。其實(shí)生命很多時(shí)候都在過(guò)程。不是每一朵花都會(huì)結(jié)子，但只要開(kāi)過(guò)，怒放過(guò)，贏過(guò)朝陽(yáng)，送過(guò)晚霞，生命已是足矣。
人生在世，應(yīng)當(dāng)多一份如蘇子般“人生寓逆旅，吾亦是行人”的豁達(dá)，如傅雷般“得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無(wú)愧于心”的灑脫，如此一般，遺憾又能去布滿人生?讀一本佳作，品一杯淡茶，看庭前風(fēng)云，靜浮躁心靈。
名著背影學(xué)生讀后感想篇二
這是一部以感情為主題的小說(shuō)。主人公簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)心地純潔、善于思考的女性，她生活在社會(huì)底層，受盡磨難。她的生活遭遇令人同情，但她那倔強(qiáng)的性格和勇于追求平等、幸福的精神卻為人們所贊嘆。
在里德太太家，10歲的簡(jiǎn)應(yīng)對(duì)舅媽、表兄妹的歧視和虐待，已經(jīng)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的反抗精神。當(dāng)她的表兄妹毆打她時(shí)，她勇于回?fù)?當(dāng)她被囚禁在空房中，想到自我所受到的虐待，從心底發(fā)出了“不公平”的吶喊。在孤兒院也是如此，簡(jiǎn)應(yīng)對(duì)冷酷的校長(zhǎng)和摧殘她們的教師們則是深惡痛絕。
自幼失去雙親的疼愛(ài)，還經(jīng)常受到收養(yǎng)她的舅媽及其子女的歧視與虐待的簡(jiǎn)愛(ài)能如此頑強(qiáng)獨(dú)立地生活著。而我呢，爸爸媽媽捧在手里怕摔著，含在嘴里怕化了，養(yǎng)成了我的任性，不知足。每次爸爸說(shuō)我兩句我就不高興，雖然我明白他是為我好，可我總覺(jué)得他是在雞蛋里頭挑骨頭。讀著簡(jiǎn)愛(ài)悲慘的童年生活，再聯(lián)想到自我對(duì)父親的態(tài)度，我便會(huì)想簡(jiǎn)愛(ài)必須在想“如果她有爸爸，做錯(cuò)了事的時(shí)候能聆聽(tīng)到爸爸的教誨，該多好呀!”所以，我決定以后要加倍珍惜這份父愛(ài)。
簡(jiǎn)愛(ài)有一種應(yīng)對(duì)困難時(shí)堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，這是我遠(yuǎn)不如她的地方。我一向覺(jué)得自我數(shù)學(xué)成績(jī)差，每次遇到不會(huì)做的數(shù)學(xué)題第一反應(yīng)就是問(wèn)父母，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)自我獨(dú)立解決。有次遇到一道這樣的題目：華氏溫度=攝氏溫度乘以1。8加上3。2，當(dāng)時(shí)我看到題目的第一眼覺(jué)得它很復(fù)雜，想都沒(méi)想直接喊：“媽——媽——媽”。聽(tīng)了的媽媽的分析，我才發(fā)現(xiàn)這道題其實(shí)很簡(jiǎn)單。我就是沒(méi)有簡(jiǎn)愛(ài)那種應(yīng)對(duì)困難時(shí)堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。我想，以后，我再遇到困難，我會(huì)從哪里跌倒的，再?gòu)哪睦锱榔饋?lái)。
所以，我要感激《簡(jiǎn).愛(ài)》這本書(shū)，它讓我明白了許多人生道理：不管遇到什么挫折，只要勇敢去應(yīng)對(duì)，堅(jiān)持不懈，才有成功的期望!
名著背影學(xué)生讀后感想篇三
書(shū)名《活著》，不禁讓人追問(wèn)，主人公活著的意義究竟是什么，最開(kāi)始，奢華靡醉的時(shí)候，可能就是享受了，享受嫖賭的快感，然后破敗了，活著是為了家人，但當(dāng)他先后送走了自己的父母，兒子女兒，女婿外孫，身邊再無(wú)一個(gè)親人時(shí)，活著的意義究竟是什么。余華說(shuō)，活著本身就沒(méi)有意義，有意義的是生活。當(dāng)生活一次又一次的打擊時(shí)，我們是否也能，為了活著而活著。
21世紀(jì)的我們，生活變好了，卻出現(xiàn)了各種心理承受力極低，心理變態(tài)的人。我們吃的好，穿的好，幸福感卻低了。我們說(shuō)活著為了家人，為了爭(zhēng)口氣，為了做貢獻(xiàn)等等諸多意義，但也許活著真的只是為了活著，活著本身沒(méi)有任何意義，有意義的是生活吧，如何活出你的人生。這是一個(gè)沒(méi)有正確答案的問(wèn)題。
近期習(xí)得一句話，“讀萬(wàn)卷書(shū)，不如行萬(wàn)里路;行萬(wàn)里路，不如閱人無(wú)數(shù);閱人無(wú)數(shù)，不如名師指路，名師指路不如自己去悟?！逼渌?，我可以自修，還希望命運(yùn)為我多安排一些良師益友，助我成長(zhǎng)。
名著背影學(xué)生讀后感想篇四
你以為我貧窮，相貌平平就沒(méi)有感情嗎?我向你起誓：如果上帝賦予我財(cái)富和美貌，我會(huì)讓你難以離開(kāi)我，就像我此刻難以離開(kāi)你一樣?？缮系蹧](méi)有這樣安排，但我們的精神是平等的，就如你我走過(guò)墳?zāi)?，平等的站在上帝面前?/p>
簡(jiǎn)愛(ài)如其它小說(shuō)中的人物一樣，生活環(huán)境悲慘，可是她堅(jiān)強(qiáng)、剛?cè)岵?jì)、果斷、獨(dú)立，正是她這種性格影響她的一生。父母雙亡后，她寄住在舅舅家里。歡樂(lè)對(duì)于她就像那天邊的云，只能奢望。舅媽、表姐和表哥是他童年中的噩夢(mèng)，他們對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)的辱罵和蔑視，在簡(jiǎn)愛(ài)心里埋藏著，慢慢發(fā)酵成為她異于常人的自尊心。待到舅舅去世，她被送到孤兒院，在那里，她并沒(méi)有被解脫。但能夠慶幸的是：她遇到了一個(gè)也同樣影響了她一生的人——海倫彭斯。她的溫順、包容、聰穎，使簡(jiǎn)愛(ài)感受到類似于母愛(ài)的溫暖，讓簡(jiǎn)愛(ài)應(yīng)對(duì)以后的種種困難不再畏懼，不再屈服，懂得愛(ài)。
長(zhǎng)大后的簡(jiǎn)愛(ài)并不因?yàn)樗南嗝财狡蕉员?，并不因?yàn)樗瞧腿硕械降唾v。相反，她一向認(rèn)為人都是平等的。她無(wú)畏于羅切斯特的權(quán)貴，她蔑視權(quán)貴的驕橫，嘲笑他們的愚笨。是她這種純潔、高尚讓羅切斯特感受到她的獨(dú)特。然而，在她們結(jié)婚那天，簡(jiǎn)愛(ài)意外她得知羅切斯特有了妻子，她十分理性、十分果斷地做出一個(gè)及其艱難的決定，離開(kāi)羅切斯特。她說(shuō)：“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守我在清醒時(shí)而不是像此刻這樣瘋狂時(shí)所受的原則?！边@個(gè)決絕的決定，讓我看到了一個(gè)獨(dú)立而又堅(jiān)強(qiáng)的簡(jiǎn)愛(ài)，我深深被這樣的她折服。
我同樣相貌平平，我同樣矮小，可是我自卑，我的內(nèi)心極其自卑。我沒(méi)有簡(jiǎn)愛(ài)那樣的獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)，我遇到困難時(shí)會(huì)想要屈服，會(huì)想要退縮，會(huì)想要放棄?？墒亲x過(guò)《簡(jiǎn)愛(ài)》后，一個(gè)平凡但卻閃光的簡(jiǎn)愛(ài)在我的腦海中閃現(xiàn)。她的努力、她的堅(jiān)強(qiáng)，她的果斷無(wú)時(shí)無(wú)刻地告訴我：平凡的人不用自卑，因?yàn)槊總€(gè)人都是平等。人生的道路是靠自我走出來(lái)的，不會(huì)因?yàn)橛惺裁礄?quán)勢(shì)，有什么金錢(qián)就能夠走捷徑。
你以為，因?yàn)槲腋F、低微、矮小、不美，我就沒(méi)有靈魂、沒(méi)有心嗎?你想錯(cuò)了!我的靈魂和你一樣，我的心也和你完全一樣。
名著背影學(xué)生讀后感想篇五
筆落在紙頁(yè)上。字留在信封間那濃烈的滾滾情意卻流露在心底，流動(dòng)，見(jiàn)字如面。
手中捧著信箋，輕著翻閱。隔著紙頁(yè)間，依舊能夠感受到那灼燒著我眼眶的感覺(jué)。瀏覽點(diǎn)點(diǎn)字意，仿佛如若重溫，相見(jiàn)如面?！昂孟窨死苟浞虻哪赣H獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。一一這一類話我們不知有多少可以和你說(shuō)的，可是不敢說(shuō)……”《傅雷家書(shū)》中無(wú)不體現(xiàn)出父母對(duì)兒子的濃濃情意，即作為一個(gè)長(zhǎng)者對(duì)兒子的教導(dǎo)與見(jiàn)解。此選文更是讓我體會(huì)到作為父母對(duì)子女一點(diǎn)一滴，無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)。兒時(shí)，父母總是在我們身前遮風(fēng)擋雨，有感觸有讓我們不快的地方。就我們而言，父母的眼里，批評(píng)即然我們厭煩的遍遍教導(dǎo)，無(wú)不在我們的未來(lái)起到好的作用效果。為人之父母。我不辛苦。無(wú)不為子女奮斗奔波，相處甚少。
《傅雷家書(shū)》中在傅雷寫(xiě)給孩子的信中也有提到自己因教子極嚴(yán)，而讓孩子童年并不愉快。為此還在噩夢(mèng)中度過(guò)了些時(shí)日，對(duì)此悔恨。每一個(gè)父親母親何嘗不是如此，所以對(duì)孩子嚴(yán)加管教，確實(shí)心疼孩子。這些令我們厭煩的管教，才會(huì)讓我們學(xué)會(huì)如何做人，如何學(xué)習(xí)，最后的成果才回你人滿意。我也曾悔恨過(guò)，也曾與父母嘮過(guò)許多不愉快，可當(dāng)自己長(zhǎng)大后明白父母的苦心后才漸漸發(fā)覺(jué)，往來(lái)種種，無(wú)不讓父母感到心寒。
讀過(guò)《傅雷家書(shū)》后，我發(fā)現(xiàn)原來(lái)不僅孩子會(huì)感到自責(zé)，父母也會(huì)因此而悔恨，正如傅雷所說(shuō)，“人畢竟是有感情的動(dòng)物"，父母也會(huì)因?yàn)槟愣鳒I。作為子女的我們漸漸已經(jīng)長(zhǎng)大成熟，就慢慢在相處中慢慢彌補(bǔ)對(duì)父母的過(guò)錯(cuò)吧，別讓它成為人生中的一種遺憾。
名著背影學(xué)生讀后感想篇六
簡(jiǎn)愛(ài)——一位敢于斗爭(zhēng)，追求自由、追求平等，獨(dú)立的女性。
你以為，就因?yàn)槲邑毟F、低微、不美、矮小，我就沒(méi)有靈魂，也沒(méi)有心嗎不，你錯(cuò)了!我跟你一樣有靈魂——也同樣有一顆心!”這是摘自《簡(jiǎn)愛(ài)》第二十三章的一段話，也是讓我、讓后人最有感觸的一句話。
簡(jiǎn)愛(ài)是這本書(shū)的女主人公，她從小是一個(gè)孤兒，寄養(yǎng)在舅母家里，寄人籬下。由于簡(jiǎn)愛(ài)沒(méi)有財(cái)產(chǎn)又沒(méi)有地位，所以自由自幼就受到虐待和歧視，異常是她的舅母——里德太太。也所以，簡(jiǎn)愛(ài)從小就養(yǎng)成了獨(dú)立，敢于斗爭(zhēng)，懂得反抗的個(gè)性。之后，她進(jìn)入了勞渥德學(xué)校學(xué)習(xí)。畢業(yè)后，簡(jiǎn)愛(ài)來(lái)到桑菲爾德莊園當(dāng)家庭教師，與主人羅切斯特先生互相產(chǎn)生了愛(ài)慕之情。最終經(jīng)歷了無(wú)數(shù)挫折和磨難，走到了一齊。
在文學(xué)史上，《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)無(wú)疑是十分成功的，她深深地進(jìn)入人們的靈魂，以一種不可抗拒的美吸引了成千上萬(wàn)的讀者，影響著人們的精神世界。這本書(shū)的作者夏洛蒂勃朗特以自我為原型，創(chuàng)造了一個(gè)前所未有的女性形象——對(duì)于平等、獨(dú)立、完整、自由的堅(jiān)持和追求的堅(jiān)強(qiáng)女性。她認(rèn)為，“真正的幸福，在于完美的精神世界和高尚純潔的心靈?！?/p>
《簡(jiǎn)愛(ài)》就像是現(xiàn)實(shí)生活中的“灰姑娘”的奮斗史，在書(shū)中，簡(jiǎn)愛(ài)堅(jiān)強(qiáng)地應(yīng)對(duì)各種困難挫折，她還追求男女間的平等，窮人與富人之間的平等。正如她所說(shuō)的那樣：“我跟你一樣有靈魂，也同樣有一顆心!”簡(jiǎn)愛(ài)雖然貌不驚人，身材矮小，但她擁有不一樣尋常的氣質(zhì)，就像懂得反抗，爭(zhēng)取自由等，這讓她變得光彩奪目。簡(jiǎn)愛(ài)她有自我的尊嚴(yán)，她努力維護(hù)自我的尊嚴(yán)，正如她說(shuō)過(guò)的一句話：“當(dāng)我無(wú)緣無(wú)故挨打時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)狠狠回?fù)簟边@便是簡(jiǎn)愛(ài)具有反抗精神的體現(xiàn)。我想也正是這種精神，使《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)經(jīng)久不衰。
《簡(jiǎn)愛(ài)》這部小說(shuō)自出版以來(lái)，以不一樣語(yǔ)言在全世界不一樣種族的人們中廣為流傳。此刻簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典。我期望不管是貧窮，還是富有;不管是貌美如花，還是相貌平庸的女性，都能夠擁有完美的心靈和寬闊的心胸，都能以獨(dú)立和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。
名著背影學(xué)生讀后感想篇七
關(guān)愛(ài)，是茫茫人海中閃耀的明燈，是無(wú)際碧空眨動(dòng)的星光。關(guān)愛(ài)，無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有，僅看我們能否去發(fā)現(xiàn)。
《小橘燈》一書(shū)中，作者冰心用細(xì)膩、生動(dòng)的筆觸講述了大大小小十多個(gè)故事，并以其中最著名的一篇著作《小橘燈》命名?！缎￠贌簟分v述了冰心山中訪友時(shí)巧遇一個(gè)女孩，臨走是，那個(gè)女孩兒用橘皮做了一盞燈，讓冰心備受感動(dòng)。
文中有一處使我久久難以忘懷，家中十分貧窮的小女孩卻時(shí)時(shí)刻刻掛念著別人，深知山路崎嶇難走，為了使客人平安，用橘皮做了一盞小橘燈送給冰心，小橘燈不僅飽含著小女孩對(duì)他深而濃厚的熱情，還是小女孩發(fā)自內(nèi)心的善良。這是人性的純真!冰心質(zhì)樸、不含華麗詞藻的語(yǔ)言，多多少少，為文中的小女孩添上了一絲純真、一點(diǎn)可愛(ài)。人之初，性本善是我們眾所周知的《三字經(jīng)》開(kāi)篇，而如今，擁有善良本性的人，是何嘗少啊!為了冰心在泥濘的山路上能夠出行平安，自制一盞橘皮燈，即便是這樣一件小事，做到的人也是鳳毛麟角。
生活中這樣的事也有許許多多，在我的記憶中，就有一件這樣的事兒，至今記憶猶新。那是一個(gè)雪天，我背著書(shū)包，踏著一個(gè)個(gè)白色的小雪堆行進(jìn)著，忽然，前方一個(gè)小弟弟一下子跌倒了，在我和同伴們都愣在那兒，措手不及時(shí)，一個(gè)大約小我們一兩歲的小女孩跑送去，把他扶了起來(lái)，那一刻，我的心被深深地震憾了。我們這些姐姐事發(fā)時(shí)無(wú)動(dòng)于衷，一個(gè)小妹妹卻迅速地扶他起來(lái)，那么自然。我一下子想起了送冰心小橘燈的女孩，這個(gè)妹妹和她是何等相似，每個(gè)人的心中都蘊(yùn)含著一份對(duì)他人的關(guān)愛(ài)，一份人性純、真，然而，你要去開(kāi)啟它，并運(yùn)用到生活中，又是多么艱難啊!為生活中的每一個(gè)人帶來(lái)一份感受，是多么不易啊!
開(kāi)啟你心底的那扇窗，窗外愛(ài)的陽(yáng)光將會(huì)灑進(jìn)來(lái)，無(wú)一例外。
名著背影學(xué)生讀后感想篇八
有這樣一個(gè)故事：古時(shí)候，有個(gè)叫愚公的人，他家前面有兩座大山，出入非常不方便。于是，他決心率領(lǐng)子孫移山。有一個(gè)叫智叟的老頭來(lái)阻止并嘲笑他的做法太不聰明了，愚公不氣不惱地說(shuō)：“我死了，還有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫是沒(méi)有窮盡的。而這兩座山卻不會(huì)再增高了，怎么會(huì)挖不平呢?”他毫不動(dòng)搖地每天挖山不止。這件事感動(dòng)了上帝，上帝就派兩個(gè)神仙背走了這兩座大山。從這個(gè)故事里，我們可以得到一個(gè)啟示：無(wú)論做什么事，都要有持之以恒的精神。持之以恒是成功的第一秘訣。
恒心是你步入成功殿堂的一把鑰匙，是你通向成功的必經(jīng)之路?？墒牵鯓硬拍茏龅健俺种院恪蹦?要做到這一點(diǎn)，就要有“咬定青山不放松”的決心，要自始至終，堅(jiān)持不懈。馬克思為了寫(xiě)《資本論》一“咬”就是40年。歌德為了完成詩(shī)劇《浮士德》一“恒”就是60年。憑著這樣一種持之以恒的精神，他們終于取得了成功。
古人言：“鍥而不舍，金石可鏤;鍥而舍之，朽木不折?！敝v的也是持之以恒的道理。讀了《愚公移山》一文之后，我想，如果每個(gè)人都有愚公那種持之以恒的移山精神，孜孜不倦，鍥而不舍，那么，我們國(guó)家很快就會(huì)達(dá)到實(shí)現(xiàn)四化的光輝理想。
名著背影學(xué)生讀后感想篇九
這本書(shū)是我很久以前看的了。最近又看了一遍，要說(shuō)這本書(shū)里面讓我感觸最深的莫過(guò)于簡(jiǎn)愛(ài)小時(shí)候的可憐遭遇，她少年時(shí)的堅(jiān)韌。
我在看見(jiàn)她舅母對(duì)待她時(shí)惡毒的言語(yǔ)以及她舅母三個(gè)兒女的行為，看到簡(jiǎn)被他們幾人欺負(fù)，我的眼睛不由得一酸，心也有些疼痛。之后又再次捫心自問(wèn)：“如果我是簡(jiǎn)我能堅(jiān)持么?我能像簡(jiǎn)那樣長(zhǎng)大后你不去憤世嫉俗么?”我相信我不會(huì)。因?yàn)閺男∥业沫h(huán)境太好了。從小便是在爸爸媽媽爺爺奶奶的寶貝下長(zhǎng)大。從沒(méi)有受過(guò)苦，受過(guò)累。之后，在一位善意的女仆的幫忙下，她去了那所學(xué)校。在那所條件艱苦的學(xué)校里，簡(jiǎn)刻苦的學(xué)習(xí)，她也學(xué)得很快。沒(méi)有抱怨過(guò)，僅有感覺(jué)有些許的寬慰，不知是不是因?yàn)樵谒四讣业耐纯嗳兆幼屗杏X(jué)此刻的生活反而很好。
我兩次看到簡(jiǎn)在學(xué)校的日子，總是會(huì)放下書(shū)靜靜地想著：簡(jiǎn)她真的好厲害!在經(jīng)歷了那么不公平的生活后，在那么艱苦的環(huán)境下，她仍能堅(jiān)持著心態(tài)。就好像之前一切的不幸都是上天對(duì)她的考驗(yàn)，考過(guò)之后，她從中成長(zhǎng)，她的心靈越發(fā)的美麗，而不是變的扭曲。這也許就是簡(jiǎn)的堅(jiān)強(qiáng)體現(xiàn)吧~若她脆弱那么她就會(huì)變成不思進(jìn)取，厭世的人。
再到之后她的默默離去。她毅然離開(kāi)了愛(ài)德華·羅杰斯特?？墒呛?jiǎn)卻在愛(ài)德華最窘迫的時(shí)候回到他的身邊，照顧她，陪伴他。那里，簡(jiǎn)對(duì)愛(ài)德華的愛(ài)讓我感動(dòng)。
這個(gè)社會(huì)市場(chǎng)是不公平的，這就需要我們堅(jiān)強(qiáng)的去應(yīng)對(duì)。你若不堅(jiān)韌，我想在此刻這個(gè)社會(huì)你會(huì)過(guò)得很痛苦。應(yīng)對(duì)危險(xiǎn)，我們需要勇敢。然而應(yīng)對(duì)困難，我們不但要勇敢還要堅(jiān)韌!
對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，困難幾乎能夠說(shuō)是沒(méi)有，從小就一向走在大人們鋪好的道路上，那上頭的大石頭沒(méi)有，有的只是一些小石子，或許會(huì)扎到我們，有些硌腳。可是最大的困難都沒(méi)有了。此刻我們說(shuō)的苦啊苦啊的，其實(shí)都是假的。那是我們沒(méi)受過(guò)什么苦，所以碰到一點(diǎn)挫折就會(huì)大叫!此刻我們路上的大石頭被大人細(xì)心的搬走，那我們以后呢?難道還要讓父母來(lái)么?這不可能!!所以，我們必須要學(xué)會(huì)堅(jiān)韌，應(yīng)對(duì)挫折困難都堅(jiān)持下來(lái)。堅(jiān)韌的應(yīng)對(duì)今后的人生。
名著背影學(xué)生讀后感想篇十
讀《香菱學(xué)詩(shī)》，不禁驚嘆于林黛玉的深厚學(xué)識(shí)和教育藝術(shù)，也深深地為香菱的虛心好學(xué)、刻苦勤勉所感動(dòng)。林黛玉不愧為飽讀詩(shī)書(shū)、深諳教藝的好老師，香菱也不愧為聰穎靈秀、極富悟性的好學(xué)生。在《紅樓夢(mèng)》第四十八回里，她們共同演繹了一曲教與學(xué)的動(dòng)人樂(lè)章，展示出人物形象性格的獨(dú)特層面。
(一)教的極致。
在《紅樓夢(mèng)》這部作品中，多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格，但在本文中我們看的卻是一位學(xué)識(shí)淵博、熱情大方、具侑詩(shī)人氣質(zhì)的好老師。當(dāng)香菱求教于她時(shí)，她不像寶釵那樣的囿于禮節(jié)規(guī)矩而推托，反而饒侑興致地承擔(dān)起老師的責(zé)任。她說(shuō)：“既要作詩(shī)，你就拜我作師。我雖不通，大略也還教得起你?！睒?lè)為人師，當(dāng)仁不讓，主動(dòng)、率真、自信，溢于言表。她首先鼓勵(lì)香菱樹(shù)立信心：學(xué)詩(shī)“什么難事”?“你又是一茖極聰敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是詩(shī)翁了!”侑了自信心，香菱自然尙了勁，從而侑信心侑興趣地學(xué)下去。林黛玉簡(jiǎn)單明確地提出了作詩(shī)的要領(lǐng)，使香菱打消了不少顧慮，很快縮短了教與學(xué)之間的距離。她講述“課程”提綱挈領(lǐng)，高屋建瓴，道規(guī)律，明要旨，生動(dòng)形象，深入淺出，使香菱懂得“取法乎尙”的重要性。她在教學(xué)中積極引導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)，要重視積累和感悟。且看林黛玉的教法：
第一單元，把王維的五言律詩(shī)一百首“細(xì)心揣摩透熟”，先體會(huì)情景統(tǒng)一，進(jìn)入詩(shī)情畫(huà)意。
第二單元，讀杜甫的七言律詩(shī)一二百首，進(jìn)一步體會(huì)“真景物、真感情”，明白詩(shī)的功力。
第三單元，讀李白的七言絕句一二百首，“返璞歸真”，培養(yǎng)詩(shī)的茖性與想像力。
林黛玉安排的三茖教程，注重基礎(chǔ)，全面落實(shí)，重視誦讀和感悟，這正是后人歸納的境界三層次。
不僅如此，林黛玉在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)自學(xué)，重視讀說(shuō)聽(tīng)寫(xiě)的綜合訓(xùn)練;強(qiáng)調(diào)實(shí)踐和探究，重視能力的培養(yǎng)?！肮灿浀枚嗌偈?”“可領(lǐng)略了些滋味沒(méi)侑?”“正要講究討論，方能長(zhǎng)進(jìn)。你且說(shuō)來(lái)我聽(tīng)?！薄澳憔棺饕皇讈?lái)?！薄主煊裆钪O教學(xué)的原理，做及時(shí)檢查反饋，交流討論，訂正總結(jié)，從而全面提高成績(jī)。當(dāng)香菱寫(xiě)出第一首詩(shī)時(shí)，林黛玉及時(shí)點(diǎn)撥：“意思卻侑，只是措詞不雅?！蓖瑫r(shí)，幫助她找出失敗的原因：“你看的詩(shī)少，被祂縛住了?！辈⒎e極引導(dǎo)她要敢于創(chuàng)新：“把這首丟開(kāi)，再作一首，只管放開(kāi)膽子去作?！碑?dāng)香菱拿來(lái)第二首詩(shī)作時(shí)，林黛玉雖然深感婉惜——“自然算難為祂了”，但還是實(shí)事求是，嚴(yán)格要求：“這一首過(guò)于穿鑿了，還得另作?！敝敝了詈髮?xiě)出新巧而侑意趣的佳作來(lái)。
在這里，曹雪芹簡(jiǎn)直把教學(xué)的過(guò)程寫(xiě)絕了，我們讀“香菱學(xué)詩(shī)”這一節(jié)，完全可以品讀出另類的林黛玉，她不但是一茖詩(shī)人，更是一茖老師，一茖侑詩(shī)性、侑靈性、侑悟性、侑耐性、侑創(chuàng)造性、侑豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、侑生機(jī)和活力的好老師。黛玉如此善教，必將很快地把靈氣帶給學(xué)生，并讓學(xué)生樂(lè)學(xué)不疲，這是她境界的必然，這當(dāng)然也是曹雪芹的得意之筆。
(二)學(xué)的境界。
做學(xué)問(wèn)如香菱者，恐怕并不多見(jiàn)。她聰穎靈秀，求師心切，至誠(chéng)至純，不但好學(xué)樂(lè)學(xué)，而且善學(xué)苦學(xué)，終以自己的努力，取得驕人的成績(jī)。
1、樂(lè)學(xué)。香菱雖賤為人妾，但她骨子里卻流著詩(shī)書(shū)翰墨人家的血液，對(duì)于詩(shī)歌，她早就侑著真情的向往，內(nèi)心里也早侑著學(xué)詩(shī)的愿望，但苦于沒(méi)侑機(jī)會(huì)，只好自己弄本舊詩(shī)，偷空就看兩首，因而她的內(nèi)心也存侑“重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多”一類的詩(shī)句。她的學(xué)詩(shī)絕不同于無(wú)聊貴族的閑情逸致和鄙俗之徒的攀附風(fēng)雅，而是一種執(zhí)著頑強(qiáng)的自我回歸，是一茖詩(shī)性女兒對(duì)詩(shī)性情懷和詩(shī)性人格乃至詩(shī)性理想的執(zhí)著追求。她一入園就向?qū)氣O求教，表現(xiàn)出積極主動(dòng)的求學(xué)精神，繉?寶釵雖懂詩(shī)但終以禮節(jié)規(guī)矩為重，婉拒了香菱的懇求。但香菱沒(méi)侑失去學(xué)習(xí)的信心，碰了軟釘子后，自己便往瀟湘館來(lái)，直言求黛玉教詩(shī)，終于獲得了黛玉的教誨。古語(yǔ)侑云：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！毕懔鈱W(xué)詩(shī)，既好之又樂(lè)之，因而也便侑了事半功倍的學(xué)習(xí)效果。
2、善學(xué)。香菱非常善于學(xué)習(xí)，她不但認(rèn)真聽(tīng)老師講課，按老師提出的要求去做，而且注重把老師所教的內(nèi)容加以整理歸納，及時(shí)消化。在學(xué)習(xí)過(guò)程中注重品讀、理解和感悟，注重積累和運(yùn)用。且看香菱是如何悟詩(shī)的：“據(jù)我看來(lái)，詩(shī)的好處，侑口里說(shuō)不出來(lái)的意思，想去卻是逼真的。侑似乎無(wú)理的，想去竟是侑理侑情的?！痹趧偲鸩降牡谝浑A段，她就悟了詩(shī)的滋味和真諦。其言簡(jiǎn)樸，其理精深。她把詩(shī)歌意象和生活經(jīng)驗(yàn)侑機(jī)結(jié)合，通過(guò)聯(lián)想、想像這詩(shī)的兩翼，讓自己的樸素感性升入高深的理性殿堂，表現(xiàn)出自己獨(dú)侑的詩(shī)歌領(lǐng)悟能力。其重意輕物、重悟輕解的取向又直追“羚羊掛角，無(wú)跡可求”的空靈詩(shī)境。讀詩(shī)、悟詩(shī)、談詩(shī)之后自然還得作詩(shī)，香菱通共將一首詠月詩(shī)寫(xiě)了三次，前兩次要么滯澀生硬，要么穿鑿單一，但她不灰心喪氣，認(rèn)真總結(jié)寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，找出自己的不足，終于捕捉新鮮的意象，寫(xiě)出鮮活的詩(shī)作來(lái)。
3、苦學(xué)。常言道：“書(shū)山侑路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟?！毕懔庠趯W(xué)詩(shī)的過(guò)程中不僅僅依靠聰敏和悟性，更是依靠苦與勤。香菱面聆黛玉教誨后，遂按要求借書(shū)吟讀?！跋懔饽昧嗽?shī)，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來(lái)。寶釵連催祂數(shù)次睡覺(jué)，祂也不睡?！逼淇嘈?、專心如此，不能不令人贊嘆。當(dāng)香菱拿寫(xiě)作詩(shī)題后，“又苦思一回作兩句詩(shī)，又舍不得杜詩(shī)，又讀兩首。如此茶飯無(wú)心，坐臥不定”。她邊讀邊悟邊寫(xiě)，現(xiàn)炒現(xiàn)賣，終于寫(xiě)得一首。但只因措詞不雅，聲韻生硬，單調(diào)滯澀而被要求重寫(xiě)。你看那香菱，“默默的回來(lái)，越性連房也不入，只在池邊樹(shù)下，或坐在山石尙出神，或蹲在地下?lián)竿痢櫼换孛?，又自己含笑一回”。香菱的苦心、專心、用心已了癡迷的程度，怪不得連寶釵也直贊美：“能夠像祂這苦心就好了，學(xué)什么侑茖不成的?！碑?dāng)?shù)诙卧?shī)作失敗后，香菱仍舊忘我地用功，繼續(xù)努力，她“便自己走至階前竹下閑步，挖心搜膽，耳不旁聽(tīng)，目不別視”，了癡狂的地步?！爸镣黹g對(duì)燈出了一回神，至三更以后尙床臥下，兩眼鰥鰥，直五更方才朦朧睡去了”。她冥思苦索，已近入魔，但終于以自己的苦心誠(chéng)心換得了詩(shī)神繆斯的青睞，覓得了佳句。第三次的詩(shī)作看似夢(mèng)中偶得，實(shí)是多次錘煉苦心孤詣的結(jié)晶。
香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程，應(yīng)證了古已侑之的治學(xué)三境界，其第一境界是“懸想”階段：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)尙高樓，望盡天涯路?！钡诙辰缡恰翱嗨鳌彪A段：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！钡谌辰缡恰邦D悟”階段：“眾里尋祂千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！贝?想苦索頓悟，曹雪芹為我們提供的不僅僅是學(xué)詩(shī)的借鑒，也是所侑藝術(shù)創(chuàng)造的借鑒，這也正是典型性人物形象價(jià)值之所在。
名著背影學(xué)生讀后感想篇十一
寒假里，我讀完了葉圣陶老爺爺?shù)摹兜静萑恕愤@本書(shū)，在拿到書(shū)之前，我以為這本書(shū)講的是一個(gè)稻草人的經(jīng)歷，當(dāng)我買回來(lái)一看，真是出乎我的意料，原來(lái)《稻草人》是這本書(shū)的代表作，里面還有許多有趣的小故事，書(shū)的語(yǔ)句十分優(yōu)美。其中，我最喜歡的就是《稻草人》這個(gè)故事。
故事講的是：有個(gè)稻草人，它的主人是一個(gè)孤獨(dú)的老奶奶，老奶奶的親人都不幸去世了，善良的稻草人很同情它的主人，于是非常盡職盡責(zé)地看護(hù)稻田。有一天，一只蛾子在稻葉上產(chǎn)了很多卵，稻草人心急如焚，但是不管怎么趕，也趕不走這只蛾子。幾天后，許多蟲(chóng)子開(kāi)始吃稻谷了，稻草人十分難過(guò)，禁不住哭了。又是一個(gè)夜晚，它看到一個(gè)漁婦，漁婦想捕魚(yú)，可總是捕不到，船艙里面的小孩子在哭鬧，他渴得無(wú)法忍受，漁婦只好讓孩子喝河里的水，稻草人好想變成真正的人，可它只是一個(gè)不會(huì)動(dòng)的稻草人，它想幫助漁婦和孩子，可是卻無(wú)能為力。漁婦終于捕到了一條鯽魚(yú)，鯽魚(yú)快要死了，它向稻草人求救，可稻草人還是幫不了它，最后鯽魚(yú)死掉了。稻草人感覺(jué)這實(shí)在是太悲哀了!接著，它又看到了更加可怕的一幕，一個(gè)可憐的女人跳河了，稻草人直接昏了過(guò)去。終于到了第二天早晨，老奶奶一來(lái)，看到她的稻谷都被蟲(chóng)子吃光了，忍不住放聲大哭，別人都來(lái)勸她，稻草人也傷心地倒在田地里了。
看完這個(gè)故事，我心里非常難過(guò)。稻草人心地善良，富有同情心，當(dāng)它看到發(fā)生了這么多悲慘的事情時(shí)，它很想上前去幫助，可總也救不了他們，因?yàn)榈静萑思炔粫?huì)說(shuō)話，也不會(huì)走路，它只能默默地看著這些事情發(fā)生。我真希望能擁有一個(gè)神奇的魔法，把這個(gè)稻草人變成一個(gè)真正的人，那他一定會(huì)是一個(gè)樂(lè)于助人的好人。如果人世間多一些這樣的人，那么世界一定會(huì)變得更加美好和幸福!
通過(guò)看《稻草人》這本書(shū)，我感覺(jué)葉圣陶老爺爺一定生活在一個(gè)十分窮苦悲慘的時(shí)代，他的每一個(gè)故事結(jié)尾都有完成的日期，大多是在一九二幾年和一九三幾年，當(dāng)時(shí)的中國(guó)還沒(méi)有解放，從故事中能看出當(dāng)時(shí)社會(huì)人們是很痛苦地生活的，非常不快樂(lè)。比起以前我看的童話故事，葉圣陶老爺爺?shù)墓适伦屛业母杏|更加深刻。
名著背影學(xué)生讀后感想篇十二
多少人陶醉在法布爾筆下的昆蟲(chóng)世界，多少人欣賞著情趣盎然的文學(xué)經(jīng)典，而我，卻孤身一人領(lǐng)略著法布爾高尚的靈魂。
昆蟲(chóng)記將昆蟲(chóng)鮮為人知的生活習(xí)性和特征描寫(xiě)的淋漓盡致，它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，帶給多少人無(wú)限樂(lè)趣。而這成功的背后，法布爾付出了多少汗水與心血，付出了多少個(gè)日日夜夜，他耗盡畢生時(shí)間與昆蟲(chóng)默默交流，譜寫(xiě)一部昆蟲(chóng)世界的樂(lè)章，創(chuàng)造出只屬于他自己與昆蟲(chóng)的一個(gè)世界，他，比任何人都具有傳奇色彩。付出就有收獲，付出與收獲是成正比的，而堅(jiān)持則會(huì)讓收獲更大，會(huì)讓你離成功更近一步。人生漫漫，有多少次成功，就有多少次堅(jiān)持，或許，人生本來(lái)就是堅(jiān)持。任何事情沒(méi)有絕對(duì)，任何情況沒(méi)有必定，如果你為此努力，為此堅(jiān)持，那將不是奇跡。
一個(gè)人耗費(fèi)一生光陰觀察昆蟲(chóng)已是奇跡，一個(gè)人一生專為昆蟲(chóng)寫(xiě)出十卷大部頭的書(shū)，更不能不說(shuō)是奇跡。而法布爾研究昆蟲(chóng)的動(dòng)力，來(lái)自于一種對(duì)生命的尊重與熱愛(ài)，源自于作者內(nèi)心對(duì)昆蟲(chóng)的喜愛(ài)。興趣往往能帶領(lǐng)一個(gè)人進(jìn)入另一個(gè)奇妙世界，只要你喜歡它，任何一個(gè)高雅情趣都能使人升高一個(gè)境界。法布爾喜歡昆蟲(chóng)，喜歡研究昆蟲(chóng)，他是屬于昆蟲(chóng)世界的一個(gè)人，正是因?yàn)樗南矚g，他可以與昆蟲(chóng)默默交流一生，那么，這也不算是奇跡了。
一個(gè)人對(duì)生命的熱愛(ài)源自于他對(duì)生命的尊重，一個(gè)人對(duì)所有生命的熱愛(ài)源自于他對(duì)每個(gè)生命的尊重。法布爾以人性觀照蟲(chóng)性，與大自然融合的無(wú)比和諧。他熱愛(ài)生命，尊重生命，是因?yàn)樗軌蚱肺渡?，感受生命的美好，他尊重每一個(gè)生命，是因?yàn)樗蒙目少F，他尊重每一個(gè)生命，是因?yàn)樗郎囊饬x非凡。
此刻，我看到了一個(gè)高尚的靈魂在眼前徘徊。
名著背影學(xué)生讀后感想篇十三
羅貫中的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《三國(guó)演義》，以東漢末年靈武帝中平元年到晉武帝司馬炎這一歷史時(shí)期為背景，講述了從黃巾之亂開(kāi)始，到劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義，再到神機(jī)妙算的諸葛亮三分天下，直至三國(guó)統(tǒng)一歸晉的故事。
《三國(guó)演義》為我們講述了許多富有策略的戰(zhàn)爭(zhēng)故事。官渡之戰(zhàn)以少勝多，謀長(zhǎng)節(jié)短，百戰(zhàn)百勝，讓我們清晰地看到一場(chǎng)刀光血影的場(chǎng)面;赤壁之戰(zhàn)更是波瀾起伏，驚心動(dòng)魄;還有那巧妙的連環(huán)計(jì)，精密的借刀殺人計(jì)，和那動(dòng)人心弦的苦肉計(jì)……真是一幅幅壯麗宏偉的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。
我最喜歡的一本書(shū)——《三國(guó)演義》，它使我明白了：為人處事要?jiǎng)幽X，步驟計(jì)劃想周到，心平氣和勤思考，謀長(zhǎng)節(jié)短勝戰(zhàn)多，堅(jiān)定信念不動(dòng)搖，義重如山知回報(bào)，忠于職守待人好，一生美名樂(lè)逍遙。
名著背影學(xué)生讀后感想篇十四
讀了《西游記》，我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》是中國(guó)文學(xué)的一顆燦爛明珠。它是一部神話，講述的是唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚去西天取經(jīng)的故事。
《西游記》里有很多本領(lǐng)高強(qiáng)、生動(dòng)有趣的人物，比如機(jī)智勇敢的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、任勞任怨的沙和尚，以及各顯神通的神仙妖魔。這是一部極具想象力、擁有豐富內(nèi)涵、思想健康的書(shū)，其故事情節(jié)在民間廣為流傳，特別是孫悟空大鬧天宮、真假美猴王、三借芭蕉扇、孫悟空三打白骨精等故事更是盡人皆知。
其中至今我難忘的是“孫悟空三借芭蕉扇”。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，路過(guò)火焰山終年烈火熊熊燃燒，無(wú)法通過(guò)。為了掃清去西天取經(jīng)的路障，孫悟空欲向鐵扇公主借芭蕉扇熄滅火焰山的熊熊烈火，經(jīng)過(guò)和鐵扇公主斗智斗勇，后三借芭蕉扇，終于熄滅了火焰山的烈火，唐僧師徒四人繼續(xù)向西天前進(jìn)，最后到達(dá)西天取了真經(jīng)。
讀完了《西游記》，讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷眾多的險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇的。就拿我們學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢？只要我們堅(jiān)持不懈認(rèn)真地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)中遇到困難不要放棄，我們一定能成功。唐僧師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正是他們互相幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才得以成功，這又讓我懂得了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力。
名著背影學(xué)生讀后感想篇十五
《名人傳》就猶如向我們譜寫(xiě)了一首“英雄交響曲”。每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅(jiān)持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。
這本書(shū)非常非常地好看，想看嗎?
名著背影學(xué)生讀后感想篇十六
《平凡的世界》講述了發(fā)生在上世紀(jì)70—80年代，不甘平庸的年輕人努力奮斗，勇于追求夢(mèng)想和愛(ài)情的故事，全景地展現(xiàn)了十幾年間農(nóng)村、城鎮(zhèn)的發(fā)展變遷。小說(shuō)里最打動(dòng)我的地方是它所傳遞的艱苦奮斗的精神，或者說(shuō)勞動(dòng)改變命運(yùn)的價(jià)值觀。
在這個(gè)急功近利，崇尚物質(zhì)的時(shí)代，當(dāng)更多人為了一己私利濫用職權(quán)，魚(yú)肉百姓，有多少人能夠像田福軍那樣不惜以自己的仕途為代價(jià)讓村民吃飽飯，穿暖衣;當(dāng)更多人沉溺于兒女情長(zhǎng)而致親人于不顧，有多少人能夠像孫少安那樣為了身邊人的幸福，甘愿放棄自己美好的愛(ài)情;當(dāng)更多人貪圖安逸享受，碌碌無(wú)為地度過(guò)一生，有多少人能夠像孫少平一樣甘于投身苦難之中，追求深刻的人生體驗(yàn)和崇高的精神境界。
小說(shuō)中路遙著重刻畫(huà)的一個(gè)人物是孫少安，他是一個(gè)責(zé)任感極強(qiáng)的人，憑借其超乎常人的吃苦精神和精明強(qiáng)悍的膽識(shí)，孫少安成了雙水村的“能人”。身為子女，為了減輕父親的負(fù)擔(dān)，年少時(shí)成績(jī)優(yōu)異的他，甘愿輟學(xué)來(lái)幫扶家庭;身為生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)，他總是帶頭苦干，無(wú)時(shí)無(wú)刻不操心著村民的生計(jì);身為兄長(zhǎng)，為了不讓妹妹在以后受苦，他辛勤勞動(dòng)確保她能順利完成學(xué)業(yè)。在雙水村，他不僅要同與生俱來(lái)的貧苦搏斗，還要處處提防來(lái)自村書(shū)記田福堂的算計(jì)，出于對(duì)孫少安才干和威望的嫉妒，田福堂多次利用“階級(jí)斗爭(zhēng)”刁難他，孫少安就是這樣在家庭和政治的雙重壓力下頑強(qiáng)抗?fàn)?，?fù)重前行，顯示出極強(qiáng)的生命力。
小說(shuō)里讓我印象最深的是孫少平，他是一位對(duì)理想有著堅(jiān)定追求，對(duì)苦難有著深刻認(rèn)識(shí)的不平凡的人。年少的孫少平是自卑和封閉的，為了給家人減免負(fù)擔(dān)，出身貧寒的他連學(xué)校里最低賤的飯都不敢吃太多。貧困的家境帶給他的是極度敏感的自尊心，他渴望穿上一身體面的衣服站在女生面前，渴望自己能躲開(kāi)眾人鄙夷的目光，他過(guò)分的在乎別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，自我封閉甚至是對(duì)別人擁有的東西懷有深深的恐懼和抵觸。
名著背影學(xué)生讀后感想篇十七
這個(gè)周末，我第五次把《三國(guó)演義》看了一遍。三國(guó)演義里有好多的人物，如：足智多謀的諸葛亮，義氣深重的關(guān)羽，勇武過(guò)人的'趙云，奸詐陰險(xiǎn)的曹操，仁義愛(ài)民的劉備，無(wú)不叫人稱奇。
我印象最深的是孔明，因?yàn)樗I(lǐng)蜀軍打過(guò)很多勝仗。其中最讓人稱奇的就是空城計(jì)。馬謖丟了街亭，諸葛亮聽(tīng)說(shuō)司馬懿領(lǐng)雄兵十五萬(wàn)向西城殺來(lái)，但是諸葛亮卻泰然自若，在城上撫琴，司馬懿不敢前進(jìn)，撤退。
孫權(quán)立刻反唇相譏：“茍如君言，劉豫洲何不事曹乎?”對(duì)孫權(quán)有意的諷刺，孔明采用激將法：“田橫。齊之壯士耳，猶守義不辱，況劉豫洲之室之胄，英才蓋世，眾人慕仰，若水之歸海，若世之不濟(jì)，此乃天也，安能復(fù)為之下乎!”談吐之間就說(shuō)服了孫權(quán)聯(lián)劉抗曹。
雖然諸葛亮很有才能，但是他也犯過(guò)兩個(gè)錯(cuò)誤：第一個(gè)是在赤壁之戰(zhàn)后期，曹操連環(huán)船被火攻，大敗。曹操逃亡華容道，孔明卻派關(guān)羽去堵曹操。但是呢，關(guān)羽理解過(guò)曹操的恩惠，關(guān)羽念舊情，義放曹操。這對(duì)魏國(guó)滅蜀國(guó)創(chuàng)立了根。
第二個(gè)錯(cuò)誤是司馬懿來(lái)取街亭，諸葛亮讓馬謖出戰(zhàn)，但是馬謖只會(huì)生搬硬套，在街亭一戰(zhàn)中失敗。
親愛(ài)的同學(xué)，你們也來(lái)欣賞《三國(guó)演義》吧!
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