演講作為人類一種社會實踐活動，它必須具備以下幾個條件：演講者、聽眾、溝通二者的媒介以及時間、環(huán)境。演講稿對于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫演講稿呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文，我們一起來了解一下吧。
弟子規(guī)的演講稿篇一
（敬隊禮）敬愛的老師們、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
今天，我要和大家分享的是《弟子規(guī)》中關(guān)于交飲食的一段話——“對飲食，勿揀擇，食適可，勿過則。”
這段話的意思是：吃飯不要挑三揀四，要適時適量地吃飯，不要暴飲暴食。是的，尤其對于正在長身體的同學(xué)們來說，做到這些是多么的重要呀！大家可能不知道，我們每天都吃進肚子里的食物中的營養(yǎng)物質(zhì)包括糖類、蛋白質(zhì)和脂肪這三類供能物質(zhì)，以及水、無機鹽和維生素這三類非供能物質(zhì)。其中，蛋白質(zhì)就是一種非常重要的，給我們身體提供能源的物質(zhì)。而蛋白質(zhì)是由氨基酸組成的，組成生物體蛋白質(zhì)的氨基酸約有20種，這20來種氨基酸分別來自不同類型的食物，如果缺少某一種氨基酸的攝入，就可能導(dǎo)致營養(yǎng)不均衡而引發(fā)營養(yǎng)不良甚至疾病。
可能這樣說，同學(xué)們不太明白，簡單來說，就是幫助我們身體生長的營養(yǎng)物質(zhì)有很多類型，而每一種營養(yǎng)物質(zhì)都是不可或缺的，有的來自于蛋類，有的來自于魚類，有的來自肉類，還有的來自水果蔬菜，如果只吃這些食物中某一種或某幾種，那么就無法給我們身體提供生長時需要的'所有營養(yǎng)，那么，就會出現(xiàn)一些不太健康的現(xiàn)象。如：挑食高熱量食物的兒童容易肥胖，不愛吃蔬菜水果的兒童容易便秘。所以呀，我們一定不能有挑食的壞習(xí)慣哦！好了，現(xiàn)在譚老師想問一問在場的同學(xué)們，你們有挑食的毛病嗎？如果有，是不是要改正呢？非常好，那么希望大家從現(xiàn)在做起，從今天中午做起，改正挑食的毛病，均衡營養(yǎng)，全面發(fā)展！
下面，我還有一個小故事要跟大家分享：劉宴買燒餅。唐朝有一個管理財政的官員，名叫劉宴。他雖然手握財政大權(quán)，但自己的生活卻極為簡樸。一天，宮中太醫(yī)坐轎路過一條小巷，聽到熟悉的聲音從路邊的燒餅鋪子里傳出來。太醫(yī)下轎一看，原來是劉宴正在這里買燒餅。劉宴看到太醫(yī)，向他解釋道：“家里的童仆病了，丫鬟忙不過來，我也沒事，就出來買早餐，順便看看長安的集市?！碧锰贸⒐賳T，早餐卻吃燒餅，毫不對飲食挑三揀四，他的行為讓太醫(yī)肅然起敬。
最后，請大家跟著我齊讀一次《弟子規(guī)》中的這段話：對飲食，勿揀擇，食適可，勿過則。
我的講話結(jié)束了，謝謝大家！
弟子規(guī)的演講稿篇二
這還得從我上一年級的'時候說起。那時候我只知道《三字經(jīng)》，不知道《弟子規(guī)》。有一次，我看到《三字經(jīng)》書背后有許多同系列的經(jīng)典書籍。當(dāng)我看到《弟子規(guī)》的時候，就很好奇地問爸爸："‘弟子規(guī)’是什么意思啊?"爸爸說："它和《三字經(jīng)》一樣，也是一本非常經(jīng)典的書。古時候的學(xué)生就稱為"弟子"，"規(guī)"就是‘規(guī)范、規(guī)矩’的意思。"
后來我就去書店買了這本書，認真地閱讀。從中我學(xué)到了許多學(xué)習(xí)和做人的道理。如："不力行，但學(xué)文，長浮華，成何人?"告訴我必須要勞逸結(jié)合，不能死讀書。否則是不會有成果的。還有"讀書法，有三到。心眼口，信皆要。"告訴我讀書要用心去想，仔細去看，專心去讀。又如："用人物，須明求，儻不問，即為偷。"讓我明白了借用別人的東西，應(yīng)先征得別人的同意，不能不說先用……這樣的例子舉不勝舉，經(jīng)典作品讓我享受閱讀快樂的同時，明白了許多道理。在以后的學(xué)習(xí)中，我會閱讀更多的書，做一個有用的人。
弟子規(guī)的演講稿篇三
親愛的`老師、同學(xué)們：
《弟子規(guī)》第一篇叫入則孝，意思是在家中要孝敬父母，做一個體貼又孝順的孩子。
父母叫我們的時候，要立刻答應(yīng);讓我們做事的時候，要馬上去做;父母的教誨，要恭敬聆聽;對父母的責(zé)備，要順從接受;冬天，我們要讓父母溫暖;夏天，我們要讓父母涼爽。做什么事都要經(jīng)過父母的允許，不能擅自去做;什么東西都不要私藏，以免父母生氣。父母有過失，一定要竭力去改正，改正時要和顏悅色。父母去世要按禮法去辦，祭祀要處于誠心。
我們不管什么時候都要孝敬父母，這樣才是一個好孩子!
弟子規(guī)的演講稿篇四
老師們，同學(xué)們：
大家好！我今天要講的主題是美麗的傳統(tǒng)教育——弟子規(guī)。
首先，讓我們品嘗一下美這個詞。什么是美？各方面都讓人喜歡，給人一種極好的感覺。那么為什么要用美來形容傳統(tǒng)教育呢？眾所周知，中國有五千年的歷史。古人留給我們的物質(zhì)和精神財富都像夜空中的'星星，無法估計。物質(zhì)和精神，每個人都知道精神比物質(zhì)更有價值，盡管如此，仍有很多人為了物質(zhì)滿足和丟棄他們罕見的精神財富，每當(dāng)在這個時候，人們真正需要的不是存儲物質(zhì)的空間，而是一本小傳統(tǒng)的教育書籍——弟子規(guī)則。祖先給我們留下了如此多的精神財富，《弟子規(guī)則》以簡單的三一句話的形式總結(jié)了我們。雖然它是基于孔子教學(xué)的生活規(guī)范，但它反映了美麗的生活藝術(shù)和作為一個人的高尚精神。比如書中說的，家庭交往要孝順父母，團結(jié)友愛兄弟姐妹，生活中要約束語言行為，謹慎行事。與他人溝通更注重誠信，信任是人際溝通的基礎(chǔ)，沒有誠信就會有團結(jié)合作，沒有合作，一個人的力量什么也做不了。更要知道這一天大家都是平等的，沒有人是高人一等的。每個人都必須有一顆博愛的心。如果你是小悅悅身邊冷漠的路人，總有一天你會成為第二個小悅悅。大多數(shù)人相信幫助別人最終會幫助自己。在傳統(tǒng)教育《弟子規(guī)》中，我們要有足夠的耐心去實踐生活，從而凈化心靈，過上更好的生活。
我們常常感受到溫暖的陽光，照耀著大地，特別美麗，但陽光就像傳統(tǒng)教育中的高尚品質(zhì)，給我們帶來了幸福、幸福的生活。
弟子規(guī)的演講稿篇五
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
一個人能夠孝順，他就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。
《弟子規(guī)》中講到：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承”。
意思是說：在家中，父母叫我們時，應(yīng)該一聽到就立刻回答，不要許久才答應(yīng)。父母有事要我們?nèi)プ?，就要趕快行動，不要借故拖延，或者懶得去做。父母教導(dǎo)我們時，必須恭敬地將話聽到心里。我們犯錯了，父母責(zé)備我們，應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過失，不可忤逆他們，讓他們傷心。
《弟子規(guī)》中又講到：讀書法有三到心眼口信皆要。也就是說：讀書的方法要注重三到：就是心到、眼到、口到。這三點要實實在在的做到。
《弟子規(guī)》中還講到：事雖小，勿擅為；物雖小，勿私藏。
從這個月開始，我校將開展《踐行〈弟子規(guī)〉，好習(xí)慣養(yǎng)成教育》活動，希望同學(xué)們在活動中養(yǎng)成：良好的'安全習(xí)慣、良好的衛(wèi)生習(xí)慣、文明懂禮貌的好習(xí)慣、節(jié)能環(huán)保的好習(xí)慣、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、熱愛集體的好習(xí)慣、愛護公物的好習(xí)慣、良好的生活習(xí)慣。學(xué)校將對優(yōu)秀集體和個人進行表彰。
同學(xué)們，播種一種行為，收獲一種習(xí)慣；播種一種習(xí)慣，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種命運。讓我們從現(xiàn)在開始認真去踐行《弟子規(guī)》，修養(yǎng)自己的品行，做一個對祖國，對社會有用的人。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
弟子規(guī)的演講稿篇六
老師們，同學(xué)們：
大家好!
孔子用簡簡單單的1080個字描繪出了人生中的131件事，每件事都意味著一個人生哲理。"父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。"是啊，父母生我們養(yǎng)我們，整天為我們早出晚歸，不分日夜的奔波著，父母到了家里一定是累了，我們?yōu)楦改父梢恍┎恢档靡惶岬募覄?wù)活，是應(yīng)該的。我們應(yīng)該盡心盡力的去為父母"服務(wù)"，因為爸爸媽媽給予我們不求回報的愛，我們這輩子必定還不完!
"百善孝為先。星期六晚上，我做完作業(yè)后，覺得沒事，就想幫勞累了一天的媽媽做點力所能及的家務(wù)的事。我走進屋子里，看到媽媽的毛巾臟了，我連忙拿起它向水池走去。我先打了一盤干凈的水，再加上一些開水，照媽媽洗衣服的`樣子，把毛巾放在水里浸泡幾分鐘，再在水里倒上一點洗衣粉，用手使勁的搓，水里立即起了許多小泡泡。我搓了幾遍，又用清水洗了幾遍，然后才晾在衣架上。我心里非常高興。
父母教，須敬聽。父母責(zé)，須敬承。"在人的一生中難免會有犯錯誤的時候，而我也不例外，每次做錯事的時候，總是要被媽媽說一通。當(dāng)然，我那不爭氣的淚珠，也隨之在眼角流落下來，看在我表面上不敢反抗，可心里早已生出了許多不滿于埋怨?？墒窃谧x完《弟子規(guī)》后，我知道了媽媽都是為我好，為了我能有一個美好的未來。正如大人們整天總嘮叨的，我們就像一個小樹，不為它修枝剪葉，總也長不成一棵正直的參天大樹。
弟子規(guī)所講述的每一個道理，都給我?guī)砹藛⑹?。今后，我一定要將古人的教誨記在心里，擁有"孝、悌、謹、信、愛、仁"這些好品德，做一個有禮貌的小學(xué)生。
弟子規(guī)的演講稿篇七
老師們，同學(xué)們：
大家好！今天我要演講的主題叫美好的傳統(tǒng)教育——《弟子規(guī)》。
首先，我們來品味一下“美好”這個詞，何為美好?指各方面都使人喜歡，給人極好的感覺。那又為何要以“美好”來形容傳統(tǒng)教育，我們知道，中國有五千年的歷史，如此悠久的歲月，古人留給我們的，無論是物質(zhì)還是精神上的財富都如夜空中的繁星，無法估計。物質(zhì)與精神，人人都知道精神比物質(zhì)要寶貴的多，雖是如此，卻仍有許多人為了物質(zhì)上的滿足而丟棄了自己難得的精神財富，每當(dāng)這時，人們真正需要的`不是存儲物質(zhì)的空間，而是小小的一本傳統(tǒng)教育書籍——《弟子規(guī)》。祖先留給我們?nèi)绱酥嗟木褙敻?，《弟子?guī)》以簡潔的三一句的形式為我們概括出來，雖是依據(jù)孔子教誨編成的生活規(guī)范，卻從中體現(xiàn)了美好的生活藝術(shù)與作為人的高尚精神。例如書中講到的，家庭交往要做到孝順父母，團結(jié)友愛兄弟姐妹，生活中必須約束自己的語言行為，處事小心謹慎。與他人交往更要做到講求誠信，信任是人與人之間交往的基礎(chǔ)，沒有誠信哪會有團結(jié)合作，沒有合作，一個人的力量什么也干不了。更是要知道人人平等這一天理，沒有誰是高人一等的。任何人都必須要有一顆博愛的心，如果你是小悅悅身旁冷漠的路人，那么終有一天你也會成為第二個小悅悅，大多數(shù)人們都相信幫助別人的最后是幫了自己。傳統(tǒng)教育《弟子規(guī)》中講述的這么多道理，我們要以足夠的耐心于生活中實踐，從而凈化心靈，美好生活。
弟子規(guī)的演講稿篇八
同學(xué)們，老師們：
大家好！
誠實的語言需要信任的耳朵來傾聽，更需要善良的心靈來領(lǐng)會；高尚的人格需要公正的眼睛來發(fā)現(xiàn)，更需要道德的大夏來支撐。
而弟子規(guī)就是教我們要保持高尚的人格，教我們?yōu)槿俗拥埽诩依镆㈨樃改?；離開父母要像敬愛兄長那樣與人相處；處事謹慎誠實，對大家友愛相處，親近有仁德的人。這些都要到以后，還有剩余精力就去學(xué)習(xí)文化。同學(xué)們，雖然我們沒有先人那么好的道德修養(yǎng)，沒有闡明完美、光明的德情，沒有使人民受到感化，成為新人，沒有達到道德上完美無的理想境界。但是我們可以以古為鏡，以古為師，從身邊的點點滴滴開始。這也應(yīng)了《弟子規(guī)》里的一句話：“見人善，即思齊，縱去遠，以漸跟躋。”
百善孝為先。星期六晚上，我做完作業(yè)后，覺得沒事，就想幫勞累了一天的媽媽做點力所能及的家務(wù)的事。我走進屋子里，看到地上有一塊臟兮兮的手帕，我連忙拿起手帕向水池走去。我先打了一盤干凈的水，再加上一些開水，照媽媽洗衣服的樣子，把手帕放在水里浸泡幾分鐘，再在水里倒上一點洗衣粉，用手使勁的搓，水里立即起了許多小泡泡。我搓了幾遍，又用清水洗了幾遍，然后才晾在衣架上。我心里非常高興。
同學(xué)們，我們要多讀《弟子規(guī)》，多學(xué)古文化，為祖國報效，為班級爭光，為自已，為老師，為家長增光。
附：《感恩一切》歌詞
感恩每一滴水珠，她把我來滋養(yǎng)；感恩每一只花朵，她帶給我芬芳。
感恩每一朵白云，編織我的夢想；感恩每一縷陽光，托起我的希望。
感恩啊感恩，感恩的心兒多么虔誠；感恩啊感恩，感恩的歌兒用心吟唱。
感恩親愛的父母，給與了我生命；感恩敬愛的老師，教會了我成長。
感恩幫助過我的人，使我感受善良；感恩傷害過我的人，讓我學(xué)會堅強。
感恩啊感恩，感恩的心兒多么虔誠；感恩啊感恩，感恩的歌兒用心吟唱。
弟子規(guī)的演講稿篇九
《弟子規(guī)》是我上大班的時候早上上學(xué)路上我和媽媽背的`。每天背一小段長時間積累下來的全文。學(xué)完《弟子規(guī)》，你會知道很多道理。比如：“父母來電，不應(yīng)該慢下來；父母，不要偷懶?！备改附心愕臅r候，你不能慢動作。父母打電話給你，你不能拖拖拉拉?！澳阍谀睦镎f話，先信，騙又騙，你能怎么辦？”也就是說，你說的應(yīng)該是實話，而不是廢話?！白x書有三種方式，你要誠實，要相信?！笔怯眯摹⒂醚?、用口去閱讀，從而專心閱讀?！靶闹杏幸苫?，就跟著筆記走，問人，求真相?！本褪前炎约翰粫膶懴聛?，有時間就去找別人請教。
《弟子規(guī)》里有很多古代孝子的故事。我想向他們學(xué)習(xí)。還有九個《三國演義》人物的故事，我很喜歡看。以后我會把《弟子規(guī)》中的原理運用到學(xué)習(xí)和生活中。
弟子規(guī)的演講稿篇十
同學(xué)們，老師們：
大家好!
誠實的語言需要信任的耳朵來傾聽,更需要善良的心靈來領(lǐng)會;高尚的人格需要公正的眼睛來發(fā)現(xiàn),更需要道德的大廈來支撐。
而弟子規(guī)就是教我們要保持高尚的人格，教我們?yōu)槿俗拥埽诩依镆㈨樃改?離開父母要像敬愛兄長那樣與人相處;處事謹慎誠實，對大家友愛相處，親近有仁德的人。這些都要到以后，還有剩余精力就去學(xué)習(xí)文化。
大家可能都知道上古時期的舜帝吧，孝順寬厚的舜帝，他出身卑微，七代以來，都是地位低微的普通百姓。
他的父親瞽叟，是個盲人。舜的生母早已去世，瞽叟再娶，又生下了一個兒子叫象，象很講究享受，待人很命傲慢。瞽叟偏愛后妻所生的兒子，總是想殺掉舜，但他都躲過了;可是仍然孝順地事養(yǎng)父親、后母和弟弟，而且越來越來恭敬，一點都不敢怠慢。
舜在二十歲的時候，因為孝順父母而出了名。三十歲時，堯帝詢問有沒有可以做天子的人，四方諸候都推薦舜，說只有他甚當(dāng)比任。于是堯就是兩個女兒給舜，來觀察他內(nèi)存在的德行;還派九個男人和他相處，來觀察他的外部表現(xiàn)。
舜的修養(yǎng)很深，處世嚴謹而且有威嚴，所以大家都很信任他。在短短一年內(nèi)，舜所居處的地方都發(fā)展成了村落，兩年之后，成了小鎮(zhèn)，三年之后就成了都會。普天之下的`清明德政，都是以舜帝開始的。舜帝在位三十九年，繼續(xù)了堯時的太平盛世，被稱為“堯天舜日“。
同學(xué)們，雖然我們沒有先人那么好的道德修養(yǎng)，沒有闡明完美、光明的德情，沒有使人民受到感化，成為新人，沒有達到道德上完美無的理想境界。
但是我們可以以古為鏡，以古為師，從身邊的點點滴滴開始。這也應(yīng)了《弟子規(guī)》里的一句話：“見人善，即思齊，縱去遠，以漸跟躋?！?/p>
百善孝為先。星期六晚上，我做完作業(yè)后，覺得沒事，就想幫勞累了一天的媽媽做點力所能及的家務(wù)的事。我走進屋子里，看到地上有一塊臟兮兮的手帕，我連忙拿起手帕向水池走去。我先打了一盤干凈的水，再加上一些開水，照媽媽洗衣服的樣子，把手帕放在水里浸泡幾分鐘，再在水里倒上一點洗衣粉，用手使勁的搓，水里立即起了許多小泡泡。我搓了幾遍，又用清水洗了幾遍，然后才晾在衣架上。我心里非常高興。
同學(xué)們，我們要多讀《弟子規(guī)》，多學(xué)古文化，為祖國報效，為班級爭光，為自已!
弟子規(guī)的演講稿篇十一
初次接觸《弟子規(guī)》，認為和兒時背的《三字經(jīng)》一樣，不過是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽完某位名家的幸福人生講座之后，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字蘊卻含著做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人如何經(jīng)營我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。
所謂“弟子”就是學(xué)生，活到老，學(xué)到老，做圣人的學(xué)生?！耙?guī)”是什么意思?就是規(guī)范、道理，做人應(yīng)盡的道理，做人應(yīng)盡的規(guī)范。
“入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、行有余力，則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認真地去學(xué)習(xí)、去感悟，就會明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準繩，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。
“父母呼、 應(yīng)勿緩、 父母命、 行勿懶、 父母教、 須敬聽 、父母責(zé)、 須順承”，在過去孩童都懂得的道理，我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過幾年私塾，對我們的教育是嚴而寬，用餐時長輩不上桌，晚輩絕不可以動筷子，“長者先，幼者后”，有好吃的長輩先嘗。
所以，在我們的人生理念中，長輩就是太陽，我們是星星，永遠圍繞著太陽轉(zhuǎn)。父親老家在農(nóng)村，生活非常貧困，爺爺奶奶生病時，母親把家中所有的積蓄和每月工資，全部拿出來給老人治病，而父母只好借債過日子。父母從沒有刻意要求我們姐弟孝順?biāo)麄?，而我們?nèi)缃駥Ω改付己苄㈨?，耳渲目染父母的言行，對孩子來說是刻骨銘心的。
早年雖然讀過《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》，但讀而不知其意，聽了幸福人生講座以后，才恍然大悟，《弟子規(guī)》是十善的細化，是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善來檢驗約束自己的言行。
然而五戒十善比較概括，具體運用到生活中有點不知所以然，所以常常犯小惡卻不能覺察，時常因為工作忙碌而忽視了別人的'感受，話說出口不是很柔和，“怡無色，柔無聲”沒有做到，和同事討論問題，意見不統(tǒng)一，語調(diào)會不知不覺就提高了八度，“言語忍，忿自泯”沒有落實，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺自己的缺點竟然有這么多。
除了前面的兩條，自認為還算及格外，其余每一條都有很多的不足，試想，如果時光倒退220xx年，當(dāng)我們面對無邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/19318256.html】
