心得體會對個人的成長和發(fā)展具有重要意義，可以幫助個人更好地理解和領(lǐng)悟所經(jīng)歷的事物，發(fā)現(xiàn)自身的不足和問題，提高實踐能力和解決問題的能力，促進與他人的交流和分享。心得體會是我們對于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗和教訓的總結(jié)和反思。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。
大一思修心得體會篇一
中華民族曾以“道德文明古國”著稱于世，“自強不息，厚德載物“的民族文化精神有著深厚的意蘊。愛國主義文化構(gòu)成了我們這個偉大而堅強的民族的靈魂?；厥孜迩曛腥A文明史，我們有理由為我們民族的文明史感到驕傲！
愛國情素的形成是一個復雜而漫長的過程，從遠古時代開始，先輩們生于斯，長于斯，利用他們的智慧和勤勞了解，熟悉著祖國的地理環(huán)境，并不斷受惠，于祖國的物質(zhì)資源，創(chuàng)造文化，積累文明。他們一代又一代享受著祖國文化的熏陶，又為促進她的文明奮斗著，久而久之，自然而然地對祖國產(chǎn)生了愛戀之情，并通過深化提煉，升華而逐漸形成和發(fā)展，成對民族對祖國真摯而深厚的愛。
在歷史長河中，而對異族的入侵，中國人民進行了英勇的反抗和奮爭。涌現(xiàn)出岳飛、文天祥、鄭成功等數(shù)可敬可愛的民族英雄，留下無數(shù)可歌可泣的愛國主義業(yè)績。在近百年來的中國近代史上，愛國主義始終都是中華民族道德文化精神的主題和核心要義。在任何一個獨立自己的民族國家里，愛國主義都被看作是一項首要的公民美德，對于我們這個在近百年來歷經(jīng)多次民族苦難的國家來說，愛國主義更是支撐偉大中國人民為尋求民族獨立和國家解放而頑強奮斗的巨大精神力量。
中法戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭，每一次戰(zhàn)爭都使中國一步步陷入半殖民地的歷史深淵。同時，每一次戰(zhàn)爭也使中國人產(chǎn)生震驚和民族危機感，愛國主義的精神日益增強?！熬韧鰣D存”之聲成為時代的最強音，近代中國出現(xiàn)的一切問題無不與這一主題，息息相關(guān)。無論是鄭觀應(yīng)等提倡的“實業(yè)救國”，蔡元培等倡導的“教育救國”，都是愛國主義精神的體現(xiàn)。從林則徐“茍利國家生死以，豈因祝福避趨之”。到秋瑾的“拼將十萬頭顱血，敢把乾坤力挽回”。英雄的中華兒女為了民族的獨立和尊嚴，為了祖國的強大。前赴后繼。英勇奮斗。“自強不息，厚德載物”的民族精神一次又一次地得到生動的詮釋，有如烈火中騰飛的鳳凰，歷經(jīng)無數(shù)次烈火粹煉，煥發(fā)出更加絢麗奪目的光輝！
一次次的愛國行動，共同構(gòu)成了一幅中華民族“捐軀赴國難，視死息如歸”的史詩般的歷史畫卷，也凝聚和閃耀著我們民族自強、自立、自尊、自愛的公民美德。我們有理由為祖國驕傲！
個人無法選擇自己的祖國，如同個人無法選擇自己的父母，羅爾斯說，對于國家，我們只能“因生而入其中，因死而出其外”。它意味著作為國家的一員我們應(yīng)該自覺意識到自我同國家之間“同呼吸，共命運”的生命同體關(guān)系，并基于這種生命同體的倫理關(guān)聯(lián)意識和感情，自覺承諾“我們之為人民”對自己的祖國，民族，同胞的道義責任。列寧說：“愛國主義就是千百年來固定下來的，對自己祖國的一種最深厚的感情”。這種愛國主義的情感主要表現(xiàn)為對自己祖國和民族的深沉熱愛，包括對民族國家的語言、民族優(yōu)良文化傳統(tǒng)、國土、同胞的真摯熱愛，對祖國的前途命運，國家事業(yè)及其富強與文明始終如一的關(guān)切和保護。
要保護祖國優(yōu)良文化傳統(tǒng)，增強民族自尊心，自豪感，就必須反對民族虛無主義。近代史上，面對列強的分割，面對祖國的落后，部分激進分子主張一切采取“拿來主義”，甚至走向民族虛無主義的極端，民族虛無主義既否定我們的民族精神和獨立品格，也徹底否定了中華民族幾千年來備受推崇的愛國主義精神這是一種偃息民族自尊心的觀點。我們民族有五千年的文明史，而且一度領(lǐng)導世界潮流，直到中國已走向衰落的20世紀。
羅素對中華民族悠久歷史和文化做出高度的評價：“中國的文明是世界上幾大古國文明唯一幸存和延續(xù)下來的文明。自孔子時代以來，埃及、巴比倫、波斯、馬其頓和羅馬帝國的文明都相繼消之，但中國文明卻通過持續(xù)不斷的改良，得以繼續(xù)下來。”又說：“憑心而論，我認為中華民族是我們遇見的世界上最優(yōu)秀的民族之一”。他還斷言：“他們將在科學上創(chuàng)造世人矚目的成就”。他們很可能超越我們，因為他們具有勤勞向上的精神，具有民族復興的熱情。
我們要正確認識自己的歷史文化。區(qū)分精華和糟粕，使中華民族幾千年來創(chuàng)造的文明成果，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中獲得新的生命，放出新的光彩。
只有維護好祖國的尊嚴，不再蒙受“華人與狗不得入內(nèi)”的羞辱；只有維護好祖國的獨立完整和安定，才能維護好每一個公民生活和工作的自主、自由和安定；只有首先維護好發(fā)展好國家的根本利益，使祖國永遠立于世界強大民族之林，才能維護好，發(fā)展好我們每一個公民的切身利益，實現(xiàn)我們追尋幸福的理想。因此，熱愛祖國絕不僅僅是一種愛國情感的表達，或是一種倫理姿態(tài)的表現(xiàn)，更根本也更重要的是一種自覺的公民美德行動！
當今世界，科學技術(shù)突飛猛進，知識經(jīng)濟已見端倪，全球化已是大勢所趨。但我們的愛國主義傳統(tǒng)并未因為國家的安定科技的日新月異而消失，而是以新的形式存在和表達。在災(zāi)難面前，全國各族人民堅持一方有難，八方支援，舉國上下患難與共，前方后方同心協(xié)力，海內(nèi)海外和衷共濟，各地區(qū)各部門各方面以災(zāi)情為最高命令，以救災(zāi)為神圣使命，緊急行動，守望相助，傾力支持，無私奉獻凝聚起抗震救災(zāi)的強大合力，顯示了中華民族的偉大力量。
如在5·12汶川地震中，面對極其慘烈的災(zāi)難面對極其嚴峻的困難，廣大軍民臨危不懼，奮不顧身，舍生忘死，哪里災(zāi)情危急就向哪里沖去，哪里有生死考驗就向哪里挺進，哪里有受災(zāi)群眾就向哪里集結(jié)，展現(xiàn)了中國人民戰(zhàn)勝一切艱難險阻的大無畏精神，也展現(xiàn)了我們民族在新時代下的強大凝聚力和偉大的愛國主義。
讓我們一起為我們偉大的祖國偉大的中華民族為偉大的愛國主義精神驕傲！讓我們一起衷心祝愿我們偉大的祖國繁榮昌盛，萬代千秋。讓我們以我們的赤子之心，用我的智慧和熱情，用實際行動承擔起我們之為中國人的責任。
大一思修心得體會篇二
大學生活作為一個全新的階段，是我們成長和發(fā)展的重要時期。在這個階段，心理、道德和法律等方面的修養(yǎng)非常重要。為了幫助大學新生更好地適應(yīng)這個新環(huán)境和新任務(wù)，大學開設(shè)了一門思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程。在這門課程的第一章中，我學到了很多東西，對自己的成長和發(fā)展產(chǎn)生了一定的影響。以下是我對大一思修第一章的心得體會。
第一段：學會正確看待大學生活的意義和價值
在大一思修的第一章中，我們強調(diào)了正確看待大學生活的意義和價值。大學對每個人來說都是一個全新的開始，我們要明確大學的目標并積極融入其中，獲取更多的知識和技能。同時，大學也是社會責任和社會公益意識的培養(yǎng)地。只有明確了大學生活的意義和價值，我們才能更好地規(guī)劃和規(guī)劃我們的大學生活，為自己的未來做好準備。
第二段：樹立正確的人生觀和價值觀
大一思修的第一章還強調(diào)了樹立正確的人生觀和價值觀的重要性。我們要正確認識人生的意義和人生的目標，要明白金錢和物質(zhì)并不是人生的全部。同時，我們還要堅持價值觀的正確性，即以人為本，強調(diào)人與人之間的平等和尊重。只有樹立了正確的人生觀和價值觀，我們才能更好地面對困難和挫折，更好地追求自己的人生目標。
第三段：培養(yǎng)良好的學習和思維習慣
大學生活是學習的重要階段，而大一思修的第一章中也提醒我們要培養(yǎng)良好的學習和思維習慣。我們要養(yǎng)成積極主動、刻苦努力的學習態(tài)度，通過合理的學習安排提高學習效果。同時，我們還要培養(yǎng)批判性思維能力，善于分析和解決問題。只有形成了良好的學習和思維習慣，我們才能在大學學業(yè)中取得優(yōu)異的成績，為以后的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
第四段：弘揚社會主義核心價值觀
作為中國公民，我們要積極弘揚社會主義核心價值觀。大一思修的第一章中，我們明確了核心價值觀的基本內(nèi)容和意義。我們要傳承和弘揚愛國主義精神、集體主義精神、奉獻精神等，同時還要注重培養(yǎng)自己的社會責任感和公民意識，為社會的和諧發(fā)展做出自己的貢獻。只有在大學生活中積極踐行核心價值觀，我們才能真正成為具有良好社會道德素質(zhì)的大學生。
第五段：遵守法律法規(guī)，樹立正確的法律意識
大一思修的第一章還提醒我們要遵守法律法規(guī)，樹立正確的法律意識。我們要明確法律的基本概念和意義，了解法律的適用范圍和效力。同時，我們還要樹立正確的法律意識，自覺遵守法律法規(guī)并堅決抵制違法行為。只有明確了法律的地位和作用，我們才能更好地保護自己的權(quán)益，避免陷入法律糾紛之中。
總結(jié)起來，大一思修的第一章給了我很多啟示和指導，幫助我更好地認識和適應(yīng)大學生活。通過正確看待大學生活的意義和價值，樹立正確的人生觀和價值觀，培養(yǎng)良好的學習和思維習慣，弘揚社會主義核心價值觀，遵守法律法規(guī)，樹立正確的法律意識，我們可以更好地面對大學生活中的各種挑戰(zhàn)和困難，為自己的成長和發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。因此，我將會繼續(xù)在大學學習中努力實踐和踐行這些思修章節(jié)的要求和精神。
大一思修心得體會篇三
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》學習心得進入大學已經(jīng)將近一年，從開始進學校的懵懂無知到即將成為學姐，經(jīng)過了一翻的蛻變，而在這個改變過程中，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這么課程的開設(shè)對我也有著很大的作用，首先就教會我珍惜大學生活，開拓自己新的境界，因此我就慢慢學會適應(yīng)人生的新階段，認識了大學的生活特點，在學習要求的變化、生活環(huán)境的變化、社會活動的變化中，慢慢找到了方向，提高了獨立生活的能力，首先知道確定獨立的生活意識，懂得要虛心求教，細心體察，大膽實踐，不斷積累生活經(jīng)驗。
慢慢在思修這門課上，我逐漸學習到怎樣樹立到人生價值觀，什么是正確的價值觀，老師用生動的例子來潛移默化我們，讓我們從他人的經(jīng)驗中來反思自己，正視自己，然后更快的成長。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的開設(shè)的必要性和重要性不言而喻，它讓我們明確當代大學生的成才目標，要求我們德智體美全面發(fā)展，明白德是人才素質(zhì)的靈魂、智是人才素質(zhì)的基本內(nèi)容、體是人才素質(zhì)的基礎(chǔ)，美是人才素質(zhì)的綜合體現(xiàn)，因此我們不能偏頗的發(fā)展某一方面，需要綜合發(fā)展，才能符合當代大學生成才的要求。
在課堂上，我們知道時代為當代大學生的成長成才提供了廣闊的舞臺，也對當代大學生的能力和素質(zhì)提出了更高的要求。大學生要適應(yīng)時代的要求，肩負起新的歷史使命，既需要提高科學文化水平和專業(yè)能力，又需要提高科學文化水平和專業(yè)能力，又需要提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。以德為先，德才兼?zhèn)洌殉蔀樯鐣x人、用人、評價人的基本尺度。提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，最根本就是要學習和踐行社會主義核心價值體系。思修教導我們把握社會主義核心價值體系的科學內(nèi)涵，明白馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的名族精神以改革創(chuàng)新為核心體系的基本內(nèi)容，這四個方面的內(nèi)容，各自以其特有的含義和實踐要求，在社會主義和諧社會建設(shè)中發(fā)揮著重要作用。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是一門融思想性、政治性、知識性、綜合性和實踐性于一體的課程，涉及內(nèi)容十分廣泛，現(xiàn)實性、針對性都很強。只有明確學習這門課程的重要意義，掌握科學的學習方法，把學習和實踐結(jié)合起來，才能取得良好的效果。學習“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的意義”在于有助于當代大學生認識立志、樹德和做人的道理，選擇正確的成才之路；有助于當代大學生掌握豐富的思想道德和法律知識，為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識基礎(chǔ)；有助于當代大學生擺正“德”與“才”的位置，做到德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展。而學習“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”的方法就是要注重科學理論、注重學習和掌握思想道德和法律修養(yǎng)的基本知識、注重聯(lián)系實際、注重知行統(tǒng)一。
同時讓我們知道漫漫人生，唯有激流勇進，不畏艱險，奮力拼搏，方能中流擊水，抵達光明的彼岸。科學的理想信念，正是當代大學生乘風破浪、搏擊滄海的燈塔和動力之源。因此大學生追求遠大理想，堅定崇高信念，在為實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想而奮斗的過程中實現(xiàn)個人理想，是自身成長成才的現(xiàn)實需要，是國家和人民的殷切期盼，是踐行社會主義核心價值體系和實現(xiàn)中華民族偉大復興的客觀要求。而加強思想道德修養(yǎng)提高精神境界，應(yīng)牢牢把握理想信念的核心，當代大學生應(yīng)當確立馬克思主義的科學信仰，樹立在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下走中國特色社會主義道路、為實現(xiàn)中國名族偉大復興而奮斗的共同理想。明確馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂。理想信念是一個思想認識問題，更是一個實踐問題。理想不等于現(xiàn)實，理想的實現(xiàn)往往要通過一條充滿艱難險阻的曲折之路，有賴于腳踏實地，持之以恒的奮斗，需要立志當高遠，立志做大事，立志需躬行。
而另一個重要的方面就是要繼承愛國傳統(tǒng)，弘揚名族精神。中華民族是富有愛國主義光榮傳統(tǒng)的偉大名族。愛國主義是動員和鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟，是推動我國社會歷史發(fā)展的重大力量，是各族人名共同的精神支柱。因此要學會把握愛國主義的時代價值，學習新時期的愛國主義，做忠誠的愛國者。
大學時代，是大學生形成系統(tǒng)的世界觀，人生觀，價值觀的關(guān)鍵時期。
而這門課程的學習更是教會我們領(lǐng)悟人生真諦，創(chuàng)造人生價值。要追求高尚的人生目的，確立積極進取的人生態(tài)度，用科學高尚的人生觀指引人生。作為大學生，要在實踐中創(chuàng)造有價值的人生，科學的對待人生環(huán)境。
大學時期是人生道德意識形成、發(fā)展和成熟的一個重要階段，在這個時期形成的思想道德觀念對我們一生影響很大。牢固樹立社會主義榮辱觀，加強思想道德修養(yǎng)，做一個知榮辱，講道德的人，是黨和人民的殷切期望，也是大學生自身全面發(fā)展、健康成長的重要條件。
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”把道德修養(yǎng)擺在一個很重要的位置上，要求我們繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)，弘揚社會主義道德，積極進行社會主義道德建設(shè)與樹立社會主義榮辱觀，恪守公民基本道德規(guī)范，要求我們做到誠信，努力錘煉個人品德。
我們從走入大學，就開始逐漸的接觸到社會生活，那么遵守社會公德，維護公共秩序是大學生必修的一門課程。在公共生活中知榮明恥，自覺履行道德和法律義務(wù)，是錘煉人的思想品德，提升人生境界的重要途徑，也是促進社會和諧的必然要求，因此我們應(yīng)充分認識公共生活和公共秩序的基本特點和要求，自覺加強道德修養(yǎng)，遵守社會公德，養(yǎng)成良好的文明行為習慣；自覺增強法律意識，遵守法律法規(guī)，做維護社會公共秩序的模范。
其實學習思修的內(nèi)容遠遠不止這些，一學期的課程很快就過去了，但是我們對思修道德的加強及道德品質(zhì)的錘煉是不會終止的。少年強，則國強，通過對思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的學習我們把自己的人生價值與國家命運相關(guān)，努力學習科學文化知識，不斷提高自己道德素養(yǎng)和法律知識，做一名對社會對國家有利的棟梁人才。
大一思修心得體會篇四
愛國情素的形成是一個復雜而漫長的過程，從遠古時代開始，先輩們生于斯，長于斯，利用他們的智慧和勤勞了解，熟悉著祖國的地理環(huán)境，并不斷受惠，于祖國的物質(zhì)資源，創(chuàng)造文化，積累文明。他們一代又一代享受著祖國文化的熏陶，又為促進她的文明奮斗著，久而久之，自然而然地對祖國產(chǎn)生了愛戀之情，并通過深化提煉，升華而逐漸形成和發(fā)展，成對民族對祖國真摯而深厚的愛。
在歷史長河中，而對異族的入侵，中國人民進行了英勇的反抗和奮爭。涌現(xiàn)出岳飛、文天祥、鄭成功等數(shù)可敬可愛的民族英雄，留下無數(shù)可歌可泣的愛國主義業(yè)績。在近百年來的中國近代史上，愛國主義始終都是中華民族道德文化精神的主題和核心要義。在任何一個獨立自己的民族國家里，愛國主義都被看作是一項首要的公民美德，對于我們這個在近百年來歷經(jīng)多次民族苦難的國家來說，愛國主義更是支撐偉大中國人民為尋求民族獨立和國家解放而頑強奮斗的巨大精神力量。
中法戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭，每一次戰(zhàn)爭都使中國一步步陷入半殖民地的歷史深淵。同時，每一次戰(zhàn)爭也使中國人產(chǎn)生震驚和民族危機感，愛國主義的精神日益增強。“救亡圖存”之聲成為時代的最強音，近代中國出現(xiàn)的一切問題無不與這一主題，息息相關(guān)。無論是鄭觀應(yīng)等提倡的“實業(yè)救國”，蔡元培等倡導的“教育救國”，都是愛國主義精神的體現(xiàn)。從林則徐“茍利國家生死以，豈因祝福避趨之”。到秋瑾的“拼將十萬頭顱血，敢把乾坤力挽回”。英雄的中華兒女為了民族的獨立和尊嚴，為了祖國的強大。前赴后繼。英勇奮斗。“自強不息，厚德載物”的民族精神一次又一次地得到生動的詮釋，有如烈火中騰飛的鳳凰，歷經(jīng)無數(shù)次烈火粹煉，煥發(fā)出更加絢麗奪目的光輝!
一次次的愛國行動，共同構(gòu)成了一幅中華民族“捐軀赴國難，視死息如歸”的史詩般的歷史畫卷，也凝聚和閃耀著我們民族自強、自立、自尊、自愛的公民美德。我們有理由為祖國驕傲!
個人無法選擇自己的祖國，如同個人無法選擇自己的父母，羅爾斯說，對于國家，我們只能“因生而入其中，因死而出其外”。它意味著作為國家的一員我們應(yīng)該自覺意識到自我同國家之間“同呼吸，共命運”的生命同體關(guān)系，并基于這種生命同體的倫理關(guān)聯(lián)意識和感情，自覺承諾“我們之為人民”對自己的祖國，民族，同胞的道義責任。列寧說：“愛國主義就是千百年來固定下來的，對自己祖國的一種最深厚的感情”。這種愛國主義的情感主要表現(xiàn)為對自己祖國和民族的深沉熱愛，包括對民族國家的.語言、民族優(yōu)良文化傳統(tǒng)、國土、同胞的真摯熱愛，對祖國的前途命運，國家事業(yè)及其富強與文明始終如一的關(guān)切和保護。
要保護祖國優(yōu)良文化傳統(tǒng)，增強民族自尊心，自豪感，就必須反對民族虛無主義。近代史上，面對列強的分割，面對祖國的落后，部分激進分子主張一切采取“拿來主義”，甚至走向民族虛無主義的極端，民族虛無主義既否定我們的民族精神和獨立品格，也徹底否定了中華民族幾千年來備受推崇的愛國主義精神這是一種偃息民族自尊心的觀點。我們民族有五千年的文明史，而且一度領(lǐng)導世界潮流，直到中國已走向衰落的20世紀。
羅素對中華民族悠久歷史和文化做出高度的評價：“中國的文明是世界上幾大古國文明唯一幸存和延續(xù)下來的文明。自孔子時代以來，埃及、巴比倫、波斯、馬其頓和羅馬帝國的文明都相繼消之，但中國文明卻通過持續(xù)不斷的改良，得以繼續(xù)下來。”又說：“憑心而論，我認為中華民族是我們遇見的世界上最優(yōu)秀的民族之一”。他還斷言：“他們將在科學上創(chuàng)造世人矚目的成就”。他們很可能超越我們，因為他們具有勤勞向上的精神，具有民族復興的熱情。
我們要正確認識自己的歷史文化。區(qū)分精華和糟粕，使中華民族幾千年來創(chuàng)造的文明成果，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中獲得新的生命，放出新的光彩。只有維護好祖國的尊嚴，不再蒙受“華人與狗不得入內(nèi)”的羞辱;只有維護好祖國的獨立完整和安定，才能維護好每一個公民生活和工作的自主、自由和安定;只有首先維護好發(fā)展好國家的根本利益，使祖國永遠立于世界強大民族之林，才能維護好，發(fā)展好我們每一個公民的切身利益，實現(xiàn)我們追尋幸福的理想。因此，熱愛祖國絕不僅僅是一種愛國情感的表達，或是一種倫理姿態(tài)的表現(xiàn)，更根本也更重要的是一種自覺的公民美德行動!
當今世界，科學技術(shù)突飛猛進，知識經(jīng)濟已見端倪，全球化已是大勢所趨。但我們的愛國主義傳統(tǒng)并未因為國家的安定科技的日新月異而消失，而是以新的形式存在和表達。在災(zāi)難面前，全國各族人民堅持一方有難，八方支援，舉國上下患難與共，前方后方同心協(xié)力，海內(nèi)海外和衷共濟，各地區(qū)各部門各方面以災(zāi)情為最高命令，以救災(zāi)為神圣使命，緊急行動，守望相助，傾力支持，無私奉獻凝聚起抗震救災(zāi)的強大合力，顯示了中華民族的偉大力量。
如在5.12汶川地震中，面對極其慘烈的災(zāi)難面對極其嚴峻的困難，廣大軍民臨危不懼，奮不顧身，舍生忘死，哪里災(zāi)情危急就向哪里沖去，哪里有生死考驗就向哪里挺進，哪里有受災(zāi)群眾就向哪里集結(jié)，展現(xiàn)了中國人民戰(zhàn)勝一切艱難險阻的大無畏精神，也展現(xiàn)了我們民族在新時代下的強大凝聚力和偉大的愛國主義。
讓我們一起為我們偉大的祖國偉大的中華民族為偉大的愛國主義精神驕傲!讓我們一起衷心祝愿我們偉大的祖國繁榮昌盛，萬代千秋。讓我們以我們的赤子之心，用我的智慧和熱情，用實際行動承擔起我們之為中國人的責任。
大一思修心得體會篇五
大一思修作為大學的一門必修課程，旨在引導大學新生明辨是非，樹立正確的價值觀和人生觀。在學習大一思修前三章的過程中，我受益匪淺，對人生、社會和自我有了更深入的思考和認識。
第二段：認識人的本質(zhì)和社會發(fā)展規(guī)律
在第一章中，通過閱讀了一些關(guān)于人類發(fā)展史的經(jīng)典案例，我對人的本質(zhì)和社會發(fā)展規(guī)律有了更加深刻的認識。人的本質(zhì)是社會性的，我們離不開社會，需要互相幫助和合作才能生存和發(fā)展。社會發(fā)展是不斷變化的，歷史的發(fā)展進程表明，人類先后經(jīng)歷了從自然狀態(tài)到社會狀態(tài)的演進，再到政治狀態(tài)的過程。人的社會性和社會的發(fā)展關(guān)系著每個人的生活和命運。這讓我明白了在現(xiàn)實生活中，我們應(yīng)該重視互助和合作，關(guān)注自己所處的社會環(huán)境，積極參與社會公益事業(yè)，為社會的進步貢獻力量。
第三段：追求真理和宗教與科學的關(guān)系
在第二章的學習中，我對追求真理的重要性有了更加深刻的理解。真理是客觀存在的，我們要通過不斷的學習、思考和實踐去接近它。同時，在學習中，我也認識到科學與宗教的關(guān)系并不對立?？茖W是通過實證研究和實踐得出的結(jié)論，宗教則是通過信仰和靈性追求來體悟世界的意義。科學與宗教可以互相促進，宗教可以為科學提供一種人文關(guān)懷和人生意義的補充，而科學可以對宗教提供理性的解釋和驗證。這種綜合的看待宗教和科學的態(tài)度使我更加堅定了追求真理和探索人生意義的決心。
第四段：道德與倫理的重要性
在第三章的學習中，我對道德與倫理的重要性有了更深刻的認識。道德是人們共同遵循的行為規(guī)范，而倫理是對道德的理論研究。道德，是指人們?yōu)榱司S護社會秩序與個人利益之間的基本關(guān)系所共同接受的準則；而倫理，則是對這些道德準則背后的原則和邏輯進行研究的學科。只有遵循道德，我們才能保持社會秩序，形成和諧的人際關(guān)系。在個人生活中，遵循道德準則可以讓我們樹立正確的行為準則和價值觀，并最終塑造出一個良好的個人形象。
第五段：結(jié)論
通過學習大一思修課程前三章的內(nèi)容，我深刻認識到了人的社會性和社會發(fā)展的關(guān)系以及追求真理和宗教與科學的關(guān)系的重要性，同時也對道德與倫理的重要性有了更深入的理解。這些思考和認識不僅對我個人的成長和發(fā)展有著重要的影響，也對我成為一個有責任感和使命感的人有著深遠的意義。在今后的學習和生活中，我將繼續(xù)努力，加強自己的道德修養(yǎng)，樹立正確的價值觀，并積極參與到社會實踐中，為社會的進步和發(fā)展貢獻自己的力量。
大一思修心得體會篇六
思修課心得體會進入大學以后，有些熟悉的課程又進入了我們的視野，其中就包括以前一般被成為政治，而在大學一般被稱為思修的這門課程。
相對于中學階段的政治課，大學的`思修內(nèi)容更加充實，其中就包括了法律的一些相關(guān)知識。相對于專業(yè)課程和基礎(chǔ)課程，思修學的東西不如它們實在，所以許多人認為它的作用相對較小。但是，思想品德是人的靈魂,思修課是不可缺少的。它與我們的學習、生活聯(lián)系是十分密切的，它來源于生活，最終也走入了生活。它解決了許多我們在生活中遇到的問題、困難。同時也開闊了我們的眼界，關(guān)注了時代的前沿。
大學時代，是大學生形成系統(tǒng)的人生觀和價值觀的關(guān)鍵時期。而思修起了引路標燈的作用。告別中學時代，邁進大學時代。在新的天地里我們?nèi)绾伟盐兆约旱娜松?，我們?yīng)該有心理準備。
作為新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數(shù)，陌生的環(huán)境、全新的生活、繁重的學習，在這個時候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易沮喪，失去信心，進入誤區(qū)。我認為思修這門課程能從某些程度上緩解我們的壓力，對我們的觀念培養(yǎng)有很大的作用。能夠幫助我們樹立信念。
通過學習這么課程的內(nèi)容，我了解了一些法律上的知識，這是很大的收獲，加強了我的法律意識。
不過我認為最重要的還是對我的人生觀和價值觀有了一定的積極影響。雖然思修不能直接帶給我像專業(yè)課和基礎(chǔ)課那樣實在的知識，但是學習這門課程后，我認識的人生應(yīng)該務(wù)實，不能好高騖遠、空談理想。這對我學習其他課程有了很大的幫助。老師的講課內(nèi)容也讓我感受到人生積極的一面，沈老師的講課風格也使我感覺到非常輕松愉悅。引發(fā)我進行了一些思考，我認為要確立積極進取的人生態(tài)度。討論人生目的的問題，是為了認識生活應(yīng)有的意義。
這樣才能有意義的生活。同時我認為人生應(yīng)樂觀，對自己充滿自信。大學生處于人生特定的成長階段，面對學習、就業(yè)、戀愛等各種實際問題，大部分學生都會感到困惑，也會進行思考。我覺得思修會幫助我們正確的面對這些問題。
學了思修后，我覺得一個大學生應(yīng)該把理想放在首位。把它作為自己的奮斗目標和行為動力。我想思修這門課帶給我們的不僅僅是書本上的知識，更重要的是應(yīng)該怎么樣樹立自己的理想，樹立什么樣的理想，還有做人的準則。有人說，為理想而不斷奮斗的人，是幸福的。我覺得這句話說的很有道理，迷茫的生活是無聊乏味的，而且回首時也會讓人痛苦。每次上完思修，我都感覺在敲打著我，讓我時刻謹記我們來到這里，存在于這里的理由。而且每次上完政治課，總能引起我的遐想，對一些迷茫的問題的思考。還會讓我反思，光陰易虛度，歲月難回頭。這將使我終身受益。思修讓我思考了許多，關(guān)于我現(xiàn)在，也有我的未來。
上完思修后，總能感覺一種智慧的目光在閃爍，它不同于數(shù)學的技巧，編程的復雜，英語的語言美。它看不見但能感覺到，它總是引導我們進行正確的思考。
我覺得思修與生活是緊密相聯(lián)的，所以我們要把思修學到的知識運用到生活中，不能空談那些知識。思修的一些事例教會了我很多生活中該注意的東西，比如做人不能沒有原則。沒有了做人的原則，也就沒有了衡量對與錯的尺度，那么，就很容易走入歧途。很多人走入歧途就是因為沒有原則，在利益驅(qū)動前不知道退卻。同時我認為思修對我學習其他課程的幫助也很大，因為它幫助我建立了強大的信念。對于學習來說，我認為毅力是最重要的。有了信念和理想，毅力才能發(fā)揮到極致。
大一上的思修我接觸了一些法律知識，我覺得生活在一個法制的社會，我們要有強烈的責任感，要為自己的行為負責任。對于以后思修這門課的學習，我覺得應(yīng)該主動去看一些道德方面的書籍，可以提高道德修養(yǎng)，可以緩解緊張的學習生活。并希望能多和老師以及同學交流，幫助自己樹立正確的觀念。
大一思修心得體會篇七
近年來，高校普遍開設(shè)了思想政治理論課程，以弘揚社會主義核心價值觀，加強學生的思想道德修養(yǎng)。大一思修課程作為其中重要的一環(huán)，旨在引導大學新生以正確的態(tài)度認識世界，修身齊家治國平天下。在大一上學期，我們先后學習了思修的前三章內(nèi)容，包括各種社會意識形態(tài)的形成和作用、人生觀和價值觀以及社會主義核心價值觀。通過學習，我深刻認識到思修對于我的人生成長的重要性，也體會到了自己作為一名大學生的責任和擔當。
首先，思修幫助我們認識社會意識形態(tài)對社會發(fā)展的重要作用。社會意識形態(tài)是指在一定歷史條件下產(chǎn)生的一切關(guān)于社會存在的思想、觀念、價值觀和價值取向的總和。它是社會發(fā)展的動力之一，也影響著社會的前進方向。通過學習，我了解到在社會主義社會中，馬克思主義是指導思想，共產(chǎn)主義是遠大理想。馬克思主義的科學性、真理性和時代性，決定了它具有無比強大的生命力和進步力，是引領(lǐng)社會發(fā)展的靈魂。而與之相對的，個人主義、利己主義等形形色色的非社會主義意識形態(tài)，都在更或少地阻礙著社會的進步。因此，我們作為大學生，要牢記社會主義意識形態(tài)的重要地位和作用，堅持正確的思想方向，為社會進步做出自己的貢獻。
其次，思修引導我們樹立正確的人生觀和價值觀。人生觀是指人們對待人生的態(tài)度、價值取向和人生目標的總稱，而價值觀則是人們對事物的好壞、是非等的評價標準。通過學習思修的第二章，我明白了人生是個體的生命長河，雖然每個人的人生軌跡都不相同，但每個人都應(yīng)該立足本職、奮發(fā)向上，以實現(xiàn)自己的人生價值。同時，要注重個人利益與社會責任的統(tǒng)一，追求個人的幸福同時也要關(guān)注他人的利益和社會的和諧發(fā)展。在實現(xiàn)個人價值的同時，也要把握社會發(fā)展的大方向，積極為社會作貢獻。正如習近平同志所說：“每個人人生的最高境界是實現(xiàn)自身的發(fā)展，并為社會作出貢獻?！币虼耍覀円獦淞⒄_的人生觀和價值觀，不斷奮斗，成就自己的人生，并為社會的進步貢獻力量。
最后，思修強調(diào)社會主義核心價值觀的培養(yǎng)與踐行。隨著社會的發(fā)展，社會主義核心價值觀已經(jīng)成為中國特色社會主義的道德基石，廣泛深入人們的生活。思修的第三章深入解讀了社會主義核心價值觀的內(nèi)涵和構(gòu)建的過程，強調(diào)了每個人都應(yīng)該通過學習、革新和踐行，力求成為社會主義核心價值觀的合格傳承者和踐行者。通過學習思修，我深刻認識到社會主義核心價值觀是時代賦予我們的使命，是我們立足于社會的根本。我們應(yīng)該牢記社會主義核心價值觀中的富有中國特色的思想內(nèi)容，如愛國、敬業(yè)、誠信、友善、平等、公正等等，將其內(nèi)化于心，并在實際生活中踐行，以實現(xiàn)自己的人生價值和社會的共同進步。
綜上所述，大一思修的前三章內(nèi)容旨在引導大學生樹立正確的思想、人生觀和價值觀。通過學習，我明白了社會意識形態(tài)對社會發(fā)展的重要作用，認識到人生是個體的長河，應(yīng)該樹立正確的人生觀和價值觀，并深刻理解了社會主義核心價值觀的內(nèi)涵和踐行的重要性。這些都為我今后的學習和生活提供了強大的精神力量和方法論指引。我深深感到大一思修的重要性，我們作為大學生，應(yīng)該認真學習、有效開展，不斷提高自身的思想道德素養(yǎng)，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢奮斗不息！
大一思修心得體會篇八
人，一撇一捺。 一撇是品德,一捺是知識, 德才兼?zhèn)?，才能頂天立地。一撇是揚，一捺是抑;一撇是陽，一捺是陰;一撇是進，一捺是退做人的藝術(shù)，全在一撇一捺中。簡單的事情，需要深刻化;復雜的事情，需要簡單化。要想做一個簡單的人，就要明白一撇一捺的道理。
曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎? 傳而不習乎?” 在思修結(jié)課后，我深深地感悟到思修課是一門融匯了法律、個人修養(yǎng)、人生、國家、道德等知識的人文藝術(shù)學科，在這里，我邂逅了眾多的道德仁義。 思修課，是知識的天地，在這里我自由的翱翔，貪婪地吮吸著殘留古人筆墨之香的空氣;在這里我自由地翔游，吐納著融合了當今知識之精髓的水。
所謂“沒有規(guī)矩不成方圓”，一個自由民-主的國家不僅要有健全的法律體系，還要至死不渝地守護著它，捍衛(wèi)它。否則，制定的法律只能是一紙白書。思修則作為一個載體，一種平臺向未來將去往社會各個階層的大學生輸入基礎(chǔ)性的知識。讓法律、個人修養(yǎng)、人生、國家、道德等方面知識，和基本的道理深入人心。
在法律大講臺，思修課本猶如大-法官沉默著，卻控制著整個課堂。思修老師就像律師為我們講述商業(yè)法、行政法······《民法》包括《合同法》、《物權(quán)法》、《公司法》、《勞動法》、《勞動合同法》、《消費者權(quán)益保護-法》和《商業(yè)法》，建立這些法律的目的是調(diào)整商業(yè)經(jīng)濟關(guān)系，維護勞動人民的基本權(quán)利，讓人民當家作主的權(quán)利得到真正落實。為了明確行政管理者的職責，我國成立了《行政法》來調(diào)整行政管理關(guān)系，行政法制監(jiān)督關(guān)系，行政救濟關(guān)系和內(nèi)部行政關(guān)系。思修教師在課堂上講解有關(guān)法律道德的典型案例，故事就是發(fā)生在我們身邊的，在眾說紛紜時，誰又能保持清醒的頭腦，用理性的聲音去詮釋對錯。此時此刻，不正是法律施展才華的時候?只有法律的公平公正公開才足以讓人們信服。在課堂上，我們才知道法律一直在我們身邊。從此，法律的身影在我的世界日益清晰。在思修課上，老師不斷強調(diào)：你們早已不是孩童，你們要為打翻的牛奶負責。至今，這句話還縈繞在我的耳邊。我不會忘記，不管是現(xiàn)在，過去還是未來。
法律的條條框框，公正無私，讓我們對法律的禁區(qū)產(chǎn)生了敬畏。法無兒戲，違法必究，執(zhí)法必嚴，一直在耳邊響起，從未間斷過。這對我們大一新生在以后的行為產(chǎn)生了積極的影響，同時鞭策著我們要時刻注意自己的言行。 思修課上不僅有法律常識，也涉及一些基本的政治制度。我國的國體是“工人階級領(lǐng)導的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民-主專-政的社會主義國家”、政體是“人民代表大會”。思修課讓理科生從高中那幾乎隔絕社會的教育模式中脫離出來，融入到了小社會之中。思修將政治知識不斷地輸入到理科生的大腦中，使原本空空蕩蕩的大腦，裝下了一個偌大的政治體制。也正是這種互動讓大學生積極參加社會活動，關(guān)注國家大事，它彌補了應(yīng)試教育的某些不足。 在法律和國家政體之間饕餮之后，便旅行到了道德之林。在這里漫步可以感受到剛正不阿的性格，兢兢業(yè)業(yè)工作的態(tài)度。
古人云：“做人難”，于是古人十分注重對自我身心的鍛造，把做人作為萬事之首，強調(diào)修身的重要性。顧炎武曾說“天下興亡，匹夫有責”，這是赤誠的愛國之心，簡單的言語闡述了平民對國家應(yīng)有的擔當。責任與義務(wù)是統(tǒng)一的，每個中華兒女應(yīng)當永懷愛國之心，并為之付出生命也在所不惜。但是，我們應(yīng)該理性-愛國，而不是像在中日釣-魚-島事件時期盲目的“愛國”，將愛國行為變成暴-力的搶砸。盲目的暴-力不是愛國，愛國是理性地為國家爭取權(quán)利。在道德之林中愛國之樹久經(jīng)風雨，卻萬古長青。諸葛亮為蜀漢鞠躬，盡瘁死而后已，對待事情一絲不茍。
十大感動中國人物中的袁隆平，數(shù)十年如一日的忙碌在田野之上，投身在實踐中，，他們的愛崗敬業(yè)感動了中國，鼓舞了中國人。鄉(xiāng)村教師、郵件投遞員終其一生，堅守在自己的崗位上，自始自終熱愛著自己的工作。創(chuàng)造一段又一段的感人事跡。 如果思想一成不變，那么生活就成了一潭死水。
人生之路漫長，需要我們用一輩子來經(jīng)歷。思修課結(jié)束了，但是生活還在繼續(xù)，我們還需要繼續(xù)在這條路上修行。
大一思修心得體會篇九
大學生思想道德修養(yǎng)課是一門非常重要的課程，它旨在培養(yǎng)大學生正確的價值觀和思維方式。作為大學新生，我們非常幸運地走進了大一思修的課堂，這是我們從大學正式開始接受思想熏陶和教育的起點。在第一課中，我深受觸動，收獲頗多，下面我將分享我對這節(jié)課的體會和心得。
第二段：價值觀的重要性
第一節(jié)課中，老師強調(diào)了價值觀的重要性。他告訴我們，價值觀是人們根據(jù)自己對生活、社會和人與人之間關(guān)系等問題的看法所形成的一種長期的價值判斷和評價的準則。在大學生活中，我們會面臨各種各樣的選擇和誘惑，正確的價值觀將會指引我們做出正確的決策。通過這節(jié)課，我認識到必須樹立正確的價值觀，才能在大學期間面對各種壓力和考驗時始終保持內(nèi)心的純凈和堅定。
第三段：思修課的實踐性
思修課注重實踐，通過豐富多樣的教學方法和案例分析，使我們更好地理解和實踐思修的內(nèi)容。在第一課中，我們進行了小組討論，討論了“友誼”對我們的意義以及我們在大學時期應(yīng)該如何對待友誼。通過小組討論，我發(fā)現(xiàn)每個人對友誼的定義和理解都有所不同，但無論如何，友誼對我們來說都是一種寶貴的財富。思修課的實踐性讓我意識到學習不僅僅是被動地接受知識，更是要主動地思考和參與其中。
第四段：公民道德的培養(yǎng)
公民道德是社會主義核心價值觀的重要組成部分，也是大學生思想道德修養(yǎng)的重點內(nèi)容之一。在第一課中，老師向我們介紹了公民道德的內(nèi)涵和作用，并提到了作為大學生應(yīng)該具備的公民道德。例如，遵守法律法規(guī)、尊重他人的權(quán)益、積極參與社會公益事業(yè)等。通過這節(jié)課，我深刻體會到只有樹立正確的公民道德觀念，才能成為一個對社會有價值的人。
第五段：個人成長和發(fā)展
思修課將有助于我們個人的成長和發(fā)展。在大學期間，我們正處于人生的轉(zhuǎn)折點，在思修課中我們可以明確和確立自己的人生目標，并為實現(xiàn)這些目標制定計劃和策略。同時，思修課還能幫助我們提高思辨能力和判斷力，并且借助課程中的案例分析和討論，了解社會的發(fā)展和變化。通過這節(jié)課，我明白了個人的成長不僅僅是知識層面的積累，更是要建立正確的價值觀和人生觀。
結(jié)尾段：
思修課是大學生思想道德修養(yǎng)的重要組成部分，具有非常重要的意義。通過第一課的學習，我受益匪淺，對于大一思修課充滿了期待。在接下來的學習中，我將全力以赴地參與到課程中，努力培養(yǎng)正確的價值觀和思維方式，為自己的成長和發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。最后，我相信在思修課的引領(lǐng)下，我們將成為更好的自己，為社會的發(fā)展和進步貢獻自己的力量。
大一思修心得體會篇十
在選課的時候，發(fā)現(xiàn)思修課每周開設(shè)了兩節(jié)大課，與學習數(shù)學英語課程的時間比肩了，足見學校對于思修課的重視，這對于剛從高考走來的一名學生，確實感到挺驚訝的。帶著期待我走進了第一節(jié)思修課堂，默默的傾聽著與高中老師不同的教學方式和教學手段，都給我留下了深刻印象和體會，使我在思修某些內(nèi)容即使與高中相同也聽聽的津津有味，下面就說說我的體會吧。
1、提高了我們適應(yīng)大學生活的能力。
從一定意義上說，進入大學就意味著獨立地走上社會，走上生活。面對新的生活環(huán)境，我們誰是都可能遇到過去所沒有遇到的問題、矛盾、困惑。而思修課上我們學會了如何同過去沒有接觸過的人交往、如何去做過去沒有做過的事、如何去解決過去沒有遇到的問題，那就是盡快提高自身綜合素質(zhì)，不斷在實踐的過程中積累經(jīng)驗，生活是最好的老師，在生活的實踐中，我們獨立生活的勇氣和能力一定可以得到提高。
2、大學的思修課與我的生活息息相關(guān)，如德育、法律。
中國古代思想家司馬遷說過：“才者，德之資也;德者，才之帥也?！边@充分說明了“德”是每個人不可或缺的品質(zhì)，從某種意義上說，我們只有堅持以德為先，德才兼?zhèn)?，才能為國家為社會做出更多貢獻;我們的國家要正常有序發(fā)展，我們?nèi)嗣竦臋?quán)益要得到保障，就離不開法律的制定和完善，其中老師重點想我們講解了勞動法，這對于在三年后就要從民政職業(yè)技術(shù)學院畢業(yè)并走上職業(yè)崗位的我們，真的是太重要了，這有助于我們明白自己的權(quán)益和義務(wù)，以及當自己權(quán)益受損時如何利用法律武器即以維護。
3、增強了自我定位的能力。
怎樣定位自己對每個大學生必修好好把握的，這關(guān)系到我們的大學三年時光如何度過、自己以后的人生如何才意義。依稀記得老師在課堂上我們未來希望從事什么樣的工作，這有何嘗不是一個自我定位，我想每一個現(xiàn)在一直在為自己未來理想而不斷奮斗的人是幸福的;反觀那些從不自我定位，從不思索自己以后人生的，不得不說是一個悲哀，因為他們不知道存在這里的理由，只能虛度光陰。這是我們每一人要引以為戒的。
總之思修課教會了我很多東西，它看不見摸不著，但我們能感覺的到，真的感謝學校開設(shè)了這門課程，和思修老師對我們的付出，同時對于思修課我也有自己的一些看法：
大一思修心得體會篇十一
第一堂課，是我筆記做得最多的課，也是奠定了我對老師以及這門課程的喜愛當然一堂課。
這節(jié)課，老師講，關(guān)于生活、生存、生命。 講生活是健康+高尚+幸福;講生存是提高技能+應(yīng)對困境;講生命是知人+知己+知物。然后，問我們愿意自己怎樣，希望自己是那一類，說實在的，在這以前，我從沒有想過生活與生存還有生命有什么區(qū)別，老師的一席話讓我認識到，與其抱怨自己畢生追求的是有的人與生俱來的，還不如認真去努力，以期在生命終結(jié)之前能得到自己畢生追求的。從這一天開始，我漸漸學會放開那些生活的不如意，做到不拋棄不放棄，對自己負責，好好生活。我開始給自己定目標，開始試著撥開高中與大學銜接的迷霧，開始漸漸放開我們專業(yè)的女生不好就業(yè)這個沉重的現(xiàn)實。去規(guī)劃自己的大學，規(guī)劃自己的未來，設(shè)定長期以及近期的目標。不斷的完善自己，提醒自己，不虛榮、不自卑，學會收獲并且內(nèi)斂.
第二節(jié)課，要上交第一堂課留下來的作業(yè)，就是介紹把自己的同學介紹給大家認識，由于大學剛來，認識熟悉的人不多，所以我們以寢室為單位做了介紹，作為班級女生代表，盡管在介紹前做了充分的準備，稿子刪刪改改好多次，卻還是不盡我意，除了介紹的是女生之外肯定沒有給大家留下什么印象，當時是深刻的檢討了自己的，又在心里來來回回的修改了好多次，恨不能再介紹一次，現(xiàn)在回憶當初的每一次修改都是那么值得紀念，見證了我一步步認真努力的過程，我想有一天我回憶今天我徹夜寫這篇論文的時候也會給自己一個甜甜的微笑作為最單純的嘉獎。第二節(jié)課也算是思修課代表的競選，很不幸的落選了，心中有淡淡的失落久久不肯離去，我記得介紹到中途的時候，老師問前面介紹到第幾個的時候，整個教室沒有一個人能夠回答上來，當時，我就想，機會真的是給時刻準備著的人準備的。
學習，天天向上。秋天的麥浪，父親不便的雙腿也把高占喜從城市浮夸的夢中拉醒，堅定的一句‘我的麥子熟了’感動了多少人，也招展了一個少年金燦燦的心。其實，我曾今看過這個節(jié)目的，在家中和媽媽一起看的，當初年少感觸卻不少，而今再看卻又是另一番感受了，還記得寫觀后感的時候，我還特意去看了卡夫卡的《變形記》，從這次之后，我開始喜歡把以前看過的書，再看一遍，這是我以前很不能理解的一種行為，總以為看過了就沒有新意了，而自那之后，才發(fā)現(xiàn)隨年齡隨閱歷的增加，同一件事同一本書也會有不同的感受，這也讓我想起老師你寫的“再看《圍城》”的感慨。我想能夠讓我用心去喜歡去翻閱一本舊書，應(yīng)該是我最大的收獲了。
第四節(jié)課和第五節(jié)課的主題是“美麗人生”(包括發(fā)表自己的感想)?！睹利惾松返拿恳粋€細節(jié)都傾注了編者的心血，劇情的大回轉(zhuǎn)更是讓我從覺得女主人公被騙的憤然轉(zhuǎn)到了對這段愛情的傾羨和祝愿!父愛的偉大、愛情的力量都讓我難以忘懷，但我最想說的卻是種族的平等，一如我在課堂上所說，猶太人是一個聰明智慧的種族，愛因斯坦是猶太人，夏洛克是猶太人，如若不是聰慧的大腦，不會成就如此偉大的科學家，也不會有“世界的財富都在猶太人的口袋里”這一說法。我覺得，人應(yīng)該平等，平等的享受權(quán)利，平等的生活，不要因為嫉妒或者利益而去傷害別人，和善的對每一個人，將會收獲更多的美好。
第六節(jié)課，這節(jié)課講了愛情，老師朗誦了一首我很喜歡的詩--《致橡樹》
舒婷的這首詩于我有特別的意義，它在我年少情竇初開的時光里一路陪伴，我曾對我初戀的男友說，要做他近旁的一株木棉，我也想我有我紅碩的花朵，陪他一起，愛情在歲月中陳釀得更加香醇，這首詩也溶在了我們的深情中，在我的心中占有了特殊的地位。孫老師說，“緣分就是給愛你的人機會”，老師還說，“兩個人在一起，要找到平衡，一種平衡是雙方都要求自己，這叫默契;另一種是都要求對方，那叫制衡;默契和制衡都能平衡，但孰好孰壞就顯而易見了。”我想，默契不僅是愛情所需的，與人相處也是這樣吧!
第七節(jié)課和第八節(jié)課是愛國教育，期間我們看了《驚天動地》，大家都淚眼婆娑的。我從四川而來，從某種程度上來說，我也是地震的幸存者。這部影片就像一雙手，將我的傷口生生的撕裂，有很多畫面都是由真實場景改編的，20xx年我看過那樣驚天動地的場面，看過那些層層疊疊的廢墟，看過那樣溫暖人心的救援，看過那種絕望又見希望的面孔，看過的太多太多···當時的淚水還在心頭，那些恐懼還有感動依舊歷歷在目，那年的傷口還猙獰的在心頭，又被一節(jié)思修課撕裂又縫好。千言萬語，四川人應(yīng)該最想說，“解放軍是最可愛的人。”感動和喜愛還有尊敬都來自付出。
后來章節(jié)的主題是普及法律知識。老師的意圖有兩個，一是普及法律常識，二是宣傳法治精神。違法與犯罪，法制與法治的區(qū)別;講法和刑字的意思和來源，為我們普法和滲透法律精神。我想說法律是制裁壞人的工具也是保護公民的武器。有法律才有秩序，有秩序才能安定。
一學期的思修課，在第十八周畫上了完美的句號，感觸很多，收獲也很多。從人生的方向到生活的態(tài)度，從個人的情感到家國之愛，每一節(jié)課，我都有所收獲，可以說思修課雖然沒有教會我具體的技能，卻教會了我學習技能的方法，真正的授我以漁。我想，這就夠了。
大一思修心得體會篇十二
大一思修課程是每個大學生必修的一門課程，它旨在培養(yǎng)學生的思想道德修養(yǎng)，提升學生的社會責任感和公民意識。時代精神作為大一思修的核心內(nèi)容之一，是指我們要積極適應(yīng)和引領(lǐng)當前時代的精神風貌，樹立正確的價值觀和世界觀。掌握和踐行時代精神對于我們大一新生來說具有重要的意義。
第二段：傳統(tǒng)文化與時代精神的結(jié)合
中國有著悠久的文化傳統(tǒng)，我們在大一思修中學到了很多中華民族傳統(tǒng)文化的精髓。習近平總書記在一次講話中曾指出，我們要結(jié)合時代的發(fā)展，將傳統(tǒng)文化與時代精神相結(jié)合，傳承中華民族的優(yōu)秀文化，發(fā)揚時代精神。比如，我們在思修課上了解到的儒家思想中強調(diào)的“仁愛”、“禮”等精神，正是我們當代大學生所需要培養(yǎng)和踐行的品質(zhì)。
第三段：時代精神的核心價值觀
時代精神是社會發(fā)展的產(chǎn)物，它體現(xiàn)了時代的特征和要求。時代精神的核心價值觀應(yīng)當具有積極向上、創(chuàng)新進取、合作共贏以及為他人著想的特點。作為大一新生，我們應(yīng)該以社會主義核心價值觀為指導，培養(yǎng)和踐行這些核心價值觀。只有樹立正確的世界觀和價值觀，我們才能更好地面對困難和挑戰(zhàn)，不斷進步和提高。
第四段：時代精神在日常生活中的踐行
時代精神不僅存在于大學課堂上，更需要在我們的日常生活中去實踐。我們可以從自身做起，通過努力學習、積極參加社團活動、關(guān)注社會熱點等方式踐行時代精神。此外，我們也可以通過自覺遵守規(guī)章制度、互相幫助、關(guān)心他人等舉措，努力營造積極向上、和諧友善的校園氛圍，從而為實現(xiàn)共同的目標貢獻力量。
第五段：堅守時代精神的堅定信念
在思修課程中，我們不僅學到了時代精神的內(nèi)涵，更要把它內(nèi)化為自己的堅定信念，時刻引領(lǐng)自己的行為和思想。作為大一新生，我們要明確自己的目標和追求，不斷加強自身的思想修養(yǎng)和道德覺悟。只有堅守時代精神，我們才能在這個時代中有所作為，為社會的發(fā)展和進步做出自己的貢獻。
總結(jié)：時代精神是每個大一新生都應(yīng)該關(guān)注和認識的重要內(nèi)容。通過學習和踐行，我們可以更好地理解和適應(yīng)當前的時代環(huán)境，培養(yǎng)正確的價值觀和世界觀。不僅要了解時代精神的內(nèi)涵，更要將其轉(zhuǎn)化為我們的行動和信念，為實現(xiàn)個人和社會共同的目標而努力。時代精神不僅關(guān)乎我們自身的成長與發(fā)展，更關(guān)乎整個社會的進步和繁榮，所以我們每個人都應(yīng)該為之努力奮斗。
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