教案可以作為教學過程中的記錄和反饋工具，方便教師進行教學評價和教學調(diào)整。那么我們該如何編寫一份高質(zhì)量的教案呢？首先，教案應(yīng)該明確教學目標，明確要教授的知識和技能，以及學生需要達到的學習成果。其次，教案需要合理安排教學步驟和時間，使教學過程有機銜接，邏輯清晰。同時，教案要根據(jù)學生的特點和實際情況選擇合適的教學方法和手段，激發(fā)學生的學習興趣和主動性。最后，教案還需要設(shè)計有效的評價方式，對學生的學習效果進行評估和反饋。閱讀這些優(yōu)秀的教案范文可以拓寬教師的教學視野和思維方式。
離騷節(jié)選教案設(shè)計篇一
一、學習目標：
1、誦讀課文，讀準字音，注意語調(diào)和感情。
2、了解屈原生平及《楚辭》的一般特點。
二、預(yù)習檢查。
1.誦讀法，首先音讀，讀準字音;然后意讀，理解詩歌的內(nèi)容，體會詩人的情感。2.記憶法，熟記關(guān)于屈原的基本文學常識。二、學生自學、完成下列任務(wù)：
1、了解屈原生平。
2楚國的統(tǒng)一大業(yè)，對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠，被逐出郢都，到了漢北，流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(公元前278)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。屈原創(chuàng)作的作品計有《離騷》、《天問》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《招魂》，凡23篇。其中，《離騷》是屈原的代表作，也是中國古代文學史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。
在中國歷史上，屈原是一位最受人民景仰和熱愛的詩人。1953年，屈原還被列為世界“四大文化名人”(哥白尼、莎士比亞、但丁、屈原)之一，受到世界和平理事會和全世界人民的隆重紀念。2、了解“楚辭”
3楚辭。
是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式。楚辭的作者主要是屈原，他創(chuàng)作了許多不朽作品。在他的影響下，楚國又產(chǎn)生了一些楚辭作家：宋玉、唐勒、景差等人。楚辭的特征，宋代黃伯思在校定楚辭序中概括說：“蓋屈宋諸騷，皆書楚語，作楚聲，記楚地，名楚物，故可謂之‘楚辭’?！背酥畟€，楚辭中屈、宋作品所涉及的歷史傳說、神話故事、風俗習尚以及所使用的藝術(shù)手段、濃郁的抒懷風格，無不帶有鮮明的楚文化色彩。其次，楚辭的句法參差錯落、靈活變幻，詞藻華美，對偶工巧，以大量的“兮”字作襯字。
4.正音。
苗裔孟陬庚寅攬揆肇錫扈芷汩搴騏驥申椒昌被憚踵荃謇羌。
三、誦讀感知，解字譯句：
(一)學生“音讀”。
1、對照課文注釋和工具書，讀準字音。不認識的字要利用工具書查對，注意古今讀音不同的字，注意近音字不要混淆，注意通假字的讀音。
2、課文誦讀。(1)騷體詩的朗讀節(jié)奏：一般是三、四個節(jié)拍，隨文切分。(2)“兮”字是語氣助詞，讀時應(yīng)拉長語氣。3、指名學生朗讀，點評。4、全班齊讀課文。
(二)學生“意讀”。借助課下的注解，疏通詩歌1-6節(jié)內(nèi)容，注意實詞的解釋。
四、字詞探究、鞏固提升。
1、通假字。
肇錫余以嘉名來吾道夫先路也指九天以為正兮。
2、請解釋下列文句中畫線的詞語。
(1)攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
(2)皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名。
(3)名余曰正則兮，字余曰靈均。
(4)紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。
(5)朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。
(6)日月忽其不淹兮，春與秋其代序。
(7)乘騏驥以馳騁兮，來吾導夫先路。
五、作業(yè)布置。練習冊的`相關(guān)作業(yè)。
一、學習目標：
1、理解詩歌內(nèi)容，感受詩人的情感，重點理解屈原的愛國精神和人格節(jié)操。
2、了解結(jié)構(gòu)思路。
二、復習鞏固。
抽生翻譯課文。
三、字詞解釋，翻譯句子。
學生自學、完成下列任務(wù)：學生繼續(xù)看注釋理解全詩內(nèi)容。
1、學習1、2節(jié)。(1)翻譯下列句子。攝提貞于孟陬兮惟庚寅吾以降肇錫余以嘉名(特殊句式)(2)概括詩歌內(nèi)容：2.學習3-6節(jié)(1)翻譯下列句子。扈江離與辟芷兮紉秋蘭以為佩恐年歲之不吾與(特殊句式)日月忽其不淹兮春與秋其代序惟草木之零落兮恐美人之遲暮(2)概括詩歌內(nèi)容：3.學習7-12節(jié)(1)翻譯下列句子。何桀紂之猖披兮夫唯捷徑以窘余固知謇謇之為患兮忍而不能舍也指九天以為正兮夫唯靈修之故也。(2)概括詩歌內(nèi)容：
四、探究練習。
2、紅色字意義不同于其它三項的是()a.扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩b.皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名。c.曰黃昏以為期兮，羌中道而改路。d.指九天以為正兮，夫唯靈修之故也。
五、知識拓展。寫屈原的對聯(lián)欣賞：
離騷節(jié)選教案設(shè)計篇二
通讀課文，了解貝多芬的生活歷程，感知貝多芬為歌頌歡樂、追求博愛而畢生不懈的執(zhí)著追求的偉大情懷、與命運抗爭的堅強意志和音樂創(chuàng)作方面非凡的.才華，逐步走近大師的內(nèi)心世界。
課前學習。
閱讀《貝多芬傳》，了解貝多芬的生平，欣賞其主要作品。
課堂學習。
一、整體感知課文。
1．導入：閱讀課文，根據(jù)內(nèi)容給文章重擬一個標題。閱讀思考。
2．組織交流評價，發(fā)表見解。
3．布置任務(wù)：結(jié)合課文說一說貝多芬創(chuàng)作《第九交響曲》的歷程。學習小組交流討論。
4．組織交流評價。小組推薦交流，小組互評。
二、精讀課文內(nèi)容。
1．導入：組織學習閱讀課文，劃出表現(xiàn)貝多芬對歡樂的謳歌、展現(xiàn)貝多芬非凡的毅力和超人的才華、歌頌貝多芬高尚的道德的精彩語句。閱讀勾畫。
2．組織交流評價。
3．布置任務(wù)，通過精彩語句說說表達了作者對貝多芬怎樣的一種情感？學習小組學習交流討論。師生交流評價。
4．學習評價：請用一句評價性的語言概括貝多芬的創(chuàng)作過程和生活經(jīng)歷。思考，暢所欲言。
三、語文活動：欣賞貝多芬的作品。
欣賞貝多芬的《英雄》、《命運》。
課后學習。
離騷節(jié)選教案設(shè)計篇三
又要講《離騷》了，我內(nèi)心又開始煩惱起來。
說實在的，一是我不太喜歡屈原，對他的作品我也缺少興趣，如果不是做了語文教師的話，在大學里讀過的《離騷》可能在腦子里就剩下只言片語了。二是《離騷》雖然是我國古代最長的抒情詩，是浪漫主義的代表，但是年代遙遠，文句深奧，學生很少有閱讀興趣，教授《離騷》，課堂氣氛通常是沉悶的，教學效果常常是難以想象的。
但今年年級組里有兩個年輕教師，對教《離騷》也很犯難，她們很認真地向我這個老教師請教，并提出要聽聽我的課，我自然不能拒絕，為了給兩個年輕人一個所謂的示范，我認真研究起了教材，我反復去閱讀離騷，讀來讀去，竟然對屈原產(chǎn)生了幾分好感，對《離騷》也多了幾分認識。
其實，《離騷》之所以難教關(guān)鍵在于它的閱讀障礙較多，如果窮究字詞意思，把注意力完全集中在字詞以及瑣碎的語法上，那么很容易上成語法課或字詞解釋課，而且如果對詩句句句翻譯的話，翻譯的不當反而會使詩歌的魅力受到影響。
因此我決定還是從誦讀入手，體會詩歌作品的美。課前我先要求學生自讀兩遍課文，結(jié)合注釋和工具書讀準字音。課堂上我首先做了示范朗讀，讓學生再一次確定讀音。接著指導學生讀出詩歌的節(jié)奏，騷體詩一般是由二字節(jié)奏和三字節(jié)奏組合，有的詩句是兩個節(jié)拍，有的是三個節(jié)拍，上下句之間往往用“兮”字，讀起來參差錯落而又不乏韻律感，雖然文句難懂，通過誦讀也能體會到那種不一樣的美。在充分誦讀的基礎(chǔ)上，我讓學生找出作者直抒胸臆、表白心志的語句，以這些句子為突破口，進而理解離騷的情感。
一節(jié)課下來，沒想到很多同學已經(jīng)背會了作者直抒胸臆、表白心志的語句，第二天的早讀，我讓學生背誦《離騷》，沒想到早讀結(jié)束時，三分之二的學生能背誦下來。
看起來我們做老師的對一些難點不要有畏難情緒，如果我們想辦法把難點分散，集中抓重點，并使用的有效地教學策略，那么難點也就不能稱其為難點了。
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離騷節(jié)選教案設(shè)計篇四
了解浪漫主義詩歌傳統(tǒng)特征，體會詩歌象征手法運用的效果。
了解《離騷》語言風格特點，理解文章節(jié)選部分的主旨。
【教學重難點】。
重點。
通過鑒賞《離騷》中的詩句，學習屈原憂國憂民、追求美政的高尚品德。
鑒賞詩歌的比興手法。
難點。
引導學生掌握騷體詩的形式特點，培養(yǎng)他們的鑒賞能力。
引導學生初步掌握浪漫主義詩歌傳統(tǒng)特征，體會詩歌象征手法的運用。
【教學過程】。
一、導語。
引導學生鑒賞的《屈子行吟圖》。
使屈原顯出莊重、傲岸的神態(tài)和氣宇軒昂的樣子。)。
陳洪綬帶著自己對屈原的了解，用一支畫筆繪出了文化名人屈原的外形內(nèi)神，究竟是否屬實呢?最有發(fā)言權(quán)的當然還是屈原自己，下面我們就借屈原的代表作《離騷》走進屈原內(nèi)心。
二、解題。
明確：“風”指的是《詩經(jīng)》中的《國風》，“騷”則是楚辭中的《離騷》。這兩部作品風別開創(chuàng)了我國現(xiàn)實主義和浪漫主義的詩風。而且，并稱的兩個“第一”，始終在我國文學史上“獨領(lǐng)風騷”
《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，《楚辭》是我國第一部文人創(chuàng)作的詩歌。
《離騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個縮影，也是“楚辭體”(騷體詩)的重要代表作品，人們往往以“騷體詩”來統(tǒng)稱屈原的全部詩作，它在我國文學史上具有極其重要的地位。
下面我們就細致去感知其魅力。
三、誦讀——初感詩韻。
請學生表演朗誦，體會這首詩在形式上有什么特點?
1.課文中大量運用語氣助詞“兮”，其作用是什么?
看，“兮”均用在句間，表示語意未完，等待下句補充。
2.每句二至四個節(jié)拍。
詩句在錯落中見整齊，在整齊中又富于變化的特點，讀來節(jié)奏諧和，音調(diào)抑揚，具有一種起伏回宕、一唱三嘆的韻致。
3.充滿著楚地風物的描寫，使用地道的楚地方言。
小結(jié)：
騷體特征：一.從詩風言，鋪排夸飾，想象豐富，是楚辭的共同特征。如《離騷》充滿奇幻不拘的想象，抒發(fā)真情層進反覆。
二.從體式言，楚辭較之《詩經(jīng)》，篇幅極大增長，句式也由四言為主變?yōu)殚L短不拘，參差錯落。
三.就語言說，楚辭多用楚語楚聲，楚地的方言詞語大量涌現(xiàn)，另外，“兮”字、“些”字作為虛詞嘆語成為楚辭的一個鮮明標志。
四、聽讀——品味詩境。
字里行間透露出了屈原什么樣的思想感情?
1.“離騷”解釋：
離憂也。離，猶罹也。騷，憂愁也。離騷者，乃言遭遇憂愁，陷入困境。
離，猶畔也，別也。騷，憂愁也。離騷者，乃言離別之愁也。
離騷，為疊韻連綿詞，猶言牢騷。離騷者，牢騷之詞也。
2.由此可以看出《離騷》是作者遭遇憂愁而寫成的詩句。屈原遭遇了怎樣的憂愁呢?
請學生簡介屈原：
屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國事，以出號令;出則接遇賓客，應(yīng)對諸侯。王甚任之。
——《史記·屈原賈生列傳》。
三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。
——司馬遷《報任安書》。
天問千聲悲故國，江咽萬語吊斯人.
沉思高舉潔白清忠，汨羅江上萬古悲風.
小結(jié)：屈原的一生是一個悲劇，一個愛國者的悲劇，一個改革家的悲劇，一個正義毀于邪惡的悲劇。然而他政治上的失敗卻造就了文學上的成功，他將個人的憂憤注于作品之中，綻放獨具的魅力。
五、研讀——品味詩文。
1.作者如何抒發(fā)情感?
v個人身世。
出生高貴，降生祥瑞，美好的名字——擔國家大任，義不容辭。
v香草美人。
請找出文中出現(xiàn)的。
江離，辟芷，秋蘭，木蘭，宿莽，美人。
v現(xiàn)實與理想的矛盾。
我們一般認為屈原是憂郁的、愛國的、憂國的。什么時候會產(chǎn)生憂患意識呢?
2.在述懷和反省中，我們可以看出屈原是怎樣的一個人?
v剛正不阿，一身正氣。
v疾惡如仇，不同流合污。
v潔身自好，自我完善。
v堅持真理，獻身理想。
v憂國憂民，熱愛祖國。
不贊同：屈原雖遭楚王放逐但楚國人民并沒有拋棄他，他自感面君無望，心中的理想無法實現(xiàn)，便抱石沉江，這其實是文人心理脆弱的表現(xiàn)。他應(yīng)堅強地活下來，活著便有希望。
他，不支持他，他便失去了支撐他的柱石，若不想改節(jié)，不想改變自己，那么，他只有走這一條路。我想屈原走向這條不歸路是無奈的，并不是他真心所愿。
樣的死，死得其所。生與死，是一對矛盾。孟子說過：“生我所欲也，義亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取義者也?！币踩缗岫囔乘f：“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋。
”也就是說，為了真理，自由，正義，犧牲自己的生命是值得的。但同時，我們要珍惜生命。羅曼?曼蘭說過：“以死來鄙薄自己，背叛自己，否定自己的信念是世界上最大的錯過?！?/p>
六、探讀——回味詩風。
《離騷》的思想內(nèi)容：
一.“美政”理想和深沉的愛國情感。屈原向往“前圣”治國君明臣賢、君臣和諧的境界，提出“舉賢而授能兮，循繩墨而不頗”的具體治國方略。
繪。批判精神在于他堅定不移地追求光明理想的同時，也直接揭批黑暗、指斥奸佞。
(19)。
自題小像。
靈臺無計逃神矢，
風雨如磐暗故園。
寄意寒星荃不察，
我以我血薦軒轅。
不下去了，)海子在離開前有首詩，一首有著濃重死亡意識的詩歌，其中提到的屈子。(投影《亞洲銅》及海子的照片和屈子的畫像)。
祖父死在這里父親死在這里我也會死在這里。
你是唯一的一塊埋人的地方。
亞洲銅亞洲銅。
愛懷疑和飛翔的是鳥淹沒一切的是海水。
你的主人卻是青草住在自己細小的腰上。
守住野花的手掌和秘密。
亞洲銅亞洲銅。
看見了嗎?那兩只白鴿子它是屈原遺落在沙灘上的白鞋子。
離騷節(jié)選教案設(shè)計篇五
《離騷》，敘寫了詩人自己的某些生平經(jīng)歷，從而說它帶有自敘傳的性質(zhì)，但它又具有大量的超現(xiàn)實的描寫，在自我形象中滲入了濃重的神話因素。以下是《離騷》課文節(jié)選教案，和小編一起看一下吧。
1、培養(yǎng)學生熱愛祖國古代優(yōu)秀文化的興趣。
2、了解屈原憂國憂民、獻身理想的愛國情感。
3、學習、掌握文言實詞、虛詞，培養(yǎng)學生閱讀古詩文的能力。
4、學會吟誦古詩詞，注意節(jié)拍和重讀。
1、賦和比的寫法。
2、屈原的精神及理想。
3、背誦。
1.教學方法：誦讀法、點撥法。
(解說;本文是一篇節(jié)奏感很強的古代抒情詩詞，讀起來朗朗上口，教學時應(yīng)以朗讀為主，以激發(fā)學生學習古詩文的興趣，培養(yǎng)對古詩的感悟能力。在讀的過程中，教師適當點撥、引導，以完成教學目標。)。
2.媒體設(shè)計：放錄音或配音朗讀。
3.教學時數(shù)：2課時。
1.導語設(shè)計。
毛澤東在《沁園春?雪》中感嘆古代帝王們武功有余而文治不足。我們知道，"風"是指《詩經(jīng)》中的《國風》，"騷"即《楚辭》中的《離騷》?！对娊?jīng)》是我國第一部詩歌總集，《楚辭》是我國第一部文人創(chuàng)作的詩歌，《詩經(jīng)》《楚辭》分別開創(chuàng)了我國現(xiàn)實主義和浪漫主義的詩風，"風騷"也因此成為文學的代名詞。古代帝王們需補充一點"風騷"，新時代的我們更應(yīng)注重自身的文學修養(yǎng)。這節(jié)課我們就來學習《離騷》節(jié)選，以求在文學的殿堂里接受美的熏陶。
2.解題。
《離騷》代表了楚辭的最高成就，它不僅是屈原的代表作品，同時也是我國古典文學中最偉大的長篇抒情詩。"離"--遭遇，"騷"--憂愁;《離騷》即作者遭遇憂愁而寫成的詩句，是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國之思的作品，本課便是從中節(jié)選出來的。
3.研習課文。
1)讀課文。放錄音，掃除文字障礙。
2)學生自讀課文。要求學生對照課文注解弄清文章內(nèi)容，并進一步強化生難字。
3)學生就疑難字、詞、句提問。
4)課堂訓練。
a.區(qū)別下列各組加點字的意義和用法。
之帝高陽之苗裔兮。
恐年歲之不吾與。
惟草木之零落兮。
以又重之以修能。
路幽昧以險隘。
忽奔走以先后兮。
b.指出下列句子的句式特點。
紛吾既有此內(nèi)美兮。
4.作業(yè)：熟讀課文。
一、知識目標：
1.準確理解《離騷》的內(nèi)容。
2.了解什么是騷體詩。
3.了解《離騷》的浪漫主義特色。
二、教學目標：
1.用賦比興的方法分析《離騷》。
2.根據(jù)《離騷》中的內(nèi)容分析屈原的形象性格。
三、教學重難點:。
1.字詞的疏通和理解;。
2.香花香草作比的寫作方法;。
3.騷體詩的特殊句式。
四、教學過程：
1.集體讀《離騷》，校正讀音和停頓錯誤(5分鐘)。
2.請同學們以組為單位，結(jié)合下面注釋，討論如何翻譯本文，并將翻譯過程中的疑問記下來(15分鐘)。
3.請一組同學起來翻譯，其他同學找錯誤。
4.教師翻譯難點部分。
5.請同學們以組為單位分析騷體詩的特點，可以從以下兩個角度：
1)與以前的《詩經(jīng)》進行比較。
2)與后世的其他詩歌比較。
6.教師總結(jié)騷體詩的特點：
1)字句較多，每句字數(shù)六言、七言、八言等都有。
2)句中有楚聲“兮”字。
7.以組為單位分析賦比興在《離騷》中的應(yīng)用，組內(nèi)代表發(fā)言。
8.以組為單位分析分析屈原的形象，組內(nèi)代表發(fā)言。
9.布置作業(yè)：
1)總結(jié)“以”的用法。
2)翻譯課文在作業(yè)本上。
3)寫對于屈原一生的評價(注意，不要離開屈原本身的社會背景及生活經(jīng)歷盲目評價)。
5)預(yù)習《孔雀東南飛》，通過查字典掃除文字障礙。
第一段。通過自敘的筆法，提出了積極用世的人生觀：首先追溯世系，表明自己是楚國宗室之臣;詳紀生年和名、字的由來，強調(diào)稟賦的純美。這和愛國主義思想結(jié)合起來，就成為屈原生命中進步的動力。奠定了他那種堅強不屈的戰(zhàn)斗性格的基礎(chǔ)。接著敘述他對待生活的態(tài)度。由于熱愛生活，所以特別感到時間的易逝，生命的短暫;因而孜孜不倦地培養(yǎng)品德，鍛煉才能，來充實自己的生活。而這一切。都是為了一個遠大的理想，明確的目標，在楚國政治改革中，貢獻出自己一份力量。
離騷節(jié)選教案設(shè)計篇六
教學目標：
1、了解屈原的生平和《離騷》，領(lǐng)悟其愛國的實質(zhì)，樹立正確的人生觀和世界觀。
2、誦讀課文，理解并掌握詩中的關(guān)鍵語句，培養(yǎng)學生初步鑒賞古詩的能力。
3、了解“騷體詩”的形式特點，及《離騷》藝術(shù)特色。
教學重點和難點：
1、了解《離騷》的藝術(shù)特色。
2、鑒賞重要語句，感覺屈原高尚的人格美。
教學時間：2課時。
教學過程：
第一課時。
一、導入。
二、補充背景資料。
1、作者其人。
2、“離騷”的含義。
楚辭是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式，又由于楚辭中最有代表作的作品是屈原的《離騷》，所以后人也以指稱楚辭“騷”，《詩經(jīng)》被稱為“風”，二者合稱“風騷”。（補充）。
《離騷》是中國古代最長的抒情詩，在詩壇當中光芒四射，可與日月爭輝。不僅有著豐富的內(nèi)容，浪漫的想像，還有強烈的感情，自成一格的寫作手法，歷來備受推崇。司馬遷對《離騷》的題解，是“離騷者，猶離優(yōu)也”?！半x”――遭遇，“騷”――憂愁，“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。也有其他的見解認為“離別的憂愁”。
三、誦讀課文。
1、注意騷體詩的朗讀節(jié)奏：一般每句三至四個節(jié)拍，隨文切分。如長太息/以掩涕兮，哀/民生/之多艱。余雖好修/以z羈兮，謇朝碎而夕替。
2、“兮”字是語氣助詞，沒有實在意義，讀時應(yīng)拉長語氣?！百狻庇迷谏舷戮渲虚g，使全詩具有回環(huán)往復的旋律，增強了詩歌的節(jié)奏感。
3、此詩中連詞是劃分節(jié)拍的標志之一，連詞前劃為一拍。
四、解析第一節(jié)。
1、生自讀第一自然段或生范讀。
2、疏通難字詞。
兮：語氣助詞，無意義。
以：連詞并列，“又”例：長太息以掩涕兮。
以之為，把…當作或覺得…是，例：競周容以為度。
承接，例：寧溘死以流亡兮。
因為，例既替余以蕙v兮。
之：代詞，例：
結(jié)構(gòu)助詞取消句子的獨立性，不譯；“的”
古今異義：浩蕩：古義，荒唐；今義，形容水勢廣闊、壯大。
工巧：古義，善于取巧；今義，技藝巧妙。
窮困：古義處境窘困；今義，經(jīng)濟苦難。
流亡：古義，隨流水而消逝；今義，因為災(zāi)害或別原因，被迫離開家鄉(xiāng)。
詞類活用：步，使……步行，使動用法；
高，加高，形活用為動。
厚，推重，形活用為動。
群，名活用為動，合群。
屈、抑，使動用法，使―受屈，使―受抑。
3、疏通重點語句。
解析“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，表現(xiàn)了詩人的極度苦悶、難以排解的心情，為下面情緒的抒發(fā)定下了基調(diào)，這兩句承上啟下，“民生”也可理解為“人生”，即自嘆人生多艱。
原因是以下幾個：
“既替余以蕙v兮，又申之以攬”。
“怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。
“眾女嫉余之娥眉，謠諑謂余以善淫”。
“固時俗之工巧，背繩墨以追曲”。
（2）面對這么復雜，黑暗的環(huán)境，對自己不公正的待遇，詩人是報著什么樣的'態(tài)度？
“亦余心之所善兮。雖九死其猶未悔”（只要是我所向往的美德啊，即使為之死去多次我也不會后悔）。
明確：為了追求自己所崇尚的美德，屈原顯示自己的堅定的決心，“雖九死其猶未悔”，非常直接與正面表示自己的決心，可見詩人對完美人格的執(zhí)著追求。（堅持真理，獻身祖國）。
“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)?！保▽幵竿蝗凰廊ィS流水而消逝啊，我也不肯做出那種世俗小人的丑態(tài)。）。
“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”（保持清白而死于忠直啊，本來是古代圣賢所所推重的。）。
又再次表明自己的堅定意志，為了保持我自己的清白，不放棄我的理想，我不在乎死。表現(xiàn)作者以前賢為榜樣，同時它也透露了作者精神力量的重要來源。
板書：
堅持真理，獻身祖國。
潔身自好，不同流合污。
剛正不阿，一身正氣。
離騷節(jié)選教案設(shè)計篇七
《離騷》是一篇帶有作者生平的自敘內(nèi)容的政治抒情詩。但詩人并不是客觀地敘述生平事跡，而是把自己的主張、理想、斗爭等事實形象化。
一、教學目的。
1、培養(yǎng)學生熱愛祖國古代優(yōu)秀文化的興趣。
2、了解屈原憂國憂民、獻身理想的愛國情感。
3、學習、掌握文言實詞、虛詞，培養(yǎng)學生閱讀古詩文的能力。
4、學會吟誦古詩詞，注意節(jié)拍和重讀。
二、教學重點、難點。
1、賦和比的寫法。
2、屈原的精神及理想。
3、背誦。
三、教學設(shè)想。
1.教學方法：誦讀法、點撥法。
(解說;本文是一篇節(jié)奏感很強的古代抒情詩詞，讀起來朗朗上口，教學時應(yīng)以朗讀為主，以激發(fā)學生學習古詩文的興趣，培養(yǎng)對古詩的感悟能力。在讀的過程中，教師適當點撥、引導，以完成教學目標。)。
2.媒體設(shè)計：放錄音或配音朗讀。
3.教學時數(shù)：2課時。
四、教學步驟。
第一課時。
1.導語設(shè)計。
毛澤東在《沁園春?雪》中感嘆古代帝王們武功有余而文治不足。我們知道，“風”是指《詩經(jīng)》中的《國風》，“騷”即《楚辭》中的《離騷》。《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，《楚辭》是我國第一部文人創(chuàng)作的詩歌，《詩經(jīng)》《楚辭》分別開創(chuàng)了我國現(xiàn)實主義和浪漫主義的詩風，“風騷”也因此成為文學的代名詞。古代帝王們需補充一點“風騷”，新時代的我們更應(yīng)注重自身的文學修養(yǎng)。這節(jié)課我們就來學習《離騷》節(jié)選，以求在文學的殿堂里接受美的熏陶。
2.解題。
《離騷》代表了楚辭的最高成就，它不僅是屈原的代表作品，同時也是我國古典文學中最偉大的長篇抒情詩?！半x”--遭遇，“騷”--憂愁;《離騷》即作者遭遇憂愁而寫成的詩句，是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國之思的作品，本課便是從中節(jié)選出來的。
3.研習課文。
1)讀課文。放錄音，掃除文字障礙。
2)學生自讀課文。要求學生對照課文注解弄清文章內(nèi)容，并進一步強化生難字。
3)學生就疑難字、詞、句提問。
4)課堂訓練。
a.區(qū)別下列各組加點字的意義和用法。
之帝高陽之苗裔兮。
恐年歲之不吾與。
惟草木之零落兮。
以又重之以修能。
路幽昧以險隘。
忽奔走以先后兮。
b.指出下列句子的句式特點。
紛吾既有此內(nèi)美兮。
4.作業(yè)：熟讀課文。
第二課時。
一、知識目標：
1.準確理解《離騷》的內(nèi)容。
2.了解什么是騷體詩。
3.了解《離騷》的浪漫主義特色。
二、教學目標：
1.用賦比興的方法分析《離騷》。
2.根據(jù)《離騷》中的內(nèi)容分析屈原的形象性格。
三、教學重難點:。
1.字詞的疏通和理解;。
2.香花香草作比的寫作方法;。
3.騷體詩的特殊句式。
四、教學過程：
離騷節(jié)選教案設(shè)計篇八
1、了解《離騷》是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放，是“楚辭”體的代表作品。
2、通過學習《離騷》，了解文學作品中常用的“移情法”。如屈原借詩中的的“香草”“美人”表述自己的政治理想及情懷。
3、學會吟誦古詩詞，注意節(jié)拍、重音。
4、了解以屈原作品為代表的積極浪漫主義和創(chuàng)作手法：豐富的想象，形象的描述。
能力目標。
1、培養(yǎng)通過把握詩文形象，深入體會作者的思想感情的能力。
2、掌握文言實詞、虛詞，培養(yǎng)學生閱讀古詩文的能力。
德育目標。
通過學習《離騷》，理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的情懷，培養(yǎng)學生愛國憂民的思想感情，并學習詩人不與惡勢力同流合污，執(zhí)著追求理想的高尚節(jié)操。
教學重點。
1、通過鑒賞《離騷》的優(yōu)美詩句，學習屈原追求美政、憂國憂民的高尚品德。2、品味、鑒賞詩歌的比興藝術(shù)手法，藝術(shù)價值。
教學難點。
1、引導學生對詩作中疑難的字、詞及表達含蓄的句子的理解。
2、有感情、有節(jié)奏地誦讀并背誦課文。
教學方法。
1、運用講讀法、逐節(jié)誦讀、講講背背，指點難字讀音、難字詞義。
2、運用討論法，讓學生理解詩中作者的愛國憂民感情及他為追求理想而九死未悔的精神。3、通過比較閱讀法，延展課堂內(nèi)容，開闊學生的視野，充實對作品的理解。
課時安排。
3課時。
教學步驟。
一、導入：背誦《沁園春.雪》“唐宗宋祖，稍遜風騷”“風騷”指國風與離騷?！帮L、騷”是中國詩歌史上現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。理解離騷含義：離別的憂愁，包含了巨大的情感力量。了解屈原多少？愛國詩人。讀懂詩歌多少？看到“兮”字最多。民間端午節(jié)和屈原的聯(lián)系，引出人們對屈原的認識。（ppt2）。
二、文學常識1.總說：印象中的屈原(ppt3)。
2.杰出的政治家(ppt4-5)，偉大的詩人屈原(ppt6-7)（約前339～約前278），中國戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原。早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，堅決主張聯(lián)齊抗秦，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠及頃襄王的放逐。流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(前278)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。
屈原的作品計有《離騷》、《天問》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》，凡23篇。其中，《離騷》是屈原的代表作，也是中國古代文學史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。以一系列比興手法來表情達意。如他以鮮花、香草來比喻品行高潔的君子；以臭物、蕭艾比喻奸佞或變節(jié)的小人；以佩帶香草來象征詩人的品德修養(yǎng)。這種“香草美人”的比興手法，使現(xiàn)實中的忠奸、美丑、善惡形成鮮明對照，產(chǎn)生了言簡意賅、言有盡而意無窮的藝術(shù)效果。屈原的作品形式上參差錯落、靈活多變；語言上采用了大量楚地方言，極富于鄉(xiāng)土氣息；其方言土語大都經(jīng)過提煉，辭藻華美，傳神狀貌，極富于表現(xiàn)力。
3.解題：創(chuàng)作緣由:司馬遷在《史記屈原列傳》中說：“屈原正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。”《離騷》就是他根據(jù)楚國的政治現(xiàn)實和自己的不平遭遇，“發(fā)憤以抒情”而創(chuàng)作的一首政治抒情詩。是屈原生活歷程的形象記錄,是屈原面臨個人與國家的厄運，對于過去和未來的思考，是一個崇高而痛苦的靈魂的自傳。（ppt7-8）。
三、預(yù)習檢測1.誦讀指導（ppt9）。
3.分析詩歌（ppt24）。
5.精華鑒賞（ppt25）：
象征手法的運用：芳草香木：象征高尚的品德。
佩帶香草：表明追求美好的事物，品格高潔美人芳草：比喻賢臣。
對比手法的運用：堯、舜：“耿介”——桀、紂：“猖披”
吾：“恐年歲之不與”——黨人：“偷樂”
靈活的詩歌體式--“騷體詩”：將“兮”放在單句的末尾，兩句一韻。
豈只把蕙草白芷來連綴。那堯舜是多么耿直光明，既遵循正道又走對了路。桀與紂是如此猖獗恣肆，那些小人只曉偷安享樂，國家的前途黑暗險隘。豈是我害怕自身遭禍殃，只恐國家敗亡猶車毀壞。我為君王鞍前馬后奔走，想讓你追及前王的腳步；楚王你不體察我的衷情，反而聽信讒言對我嗔怒。我本知忠言會招來禍患，想隱忍不語卻難舍難割；遙指九天叫它給我作證，全都是為你君王的緣故。君王與我有約在先，后來反悔變心有了別的打算。我已不把離別當作難事，只是為國君的多次變卦而悲傷。
1.作者在《離騷》的開篇突出了什么？這樣寫有什么作用？
高貴的出身、降生的瑞奇、美好的名字不僅具有上天和先人的賜予，而且具有美好的品質(zhì)和才能，這些都是自己的后天修養(yǎng)。主要表達作者出身高貴，與楚王是同根，楚國是我的祖國，愛國是我的本分。自身的高潔，同時也是與現(xiàn)實的抗爭，有眾人皆醉唯我獨醒的意思。
2.詩歌的后半部分詩人一再擔心，用自己的話說說詩人擔心什么？
3.詩人高唱“來吾道夫先路”可以看出屈原是怎樣的一個人？
4.你從詩中讀出詩人什么形象？
純潔高大、一身正氣；忠君愛國、憂國憂民。
五、問題探討：（ppt34）。
你是如何看待屈原的愛國情感的？有人說他這是一種“宗國”思想，你同意嗎？
觀點一：同意。屈原的愛國思想其實是一種“愛君”思想。“帝高陽之苗裔兮”就帶有明顯的血統(tǒng)夸耀?！皝砦岬婪蛳嚷贰?、“恐皇輿之敗績”、“忽奔走以先后兮，及前王之踵武”，則是一種出于“家天下”感情和宗國觀念的使命感和憂患意識，屈原的種種努力，客觀地說，這的是楚王的統(tǒng)治，我們不必人為地拔高理解他。
六、詩歌藝術(shù)品味（ppt35）。
1.比喻形象，想象瑰麗，富有浪漫色彩：課文大量運用比喻，如用“江離”、“秋蘭”來比喻自己博采眾長?！俺黑橹咎m兮，紉秋蘭以為佩”比喻堅忍不拔的政治理想。運用香草美人來比喻自己、賢士、君主，不僅使作品含蓄，富于韻味，而且增加了作品的形象美。
2.語言精練華美，帶有濃郁的楚國地方色彩：詩中豐富的聯(lián)想，奇特的比喻，形成了絢麗的文采。其中富有楚地特色的“兮”等語氣詞的運用巧妙靈活，使詩歌帶上了濃郁的楚國地方特色。
七、課文小結(jié)：（ppt36）。
《離騷》是我國最早出現(xiàn)的浪漫主義詩歌杰作，作品表現(xiàn)了豐富的想象力，創(chuàng)造了宏大的藝術(shù)空間和開闊的畫面，塑造了詩人非凡的自我形象。以其崇高的理想、高潔的人格、強烈的情感和奇特的形貌馳騁于仙界。柳宗元為驚嘆地說：“先生之貌不可得兮，猶仿佛其文章?！北扰d的手法滲透到整個作品之中，比喻和象征形象被突顯了出來，春蘭秋菊，飄風云霓，全都成了有生命之物，司馬遷稱其：“其文約，其辭微”“其稱文小而其旨極大，舉類邇而見義遠”。
美名：肇錫余以嘉名；恐修名之不立美德：紛吾既有此內(nèi)美兮；又重之以修能美人：惟草木之零落兮，恐美人之遲暮；美物：扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩；美政：不撫壯而棄穢兮，何不改乎度？乘騏驥以馳騁兮，來吾導夫先路。
八、作業(yè)：（ppt37）。
1.背誦這首詩。
2.以《離騷中的屈原》為題，寫一篇不少于300字的文章。
3.完成《優(yōu)化設(shè)計》。
離騷節(jié)選教案設(shè)計篇九
上節(jié)課我們整體感知了課文，分析了文章的結(jié)構(gòu)，理清了作者。寫作的思路，這節(jié)課我們繼續(xù)學習這篇文章，看作者是怎樣通過描寫來刻畫人物的。
（一）明確目標。
1．分析文中精彩的描寫，學習用描寫刻畫人物的手法。
2．進一步認識梵高追求藝術(shù)，忘我執(zhí)著的精神。
（二）整體感知。
1．瀏覽課文，抓住刻畫人物的主要方法和表現(xiàn)出人物的主要精神。加深對人物的理解。
2．請根據(jù)課后搜集，介紹梵高的一些事。
3．認讀生字詞。（幻燈上節(jié)課題板）。
（三）重點、難點學習及目標完成過程。
請同學們將你擬定的題目寫在紙上，老師稍做整理后在投影儀上按段落順序打出，代替老師逐段講解，這樣既達到分析課文，講解知識的目的，又讓學生參與到學習中來。從而激發(fā)其學習熱情，達到自主教學的目的。語段習題應(yīng)側(cè)重以下幾段：第4～5自然段，第7～9自然段，第18～19自然段，第20～27自然段?，F(xiàn)將老師示例列舉如下：
第4～5段擬題：
（1）找出體現(xiàn)梵高豐富的作畫內(nèi)容的語句。
答：自“其中有織工和他的妻子”，……到“又一番風光。”
答：這兩句是慨嘆，有雙重意味，有作者對梵高忘我作畫的慨嘆，也有梵高對自己兩年來作畫無數(shù)，卻無名的慨嘆。
（3）梵高作畫的最高追求是什么？請用原文中的詞句來回答。
答：“抓住農(nóng)民住茅屋和煮土豆的那種精神”，“對農(nóng)民生活的概括”畫出“米萊的《晚鐘》”那樣的名作。
第7～15段擬題示例：
（1）“邁著沉重的步子”中“沉重”指什么？
答：雙重含義，一是因其背著很重的繪畫工具，所以步子沉重艱難。二是沒有好的繪畫立意而心情沉重。
（2）“一怒之下把他的油畫付之一炬”說明了什么？（答案：說明了梵高對自己的畫作要求盡善盡美，他執(zhí)著的追求不容許有絲毫的瑕疵。）。
（3）此段中用到哪些描寫方法來刻畫梵高，展現(xiàn)他是一個怎樣的人？
答：用到行動描寫，如“他收拾好畫架、顏料、畫布和畫筆，然后扛著這些東西，邁著沉重的步子朝德格魯特家的小屋走去。有心理描寫，如“他希望這幅畫是表現(xiàn)這些體力勞動者怎樣老老實實地掙得自己的食物的”。有語言描寫，但不是主要描寫。這些描寫，特別是心理描寫，直接反映了梵高熱愛繪畫，如饑似渴，面對自己的畫作要求幾乎達到了苛刻的程度，為了作畫，他可以廢寢忘食，不顧一切，他是一個完美主義的執(zhí)著追求者，有著鍥而不舍的頑強精神和意志。
（4）文段用到了哪些表達方式？分別勾出來。
答：有記敘、描寫、議論。
（5）文段中的描寫是作者的構(gòu)想嗎？為什么？
答：這些描寫是作者在史實基礎(chǔ)上的合理想像和描述，而不是憑空的虛構(gòu)和幻想，更不是對生活中某類人的共同點的典型集合。因為，本文是傳記，有忠于事實的特點。本文用到了文學化的手法來體現(xiàn)事實的內(nèi)容，是史料的真實性與描寫的生動性的完美結(jié)合。
其他語段不再一一舉例，學生的題目不一定能達到老師所要求的高度。這就需要老師善于捕捉學生擬題中的閃光點，將可用之處升華，從而達到突破教學難點的目的。
（四）?？偨Y(jié)、擴展。
總結(jié)：這節(jié)課，我們通過同學們自己的擬題達到了對課文的分析，同學們的擬題很認真，有深度，有價值，通過你們自己的思考，發(fā)問，求解，我們讀懂了這篇文章，學到了文學傳記生動形象引人入勝但不脫離實際的寫法，也領(lǐng)略了梵高為了藝術(shù)忘我投入，不懈追求的風范，得到了豐富的知識和巨大的精神收獲，可謂受益匪淺。同時，同學們還嘗試著自己擬題，自主學習，成為課堂的主人，思維能力、創(chuàng)造能力都得到了鍛煉，更是收獲不小。希望這樣的學習在我們今后的課堂中不斷出現(xiàn)，讓我們大家日有所長，日有所進，像梵高那樣，成為有成就的人。
擴展：古今中外，憑借非凡毅力，鍥而不舍，執(zhí)著追求而終有成就的人又何止梵高一人，我們應(yīng)該更多的了解這方面的人和事，以他為榜樣，敞勵我們自身的進步。下面，我們就請同學們將自己搜集到有關(guān)這方面的信息進行交流，同學之間資源共享。這一單元我們也多次舉行類似的活動，目的也在于讓同學們逐漸養(yǎng)成善于搜集、勤于積累的好習慣，做生活的有心人，讓自己的生活更充實，為將來積累更多的知識財富。
教師示例：
1．用腳趾。寫作的作家。
愛爾蘭作家布朗，在他短暫的一生中，創(chuàng)作了5部小說，3本詩集，從而成為愛爾蘭有名的小說家和詩人。誰知道他竟是個從小癱瘓的人，他的作品是用腳趾打字創(chuàng)作出來的。
布朗一生下來就患了嚴重的大腦癱瘓癥，5歲時還不會走路，不會說話，頭部和四肢都不會動。在一個偶然的機會，媽媽發(fā)現(xiàn)他左腳還能動，便開始教他用左腳寫字。一年后，他學會了26個字母，母親繼續(xù)教他讀書、寫字，就這樣，天長日久，持之以恒，這個身殘志堅的孩子學會了用左腳打字、畫畫，并且開始。寫作、寫詩。
他。寫作時坐在一張高椅上，打字機放在地上，他用左腳上紙，下紙，打字和整理稿紙。1954年，布朗21歲時，終于出版了第一部自傳體小說《我的左腳》，他用所得稿費買了一架電動打字機，繼續(xù)堅持。寫作，后，又出版了另一部自傳體小說《生不逢辰》。在這部作品中，他以真摯的感情、深刻的哲理、動人的故事、詩一般的語言和他堅強的意志震動了讀者和文壇。
2．愛迪生研制電燈。
被稱為“發(fā)明大王”的愛迪生，在試制電燈時，為了找到理想的燈絲材料，先后試驗7000多次，嘗試不同的材料，幾乎都失敗了。第一盞電燈的.燈絲是縫紉機線做的。僅僅為了把那短短的細絲放進玻璃泡里，愛迪生和他的合作者就整整干了兩夜一天，用完了一軸線，失敗了無數(shù)次，總算成功了。但電燈只亮了45個小時就滅了。愛迪生不斷失敗，不斷尋找合適的材料，最后終于發(fā)現(xiàn)了他試驗室的一把蒲葵扇，這扇子周邊纏繞著細細的竹絲，他就用竹絲作燈絲，果然大放光明。就這樣，愛迪生用竹絲作燈泡為人類服務(wù)達之久。試想，如果愛迪生半途而廢，那成功還屬于他嗎？正是由于他能積極進取，鍥而不舍，激發(fā)不斷進取的雄心，才能不畏困難，到達光輝的頂點。
（五）布置作業(yè)。
1．做課后練習第一、二題。
2．將自己的擬題進行修正補充，整理在作業(yè)本上，并附答案。
練習答案：
一、文中心理描寫多處，如“他心中突然感到一種異乎尋常的沉重。他的作品全都這樣不完整”?！八械揭环N徹底的安寧。12天來的興奮和激動消失了”。溫森特想要使這幅畫說明的是這些在燈光下吃土豆的人曾經(jīng)怎樣用他們這雙伸向盤子的手挖掘土地的，他希望這幅畫是表現(xiàn)這些體力勞動者怎樣老老實實地掙得自己的食物。這些語句中展現(xiàn)出了梵高對藝術(shù)完美執(zhí)著的追求，畫中有他的生命，他全部的樂趣與幸福，他為了繪畫可以達到忘我的境界，他要求他的作品中有深刻的內(nèi)涵。
二、略。
（六）板書設(shè)計。
梵高。
歐文?斯通。
三（28）離開紐恩南。
六、參考資料。
1．荷蘭布拉邦特省有一個小村鎮(zhèn)松丹特，鎮(zhèn)上有一個德高望重的牧師提奧多魯斯?梵?高，很受人尊敬。溫森特?梵?高是牧師的長子，1853年他來到這個世上的時候，作為牧師的父親是希望他日后選擇繼承自己事業(yè)的，但是事與愿違，溫森特?梵?高選擇了一條他自己熱愛的生活之路，一條布滿荊棘的艱辛之路，為家人所懊喪，為親戚所失望，為世人所側(cè)目……但是溫森特?梵?高始終矢志不渝，他是那樣地熱愛他自己選擇的一切，他用自己整個的身心去擁抱他的事業(yè)和生活，并為之獻出一切，包括生命。
1890年7月的一天，在一片肥沃的田野上，溫森特?梵?高結(jié)束了他自己悲慘的一生，時年37歲。
一生貧困潦倒的他在草率結(jié)束自己生命的時候，也許根本沒有意識到19世紀末歐洲畫壇上一顆最輝煌的巨星就此隕落了。
讓我們的懷念從溫森特?梵?高這個不朽的藝術(shù)家短暫的一生留下的足跡開始……。
2．紐恩南的牧師住宅是一幢粉刷成白色的兩層石砌建筑，后面有一座非常大的花園。園中有榆樹、樹籬和花圃以及一個水池。雖然紐恩南的人口達2600人，但其中新教徒只有100人。提奧多魯斯的教堂很小，紐恩南比起繁榮的集市小鎮(zhèn)埃頓米差了一等。紐恩南實際上只不過是一個房舍聚集點。
他希望靜下心來單純從事畫畫，他沒有別的愿望，只想深入到鄉(xiāng)村中去，描繪田園生活。就像米萊一樣，他希望和農(nóng)民生活在一起，了解他們，描繪他們。他確信，一些人雖然來到了城市并且定居，但是鄉(xiāng)村給他們留下了難以忘懷的印象，他們對鄉(xiāng)間的田野和農(nóng)民懷著終生不渝的眷戀之情。
紐恩南一帶有許多織工，送到工廠主那里領(lǐng)取可憐的一點報酬。
他早上起得很早，然后就去田野上或者農(nóng)民和織工的茅屋中呆上整整一天。一天到晚持續(xù)不斷地觀察農(nóng)民的生活已使他為之深受吸引以至達到忘乎一切的地步。他在尋覓著：“正在逝去的事物中那些永不消逝的東西”。
村里的人都認為是溫森特不學無術(shù)，他們對他的厭惡已到了無以復加的。
離騷節(jié)選教案設(shè)計篇十
教學目標：
1、了解屈原的生平，感知其高貴的個人品質(zhì)和忠君愛國的思想。
2、了解“騷體詩”的形式特點，抓住關(guān)鍵詞語，疏通詩句，培養(yǎng)學生初步鑒賞、評價古詩文的能力。
3、了解浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的特征。
教學重點：
1、了解屈原生平及《楚辭》的一般特點。
2、疏通語句，分析表達的思想感情。
3、欣賞詩中的比喻手法，了解《離騷》的浪漫主義特色。
教學難點：
1、理解屈原的精神表現(xiàn)和詩人謳歌、追求的政治理想。
2、文言詞句的理解。
教學時間：三課時。
第一課時。
一、有關(guān)資料。
1、屈原生平。
屈原，戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原，丹陽（今湖北秭歸）人。他出身于楚國貴族，與懷王同祖。屈原學識淵博，對天文、地理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等都很熟悉，善外交辭令。據(jù)《史記屈原列傳》記載，屈原“博聞強志，明于治亂，嫻于辭令，入則與王圖義國事，以出號令；出則接遇賓客，應(yīng)付諸侯。王甚任之。”在政治上他推崇“美政”，即圣君賢相的政治，認為只有圣君賢相才能把國家治理好，有強烈的憂國憂民，忠君致治的思想。屈原“美政”的另一體現(xiàn)是民本思想。這在他的作品里也有很清晰的表述，如“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”、“瞻前而顧后兮，相觀民之計極”所謂圣君賢相，所謂美政，就是要看能否解決民生疾苦問題，能否致民于康樂之境。屈原曾任左徒，輔佐懷王，參與議論國事及對應(yīng)賓客，起草憲令及變法；對外參加合縱與秦斗爭，兩度出使齊國。
2、楚辭。
楚辭是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式。宋代黃伯思在《校定楚辭序》中概括說：“蓋屈宋諸騷，皆書楚語，作楚聲，記楚地，名楚物，故可謂之‘楚辭’。”在戰(zhàn)國中期，隨著屈原等人的一系列作品出現(xiàn)于楚國文壇之后，楚辭于是形成為一代文學樣式。把《詩經(jīng)》三百篇特別是“雅”、“頌”中的古板的.四言方塊詩改為參差不齊，長短不拘、靈活變幻，詞藻華美，對偶工巧的騷體詩，建立一種詩歌的新體裁，標志著我國文學史的詩歌的新發(fā)展，是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放。
《離騷》是《楚辭》篇名，是中國古代最長的抒情詩?！峨x騷》又常被舉作屈原全部作品的總稱。在文學史上，還常以“風”“騷”并稱，用“風”來概括《詩經(jīng)》，用“騷”來概括《楚辭》。
《離騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個縮影。
二、朗讀。
1、教師領(lǐng)讀，總結(jié)：
（1）騷體詩的朗讀節(jié)奏：一般是三、四個節(jié)拍，隨文切分。
（2）“兮”字是語氣助詞，讀時應(yīng)拉長語氣。
2、學生自由誦讀。參照注釋，疏通文義，劃分朗讀節(jié)奏。
三、從“帝高陽”到“曰靈均”八句為第一段。詩人自述家世、出生年月日和名字由來。
1、自述家世、出生時辰。
高陽，苗裔，朕（秦始皇后成皇帝專稱），皇考（如喪考妣），攝提，貞，孟陬。
從遠古帝顓頊帝說起，顯示詩人與楚國同姓宗親的血緣關(guān)系，既表現(xiàn)了詩人對祖先的崇拜，又表現(xiàn)他貴族出身的優(yōu)越感和責任感。
2、皇考為作者命名。
覽揆，初度，正則：公正而有法則（平），靈均：善良而又平均（原）。
自述出生于寅年寅月寅日，詩人以為這是包含特殊文化內(nèi)涵的吉宜時日；加上他出生時器度非凡，又獲嘉名，詩人認為這正是他高貴血統(tǒng)和得天獨厚的內(nèi)在美質(zhì)之所在。這既是他日后存君興國、變法圖強、熱愛宗國的思想感情的原動力，又是他的悲劇的根源。
四、從“紛吾既有”到“先路也”為第二段。詩人通過“扈江離”“紉秋蘭”“朝搴”“夕攬”等比喻，自述一生不斷追求美好事物、提高自身修養(yǎng)的嘉德懿行。
3、作者內(nèi)美且修能。
紛，修能，扈：披，辟芷：幽僻的白芷。芷，香草名，白芷。
作者身披各種香草（比喻良好的品德），具有高尚的品德和修養(yǎng)，希望有所作為。
“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離”。
4、早搴夕攬惜時修德。
汩：水急流通狀，搴，o，宿莽。
早起登山，夕入洲澤，所采的都是芳香堅固耐久的植物，比喻自己精勤修德，所行皆忠善長久之道。
5、時不我待，擔心美人遲暮。
由其自身深感時不我待，推廣開來，言及天時運轉(zhuǎn)，春秋輪轉(zhuǎn)，草木零落，年歲將盡，擔心君王如不能及時舉賢用能，則將無所成就，表達積極進取、忠君憂國的生活態(tài)度。
6、棄穢改度用賢才。
提出“撫壯”“棄穢”和任用賢才的政治主張。節(jié)末用比喻的手法，表示愿做革新強國的先驅(qū)者，為楚王和國家獻身，一往無前。詩人有著美好的品德，又積極進取，而且胸懷大志，愿為國家效力，按理應(yīng)得到楚王的了解和信任，這就為下文詩人良好的主觀愿望與殘酷的客觀現(xiàn)實之間的矛盾沖突，以及詩人所遭遇的挫折作了鋪墊。
第二課時。
一、從“昔三后”到“而改路”為第三段。詩人先回顧歷史上興衰成敗的教訓（前八句），而后聯(lián)系楚國的黑暗現(xiàn)實，反復申訴自己的謇謇忠心和事君不合的悲慘遭遇（后十四句）。
7、贊頌三后之純粹。
詩人贊頌先古三王的美好品行，重用各種賢才，希望楚王能向古圣先王學習。
8、堯舜和桀紂的對比。
耿介，昌被：穿衣而不系帶的樣子，比喻狂放不羈。捷徑：喻政治上的邪道。
帝王不同的政治作為，委婉的告訴楚王要向先圣王學習，遵循治國之道，任用賢才。
9、黨人和自己的對比。
黨人只圖享樂，結(jié)果禍國殃民，既表示對黨人的痛恨又替君王國家擔憂，告訴楚往要遠小人，任用真正的賢才，委婉地勸告懷王莫蹈昏君亡國的覆轍。
10、自己忠而被謗的遭遇。
踵：腳后跟，武：足跡，荃：香草名，喻楚懷王。
他希望楚王仿效明王圣君，而懷王卻被小人包圍，聽信讒言，致使詩人忠而被謗，信而見疑。
11、最后又以婚約失敗為喻，表達了變法革新所遇的挫折，委婉地發(fā)出對楚王昏庸無能、反復無常的痛心。
總結(jié)：課文節(jié)選部分的詩句，突出表現(xiàn)了詩人的高尚情操、純潔德行、心憂天下和嫉惡如仇的品性。這些情感具有深遠宏大、劇烈動蕩的特點。在寫法上，以抒情為主，描寫和敘事為輔，但抒情又不空洞蒼白或吶喊狂叫，而是用美麗的想像和詩化的語言表現(xiàn)出豐富的內(nèi)心世界。
第三課時。
一、藝術(shù)欣賞。
1、《離騷》中作者常以“香草”、“美物”來比喻自己、賢士和君王，并表達政治理想，這是《離騷》的一大藝術(shù)特色，這種方法叫做“移情法”，即不直接說出自己想說的話，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，這種方法在古典詩詞中廣泛運用，在政治不清明的時代，借用“移情”，可言難言之語，抒難抒之情。
請找出相關(guān)的詩句，說說詩人是怎樣運用這些比喻來表達政治理想的？
明確：用香草比喻內(nèi)在的美好品德，用美人比喻理想中的君王，用采摘和披掛江離秋蘭比喻修身養(yǎng)性，用乘騏驥比喻追求和實現(xiàn)美好的政治理想，用荃草比喻現(xiàn)實中的君王，用眾芳，椒、桂、蕙、比喻群賢，用黃昏期而中道變卦比喻君王失信。
2、在詩中，除了使用比喻手法來表達自己的政治理想，還使用了什么手法？
對比手法。如：古代明君用群賢與昏庸君王狂放不羈“路幽昧以險隘”的對比，黨人貪圖個人享樂與自己為國為民不惜身遭災(zāi)禍的對比。
3、濃郁的浪漫主義氣息。具體體現(xiàn)在豐富的聯(lián)想和想像上，在詩中，詩人盡情地發(fā)揮他那神奇的想像力，用奇特的愛好表達心聲，把現(xiàn)實的背景與虛設(shè)的幻境巧妙地融為一體，表現(xiàn)了屈原志潔行高，執(zhí)著追求的精神，顯示了濃厚的浪漫主義氣息。
二、語法總結(jié)。
1、通假字。
辟：通“僻”，幽僻道：通“導”，向?qū)д和ā白C”，作證，為證。
2、古今異義。
朕：第一人稱代詞“我”/用于特指古代皇帝的自稱。
以為：“以之為”的省略/認為。
代序：依次替代/把與本書相關(guān)的文章放在書前來代替序言的文章。
純粹：美德，完美/1、不攙雜別的成分2、副詞，表示判斷、結(jié)論的不容置疑。
捷徑：邪出的小路/近路。
黨人：結(jié)黨營私的小人/同一個黨派的人。
武：足跡/關(guān)于軍事的。
3、詞類活用。
名余曰正則兮。
名，名詞用作動詞，命名，取名。（字余曰靈均）。
紛吾既有此內(nèi)美兮。
美，形容詞用作名詞，美德。
4、特殊句式。
恐年歲之不吾與。
否定句中代詞作賓主，賓語前置，應(yīng)為“不與吾”。
肇錫余以嘉名。
介詞結(jié)構(gòu)后置。
5、課文中大量運用語氣助詞“兮”，其作用是什么？
明確：“兮”是有濃厚的楚國地方色彩的語氣詞，它在詩句中的位置不同，作用也不盡一樣。用在句中，表語音的延長；用在句間，表語意未竟，待下句補充；用在句尾，表感嘆意味。就課文來看，“兮”均用在句間，表示語意未完，等待下句補充。
離騷節(jié)選教案設(shè)計篇十一
1.提高學生對科技/論文提要鉤玄的能力。
2.理解本文對“熵”的說明。
3.體會本文節(jié)選部分對人類生存的新的哲學思考。
【教學重難點】。
1.研討文章論述的觀點，訓練提要鉤玄能力。
2.學習用日常事例說明科學道理的寫法。
3.把文章中所舉的事例與有關(guān)“熵”的概述結(jié)合起來理解“熵”的含義。
【教學設(shè)想】。
教學方法。
1.點撥引導法。教師在學生自讀的基礎(chǔ)上，提出具有普遍性的問題作點撥引導。
2.分組討論法。讓學生結(jié)合已有知識分組展開討論，各抒己見，質(zhì)疑解難。
3.聯(lián)想類比法。讓學生把文中所講的道理與生活結(jié)合起來深入理解課文。
（解說：以上三種方法分別適用于學生自學能力和整體水平下、中、上的三類學生。由于此文難度較大，一般宜以第一種教法為主，交叉運用第二、三種方法。）。
教學時數(shù)兩課時。
【教學步驟】方案一。
第一課時。
一、導語設(shè)計。
1868年，德國偉大的物理學家魯?shù)罓柗?克勞修斯提出了一個十分重要而又讓人費解的概念――熵。“熵”這個概念談的是熱力學的第二定律。曾有不少人對這個奇怪的概念不以為然，他們想制造出各種形式的永動機來證明“熵”這個概念的錯誤。然而，1的時間過去了，沒有任何一個永動機能夠永動。人們在實踐中，越來越深刻地認識到，“熵”這個概念與我們的現(xiàn)實生存乃至我們的未來有如此緊密的聯(lián)系，以致于1959年，在克勞修斯提出“熵”的理論91年后，英國著名作家斯諾在劍橋大學作題為《兩種文化及再談兩種文化》的講演時說：一個作家對熱力學第二定律毫無所知，就等于一個科學家沒讀過莎士比亞的作品。那么，“熵”究竟與我們?nèi)祟惖纳嬗性鯓用芮械年P(guān)系呢？“熵”又揭示了人類怎樣的未來呢？今天，我們來學習美國當代著名社會學家里夫金和霍華德的文章――《熵：一種新的世界觀》，讓我們一同走近科學領(lǐng)域中的“莎士比亞”。
（解說：設(shè)計此導語，旨在與學生已有的知識經(jīng)驗建立關(guān)聯(lián)并直奔課文題目。引用斯諾的話，意在激發(fā)學生對“熵”這個概念產(chǎn)生濃厚的探索興趣。）。
二、解題。
本文是一篇科學/論文，作者里夫金和霍華德是美國當代著名社會學家。1972年，西方著名的未來學研究團體羅馬俱樂部發(fā)表了關(guān)于人類困境的研究報告，題為《增長的極限》，提出了“增長的極限”理論，提出人口和經(jīng)濟的增長，必然耗盡世界上不可再生的自然資源，同時污染環(huán)境，威脅人類生存。羅馬俱樂部的報告，向世人敲響了警鐘，對近代西方文化中經(jīng)濟無限增長的觀點作了批判?！鹅兀阂环N新的世界觀》就是在這樣的背景下誕生的一部學術(shù)著作。這部學術(shù)著作指出科技的發(fā)展是一個能源消耗不斷增加，因而“熵”也不斷增加的過程，得出了人類的歷史是一個不斷倒退、逐漸衰亡的結(jié)論。
三、研習課文。
1.整體把握，理清思路。
（1）讓學生在預(yù)習的基礎(chǔ)上速讀課文，初步提取要點，理清全文的論述思路。
（解說：此步驟著意于培養(yǎng)學生“提要”的能力，引導學生從文中勾畫概括性語句，將概述內(nèi)容與段落形式結(jié)合起來理清思路，為分析文中的疑難點做好鋪墊。）。
（2）學生討論發(fā)言，教師引導學生理順全文的論述脈絡(luò)。
明確：全文共15段。第1段通過民諺引出了熱力學定律，第2段用一句話表述了熱力學的兩個定律，引出了“熵”的概念。第3、4段是對熱力學第一定律的論述，為下文論述熱力學第二定律即熵的定律做鋪墊。第5段為過渡段，轉(zhuǎn)入對熵的論述。第6、7段是對熵下定義并做解說。第8、9段進一步從能量耗散的角度論述熵的涵義：能量平均狀態(tài)是熵值達到最大的狀態(tài)。第10至15段從地球上能量來源、工業(yè)回收、物質(zhì)衰變等角度探討了能源危機，說明地球上的有效能量在不斷減少，熵在不斷增加。
2.具體研習，突破重難點。
（1）學生梳理文中有關(guān)“熵”的概述，并用自己的話對“熵”的本質(zhì)做出概括。
明確：第5段――熵就是損失了的能在將來用于做某種功的一定能量。
第6段――熵是不能再被轉(zhuǎn)化做功的能量的總和的測定單位。
第7段――熵和污染是同義詞，是某一系統(tǒng)中存在的一定單位的無效能量。
第9段――熵即無效能量的總和。
概括：熵就是無效能量，就是污染。
（解說：在對課文整體把握的基礎(chǔ)上，通過對文中“熵”的概括的勾畫梳理，可加深對課文重難點的理解，使學生養(yǎng)成利用提要的方式來理解文章的習慣。先讓學生在書上勾畫并在筆記本上整理，然后用自己的話來談一談對“熵”的概括理解；教師可以摘要板書。文中關(guān)于“熵”有多處論述，梳理不必求全，但要能抓住關(guān)鍵從不同角度論述。）。
（2）學生勾畫課文中關(guān)于“能量”的概述，并用自己的話來談一談對“能量”的新認識。
明確：第6段――能量可以分為“有效的”或“自由的”能量，和“無效的”或“封閉的”能量。
第7段――熵的增加就意味著有效能量的減少。被轉(zhuǎn)化成了無效狀態(tài)的能量構(gòu)成了我們所說的污染。
第8段――在一個封閉系統(tǒng)里，能量水準的差異總是趨向于零。沒有任何能量級別差異的狀態(tài)叫做能量平均狀態(tài)。
第9段――能量平均狀態(tài)是熵值達到的最大的狀態(tài)，那時將不再有任何自由能量來進一步做功了。
第10段――地球上有兩個有效能量的來源：一個是地球本身所蘊藏的能量，另一個是太陽能。在對人類有意義的時間里，這兩個能量都是有限的。
第14段――當有效能量告罄時，我們稱之為“熱寂”。認識“能量”：能量可以分為“有效的'”和“無效的”兩類，有效能量是有限的并且總在減少，即熵總在增加。有效能量消耗完時，熵達到最大值，這叫做能量平衡狀態(tài)或者叫“熱寂”。
（解說：要深入理解“熵”的內(nèi)涵，就必須深入理解與“熵”密切相關(guān)的“能量”的內(nèi)涵。讓學生能用自己的話來談理解，是真正理解的標志。此設(shè)計既是提要鉤玄能力的培養(yǎng)，也是突破課文重難點的途徑。課文中關(guān)于能量有較多表述，學生能夠勾畫出來加以研討即可，不必逐一整理。）。
四、課堂訓練。
本文在闡述科學道理時，有概述，有解說。從課文中找?guī)讉€例子，分析作者是如何運用具體事例來說明抽象的論述要點的。
明確：課文第4、5、6、8、12、13段中都舉了日常生活中的例子來作具體說明。學生可以結(jié)合自己的物理學知識和生活經(jīng)驗來分析這些例子與概述要點的內(nèi)在聯(lián)系。
（解說：此設(shè)計旨在“具體研習，突破重難點”的基礎(chǔ)上，使學生對課文有更多的感性認識，更有效地培養(yǎng)學生“鉤玄”的能力，著重落實“教學重難點”?？梢詤㈤啞督處熃虒W用書》上的分析。）。
五、課堂小結(jié)。
本文著重論述了熱力學第二定律即“熵”的定律。熵是與能量密不可分的一個概念。作者對熵和能量作了大量地敘述，同時又從生活中舉了大量的例子來作分析解說，使抽象的道理具體化，易于為一般讀者所接受。這種.寫作方法值得我們學習。
（解說：本小結(jié)旨在.總結(jié)本節(jié)課的教學要點，強化學生對教學重難點的掌握，體現(xiàn)教學目的的要求。）。
六、布置作業(yè)。
在課文第一段中，作者舉了三個民諺來啟發(fā)人們認識熱力學第二定律。請結(jié)合本節(jié)課所學的知識，從能量耗散的方面，闡釋下面幾句話的意義：
（1）你不可能不勞而獲：
（2）覆水難收：
（3）天網(wǎng)恢恢，疏而不漏：
第二課時。
一、檢查作業(yè)，導入新課。
1.讓學生就上節(jié)課的課后作業(yè)相互交流意見，然后發(fā)言討論。
2.教師對學生發(fā)言中的疑難進行點撥。
明確：上節(jié)課的作業(yè)可以參閱《教師教學用書》上的分析。
（解說：通過檢查作業(yè)把握學生的理解程度，從而調(diào)整本節(jié)課的教學。）。
3.導入新課。
通過上節(jié)課的學習和作業(yè)練習，我們對“熵”這個概念有了更多的了解。按照英國作家斯諾所言，可以說我們是學習了科學領(lǐng)域里的莎士比亞的作品。但是《熵：一種新的世界觀》畢竟不是一篇文學作品，而是一篇飽含了深刻哲理的科學/論文，其中一定還有不少令我們感到困惑的問題。這節(jié)課，我們就來做進一步的研討。
1.學生自主質(zhì)疑研討。
2.具體研習，突出重點，突破難點。
如果學生不能提出更有研討價值的問題，教師可以引導學生深入研討以下問題：
（1）第3段中“宇宙中的能量總和一開始便是固定的，而且永遠不會改變”一句如何理解？明確：可以引導學生利用已有的天文學知識來討論。也可引導學生結(jié)合史蒂芬?霍金的《宇宙的未來》一文中有關(guān)大爆炸的理論來思考。
離騷節(jié)選教案設(shè)計篇十二
1、通過學習明確傳記文學的特點：史料的真實性和描寫的生動性。
2、學習梵高的偉大精神，體現(xiàn)語文教育的人文性。
3、引導學生自主地學習，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力。
[教學重點]。
明確傳記文學的特點：史料的真實性和描寫的生動性。
[教學難點]。
引導學生自主學習，有效占有、刪選資料，發(fā)展學生創(chuàng)造性思維。
[教學輔助手段]多媒體的運用。
[教學設(shè)想]。
這篇課文節(jié)選自歐文。斯通的代表作《渴望生活》中的一個片段，因而在上課之前了解梵高其人其事是非常必要，我讓學生利用課余時間多方位地去查尋資料，如上網(wǎng)、去圖書館，有的學生甚至買了《渴望生活》一書，全文閱讀。學生主動地得到了大量資料，又因為自身的認識水平、生活經(jīng)歷、文化素質(zhì)的不同，對人物的看法也就不同?；诖?，我將教學設(shè)計成“語文研究性學習課”，在弄清傳記文學特點的同時，又放飛學生的思維，培養(yǎng)他們創(chuàng)造的能力。
[教學過程]。
一、導入課文。
伴著貝多芬的《命運交響曲》，屏幕上出現(xiàn)一組梵高的畫作，有燦爛的向日葵、旋轉(zhuǎn)的星空、奧維爾教堂、塞林萊斯大道、綠色的麥田……最后畫面定格在梵高不同時期的四幅自畫像，隨著畫面逐漸淡去，形成背景，出現(xiàn)一段文字：文森特。梵高（1853----1890）荷蘭畫家，后印象派代表人物之一。曾做過商人、傳教士，后自學作畫，其畫風曾為野獸派所取法，因精神病自殺。
（課堂效果：選用貝多芬的音樂，是因為這兩位偉人有著相似的命運，有著一樣的精神，借助音樂和圖畫吸引學生，讓他們快速地進入課文的氛圍中，置身于教學內(nèi)容相應(yīng)的情境之中，奠定感情基調(diào)。）。
老師導入課文：這就是梵高，歐洲現(xiàn)代繪畫史上的一位傳奇人物，一個從不向命運屈服，用生命譜寫輝煌的英雄。妙手丹青無人賞識，在極其孤獨和環(huán)境中從事繪畫，付出常人所難以想象的艱辛，創(chuàng)造了一個生命的奇跡。今天我們學習的這篇文章就是被譽為“美國傳記文學之父”的歐文。斯通的代表作《渴望生活》中的一個片段。
屏幕出現(xiàn)一本書，封面有渴望生活，歐文。斯通著幾字。隨著書本的自然翻動，最后定格在第八節(jié)，也就是課文內(nèi)容。
二、分析課文。
給學生一段文字材料，與課文進行對比閱讀，思考兩者在寫法上有什么不同？
材料為：（1883----1885）梵高在紐恩南休養(yǎng)身體，寫生描畫，但村里大部分人對他懷有偏見，認為他整天無所事事游手好閑，因而遭到排斥，甚至被驅(qū)趕。但他堅持作畫，最后終為布拉邦特農(nóng)民畫出屬于他們的不朽作品----《吃土豆的人》。
（課堂效果：問題并非很難，但要學生回答完整并不容易，可在學生答案的基礎(chǔ)上繼續(xù)提問，讓學生自己最終得到答案。比如學生快速閱讀后很快能找到區(qū)別，材料語言簡潔，只是對梵高這段生活經(jīng)歷的概述，而課文則是生動詳細刻畫了梵高這一人物形象。老師可讓學生二讀課文，思考作者是通過哪些方法使課文生動形象的呢？當學生找到答案之后，再讓學生三讀課文，思考作為不是同一時代、同一地域的人，作者是如何知道梵高的言行舉止和他的思想活動呢？老師可提醒學生，作者創(chuàng)作這部作品時，曾參閱了梵高與他弟弟的八百多封信，并到梵高生活過的地方去采訪熟悉他的人。所以通過問題的逐步深入，學生最終歸納出傳記文學的特點：史料的真實性和描寫的生動性。）。
三、拓展與延伸。
屏幕出現(xiàn)一組畫作，方便學生闡述觀點時運用。這部分完全是由學生自由暢談，學生因已查尋資料，有了知識基礎(chǔ)。他們分成若干小組，從所得到的材料中，去評價梵高其人，既可以借鑒他人的觀點，也可以有自己新的想法。老師只是適時作一些點評。
下面是一些比較有代表性的發(fā)言：
學生討論由于時間原因告一段落，但又引發(fā)了新的爭論，尤其是對于梵高自殺行為的探討使許多學生又有新的看法，這可布置到課外討論，還可以寫成文章。（一堂真正的好課應(yīng)該是解決舊問題，產(chǎn)生新問題。）。
四、授課結(jié)束。
以一組由梵高作品串成的動感的音樂小電影作為結(jié)束。
（課堂效果：學生始處于梵高作品之中，不僅感受他偉大的人格，而且利用圖畫中所蘊含的豐富的審美因素，讓藝術(shù)和文學語言溝通起來，發(fā)展學生感知美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力。）。
[作業(yè)]。
1、用一句話表述自己的感悟。
2、課外閱讀《史記。項羽本紀》或閱讀其他傳記文學，加深理解傳記文學的有關(guān)特點。
[板書設(shè)計]。
材料：簡潔，是概述。
課文：詳細、生動、鮮明地刻畫了梵高這一形象。
歸納總結(jié)：傳記文學的特點：史料的真實性和描寫的生動性。
[課后小結(jié)]。
盡管這堂課的前期準備費時達一個月之久，學生們所得到的東西遠不止這堂課的內(nèi)容。歸納起來有以下幾點收獲：一、他們學會自主地學習，通過多渠道獲取信息，這種新的學習能力的培養(yǎng)，對他們今后的學習是大有裨益的。二、他們學會分析材料得出自己的見解，而不是人云亦云，培養(yǎng)和發(fā)展了他們的創(chuàng)新能力。三、通過閱讀開擴了他們的視野，豐富了他們的知識。四、同時真正吸取了文中的養(yǎng)料，在對人物的分析和探討當中深受教育，激勵他們在困難中勇往直前。五、這堂課真正讓每個學生都參與進來，當然作為老師的我也是受益非淺的。老師不能僅關(guān)心與考試有關(guān)的內(nèi)容，也應(yīng)多方面學習，充實自己，未來的教師是必須不斷學習、終身學習的。
離騷節(jié)選教案設(shè)計篇十三
貝多芬是著名的作曲家，他的父親是一個不求上進、嗜酒如命的男高音歌手，而他的母親是女仆――一個廚師的女兒。貝多芬的童年包含辛酸。一開始，他父親就逼他學音樂，在小時候就失去了他最愛的母親。正當貝多芬風華正茂時，病痛已經(jīng)悄悄叩門。1796至1800年，耳聾癥開始肆意，聽覺也漸漸衰退。一個鋼琴作曲家最需要的就是聽覺，而貝多芬在他能夠大顯自我的才能時聽力衰退，甚至不能聽到任何聲音，可想而知當時的貝多芬是多么的無助，應(yīng)對的挫折是多么大。如果換做別人，肯定對自我的未來不報期望，從而破罐破摔。但是貝多芬并沒有這樣，他一向獨自忍受著病痛的折磨，仍堅持創(chuàng)作，還為他的心上人朱麗塔？圭恰迪爾譜寫了著名的《月光奏鳴曲》，直到1801年，他才告訴了他的兩個好友。我深深地被貝多芬折服了，他以他驚人的毅力在困苦中堅持下來，要明白他的大多數(shù)作品是在他耳聾之后創(chuàng)作的。
貝多芬飽經(jīng)風霜，他經(jīng)歷了挫折也享受了成功，從他身上我看到了什么是真正的“成功是有汗水換來的”。只有付出過，才會有收獲。
記得那次體育800米測試，一向體育不好的我就開始擔心起來。果然，剛跑完一半就跑不下去了，正當我快要放下時，突然想到了貝多芬的那句話：“我要用雙手扼住命運的咽喉?！毕氲截惗喾矣龅侥敲创蟮拇煺鄱紱]有輕言放下，我才遇到這么小小的困難就堅持不下去了嗎？于是，我堅持跑完了全程。雖然跑出的成績不如人意，但至少我堅持了下來。
人的一生是多么短暫，然而卻又有那么多的不如意，有的人遇上困難就只會怨天尤人，而有的人卻會以自我最大的努力去戰(zhàn)勝困難，用自我的雙手去扼住命運的咽喉，難么成功往往會降臨于后者。有時候逆境往往會使人堅強起來，讓人擁有驚人的承受力，即使在挫折面前也能高昂自我的頭，不會屈倒于困難之下。
我會像貝多芬一樣不言放下，會像貝多芬一樣堅持到最后……。
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離騷節(jié)選教案設(shè)計篇十四
（圖片展示）這是一些奧斯威辛集中營的圖片。（就像剛才同學們說的，陰森的鐵絲網(wǎng)和崗哨確實讓我們震撼，但是，猶太人臉上籠罩的無助和絕望更令我們揪心）。
*面對猶太人的無助與絕望，有一個人，定下了一份名單，這就是今天我們要學習的課文《辛德勒名單》的由來。打開書，請大家找一找，在課文中，有哪些地方，會像奧斯威辛集中營一樣，讓猶太人感到無助和絕望？（舉例？）。
[楚荷華革樂卡、克拉科夫、巴辛德集中營、普拉斯佐集中營]。
*對于身處在這樣讓人絕望的境地里的猶太人而言，“辛德勒名單”具有怎樣特別的意義？
[“它意味著生存”]。
你是怎樣理解這份名單的？能用比較概括的話告訴我們什么是“辛德勒名單”嗎？
[商人辛德勒以把工廠從波蘭遷址到捷克為名把工廠里的工人轉(zhuǎn)移到捷克的集中營，使一千多名工人免于死亡的名單]（注意人數(shù)）。
*把這么多人，從守衛(wèi)森嚴的集中營里救出來，這其中辛德勒所承擔的風險、面臨的困難，是我們難以想象的。圍繞這份名單，辛德勒在擬定和操作過程中分別遇到了怎樣的困難？請大家在文中根據(jù)電影鏡頭的切換順序把這些困難找出來，并且說說你印象最深的那個困難是什么？為什么？（在學生分析過程中，引導他們圍繞名單概括該部分內(nèi)容）。
[1.外景105——“巧騙高斯準備名單”
重點：“計劃”、“動機”（引起懷疑）。
2.內(nèi)景106——“老友幫忙擴充名單”
重點：“不夠”（孤身作戰(zhàn)，不能明說）。
3.內(nèi)景108——“苦勸老板運作名單”
重點：“遠遠不夠”“很不滿意”（尋找同盟，不獲理解）。
4.內(nèi)景109——“力爭海倫加入名單”
重點：高斯的話（高斯制造障礙）。
5.內(nèi)景116——“名單出錯利誘將軍”
重點：“我可以下令逮捕你”“你不應(yīng)該指名要人”“忙不迭地仔細捏起”（甘冒喪命危險）。
6.外景117——“勇救名單上的`孩子”（應(yīng)對納粹有勇有謀隨機應(yīng)變）]。
[人性中的善良]。
善良，具有巨大的力量。正如被救的猶太人在戰(zhàn)爭結(jié)束時送給辛德勒的金戒指上刻的那句希伯來語“救人一命，等于救全人類”一樣，辛德勒用他的善，創(chuàng)造了一個奇跡。
讓我們一起來見證這個奇跡。（視頻）。
*結(jié)語：“辛德勒名單”早已湮沒在歷史的塵埃中，但歷史不會忘記、人類不會忘記。正如蠟燭的光芒雖如星豆，卻能照亮黑暗，人類的善良，同樣可以拯救世界。
離騷節(jié)選教案設(shè)計篇十五
教學目標。
1．學習貝多芬為歌頌歡樂，追求博愛而畢身不懈的偉大情懷，與命運抗爭的頑強意志，在音樂方面的創(chuàng)造才華。
2．學習本文敘述、描寫與抒情相結(jié)合的表達方式。
3．學習細膩傳神的.表現(xiàn)力和極富抒情色彩的描寫方法：把抽象的音樂語言變成具體的形象的觸覺和視覺形象。
教學重點：學習貝多芬的精神風貌。
教學難點：貝多芬《第九交響曲》音樂藝術(shù)的思想性和表現(xiàn)力。
教學安排：兩課時。
第一課時。
一、導入。
聆聽〈命運〉，學生暢談貝多芬有關(guān)資料，教師作整理補充。
2、《第九交響曲》簡介。
3、作者羅曼。羅蘭概況。
二、帶著以下三個問題快速閱讀課文，把握課文大意。
問題1、貝多芬一生的歷程和追求是什么？
2、貝多芬在當時具有怎樣的威名地位？
3、簡述貝多芬創(chuàng)作第九交響曲的過程。
概括各段文字內(nèi)容。
第一部分（1-2節(jié)）：介紹貝多芬一生謳歌歡樂的歷程。
第1節(jié)：介紹貝多芬一生追求謳歌歡樂。
第2節(jié)：寫貝多芬一生謳歌歡樂的創(chuàng)作思想和創(chuàng)作歷程。
第二部分（3-5節(jié)）：簡介《第九交響曲》的藝術(shù)創(chuàng)新以及歡樂主題的表現(xiàn)形式。
[4][5]。
離騷節(jié)選教案設(shè)計篇十六
1.在掌握全詩內(nèi)容的基礎(chǔ)上，體會關(guān)鍵詞語的豐富內(nèi)涵。
2.理解杜甫憂國憂民的情懷。
教學重點。
把握詩歌的景與情，感受品味詩歌的意境。
教學難點。
理解作者的思想感情。
教時安排。
1課時。
一、學生齊背已學杜甫詩篇導入新課：
春望。
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
春夜喜雨。
好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。
隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑云俱黑，江船火獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
江畔獨步尋花。
黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。
絕句。
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
二、自學提綱。
（一）朗讀。
讀出節(jié)奏、情感，讀懂詩意。
（二）具體賞析。
賞析詩歌，我們要學會抓住“此人、此時、此地、此景，此情”，請同學們根據(jù)這五點賞析這首詩：
1、查資料了解“此人、此時、此地”
2、這首詩前四句是寫景，寫了那些景物？這些景有怎樣的特點？奠定了怎樣的感情基調(diào)？
3、后四句是抒情，抒發(fā)了詩人怎樣的感情？。、
學生自學，教師巡視。
參考要點：
（1）作者及作品介紹。
杜甫（712-770），字子美，曾居長安城南少陵以西，自稱少陵野老，世稱杜少陵。祖籍湖北襄陽，生于河南鞏縣。懷有遠大的政治理想，但因奸臣李林甫當權(quán)，他24歲應(yīng)試不第，漫游各地，與李白、高適等一流大詩人往還酬唱，34歲開始在長安寓居近十年。755年，自京赴奉先縣，得知幼子已餓死，而皇室貴族還過著荒淫逸樂的生活，強烈的階級對比，使詩人留下了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的千古絕唱。一度任劍南節(jié)度參軍，檢校工部員外郎，世稱杜工部。他是我國唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，代表作：“三吏”、“三別”。其詩顯示了唐由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，被稱為“詩史”，明清文人推崇他為“詩圣”。以古體、律詩見長，風格多樣，而以沉郁頓挫為主。有《杜工部集》。
寫作背景。
《登高》寫于唐代宗大歷二年（公元767年），當時詩人正因為“安史之亂”而客居四川，那年他已經(jīng)五十五歲，動蕩的社會，漂泊的生活，已使他疾病纏身，痛苦不堪。這一年秋天的重陽節(jié)前后，他來到了夔州的一座山上，登高遠眺，面對蒼茫秋景和滾滾長江，他不禁心潮澎湃，感慨萬端，為了抒發(fā)心中這種深切的情感，就寫下了這首千古名作。后人給予這首詩以極高的評價，胡應(yīng)麟就曾經(jīng)說這首《登高》為“古今七言律詩第一”。
夔州一帶以猿多著稱，鳴聲凄切，曾經(jīng)有過這樣一首漁歌：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！睄{更以風大聞名。
特點：既雄渾高遠，又肅殺凄涼。為全詩奠定了沉郁悲涼的感情基調(diào)。
（3）抒發(fā)了常年漂泊，老病孤愁的“悲秋”之情。
三、探究。
1、名句“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”勾勒出一幅怎樣的圖景？如果你是杜甫，面對蕭蕭落木，滾滾長江，你的心情如何？（廣闊深遠的圖景；既感到人生短暫而渺小，歷史悠遠而不可逆轉(zhuǎn)，因壯志未酬而產(chǎn)生惆悵；也會感到豁達、坦蕩、胸襟開闊。答案允許多樣性）。
2、詩歌的后兩聯(lián)主要抒發(fā)詩人“悲秋”的愁緒“悲”從何而來？展現(xiàn)了一個怎樣的詩人形象？（“悲”來自：常年作客異鄉(xiāng)的羈旅之愁，晚年多病纏身的孤獨之感，戰(zhàn)爭帶來的國難家愁和日見白發(fā)增多而壯志未酬之慮。展現(xiàn)了一個具有憂國傷時偉大情操的詩人形象。）。
四、全詩小結(jié)。
《登高》是杜甫七言律詩的.代表作品，這首詩之所以被人看作是古今律詩的壓卷之作，除了因為內(nèi)容的豐富深沉外，在藝術(shù)上也具有極高的成就：
一是對仗工整，音調(diào)鏗鏘。胡應(yīng)麟曾說這首詩“一篇之中，句句皆律；一句之中，字字皆律。而實一意貫穿，一氣呵成”。詩一開頭就以對仗領(lǐng)起，八個詩句，兩兩相對，非常自然、工整，這種結(jié)構(gòu)上井然有序的排列，給人一種神清目爽的對稱美，使全詩曲折頓挫，在抑揚有致的韻調(diào)中，表達出詩人需要抒發(fā)的感情。同時詩中所用詞語，聲調(diào)和諧，韻律流暢，讀起來有一種抑揚頓挫的音樂美。
二是寫景抒情筆法錯綜變化，而又相互照應(yīng)。作品前四句寫景，后四句抒情，落筆的角度雖然不同，但都圍繞著詩的中心--悲秋。一、三兩句相承接，都是寫山景；二、四兩句相承接，都寫江景。而在寫景之中，又有聲（風聲猿聲）有色（沙白渚清），有動（鳥飛葉落）有靜（洲渚）。五、七兩句相承接，都是寫悲苦；六、八兩句相承接，都是寫多病。因“悲秋”而勾引起“苦恨”，因“多病”而造成“停杯”，在詩的內(nèi)容上是互相緊密聯(lián)系的。全詩情景交融，渾然一體，中間雖有如此豐富的內(nèi)容，如此復雜的感情，但卻一氣呵成，形成了一個既有變化又和諧統(tǒng)一的藝術(shù)整體。
五、反思練習。
1、背誦全詩。
2、下面詩句劃分是否正確。
風急|天高|猿嘯|哀，渚清|沙白|鳥飛|回。無邊|落木|蕭蕭|下，不盡|長江|滾滾|來。
（一二句錯，應(yīng)是“風急|天高|猿|嘯哀，渚清|沙白|鳥|飛回”）。
3、找出這首詩的韻腳。（韻腳有“哀、回、來、臺、杯”；）。
六、作業(yè)。
1、課后繼續(xù)背誦并默寫全詩。
2、找一些杜甫的名句進行積累。
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離騷節(jié)選教案設(shè)計篇十七
教學目標。
1、了解梵高是如何創(chuàng)作《吃土豆的人》的？
2、了解梵高的人格品質(zhì)與成功的關(guān)系。
3、從名人的成功得到的啟發(fā)。
教學難點：名人的人格品質(zhì)與成功的關(guān)系導入。
教學手段：多媒體。
教學時數(shù)：一教時。
學生自由回答，教師因勢利導。
明確：法國普羅旺斯的太陽又大又圓，在世界任何地方都見不到這樣的太陽。它距離大地很近，而且直射，不但照亮也照透了世上的一切，也使梵高一下子看到了萬物的本質(zhì)--燦爛的、蓬勃的生命本質(zhì)。他不曾感受到生命如此的熱烈與有力！在那里，他找到了一種既屬于陽光也屬于他自己的顏色--奪目的黃色。向日葵是一種吸滿陽光而茁壯開放的粗大花朵，是“大地的太陽”，而梵高把它作為自己的象征。
2、簡介梵高。（畫面）。
這樣一個對生活洋溢著激情的藝術(shù)家，究竟是怎樣取得如此驚人的成就的呢？今天我們就來學習〈梵高傳〉，雖然是傳記文學〈梵高傳〉的節(jié)選，但我們依然可以管中窺豹。
一、速讀全文，嘗試概述文章。（300字左右）。
二、嘗試用一句話概括本文寫了一件什么事？（梵高創(chuàng)作《吃土豆的人》的過程）。
三、畫面《吃土豆的人》?！冻酝炼沟娜恕繁环Q為如米勒的《晚鐘》一樣的經(jīng)典名作，從文中找出相應(yīng)的語句證明這幅畫的價值。
四、這幅畫是在怎樣的背景下創(chuàng)作出來的？梵高是怎樣面對這樣的處境的？
六、從本文對梵高創(chuàng)作的描述，你能捕捉到梵高的哪些信息？
1、住房：七平方米，這個房子只有半張報紙大小的天窗。而他正如莎士比亞所說：即使把我放在火柴盒里，我也是無限空間的主宰者。
2、當他被貧困逼到絕境的時候，他說：“眼下我的畫還毫不值錢，但將來一定有一天，我的畫可以賣到200法郎一幅。那時我就不會對吃喝感到過分的恥辱，好象有吃喝的權(quán)利了。”他用一杯又一杯的咖啡灌滿一連空了好幾天的肚子。
3、自我懷疑是一切還沒有成功的藝術(shù)家的最深刻的痛苦。他一直承受著精神與物質(zhì)的雙重的摧殘。
4、他寫信給弟弟說：面對一種把我毀掉的病，我的信仰仍然不會動搖。
5、他相信福樓拜所說：天才就是長期的忍耐（梵高去世四十年后他的作品才被世人接受，他在世時僅賣出一幅畫，而1990年，他的《加歇醫(yī)生》以8250萬美圓的中標價創(chuàng)下有史以來繪畫拍賣最高紀錄。
總結(jié)：從以上資料，我們分明可以觸摸到梵高投身藝術(shù)的忘我境界和執(zhí)著精神。梵高的一生充滿了世俗意義上的“失敗”，名利皆空，情愛皆無，貧困交加，受盡冷遇與摧殘。在生命的最后兩年，他與巨大而暴戾的病魔苦苦搏斗，拼死為人間留下了藝術(shù)的最高與輝煌。所以說，真正的偉大作品，都是作品加上創(chuàng)作者的全部的生命。
他的價值，不僅是他無與倫比的藝術(shù)，也是為藝術(shù)而殉道的偉大的一生。
八、一部傳記就是一個冒險故事。世界上許多精力充沛的人在生活中展示了令人驚心動魄的奇特際遇。而人的壯舉，我想應(yīng)該是和人的精神世界一樣激動人心。
下面是一些關(guān)于名人的語句，我們從梵高看出去，看看，那些名人之所以為名人，都有哪些奇異的地方。
1、貝多芬：幾個蒼蠅咬幾口，決不能羈留一匹英勇的奔馬。
自由與進步是藝術(shù)的目標，如在整個人生中一樣。
2、貝多芬的音樂是用痛苦換來的音樂。
3、米開朗基羅：不朽的杰作是他一生血淚的凝聚。
4、托爾斯泰的信仰：當一切人都實現(xiàn)了幸福的時候，塵世才能有幸福存在--他們之所以偉大，是因為能傾心為公眾服務(wù)。
5、美國亨利托馬斯《大哲學家傳》：哲學家們盡管在表面上意見分歧爭論不休，但他們同先知一樣有著共同的基本生活目的--通過人類的合作為大家的幸福提供保證。
6、楊絳：藝術(shù)家之所以能堅持自己艱苦的歷程，全靠他們對人類的愛、對人類的信心。
九、請同學補充你所知道的名人故事。（50字內(nèi)概括）。
總結(jié)：我覺得，從骨子里說，所有的“家”們都是理想主義者，或者說，理想才是成功的本質(zhì)。他們能夠不畏懼任何外在、內(nèi)在的困難，能夠在痛苦的黑暗中依舊執(zhí)著，是因為他們始終對未來懷有信念。理想如燈，引領(lǐng)他們走過成功前最黑暗的道路，溫暖他們被凄風冷雨侵襲的心靈。我還認為，即使一個平凡者，他們能否獲得有意義的人生，也還是在于他是否能從容迎接明天。
十、毛澤東曾說“俱往矣，數(shù)風流人物，還看今朝”，本單元我們學了傳記文學，并簡單介紹了傳記的寫法。昨天曾請同學選擇自己或本班同學寫一篇《××小傳》，下面我們來交流一下，看是不是寫得到位。
十一、總結(jié)（引導學生立足現(xiàn)實，用自己的言行書寫自己的歷史）。
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