在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。相信許多人會覺得范文很難寫?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。
羊脂球的摘要和讀書心得篇一
最近,我讀了一本書——《儒林外史》。
《儒林外史》的作者是清代的吳敬梓,他用了很長時間才完成了這部諷刺小說,書中介紹了王冕、范進(jìn)、杜少卿、周進(jìn)、沈瓊枝等人物形象,同時揭露了封建科舉制度和封建禮教的黑暗與腐朽。
《儒林外史》中最令人嘆息的人物是匡超人(匡迥),他本是一個事親孝順、勤奮好學(xué)的人,馬二先生也盡心盡力地幫助他,而匡超人卻掉進(jìn)了世俗的漩渦,又結(jié)識了潘三這樣的壞人,他還幫著潘三干了兩件壞事,當(dāng)潘三被抓時,他馬上和潘三斷了聯(lián)系,害怕官府查出自己來,這也是不正義之舉。之后,他不但不學(xué)好,反而變得愛吹牛,對事不懂裝懂,匡超人最終得到的是名士牛布衣歧視的一笑??锍吮緛砗芎?,可深受八股文的毒害,又交了壞朋友,落得如此下場。令人感到可惜!
《儒林外史》中最讓我感動的人物是郭孝子,他不怕艱苦,歷盡重重困難千里尋找被迫出家的父親,可父親卻不認(rèn)他,而他卻默默無聞的供養(yǎng)著父親,最終拿到了父親的遺骨,完成了自己應(yīng)該做的一樁心事。
郭孝子是天下難得的孝子。我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)!
《儒林外史》中最令我敬佩的是奇女子沈瓊枝,她被宋鹽商騙去當(dāng)妾,自己用了妙計出逃了。在當(dāng)時的傳統(tǒng)觀念中,女子始終與“弱”子聯(lián)系在一起,但沈瓊枝卻恰恰相反,她不畏權(quán)貴,出逃后,她憑自己的滿腹才情,寫詩文出售,最終討回了自己的清白,和宋家解除了婚約。
《儒林外史》中描寫了很多人物,讀了之后,我感觸萬千,知道了什么是近墨者黑,知道了什么是真正的孝子,知道了什么是真正的勇敢。
儒林外史讀后感作文是不是對同學(xué)們有所幫助呢?希望同學(xué)們認(rèn)真閱讀,祝大家學(xué)業(yè)有成。
儒林外史讀書摘要和讀書心得篇2
羊脂球的摘要和讀書心得篇二
等一朵玫瑰的盛放,等一段旅途的結(jié)尾,等一個謎底的揭開,等一個故事的謝幕。
這些一切奧秘的情節(jié),跟著那位來自b612星球的訪客的到來而悄然敞開。
小王子住在一顆很小很小的星球上——只需他喜愛,稍稍移動一下椅子就能看到一次日落——小王子還具有一朵玫瑰和三座火山。在他開端旅游之前的很長一段時刻,小王子每天的作業(yè)才華定時打掃那幾座火山,拔掉猴面包樹風(fēng)險的麥苗和照料他的玫瑰——那株愛美、自豪,絕無僅有的玫瑰。
某一天清晨,小王子跟著遷徙的留鳥離開了他的星球,開端了綿長的旅途。小王子總共訪問了七個星球,遇到了五花八門的人和物:獨裁但仁慈的國王,虛榮的帽子先生,頑固的醉酒人,一向做加法的生意人,執(zhí)著的掌燈人,寫書的地理學(xué)家,忠實的狐貍,鮮艷的玫瑰園里千萬朵盛放的玫瑰,陪同了他一年的飛行員……他們是一面面鏡子,折射出千姿百態(tài)的國際——或許許多人都能從中找到自己的影子。
對小王子來說,地球上有不計其數(shù)只狐貍,也有不計其數(shù)株玫瑰,但只要一只狐貍是特別的,由于他被小王子馴化,是他的朋友。也只要一株玫瑰是特別的,由于他對她擔(dān)任,她是他的玫瑰。僅此而已。狐貍不需要有國際上最聰明的智慧,玫瑰不需要有國際上最美觀的容貌,就能輕松贏得小王子最誠摯的愛。
所以不管你我。假如你是一只等愛的狐貍,你必定會找到一個樂意馴化你的人。假如你是一株帶刺的玫瑰,你必定會找到一個懂得你小把戲的溫順的人。假如你是一個孤單的小王子,你必定會找到一個肯花一輩子陪你看護一顆星球的人。所以咱們都相同,盡管進(jìn)程幾經(jīng)彎曲,但兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),本來你還在這兒。愿在這個星光燦爛的夜里,有故事的星星能照亮孤單前行的你,協(xié)助你遇見那個射中注定的緣。
圣??颂K佩里為一切的孩子和曾經(jīng)是孩子的大人寫了一部神話,寫美了人間的匆忙,點亮了夜空中許多愛笑的星星,也賜予咱們關(guān)于b612小行星,關(guān)于小王子,關(guān)于他的玫瑰的一切幻想。
或許我能在沙漠中再遇到小王子,或許他會要求我為他畫一只綿羊,我必定不會忘記為他的綿羊畫上一個嘴套,然后聽一段夸姣的過往,收拾人生,收拾回想。
羊脂球的摘要和讀書心得篇三
《水滸》的作者是元末明初的小說家施耐庵。其生平事跡諸書載述很少,傳說亦頗參差,明·王道生為之撰《墓志銘》時說他是蘇州人。后遷淮安;元·至順年間進(jìn)士,卒于洪武初年,卒年約75歲。諸籍俱云與羅貫中是師生關(guān)系。
他出生在民族壓迫強烈時期,況是“南人”,能夠考取進(jìn)士可見其學(xué)養(yǎng)淵博。在民族氣節(jié)與社會地位中兩相矛盾下,既有內(nèi)疚也有自豪。羅貫中能從游師事之,足見其學(xué)養(yǎng)亦非同一般,幸有名著傳世,否則,定沒于荒煙野草之中。
大凡小說的內(nèi)涵都是作者內(nèi)心世界的倒影,其形象非非幻幻、似己非己閃現(xiàn)于書中。施耐庵所塑造的宋江亦如其己,在思想上是搖擺不定的人,自幼熟讀經(jīng)史期望仕途順達(dá),其志未遂落為“押司”,他人性或者藏匿著假仁假義的善良,廣交江湖朋友,兼之家道豐實不吝小財,在下層社會上沽得好名。同時施氏看到社會上的剝削壓迫及諸多不平,同時引發(fā)了他對當(dāng)時社會的逆反心理,在這種情況下,寫成了這部不偏不倚的傳世小說。
如果說書中的人物是逼上梁山的,只有林沖一人才算得上“逼”,也是該書塑造得非常成功的典型人物。當(dāng)然社會現(xiàn)實中的“逼”,朝朝代代都有,豈止施耐庵的生活年代?當(dāng)時朝廷軍官俘而落草者雖輕描淡寫、一筆代過,大多其背景或側(cè)面各有不同的政治原因或各人的人際關(guān)系。只有盧俊義上梁山是宋江等人用“下三濫”的手段把他騙上山的。筆者細(xì)推梁山一百單七人中成分復(fù)雜,除了個別靈工巧匠之外,大多是愛好槍棒的武弁。此中好大部分是文盲。吳用不過只是私塾中的一位“冬烘”,根本不是人才。他們都是想發(fā)橫財?shù)纳鐣e漢。劫取生辰綱,只能定位是“打富”卻沒有“濟貧”的意識,只用于大碗喝酒、大塊吃肉的自我花銷享受上,于當(dāng)時社會沒有多少正面影響。
在刻畫林沖的章節(jié)里,寫得入木三分。一個滿腔報國熱忱的志士,被害得一步一步走向陷井,由陷井到監(jiān)獄幾至于死。而且被害得家破人亡,有家不能回、有國不能投的地步。此外《水滸》的人物分類非常巧妙,第一,是軍漢。林沖是禁軍的教頭,在帝都任教,人品武藝均屬上乘,常在京都樞秘衙府往來,誤入“白虎堂”,就知道了“遭了”,但“江湖詭詐”渾然不懂,在野豬林競輕松就范,若非魯智深的參和,當(dāng)時必然喪命;魯智深是下級軍漢,京都之事一竅不通,但鄭屠的詭詐,一點也瞞不過他。“天齊廟”事件,如果他當(dāng)時在場必惹大禍;楊志是久經(jīng)江湖深諳事故的軍漢,“黃泥崗上”差點沒有逃過他的法眼。唯獨在塑造武松這個人物上很不成功。似乎是個自私的復(fù)仇惡魔,或許是傭于小恩小惠幫人打架的閑漢。作者在“武松夜走蜈蚣嶺”的章段里修正了一點武松的造型,但他幫人打架的形象似乎在讀者心里已經(jīng)造就。其次就是對地主的分類:宋太公是望子成龍、光宗耀祖、死愛面子、沽人尊敬的地主;祝家莊是擁有武裝實力既不怕強盜,也可以抗拒官府的豪強地主(三家聯(lián)防);黃文炳是勾結(jié)官府包攬詞訟的惡棍地主;梁中書是官僚地主,依靠蔡京的勢力對地方官員的遷升、罷黜,頗足輕重的地主;柴進(jìn)是沒落地主,他先輩的皇權(quán)被趙氏巧奪,臟官、朝廷待之頗薄,常心懷不滿;毛太公是魚肉鄉(xiāng)民耍無賴的潑皮地主;盧俊義是內(nèi)事不管、外事不問、奉公守法、風(fēng)流倜儻的地主;趙員外是虔誠奉佛、好善樂施的地主。這種“社會分類法”如此精細(xì)準(zhǔn)確,在我國小說界中無出其右者。作者對人間萬象的觀察力殊為頗多見地。
該書以《宣和遺事》為底本“三十六人聚集梁山濼”,其中有“楊志賣刀”,“晁蓋取生辰綱”,“宋江殺閻婆惜”等情節(jié)擴大演化而成。清·道光年間有一文痞俞萬春撰《蕩寇志》共七十回,書中捏造陳希真、陳麗卿蕩平水滸英雄。俞萬春對農(nóng)民起義極端仇視。清·文學(xué)論評家清金圣嘆曾攔腰斬斷過《水滸》,其內(nèi)涵深邃殊為珍貴。
水滸傳內(nèi)容摘要和讀書心得2
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