讀后感是展示自己閱讀理解和思考能力的一種表達(dá)形式，可以通過分享和交流與他人相互促進(jìn)。那么怎樣寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？寫讀后感的時候，我們要先對書中的內(nèi)容進(jìn)行仔細(xì)的閱讀和思考，然后在寫作過程中要展現(xiàn)自己的思考和感受，并且要用合適的語言和結(jié)構(gòu)來表達(dá)。寫讀后感時，我們可以從書籍的主題、情節(jié)、人物塑造、語言運(yùn)用等方面展開討論，用具體的事例和細(xì)節(jié)來支持我們的觀點(diǎn)。同時，在寫作過程中要注意語言的準(zhǔn)確性和流暢性，可以通過適當(dāng)運(yùn)用修辭手法和文學(xué)元素來提升文章的藝術(shù)性和可讀性。此外，也可以結(jié)合自己的經(jīng)歷和背景，與書中的內(nèi)容對照和對比，以展示個性化的思考和理解。不論是正面評價還是負(fù)面評價，都需要有理有據(jù)，客觀公正地進(jìn)行分析和評價。閱讀一本好書后，寫下自己的讀后感，既是對書中思想的理解與傳承，也是對自己心靈成長的記錄與分享。
我與地壇初中讀后感篇一
史鐵生推著輪椅緩緩地進(jìn)啦園子。他想尋找生的理由，或者死的解脫。一個返鄉(xiāng)的知青、一個失業(yè)的大齡青年，一個多愁善感的大腦，再加上一個高位截肢不得不依靠透析機(jī)活著的現(xiàn)實，史鐵生的命運(yùn)真是多舛!母親悄悄地跟進(jìn)啦園子，落日的余輝把她慌慌張張的影子拉得悠長，滿臉的焦灼終于在看到兒子的一剎那散去。她就這么怔怔地盯著兒子倔強(qiáng)的背影，又怕他驀地轉(zhuǎn)身發(fā)現(xiàn)自己，便遠(yuǎn)遠(yuǎn)地守著、藏著。地壇的風(fēng)翻動著安詳?shù)穆淙~，輪椅的車輪軋過青青草坪，母親瘦削的腳印散落在地壇的角角落落。一位焦急的母親，一個雕塑般的兒子，共同凝成啦一個千年的守望。一天又一天，十五年的日子就這樣看似平靜地過去啦。這便是史鐵生在《我與地壇》中描述的一幅令人難以釋懷的景象。
所有的無奈和悲愴都源自一個現(xiàn)實：兒子在二十歲這個“最狂妄”的年紀(jì)突然截癱啦。一個滿心準(zhǔn)備迎接愛情和事業(yè)的人，卻先迎來啦殘疾。天塌啦!他成啦這個世界上最不幸的人!當(dāng)時的史鐵生想到啦死。殊不知，兒子所有的不幸在母親那兒是要加倍的，“她是怎樣的心神不定，坐臥難寧，兼著一個痛苦、驚恐與一個母親最低限度的祈求”。面對著一天天長大、卻更加孤僻內(nèi)向的兒子，已經(jīng)身患絕癥的母親不知度過啦多少個空落的白天和不眠的黑夜。只是這一切，兒子在母親去世后才逐漸體會。
每次讀到這里的時候我總是神情肅穆，喉嚨里有個莫名的東西在來回嘀咕，胸口憋悶之極，眼淚就潸然而下，父親的樣子便清晰地浮在眼前。八年前的冬天，父親在我“最狂妄的年紀(jì)”上猝然離世。那時，二十三歲的我剛剛走出村子獨(dú)自到一個陌生的城市打拼?；ɑňG綠的高樓大廈在帶給我新奇的同時，也挑動起啦一顆早不安分的心，我精力旺盛，騎著一把破舊而快樂的單車把夢想灑遍整個城市。然而，幾乎一夜之間，父親沒啦，就像一座山的底座突然下沉，我心底某個巨大的東西被猛然抽走啦。我不忍回憶____年除夕那天那一刻，那一刻父親想對我說的很多很多，但是病魔已經(jīng)不容許他多說一個字。他把自己56年人生的最后一瞥留給啦母親、姐姐和我。之后，他的瞳孔便逐漸放空，一雙飽經(jīng)滄桑的淚眼掙扎著，卻終于不聽使喚地閉上啦，永遠(yuǎn)地閉上啦。父親的靈魂在那一年、那一天最隆重的時刻升起、飄走，留下啦全家無盡的遺憾、對未來的恐懼和對他永遠(yuǎn)的不舍。
那些年，我因過去猖狂而生的深深自責(zé)和子欲侍而親不待所帶來的無邊痛悔，幾乎帶走啦我所有的眼淚和對未來的希望。每天下午，我總是搖搖晃晃地騎車到二環(huán)邊上，找個沒人的`角落，坐著、站著，又坐下……這個世界熙熙攘攘，卻沒有啦我的父親!在輾轉(zhuǎn)反側(cè)的深夜、在若有所失的傍晚，父親那白發(fā)蒼蒼的臉龐總是似有若無地出現(xiàn)，然后淡去，終于無形。史鐵生寫到：“上帝為什么早早地召母親回去呀，迷迷糊糊我聽見啦回答：‘她心里太苦啦，上帝看她受不住啦。就召她回去啦?！彪y道我的父親也是由于受苦太多被上帝召回?他像天下所有偉大的父母一樣，有著低調(diào)的自信，堅忍的意志和對兒女毫不張揚(yáng)的愛。在鄉(xiāng)下干啦一輩子民辦教師的他，自幼喪父，節(jié)衣縮食，養(yǎng)家糊口，數(shù)十年風(fēng)雨交加，有幾次瀕臨餓死的邊緣。如果上帝賦予眾生均等的苦難，我想他早就應(yīng)該苦盡甘來、頤養(yǎng)天年啦。他勤勞善良一生，卻不想會以這樣一個殘酷的方式來結(jié)束人世的苦難。
我與地壇初中讀后感篇二
“它等待我出生，然后又等待我回活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿，他為一個失魂落魄的人，把一切都準(zhǔn)備好了，在人口密聚的城市里，有這樣一個寧靜的去處，像是上帝的苦心安排。"史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災(zāi)難降臨到了他頭上，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。用他自己的話說是“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他決定把自己的心變成一片沃土，母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后，是一對老夫婦、一個唱歌的青年、女教師、長跑運(yùn)動員、弱智的女孩……無數(shù)次給作者鼓勵和感動的人無心地創(chuàng)造了一片生命的森林，作者在這里找到了生命的意義，堅強(qiáng)地走了過來。
對于生與死的問題，我沒有想明白，而史鐵生在地壇呆了那么多歲月，卻終究是想明白了，在書中寫到：“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日?！笔前。皇巧系劢唤o我們的一個事實，既然只是個事實，想來也只有接受罷了，已經(jīng)無謂為什么生下來，為什么來到這世上?將死亡看成節(jié)日，是何等的超脫。
剛剛進(jìn)入那癱瘓的噩夢時，他也想過死，覺得活著毫無價值，是他感受到了母愛的力量，他寧靜的思考生與死的含義，用殘缺的身體，說出了最為豐滿的思想。這思想超越了生死，超越了世俗，超越了靈魂。
他不僅是偉大的作家，還是朋友依靠的港灣和心靈的慰籍。當(dāng)朋友家有什么煩心事時，他似乎從來都沒有殘疾過，似乎成了別人的解難神器，日日夜夜幫朋友想辦法。當(dāng)朋友心情沮喪，擔(dān)心自己患癌癥時，他安慰道：“把命運(yùn)交給上帝，把勇氣留給自己。”的確，他把命運(yùn)交給了上帝，但又用生命創(chuàng)造了死的奇跡。
地壇中的風(fēng)風(fēng)物物，在作者感情的重染下仿佛變得靈氣十足的感情，這里有人與自然的交流。在那些樸實無華的文字下，本是一座廢棄的園子卻是充滿著溫情，仿佛這園子里的一花一木都成了安安靜靜的傾聽者，教人可以心無旁騖地述說自己，無論是好的還是壞的，他們都認(rèn)真安靜地聽著，讓你的感情真實地抒發(fā)。
曾有人說，在自然面前，人最接近自己的心。說得真是對極了。一生短暫易逝，人只有這一生，不能被苦難，嘲諷打敗。無論是何種困難，都應(yīng)想想史鐵生，不向命運(yùn)低頭，笑對生活，笑看人生。
做人應(yīng)有一顆善心，感恩父母，感恩社會，以一顆平常的心對待眾生，在人生的最后，坦然地死去。史鐵生并沒有死，他像鐵一樣活著。
公眾號：甘泉語文棲息濕地。
我與地壇初中讀后感篇三
在我看來，史鐵生先生較大多數(shù)人來說算是不幸的，試想那時二十出頭，正值意氣風(fēng)發(fā)的年紀(jì)，卻遭遇癱瘓的打擊。生活的不便、內(nèi)心的寂寥和憤慨都是常人無法體會的。然而那邊地蕭條、寧靜空曠的古園讓他找到了心靈的家園。原來世界仍在運(yùn)轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避現(xiàn)實，只能改變現(xiàn)在的自己。想來每一個春夏秋冬都是截然不同的，都會散發(fā)出濃郁的人生況味，緬懷那段艱苦歲月。生命是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時間去思考。在思考之中，逐漸成熟，更清晰地認(rèn)識世界，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情。借馮驥才先生的一句話：風(fēng)可以吹起一張大白紙，卻無法吹走一只蝴蝶，因為生命的力量在于不順從。
我與地壇初中讀后感篇四
這幾天抽空讀了《我與地壇》。其實高中時候就讀過幾次，但是多年過去印象已經(jīng)十分模糊，現(xiàn)在重讀幾乎和讀一篇全新的文章一樣。
人的命運(yùn)的不可預(yù)測的。心與墳?zāi)梗罱K的歸宿。死的事情無須著急，來到世上，死是唯一確定的結(jié)果，也是遲早到來的結(jié)局，不能拒絕也無可逃避。剩下就是怎樣活的問題，怎樣活，活著干什么?作者說這不是一下子能想透的，怕是活多久就要想多久，就像伴你終生的魔鬼或戀人。
我與地壇初中讀后感篇五
我與地壇的作者是史鐵生，他在二十歲時患了腿疾，不能走路，更不能奔跑、跳躍，一天中大部分時間都在輪椅上。在身體和心情都墜入谷底的時候，他遇到了地壇。
作者搬過幾次家，搬來搬去都是繞著以地壇為中心的一根軸上轉(zhuǎn)動，而且越來越近了。地壇好像在等待史鐵生的輪椅進(jìn)入園中的那一刻，盡管它已經(jīng)在那里屹立了四百多年。
它站在那里，剝蝕了后檐頭浮夸的琉璃，淡退了門壁上炫耀的朱紅，坍塌了一段段高墻，又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤都茂盛的自在坦蕩。它的眼睛注視著園口的方向，等待著那只蒼白的手將輪子挪入園中。在一個下午，史鐵生搖著輪椅進(jìn)入了地壇，它舒了一口氣，看護(hù)史鐵生好像是它的任務(wù)一樣。
在地壇里，史鐵生專心致志的想著一些奇奇怪怪的問題。為什么要出生，為什么要活下去，春夏秋冬，史鐵生總會去地壇，每平方米的草地上都有他的車輪印，也都有他母親的腳印。
史鐵生的母親理解他，知道每天坐在輪椅上的他有多痛苦，所以從不阻止他去地壇，只是抱著無數(shù)的擔(dān)憂站在門口看著他離開，看到很久很久還沒有回過神。每天做著最壞的準(zhǔn)備，自我安慰說，如果他真的在那園子里出了什么事，這苦難也只好我來承擔(dān)。當(dāng)史鐵生的第一篇小說發(fā)表的時候，他的母親卻去世了，她沒有看到史鐵生的成就，只看到了他的痛苦，當(dāng)史鐵生終于將那條作家的路撞開后，她卻去世了。史鐵生的母親因為兒子痛苦了大半生，以至史鐵生之后常常想，為什么母親不能多活兩年，只是兩年就好，那樣就能看到他的成功了。所以史鐵生后悔了，后悔自己對她大吼大叫，對她小心翼翼的詢問冷漠的轉(zhuǎn)過輪椅，留給她一個倔強(qiáng)的后背，以及在她瞇著眼睛在地壇里找他時，他卻故意不搭腔。這所有的一切使上帝看到了母親，憐憫的女人，從而將她召了回去。死亡之后就不再難過，這么想著史鐵生也就得到了一點(diǎn)安慰。
在地壇里史鐵生遇到了許許多多的女人，比如一對夫妻，女人攀在了男人的一條手臂上，在旁人羨慕的眼神中慢慢衰老。之前有個愛唱歌的小伙子，來到園中練歌，聲音嘹亮的響上半天。直到有一天兩人搭上話之后再也沒有來。一個飲者，練習(xí)長跑的朋友，公園里的人換了一批新人，十五年前的舊人就只剩下了我與那對恩愛的老夫妻。史鐵生不能忘記還有一個漂亮的小女孩，在他第一次進(jìn)入地壇時就看到了她。她正在撿那些精致的長的像一盞小燈籠似的果實，咿咿呀呀的自言自語，與她的哥哥快樂地玩耍。過了很多年后，史鐵生才發(fā)現(xiàn)，那個漂亮的小女孩是一個弱智，只能依賴哥哥的保護(hù)。史鐵生這才明白上帝安排的一切都是對的。有漂亮的人就有丑陋的人，有愚蠢的人就有聰明的人，有健康的人就有患病的人，所以那些不好的東西是必須有的，是誰擁有就看運(yùn)氣了。
于是史鐵生開始了寫字作，既然一輩子也就這樣了，只能找點(diǎn)有意思的事。他在地壇的某一個角落偷偷地寫，在別人來的時候趕緊合上本子，直到文章發(fā)表的那一天，出了一點(diǎn)名之后又開始害怕，于是又想到了死，史鐵生擔(dān)心如果有一天自己寫不出東西了，豈不是很沒面子。當(dāng)他經(jīng)過朋友開導(dǎo)后忽然明白了，只是因為自己活著，才不得不寫作。于是他就不恐慌了，又開始了寫作。
史鐵生與地壇是聯(lián)系在一起的，像是一個總是不說話卻一直陪著他的一個朋友一樣，就像史鐵生說的：“我已不在地壇，地壇在我?！钡貕c史鐵生是一體的，因為有了地壇，史鐵生才會出生，因為有了史鐵生，地壇才會存在。
公眾號：甘泉語文棲息濕地。
我與地壇初中讀后感篇六
有些事只適合收藏，不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳?zāi)埂！?/p>
地壇，就是一個這樣的存在。
四百多年里，它褪去了自己浮華的外表，變得自在坦蕩，成為一個大隱隱與世的地方。它靜靜地等，直到一個二十歲左右的年輕人搖著輪椅進(jìn)入園中。
他孤獨(dú)、絕望而又倔強(qiáng)地走著，想著，后來，他開始寫作，他將他與地壇的故事融入他的每一段敘述中去，深沉濃郁，每一句話都像是用盡了所有沉積在內(nèi)心的情感汩汩而出的?！段遗c地壇》沒有過多華麗的詞藻，沒有過多高深的技巧，只有平淡的、樸實的語言。但是，每一句都能讓人為之動容。
只有史鐵生，只有這個去過生活絕境的人才能寫出這樣的故事，他與地壇的故事。
地壇存在的意義，對史鐵生來說無疑是重大的，那兒不僅是可以逃避一個世界的另一個世界，還是一顆絕望的心的療養(yǎng)之處，它讓史鐵生看透了死，讓他憶起了母親的愛，讓他想出了自己寫作的目的，讓他終以一顆樂觀的心面對生命的輪回。
他說：“我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣想念它，我會怎么想念它并且夢見它，我會怎樣不敢想念它而夢也夢不到它”，“我不在地壇，地壇在我”真正的地壇不在安定門外大街，而在史鐵生自己的內(nèi)心深處。我們每個人都和史鐵生一樣，需要且擁有一個屬于自己的地壇，在那里，疲憊的靈魂將得到安撫，狂燥不安的心會變得平靜?！暗貕?，那是我們精神的載體，我們的信仰……若我需要，它會一直在那里，那便不必去找，它自然在。
尋找，去擁有自己的地壇。
我與地壇初中讀后感篇七
初讀這本書，你會發(fā)現(xiàn)史鐵生先生的文字有一種包容，安寧的力量，就好像在你孤單一人，在你迷茫不知所措，感到悲傷的時候，你就看看他的這本書，會不知不覺被他所吸引，你好像就看見了那個地壇，你看到了書中的那對老夫妻，那個唱歌的青年，還有那對兄妹，你似乎在體驗著那種過客，也在觀察著別人的生活。他的文字有一種滄桑感，最開始你讀的時候有一些壓抑，最后你就會突然明白那只是明白生命本質(zhì)的一種淡然。
史鐵生先生他在書本講述了自己不止一次想要死亡，在最狂妄的年齡時失去了自己行走的權(quán)利，沒有人會淡定自如，他最后卻是在自己的心和母親的愛里堅持了下來，你漸漸會發(fā)現(xiàn)，那個地壇，其實就像是他在感到難過迷茫的時候，一個精神寄托，他在那里沉靜，在那里感受天地。他強(qiáng)烈的心境變化卻也正是發(fā)生在這個地壇里，他在那里去默坐，去思考、去窺探自己的心魂。正是這種思考讓他有了活下去的精神力量。
而母親也是他能繼續(xù)選擇活下去的重要原因，母親對他的愛，那種溫柔細(xì)長，小心翼翼，讓我在讀書的時候不禁落淚，母親是一個讀出來心都會變得柔軟的一個詞呀。作為一個母親，自己的孩子遭受了如此令人悲痛的事，她唯一能做的只是希望孩子能夠活下去，只要這樣就夠了。
有人說他是“用生命來寫作”，他選擇用思考來代替一般人的生活，用別人不敢提出的問題拷問自己，然后把思考寫成雋永的文字。書中寫到：活著不是為了寫作，而寫作是為了活著。正是這種對生命的熱情讓史鐵生的作品充滿魔力、充滿力量。所以當(dāng)我們在最艱難，最絕望迷茫的時候，你去看這本書，他用質(zhì)樸的文字表達(dá)自己細(xì)膩而熱烈的情感。
書中有一句：死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的日子。是啊，來自史先生思考命運(yùn)，他開始感嘆上帝的不公平，到最后突然悟出哪有什么不公，這是一個生命的輪回，只是一個循環(huán)罷了。生命就是如此變更交替，生是降臨的美；死是一種寂靜之美。我們應(yīng)該怎樣的活下去？為什么要抱怨上帝的不公平？誰能幫助我們改變命運(yùn)呢？我們只能靠自己。當(dāng)一個人能夠如此豁達(dá)的面對死亡的時候，能夠以平靜的心態(tài)看待和談?wù)撍劳龅臅r候，他自當(dāng)獲得了堅強(qiáng)活下去的自信與思想。
“如果世間沒有了苦難，每個人都是健康漂亮的人，會怎么樣？沒有差別的世界就好像一灘死水，一個一望無際的沙漠。所以必須有人接受這種苦難，這種差別，那么誰來接受呢？只好聽?wèi){偶然，是沒有道理好講的?！笔疯F生先生這樣寫到。我對他這種對于生命的這種思考，這種智慧的靈魂感到敬佩，我仿佛看見他在努力脫掉那個殘疾多病的身體，在用自己的靈魂超然的看待這個世界。他的身體不能動，但是他的靈魂走的很遠(yuǎn)。
作為一個無數(shù)次想要求死的殘疾人，他用他一生的思考告訴我們，生命中有許多遭遇與悲哀世人是無能為力，我們不能指望沒有困境，可我們能夠不讓困境扭曲我的智慧。我們也可以認(rèn)真地和這個世界交談，可以去思考生命的意義，并且最終得到人生救贖的智慧。
我與地壇初中讀后感篇八
由于作者“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他深刻體會到了人生中隱藏著的常人感受不到的痛苦。應(yīng)對如此從未經(jīng)歷過的痛苦，作者勇敢地選擇了進(jìn)取的應(yīng)對它，并開始思考人生，思考生命。
“只是到了這時候，紛紜的往事才在我眼前幻現(xiàn)得清晰，母親的苦難與偉大在我心中滲透得徹底?！眱H有到了那最關(guān)鍵的一刻，人的心才會有所覺悟，可是到了那時，一切都晚了，我們已無力挽回。
對每個人而言，生命僅有一次。對于這僅有的一次，我們應(yīng)當(dāng)要學(xué)會進(jìn)取地、好好地把握它。對于每一堂課，每一次任務(wù)，每一項作業(yè)，我們都要進(jìn)取地應(yīng)對它，而不是刻意地去躲避。選擇逃避，總有一天你會為此流出悔恨的淚水！
死對我們來說是必然的?！叭藦某錾哪且豢唐?，就已經(jīng)在逐步走向死亡?！彼晕覀兏鼞?yīng)當(dāng)學(xué)會合理安排時間，讓自我的生活變得更加充實，而不虛空。作者史鐵生從地壇這個特定的環(huán)境中，感悟了人的生死只是上帝或自然法則的一種安排，經(jīng)過深沉的哲學(xué)思考，滲透了生命的真諦，完成了一次最艱難的思想飛躍，變得不再畏懼死亡，而是能坦然地迎接死亡這一現(xiàn)實。
所以，他最終振作起來了。上帝為他關(guān)上了一扇門，而他卻用自我的毅力與正確的態(tài)度打開了一扇窗。這種頑強(qiáng)的精神十分值得我們學(xué)習(xí)！
在我看來，這篇文章是作者發(fā)給人生的一封感激信，他試圖經(jīng)過這次寫作來回顧自我以往的生活，尤其是雙腿殘廢之后，那段艱難的歲月，陪伴他的人或物。作者是幸運(yùn)的人，當(dāng)時的情景很容易就能夠聯(lián)想到，二十出頭的青年，意氣風(fēng)發(fā)，正是大展才華，揮灑青春的年紀(jì)，就這樣癱了，出行不方便那到是次要，而在內(nèi)心的憤慨與寂寥是常人無法體會的，于是他暴戾，陰郁。
然而，他的頭腦還是清醒的，他努力的克制自我，于是他遇到了地壇，也能夠說是地壇找到了他，亙古不變的景象轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的震撼，遍地的蕭條，卻讓內(nèi)心孤獨(dú)的他找到了心靈的家園，于是他愛上了那里，那里的一切仿佛是專門為他設(shè)計的，寧靜，空曠，沒有人來打攪，他能夠靜靜的坐在那，抑或看書抑或發(fā)呆，于是，先前的躁動便被地壇這寬宏的大氣所吞噬，能夠說，這使心靈的沉淀。
可嘆的是，作者忘記了，他不是棄兒，在他痛苦的時候還有一個人比他更痛苦，那就是他的母親，年輕卻飽受苦難的兒子，行動不方便，內(nèi)心暴動，煩躁，卻偏偏一個人去了那荒蕪的地壇，作為母親，怎能不擔(dān)心，但只能待在房間干等，內(nèi)心的煎熬卻在激烈的進(jìn)行，她沒有錯，但此刻卻在默默忍受兒子給自我的懲罰，母愛是寬容的，兒子的安全才是她此刻最擔(dān)心的。
回憶過往，當(dāng)年那個自暴自棄的少年已經(jīng)長大，于是他緬懷著那段時光，在那艱難歲月中對生命的理解，以及母親給予的關(guān)愛與啟發(fā)，地壇里他自省，彌漫著濃郁的人生況味，但那只說明過去，此刻，作者有了自我的理解：幸福之路永遠(yuǎn)掌握在自我手中。
我與地壇初中讀后感篇九
這本書是因為原來語文書上《秋天的懷念》這篇課文就一直想讀的書，后來用百度閱讀讀了一半，因為我不喜歡看電子書，就一直想看實體書但是沒有看，正巧語文課讓寫讀后感，正好書單里有這么一本沒看過且想看的書。我本身對于散文并不是很感興趣，畢竟散文很平淡，不想小說一樣情節(jié)曲折，富有戲劇性。但是一直都想看看史鐵生的生活和對于人生的感悟會是怎樣的，我不否認(rèn)這里會有一定的好奇心和獵奇心理，因為他是一名殘疾人。
史鐵生對于兒童心理的剖析更是令我震驚。《我的幼兒園》一文中，孩子之間互相打鬧，分陣營玩游戲，其中會有叛徒，為了避免懲罰，還會去討好、奉承領(lǐng)頭的孩子，一個小小的幼兒園就是成人世界的縮影?！秏的故事》更是令人同情。這是一個真實的故事，小女孩無心的一句言論，被同伴喊罵說是反動，小女孩沒有了朋友，一家人都擔(dān)心會被大喇叭通報。為了能和伙伴玩，她悄悄拿出家里的糖分給那些孩子，他們得到一塊糖還不足夠，還不斷威脅要求更多。我看到這里很是氣憤，長大后的小女孩說，她給其他人糖，是為了讓他們離開，家長也可能發(fā)現(xiàn)糖少了，但是沒有人說出來。童言無忌但卻傷人。
史鐵生對感情的描寫也是很感人的。最經(jīng)典的就是《秋天的懷念》，“我”與妹妹之間對母親的懷念，雙腿剛剛殘廢時“我”對母親態(tài)度不好的愧疚。還有母親去世后，舅舅沒能看到母親最后一面的遺憾，令人動容。史鐵生說自己人生的主題是“殘疾與愛情”，可書里對于愛情的描寫是含蓄的，我從書中看到的，卻是友情帶來的他對生的希望。史鐵生臥病在床期間只希望有朋友來看他，朋友之間互相玩鬧，便可暫時忘卻痛苦的現(xiàn)狀。朋友們也情深意重，一有時間也常去看望他。醫(yī)生對他也很好，為他轉(zhuǎn)到好一點(diǎn)的病房里。他的寫作之路，也是由朋友柳青的一句話開啟的。作家朋友們也會送給他更好的輪椅。友情的力量在這本書中得到了充分的體現(xiàn)。
史鐵生作為長期在死亡線邊緣游走的人，書中的內(nèi)容不免過于沉重，有些東西是無法用文字和語言描寫敘述出來的，而且一些深奧的思想也難以讀懂，有些晦澀。史鐵生在《想念地壇》中也寫道，有人也會去北京的地壇去看他，或去像作者一樣尋求寧靜。但是地壇如今已經(jīng)改變，那個寧靜的地壇已經(jīng)一去不返。而且，“我與地壇”中的地壇并不單純只是一個建筑，而是作者內(nèi)心的寧靜之處。史鐵生不在地壇，但地壇在史鐵生。
但是這本書確實讀的還是有點(diǎn)艱難的，果然我還是不太喜歡散文。
我與地壇初中讀后感篇十
《我與地壇》這本書非常好看，帶給我許多人生的道理。它包含了作者對人生的思考，同時我也從字里行間中感受到了作者史鐵生先生對母親的思念。
本文講述的是在他21歲時雙腿癱瘓。在說過“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”，但在這種艱苦的情況下，他毅然選擇拒絕死亡而選擇了更加美好的生活，是他的母親的愛給了他力量，書中的那對每天散步去地壇的中年夫婦，非常熱愛唱歌的小伙子，智障卻又很乖巧的小姑娘，原來一直形影不離的l他們都給了作者無數(shù)的感動。
許多人面對那些突如其來不可預(yù)料的困難就選擇逃避，甚至?xí)x擇死亡，而作者卻不一樣，他雖然腿腳不健全，卻擁有一份最為健全而“豐滿”的思想。讀到了史鐵生先生的作品，讓我想到了一些身體雖然殘缺但又有大志的人。就像著名的音樂家貝多芬一樣，耳朵聾了，但在晚年也創(chuàng)作了許多作品。
作者其中的有句話讓我倍受感動：“自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的?！痹诿總€父母的眼中，孩子永遠(yuǎn)是他們的心頭肉，當(dāng)孩子傷心的時候，父母其實更加傷心。雖然我的爸爸媽媽沒有舍身救女兒的經(jīng)歷，但我也看得出父母會為了我放棄一切。
史鐵生先生的作品讓我學(xué)會了堅強(qiáng)，學(xué)會了感恩。
我與地壇初中讀后感篇十一
最近讀完了史鐵生先生的散文集《我與地壇》。
我認(rèn)為史鐵生先生的創(chuàng)作靈感以及他寫作道路上的成功很大程度上來自于他的病痛。他終年被禁錮在輪椅上，行萬里路是做不到了，那就讀萬卷書；無法使自己的物質(zhì)世界變得富饒，那就讓自己的心靈花園走向美好。他比一般人有更多的時間去思考，讓心靈在天地間挾飛仙以遨游，用更深沉的目光去審視世間萬物，向另一個世界眺望，在黑夜的寧靜中回憶白晝的喧囂，在死亡的歸途上小酌生命的悲歡離合。
史鐵生先生所有的文章肯定都是在輪椅上完成的，但文中的他很少坐在輪椅上，要么是重回兒時重品歷史百味，要么是憧憬未來重新生機(jī)勃勃。這么說他在生活中好像只是沉浸在過去或不著邊際地設(shè)計下輩子。比如在《好運(yùn)設(shè)計》中，他把自己設(shè)計成了一個在頂尖大學(xué)當(dāng)博士生的卡爾.劉易斯，什么都是完美的。但這篇《好運(yùn)設(shè)計》是他自我點(diǎn)醒的一個過程，因為人是不可能完美的。一個完美的系統(tǒng)肯定會崩壞，學(xué)會接納自己的劣勢，這便是病痛教給史鐵生先生的。
史鐵生先生有兩篇相當(dāng)長的散文是《記憶與印象》以及《記憶與印象2》。這兩篇的主要內(nèi)容基本上是作者腦海中的往事，挑取印象深刻的、有意義的事敘述出來，加以“大小史鐵生”的評價，使作者對事物的評價有了多樣性，一深刻一淺顯，既不呆板，也不生澀，完全是發(fā)自肺腑，來自心底。
在《記憶與印象2》的開頭，有這么兩句話，我覺得值得我去琢磨：“記憶，所以是一個牢籠。印象，是牢籠以外的天空?！蔽覐淖值渖习l(fā)現(xiàn)，記憶的意思是“過去的事物保存在腦子里的印象”，這仿佛把印象分成了兩個部分，一個是保存在腦子里的，一個是沒保存在腦子里的。因為有或有過印象的事物肯定是見過的，見過的肯定是過往的。但字典上對于印象的解釋是“感受過、接觸過的事物在頭腦里留下的跡象”，也就是沒留下來的不叫印象。這就有些令人糊涂了。但是稍微摳一下字眼就會發(fā)現(xiàn)，在上文中我們解釋記憶之后，解釋印象之前，對印象的分類中把印象分成了兩類，一部分是記憶，另一部分是被遺忘的印象。“被遺忘”并不代表它從來沒來過，并且作者也說，它們只是在腦海深處深睡著，抵抗著歲月的風(fēng)化，之后再突然醒來，變成平凡無奇卻令人唏噓不已的青蔥歲月。而作者筆下“牢籠外的天空”，也正是這些人生中的美好歲月。
年少氣盛的我們總以為一路的飛奔向太陽才無愧于生命，這沒有錯，我們也需要那股沖勁。但總會有東西阻擋你，或是一塊絆腳石，或是一面看起來無法逾越的高墻。如果短時間內(nèi)無法翻躍，別不知所措，也別硬碰硬，那就靜下心來好好整理整理被風(fēng)吹亂的衣襟，欣賞一下拂上身的露珠，回望曾灑在你身上的盈盈露珠，用心靈看穿這陰霾。最后，山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村，睜開眼，又是一條通天大道。
我與地壇初中讀后感篇十二
這篇散文或許包含著一些作者的無奈與凄涼，但史鐵生卻用他的筆，描繪出了他內(nèi)心中對于生活的感恩，或許是應(yīng)為他的殘疾的身體，又或許是他的不屈，他表達(dá)出了他在對于生活的感恩中前行的步伐。
感恩生活中的坎坷。作者從青年時，便在公園中用手搖車“散步”，以至于幾乎每處他能到達(dá)處，都留下了車輪印。作者青年時，便雙腿殘廢，起初，生活中充滿了無奈與絕望，他希望從地壇中找到解脫。他想到了死亡，但他沒有，他認(rèn)識到了生命的可貴，認(rèn)識到了磨難為他帶來的。正是如此，是坎坷與磨難成就了史鐵生，這位不屈的作家。是生活，給了他如此多的磨礪，正如海倫·凱勒，是失明激發(fā)了她對生活的渴望，對光明的追求，她依舊感恩生活。這都是生命中不可缺少的?；蛟S沒有史鐵生那般的痛苦磨礪，但生命中不可缺少坎坷。這也正是我們所要感恩的，是生活中的種種鍛煉，使我們感知、了解、適應(yīng)這個社會，讓我們了解到人生的真諦，是生活中的坎坷讓我們有機(jī)會一展才華，激發(fā)出生命中的潛力。
生活的坎坷，值得感恩。感恩生活中的溫馨。史鐵生的生活中，他對他的母親有種復(fù)雜的情感，他不愛張揚(yáng)，不曾有過多顧忌，但他的母親卻一直理著他，他的母親十分了解作者僅僅二十多歲便失去行走能力的痛苦，她沒有責(zé)備作者偶爾爆發(fā)的脾氣，總是無言地幫作者準(zhǔn)備著出門的物品。是啊，作者在年輕時，不曾想過這親情的溫馨，而當(dāng)他從痛苦中走出時，卻為時已晚。
作者寫了那一對相伴散步十幾年的夫妻，或許是出于羨慕。在生活中，何時沒有感覺到溫馨？父母的悉心照顧，甚至于是不停的嘮叨，又何嘗不是一種溫馨？正是生活中的點(diǎn)點(diǎn)溫馨，讓我們看到了世界的美好，有了前進(jìn)的動力，正是這些不易察覺的溫馨，推動了你我奮斗的步伐。是這生活的溫馨，值得我們感恩。感恩生活中的多彩。正如作者寫的，生活是多彩的，那一對攜手散步的夫妻，那日日高歌的青年，那總是不得意的長跑者，甚至那智障的女孩和呵護(hù)他的哥哥……這不都是生活所賦予我們的多彩的世界嗎？這大千世界中，有多少令人深浸于其中的奧秘之處，每個人都有自己的世界。正是這生活的多彩，讓我們體會到世界的復(fù)雜，體會到歷史的悠長，讓我們憧憬未來。是生活的多彩，讓我們體會到人生的意義，感受到生活的各個方面，讓我們不禁贊嘆自然的偉大。正如生活的多彩，人生也是多姿多彩的，而這人生也是要?dú)w于生活的多彩與豐富。這多彩的生活，值得我們感恩。
學(xué)會感恩生活，同時也是學(xué)會了感恩生命。生活值得我們感恩，因為是生活帶給了我們磨礪、溫馨、多彩、快樂……在對生活的感恩中，我們一步步成長，看到了社會的內(nèi)涵，要感恩生活，是他讓我們看到了生命的價值，看到了人生的美好。正如史鐵生寫得那樣，他要感恩命運(yùn)為他帶來的，不僅是一雙殘廢的腿，還是對生命的不屈，對于人生的感悟。體會生活，感恩生活。
我與地壇初中讀后感篇十三
夜了，煮上沸開水，泡一杯香茗，淡淡的清香撲鼻，溫潤了我干澀的心，走到窗前，依窗遠(yuǎn)望，黑帷緊緊裹著我的視線。于是輕囁一口，倍感溫馨，母親的心是我的世界，活在母愛的氣息里，我感奮至及。那淡淡的景與縷縷清香交織重疊，再添上史鐵生先生巧奪天工之作—《我與地壇》，讀來頗有雋永深邃之氣。
曾記教師說過：世間最偉大的是愛，尤其是母愛。在得知史鐵生少量背景資料后，我試著去按照教師要求賞析這篇文章，我怎樣開始有本事來體會一個大作家的感情是共同的感情，將我與作者拉得更近，原先還是感情成為我成熟的催化劑。
在《我與地壇》中，作者向我展露了一份沉郁與厚重的思想感情，深邃而透辟，文筆優(yōu)美而坦誠，絲毫不乏一個作家的獨(dú)特視角認(rèn)識事物的共性。
作者在文中與地壇的關(guān)系滲透著看似簡單實則極為豐富的感情，地壇中的風(fēng)風(fēng)物物，在作者感情的重染下仿佛變得靈氣十足的感情，那里有人物與自然的對話;人的感情、思想間的相互碰撞，在第二部分作者貫穿的始終是對母親誠摯的熱愛，對往事的追憶，交織著作者對母親的理解與對往事的悔恨，對親情的感悟。
我只能用我乏缺的言語來描述作者復(fù)雜的心緒以及深刻的人生啟迪。
杯中茶水早盡，唯留苦澀后沁人心脾的甘甜，還有杯子的余溫。我靜靜地駐立在那里，如張愛玲一般的享受清風(fēng)，還去享受擴(kuò)大的愛。
也許我沒有杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中那種對大眾高尚的愛，也許我沒有韓愈《左遷藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中那種忠貞;也許我將來沒有李白《南陵別兒童入京》中那樣的豪情壯志，但我有著對母愛的莊嚴(yán)肅敬。呵!我不失望。原先總期望所有完美的事物都被自我占有，而此刻已經(jīng)不再奢求，因為我已經(jīng)占有了母愛!
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