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商山早行人教版高三語文教案篇一
車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。
耶娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。
牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄。
道旁過者問行人，行人但云點(diǎn)行頻。
或從十五北防河，便至四十西營田;。
去時(shí)里正與裹頭，歸來頭白還戍邊。
邊庭流血成海水，武皇開邊意未已。
君不聞漢家山東二百州，千村萬落生荊杞。
縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西。
況復(fù)秦兵耐苦戰(zhàn)，被驅(qū)不異犬與雞。
長者雖有問，役夫敢申恨?
且如今年冬，未休關(guān)西卒。
縣官急索租，租稅從何出?
信知生男惡，反是生女好;。
生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草!
君不見青海頭，古來白骨無人收。
新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。
【韻譯】。
戰(zhàn)車叮鈴響不停，戰(zhàn)馬聲聲嘶嘯;。
遠(yuǎn)征的壯丁，個(gè)個(gè)把弓箭背在腰。
爹娘呵妻兒呵，都匆匆跑來相送，車馬揚(yáng)起的塵埃，遮蔽了咸陽橋。
拖的拖抱的抱，攔路頓腳放聲哭，悲慘的哭聲，一陣陣沖上九重霄。
有一個(gè)行人，同情地問一個(gè)壯丁，壯丁只輕輕說：頻繁地點(diǎn)名征兵。
有的人十五歲，就征去駐守黃河，到了四十歲，還編入屯田的軍營。
當(dāng)年出發(fā)，還是村長替他扎頭巾，歸來頭白了，還要再去衛(wèi)戍邊境。
邊境上的戰(zhàn)士，鮮血已流成海水，皇上拓邊的雄心，仍然沒有休止。
你沒聽說嗎?
漢朝的華山以東，有二百多個(gè)州，千村萬落，處處長滿野草和荊棘。
雖有健壯的婦女，把握鋤犁種地，但是莊稼雜蕪，阡陌也難辨東西。
再說關(guān)東士兵，素以苦戰(zhàn)稱第一，如今被人驅(qū)趕，與狗雞并無差異。
要不是你這個(gè)老人家來問究竟，我怎么敢把心中怨恨向你提起?
且說象今年已經(jīng)是冬天了，關(guān)西守卒沒一個(gè)回家休息。
縣官衙役急匆匆追逼租稅，無人種地租稅從哪去籌集?
早知生男孩招來許多麻煩，倒不如生女孩還來得適宜。
生女孩可以嫁給隔壁鄰居，生男孩尸骨埋在戰(zhàn)場草地。
你沒看見嗎?就在青海頭的那邊，自古來白骨堆成山，沒人去料理。
新鬼含冤煩惱，舊鬼不停地哭泣，倘若是陰天雨天，更是啾啾咿咿。
【賞析】。
天寶以后，唐王朝對(duì)西北、西南少數(shù)民族的戰(zhàn)爭越來越頻繁。這連年不斷的大規(guī)模戰(zhàn)爭，不僅給邊疆少數(shù)民族帶來沉重災(zāi)難，也給廣大中原地區(qū)人民帶來同樣的不幸。
據(jù)《資治通鑒》卷二百一十六載：“天寶十載四月，劍南節(jié)度使鮮于仲通討南詔蠻，大敗于瀘南。時(shí)仲通將兵八萬，……軍大敗，士卒死者六萬人，仲通僅以身免。楊國忠掩其敗狀，仍敘其戰(zhàn)功?！拼竽純删┘昂幽媳北該裟显t。人聞云南多瘴癘，未戰(zhàn)，士卒死者什八、九，莫肯應(yīng)募。楊國忠遣御史分道捕人，連枷送詣軍所。……于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭聲振野?！边@段歷史記載，可當(dāng)作這首詩的說明來讀。而這首詩則藝術(shù)地再現(xiàn)了這一社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
“行”是樂府歌曲的一種體裁。杜甫的《兵車行》沒有沿用古題，而是緣事而發(fā)，即事名篇，自創(chuàng)新題，運(yùn)用樂府民歌的形式，深刻地反映了人民的苦難生活。
詩歌從驀然而起的客觀描述開始，以重墨鋪染的雄渾筆法，如風(fēng)至潮來，在讀者眼前突兀展現(xiàn)出一幅震人心弦的巨幅送別圖：兵車隆隆，戰(zhàn)馬嘶鳴，一隊(duì)隊(duì)被抓來的窮苦百姓，換上了戎裝，佩上了弓箭，在官吏的押送下，正開往前線。征夫的爺娘妻子亂紛紛地在隊(duì)伍中尋找、呼喊自己的親人，扯著親人的衣衫，捶胸頓足，邊叮嚀邊呼號(hào)。車馬揚(yáng)起的灰塵，遮天蔽日，連咸陽西北橫跨渭水的大橋都被遮沒了。千萬人的哭聲匯成震天的巨響在云際回蕩?！耙锲拮幼呦嗨汀保粋€(gè)家庭支柱、主要?jiǎng)趧?dòng)力被抓走了，剩下來的盡是些老弱婦幼，對(duì)一個(gè)家庭來說不啻是一個(gè)塌天大禍，怎么不扶老攜幼，奔走相送呢?一個(gè)普通“走”字，寄寓了詩人多么濃厚的感情色彩!親人被突然抓兵，又急促押送出征，眷屬們追奔呼號(hào)，去作那一剎那的生死離別，是何等倉促，何等悲憤!“牽衣頓足攔道哭”，一句之中連續(xù)四個(gè)動(dòng)作，又把送行者那種眷戀、悲愴、憤恨、絕望的動(dòng)作神態(tài)，表現(xiàn)得細(xì)膩入微。詩人筆下，灰塵彌漫，車馬人流，令人目眩;哭聲遍野，直沖云天，震耳欲聾!這樣的描寫，給讀者以聽覺視覺上的強(qiáng)烈感受，集中展現(xiàn)了成千上萬家庭妻離子散的悲劇，令人觸目驚心!
接著，從“道旁過者問行人”開始，詩人通過設(shè)問的方法，讓當(dāng)事者，即被征發(fā)的士卒作了直接傾訴。
“道旁過者”即過路人，也就是杜甫自己。上面的凄慘場面，是詩人親眼所見;下面的悲切言辭，又是詩人親耳所聞。這就增強(qiáng)了詩的真實(shí)感?！包c(diǎn)行頻”，意思是頻繁地征兵，是全篇的“詩眼”。它一針見血地點(diǎn)出了造成百姓妻離子散，萬民無辜犧牲，全國田畝荒蕪的根源。接著以一個(gè)十五歲出征，四十歲還在戍邊的“行人”作例，具體陳述“點(diǎn)行頻”，以示情況的真實(shí)可靠?！斑呁チ餮珊Ｋ浠书_邊意未已。”“武皇”，是以漢喻唐，實(shí)指唐玄宗。杜甫如此大膽地把矛頭直接指向了最高統(tǒng)治者，這是從心底迸發(fā)出來的激烈抗議，充分表達(dá)了詩人怒不可遏的悲憤之情。
詩人寫到這里，筆鋒陡轉(zhuǎn)，開拓出另一個(gè)驚心動(dòng)魄的境界。詩人用“君不聞”三字領(lǐng)起，以談話的口氣提醒讀者，把視線從流血成海的邊庭轉(zhuǎn)移到廣闊的內(nèi)地。詩中的“漢家”，也是影射唐朝。華山以東的原田沃野千村萬落，變得人煙蕭條，田園荒廢，荊棘橫生，滿目凋殘。詩人馳騁想象，從眼前的聞見，聯(lián)想到全國的景象，從一點(diǎn)推及到普遍，兩相輝映，不僅擴(kuò)大了詩的表現(xiàn)容量，也加深了詩的表現(xiàn)深度。
從“長者雖有問”起，詩人又推進(jìn)一層?！伴L者”，是征夫?qū)υ娙说淖鸱Q。“役夫”是士卒自稱?！翱h官”指唐王朝。“長者”二句透露出統(tǒng)治者加給他們的精神桎梏，但是壓是壓不住的，下句就終究引發(fā)出訴苦之詞。敢怒而不敢言，而后又終于說出來，這樣一闔一開，把征夫的苦衷和恐懼心理，表現(xiàn)得極為細(xì)膩逼真。這幾句寫的是眼前時(shí)事。因?yàn)椤拔葱蓐P(guān)西卒”，大量的壯丁才被征發(fā)。而“未休關(guān)西卒”的原因，正是由于“武皇開邊意未已”所造成?！白舛悘暮纬?”又與前面的“千村萬落生荊杞”相呼應(yīng)。這樣前后照應(yīng)，層層推進(jìn)，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的揭示越來越深刻。這里忽然連用了幾個(gè)短促的五言句，不僅表達(dá)了戍卒們沉痛哀怨的心情，也表現(xiàn)出那種傾吐苦衷的急切情態(tài)。這樣通過當(dāng)事人的口述，又從抓兵、逼租兩個(gè)方面，揭露了統(tǒng)治者的窮兵黷武加給人民的雙重災(zāi)難。
詩人接著感慨道：如今是生男不如生女好，女孩子還能嫁給近鄰，男孩子只能喪命沙場。這是發(fā)自肺腑的血淚控訴。重男輕女，是封建社會(huì)制度下普遍存在的社會(huì)心理。但是由于連年戰(zhàn)爭，男子的大量死亡，在這一殘酷的社會(huì)條件下，人們卻一反常態(tài)，改變了這一社會(huì)心理。這個(gè)改變，反映出人們心靈上受到多么嚴(yán)重的摧殘啊!最后，詩人用哀痛的筆調(diào)，描述了長期以來存在的悲慘現(xiàn)實(shí)：青海邊的古戰(zhàn)場上，平沙茫茫，白骨露野，陰風(fēng)慘慘，鬼哭凄凄。寂冷陰森的情景，令人不寒而栗。這里，凄涼低沉的色調(diào)和開頭那種人聲鼎沸的氣氛，悲慘哀怨的鬼泣和開頭那種驚天動(dòng)地的人哭，形成了強(qiáng)烈的對(duì)照。這些都是“開邊未已”所導(dǎo)致的惡果。至此，詩人那飽滿酣暢的激情得到了充分的發(fā)揮，唐王朝窮兵黷武的罪惡也揭露得淋漓盡致。
《兵車行》是杜詩名篇，為歷代推崇。它揭露了唐玄宗長期以來的窮兵黷武，連年征戰(zhàn)，給人民造成了巨大的災(zāi)難，具有深刻的思想內(nèi)容。在藝術(shù)上也很突出。首先是寓情于敘事之中。這篇敘事詩，無論是前一段的描寫敘述，還是后一段的代人敘言，詩人激切奔越、濃郁深沉的思想感情，都自然地融匯在全詩的始終，詩人那種焦慮不安、憂心如焚的形象也仿佛展現(xiàn)在讀者面前。其次在敘述次序上參差錯(cuò)落前后呼應(yīng)，舒得開，收得起，變化開闔，井然有序。第一段的人哭馬嘶、塵煙滾滾的喧囂氣氛，給第二段的傾訴苦衷作了渲染鋪墊;而第二段的長篇敘言，則進(jìn)一步深化了第一段場面描寫的思想內(nèi)容，前后輝映，互相補(bǔ)充。同時(shí)，情節(jié)的發(fā)展與句型、音韻的變換緊密結(jié)合，隨著敘述，句型、韻腳不斷變化，三、五、七言，錯(cuò)雜運(yùn)用，加強(qiáng)了詩歌的表現(xiàn)力。如開頭兩個(gè)三字句，急促短迫，扣人心弦。后來在大段的七字句中，忽然穿插上八個(gè)五字句，表現(xiàn)“行人”那種壓抑不住的憤怒哀怨的激情，格外傳神。用韻上，全詩八個(gè)韻，四平四仄，平仄相間，抑揚(yáng)起伏，聲情并茂。再次，是在敘述中運(yùn)用過渡句和習(xí)用詞語，如在大段代人敘言中，穿插“道旁過者問行人，行人但云點(diǎn)行頻。”“長者雖有問，役夫敢申恨?”和“君不見”“君不聞”等語，不僅避免了冗長平板，還不斷提示，驚醒讀者，造成了回腸蕩氣的藝術(shù)效果。詩人還采用了民歌的接字法，如“牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄”。“道旁過者問行人，行人但云點(diǎn)行頻”等，這樣蟬聯(lián)而下，累累如貫珠，朗讀起來，鏗鏘和諧，優(yōu)美動(dòng)聽。最后，采用了通俗口語，如“耶娘妻子”“牽衣頓足攔道哭”“被驅(qū)不異犬與雞”等，清新自然，明白如話，是杜詩中運(yùn)用口語非常突出的一篇。前人評(píng)及此，曾這樣說：“語雜歌謠，最易感人，愈淺愈切?！边@些民歌手法的運(yùn)用，給詩增添了明快而親切的感染力。
商山早行人教版高三語文教案篇二
層層深入,展開想象，說一說。通過這次"口語交際"訓(xùn)練，目的是讓學(xué)生走進(jìn)生活，懂得對(duì)話來源于生活。進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的口語交際能力，提高學(xué)生的想象能力。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生在表達(dá)的過程中要注意禮貌對(duì)話，并與思想品德教育聯(lián)系在一起,樹立學(xué)生的道德意識(shí)。
設(shè)計(jì)理念：
1、激發(fā)學(xué)生相互交流的興趣，樂于發(fā)表自己的看法。
2、能說情楚對(duì)話的內(nèi)容，扮演好不同角色。
3、培養(yǎng)學(xué)生說話大方、聽話認(rèn)真的習(xí)慣，會(huì)使用文明禮貌用語進(jìn)行口語交際。設(shè)計(jì)思路
拿出幾只色彩鮮艷、形態(tài)各異的紙鶴，每只紙鶴嘴里叼著一個(gè)紙條，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
學(xué)生回答出紙條上的問題，就能得到一直紙鶴。
明確剛才老師和同學(xué)們之間的`互動(dòng)是對(duì)話。
在學(xué)過的課文中找一找對(duì)話。
找到對(duì)話的同學(xué)自由選擇合作伙伴，讀出對(duì)話。在讀對(duì)話的過程中，學(xué)生進(jìn)行自評(píng)、互評(píng)。
1、生活中的對(duì)話
舉例說說在家庭、學(xué)校、社會(huì)中，誰和誰發(fā)生過什么樣的對(duì)話。
學(xué)生自由組成小組編一編、演一演。在學(xué)生表演的過程中，教師從聲音、語速語調(diào)、對(duì)話內(nèi)容等方面隨機(jī)進(jìn)行評(píng)價(jià)、指導(dǎo)，總結(jié)對(duì)話方法，提出對(duì)話時(shí)的基本要求，直到學(xué)生的對(duì)話內(nèi)容合理豐富為止。
2、故事中的對(duì)話
課件出示一動(dòng)畫片，動(dòng)畫片中人物的一部分對(duì)話聲音擦去。
根據(jù)動(dòng)畫內(nèi)容想象一下，片中人物可能發(fā)生了怎樣的對(duì)話。學(xué)生組內(nèi)交流，暢所欲言。在此過程中，學(xué)生認(rèn)真傾聽同學(xué)發(fā)言，發(fā)表自己的見解。
放出動(dòng)畫片中擦除的對(duì)話原聲，讓學(xué)生聽聽自己的想法與片中的內(nèi)容是否一樣，從而使一部分學(xué)生體會(huì)到成功的快樂。
3、看圖想象對(duì)話
屏幕出示幾幅圖片，圖片上展示了各種場景，其中有不同人物在對(duì)話。
學(xué)生看圖想象，圖中人物的對(duì)話內(nèi)容是什么。自由組成小組交流交流，任選一幅圖演一演圖中的對(duì)話場景，表演時(shí)要注意禮貌對(duì)話。在完成每一幅圖的對(duì)話內(nèi)容后，都要引導(dǎo)學(xué)生說出圖中蘊(yùn)涵的思想教育，并把它加在對(duì)話中，編出有創(chuàng)意、質(zhì)量高的對(duì)話。
選出對(duì)話小明星，發(fā)獎(jiǎng)?wù)隆?/p>
續(xù)編故事--《狼和小羊》、《狐貍和烏鴉》。
〖課前準(zhǔn)備〗
1、千紙鶴
2、課文彩色中的對(duì)話
3、動(dòng)物頭飾、小獎(jiǎng)?wù)?/p>
4、分學(xué)習(xí)小組
1、出示紙鶴，互動(dòng)對(duì)話
[拿出五顏六色的紙鶴]
同學(xué)們看，這是什么？想得到嗎？必須得回答出它們提出的問題。
教師問，學(xué)生一一回答。
2、激趣引入
剛才老師和同學(xué)們之間的問答又叫什么？
學(xué)生回答。
你們都在哪里見過對(duì)話？
讓我們到課文中找一找吧！
（用形態(tài)各異的千紙鶴吸引學(xué)生，在引導(dǎo)學(xué)生與千紙鶴對(duì)話的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生以"找對(duì)話、編對(duì)話"為目標(biāo)，為學(xué)生營造一種自我展示的氛圍、一種相互交流的氛圍、一種競賽的氛圍，吸引學(xué)生的注意力，最大程度地調(diào)動(dòng)他們參與交流的熱情。）
哪篇課文中有對(duì)話？趕快找一找，找到的同學(xué)自由選擇伙伴把對(duì)話讀出來。
1、編生活中的對(duì)話
在家里、學(xué)校里、社會(huì)上，你都見過哪些對(duì)話？能和同學(xué)們演一演嗎？
[學(xué)生交流、表演]
（因?yàn)橐谧匀欢恢性俅胃嬖V學(xué)生交際目標(biāo)，并為大多數(shù)學(xué)生做出交際、互動(dòng)的良好示范，所以教師可以在學(xué)生讀對(duì)話的過程中適當(dāng)指導(dǎo)、提示。）
你們問問同學(xué)們你演得怎么樣？
學(xué)生：你們覺得我們演得怎么樣??？
其他學(xué)生或表揚(yáng)，或鼓勵(lì)，或提意見、建議，或提出問題。還有哪組同學(xué)想表演？
（有了第一組學(xué)生的示范，學(xué)生的積極性高漲，教師再請(qǐng)學(xué)生示范，效果會(huì)比第一次更好，這時(shí)教師就更要注意在評(píng)價(jià)中引導(dǎo)學(xué)生充分說清楚自己的對(duì)話內(nèi)容，并大膽提出問題，發(fā)表自己的見解。）
2、編故事中的對(duì)話
[學(xué)生看動(dòng)畫片，補(bǔ)對(duì)話內(nèi)容]
（學(xué)生對(duì)話內(nèi)容一定多種多樣，教師注意以前面的故事情節(jié)為依托，引導(dǎo)學(xué)生盡量
說出形式不同，但思想統(tǒng)一的對(duì)話，這樣，無形中讓學(xué)生領(lǐng)悟到了編故事中的對(duì)話的方法----符合故事情節(jié)的發(fā)展。）
3、看圖想象對(duì)話
仔細(xì)觀察圖，圖上畫的是什么地方？通過人物的動(dòng)作、表情，想象一下，他們?cè)谡f些什么？
自由組成小組，交流交流，任意選一幅圖，扮演圖中人物表演表演。
[學(xué)生表演]
（這個(gè)環(huán)節(jié)是本節(jié)課的高潮部分，學(xué)生在初步掌握對(duì)話的基本要求的基礎(chǔ)上，又能展開想象，這使對(duì)話質(zhì)量又有了一個(gè)質(zhì)的飛躍。學(xué)生的對(duì)話過程會(huì)非常完整，對(duì)話內(nèi)容會(huì)十分豐富，學(xué)生的思維不再局限于生活中、故事中，會(huì)飛到天涯海角。）
1、表揚(yáng)激勵(lì)
這節(jié)課，大家認(rèn)為誰表演得好？
老師給這幾名同學(xué)每人一枚獎(jiǎng)?wù)拢蠹夜恼茖?duì)他們表示祝賀，希望這幾名同學(xué)繼續(xù)努力，其他同學(xué)向他們學(xué)習(xí)。
2、課后延伸
狼向小羊撲去，結(jié)果怎樣？第二天，狐貍和烏鴉又見面了，會(huì)有什么事發(fā)生？課下，請(qǐng)同學(xué)們展開想象，把這兩個(gè)故事繼續(xù)編下去。
商山早行人教版高三語文教案篇三
孤獨(dú)的帆兒閃著白光!……。
它到遙遠(yuǎn)的異地尋找什么?
它把什么都拋在故鄉(xiāng)?
呼嘯的海風(fēng)翻卷著波浪，
桅桿弓著腰嘎吱作響……。
唉!它不是要尋找的樂疆!
下面涌著清澈的碧流，
上面灑著金色的陽光……。
不安分的帆兒卻祈求風(fēng)暴，
仿佛風(fēng)暴里有安靜之邦!
商山早行人教版高三語文教案篇四
教學(xué)設(shè)想：
《唐詩宋詞選讀》第六專題是“詩國余暉中的晚唐詩”。該專題有6首詩，4首教學(xué)篇目，2首學(xué)生自學(xué)或老師選教篇目。本課要學(xué)的是教學(xué)篇。學(xué)習(xí)過程中主要解決三大問題：1、讀懂，理解字詞句子;2、理解詩歌的情感思想;3、領(lǐng)悟表現(xiàn)手法和基本風(fēng)格。學(xué)習(xí)中以誦讀為主，在多讀中逐漸推進(jìn)學(xué)生的領(lǐng)悟能力;配以適當(dāng)?shù)馁p析題，引導(dǎo)學(xué)生走上探討之路。
專題目標(biāo)：
1、能夠借助注解鑒賞杜牧、李商隱的律詩和絕句，初步了解杜牧、李商隱的詩歌風(fēng)格。
2、能通過本專題的學(xué)習(xí)，初步了解晚唐詩歌的基本風(fēng)貌。
3、能就杜牧的詠史懷古詩或李商隱的“無題詩”作專題探究，寫出700字左右的賞析文章。
本文增加目標(biāo)：了解溫庭筠以及詩人營造的意境。
教時(shí)設(shè)置：1教時(shí)。
過程：
一、導(dǎo)入。
晚唐有這么一位文人，有評(píng)論說他文不如詩，詩不如詞，但他確實(shí)是一位頗有影響的詩詞名家，這就是“花間派”詞風(fēng)的鼻祖溫庭筠。今天我們學(xué)他詩歌的一篇代表做《商山早行》。
二、朗讀。
溫庭筠。
晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。
雞聲茅店月，人跡板橋霜。
槲葉落山路，枳花明驛墻。
因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。
三、作者和背景。
溫庭筠，字飛卿，山西祁縣人。是晚唐頗有影響的一位詩詞名家。生于唐憲宗元和七年(公元812年)，卒年不詳。溫庭筠貌丑好色，不修邊幅，行為放蕩，但是天資聰慧，文思敏捷，而且精通音律，擅長詩賦。因此，他在士大夫中名聲不好，認(rèn)為他“有才無行”、“德行無取”。在唐文宗、唐宣宗年間他曾三次參加進(jìn)士考試，都名落孫山。所以他在政治上一生是不得意的。詩與李商隱齊名，時(shí)號(hào)“溫李”。又擅長填詞，詞與韋莊并稱“溫韋”。是最早大量寫詞的作家。“花間派”鼻祖。
溫庭筠一生絕大部分時(shí)間是在外地度過的。這首詩之所以為人們所傳誦，是因?yàn)樗ㄟ^鮮明的藝術(shù)形象，真切地反映了封建社會(huì)里一般旅人的某些共同感受。商山，也叫楚山，在今陜西商縣東南。作者曾于唐宣宗大中末年離開長安，經(jīng)過這里。
“在家千日好，出外時(shí)時(shí)難”。在封建社會(huì)里，一般人由于交通困難、人情淡薄等許多原因，往往安土重遷，怯于遠(yuǎn)行。“客行悲故鄉(xiāng)”這句詩道出遠(yuǎn)行人的共性情感。
四、理解。
看注解，進(jìn)一步理解詩歌的語言，用散文語言串通詩歌理解大意，并和同學(xué)交流。
(清早起來出行，旅店里馬車上的鈴鐺響聲不斷，出門人啊離鄉(xiāng)而悲，歸心似箭。雄雞已經(jīng)發(fā)出一聲聲啼叫，茅店外天空殘?jiān)挛餍保黄姿陌鍢蛏弦蚜粝氯说哪_印。槲樹葉紛紛凋落，鋪滿山路;月光下驛站墻邊的枳樹花顯得很明艷。于是，想到我昨夜夢會(huì)杜陵的故鄉(xiāng)景色：春天來了，故鄉(xiāng)杜陵，鳧和雁布滿了曲折的池塘，自得其樂;而現(xiàn)在的自己，卻離家遠(yuǎn)行。)。
五、賞析。
先思考，再和同學(xué)交流，準(zhǔn)備班級(jí)發(fā)言。
1、“商山早行”與“兵車行”中的“行”是否于是相同?
(不同?！吧躺皆缧小毙小鲂?“兵車行”——詩歌體裁，歌行。)。
2、“不用一二閑字，止提掇緊關(guān)物色字樣，音韻鏗鏘，意象具足”，這是古人評(píng)說詩中的三、四兩句，請(qǐng)做解說。
(所謂“閑字”，指的是名詞以外的各種詞，這里只有一組名詞的組合，形成了特有的意象疊加。所謂“提掇緊關(guān)物色字樣”，指的是選擇了最具典型的景物，形成了意韻豐富的畫面，引發(fā)讀者在視覺、聽覺上的聯(lián)想。短詞成句，節(jié)奏明快，語音鏗鏘。所謂“意象具足”，指羈旅之苦，離鄉(xiāng)之愁，歸心似箭，全在未言的景象中。
古時(shí)旅客為了安全，一般都是“未晚先投宿，雞鳴早看天”。詩人既然寫的是早行，那么雞聲和月，就是有特征性的景物。而茅店又是山區(qū)有特征性的景物。“雞聲茅店月”，把旅人住在茅店里，聽見雞聲就爬起來看天色，看見天上有月，就收拾行裝，起身趕路等許多內(nèi)容，都有聲有色地表現(xiàn)出來了。
同樣，對(duì)于早行者來說，板橋、霜和腳印也都是有特征性的景物。作者于雄雞報(bào)曉、殘?jiān)挛绰渲畷r(shí)上路，也算得上“早行”了;然而霜上的腳印說明“莫道君行早，更有早行人”啊!)。
3、請(qǐng)將“雞聲茅店月，人跡板橋霜”一聯(lián)改成12字或14字的對(duì)聯(lián)(書后練習(xí))。
(“雞聲茅店殘?jiān)拢僳E板橋薄霜”“雞聲炊煙茅店月，人跡鈴鐺板橋霜”。)。
商山早行人教版高三語文教案篇五
教學(xué)目標(biāo)：
1、熟讀課文，學(xué)習(xí)字詞，了解作者基本情況。
2、學(xué)習(xí)詳略得當(dāng)?shù)臄⑹路椒ā?/p>
3、分析人物性格，學(xué)習(xí)塑造人物的方法和主人公的優(yōu)良品德。
4、學(xué)習(xí)第一人稱的敘事方法及破折號(hào)用法。
教學(xué)重難點(diǎn)。
1、重點(diǎn)：目標(biāo)1、2、3。
2、難點(diǎn)：目標(biāo)4。
教學(xué)方法：
教學(xué)過程。
一、聯(lián)系實(shí)際，導(dǎo)入新課。
出示王安石的《元日》詩一首“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千。
門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符?！庇纱丝梢姡汗?jié)時(shí)在大門兩邊懸掛桃符的習(xí)慣在宋代已是非常普遍的了。其實(shí)到了宋代時(shí)桃符已由木板改為了紙張，叫春貼紙。只至到了明代，才稱為春聯(lián)。相傳明太祖朱元璋有一次微服出巡……從此過年貼春聯(lián)便成了習(xí)俗，流傳至今。
那么同學(xué)們家中過年時(shí)可有貼春聯(lián)的習(xí)俗?你能說出一幅嗎?教師也可處是幾幅，然后讓學(xué)生結(jié)合這幾幅春聯(lián)思考人們?yōu)槭裁催^年要貼春聯(lián)呢?參考答案例如：1)驅(qū)鬼鎮(zhèn)邪，祈求平安無災(zāi)2)表達(dá)對(duì)未來的美好祝愿。如今因?qū)β?lián)能言簡意賅的表達(dá)出最某事某人或物的評(píng)價(jià)，因而備受人們歡迎。
今天我們也來學(xué)習(xí)一篇與“春聯(lián)”有關(guān)的文章，即葉圣陶的散文《春聯(lián)兒》(板書課題、作者)。
二、析題。
同學(xué)們，看到這個(gè)題目時(shí)，要是讓你來寫作，你打算寫些什么內(nèi)容?(提問幾個(gè)學(xué)生)那么，葉圣陶是否和大家的思路一樣呢?他又會(huì)寫些什么呢?下面我們就一起走進(jìn)文本看一下。
三、聽讀課文，初步感知，學(xué)習(xí)字詞。
提出聽讀的要求：
1、注意勾畫出不熟識(shí)的生字詞語并給生字詞注音。
2、思考本文的主要寫作對(duì)象是什么?如果不是春聯(lián)，又是什么?
聽讀后，讓學(xué)生說說自己認(rèn)識(shí)到的生字何剛學(xué)到的新詞，并判斷她讀音是否正確，老師或者學(xué)生幫其糾正。教師還可以板書或者用多媒體打出幾個(gè)重要的字詞，引導(dǎo)學(xué)生正確讀出和識(shí)記它們。
四、再讀課文，整體感知，正確理解詳略安排的剪裁。
通過聽讀大家已經(jīng)明白葉老在本文中并沒有像一般人一樣來構(gòu)思，而是獨(dú)辟蹊徑，著重塑造了一個(gè)普通人物形象----老俞。那么老俞的境況是怎樣的呢?請(qǐng)大家再速讀全文并借完成下列問題來檢測一下自己速讀的成績。
老俞個(gè)人情況簡介。
1、姓名：
2、年齡：
3、出身：
4、經(jīng)歷：
5、職業(yè)：
6、家庭主要成員的情況及老俞對(duì)他們的情感：
小兒子：
大兒子：
7、老俞與“我”的交往。
方法1、學(xué)生速讀也可為了調(diào)動(dòng)她們閱讀的積極性，教師給她們限時(shí)閱讀或者比賽閱讀。
方法2、學(xué)生讀完后提倡她們先憑借記憶個(gè)人來完成上述問題，迫不得已時(shí)也可以參照課本。還可以同桌兩人一起來互助完成問題答案的搜集。
方法3、問題答案組織好后，讓學(xué)生試以老俞的身份以及第三人稱的口氣，結(jié)合上面問題的答案分別來介紹一下老俞，體會(huì)第一人稱的好處。
方法4、讓學(xué)生比較上述所記敘的老俞生活基本情況，哪些是詳寫的?哪些有些的比較略?為什么要這樣安排?從而理解詳略得當(dāng)?shù)哪康暮秃锰帯?---------詳寫部分為了體現(xiàn)老俞愛子愛國、自食其力勤勞能干的高尚情操。(可加上拓展練習(xí)，如教參建議教師2、2中的練習(xí)等，訓(xùn)練學(xué)生詳略安排的技巧，也能增強(qiáng)課堂學(xué)習(xí)的興趣)。
五、人物分析。
本文主要寫了老俞這個(gè)人物形象，那么學(xué)習(xí)到現(xiàn)在，你心目中的老俞是一個(gè)什么樣的人呢?請(qǐng)結(jié)合上面的分析以“老俞是一個(gè)-----------------------的人”的格式來概括一下人物性格，并從文中找到支撐你觀點(diǎn)的依據(jù)。(在分析文中句子時(shí)刻順便涉及一下人物的不同描寫方法)。
商山早行人教版高三語文教案篇六
[教學(xué)目標(biāo)]。
1.知識(shí)目標(biāo)：熟讀課文，理解并積累文中重要的實(shí)詞、虛詞，掌握重點(diǎn)句子的含義。
3.情感目標(biāo)：結(jié)合自身的學(xué)習(xí)實(shí)踐，進(jìn)一步體會(huì)“以精力自致”的重要性。
[教學(xué)重點(diǎn)]。
1.熟讀課文，理解并積累文中重要的實(shí)詞、虛詞，掌握重點(diǎn)句子的含義。
2.把握課文的內(nèi)容，理解勤學(xué)苦練對(duì)于道德圓滿、事業(yè)有成所具有的決定作用。
[教學(xué)方法]。
1.多種形式朗讀課文，熟讀成誦培養(yǎng)語感。
2.借助工具書和注釋疏通文意，在自己領(lǐng)悟基礎(chǔ)上合作交流。
3.合作探討，分析理解文本。
[教學(xué)過程]。
環(huán)節(jié)一導(dǎo)入。
(設(shè)計(jì)意圖：通過對(duì)王羲之成就的簡介，引起好奇心，激起學(xué)習(xí)興趣)。
環(huán)節(jié)二簡介文史知識(shí)。
1.曾鞏簡介。
2.王羲之簡介。
3.關(guān)于墨池的記載。
(設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生了解和本文有關(guān)的人物及景觀知識(shí)，幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容)。
環(huán)節(jié)三誦讀、積累。
1.多媒體播放視聽材料《墨池記》朗讀(要求：聽準(zhǔn)字音，聽清句讀，聽明語氣)。
2.朗讀課文朗讀方法可以多樣自讀、默讀、范讀、齊讀等。
3.根據(jù)工具書及注釋，疏通文意。
4.積累：
(1)實(shí)詞：任極意徜徉肆恣致信善能固章揭推尚被。
(2)虛詞：之以于豈邪況。
(3)一詞多義：
方
有池洼然而方以長。
方羲之之不可強(qiáng)以仕。
然
有地隱然而高。
豈信然邪?
及
然后世未有能及者。
而因以及乎其跡邪。
書
羲之之書晚乃善。
書“晉王右軍墨池”之六字。
能
然后世未有能及者。
夫人之有一能。
(4)以小組為單位細(xì)讀課文，討論交流，積累語句：
蓋亦以精力自致者，非天成也。
豈愛人之善，雖一能不以廢，而因以及乎其跡邪?
夫人之有一能，而使后人尚之如此，況仁人莊士之遺風(fēng)余思，被于來世者何如哉。
(5)合作探究文中設(shè)問句的特點(diǎn)，積累：
然后世未有能及者，豈其學(xué)不如彼邪?則學(xué)固豈可以少哉!況欲深造道德者邪?
(6)你覺得文中還有哪些重要的字詞句要提醒大家注意的?說出來，大家共同學(xué)習(xí)。
(設(shè)計(jì)意圖：通過多層次的誦讀，運(yùn)用合作討論探究的學(xué)法，使每一位學(xué)生都參與到課堂上來，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人)。
環(huán)節(jié)四精讀課文，理解主旨。
參考：
2.探究文本(先自讀思考,再小組討論明確)。
(1)本文記敘王羲之的一件軼事是什么?課文中的相應(yīng)原文是什么?
(2)作者認(rèn)為王羲之在書法方面取得巨大成就的原因是什么?
(4)“羲之之書晚乃善”原因有哪些?討論交流。
(5)王羲之的筆勢“飄若浮云，矯若驚龍”的原因是什么?
(6)曾鞏想借墨池的傳說闡明什么道理呢?你能從文中找出相關(guān)的語句嗎?
(設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生更直接地接觸課文材料，調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維能力，理解文章的寫作主旨)。
環(huán)節(jié)五拓展延伸，活動(dòng)體驗(yàn)。
1.你還能舉出幾個(gè)專心致志、勤學(xué)苦練、成就事業(yè)的名言和事例嗎?
參考資料：
懸梁刺股(孫敬、蘇秦)囊螢映雪(車胤、孫康)鑿壁偷光(匡衡)韋編三絕(孔子)。
聞雞起舞(祖逖)程門立雪(楊時(shí))磨杵成針(李白)。
人生在勤，不索何獲?(張衡)。
業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨(韓愈)。
聰明出于勤奮，天才在于積累(華羅庚)。
勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),，一分辛勞一分才(華羅庚)。
天才就是無止境刻苦勤奮的能力(卡萊爾)。
天才出于勤奮(高爾基)。
天才是百分之一的靈感和百分之九十九的汗水(愛迪生)。
(設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，拓寬對(duì)“勤學(xué)苦練”的認(rèn)識(shí)更好的實(shí)現(xiàn)本文的情感目標(biāo))。
環(huán)節(jié)六總結(jié)全文。
讓學(xué)生對(duì)本文做小結(jié)總結(jié)不完整的，其他人補(bǔ)充。
(設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)反思習(xí)慣，查漏補(bǔ)缺調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性)。
環(huán)節(jié)七推薦作業(yè)(任選二題)。
1、熟讀成誦，掌握內(nèi)容。
2、結(jié)合自己的生活，談?wù)勛x本文后的最深感受，
3、除了“臨池學(xué)書，池水盡黑”的傳說外，你還能說出幾個(gè)關(guān)于王羲之的故事嗎?
(設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生把課堂上所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用多種方式及時(shí)加以運(yùn)用和鞏固，并做到讀寫結(jié)合，課內(nèi)課外結(jié)合)。
商山早行人教版高三語文教案篇七
原文：
晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。
雞聲茅店月，人跡板橋霜。
槲葉落山路，枳花明驛墻。
因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。
譯文：
黎明起床，車馬的鈴鐸已叮噹作響，出門人踏上旅途，還一心想念故鄉(xiāng)。
雞聲嘹亮，茅草店沐浴著曉月的余輝，足跡凌亂，木板橋覆蓋著早春的寒霜。
枯敗的槲葉，落滿了荒山的野路，淡白的枳花，照亮了驛站的泥墻。
因而想起昨夜夢見杜陵的美好情景，一群群鳧雁，正嬉戲在明凈的池塘。
商山早行人教版高三語文教案篇八
去年元夜時(shí)，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。
今年元夜時(shí)，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖。
注釋：
1.生查子：詞牌名。元夕：農(nóng)歷正月十五夜?！霸Α笔沁@首詞的題目。2.元夜：又稱“元夕”，農(nóng)歷正月十五夜，也叫“上元節(jié)”，唐代以后又稱“燈節(jié)”。3.花市：指元夜花燈照耀的燈市。4.春衫：年少時(shí)穿的衣衫。
詩句大意：
去年元夜時(shí)，花市上花燈照耀，明麗如同白天。月亮升上柳梢頭，我們?cè)邳S昏后甜蜜約會(huì)。(上闕寫追憶去年元夜甜蜜往事。)。
今年元夜時(shí)，月亮和花燈依舊如去年那么美麗。再也見不到去年的伊人，眼淚打濕了我的衣袖。
(下闕寫今年元夜重臨故地，思念伊人的惆悵感傷。同樣的美景，卻是一喜一悲。)。
整首詞采用今昔對(duì)比的寫法，寫出了物是人非，思念伊人的傷感。
商山早行人教版高三語文教案篇九
師板書。
師：今天我們就綜合運(yùn)用這幾種方法來學(xué)習(xí)新詩《商山早行》(師板書課題)，首先讓我們來了解一下作者溫廷筠(ppt)。
溫庭筠(812—870)原名岐，字飛卿，太原人政治上一生不得意，官僅國子助教。少負(fù)才名，然屢試不第。又好譏諷權(quán)貴，多犯忌諱，因而長期抑郁，終生不得志。。據(jù)考，溫庭筠幼時(shí)已隨家客游江淮，后定居于雩縣(今陜西戶縣)郊野，靠近杜陵，所以他嘗自稱為杜陵游客。詩辭藻華麗，少數(shù)作品對(duì)時(shí)政有所反映。與李商隱齊名，并稱“溫李”。他精通音律，熟悉詞調(diào)，在詞的格律形式上，起了規(guī)范化的作用。其詞題材較狹窄，多紅香翠軟，開“花間詞”派香艷之風(fēng)。
生齊讀。
師：注意這段文字中加下劃線處。
師：下面聽一下錄音范讀，在聽的時(shí)候注意停頓、節(jié)奏、重讀以及感情的處理?？梢孕÷暩x。
生齊讀。
師：你認(rèn)為哪些字詞要掌握?
生：鐸、槲、枳、鳧、回塘。
師：講解悲、征、明。
師：宋朝梅堯臣曾經(jīng)對(duì)歐陽修說：最好的詩，應(yīng)該“狀難寫之景如在目前，含不盡之意見于言外”。歐陽修請(qǐng)他舉例說明，他便舉出這兩句和賈島的“怪禽啼曠野，落日恐行人”，并反問道：“道路辛苦，羈旅愁思，豈不見于言外乎?”我們來看看這首詩的“目前之景”與“言外之意”(板書)。
分析：
師：看一下文題《商山早行》，大家看應(yīng)該扣住哪兩個(gè)字?
生：(齊答)早行。
師：這是一首什么詩呢?
生：羈旅詩。
師：好，我們一起來賞析這首詩。
(ppt)一讀全詩，抓關(guān)鍵句：哪句話直抒胸臆并奠定了全文感情基調(diào)?
學(xué)生齊讀。
生：應(yīng)該是客行悲故鄉(xiāng)，“悲故鄉(xiāng)”奠定了全詩的情感基調(diào)。
師：這種情感是貫穿全詩的嗎?
生：是的，尾聯(lián)“因思杜陵夢，鳧雁滿回塘”就是寫夢中故鄉(xiāng)的情景的。
師：你看得很準(zhǔn)。
學(xué)生齊讀。
師：哪位同學(xué)回來這個(gè)問題?
生：我認(rèn)為“晨起動(dòng)征鐸”這句是抓住了早起的特征，因?yàn)榍宄科鸫玻玫昀锿庖呀?jīng)叮叮當(dāng)當(dāng)，車馬的鈴鐸聲，旅客們套馬、駕車之類的許多活動(dòng)已暗含其中。
師：你回答得很好，還有補(bǔ)充的嗎?
生：我認(rèn)為“雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻”這幾句也是圍繞“早行”所寫的具有典型特征的景物。
生：后面兩句不太像。
有不少學(xué)生附合。
師：有不同的觀點(diǎn)，很好，那我們就來討論一下這兩句。剛才我們?cè)谔岬矫鞯臅r(shí)候指出，明是形容詞作動(dòng)詞講，并且是使動(dòng)用法，意思是枳花使驛墻變得明亮，大家循著這個(gè)思路再想想。
生：我覺得是這樣的，天還沒有大亮，驛墻旁邊的白色枳花，就比較顯眼，所以用了個(gè)“明”字?？梢钥闯?，詩人始終沒有忘記“早行”二字，而選景物也是圍繞“早行”所寫的具有典型特征的景物。
師：太棒了，你的心思很縝密。所以這二聯(lián)正是梅所說的什么?
生：“目前之景”
師板書：雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻。
生：雞聲嘹亮，茅草店沐浴著曉月的余輝，足跡凌亂，木板橋覆蓋著早春的寒霜。
師：很有些詩意嘛，這個(gè)畫面給人一種什么感覺呢?能不能用一兩詞概括一下?
生：凄涼、清冷。
生：還有些悲傷的感覺。
師：那么作者營造了這樣一個(gè)意境有什么用意呢?或者說這兩句詩的言外之意是什么呢?
生：道路非常艱辛。
生：旅途孤獨(dú)、寂寞。
師板書：道路艱辛;旅途孤獨(dú)、寂寞。
生：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。
生：楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?/p>
生：鐵馬西風(fēng)塞北，杏花春雨江南。
師：很好，所舉的句子都很準(zhǔn)確。哪個(gè)同學(xué)能對(duì)這種寫法作一個(gè)簡要的賞析?
生：這種意象疊加的方法讓我想起了中國水墨畫，是一種寫意的感覺，三兩筆就抓住事物的神，留下大量的空白，讓觀賞者用想象與填充，可以說是言簡意豐。
學(xué)生鼓掌。
師：說得非常好，有自己的獨(dú)特的理解。
生：我覺得雖然用筆比較節(jié)省，但是藝術(shù)效果絲毫沒有減損，反而特別好，不然我們今天也不會(huì)在這兒討論這個(gè)問題了。
學(xué)生大笑，鼓掌。
師：(ppt)三讀全詩討論：“鳧雁滿回塘”表現(xiàn)了怎樣的意境?聯(lián)系首聯(lián)解說作者這樣寫的意圖。
學(xué)生分組討論。
生：“鳧雁滿回塘”描寫了這樣一幅畫面：春天來了，池塘水暖，鳧雁在明凈的池塘嬉戲，自得其樂。
師：這幅畫面是暖色調(diào)還是冷色調(diào)?
生：是暖色調(diào)。
師：這似乎與整首詩意境不符啊。
生：這是一種反襯寫法。以樂景襯悲情，可以通過這個(gè)溫暖的鄉(xiāng)夢反襯了漂泊在外的詩人對(duì)家鄉(xiāng)杜陵深切的思念。
師：這首詩選取了一些富有意味的典型意象，運(yùn)用意象疊加、相互映襯及情景交融等手法，表現(xiàn)了作者旅途中道路辛苦、孤獨(dú)寂寞還有對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。這首詩之所以為人們所傳誦，是因?yàn)樗ㄟ^鮮明的藝術(shù)形象，真切地反映了封建社會(huì)里一般旅人的某些共同感受。
商山早行人教版高三語文教案篇十
司馬遷因?yàn)槔盍晟现G辯護(hù)而使?jié)h武帝勃然大怒，面對(duì)自殺和遭官刑的兩難選擇，他也曾猶豫，也曾彷徨，但“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”他還有理想要實(shí)現(xiàn)，還有使命要完成，所以他不能就這樣含冤而死。于是，他毅然接受官刑，最終寫出了不朽著作《史記》。
縱觀歷史，有不少偉人，他們不是在一帆風(fēng)順的環(huán)境下創(chuàng)造出價(jià)值，而是在困境和挫折中，創(chuàng)造驕人的能夠留傳后世的成績。我們最耳熟能詳?shù)呢惗喾?，人們大多知道他是一位偉大的音樂家，許多作品足以震撼心靈，可卻不了解那些光鮮艷麗的音樂章后面，埋藏著他曲折的一生。貝多蒼從小就表現(xiàn)出了極強(qiáng)的音樂天賦，他的爸爸為了把他培養(yǎng)成一位音樂家，從而成為自己的搖錢樹，不惜對(duì)小小的貝多芬施加武力，當(dāng)貝多蒼不認(rèn)真練琴時(shí)，爸爸甚至餓他，關(guān)他在小黑屋里。但這沒有成為貝多芬前進(jìn)的阻力，多年后，他終于小有成績，正當(dāng)他的事業(yè)爬上巔峰時(shí)，他突然意識(shí)到自己的耳朵出了毛病，而與此同時(shí)，他深愛的女人，幼稚自私，風(fēng)騷的愛麗絲也因不理解貝多芬的事業(yè)而離開了他。貝多芬也有正常人的七情六欲，這對(duì)他的打擊非同小可。在短暫的低迷后，他重新振作，創(chuàng)作出了更加精彩的音樂。然而，挫折還在不斷地攻擊著他，三四年后，貝多芬失聰了。然而令我們震撼的是，有著鋼鐵般意志的貝多芬竟然又創(chuàng)作出了震驚世界的《命運(yùn)交響曲》，鏗鏘有力的曲調(diào)仿佛描述了他鏗鏘有力的一生，給我們上了鏗鏘有力的一課。
《鋼鐵是怎樣煉成的》作者尼古拉?列克塞耶維奇?奧斯特洛夫斯基，在創(chuàng)作這本書時(shí)的處境是全身癱瘓，雙目失明，躺在病床上口述完成了這部著作。
這些偉人的事例，都和司馬遷一樣告訴我們：困境往往使那些有夢想、有意志的人們更加堅(jiān)強(qiáng)。
商山早行人教版高三語文教案篇十一
﹝生﹞(紛紛)沒有。
﹝師﹞那么我們一起來了解豐子愷先生的生平。
多媒體展示豐子愷大致經(jīng)歷和有關(guān)評(píng)價(jià)。
﹝生﹞佛家思想。
﹝師﹞好，接下來我們一起走進(jìn)豐子愷的漫畫世界。
多媒體展示豐子愷漫畫作品。
生笑。
﹝師﹞我們可以看到，這些作品里有兒童，有大人，有大自然，有諧趣，也有詩意，可見豐子愷先生追求的有兒童的真，人間的善，還有大自然的美。
﹝生﹞《緣緣堂隨筆》，《車廂人生》。
﹝師﹞對(duì)，今天我們要學(xué)習(xí)的，就是《緣緣堂隨筆》的第一篇——《漸》。
在這篇文章里，“漸”的內(nèi)涵到底是什么呢?我們可以先試著在每一段找出和“漸”字有關(guān)的句子。
生翻看課文，思考。
﹝生﹞關(guān)鍵句。
﹝師﹞對(duì)，我們一起一段一段地來找。第一段的關(guān)鍵句是……。
﹝生﹞使人生圓滑進(jìn)行的微妙的要素，莫如“漸”;造物主騙人的手段，也莫如“漸”。
﹝師﹞這一段給“漸”字下的定義是一種“要素”，一種“手段”。第二段呢?
﹝生﹞人之能堪受境遇的變衰，也全靠這“漸”的助力。
﹝師﹞對(duì)，第三段呢?
生看課文，思考。
﹝師﹞這一段作者舉了很多例子，都是為了說明……。
﹝生﹞陰陽潛移，春秋代序，以及物類的衰榮生殺，無不暗合于這法則。
﹝師﹞這法則是什么?
﹝生﹞漸!
﹝師﹞這樣看來，“漸”是大自然的一種法則。這一段里還有這樣一句話……。
﹝生﹞這真是大自然的神秘的原則，造物主的微妙的工夫!
﹝師﹞“這”指代的就是“漸”。第四段。
﹝生﹞“漸”的作用，就是用每步相差極微極緩的方法來隱蔽時(shí)間的過去與事物的變遷的痕跡，使人誤認(rèn)其為恒久不變。
﹝生﹞極微，極緩。
生看課文，思考。
﹝師﹞每一段的關(guān)鍵句，通常在段首，有時(shí)也可能在段中或段末?？纯次覀冋业降囊粯硬灰粯?，來，我們把自己找到的句子大聲讀出來。
﹝師﹞﹝生﹞一息尚存，總覺得我仍是我，我沒有變，還是留連著我的生，可憐受盡“漸”的欺騙!
﹝師﹞原來，什么都在“漸”，甚至包括我們自己。第六段。
﹝生﹞“漸”的本質(zhì)是“時(shí)間”。
﹝師﹞好，我們認(rèn)識(shí)到了“漸”的本質(zhì)。最后一段。
﹝生﹞他們能不為“漸”所迷，不為造物所欺，而收縮無限的時(shí)間并空間于方寸的心中。
﹝師﹞作者認(rèn)為認(rèn)清了“漸”，就要這么做。
現(xiàn)在我們就可以自己來整合這些信息，給文章中的“漸”下一個(gè)定義了?！皾u”實(shí)際上是什么?我們先給它一個(gè)中心語。
﹝生﹞變化。
﹝師﹞對(duì)!這種變化的特點(diǎn)是……。
﹝生﹞極微極緩。
﹝師﹞它的本質(zhì)是……。
﹝生﹞時(shí)間。
﹝師﹞這樣，“漸”就是以時(shí)間為基礎(chǔ)的極微極緩的變化。對(duì)嗎?
﹝生﹞對(duì)!
﹝生﹞時(shí)間。
﹝師﹞時(shí)間的“漸”變我們能不能看到?
﹝生﹞不能。
﹝師﹞那么，相對(duì)于有形的“漸”，這種“漸”是……。
﹝生﹞無形的!
﹝生﹞時(shí)間!
﹝師﹞那么，把握“漸”，換一個(gè)說法，就是要……。
﹝生﹞把握時(shí)間!
﹝師﹞對(duì)!通過把握時(shí)間來把握“漸”!
可是，世間的一切都可以“漸”嗎?都可以變嗎?
生思考，沉默片刻。
﹝生﹞(幾個(gè)聲音)不可以!
﹝師﹞有什么不可以“漸”變?
﹝生a﹞:親情!
﹝生b﹞：友情!
﹝生﹞不愿意!
﹝師﹞即使變了，也應(yīng)該越變?cè)綕猓阶冊(cè)胶冒 ?/p>
可是，在生活中，我們看到的是不是都“漸”變“漸”好了呢?我們一起來品讀一下文章的倒數(shù)第二段。
師朗讀這一段的最后幾句。
﹝生﹞明達(dá)之人。
﹝師﹞百年的壽命，大家覺得長嗎?
﹝生﹞(笑)不長。
我們不妨來探討一下。
生思考，討論。
﹝生c﹞因?yàn)槎唐诘拿鬟_(dá)容易做到，要長期做到就太難了。
﹝師﹞是的。在一時(shí)一事上明達(dá)容易，在長長的一生中要保持這份明達(dá)，就不容易了。所以，作者才會(huì)說，“我覺得百年的壽命，……”
﹝生﹞“定得太長。”
﹝生﹞真和善!
﹝師﹞不錯(cuò)。其實(shí)，作者不是感慨生命太長，而是感慨要在一生中堅(jiān)守那一份真和善太……。
﹝生﹞太難!
﹝生﹞美好的。
﹝生﹞不矛盾!
﹝師﹞為什么?前面明明說寧可要縮短生命，后面卻說可以勝任百年或千古的壽命啊!大家討論一下再站起來告訴其他同學(xué)。
生討論。
﹝生d﹞前面這么說，是因?yàn)槟軌蛟谝簧?dāng)中堅(jiān)守真和善的人太少了，所以，寧可縮短生命的長度，也要守住這份真和善。雖然能夠做到的人太少，但畢竟還是有人能夠做到，這樣的人他不僅能夠勝任百年的生命，還可以留傳千古。
﹝師﹞什么可以留傳千古?生命可以嗎?
﹝生d﹞不可以。但他的精神可以。
﹝師﹞什么精神?
﹝生d﹞堅(jiān)守真和善，一生不變。
﹝師﹞就像課文里的一句話所說，我們一起把它讀出來：“他們能不為‘漸’所迷，……”
﹝生﹞(齊讀)“不為造物所欺，而收縮無限的時(shí)間并空間于方寸的心中。”
﹝師﹞對(duì)，前面的情況是不得已而為之，后面的才是作者最希望看到的。這兩種觀點(diǎn)是不矛盾的。當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到有些事物是不可以漸變的，我們就要學(xué)著不為“漸”所迷，守住我們的真，守住我們的善，不讓它們“漸漸”遺失。
現(xiàn)在，文章的要旨我們都把握住了。有人說，讀文章有三讀，一是讀文章，二是讀作者，三是讀自己。那么回到我們自身來，在學(xué)了這篇《漸》之后，同學(xué)們，我們到底要怎樣對(duì)待我們自己生命中的“漸”呢?我們好好討論一下吧。
生熱烈討論。
﹝生e﹞升上高中以來，我沒有把握好時(shí)間，不知不覺中成績?cè)跐u漸地下降。到現(xiàn)在我才認(rèn)識(shí)到是我沒有認(rèn)清自己的實(shí)際情況，沒有給自己一個(gè)恰當(dāng)?shù)亩ㄎ?。學(xué)習(xí)上慢慢松懈后，我不但沒有發(fā)現(xiàn)這樣的苗頭很危險(xiǎn)，還繼續(xù)任它自由發(fā)展，一直發(fā)展到現(xiàn)在這樣的成績。我不愿意它繼續(xù)這樣下去，我會(huì)努力，我要讓我的成績回升。
﹝師﹞剛才這位同學(xué)說她的成績漸漸地下降，自己一開始卻沒有發(fā)現(xiàn)這個(gè)苗頭，這讓我想起我們古代有一個(gè)成語叫“防微……”
﹝生﹞杜漸!
﹝師﹞對(duì)!在這個(gè)成語里，“微”就是事物不好的苗頭，“漸”就是事物的開始，“防微杜漸”就是在錯(cuò)誤或壞處萌芽的時(shí)候及時(shí)制止，不讓它發(fā)展。古人早就就告訴我們了，要制止不好的“漸”啊!
生繼續(xù)討論。
﹝生f﹞我覺得有一些做人的原則不可以變。我會(huì)努力，去追求我的理想我的目標(biāo)，但是，就算我實(shí)現(xiàn)了自己的夢想，不管身邊的世界怎么變，身上的真誠和善良我還是要堅(jiān)守。
﹝生﹞勿以善小而不為。
﹝生﹞杜“漸”!
﹝師﹞守真……。
﹝生﹞守善!
﹝師﹞這樣，我們的人生才是有質(zhì)量的!好，下課!
商山早行人教版高三語文教案篇十二
教學(xué)目標(biāo)：
1、能結(jié)合上下文，瞻前顧后，說出某一句子的意思。
2、理解作者對(duì)時(shí)間的感懷和對(duì)讀者的勸誡情懷。
3、把握文章的深層次內(nèi)涵，作出帶有哲理的個(gè)性化理解。
教學(xué)過程：
【導(dǎo)入語】。
古人有一句話叫做“生于憂患，死于安樂”，它的意思就是說因?yàn)閼n患而生，因?yàn)榘矘范溃@是一個(gè)著名的論斷。那么，請(qǐng)同學(xué)們給這個(gè)論點(diǎn)尋找論據(jù)，并要采用合理的論證方法來證明這個(gè)觀點(diǎn)。比如當(dāng)你把青蛙放進(jìn)沸騰的水里，它能一下子就跳出來從而逃避了死亡;然而把青蛙放進(jìn)冷水里，當(dāng)你慢慢地給水加熱，使其溫度緩慢上升，到達(dá)沸騰時(shí)，青蛙無力掙扎，只有走向死亡。它是不是因?yàn)閼n患而生，因?yàn)榘矘范滥?那么，請(qǐng)同學(xué)們思考，為什么當(dāng)給水慢慢加熱使其沸騰時(shí)，青蛙不能跳出水面而趨向死亡呢?因?yàn)樗锹郎氐模杏X不到。當(dāng)它感覺到時(shí)，青蛙已接近死亡，想反抗都反抗不了。這說明青蛙在水慢慢升溫的過程中，放松了警惕并且麻痹了自己。為什么會(huì)麻痹，因?yàn)樽兓徛?，緩慢得覺察不到。這種事例僅僅存在于動(dòng)物身上嗎?人有沒有這種情況?人類也有這么傻的時(shí)候?，F(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們看看豐子愷先生是怎樣看待人在時(shí)間過程中的麻痹性的。
【總體把握】。
“漸”指時(shí)間緩慢過去而人不能察覺。本文從漸的特征、作用和本質(zhì)三個(gè)方面寫了漸。漸的特征指“變更漸進(jìn)，沒有顯著的痕跡可尋”，漸的作用指用每步相差極微極緩的方法來隱藏時(shí)間的過去與事物的變遷的痕跡，使人誤認(rèn)其為恒久不變。漸的本質(zhì)是時(shí)間。
【研讀第一部分】。
“圓滑進(jìn)行”指“緩慢變化”，猶如從斜度極緩的長遠(yuǎn)的山坡上走下來，使人不察其遞降的痕跡，沒有大起大落，沒有劇烈的變更?！叭松捅淮_實(shí)肯定”指人們?cè)诰徛兓倪^程中，似乎覺得在同樣的地位，恒久不變，從而有了生的意趣與價(jià)值，并貪戀著生的歡喜。
例子a人由孩子變?yōu)榍嗄?，再變?yōu)槌扇?，最后變?yōu)槔项^子的例子。
例子b紈绔弟子變?yōu)樨氄撸僮優(yōu)閭蚬?，然后變?yōu)榕`，接著變?yōu)闊o賴，無賴變?yōu)槠蜇?，乞丐變?yōu)橥祪旱睦印?/p>
例子c傍晚看書的例子，父母不覺得兒女已長大的例子，水仙花開的例子。
好處：作者用形象生動(dòng)的例子來說明道理，這種寫法具體通俗，如拉家常，以淺顯的事例說明深?yuàn)W的道理，使?jié)u的特征——變更漸進(jìn)，沒有顯著的痕跡可尋，通過這些事例而變得明白易懂。
【研讀第二部分】。
請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽第二部分﹙1分鐘時(shí)間﹚，“漸”的作用這句話用20秒，舉的例子用10秒，用時(shí)辰鐘比喻人生一部分用30秒，在以后的閱讀中，當(dāng)遇到關(guān)于概念、性質(zhì)、特征、結(jié)果等等需認(rèn)真讀，有時(shí)還要反復(fù)咀嚼，當(dāng)關(guān)鍵部分弄懂了，其余部分便可快速閱讀。思考課后練習(xí)二?！稘u》中列舉了農(nóng)夫抱犢跳溝一事來證明事物已漸變而人們?nèi)圆恢挥X的事實(shí)，這種用形象生動(dòng)的故事說明深刻道理的寫作手法具體通俗，使“漸”這種無形的時(shí)間變化方式，通過牛的不斷長大——這一有形的事實(shí)而變得可以把握，讓人們明白“漸”的背后所蘊(yùn)含的時(shí)間概念。
【研讀第三部分】。
請(qǐng)同學(xué)們研讀第三部分，思考：
對(duì)于空間，我們看得見，摸得著，而對(duì)于時(shí)間則是渺茫的，不知所措的，無法抓住的，正如朱自清在《匆匆》里所說：“洗手的時(shí)候，日子從盆子里過去;吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過去;默默時(shí)便從凝然的雙眼里過去。我覺察他去匆匆了，伸出手遮挽時(shí)，他又從遮挽著的手邊過去”。
不是，時(shí)間的不可挽留，匆匆而去是客觀存在的事實(shí)，而人如何把握時(shí)間則是主觀上的意愿，一般人對(duì)于時(shí)間的敏感度僅僅在搭船乘車時(shí)才注意到。他們平時(shí)不節(jié)約時(shí)間，而在乘船時(shí)則又爭取一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)間，迷于局部而不顧及全體。即便是有明達(dá)之人，也僅僅是在短期的旅途中，而在茫茫人生中卻無法做到大度，所以時(shí)間在分量上對(duì)于他們而言似乎是太多。與其讓他們?cè)凇拜^多”的時(shí)間中擁擠爭奪，還不如讓時(shí)間少給予他們一點(diǎn)。
3、他們能不為“漸”所迷，不為造物所欺，而收縮無限的時(shí)間并空間于方寸的心中。
他們不會(huì)像其他人一樣認(rèn)為自己常在同樣的地位，恒久不變，他們能居安思危，能把握。
時(shí)間，節(jié)約時(shí)間，將“漫漫”的人生掌控在自己的手中，應(yīng)付得游刃有余，所以說他們收縮無限的時(shí)間并空間于方寸的心中。如《水手》里“人心其實(shí)比天高，比海更遙遠(yuǎn)”：心靈的實(shí)際空間很小，但一定要有無限的容量，心要無限大，要把時(shí)間的整體性放在心中。
4、蝸牛角上爭何事?石火光中寄此身。
將人一生的時(shí)間比喻為石火光，意欲人生的短暫，蝸牛角比喻事情的卑微、渺小。既然。
人生相石火光般的短暫，那么我們又何必將不多的時(shí)間浪費(fèi)在微不足道的小事上呢?我們應(yīng)該在石火光般的短暫人生中珍惜時(shí)間，奮發(fā)有為，做出一番可歌可泣的事業(yè)。
5、一粒沙里見世界，一朵花里見天國;手掌里盛住無限，一剎那便是永劫。
“一粒沙”、“一朵花”都是細(xì)微渺小的東西，而“世界”與“天國”則是廣大宏闊的東。
西，“手掌”、“一剎那”是短暫微小的，而“無限”、“永劫”是長遠(yuǎn)永久的。前部分從空間的角度說明了以小見大，管中窺豹，可見一斑，比喻從觀察到的部分，可以推測全貌。后部分從時(shí)間的角度說明了把握住生命的每一分鐘，節(jié)約時(shí)間便延長了生命，掌握了永恒。
【總結(jié)綜合】。
請(qǐng)同學(xué)們?cè)匍喿x一遍課文，思考本文的寫作目的是什么?
喚醒人們的時(shí)間意識(shí)，激勵(lì)人們要把握好時(shí)間，把握好生命，做一個(gè)有“大人格”、“大人生”的人。
商山早行人教版高三語文教案篇十三
何局長省里開會(huì)回來，胸前佩戴的那枚銀光閃閃的“為人民服務(wù)”胸章引得大家無不看上兩眼。調(diào)皮的打字員芳芳非要借戴幾天不可。何局長一本正經(jīng)地說：“這不中，這是白金的，一枚就是一千多元呢!”為了落實(shí)省土地工作會(huì)議精神，何局長帶著秘書走了十一個(gè)縣市區(qū)。所到之處，何局長胸前的那枚胸章無不引起注意。十多天的活動(dòng)中，何局長有一種行為使田秘書猜測不透：每到一地何局長胸前的胸章總是銀光閃爍?？傻搅送砩线M(jìn)到舞廳直到第二天離開時(shí)卻看不到那枚胸章在他胸前閃爍。在趕赴另一個(gè)縣市區(qū)的路上，他又從兜里掏出那枚胸章端端正正地掛在胸前……回到機(jī)關(guān)后，人們?cè)贈(zèng)]見到何局長佩戴那枚胸章。那位打字員遇到局長又撒嬌地說：“何局長，你把那枚胸章借我戴一天不行嗎?”何局長聳聳肩膀說：“對(duì)不起，這次下鄉(xiāng)丟掉了?！焙尉珠L把臉轉(zhuǎn)向田秘書，“是吧，小田?”田秘書只好順著桿子爬。田秘書明白了局長的用意。接著他給十一個(gè)縣市區(qū)土管局長打了電話：“何局長在北京珍寶大金店花一千多元買的那枚白金胸章可能在你們那里丟掉了。老領(lǐng)導(dǎo)很心痛，請(qǐng)你一定幫助仔細(xì)查找一下?！备骺h市區(qū)土管局長接到電話都能清楚地憶起何局長來時(shí)胸前銀光閃閃，走時(shí)卻沒見到他戴胸章，一定是丟在自己這里了，可上哪兒找?不如派人進(jìn)京買一枚送去算了。電話打下去第五天開始，各縣市區(qū)土管局長陸續(xù)來找何局長匯報(bào)會(huì)議落實(shí)情況，走前都留下了一個(gè)小紅包，說：“何局長，您丟的那枚白金胸章找到了，請(qǐng)您查收?！焙尉珠L開始一愣，后來也就隨其自然了。幾天工夫這位何局長便得到了價(jià)值一萬多元的白金胸章。
(《微型小說選刊》2001年第19期。
丁維法)。
【試題】1.對(duì)何局長佩戴《為人民服務(wù)》白全胸章一事的解讀，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是[]。
a.何局長佩戴一枚白金胸章，就是為了炫耀，引人矚目。
b.何局長用一千多元買一枚胸章，就是為了作釣鉺，讓下屬給他送相同的禮。
c.何局長何時(shí)佩戴或何時(shí)摘去白金胸章，秘書十分明白他的用意。
d.何局長竟然花一千多元買一枚“為人民服務(wù)”胸章，無疑具有強(qiáng)烈的諷刺意味。
a.通過神態(tài)描寫，揭示何局長取信于人的心態(tài)。
b.通過語言描寫，展現(xiàn)何局長信誓旦旦的心態(tài)。
c.通過神態(tài)和語言描寫，剖露了何局長內(nèi)心的詭譎。
d.通過神態(tài)和語言描寫，刻畫了何局長虛偽的靈魂。
3.下列對(duì)小說主題的表達(dá)，正確的一項(xiàng)是[]。
a.譏諷何局長的虛偽與貪婪。
b.田秘書的善解人意。
c.譏諷打字員的巴結(jié)上級(jí)。
d.譏諷“市區(qū)土管局長”們的趨炎附勢。
4.下面對(duì)這篇微型小說的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是[]。
a.作者善于運(yùn)用反差來刻畫人物和表現(xiàn)主題，頗有審美情趣。
b.小說構(gòu)思精巧，“為人民服務(wù)”胸章竟以白金鑄就，旨在直接顯示它的份量與價(jià)值。
c.作者刻畫人物時(shí)運(yùn)用了語言描寫，神態(tài)描寫，心理描寫等表現(xiàn)方法。
d.小說語言生動(dòng)，情節(jié)誘人，它所折射出來的社會(huì)思想，構(gòu)成了小說的藝術(shù)靈魂。
【答案】1.c[提示]本項(xiàng)表述與原文意相?！恼f：“十多天的活動(dòng)中，何局長有一種行為使田秘書猜測不透”;而c中卻說：“秘書十分明白他的用意”。2.c3.a4.b[提示]作者的構(gòu)思與情節(jié)的設(shè)計(jì)，其用意在于嘲諷，絕非“直接顯示它的份量與價(jià)值”。
商山早行人教版高三語文教案篇十四
【教學(xué)目標(biāo)】：
1、因聲求氣，吟詠詩韻，感受詩人情感變化。(重點(diǎn))。
2、在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上背誦全詩。(重點(diǎn))。
3、正確認(rèn)識(shí)詩人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。(難點(diǎn))。
【教學(xué)設(shè)想】：
本單元的主題是“因聲求氣，吟詠詩韻”，就是讓學(xué)生通過吟詠和誦讀從而領(lǐng)悟古典詩歌的韻律感和音樂美，讀出詩歌特有的詩境和詩情。本文時(shí)而奔放，時(shí)而深沉，感情大起大落，學(xué)生容易因聲求氣，吟詠詩韻，感受詩人情感變化。
【課時(shí)安排】：一課時(shí)。
【教學(xué)過程】：
一、導(dǎo)入:。
中國五千年文明史，時(shí)時(shí)洋溢著詩情，處處彌漫著酒香，而論詩酒之道，當(dāng)首推李白。他愛詩若癡，嗜酒成狂，一生與酒結(jié)下不解之緣。酒中有他涌動(dòng)的生命，奔騰的激情，還有那無盡的愁緒。我們今天學(xué)習(xí)的就是李白詠酒詩中的代表作——《將進(jìn)酒》。
二、欣賞名家誦讀初步感知：
我們這一單元是“因聲求氣，吟詠詩韻”，就是通過吟詠和誦讀領(lǐng)悟詩歌的韻律感和音樂美，體會(huì)詩歌特有的詩境和詩情。
欣賞中央電視臺(tái)著名支持人任志宏的朗誦。
……。
朗誦的怎么樣?感情是不是特別投入?話劇演員濮存昕的朗誦感情更投入。
播放濮存昕的朗誦，進(jìn)一步感知。
三、因聲求氣吟詠詩韻：
通過欣賞名家的誦讀，我們對(duì)這首詩歌的重音、聲調(diào)等有了比較深的印象，老師在多媒體上把重音、聲調(diào)也做了標(biāo)注。下面請(qǐng)學(xué)生結(jié)合注釋，自由大聲地朗讀，過一會(huì)找同學(xué)展示。
商山早行人教版高三語文教案篇十五
辛棄疾。
晚日寒鴉一片愁，柳塘新綠卻溫柔。若教眼底無離恨，不信人間有白頭。腸已斷，淚難收，相思重上小紅樓。情知已被山遮斷，頻倚欄干不自由。
這首《鷓鴣天》，題下注明“代人賦”，說明詞中抒情主人公并非作者自己。細(xì)玩詞意，這首詞是作者代一位婦女賦的，那位婦女的意中人剛離開她走了，她正處于無限思念、無限悲傷的境地。
“晚日寒鴉”，這是送人歸來后的眼中景?！巴砣铡钡挠噍x染紅天際，也染紅長亭古道和目之所極的一切，這是空間。夕陽愈來愈淡，夜幕即將降落，這是時(shí)間。而她送走的那位意中人，就在這空間、這時(shí)間中愈走愈遠(yuǎn)了?！昂f”當(dāng)“晚日”之時(shí)，自然應(yīng)該尋找棲息之處，大約在繞樹啼叫吧!可是那位行人，他此刻孤孤零零地走向何處，又向誰家投宿呢?正因?yàn)檫@樣，那本來沒有感情的“晚日”和“寒鴉”，在那位女主人公的眼中，就變成“一片愁”了。這首詞，是寫別愁離恨的?！俺睢迸c“恨”，乃是全篇的基調(diào)。按照一般的構(gòu)思，接下去仍然要寫愁寫恨，但作者卻并沒有這樣做，而是跳出窠臼，不再寫哀景，而是用清新愉悅的筆觸，勾畫出一幅樂景：“柳塘新綠卻溫柔。”把讀者引入春意萌動(dòng)、春情蕩漾、溫馨柔美的境界。唐人嚴(yán)維詩云：“柳塘春水漫，花塘夕陽遲?！北彼卧娙嗣穲虺挤Q其“天容時(shí)態(tài)，融和駘蕩”，“如在目前”(《六一詩話》)。辛棄疾的“柳塘新綠卻溫柔”，也有類似的藝術(shù)奧秘?！傲痢币辉~，使人想見塘周遍植垂柳;但目前處于什么季節(jié)，卻無從得知。聯(lián)系前面的“寒鴉”，便會(huì)想到時(shí)值嚴(yán)冬，柳葉黃落，塘水冰封乃至完全枯竭，那景象，自然是蕭條的。然而詩人卻別出心裁，于“柳塘”之后綴以“新綠”，便立刻為我們喚來了春天：塘周柳絲搖金，塘中春波漲綠，已夠賞心悅目了;那料到在此基礎(chǔ)上，又加上“溫柔”一詞。相對(duì)于嚴(yán)冬而言，初春的水顯得“溫”，所謂“春江水暖鴨先知”。但說它“溫柔”，這就不僅表現(xiàn)了抒情主人公的感覺，而且表現(xiàn)了她的感情。這感情異常微妙，耐人尋味。憑借我們的經(jīng)驗(yàn)：那一塘春水，既倒映著天光云影和四周的垂柳，又浮游著對(duì)對(duì)鴛鴦或其他水禽。抒情主人公看到這一切，就自然感到“溫柔”，從而也聯(lián)想到她與意中人歡聚之時(shí)是何等的“溫柔”了。
“晚日寒鴉”與“柳塘新綠”，是送走行人之后相繼入目的兩種景象。不難想見，這是乍暖還寒的初春。前者就離別說，故“日”而曰“晚”，“鴉”而曰“寒”，引起的內(nèi)心感受是“一片愁”。后者就相聚的回憶與展望說，故春景宛然，春意盎然，引起的內(nèi)心感受是無限“溫柔”。
這首詞真可謂“工于發(fā)端”。開頭兩句展現(xiàn)的兩種景象、兩種感受、兩種感情所體現(xiàn)的復(fù)雜的心理活動(dòng)，使抒情主人公神態(tài)畢現(xiàn)，因而以下文字，即從她的肺腑中流出。“柳塘新綠”，春光明麗，倘能與意中人象鴛鴦那樣雙雙戲水，永不分離，便青春永駐，不會(huì)白頭。而事實(shí)上，意中人卻在“晚日”將沉、“寒鴉”歸巢之時(shí)走向天涯!如果信手拈來，“相思令人老”那句古詩，正可以作為此時(shí)心情的寫照。然而文學(xué)是一種創(chuàng)作，貴在獨(dú)創(chuàng)。請(qǐng)看詩人是如何創(chuàng)新的：“若教眼底無離恨，不信人間有白頭?！毙木w何等低回宛轉(zhuǎn)，筆致何等搖曳生姿!“無離恨”是假設(shè)，不“白頭”是假設(shè)變成事實(shí)之后希望出現(xiàn)的結(jié)果?？扇缃衲?假設(shè)未能成立，“白頭”已是必然，于是下片緊承“離恨”、“白頭”，以“腸已斷，淚難收”開頭，盡情吐露，略無含蓄。當(dāng)感情如洪水暴發(fā)，沖決一切堤防的時(shí)候，是不可能含蓄、因?yàn)橐灿貌恢畹摹?/p>
“相思重上小紅樓”一句，妙在一個(gè)“重”字。女主人公送走意中人之后，一次又一次地爬上小樓遙望。開始是望得見的，后來就只見“晚日寒鴉”，望不見人影了。由于十分相思的緣故，望不見人影，還要望，因而“重上小紅樓”。結(jié)句“情知已被山遮斷，頻倚欄干不自由”中的“頻”字，正與“重”字呼應(yīng)。明知行人已走到遠(yuǎn)山的那一邊，凝望已屬徒然;然而還是身不由己地“重上紅樓”、“頻倚欄干”，其離恨之深、相思之切，就不言而喻了。歐陽修《踏莎行》下片云：“寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危欄倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外?！睂懶腥擞杏h(yuǎn)，故女主人公不忍繼續(xù)遠(yuǎn)望。辛詞則寫行人已在山外，而女主人卻頻頻倚欄遠(yuǎn)望，無法控制自己。表現(xiàn)不同個(gè)性、不同心態(tài)，各極其妙。
辛棄疾向來被稱為豪放派詞人的代表，而這首詞，卻寫得如此深婉!任何一位偉大作家，其藝術(shù)成就總是多方面的，其藝術(shù)風(fēng)格也是多樣化的。(霍松林)。
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