用文字去總結(jié)過去的點滴，讓我們更清晰地認(rèn)識自己的人生軌跡。怎樣提高作文水平是每個學(xué)生都需要思考的問題，下面我來分享一些提高寫作能力的技巧。這里有一些優(yōu)秀學(xué)子的總結(jié)范文，供大家參考學(xué)習(xí)，相信會對寫總結(jié)有所幫助。
于孝道匯編篇一
深夜，我被一陣細(xì)微的聲響吵醒，勉強睜開生意朦朧的雙眼，看見媽媽大口喘著粗氣，柔弱的身子艱難的拖著地。
“媽媽，還是讓我來幫您拖吧，您去休息一會吧!”
“不用了，你明天早上還要上學(xué)呢，不要耽誤了學(xué)習(xí)!”
“沒事的，就當(dāng)是給我一次鍛煉的機會唄!”
“好吧!”媽媽終于同意了，我激動的跳了起來。
我一把奪過拖把，學(xué)者媽媽的動作：貓著腰，胳膊一推一拉，一邊拖一遍往后退，遇著難拖的，我就會使勁按著地面，拖把在地上畫著一個個“小圓圈，”像孩子們一張張可愛的笑臉。
想到這里，疲憊瞬間逃得無影無蹤，我重新打起精神，把地板拖得能映出人的倒影來，頓時，一陣自豪感油然而生。
她，在我的眼中，是一位標(biāo)準(zhǔn)的中國婦女，態(tài)度永遠(yuǎn)是那樣的溫和。家中只要有了她，我們的家就會永遠(yuǎn)整潔、干凈，就像一只迷航的船看見了一座燈塔。她，便是我的母親。
為了孝敬媽媽，我就準(zhǔn)備在今天三八婦女節(jié)這個機會，給媽媽一個特大的驚喜。
時間飛快而過，一看鐘，“啊!已經(jīng)五點二十八分了，我趕快跑到門外等媽媽回來，沒過多久，一個熟悉的身影向我走來，仔細(xì)一看，原來是媽媽，我連忙跑過出去對媽媽神秘的說：“你知道嗎?今天是三八婦女節(jié)，我今天要給一個驚喜。”我拿出禮物，媽媽先是一楞，后來突然明白過來，抱著我說：“婕婕，你真乖?！逼鋵?，我送媽媽的只是十只千紙鶴，按道理應(yīng)該是一千只，但我并不在意這些，我只要把她永遠(yuǎn)放在我的心中。
沒過多久，結(jié)果、媽媽撈掏出了一大包德夫巧克力，我感動得熱淚盈眶。今天是媽媽的節(jié)日，而媽媽竟然還送給我禮物，我心想：媽媽對我可真好。
在今后的日子里，我必須以我的全力為她奉獻(xiàn)。在人生漫長的旅途中，我會自立、自強的，讓媽媽能不為我操太多的心。
星期天，媽媽問我：“帶你去外婆家好嗎?”“好，好!”我拉起媽媽的手，“咱們快去吧!”我迅速換好鞋子，拽著媽媽就要走。坐在車上，我無心看窗外美麗的風(fēng)景，只覺得：“路怎么這么遠(yuǎn)呢?以往可是很快的，今天真慢呀!”
終于到了外婆家，我老遠(yuǎn)就叫：“外婆!外婆”外婆連忙出來迎接我說：“喲，我們的寶貝外孫女來了!”“外婆，您最近身體好嗎?”“好!好!謝謝寶貝關(guān)心!”
外婆是開小店的，生意可好了，我想：今天我要幫幫外婆的忙!
于是，我對外婆說：“外婆，我來幫你做生意吧!”“喲，我們的寶貝真懂事呀!”外婆摸摸我的頭，欣慰地說。我立刻忙活起來了。一位又一位的顧客來這買東西了，有的買面包，有的買文具，有的買冰棍……我?guī)兔δ脰|西給顧客，外婆收錢。顧客多時，把我弄得忙不過來了，媽媽邊對我說這邊，那邊，一邊也幫忙拿東西，說來也怪，有時許多顧客會一起來，也真夠累的。沒有顧客時，外婆整理起柜子里的東西，我一邊看，一邊幫忙理，外婆說：“要經(jīng)常把東西理好，賣掉的東西要及時放出來，哪樣?xùn)|西賣到不多時要及時登記，進(jìn)貨……”
看來，外婆每天從早忙到晚，一定很累，以后我要經(jīng)常孝敬外婆，多幫外婆干活!
于孝道匯編篇二
我有一個溫馨和睦的家，一個笑語不斷、快樂幸福的家，在這里面，可有我一份不可缺少的功勞呀，因為呀，我是一個“孝”星。
放學(xué)回家，我看家姥姥正在吃力的搬著東西，便跑過幫助，姥姥向我滿意的笑了一笑，其實啊，老人也需要別人的愛護(hù)。
晚上，我看見爸爸正在工作，便給他倒了一杯熱茶，爸爸親切地拍了拍我的肩膀，
其實啊，爸爸也需要別人的關(guān)心。
媽媽給我織了一件毛衣，我高興的穿在身上，連連說：“真好看，真好看，媽媽的手藝真棒!”媽媽欣慰的笑了，其實啊，媽媽也需要別人的贊美。
當(dāng)然，有時候也會發(fā)生不愉快的事。記得有一次，我回家晚了，媽媽嚴(yán)厲的責(zé)怪我說：“回來的這么晚，是不是違反紀(jì)律被老師留下了?！蔽乙宦?，覺得受了天大的委屈，不禁脫口而出：“媽媽，你怎么不做調(diào)查，就隨便批評人呢?”我的態(tài)度激怒了媽媽：“你翅膀長硬了敢這樣跟我說話”此時，我好想哭可當(dāng)我看到媽媽那有生氣又傷心的臉龐時，我知道自己做錯了，現(xiàn)在媽媽正在氣頭上，不能頂嘴，有話要好好說，于是我輕聲的說：“媽媽，今天下午我參加編。
黑板報。
所以晚回家了。對不起媽媽請您原諒?！眿寢屄犃酥筱读艘幌抡f：“孩子是媽媽錯怪了你請原諒。”于是我和媽媽和好后歡樂的笑聲又重新回蕩在夜空里。
孝敬父母是我國傳統(tǒng)美德，讓我們都來做一個“孝”星吧!讓我們家中永遠(yuǎn)笑聲不斷，其樂融融!
一個暑假的早晨，我和媽媽提著籃子，踏著輕快的步伐來到農(nóng)貿(mào)市場。
在市場的一個角落里，圍了一群人，他們好像在談?wù)撝裁?，好奇心使我想弄清事情的原委。我個兒小，一閃身子便鉆了進(jìn)去。嗬!我還以為是什么古怪的事呢?原來是一位老爺爺。
只見老爺爺白發(fā)蒼蒼，穿著一件破爛的布衫，鞋子連腳趾頭都露出來了，額頭上的皺紋像一條條蚯蚓在爬似的，身旁還有一個包袱。老人滿臉愁容，眼里含滿淚花。老爺爺這是怎么回事呢?被車撞了還是迷路了?一團疑云掠過我的腦海。我一打聽，原來這位老人的的兒女不孝順，見老人老了，沒有勞動能力，嫌棄老人吃閑飯，身體有不好治病還需花錢，所以干脆把老人從家里趕出來。老人無家可歸，想著自己辛苦把兒女撫養(yǎng)成人竟落得如此下場，不禁老淚縱橫。啊!太讓人覺得氣憤了。
這時，人群中走出一位精瘦的阿姨對大家說：“這也不是解決問題的根本辦法，不如把老人送回家去，我在民政部門工作，我給他兒女做做思想工作，在不行我給領(lǐng)導(dǎo)匯報這件事?！?/p>
周圍的群眾拍手叫好。
秋天來了，樹葉猶如蝴蝶般的飄落下來，那一片樹葉飄飄揚揚的落地生根，自立一門。
我拖著疲憊的身子從單位回到了家中，此時我已是一家之主了，9歲的兒子是我最大的驕傲，說著，我突然看到了餐桌上那杯已冷了的咖啡，旁邊還有一張小紙條，上面是兒子稚嫩的字“爸爸生日快樂!”這個小鬼，我自己都忘了，他卻還記得。我悄悄地走進(jìn)兒子的臥室，他已經(jīng)睡了，睡得那么香，我輕輕地?fù)崦鴥鹤拥念^，他忽然醒了，一下子撲到了我的懷里“爸爸，生日快樂!”我笑了，笑得那么甜，這也許就是做爸爸的快樂吧!我將兒子推開，讓他去睡覺。他乖乖的說“晚安”便走了?，F(xiàn)在已經(jīng)晚上2點了，可是我還要為工作奮斗，坐在桌前，墻上的鐘表“滴答滴答”的走著，我伸了個懶腰。沒想到頓時時針逆時針飛奔起來，一切又回到了兒時。
看看周圍，依然是那熟悉的一切，原來剛才是我的幻想啊!雖然只是幻想，但依然值得我去思索?；孟胫械哪莻€稚嫩，天真，孝順的兒子是多么的令人驕傲而那個父親又是多么的容易滿足。天底下似乎所有的父母都是那樣，但所有的子女也是那么的孝順嗎?不是!我就不是，從小嬌生慣養(yǎng)的我認(rèn)為父母就是為我們服務(wù)的，就是為了記住我們的生日的，我們理所應(yīng)當(dāng)?shù)慕邮芨改傅膼邸?/p>
我此時的臉紅了，眼睛也濕潤了。為什么父母記兒女的生日是那么清楚，我們卻記住的是自己的生日?!我從書桌前站起身來，端起一杯熱水放在了母親的床頭柜上，并在紙上寫下的那不于言表的幾個字“媽媽，我愛你”我慢慢的閉上了眼，仍有那肆意的淚水沖刷著臉頰。
又是一年秋來到，往年的那片樹葉再次飄飄揚揚的飛舞在空中，它找到了自己離開的那個大樹，無怨無悔的飛向那枯老的枝椏上，使荒涼的秋天中彌漫著孝的清香。
于孝道匯編篇三
3、好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。——出自《勸報親恩篇》。注釋：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿。
4、不孝的人是世界最可惡的人。——魯訊。
5、呼喚應(yīng)聲不敢慢，誠心誠意面帶歡?！鲎浴秳駡笥H恩篇》。注釋：父母召喚，應(yīng)馬上答應(yīng)，不能怠慢，要誠心誠意，面帶歡笑。
6、郭巨思供給，埋兒愿母存。黃金天所賜，光彩照寒門?！抖男ⅰ槟嘎駜骸?。
7、孟子曰：“親親，仁也;敬長，義也?！薄鲎?春秋)《孟子·盡心上》注釋：孟子說：“親愛父母親，便是仁;尊敬兄長便是義?！?/p>
8、孝順還生孝順子，忤逆還生忤逆兒?！对鰪V賢文》。
9、家貧知孝子，國亂識忠臣?！鲎浴睹t集》。注釋：在家庭貧困的時候，才能發(fā)現(xiàn)真正的孝子，在國家危難的時候，才能識別真正的忠臣。
11、家貧出孝子，國亂識忠臣?！睹t集》。
12、母愛勝于萬愛?！勘葋?。
13、慢人親者，不敬其親者也?！鲎浴度龂尽の簳贰Ｗ⑨專翰蛔鹁磩e人父母的人，肯定也不會敬重自己的父母。
14、孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！薄鲎?春秋)《孟子·梁惠王上》。注釋：孟子說：“尊敬自家的長輩，推廣開去也尊敬別人家的長輩;愛撫自家的孩子，推廣開去也愛撫別人家的孩子?！?/p>
15、慈烏尚反哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如草與木?！秳裥⒏琛?。
16、生前厚養(yǎng)實為孝道;歸后薄葬真乃賢兒?！陡裱约\》。
17、世界上有一種最美麗的'聲音，那就是母親的呼喚。——但丁。
18、十月胎恩重，三生報答輕?！秳裥⒏琛?。
19、一個天生自然的人愛他的孩子，一個有教養(yǎng)的人定愛他的父母?！终Z堂。
20、忤逆不孝矣，三世果報然?！秳裥⒏琛贰?/p>
21、大孝終身慕父母。唯孝順父母可以解憂?！陷V。
22、妻賢夫禍少，子孝父心寬?！鲎?明)《增廣賢文》。注釋：妻子賢惠，她的丈夫災(zāi)禍就少，子女孝順，父母就心情舒暢。
23、堯舜之道，孝悌而已。——〖宋〗李綱。
24、孟子曰：“不得乎親，不可以為人;不順乎親，不可以為子?！薄鲎?春秋)《孟子·離婁上》。注釋：孟子說：“(在舜的眼中看來)兒子與父母親的關(guān)系相處得不好，不可以做人;兒子不能事事順從父母親的心意，便不成其為兒子?！?/p>
25、勿以不孝口，枉食人間谷。天地雖廣大，難容忤逆族。——《勸孝歌》。
于孝道匯編篇四
2、首孝弟，次謹(jǐn)信?！钬剐?。
3、開始吧，孩子，開始用微笑去認(rèn)識你的母親吧！——（古羅馬）維吉爾。
4、堯舜之道，孝悌而已。
6、失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根?！仙?。
7、我們幾乎是在不知不覺地愛自己的父母，因為這種愛像人的.活著一樣自然，只有到了最后分別的時刻才能看到這種感情的根扎得多深。
8、勿以不孝身，枉著人子皮。——《勸孝歌》。
9、老人受尊敬，是人類精神最美好的一種特權(quán)?！ǚǎ┧緶_(dá)。
10、慈善行及至親，但不應(yīng)僅此為止?！焕?。
11、父母者，人之本也?！抉R遷。
12、父慮后母虐，鸞膠不再續(xù)。母慮孤兒苦，孀幃忍寂寞。
13、子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？”——《論語·為政第二》。
14、百善孝為先，萬惡淫為首?！跤辣颉?/p>
16、一家人能夠相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福?！永锓蛉恕?/p>
17、當(dāng)知父母恩最深，諸佛圣賢咸報德，當(dāng)人至心供養(yǎng)佛，復(fù)有精勤修孝養(yǎng)，如是二人福無異，三世受報亦無窮。
18、好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿?！秳駡笥H恩篇》。
20、慈孝之心，人皆有之。——蘇轍。
21、父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信?！献?。
22、孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。——《禮記》。
23、深恩未報慚為子，淺薄不消羞作人?！陡裱约\》。
24、世界上有一種最美麗的聲音，那就是母親的呼喚。
25、家貧知孝子，國亂識忠臣?！睹t集》。
于孝道匯編篇五
家貧知孝子，國亂識忠臣，——出自《名賢集》。注釋：在家庭貧困的時候，才能發(fā)現(xiàn)真正的孝子，在國家危難的時候，才能識別真正的忠臣。
孝子事親，不可使其親有冷淡心，煩惱心，驚怖心，愁悶心，難言心，愧恨心?！?。
家貧出孝子，國亂識忠臣?！睹t集》。
母愛勝于萬愛?！勘葋?。
慢人親者，不敬其親者也?！鲎浴度龂尽の簳贰Ｗ⑨專翰蛔鹁磩e人父母的人，肯定也不會敬重自己的父母。
孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！薄鲎?春秋)《孟子·梁惠王上》。注釋：孟子說：“尊敬自家的長輩，推廣開去也尊敬別人家的長輩;愛撫自家的孩子，推廣開去也愛撫別人家的孩子。”
慈烏尚反哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如草與木。——《勸孝歌》。
生前厚養(yǎng)實為孝道;歸后薄葬真乃賢兒。——《格言集錦》。
動天之德莫大于孝，感物之道莫過于誠?！妓巍胶舞T。
好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿，
《孝道的'名人名言》()?！鲎浴秳駡笥H恩篇》。注釋：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿。
不孝的人是世界最可惡的人。——魯訊。
呼喚應(yīng)聲不敢慢，誠心誠意面帶歡。——出自《勸報親恩篇》。注釋：父母召喚，應(yīng)馬上答應(yīng)，不能怠慢，要誠心誠意，面帶歡笑。
郭巨思供給，埋兒愿母存。黃金天所賜，光彩照寒門?！抖男ⅰ槟嘎駜骸贰?/p>
孟子曰：“親親，仁也;敬長，義也?！薄鲎?春秋)《孟子·盡心上》注釋：孟子說：“親愛父母親，便是仁;尊敬兄長便是義?！?/p>
孝順還生孝順子，忤逆還生忤逆兒?！对鰪V賢文》。
世界上有一種最美麗的聲音，那就是母親的呼喚?！ ?/p>
十月胎恩重，三生報答輕?！秳裥⒏琛?。
一個天生自然的人愛他的孩子，一個有教養(yǎng)的人定愛他的父母。——林語堂。
忤逆不孝矣，三世果報然?！秳裥⒏琛?。
大孝終身慕父母。唯孝順父母可以解憂?！陷V。
妻賢夫禍少，子孝父心寬?！鲎?明)《增廣賢文》。注釋：妻子賢惠，她的丈夫災(zāi)禍就少，子女孝順，父母就心情舒暢。
堯舜之道，孝悌而已?！妓巍嚼罹V。
于孝道匯編篇六
俗話說，百善孝為先，所以對于中國人來說，孝道是非常重要的。小編整理了一些關(guān)于孝道的作文1000字，有興趣的親可以來閱讀一下!
就是在那一刻，我才真正懂得了孝敬父母的真諦!
自我們懂事以來，我們一直在學(xué)會懂得。例如：懂得感恩、懂得幫助別人、懂得尊敬師長……還有最重要的就是要懂得做人的道理。不過，我卻遲遲才學(xué)會懂得去好好的孝敬我的父母!
從小到大，我總是聽到爺爺奶奶對我說：“你長大以后，一定要孝敬你的父母，做一個孝順的乖孩子!”爺爺奶奶這么說，街坊鄰居也這么說，連老師們也都這樣的教導(dǎo)我們?？墒?，我竟一直都很迷惑，心想：為什么我要孝順?biāo)麄兡兀改赣玫弥屛覀內(nèi)バ㈨槅?可是，直到這么一天，我才終于明白了為什么我們要孝順生我養(yǎng)我的父母了!
想到這，我沖了進(jìn)去。只見媽媽靜靜地臥在書桌上，身上不時地打著冷顫，我二話沒說，拿了件外套披在了媽媽的身上，媽媽被驚醒了，說：“你怎么又起來了，我算出來了……!我一下子抱住了媽媽，一直強忍在心中的眼淚終于不禁嘩嘩的流了下來，我抽泣著說：“媽媽，你為了我，明天還要上班，你只是幫我想題，卻讓我先去睡，自己趴在桌上睡著了，我……?”我一時間突然說不出話來了，媽媽卻笑著安慰我說;“我是你的媽媽嘛，當(dāng)然要好好愛你、呵護(hù)你啦，傻孩子!”
我此時終于擠出一句話：“媽媽，我以后一定要永遠(yuǎn)孝敬您!”我們就這樣緊緊地抱在了一起。久久沒有松手!
從你呱呱落地的那一刻起，第一個笑臉迎接你的人是誰?是你的父母;當(dāng)你牙牙學(xué)語的時候，是誰在那里耐心的教你?當(dāng)你蹣跚學(xué)步的時，是誰拉著你的手，讓你一步一步的慢慢地走?是你的父母。我們的一切一切包括生命，都是父母給予的。因此孝敬是我們義不容辭的責(zé)任。
古語說得好：“百善孝為先?！笔堑?，孝敬父母是我們?nèi)祟惛鞣N美好品德中最為重要的品德。它是做兒女的必做的天經(jīng)地義的事情。我們中華民族幾千年來就一直具有這種尊老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)。古代埋兒奉母，棄官尋母的.故事，足以讓人們唏噓不已，而當(dāng)今捐腎救母，退學(xué)為母的故事，更是令我們感動萬分。不同的時代，演繹著相同的主題，那就是孝敬父母，回報父母。
孝敬父母，尊敬長輩，是做人的本分，是天經(jīng)地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來受到人們的稱贊。試想，一個人如果連孝敬父母，報答養(yǎng)育之恩都做不到，誰還相信他是個人呢?又有誰愿意和他打交道呢?因此，我們要銘記“百善孝為先”的古訓(xùn)。用我們的實際行動，孝敬父母，用我們的優(yōu)異成績，報答父母。
感恩是一種溫暖的情感，像一條緩緩流淌的小溪，輕輕吟唱著，在心與心之間傳遞著人世間最純最美的訊息，時刻提醒著我們：道不遠(yuǎn)人，不能不孝敬父母。現(xiàn)在，我們都還是剛剛步入初中的中學(xué)生，并不能為父母做驚天動地的大事，孝敬父母，應(yīng)從日常小事做起，從生活中點滴小事開始，為父母做一些力所能及的事情。首先應(yīng)理解父母的辛苦，從心底里感激父母為我們做的一切，時刻充滿一顆感恩心。
那是一個下雨的日子，當(dāng)時也是正值春節(jié)團年期間，歸鄉(xiāng)的游子們猶如離弦之箭射向家的靶心，我也與父親同坐一車去鄉(xiāng)下團年。但車子駛到鄉(xiāng)間小路路口時，這時一個中年男子腳踏泥濘，推著一輛獨輪車快速地向路口駛來，車上還放著一把撐開的雨傘，男子的嘴里還不停地吆喝著什么，在駛到路口時他停住了。這時，我不經(jīng)意地向傘下望去，驚奇地發(fā)現(xiàn)了一位已過耄耋之年的老人。此刻，那個男子隨口向路人打了一個招呼說：“我送母親會家過年?！彼母煽莸哪橆a上露出了淺淺的微笑，那是是如此的窘迫，又是如此的溫暖。豆大的汗珠悄然間滾下了額頭，他隨意地擦拭了一下，抬起車?yán)^續(xù)駛向前方，時不時他還為母親移動一下車上的傘。此刻的我似乎被什么所觸動，雙眼緊緊地凝望著遠(yuǎn)方的那個男子，直到雨霧迷茫了他的身影。在轉(zhuǎn)身的那一剎那，我怦然心動，淚珠不經(jīng)意間流下了雙頰，心中是如此的沉重，又是如此的溫暖。為了回家，他甘愿在寒冷的冬日為母親遮風(fēng)擋雨，為了回家，他不畏艱險堅持將母親平安地送到目的地。這是情，是兒子對于一位母親的深情，這更是愛，是兒子回饋母親生育之恩，養(yǎng)育之恩的愛，這更是孝，是作為一個普通的男人應(yīng)盡的孝，只是這一切都被他用更加委婉，更加溫暖，更加美麗的方式表達(dá)了出來。
其實，有時候并不是偉人才會令我們內(nèi)心觸動。平凡的行動加上真摯的情感常使平凡的做出不平凡的事跡。也許孝不能僅僅只停留在嘴上，用行動常常是其具體化，生動化。有人說表達(dá)自己對長輩的孝一定要等到自己有能力的時候。這并不完全正確，孝，實際上就在我們生活的點點滴滴中，在那一瞬間就是孝的體現(xiàn)。此外，孝，是每一個人應(yīng)盡的職責(zé)。
常言道：“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。”這是何等的悲哀。孔子有有云：“入則孝，出則弟。”孝是一個人的本能，在何等情況下都不可丟棄。古人有臥冰求鯉，拔竹求筍之說，黃庭堅也有嫡親溺教的孝。連動物都有烏鴉反哺，狐死首丘，作為人，盡孝更是我們義不容辭的責(zé)任。父母望子成龍，望女成鳳，老來只求一份安寧，在我們成長的途中他們給予了我們太多，足以我們以一生來回報。等到他們老了，我們就應(yīng)讓他們安享晚年。2012年度感動中國十大人物之一的陳斌強也用自己的行動再次闡明了孝的定義。孝是中華民族傳承了千年的美德，它的內(nèi)涵亙古不變，它也必將一如既往被我們承接與發(fā)揚。關(guān)注生活中的片段，用細(xì)小的行為盡孝，安撫父母，感動他人，也溫暖世界。
于孝道匯編篇七
3)大孝終身慕父母。唯孝順父母可以解憂?！陷V。
4)羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。——《增廣賢文》。
5)天地之性，人為貴;人之行，莫大于孝，孝莫大于嚴(yán)父?！缎⒔?jīng)·圣至章》。
7)永言孝思，思孝惟則。——《孟子》。
8)世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親?！郀柣?。
9)在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝?！_克雷。
10)老年，好比夜鶯，應(yīng)有他的夜曲。——康德。
于孝道匯編篇八
首先是不應(yīng)該纏著父母買東西。我常?？吹揭恍┩瑢W(xué)死纏著父母，哭著讓父母給他們買玩具、買食品等。如果父母不答應(yīng)，他們就會討厭父母。其實，父母不輕易答應(yīng)孩子的要求，自然有他們的道理。如果我們一纏著父母要東西，他們就給買的話，就會養(yǎng)成一個壞習(xí)慣，那就是：想要什么，死纏住父母，總會得到滿足。這樣的結(jié)果只會消磨我們的忍耐性。因此，我們不應(yīng)該纏著父母提一些不合理的要求。
其次，就是不能欺騙父母。有時我們做錯了事，有的同學(xué)怕受到父母的責(zé)備，就對父母撒謊。比如考試分?jǐn)?shù)不理想就自己改一個理想的分?jǐn)?shù)，再模仿父母簽字。用一個謊言去掩蓋另一個謊言，要知道，這樣就會養(yǎng)成經(jīng)常撒謊的習(xí)慣，這樣的孩子，有一天惹出了大禍，等到那時，事實畢竟是用謊言掩蓋不了的。會使辛苦把你養(yǎng)大，愛你的父母傷透了心。
最后是我們應(yīng)該高興地去幫父母做一些我們力所能及的事。因為父母把我們養(yǎng)大很不容易，這其中的艱辛也許我們現(xiàn)在還不能完全體會到。我們現(xiàn)在能做的就是，除了搞好自己的學(xué)習(xí)以外，就是多幫父母分擔(dān)一些家務(wù)事。
只有孝敬父母，多盡孝心，才能和父母建立起彼此信任的.感情。
于孝道匯編篇九
百行孝為先，孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝是千百年來中國社會維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則，孝是一首動聽的歌傳誦至今，孝是我們每個人該有的最基本的美德。
悠悠五千年，長江黃河的滔滔玉液，孕育了多少孝感動天的古老傳說。從西漢的董永賣身葬父，東漢的黃香扇枕溫衾，三國的孟宗哭筍，到今天的山里女子佘銀花三十年如一日的照顧殘疾母親。這樣的故事太多太多，他們給予我們心靈太多的震撼和感動，他們是我們心靈的浸潤劑。
隨著歷史的發(fā)展，這些古老的故事已經(jīng)演變成了一種文化，但是孝不僅死一種文化，更是一種行動。那么孝到是什么呢？孝是沉香不怕艱難險阻，排除萬難一定要救出母親的赤子之心，孝是許士林為了救母親磕紅的額頭，孝是孟子老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼，天下可運于掌的遠(yuǎn)見。
從古至今，孝的故事永不落幕，無論什么時候，孝都不會過時，一個懂得感恩父母的人，才能更好的感恩他人，感恩社會。要做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的`價值，更何談頂天立地、闖出一番天地呢？朋友們想一想是誰用虬勁的手臂，為我們撐起一片無邪的天空，沒有風(fēng)也沒有雨，是誰贈我們傲翔的雙翅搏擊長空。我們始終飛不出那一雙牽掛的眼神?；叵胍幌掳?，來自深夜的一聲咳嗽，是否叩醒你們沉睡的心靈，你們是否聽到筋絡(luò)退化的聲音，是否聽到皺紋肆意綻放的聲音，是否聽到黑發(fā)脫落的哀怨。這就是我們的父母，我們偉大的父母。當(dāng)我們漸漸長大，已不再需要父母的扶攙。怎可忘記，父母曾因為給我們撐起一片天，背影已變的衰老，憔悴已布滿的雙眼。
親愛的朋友們，我們作為21世紀(jì)的青年，時代的驕子，更應(yīng)該把孝付諸于行動。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在，父母為我們付出了太多太多，我們不要等到父母他們離我們而去的時候才懊悔。有了侍奉父母的心，即使不能終老，亦無愧于父母，無愧于天地。
親愛的朋友們，讓我們共同努力，共同建筑永恒的孝心，留下生命永恒的奇跡。
于孝道匯編篇十
今年的6月18日（6月第三個星期日）是父親節(jié)，和母親節(jié)一樣，這是對父母盡孝、表達(dá)敬意和感恩的節(jié)日。哀哀父母，生我劬勞，對父母盡孝，是人生在世最根本、最原初的人倫大要，也是良好家風(fēng)最基礎(chǔ)、最集中的育成因素。有人說孝是中華文化傳統(tǒng)提倡的行為，比如中國很早就有《孝經(jīng)》；其實豈但中國，西方國家也是倡導(dǎo)并贊許孝的價值取向，只不過東西方文化差異，表現(xiàn)有所不同罷了。
相比而言，中國是一個尤其重視、并且特別強調(diào)孝的國度。立身以孝悌為本，一孝立、萬善從，是為孝子，是為完人，忠臣出于孝門，百行孝為先，這些觀念，千百年來，滲透到每一個中國人的血液中，深刻地影響了我們的價值取向。那么什么是孝？我們都知道《論語》上有句話說：孟懿子問孝，子曰無違。很多人據(jù)此引申，孝就是孝順，把父母的話當(dāng)做圣旨，決不可有絲毫的違背。這樣理解，原也無可厚非，但是，很少人知道孔子這句話后面還有一句：樊遲御，子告之曰：孟孫問孝于我，我對曰無違。樊遲曰：何謂也？子曰：生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。由此可見，孔子所謂的無違，只是一個大原則；具體到怎么做，那就很簡單了：父母活著，有禮貌地奉養(yǎng)，不要頂撞；父母去世了，按照喪葬祭祀的禮節(jié)處理，這就是孝?？梢姡⒉⒎侵傅氖菚r時、事事都要聽命父母；一味唯唯諾諾、一味俯首帖耳，其實并不是孝的本意，而是后來走偏了的孝順的意思了。
之所以說孝不等于孝順，是因為從根本上說，孝順兩個字，并不是一個意思。孝指的是精神和原則上的繼承，父在觀其志，父沒觀其行，三年無改于父之道，可謂孝矣。三年無改于父之道，關(guān)鍵是道，也就是為人處事的原則不能改，并不是說三年之中，所有事情都沒有變革。而順，則指的是微觀層面的亦步亦趨、照葫蘆畫瓢，時時刻刻生活在父輩的陰影下，這在實踐中不可能做到、也大可不必去做，因為父母并非永遠(yuǎn)正確，更不會未卜先知。有人說天下沒有不是的父母，這句話首先就不符合唯物史觀?？鬃釉?jīng)說過事父母、幾諫，意思是父母有錯，要經(jīng)常勸告他們聽不聽是他們的事，當(dāng)子女的還是必須要勸。這說明孔子也是認(rèn)為父母會犯錯，否則為什么還要幾諫？另外，我們父母的思維方式，總會追不上形勢發(fā)展變化，當(dāng)驚世界殊的感嘆不少。而我們的想法行為，必須與時俱進(jìn)，絕不能墨守成規(guī)。在這樣的前提下，如果什么事情都早請示晚匯報、按照父母的要求去做，就會和日新月異的社會發(fā)展格格不入。
把孝理解為順只是個簡單誤解，封建時代提倡的孝道，更是把孝這種發(fā)自肺腑的情感，生生地拔高到道的理論層面，結(jié)果極易導(dǎo)致繁瑣而不真誠、規(guī)范而無溫暖的荒唐事情發(fā)生。比如二十四孝，其中就有很多不合常情、值得反思甚至批判的故事，需要我們重新去認(rèn)識、去檢討。如恣蚊飽血，就毫無科學(xué)根據(jù)，讓人覺得有些虛假、學(xué)不來。戲彩娛親，則很有危險，七十多歲的老人家，就不怕年老體衰骨質(zhì)疏松摔壞了身體徒惹父母擔(dān)憂？臥冰求鯉，也有問題，赤身裸體躺在冰上，且不說是不是有傷風(fēng)化，即使凍感冒了，父母也要心疼而且鯉魚也絕不會因此自己跳上岸來充當(dāng)食物。至于埋兒奉母，則更是殘忍，歷來論者皆以為這個故事，集中體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化里面所有的糟粕。故事主人公郭巨的行為，不但不是孝，相反他恰恰是不孝，因為埋兒讓郭母獨遭喪孫之痛，同時他也忘記了不孝有三、無后為大的古訓(xùn)。無怪乎清代才女沈袁氏（袁枚的'姑母）寫詩譴責(zé)郭巨說：孝子虛傳郭巨名，承歡不辨重和輕。無端枉殺嬌兒命，有食徒傷老母情。伯道沉宗因縛樹，樂羊罷相為嘗羹。忍心自古遭嚴(yán)譴，天賜黃金事不平。
所以說行孝，必須要有正確的方式，就是說如何盡孝、怎樣才算是合情合理的盡孝。首先，要考慮父母的感受，我們所做每一件事、所說每一句話，都要考慮父母是否愉悅，是否心情舒坦。其次，要經(jīng)常跟父母聯(lián)系，不要讓父母牽掛。父母在、不遠(yuǎn)游是一種行孝方式，但是，且不說現(xiàn)代人做不到不遠(yuǎn)游，就是古代人也都講究好男兒志在四方，所以古訓(xùn)中只好再加一句游必有方。你可以離開父母出去做事，但是一定要報告你在哪里做事。兒行千里母擔(dān)憂，無論北京還是上海，要時常寄封書信、打個電話，免去父母的掛念。第三，要及時行孝。父母之年，不可不知也，一則以喜一則以懼，父母年紀(jì)大了，在歡喜他們高壽的同時，也要及時行孝，避免出現(xiàn)子欲養(yǎng)而親不待的遺憾。同時還要想到他們也許會因為年高體邁突發(fā)高血壓心臟病等，要學(xué)會更加細(xì)心、更為體貼地照顧他們。
此外，盡孝還要從提升父母生活品質(zhì)方面出發(fā)，做一些更積極、更健康、更符合現(xiàn)代社會的努力。梁實秋先生寫過一篇很好的文章，名叫《教育你的父母》，主張父母年紀(jì)大了，子女也負(fù)有教育父母的義務(wù)。文中講到：人到七老八十，面如凍梨，癡呆黃u，步履維艱，還教他學(xué)什么？只合含飴弄孫（如果他被準(zhǔn)許做這樣的事），或只坐在公園木椅上曬太陽。這時候做子女的就要因材施教，教他的父母不可自暴自棄，應(yīng)該當(dāng)一天和尚撞一天鐘，人生七十才開始。梁實秋先生的意思，是要教育老人學(xué)會把握生命、老有所為，學(xué)會發(fā)現(xiàn)生活的價值，這對于老年人來說非常有意義。我們常見有些老年人說自己黃土都埋了半截了，言外之意大有日暮西山混吃等死的消極情緒。這樣的情緒郁積起來，就會影響到身體健康。所以做子女的，就要努力激發(fā)父母的學(xué)習(xí)興趣、進(jìn)取意識，讓他們學(xué)繪畫、學(xué)音樂、去旅游、做義工，生活充實起來，精神抖擻起來，心態(tài)年輕起來，善于享受生活，追求生活的快樂。這恐怕才是更高層次的行孝呢。
總之，孝是一種美德。美德教育要從娃娃抓起，孝的觀念，也要從青少年開始培養(yǎng)。父親節(jié)馬上就要到了，這其實就是一個宣傳倡導(dǎo)孝行的好契機，要用好這一契機，加強青少年孝行教育，讓他們懂得愛親敬長，養(yǎng)成關(guān)愛父母、幫助長輩的良好行為習(xí)慣。當(dāng)然，宣傳孝，一定要古為今用、與時俱進(jìn)，要有時代感、創(chuàng)新性，讓青少年不排斥、不反感。比如宣揚埋兒奉母，遠(yuǎn)不如中央電視臺給媽媽洗腳的公益廣告來得實在、來得溫暖。孝是一種真情實感，我們也應(yīng)該用最真誠的態(tài)度對待它、宣傳它，唯有如此，才能得到社會認(rèn)同，才能讓人去學(xué)習(xí)效仿，才能形成孝行天下的良好氛圍。
于孝道匯編篇十一
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，古人為我們做了表率;孝是中華民族的精神瑰寶，我們應(yīng)繼承和發(fā)揚，但我一直未真正明白，直到父親為我詮釋了這個字的含義。
天空一碧如洗，只有那輪驕陽掛在空中，向大地散播熱量和光明，連蟬都熱得沒有力氣去聒叫了，繁茂的大樹下也無人乘涼，大家躲在房中，不敢邁出一步。
父親從不下廚，可是那段昏暗的日子里，他每天都去廚房，與鍋、碗、瓢、盆打交道，黑米粥、排骨湯、清蒸魚，每一樣令我垂涎。他只留給我一小部分，剩下的便裝在保溫筒里帶走。我知道，是給爺爺送去的。爺爺不是父親的親爸爸，是繼父。爺爺病得不省人事的時候，口里喃喃地叫著爸爸的乳名，于是，除了吃飯時間，他寸步不離地守在病床前。
每次去醫(yī)院探病，父親都在床前忙碌著，用棉簽蘸水涂抹爺爺?shù)淖齑奖３譂駶?，清理大小便，整理爺爺衣服，每次都是這樣。我不由得敬佩起父親來。日子一天天地流逝，爺爺在父親的照顧下漸漸好轉(zhuǎn)。出院的那天，爸爸扶著爺爺走進(jìn)家門時，我看到爺爺眼角邊的水珠，在陽光下熠熠生輝。
那是很久以前的事了，每次想起，都會好奇地問爸爸：“為什么你執(zhí)意一人照顧爺爺呢?”父親只是笑了笑，淡淡地道：“他需要我，我年輕時不懂事，傷害了他老人家，現(xiàn)在要盡孝報恩哪!”我略有所思地點了點頭，問道：“現(xiàn)在晚嗎?”他目光投向遠(yuǎn)方，依舊平淡的語氣，說：“晚了，但是正因為如此，才要在現(xiàn)在更好地盡孝啊。你只要明白一句話“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，到那時，才悔之晚矣?！?/p>
我還小，不懂這些話的含義。
漸漸長大了，我才逐漸明白，親人給予了我們太多，我們還也還不盡，報也報不完?！罢l言寸草心，報得三春暉”說得就是這個道理。我要將孝心傳承下去，好好報答父母的養(yǎng)育之恩。
孝心需要傳承，我端起一杯茶，走到父親面前，輕輕道了句：“您辛苦了!”
于孝道匯編篇十二
“百事孝為先”。我背《弟子規(guī)》的時候，古人說“孝為先”，意思是學(xué)生首先要尊重父母。我媽告訴我，孝順是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
我被“二十四孝”的故事感動了，比如“黃翔暖席”，這些故事是我媽給我講的，被幾代人稱贊。今天，我讀了邢弢的故事，我忍不住哭了。
邢弢——他用孝順和愛描繪了人生最美的軌跡。
農(nóng)村少年
我14歲的父親死于胃癌，留給他和妹妹2萬多的債務(wù)，還有一個又聾又啞又瘋又瘋的母親。后來她媽媽在羊身上得了癲癇，真的是雪上加霜。妹妹出去讀書，照顧母親的重?fù)?dān)就落在他肩上。從此，他帶著母親踏上了一條艱辛的求學(xué)之路。
在學(xué)習(xí)和生活中，他總是記得父親對他說的話：“任何時候，都要善良、誠實、勤奮、自力更生”。他沒有向命運屈服，他樂觀而頑強。最終，困難沒有打敗他，貧窮沒有把他磨平，災(zāi)難沒有擊倒他，但力量隨著他的生活而成長。
邢弢的事跡激發(fā)了我的思想，洗禮了我的靈魂。
看著他，想著自己，覺得很慚愧?？紤]到父母給了我這么好的生活學(xué)習(xí)條件，我應(yīng)該珍惜我的幸福。
他的孝順，他的愛，他的感激，會保持那種彌漫滲透的力量，伴隨我一生…
在以后的學(xué)習(xí)生活中也會遇到各種各樣的困難和挫折。我再也不會害怕了。我會學(xué)習(xí)他的無畏、自信、樂觀、堅韌的精神，勇敢地面對一切困難和挫折。
讓我們互相幫助，沐浴在愛的海洋中，生活在溫暖的春天里。
想以一顆孝順感恩的心去感受生活，孝敬父母長輩，在家做一個合格的孩子；尊重老師，團結(jié)學(xué)生，在學(xué)校做一個合格的學(xué)生。
讓這種讓人潸然淚下的力量，震顫著精神力量的孝順和愛永遠(yuǎn)傳遞下去。
于孝道匯編篇十三
《孝經(jīng)》云：“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也?！毙⑹羌彝ズ椭C的基礎(chǔ)，更是社會和諧的基礎(chǔ)。孝道是中華民族的精髓，孝文化、感恩文化是中國文化的傳承。一個“孝”字，不僅形塑了中國家庭成員之間的行為規(guī)范，更規(guī)范了國家的政治社會治理。從中國的孝文化中汲取正面營養(yǎng)，在構(gòu)建和諧社會中充分弘揚孝文化的正能量，有效消除中國經(jīng)濟社會雙轉(zhuǎn)型的不和諧因素，是今日提倡孝道，弘揚孝文化的意義之所在。
應(yīng)該看到，今日的孝道環(huán)境出現(xiàn)了重大變化?！案改冈冢贿h(yuǎn)游”“晨昏定省”的古訓(xùn)，對現(xiàn)代人而言，是不可能完成的孝道。數(shù)以千萬計的留守老人，對今日中國孝道提出了新的要求。未富先老的龐大老齡人口，不可逆轉(zhuǎn)的老齡化趨勢，為中國當(dāng)下和未來的孝道規(guī)范提出了緊迫的課題。
對于傳統(tǒng)的孝道，我們需要取其精華，去其糟粕。對于那些指導(dǎo)人們怎樣去做人、辦事、立身、齊家、治國平天下的孝道精義，我們固然要堅守。但是，對于諸如“埋兒奉母”“臥冰求鯉”“嘗糞憂心”之類的不人道、不文明、不科學(xué)，使子女付出沉重代價的愚孝，我們自當(dāng)揚棄?！安恍⒂腥?，無后為大”的古訓(xùn)，則與現(xiàn)實的人口控制政策相抵觸。對于傳統(tǒng)孝道，我們該繼承什么，揚棄什么，需要進(jìn)行全面檢視，甚至是全民大討論，以形成最廣泛的社會共識，取得最大的社會公約數(shù)。把形成社會共識的優(yōu)秀傳統(tǒng)孝道編成全民讀本，作為精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，讓傳統(tǒng)孝道成為國民教育的重要組成部分，是迫在眉睫的急務(wù)。
一個更加重要的任務(wù)，則是實行制度創(chuàng)新，制定符合現(xiàn)代社會現(xiàn)實，契合未來社會發(fā)展趨勢的孝道規(guī)范。在現(xiàn)代社會，守孝道，行孝道，不能止于公民的個體自覺，還需要政府、企業(yè)、社會組織共同參與。如何通過一系列的制度規(guī)章，創(chuàng)造出家中行孝，其樂融融;單位倡孝，盡職盡責(zé);社會有孝，安定和諧的局面，需要凝聚社會各界智慧，動員起最廣泛的社會力量。
倡行孝道，需要有切實的社會保障，以確保老齡人口共享經(jīng)濟社會發(fā)展成果?，F(xiàn)代社會發(fā)展的一個重要成果，就是要保障老年人的基本生活。保障老年人的基本生活既是人類社會文明進(jìn)步的象征，也是促進(jìn)人類社會發(fā)展的重要內(nèi)容。老年人曾經(jīng)是社會財富的創(chuàng)造者，他們退出生產(chǎn)領(lǐng)域并成為消費者以后，除了要從制度上保障他們的生活以外，還要確保他們能夠共享經(jīng)濟社會發(fā)展的成果，使他們的生活水平和其他人群同步得到提高。這既是人類社會發(fā)展的必然要求，也是老年人的基本權(quán)利。把共享作為一個重要內(nèi)容是賦予傳統(tǒng)孝道文化活力的邏輯要求，也是實現(xiàn)聯(lián)合國提出的建立“不分年齡人人共享”社會的重要目標(biāo)。
倡行孝道，還需要領(lǐng)導(dǎo)干部以上率下?！懊褚岳魹閹煛?，既是古訓(xùn)，也是現(xiàn)實要求。中國官員理政、教化的雙重職責(zé)永遠(yuǎn)不能忘卻。一個連自己生身父母都不孝敬的人，怎么能指望其勤政為民、報效國家。令人欣喜的是，近年來，不斷有地方將是否孝順父母納入干部考核體系，作為入黨提干的重要條件。這是弘揚孝道文化好的創(chuàng)新之舉。干部帶了頭，就可以號召群眾“向我看齊”，就可以發(fā)揮出榜樣的力量。
于孝道匯編篇十四
俗話說“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報?！备螞r父母，親友為你付出的不僅僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶，在他們生日時遞上一張卡片，在他們失落時奉上一番問候與安慰，他們往往為我們傾注了心血、精力，而我們又何曾記得他們的生日，體會他們的勞累，又是否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋。或許一聲祝福對自我算不了什么，但對父母來說，這聲祝福卻比什么都完美，都難忘，都足以使他們熱淚盈眶!
曾參以孝為一切道德的根本與總和，以孝統(tǒng)帥一切倫理道德。認(rèn)為孝不只是個人行為和治理家庭的準(zhǔn)繩，也是治國平天下的基本綱領(lǐng)，是天經(jīng)地義、永恒普遍的基本原則。與如今科技進(jìn)步發(fā)達(dá)的社會相比，似乎古代人們對“孝”的理解更為深刻。為了增強現(xiàn)代學(xué)生的孝道觀，中國科技大學(xué)的以為老師還特意為大家布置了一項特殊的“寒假作業(yè)”，那就是讓同學(xué)們回家為父母洗腳，但是能完成“作業(yè)”的同學(xué)卻很少，大多數(shù)人都會覺得很奇怪，有些不好意思，覺得似乎太形式化了。
不錯，它的確是一種形式，但它是種能夠衡量我們給予父母的愛是不是也像父母給予我們的愛那么多的一種形式。其實我們完全能夠為父母洗腳，那并沒有什么不好意思;我們能夠為他們過生日，即使沒有任何禮物;我們能夠陪他們好好的吃一頓飯，即使沒有大魚大肉;我們也能夠了解父母的鞋碼，為他們買雙鞋子，即使它不是名牌。這些平凡的事，當(dāng)我們真正用心去作了以后就能體驗到它的不平凡了。
“百善孝為先”，孝敬父母，尊重老人是全球各社會、各個文化道德中永恒的主題，不論古今、中外，人同此心。家庭是社會的細(xì)胞，家庭穩(wěn)定，社會穩(wěn)定。而孝，正是調(diào)節(jié)家庭關(guān)系的一劑良藥。一個孝敬父母、品德高尚的人，必是遵守社會公德和職業(yè)道德，效忠國家的人。從孝出發(fā)，才能家和萬事興，才談得上齊家治國平天下。
在座的所有朋友，讓我們?yōu)楦改副M一份孝心吧。也許是一處豪宅，也許只是一片磚瓦。也許是一桌山珍海味，也許只是一頓粗茶淡飯。也許是數(shù)以萬計的金錢，也許只是一枚含著體溫的硬幣……無論用什么方式來回報，無論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心，這種感情都是無比珍貴和完美。
孝，是稍縱即失的眷戀，是無法重視的幸福，是一失足成千苦恨的往事……誰言寸草心，報的三春暉，讓我們永遠(yuǎn)記住孝心的存在，記住孝心是無價的。
于孝道匯編篇十五
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
今天我演講的題目是“人不能不孝敬父母！”
從我們出生的那一刻起，誰是第一個用笑臉迎接你的人？——是你父母。你牙牙學(xué)語的時候誰耐心教你的？是你父母。你還在蹣跚學(xué)步的時候，誰牽著你的手讓你一步一步走？是你父母。我們所擁有的一切，包括我們的生活，都是父母給的，所以我們應(yīng)該把你帶給這個世界上的兩個人，而不是去埋怨他們，去恨他們，去孝敬他們。
《弟子規(guī)》說得好：傷家。這難道不是我們父母的真實寫照嗎？試想當(dāng)你的父母年老體弱多病的時候，你會在他們身邊，親自照顧他們嗎？你會給他們做飯然后喂他們嗎？你不覺得當(dāng)你責(zé)怪他們的時候，你覺得你父母為什么那么努力賺錢？你以后感覺好一點就好了。
還有，父母拿五塊錢的時候，她肯定不會買化妝品，而是去食堂給你買你喜歡的食物。你正在考慮。你會隨時打父母嗎？是的，你只會拿父母當(dāng)出氣筒。開心的時候每三天給他們買營養(yǎng)。不開心的時候會打他們。憑良心問一句，你父母恨你嗎？不，他們從來沒有。
《弟子規(guī)》說：“有病先試試藥，通宵不睡，別下床。”但這一切都是你做的嗎？不，不是你干的。如果你現(xiàn)在很有錢，問心無愧，你會孝敬努力的父母嗎？我覺得你不會。
你心想，你有了這些錢，光靠自己花是不夠的，你還有把錢還給他們的妄想！
然而，他們不會。如果他們賺錢，他們首先想到的是給自己的孩子。
因此，我們應(yīng)該迅速行動，孝順父母。我們不應(yīng)該等到失去了才懂得珍惜。我們要永遠(yuǎn)記住，路不遠(yuǎn)的人，不能不孝敬父母。
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