讀后感是在讀完一本書后，根據(jù)自己的認(rèn)知和感觸進(jìn)行的文字表述。寫讀后感時，可以對書中的思想和主題進(jìn)行探討，提供自己的見解和思考。以下是一些精選的讀后感范文，希望能夠激發(fā)大家的寫作靈感和創(chuàng)作熱情。
俗女養(yǎng)成記讀后感篇一
這本書總共有五個故事，最讓我感動的是其中的一篇故事——《白日夢小姐變身記》。這個故事主要講了一個叫唐鹿路的女孩在一次主題為“理想”的班會上吞吞吐吐地說出自己的'理想“要考到班級前三名”，卻被班上的同學(xué)嘲笑她是在做白日夢。被嘲笑的她傷心、難過，但她不服輸，暗暗用行動和成績證明自己不是白日夢小姐！在老師、班長、課代表、爸爸媽媽的鼓勵、幫助和自己堅(jiān)持不懈的努力下，唐鹿路終于實(shí)現(xiàn)了她的夢想。
葉澤安鼓勵唐鹿路：“席幕容說過，理想，在實(shí)現(xiàn)以前，有很多名字，它們是幻想、妄想、白日夢和不可能。可是，你堅(jiān)持自己的夢想，哪怕前面的路再遠(yuǎn)、再坎坷，總有一天，你會站在你想要的高度上。是的，有夢想才能走得更遠(yuǎn)、更高！”
古往今來，為實(shí)現(xiàn)心中夢想而努力的故事數(shù)不勝數(shù)。
少年的周恩來為中華之崛起而努力讀書，美國著名發(fā)明家萊特兄弟在1903年首次試飛了完全受控、依靠自身動力、機(jī)身比空氣重、持續(xù)滯空不落地的世界上第一架飛機(jī)“飛行者一號”。
我的夢想是什么？我的夢想是當(dāng)一名軍事家。小時候，媽媽、老師關(guān)于軍事打仗的故事，常讓我聽得如癡如醉。我愛看軍事書，并通過這些書知道世界上各種各樣的軍事力量與武器裝備。我夢想著，有朝一日也能為祖國創(chuàng)造更多更有用的軍事武器，讓中國在軍事科技水平上“更上一層樓”。
為了實(shí)現(xiàn)這個夢想，我一定要好好學(xué)習(xí)知識，為實(shí)現(xiàn)夢想一步一步地走下去！正如《小小學(xué)霸養(yǎng)成記》的唐鹿路，為夢想堅(jiān)持不懈！
俗女養(yǎng)成記讀后感篇二
買到這本書呢，是在樊登讀書會，聽完他講之后，覺得這本書很不錯。當(dāng)然當(dāng)時沒有買的意向，因?yàn)槁爼粫v書中的一部分，只覺得不錯，而且聽完容易忘，所以能記住的不多，以至于我說沒有那種沖動要買書。偶然在同事桌上看到這本書，翻開閱讀，就被前面的大綱和第一章的那些內(nèi)容給吸引住了。
為什么被吸引住了呢？因?yàn)檫@本書非常好。第一這本書比較前沿，剛剛出版，和我們很接軌；第二有自己成功的案例來佐證。第三、這本書非常全面，幾乎介紹了一個公司的成長經(jīng)營者需要具備的技能；看完之后我沸騰，馬上買了這本書。
本書告訴我們經(jīng)營者要怎樣養(yǎng)成，要具備哪些技能？核心4個能力：變革的能力。賺錢的能力，建設(shè)團(tuán)隊(duì)的能力，追求理想的能力（使命）。接下來我給大家分享4個能力當(dāng)中核心的觀點(diǎn)：
經(jīng)營者一定具備變革的能力，不變革終將被淘汰。告訴我們要追求高遠(yuǎn)的目標(biāo)，要敢于自己嘗試，不被常識束縛。要樹立高標(biāo)準(zhǔn)不放松，不放棄，堅(jiān)持的追求，也要自問自答，不斷學(xué)習(xí)。
能不能賺錢是公司生存，也是判斷一個公司成敗的一個標(biāo)準(zhǔn)。那么要怎樣賺到錢？核心告訴我們要從心底希望顧客高興，日復(fù)一日，完成好當(dāng)下的工作，迅速實(shí)施政策以免貽誤時機(jī)。也要結(jié)合現(xiàn)場現(xiàn)物現(xiàn)實(shí)，綜合做決策。當(dāng)然賺錢一定要解除過程當(dāng)中碰到的.困難問題，敢于與矛盾做斗爭，同時要做好準(zhǔn)備，要執(zhí)著于成果而非計劃。
建設(shè)團(tuán)隊(duì)能力是一種領(lǐng)導(dǎo)者的思維，公司能否發(fā)展壯大，領(lǐng)導(dǎo)的決策能否執(zhí)行到位？都需要有團(tuán)隊(duì)。作為經(jīng)營者，一定要學(xué)會建設(shè)團(tuán)隊(duì)，要和團(tuán)隊(duì)成員建立信賴關(guān)系，要言行一致，重視承諾，全心全意，全身心面對下屬。對于分配工作要共享目標(biāo)責(zé)任到人并給予評價，同時提出期望，發(fā)揮部下所長長處，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)保持最強(qiáng)烈的取勝愿望。
一個公司成立之初，一定有使命感，使命感是你的初衷，在經(jīng)營企業(yè)的時候，一定記住自己的初心，有句話說，不忘初心，方得始終。使命感就是解決社會的某個問題，而讓社會更美好了。作為經(jīng)理人，一定要有使命感，而且要讓團(tuán)隊(duì)成員理解身上的責(zé)任和擔(dān)子。不要掉到錢眼里去了，錢只是我們經(jīng)營的結(jié)果，是我們堅(jiān)持不斷踐行使命感得到的報酬，所以要與使命感的絆腳石作斗爭。
以上四點(diǎn)這就是經(jīng)營者應(yīng)具備的4個能力所講的一些大概內(nèi)容，這本書非常適合每一位經(jīng)營者，可以當(dāng)成字典來使用。這是我看到的為數(shù)不多的管理書籍，我覺得上周看的《心智力》非常不錯，但是當(dāng)我讀完《經(jīng)營者的養(yǎng)生筆記》之后，我覺得本書更勝一籌，強(qiáng)烈推薦大家購買閱讀。
俗女養(yǎng)成記讀后感篇三
一直打算看完柳井正的《經(jīng)營者養(yǎng)成筆記》后寫些什么。但這本書一直斷斷續(xù)續(xù)幾個月都是未看完的狀態(tài)。難道要半途而廢嗎？上周狠逼自己讀完，昨天把思維導(dǎo)圖整理出來，今天也該是讀書筆記輸出的.時候了。
看完一本書，如果你能用自己的語言把這本書描述出來，并告訴自己怎么用書中的理論來改變自己未來的言行之時，才算徹底地出師。
但這本書怎么描述？我搜腸刮肚。
這本書是優(yōu)衣庫的創(chuàng)始人柳井正經(jīng)營及思考的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。在電商泛濫的今天，服裝早已經(jīng)是泛濫的藍(lán)海，進(jìn)入門檻不高，競爭激烈。優(yōu)衣庫為何能在傳統(tǒng)模式的基礎(chǔ)上站住腳跟，并發(fā)展和擴(kuò)大，這是不是一件值得思考的事情嗎？它的創(chuàng)始人會怎么想，并且怎么做，才有今天的成果？《經(jīng)營者養(yǎng)成筆記》從他自己的角度了我們一些答案。
這本書原本就是優(yōu)衣庫內(nèi)部的培訓(xùn)資料，除了正文，書的設(shè)計中還有很多行式的留白空間和課后的思考作業(yè)，供讀者多寫多思考。
何謂經(jīng)營者？作者給我們的答案就是需要“取得成果”并為此努力的人。全書分四個部分來闡釋經(jīng)營者的養(yǎng)成，分別是：變革的能力、賺錢的能力、建設(shè)團(tuán)隊(duì)的能力、追求理想的能力。
實(shí)踐出真知，這四個部分是柳井正經(jīng)營過程中的領(lǐng)悟和實(shí)踐。當(dāng)然內(nèi)容不算嚴(yán)謹(jǐn)，也有互相重疊的部分。但經(jīng)營思路的脈絡(luò)卻是貫穿有序的。
變革能力作為頭一章其實(shí)是全書的根基，一個經(jīng)營者如果沒有打破條框順應(yīng)環(huán)境的變革思維，實(shí)際上是無法做好一個企業(yè)的。有些常識是做服裝固有的，如：“搖粒絨應(yīng)該由登山服和戶外服廠家生產(chǎn)?！?，“heattech這類商品應(yīng)該在體育用品商店銷售”。這些都是阻礙和牽絆我們的條框。打破這樣的思維，面對客戶，客戶的需求是什么？第一性原理又是什么？其實(shí)不止優(yōu)衣庫，我們自己本身都會存在這樣的條框，突破自己，變革很重要，這是成事的基礎(chǔ)。
第二章，賺錢的能力，企業(yè)最終是要賺錢。我的理解就是經(jīng)營活動產(chǎn)生的現(xiàn)金流才是正道。不取巧（例如絕不能靠什么大促銷來經(jīng)營），踏實(shí)，以客戶的需求和痛點(diǎn)為基點(diǎn)，關(guān)注實(shí)施細(xì)節(jié)，做好準(zhǔn)備，這才是賺錢之本?？窗?，大道至簡。外行看到的的確是繁華和熱鬧，里頭的付出卻不是我們能夠想象得出的。
第三章，建團(tuán)隊(duì)。人與人是靠信任來維系的，團(tuán)隊(duì)亦如此。信任和同理心，這是相處之道的心法。在這個心法之上，還有些具體的實(shí)施方法：共享目標(biāo)，責(zé)任到人；交托工作并予與評價；提出期望，發(fā)揮部下長處。這就是方法了。
第四章，關(guān)于理想和使命。這是讓一個企業(yè)走得更遠(yuǎn)的東西，初創(chuàng)企業(yè)先是求生，然后才是發(fā)展。前三點(diǎn)是求生之道，最后這一點(diǎn)是發(fā)展之法。做強(qiáng)有發(fā)展，要有愿景使命和理想。
全書貫穿著實(shí)踐的細(xì)節(jié)，對應(yīng)著這些要點(diǎn)，還是收獲很大的。每個項(xiàng)目都會有問題和矛盾，不是十全十美的。解決矛盾，讓它和市場對搭起來，才是我們的價值所在。圍繞著客戶和市場，如何變革和搭建自己的團(tuán)隊(duì)來實(shí)現(xiàn)？如何把企業(yè)做大？且看柳井正的《經(jīng)營者養(yǎng)成筆記》吧。
俗女養(yǎng)成記讀后感篇四
在校園里，“學(xué)霸”是個令人仰望的存在，我原以為“學(xué)霸”擁有高于普通學(xué)生的超高天賦，隨便學(xué)學(xué)就可以輕易超越其他同學(xué)?！缎⌒W(xué)霸養(yǎng)成記》改變了我的想法。
這本書中共有五個小故事，同學(xué)們都用自己的智慧解決了學(xué)習(xí)生活中遇到的困難。故事內(nèi)容生動有趣，情節(jié)一波三折。讀完這本書，我明白了“學(xué)霸”是在不斷的挑戰(zhàn)中磨練出來的；我更加明確了我們應(yīng)該認(rèn)真對待學(xué)習(xí)和生活中遇到的難題。
書上有很多內(nèi)容值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，對我觸動最大的是《白日夢小姐變身記》這篇文章。成績平平的唐鹿路在一次班會上痛下決心，一定要考上班級前三名！她的話不僅引來同學(xué)們的議論紛紛，還被無理、粗魯?shù)木藡尦靶?。這讓她非常傷心、難過，但她毫不氣餒，仍然堅(jiān)持自己的選擇。在班長、科代表友愛的幫助下，老師孜孜不倦的教誨，父母積極的鼓勵和自己堅(jiān)持不懈的努力下，最終以489分的優(yōu)異成績，取得了班級前三名的好成績，實(shí)現(xiàn)了自己夢想。
原來，朝著一個目標(biāo)堅(jiān)持不懈，一步一個腳印，付出汗水播下的種子總有收獲的時候。我也曾在學(xué)習(xí)中遇到過困難：去年，我報名參加英語口語演講比賽。因?yàn)槲揖o張，怯場，媽媽和英語老師給予我最大的鼓勵，還有我的姑姑，一有時間就陪我練習(xí)口語。我每天堅(jiān)持對著鏡子練習(xí)發(fā)音，一遍遍跟著錄音讀英文文章，一有機(jī)會就跟著姑姑進(jìn)行口語交流，當(dāng)一句句流利的口語從我口中發(fā)出，我的心頭滿載感動，變得越來越自信。最后我從初賽進(jìn)入決賽，最后獲得了比賽銅獎。
是的，再大的困難在前，我們的勇氣與堅(jiān)毅就是克服萬難的利器！國內(nèi)新冠肺炎疫情嚴(yán)重的時候，各地醫(yī)護(hù)人員毅然去支援疫情重災(zāi)區(qū)。全國人民上下一心，無數(shù)防疫物資送往湖北，我們團(tuán)結(jié)一致、努力對抗疫情，我們堅(jiān)信，只要堅(jiān)持不懈跟病毒作戰(zhàn)斗，一定能打勝這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭。
“學(xué)霸”不是天資聰穎的代名詞，它是一個奮斗標(biāo)桿，傾注了滿腔的熱情和拼搏的汗水，為目標(biāo)而戰(zhàn)！為夢想而戰(zhàn)！我從小就有一個美好的夢想：長大后當(dāng)一名老師，為了能夠?qū)崿F(xiàn)這個夢想，我也要向唐鹿路學(xué)習(xí)，要更加努力學(xué)習(xí)，儲備足夠的知識，做一名優(yōu)秀的知識傳播者。
俗女養(yǎng)成記讀后感篇五
教材依據(jù)：蘇教版語文第十一冊第25課。這是一篇介紹讀報常識和讀報方法的課文。
教學(xué)要求：1、通過閱讀本文，認(rèn)識讀報的重要性，了解讀報的基本方法。
2、能正確流利地朗讀課文，說出課文所講的主要意思，在今后生活中養(yǎng)成讀報的好習(xí)慣不。
教學(xué)重難點(diǎn)：懂得讀報的好處，學(xué)會讀報的方法。
課時設(shè)計：一課時。
教學(xué)設(shè)計：（根據(jù)“三步四環(huán)”教學(xué)方法要領(lǐng)與步驟）。
教學(xué)過程：
一、
教師設(shè)計晚上自學(xué)題。（并不講明天要上25課）。
1、
要求學(xué)生每人買一份五角錢的《十堰晚報》或其它報紙均可。
2、
回家后按下列要求完成作業(yè)（半小時）：
（1）。
這份報紙共有多少版？怎樣折疊排放的？為什么要這樣排放？想想。
（2）。
共有多少種版面標(biāo)題？按先后順序分為幾大類型？列出標(biāo)題來。
（3）。
第一版與其它版的設(shè)計有什么不同？仔細(xì)找出不同點(diǎn)想一想為什么。
（4）。
你看這份報紙時，覺得怎樣看既快又有收獲，寫一寫方法。
（5）。
你讀了這份報紙后，最感興趣的是什么？收獲最大的是什么內(nèi)容？畫住并批注一下。
（6）。
你認(rèn)為讀報對你有什么好處？準(zhǔn)備一個簡要的談話提綱。
二、（正課時）先交流，再引導(dǎo)，后學(xué)文與談體會。
1、學(xué)生互相交流昨晚讀報作業(yè)。教師巡視中傾聽學(xué)生發(fā)言，將失誤之處默記于心。
（1）分學(xué)習(xí)小組交流各自讀報做題情況，小組長作記錄。
（2）小組內(nèi)全體同學(xué)先集中情況，歸納出幾點(diǎn)后，再推選一生代表本組進(jìn)行全班交流。
（3）教師根據(jù)各組交流情況和聽到的失誤點(diǎn)進(jìn)行肯定成功之基礎(chǔ)上的點(diǎn)撥，點(diǎn)到即止，問題留給學(xué)生自行解決。
2、對昨晚讀報收獲有了明確的認(rèn)識的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生帶著讀報的實(shí)際進(jìn)入25課的自學(xué)。
（1）帶著心中的成敗、疑問去讀課文，不懂的字詞查一查，結(jié)合課文理解一下意思。
（2）邊讀課文，邊在課文中批注本課所講的主要內(nèi)容與自己學(xué)習(xí)心得。
（3）結(jié)合課文中“九霄云外”、“名人名言”、“回腸蕩氣”等重點(diǎn)詞語，先朗讀相關(guān)課文1——3小節(jié)然后談一談自己讀報中的實(shí)際感受。
（4）再結(jié)合課文中講得讀報方法的句子6——7小節(jié)，朗讀并談?wù)勛约鹤x報的真實(shí)體會。
4、教師范讀課文，并分別對學(xué)生所讀和啊所做交流做一個簡短的總結(jié)。
三、拓展與深化練習(xí)。
（1）你認(rèn)為你所讀報紙那些內(nèi)容是特別值得記住的？再挑選一下做好記號。
（2）回家后把你喜歡和感興趣的內(nèi)容剪下來貼到一個本子上或一張紙上，并加以心得批注。辦成小報，參加班內(nèi)板報競賽活動。
（3）從現(xiàn)在起，你也可以試著把班上的事仿寫成消息或通訊報道稿，投到紅領(lǐng)巾廣播站去。
（教學(xué)設(shè)計完）。
說明：
本設(shè)計目的在于：1、供大家評議，在評頭論足中各自都有收獲。
2、為拋磚引玉，繼續(xù)改進(jìn)“三步四環(huán)”教學(xué)方法。
3、共同研究有效課堂教學(xué)方法，把語文教學(xué)引向社會化。
俗女養(yǎng)成記讀后感篇六
什么是經(jīng)營者，以前以為就是做生意的人，看了這本書才知道，原來的理解很不到位。
作為經(jīng)營者，首先應(yīng)具備兩個要素，第一、公司對社會的承諾;第二、用正確的方式讓公司賺錢。
兩者缺一不可。
拿酣客來說，公司一直提倡酣客要做偉業(yè)，要做中國白酒文化的認(rèn)知，要讓中國的酒盲都不再被液態(tài)法的酒所毒害等等，這就是對社會的承諾。
如何能成為酣客合格的經(jīng)營者?先要做好準(zhǔn)備，要落實(shí)在行動上，不能只想不做，在工作上不斷磨煉，在業(yè)務(wù)上不斷精通，除此之外，還必須具備以下幾種能力。
現(xiàn)在酣客高速發(fā)展，會有好多個問題同時出現(xiàn)。比如酒窖經(jīng)營與實(shí)際管理跟不上的主要問題，比如總部對終端的輔導(dǎo)能力的問題，比如中心社對終端酒窖獨(dú)斷專橫的問題等。
如何去改變這種現(xiàn)狀，我認(rèn)為首先需要政策指令下達(dá)更清晰一些，通過不斷的自身學(xué)習(xí)，不斷的相互溝通，多往終端走走，帶著方法下終端，才不至于讓終端抓瞎，沒有方向。
終端酒窖如果都不賺錢，分社必然也不會賺錢，中心社，總社更無法賺錢。因此，重中之重還是要終端酒窖實(shí)現(xiàn)盈利。政策方面也應(yīng)更傾向于終端而非分社，中心社。
全國各地酒窖好的經(jīng)營方法，好的模式可以整理出幾個接地氣的方案，分享到終端去進(jìn)行合理的復(fù)制、粘貼。先讓終端實(shí)現(xiàn)盈利，皮之不存，毛將焉附。
現(xiàn)實(shí)狀況是現(xiàn)在終端的專業(yè)化經(jīng)營還待提高。中心社組織架構(gòu)，人員配備，分社組織架構(gòu)，人員配備，酒窖組織架構(gòu)，人員配備，非專業(yè)在操作的分社酒窖比專業(yè)操作的分社酒窖還是有很大的差距。
好些酒窖分社現(xiàn)在都在算小帳，我每月要支出多少，房租多少，人員工資，水電費(fèi)用等，因此就“1個人的酒窖，兩個人的分社”這種方式在操作?？v觀全國做的好的，都是專業(yè)化在操作的。
樹立遠(yuǎn)大理想，我們就是要讓中國的男人跟女人喝上健康的酒，并且教會他們健康的喝酒。這一目標(biāo)短期實(shí)現(xiàn)不了，那就作為一個長期的目標(biāo)，總有一天會實(shí)現(xiàn)。
俗女養(yǎng)成記讀后感篇七
近來認(rèn)真閱讀了《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》這本書。讀完后不由得感到這是一本沉甸甸的書，并非這本書有多重，而是書中那流淌的思想，那細(xì)致入微的點(diǎn)點(diǎn)滴滴教育經(jīng)驗(yàn)和養(yǎng)成教育的妙招，著實(shí)讓人感到身為教師的責(zé)任真是任重而道遠(yuǎn)，讓我深深感到習(xí)慣的養(yǎng)成必須大處著眼，小處入手的道理，讓我對培養(yǎng)學(xué)生習(xí)慣的工作豁然明朗。感謝作者的付出，感謝張校長的推薦。受益匪淺！
教育家葉圣陶先生說過：教育是什么？單方面說，只須一句話，就是要培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這句話一方面說明培養(yǎng)學(xué)習(xí)良好習(xí)慣的重要性，另一方面也指出了培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣是我們每個老師義不容辭的職責(zé)。通過讀書，讓我明白了“習(xí)慣是養(yǎng)成教育的結(jié)果，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是行為的最高層次。習(xí)慣不是一般的行為，而是一種定型的行為，它是經(jīng)過反復(fù)練習(xí)而養(yǎng)成的語言、思維、行為等生活方式”。一位偉人曾說過：“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個資本會不斷增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步?！笔堑模坏傲?xí)慣成了自然”，當(dāng)然是好習(xí)慣，那會使一個人終身受益?。∮纱俗屛液芨吲d自己在平時教育孩子和學(xué)生時總是有意識地教給他們正確的語言、行為和思維。習(xí)慣培養(yǎng)特別重視孩子第一次出現(xiàn)的行為。正如封面上的兩句話所寫“家庭使習(xí)慣的學(xué)校，父母使習(xí)慣的老師”，當(dāng)孩子第一次犯錯誤的時候，孩子的第一反應(yīng)使先看自己的父母，他們會觀察父母的表情，當(dāng)父母用嚴(yán)厲的表情看他的時候，他會意識到這樣做不好。但是相反，如果當(dāng)孩子第一次犯錯誤的時候，父母還對他笑，那么他就會認(rèn)為這樣做是正確的。同樣，在學(xué)校我們老師也是一樣，當(dāng)自己的學(xué)生第一次犯錯誤的時候，如果我們不去教育他們，而是認(rèn)為無所謂，只是一點(diǎn)小事，那么我們是在無形當(dāng)中讓學(xué)生養(yǎng)成了壞習(xí)慣，當(dāng)我們以后發(fā)現(xiàn)問題的嚴(yán)重性想要改變的時候，已經(jīng)太晚了，因?yàn)閷W(xué)生的習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成了。因此我們應(yīng)該重視孩子第一次發(fā)生的處理策略，以防后患。
在家里教育之初如此，進(jìn)入初中，在學(xué)校更應(yīng)如此。進(jìn)入初中階段，生理心理漸漸成熟，逐步進(jìn)入了所謂的心理叛逆期，往往一些容易忽視的問題極易造成不好習(xí)慣滋生，對將來的發(fā)展產(chǎn)生極其不利的影響。我們求實(shí)中學(xué)在抓學(xué)生習(xí)慣方面堪稱典范，從學(xué)生進(jìn)學(xué)校起，一言一行都從學(xué)生的習(xí)慣抓起，一刻也不松懈，取得了成果，起到了作用。但也并不是說我們就盡善盡美，從自身反思，著實(shí)讓我思考很多。首先要反思自己的教育習(xí)慣。如書中的一段話：“您是否有欣賞孩子優(yōu)點(diǎn)的習(xí)慣呢？如果您總能及時發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)，并且恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出來，這表明您有一個好的教育習(xí)慣。再比如，在批評孩子的時候，您是否注意傾聽孩子的訴說呢？如果您總是訓(xùn)個沒完沒了，根本不給孩子申辯的機(jī)會，這表明您有一個壞的教育習(xí)慣。”看完了這段話，仔細(xì)想來，父母以及我們教師的許多教育習(xí)慣都應(yīng)該值得反思了，因?yàn)榻逃?xí)慣比一般的教育失誤更影響孩子的成長。
感謝作者的分析，更讓我明白了習(xí)慣的重要性。握緊拳頭，認(rèn)真反思自己的教育教學(xué)習(xí)慣，爭取更高、更完善的教育吧！
俗女養(yǎng)成記讀后感篇八
曾經(jīng)，學(xué)校給每位老師一份禮物――書，我收到的是《歷史無間道》，可我更鐘情于分給楊庭偉老師教育的無間道dd知心姐姐盧勤盧老師的《把孩子培養(yǎng)成財富》。工作之余，睡前燈下，我便學(xué)習(xí)了這本深受家長和教師喜歡的書，現(xiàn)在談?wù)勎业捏w會。
愛你的機(jī)會；激勵比指責(zé)重要，欣賞孩子，告訴他“你能行”。所以我們教育孩子要做到幾點(diǎn)：告訴孩子“你真棒”；告訴孩子說“太好了”；讓孩子喊出“我能行”！多給孩子正面影響，少傳負(fù)面信息。這些思想理念都讓我的一些原本支離的膚淺的教育理念更加立體，全面，它們可以像一張網(wǎng)一樣保護(hù)正在接受我的教育的孩子們在接受我教育的同時，少受一些不公的待遇。
游戲，沖過一關(guān)我就覺得成功了，于是再沖一關(guān)?！焙美蠋熓嵌霉膭顚W(xué)生的，好父母也應(yīng)該懂得鼓勵孩子。有時候人是需要鼓勵的，本來不覺得怎么好，別人說你好，你覺得自己真不錯，找到當(dāng)好人的感覺，誰也不想當(dāng)壞人。給差孩子一個當(dāng)好人的機(jī)會，誰生下來都是有亮點(diǎn)的。
《把孩子培養(yǎng)成財富》這是一本好書，我將不遺余力地向各位和家長朋友們推薦，由衷地祝愿大家把孩子培養(yǎng)成財富。
俗女養(yǎng)成記讀后感篇九
在現(xiàn)實(shí)世界里,最常見的關(guān)系模式是權(quán)力關(guān)系。
這種權(quán)力關(guān)系不僅在工作中突顯,在學(xué)校和家庭中也屢見不鮮。比如:父母會使用權(quán)威對孩子獎勵和懲罰,老師會使用權(quán)威迫使學(xué)生服從。
典型的例子有:孩子想要一個很貴的玩具,父母許諾他,如果期末考試得了前三名就買給他。結(jié)果孩子考了第一,得到了想要的玩具。
學(xué)生違反了課堂紀(jì)律,被老師罰站,并被告知,如果不好好聽課,就會讓他一直站到放學(xué)。
前一個是獎勵,后一個是懲罰。用的都是權(quán)力關(guān)系,即在我們的關(guān)系里,我說了算。
從理論上說,孩子是獨(dú)立的個體,是不依附于任何人而存在的有想法有個性的人。但是,因?yàn)樗麤]有經(jīng)歷來源,衣食住行不得不依靠父母(或其他撫養(yǎng)人)。這就讓孩子處于了比較被動的位置。
當(dāng)他的想法與父母相左,父母又比較強(qiáng)勢時,他不得不服從父母的意志,即使他的內(nèi)心極不情愿,即使父母是錯的。
在孩子還小的時候,父母使用權(quán)威對孩子進(jìn)行嚴(yán)厲的懲罰,孩子會因?yàn)楹ε潞涂謶侄兊庙槒?因?yàn)榈挚购头磁训膽B(tài)度會引來更為嚴(yán)厲的懲罰,趨利避害的本能會迫使孩子變得順從。
這不是自主選擇,而是被迫承受。
02。
隨著孩子進(jìn)入青春期,這種反應(yīng)可能會一直存在,也可能會突然改變。
前一類孩子依然保持服從與恭順,由于從小養(yǎng)成的這種“你強(qiáng)我弱”的與權(quán)威相處的模式,以至于他們成年以后,無論走到哪里,只要遇到處于權(quán)威地位的人,都懷有最深的恐懼。
盡管年齡上他們已長大成人,但在心理上,他們還是那個“害怕和服從權(quán)威的孩子”,由于沒有機(jī)會,或者說沒有膽量挑戰(zhàn)權(quán)威,他們“順從”的這部分并沒有得到成長。
他們被動地服從權(quán)威,不敢做真實(shí)的自己,不敢表達(dá)自己的需求,不敢捍衛(wèi)自己的信念,因?yàn)樗麄兒ε聸_突,害怕被否定,甚至被懲罰。
這類人,可能是“好員工”,“好兒子”,“好女兒”,但肯定不是“好的自己”,他們對自己不滿意,或者說,很失望,痛苦積累到一定程度,要么走上艱難的自我成長之路,要么成為精神科醫(yī)生的?？?。
后一類孩子隨著年齡和知識的增長,他們將會獲得更多的力量和勇氣,用來嘗試抵抗與叛逆。他們反抗的并不是父母本人,而是父母的權(quán)威,甚至包括老師的權(quán)威、學(xué)校的權(quán)威和社會的權(quán)威。
你希望他做的事情他一樣都不做,比如:好好學(xué)習(xí)、遵守紀(jì)律、有禮貌等。但是,你不想他做的事情,他每天幾乎都在做,比如:逃學(xué)、抽煙喝酒、與社會上的“不良青年”交往,充滿敵意等。
他們這么做,最常見的心理是,我已經(jīng)長大了,獨(dú)立了,自由了,我可以隨意做自己想做的事情(尤其是以前你不讓我做的事情),你的獎勵和懲罰對我已經(jīng)沒有效力了。
這一類孩子長大后,可能非常地獨(dú)立和有主見,能夠成就自己;可能一直處在“反抗權(quán)威”的位置,郁郁不得志;也可能成為社會的“不安定分子”,從而毀滅自己。
03。
美國著名心理學(xué)家托馬斯·戈登說:孩子會怨恨那些對他使用權(quán)威的人。孩子用來對付他們的自由和獨(dú)立受到威脅的一個方法,就是跟那些奪走他們的自由與獨(dú)立的人斗爭到底。
他給了那些經(jīng)常使用權(quán)力迫使孩子的行為作出改變的父母一個忠告:父母會不可避免地用光他們的權(quán)力,這比他們想象的還要早。
即父母遲早有一天會發(fā)現(xiàn),他們的權(quán)力對孩子來說,完全喪失了效力。若父母能夠放下權(quán)力,與孩子互相尊重互不打擾,尚能友好相處。若依然一副“我強(qiáng)你弱聽我的”樣子,唇槍舌戰(zhàn)怕是最小的沖突了。
“小兔崽子翅膀硬了”,是每一個父母必將面對的現(xiàn)實(shí)。
只是,有的孩子的翅膀是自然硬朗,從而可以愉快飛翔。
有的孩子的翅膀是在重壓下變硬,從而飛翔中帶著陣痛。
還有一種孩子,翅膀永遠(yuǎn)沒有硬起來,這一類孩子最悲哀。
若不想在孩子的青春期遭遇被“挑戰(zhàn)權(quán)威”的尷尬與無奈,父母在孩子小的時候,就應(yīng)該避免“濫用自己的職權(quán)”。
當(dāng)然,這并不是說,不對孩子的行為作出限制。而是,以一種孩子能夠接受的形式限制,比如,我希望你能在八點(diǎn)之前回到家;我不喜歡房間被弄得亂七八糟;如果你需要錢,請和我講,不要自己拿。
而不是以一種強(qiáng)迫或威脅的形式,比如,你必須在八點(diǎn)之前回到家;不許把房間弄得亂七八糟;你要是再偷拿家里的錢,看我怎么收拾你。
父母想要贏得孩子的尊重,只能靠他們的能力和知識,而不是靠權(quán)威和命令。孩子會因?yàn)楦改傅臋?quán)威害怕父母,但不會因此而尊重父母。
從長遠(yuǎn)來看更是如此。
俗女養(yǎng)成記讀后感篇十
有段時間，我抽空翻了一本書，名叫《把孩子培養(yǎng)成財富》，這是一本有關(guān)家庭教育方面的書，由著名家庭教育家盧勤所著。我看完后很受感動，我認(rèn)為這本書不僅適用于家庭教育，作為工作在教學(xué)一線的老師也應(yīng)該抽空翻翻，肯定會有收獲的。
這本書一共24章，從不同的角度來闡述家庭教育。其中，讓我印象最為深刻的是第十四章---給孩子成功的力量，提到了六力量：一，賞識的力量，相信你能行。二，信任的力量，你很重要。三，發(fā)現(xiàn)的力量，你是奇跡。四，評價的力量，你做得真好。五，合作的力量，朋友需要你，六，創(chuàng)新的力量，你能做得更好。其中，第六條，創(chuàng)新的力量中有這樣一句話成功，只留給那些具有“我能做得更好”心態(tài)的人。創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂。
在怎樣培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新精神方面，她從四個方面給予闡述的。
1創(chuàng)新與心態(tài)---我能做的更好。她引用了《伊索寓言》里的一則故事，“堅(jiān)持下去，方法正確，你就會成功?！边@是創(chuàng)新思維的根本。培養(yǎng)創(chuàng)新思維的關(guān)鍵是要相信：“我能做的更好”有了這種信念才能使你的大腦活躍起來，如果只想不可能，辦不到，沒有用，我不行，等，那么創(chuàng)造的大門就關(guān)閉了。
2、創(chuàng)新與興趣---我很喜歡做。講到了必須先培養(yǎng)興趣。而興趣主要來自于游戲，要培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新精神要放手讓孩子玩。孩子在游戲中長大，游戲可以激發(fā)孩子特殊的天賦和才能，如果因勢利導(dǎo)地培養(yǎng)強(qiáng)化這種興趣，就可以使孩子在某些方面有所突破。鼓勵家長要讓孩子門動手做事，學(xué)會賞識。我想在學(xué)校何嘗不應(yīng)該如此？尤其是班主任，不能凡事都代勞，要讓學(xué)生自己去面對，自己去解決。讓孩子的能力得到肯定。
3、創(chuàng)新與進(jìn)取---多留心生活。創(chuàng)新并不神秘，有時候把生活中不方便的事變成方便，就是創(chuàng)新。只要多留心生活，一點(diǎn)兒小事可能就是將你引上成功之路的前在難逢的機(jī)遇。作者舉了幾個例子來說明這個觀點(diǎn)。不光是孩子，就是大人，如果你多留心身邊的小事，你就會收獲很多。
4創(chuàng)新與失誤----不怕孩子闖禍，作者舉了可口可樂的發(fā)明過程，然后得出結(jié)論，世界上不知到有多少創(chuàng)造發(fā)明是在意外中誕生的，建議如果想把孩子培養(yǎng)成有創(chuàng)新精神的人，就不要怕孩子闖禍，更不要怕孩子失敗。
縱觀全書，其中有說理，有敘事，還有不少真實(shí)的案例，值得家長及廣大教育工作者閱讀。
俗女養(yǎng)成記讀后感篇十一
點(diǎn)評：應(yīng)試能力有三個層面，一是基礎(chǔ)知識，二是學(xué)習(xí)能力，三是應(yīng)試技巧。大部分學(xué)生，在小學(xué)階段是并駕齊驅(qū)，難分高下的，可到了中學(xué)，差距一下子拉大了。拉大的原因主要是學(xué)習(xí)能力和應(yīng)試技巧。這種情況越到高中越明顯。我有個同學(xué)（下面稱為a同學(xué)），從初一開始就是班里的第一名。可到了高中，成績每況日下，最終由于壓力過大患了神經(jīng)衰弱。休學(xué)一年后勉強(qiáng)進(jìn)了一個?？茖W(xué)校。像a同學(xué)這樣的例子有很多。他們的問題不是出在智商上，要知道，初中的東西沒有一定智商做基礎(chǔ)的話是很難考出好成績的。她的智商至少是中等水平。她的問題主要出在學(xué)習(xí)能力和應(yīng)試技巧上。
學(xué)習(xí)能力是個綜合體，智商只是其中一部分因素。智商是個相對概念，極高智商和極低智商的人注定是極少數(shù)，大部分人是中等的智商。很多極高智商的人，可能還沒參加高考就已經(jīng)保送了，很多極低智商的人，到了初中可能就跟不上了。所以參加高考的，一般來說智商都可以看做中等的。有人對高考狀元的智商進(jìn)行了測量，發(fā)現(xiàn)大部分高考狀元的智商都是中等智商，應(yīng)該說，這個結(jié)果并不令人意外。
除了智商之外，還有什么因素決定著學(xué)習(xí)能力呢？我從學(xué)生時代起就在琢磨這個問題。我自己有一些學(xué)習(xí)方法和應(yīng)試技巧，甚至高三有段時間，老師每周給我安排一節(jié)課給同學(xué)講學(xué)習(xí)方法。進(jìn)入北大尤其是從事教育研究后，輔導(dǎo)學(xué)生的機(jī)會更多。
在給學(xué)生做輔導(dǎo)時我發(fā)現(xiàn)一個很大的問題，就是我只能講具體的知識，而講方法的時候好像是對牛彈琴。而我清楚地知道，我學(xué)習(xí)成功的所謂“秘訣”就在方法上，講這些具體的知識對學(xué)生的作用微乎其微?？墒?，這些學(xué)生偏偏買櫝還珠，并沒覺得這些方法有什么寶貴。
方法能教嗎？方法怎么教？這些我苦苦思索的問題其實(shí)國外教育家早就思考過，不僅思考過，而且形成理論，已經(jīng)成為國外教育的常態(tài)。
國外的研究發(fā)現(xiàn)，那些學(xué)習(xí)好的學(xué)生大多是“自主學(xué)習(xí)者”。實(shí)際上，不僅僅是國外，中國的情況也是一樣。高層次的學(xué)習(xí)者一定是自主學(xué)習(xí)者，尤其是到了高中，所學(xué)知識越來越龐雜，如果沒有一定的學(xué)習(xí)策略，光靠著刻苦是很難成為學(xué)習(xí)高手的。我在“高級思維系列一”里舉了兩個很簡單的例子，學(xué)習(xí)效率背后就是高級思維。我現(xiàn)在再舉一個大家熟悉的“庖丁解?！钡睦樱衡叶”徽埖轿幕菥母?，為其宰殺一頭肉牛。他的動作極其熟練自如，甚至連解牛時發(fā)出的聲音都那么美妙動人。站在一旁的文惠君看呆了，高聲贊嘆道：“啊呀，真了不起！你宰牛的技術(shù)怎么會有這么高超呢？”庖丁答道：“我做事比較喜歡探究事物的規(guī)律，因?yàn)檫@比一般的技術(shù)技巧要更高一籌。我在剛開始學(xué)宰牛時，因?yàn)椴涣私馀５纳眢w構(gòu)造，眼前所見無非就是一頭頭龐大的牛。等到我有了3年的宰牛經(jīng)歷以后，我對牛的構(gòu)造就完全了解了。我再看牛時，出現(xiàn)在眼前的就不再是一頭整牛，而是許多可以拆卸下來的零部件了！現(xiàn)在我宰牛多了以后，就只需用心靈去感觸牛，而不必用眼睛去看它。我知道牛的什么地方可以下刀，什么地方不能。我可以嫻熟自如地按照牛的天然構(gòu)造，將刀直接刺入其筋骨相連的空隙之處，利用這些空隙便不會使屠刀受到絲毫損傷。一個技術(shù)高明的廚師因?yàn)槭怯玫陡钊猓话阈枰荒険Q一把刀；而更多的廚工則是用刀去砍骨頭，所以他們一個月就要換一把刀。而我的這把刀已經(jīng)用了了，宰殺過的牛不下千頭，可是刀口還像剛在磨刀石上磨過一樣的鋒利。這是為什么呢？因?yàn)榕５墓枪?jié)處有空隙，而刀口又很薄，我用極薄的刀鋒插入牛骨的間隙，自然顯得寬綽而游刃有余了。所以，我這把用了19年的刀還像剛磨過的新刀一樣。我每次看這個故事的時候都會感慨一番。其實(shí)一個學(xué)習(xí)高手就是那個高明的庖丁。他從來不會覺得學(xué)習(xí)是件苦差事，學(xué)習(xí)起來又省力，又開心。普通學(xué)生看到一件事物，只將其看成一個整體。而學(xué)習(xí)高手看到一件事物，會像庖丁一樣，運(yùn)用“分析能力”把事物進(jìn)行分解，發(fā)現(xiàn)里面的構(gòu)造，機(jī)理。然后，不管背記也好，應(yīng)用也好，都能游刃有余。普通學(xué)生看到一堆事物，只看到亂糟糟的表象。而學(xué)習(xí)高手看到一堆事物，會運(yùn)用“綜合能力”找出共性，發(fā)現(xiàn)規(guī)律。文章詳細(xì)介紹了培養(yǎng)孩子自主學(xué)習(xí)的方法。
俗女養(yǎng)成記讀后感篇十二
智力(intelligence)是指生物一般性的精神能力。指人認(rèn)識、理解客觀事物并運(yùn)用知識、經(jīng)驗(yàn)等解決問題的能力，包括記憶、觀察、想象、思考、判斷等。這個能力包括以下幾點(diǎn)：理解、判斷、解決問題，抽象思維，表達(dá)意念以及語言和學(xué)習(xí)的能力。當(dāng)考慮到動物智力時，“智力”的定義也可以概括為：通過改變自身、改變環(huán)境或找到一個新的環(huán)境去有效地適應(yīng)環(huán)境的能力。智力也叫智能，是人們認(rèn)識客觀事物并運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的能力。智力包括多個方面，如觀察力、記憶力、想象力、分析判斷能力、思維能力、應(yīng)變能力等。智力的高低通常用智力商數(shù)來表示，是用以標(biāo)示智力發(fā)展水平。特別需要指出的是智力不指代智慧，兩者意義有一定的差別。
創(chuàng)造力貫穿于生活的方方面面，美國最新的研究指出，相比智商而言，想像商數(shù)更能準(zhǔn)確地預(yù)知寶寶未來的學(xué)業(yè)是否成功。因此，培養(yǎng)寶寶的創(chuàng)造力是爸爸媽媽能為他做的最好的事。下面的四個方法對培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新思維能力很有幫助哦!
如何啟發(fā)孩子的“創(chuàng)造力”
一、巧設(shè)環(huán)境激發(fā)創(chuàng)新興趣。
孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！庇變耗挲g小，經(jīng)驗(yàn)缺乏，學(xué)習(xí)中以無意注意為主，他們極易被感興趣的內(nèi)容所吸引，往往憑興趣去認(rèn)識事物。在活動中，大人創(chuàng)設(shè)一個個引人入勝、能激發(fā)幼兒好奇心和興趣的良好環(huán)境引發(fā)幼兒探索的興趣，這樣也就為幼兒自主參與探索幼創(chuàng)造了良好的條件。
如在幼兒園的活動角，教師為幼兒準(zhǔn)備了紅、黃、藍(lán)三種顏色的水和小瓶。幼兒任取顏色相互搭配，便可發(fā)現(xiàn)，瓶中的顏色一會兒變深，一會兒變淺，一會變綠，一會變紫，十分奇妙，孩子們一下子對顏色的變化產(chǎn)生了極大的興趣。
在幼兒了解和掌握了配色的方法后，為進(jìn)一步提高對配色活動的興趣，教師應(yīng)及時為幼兒準(zhǔn)備相應(yīng)的宣紙和剪好的各式服裝外型。用配置的顏色裝飾服裝后，一個小朋友還興奮地告訴我：“老師，這裙子上的綠色、紫色都是我自己配的。我還能配出別的的許多顏色呢，我最喜歡這個活動角了?！庇變阂坏λ邮艿氖挛锔信d趣，他們將會把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種樂趣。
二、珍惜幼兒的好奇心。
亞里士多德說過：“求知是人的本性?！焙闷妗⒑脝柛怯變旱奶煨?，是他們萌發(fā)創(chuàng)新能力的起點(diǎn)。只有對事物好奇，才會去思考和探索，逐步發(fā)展為創(chuàng)新或創(chuàng)造的能力。
例如，小朋友經(jīng)常會問：“媽媽，霧是哪里來的?”“爸爸，你說太陽下山了，太陽真的下山了嗎?”“為什么夏天會打雷，冬天不會打雷呢?”有時候，奇怪的問題的確把我難住了。但是此時父母決不能厭煩，用三言兩語打發(fā)孩子或干脆批評小孩不該胡說思亂想。這樣一來，就會挫傷他們探索的積極性。
愛因斯坦在回答他何以有那樣重大的發(fā)明創(chuàng)造時說：“我沒有特別的才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了?！彼晕覀儜?yīng)特別珍惜幼兒的好奇心，發(fā)現(xiàn)幼兒智慧的火花，采用“助燃”方式，鼓勵孩子提問，并引導(dǎo)孩子自己去思考，去想像，去創(chuàng)造，去尋求答案。
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/19407494.html】
