讀后感是讀完一本書、一篇文章或一部電影后，根據(jù)自己的觀察、感受和思考而寫下的個(gè)人感想和體會(huì)。讀后感有助于加深對(duì)作品內(nèi)涵的理解，培養(yǎng)文學(xué)藝術(shù)欣賞能力和思辨能力，我想我們應(yīng)該都有讀后感吧。那么如何能夠?qū)懗鲆黄?dú)特而有深度的讀后感呢？2.下面是小編整理的一些關(guān)于讀后感的范文，供大家參考和借鑒。
茅盾散文讀后感篇一
20世紀(jì)30年代的中國，盡管民生凋敝、戰(zhàn)亂不止，在都市化的上海卻是另一番景象。這里，有紙醉金迷的生活，有明爭(zhēng)暗斗的算計(jì)，有趨炎附勢(shì)的各色人物。
開絲廠的吳蓀甫帶鄉(xiāng)下的父親吳老太爺避戰(zhàn)亂來到上海，撲朔迷離的都市景觀使這個(gè)足不出戶的老朽——吳老太爺深受刺激而猝死。吳府辦喪事，上海灘有頭有臉的人都來吊唁。他們聚集在客廳，打聽?wèi)?zhàn)況、談生意、搞社交。善于投機(jī)的買辦資本家趙伯韜找到吳蓀甫和他的姐夫杜竹齋，拉攏他們聯(lián)合資金結(jié)成公債大戶“多頭”，想要在股票交易中賤買貴賣，從中牟取暴利。杜竹齋心下猶疑，趙伯韜遂向他透露了用金錢操縱戰(zhàn)局的計(jì)劃。吳、杜決定跟著趙伯韜干一次。這次合作，小有波瀾而最終告捷。因?yàn)榻鹑诠珎匣靵y、投機(jī)的情形妨礙了工業(yè)的發(fā)展，實(shí)業(yè)界同人孫吉人、王和甫推舉吳蓀甫聯(lián)合各方面有實(shí)力的人，辦一個(gè)銀行，做自己的金融流通機(jī)關(guān)，并且希望將來能用大部分的資本來經(jīng)營交通、礦山等幾項(xiàng)企業(yè)。這正合吳蓀甫的心意。他的野心很大，又富于冒險(xiǎn)精神。他喜歡和同他一樣有遠(yuǎn)見的人共事，而對(duì)那些半死不活的資本家卻毫無憐憫地施以手段。很快地，益中信托公司就成立起來了。
這時(shí)，吳蓀甫的家鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)發(fā)生變故，農(nóng)民起來反抗，使他在鄉(xiāng)下的一些產(chǎn)業(yè)蒙受損失。工廠里的工潮此起彼伏，也使他坐立不安。為對(duì)付工人罷工，吳蓀甫起用了一個(gè)有膽量、有心計(jì)的青年職員屠維岳。他先是暗中收買領(lǐng)頭的女工姚金鳳，瓦解了工潮的組織;當(dāng)事發(fā)之后，姚金鳳被工人看作資本家的走狗，而工潮復(fù)起的時(shí)候，他使吳蓀甫假令開除姚而提升那個(gè)把事情捅出去的女工。這樣一來，姚的威信恢復(fù)，工人反而不肯接受對(duì)她的處置。接著，作為讓步，吳收回成命，不開除姚，并安撫女工給予放假一天。吳蓀甫依計(jì)而行，果然平息了罷工。
交易所的斗爭(zhēng)也日漸激烈。原先吳蓀甫與趙伯韜的聯(lián)合轉(zhuǎn)為對(duì)壘和廝拼的局面。益中信托公司，作為與趙相抗衡的力量，形成以趙伯韜為“多頭”和益中公司為“空頭”之間的角斗。趙伯韜盯上吳蓀甫這塊肥肉，想乘吳資金短缺之時(shí)吞掉他的產(chǎn)業(yè)。幾個(gè)回合較量下來，益中虧損八萬元栽了跟頭而停下來。此時(shí)吳蓀甫的資金日益吃緊，他開始盤剝工人的勞動(dòng)和克扣工錢。新一輪的罷工到來，受到牽制的屠維岳分化瓦解工人組織的伎倆被識(shí)破，吳蓀甫陷入內(nèi)外交迫的困境。
趙伯韜欲向吳蓀甫的銀行投資控股。吳決心拼一把，他甚至把自己的絲廠和公館都抵押出去作公債，以背水一戰(zhàn)。他終于知道在中國發(fā)展民族工業(yè)是何等困難。個(gè)人利害的顧慮，使他身不由己地卷入到了買空賣空的投機(jī)市場(chǎng)來。
公債的情勢(shì)危急，趙伯韜操縱交易所的管理機(jī)構(gòu)為難賣空方吳蓀甫。幾近絕望的吳蓀甫把僅存的希望放在杜竹齋身上。千鈞一發(fā)之際，杜倒戈轉(zhuǎn)向趙一邊。吳蓀甫徹底破產(chǎn)了。
在這跌宕起伏的故事情節(jié)中，作者向我們展示了一個(gè)個(gè)有血有肉的“真人物”，極力突出當(dāng)時(shí)的尖銳矛盾與種種利益糾紛，詳實(shí)的情節(jié)描寫無不時(shí)刻調(diào)動(dòng)著讀者的心緒，這也體現(xiàn)了作者對(duì)社會(huì)的社科認(rèn)識(shí)，只有對(duì)社會(huì)有所觀察的人才能真正知道大眾的疾苦。在這一情節(jié)過程中，人物動(dòng)作、神態(tài)、語言描寫以及細(xì)節(jié)描寫，給人以強(qiáng)烈真實(shí)的畫面感，各種矛盾幾乎破紙而出，足見作者描寫手法的功底。
茅盾(187月4日—1981年3月27日)，原名沈德鴻，筆名茅盾、郎損、玄珠、方璧、止敬、蒲牢、微明、沈仲方、沈明甫等，字雁冰，浙江省嘉興市桐鄉(xiāng)市人。中國現(xiàn)代著名作家、文學(xué)評(píng)論家、文化活動(dòng)家以及社會(huì)活動(dòng)家。
茅盾出生在一個(gè)思想觀念頗為新穎的家庭里，從小接受新式的教育。后考入北京大學(xué)預(yù)科，畢業(yè)后入商務(wù)印書館工作，從此走上了改革中國文藝的道路，他是新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者、中國革命文藝的奠基人之一。
他的代表作有小說《子夜》、《春蠶》和文學(xué)評(píng)論《夜讀偶記》。
1981年3月14日，茅盾自知病將不起，將稿費(fèi)25萬元人民幣捐出設(shè)立茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，以鼓勵(lì)當(dāng)代優(yōu)秀長篇小說的創(chuàng)作。
在敘事方面，茅盾追求宏大而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟季郑谛≌f中喜歡采用能夠體現(xiàn)時(shí)代性的網(wǎng)狀型結(jié)構(gòu)形式。如作品《子夜》茅盾根據(jù)主題的需要，根據(jù)中心人物性格發(fā)展的邏輯來安排各種人物事件，矛盾沖突和環(huán)境場(chǎng)面，作品一開始就在吳老太爺?shù)牡跹鋬x式上將所有重要人物推上前臺(tái)，組成復(fù)雜的人物網(wǎng)絡(luò)，以及在設(shè)下情節(jié)因果關(guān)系的伏筆，從而經(jīng)緯交匯地建成《子夜》式的也是茅盾式的龐大的“網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)”。與其他現(xiàn)實(shí)主義大師一樣，茅盾也是一個(gè)擅長于心理描寫的語言大師。
茅盾散文讀后感篇二
《黃昏》是一篇意象清新奇雨、思緒輕倩澄清的美文。下面是本站小編精心為您整理的茅盾黃昏讀后感，希望您喜歡!
清晨里聽見繁雜的雨聲，窗外是濃陰的天，我覺得有些煩悶。徘徊了一會(huì)子，大雨接著就來，越下越大。而那繁密的雨點(diǎn)將窗戶上堆積已久的塵埃洗了個(gè)遍，使得整個(gè)世界愈加分明地在窗里彰顯了出來。
我心中常常的受到觸動(dòng)，其實(shí)人生正如《黃昏》中描寫的愛情一般，時(shí)而是如巍巍而立的高山，時(shí)而又恍惚變了清澈見底的溪流。而何其芳對(duì)于愛情的那一股子地追求，也正是他對(duì)于人生的期望。因?yàn)榧词乖谌松穆贸讨袧M是些不能逾越的失落，無法企及的愛情之光，但他仍然堅(jiān)信，只要永不停止攀登的腳步，守住在窗內(nèi)那個(gè)真實(shí)的自己，心中的美好向往便不會(huì)被抹殺。所以，在《黃昏》中，我看見了一個(gè)不一樣的何其芳，一個(gè)堅(jiān)守自我，一個(gè)不懼風(fēng)雨的何其芳。他只愿永遠(yuǎn)堅(jiān)守著自己的那一扇窗，不管窗外時(shí)而電閃雷鳴，時(shí)而驟雨暴風(fēng)。
閑云潭影日悠悠，物轉(zhuǎn)星移幾度秋。生命如濤，一波承襲一波，一浪推行一浪，青春的韶華在岸邊，在海上，流逝著，一點(diǎn)一滴，都牽動(dòng)著我們那未曾發(fā)掘的，一縷扯不斷，理不清的情絲。面對(duì)著窗外那個(gè)愈加浮夸的世界，繁忙的人們卻早已無暇顧及窗內(nèi)那個(gè)真實(shí)的自己。當(dāng)金錢、利益的大戰(zhàn)遠(yuǎn)超過了心靈所能承受的重量，虛擬的網(wǎng)絡(luò)卻又留住了一顆顆炙熱的心!
正如方敬所說：“他的詩絕不屬于任何中外詩派。他就是他自己，他的詩是他自己心靈的聲音，他的詩是他生命的樹上自己生長出來的綠葉?！?/p>
也許，我們?cè)摵煤昧酎c(diǎn)時(shí)間給這個(gè)世界，給真實(shí)的自己了。我們到底在追求著什么?是什么讓我們?nèi)绱睡偪竦乇寂苤?，尋覓?金錢還是權(quán)力?我想都不是。
也許哪一天，當(dāng)我們也能踏上那經(jīng)歷了多少歲月變更的石板，在雙足與古道的叩擊聲中聆聽自己的心跳與歷史沉吟的時(shí)候。我們就能像何其芳一樣，讓窗內(nèi)的思緒飛越時(shí)空，拾起一塊塊菱花鏡里的碎片，不再質(zhì)問“黃昏的獵人，你尋找著什么?”，當(dāng)窗外的光陰荏苒，昔日歡情被雨水稀釋成清晨林間的薄霧時(shí)，我們就能登上那山巔去，去探索那甜蜜的想象所索系的道路了。
所以，讀讀《黃昏》吧，品味那種何其芳式的人生。擁有一扇屬于自己的窗，窗內(nèi)只住著那個(gè)真實(shí)的自己。
我曾經(jīng)讀過不少描寫黃昏的詩文，度過毛對(duì)筆下氣勢(shì)雄厚的黃昏，也讀過何其芳筆下的那寂寞惆悵的黃昏，還讀過詩人勃洛克那纏綿悱惻的黃昏，而季羨林老先生筆下的黃昏卻是一種別樣的感覺。今天我就為大家推薦這夢(mèng)一般的《黃昏》。
《黃昏》是一篇意象清新奇雨、思緒輕倩澄清的美文。季羨林既是名揚(yáng)四海的學(xué)者，又是文筆優(yōu)美、風(fēng)格雋永的。
散文。
家，他的散文家兼?zhèn)鋿|方哲人的思維方式和西方哲人的睿智。對(duì)人生百態(tài)處處表現(xiàn)出廣大悲傷，這是我崇敬他最大的原因。黃昏本是人們司空見慣的自然現(xiàn)象，而季老先生卻把他描寫得美輪美奐，用詩化的優(yōu)美以至于華麗的文筆，為讀者描繪了一幅多姿多彩的黃昏畫卷。黃昏是一個(gè)時(shí)間概念，是白天與黑夜的過渡，是黑暗的序幕，漫漫黑夜的起點(diǎn)，但是在季老先生的筆下，黃昏卻是神秘的是平凡無奇的，“只要人們能多活下去一天，在這一天的末尾，他們便有個(gè)黃昏?！秉S昏天天與人們打著交道;然而，它卻是十分美麗迷人的：“黃昏真像一首詩，一支歌，一篇童話;像一片月明樓上傳來的悠揚(yáng)的笛聲，一聲繚繞在長空里亮唳的鶴鳴;像陳了幾十年的紹酒;像一切每到說不出來的東西。說不出來，真能去看;看之不足，只能意會(huì);意會(huì)不足，只能贊嘆。一然而卻終于給人們關(guān)在門外了。”可嘆人們?yōu)楹尾荒馨l(fā)現(xiàn)他的美呢?我們不就正好是將美麗的黃昏關(guān)在門外的那些人嗎?黃昏天天與自己擦肩而過，卻無法發(fā)現(xiàn)它的美麗之所在。羅丹曾說過：“生活并不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！?/p>
這篇文章之所以值得閱讀，是因?yàn)檎恼聫浡你皭澓蛻n愁，作者反復(fù)詠唱黃昏“只一掠，走了，像一個(gè)春宵的輕夢(mèng)”的主題，強(qiáng)調(diào)“遠(yuǎn)處彌漫著白茫茫的煙，樹梢上淡淡涂上了一層金黃色，一群群的暮鴉馱著日色飛回來“這一意象，采用的手法，往還回旋變文章變得層層深入，逐步揭示出富有深意的主題。
“主觀之詩人，不必多閱世，閱世愈淺，則性情愈真。”借用這句話來形容季老先生是再合適不過了，這也是他散文動(dòng)人心靈的原因之所在。季老先生這種敏銳的觀察力，豐富的想象力，巧妙地比喻渲染了黃昏的美，這樣幾大亮點(diǎn)整式我要向你推薦的理由?！饵S昏》中黃昏的靈性與美會(huì)使你沉醉于其中，是你真正意識(shí)到大自然中那神奇之美。
茅盾散文讀后感篇三
《子夜》標(biāo)志著茅盾的創(chuàng)作開始進(jìn)入了一個(gè)新的成熟階段，是我國現(xiàn)代文學(xué)一部杰出的革命現(xiàn)實(shí)主義的長篇。它從一九三一年十月寫起，至一九三二年十二月完稿。在動(dòng)筆以前，還經(jīng)歷了一個(gè)較長的準(zhǔn)備和構(gòu)思的過程。民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的的矛盾和斗爭(zhēng)，是貫串《子夜》全書的主線。環(huán)繞這條主線，《子夜》反映了一九三零年左右革命深入發(fā)展、星火燎原的中國社會(huì)的面貌。
《子夜》從多方面的錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系中來突出吳蓀甫的性格特征。作為半封建半殖民地中國的民族資產(chǎn)階級(jí)的典型人物，吳蓀甫的性格是一個(gè)鮮明的矛盾的統(tǒng)一體。他一方面有“站在民族工業(yè)立場(chǎng)的義憤”，但另一方面，壓倒他的一切的卻是“個(gè)人利害的籌慮”。他是“辦實(shí)業(yè)”的，他以發(fā)展民族工業(yè)為己任，他向來反對(duì)擁有大資本的杜竹齋一類人專做地皮、金子、公債的買賣;但是他也不能不鉆在瘋狂的公債投機(jī)活動(dòng)里。他希望實(shí)現(xiàn)他的資產(chǎn)階級(jí)“民主政治”理想，盼望國民黨反蔣派與地方軍閥的聯(lián)盟“北方擴(kuò)大會(huì)議”的軍事行動(dòng)趕快成功，然而當(dāng)北方的軍事進(jìn)展不利于他的公債活動(dòng)的時(shí)候，他又“惟恐北方的軍事勢(shì)力發(fā)展得太快了”。他精明強(qiáng)悍，但又不能不表現(xiàn)出中華民族資產(chǎn)階級(jí)先天的軟弱性。他有時(shí)果決專斷，有時(shí)狐疑惶惑，有時(shí)滿懷信心，有時(shí)又垂頭喪氣;表面上好象是遇事成竹在胸，而實(shí)質(zhì)上則是舉措乖張。這一切，都是如此矛盾而又很自然地統(tǒng)一在吳蓀甫的性格里。
《子夜》不僅從吳蓀甫同趙伯韜在益中信托公司和公債投機(jī)市場(chǎng)上的矛盾和斗爭(zhēng)來描寫他的性格和命運(yùn)，它還寫出了吳蓀甫同農(nóng)村封建經(jīng)濟(jì)之間的密切聯(lián)系和他對(duì)農(nóng)民武裝起義的勢(shì)不兩立的態(tài)度，而在對(duì)待工人運(yùn)動(dòng)的態(tài)度上，更顯露了他拚命壓榨工人、仇視革命的反動(dòng)面貌。
茅盾散文讀后感篇四
那一年的秋天，我到鄉(xiāng)下去養(yǎng)病，在“內(nèi)河小火輪”中，忽然有人隔著個(gè)江北小販的五香豆的提籃跟我拉手;這手的中指套著一個(gè)很大的金戒指，刻有兩個(gè)西文字母：hb。
“哈，哈，不認(rèn)識(shí)么?“。
我的眼光從戒指移到那人的臉上時(shí)，那人就笑著說。
一邊說，一邊他就把江北小販的五香豆提籃推開些，咯吱一響，就坐在我身旁邊的另一只舊藤椅里。他這小胖子，少說也有二百磅呢!
“記得不記得?××小學(xué)里的干癟風(fēng)菱?……”
他又大聲說，說完又笑，臉上的肥肉也笑得一跳一跳的。
哦，哦，我記起來了，可是怎么怨得我不認(rèn)識(shí)呢?從前的“干癟風(fēng)菱“現(xiàn)在變成了”浸胖油炸檜!“——這是從前我們小學(xué)校里另一個(gè)同學(xué)的綽號(hào)。當(dāng)時(shí)他們是一對(duì)，提起了這一位，總要帶到那一位的。
然而我依然想不起這位老朋友的姓名了。這也不要緊。總之，我們是二十年前的老同學(xué)，打架打慣了的。二十多年沒見面呢!我們的話是三日三夜也講不完的?？墒沁@位老朋友似乎很曉得我的情形，說不了幾句話，他就裝出福爾摩斯的神氣來，突然問我道：
“回鄉(xiāng)下去養(yǎng)病，是不是?打算住多少天呢?”
我一怔。難道我的病甚至于看得出來么?天天見面的朋友倒說我不像是有病的呢!老朋友瞧著我那呆怔怔的神氣，卻得意極了，雙手一拍，笑了又笑，翹起大拇指，點(diǎn)著自己的鼻子說道：
“你看!我到外國那幾年，到底學(xué)了點(diǎn)東西回來!我會(huì)偵探了!”
“嗯嗯——可是你剛才說，要辦養(yǎng)蜂場(chǎng)罷，你為什么不掛牌子做個(gè)東方福爾摩斯?“我也笑了起來。
不料老朋友把眉毛一皺，望著我，用鼻音回答道：
“不行!福爾摩斯的本事現(xiàn)在也不行!現(xiàn)在一張支票就抵得過十個(gè)福爾摩斯!”
“然而我還是佩服你!“。
“呵呵，那就很好。不過我的本事還是養(yǎng)蜂養(yǎng)雞。說到我這一點(diǎn)偵探手段，見笑得很，一杯咖啡換來的。昨天我碰到了你的表兄，隨便談?wù)?，知道你也是今天回鄉(xiāng)下去，去養(yǎng)病。要不然，我怎么能夠一上船就認(rèn)識(shí)你?哈哈，——這一點(diǎn)小秘密就值一杯咖啡?！?/p>
我回想一想，也笑了。
往后，我們又漸漸談到蜂呀雞呀的上頭，老朋友伸手在臉上一抹，很正經(jīng)的樣子，扳著手指頭說道：
老朋友說到這里，就鼓起了腮巴，一股勁兒看著我，好像要等我證明他的”不該不學(xué)醫(yī)“。等了一會(huì)兒，我總不作聲，總也是學(xué)他的樣子看著他，他就吐一口氣，自己來說明道：
“為什么呀?中國是病夫之國咯!我的半年的同學(xué)里，有幾位已經(jīng)掛了牌子，生意蠻好?？墒俏腋麄兺瑢W(xué)的半年里，課堂上難得看見他們的尊容!”
“哎，哎，事情就是難以預(yù)料。不過你打算辦一個(gè)蜂場(chǎng)什么的，光景不會(huì)不成功罷?“我只好這么安慰他。
“難說，難說!……我把我的計(jì)劃跟幾位世交談過，他們都不置可否。事后聽得他們對(duì)旁人說：養(yǎng)養(yǎng)蜜蜂，也要到外國去學(xué)么?唉，朋友!”
這位老朋友第一次嘆口氣，歪著頭，不出聲了，大拇指撥動(dòng)他中指上的挺大的金戒指，旋了一轉(zhuǎn)，又旋一轉(zhuǎn)。
這當(dāng)兒，兩位穿得紅紅綠綠的時(shí)髦女人從我們面前走過去，一會(huì)兒又走回來，背朝著我們，站在那里唧唧噥噥說話。
我的老朋友一面仍在旋弄他那戒指，一面很注意地打量那兩份背面的“美人”。他忽然小聲兒自言自語的說：
“我頂后悔的，是我學(xué)過將近三年的繅絲。“。
他轉(zhuǎn)過臉來看了我一眼，似乎問我懂不懂他這句話的意思。我自己以為懂得，點(diǎn)一下頭;然而老朋友卻看透了我的心思似的趕快搖著頭自己補(bǔ)充道：
“并不是后悔我白花了三年心血。不是這個(gè)!是后悔我多了那么一點(diǎn)知識(shí)，就給我十倍百倍的痛苦!”
“哦?——“我真弄糊涂了。
“就想到了你老人家的絲廠關(guān)門了?”我忍不住湊了一句，卻不料老朋友大不以為然，搖著手急口說下去道：
“不，不，——我是想到了人造絲怎樣制的`，我覺得那些香噴噴的女人身上只是一股火藥品!”
“什么?你說是火藥品!“我也吃驚的大聲說。
我們的話語一定被前面的那兩位女人聽得清清楚楚了，她們不約而同，轉(zhuǎn)過半張臉來，朝我們白了一眼，就手拉手的走開了我們這邊。這在我的老朋友看來，好像是絕大的侮辱;他咬緊了牙齒似的念了一個(gè)外國字，然后把嘴巴沖著我的耳朵叫道：
“不錯(cuò)，是火藥品!制人造絲的第一步手續(xù)跟制無煙火藥是一樣的!原料也是一樣的!”
到這時(shí)，我也明白為什么這位老朋友說是”痛苦“了。他學(xué)得的知識(shí)只使他知道中國人人身上有人造絲，而且人造絲還有火藥品，無怪他反復(fù)說：“頂后悔的，是我學(xué)過將近三年的繅絲!”
現(xiàn)在又是許久不見這位老朋友了，也不知道他又跑到了哪里去;不過我每逢看見人造絲織起的時(shí)候，總要想到他，而且也嗅到了他所說的“火藥品”!
而且，最最重要的，這些人造絲都是進(jìn)口貨——東洋貨!
茅盾散文讀后感篇五
不知在什么時(shí)候金紅色的太陽光已經(jīng)鋪滿了北面的一帶山峰。但我的窗前依然灑著綿綿的細(xì)雨。早先已經(jīng)聽人說過這里的天氣不很好。敢就是指這樣的一邊耀著陽光，一邊卻落著泥人的細(xì)雨?光景是多少象故鄉(xiāng)的黃梅時(shí)節(jié)呀!出太陽，又下雨。但前晚是有過濃霜的了。氣溫是華氏表四十度。無論如何，太陽光是歡迎的。
我放下書，凝眸遙矚東面的披著斜陽的金衣的'山峰，我的思想跑得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。我覺得這山頂?shù)膸状匕追课菥头路鹗侵泄艜r(shí)代的堡壘;那里面的主人應(yīng)該是全身裹著鐵片的騎士和輕盈婀娜的美人。
低下頭去，我浸入于縹緲的沉思中了。當(dāng)我再抬頭時(shí)，咄!分明的一道彩虹劃破了蔚藍(lán)的晚空。什么時(shí)候它出來，我不知道;但現(xiàn)在它象一座長橋，宛宛地從東面山頂?shù)陌追课莺竺?，跨到北面的一個(gè)較高的青翠的山峰。呵，你虹!古代希臘人說你是渡了麥丘立到冥國內(nèi)索回春之女神，你是美麗的希望的象征!
但虹一樣的希望也太使人傷心。
(原載《小說月報(bào)》第20卷第3號(hào)，1929年3月10日出版)。
歡迎古物。
自從日本帝國主義的大炮在四小時(shí)內(nèi)打下了“天下第一雄關(guān)”以后，大人先生們就掛念著北平文化城里的古物?，F(xiàn)在好了，平津尚未陷落，而古物已經(jīng)裝箱待運(yùn);據(jù)說共裝三千大木箱，須得四列車方能運(yùn)走;那么，萬一不遠(yuǎn)的將來平津失守，而古物無恙，大人先生們庶可告無罪于列祖列宗。
古物雖有三千箱之多，但到底只有三千箱，四列車也便運(yùn)了走。比不得平津的地皮是沒有法子運(yùn)走的。至于平津的老百姓，——幾百萬的老百姓，更其犯不著替他們打算，他們自己有腿!
況且就價(jià)值而言，也是老百姓可憎而古物可貴。不見洋大人撰述的許多講到中華古國的書么?他們嘲笑豬一樣的中華老百姓，卻贊賞世界無比的中華古物呢!如果為了不值錢的老百姓而失了值錢的古物，豈不被洋大人所嘆，而且要騰笑國際?于此，我們老百姓不能不感謝大人先生們盡瘁國事的苦心!
然而別有心腸的日本帝國主義似乎并不因?yàn)楸逼焦盼镆炎叨痛朔攀?。他們正在急急忙忙增兵到熱河邊境。我們用火車運(yùn)古物，他們用火車運(yùn)兵!平津的老百姓眼見古物車南下卻不見兵車北上，而又聽得日軍步步逼進(jìn)，他們那被棄無告的眼淚只好往肚子里吞。
可惜洋鬼子的機(jī)械文明尚未臻萬能之境。不然，用一架碩大的起重機(jī)把中華古國所有的國寶，例如北平的三海大內(nèi)，曲阜的孔林，南京的孫陵之類，一齊都吊上喜馬拉雅山的最高峰去，讓大人先生們安安穩(wěn)穩(wěn)守在那里“長期抵抗”，豈不是曠世之奇勛!
不過目前已經(jīng)有四列車的古物待運(yùn)，實(shí)在也是了不起的藎謀了，老百姓感激零涕之余，應(yīng)該高呼三聲：古物萬歲!
原載《申報(bào)·自由談》，(署名玄)。
茅盾散文讀后感篇六
《子夜》的主要思想成就有相互聯(lián)系的三個(gè)方面：一是對(duì)中華民族資產(chǎn)階級(jí)悲劇命運(yùn)的描寫。作品中描寫的吳蓀甫是上海工業(yè)界的巨頭，他開辦了規(guī)模很大的絲廠。作品還寫出一些中小工業(yè)資本家，但他們的公司、工廠最后都以破產(chǎn)結(jié)局。破產(chǎn)的原因是帝國主義、買辦資本家、國民黨政權(quán)的壓迫。各種壓迫使得民族工業(yè)舉步維艱。再加上軍閥大戰(zhàn)，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)，更加深了民族工業(yè)的恐慌。吳蓀甫等的失敗結(jié)局，說明了實(shí)業(yè)救國道路是行不通的，表現(xiàn)了中華民族工業(yè)資本家的悲劇命運(yùn)。二是表現(xiàn)了20世紀(jì)30年代的時(shí)代特征。民族資產(chǎn)階級(jí)在帝國主義等的壓迫下為求出路，而加劇了對(duì)工人的剝削和工人起而反抗的時(shí)代特征。吳蓀甫等使用各種手段壓迫工人，使得工人們無法生活，只得被迫罷工。三是對(duì)中國社會(huì)半封建半殖民地性質(zhì)的深刻揭示。小說中矛盾的焦點(diǎn)是中華民族工業(yè)的命運(yùn)。資本主義列強(qiáng)的在中國大肆傾銷剩余產(chǎn)品，危及民族工業(yè)，而國民黨政府也以苛捐雜稅來排擠民族工業(yè)，買辦資本家操縱中國的金融、公債市場(chǎng)破壞民族工業(yè)，以吳蓀甫為代表的中華民族工業(yè)資本家在這重重壓迫下只能一步步走向破產(chǎn)的結(jié)局。
《子夜》在中國文學(xué)史上的地位，主要有兩點(diǎn)：一是成功地塑造了中華民族資本家的藝術(shù)典型吳蓀甫形象。吳蓀甫是中華民族資產(chǎn)階級(jí)的一個(gè)失敗了的英雄形象。二是《子夜是一部規(guī)模宏大的對(duì)中國第一大都市上海作全方位描寫的文學(xué)作品。《子夜》是現(xiàn)代都市生活的廣闊畫卷，它描寫了工廠生活和工人運(yùn)動(dòng)，描寫了民族資產(chǎn)階級(jí)的奮斗，買辦資產(chǎn)階級(jí)的活動(dòng)，金融、公債市場(chǎng)的**，都市各階層人物的面貌。它為中國現(xiàn)代都市文學(xué)開拓了廣闊的天地。
吳蓀甫是中華民族資產(chǎn)階級(jí)的一個(gè)失敗了的英雄形象：吳蓀甫具有兩個(gè)方面的性格，一是果敢、自信。他的理想是發(fā)展民族工業(yè)，擺脫帝國主義及買辦階級(jí)的束縛，最終實(shí)現(xiàn)資本主義。因此，在與帝國主義經(jīng)濟(jì)侵略的斗爭(zhēng)中，他表現(xiàn)出果敢、自信的性格。在與趙伯韜的斗法中，確實(shí)顯示了他的沉著干練、剛愎自用。二是動(dòng)搖、悲觀。公司的連連失敗，沉重的一擊之下，他性格的動(dòng)搖、悲觀的一面就暴露出來了。當(dāng)吳蓀甫在與趙伯韜的斗爭(zhēng)中慘敗時(shí)，他的悲劇命運(yùn)也達(dá)到了高潮。吳蓀甫的性格充分顯示出民族資產(chǎn)階級(jí)的兩重性：一方面對(duì)帝國主義、買辦資產(chǎn)階級(jí)、封建主義的不滿，另一方面對(duì)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)和革命武裝極端恐懼與仇視;一方面對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗制度與軍閥混戰(zhàn)的局面不滿，另一方面又依靠反動(dòng)勢(shì)力鎮(zhèn)壓工人農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。兩重性使得他處在一個(gè)非常微妙的夾縫中，同時(shí)也決定了他命運(yùn)的必然悲劇結(jié)局。
趙伯韜是個(gè)買辦資產(chǎn)階級(jí)的形象：他是美國壟斷資產(chǎn)階級(jí)的走狗，并且與反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)有聯(lián)系。后臺(tái)的撐腰，讓他完全主宰著上海灘的金融市場(chǎng)。他的目的是消滅和吞并中國的民族工業(yè)。他是個(gè)心狠手辣的大魔王。在與吳蓀甫的斗法中，他設(shè)下了個(gè)大陷阱，不遺余力地要把民族工業(yè)置于死地。作者還用他荒淫的生活方式來揭示他驕奢的性格特征，在他帶有獸行的表演中，我們可以看出他帶有流氓習(xí)氣的洋奴精神。
《子夜》的藝術(shù)特色：一是宏大嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。作品以吳蓀甫為矛盾沖突的軸心，輻射出各種人物和事件。幾條線索錯(cuò)落有致地進(jìn)行鋪敘，其中以吳趙斗法為整個(gè)作品的主線，以此帶動(dòng)其他幾條線索的展開，使之融合為一個(gè)有機(jī)的整體。整個(gè)作品的情節(jié)發(fā)展十分緊湊，時(shí)間跨度小、人物眾多。經(jīng)緯交匯地構(gòu)成了《子夜》這部作品的“網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)”。二是用大量的心理描寫并采用傳統(tǒng)的肖像描寫、人物語言描寫以及細(xì)節(jié)描寫的方法刻畫人物。對(duì)人物下意識(shí)和幻覺的描寫增強(qiáng)了整個(gè)作品心理分析的色彩。
茅盾散文讀后感篇七
《子夜》，原名《夕陽》，中國現(xiàn)代長篇小說，約30萬字。茅盾于1931年10月開始創(chuàng)作，至1932年12月5日完稿，共十九章。有些章節(jié)分別在《小說月報(bào)》和《文學(xué)月報(bào)》上發(fā)表過。半個(gè)多世紀(jì)以來，《子夜》不僅在中國擁有廣泛的讀者，且被譯成英、德、俄、日等十幾種文字，產(chǎn)生了廣泛的國際影響。
小說以1930年5、6月間半封建、半殖民地的舊上海為背景，以民族資本家吳蓀甫為中心，描寫了當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的各種矛盾和斗爭(zhēng)。
茅盾散文讀后感篇八
《子夜》的情節(jié)結(jié)構(gòu)，茅盾處理得相當(dāng)成功的，各條線索齊頭并進(jìn)，中心突出，既相對(duì)獨(dú)立，又縱橫交織，使生活內(nèi)容和眾多的人物、事件，有機(jī)地結(jié)合在一起，成為一個(gè)藝術(shù)的整體，像一座縱橫交錯(cuò)又渾然一體的建筑群。
完整概括中國現(xiàn)代革命史的宏偉構(gòu)思，茅盾是寫歷史畫卷的大手筆，概括歷史完整畫卷的巨匠。他的創(chuàng)作是藝術(shù)化的歷史，歷史化的藝術(shù)。通觀茅盾的作品，我們可以窺見中國現(xiàn)代革命史的復(fù)雜斗爭(zhēng)，尋覓到各個(gè)階級(jí)，各個(gè)階層，各種傾向，各種代表心物的音容笑貌。
茅盾創(chuàng)作《子夜》時(shí)，明確地提出要“大規(guī)模地描寫中國社會(huì)”要以農(nóng)村與都市的對(duì)比反映中國革命的“整個(gè)面貌”。正是出于對(duì)社會(huì)面貌整體把握的需要，他把吳蓀甫設(shè)計(jì)成紗廠老板，因?yàn)檫@一角色便于“聯(lián)系農(nóng)村與都市”。
《子夜》不僅顧及到社會(huì)空間上的全景展現(xiàn)，而且更注意社會(huì)結(jié)構(gòu)的全景式表層模擬。他把每一個(gè)都作為他所屬的階級(jí)的“標(biāo)本”來塑造。寫出他們所具有的社會(huì)角色特性。像吳蓀甫、趙伯韜、等不同類型的資本家，像吳老太爺、曾滄海、等不同特點(diǎn)的地主。像李玉亭、范博文、等不同模式的知識(shí)分子，既是“單個(gè)人”，又都是帶有特指意義的社會(huì)角色。他們個(gè)人的命運(yùn)、事實(shí)上反映了某一社會(huì)群類的基本狀況。
在進(jìn)行大規(guī)模的全景式描寫時(shí)，茅盾注意在具體的情節(jié)安排上虛實(shí)結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合，因?yàn)檫@樣才能顯示出作品的色彩與波瀾，也才符合生活的實(shí)際。
他以城市為近景，以農(nóng)村為遠(yuǎn)景的布局，以光怪陸離的城市為主要的生活舞臺(tái)，通過作品中人物的談?wù)摶蛘涡蝿?shì)的變化，起伏不斷地引出農(nóng)村這一條線索。在圍繞吳蓀甫這個(gè)中心人物引出各種經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)和階級(jí)斗爭(zhēng)時(shí)，采用不同的方法安排線索，形成虛實(shí)結(jié)合，疏密相間的布局。在這里，我們可以看出，茅盾與那些提筆一瀉千里的作家有很大的不同。他這種闊大的構(gòu)思，為我們貢獻(xiàn)出《子夜》這樣一部概括中國30年代社會(huì)生活的完整面貌的百科全書。
時(shí)常在想我們沒有權(quán)利去選擇一個(gè)時(shí)代，卻又權(quán)利去選擇一種人生。生活在二十世紀(jì)機(jī)械工業(yè)時(shí)代的吳蓀甫對(duì)于生活在這樣一個(gè)時(shí)代他不能說“不”，因?yàn)樗麤]有權(quán)利，然而在這樣一個(gè)時(shí)代下，他卻有權(quán)利去選擇一種人生，他毅然成了那個(gè)時(shí)代的英雄騎士和“王子”，他毅然挑起了發(fā)展民族工業(yè)的重?fù)?dān)，高舉起民族工業(yè)的旗幟，雖然他最終還是走向了“買辦化”但是這其中有他太多的無奈和不得已。
“獰笑”是書用的中描吳蓀甫用的頻率最高的一個(gè)詞，似乎又給他那多包的紫臉增添了幾分猙獰，能想象出那是一副怎樣的面孔。那如何來解讀這樣一副令人發(fā)顫的面孔呢?我想應(yīng)該從歷史發(fā)生的大背景下去剖析。生活在二十世紀(jì)的吳蓀甫，他只能去適應(yīng)時(shí)代，而不能去改變一個(gè)時(shí)代。外國廉價(jià)物資的輸入，使大量資本外流，國內(nèi)買辦資本家的阻撓，還有軍閥的混戰(zhàn)，都讓吳蓀甫所創(chuàng)辦的民族工業(yè)的發(fā)展步履維艱，民族工業(yè)的前景一片渺茫，這時(shí)他的內(nèi)心是被怎樣的焦灼著呢?原材料價(jià)格的上漲，工人風(fēng)起云涌的罷工浪潮，投機(jī)商的投機(jī)倒把，軍閥官僚的貪得無厭，無不煩擾著他，讓本該就不痛快、安寧的心再加重一層負(fù)擔(dān)，讓本該早就怒浪滔天的心海更是涌動(dòng)著翻天的巨浪。他怎么對(duì)付?他怎么面對(duì)?他又怎么發(fā)泄?也許他只有“獰笑”了，或許這“獰笑”更多的是憤怒的笑，是無奈的笑。
吳蓀甫也有作為一個(gè)民族資本家的苦衷。其實(shí)，他何嘗不想讓中國的民族工業(yè)得到發(fā)展;他何嘗不想讓中國的民族工業(yè)獨(dú)立地站起來，撐起自己的一片天空;他又何嘗不想不向那些投機(jī)商、軍閥官僚低頭。可是這些在那個(gè)時(shí)代是天方夜譚，吳蓀甫這顆本該發(fā)出光輝的民族工業(yè)之星，卻要面對(duì)隕落的悲劇!
茅盾散文讀后感篇九
子夜不能不說他是一部經(jīng)典著作。他不僅寫出主人公吳蓀莆的剛強(qiáng)堅(jiān)毅、果斷機(jī)智、不肯服輸，也寫出了他的軟弱、恐慌、放縱、道貌岸然。而主人公的對(duì)手趙伯韜則是個(gè)軍界政界皆有后臺(tái)，同時(shí)也是美國的資本買辦家，是資本主義的走狗，他愛玩弄女性，為人狡詐、陰險(xiǎn)，但是從某種角度來說，我認(rèn)為趙伯韜和吳蓀莆有些地方是相似的，比如在對(duì)手面前顯示出剛毅果斷，而且善于用人，同時(shí)也都是不愿服輸?shù)娜?，而在?duì)于下層人民上都顯示出他們的為人陰險(xiǎn)、狠毒，在人后會(huì)由于自己遭受的巨大損失而感到痛心，在他人面前會(huì)強(qiáng)作鎮(zhèn)定，以示自己是個(gè)鎮(zhèn)靜的人，只不過是吳蓀莆更加有愛國之心，想要在資本注意的夾縫中創(chuàng)造中國的民族工業(yè)，結(jié)果卻由于兩座大山的過于沉重，他想要將自己受到的損失轉(zhuǎn)嫁于工人頭上，工人們有跟他斗罷。最終自己身邊的巨臂被對(duì)手扒竊過去導(dǎo)致了他最終的失敗。
《子夜》身動(dòng)形象的給我們展示出二十世紀(jì)三四十年代的.上海社會(huì)，描寫出當(dāng)時(shí)投機(jī)者和資本家們的盲目，煞費(fèi)苦心的明爭(zhēng)暗斗，荒淫無恥的驕奢生活。給了我一種生活在繁華興盛的老街上海的感覺，在主人公和對(duì)手互相斗爭(zhēng)時(shí)，多愁善感的我們多么希望是主人公能夠打完勝仗回來，可是看到第八章及第十二長的種。種跡象都表明著主人公的失敗，最后由于資金的困難，工人不服輸?shù)牧T。工斗爭(zhēng)，以及自己的老丈人加盟了對(duì)手的帳下導(dǎo)致了他的最終的失敗，最后主人公只好攜妻離開上海，這無疑給了我們一個(gè)遺憾的結(jié)局，可是故事總是這么愛捉弄人，讓你那么無奈。
茅盾散文讀后感篇十
小說驚心動(dòng)魄地描寫了一個(gè)剛強(qiáng)有為的民族剛也巨頭吳蓀莆，在帝國主義和軍閥政治雙重壓迫下，在工農(nóng)革命的夾擊中，一敗涂地的悲慘命運(yùn)。
吳蓀莆的斗爭(zhēng)雖然以失敗告終，但他并非一個(gè)束手待斃的人。他憑著自己的財(cái)力，游歷過歐美的見識(shí)，以及在同行中過人的智謀和手段，既獲得同業(yè)的重視也頗自大自是，具有狂妄的野心。他向往的理想境界是操縱中國的經(jīng)濟(jì)命脈，戴上二十世紀(jì)中國工業(yè)王子的桂冠，他為了實(shí)現(xiàn)自己的理想，猶如一只正要攝食的獅子。一心發(fā)展。
雖然片面地說是為了自己的理想，但還是會(huì)為了中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。我們也該像他一般為了自己的目標(biāo)不懈奮斗，造福國家，造福人民。
不幸從農(nóng)歷端午節(jié)后，省政府傳來了命令：為了支撐雙橋鎮(zhèn)市面，吳府在那里經(jīng)營的工廠、商店不得關(guān)閉，抽回資金的計(jì)劃落空了，吳蓀莆勃然大怒。但轉(zhuǎn)念一想益中即將吞進(jìn)七八個(gè)小廠，又不由的回嗔作喜，爽快地表示順從省政府的命令?？墒?，新的矛盾又使他陷入窘境;要擴(kuò)充、整頓那些虧本的小廠，要資金;要搞公債投機(jī)，謀取暴利也要資金。吳蓀莆日益感到資金周轉(zhuǎn)不靈，在這種關(guān)鍵時(shí)刻，交易所的斗爭(zhēng)也日益激烈。趙伯韜盯上吳蓀莆這塊肥肉，想乘吳蓀莆資金短缺之時(shí)吞掉他的企業(yè)。隨后工廠舉行了罷工，市局發(fā)展對(duì)吳蓀莆十分不利。
吳蓀莆陷入內(nèi)外交迫的困境。前程暗淡，事業(yè)的危機(jī)，咬嚙著吳蓀莆的心。為了排除心頭煩悶，他瘋狂地帶著情婦尋歡作樂求刺激。突然，不速之客趙伯韜來訪，他要用吳蓀莆吞并小廠的辦法來吞并益中公司了。趙伯韜向吳蓀莆的銀行投資投股。吳蓀莆當(dāng)然不會(huì)善罷甘休，他決心拼一次，與趙伯韜作最后的決斗，然而內(nèi)線和趙伯韜的情婦劉玉英竟是兩頭作內(nèi)線;連忠于友情的韓孟翔也臨陣倒戈益中公司全軍覆沒。吳蓀莆傾家蕩產(chǎn)，徹底失敗了。
雖然曾顯赫一時(shí)的工業(yè)巨頭成了喪家之犬，但從他失敗的經(jīng)歷來看證明了一個(gè)不變的真理：強(qiáng)者生存.
在快速發(fā)展的時(shí)代中，熱愛祖國永遠(yuǎn)是人類永恒的主題!
茅盾散文讀后感篇十一
自從日本帝國主義的大炮在四小時(shí)內(nèi)打下了“天下第一雄關(guān)”以后，大人先生們就掛念著北平文化城里的古物?，F(xiàn)在好了，平津尚未陷落，而古物已經(jīng)裝箱待運(yùn);據(jù)說共裝三千大木箱，須得四列車方能運(yùn)走;那么，萬一不遠(yuǎn)的將來平津失守，而古物無恙，大人先生們庶可告無罪于列祖列宗。
古物雖有三千箱之多，但到底只有三千箱，四列車也便運(yùn)了走。比不得平津的地皮是沒有法子運(yùn)走的。至于平津的老百姓，——幾百萬的老百姓，更其犯不著替他們打算，他們自己有腿!
況且就價(jià)值而言，也是老百姓可憎而古物可貴。不見洋大人撰述的許多講到中華古國的書么?他們嘲笑豬一樣的中華老百姓，卻贊賞世界無比的中華古物呢!如果為了不值錢的老百姓而失了值錢的古物，豈不被洋大人所嘆，而且要騰笑國際?于此，我們老百姓不能不感謝大人先生們盡瘁國事的苦心!
然而別有心腸的日本帝國主義似乎并不因?yàn)楸逼焦盼镆炎叨痛朔攀?。他們正在急急忙忙增兵到熱河邊境。我們用火車運(yùn)古物，他們用火車運(yùn)兵!平津的老百姓眼見古物車南下卻不見兵車北上，而又聽得日軍步步逼進(jìn)，他們那被棄無告的眼淚只好往肚子里吞。
可惜洋鬼子的機(jī)械文明尚未臻萬能之境。不然，用一架碩大的起重機(jī)把中華古國所有的國寶，例如北平的三海大內(nèi)，曲阜的孔林，南京的孫陵之類，一齊都吊上喜馬拉雅山的最高峰去，讓大人先生們安安穩(wěn)穩(wěn)守在那里“長期抵抗”，豈不是曠世之奇勛!
不過目前已經(jīng)有四列車的古物待運(yùn)，實(shí)在也是了不起的藎謀了，老百姓感激零涕之余，應(yīng)該高呼三聲：古物萬歲!
《虹》。
不知在什么時(shí)候金紅色的太陽光已經(jīng)鋪滿了北面的一帶山峰。但我的窗前依然灑著綿綿的細(xì)雨。早先已經(jīng)聽人說過這里的天氣不很好。敢就是指這樣的一邊耀著陽光，一邊卻落著泥人的細(xì)雨?光景是多少象故鄉(xiāng)的黃梅時(shí)節(jié)呀!出太陽，又下雨。但前晚是有過濃霜的了。氣溫是華氏表四十度。無論如何，太陽光是歡迎的。
我放下書，凝眸遙矚東面的披著斜陽的金衣的山峰，我的思想跑得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。我覺得這山頂?shù)膸状匕追课菥头路鹗侵泄艜r(shí)代的堡壘;那里面的主人應(yīng)該是全身裹著鐵片的騎士和輕盈婀娜的美人。
低下頭去，我浸入于縹緲的沉思中了。當(dāng)我再抬頭時(shí)，咄!分明的一道彩虹劃破了蔚藍(lán)的晚空。什么時(shí)候它出來，我不知道;但現(xiàn)在它象一座長橋，宛宛地從東面山頂?shù)陌追课莺竺妫绲奖泵娴囊粋€(gè)較高的青翠的山峰。呵，你虹!古代希臘人說你是渡了麥丘立到冥國內(nèi)索回春之女神，你是美麗的希望的象征!
但虹一樣的希望也太使人傷心。
《冥屋》。
小時(shí)候在家鄉(xiāng)，常常喜歡看東鄰的紙?jiān)旰瓣幬荨币约啊按?，橋，庫“一類的東西。那紙?jiān)甑睦习宕髁碎熴~邊的老花眼鏡，一面工作一面和那些靠在他柜臺(tái)前捧著水煙袋的閑人談天說地，那態(tài)度是非常瀟灑。他用他那熟練的手指頭折一根篾，撈一朵漿糊，或是裁一張紙，都是那樣從容不迫，很有藝術(shù)家的風(fēng)度。
兩天或三天，他糊成一座”陰屋“。那不過三尺見方，兩尺高。但是有正廳，有邊廂，有樓，有庭園;庭園有花壇，有樹木。一切都很精致，很完備。廳里的字畫，他都請(qǐng)教了鎮(zhèn)上的畫師和書家。這實(shí)在算得一件”藝術(shù)品“了。手工業(yè)生產(chǎn)制度下的“藝術(shù)品”!
它的代價(jià)是一塊幾毛錢。
去年十月間，有一家親戚的老太太“還壽經(jīng)”。我去“拜揖”，盤桓了差不多一整天。我于是看見了大都市上海的紙?jiān)暧昧嗽鯓拥姆椒ê瓣幬荨币约啊按?，橋，庫”?親戚家所定的這些“冥器”，共值洋四百余元;“那是多么繁重的工作!”--我心里這么想?？墒沁@么大的工程還得當(dāng)天現(xiàn)做，當(dāng)天現(xiàn)燒。并且離燒化前四小時(shí)，工程方才開始。女眷們驚訝那紙?jiān)暝趺蹿s得及，然而事實(shí)上恰恰趕及那預(yù)定的燒化時(shí)間。紙?jiān)昀习宓木芄烙?jì)很可以佩服。
我是看著這工程開始，看著它完成;用了和兒時(shí)同樣的興味看著。
這仍然是手工業(yè)，是手藝，毫不假用機(jī)械;可是那工程的進(jìn)行，在組織上，方法上，都是道地的現(xiàn)代工業(yè)化!結(jié)果，這是商品;四百余元的代價(jià)!
工程就在做佛事的那個(gè)大寺的院子里開始。動(dòng)員了大小十來個(gè)人，作戰(zhàn)似的三小時(shí)的緊張!“船“是和我們鎮(zhèn)上河里的船一樣大，“橋”也和鎮(zhèn)上的小橋差不多，“陰屋“簡(jiǎn)直是上海式的三樓三底，不過沒有那么高。這樣的大工程，從扎架到裝璜，一氣呵成，三小時(shí)的緊張!什么都是當(dāng)場(chǎng)現(xiàn)做，除了”陰屋“里的紙糊家具和擺設(shè)。十來個(gè)人的總動(dòng)員有精密的分工，緊張連系的動(dòng)作，比起我在兒時(shí)所見那故鄉(xiāng)的紙?jiān)昀习鍝埔欢錆{糊，談一句閑天，那種悠游從容的態(tài)度來，當(dāng)真有天壤之差!“藝術(shù)制作”的興趣，當(dāng)然沒有了;這十幾位上海式的“陰屋”工程師只是機(jī)械地制作著。一忽兒以后，所有這些船，橋，庫，陰屋，都燒化了;而曾以三小時(shí)的作戰(zhàn)精神制成了它們的“工程師”，仍舊用了同樣的作戰(zhàn)的緊張幫忙著燒化。
和這些同時(shí)燒化的，據(jù)說還有半張冥土的房契(留下的半張要到將來那時(shí)候再燒)。
時(shí)代的印痕也烙在這些封建的迷信的儀式上。
茅盾散文讀后感篇十二
海是深綠色的，說不上光滑;排了隊(duì)的小浪開正步走，數(shù)不清有多少，喊著口令“一，二——一”似的，朝喇叭口的海塘來了。擠到沙灘邊，啵澌!——隊(duì)伍解散，噴著忿怒的白沫。然而后一排又趕著撲上來了。
三只五只的白鷗輕輕地掠過，翅膀拍著波浪，——一點(diǎn)一點(diǎn)躁怒氣來的波浪。
風(fēng)在掌號(hào)。沖鋒號(hào)!小波浪跳躍著，每一個(gè)像個(gè)大眼睛，閃射著金光。滿海全是金眼睛，全在跳躍。海塘下空隆空隆地騰起了喊殺。
而這些海的跳躍著的'金眼睛重重疊疊一排接一排，一排怒似一排，一排比一排濃溢著血色的赤，連到天邊，成為紺金色的一抹。這上頭，半輪火紅的夕陽!
半邊天燒紅了，重甸甸地壓在夕陽的光頭上。
忿怒地掙扎的夕陽似乎在說：
——哦，哦!我已經(jīng)盡了今天的歷史的使命，我已經(jīng)走完了今天的路程了!現(xiàn)在，現(xiàn)在，是我的休息時(shí)間到了，是我的死期到了!哦，哦!卻也是我的新生氣快開始了!明天，從海的那一頭，我將威武地升起來，給你們光明，給你們溫暖，給你們快樂!
呼——呼——。
風(fēng)帶著永遠(yuǎn)不會(huì)死的太陽的宣言到全世界。高的喜馬拉雅山的最高峰，汪洋的太平洋，陰郁的古老的小村落，銀的白光凍凝了的都市，——一切，一切，夕陽都噴上了一口血焰!
兩點(diǎn)三點(diǎn)白鷗劃破了漸變?yōu)轸魃奶炜铡?/p>
風(fēng)帶著夕陽的宣言走了。
像忽然熔化了似的，海的無數(shù)跳躍著的金眼睛攤平為暗綠的大面孔。
遠(yuǎn)處有悲壯的笳聲。
夜的黑幕沉重地將落未落。
不知到什么地方去過一次的風(fēng)，忽然又回來了;這回是打著鼓似的：勃侖侖，勃侖侖!不，不單是風(fēng)，有雷!風(fēng)挾著雷聲!
海又動(dòng)蕩，波浪跳起來，轟!轟!
在夜的海上，大風(fēng)雨來了!
茅盾散文讀后感篇十三
霧遮沒了正對(duì)著后窗的一帶山峰。
我還不知道這些山峰叫什么名兒。我來此的第一夜就看見那最高的一座山的頂巔像鉆石裝成的寶冕似的燈火。那時(shí)我的房里還沒有電燈，每晚上在暗中默坐，凝望這半空的一片光明，使我記起了兒時(shí)所讀的童話。實(shí)在的呢，這排列得很整齊的依稀分為三層的火球，襯著黑魆魆的山峰的背景，無論如何，是會(huì)引起非人間的'縹緲的思想的。
但在白天看來，卻就平凡得很。并排的五六個(gè)山峰，差不多高低，就只最西的一峰戴著一簇房子，其余的僅只有樹;中間最大的一峰竟還有濯濯地一大塊，像是癩子頭上的瘡疤。
現(xiàn)在那照例的晨霧把什么都遮沒了;就是稍遠(yuǎn)的電線桿也躲得毫無影蹤。
漸漸地太陽光從濃霧中鉆出來了。那也是可憐的太陽呢!光是那樣的淡弱。隨后它也躲開，讓白茫茫的濃霧吞噬了一切，包圍了大地。
我詛咒這抹煞一切的霧!
我自然也討厭寒風(fēng)和冰雪。但和霧比較起來，我是寧愿后者呵!寒風(fēng)和冰雪的天氣能夠殺人，但也刺激人們活動(dòng)起來奮斗。霧，霧呀，只使你苦悶，使你頹唐闌珊，像陷在爛泥淖中，滿心想掙扎，可是無從著力呢!
傍午的時(shí)候，霧變成了牛毛雨，像簾子似的老是掛在窗前。兩三丈以外，便只見一片煙云——依然遮抹一切，只不是霧樣的罷了。沒有風(fēng)。門前池中的殘荷梗時(shí)時(shí)忽然急劇地動(dòng)搖起來，接著便有紅鯉魚的活潑潑的跳躍劃破了死一樣平靜的水面。
我不知道紅鯉魚的軌外行動(dòng)是不是為了不堪沉悶的壓迫?在我呢，既然沒有杲杲的太陽，便寧愿有疾風(fēng)大雨，很不耐這愁霧的后身的牛毛雨老是像簾子一樣掛在窗前。
1928年11月14日。
茅盾散文讀后感篇十四
不知在什么時(shí)候金紅色的太陽光已經(jīng)鋪滿了北面的一帶山峰。但我的窗前依然灑著綿綿的細(xì)雨。早先已經(jīng)聽人說過這里的天氣不很好。敢就是指這樣的一邊耀著陽光，一邊卻落著泥人的細(xì)雨?光景是多少象故鄉(xiāng)的黃梅時(shí)節(jié)呀!出太陽，又下雨。但前晚是有過濃霜的了。氣溫是華氏表四十度。無論如何，太陽光是歡迎的。
我放下書，凝眸遙矚東面的披著斜陽的金衣的山峰，我的思想跑得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。我覺得這山頂?shù)膸状匕追课菥头路鹗侵泄艜r(shí)代的堡壘;那里面的主人應(yīng)該是全身裹著鐵片的騎士和輕盈婀娜的美人。
低下頭去，我浸入于縹緲的'沉思中了。當(dāng)我再抬頭時(shí)，咄!分明的一道彩虹劃破了蔚藍(lán)的晚空。什么時(shí)候它出來，我不知道;但現(xiàn)在它象一座長橋，宛宛地從東面山頂?shù)陌追课莺竺?，跨到北面的一個(gè)較高的青翠的山峰。呵，你虹!古代希臘人說你是渡了麥丘立到冥國內(nèi)索回春之女神，你是美麗的希望的象征!
但虹一樣的希望也太使人傷心。
茅盾散文讀后感篇十五
茅盾在《子夜》中還創(chuàng)造了一系列性格鮮明的人物形象，他們各自的思想面貌、精神狀態(tài)都打上了時(shí)代和階級(jí)的深刻印記。
屠維岳是吳蓀甫手下得力的鷹犬。正象作者著意渲染吳蓀甫的才干和魄力一樣，他也用不少筆墨渲染了屠維岳的“機(jī)警、鎮(zhèn)定、膽量”。吳蓀甫不能改變自己的失敗命運(yùn)，屠維岳的陰謀詭計(jì)也終于破壞不了排山倒海的工人運(yùn)動(dòng)。越伯韜是美帝國主義所拳養(yǎng)的買辦金融資本家，是半殖民地的特有產(chǎn)物。他憑借蔣介石的法西斯政權(quán)的力量，在政治和經(jīng)濟(jì)上都具有壓倒吳蓀甫的優(yōu)勢(shì)。他不僅操縱了上海的公債投機(jī)市場(chǎng)，而且還一手扼住了民族工業(yè)的咽喉。他狡獪、陰狠而剽悍，玩弄女性，荒淫無恥。作品雖然對(duì)這個(gè)人物的政治社會(huì)關(guān)系揭示得還不夠充分，但從篇幅不算很多的描寫中，已經(jīng)淋漓盡致地刻劃與暴露了他的流氓本性。馮云卿是在土地革命風(fēng)暴下逃亡上海的“吃田地的土蜘蛛”。他把農(nóng)民的血汗拿來換取大都會(huì)里的“寓公”生活，同時(shí)在公債市場(chǎng)上進(jìn)行投機(jī)活動(dòng)。
通過他用自己女兒作“美人計(jì)”的一幕丑劇，作品一方面尖銳地揭示了走向滅亡路上的封建地主階級(jí)的無恥的精神面貌，另一方面也突出地刻劃了趙伯韜的卑鄙的形象。馮云卿的活動(dòng)所占篇幅雖然不多，但卻是全書不可缺少的部分。此外，如賣身權(quán)門、依靠資本家錢袋過活的李玉亭、范博文等一類所謂的“教授”、“詩人”，也都寫得各具有特色。作者曾說，他打算把一九三年的“新儒林外史”“連鎖到現(xiàn)在本書的總結(jié)構(gòu)之內(nèi)”，這個(gè)打算雖然沒有全部實(shí)現(xiàn)，但從李玉亭、范博文等人物身上也多少顯示了當(dāng)時(shí)某些資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的墮落、空虛的精神面貌。
茅盾散文讀后感篇十六
《子夜》是這樣為我們展開故事的情節(jié)的：絲廠老板吳蓀甫雄心勃勃，要在他已有的實(shí)業(yè)之上不斷發(fā)展，再擴(kuò)大自己的資本，成立大型公司?？墒撬环陼r(shí)，大罷工好不容易才在手下屠維岳的幫助下平息。穩(wěn)定了工廠后的吳蓀甫不斷努力，終于合伙成立了一個(gè)銀行，低價(jià)收購了八個(gè)小廠，專營生活用品?？墒怯捎趹?zhàn)事不斷，嚴(yán)重影響了銷售，資金也周轉(zhuǎn)困難，扼住了企業(yè)發(fā)展的喉嚨。在吳蓀甫和合伙人的堅(jiān)持中，趙伯韜盯上了吳蓀甫的產(chǎn)業(yè)。他使用了不少手段，最后，在氣力不支下，他使用了殺手锏：他要以“國內(nèi)公債維持會(huì)”的名義，電請(qǐng)政府下令禁止賣空，他還直接去運(yùn)動(dòng)交易所理事會(huì)和經(jīng)紀(jì)人會(huì)，慫恿他們發(fā)文要增加賣方的保證金，增加一倍多。正好是賣空方的吳蓀甫只好請(qǐng)自己的姐夫杜竹齋投入強(qiáng)大的資金在賣空方中，或能一搏，誰知杜竹齋背叛了自己的妻弟吳蓀甫，將資金投向了趙伯韜。最終，吳蓀甫破產(chǎn)了。
在《子夜》中，作者茅盾為我們塑造了許多人物形象：最重要的當(dāng)然是主人公吳蓀甫，他魁梧剛毅、有財(cái)有勢(shì)、有勇有謀，卻在實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想——建造一個(gè)大型工業(yè)公司時(shí)，由于復(fù)雜因素的交迫下而慘敗;金融資本家趙伯韜也是一個(gè)重要人物，他不僅有政界作后臺(tái)，在軍界里也有很深的關(guān)系，人稱“公債場(chǎng)上的魔王”，正是他將吳蓀甫逼入絕境。
《子夜》雖是弘篇巨制的大手筆，但宏偉嚴(yán)密且脈絡(luò)清晰。從開頭和結(jié)尾就可以看出。開頭，大上海的軟風(fēng)一陣一陣吹上人面，蘇州河幻成了金綠色，輕悄悄地向西流去。黃浦江邊充斥著“光、熱、力”，此時(shí)的吳蓀甫有財(cái)有勢(shì)，氣派威風(fēng);讀書筆記.而結(jié)尾吳蓀甫的工廠、銀行、公館全都沒有了，自己的夢(mèng)當(dāng)然也破滅了，慘敗于趙伯韜的吳蓀甫帶著姨太太灰溜溜地到牯嶺消暑。一頭一尾，形成了鮮明的對(duì)比，不得不讓我們驚嘆于一。
茅盾散文讀后感篇十七
《子夜》主要講了吳家大少爺吳蓀甫在大都市建造了一座從外國引進(jìn)的機(jī)器制造廠的過程。但當(dāng)工廠開工時(shí)，卻遭到封建勢(shì)力官員的不滿和反對(duì)，于是，他們聯(lián)合起來，企圖來策劃一場(chǎng)險(xiǎn)惡的陰謀，使吳蓀甫的工廠付諸東流。
果然，他們的計(jì)劃成功了，逐漸使吳蓀甫付不起員工的工資而跨臺(tái)，輸?shù)靡粩⊥康?。讀完這本書之后，給我的印象最深刻的就是吳蓀甫，感覺他像個(gè)戰(zhàn)士，始終在那拼盡全力地戰(zhàn)斗，好像永遠(yuǎn)不知疲倦一樣。為了自己的企業(yè)，也為了民族工業(yè)，他不得不與趙伯韜一直勾心斗角;為了自己的廠子，他不得不費(fèi)很大力氣平息罷工;為了擴(kuò)大規(guī)模，他用盡心機(jī)收買、吞并其它小廠。
所以，更可以說他是一位商業(yè)界的巨腕，可是生不逢時(shí)，因?yàn)榈蹏髁x侵略的魔爪緊緊扼住了中華民族工業(yè)的咽喉，最后他的個(gè)個(gè)雄才大略，種種力挽狂瀾的行動(dòng)、條條看似無懈可擊的計(jì)策，只能以失敗告終，這不僅是他的悲哀，更是那個(gè)時(shí)代、那個(gè)社會(huì)的悲哀!
時(shí)間和機(jī)遇對(duì)一個(gè)人來說太重要了，無論你有多大的才能，只有你把握住時(shí)間，抓住機(jī)遇，你才會(huì)走向成功。
茅盾散文讀后感篇十八
《子夜》這本書涵含了深刻的教育意義和思想意義，深刻地揭示了中國當(dāng)時(shí)的處境和面貌。文中的主人公更生動(dòng)、鮮活、深刻的代表了這個(gè)時(shí)期中的人。
在《子夜》這本書中,絲廠老板吳蓀甫雄心勃勃,要在他已有的實(shí)業(yè)之上不斷發(fā)展,再擴(kuò)大自己的資本,成立大型公司?？墒撬环陼r(shí),大罷工好不容易才在手下屠維岳的幫助下平息。穩(wěn)定了工廠后的吳蓀甫不斷努力,終于合伙成立了一個(gè)銀行,低價(jià)收購了八個(gè)小廠,專營生活用品。可是由于戰(zhàn)事不斷,嚴(yán)重影響了銷售,資金也周轉(zhuǎn)困難,扼住了企業(yè)發(fā)展的喉嚨。
在吳蓀甫和合伙人的堅(jiān)持中,趙伯韜盯上了吳蓀甫的產(chǎn)業(yè)。他使用了不少手段,最后,在氣力不支下,他使用了殺手锏:他要以“國內(nèi)公債維持會(huì)”的名義,電請(qǐng)政府下令禁止賣空,他還直接去運(yùn)動(dòng)交易所理事會(huì)和經(jīng)紀(jì)人會(huì),慫恿他們發(fā)文要增加賣方的保證金。正好是賣空方的吳蓀甫只好請(qǐng)自己的姐夫杜竹齋投入強(qiáng)大的資金在賣空方中,或能一搏,誰知杜竹齋背叛了自己的妻弟吳蓀甫,將資金投向了趙伯韜。最終,吳蓀甫破產(chǎn)了。
主人公吳蓀甫,他魁梧剛毅,有財(cái)有勢(shì),有勇有謀,卻在實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想——建造一個(gè)大型工業(yè)公司時(shí),由于復(fù)雜因素的交迫下而慘敗;金融資本家趙伯韜不僅有政界作后臺(tái),在軍界里也有很深的關(guān)系,人稱“公債場(chǎng)上的魔王”,正是他將吳蓀甫逼入絕境。
《子夜》雖是弘篇巨制的大手筆,但宏偉嚴(yán)密且脈絡(luò)清晰。開頭講述大海的軟風(fēng)一陣一陣吹上人面,蘇州河幻成了金綠色,輕悄悄地向西流去。黃浦江邊充斥著“光、熱、力”,此時(shí)的吳蓀甫有財(cái)有勢(shì),氣派威風(fēng);而結(jié)尾,吳蓀甫的工廠、銀行、公館全都沒有了,自己的夢(mèng)當(dāng)然也破滅了,慘敗于趙伯韜的吳蓀甫帶著姨太太灰溜溜地到牯嶺消暑。一頭一尾,形成了鮮明的對(duì)比,不得不讓我們驚嘆于一位民族工業(yè)巨子在帝國主義和軍閥政治的雙重?cái)D壓下,又在工農(nóng)革命的夾擊中一敗涂地的悲慘。
《子夜》成功地塑造了一系列富有藝術(shù)生命力的人物形象。這些藝術(shù)形象是作者匠心獨(dú)運(yùn)的藝術(shù)創(chuàng)造,他們?cè)谖覈F(xiàn)代文學(xué)人物畫廊中占據(jù)著突出的位置。
《子夜》氣魄宏大、具有陽剛美,這與描寫工人罷工斗爭(zhēng)的浩大聲勢(shì)有密切關(guān)系。在描寫工人圍攻吳蓀甫的汽車、包圍裕華絲廠的管理部、全閘北工廠總罷工等場(chǎng)面中,就充分體現(xiàn)了雄偉博大的陽剛美。這種陽剛美的思想基礎(chǔ),就是作者矛盾所要極力表現(xiàn)的中國人民爭(zhēng)取民族解放的精神—一種不屈不撓的,永不言棄的精神!
《子夜》就像是一本歷史書、政治書,告訴了我們半殖民地半封建時(shí)中國城市社會(huì)的黑暗。
茅盾散文讀后感篇十九
他，獨(dú)自一個(gè)，在這黃昏的沙灘上彳亍。
什么都看不分明了，僅可辨認(rèn)，那白茫茫的知道是沙灘，那黑漆漆的是醞釀著暴風(fēng)雨的海。
遠(yuǎn)處有一點(diǎn)光明，知道是燈塔。
他，用心火來照亮了路，可也不能遠(yuǎn)，只這么三二尺地面，他小心地走著，走著。
他又看見離身丈把路的沙上，是滿滿的縱橫重疊的腳跡。
哈哈，有了!趕快!他狂喜地跳著，想踏上那些該是過去人的腳跡。
他渾身一使勁，迸出個(gè)更大些的心火來。
他傴著腰，辨認(rèn)那縱橫重疊的腳跡，用他的微弱的心火的光焰。
咄!但是他吃驚地叫了起來。
這縱橫重疊的，分明是禽獸的腳跡。大的，小的，新的，舊的，延展著，延展著，不知有幾多遠(yuǎn)。而他，孤零零站在這獸跡的大海中間。
他惘然站著，失卻了本來的勇氣;心頭的火光更加微弱，黃蒼蒼地像一個(gè)毛月亮，更不能照他一步兩步遠(yuǎn)。
于是抱著頭，他坐在沙上。
他坐著，他想等到天亮;他相信：這縱橫重疊的鳥獸的腳跡中，一定也有一些是人的腳跡，可以引上康莊大道，達(dá)到有光明溫暖的人的處所的腳跡，只要耐守到天明，就可以辨認(rèn)出來。
隆隆隆地，他聽得了叫他汗毛直豎的怪響了。這不是雷鳴，也不是海嘯，他猛一抬頭，他看見無數(shù)青面獠牙的`夜叉從海邊的黑浪里涌出來，夜叉?zhèn)円皇质卿摰?，一手是人的黑心煉成的金元寶，慌慌張張?jiān)谡乙挔奚贰?/p>
他又看見跟在夜叉背后的，是妖媚的人魚，披散了長發(fā)，高聳著一對(duì)渾圓的乳峰，坐在海灘的鵝卵石上，唱迷人的歌曲。
他閉了眼，心里這才想到等候也不是辦法;他跳了起來，用最后的一分力，把心火再旺起來，打算找路走。可是——那邊黑簇簇的一團(tuán)這時(shí)閃閃爍爍飛出幾點(diǎn)光來，飛出的更多了!光點(diǎn)兒結(jié)成球了，結(jié)成線條了，終于青閃閃地排成了四個(gè)大字：光明之路!
呵!哦!他得救地喊了一聲。
這當(dāng)兒，天空又撒下了鋸齒形的閃電。是鋸齒形!直要把這昏黑的天鋸成了兩半。在電光下，他看得明明白白，那邊是一些七分像人的鬼怪，手里都有一根長家伙，怕就是人身上的什么骨頭，尖端吐出青綠的鬼火，是這鬼火排成了好看的字。
在電光下，他又分明看到地下重重疊疊的腳跡中確也有些人樣的腳跡，有的已經(jīng)被踏亂，有的卻還清楚，像是新的。
他的心一跳，心好像放大了一倍，從心里射出來的光也明亮得多了;他看見地下的腳跡中間還有些雖則外形頗像人類但確是什么只穿著人的靴子的妖魔的足印，而且他又看見旁邊有小小的孩子們的腳印。有些天真的孩子上過當(dāng)!
然而他也在重重疊疊的獸跡和冒充人類的什么妖怪的足印下，發(fā)見了被埋藏的真的人的足跡。而這些腳跡向著同一的方向，愈去愈密。
他覺得愈加有把握了，等天亮再走的念頭打消得精光，靠著心火的照明，在縱橫雜亂的腳跡中他小心地辨認(rèn)著真的人的足印，堅(jiān)定地前進(jìn)!
茅盾散文讀后感篇二十
詩人們對(duì)于四季的感想大概豈不同罷。一般的說來，則為“游春"，“消夏"，“悲秋"，——冬呢，我可想不出適當(dāng)?shù)淖盅蹃砹?，總之，詩人們?duì)于"冬"好像不大懷好感，于"秋"則已"悲"了，更何況"秋"后的"冬"!
所以詩人在冬夜，只合圍爐話舊，這就有點(diǎn)近于"蟄伏"了。幸而冬天有雪，給詩人們添了詩料。甚而至于踏雪尋梅，此時(shí)的詩人儼然又是活動(dòng)家。不過梅花開放的時(shí)候，其實(shí)“冬"已過完，早又是"春"了。
我不是詩人，對(duì)于一年四季無所起憎。但寒暑數(shù)十易而后，我也漸漸辨出了四季的味道。我就覺得冬天的味兒好像特別耐咀嚼。
因?yàn)槎煸?jīng)在三個(gè)不同的時(shí)期給我三種不同的印象。
十一二歲的時(shí)候，我覺得冬天是又好又不好。大人們定要我穿了許多衣服，弄得我動(dòng)作遲笨，這是我不滿意冬天的地方。然而野外的茅草都已枯黃，正好"放野火"，我又得感謝“冬"了。
在都市里生長的孩子是可憐的，他們只看見灰色的馬路，從沒有過整齊的一望無際的大草地。他們即使到公園里看見了比較廣大的草地，然而那是細(xì)曲得像狗毛一樣的草坪，枯黃了時(shí)更加難看，不用說，他們?nèi)f萬想不到這是可以放棄火來燒的。在鄉(xiāng)下，可不同了。照例到了冬天，野外全是灰黃色的枯草，又高又密，腳踏下去簌簌地響，有時(shí)沒到你的腿彎上。是這樣的草——大草地，就可以放火燒。我們都脫了長衣，劃一根火柴，那滿地的枯草就畢剝畢剝燒起來了。狂風(fēng)著地卷去，那些草就像發(fā)狂似的騰騰地叫著，夾著白煙一片紅火焰就像一個(gè)大舌頭似的會(huì)一下子把大片的枯草舐光。有時(shí)我們站在上風(fēng)頭，那就跟著火頭跑;有時(shí)故意站在下風(fēng)，看著那烈焰像潮水樣涌過來，涌過來，于是我們大聲笑著嚷著在火焰中間跳，一轉(zhuǎn)眼，那火焰的波浪已經(jīng)上前去了，于是我們就又追上去送它。這些草地中，往往有浮厝的棺木或者骨殖甏，火勢(shì)逼近了那棺木時(shí)，我們的最緊張的時(shí)刻就來了。我們就來一個(gè)"包抄"，撲到火線里一陣滾，收熄了我們放的火。這時(shí)候我們便感到了克服敵人那樣的快樂。
二十以后成了"都市人"，這"放野火"的趣味不能再有了，然而穿衣服的多少也不再受人干涉了，這時(shí)我對(duì)于冬，理應(yīng)無憎亦無愛了罷，可是冬天卻開始給我一點(diǎn)好印象。二十幾歲的我是只要睡眠四個(gè)鐘頭就夠了的，我照例五點(diǎn)鐘一定醒了;這時(shí)候，被窩是暖烘烘的，人是神清期爽的，而又大家都在黑甜鄉(xiāng)，靜得很，沒有聲音來打擾我，這時(shí)候，躲在那里讓思想像野馬一般飛跑，愛到哪里就到哪里，想夠了時(shí)，頂天亮起身，我仿佛已經(jīng)背著人，不聲不響自由自在做完了一件事，也感得一種愉快。那時(shí)候，我把"冬"和春夏秋比較起來，覺得"冬"是不干涉人的，她不像春天那樣逼人困倦，也不像夏天那樣使得我上床的時(shí)候弄堂里還有人高唱《孟姜女》，而在我起身以前卻又是滿弄堂的洗馬桶的聲音，直沒有片刻的安靜，而也不同于秋天。秋天是蒼蠅蚊蟲的世界，而也是瘧病光顧我的季節(jié)呵!
然而對(duì)于"冬"有惡感，則始于最近。擁著熱被窩讓思想跑野馬那樣的事，已經(jīng)不高興再做了，而又沒有草地給我去"放野火"。何況近年來的冬天似乎一年比一年冷，我不得不自愿多穿點(diǎn)衣服，并且把窗門關(guān)緊。
不過我也理智地較為認(rèn)識(shí)了"冬"。我知道"冬"畢竟是“冬"，摧殘了許多嫩芽，在地面上造成恐怖;我又知道"冬"只不過是"冬"，北風(fēng)和霜雪雖然兇猛，終不能永遠(yuǎn)的統(tǒng)治這大地。相反的，冬天的寒冷愈甚，就是冬的運(yùn)命快要告終，“春"已在叩門。
“春"要來到的時(shí)候，一定先有"冬"。冷罷，更加冷罷，你這嚇人的冬!
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