演講稿是演講者在演講前提供的提綱和參考材料，以確保演講內(nèi)容的清晰、有條理。演講稿應該用簡潔明了的語言，突出重點，不啰嗦和浮夸。以下是小編為大家收集的演講稿范文，僅供參考。希望這些范文能夠給大家提供一些靈感和參考，讓我們一起來看看吧。
素質(zhì)教育之我見演講稿篇一
各位領(lǐng)導、老師：
通過學習關(guān)于素質(zhì)教育的系列材料，深受教育和啟發(fā)，對實施素質(zhì)教育的重要性、緊迫性有了更深一層的理解和認識，總結(jié)起來有以下幾點心得體會：
一、實施素質(zhì)教育，教師必須具備良好的素質(zhì)。
教師是學生教育的啟蒙者，是知識的傳播者，又是思想行為的引路人。老師的言行、舉止對學生的一生有潛移默化的影響。因此教師要確立自己“為人師表”的模范形象，用端莊的儀表、大方得體的舉動，和藹和親的態(tài)度、平易近人的作風去感化學生，使教師成為學生行為的表率和學習的楷模。孩子離開父母，離開幼兒園到校園學習，生活環(huán)境及周圍的事物都與幼兒園有不少的變化，比幼兒園環(huán)境嚴肅多了，給學生的感覺陌生了，對他們的情感發(fā)起一輪波動。他們很自然地把感情、期望、愛的要求轉(zhuǎn)移到老師身上?？释蠋熛髬寢屇菢咏o他們充足的愛。因此，教師應該把自己全部的愛無私地傾注給學生，視他們?yōu)樽约旱挠H骨肉，滿腔熱情地關(guān)懷、全面地照顧、耐心地教育、細致地疏導，使他們在德、智、體、美、勞等方面都全面發(fā)展。
德為師之本，具備良好的師德是對教師的最基本要求?，F(xiàn)代教育日新月異，教育在不斷地發(fā)展，所以教師的師德會對學生人格有很大的影響，教師對學生的品德感染仍無可替代。這就要求教師有“掏出一顆心來，不帶走半根草去”的無私奉獻精神。只有具備了這樣的師德，才能通過自身的言傳身教灌輸知識給學生，為學生營造一個健康、活潑、向上的學習氛圍，使學生學會做人，學會做事，學會生活，從而“嚴標準，高質(zhì)量”地完成教書育人的職責和任務，達到提高全中華民族思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)的目的。一個職業(yè)道德優(yōu)秀的教師，絕對不是一個見異思遷，缺乏敬業(yè)精神的人。一定是擁有高尚的敬業(yè)、進取精神、能夠為人師表的人。在教學中更要象慈母般熱愛學生，建立良好的師生關(guān)系，言傳身教，把深厚的感情傾注到接受教育的學生身上。
實施素質(zhì)教育，要求教師首先提高自身的業(yè)務素質(zhì)。教師必須有較高的業(yè)務素質(zhì)，徹底轉(zhuǎn)變教育觀念，改變陳舊的方式方法，按照素質(zhì)教育的要求，重新去把握大綱，深鉆新教材，探究新方法組織教學;刻苦學習，深入研究，要理論聯(lián)系實際。細心地觀察學生的各項游戲活動，規(guī)律，熟悉學生的心理特點，了解學生的愛好和興趣，綜合分析、比較，同時借鑒別人的成功經(jīng)驗，再進行篩選，制訂一套適用于本校、本班實際的素質(zhì)教學方案，有目的、有步驟地在教學活動中加以實施，這樣素質(zhì)教育才能收到事半功倍的愛，就沒有真正的教育。因為“教育兒童的事業(yè)是要求對兒童有偉大的愛撫的事業(yè)。”抱著“俯首甘為孺子?！钡木袢ソ虒А⒂柧殞W生，使他們將來成為有用的人，責任是何等艱巨。作為教師還要精通自己所教學科。有豐富的知識，掌握一定的技能技巧。吸收最新的信息，充實教學內(nèi)容，適應新時代素質(zhì)教育的需求，把握時代脈搏，在素質(zhì)教育中擴充學生的知識面，引導和誘發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)他們逐步掌握多方面的技巧、技能。
二、實施素質(zhì)教育，關(guān)鍵要落實在課堂教學中。
首先，要有明確的體現(xiàn)素質(zhì)教育思想和觀念的教學目標。教學目標不僅規(guī)定了教學的方向，而且具有調(diào)控教學過程的功能。無論什么樣的教育，都要依靠目標的達成來實現(xiàn)。素質(zhì)教育要求面向全體學生，全面提高學生的素質(zhì)，因此必須將其中的愛國主義教育、思想品德教育，意志、情感、習慣、行為教育等，都寫進教學目標，使之有機滲透在每一個教學環(huán)節(jié)，融于學生認知結(jié)構(gòu)之中。
其次，要優(yōu)化課堂教學結(jié)構(gòu)。素質(zhì)化的教學目標要求優(yōu)化的課堂教學結(jié)構(gòu)為之服務。傳統(tǒng)的課堂教學以教師為主，以教材為主，封閉沉悶，教師的主導作用和學生的主體作用發(fā)揮不出來。這種帶有濃厚應試色彩的課堂結(jié)構(gòu)，嚴重阻礙了學生個性和創(chuàng)造性的發(fā)展。
一是要激發(fā)學習興趣。學生的學習興趣是學生完成學習任務的心理前提，如果沒有學習興趣，必定抑制學習過程中的思維活動，更談不上學習的自覺性和主動性，所以要引導學生提高興趣，并通過努力去爭取成功。
二是要創(chuàng)設(shè)情趣，提高課堂的趣味性。數(shù)學內(nèi)容的枯燥無趣是學生厭學的重要原因之一。為了使課堂富有情趣，可結(jié)合數(shù)學內(nèi)容，適當引入一些相關(guān)史實、數(shù)學故事、生活中的數(shù)學案例等。
三是要引導探索，加強學生的參與性。數(shù)學知識原是來自于生活，來自于實踐，但數(shù)學知識從生活實踐中脫離出來，往往就只成為訓練思維的手段。如何引導學生通過實例和模型來學習數(shù)學知識，讓學生在實踐中來體驗知識的形成過程、建構(gòu)知識體系，這是教師要做好的工作。通過設(shè)計一些活動課，有計劃、有組織地引導學生探究，深深吸引學生去解決所提出的實際問題。這樣就能讓學生置身于知識的形成發(fā)展過程之中，通過探索來激勵學生的求知欲。
四是要激勵教育，培養(yǎng)學生健康的情感。教學中教師要鼓勵學生的每一次成功，哪怕是微小的成功，積累點滴成功，學生會情不自禁感到愉快，增強信心，所以教師平時要多給學生創(chuàng)造成功的機會，諸如課堂提問、數(shù)學游戲、數(shù)學作品展示、數(shù)學競賽等，當學生在學習中碰到困難和挫折時，教師應幫助學生正視挫折，具體分析、找出方法，避免因壓抑而動搖信心，培養(yǎng)他們堅強的意志。
第三，要抓好差生工作。素質(zhì)教育與應試教育的主要區(qū)別之一就在于是否面向全體學生。應試教育只面向少數(shù)尖子學生，把“差生”排斥在群體之外，使他們的身心受到嚴重摧殘，極大地影響了我國國民的整體素質(zhì)。為此，應樹立每一個學生都能成才的觀念，在課堂教學中，要相信每一個學生都能教好，對于差生，要滿懷愛心，重點輔導，并發(fā)動學習好的同學幫助差生，最終使全體學生共同提高。
三、作為數(shù)學教師，我將在數(shù)學教學中落實素質(zhì)教育，促進學生個性發(fā)展。
在數(shù)學教學中培養(yǎng)學生的良好個性，通過各種渠道，抓住契機，把握好數(shù)學教學與學生個性之間的聯(lián)系，發(fā)揮數(shù)學教學的功能，從而形成學生的良好的個性品質(zhì)。
一是及時肯定，培養(yǎng)學生的自信心。老師都喜歡聰明的學生，但任何班中都有幾個"怕學數(shù)學、學不好數(shù)學"的孩子，我將及時幫助他們消除失望的心理，樹立學好數(shù)學的信心。對他們適當降低要求，加強個別輔導。對不同層次的學生提出不同層次的要求，采用正面激勵的方法。當學生在自己的作業(yè)本上看到大大的"優(yōu)"，或得到簡短的批注"方法好"、"計算巧妙"等，品嘗到自己的學習成果，體會到成功的歡樂，喜悅的心情溢于言表。在評價時教師更多的強調(diào)學生自身的縱向比較，只要他做出努力，有一點出眾的表現(xiàn)，就能獲得教師的贊賞和表現(xiàn)機會，即使水平在一般以下，仍然加以肯定。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過"如果兒童不僅僅知道而且體會到教師和集體對他們的優(yōu)點既注意到了，又很贊賞的話，那么，他就會盡一切努力變得更好"。同時，引導學生在自我評價得時候，既要看到進步的一面，又找到自己的不足，努力長善救失，揚長避短。學生對自己的數(shù)學進行正確的評價，能增強學好數(shù)學的自信，從而提高學習的效率。
二是引導參與，培養(yǎng)學生的自主性和創(chuàng)造性。學生是教育的對象，更是學習的主人，他們是認識和改造世界的主體，我將著力于增強學生學習的主體意識，變"跟我學"到"我要學"，以主人的姿態(tài)投入訓練。數(shù)學教學中，建立自主學習活動教學結(jié)構(gòu)，正確引導，巧妙疏導，積極投入學習的全過程。在學習過程中，獲得成功的快樂。在教學中教師要不斷激發(fā)學生的自主性，在思考問題的角度等方面放權(quán)讓學生獨立自主。學生的目標明確了，參與度深了，有充分的機會表現(xiàn)展示自己的學習能力。是學習數(shù)學逐步成為學生自我支配，自我調(diào)節(jié)和自我控制的活動過程。這種獨立探索的成功提議，正是兒童個性自主性的強大支點。
三是克服困難，磨練學生的堅毅性。堅毅性是學好知識必備的良好個性品質(zhì)。尤其學好數(shù)學單評動機、興趣，情感是不夠的，必須具有遇到困難挫折不灰心，一旦確立一個目標，能堅持不懈地做下去的意志。在教學中，要培養(yǎng)學生學習的恒心。學生在學習中能持之以恒，堅持到底，就表現(xiàn)出他有堅毅性：反之，學習中有始無終，半途而廢，知難而退就表現(xiàn)出缺乏毅力的品質(zhì)。"學貴有恒"，學習一定要有恒心。有的成功就自滿，有的失敗就灰心，有的出現(xiàn)"冷熱病"等，這些都是學生學習意志薄弱的表現(xiàn)，我將引起足夠的重視。
四是形成習慣，培養(yǎng)學生的責任性?，F(xiàn)代數(shù)學論的研究表明，學生的學習效果與學習活動中的情感、意志等非智力因素密切相關(guān)，很大程度上取決于個體的努力態(tài)度，學習習慣等，尤其對個體的終身來說，強烈的責任感是取得成就的重要條件。責任性是一個人做人做事的根本條件，沒有這個基本點，任何事都干不成，干不好。責任性的培養(yǎng)必須從培養(yǎng)良好的學習習慣入手。在教學中，我將引導學生以極其認真的態(tài)度全身心的投入。在全過程中，每個環(huán)節(jié)都踏踏實實、一絲不茍。逐漸學生養(yǎng)成了自覺、主動、認真得學習習慣，責任感得良好個性品質(zhì)也在其中逐漸得形成。
總之，經(jīng)過一個假期的學習，個人感覺又有了新的提高，下步將傾盡所學，在新的學期把素質(zhì)教育的理念貫穿與教學的全過程，切實做到學有所用。
素質(zhì)教育之我見演講稿篇二
金陵寺中學楊英齊。
首先，我們來看在校園內(nèi)出現(xiàn)的幾個現(xiàn)象：1、早上在校園內(nèi)總能看見好多廢紙，瓜果皮隨意丟在路上，讓人看著不舒服。2、教室里老師講臺上亂七八糟放著報紙夾、試卷、甚至被某個同學霸占為書桌。
3、下課后個別同學在走廊上嬉笑追打、不是夾著難聽的臟話。4、教室外的公共場地上不時飄下幾張廢紙，給別的班級造成無辜扣分的情況。5、現(xiàn)在天氣漸冷，有的感冒的同學嗓子一發(fā)癢，隨地“啪”的一聲就是一口，在我們?nèi)坑不牡孛嫔鲜诛@眼，令清掃衛(wèi)生的同學都感到作嘔。同學們，時代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀，在現(xiàn)代社會中，人好比原子，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價值。
笑著說：“不，大家都一樣忙，輪到誰就誰照吧?！痹谒膱猿窒拢蠹胰园丛瓉淼捻樞?，一個一個地照完了相。我們知道，周總理的偉大就在于他的人格魅力。一個真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會在自己的學習、事業(yè)上下功夫，而不會在吃、穿上花費氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛心只有對人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛護人、幫助人，將是你一生的財富。
尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹立高尚的道德，這是人生的主題，是人類文明的主題。學校是塑造人格的重要園地，因為每個人在學校學到的一切都會在生命中打上很深的烙印，而且會擴大到社會生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學習如何與人交往中建立起來的。老師教會學生愛別人，實際上是給學生一種人生信念，那就是學會把周圍的人當作兄弟姐妹，用愛心與世界建立起親密的聯(lián)系。
一為教育家曾說過：一個人的行為日久可以成為習慣；
一個人的習慣日久可以成為性格；
一個人的性格則往往決定他的前途。顯然，這里所說的“習慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭，好動還是好靜這樣的簡單的概念，而是一個人對學習，對事業(yè)，對他人，對社會的態(tài)度和做法，是人的品格。健康的人格是逐步養(yǎng)成的，但人格養(yǎng)成的“最佳時期”是中小學階段。無數(shù)事實證明，過了這個“最佳時期”以后再想“補正”就難上難了。
我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理，就要處處時時注意講文明講禮貌，有意識地自覺地重復好行為，養(yǎng)成好習慣、好品格。
親愛的同學們，在今天全面進行素質(zhì)教育的進程中，除了看重分數(shù)的多少，班上名次的前后，還要特別看重文明禮貌，良好習慣的養(yǎng)成，要特別看重健康人格的塑造。這樣，你將會終生受益，其樂無窮。謝謝大家！
金陵寺中學楊英齊。
《辭?！分羞@樣寫道：“素質(zhì)是指人或事物在某些方面的本來特點和原有基礎(chǔ)。在心理學上，指人的先天的解剖生理特點，主要是感覺器官和神經(jīng)系統(tǒng)方面的特點，是人的心理發(fā)展的生理條件，但不能決定人的心理內(nèi)容和發(fā)展水平?！薄@是關(guān)于狹義素質(zhì)的典型解釋。
而廣義的素質(zhì)指的就是教育學意義上的素質(zhì)概念，指“人在先天生理的基礎(chǔ)上在后天通過環(huán)境影響和教育訓練所獲得的、內(nèi)在的、相對穩(wěn)定的、長期發(fā)揮作用的身心特征及其基本品質(zhì)結(jié)構(gòu)，通常又稱為素養(yǎng)。主要包括人的道德素質(zhì)、智力素質(zhì)、身體素質(zhì)、審美素質(zhì)、勞動技能素質(zhì)等?！薄刭|(zhì)教育中的素質(zhì)，指的是廣義素質(zhì)。
重的只有孩子每年成績通知單上的幾個阿拉伯數(shù)字，于是就上演了一幕幕名高校高材生因生活級各方面不能自理而被退學的畫面。
人才和知識、民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力越來越成為綜合國力的重要標志，成為推動經(jīng)濟和社會發(fā)展的關(guān)鍵因素。我們面臨了挑戰(zhàn)。歷史的經(jīng)驗告訴我們，不大力發(fā)展教育事業(yè)不注重提高民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力，就會在國際競爭中處于被動、依附地位，就會受制于人。因此，加快教育改革和發(fā)展，全面推進素質(zhì)教育，是我們順應時代潮流，迎接新的挑戰(zhàn)的必然選擇，是國家富強、民族振興的現(xiàn)實基礎(chǔ)。而全面推進素質(zhì)教育是教育改革與發(fā)展的主題，加強與改進青少年思想教育工作則是全面推進素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學生在思想教育中形成的共同理想和信念會轉(zhuǎn)化為激勵學生積極向上，為祖國發(fā)奮學習的強大內(nèi)在動力;而正確的世界觀、人生觀、價值觀的確立對學生崇尚真知、追求真理的科學態(tài)度和提高識別真善美的能力具有重要影響。
言更能說服人、教育人、啟示人。行動就是力量。與空洞的說教不同，榜樣無時無刻不在影響一個人、鼓舞一個人，他給人一種淺移墨化的影響，久而久之，成為習慣。對于學生來講，眼睛是他們獲取知識的主要通道。不管看到什么，他們都會無意識的模仿，不知不覺中，學生與他們身邊教師的行為模式就會非常接近。這正如許多昆蟲呈現(xiàn)出與它們所吃樹葉一樣的顏色一樣。因此，教師的影響力就顯得尤為重要。即使一些看似細小的行為，也不能等閑視之，因為這些細小之處對于學生的品性的好壞有不可低估的作用。往往是教師諄諄教育的東西早已忘得一干二凈，而教師在日常表現(xiàn)出來的有關(guān)情感方式、紀律觀念、勤勞風范和自我控制等具體行為仍然存留在學生心中并產(chǎn)生持久的影響。一位作家在晚年時曾無限感慨的說起他的一位老師對自己深深的影響：“每當他來到教室里時，那種祥和的道德氛圍立即會感染在座的每一個人，每一句話、乃至每一句話的語調(diào)都給人一種心靈空潔、渾身舒爽之感。在這種莊嚴卻寬松的氣氛中，心靈就象在洗澡一樣清爽，人似乎站得更直了?！薄懊慨斔谏磉厱r，我?guī)缀踝兂闪肆硪粋€人。”良好的師德對一個人品格的養(yǎng)成是多么重要啊!也許，我們教師教育學生的全部內(nèi)容可以歸納為一句話——改善和提高自己。
2016年10月。
尊敬的各位老師、同學們：
大家好，秋風送爽，大地飄香，在實踐創(chuàng)新口號的號召下，我校初進行了一次集教育、創(chuàng)新、實踐、體驗為一體的綜合實踐活動。
在那里，我們脫離了以自我為中心的“小皇帝”生活，在自主、自立的基礎(chǔ)上體驗了第二次集體生活。也許有的同學不習慣，但老師和教官的諄諄教導撫平了我們內(nèi)心離開父母的那一絲酸楚。我們要學會自己洗碗，自己套被罩、疊被子。總之，生活的一切都要靠我們自己來完成，在獨立自主的生活中，我們體會到了生活的艱辛。
在綜合實踐基地，我們學習了許多有意義的課程，讓我們提高了動手能力，分析能力，協(xié)作精神以及自立能力等。每一節(jié)實踐活動課都給我們帶來了深深的啟示。
在廚藝課上，我們親自動手烹制了菜肴，雖不夠美味可口，但我們體會到了收獲的喜悅，這讓我們真正懂得了“自己動手，豐衣足食”的含義。
在體能拓展課上，我們懂得了團結(jié)合作，俗話說：“一支筷子易折斷，十支筷子抱成團”，我們在合作中奮進，在團結(jié)中成功。集體永遠是成功的強大動力。
在編制中國結(jié)的課上，我們鍛煉了動手能力，手腦協(xié)作編制出了十分精美的中國結(jié)，在成功的那一刻，我們知道了，我們并不是書呆子，我們有著較高的綜合素質(zhì)。
在那里，我們一同探究了8個課題，各種各樣的知識與技能讓我們獲益匪淺。我們一同徜徉在地方文化的海洋中，我們一同飛翔在中國藝術(shù)的天空上，我們一同奔跑在道德與理念的田野間。在合作中探秘，在活動中明理，在歡聲笑語中掌握技能。這一切都使我們明白了一個真理，現(xiàn)代社會需要的是擁有較高綜合素質(zhì)的人才，而我們是祖國的花朵，我們肩負著祖國的未來，提高綜合素質(zhì)我們?nèi)沃囟肋h。
同學們，我們現(xiàn)在是學生，學習固然是第一位的，但是，在不斷學習的過程中，提高綜合素質(zhì)是不容忽視的。綜合素質(zhì)的提高標志著現(xiàn)代學生步入社會能力的加強。我們不能“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，隨著時代的發(fā)展，教育改革的深入，綜合素質(zhì)已經(jīng)成為了衡量一個學生好壞的重要標準。想必，同學們都知道，上海復旦大學的入學考試已經(jīng)增加了面試，這將意味著我們提高綜合素質(zhì)是勢在必行的。
五天的實踐生活雖然短暫，但是他帶給我們的記憶卻是永久的，一生都無法磨滅的。我們從這里學會了太多太多，愿這些體驗能為我們的生活再添一筆濃墨重彩！
首先，我們來看在校園內(nèi)出現(xiàn)的幾個現(xiàn)象：
1、早上在校園內(nèi)總能看見好多廢紙，瓜果皮隨意丟在路上，讓人看著不舒服。
2、教室里老師講臺上亂七八糟放著報紙夾、試卷、甚至被某個同學霸占為書桌。
3、下課后個別同學在走廊上嬉笑追打、不是夾著難聽的臟話。
4、教室外的公共場地上不時飄下幾張廢紙，給別的班級造成無辜扣分的情況。
5、現(xiàn)在天氣漸冷，有的感冒的同學嗓子一發(fā)癢，隨地“啪”的一聲就是一口，在我們?nèi)坑不牡孛嫔鲜诛@眼，令清掃衛(wèi)生的同學都感到作嘔。
同學們，時代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀，在現(xiàn)代社會中，人好比原子，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價值。一個人，不管你愿意不愿意，若要取得學業(yè)或事業(yè)的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學會文明禮貌，學會與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學會塑造健康的人格。
敬愛的周恩來總理就對自己十分嚴格，對別人很有禮貌，人們都非常尊敬和愛戴他。有一次，周總理到一個照相館拍工作照。攝影師正在給幾個解放軍戰(zhàn)士拍照。戰(zhàn)士們認出了他，連忙說：“總理工作忙，您先照吧，我們等一等?！敝芸偫韰s擺擺手，笑著說：“不，大家都一樣忙，輪到誰就誰照吧。”在他的堅持下，大家仍按原來的順序，一個一個地照完了相。
我們知道，周總理的偉大就在于他的人格魅力。一個真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會在自己的學習、事業(yè)上下功夫，而不會在吃、穿上花費氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛心只有對人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛護人、幫助人，將是你一生的財富。尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹立高尚的道德，這是人生的主題，是人類文明的主題。
學校是塑造人格的重要園地，因為每個人在學校學到的一切都會在生命中打上很深的烙印，而且會擴大到社會生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學習如何與人交往中建立起來的。老師教會學生愛別人，實際上是給學生一種人生信念，那就是學會把周圍的人當作兄弟姐妹，用愛心與世界建立起親密的聯(lián)系。
一為教育家曾說過：一個人的行為日久可以成為習慣；
一個人的習慣日久可以成為性格；
一個人的性格則往往決定他的前途。顯然，這里所說的“習慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭，好動還是好靜這樣的簡單的概念，而是一個人對學習，對事業(yè)，對他人，對社會的態(tài)度和做法，是人的品格。
健康的人格是逐步養(yǎng)成的，但人格養(yǎng)成的“最佳時期”是中小學階段。無數(shù)事實證明，過了這個“最佳時期”以后再想“補正”就難上難了。
我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理，就要處處時時注意講文明講禮貌，有意識地自覺地重復好行為，養(yǎng)成好習慣、好品格。
親愛的同學們，在今天全面進行素質(zhì)教育的進程中，除了看重考試分數(shù)的多少，班上名次的前后，還要特別看重文明禮貌，良好習慣的養(yǎng)成，要特別看重健康人格的塑造。這樣，你將會終生受益，其樂無窮。謝謝大家！
素質(zhì)教育的曙光會映照出我們的微笑（）。
“咚、咚??”伴隨著新千年世紀鐘聲的悄然奏響，祖國大地的一切事物都褪去枯黃，換上了新綠的色彩。同樣，我們所倡導的“素質(zhì)教育”也在一片歡呼聲中大踏步地走向輝煌。很幸運的，在這個具有創(chuàng)新意義的時刻，我乘上了這艘希望的巨輪，成為一名新時代的幼兒教師。
區(qū)域活動中，我們一起體會手指碰觸鍵盤的自信，一起探索沉浮的奧秘，水流的去向；
游戲時，我們又一起壘城堡、翻跟頭、撿樹葉、撿石塊；
去花園看金秋紅紅的落葉，去廣場呼吸那帶著香味的新鮮空氣。時時刻刻、點點滴滴中引導孩子主動的去看、去聽、去想，去思考、去觀察、去發(fā)現(xiàn)，伸出雙手去擁抱自然，展望未來。
是啊，孩子們的未來是那么五彩斑斕，那么令人期待.而要讓孩子真正地去把握未來,這就需要我們在孩子成長的每一步上細心地撒下希望的種子,讓孩子踏著屬于自己的道路生動活潑地發(fā)展.這也正是“素質(zhì)教育”向我們所展示的內(nèi)涵。但一切育人的事業(yè)首推的是師德，也就是那個說起來并不轟轟烈烈，但做起來卻放射著巨大力量的“愛”字，這個字會讓孩子們感受到“素質(zhì)教育”偉大光環(huán)溫暖的照耀，也會讓我們深深的體會到育人的甜蜜。
素質(zhì)教育之我見演講稿篇三
早上好，我今天演講的題目：《素質(zhì)教育觀念演》。 首先，我們來看在校園內(nèi)出現(xiàn)的幾個現(xiàn)象：
1、 早上在校園內(nèi)總能看見好多廢紙，瓜果皮隨意丟在路上，讓人看著不舒服。
2、 教室里老師講臺上亂七八糟放著報紙夾、試卷、甚至被某個同學霸占為書桌。
3、 下課后個別同學在走廊上嬉笑追打、不是夾著難聽的臟話。
4、 教室外的公共場地上不時飄下幾張廢紙，給別的班級造成無辜扣分的情況。
5、 現(xiàn)在天氣漸冷，有的感冒的同學嗓子一發(fā)癢，隨地“啪”的一聲就是一口，在我們?nèi)坑不牡孛嫔鲜诛@眼，令清掃衛(wèi)生的同學都感到作嘔。
我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理，就要處處時時注意講文明講禮貌，有意識地自覺地重復好行為，養(yǎng)成好習慣、好品格。 親愛的同學們，在今天全面進行素質(zhì)教育的進程中，除了看重考試分數(shù)的多少，班上名次的前后，還要特別看重文明禮貌，良好習慣的養(yǎng)成，要特別看重健康人格的塑造。這樣，你將會終生受益，其樂無窮。謝謝大家!
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準備好演講稿，因為演講稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強演講者的自信心。
演講稿特點
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見的一種社會活動。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應和與交流。所以，為演講準備的稿子就具有以下三個特點：
主要特點
第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團集會、專業(yè)性會議、服務性俱樂部、 學校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合，寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設(shè)計不同的.演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應修改與調(diào)整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨到之處，發(fā)人深思，語言表達要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務，它只是演講的一個文字依據(jù)，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構(gòu)成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨到、深刻的觀點和見解，而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運用進行設(shè)計并加以注釋，以達到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強化演講的現(xiàn)場效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報告、領(lǐng)導講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領(lǐng)導在臺上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會發(fā)生曲解。具體要做到：
把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場性
演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容及時作出反應：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題，以及應付各種情況的對策?？傊葜v稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強，語言準確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標準，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確，論據(jù)翔實、確鑿，論證合理、嚴密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀念堂前的演說》，用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感，激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強，多以號召、呼吁式的語言結(jié)尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點是材料幽默，語言詼諧。
素質(zhì)教育之我見演講稿篇四
新世紀更加關(guān)注素質(zhì)教育，在基礎(chǔ)教育中，學生素質(zhì)教育的實施顯得更為突出。如何全面實施高中數(shù)學素質(zhì)教育呢?下面是有學生素質(zhì)教育演講稿，歡迎參閱。
素質(zhì)教育最根本的要求是讓學生在德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展。大家都知道，新中國成立以來，黨和政府歷來都高度重視教育、特別強調(diào)要全面提高學生綜合素質(zhì)。
20世紀50年代初，毛澤東提出“要各校注意健康第一，學習第二”。他60年代中期又提出：“課程多，壓得太重，是很摧殘人的，學制、課程、教學方法、考試方法都要改?！?/p>
1978年，鄧小平在全國教育工作會議上指出：“學生負擔太重是不好的，今后仍然要采取有效措施來防止和糾正?！?/p>
1999年6月，黨中央和國務院召開了改革開放以來第三次全國教育工作會議，發(fā)布了一個綱領(lǐng)性文件《關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》，把全面推進素質(zhì)教育作為迎接新世紀教育工作的戰(zhàn)略重點，把提高創(chuàng)新能力擺到了關(guān)系民族復興和國家興旺的重要位置。
實施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，造就“有理想、有道德、有文化、有紀律”的、德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。素質(zhì)教育絕不只是教育界的事情，全面推進素質(zhì)教育，不僅影響到學生、家長的個體利益，更重要的是它關(guān)系到青少年的健康成長，關(guān)系到國家和民族的未來。
然而，近年來素質(zhì)教育建設(shè)并不理想，應試教育的局面仍沒有得到根本改觀，反而有變本加厲之趨勢。現(xiàn)實中以重復訓練、低效勞動為主要特征的學生過重的課業(yè)負擔，使得素質(zhì)教育的實施變得非常困難。
為貫徹落實中央領(lǐng)導的指示，本報將開展“素質(zhì)教育大討論”，今天召開的專家座談會就是這場大討論的開臺鑼鼓。到會的7位同志都是國內(nèi)知名學者或教育一線的專家，每個人都有很豐富的經(jīng)驗，很新的研究成果和自己的獨到的觀點。大家從人才觀、就業(yè)觀、教育體制、考試制度等宏觀角度提出了很多理論問題，也對教學、管理、青少年教育、教材編寫等實踐層面提了很多建議。有理論又有實踐，含金量很高。非常感謝各位以認真熱情的態(tài)度參加今天的討論，帶來了這么多有價值的。
調(diào)查報告。
考察報告。
和實驗總結(jié)，還有你們獨到的思想。各位學者舉的事例，振聾發(fā)聵;所提的問題，切中時弊;提出的建議，對癥下藥。
素質(zhì)教育是綜合工程，需要全社會來共同完成。我們今天的座談會還主要集中在認識和輿論層面。相信今天的探討會引起家長、學生、教育管理部門以及各界人士的關(guān)注，會吸引大家都來參與這場素質(zhì)教育!
《辭?！分羞@樣寫道：“素質(zhì)是指人或事物在某些方面的本來特點和原有基礎(chǔ)。在心理學上，指人的先天的解剖生理特點，主要是感覺器官和神經(jīng)系統(tǒng)方面的特點，是人的心理發(fā)展的生理條件，但不能決定人的心理內(nèi)容和發(fā)展水平?！薄@是關(guān)于狹義素質(zhì)的典型解釋。
而廣義的素質(zhì)指的就是教育學意義上的素質(zhì)概念，指“人在先天生理的基礎(chǔ)上在后天通過環(huán)境影響和教育訓練所獲得的、內(nèi)在的、相對穩(wěn)定的、長期發(fā)揮作用的身心特征及其基本品質(zhì)結(jié)構(gòu)，通常又稱為素養(yǎng)。主要包括人的道德素質(zhì)、智力素質(zhì)、身體素質(zhì)、審美素質(zhì)、勞動技能素質(zhì)等?！薄刭|(zhì)教育中的素質(zhì)，指的是廣義素質(zhì)。
我在這里講的主要是素質(zhì)教育里的道德教育，不得不說的是在應試教育當?shù)赖慕裉?，素質(zhì)教育走得是相當坎坷。許多家長對孩子都有這樣的觀念：你只管給我把成績搞好，其他的你都不用關(guān)。他們所注重的只有孩子每年成績通知單上的幾個阿拉伯數(shù)字，于是就上演了一幕幕名高校高材生因生活級各方面不能自理而被退學的畫面。
在素質(zhì)教育進行艱難的情況下，我們遣責備教育部門辦事不力的同時是否可以去想一下到底誰是阻擋素質(zhì)教育推進的障礙物?或是說反省!單單的一紙文件是不能提高所謂的素質(zhì)的，單單靠教育部門的單方面努力也是不可能的!在學校外面隨處課見被同學們隨意丟棄的垃圾，在公園里外面隨處可見沒喝完的礦泉水。然而把垃圾扔進垃圾桶，把自己沒喝完的礦泉水帶走都是很輕易就能做到的事。你是否想過你的種種隨意行為讓人對你產(chǎn)生什么樣的印象，給自然帶來多大危害……你是否會想到就是你這種隨意的思想給給素質(zhì)教育的推進帶來了多大的阻力!
的確對于我國龐大的人口，在短時間內(nèi)真正的做到素質(zhì)教育，提高全民素質(zhì)是不可能實現(xiàn)的，也不是靠我們一己之力就能夠辦到得!別人我們管不了，但我們何不從自己出發(fā)，先把自己管好，我想全民的素質(zhì)也是建立在個人之上的吧，如果我們每個人都管一下自己，約束下自己那么素質(zhì)教育普及全民素質(zhì)的提高不就指日可待了嗎?我們每人都向前跨出一小步離目標不是就更近了嗎?同學們讓我們共同努力，為自己為社會美好的明天做一點自己力所能及的事吧!
早上好，我今天演講的題目：《素質(zhì)教育觀念演》。
首先，我們來看在校園內(nèi)出現(xiàn)的幾個現(xiàn)象：1、早上在校園內(nèi)總能看見好多廢紙，瓜果皮隨意丟在路上，讓人看著不舒服。2、教室里老師講臺上亂七八糟放著報紙夾、試卷、甚至被某個同學霸占為書桌。3、下課后個別同學在走廊上嬉笑追打、不是夾著難聽的臟話。4、教室外的公共場地上不時飄下幾張廢紙，給別的班級造成無辜扣分的情況。5、現(xiàn)在天氣漸冷，有的感冒的同學嗓子一發(fā)癢，隨地“啪”的一聲就是一口，在我們?nèi)坑不牡孛嫔鲜诛@眼，令清掃衛(wèi)生的同學都感到作嘔。同學們，時代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀，在現(xiàn)代社會中，人好比原子，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價值。
一個人，不管你愿意不愿意，若要取得學業(yè)或事業(yè)的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學會文明禮貌，學會與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學會塑造健康的人格。敬愛的周恩來就對自己十分嚴格，對別人很有禮貌，人們都非常尊敬和愛戴他。有一次，周到一個照相館拍工作照。攝影師正在給幾個解放軍戰(zhàn)士拍照。戰(zhàn)士們認出了他，連忙說：“工作忙，您先照吧，我們等一等?！敝軈s擺擺手，笑著說：“不，大家都一樣忙，輪到誰就誰照吧。”在他的堅持下，大家仍按原來的順序，一個一個地照完了相。我們知道，周的偉大就在于他的人格魅力。一個真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會在自己的學習、事業(yè)上下功夫，而不會在吃、穿上花費氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛心只有來源于對人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛護人、幫助人，將是你一生的財富。
尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹立高尚的道德，這是人生的主題，是人類文明的主題。學校是塑造人格的重要園地，因為每個人在學校學到的一切都會在生命中打上很深的烙印，而且會擴大到社會生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學習如何與人交往中建立起來的。老師教會學生愛別人，實際上是給學生一種人生信念，那就是學會把周圍的人當作兄弟姐妹，用愛心與世界建立起親密的聯(lián)系。
一為教育家曾說過：一個人的行為日久可以成為習慣;一個人的習慣日久可以成為性格;一個人的性格則往往決定他的前途。顯然，這里所說的“習慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭，好動還是好靜這樣的簡單的概念，而是一個人對學習，對事業(yè)，對他人，對社會的態(tài)度和做法，是人的品格。健康的人格是逐步養(yǎng)成的，但人格養(yǎng)成的“最佳時期”是中小學階段。無數(shù)事實證明，過了這個“最佳時期”以后再想“補正”就難上難了。
我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理，就要處處時時注意講文明講禮貌，有意識地自覺地重復好行為，養(yǎng)成好習慣、好品格。
親愛的同學們，在今天全面進行素質(zhì)教育的進程中，除了看重考試分數(shù)的多少，班上名次的前后，還要特別看重文明禮貌，良好習慣的養(yǎng)成，要特別看重健康人格的塑造。這樣，你將會終生受益，其樂無窮。謝謝大家!
素質(zhì)教育之我見演講稿篇五
教育，不能以應試教育為主，還要注重孩子的素質(zhì)培養(yǎng)，素質(zhì)教育也很重要。下面是本站小編為你整理的幾篇素質(zhì)教育的。
演講稿。
希望能幫到你喲。
早上好，我今天演講的題目：《素質(zhì)教育觀念演》。
首先，我們來看在校園內(nèi)出現(xiàn)的幾個現(xiàn)象：1、早上在校園內(nèi)總能看見好多廢紙，瓜果皮隨意丟在路上，讓人看著不舒服。2、教室里老師講臺上亂七八糟放著報紙夾、試卷、甚至被某個同學霸占為書桌。3、下課后個別同學在走廊上嬉笑追打、不是夾著難聽的臟話。4、教室外的公共場地上不時飄下幾張廢紙，給別的班級造成無辜扣分的情況。5、現(xiàn)在天氣漸冷，有的感冒的同學嗓子一發(fā)癢，隨地“啪”的一聲就是一口，在我們?nèi)坑不牡孛嫔鲜诛@眼，令清掃衛(wèi)生的同學都感到作嘔。同學們，時代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀，在現(xiàn)代社會中，人好比原子，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價值。
一個人，不管你愿意不愿意，若要取得學業(yè)或事業(yè)的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學會文明禮貌，學會與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學會塑造健康的人格。敬愛的周恩來就對自己十分嚴格，對別人很有禮貌，人們都非常尊敬和愛戴他。有一次，周到一個照相館拍工作照。攝影師正在給幾個解放軍戰(zhàn)士拍照。戰(zhàn)士們認出了他，連忙說：“工作忙，您先照吧，我們等一等。”周卻擺擺手，笑著說：“不，大家都一樣忙，輪到誰就誰照吧?！痹谒膱猿窒?，大家仍按原來的順序，一個一個地照完了相。我們知道，周的偉大就在于他的人格魅力。一個真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會在自己的學習、事業(yè)上下功夫，而不會在吃、穿上花費氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛心只有來源于對人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛護人、幫助人，將是你一生的財富。
尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹立高尚的道德，這是人生的主題，是人類文明的主題。學校是塑造人格的重要園地，因為每個人在學校學到的一切都會在生命中打上很深的烙印，而且會擴大到社會生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學習如何與人交往中建立起來的。老師教會學生愛別人，實際上是給學生一種人生信念，那就是學會把周圍的人當作兄弟姐妹，用愛心與世界建立起親密的聯(lián)系。
一為教育家曾說過：一個人的行為日久可以成為習慣;一個人的習慣日久可以成為性格;一個人的性格則往往決定他的前途。顯然，這里所說的“習慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭，好動還是好靜這樣的簡單的概念，而是一個人對學習，對事業(yè)，對他人，對社會的態(tài)度和做法，是人的品格。健康的人格是逐步養(yǎng)成的，但人格養(yǎng)成的“最佳時期”是中小學階段。無數(shù)事實證明，過了這個“最佳時期”以后再想“補正”就難上難了。
我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理，就要處處時時注意講文明講禮貌，有意識地自覺地重復好行為，養(yǎng)成好習慣、好品格。
親愛的同學們，在今天全面進行素質(zhì)教育的進程中，除了看重考試分數(shù)的多少，班上名次的前后，還要特別看重文明禮貌，良好習慣的養(yǎng)成，要特別看重健康人格的塑造。這樣，你將會終生受益，其樂無窮。謝謝大家!
《辭?！分羞@樣寫道：“素質(zhì)是指人或事物在某些方面的本來特點和原有基礎(chǔ)。在心理學上，指人的先天的解剖生理特點，主要是感覺器官和神經(jīng)系統(tǒng)方面的特點，是人的心理發(fā)展的生理條件，但不能決定人的心理內(nèi)容和發(fā)展水平?！薄@是關(guān)于狹義素質(zhì)的典型解釋。
而廣義的素質(zhì)指的就是教育學意義上的素質(zhì)概念，指“人在先天生理的基礎(chǔ)上在后天通過環(huán)境影響和教育訓練所獲得的、內(nèi)在的、相對穩(wěn)定的、長期發(fā)揮作用的身心特征及其基本品質(zhì)結(jié)構(gòu)，通常又稱為素養(yǎng)。主要包括人的道德素質(zhì)、智力素質(zhì)、身體素質(zhì)、審美素質(zhì)、勞動技能素質(zhì)等?！薄刭|(zhì)教育中的素質(zhì)，指的是廣義素質(zhì)。
我在這里講的主要是素質(zhì)教育里的道德教育，不得不說的是在應試教育當?shù)赖慕裉?，素質(zhì)教育走得是相當坎坷。許多家長對孩子都有這樣的觀念：你只管給我把成績搞好，其他的你都不用關(guān)。他們所注重的只有孩子每年成績通知單上的幾個阿拉伯數(shù)字，于是就上演了一幕幕名高校高材生因生活級各方面不能自理而被退學的畫面。
在素質(zhì)教育進行艱難的情況下，我們遣責備教育部門辦事不力的同時是否可以去想一下到底誰是阻擋素質(zhì)教育推進的障礙物?或是說反省!單單的一紙文件是不能提高所謂的素質(zhì)的，單單靠教育部門的單方面努力也是不可能的!在學校外面隨處課見被同學們隨意丟棄的垃圾，在公園里外面隨處可見沒喝完的礦泉水。然而把垃圾扔進垃圾桶，把自己沒喝完的礦泉水帶走都是很輕易就能做到的事。你是否想過你的種種隨意行為讓人對你產(chǎn)生什么樣的印象，給自然帶來多大危害……你是否會想到就是你這種隨意的思想給給素質(zhì)教育的推進帶來了多大的阻力!
的確對于我國龐大的人口，在短時間內(nèi)真正的做到素質(zhì)教育，提高全民素質(zhì)是不可能實現(xiàn)的，也不是靠我們一己之力就能夠辦到得!別人我們管不了，但我們何不從自己出發(fā)，先把自己管好，我想全民的素質(zhì)也是建立在個人之上的吧，如果我們每個人都管一下自己，約束下自己那么素質(zhì)教育普及全民素質(zhì)的提高不就指日可待了嗎?我們每人都向前跨出一小步離目標不是就更近了嗎?同學們讓我們共同努力，為自己為社會美好的明天做一點自己力所能及的事吧!
社區(qū)位于經(jīng)濟繁榮、交通便捷的越江路口的東北側(cè)，屬港閘區(qū)政府所在地，20xx年由盛和房地產(chǎn)開發(fā)公司開發(fā)建設(shè)。社區(qū)擁有300㎡的辦公用房、300㎡的居民活動室和250㎡的醫(yī)療衛(wèi)生服務中心。小區(qū)內(nèi)小型公園、休閑廣場和室外健身場所錯落有致;在綠化率達到40%的綠地上遍布名貴花木、亭臺樓閣和小橋流水，是一個環(huán)境優(yōu)美、適宜人居，具有濃郁時代氣息的綠色園林社區(qū)。
如何把社區(qū)管理好維護好是社區(qū)黨支部和作為支部書記的我應盡的責任和義務。我認為只有不斷加強社區(qū)居民教育，不斷提升居民的綜合素質(zhì)，才能達到造就文明居民，建設(shè)文明和諧示范社區(qū)的目的。如何開展居民素質(zhì)教育，我有三點感想：
一、加強宣傳，提高認識?！?。
通過拉橫幅，櫥窗板報、宣傳手冊資料展示，開放圖書室、閱覽室、走訪住戶、舉辦社區(qū)座談會等多種形式廣泛地開展宣傳和教育，營造出濃郁的文化氛圍。幫助居民認識到樹立終身學習的理念和養(yǎng)成終身學習的習慣是適應現(xiàn)代生活節(jié)奏的必備素質(zhì)。明確學習的目標不僅是為了文憑，為了就業(yè)創(chuàng)業(yè)，更重要的是提高素質(zhì)，開發(fā)潛能和提升人生價值，拓展生活領(lǐng)域，豐富生活內(nèi)涵，提高生活質(zhì)量，建設(shè)美好家園。通過宣傳，激發(fā)居民自主接受新知識，自覺爭做文明人的熱情，社區(qū)教育真正發(fā)揮其應有的作用。
二、依托載體，齊頭推進。
一是要以社區(qū)黨建為龍頭，大力開展思想政治教育。以提高居民的政治素質(zhì)為目標，以理想信念教育為核心，切實加強思想政治工作。面向社區(qū)全體黨員和居民深入開展“三個代表”重要思想、黨的基本理論、政策方針、形勢任務等教育，不斷提高黨員干部群眾的思想政治覺悟。利用端午、七一等傳統(tǒng)節(jié)日開展愛國主義教育。端午前夕5月23日，我社區(qū)組織黨員代表、軍屬代表23人舉行了“大家齊動手、文明過端午”為主題的包粽子比賽，通過活動紀念偉大的詩人屈原，激發(fā)居民的愛國情感。6月28日我社區(qū)黨支部與交警三大隊部分民警一起登上蘇通大橋觀景平臺，一起參觀了蘇通大橋展覽館親身感受改革開放所取得的偉大成就。
二是要依托工青團婦等組織大力開展公民道德教育。以提高居民道德情操為目標，廣泛宣傳20字基本道德規(guī)范和社會公德、職業(yè)道德、家庭美德60字規(guī)范;積極探索未成年人思想道德建設(shè)的規(guī)律，加強道德修養(yǎng);進一步加強“誠信”教育，強化全體居民的“誠信”意識，積極培育以“包容會通、敢為人先”為核心理念的南通城市精神;廣泛開展“讀書明理，革除陋習，走向文明”的讀書活動;今年五月份組織群眾參加了港閘經(jīng)濟開發(fā)區(qū)《對我影響最大的一本書》的征文活動以及書法、繪畫比賽。通過活動將道德建設(shè)落實到社區(qū)居民的具體行動中，使人們的精神生活得到充實，道德境界得到升華。6月10日，我社區(qū)召開了“新市民、新形象”暨“文明結(jié)對共建”座談會，提升新市民素質(zhì)，發(fā)動黨員群眾使弱勢群體得到幫助。6月18日，我社區(qū)開展了文明禮儀知識競賽，40名以婦女代表為主的居民參加了比賽活動。社區(qū)退休女工徐秀英獲得了第一名。
三是依托科普、司法、綜治等組織，大力開展科學知識、法律知識教育。以“講科學生活、建文明社區(qū)”為主題，面向全體居民開展普及科學知識教育。今年“科普活動月”、“科普活動周”期間我社區(qū)邀請城西醫(yī)院醫(yī)生和地震局顧朝軍處長分別作了“預防慢性病”和“居安思危、防震減災”知識講座等系列活動;開展律師、法官、消防、警務、交警進社區(qū)等深受群眾歡迎的活動;充分發(fā)揮區(qū)青少年法制教育基地和校外輔導員的作用，面向青少年學生開展校外普法教育。暑假期間我們將邀請社區(qū)民警和區(qū)安全局領(lǐng)導為青少年學生作法律知識和安全知識講座，同時開展《我為社區(qū)獻一計》征文比賽活動。
四是依托社區(qū)勞動保障平臺，大力開展職業(yè)技術(shù)教育。以促進就業(yè)為目標，把職業(yè)技術(shù)教育與生產(chǎn)實踐、社會服務結(jié)合起來，加強就業(yè)能力培養(yǎng)。社區(qū)勞動保障平臺要根據(jù)社會需求，積極開展失業(yè)人員、外來務工人員和殘疾人的勞動技能培訓與教育，提高他們的基本技能和就業(yè)能力。
五是依托社區(qū)公共衛(wèi)生服務職能，大力開展健康知識教育。以提高全民的身體素質(zhì)為目標，結(jié)合“衛(wèi)生進社區(qū)”、“送健康知識進家庭活動”和全民健身活動的開展，大力開展健康知識教育。積極發(fā)揮社區(qū)老年人活動中心、市民學校、社區(qū)衛(wèi)生服務網(wǎng)絡(luò)的作用，利用多種有效形式，使廣大居民群眾了解和掌握預防各類慢性病和傳染性疾病知識。7月初我們提供了反映衛(wèi)生、健康教育題材的書法、攝影作品參加港閘區(qū)衛(wèi)生局組織的創(chuàng)衛(wèi)作品展示競賽活動。
三、強化落實，力求實效。
隨著社區(qū)功能的不斷完善，社區(qū)方方面面的教育日趨完善，但由于居民構(gòu)成、工作屬性、知識水平、學習興趣的不同，社區(qū)教育所能發(fā)揮的作用也不盡相同。要針對不同人群，開展多種形式的宣傳教育活動。
1、要培育教育工作志愿者隊伍。
有針對性地做好黨員、樓長和青少年的集中教育，讓他們在增長知識、豐富頭腦、提高素質(zhì)的同時，積極引導他們在日常生活中發(fā)揮教育作用，經(jīng)常性走家串戶走訪鄰居，做好知識信息的傳播工作。社區(qū)退休老教師朱澤民主動為青少年學生解疑釋惑;退休黨員翟永華主動與困難年老黨員結(jié)成幫扶對子，并定期上門傳達精神，轉(zhuǎn)發(fā)學習資料;社區(qū)大學生朱雷、小學五年級學生達惠等主動加入社區(qū)青少年教育志愿服務行列。志愿者是社區(qū)教育的重要力量。
2、要創(chuàng)新活動組織方式。
枯燥單一的說教方式有時不僅不能吸引人、教育人，反而會引起反感，達不到目的。要廣泛深入地開展多種形式的群眾性讀書學習和各類文體活動。組織居民知識競賽，舉辦社區(qū)運動會，以市民學校為依托定期組織各種講座、授課活動，以各種節(jié)日、紀念日為依托不定期組織各具特色的文藝演出活動等等，讓居民在快樂的活動中掌握知識，提高修養(yǎng)。5月14日，我社區(qū)舉辦了首屆“鄰里節(jié)”開幕儀式，啟動儀式上7位居民代表向全體鄰里發(fā)出了《社區(qū)鄰里公約》，號召大家共同遵守社區(qū)文明，做文明市民。鄰里節(jié)有八大系列活動，根據(jù)時間部署，我們已完成了“學文明知識，做文明居民”“鄰里齊商議，共建新家園”、“幫社區(qū)出力，為家園添彩”“悠悠鄰里情，默默來奉獻”四大系列活動，居民都能積極參加，在豐富多彩的活動中增長知識，提升素質(zhì)。
3、要與解決社區(qū)實際問題結(jié)合起來。
只有與解決社區(qū)實際問題結(jié)合起來，社區(qū)教育才能達到事半功倍的效果。如針對物業(yè)管理不到位、鄰居不懂禮貌不注意公共衛(wèi)生、特困戶需要支助等各類問題，社區(qū)教育就要利用這些具體真實的事例引導居民展開持久的討論研究，讓大家在出點子、在思考與反思中學會做人做事，不斷提高道德水準和素質(zhì)修養(yǎng)。
4、要樹立典型以點帶面。
社區(qū)教育要打造培養(yǎng)特色和亮點，從而發(fā)揮引領(lǐng)和示范作用。如黨員一對一結(jié)對幫扶崗、4050人員就業(yè)崗、普通居民文明先鋒群、特色樓道建設(shè)等創(chuàng)建活動都離不開社區(qū)教育所發(fā)揮的巨大作用，同時這些活動的開展極大的促進和豐富了社區(qū)教育的內(nèi)涵。我社區(qū)29號樓一單元住戶，在優(yōu)秀黨員干部的教育引導動員下，自掏腰包對樓道進行了裝潢，裝潢后的樓道整潔明亮、煥然一新。為了遵守共同的約定，他們還專門請人制作了“請自覺保持樓道衛(wèi)生”、“鄰里好賽金寶”卡通宣傳標語張貼在墻上?，F(xiàn)在很多居民都去學習參觀，他們紛紛表示條件成熟時他們也要把自家的樓道扮靚，為文明樓道建設(shè)創(chuàng)造條件。
社區(qū)教育受到硬件不到位、師資力量不足、居委會事多人少、居民認識不到位等因素的限制，但只要我們整合社區(qū)力量、積極策劃、充分發(fā)動群眾、依靠群眾，就會有所為。通過社區(qū)教育培養(yǎng)高素質(zhì)居民，建設(shè)文明和諧社區(qū)的目標會逐步得到實現(xiàn)。
素質(zhì)教育之我見演講稿篇六
素質(zhì)是指人的自身所存在的內(nèi)在的、相對穩(wěn)定的身心特征及其結(jié)構(gòu)，是決定其主體活動功能、狀況及質(zhì)量的基本因素。數(shù)學作為一種客觀抽象出來的自然科學，屬于社會素質(zhì)的范疇。人的數(shù)學素質(zhì)是人的數(shù)學素養(yǎng)和專業(yè)素質(zhì)的雙重體現(xiàn)，按照當前數(shù)學教育界比較一致的公論，數(shù)學素質(zhì)大致涵義有以下四個表現(xiàn)特征。
1．數(shù)學意識。即用數(shù)學的眼光去觀察、分析和表示各種事物的數(shù)量關(guān)系、空間關(guān)系和數(shù)學信息，以形成量化意識和良好的數(shù)感，進而達到用數(shù)理邏輯的觀點來科學地看待世界，人的數(shù)學意識的高低強弱無時無刻不反映出來。如數(shù)學教育家馬明在觀看電視轉(zhuǎn)播的'世界杯排球比賽時，從場地工作人員擦地一事想到，如果用一米寬的拖布把整個場地拖一次至少要走多長路程的問題，并用化歸法原理把所走的路程（長度）轉(zhuǎn)化成了場地面積來計算，這是一般人很少注意或不屑一顧的事，卻是數(shù)學家運用數(shù)學的良好機會。足見一個高素質(zhì)的數(shù)學工作者具備不失時機地應用數(shù)學的意識。
2．數(shù)學語言。數(shù)學語言作為一種科學語言，它是數(shù)學的載體，具有通用、簡捷、準確的數(shù)學語言是人類共同交流的工具之一。
3．數(shù)學技能。數(shù)學的作圖、心算、口算、筆算、器算是數(shù)學最基本的技能，而把現(xiàn)實的生產(chǎn)、生活、流通宜至科學研究中的實際問題轉(zhuǎn)化為數(shù)學模型，達到問題解決，形成數(shù)學建模的技能，這是數(shù)學的創(chuàng)造，在數(shù)學技能解釋、判斷自然或社會現(xiàn)象及預測未來的同時也發(fā)展與創(chuàng)造數(shù)學本身。眾所周知的歐洲十七世紀哥尼斯堡七橋問題無解的結(jié)論就引出了一個新的數(shù)學分支――圖論。
4．數(shù)學思維。數(shù)學是思維的體操，抽象、概括、歸納與推理等形式化的思維以及直覺、猜想、想象等非形式化的思維，都是數(shù)學思維方法、方式與策略的重要體現(xiàn)，數(shù)學直覺思維、數(shù)學邏輯思維、數(shù)學辯證思維都是人的高級思維形式。
綜上所述，數(shù)學意識是數(shù)學素質(zhì)的基本表象，數(shù)學技能是數(shù)學知識和數(shù)學方法的綜合應用，數(shù)學思維與數(shù)學語言存在于數(shù)學學習和運用的過程之中。數(shù)學素質(zhì)的個體功能與社會功能常常是潛在的，而不是急功盡利的，數(shù)學素質(zhì)具有社會性、獨特性和發(fā)展性。時至今日，數(shù)學的知識和技術(shù)有逐步發(fā)展成為人們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦兴枰囊环N通用技術(shù)的趨勢，這是因為現(xiàn)代社會生活是高度社會化的，而高度社會化的一個基本特點和發(fā)展趨勢就是定量化和定量思維，定量化和定量思維的基本語言和工具就是數(shù)學。由此可見，未來人的數(shù)學素質(zhì)將與人的生存息息相關(guān)。
數(shù)學教學大綱規(guī)定的數(shù)學教學目的是使學生掌握數(shù)學基礎(chǔ)知識與基本技能，形成數(shù)學能力，發(fā)展個性品質(zhì)和形成科學的世界觀。由于長期應試教育的影響，數(shù)學教育與整個普通教育一樣偏離了素質(zhì)教育的軌道，因而使學生的數(shù)學素質(zhì)停留在低層次上，削弱了數(shù)學索質(zhì)在人的綜合素質(zhì)中所占的成分。因此，在確定數(shù)學素質(zhì)教育內(nèi)容時，要從整體教育觀上，挖掘?qū)I(yè)素質(zhì)教育的內(nèi)涵與外延，使其既有理論指導意義，又具實際操作意義。
1．思想道德素質(zhì)教育，數(shù)學素質(zhì)教育應把提高學生的思想道德素質(zhì)放在顯要位置，培養(yǎng)學生良好的學習生活習慣，促進全面發(fā)展。
[1][2][3]。
素質(zhì)教育之我見演講稿篇七
摘要：高職院校在進行人才培養(yǎng)的時候，主要就是為社會培養(yǎng)能夠適應社會發(fā)展的建設(shè)、服務、管理、生產(chǎn)的第一線的具有綜合素質(zhì)的技術(shù)性人才?，F(xiàn)在很多用人單位對于人才的素質(zhì)也是越來越重視，它要求高職院校在對學生進行技術(shù)培養(yǎng)的時候，還應該加強學生的職業(yè)素質(zhì)教育。如何加強學生的職業(yè)素質(zhì)教育成為現(xiàn)在高職院校必須要求解決的問題。
關(guān)鍵詞：職業(yè)素質(zhì)教育；思想道德；高職院校。
對于現(xiàn)在的大學生來說，如何進入社會并且能很好地被社會所接收，除了自身的技術(shù)技能之外，還應該要更加重視自身的職業(yè)素質(zhì)。在各個領(lǐng)域中，那些實際動手能力強，業(yè)務技術(shù)知識過硬，以及職業(yè)素質(zhì)高的大學畢業(yè)生往往能夠得到這些事業(yè)單位的重視?，F(xiàn)在的高職院校主要就是為社會培養(yǎng)應用型的人才，但是在重視對學生技能培訓的時候，還應該加強學生的職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)。
一、對于職業(yè)素質(zhì)的簡單介紹。
職業(yè)素質(zhì)就是一個人對于社會活動的適應能力以及了解的一種綜合表現(xiàn)。主要就是表現(xiàn)為職業(yè)的個性、能力、興趣以及情況等各方面。對于職業(yè)素質(zhì)產(chǎn)生影響的因素有很多方面，一般有社會環(huán)境、工作經(jīng)歷、受教育的程度以及個人本身的一些實際的情況等，這些都會對一個人職業(yè)素質(zhì)的高低產(chǎn)生影響。一個人本身職業(yè)素質(zhì)的高低將在很大程度上影響其能否順利就業(yè)并且取得一定的成就。對于那些職業(yè)素質(zhì)越高的人他們就可以獲得比別人更多的一些就業(yè)和發(fā)展的機會。
1.職業(yè)心理素質(zhì)不好。
職業(yè)心理素質(zhì)主要就是指一個人在完成他相應的工作過程中應該具備的一些心理品質(zhì)?，F(xiàn)在很多高職院校的畢業(yè)生心理素質(zhì)都不好，心理承受能力不強，有的學生是因為在自己高考的時候沒有發(fā)揮好，最終就只能就讀高職院校，所以在進入高職院校以后還是對于自己缺乏信心，沒有很強的進取心，還有就是缺乏堅強的意志力。還有些學生是不能很好地把握和控制自己的情緒，對于那些和學習相關(guān)的事情都不能表現(xiàn)出很濃的興趣，在生活中也會因為一些同學之間的小事而大發(fā)脾氣，使得矛盾進一步激發(fā)，從而對他人造成一定的傷害。
2.思想道德素質(zhì)低下。
現(xiàn)在很多高職院校的學生在思想道德素質(zhì)這方面還不能令用人單位非常的滿意。作為一個現(xiàn)在新時代的大學生來說，思想應該是積極向上的，而且自己本身的道德標準應該是要符合本身的健康發(fā)展的，而且還應該符合社會的穩(wěn)定發(fā)展。但是，現(xiàn)在的高職院校學生不僅缺乏最基本的誠信度，()還對于教師缺少必要的尊重。很多高職院校的學生現(xiàn)在在課堂上經(jīng)常睡覺、吃東西對教師沒有基本的尊重，有的學生甚至在學期完的時候還不知道自己的教師叫什么名字。還有就是高職院校的學生缺乏相應的信念和理想。很多高職院校的學生在學習的過程中，并沒有一個明確的目標，也沒有積極主動地去進行學習。還有的學生就是對于集體的觀念不是很強，缺少相應的社會責任感。
3.缺乏良好的職業(yè)意識。
職業(yè)意識就是工作人員在具體的工作中，在環(huán)境和學習的影響下形成的一種和自己從事的職業(yè)相關(guān)的一些觀念和思想。很多高職院校的學生對自己未來的職業(yè)道路、目標和發(fā)展等都沒有仔細考慮過，很大一部分人是抱著無所謂的心態(tài)，認為只要有錢就可以了的，還有的學生則是不想做些比較基層的工作，有比較遠大的理想和抱負，但是并沒有在實際中表現(xiàn)出來，只是一些空想。
面對現(xiàn)在的發(fā)展形勢和社會對人才的要求，加強高職院校學生的職業(yè)素質(zhì)教育成為現(xiàn)在高職院校發(fā)展過程中必須要去解決的一個問題，主要的措施可以有以下幾種。
1.對高職院校學生的相關(guān)職業(yè)興趣加強有意識的培養(yǎng)。
在現(xiàn)在的高職院校中，經(jīng)過一段時間的教育管理之后就可以清楚地發(fā)現(xiàn)，很多學生在進校選擇專業(yè)的時候都是比較盲目的或者是一時的熱情導致的，所以就導致了這些學生對于自己所選的專業(yè)一點都不了解，這樣就會使得他們在學習中的熱情和積極性不能維持很久，就更不會對學習產(chǎn)生興趣從而來形成相應的職業(yè)興趣。而在一個人成功的過程中，職業(yè)興趣有著比較重要的促進作用，它可以讓一個人身體內(nèi)的潛能被完全激發(fā)出來，讓這個人專心地做某一方面的事情，并且一直努力地做下去。所以，高職院校的學生在進行工作選擇的時候，一定要盡量選擇自己有興趣的工作，因為只有這樣才可以使自己的職業(yè)愿望得到一定的實現(xiàn)，從而來實現(xiàn)自己的職業(yè)理想。為了培養(yǎng)高職院校學生的這種職業(yè)興趣，除了一般的講座還有就是組織學生進行社會調(diào)查，看看哪種職業(yè)是比較有前途的之外，還可以讓學生積極地去參加一些社會實踐活動，這樣就可以親身去接觸到這個社會，讓自己親身去體驗這些工作中的成就感以及樂趣。
在對高職院校的學生進行職業(yè)素質(zhì)的全程化的培訓和教育的過程中，相關(guān)的培訓和教育部門應該要針對不同年級的不同情況來分階段地進行培訓和教育。那么，對于那些剛進大學校門的一年級學生，就可以相應地安排一些專業(yè)的認識、企業(yè)的參觀還有就是一些以我的理想等一些為主題的演講活動等教育方式來培養(yǎng)學生的相關(guān)職業(yè)興趣和讓他們明白自己上大學的真正目的，從而來培養(yǎng)學生規(guī)范的意識；而對于那些二年級的學生就可以進行一些相關(guān)行業(yè)的職業(yè)道德和職業(yè)探索的教育和培訓，通過各個社團積極地開展各種活動，來對學生的團隊合作、溝通還有就是一些吃苦耐勞的品質(zhì)進行培養(yǎng)；而對于那些三年級的學生，因為他們即將要面對殘酷的就業(yè)問題，所以，要對他們進行一些比較有針對性的教育培訓，要提高他們的業(yè)務知識技能，還有就是對于他們的人際關(guān)系也要進行相應的.拓展培訓，還應該有針對性地對他們講解一些國家在就業(yè)方面的政策和法律，對于一些求職的技巧也應該要進行相關(guān)的培訓和指導，做好充分的心理準備去面對求職和就業(yè)。
3.在課堂教學中，要從基礎(chǔ)知識方面進行職業(yè)素質(zhì)的教育。
高職院校的學生不管選擇的專業(yè)和以后的職業(yè)是什么，前提都是必須要打好基礎(chǔ)的知識。在社會經(jīng)濟和科技快速發(fā)展的這個時代，職業(yè)結(jié)構(gòu)和社會行業(yè)的調(diào)整和變化的速度相應也是很快的，高職院校的學生在以后的工作中也不可能就是一種，所以面對這些變化，學生就必須要掌握好基礎(chǔ)知識，這樣在以后的工作中才有后續(xù)發(fā)力的實力。課堂教學是學生學習基礎(chǔ)知識最主要的場所，教師也應該根據(jù)相應的教學目標，轉(zhuǎn)變之前的教學理念，從基礎(chǔ)知識的方面對學生進行職業(yè)素質(zhì)教育。
4.加強實踐教學，在實踐中培養(yǎng)學生的職業(yè)素質(zhì)。
在高職院校的教學中，實踐教學占據(jù)了很大的教學課時，學校應該要加強和企業(yè)之間的合作，打破之前那種封閉式的教學方式，讓學生走出去，讓學生在社會實踐中提升自己的業(yè)務技術(shù)知識，同時還可以提高他們的職業(yè)素質(zhì)。
5.充分發(fā)揮學生團體的作用，提升學生的綜合素質(zhì)。
在高職院校中，學生團體是一個培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)的重要機構(gòu)，相關(guān)的部門領(lǐng)導應該大力支持和鼓勵學生團體的相關(guān)活動，使得學生的綜合素質(zhì)能得到相應的提升。
通過對近幾年高校畢業(yè)生的一些調(diào)查和對比數(shù)據(jù)可以發(fā)現(xiàn)，在高職院校和本科院校之間，因為高職院校的畢業(yè)生更具備扎實的時間能力、務實的態(tài)度以及創(chuàng)新和發(fā)展的精神，所以高職院校的畢業(yè)生更受用人單位的青睞，現(xiàn)在高職院校的發(fā)展任務就是要培養(yǎng)學生的職業(yè)素質(zhì)和道德，使學生具備良好的生存和發(fā)展的基本能力，從而適應現(xiàn)代用人企業(yè)對于人才的要求。
參考文獻：
素質(zhì)教育之我見演講稿篇八
讓自己幸福。
欲想幸福，學會讓自己掙錢。
欲想掙錢，學會讓自己值錢。
欲想值錢，學會讓自己心好。
人生在世，心好略說有三。
一、勞動奉獻心：心好就要奉獻，奉獻就要勞動。勞動不可單想自己工資收入，全心為國為民奉獻。
二、忠孝心：熱愛國家熱愛黨，忠于領(lǐng)導，孝順父母。忠貞不渝，永不變心。
三、養(yǎng)兒報國心：生養(yǎng)兒女，不可為己養(yǎng)兒防老。生養(yǎng)兒女，是順乎自然，全心為國培養(yǎng)人才。學習岳母刺字，生養(yǎng)岳飛，精忠報國。
總之：誰把有利益自己的心糾正過來，換成利益別人的.心，誰就值錢。
心即思想，是有作用的。這種作用，風水學稱風水，中醫(yī)學稱陽氣，《易經(jīng)》稱靈氣，現(xiàn)代科學稱能量。萬千動植物，皆有能量，靠能量生存，靠能量生長。
糾正自心，極為重要。自心善良必愛奉獻、愛勞動，恒久堅持，自然凝聚正能量于自身，通八脈開智慧，自然健康。到時，別人能成功之事，你必成功；別人失敗之事，你亦能成功；別人體質(zhì)差工作八小時喊累，你體質(zhì)健康工作十幾小時還感覺輕松。上班干，下班還想干，請活干（問領(lǐng)導要活），以勞動為樂趣成為了你的生活習慣。此時，你成為單位的寶貝，自然值錢。必被提升干部，工資獎金隨之而來。人品人才，必被眾多單位爭搶。
經(jīng)常檢查自心，不可過于貪圖享樂，不可自私。自私聚負能量，損健康。人生價值，源于奉獻；思想健康，人必健康；思想值錢，人必值錢。恒久堅持，必定受益。
習主席講：“頭上三尺有神明”.人若無私，必得人心，得人心者，必得天下。
同樣生活，轉(zhuǎn)變心態(tài)很重要：
誰做到，誰健康！
誰做到，誰聰明！
誰做到，誰幸福！
西安華中科技技師學院王鈞燦。
一、給學生講此文章為傳統(tǒng)文化之精髓，誰學誰得益。古人講：“心靜身自安，心清出智慧”.回去講給父母聽，父母能做到可使父母身體健康。
二、給學生講毛主席毫不利己專門利人；周總理為中華民族之崛起而讀書；孫中山天下為公等無私奉獻故事。
三、給學生講李永利、吳曉霞等愛勞動多奉獻得人心，成才出名后被眾多單位高薪爭聘故事。讓學生知道無私即值錢，立志比奉獻、干大事、當干部。
作業(yè)題：
這篇文章的中心思想是什么？
素質(zhì)教育之我見演講稿篇九
（北京電子科技職業(yè)學院，北京100176）。
摘要：新形勢下高等職業(yè)教育院校在道德教育工作中呈現(xiàn)出更多的問題。關(guān)鍵問題在于高等職業(yè)院校德育工作如何采取有效的解決方案，并開始探索新德育工作的方法，促進高職院校大學生德育工作的全面發(fā)展，對實現(xiàn)新形勢下高素質(zhì)職業(yè)人才培養(yǎng)目標有著重要的現(xiàn)實意義。
關(guān)鍵詞：高等職業(yè)院校；德育工作；道德教育理念。
基金項目：校內(nèi)基金資助（基金編碼yzkb003）。
作者簡介：隋美麗（1978-），女（漢族），河北唐山人，博士，講師，主要從事汽車電子和車輛工程方面研究。
目前，我國高等教育體制不斷改革與完善，各類高等職業(yè)院校也紛紛呈現(xiàn)出勃勃生機，隨著教育改革規(guī)模的不斷擴大，使得各院校道德教育工作迅速展開，同時也出現(xiàn)了越來越多自身原因帶來的新挑戰(zhàn)。面對諸多問題，高等職業(yè)院校怎樣做才能更好地完成道德教育工作，如何保證各高校對學生教育的培養(yǎng)質(zhì)量，不少高等職業(yè)教育院校已把這兩個問題作為可持續(xù)發(fā)展的重中之重來抓。在工作中為了尋找道德教育的重大突破點，必須深入了解各個高等職業(yè)院校面臨的具體情況。大部分高等職業(yè)院校創(chuàng)辦學校的時間并不長，與那些已經(jīng)創(chuàng)辦多年的普通院校相比，無論是從教學條件、辦學設(shè)施、教師隊伍、校園環(huán)境，還是從文化氛圍等多個方面，都需要改善和提高。從學生的角度來講，隨著高等職業(yè)院校對招生條件的不斷放寬，學生的數(shù)量也不斷增長，學生類型也越來越多，加上來自各種家庭生活條件的差異，學生之間的層次也一一呈現(xiàn)出來，使得各類院校對道德教育工作的展開面臨更多難題。高等職業(yè)院校對學生培養(yǎng)的目標有了新的定位，目前應用型人才與普通院校的人才相比更加強調(diào)要以技術(shù)教育為核心，在教學過程中教師應更加注重對學生相關(guān)技術(shù)知識做深入講解，并通過實際操作讓學生更快掌握新技術(shù)，并采取有效的辦法和措施，表現(xiàn)為以下幾點。
新時期高等職業(yè)院校德育目標應該結(jié)合不同學生的思想道德教育的接受能力，并采取培養(yǎng)學生的自主性、創(chuàng)造性、能動性等有效方案。在一定程度上，高等職業(yè)院校在德育內(nèi)容和德育形式上已滯后于社會的變革，例如講課形式較為空洞，表現(xiàn)為口號多、與學生互動少，理論多、讓學生實際操作少，這樣道德理想與道德現(xiàn)實就被混淆。所以我們應當有步驟、有計劃、有針對性地安排德育教學方面的內(nèi)容，加強道德教育理論的灌輸、德育選擇能力的培養(yǎng)、道德教育的規(guī)范和榜樣的示范以及個人自覺的程度等方面的教育。
良好的教師隊伍是完成高等職業(yè)院校培養(yǎng)高技能人才任務的關(guān)鍵，才可保證實現(xiàn)道德教育培養(yǎng)的目標。要避免“重智育、輕德育”的現(xiàn)象，加強對教師德育工作的認識，進行德育研究，要努力樹立“道德修養(yǎng)、為人師表、尊重并關(guān)愛學生”的思想，身為教師不能采用對于學生存在的各種道德問題視而不見、不管不問的漠然態(tài)度。由于高等職業(yè)院校起步比較晚，教育管理時間并不長，尚需較長的時間才能把道德教育貫穿整個教學全過程。
高等職業(yè)院校在教學中通過豐富多彩的校園生活，對學生開展了不同形式的思想教育工作，同時也加強了教師與學生之間的情感交流，拉近了師生之間的關(guān)系，從而構(gòu)建平等、和諧的校園生活，使得教學人員的整體能力得到充分發(fā)揮，并營造良好的師生氛圍，根據(jù)不同學生、不同家庭的具體情況，對學生做出具體要求，并重點培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好習慣，如尊敬老人、吃苦耐勞、誠實守信、勤檢節(jié)約、與人為善等，避免自已的孩子從小養(yǎng)成貪圖享樂、驕橫自私等不良習慣。
二、網(wǎng)絡(luò)與校園環(huán)境的作用與影響。
網(wǎng)絡(luò)信息資源已經(jīng)成為學生們獲取所需知識和信息的一種主要渠道，但是充斥網(wǎng)絡(luò)的黃賭毒、暴力畫面和網(wǎng)絡(luò)游戲從不同方面侵蝕著學生，使許多缺乏鑒別能力的學生迷戀網(wǎng)絡(luò)并失去了自控能力，已經(jīng)影響其正常的生活和學習，甚至走上犯罪道路。然而，從另一個側(cè)面講，網(wǎng)絡(luò)是一個內(nèi)容豐富的教育載體，擁有海量的教育素材，同時也為宣傳“正能量”提供了快捷、便利的技術(shù)條件。高職院校通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)平臺建立和完善道德教育的工作，樹立和培養(yǎng)現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)開放式的德育觀，通過建立院系領(lǐng)導、輔導老師和班主任三位一體管理方式，正確引導大學生們適應網(wǎng)絡(luò)發(fā)展，提高高職大學生的品德意志。
豐富多彩的校園文化可以感化學生的思想、陶冶學生的情操、規(guī)范每一位學生的行為，因而各高校更應該加強對校園文化投入建設(shè)的力度，這才是道德教育工作的主要內(nèi)容。學生社團是學生德育的重要陣地，最好能組織學生成立如鄧小平理論學習研究協(xié)會、“三個代表”重要思想研究會等多種學習團體，為學生創(chuàng)造濃厚的學習氣氛。同時，通過校報、學報、廣播臺、報欄定期舉辦各種活動來展示宣傳。各高校應該對各方面都比較優(yōu)異的學生和經(jīng)常參加社會公益活動的先進積極分子等進行全方面的思想武裝。進而校方要大力倡導道德教育人員要與學生們建立良好的師生關(guān)系，并要求教師在教書育人的過程中做到以下幾點：對學生思想進步要關(guān)心，對學生學習指導要細心，對學生生活要熱心照顧，對學生成長過程要耐心指導，對教師教學方式要循循漸進。真正做到以情感人、以理服眾。
三、心理健康和人文素質(zhì)。
心理健康教育是高等職業(yè)院校德育工作開展的重要組成部分和基礎(chǔ)，高等職業(yè)院校必須緊密關(guān)注學生的'心理健康情況，表現(xiàn)為針對學生在學業(yè)成就、了解社會、人際關(guān)系、心理素質(zhì)、自我認識和受到別人尊重等多方面的需求，做到以人為本，樹立正確的教學理念，在與學生的交往中要尊重學生的興趣、人格、權(quán)益等需要，并且將其作為道德教育工作的重要內(nèi)容。幫助學生們在實際生活中積累經(jīng)驗、充實并完善自己，教學生在競爭中保持良好的心理狀態(tài)，在追求理想和為理想努力奮斗的過程中實現(xiàn)自己的價值。培養(yǎng)學生們學會求知、學會做事、學會與人共處、學會生存；幫助并引導學生們建立和諧的人際關(guān)系，消除和克服對人際關(guān)系認知的偏差，增強學生對集體的意識。學校應當建立完善的心理咨詢機構(gòu)，并有效開展心理咨詢服務和心理衛(wèi)生教育等活動，可以及時了解學生內(nèi)心的變化，并增強其心理防衛(wèi)機制，使學生不健康的心理得到及時疏導；讓學生盡快掌握心理學的基礎(chǔ)知識，學會采用科學的方法調(diào)節(jié)和控制自己的不良情緒，逐步增強自身心理承受能力和社會適應能力。
高等職業(yè)院校在各自教學特色的基礎(chǔ)上，倡導文化教育、素質(zhì)教育、高薪專業(yè)技術(shù)與工業(yè)技術(shù)相結(jié)合的辦學理念，通過人文素質(zhì)教學等校園活動很快把學生引入實際生活，并融進學生的日常行為，對學生自身的風格和品質(zhì)進行內(nèi)化，使學生通過學校學習和參加社會實踐活動等方式，養(yǎng)成高尚的道德品質(zhì)和心理素質(zhì)，從而促使學生進一步形成良好的競爭力和可持續(xù)發(fā)展力。
針對高職學生的素質(zhì)基礎(chǔ)，德育必須營造繽紛多彩的校園生活，教學內(nèi)容對學生要有較強的號召力、震撼力和互動力，才可以構(gòu)建特色的教育教學模式，如將德育課程教學融于專業(yè)課程、技能課程。學校要定期組織學生進行社會調(diào)查，例如利用休息或假期時間到附近的鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、還有企事業(yè)單位等地方參加社會實踐，讓學生在社會實踐過程中真真切切地感受道德教育的重要性。當然學校也可收集往年畢業(yè)生和本校在校生的先進個人事跡或者有過違法犯罪記錄學員等案例，以實例的方式對學生進行案例解說，或者邀請違法罪案例中的學員與在校學生進行面對面的溝通，從而對學生產(chǎn)生感染力，更好地對在校學生起作用，可以開展豐富的文化體育、娛樂等活動，要求全校教職員工樹立以人為本、以學生為中心的思想，從心理到行為去尊重、關(guān)心、愛護，使學生在學校享受家庭般的溫暖、父母兄弟姐妹般的親情，必然會收獲德育的豐碩成果。
四、評價機制。
高校的評價機制一般多采用獎勵、約束、監(jiān)督、懲罰等多種機制對學生進行管理，把這種評價機制作為道德教育考核體系。從每年的新生入學到完成學業(yè)并離開學校的畢業(yè)生，從每個學生在校學習情況到日常的行為規(guī)范，從課前、課中、課后到校內(nèi)及校外的諸多表現(xiàn)，如實記錄每個學生在校期間的各種情況，促使道德教育更加制度化、規(guī)范化和系統(tǒng)化。同時建立一套完善的教師考核評估驗收制度，規(guī)范教師的師德行為，提高工作效率。建立有效的學期評價制度，定期對教育工作人員的教學態(tài)度、教學水平、育人質(zhì)量、學生反饋建議等進行討論式或不記名投票式評價，這種方法既有定性的說法又有定量分數(shù)的測評。既了解教育工作人員的教學水平，又獲得學生們對道德教育的肯定，使教育人員不斷改進教學方法，提高德育質(zhì)量。
五、總結(jié)。
現(xiàn)代職業(yè)教育體系下的高等職業(yè)院校的德育工作，不能僅僅讓學生掌握一技之長，也要關(guān)注大學生畢業(yè)后的整個就業(yè)過程，讓學生在實踐中不斷了解自己、不斷了解社會，為以后順利就業(yè)打下堅實的基礎(chǔ)，增強學生的就業(yè)信心，同時要求教育工作者自覺提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)，及時了解學生的就業(yè)思想和用人單位對應用型人才的強烈需要，從而與用人單位制訂實習實訓階段的工作計劃與評價方案，充分發(fā)揮各自在育人方面的優(yōu)勢，建立社會化的德育體系，改變德育與家庭、企業(yè)、社會和管理相割裂的教育現(xiàn)象。
參考文獻：
[1]劉瑩。加強和改進高職院校德育工作探析[j].機械職業(yè)教育，，（11）。
[2]肖積生，陳群輝。新時期高職院校德育工作思路[j].職業(yè)技術(shù)教育，，（2）。
[3]黃笑偉。試析新時期大學生德育教育面臨的挑戰(zhàn)[j].中國成人教育，2008，（2）。
[4]楊海艷。高校德育實效問題及對策[j].黑龍江高教研究，2007，（5）。
[5]莊士忠。對網(wǎng)絡(luò)時代調(diào)職院校思想政治教育工作的探析[j].科技信息，，（34）。
素質(zhì)教育之我見演講稿篇十
摘要：隨著我國教育體制改革的不斷深化發(fā)展，我國各大高職院校越來越重視學生的素質(zhì)教育，開始把對學生的素質(zhì)教育放在學校教學管理中的首要位置，而且在實際人才培養(yǎng)過程中也開始不斷創(chuàng)新，取得了很好的成績。面對新形勢，對于高職院校來說，重要的是要培養(yǎng)符合社會需要的人才，這也就客觀要求高職院校在實際教學管理中，要加強對學生全面素質(zhì)的培養(yǎng)。這主要包括對學生的英語素養(yǎng)、創(chuàng)新意識、道德素養(yǎng)、團隊意識等素質(zhì)的培養(yǎng)。本文作者結(jié)合自身實際工作經(jīng)驗，對于在新形勢下，如何加強對高職院校學生的素質(zhì)教育問題，進行了細致的分析與探討，并提出幾點改善意見，以供大家學習和交流。
關(guān)鍵詞：外語素質(zhì)團隊意識創(chuàng)新素質(zhì)具體措施。
在新的教育改革形勢下，高職院校必須要重視對學生的素質(zhì)教育，而要想進一步開展好學生素質(zhì)教育工作，就必須要在人才培養(yǎng)模式上面進行不斷的創(chuàng)新，要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)模式，重視學生的綜合素質(zhì)教育，培養(yǎng)學生能夠在走向社會之后，能夠盡早的和社會接軌。高職院校必須要以學生就業(yè)為主要工作出發(fā)點，要結(jié)合用人單位的實際需要，來在各個方面加強學生綜合能力的培養(yǎng)，在整體上構(gòu)建一個合理的、科學的素質(zhì)教育體系。
隨著知識經(jīng)濟時代的到來，人們越來越重視知識的掌握程度以及知識的實際運用能力，這就客觀要求學生必須要有全面的綜合素質(zhì)，而學生在校的綜合素質(zhì)能力培養(yǎng)，很大程度上是由學校所決定的。所以，如何加強高職院校學校學生的素質(zhì)教育，對于社會發(fā)展以及學生未來工作，有著重要意義。所說的素質(zhì)教育主要指的是，社會發(fā)展的實際需要，主要是把學生的基本素質(zhì)作為根本教育目的，尊重學生的主體性和主動精神，強調(diào)的是開發(fā)學生的智慧，重視學生的全面素質(zhì)發(fā)展。當前，新的世界經(jīng)濟已經(jīng)開始越來越快速的前進著，信息和知識必將成為這個時代運行的主流，而學校教育則是這個整體的重要組成部分。(素質(zhì)教育論文)隨著社會需求的不斷提高，就客觀要求高職院校必須要加強學生的素質(zhì)教育，無論是教學內(nèi)容還是教學手段，都需要進行轉(zhuǎn)換，要通過對學生的素質(zhì)教育，來提高我國社會生產(chǎn)力的整體實力，促使我國經(jīng)濟更好的發(fā)展。
要想有效的開展高職院校素質(zhì)教育，不僅需要學校要進行相應的調(diào)整和完善，也需要學生的積極配合。這就需要學校方面要結(jié)合學生的實際情況，了解學生學習生活中存在的基本問題，以此來更好的開展素質(zhì)教育工作。筆者在實際工作中調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多學生的職業(yè)生涯目標十分模糊，生活比較渙散和隨意，既缺少主動學習的熱情，也沒有學習的緊迫感，還有部分學生的厭學情緒比較高，不愛上課，經(jīng)常逃課，偶爾參與實際學習，也是效率不高，經(jīng)常遲到。還有的學生基礎(chǔ)知識比較薄弱，因為學習上跟不上，慢慢的開始放棄學習。很多學生在課堂中看小說、玩手機、睡覺。還有部分學生熱衷于男女交往，嚴重影響了自身的健康和學習的效率。另外，很多學生價值觀和人生觀都沒有明確的確立，做事不夠成熟，眼光不夠長遠，又加上在學校沒有家長的約束，學校的管理也不到位，也沒有相應的老師進行必要的職業(yè)規(guī)劃引導，導致這些情況的出現(xiàn)。再加上當前網(wǎng)絡(luò)的各方面負面影響，使得很多學生沉溺于網(wǎng)絡(luò)世界，生活的十分混亂，沒有一個明確的規(guī)劃。這些客觀存在的實際問題，是阻礙高職院校開展素質(zhì)教育的重要難點，需要引起學校領(lǐng)導的重視。對于這些問題，高職院校領(lǐng)導干部要結(jié)合學生實際情況，及時改變教育模式，用科學的發(fā)展觀來進行實際工作指導，提高對學生管理力度，加強對學生學習的監(jiān)督，構(gòu)建具有學校特色的素質(zhì)教育體系，開展多樣的校園文化環(huán)境，積極探索開展素質(zhì)教育的新途徑。
（一）要培養(yǎng)學生的團隊意識。
筆者在實際工作中，調(diào)查了解到，很多用人單位不僅重視新來學生的專業(yè)素質(zhì)能力，而且也更加重視學生是否有良好的團隊意識以及合作意識。有些公司甚至重視團隊意識的程度比專業(yè)素質(zhì)還高。21世紀是一個合作共贏的時代，一個人再有能耐，如果沒有團隊配合，也是一事無成。有了團隊，如果沒有隊員的積極配合，也是做不好這件事的。所以高職院校在實際教學中，要加強學生合作意識的培養(yǎng)，增強學生團隊意識思維。在教學實踐中，教師可以組織學生進行分組式學習和實踐，學生通過小組式學習和實踐，來培養(yǎng)學生的合作意識。在這過程中，教師要積極進行引導，對于存在的問題及時予以解決，把團隊意識的重要性向?qū)W生講清楚，讓學生知道團隊意識對于自身未來發(fā)展的重要性，以此來更好地進行實際學習。
（二）加強學生的外語素質(zhì)。
當今社會，英語已經(jīng)成為國際化通用語言，英語水平高低，決定了學生畢業(yè)之后的工作方向以及工作等級。所以高職院校應該重視學生外語素質(zhì)的培養(yǎng)。具體來講，就要在實際教學中，認真督促學生學習外語，教師要制定相應的教學計劃，積極開展多方面的教學手段，來促使學生有興趣進行學習，積極投入到實際學習中去，不斷提高自身英語素質(zhì)。需要注意的是，高職院校學生學習英語的時間比較有限，所以教師必須要在有限時間內(nèi)進行充足的準備，不要應付了事，簡單帶過，要充分重視起英語素養(yǎng)對于學生未來發(fā)展的重要性。
（三）加強學生的創(chuàng)新能力。
當前社會中，用人單位對于職工的創(chuàng)新意識比較看重，創(chuàng)新能力不僅可以轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造力，也可以提高工作效率。所以，高職院校在進行學校素質(zhì)教育工作中必須要加強對學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，要從教育理念、教育手段以及人才培養(yǎng)模式方面，來加強對學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，積極促進學生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維的提高。具體來說，在學生實際學習過程中，教師要讓學生更多的投入到實際活動中去，激發(fā)他們實踐能力，鼓勵其進行技能創(chuàng)新，對于存在的`不足之處及時予以解決，以此來提高學生綜合素質(zhì)。
（一）加強教師隊伍的建設(shè)。
要想有效的開展學生素質(zhì)教育，首先就要加強學校教師隊伍的建設(shè)，因為教師隊伍建設(shè)，是高職院校開展素質(zhì)教育體系建設(shè)的基礎(chǔ)性工作。筆者在實際工作中發(fā)現(xiàn)，因為近些年高職院校的發(fā)展規(guī)模在不斷擴大，所以經(jīng)常出現(xiàn)教師資源越來越少，滿足不了學校的實際發(fā)展需要，這就需要學校要在政策上加大力度，在外聘教師的基礎(chǔ)之上，充分挖掘已有的校園資源，將那些既熱心于教育事業(yè)，又有著較高職業(yè)技能的教師，整合為學校的兼職教師，發(fā)揮出他們的實際特點，鼓勵其在自有職業(yè)教學基礎(chǔ)上，參與到學校素質(zhì)教育建設(shè)工作中去。學校在這過程中要加強對教師的教育培訓，給予教師以更多的深造機會，促使其為學校更好的服務。
（二）積極開展校園文化活動，提升學生的思想素質(zhì)。
經(jīng)常在校園中開展文化活動，是培養(yǎng)學生多方面素質(zhì)能力的重要方式，對于學生綜合素質(zhì)的提升有著重要意義。開展文化活動，要堅持以理想信念作為活動主要核心，要突出愛國主義以及思想道德素質(zhì)。比如說開展紅歌會、校園文化藝術(shù)節(jié)、最喜愛的校園歌手評比等活動，不僅能夠吸引學生的參與興趣，也能夠在這活動中提升學生各方面的綜合素質(zhì)，豐富個人的業(yè)余文化生活。學校在這些活動的舉辦過程中，也可以很好地營造出一種文化氛圍，可以讓學生在這樣的文化氛圍中更好的成長。
（三）樹立起“以人為本”的管理理念。
“以人為本”的校園管理理念，主要核心是人性化管理，這種教育方式不僅十分有效，而且也能夠促使學生身心得到全面的發(fā)展。高職院校的管理理念以及管理手段，很大程度上決定了學校素質(zhì)教育的實際落實，以及學校人文環(huán)境的建設(shè)成果。學校管理者要想做到“以人為本”的管理工作理念，就要在實際工作中重視每一位教師，重視每一位學生，真正的體現(xiàn)出“以人為本”的人文關(guān)懷。要營造一個團結(jié)、和諧的校園文化環(huán)境，在這過程中增強學生的團隊意識，提高自身綜合素質(zhì)。
（四）積極開展實踐活動。
目前來看，高職院校教育的最大弊端就在于，理論知識和實際實踐相分離。學生在學校所學到的知識，很大一部分在參與到社會中，都沒有實際作用，沒有能夠運用自身所學的知識去解決實際問題。這主要是因為學校經(jīng)常忽視學生的實踐能力訓練，使得學生缺少實踐能力。所以在實際工作中，要積極讓學生參與到實際活動中去，在實踐中培養(yǎng)學生的動手能力以及解決問題的能力。這樣不僅培養(yǎng)了學生學習本專業(yè)知識的興趣，也能夠為學生將來走向社會打下基礎(chǔ)。學校要積極開展各項實踐活動，無論是學校的還是社會的，以此來全面提高學生素質(zhì)。
五、總結(jié)。
綜上所述，在新形勢下高職院校開展學校學生的素質(zhì)教育，不僅是一項復雜而又繁瑣的工作，同時對于學校領(lǐng)導來說也是一項極其重要的工作，必須要重視起來。在實際工作中要重視對學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，無論是團隊意識還是合作能力或者是英語素質(zhì)和創(chuàng)新素質(zhì)，都必須要進行不斷加強，以此來培養(yǎng)出滿足社會用人單位需要的工作人才。這樣不僅有效的提高了學生的各方面綜合素質(zhì)，也能為學生畢業(yè)找到工作打下夯實的基礎(chǔ)，這對于學生個人成長和未來發(fā)展來說，意義重大。
作者簡介：
賀春霞（1971-），籍貫：吉林省永吉縣，吉林鐵道職業(yè)技術(shù)學院，副教授，研究方向：跨文化交際、語用學。
周剛（1972-），籍貫：吉林省吉林市，人保財險吉林市分公司anziifsnras-soc，研究方向：跨文化交際。
基金項目：本文系吉林省教育廳“十二五”社會科學研究基金項目“影響吉林省高職英語教學中構(gòu)建和諧師生關(guān)系因素的研究”的階段性成果，項目編號：吉教科文合字[]第471號。
素質(zhì)教育之我見演講稿篇十一
1.常聽同學說：與你相遇是幸運的，與你相處是美好的，我想，這是你重情義的緣故吧，你是一個典型的男子漢，敢怒敢言，敢作敢當，如果能更嚴格要求自己，相信你一定會更優(yōu)秀。
2.你對待學習的那份專注與勤苦值得所有同學去學習，你對于文學名著的癡迷，讓老師十分欣賞，在舞臺上你聲情并茂的朗誦，打動了所有同學的心，你以優(yōu)異的成績贏來了多少羨慕的眼神，愿你學會堅強，猶如一棵勁松，任憑風吹雨打，永不動搖，早日成為參天大樹。
3.你聰明伶俐，思維敏捷，優(yōu)美的文字令老師贊嘆!同學們也羨慕你。但不知為什么，你的心里似乎找不對集體的位置。似乎總有同學來打你的“小報告”。并且，老師很難在你身上找到那樣那我們每個同學都相當重要的東西——上進心。假如你能糾正你的這些不良態(tài)度，老師相信，你將是最棒的!努力吧!
4.你總能第一個完成課堂作業(yè)，每次回答問題也總是積極舉手。盡管你的作業(yè)有時出現(xiàn)小差錯，答問可能不夠完滿，老師仍然欣賞你的機敏和大膽。最讓我滿意的是，只要誰需要幫助，你準會伸出友誼之手。不過，我對你有一份特別的期盼：當你為一點點小事與別人發(fā)生沖突時，放下緊捏的拳，報以謙讓的一笑，好嗎?相信你不會使我失望的。
5.你那雙珍珠的大眼睛里，盛滿熱情聰慧……上課時，你思維敏捷發(fā)言積極，那獨到的見解令人欽佩;你書寫的作業(yè)，端端正正，漂漂亮亮，那別具一格的答案，常給老師一個意外的驚喜……你唯一遜色的是對工作不夠潑辣大膽，這需要慢慢鍛煉，不要著急，我相信你能行!
6.你生性乖巧懂事是一個樂于助人，待人有禮的孩子。文靜的女孩。你關(guān)心集體熱愛勞動，尊敬老師彬彬有禮。你的學習目的很明確，態(tài)度也很認真。但在學習方法和時間安排上，要多動腦筋，善于思考，望繼續(xù)努力提高成績，爭取各方面更上一層樓。
7.你是一個文靜可愛的孩子。但在課堂上不敢大膽發(fā)言，作業(yè)每次都完成得很好，學習上比較認真可惜成績不夠穩(wěn)定。能認真做好值日工作，勞動認真負責?？赡闾撵o了，要多與同學溝通。望你繼續(xù)努力，老師關(guān)注著你的進步。
8.知道嗎?任何一種容器都裝得滿，唯有知識的容器大無邊，如果春天不播種，夏天就不生長，秋天就不能收割，冬天就不能品嘗，希望你多下功夫，在中學中大展身手。
9.偉大的科學家愛因斯坦說得好：“我沒有什么特別的才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了?！弊x書不求甚解是學不好的，你是個聰明的孩子，希望你能時常用這句話勉勵自己，遇事多動腦，發(fā)揮自己的聰明才智，做個有出息的“男子漢”!
10.在我看來，對生活，對我們周圍的一切都應保持一種童稚的真誠與熱情，動人心者莫不先于情，也許你不贊同我的意見，也許隨著年齡的增長，你會慢慢理解這其中的道理，在即將分別這際，老師想送你一句話：揚起頭，面對陽光，祝福別人也祝福自己。
11.雖然這學期你的某些行為受到了老師的批評，但你能正確對待，并且積極改正，這也是難能可貴的，希望你能在學習上多與老師和同學溝通，增強自信心和主動性，盡最大的努力去彌補自己的不足。
素質(zhì)教育之我見演講稿篇十二
把創(chuàng)新教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）作為素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的一個重要組成部分，把培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力作為實施素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的重點，是我國教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）思想觀念的一次重大轉(zhuǎn)變，也是我國教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）改革與發(fā)展的一次質(zhì)的飛躍，更是我國教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）適應未來世界發(fā)展的一種必然選擇。但是學校教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）從何處人手培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，卻是令眾多教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）工作者深感困惑的事情，也是在當今世界知識經(jīng)濟已見端倪的情況下，我國基礎(chǔ)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）必須要認真面對并積極研究解決的問題。筆者結(jié)合多年教學積累，覺得創(chuàng)新教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的突破口應選擇在培養(yǎng)學生的問題意識上，因為一切創(chuàng)新、一切創(chuàng)造發(fā)明都源于問題，又終于問題。問題意識不僅體現(xiàn)了學生思維的活躍性和深刻性，也反映了學生思維的獨立性和創(chuàng)造性。在生物學教學中應教會學生主動去尋找問題、發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、分析問題、探索問題和解決問題。
愛因斯但曾經(jīng)說過：“發(fā)現(xiàn)問題和系統(tǒng)闡述問題可能要比得到解答更為重要。解答可能僅僅是數(shù)學或?qū)嶒灱寄軉栴}，而提出新問題，新的可能性，從新的角度去思考問題，則要求創(chuàng)造性的.想象，而且標志著科學的真正進行?！闭驗槿绱?，心理學理論中有一個極其重要的觀點：“科學上很多發(fā)明與創(chuàng)新，與其說是問題的解決者促成的，毋寧說是問題的尋求者促成的。”作為自然學科的生物學，其研究的范疇是生命活動的現(xiàn)象和規(guī)律。千姿百態(tài)的生物所表現(xiàn)的種種生命活動現(xiàn)象和規(guī)律，給了生物學教師指導學生尋找問題、發(fā)現(xiàn)問題最好的素材，充分發(fā)掘、利用好這些現(xiàn)象，我們的課堂就會成為學生主動尋找問題、發(fā)現(xiàn)問題的一方沃土。如在講魚的呼吸時，我并不是直截了當?shù)匕选棒~生活在水里，利用鰓從水中得到氧氣，排出二氧化碳”的結(jié)論灌輸給學生，而是引導學生從習以為常的現(xiàn)象背后去尋找問題，發(fā)現(xiàn)問題，引導學生意識到尋?，F(xiàn)象中的非常之處。教學中我把這部分的內(nèi)容作了這樣的設(shè)計：
1）活魚的鰓是什么顏色的？
2）鰓的顏色為什么會是紅的？
3）魚用什么方式保證了毛細血管中的血液連續(xù)不斷地從水中得到氧氣，排出二氧化碳？……學生回答第1個問題時，幾乎是不加思索，異口同聲，因為這實在是一種太尋常不過的現(xiàn)象。正是這種尋常，導致學生忽視了尋常現(xiàn)象背后隱藏的問題，在被教師接二連三的問題問倒后，學生對一個普通現(xiàn)象后面居然隱藏了這么多讓人深恩的問題表現(xiàn)出了濃厚的興趣！此時，教師將玻璃缸中的金魚放到了學生眼前，要求學生仔細觀察水中的金魚，并據(jù)此說出自己尋找到的問題，比比誰找到的問題多，比比誰發(fā)現(xiàn)的問題最有思考價值。學生的問題意識一下子就被調(diào)動起來了！不少學生提出了值得深思的問題：
為什么金魚的眼睛總是睜得大大的？
為什么金魚的顏色很鮮艷？
為什么金魚的顏色多種多樣？
為什么金魚喜歡停留在水的上層？
為什么在河流中找不到金魚？……學生處在這樣的問題情景中，思維空前活躍，他們的注意力高度集中在如何提問上，久而久之，問題意識就極易得到激活和強化，主動尋找和發(fā)現(xiàn)問題就會成為大多數(shù)學生的良好習慣。
2.在研究問題中，教會學生學會思考問題，分析問題。
[1][2][3]。
素質(zhì)教育之我見演講稿篇十三
1．工作效率低。
從工作效率的高低，不僅能看出工作管理的效率，還能看出學管工作者管理素質(zhì)的高低。在高校學生管理過程中最能體現(xiàn)工作效率的便是集會。其中，最有代表性的就是高職院校的集會了。因為高職院校集會次數(shù)多，而且高職院校的學生管理者素質(zhì)往往較本科高校的相關(guān)人員要差一些。他們常常讓學生提前到，而自己卻不能夠做到以身作則，常常遲到，甚至爽約；通知時，不注意實際參會人數(shù)與會場容納量是否適應；常常不能正確選擇會場地點，致使會場安排的混亂；會議開始時，因參會人數(shù)過多，又缺少提前安排，會場吵嚷一片。這樣大大降低了辦事效率，浪費了自己和別人的時間，服務質(zhì)量大打折扣。這不僅說明了學管工作者與被管理者之間尚未達成一種有效默契，還在某種程度上說明了管理者與被管理者之間存在信任不足。
2．主觀干預強。
新形勢下高職院校存在“伯樂相馬”的任命現(xiàn)象。這種管理方式可以解決新生入學初期“群龍無首”的混亂問題，但從長久看，并非一勞永逸。首先，這種任命具有強烈的主觀干預色彩，要基于管理者慧眼識珠的本領(lǐng)，一旦管理者疏于察審，這種任命帶來的后果是民主的喪失。此外，高職的學生更容易實現(xiàn)自我管理，一旦學生內(nèi)部形成自主管理的組織，若學管工作者對基層管理隊伍的過多干預，則不利于學生的良性發(fā)展。說白了就是不利于學生們發(fā)揮他們的主觀能動性，民主精神，也變成了一句口號。
3．封閉或放任。
封閉與放任是新形勢下高職院校普遍采用的兩種管理模式。“封閉式”管理是純軍事化的管理，“放任式”管理與“封閉式”管理恰好相反，可以說是兩個極端。前者有“放縱”之意，后者著重強調(diào)學生的自主發(fā)展，不受嚴格限制，但受學校的監(jiān)督和引導。事實證明，“封閉式”管理帶給學生更多的是約束和壓抑，是阻礙學生自主發(fā)展的絆腳石；而“放任式”管理帶給學生更多的是散漫和無組織無紀律的狀態(tài)，缺乏對學生的監(jiān)督，是一種不負責任的管理狀態(tài)。無論“封閉”還是“放任”的管理都不可能完全適用，因此，急需尋找平衡兩者關(guān)系的管理模式，而這正是“開放管理”的優(yōu)勢所在。
二、應對建議。
1．科學管理。
科學管理的根本目的是為了謀求最高的管理效率。它不僅節(jié)約了學管工作者的管理時間，而且避免了學管工作者怠于管理和被管理者不滿的問題，不間斷地進行學習、充電，提高學管工作者的科學管理水平，能夠?qū)碗s的.管理情況作出積極回應。要達到較高的管理效率的重要手段是用科學化的、標準化的管理方法代替經(jīng)驗管理。在科學管理的指導下，學管工作者可以最大程度地發(fā)揮積極性，提供相對較高的服務質(zhì)量；同時，被管理者也會受到這種高效管理的作用，作出積極回應。具體而言，在學生管理工作的過程中經(jīng)常舉行集會，因為管理面大，學生自身學習工作的時間安排不盡相同，很難達到全勤集會的目的，導致集會組織顯現(xiàn)出松散、低效率等問題。鑒于此，要合理利用好現(xiàn)代的通信媒介，或者是建立一個高效率的學管信息系統(tǒng)，集會需提前通知、輻射式傳達，更好地安排好集會工作。
2．民主管理。
首先，要采用民主管理的模式就是用民主選舉的方式選出學生管理工作者。選舉過程當中一定要做到“民主、公平、公正、公開”，充分發(fā)揮學生的自主管理能力。要利用學生的力量來組織學生的日常學習和生活，這樣不僅提高了學生自主管理的能力，同時解放了學管老師的雙手，讓學管老師騰出更多時間去監(jiān)督學生的學習和生活。其次，體現(xiàn)民主管理的另一重要方式就是民主決策。通常情況下都是投票制，盡量避免一票否決制。只要票數(shù)超過與會人數(shù)二分之一即可，也不能因為票數(shù)勝出就直接通過。以貧困生補助與大學生的獎學金評定的工作為例，如果在實施管理的過程中不嚴格按規(guī)章制度辦事，不發(fā)揚民主決策的精神，不按程序進行，不進行民主投票而隨意加分，都會引起學生的不滿，帶來管理上的極大混亂。最后，民主管理的另外一步就是民主監(jiān)督。每個管理團隊之外都應建立監(jiān)督組織的團隊，監(jiān)督者直接為大眾服務。定期對管理者提起評核，并提出建議。確保管理者工作的順利進行，避免決策的失誤。
3．開放管理。
高校學生管理要“以學生為本”，任何工作都要圍繞學生開展。但開放管理并不代表放縱管理，也不單純是“封閉式管理”的反義詞。有些高職院校采取完全放任的封閉式管理并不可取。現(xiàn)在的高職生自我管理能力較強，而且自尊心強烈。因此學管不僅要定期了解大學生生活狀況、思想狀況，而且要做好四個方面工作：一是開放學生的思維，從入校就培養(yǎng)他們積極創(chuàng)業(yè)、自主創(chuàng)新的能力；二是加強與學生的情感交流；三是在正常教學以外，學管工作者可以不占用學生正常休息時間，但要積極獲取學生業(yè)余活動的情況，消除學生外出存在的安全隱患等；四是明晰管理責任，切實保證學生管理工作責任到人，有必要大力推廣“本科導師制”，從生活和學習各個方面提高學管工作對學生具體情況的了解和把握，以便為開放的學生管理打下堅實的基礎(chǔ)。
綜上所述，新形勢下高職院校的學生管理工作必須樹立“科學管理、民主管理、開放管理”的理念。要加強和改進高校學生工作，培養(yǎng)和造就一批又一批中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，事關(guān)國家的長治久安，事關(guān)中華民族的前途命運，責任重大，使命光榮。學管工作者應該把學生管理放在首位，堅持“以學生為本”的服務原則，輕管教，重關(guān)懷，與學生交心結(jié)誼，做學生的知心人。
素質(zhì)教育之我見演講稿篇十四
尊敬的老師，親愛的同學們：大家好！我演講的題目是：素質(zhì)教育。
以前，并不很了解什么是人文素質(zhì)教育，經(jīng)過學習，了解到素質(zhì)教育對大學生還是對以后的人生重要意義。
人文素質(zhì)教育是指通過人文知識傳授、環(huán)境熏陶以及自身的實踐，將人類優(yōu)秀的文化成果轉(zhuǎn)化為人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，成為人相對穩(wěn)定的內(nèi)存品質(zhì)，通過知識的傳授，環(huán)境的熏陶、自身的實踐來轉(zhuǎn)化、推動。父母親是我們的第一位老師，，父母親的教育很大程度的影響了我們，家庭的環(huán)境、學校的環(huán)境及身邊周圍的環(huán)境也在大大的影響我們，可是，并不所有的父母親、環(huán)境都會對我們的成長有利，有的還可能是我們?nèi)松缆飞系囊坏榔琳希瑹o法選擇的東西不能選擇，也不能消極承受，這世上的不公平要靠自己的努力與奮斗慢慢改變。雖然我家里沒錢給讀書，那我就借書自學；雖然我家里不富裕，沒錢給我花，那我就好好學習，學到真本領(lǐng)為人生的發(fā)展打好基礎(chǔ)。天生擁有的財富是不公平的，而天生的人格權(quán)利是公平的，就是說人人擁有改變往自己的人格、氣質(zhì)、道德的權(quán)利。
二十一世紀的競爭是人才的競爭，祖國的未來與當代大學生的精神有著密切的關(guān)系，一個有責任感的大學生是能夠豐富自己的精神世界，創(chuàng)造責任的大學人生。
尊敬的各位領(lǐng)導、各位朋友，親愛的老師、同學們：
大家好!
很高興也很榮幸能夠代表全院志愿者在這里發(fā)言。近幾年來，我們看到了我們偉大的祖國的科技事業(yè)的迅猛發(fā)展，這讓我為我是個中國人而感到無比的自豪。科技是個古老而年輕的話題，從我國古代的四大發(fā)明到而今的載人航天;從發(fā)明渾天儀地動儀的張衡到兩彈元勛鄧稼先;從農(nóng)業(yè)科學家袁隆平到當代畢n王選?？萍紵o時無刻不閃爍著熠熠的光輝，無時無刻不顯示著其永葆的青春和遮掩不住的魅力?；蚬こ套屓祟悡碛小盎畹揭磺q”的夢想，納米技術(shù)給予了人類“穿衣不用洗”的諾言;人工智能奉獻出“送你一只可愛機器狗”的溫馨，轉(zhuǎn)基因技術(shù)驚現(xiàn)“讓老鼠長出人耳朵”的奇觀。新的'科技在誕生，每一個新科技的發(fā)現(xiàn)都會讓人們欣喜若狂，因為，這些新科技的魅力是無法阻擋的。也正是這些魅力成就這江蘇科技館的輝煌，換言之也正是江蘇科技館給予了科技一個展示魅力的舞臺。
偉人曾不止一次的發(fā)出：科技是第一生產(chǎn)力;青年強則國強等偉大論斷。從中可見，我們青年一代的科技水平?jīng)Q定著生產(chǎn)力水平，我們青年一代的素質(zhì)更是決定著決定著國家的命運和民族的興衰。我們青年大學生還沒有步入社會，沒有工作經(jīng)驗、缺乏社會經(jīng)驗的我們們往往顯得不夠自信。缺乏那種獨當一面的魄力和處變不驚的應變能力。但是我們不愿再滿眼迷茫，我們不愿我們的生命暗淡無光，我們要踩著堅實的腳步，大步向前方。所以我們毅然選擇參加本次志愿者活動，不為別的，只因為我們是新時代的年輕人，因為我有著青春這令人艷羨的資本。然而，青春的腳步又是猶如行云流水，有限而又短暫，沒有留給年輕的我們半點嘆息、半點停留的空隙。生活的道路要靠我們自己去探求，所以我們要趁風華正茂，信心十足、努力奮斗、積極進取，不讓青春年華付諸東流水，要讓青春因我們今天的選擇而飛揚。我們今天毅然的選擇參與本次志愿者活動絕不是一時的豪情所致，更不是心血來潮。我們做過理智的思考，我們深知，至于阿抓活動絕對不可能是“超平兩岸闊，風正一帆懸”，其中必有坎坷和波折，或許其中的坎坷和波折才是我們所應期待的，或許只有經(jīng)歷過坎坷和波折的我們才能稱得上真正的志愿者。
最后，我謹代表南京化工職業(yè)技術(shù)學院所有志愿者做出鄭重承諾：在今后的志愿者工作中，我們一定恪盡職守，踏實工作，以我們最飽滿的熱情，最溫暖的笑容去服務每一位與展觀眾。努力服務社會，向社會展示我們化院學子我們青年一代的風采!
我的發(fā)言完了，謝謝大家!
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/19463162.html】
