編寫教案應(yīng)該考慮到學(xué)生的實(shí)際水平和學(xué)習(xí)興趣。編寫教案之前，需要充分了解教學(xué)內(nèi)容和教材要求。在使用教案范文時(shí)，教師應(yīng)該根據(jù)自身教學(xué)需要進(jìn)行適度調(diào)整和改進(jìn)，以符合實(shí)際情況。
李清照武陵春教案篇一
照攜家眷避亂到當(dāng)時(shí)一個(gè)叫金華的地方，環(huán)顧四周凄涼的環(huán)境回憶自己悲慘之往事即景抒情寫下了這首詞。
李清照的詞大概以靖康之變?yōu)榉炙畮X呈現(xiàn)出兩個(gè)不同的局面，前者主要寫她思念自己的丈夫趙明誠(chéng)的閨情之作抒發(fā)的是一種渴望丈夫回來(lái)的感情，后者主要抒發(fā)的是自己在丈夫死后孤獨(dú)地漂泊在外的悲哀之情，還有金人南下北宋滅亡河山破碎的感慨。此詞完工與1134年十月當(dāng)屬后者。
2：內(nèi)容分為上下兩片。
“風(fēng)住塵香花已盡日晚倦梳頭物是人非事事休欲語(yǔ)淚先流?！?/p>
屬于上片。主要通過(guò)描繪人物的舉止形態(tài)來(lái)抒發(fā)情感，“日晚倦梳頭”表現(xiàn)出作者當(dāng)時(shí)的苦悶抑郁百無(wú)聊賴的神態(tài)?！坝Z(yǔ)淚先流”這句是內(nèi)心真實(shí)的情感，話還沒(méi)有說(shuō)完淚水已簌簌流下，可見(jiàn)作者當(dāng)時(shí)的內(nèi)心是多么的痛楚。而引發(fā)作者百無(wú)聊賴以及未語(yǔ)淚流的原因正是“風(fēng)住塵香花已盡”“物是人非事事休”。春天已去百花凋零?？蓺埩粼趬m土中的花香卻依然存在，曾經(jīng)的幸福曾經(jīng)的歡笑都已成為往事可望而不可及。曾經(jīng)和丈夫趙明誠(chéng)收藏的金石文物都還整齊的擺放在桌前，而丈夫早已去了另一個(gè)世界。這種凄慘的意境惟有親身經(jīng)歷才能刻骨銘心。
“聞?wù)f雙溪春尚好也擬泛輕舟只恐雙溪蚱蜢舟載不動(dòng)許多愁?！?/p>
屬于下片。即使花兒已經(jīng)凋謝可春天的影子畢竟還能看見(jiàn)，（雙溪，地名，具體位置未查證）雙溪的劃舟節(jié)也在隆重進(jìn)行，在環(huán)境優(yōu)美的小溪里幾扁舟在溪里打鬧著，本該屬于快樂(lè)的時(shí)段，可作者卻無(wú)心欣賞，滿腦子里都是對(duì)丈夫的思念以及山河破碎的惆悵。于是引發(fā)了作者的感慨“只恐雙溪蚱蜢舟載不動(dòng)許多愁”這句是全詞最巧妙的一句?；療o(wú)形為有形，化靜態(tài)為動(dòng)態(tài)。不是舟兒載不動(dòng)愁緒，而是作者的愁滿容。正應(yīng)了那句“問(wèn)君閑愁有幾許，一川煙草，滿城飛絮，梅子黃時(shí)雨”
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李清照武陵春教案篇二
李清照。
風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟，只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。
題目：
1.這首詞表達(dá)了詞人怎樣的思想感情?
2.“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”有何藝術(shù)特點(diǎn)?請(qǐng)作簡(jiǎn)要的賞析。
3.古人寫愁的詩(shī)句較多，表現(xiàn)手法也很獨(dú)特。請(qǐng)你閱讀下列寫愁的詩(shī)句，再聯(lián)系本詞中的“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”的'表現(xiàn)手法，說(shuō)說(shuō)你的發(fā)現(xiàn)。
詩(shī)句一：
問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。(李煜《虞美人》)。
詩(shī)句二：
便做春江都是淚，流不盡許多愁。(秦觀《江城子》)。
詩(shī)句三：
試問(wèn)閑愁都幾許?一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。(賀鑄《青玉案》)。
詩(shī)句四：
艇子相呼相語(yǔ)，載取暮愁歸去。(張?jiān)伞吨]金門》)。
答案：
1.這首詞表達(dá)了詞人在國(guó)破家亡，失去親人之后的孤獨(dú)、凄苦和哀愁。
2.這句運(yùn)用了形象的比喻，以具體寫抽象，化無(wú)形為有形，將愁之深之重表達(dá)得具體可感而又淋漓盡致，堪稱妙絕。
3.“愁”與“恨”之類，原是一種抽象的情意，看不見(jiàn)，摸不著，為增其可感性，詞人通常采取夸張性的比喻，通過(guò)視覺(jué)藝術(shù)形象，使之轉(zhuǎn)化為可感的實(shí)體。
李清照武陵春教案篇三
風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。
聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。
翻譯。
風(fēng)?；ㄏ阆?，百花落盡，花朵化作了香塵，天色已晚還懶于梳頭。風(fēng)物依舊是原樣，但人已經(jīng)不同，一切事情都完了，想要訴說(shuō)苦衷，眼淚早已先落下。
聽(tīng)說(shuō)雙溪春光還好，也打算坐只輕舟前往觀賞。只是恐怕漂浮在雙溪上的小船，載不動(dòng)許多憂愁。
鑒賞。
這首《武陵春》為作者中年孀居后所作，非一般的閨情閨怨詞所能比。這首詞借暮春之景，寫出了詞人內(nèi)心深處的苦悶和憂愁。全詞一喝三嘆，語(yǔ)言優(yōu)美，意境，有言盡而意不盡之美。這首詞繼承了傳統(tǒng)的詞的作法，采用了類似后來(lái)戲曲中的代言體，以第一人稱的口吻，用深沉憂郁的旋律，塑造了一個(gè)孤苦凄涼環(huán)中流蕩無(wú)依的才女形象。
這首詞簡(jiǎn)煉含蓄，足見(jiàn)李清照煉字造句之功力。
其中“風(fēng)住塵香花已盡”一句已達(dá)至境：既點(diǎn)出此前風(fēng)吹雨打、落紅成陣的情景，又繪出現(xiàn)今雨過(guò)天晴，落花已化為塵土的韻味;既寫出了作者雨天不得出外的苦悶，又寫出了她惜春自傷的感慨，真可謂意味無(wú)窮盡。
這首詞由表及里，從外到內(nèi)，步步深入，層層開(kāi)掘，上半闋側(cè)重于外形，下半闋多偏重于內(nèi)心?！叭胀砭胧犷^”、“欲語(yǔ)淚先流”是描摹人物的外部動(dòng)作和神態(tài)。這里所寫的“日晚倦梳頭”，是另外一種心境。
這時(shí)她因金人南下，幾經(jīng)喪亂，志同道合的丈夫趙明誠(chéng)早已逝世，自己只身流落金華，眼前所見(jiàn)的是一年一度的春景，睹物思人，物是人非，不禁悲從中來(lái)，感到萬(wàn)事皆休，無(wú)窮索寞。因此她日高方起，懶于梳理?！坝Z(yǔ)淚先流”，寫得鮮明而又深刻。這里李清照寫淚，先以“欲語(yǔ)”作為鋪墊，然后讓淚奪眶而出，簡(jiǎn)單五個(gè)字，下語(yǔ)看似平易，用意卻無(wú)比精深，把那種難以控制的滿腹憂愁一下子傾瀉出來(lái)，感人肺腑、動(dòng)人心弦。
詞的下半闋著重挖掘內(nèi)心感情。她首先連用了“聞?wù)f”、“也擬”、“只恐”三組虛字，作為起伏轉(zhuǎn)折的契機(jī)，一波三折，感人至深。第一句“聞?wù)f雙溪春正好”陡然一揚(yáng)，詞人剛剛還流淚，可是一聽(tīng)說(shuō)金華郊外的雙溪春光明媚、游人如織，她這個(gè)平日喜愛(ài)游覽的人遂起出游之興，“也擬泛輕舟”了?！按荷泻谩?、“泛輕舟”措詞輕松，節(jié)奏明快，恰好處她表現(xiàn)了詞人一剎那間的喜悅心情。而“泛輕舟”之前著“也擬”二字，更顯得婉曲低回，說(shuō)明詞人出游之興是一時(shí)所起，并不十分強(qiáng)烈。“輕舟”一詞為下文的愁重作了很好的鋪墊和烘托，至“只恐”以下二句，則是鋪?zhàn)阒髞?lái)一個(gè)猛烈的跌宕，使感情顯得無(wú)比深沉。這里，上半闋所說(shuō)的“日晚倦梳頭”、“欲語(yǔ)淚先流”的原因，也得到了深刻的揭示。
這首詞藝術(shù)表現(xiàn)上的突出特點(diǎn)是巧妙運(yùn)用多種修辭手法，特別是比喻。詩(shī)歌中用比喻，是常見(jiàn)的現(xiàn)象;然而要用得新穎，卻非常不易。好的比喻往往將精神化為物質(zhì)，將抽象的感情化為具體的形象，饒有新意，各具特色。這首詞里，李清照說(shuō)：“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁?！蓖瑯邮怯每鋸埖谋扔餍稳荨俺睢保澡T新辭，而且用得非常自然妥帖，不著痕跡。我們說(shuō)它自然妥帖，是因?yàn)樗猩暇洹拜p舟”而來(lái)，而“輕舟”又是承“雙溪”而來(lái)，寓情于景，渾然天成，構(gòu)成了完整的意境。
作者生平簡(jiǎn)介。
家世。
李清照出生于一個(gè)愛(ài)好文學(xué)藝術(shù)的士大夫的家庭。父親李格非是濟(jì)南歷下人，進(jìn)士出身，蘇軾的學(xué)生，官至提點(diǎn)刑獄、禮部員外郎。藏書甚富，善屬文，工于詞章?，F(xiàn)存于曲阜孔林思堂之東齋的北墻南起第一方石碣刻，上面寫有：“提點(diǎn)刑獄、歷下李格非，崇寧元年(11)正月二十八日率褐、過(guò)、迥、逅、遠(yuǎn)、邁，恭拜林冢下?！蹦赣H是狀元王拱宸的孫女，很有文學(xué)修養(yǎng)。
秉承家學(xué)。
李清照自幼生活在文學(xué)氛圍十分濃厚的家庭里，耳濡目染，家學(xué)熏陶，加之聰慧穎悟，才華過(guò)人，所以“自少年便有詩(shī)名，才力華贍，逼近前輩”(王灼《碧雞漫志》)，曾受到當(dāng)時(shí)的文壇名家、蘇軾的大弟子晁補(bǔ)之(字無(wú)咎)的大力稱贊。朱弁《風(fēng)月堂詩(shī)話》卷上說(shuō)，李清照“善屬文，于詩(shī)尤工，晁無(wú)咎多對(duì)士大夫稱之”?！墩f(shuō)郛》第四十六卷引《瑞桂堂暇錄》稱她“才高學(xué)博，近代鮮倫”。朱彧《萍洲可談》別本卷中稱揚(yáng)她的“詩(shī)文典贍，無(wú)愧于古之作者”。
李清照的少年時(shí)代隨父親生活于汴京，優(yōu)雅的生活環(huán)境，特別是京都的繁華景象，激發(fā)了李清照的創(chuàng)作熱情，除了作詩(shī)之外，開(kāi)始在詞壇上嶄露頭角，寫出了為后世廣為傳誦的著名詞章《如夢(mèng)令》(昨夜雨疏風(fēng)驟)。此詞一問(wèn)世，便轟動(dòng)了整個(gè)京師，“當(dāng)時(shí)文士莫不擊節(jié)稱賞，未有能道之者”(《堯山堂外紀(jì)》卷五十四)。
李清照讀了著名的《讀中興頌碑》詩(shī)后，當(dāng)即寫出了令人拍案叫絕的和詩(shī)《浯溪中興頌詩(shī)和張文潛》兩首。此詩(shī)筆勢(shì)縱橫地評(píng)議興廢，總結(jié)了唐代“安史之亂”前后興敗盛衰的歷史教訓(xùn)，借嘲諷唐明皇，告誡宋朝統(tǒng)治者“夏商有鑒當(dāng)深戒，簡(jiǎn)策汗青今具在”。一個(gè)初涉世事的少女，對(duì)國(guó)家社稷能表達(dá)出如此深刻的關(guān)注和憂慮，不能不令世人刮目。因此，宋代周的《清波雜志》認(rèn)為，這兩首和詩(shī)“以婦人而廁眾作，非深有思致者能之乎?”明代陳宏緒的'《寒夜錄》評(píng)此兩詩(shī)：“奇氣橫溢，嘗鼎一臠，已知為駝峰、麟脯矣?！?/p>
琴瑟和弦。
宋徽宗建中靖國(guó)元年(11)，李清照18歲，與時(shí)年21歲的太學(xué)生趙明誠(chéng)在汴京成婚。據(jù)李清照在《金石錄后序》中云：“余建中辛巳，始?xì)w趙氏。”當(dāng)時(shí)李清照之父作禮部員外郎，趙明誠(chéng)之父作吏部侍郎，均為朝廷高級(jí)官吏。李清照夫婦雖系“貴家子弟”，但因“趙、李族寒，素貧儉”，所以，在太學(xué)讀書的趙明誠(chéng)，當(dāng)初一、十五告假回家與妻子團(tuán)聚時(shí)，常先到當(dāng)鋪典質(zhì)幾件衣物，換一點(diǎn)錢，然后步入熱鬧的相國(guó)寺市場(chǎng)，買回他們所喜愛(ài)的碑文和果實(shí)，夫婦“相對(duì)展玩咀嚼”。古老神秘的碑文，把他們引向遙遠(yuǎn)的歷史年代，帶給他們一種特有的文化藝術(shù)享受，使他們仿佛置身于無(wú)憂無(wú)慮的遠(yuǎn)古時(shí)期，因而“自謂葛天氏之民也”。
后兩年，趙明誠(chéng)進(jìn)入仕途，雖有了獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，但夫婦二人仍然過(guò)著非常儉樸的生活，且立下了“窮遐方絕域，盡天下古文奇字之志”。趙家藏書雖然相當(dāng)豐富，可是對(duì)于李清照、趙明誠(chéng)來(lái)說(shuō)，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。于是他們便通過(guò)親友故舊，想方設(shè)法，把朝廷館閣收藏的罕見(jiàn)珍本秘籍借來(lái)“盡力傳寫，浸覺(jué)有味，不能自已”。遇有名人書畫，三代奇器，更不惜“脫衣市易”。然而，他們的力量畢竟有限。一次，有人拿了一幅南唐畫家徐熙的《牡丹圖》求售，索錢20萬(wàn)文。他們留在家中玩賞了兩夜，愛(ài)不釋手。但是，計(jì)無(wú)所出，只好戀戀不舍地歸還了人家。為此，“夫婦相向惋悵者數(shù)日”。新婚后的生活，雖然清貧，但安靜和諧，高雅有趣，充滿著幸福與歡樂(lè)。
可惜好景不長(zhǎng)，朝廷內(nèi)部激烈的新舊黨爭(zhēng)把李家卷了進(jìn)去。李清照出嫁后的第二年，也就是宋徽宗崇寧元年(1102年)七月，其父李格非被列入元祐黨籍，不得在京城任職。其時(shí)被列黨籍者17人，李格非名在第五，被罷提點(diǎn)京東路刑獄之職。九月，徽宗親書元祐黨人名單，刻石端禮門，共120人，李格非名列第二十六。而在同一年，趙挺之卻一路升遷，六月除尚書右丞，八月除尚書左丞。為救父之危難，李清照曾上詩(shī)趙挺之。對(duì)此，張嘗謂：“(文叔女上詩(shī)趙挺之)救其父云：‘何況人間父子情’，識(shí)者哀之。”(《洛陽(yáng)名園記》序)晁公武亦云：“(格非女)有才藻名，其舅正夫(挺之字)相徽宗朝，李氏嘗獻(xiàn)詩(shī)云：‘炙手可熱心可寒’?！?《郡齋讀書志》)惜均未奏效。被罷官后的李格非，只得攜眷回到原籍明水。
朝廷黨爭(zhēng)愈演愈烈，李格非“元祐黨人”的罪名竟株連到李清照身上。崇寧二年(11)九月庚寅詔禁元祐黨人子弟居京;辛巳，詔：“宗室不得與元祐奸黨子孫為婚姻?！?《宋史》卷十九《徽宗本紀(jì)》)崇寧三年(11)，“夏，四月，甲辰朔，尚書省勘會(huì)黨人子弟，不問(wèn)有官無(wú)官，并令在外居住，不得擅自到闕下”(《續(xù)資治通鑒》卷八十八)。據(jù)此，李清照與趙明誠(chéng)這對(duì)原本恩愛(ài)的夫妻，不僅面臨被拆散的危險(xiǎn)，而且偌大的汴京，已經(jīng)沒(méi)有了李清照的立錐之地，不得不只身離京回到原籍，去投奔先行被遣歸的家人。
政治風(fēng)云變幻，世事翻覆莫測(cè)。崇寧四年(11)暮春，趙挺之始除尚書右仆射兼中書侍郎。六月，“(因)與(蔡)京爭(zhēng)權(quán)，屢陳其奸惡，且請(qǐng)去位避之”，遂引疾乞罷右仆射(《宋史?趙挺之傳》)。僅僅過(guò)了半年多，崇寧五年(11)二月，蔡京罷相，趙挺之復(fù)授尚書右仆射兼中書侍郎。與此同時(shí)，朝廷毀《元祐黨人碑》，繼而大赦天下，解除一切黨人之禁，李格非等“并令吏部與監(jiān)廟差遣”(《續(xù)資治通鑒拾補(bǔ)》卷二十六)，李清照也得以返歸汴京與趙明誠(chéng)團(tuán)聚。但是，宋徽宗大觀元年(11)正月，蔡京又復(fù)相，無(wú)情的政治災(zāi)難又降到了趙氏一家頭上。三月，趙挺之被罷右仆射后五日病卒。卒后三日，即被蔡京誣陷。家屬、親戚在京者被捕入獄，因無(wú)事實(shí)，七月獄具，不久即獲釋。但趙挺之贈(zèng)官卻被追奪，其子的蔭封之官亦因而丟失，趙家亦難以繼續(xù)留居京師。李清照只好隨趙氏一家回到在青州的私第，開(kāi)始了屏居鄉(xiāng)里的生活。
李清照、趙明誠(chéng)屏居青州，始于宋徽宗大觀元年(1107年)秋。次年李清照25歲，命其室曰“歸來(lái)堂”，自號(hào)“易安居士”。
“歸來(lái)堂”，取義于陶淵明《歸去來(lái)兮辭》。其時(shí)，曾對(duì)清照極為稱賞的文學(xué)家晁補(bǔ)之與李清照之父同以黨籍罷官歸隱，自號(hào)“歸來(lái)子”。晁補(bǔ)之在故鄉(xiāng)緡城(今山東金鄉(xiāng))修“歸去來(lái)園”，園中的堂、亭、軒皆以《歸去來(lái)兮辭》中之詞語(yǔ)命名(見(jiàn)晁補(bǔ)之《歸來(lái)子名緡城所居記》)。李清照、趙明誠(chéng)以“歸來(lái)堂”名其書房，蓋出于對(duì)晁補(bǔ)之的仰慕，步其后而模仿之?！稓w去來(lái)兮辭》中有“倚南窗以寄傲，審容膝之易安”句，清照自號(hào)“易安居士”，當(dāng)亦取其中之雅意?！皻w來(lái)堂”中，李清照與趙明誠(chéng)雖然失掉了昔日京師丞相府中的優(yōu)裕生活，然而卻得到了居于鄉(xiāng)里平靜安寧的無(wú)限樂(lè)趣。他們相互支持，研文治學(xué)創(chuàng)作;他們節(jié)衣縮食，搜求金石古籍，度過(guò)了一段平生少有的和美日月。在《金石錄后序》中，李清照對(duì)此作了較為詳盡紡敘述：
后屏居鄉(xiāng)里十年，仰取俯拾，衣食有余。連守兩郡，竭其俸入，以事鉛槧。每獲一書，即同共勘校，整集簽題。得書、畫、彝、鼎，亦摩玩舒卷，指摘疵病，夜盡一燭為率。故能紙?jiān)拢之嬐暾?，冠諸收書家。
青州古城是古齊國(guó)的腹心地區(qū)，是古老的文物之邦，豐碑巨碣，所在多有，三代古器，時(shí)有出土。趙明誠(chéng)夫婦在當(dāng)?shù)厥占健稏|魏張烈碑》、《北齊臨淮王像碑》、唐李邕撰書《大云寺禪院碑》等一大批石刻資料。益都出土的有銘古戟，昌樂(lè)丹水岸出土的古觚、古爵，陸續(xù)成為他們的寶藏。
政和四年(11)新秋，趙明誠(chéng)題“易安居士三十一歲之照”，云：“清麗其詞，端莊其品，歸去來(lái)兮，真堪偕隱。政和甲午新秋，德父題于歸來(lái)堂?！?《易安居士畫像》及趙明誠(chéng)題詞，近人多判其偽。但據(jù)《上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)》1987年第二期吳金娣《有關(guān)趙明誠(chéng)、李清照夫婦的一份珍貴資料》一文介紹，上海博物館藏《歐陽(yáng)修(集古錄)跋尾》趙明誠(chéng)墨跡與《畫像》題詞墨跡相比較，許多字的字形結(jié)構(gòu)與運(yùn)筆都甚相似。以此該文認(rèn)為《畫像》題詞確為趙明誠(chéng)手跡。)。
政和七年(11)，在李清照的襄助下，趙明誠(chéng)大體上完成了《金石錄》的寫作。除自作序言外，還特請(qǐng)當(dāng)時(shí)著名學(xué)者劉跂題寫了一篇《后序》。史稱，趙明誠(chéng)撰《金石錄》，李清照“亦筆削其間”(張端義《貴耳集》卷上)。
宋徽宗宣和三年(11)，李清照38歲。春、夏兩季仍在青州。四月二十五、二十六日，趙明誠(chéng)嘗游仰天山水簾洞并題名刻洞內(nèi)石壁。不久即知萊州。初，李清照未同行。至秋八月，清照才由青州赴萊州。途經(jīng)昌樂(lè)，宿于驛館，作《蝶戀花·晚止昌樂(lè)館寄姊妹》，表達(dá)對(duì)青州姊妹的惜別之情。八月十日，清照到達(dá)萊州，又作《感懷》詩(shī)一首。詩(shī)前有小序云：“宣和辛丑八月十日到萊，獨(dú)坐一室，平生所見(jiàn)，皆不在目前。幾上有禮韻，因信手開(kāi)之，約以所開(kāi)為韻作詩(shī)。偶得‘子’字，因以為韻，作感懷詩(shī)云?！?/p>
在萊州期間，李清照繼續(xù)幫助趙明誠(chéng)輯集整理《金石錄》，且“裝卷初就，蕓簽縹帶，束十卷為一帙。每日晚更散，輒?？倍恚项}一卷”《金石錄后序》。
宣和七年(1125年)，李清照42歲。趙明誠(chéng)改守淄州。趙明誠(chéng)曾得唐白居易所書《棱嚴(yán)經(jīng)》與李清照共賞。
宋欽宗靖康元年(1126年)，李清照43歲，仍隨趙明誠(chéng)居淄州。是年，趙明誠(chéng)因平定地方逃兵擾亂有功轉(zhuǎn)一官。
顛離漂泊。
宋欽宗靖康二年、高宗建炎元年(1127年)，李清照44歲。金人大舉南侵，俘獲宋徽宗、欽宗父子北去，史稱“靖康之變”，北宋朝廷崩潰。五月，康王趙構(gòu)即位于南京應(yīng)天府(今河南商丘)，改元建炎，是為高宗，南宋開(kāi)始。是年三月趙明誠(chéng)因母親死于江寧(今南京市)，南下奔喪。八月，起知江寧府，兼江東經(jīng)制副使。北方局勢(shì)愈來(lái)愈緊張，李清照著手整理遴選收藏準(zhǔn)備南下：“既長(zhǎng)物不能盡載，乃先去書之重大印本者，又去畫之多幅者，又去古器之無(wú)款識(shí)者。后又去書之監(jiān)本者，畫之平常者，器之重大者。凡屢減去，尚載書十五車，至東海，連艫渡淮，又渡江，至建康。”(《金石錄后序》)十二月，青州兵變，殺郡守曾孝序，青州剩余書冊(cè)被焚。(李清照在《金石錄后序》中曾這樣記載此事：“青州故第，尚鎖書冊(cè)用屋十余間，期明年再具舟載之。十二月，金人陷青州?！贝颂幬淖之?dāng)因在傳抄中或奪或衍而臻誤。史實(shí)應(yīng)為“青州兵變”。)。
當(dāng)李清照押運(yùn)15車書籍器物，行至鎮(zhèn)江時(shí)，正遇張遇陷鎮(zhèn)江府，鎮(zhèn)江守臣錢伯言棄城而去(《續(xù)資治通鑒》卷一0一)，而李清照卻以其大智大勇在兵荒馬亂中將這批稀世之寶，于建炎二年(1128年)春押抵江寧府。
李清照至江寧后，雪日每登城遠(yuǎn)覽以尋詩(shī)。周《清波雜志》卷八有云：“傾見(jiàn)易安族人言，明誠(chéng)在建康日，易安每值天大雪，即頂笠披蓑，循城遠(yuǎn)覽以尋詩(shī)。得句必邀其夫賡和，明誠(chéng)每苦之也?！币运胃咦跒槭椎耐讌f(xié)投降派，借口時(shí)世危艱，拒絕主戰(zhàn)派北進(jìn)中原，一味言和茍安。李清照十分不滿，屢寫詩(shī)諷刺，曾有“南來(lái)尚怯吳江冷，北狩應(yīng)悲易水寒”、“南渡衣冠少王導(dǎo)，北來(lái)消息欠劉琨”之句。
建炎三年(1129年)二月，趙明誠(chéng)罷守江寧。三月與李清照“具舟上蕪湖，入姑孰，將卜居贛水上”(《金石錄后序》)。舟過(guò)烏江楚霸王自刎處，清照有感而作《絕句》以吊項(xiàng)羽。以項(xiàng)羽寧肯一死，引頸烏江以謝江東父老的壯烈史跡，對(duì)南宋統(tǒng)治者進(jìn)行諷喻。五月，至池陽(yáng)(今安徽貴池)，趙明誠(chéng)被旨知湖州。李清照在《金石錄后序》中回憶說(shuō)，趙明誠(chéng)將“過(guò)闕上殿。遂駐家池陽(yáng)，獨(dú)赴召。六月十三日，始負(fù)擔(dān)，舍舟坐岸上，葛衣岸巾，精神如虎，目光爛爛射人，望舟中告別。余意甚惡，呼曰：‘如傳聞城中緩急奈何?！诌b應(yīng)曰：‘從眾。必不得已，先棄輜重，次衣被，次書冊(cè)卷軸，次古器，獨(dú)所謂宗器者，可自負(fù)抱，與身俱存亡，勿忘之?！祚Y馬去”。不幸的是，由于途中感疾，趙明誠(chéng)竟于八月十八日卒于建康。
趙明誠(chéng)卒后，李清照為文祭之，文曰：“白日正中，嘆龐翁之機(jī)捷;堅(jiān)城自墮，憐杞婦之悲深?！?謝《四六談麈》卷一)葬畢趙明誠(chéng)，李清照大病一場(chǎng)。當(dāng)時(shí)國(guó)勢(shì)日急，趙明誠(chéng)妹婿李擢權(quán)兵部侍郎，從衛(wèi)太后在洪州(今江西南昌)。為保存趙明誠(chéng)所遺留文物書籍，李清照派人運(yùn)送行李去投奔他。不料當(dāng)年十一月，金人陷洪州，所謂連艫渡江之書散為云煙。李清照只好攜帶少量輕便的書帖典籍倉(cāng)皇南逃。之后，李清照曾一度往依時(shí)任敕局刪定官的弟弟李迒。這時(shí)傳有密論列趙明誠(chéng)者，有所謂“頒金”之語(yǔ)，李清照被迫以所有銅器等物追隨帝蹤，希圖投進(jìn)朝廷。顛沛流離中，所余文物又散失大半。
建炎四年(1130年)春，李清照追隨帝蹤流徙浙東一帶?！暗脚_(tái)，守已遁。之剡出陸，又棄衣被走黃巖，雇舟入海，奔行朝，時(shí)駐蹕章安，從御舟海道道之溫，又之越?！本旁?，劉豫在金人扶持下，建偽齊政權(quán)。李清照有詩(shī)斥之曰：“兩漢本繼紹，新室如贅疣。所以嵇中散，至死薄殷周?！笔辉?，朝廷放散百官，李清照到達(dá)衢州。
紹興元年(1131年)三月，李清照赴越(今浙江紹興)，居土民鐘氏之家，一夕書畫被盜。她悲痛不已，重立賞收贖。至此，所有圖書文物大部散失。
紹興二年(1132年)，李清照到達(dá)杭州。圖書文物散失殆盡造成的巨大痛苦，顛沛流離的逃亡生活給予的無(wú)情折磨，使李清照陷入傷痛百般走投無(wú)路的絕境。孤獨(dú)無(wú)依之中，再嫁張汝舟。張汝舟早就覬覦她的珍貴收藏。當(dāng)婚后發(fā)現(xiàn)李清照家中并無(wú)多少財(cái)物時(shí)，便大失所望，隨即不斷口角，進(jìn)而謾罵，甚至拳腳相加。張汝舟的野蠻行徑，使李清照難以容忍。后發(fā)現(xiàn)張汝舟還有營(yíng)私舞弊、虛報(bào)舉數(shù)騙取官職的罪行。李清照便報(bào)官告發(fā)了張汝舟，并要求離婚。經(jīng)查屬實(shí)，張汝舟被除名編管柳州。李清照雖被獲準(zhǔn)離婚，但宋代法律規(guī)定，妻告夫要判處3年徒刑，故亦身陷囹圄。后經(jīng)翰林學(xué)士綦崇禮等親友的大力營(yíng)救，關(guān)押9日之后獲釋。(對(duì)于李清照改嫁張汝舟之事，后世學(xué)者頗有爭(zhēng)議。其實(shí)，婦女改嫁在宋代前期并不少見(jiàn)，且不影響李清照人品，宋人多家談及此事，應(yīng)當(dāng)可信。古人辯誣之說(shuō)，實(shí)際是受封建禮教觀念束縛的結(jié)果。)。
雖然經(jīng)歷了一場(chǎng)再嫁匪人、離異系獄的災(zāi)難，但是李清照生活的意志并未消沉，詩(shī)詞創(chuàng)作的熱情更趨高漲。她從個(gè)人的痛苦中解脫出來(lái)之后，把眼光投到對(duì)國(guó)家大事的關(guān)注上。紹興三年(1133年)五月，朝廷派同簽書樞密院事韓肖胄和工部尚書胡松年出使金朝。李清照滿懷激情地作古詩(shī)、律詩(shī)各一首為二公送行。詩(shī)中有“欲將血淚寄山河，去灑東山一抔土”之句，表達(dá)了反擊侵略、收復(fù)失地的強(qiáng)烈愿望，充滿了關(guān)念故國(guó)的情懷。
紹興四年(1134年)，李清照完成了《金石錄后序》的寫作。十月，避亂金華，寫成《打馬圖經(jīng)》并《序》，又作《打馬賦》。雖為游戲文字，卻語(yǔ)涉時(shí)事。借談?wù)摬┺闹?，引用大量有關(guān)戰(zhàn)馬的典故和歷史上抗惡殺敵的威武雄壯之舉，熱情地贊揚(yáng)了像桓溫、謝安等忠臣良將的智勇，暗諷南宋統(tǒng)治者不識(shí)良才、不思抗金的庸碌無(wú)能，寄寓對(duì)收復(fù)失地的愿望，抒發(fā)了個(gè)人“烈士暮年”的感慨。
在金華期間，李清照還曾作《武陵春》詞，感嘆輾轉(zhuǎn)漂泊、無(wú)家可歸的悲慘身世，表達(dá)對(duì)國(guó)破家亡和嫠婦生活的愁苦。又作《題八詠樓》詩(shī)，悲宋室之不振，慨江山之難守，其“江山留與后人愁”之句，堪稱千古絕唱。
紹興十三年(1143年)前后，李清照將趙明誠(chéng)遺作《金石錄》?？闭?，表進(jìn)于朝。越十余年，大約在紹興二十六年(1156年)或者以后，李清照懷著對(duì)死去親人的綿綿思念和對(duì)故土難歸的無(wú)限失望，在極度孤苦、凄涼中，悄然辭世，享年至少73歲。
李清照武陵春教案篇四
風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。
聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。
詞作鑒賞。
這首《武陵春》為作者中年孀居后所作，非一般的閨情閨怨詞所能比。這首詞借暮春之景，寫出了詞人內(nèi)心深處的苦悶和憂愁。全詞一喝三嘆，語(yǔ)言優(yōu)美，意境，有言盡而意不盡之美。這首詞繼承了傳統(tǒng)的詞的作法，采用了類似后來(lái)戲曲中的代言體，以第一人稱的口吻，用深沉憂郁的旋律，塑造了一個(gè)孤苦凄涼環(huán)中流蕩無(wú)依的才女形象。
這首詞簡(jiǎn)煉含蓄，足見(jiàn)李清照煉字造句之功力。
其中“風(fēng)住塵香花已盡”一句已達(dá)至境：既點(diǎn)出此前風(fēng)吹雨打、落紅成陣的情景，又繪出現(xiàn)今雨過(guò)天晴，落花已化為塵土的韻味；既寫出了作者雨天不得出外的苦悶，又寫出了她惜春自傷的感慨，真可謂意味無(wú)窮盡。
這首詞由表及里，從外到內(nèi)，步步深入，層層開(kāi)掘，上半闋側(cè)重于外形，下半闋多偏重于內(nèi)心?！叭胀砭胧犷^”、“欲語(yǔ)淚先流”是描摹人物的外部動(dòng)作和神態(tài)。這里所寫的“日晚倦梳頭”，是另外一種心境。
這時(shí)她因金人南下，幾經(jīng)喪亂，志同道合的丈夫趙明誠(chéng)早已逝世，自己只身流落金華，眼前所見(jiàn)的是一年一度的春景，睹物思人，物是人非，不禁悲從中來(lái)，感到萬(wàn)事皆休，無(wú)窮索寞。因此她日高方起，懶于梳理?！坝Z(yǔ)淚先流”，寫得鮮明而又深刻。這里李清照寫淚，先以“欲語(yǔ)”作為鋪墊，然后讓淚奪眶而出，簡(jiǎn)單五個(gè)字，下語(yǔ)看似平易，用意卻無(wú)比精深，把那種難以控制的滿腹憂愁一下子傾瀉出來(lái)，感人肺腑、動(dòng)人心弦。
詞的下半闋著重挖掘內(nèi)心感情。她首先連用了“聞?wù)f”、“也擬”、“只恐”三組虛字，作為起伏轉(zhuǎn)折的契機(jī)，一波三折，感人至深。第一句“聞?wù)f雙溪春正好”陡然一揚(yáng)，詞人剛剛還流淚，可是一聽(tīng)說(shuō)金華郊外的雙溪春光明媚、游人如織，她這個(gè)平日喜愛(ài)游覽的人遂起出游之興，“也擬泛輕舟”了。“春尚好”、“泛輕舟”措詞輕松，節(jié)奏明快，恰好處她表現(xiàn)了詞人一剎那間的喜悅心情。而“泛輕舟”之前著“也擬”二字，更顯得婉曲低回，說(shuō)明詞人出游之興是一時(shí)所起，并不十分強(qiáng)烈?！拜p舟”一詞為下文的愁重作了很好的鋪墊和烘托，至“只恐”以下二句，則是鋪?zhàn)阒髞?lái)一個(gè)猛烈的跌宕，使感情顯得無(wú)比深沉。這里，上半闋所說(shuō)的“日晚倦梳頭”、“欲語(yǔ)淚先流”的原因，也得到了深刻的揭示。
這首詞藝術(shù)表現(xiàn)上的突出特點(diǎn)是巧妙運(yùn)用多種修辭手法，特別是比喻。詩(shī)歌中用比喻，是常見(jiàn)的現(xiàn)象；然而要用得新穎，卻非常不易。好的比喻往往將精神化為物質(zhì)，將抽象的感情化為具體的形象，饒有新意，各具特色。這首詞里，李清照說(shuō)：“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。”同樣是用夸張的比喻形容“愁”，但她自鑄新辭，而且用得非常自然妥帖，不著痕跡。我們說(shuō)它自然妥帖，是因?yàn)樗猩暇洹拜p舟”而來(lái)，而“輕舟”又是承“雙溪”而來(lái)，寓情于景，渾然天成，構(gòu)成了完整的意境。
_______________。
李清照武陵春教案篇五
李清照。
風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。
聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟，只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。
(選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書九年級(jí)上冊(cè))。
(1)這首詞所寫的時(shí)令是“晚春”，從詞中哪個(gè)語(yǔ)句看出的：__________________________(用詞中原語(yǔ)句填寫〉;“日晚倦梳頭”的'原因是:__________________________(可用詞中原句回答(2分)。
(2)你認(rèn)為這首詞中寫得最好的句子是哪兩句?為什么?(3分)。
參考答案：
12.(1)聞?wù)f雙溪春尚好物是人非事事休(2分)。
(2)示例：只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁。詞人運(yùn)用豐富奇特的想象，將“愁”與“舴艋舟”自然地聯(lián)系在一起,使抽象的“愁”變得具體生動(dòng)形象;賦予無(wú)形的“愁”以重量,竟達(dá)到了船“載不動(dòng)”的地步?！棒肤恢邸眲t運(yùn)用了夸張、比喻的手法。詞人所說(shuō)的究竟是船小還是“愁”重,不言而喻。(3分)。
1.上片中，“”，交代的是季節(jié)特征，“”是通過(guò)描繪日常起居生活來(lái)表達(dá)內(nèi)心的哀傷。
2.全詞是如何表現(xiàn)作者對(duì)故人的思念這份“濃愁”的?
1.“花已盡”“日晚倦梳頭”
2.作者先用“日晚倦梳頭”和“欲語(yǔ)淚先流”兩個(gè)外在的行為具體地表達(dá)了她內(nèi)心的濃重哀愁;用形象的比喻(“載不動(dòng)”的愁)，抒發(fā)愁之重，重得無(wú)法承載。
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李清照武陵春教案篇六
風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。
聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。
翻譯。
風(fēng)?；ㄏ阆?，百花落盡，花朵化作了香塵，天色已晚還懶于梳頭。風(fēng)物依舊是原樣，但人已經(jīng)不同，一切事情都完了，想要訴說(shuō)苦衷，眼淚早已先落下。
聽(tīng)說(shuō)雙溪春光還好，也打算坐只輕舟前往觀賞。只是恐怕漂浮在雙溪上的小船，載不動(dòng)許多憂愁。
鑒賞。
這首《武陵春》為作者中年孀居后所作，非一般的閨情閨怨詞所能比。這首詞借暮春之景，寫出了詞人內(nèi)心深處的苦悶和憂愁。全詞一喝三嘆，語(yǔ)言優(yōu)美，意境，有言盡而意不盡之美。這首詞繼承了傳統(tǒng)的詞的作法，采用了類似后來(lái)戲曲中的代言體，以第一人稱的口吻，用深沉憂郁的旋律，塑造了一個(gè)孤苦凄涼環(huán)中流蕩無(wú)依的才女形象。
這首詞簡(jiǎn)煉含蓄，足見(jiàn)李清照煉字造句之功力。
其中“風(fēng)住塵香花已盡”一句已達(dá)至境：既點(diǎn)出此前風(fēng)吹雨打、落紅成陣的情景，又繪出現(xiàn)今雨過(guò)天晴，落花已化為塵土的韻味;既寫出了作者雨天不得出外的苦悶，又寫出了她惜春自傷的感慨，真可謂意味無(wú)窮盡。
這首詞由表及里，從外到內(nèi)，步步深入，層層開(kāi)掘，上半闋側(cè)重于外形，下半闋多偏重于內(nèi)心。“日晚倦梳頭”、“欲語(yǔ)淚先流”是描摹人物的外部動(dòng)作和神態(tài)。這里所寫的“日晚倦梳頭”，是另外一種心境。
這時(shí)她因金人南下，幾經(jīng)喪亂，志同道合的丈夫趙明誠(chéng)早已逝世，自己只身流落金華，眼前所見(jiàn)的是一年一度的春景，睹物思人，物是人非，不禁悲從中來(lái)，感到萬(wàn)事皆休，無(wú)窮索寞。因此她日高方起，懶于梳理?！坝Z(yǔ)淚先流”，寫得鮮明而又深刻。這里李清照寫淚，先以“欲語(yǔ)”作為鋪墊，然后讓淚奪眶而出，簡(jiǎn)單五個(gè)字，下語(yǔ)看似平易，用意卻無(wú)比精深，把那種難以控制的滿腹憂愁一下子傾瀉出來(lái)，感人肺腑、動(dòng)人心弦。
詞的下半闋著重挖掘內(nèi)心感情。她首先連用了“聞?wù)f”、“也擬”、“只恐”三組虛字，作為起伏轉(zhuǎn)折的契機(jī)，一波三折，感人至深。第一句“聞?wù)f雙溪春正好”陡然一揚(yáng)，詞人剛剛還流淚，可是一聽(tīng)說(shuō)金華郊外的雙溪春光明媚、游人如織，她這個(gè)平日喜愛(ài)游覽的人遂起出游之興，“也擬泛輕舟”了?！按荷泻谩?、“泛輕舟”措詞輕松，節(jié)奏明快，恰好處她表現(xiàn)了詞人一剎那間的喜悅心情。而“泛輕舟”之前著“也擬”二字，更顯得婉曲低回，說(shuō)明詞人出游之興是一時(shí)所起，并不十分強(qiáng)烈?！拜p舟”一詞為下文的愁重作了很好的鋪墊和烘托，至“只恐”以下二句，則是鋪?zhàn)阒髞?lái)一個(gè)猛烈的跌宕，使感情顯得無(wú)比深沉。這里，上半闋所說(shuō)的“日晚倦梳頭”、“欲語(yǔ)淚先流”的原因，也得到了深刻的揭示。
這首詞藝術(shù)表現(xiàn)上的突出特點(diǎn)是巧妙運(yùn)用多種修辭手法，特別是比喻。詩(shī)歌中用比喻，是常見(jiàn)的現(xiàn)象;然而要用得新穎，卻非常不易。好的比喻往往將精神化為物質(zhì)，將抽象的感情化為具體的形象，饒有新意，各具特色。這首詞里，李清照說(shuō)：“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁?！蓖瑯邮怯每鋸埖谋扔餍稳荨俺睢?，但她自鑄新辭，而且用得非常自然妥帖，不著痕跡。我們說(shuō)它自然妥帖，是因?yàn)樗猩暇洹拜p舟”而來(lái)，而“輕舟”又是承“雙溪”而來(lái)，寓情于景，渾然天成，構(gòu)成了完整的意境。
作者生平簡(jiǎn)介。
家世。
李清照出生于一個(gè)愛(ài)好文學(xué)藝術(shù)的士大夫的家庭。父親李格非是濟(jì)南歷下人，進(jìn)士出身，蘇軾的學(xué)生，官至提點(diǎn)刑獄、禮部員外郎。藏書甚富，善屬文，工于詞章?，F(xiàn)存于曲阜孔林思堂之東齋的北墻南起第一方石碣刻，上面寫有：“提點(diǎn)刑獄、歷下李格非，崇寧元年(1102年)正月二十八日率褐、過(guò)、迥、逅、遠(yuǎn)、邁，恭拜林冢下?！蹦赣H是狀元王拱宸的孫女，很有文學(xué)修養(yǎng)。
秉承家學(xué)。
李清照自幼生活在文學(xué)氛圍十分濃厚的家庭里，耳濡目染，家學(xué)熏陶，加之聰慧穎悟，才華過(guò)人，所以“自少年便有詩(shī)名，才力華贍，逼近前輩”(王灼《碧雞漫志》)，曾受到當(dāng)時(shí)的文壇名家、蘇軾的大弟子晁補(bǔ)之(字無(wú)咎)的大力稱贊。朱弁《風(fēng)月堂詩(shī)話》卷上說(shuō)，李清照“善屬文，于詩(shī)尤工，晁無(wú)咎多對(duì)士大夫稱之”。《說(shuō)郛》第四十六卷引《瑞桂堂暇錄》稱她“才高學(xué)博，近代鮮倫”。朱彧《萍洲可談》別本卷中稱揚(yáng)她的“詩(shī)文典贍，無(wú)愧于古之作者”。
李清照的少年時(shí)代隨父親生活于汴京，優(yōu)雅的生活環(huán)境，特別是京都的繁華景象，激發(fā)了李清照的創(chuàng)作熱情，除了作詩(shī)之外，開(kāi)始在詞壇上嶄露頭角，寫出了為后世廣為傳誦的著名詞章《如夢(mèng)令》(昨夜雨疏風(fēng)驟)。此詞一問(wèn)世，便轟動(dòng)了整個(gè)京師，“當(dāng)時(shí)文士莫不擊節(jié)稱賞，未有能道之者”(《堯山堂外紀(jì)》卷五十四)。
李清照讀了著名的《讀中興頌碑》詩(shī)后，當(dāng)即寫出了令人拍案叫絕的和詩(shī)《浯溪中興頌詩(shī)和張文潛》兩首。此詩(shī)筆勢(shì)縱橫地評(píng)議興廢，總結(jié)了唐代“安史之亂”前后興敗盛衰的歷史教訓(xùn)，借嘲諷唐明皇，告誡宋朝統(tǒng)治者“夏商有鑒當(dāng)深戒，簡(jiǎn)策汗青今具在”。一個(gè)初涉世事的少女，對(duì)國(guó)家社稷能表達(dá)出如此深刻的關(guān)注和憂慮，不能不令世人刮目。因此，宋代周的《清波雜志》認(rèn)為，這兩首和詩(shī)“以婦人而廁眾作，非深有思致者能之乎?”明代陳宏緒的'《寒夜錄》評(píng)此兩詩(shī)：“奇氣橫溢，嘗鼎一臠，已知為駝峰、麟脯矣。”
琴瑟和弦。
宋徽宗建中靖國(guó)元年(1101年)，李清照18歲，與時(shí)年21歲的太學(xué)生趙明誠(chéng)在汴京成婚。據(jù)李清照在《金石錄后序》中云：“余建中辛巳，始?xì)w趙氏。”當(dāng)時(shí)李清照之父作禮部員外郎，趙明誠(chéng)之父作吏部侍郎，均為朝廷高級(jí)官吏。李清照夫婦雖系“貴家子弟”，但因“趙、李族寒，素貧儉”，所以，在太學(xué)讀書的趙明誠(chéng)，當(dāng)初一、十五告假回家與妻子團(tuán)聚時(shí)，常先到當(dāng)鋪典質(zhì)幾件衣物，換一點(diǎn)錢，然后步入熱鬧的相國(guó)寺市場(chǎng)，買回他們所喜愛(ài)的碑文和果實(shí)，夫婦“相對(duì)展玩咀嚼”。古老神秘的碑文，把他們引向遙遠(yuǎn)的歷史年代，帶給他們一種特有的文化藝術(shù)享受，使他們仿佛置身于無(wú)憂無(wú)慮的遠(yuǎn)古時(shí)期，因而“自謂葛天氏之民也”。
后兩年，趙明誠(chéng)進(jìn)入仕途，雖有了獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，但夫婦二人仍然過(guò)著非常儉樸的生活，且立下了“窮遐方絕域，盡天下古文奇字之志”。趙家藏書雖然相當(dāng)豐富，可是對(duì)于李清照、趙明誠(chéng)來(lái)說(shuō)，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。于是他們便通過(guò)親友故舊，想方設(shè)法，把朝廷館閣收藏的罕見(jiàn)珍本秘籍借來(lái)“盡力傳寫，浸覺(jué)有味，不能自已”。遇有名人書畫，三代奇器，更不惜“脫衣市易”。然而，他們的力量畢竟有限。一次，有人拿了一幅南唐畫家徐熙的《牡丹圖》求售，索錢20萬(wàn)文。他們留在家中玩賞了兩夜，愛(ài)不釋手。但是，計(jì)無(wú)所出，只好戀戀不舍地歸還了人家。為此，“夫婦相向惋悵者數(shù)日”。新婚后的生活，雖然清貧，但安靜和諧，高雅有趣，充滿著幸福與歡樂(lè)。
可惜好景不長(zhǎng)，朝廷內(nèi)部激烈的新舊黨爭(zhēng)把李家卷了進(jìn)去。李清照出嫁后的第二年，也就是宋徽宗崇寧元年(1102年)七月，其父李格非被列入元祐黨籍，不得在京城任職。其時(shí)被列黨籍者17人，李格非名在第五，被罷提點(diǎn)京東路刑獄之職。九月，徽宗親書元祐黨人名單，刻石端禮門，共120人，李格非名列第二十六。而在同一年，趙挺之卻一路升遷，六月除尚書右丞，八月除尚書左丞。為救父之危難，李清照曾上詩(shī)趙挺之。對(duì)此，張嘗謂：“(文叔女上詩(shī)趙挺之)救其父云：‘何況人間父子情’，識(shí)者哀之?！?《洛陽(yáng)名園記》序)晁公武亦云：“(格非女)有才藻名，其舅正夫(挺之字)相徽宗朝，李氏嘗獻(xiàn)詩(shī)云：‘炙手可熱心可寒’?！?《郡齋讀書志》)惜均未奏效。被罷官后的李格非，只得攜眷回到原籍明水。
朝廷黨爭(zhēng)愈演愈烈，李格非“元祐黨人”的罪名竟株連到李清照身上。崇寧二年(1103年)九月庚寅詔禁元祐黨人子弟居京;辛巳，詔：“宗室不得與元祐奸黨子孫為婚姻?！?《宋史》卷十九《徽宗本紀(jì)》)崇寧三年(1104年)，“夏，四月，甲辰朔，尚書省勘會(huì)黨人子弟，不問(wèn)有官無(wú)官，并令在外居住，不得擅自到闕下”(《續(xù)資治通鑒》卷八十八)。據(jù)此，李清照與趙明誠(chéng)這對(duì)原本恩愛(ài)的夫妻，不僅面臨被拆散的危險(xiǎn)，而且偌大的汴京，已經(jīng)沒(méi)有了李清照的立錐之地，不得不只身離京回到原籍，去投奔先行被遣歸的家人。
政治風(fēng)云變幻，世事翻覆莫測(cè)。崇寧四年(1105年)暮春，趙挺之始除尚書右仆射兼中書侍郎。六月，“(因)與(蔡)京爭(zhēng)權(quán)，屢陳其奸惡，且請(qǐng)去位避之”，遂引疾乞罷右仆射(《宋史?趙挺之傳》)。僅僅過(guò)了半年多，崇寧五年(1106年)二月，蔡京罷相，趙挺之復(fù)授尚書右仆射兼中書侍郎。與此同時(shí)，朝廷毀《元祐黨人碑》，繼而大赦天下，解除一切黨人之禁，李格非等“并令吏部與監(jiān)廟差遣”(《續(xù)資治通鑒拾補(bǔ)》卷二十六)，李清照也得以返歸汴京與趙明誠(chéng)團(tuán)聚。但是，宋徽宗大觀元年(1107年)正月，蔡京又復(fù)相，無(wú)情的政治災(zāi)難又降到了趙氏一家頭上。三月，趙挺之被罷右仆射后五日病卒。卒后三日，即被蔡京誣陷。家屬、親戚在京者被捕入獄，因無(wú)事實(shí)，七月獄具，不久即獲釋。但趙挺之贈(zèng)官卻被追奪，其子的蔭封之官亦因而丟失，趙家亦難以繼續(xù)留居京師。李清照只好隨趙氏一家回到在青州的私第，開(kāi)始了屏居鄉(xiāng)里的生活。
李清照、趙明誠(chéng)屏居青州，始于宋徽宗大觀元年(1107年)秋。次年李清照25歲，命其室曰“歸來(lái)堂”，自號(hào)“易安居士”。
“歸來(lái)堂”，取義于陶淵明《歸去來(lái)兮辭》。其時(shí)，曾對(duì)清照極為稱賞的文學(xué)家晁補(bǔ)之與李清照之父同以黨籍罷官歸隱，自號(hào)“歸來(lái)子”。晁補(bǔ)之在故鄉(xiāng)緡城(今山東金鄉(xiāng))修“歸去來(lái)園”，園中的堂、亭、軒皆以《歸去來(lái)兮辭》中之詞語(yǔ)命名(見(jiàn)晁補(bǔ)之《歸來(lái)子名緡城所居記》)。李清照、趙明誠(chéng)以“歸來(lái)堂”名其書房，蓋出于對(duì)晁補(bǔ)之的仰慕，步其后而模仿之?！稓w去來(lái)兮辭》中有“倚南窗以寄傲，審容膝之易安”句，清照自號(hào)“易安居士”，當(dāng)亦取其中之雅意?！皻w來(lái)堂”中，李清照與趙明誠(chéng)雖然失掉了昔日京師丞相府中的優(yōu)裕生活，然而卻得到了居于鄉(xiāng)里平靜安寧的無(wú)限樂(lè)趣。他們相互支持，研文治學(xué)創(chuàng)作;他們節(jié)衣縮食，搜求金石古籍，度過(guò)了一段平生少有的和美日月。在《金石錄后序》中，李清照對(duì)此作了較為詳盡紡敘述：
后屏居鄉(xiāng)里十年，仰取俯拾，衣食有余。連守兩郡，竭其俸入，以事鉛槧。每獲一書，即同共勘校，整集簽題。得書、畫、彝、鼎，亦摩玩舒卷，指摘疵病，夜盡一燭為率。故能紙?jiān)拢之嬐暾?，冠諸收書家。
青州古城是古齊國(guó)的腹心地區(qū)，是古老的文物之邦，豐碑巨碣，所在多有，三代古器，時(shí)有出土。趙明誠(chéng)夫婦在當(dāng)?shù)厥占健稏|魏張烈碑》、《北齊臨淮王像碑》、唐李邕撰書《大云寺禪院碑》等一大批石刻資料。益都出土的有銘古戟，昌樂(lè)丹水岸出土的古觚、古爵，陸續(xù)成為他們的寶藏。
政和四年(1114年)新秋，趙明誠(chéng)題“易安居士三十一歲之照”，云：“清麗其詞，端莊其品，歸去來(lái)兮，真堪偕隱。政和甲午新秋，德父題于歸來(lái)堂。”(《易安居士畫像》及趙明誠(chéng)題詞，近人多判其偽。但據(jù)《上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)》1987年第二期吳金娣《有關(guān)趙明誠(chéng)、李清照夫婦的一份珍貴資料》一文介紹，上海博物館藏《歐陽(yáng)修(集古錄)跋尾》趙明誠(chéng)墨跡與《畫像》題詞墨跡相比較，許多字的字形結(jié)構(gòu)與運(yùn)筆都甚相似。以此該文認(rèn)為《畫像》題詞確為趙明誠(chéng)手跡。)。
政和七年(1117年)，在李清照的襄助下，趙明誠(chéng)大體上完成了《金石錄》的寫作。除自作序言外，還特請(qǐng)當(dāng)時(shí)著名學(xué)者劉跂題寫了一篇《后序》。史稱，趙明誠(chéng)撰《金石錄》，李清照“亦筆削其間”(張端義《貴耳集》卷上)。
宋徽宗宣和三年(1121年)，李清照38歲。春、夏兩季仍在青州。四月二十五、二十六日，趙明誠(chéng)嘗游仰天山水簾洞并題名刻洞內(nèi)石壁。不久即知萊州。初，李清照未同行。至秋八月，清照才由青州赴萊州。途經(jīng)昌樂(lè)，宿于驛館，作《蝶戀花·晚止昌樂(lè)館寄姊妹》，表達(dá)對(duì)青州姊妹的惜別之情。八月十日，清照到達(dá)萊州，又作《感懷》詩(shī)一首。詩(shī)前有小序云：“宣和辛丑八月十日到萊，獨(dú)坐一室，平生所見(jiàn)，皆不在目前。幾上有禮韻，因信手開(kāi)之，約以所開(kāi)為韻作詩(shī)。偶得‘子’字，因以為韻，作感懷詩(shī)云?！?/p>
在萊州期間，李清照繼續(xù)幫助趙明誠(chéng)輯集整理《金石錄》，且“裝卷初就，蕓簽縹帶，束十卷為一帙。每日晚更散，輒?？倍恚项}一卷”《金石錄后序》。
宣和七年(1125年)，李清照42歲。趙明誠(chéng)改守淄州。趙明誠(chéng)曾得唐白居易所書《棱嚴(yán)經(jīng)》與李清照共賞。
宋欽宗靖康元年(1126年)，李清照43歲，仍隨趙明誠(chéng)居淄州。是年，趙明誠(chéng)因平定地方逃兵擾亂有功轉(zhuǎn)一官。
顛離漂泊。
宋欽宗靖康二年、高宗建炎元年(1127年)，李清照44歲。金人大舉南侵，俘獲宋徽宗、欽宗父子北去，史稱“靖康之變”，北宋朝廷崩潰。五月，康王趙構(gòu)即位于南京應(yīng)天府(今河南商丘)，改元建炎，是為高宗，南宋開(kāi)始。是年三月趙明誠(chéng)因母親死于江寧(今南京市)，南下奔喪。八月，起知江寧府，兼江東經(jīng)制副使。北方局勢(shì)愈來(lái)愈緊張，李清照著手整理遴選收藏準(zhǔn)備南下：“既長(zhǎng)物不能盡載，乃先去書之重大印本者，又去畫之多幅者，又去古器之無(wú)款識(shí)者。后又去書之監(jiān)本者，畫之平常者，器之重大者。凡屢減去，尚載書十五車，至東海，連艫渡淮，又渡江，至建康?！?《金石錄后序》)十二月，青州兵變，殺郡守曾孝序，青州剩余書冊(cè)被焚。(李清照在《金石錄后序》中曾這樣記載此事：“青州故第，尚鎖書冊(cè)用屋十余間，期明年再具舟載之。十二月，金人陷青州?！贝颂幬淖之?dāng)因在傳抄中或奪或衍而臻誤。史實(shí)應(yīng)為“青州兵變”。)。
當(dāng)李清照押運(yùn)15車書籍器物，行至鎮(zhèn)江時(shí)，正遇張遇陷鎮(zhèn)江府，鎮(zhèn)江守臣錢伯言棄城而去(《續(xù)資治通鑒》卷一0一)，而李清照卻以其大智大勇在兵荒馬亂中將這批稀世之寶，于建炎二年(1128年)春押抵江寧府。
李清照至江寧后，雪日每登城遠(yuǎn)覽以尋詩(shī)。周《清波雜志》卷八有云：“傾見(jiàn)易安族人言，明誠(chéng)在建康日，易安每值天大雪，即頂笠披蓑，循城遠(yuǎn)覽以尋詩(shī)。得句必邀其夫賡和，明誠(chéng)每苦之也。”以宋高宗為首的妥協(xié)投降派，借口時(shí)世危艱，拒絕主戰(zhàn)派北進(jìn)中原，一味言和茍安。李清照十分不滿，屢寫詩(shī)諷刺，曾有“南來(lái)尚怯吳江冷，北狩應(yīng)悲易水寒”、“南渡衣冠少王導(dǎo)，北來(lái)消息欠劉琨”之句。
建炎三年(1129年)二月，趙明誠(chéng)罷守江寧。三月與李清照“具舟上蕪湖，入姑孰，將卜居贛水上”(《金石錄后序》)。舟過(guò)烏江楚霸王自刎處，清照有感而作《絕句》以吊項(xiàng)羽。以項(xiàng)羽寧肯一死，引頸烏江以謝江東父老的壯烈史跡，對(duì)南宋統(tǒng)治者進(jìn)行諷喻。五月，至池陽(yáng)(今安徽貴池)，趙明誠(chéng)被旨知湖州。李清照在《金石錄后序》中回憶說(shuō)，趙明誠(chéng)將“過(guò)闕上殿。遂駐家池陽(yáng)，獨(dú)赴召。六月十三日，始負(fù)擔(dān)，舍舟坐岸上，葛衣岸巾，精神如虎，目光爛爛射人，望舟中告別。余意甚惡，呼曰：‘如傳聞城中緩急奈何?！诌b應(yīng)曰：‘從眾。必不得已，先棄輜重，次衣被，次書冊(cè)卷軸，次古器，獨(dú)所謂宗器者，可自負(fù)抱，與身俱存亡，勿忘之?！祚Y馬去”。不幸的是，由于途中感疾，趙明誠(chéng)竟于八月十八日卒于建康。
趙明誠(chéng)卒后，李清照為文祭之，文曰：“白日正中，嘆龐翁之機(jī)捷;堅(jiān)城自墮，憐杞婦之悲深?！?謝《四六談麈》卷一)葬畢趙明誠(chéng)，李清照大病一場(chǎng)。當(dāng)時(shí)國(guó)勢(shì)日急，趙明誠(chéng)妹婿李擢權(quán)兵部侍郎，從衛(wèi)太后在洪州(今江西南昌)。為保存趙明誠(chéng)所遺留文物書籍，李清照派人運(yùn)送行李去投奔他。不料當(dāng)年十一月，金人陷洪州，所謂連艫渡江之書散為云煙。李清照只好攜帶少量輕便的書帖典籍倉(cāng)皇南逃。之后，李清照曾一度往依時(shí)任敕局刪定官的弟弟李迒。這時(shí)傳有密論列趙明誠(chéng)者，有所謂“頒金”之語(yǔ)，李清照被迫以所有銅器等物追隨帝蹤，希圖投進(jìn)朝廷。顛沛流離中，所余文物又散失大半。
建炎四年(1130年)春，李清照追隨帝蹤流徙浙東一帶?！暗脚_(tái)，守已遁。之剡出陸，又棄衣被走黃巖，雇舟入海，奔行朝，時(shí)駐蹕章安，從御舟海道道之溫，又之越?！本旁?，劉豫在金人扶持下，建偽齊政權(quán)。李清照有詩(shī)斥之曰：“兩漢本繼紹，新室如贅疣。所以嵇中散，至死薄殷周?！笔辉拢⒎派俟?，李清照到達(dá)衢州。
紹興元年(1131年)三月，李清照赴越(今浙江紹興)，居土民鐘氏之家，一夕書畫被盜。她悲痛不已，重立賞收贖。至此，所有圖書文物大部散失。
紹興二年(1132年)，李清照到達(dá)杭州。圖書文物散失殆盡造成的巨大痛苦，顛沛流離的逃亡生活給予的無(wú)情折磨，使李清照陷入傷痛百般走投無(wú)路的絕境。孤獨(dú)無(wú)依之中，再嫁張汝舟。張汝舟早就覬覦她的珍貴收藏。當(dāng)婚后發(fā)現(xiàn)李清照家中并無(wú)多少財(cái)物時(shí)，便大失所望，隨即不斷口角，進(jìn)而謾罵，甚至拳腳相加。張汝舟的野蠻行徑，使李清照難以容忍。后發(fā)現(xiàn)張汝舟還有營(yíng)私舞弊、虛報(bào)舉數(shù)騙取官職的罪行。李清照便報(bào)官告發(fā)了張汝舟，并要求離婚。經(jīng)查屬實(shí)，張汝舟被除名編管柳州。李清照雖被獲準(zhǔn)離婚，但宋代法律規(guī)定，妻告夫要判處3年徒刑，故亦身陷囹圄。后經(jīng)翰林學(xué)士綦崇禮等親友的大力營(yíng)救，關(guān)押9日之后獲釋。(對(duì)于李清照改嫁張汝舟之事，后世學(xué)者頗有爭(zhēng)議。其實(shí)，婦女改嫁在宋代前期并不少見(jiàn)，且不影響李清照人品，宋人多家談及此事，應(yīng)當(dāng)可信。古人辯誣之說(shuō)，實(shí)際是受封建禮教觀念束縛的結(jié)果。)。
雖然經(jīng)歷了一場(chǎng)再嫁匪人、離異系獄的災(zāi)難，但是李清照生活的意志并未消沉，詩(shī)詞創(chuàng)作的熱情更趨高漲。她從個(gè)人的痛苦中解脫出來(lái)之后，把眼光投到對(duì)國(guó)家大事的關(guān)注上。紹興三年(1133年)五月，朝廷派同簽書樞密院事韓肖胄和工部尚書胡松年出使金朝。李清照滿懷激情地作古詩(shī)、律詩(shī)各一首為二公送行。詩(shī)中有“欲將血淚寄山河，去灑東山一抔土”之句，表達(dá)了反擊侵略、收復(fù)失地的強(qiáng)烈愿望，充滿了關(guān)念故國(guó)的情懷。
紹興四年(1134年)，李清照完成了《金石錄后序》的寫作。十月，避亂金華，寫成《打馬圖經(jīng)》并《序》，又作《打馬賦》。雖為游戲文字，卻語(yǔ)涉時(shí)事。借談?wù)摬┺闹?，引用大量有關(guān)戰(zhàn)馬的典故和歷史上抗惡殺敵的威武雄壯之舉，熱情地贊揚(yáng)了像桓溫、謝安等忠臣良將的智勇，暗諷南宋統(tǒng)治者不識(shí)良才、不思抗金的庸碌無(wú)能，寄寓對(duì)收復(fù)失地的愿望，抒發(fā)了個(gè)人“烈士暮年”的感慨。
在金華期間，李清照還曾作《武陵春》詞，感嘆輾轉(zhuǎn)漂泊、無(wú)家可歸的悲慘身世，表達(dá)對(duì)國(guó)破家亡和嫠婦生活的愁苦。又作《題八詠樓》詩(shī)，悲宋室之不振，慨江山之難守，其“江山留與后人愁”之句，堪稱千古絕唱。
紹興十三年(1143年)前后，李清照將趙明誠(chéng)遺作《金石錄》?？闭恚磉M(jìn)于朝。越十余年，大約在紹興二十六年(1156年)或者以后，李清照懷著對(duì)死去親人的綿綿思念和對(duì)故土難歸的無(wú)限失望，在極度孤苦、凄涼中，悄然辭世，享年至少73歲。
李清照。
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李清照武陵春教案篇七
“風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。
聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)、許多愁。”
這首詞據(jù)俞正燮的《癸已類稿易安居士事輯》定為宋高宗紹興四年（1134年）李清照避難金華以后所作，并指出此詞“流寓有故鄉(xiāng)之思”。李清照到金華是紹興四年秋，而詞中所寫的是暮春景色，故此詞應(yīng)該是寫于次年。
由于李清照避難金華，丈夫既死，多年收藏的金石散失甚多，孤身一人，漂泊流寓，屢經(jīng)戰(zhàn)亂，時(shí)值暮春，故有此作。所以詞中均表現(xiàn)了李清照對(duì)國(guó)破家亡，漂泊轉(zhuǎn)徙，夫死孀居的凄苦生活的感嘆。有論者曰：“易安《武陵春》其作于祭湖州以后嶼？悲深婉篤，猶令人感伉儷之重?！保▍呛庹铡渡徸泳釉~話》卷二）。
這首詞在藝術(shù)風(fēng)格上具有含蓄與直率相結(jié)合的.特點(diǎn)。我們先讀讀首句“風(fēng)住塵香花已盡”，這句詞不從正面來(lái)描寫風(fēng)吹花落，而是落筆于風(fēng)?；ūM的后果，風(fēng)停了，落花飄盡了，塵土中帶著花香的氣息，“風(fēng)住塵香”這四個(gè)字正是由于沒(méi)有正面描寫風(fēng)之狂暴、花之狼籍，卻以“花已盡”來(lái)點(diǎn)明風(fēng)吹花落，使人從含蓄的筆法中體會(huì)到豐富的感情內(nèi)涵。
就僅僅先說(shuō)風(fēng)住，再說(shuō)塵香，而花已盡，這樣一句三折，就可見(jiàn)其細(xì)膩蘊(yùn)籍。由于花落春去，情景不堪，所以“日晚倦梳頭”。
四句則一轉(zhuǎn)而為放筆直書，說(shuō)明悲苦的情由在于“物是人非”，雖然風(fēng)物依然，但時(shí)勢(shì)人事卻發(fā)生了巨大的變化，可李清照此時(shí)并非無(wú)聊賴的傷春悲秋，而是國(guó)家之變，身世之痛，所以才“事事休”，自然也就“欲語(yǔ)淚先流”了。
這首詞的上闋主要是描寫了李清照因見(jiàn)殘春景色而引起的悲戚情懷。她深深感到風(fēng)物依舊，人事皆非，心情沉重，懶于梳洗，萬(wàn)千心事，百結(jié)愁腸，付之于淚中。
下闋則描寫了李清照在痛苦中不斷掙扎，在悲哀中努力尋求解脫。她想到雙溪去游玩一下，希望能在那里尋找著幾分春意，使自己的愁情得到一點(diǎn)點(diǎn)慰籍。但又恐自己的憂愁太重，小舟都難以承載。
這首詞的下闋在結(jié)構(gòu)布局上很可見(jiàn)開(kāi)合轉(zhuǎn)折的寫作技巧。下闋的首句“聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟”二句，承了上闋花盡春歸而從遠(yuǎn)處說(shuō)起：倘要尋春，還可以到雙溪去，雙溪在唐宋時(shí)是著名的風(fēng)景區(qū)（在浙江省金華城南），以雙溪泛舟來(lái)遣愁是很自然的，但李清照未游之前已經(jīng)料想到深愁難解釋，因此又以“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)、許多愁”二句來(lái)收合，回應(yīng)主題。
在此處開(kāi)合轉(zhuǎn)折寫作技巧中，又可見(jiàn)李清照運(yùn)用虛字的本領(lǐng)。她先是“聞?wù)f”，再是“也擬”，然后用“只恐”來(lái)否定擬議之舉，使雙溪尋春仍回到一個(gè)“愁”字上。
由于這首詞特別注重首句的描寫，所以首句對(duì)于全篇布局來(lái)說(shuō)具有“掃處即生”的藝術(shù)特點(diǎn)?！帮L(fēng)住塵香花已盡”就已使春景再無(wú)可寫，這就是“掃”。但是李清照另出機(jī)杼，即以凝練的筆墨將愁苦盡情地流露，這樣，就可把省略的部分作為背景，以映襯正文，加強(qiáng)正文和主題的感染力，這就是“生”，這一寫作技巧不同于一般的情景交融，值得我們后來(lái)者的學(xué)習(xí)與借鑒。
鑒于這首詞立意新穎，思路不凡，李清照又善于將抽象的愁情具體化，變?yōu)橛兄亓康膶?shí)體，顯得生動(dòng)形象，奇警感人，因此，一直是為世人所傳誦的佳作，特別是舟小愁多難以裝載的比喻，更是有口皆碑，影響深遠(yuǎn)。
李清照武陵春教案篇八
李清照。
風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。
聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟，只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。
(選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書九年級(jí)上冊(cè))。
(1)這首詞所寫的時(shí)令是“晚春”，從詞中哪個(gè)語(yǔ)句看出的：__________________________(用詞中原語(yǔ)句填寫〉;“日晚倦梳頭”的'原因是:__________________________(可用詞中原句回答(2分)。
(2)你認(rèn)為這首詞中寫得最好的句子是哪兩句?為什么?(3分)。
參考答案：
12.(1)聞?wù)f雙溪春尚好物是人非事事休(2分)。
(2)示例：只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁。詞人運(yùn)用豐富奇特的想象，將“愁”與“舴艋舟”自然地聯(lián)系在一起,使抽象的“愁”變得具體生動(dòng)形象;賦予無(wú)形的“愁”以重量,竟達(dá)到了船“載不動(dòng)”的地步?！棒肤恢邸眲t運(yùn)用了夸張、比喻的手法。詞人所說(shuō)的究竟是船小還是“愁”重,不言而喻。(3分)。
1.上片中，“”，交代的是季節(jié)特征，“”是通過(guò)描繪日常起居生活來(lái)表達(dá)內(nèi)心的哀傷。
2.全詞是如何表現(xiàn)作者對(duì)故人的思念這份“濃愁”的?
1.“花已盡”“日晚倦梳頭”
2.作者先用“日晚倦梳頭”和“欲語(yǔ)淚先流”兩個(gè)外在的行為具體地表達(dá)了她內(nèi)心的濃重哀愁;用形象的比喻(“載不動(dòng)”的愁)，抒發(fā)愁之重，重得無(wú)法承載。
李清照武陵春教案篇九
李清照。
風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。
聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。
武陵春字詞解釋：
塵香：落花觸地，塵土也沾染上落花的`香氣。
日晚：《花草粹編》作“日落”，《詞譜》、《詞匯》、清萬(wàn)樹(shù)《詞律》作“日曉”。
物是人非：事物依舊在，人不似往昔了。
淚先：《彤管遺編》、《彤管摘奇》作“淚珠”，沈際飛《本草堂詩(shī)余》注：“一作珠，誤”?！冻绲潥v城縣志》作“欲淚先流”，誤刪“語(yǔ)”字。
擬：準(zhǔn)備、打算。也擬，也想、也打算。
舴艋：小舟也，
武陵春翻譯：
惱人的風(fēng)雨停歇了，枝頭的花朵落盡了，只有沾花的塵土猶自散發(fā)出微微的香氣。抬頭看看，日已高，卻仍無(wú)心梳洗打扮。春去夏來(lái)，花開(kāi)花謝，亙古如斯，唯有傷心的人、痛心的事，令我愁腸百結(jié)，一想到這些，還沒(méi)有開(kāi)口我就淚如雨下。
聽(tīng)人說(shuō)雙溪的春色還不錯(cuò)，那我就去那里劃劃船，姑且散散心吧。唉，我真擔(dān)心啊，雙溪那葉單薄的小船，怕是載不動(dòng)我內(nèi)心沉重的憂愁?。?/p>
作品背景：
這首詞是公元1135年李清照避難浙江金華時(shí)所作。其時(shí)金兵進(jìn)犯，丈夫既已病故，家藏的金石文物也散失殆盡，作者孑然一身，在連天烽火中飄泊流寓，歷盡世路崎嶇和人生坎坷，處境凄慘，內(nèi)心極其悲痛。
武陵春中心思想：
此詞借暮春之景，寫出了詞人內(nèi)心深處的苦悶和憂愁，塑造了一個(gè)孤苦凄涼環(huán)中流蕩無(wú)一的才女形象。
李清照武陵春教案篇十
這首詞是宋高宗紹興五年(1135)作者避難浙江金華時(shí)所作。當(dāng)年她是五十三歲。那時(shí)，她已處于國(guó)破家亡之中，親愛(ài)的丈夫死了，珍藏的文物大半散失了，自己也流離異鄉(xiāng)，無(wú)依無(wú)靠，所以詞情極其悲苦。
首句寫當(dāng)前所見(jiàn)，本是風(fēng)狂花盡，一片凄清，但卻避免了從正面描寫風(fēng)之狂暴、花之狼藉，而只用“風(fēng)住塵香”四字來(lái)表明這一場(chǎng)小小災(zāi)難的后果，則狂風(fēng)摧花，落紅滿地，均在其中，出筆極為蘊(yùn)藉。而且在風(fēng)沒(méi)有停息之時(shí)，花片紛飛，落紅如雨，雖極不堪，尚有殘花可見(jiàn);風(fēng)住之后，花已沾泥，人踐馬踏，化為塵土，所余痕跡，但有塵香，則春光竟一掃而空，更無(wú)所有，就更為不堪了。所以，“風(fēng)住塵香”四字，不但含蓄，而且由于含蓄，反而擴(kuò)大了容量，使人從中體會(huì)到更為豐富的感情。次句寫由于所見(jiàn)如彼，故所為如此。日色已高，頭猶未梳，雖與《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》中“起來(lái)慵自梳頭”語(yǔ)意全同，但那是生離之愁，這是死別之恨，深淺自別。
三、四兩句，由含蓄而轉(zhuǎn)為縱筆直寫，點(diǎn)明一切悲苦，由來(lái)都是“物是人非”。而這種“物是人非”，又決不是偶然的、個(gè)別的、輕微的變化，而是一種極為廣泛的、劇烈的、帶有根本性的、重大的.變化，無(wú)窮的事情、無(wú)盡的痛苦，都在其中，故以“事事休”概括。這，真是“一部十七史，從何說(shuō)起”?所以正要想說(shuō)，眼淚已經(jīng)直流了。
前兩句，含蓄;后兩句，真率。含蓄，是由于此情無(wú)處可訴;真率，則由于雖明知無(wú)處可訴，而仍然不得不訴。故似若相反，而實(shí)則相成。
上片既極言眼前景色之不堪、心情之凄楚，所以下片便宕開(kāi)，從遠(yuǎn)處談起。這位女詞人是最喜愛(ài)游山玩水的。據(jù)周輝《清波雜志》所載，她在南京的時(shí)候，“每值天大雪，即頂笠、披蓑，循城遠(yuǎn)覽以尋詩(shī)”。冬天都如此，春天就可想而知了。她既然有游覽的愛(ài)好，又有需要借游覽以排遣的凄楚心情，而雙溪?jiǎng)t是金華的風(fēng)景區(qū)，因此自然而然有泛舟雙溪的想法，這也就是《念奴嬌》中所說(shuō)的“多少游春意”。但事實(shí)上，她的痛苦是太大了，哀愁是太深了，豈是泛舟一游所能消釋?所以在未游之前，就又已經(jīng)預(yù)料到愁重舟輕，不能承載了。設(shè)想既極新穎，而又真切。下片共四句，前兩句開(kāi)，一轉(zhuǎn);后兩句合，又一轉(zhuǎn);而以“聞?wù)f”、“也擬”、“只恐”六個(gè)虛字轉(zhuǎn)折傳神。雙溪春好，只不過(guò)是“聞?wù)f”;泛舟出游，也只不過(guò)是“也擬”，下面又忽出“只恐”，抹殺了上面的“也擬”。聽(tīng)說(shuō)了，也動(dòng)念了，結(jié)果呢，還是一個(gè)人坐在家里發(fā)愁罷了。
王士稹《花草蒙拾》云：“‘載不動(dòng)許多愁’與‘載取暮愁歸去’、‘只載一船離恨向兩州’，正可互觀。‘雙槳?jiǎng)e離船，駕起一天煩惱’，不免徑露矣?！边@一評(píng)論告訴我們，文思新穎，也要有個(gè)限度。正確的東西，跨越一步，就變成錯(cuò)誤的了;美的東西，跨越一步，就變成丑的了。象“雙槳”兩句，又是“別離船”，又是“一天煩惱”，惟恐說(shuō)得不清楚，矯揉造作，很不自然，因此反而難于被人接受。所以《文心雕龍?定勢(shì)篇》說(shuō)：“密會(huì)者以意新得巧，茍異者以失體成怪。”“巧”之與“怪”，相差也不過(guò)是一步而已。
李后主《虞美人》云：“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。”只是以愁之多比水之多而已。秦觀《江城子》云：“便做春江都是淚，流不盡許多愁?！眲t愁已經(jīng)物質(zhì)化，變?yōu)榭梢苑旁诮?，隨水流盡的東西了。李清照等又進(jìn)一步把它搬上了船，于是愁竟有了重量，不但可隨水而流，并且可以用船來(lái)載。董解元《西廂記諸宮調(diào)》中的《仙呂?點(diǎn)絳唇纏令?尾》云：“休問(wèn)離愁輕重，向個(gè)馬兒上馱也馱不動(dòng)?！眲t把愁從船上卸下，馱在馬背上。王實(shí)甫《西廂記》雜劇《正宮?端正好?收尾》云：“遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起。”又把愁從馬背上卸下，裝在車子上。從這些小例子也可以看出文藝必須有所繼承，同時(shí)必須有所發(fā)展的基本道理來(lái)。
這首詞的整個(gè)布局也有值得注意之處。歐陽(yáng)修《采桑子》云：“群芳過(guò)后西湖好，狼藉殘紅，飛絮蒙蒙，垂柳欄干盡日風(fēng)。笙歌散盡游人去，始覺(jué)春空，垂下簾櫳，雙燕歸來(lái)細(xì)雨中?！敝馨顝锻稀吩疲骸坝渭松ⅲ?dú)自繞回堤。芳草懷煙迷水曲，密云銜雨暗城西，九陌未沾泥。桃李下，春晚未成蹊。墻外見(jiàn)花尋路轉(zhuǎn)，柳陰行馬過(guò)鶯啼，無(wú)處不凄凄?！弊鞣ㄏ嗤?，可以類比。譚獻(xiàn)《復(fù)堂詞話》批歐詞首句說(shuō)：“掃處即生?！边@就是這三首詞在布局上的共有特點(diǎn)。掃即掃除之掃，生即發(fā)生之生。從這三首的第一句看，都是在說(shuō)以前一階段情景的結(jié)束，歐、李兩詞是說(shuō)春光已盡，周詞是說(shuō)佳人已散。在未盡、未散之時(shí)，芳菲滿眼，花艷掠目，當(dāng)然有許多動(dòng)人的情景可寫，可是在已盡、已散之后，還有什么可寫的呢?這樣開(kāi)頭，豈不是把可以寫的東西都掃除了嗎?及至讀下去，才知道下面又發(fā)生了另外一番情景。歐詞則寫暮春時(shí)節(jié)的閑淡愁懷，周詞則寫?yīng)毑交氐讨敝翚w去的凄涼意緒，李詞則寫由風(fēng)住塵香而觸發(fā)的物是人非的深沉痛苦。而這些，才是作家所要表現(xiàn)的，也是最動(dòng)人的部分，所以叫做“掃處即生”。這好比我們?nèi)タ匆粋€(gè)多幕劇，到得晚了一點(diǎn)，走進(jìn)劇場(chǎng)時(shí)，一幕很熱鬧的戲剛剛看了一點(diǎn)，就拉幕了，卻不知道下面一幕內(nèi)容如何，等到再看下去，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己還是趕上了全劇中最精采的高潮部分。任何作品所能反映的社會(huì)人生都只能是某些側(cè)面。抒情詩(shī)因?yàn)槭苤南拗?，尤其如此。這種寫法，能夠把省略了的部分當(dāng)作背景，以反襯正文，從而出人意外地加強(qiáng)了正文的感染力量，所以是可取的。
李清照武陵春教案篇十一
此詞寫于作者晚年避難金華期間，時(shí)在紹興四年(1134)金與偽齊合兵南犯以后。其時(shí)，丈夫既已病故，家藏的金石文物也散失殆盡，作者孑然一身，在連天烽火中飄泊流寓，歷盡世路崎嶇和人生坎坷，因而詞情極為悲苦。
清吳衡照《蓮子居詞話》卷二評(píng)曰：“悲深婉篤，猶令人感伉儷之重。”所論甚切。
首句用筆極為細(xì)膩：其意不過(guò)是說(shuō)風(fēng)吹花落，卻不從正面著筆，而落墨于“風(fēng)住”、“花已盡”的結(jié)局。塵土因花落而香，說(shuō)明落花遍地，而這又反照出風(fēng)之狂暴。一句中有三層曲折，確是匠心獨(dú)動(dòng)。次句寫日色已高，而猶“倦”于梳頭，從側(cè)面揭示情懷之苦、心緒之亂，筆法略同于其早期詞作《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》中的“起來(lái)慵自梳頭”，但一為生離之愁，一為死別之恨，巨細(xì)深淺均有所不同，作者在遣辭上易“慵”為“倦”，正顯示了二者之間的差別。三、四兩句是漱玉詞中并不多見(jiàn)的直抒胸臆之筆。之所以一改含蓄風(fēng)格，當(dāng)是因?yàn)闆坝颗炫鹊那槌币崖鲂牡蹋瑹o(wú)法遏制，只好任其自由渲泄?！拔锸侨朔鞘率滦荨保f(shuō)明她生活中原有的美好東西已盡皆喪失，無(wú)一留存，雖是放筆直書，卻具有高度的概括力。過(guò)片后“聞?wù)f”二句宕開(kāi)一筆，寫自已有意泛舟雙溪，觀賞春光，精神似稍振起。但“只恐”二句復(fù)又折回，跌襯出更趨深重的愁情?！俺睢北緹o(wú)形，難以觸摸，而今船載不動(dòng)，則其重可知、其形可想。這是其構(gòu)思新穎處。此外，下片中“聞?wù)f”、“也擬”、“吸恐”六字前后勾連，也是揭示作者內(nèi)心活動(dòng)的傳神筆墨。
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李清照武陵春教案篇十二
風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。
聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。
風(fēng)停了，塵土里帶有花的香氣，花兒已凋落殆盡。日頭已經(jīng)升的老高，我卻懶得來(lái)梳妝。景物依舊，人事已變，一切事情都已經(jīng)完結(jié)。想要傾訴自己的感慨，還未開(kāi)口，眼淚先流下來(lái)。
聽(tīng)說(shuō)雙溪春景尚好，我也打算泛舟前去。只恐怕雙溪蚱蜢般的小船，載不動(dòng)我許多的憂愁。
這首《武陵春》是作者中年孀居后所作，非一般的閨情閨怨詞所能比。這首詞借暮春之景，寫出了詞人內(nèi)心深處的苦悶和憂愁。全詞一長(zhǎng)三嘆，語(yǔ)言優(yōu)美，意境，有言盡而意不盡之美。
這首詞繼承了傳統(tǒng)的詞的作法，采用了類似后來(lái)戲曲中的代言體，以第一人稱的口吻，用深沉憂郁的旋律，塑造了一個(gè)孤苦凄涼環(huán)中流蕩無(wú)依的才女形象。
這首詞簡(jiǎn)煉含蓄，足見(jiàn)李清照煉字造句之功力。其中“風(fēng)住塵香花已盡”一句已達(dá)至境：既點(diǎn)出此前風(fēng)吹雨打、落紅成陣的情景，又繪出現(xiàn)今雨過(guò)天晴，落花已化為塵土的韻味;既寫出了作者雨天不得出外的.苦悶，又寫出了她惜春自傷的感慨，真可謂意味無(wú)窮盡。
這首詞由表及里，從外到內(nèi)，步步深入，層層開(kāi)掘，上闋側(cè)重于外形，下闋多偏重于內(nèi)心?！叭胀砭胧犷^”、“欲語(yǔ)淚先流”是描摹人物的外部動(dòng)作和神態(tài)。這里所寫的“日晚倦梳頭”，是另外一種心境。這時(shí)她因金人南下，幾經(jīng)喪亂，志同道合的丈夫趙明誠(chéng)早已逝世，自己只身流落金華，眼前所見(jiàn)的是一年一度的春景，睹物思人，物是人非，不禁悲從中來(lái)，感到萬(wàn)事皆休，無(wú)窮索寞。因此她日高方起，懶于梳理?！坝Z(yǔ)淚先流”，寫得鮮明而又深刻。這里李清照寫淚，先以“欲語(yǔ)”作為鋪墊，然后讓淚奪眶而出，簡(jiǎn)單五個(gè)字，下語(yǔ)看似平易，用意卻無(wú)比精深，把那種難以控制的滿腹憂愁一下子傾瀉出來(lái)，感人肺腑、動(dòng)人心弦。
詞的下闋著重挖掘內(nèi)心感情。她首先連用了“聞?wù)f”、“也擬”、“只恐”三組虛字，作為起伏轉(zhuǎn)折的契機(jī)，一波三折，感人至深。第一句“聞?wù)f雙溪春正好”陡然一揚(yáng)，詞人剛剛還流淚，可是一聽(tīng)說(shuō)金華郊外的雙溪春光明媚、游人如織，她這個(gè)平日喜愛(ài)游覽的人遂起出游之興，“也擬泛輕舟”了?！按荷泻谩薄ⅰ胺狠p舟”措詞輕松，節(jié)奏明快，恰好處她表現(xiàn)了詞人一剎那間的喜悅心情。而“泛輕舟”之前著“也擬”二字，更顯得婉曲低回，說(shuō)明詞人出游之興是一時(shí)所起，并不十分強(qiáng)烈?！拜p舟”一詞為下文的愁重作了很好的鋪墊和烘托，至“只恐”以下二句，則是鋪?zhàn)阒髞?lái)一個(gè)猛烈的跌宕，使感情顯得無(wú)比深沉。這里，上闋所說(shuō)的“日晚倦梳頭”、“欲語(yǔ)淚先流”的原因，也得到了深刻的揭示。
這首詞藝術(shù)表現(xiàn)上的突出特點(diǎn)是巧妙運(yùn)用多種修辭手法，特別是比喻。詩(shī)歌中用比喻，是常見(jiàn)的現(xiàn)象;然而要用得新穎，卻非常不易。好的比喻往往將精神化為物質(zhì)，將抽象的感情化為具體的形象，饒有新意，各具特色。這首詞里，李清照說(shuō)：“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁?！蓖瑯邮怯每鋸埖谋扔餍稳荨俺睢?，但她自鑄新辭，而且用得非常自然妥帖，不著痕跡。讀者說(shuō)它自然妥帖，是因?yàn)樗猩暇洹拜p舟”而來(lái)，而“輕舟”又是承“雙溪”而來(lái)，寓情于景，渾然天成，構(gòu)成了完整的意境。
武陵春。
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李清照武陵春教案篇十三
原文：
風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。
聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。
翻譯。
惱人的風(fēng)雨停歇了，枝頭的花朵落盡了，只有沾花的塵土猶自散發(fā)出微微的香氣。抬頭看看，日已高，卻仍無(wú)心梳洗打扮。春去夏來(lái)，花開(kāi)花謝，亙古如斯，唯有傷心的人、痛心的事，令我愁腸百結(jié)，一想到這些，還沒(méi)有開(kāi)口我就淚如雨下。
聽(tīng)人說(shuō)雙溪的春色還不錯(cuò)，那我就去那里劃劃船，姑且散散心吧。唉，我真擔(dān)心啊，雙溪那葉單薄的小船，怕是載不動(dòng)我內(nèi)心沉重的憂愁啊！
創(chuàng)作背景。
這首詞是公元1135年（宋高宗紹興五年）李清照避難浙江金華時(shí)所作。黃盛璋《李清照事跡考辨》：“詞意寫的是暮春三月景象，當(dāng)做于紹興五年三月?！庇帧囤w明誠(chéng)李清照夫婦年譜》：“紹興五年乙卯，金人犯滁州，圍亳州。壬午，偽齊犯安豐，韓世忠游擊金人于大儀鎮(zhèn)，敗之。乙丑，金人困承州，又圍濠州，高宗如平江?！崩钋逭铡洞蝰R圖》序云：“今年十月朔，聞淮上警報(bào)，浙江之人，自東走西，自南走北，居山林者謀入城市，居城市者謀入山林，旁午絡(luò)繹，莫不失所。易安居士自臨安泝江，涉嚴(yán)灘之險(xiǎn)，抵金華，卜居陳氏邸。”其時(shí)金兵進(jìn)犯，丈夫既已病故，家藏的金石文物也散失殆盡，作者孑然一身，在連天烽火中飄泊流寓，歷盡世路崎嶇和人生坎坷，處境凄慘，內(nèi)心極其悲痛。
賞析。
四兩句，由含蓄而轉(zhuǎn)為縱筆直寫，點(diǎn)明一切悲苦，由來(lái)都是“物是人非”。而這種“物是人非”，又決不是偶然的、個(gè)別的、輕微的變化，而是一種極為廣泛的、劇烈的、帶有根本性的、重大的變化，無(wú)窮的事情、無(wú)盡的痛苦，都在其中，故以“事事休”概括。這，真是“一部十七史，從何說(shuō)起”？所以正要想說(shuō)，眼淚已經(jīng)直流了。
前兩句，含蓄；后兩句，真率。含蓄，是由于此情無(wú)處可訴；真率，則由于雖明知無(wú)處可訴，而仍然不得不訴。故似若相反，而實(shí)則相成。
上片既極言眼前景色之不堪、心情之凄楚，所以下片便宕開(kāi)，從遠(yuǎn)處談起。這位女詞人是最喜愛(ài)游山玩水的。據(jù)周輝《清波雜志》所載，她在南京的時(shí)候，“每值天大雪，即頂笠、披蓑，循城遠(yuǎn)覽以尋詩(shī)”。冬天都如此，春天就可想而知了。她既然有游覽的愛(ài)好，又有需要借游覽以排遣的凄楚心情，而雙溪?jiǎng)t是金華的風(fēng)景區(qū)，因此自然而然有泛舟雙溪的想法，這也就是《念奴嬌》中所說(shuō)的“多少游春意”。但事實(shí)上，她的痛苦是太大了，哀愁是太深了，豈是泛舟一游所能消釋？所以在未游之前，就又已經(jīng)預(yù)料到愁重舟輕，不能承載了。設(shè)想既極新穎，而又真切。下片共四句，前兩句開(kāi)，一轉(zhuǎn)；后兩句合，又一轉(zhuǎn)；而以“聞?wù)f”、“也擬”、“只恐”六個(gè)虛字轉(zhuǎn)折傳神。雙溪春好，只不過(guò)是“聞?wù)f”；泛舟出游，也只不過(guò)是“也擬”，下面又忽出“只恐”，抹殺了上面的“也擬”。聽(tīng)說(shuō)了，也動(dòng)念了，結(jié)果呢，還是一個(gè)人坐在家里發(fā)愁罷了。
王士稹《花草蒙拾》云：“‘載不動(dòng)許多愁’與‘載取暮愁歸去’、‘只載一船離恨向兩州’，正可互觀?！p槳?jiǎng)e離船，駕起一天煩惱’，不免徑露矣?！边@一評(píng)論告訴我們，文思新穎，也要有個(gè)限度。正確的東西，跨越一步，就變成錯(cuò)誤的了；美的.東西，跨越一步，就變成丑的了。象“雙槳”兩句，又是“別離船”，又是“一天煩惱”，惟恐說(shuō)得不清楚，矯揉造作，很不自然，因此反而難于被人接受。所以《文心雕龍?定勢(shì)篇》說(shuō)：“密會(huì)者以意新得巧，茍異者以失體成怪?！薄扒伞敝c“怪”，相差也不過(guò)是一步而已。
李后主《虞美人》云：“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流?！敝皇且猿钪啾人喽?。秦觀《江城子》云：“便做春江都是淚，流不盡許多愁?！眲t愁已經(jīng)物質(zhì)化，變?yōu)榭梢苑旁诮校S水流盡的東西了。李清照等又進(jìn)一步把它搬上了船，于是愁竟有了重量，不但可隨水而流，并且可以用船來(lái)載。董解元《西廂記諸宮調(diào)》中的《仙呂?點(diǎn)絳唇纏令?尾》云：“休問(wèn)離愁輕重，向個(gè)馬兒上馱也馱不動(dòng)?！眲t把愁從船上卸下，馱在馬背上。王實(shí)甫《西廂記》雜劇《正宮?端正好?收尾》云：“遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起。”又把愁從馬背上卸下，裝在車子上。從這些小例子也可以看出文藝必須有所繼承，同時(shí)必須有所發(fā)展的基本道理來(lái)。
這首詞的整個(gè)布局也有值得注意之處。歐陽(yáng)修《采桑子》云：“群芳過(guò)后西湖好，狼藉殘紅，飛絮蒙蒙，垂柳欄干盡日風(fēng)。笙歌散盡游人去，始覺(jué)春空，垂下簾櫳，雙燕歸來(lái)細(xì)雨中?！敝馨顝锻稀吩疲骸坝渭松?，獨(dú)自繞回堤。芳草懷煙迷水曲，密云銜雨暗城西，九陌未沾泥。桃李下，春晚未成蹊。墻外見(jiàn)花尋路轉(zhuǎn)，柳陰行馬過(guò)鶯啼，無(wú)處不凄凄。”作法相同，可以類比。譚獻(xiàn)《復(fù)堂詞話》批歐詞首句說(shuō)：“掃處即生。”這就是這三首詞在布局上的共有特點(diǎn)。掃即掃除之掃，生即發(fā)生之生。從這三首的第一句看，都是在說(shuō)以前一階段情景的結(jié)束，歐、李兩詞是說(shuō)春光已盡，周詞是說(shuō)佳人已散。在未盡、未散之時(shí)，芳菲滿眼，花艷掠目，當(dāng)然有許多動(dòng)人的情景可寫，可是在已盡、已散之后，還有什么可寫的呢？這樣開(kāi)頭，豈不是把可以寫的東西都掃除了嗎？及至讀下去，才知道下面又發(fā)生了另外一番情景。歐詞則寫暮春時(shí)節(jié)的閑淡愁懷，周詞則寫?yīng)毑交氐讨敝翚w去的凄涼意緒，李詞則寫由風(fēng)住塵香而觸發(fā)的物是人非的深沉痛苦。而這些，才是作家所要表現(xiàn)的，也是最動(dòng)人的部分，所以叫做“掃處即生”。這好比我們?nèi)タ匆粋€(gè)多幕劇，到得晚了一點(diǎn)，走進(jìn)劇場(chǎng)時(shí)，一幕很熱鬧的戲剛剛看了一點(diǎn)，就拉幕了，卻不知道下面一幕內(nèi)容如何，等到再看下去，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己還是趕上了全劇中最精采的高潮部分。任何作品所能反映的社會(huì)人生都只能是某些側(cè)面。抒情詩(shī)因?yàn)槭苤南拗?，尤其如此。這種寫法，能夠把省略了的部分當(dāng)作背景，以反襯正文，從而出人意外地加強(qiáng)了正文的感染力量，所以是可取的。
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李清照武陵春教案篇十四
李清照這首《武陵春·風(fēng)住塵香花已盡》是宋高宗紹興五年(1135)避難浙江金華時(shí)所作，當(dāng)年詞人已經(jīng)是五十三歲。那時(shí)，詞人已處于國(guó)破家亡之中，最親的丈夫死了，而且，和丈夫一起珍藏多年的文物大半散失了，而今，自己也流離異鄉(xiāng)，無(wú)依無(wú)靠，內(nèi)心極其悲苦。全詞如下：
風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。
上片寫眼前景色，表現(xiàn)了心情的凄楚。首先寫道：“風(fēng)住塵香花已盡。”寫眼前所見(jiàn)?！帮L(fēng)住塵香”即風(fēng)停了，塵土里帶有落花的香氣?！皦m香”指落花化為塵土，而芳香猶在。陸游在《卜算子·詠梅》中也寫道：“零落成泥碾作塵，只有香如故。”李清照在這里暗示了花兒雖然調(diào)零，卻依然飄香，風(fēng)韻猶存。這樣寫不但含蓄，而且給讀者留下了極大的審美想象空間。接著寫道：“日晚倦梳頭?！卑凑展糯膵D女習(xí)慣，一起床的第一件事應(yīng)該就是梳妝打扮。溫庭筠的《望江南》中寫道：“梳洗罷，獨(dú)倚上高樓，”李清照的意思是說(shuō)，太陽(yáng)都很高了，全是疏懶，無(wú)心梳頭。其中，一個(gè)“倦”字，不但表明了詞人疲倦憔悴的生活，也暗示了詞人因思念親人而傷感，整夜無(wú)法入睡而表現(xiàn)出來(lái)的疏懶狀況。這里，也許是無(wú)心打扮，也許是精神上太慵懶而無(wú)力打扮。古人說(shuō)過(guò)“女為悅己者容”。詞人所處境況，丈夫趙明誠(chéng)已經(jīng)離開(kāi)自己而去，再也沒(méi)有“悅己者”了。這正與李清照自己的《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》中“起來(lái)慵自梳頭”的意思有異曲同工之妙。
接著寫道：“物是人非事事休?！边@里，詞人抒寫了凄涼落寞的心境?！拔锸侨朔恰奔达L(fēng)物依舊，人事卻已不同。詞人在這里說(shuō)的是，自己與丈夫趙明誠(chéng)收集的金石、文物、書籍還在，可大宋朝廷卻偏安一隅，丈夫也已經(jīng)去世，自己流離失所，一切均已不可與往昔相比?！笆率滦荨奔匆磺惺虑槎纪炅?。詞人在這里直接點(diǎn)明一切悲苦的根源就是“物是人非”。詞人面對(duì)這一切，作為一位女人，真有無(wú)可奈何的傷感。所以說(shuō)“欲語(yǔ)淚先流”。也就是說(shuō)，正想說(shuō)出來(lái)，訴說(shuō)自己的悲苦處境，可是，還沒(méi)有說(shuō)出來(lái)而眼淚已經(jīng)直流了。可以說(shuō)，欲言又止，感傷的之情不言而喻。
下片在接上而一筆宕開(kāi)，從遠(yuǎn)處談起。詞人寫道：“聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟?！薄半p溪”即浙江金華的一條河，其中，東港、西港二水流至金華匯合，稱婺港，又稱雙溪。意思是說(shuō)，聽(tīng)說(shuō)雙溪春光還好，也打算乘坐輕舟前往觀賞，散散心?！皵M”即打算?！棒肤恢邸奔葱嗡乞乞斓男〈＠钋逭帐窍矏?ài)游山玩水的，更是寄情山水的佳手。在年輕，寫了表現(xiàn)快樂(lè)生活的《如夢(mèng)令》。詞人寫道：“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺?！睋?jù)周輝在《清波雜志》(宋人筆記中較為著名的一種，書中記載了宋代的一些名人軼事;保留了不少宋人的.佚文、佚詩(shī)和佚詞;記載了當(dāng)時(shí)的一些典章制度、風(fēng)俗、物產(chǎn)等)中所載，李清照在南京的時(shí)候，“每值天大雪，即頂笠、披蓑，循城遠(yuǎn)覽以尋詩(shī)”。冬天都如此，春天就可想而知了。然而，李清照的希望能實(shí)現(xiàn)嗎?詞人寫到：“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。”意思是說(shuō)，只是恐怕漂浮在雙溪上的小船，載不動(dòng)許多憂愁。其中，“只恐”用得特別好，不但表現(xiàn)了詞人憂愁之深、之重，也揭示了詞人內(nèi)心的矛盾。特別是，詞人在這里運(yùn)用了通感手法，本來(lái)“愁”是沒(méi)有重量的，是一種心理感受，詞人給予重量，不但形象生動(dòng)，而且更加表現(xiàn)出詞人的離愁別苦的深重。同樣的表現(xiàn)手法，在后來(lái)的董解元寫的《西廂記·諸宮調(diào)》中《仙呂·點(diǎn)絳唇纏令·尾》也用上了。董解元寫道：“休問(wèn)離愁輕重，向個(gè)馬兒上馱也馱不動(dòng)。”也就是說(shuō)，不要去問(wèn)離愁別緒的輕重，把“愁”從船上卸下，放在馬背上，馬也是馱不動(dòng)的。這樣略帶夸張的描寫，不但形象生動(dòng)，而且也讓人去想象，去感受詞人的內(nèi)心痛苦。
在藝術(shù)上，首先，結(jié)構(gòu)新穎、真切。特別是下片中，前兩句剛一打開(kāi)就一轉(zhuǎn)，后兩句一合，接著又一轉(zhuǎn)，這樣，就表現(xiàn)出了情感發(fā)展過(guò)程的曲折。其次，詞語(yǔ)用得很恰切。詞人用“聞?wù)f”、“也擬”、“只恐”六個(gè)詞來(lái)轉(zhuǎn)折，層層推進(jìn)，最后升華情感。其次，通感手法的運(yùn)用，提高了抒情效果。再次，心理描寫和行為描寫的結(jié)合，使人物形象及其情感更加立體化和多遠(yuǎn)化。
李清照武陵春教案篇十五
李清照《武陵春·春晚》這首詞采用借景抒情的手法，借春花凋落說(shuō)自己青春不再，丈夫去世，又借“雙溪泛輕舟”表達(dá)自己丈夫去世的無(wú)限惆悵與悲傷。
朝代：宋代。
原文：
風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。
聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。
翻譯。
風(fēng)停了，塵土里帶有花的香氣，花兒已凋落殆盡。日頭已經(jīng)升的老高，我卻懶得來(lái)梳妝。景物依舊，人事已變，一切事情都已經(jīng)完結(jié)。想要傾訴自己的感慨，還未開(kāi)口，眼淚先流下來(lái)。
聽(tīng)說(shuō)雙溪春景尚好，我也打算泛舟前去。只恐怕雙溪蚱蜢般的小船，載不動(dòng)我許多的憂愁。
賞析。
這首《武陵春》是作者中年孀居后所作，非一般的閨情閨怨詞所能比。這首詞借暮春之景，寫出了詞人內(nèi)心深處的苦悶和憂愁。全詞一長(zhǎng)三嘆，語(yǔ)言優(yōu)美，意境，有言盡而意不盡之美。
這首詞繼承了傳統(tǒng)的詞的作法，采用了類似后來(lái)戲曲中的代言體，以第一人稱的口吻，用深沉憂郁的旋律，塑造了一個(gè)孤苦凄涼環(huán)中流蕩無(wú)依的才女形象。
這首詞簡(jiǎn)煉含蓄，足見(jiàn)李清照煉字造句之功力。其中“風(fēng)住塵香花已盡”一句已達(dá)至境：既點(diǎn)出此前風(fēng)吹雨打、落紅成陣的情景，又繪出現(xiàn)今雨過(guò)天晴，落花已化為塵土的韻味;既寫出了作者雨天不得出外的.苦悶，又寫出了她惜春自傷的感慨，真可謂意味無(wú)窮盡。
這首詞由表及里，從外到內(nèi)，步步深入，層層開(kāi)掘，上闋側(cè)重于外形，下闋多偏重于內(nèi)心。“日晚倦梳頭”、“欲語(yǔ)淚先流”是描摹人物的外部動(dòng)作和神態(tài)。這里所寫的“日晚倦梳頭”，是另外一種心境。這時(shí)她因金人南下，幾經(jīng)喪亂，志同道合的丈夫趙明誠(chéng)早已逝世，自己只身流落金華，眼前所見(jiàn)的是一年一度的春景，睹物思人，物是人非，不禁悲從中來(lái)，感到萬(wàn)事皆休，無(wú)窮索寞。因此她日高方起，懶于梳理?！坝Z(yǔ)淚先流”，寫得鮮明而又深刻。這里李清照寫淚，先以“欲語(yǔ)”作為鋪墊，然后讓淚奪眶而出，簡(jiǎn)單五個(gè)字，下語(yǔ)看似平易，用意卻無(wú)比精深，把那種難以控制的滿腹憂愁一下子傾瀉出來(lái)，感人肺腑、動(dòng)人心弦。
詞的下闋著重挖掘內(nèi)心感情。她首先連用了“聞?wù)f”、“也擬”、“只恐”三組虛字，作為起伏轉(zhuǎn)折的契機(jī)，一波三折，感人至深。第一句“聞?wù)f雙溪春正好”陡然一揚(yáng)，詞人剛剛還流淚，可是一聽(tīng)說(shuō)金華郊外的雙溪春光明媚、游人如織，她這個(gè)平日喜愛(ài)游覽的人遂起出游之興，“也擬泛輕舟”了?！按荷泻谩?、“泛輕舟”措詞輕松，節(jié)奏明快，恰好處她表現(xiàn)了詞人一剎那間的喜悅心情。而“泛輕舟”之前著“也擬”二字，更顯得婉曲低回，說(shuō)明詞人出游之興是一時(shí)所起，并不十分強(qiáng)烈。“輕舟”一詞為下文的愁重作了很好的鋪墊和烘托，至“只恐”以下二句，則是鋪?zhàn)阒髞?lái)一個(gè)猛烈的跌宕，使感情顯得無(wú)比深沉。這里，上闋所說(shuō)的“日晚倦梳頭”、“欲語(yǔ)淚先流”的原因，也得到了深刻的揭示。
這首詞藝術(shù)表現(xiàn)上的突出特點(diǎn)是巧妙運(yùn)用多種修辭手法，特別是比喻。詩(shī)歌中用比喻，是常見(jiàn)的現(xiàn)象;然而要用得新穎，卻非常不易。好的比喻往往將精神化為物質(zhì)，將抽象的感情化為具體的形象，饒有新意，各具特色。這首詞里，李清照說(shuō)：“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁?！蓖瑯邮怯每鋸埖谋扔餍稳荨俺睢保澡T新辭，而且用得非常自然妥帖，不著痕跡。讀者說(shuō)它自然妥帖，是因?yàn)樗猩暇洹拜p舟”而來(lái)，而“輕舟”又是承“雙溪”而來(lái)，寓情于景，渾然天成，構(gòu)成了完整的意境。
作者簡(jiǎn)介：顛離漂泊。
宋欽宗靖康二年、高宗建炎元年(1127年)，李清照44歲。金人大舉南侵，俘獲宋徽宗、欽宗父子北去，史稱“靖康之變”，北宋朝廷崩潰。五月，康王趙構(gòu)即位于南京應(yīng)天府(今河南商丘)，改元建炎，是為高宗，南宋開(kāi)始。是年三月趙明誠(chéng)因母親死于江寧(今南京市)，南下奔喪。八月，起知江寧府，兼江東經(jīng)制副使。北方局勢(shì)愈來(lái)愈緊張，李清照著手整理遴選收藏準(zhǔn)備南下：“既長(zhǎng)物不能盡載，乃先去書之重大印本者，又去畫之多幅者，又去古器之無(wú)款識(shí)者。后又去書之監(jiān)本者，畫之平常者，器之重大者。凡屢減去，尚載書十五車，至東海，連艫渡淮，又渡江，至建康。”(《金石錄后序》)十二月，青州兵變，殺郡守曾孝序，青州剩余書冊(cè)被焚。(李清照在《金石錄后序》中曾這樣記載此事：“青州故第，尚鎖書冊(cè)用屋十余間，期明年再具舟載之。十二月，金人陷青州。”此處文字當(dāng)因在傳抄中或奪或衍而臻誤。史實(shí)應(yīng)為“青州兵變”。)。
當(dāng)李清照押運(yùn)15車書籍器物，行至鎮(zhèn)江時(shí)，正遇張遇陷鎮(zhèn)江府，鎮(zhèn)江守臣錢伯言棄城而去(《續(xù)資治通鑒》卷一0一)，而李清照卻以其大智大勇在兵荒馬亂中將這批稀世之寶，于建炎二年(1128年)春押抵江寧府。
李清照至江寧后，雪日每登城遠(yuǎn)覽以尋詩(shī)。周《清波雜志》卷八有云：“傾見(jiàn)易安族人言，明誠(chéng)在建康日，易安每值天大雪，即頂笠披蓑，循城遠(yuǎn)覽以尋詩(shī)。得句必邀其夫賡和，明誠(chéng)每苦之也?！币运胃咦跒槭椎耐讌f(xié)投降派，借口時(shí)世危艱，拒絕主戰(zhàn)派北進(jìn)中原，一味言和茍安。李清照十分不滿，屢寫詩(shī)諷刺，曾有“南來(lái)尚怯吳江冷，北狩應(yīng)悲易水寒”、“南渡衣冠少王導(dǎo)，北來(lái)消息欠劉琨”之句。
建炎三年(1129年)二月，趙明誠(chéng)罷守江寧。三月與李清照“具舟上蕪湖，入姑孰，將卜居贛水上”(《金石錄后序》)。舟過(guò)烏江楚霸王自刎處，清照有感而作《絕句》以吊項(xiàng)羽。以項(xiàng)羽寧肯一死，引頸烏江以謝江東父老的壯烈史跡，對(duì)南宋統(tǒng)治者進(jìn)行諷喻。五月，至池陽(yáng)(今安徽貴池)，趙明誠(chéng)被旨知湖州。李清照在《金石錄后序》中回憶說(shuō)，趙明誠(chéng)將“過(guò)闕上殿。遂駐家池陽(yáng)，獨(dú)赴召。六月十三日，始負(fù)擔(dān)，舍舟坐岸上，葛衣岸巾，精神如虎，目光爛爛射人，望舟中告別。余意甚惡，呼曰：‘如傳聞城中緩急奈何。’戟手遙應(yīng)曰：‘從眾。必不得已，先棄輜重，次衣被，次書冊(cè)卷軸，次古器，獨(dú)所謂宗器者，可自負(fù)抱，與身俱存亡，勿忘之?！祚Y馬去”。不幸的是，由于途中感疾，趙明誠(chéng)竟于八月十八日卒于建康。
趙明誠(chéng)卒后，李清照為文祭之，文曰：“白日正中，嘆龐翁之機(jī)捷;堅(jiān)城自墮，憐杞婦之悲深?！?謝《四六談麈》卷一)葬畢趙明誠(chéng)，李清照大病一場(chǎng)。當(dāng)時(shí)國(guó)勢(shì)日急，趙明誠(chéng)妹婿李擢權(quán)兵部侍郎，從衛(wèi)太后在洪州(今江西南昌)。為保存趙明誠(chéng)所遺留文物書籍，李清照派人運(yùn)送行李去投奔他。不料當(dāng)年十一月，金人陷洪州，所謂連艫渡江之書散為云煙。李清照只好攜帶少量輕便的書帖典籍倉(cāng)皇南逃。之后，李清照曾一度往依時(shí)任敕局刪定官的弟弟李迒。這時(shí)傳有密論列趙明誠(chéng)者，有所謂“頒金”之語(yǔ)，李清照被迫以所有銅器等物追隨帝蹤，希圖投進(jìn)朝廷。顛沛流離中，所余文物又散失大半。
建炎四年(1130年)春，李清照追隨帝蹤流徙浙東一帶?！暗脚_(tái)，守已遁。之剡出陸，又棄衣被走黃巖，雇舟入海，奔行朝，時(shí)駐蹕章安，從御舟海道道之溫，又之越。”九月，劉豫在金人扶持下，建偽齊政權(quán)。李清照有詩(shī)斥之曰：“兩漢本繼紹，新室如贅疣。所以嵇中散，至死薄殷周?！笔辉?，朝廷放散百官，李清照到達(dá)衢州。
紹興元年(1131年)三月，李清照赴越(今浙江紹興)，居土民鐘氏之家，一夕書畫被盜。她悲痛不已，重立賞收贖。至此，所有圖書文物大部散失。
紹興二年(1132年)，李清照到達(dá)杭州。圖書文物散失殆盡造成的巨大痛苦，顛沛流離的逃亡生活給予的無(wú)情折磨，使李清照陷入傷痛百般走投無(wú)路的絕境。孤獨(dú)無(wú)依之中，再嫁張汝舟。張汝舟早就覬覦她的珍貴收藏。當(dāng)婚后發(fā)現(xiàn)李清照家中并無(wú)多少財(cái)物時(shí)，便大失所望，隨即不斷口角，進(jìn)而謾罵，甚至拳腳相加。張汝舟的野蠻行徑，使李清照難以容忍。后發(fā)現(xiàn)張汝舟還有營(yíng)私舞弊、虛報(bào)舉數(shù)騙取官職的罪行。李清照便報(bào)官告發(fā)了張汝舟，并要求離婚。經(jīng)查屬實(shí)，張汝舟被除名編管柳州。李清照雖被獲準(zhǔn)離婚，但宋代法律規(guī)定，妻告夫要判處3年徒刑，故亦身陷囹圄。后經(jīng)翰林學(xué)士綦崇禮等親友的大力營(yíng)救，關(guān)押9日之后獲釋。(對(duì)于李清照改嫁張汝舟之事，后世學(xué)者頗有爭(zhēng)議。其實(shí)，婦女改嫁在宋代前期并不少見(jiàn)，且不影響李清照人品，宋人多家談及此事，應(yīng)當(dāng)可信。古人辯誣之說(shuō)，實(shí)際是受封建禮教觀念束縛的結(jié)果。)。
雖然經(jīng)歷了一場(chǎng)再嫁匪人、離異系獄的災(zāi)難，但是李清照生活的意志并未消沉，詩(shī)詞創(chuàng)作的熱情更趨高漲。她從個(gè)人的痛苦中解脫出來(lái)之后，把眼光投到對(duì)國(guó)家大事的關(guān)注上。紹興三年(1133年)五月，朝廷派同簽書樞密院事韓肖胄和工部尚書胡松年出使金朝。李清照滿懷激情地作古詩(shī)、律詩(shī)各一首為二公送行。詩(shī)中有“欲將血淚寄山河，去灑東山一抔土”之句，表達(dá)了反擊侵略、收復(fù)失地的強(qiáng)烈愿望，充滿了關(guān)念故國(guó)的情懷。
紹興四年(1134年)，李清照完成了《金石錄后序》的寫作。十月，避亂金華，寫成《打馬圖經(jīng)》并《序》，又作《打馬賦》。雖為游戲文字，卻語(yǔ)涉時(shí)事。借談?wù)摬┺闹?，引用大量有關(guān)戰(zhàn)馬的典故和歷史上抗惡殺敵的威武雄壯之舉，熱情地贊揚(yáng)了像桓溫、謝安等忠臣良將的智勇，暗諷南宋統(tǒng)治者不識(shí)良才、不思抗金的庸碌無(wú)能，寄寓對(duì)收復(fù)失地的愿望，抒發(fā)了個(gè)人“烈士暮年”的感慨。
在金華期間，李清照還曾作《武陵春》詞，感嘆輾轉(zhuǎn)漂泊、無(wú)家可歸的悲慘身世，表達(dá)對(duì)國(guó)破家亡和嫠婦生活的愁苦。又作《題八詠樓》詩(shī)，悲宋室之不振，慨江山之難守，其“江山留與后人愁”之句，堪稱千古絕唱。
紹興十三年(1143年)前后，李清照將趙明誠(chéng)遺作《金石錄》?？闭?，表進(jìn)于朝。越十余年，大約在紹興二十六年(1156年)或者以后，李清照懷著對(duì)死去親人的綿綿思念和對(duì)故土難歸的無(wú)限失望，在極度孤苦、凄涼中，悄然辭世，享年至少73歲。
李清照武陵春教案篇十六
原文：
風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。
聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。
譯文。
風(fēng)停了，花兒已凋落殆盡，只有塵土還帶有花的香氣。抬頭看看，日已高，卻仍無(wú)心梳洗打扮。事物依舊在，人不似往昔了，一切事情都已經(jīng)完結(jié)。想要傾訴自己的感慨，還未開(kāi)口，眼淚先流下來(lái)。
聽(tīng)說(shuō)雙溪春景尚好，我也打算泛舟前去。只恐怕雙溪蚱蜢般的小船，怕是載不動(dòng)我內(nèi)心沉重的憂愁??！
注釋。
武陵春：詞牌名，又作“武林春”、“花想容”，雙調(diào)小令。雙調(diào)四十八字，上下闋各四句三平韻。這首詞為變格。
塵香：落花觸地，塵土也沾染上落花的香氣。花：一作“春”。
日晚：一作“日落”，一作“日曉”。梳頭：古代的婦女習(xí)慣，起床后的第一件事是梳妝打扮。
物是人非：事物依舊在，人不似往昔了。
先：一作“珠”，沈際飛《本草堂詩(shī)余》注：“一作珠，誤”?！冻绲潥v城縣志》作“欲淚先流”，誤刪“語(yǔ)”字。
說(shuō)：一作“道”。“尚好”：一作“向好”。雙溪：水名，在浙江金華，是唐宋時(shí)有名的風(fēng)光佳麗的游覽勝地。有東港、南港兩水匯于金華城南，故曰“雙溪”。
擬：準(zhǔn)備、打算。輕舟：一作“扁舟”。
舴艋舟：小船，兩頭尖如蚱蜢。
賞析：
這首《武陵春》是作者中年孀居后所作，非一般的閨情閨怨詞所能比。這首詞借暮春之景，寫出了詞人內(nèi)心深處的苦悶和憂愁。全詞一長(zhǎng)三嘆，語(yǔ)言優(yōu)美，意境，有言盡而意不盡之美。
這首詞繼承了傳統(tǒng)的詞的作法，采用了類似后來(lái)戲曲中的代言體，以第一人稱的口吻，用深沉憂郁的旋律，塑造了一個(gè)孤苦凄涼環(huán)中流蕩無(wú)依的才女形象。
這首詞簡(jiǎn)煉含蓄，足見(jiàn)李清照煉字造句之功力。其中“風(fēng)住塵香花已盡”一句已達(dá)至境：既點(diǎn)出此前風(fēng)吹雨打、落紅成陣的情景，又繪出現(xiàn)今雨過(guò)天晴，落花已化為塵土的韻味；既寫出了作者雨天不得出外的苦悶，又寫出了她惜春自傷的感慨，真可謂意味無(wú)窮盡。
這首詞由表及里，從外到內(nèi)，步步深入，層層開(kāi)掘，上闋側(cè)重于外形，下闋多偏重于內(nèi)心。“日晚倦梳頭”、“欲語(yǔ)淚先流”是描摹人物的外部動(dòng)作和神態(tài)。這里所寫的“日晚倦梳頭”，是另外一種心境。這時(shí)她因金人南下，幾經(jīng)喪亂，志同道合的丈夫趙明誠(chéng)早已逝世，自己只身流落金華，眼前所見(jiàn)的是一年一度的春景，睹物思人，物是人非，不禁悲從中來(lái)，感到萬(wàn)事皆休，無(wú)窮索寞。因此她日高方起，懶于梳理?！坝Z(yǔ)淚先流”，寫得鮮明而又深刻。這里李清照寫淚，先以“欲語(yǔ)”作為鋪墊，然后讓淚奪眶而出，簡(jiǎn)單五個(gè)字，下語(yǔ)看似平易，用意卻無(wú)比精深，把那種難以控制的滿腹憂愁一下子傾瀉出來(lái)，感人肺腑、動(dòng)人心弦。
詞的下闋著重挖掘內(nèi)心感情。她首先連用了“聞?wù)f”、“也擬”、“只恐”三組虛字，作為起伏轉(zhuǎn)折的.契機(jī)，一波三折，感人至深。第一句“聞?wù)f雙溪春正好”陡然一揚(yáng)，詞人剛剛還流淚，可是一聽(tīng)說(shuō)金華郊外的雙溪春光明媚、游人如織，她這個(gè)平日喜愛(ài)游覽的人遂起出游之興，“也擬泛輕舟”了?！按荷泻谩薄ⅰ胺狠p舟”措詞輕松，節(jié)奏明快，恰好處她表現(xiàn)了詞人一剎那間的喜悅心情。而“泛輕舟”之前著“也擬”二字，更顯得婉曲低回，說(shuō)明詞人出游之興是一時(shí)所起，并不十分強(qiáng)烈?！拜p舟”一詞為下文的愁重作了很好的鋪墊和烘托，至“只恐”以下二句，則是鋪?zhàn)阒髞?lái)一個(gè)猛烈的跌宕，使感情顯得無(wú)比深沉。這里，上闋所說(shuō)的“日晚倦梳頭”、“欲語(yǔ)淚先流”的原因，也得到了深刻的揭示。
這首詞藝術(shù)表現(xiàn)上的突出特點(diǎn)是巧妙運(yùn)用多種修辭手法，特別是比喻。詩(shī)歌中用比喻，是常見(jiàn)的現(xiàn)象；然而要用得新穎，卻非常不易。好的比喻往往將精神化為物質(zhì)，將抽象的感情化為具體的形象，饒有新意，各具特色。這首詞里，李清照說(shuō)：“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁?！蓖瑯邮怯每鋸埖谋扔餍稳荨俺睢?，但她自鑄新辭，而且用得非常自然妥帖，不著痕跡。讀者說(shuō)它自然妥帖，是因?yàn)樗猩暇洹拜p舟”而來(lái)，而“輕舟”又是承“雙溪”而來(lái)，寓情于景，渾然天成，構(gòu)成了完整的意境。
李清照武陵春教案篇十七
原文：
武陵春。
李清照。
風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。
聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。
翻譯：
惱人的風(fēng)雨停歇了，枝頭的花朵落盡了，只有沾花的塵土猶自散發(fā)出微微的香氣。抬頭看看，日已高，卻仍無(wú)心梳洗打扮。春去夏來(lái)，花開(kāi)花謝，亙古如斯，唯有傷心的人、痛心的事，令我愁腸百結(jié)，一想到這些，還沒(méi)有開(kāi)口我就淚如雨下。
聽(tīng)人說(shuō)雙溪的春色還不錯(cuò)，那我就去那里劃劃船，姑且散散心吧。唉，我真擔(dān)心啊，雙溪那葉單薄的小船，怕是載不動(dòng)我內(nèi)心沉重的憂愁??！
賞析：
這首詞是宋高宗紹興五年（1135）作者避難浙江金華時(shí)所作。當(dāng)年她是五十三歲。那時(shí)，她已處于國(guó)破家亡之中，親愛(ài)的丈夫死了，珍藏的文物大半散失了，自己也流離異鄉(xiāng)，無(wú)依無(wú)靠，所以詞情極其悲苦。
首句寫當(dāng)前所見(jiàn)，本是風(fēng)狂花盡，一片凄清，但卻避免了從正面描寫風(fēng)之狂暴、花之狼藉，而只用“風(fēng)住塵香”四字來(lái)表明這一場(chǎng)小小災(zāi)難的后果，則狂風(fēng)摧花，落紅滿地，均在其中，出筆極為蘊(yùn)藉。而且在風(fēng)沒(méi)有停息之時(shí)，花片紛飛，落紅如雨，雖極不堪，尚有殘花可見(jiàn)；風(fēng)住之后，花已沾泥，人踐馬踏，化為塵土，所余痕跡，但有塵香，則春光竟一掃而空，更無(wú)所有，就更為不堪了。所以，“風(fēng)住塵香”四字，不但含蓄，而且由于含蓄，反而擴(kuò)大了容量，使人從中體會(huì)到更為豐富的感情。次句寫由于所見(jiàn)如彼，故所為如此。日色已高，頭猶未梳，雖與《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》中“起來(lái)慵自梳頭”語(yǔ)意全同，但那是生離之愁，這是死別之恨，深淺自別。
三、四兩句，由含蓄而轉(zhuǎn)為縱筆直寫，點(diǎn)明一切悲苦，由來(lái)都是“物是人非”。而這種“物是人非”，又決不是偶然的、個(gè)別的、輕微的變化，而是一種極為廣泛的、劇烈的'、帶有根本性的、重大的變化，無(wú)窮的事情、無(wú)盡的痛苦，都在其中，故以“事事休”概括。這，真是“一部十七史，從何說(shuō)起”？所以正要想說(shuō)，眼淚已經(jīng)直流了。
前兩句，含蓄；后兩句，真率。含蓄，是由于此情無(wú)處可訴；真率，則由于雖明知無(wú)處可訴，而仍然不得不訴。故似若相反，而實(shí)則相成。
上片既極言眼前景色之不堪、心情之凄楚，所以下片便宕開(kāi)，從遠(yuǎn)處談起。這位女詞人是最喜愛(ài)游山玩水的。據(jù)周輝《清波雜志》所載，她在南京的時(shí)候，“每值天大雪，即頂笠、披蓑，循城遠(yuǎn)覽以尋詩(shī)”。冬天都如此，春天就可想而知了。她既然有游覽的愛(ài)好，又有需要借游覽以排遣的凄楚心情，而雙溪?jiǎng)t是金華的風(fēng)景區(qū)，因此自然而然有泛舟雙溪的想法，這也就是《念奴嬌》中所說(shuō)的“多少游春意”。但事實(shí)上，她的痛苦是太大了，哀愁是太深了，豈是泛舟一游所能消釋？所以在未游之前，就又已經(jīng)預(yù)料到愁重舟輕，不能承載了。設(shè)想既極新穎，而又真切。下片共四句，前兩句開(kāi)，一轉(zhuǎn)；后兩句合，又一轉(zhuǎn)；而以“聞?wù)f”、“也擬”、“只恐”六個(gè)虛字轉(zhuǎn)折傳神。雙溪春好，只不過(guò)是“聞?wù)f”；泛舟出游，也只不過(guò)是“也擬”，下面又忽出“只恐”，抹殺了上面的“也擬”。聽(tīng)說(shuō)了，也動(dòng)念了，結(jié)果呢，還是一個(gè)人坐在家里發(fā)愁罷了。
王士稹《花草蒙拾》云：“‘載不動(dòng)許多愁’與‘載取暮愁歸去’、‘只載一船離恨向兩州’，正可互觀。‘雙槳?jiǎng)e離船，駕起一天煩惱’，不免徑露矣?！边@一評(píng)論告訴我們，文思新穎，也要有個(gè)限度。正確的東西，跨越一步，就變成錯(cuò)誤的了；美的東西，跨越一步，就變成丑的了。象“雙槳”兩句，又是“別離船”，又是“一天煩惱”，惟恐說(shuō)得不清楚，矯揉造作，很不自然，因此反而難于被人接受。所以《文心雕龍·定勢(shì)篇》說(shuō)：“密會(huì)者以意新得巧，茍異者以失體成怪?！薄扒伞敝c“怪”，相差也不過(guò)是一步而已。
李后主《虞美人》云：“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”只是以愁之多比水之多而已。秦觀《江城子》云：“便做春江都是淚，流不盡許多愁?！眲t愁已經(jīng)物質(zhì)化，變?yōu)榭梢苑旁诮?，隨水流盡的東西了。李清照等又進(jìn)一步把它搬上了船，于是愁竟有了重量，不但可隨水而流，并且可以用船來(lái)載。董解元《西廂記諸宮調(diào)》中的《仙呂·點(diǎn)絳唇纏令·尾》云：“休問(wèn)離愁輕重，向個(gè)馬兒上馱也馱不動(dòng)?！眲t把愁從船上卸下，馱在馬背上。王實(shí)甫《西廂記》雜劇《正宮·端正好·收尾》云：“遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起?！庇职殉顝鸟R背上卸下，裝在車子上。從這些小例子也可以看出文藝必須有所繼承，同時(shí)必須有所發(fā)展的基本道理來(lái)。
這首詞的整個(gè)布局也有值得注意之處。歐陽(yáng)修《采桑子》云：“群芳過(guò)后西湖好，狼藉殘紅，飛絮蒙蒙，垂柳欄干盡日風(fēng)。笙歌散盡游人去，始覺(jué)春空，垂下簾櫳，雙燕歸來(lái)細(xì)雨中?！敝馨顝锻稀吩疲骸坝渭松?，獨(dú)自繞回堤。芳草懷煙迷水曲，密云銜雨暗城西，九陌未沾泥。桃李下，春晚未成蹊。墻外見(jiàn)花尋路轉(zhuǎn)，柳陰行馬過(guò)鶯啼，無(wú)處不凄凄?！弊鞣ㄏ嗤梢灶惐?。譚獻(xiàn)《復(fù)堂詞話》批歐詞首句說(shuō)：“掃處即生?！边@就是這三首詞在布局上的共有特點(diǎn)。掃即掃除之掃，生即發(fā)生之生。從這三首的第一句看，都是在說(shuō)以前一階段情景的結(jié)束，歐、李兩詞是說(shuō)春光已盡，周詞是說(shuō)佳人已散。在未盡、未散之時(shí)，芳菲滿眼，花艷掠目，當(dāng)然有許多動(dòng)人的情景可寫，可是在已盡、已散之后，還有什么可寫的呢？這樣開(kāi)頭，豈不是把可以寫的東西都掃除了嗎？及至讀下去，才知道下面又發(fā)生了另外一番情景。歐詞則寫暮春時(shí)節(jié)的閑淡愁懷，周詞則寫?yīng)毑交氐讨敝翚w去的凄涼意緒，李詞則寫由風(fēng)住塵香而觸發(fā)的物是人非的深沉痛苦。而這些，才是作家所要表現(xiàn)的，也是最動(dòng)人的部分，所以叫做“掃處即生”。這好比我們?nèi)タ匆粋€(gè)多幕劇，到得晚了一點(diǎn)，走進(jìn)劇場(chǎng)時(shí)，一幕很熱鬧的戲剛剛看了一點(diǎn)，就拉幕了，卻不知道下面一幕內(nèi)容如何，等到再看下去，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己還是趕上了全劇中最精采的高潮部分。任何作品所能反映的社會(huì)人生都只能是某些側(cè)面。抒情詩(shī)因?yàn)槭苤南拗疲绕淙绱?。這種寫法，能夠把省略了的部分當(dāng)作背景，以反襯正文，從而出人意外地加強(qiáng)了正文的感染力量，所以是可取的。
李清照武陵春教案篇十八
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本詞是女詞人李清照中年寡居時(shí)所作，它的藝術(shù)成就之高，在詩(shī)詞史上已經(jīng)非一般的閨情閨怨詞所能比擬。其原文如下：
??武陵春。
????李清照。
風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。
聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。
武陵春字詞解釋：
塵香：落花觸地，塵土也沾染上落花的香氣。
日晚：《花草粹編》作“日落”，《詞譜》、《詞匯》、清萬(wàn)樹(shù)《詞律》作“日曉”。
物是人非：事物依舊在，人不似往昔了。
淚先：《彤管遺編》、《彤管摘奇》作“淚珠”，沈際飛《本草堂詩(shī)余》注：“一作珠，誤”。《崇禎歷城縣志》作“欲淚先流”，誤刪“語(yǔ)”字。
擬：準(zhǔn)備、打算。也擬，也想、也打算。
舴艋：小舟也，
惱人的風(fēng)雨停歇了，枝頭的花朵落盡了，只有沾花的塵土猶自散發(fā)出微微的香氣。抬頭看看，日已高，卻仍無(wú)心梳洗打扮。春去夏來(lái)，花開(kāi)花謝，亙古如斯，唯有傷心的人、痛心的事，令我愁腸百結(jié)，一想到這些，還沒(méi)有開(kāi)口我就淚如雨下。
聽(tīng)人說(shuō)雙溪的春色還不錯(cuò)，那我就去那里劃劃船，姑且散散心吧。唉，我真擔(dān)心啊，雙溪那葉單薄的小船，怕是載不動(dòng)我內(nèi)心沉重的憂愁啊！
作品背景：
這首詞是公元1135年李清照避難浙江金華時(shí)所作。其時(shí)金兵進(jìn)犯，丈夫既已病故，家藏的金石文物也散失殆盡，作者孑然一身，在連天烽火中飄泊流寓，歷盡世路崎嶇和人生坎坷，處境凄慘，內(nèi)心極其悲痛。
武陵春中心思想：
此詞借暮春之景，寫出了詞人內(nèi)心深處的苦悶和憂愁，塑造了一個(gè)孤苦凄涼環(huán)中流蕩無(wú)一的才女形象。
武陵春李清照作品內(nèi)容簡(jiǎn)介：
此詞上片極言眼前暮春景物的不堪入目和心情的凄苦之極；下片則進(jìn)一步表現(xiàn)其悲愁之深重，并以舴艋舟載不動(dòng)愁的新穎藝術(shù)手法來(lái)表達(dá)悲愁之多。全詞充滿了“物是人非事事休”的痛苦和對(duì)故國(guó)故人的憂思，寫得新穎奇巧，深沉哀婉，自然貼切，絲毫無(wú)矯揉造作之嫌，饒有特色。
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李清照武陵春教案篇十九
李清照。
風(fēng)住生香花已盡，日晚倦梳頭。
物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。
聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。
只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。
這首《武陵春》為作者中年孀居后所作，非一般的閨情閨怨詞所能比。這首詞借暮春之景，寫出了詞人內(nèi)心深處的苦悶和憂愁。全詞一喝三嘆，語(yǔ)言優(yōu)美，意境，有言盡而意不盡之美。
這首詞繼承了傳統(tǒng)的詞的作法，采用了類似后來(lái)戲曲中的代言體，以第一人稱的口吻，用深沉憂郁的旋律，塑造了一個(gè)孤苦凄涼環(huán)中流蕩無(wú)依的才女形象。
這首詞簡(jiǎn)煉含蓄，足見(jiàn)李清照煉字造句之功力。其中“風(fēng)住塵香花已盡”一句已達(dá)至境：既點(diǎn)出此前風(fēng)吹雨打、落紅成陣的情景，又繪出現(xiàn)今雨過(guò)天晴，落花已化為塵土的韻味；既寫出了作者雨天不得出外的苦悶，又寫出了她惜春自傷的感慨，真可謂意味無(wú)窮盡。
這首詞由表及里，從外到內(nèi)，步步深入，層層開(kāi)掘，上半闋側(cè)重于外形，下半闋多偏重于內(nèi)心?！叭胀砭胧犷^”、“欲語(yǔ)淚先流”是描摹人物的外部動(dòng)作和神態(tài)。這里所寫的“日晚倦梳頭”，是另外一種心境。
這時(shí)她因金人南下，幾經(jīng)喪亂，志同道合的丈夫趙明誠(chéng)早已逝世，自己只身流落金華，眼前所見(jiàn)的是一年一度的春景，睹物思人，物是人非，不禁悲從中來(lái)，感到萬(wàn)事皆休，無(wú)窮索寞。因此她日高方起，懶于梳理?！坝Z(yǔ)淚先流”，寫得鮮明而又深刻。這里李清照寫淚，先以“欲語(yǔ)”作為鋪墊，然后讓淚奪眶而出，簡(jiǎn)單五個(gè)字，下語(yǔ)看似平易，用意卻無(wú)比精深，把那種難以控制的滿腹憂愁一下子傾瀉出來(lái)，感人肺腑、動(dòng)人心弦。
詞的下半闋著重挖掘內(nèi)心感情。她首先連用了“聞?wù)f”、“也擬”、“只恐”三組虛字，作為起伏轉(zhuǎn)折的契機(jī)，一波三折，感人至深。第一句“聞?wù)f雙溪春正好”陡然一揚(yáng)，詞人剛剛還流淚，可是一聽(tīng)說(shuō)金華郊外的雙溪春光明媚、游人如織，她這個(gè)平日喜愛(ài)游覽的人遂起出游之興，“也擬泛輕舟”了?！按荷泻谩?、“泛輕舟”措詞輕松，節(jié)奏明快，恰好處她表現(xiàn)了詞人一剎那間的喜悅心情。而“泛輕舟”之前著“也擬”二字，更顯得婉曲低回，說(shuō)明詞人出游之興是一時(shí)所起，并不十分強(qiáng)烈?！拜p舟”一詞為下文的愁重作了很好的鋪墊和烘托，至“只恐”以下二句，則是鋪?zhàn)阒髞?lái)一個(gè)猛烈的跌宕，使感情顯得無(wú)比深沉。
這里，上半闋所說(shuō)的“日晚倦梳頭”、“欲語(yǔ)淚先流”的原因，也得到了深刻的揭示。
這首詞藝術(shù)表現(xiàn)上的突出特點(diǎn)是巧妙運(yùn)用多種修辭手法，特別是比喻。詩(shī)歌中用比喻，是常見(jiàn)的現(xiàn)象；然而要用得新穎，卻非常不易。好的比喻往往將精神化為物質(zhì)，將抽象的感情化為具體的形象，饒有新意，各具特色。這首詞里，李清照說(shuō)：“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁?！蓖瑯邮怯每鋸埖谋扔餍稳荨俺睢?，但她自鑄新辭，而且用得非常自然妥帖，不著痕跡。我們說(shuō)它自然妥帖，是因?yàn)樗猩暇洹拜p舟”而來(lái)，而“輕舟”又是承“雙溪”而來(lái)，寓情于景，渾然天成，構(gòu)成了完整的意境。
李清照武陵春教案篇二十
風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。
聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。
塵香：落花觸地，塵土也沾染上落花的香氣。
日晚：《花草粹編》作“日落”，《詞譜》、《詞匯》、清萬(wàn)樹(shù)《詞律》作“日曉”。
物是人非：事物依舊在，人不似往昔了。
淚先：《彤管遺編》、《彤管摘奇》作“淚珠”，沈際飛《本草堂詩(shī)余》注：“一作珠，誤”?！冻绲潥v城縣志》作“欲淚先流”，誤刪“語(yǔ)”字。
擬：準(zhǔn)備、打算。也擬，也想、也打算。
舴艋：小舟也，
惱人的風(fēng)雨停歇了，枝頭的花朵落盡了，只有沾花的塵土猶自散發(fā)出微微的香氣。抬頭看看，日已高，卻仍無(wú)心梳洗打扮。春去夏來(lái)，花開(kāi)花謝，亙古如斯，唯有傷心的人、痛心的事，令我愁腸百結(jié)，一想到這些，還沒(méi)有開(kāi)口我就淚如雨下。
聽(tīng)人說(shuō)雙溪的春色還不錯(cuò)，那我就去那里劃劃船，姑且散散心吧。唉，我真擔(dān)心啊，雙溪那葉單薄的小船，怕是載不動(dòng)我內(nèi)心沉重的憂愁??！
這首詞是公元1135年李清照避難浙江金華時(shí)所作。其時(shí)金兵進(jìn)犯，丈夫既已病故，家藏的金石文物也散失殆盡，作者孑然一身，在連天烽火中飄泊流寓，歷盡世路崎嶇和人生坎坷，處境凄慘，內(nèi)心極其悲痛。
此詞借暮春之景，寫出了詞人內(nèi)心深處的苦悶和憂愁，塑造了一個(gè)孤苦凄涼環(huán)中流蕩無(wú)一的才女形象。
李清照武陵春教案篇二十一
作者：李清照。
風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。
聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。
這首詞是宋高宗紹興五年（１１３５）作者避難浙江金華時(shí)所作。當(dāng)年她是53歲。那時(shí)，她已處于國(guó)破家亡之中，親愛(ài)的丈夫死了，珍藏的文物大半散失了，自己也流離異鄉(xiāng)，無(wú)依無(wú)靠，所以詞情極其悲苦。
首句寫當(dāng)前所見(jiàn)，本是風(fēng)狂花盡，一片凄清，但卻避免了從正面描寫風(fēng)之狂暴、花之狼藉，而只用風(fēng)住塵香四字來(lái)表明這一場(chǎng)小小災(zāi)難的后果，則狂風(fēng)摧花，落紅滿地，均在其中，出筆極為蘊(yùn)藉。而且在風(fēng)沒(méi)有停息之時(shí)，花片紛飛，落紅如雨，雖極不堪，尚有殘花可見(jiàn)；風(fēng)住之后，花已沾泥，人踐馬踏，化為塵土，所余痕跡，但有塵香，則春光竟一掃而空，更無(wú)所有，就更為不堪了。所以，風(fēng)住塵香四字，不但含蓄，而且由于含蓄，反而擴(kuò)大了容量，使人從中體會(huì)到更為豐富的感情。次句寫由于所見(jiàn)如彼，故所為如此。日色已高，頭猶未梳，雖與〔鳳凰臺(tái)上憶吹簫〕中起來(lái)慵自梳頭語(yǔ)意全同，但那是生離之愁，這是死別之恨，深淺自別。
三、四兩句，由含蓄而轉(zhuǎn)為縱筆直寫，點(diǎn)明一切悲苦，由來(lái)都是物是人非。而這種物是人非，又決不是偶然的、個(gè)別的、輕微的變化，而是一種極為廣泛的、劇烈的、帶有根本性的、重大的變化，無(wú)窮的事情、無(wú)盡的痛苦，都在其中，故以事事休概括。這，真是一部十七史，從何說(shuō)起？所以正要想說(shuō)，眼淚已經(jīng)直流了。
前兩句，含蓄；后兩句，真率。含蓄，是由于此情無(wú)處可訴；真率，則由于雖明知無(wú)處可訴，而仍然不得不訴。故似若相反，而實(shí)則相成。
上片既極言眼前景色之不堪、心情之凄楚，所以下片便宕開(kāi)，從遠(yuǎn)處談起。這位女詞人是最喜愛(ài)游山玩水的。據(jù)周輝《清波雜志》所載，她在南京的時(shí)候，每值天大雪，即頂笠、披蓑，循城遠(yuǎn)覽以尋詩(shī)。冬天都如此，春天就可想而知了。她既然有游覽的愛(ài)好，又有需要借游覽以排遣的凄楚心情，而雙溪?jiǎng)t是金華的風(fēng)景區(qū)，因此自然而然有泛舟雙溪的想法，這也就是上一首所說(shuō)的多少游春意。但事實(shí)上，她的痛苦是太大了，哀愁是太深了，豈是泛舟一游所能消釋？所以在未游之前，就又已經(jīng)預(yù)料到愁重舟輕，不能承載了。設(shè)想既極新穎，而又真切。下片共四句，前兩句開(kāi)，一轉(zhuǎn)；后兩句合，又一轉(zhuǎn)；而以聞?wù)f也擬只恐六個(gè)虛字轉(zhuǎn)折傳神。雙溪春好，只不過(guò)是聞?wù)f；泛舟出游，也只不過(guò)是也擬，下面又忽出只恐，抹殺了上面的也擬。聽(tīng)說(shuō)了，也動(dòng)念了，結(jié)果呢，還是一個(gè)人坐在家里發(fā)愁罷了。
王士稹《花草蒙拾》云：載不動(dòng)許多愁與載取暮愁歸去只載一船離恨向兩州，正可互觀。雙槳?jiǎng)e離船，駕起一天煩惱，不免徑露矣。這一評(píng)論告訴我們，文思新穎，也要有個(gè)限度。正確的東西，跨越一步，就變成錯(cuò)誤的'了；美的東西，跨越一步，就變成丑的了。像雙槳兩句，又是別離船，又是一天煩惱，惟恐說(shuō)得不清楚，矯揉造作，很不自然，因此反而難于被人接受。所以《文心雕龍·定勢(shì)篇》說(shuō)：密會(huì)者以意新得巧，茍異者以失體成怪。巧之與怪，相差也不過(guò)是一步而已。
李后主〔虞美人〕云：?jiǎn)柧苡袔锥喑睿壳∷埔唤核驏|流。只是以愁之多比水之多而已。秦觀〔江城子〕云：便做春江都是淚，流不盡許多愁。則愁已經(jīng)物質(zhì)化，變?yōu)榭梢苑旁诮?，隨水流盡的東西了。李清照等又進(jìn)一步把它搬上了船，于是愁竟有了重量，不但可隨水而流，并且可以用船來(lái)載。董解元《西廂記諸宮調(diào)》〔仙呂·點(diǎn)絳唇纏令·尾〕云：休問(wèn)離愁輕重，向個(gè)馬兒上駝也駝不動(dòng)。則把愁從船上卸下，駝在馬背上。王實(shí)甫《西廂記》雜劇〔正宮·端正好·收尾〕云：遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起。又把愁從馬背上卸下，裝在車子上。從這些小例子也可以看出文藝必須有所繼承，同時(shí)必須有所發(fā)展的基本道理來(lái)。
這首詞的整個(gè)布局也有值得注意之處。歐陽(yáng)修〔采桑子〕云：群芳過(guò)后西湖好，狼藉殘紅，飛絮蒙蒙，垂柳欄干盡日風(fēng)。笙歌散盡游人去，始覺(jué)春空，垂下簾櫳，雙燕歸來(lái)細(xì)雨中。周邦彥〔望江南〕云：游妓散，獨(dú)自繞回堤。芳草懷煙迷水曲，密云銜雨暗城西，九陌未沾泥。桃李下，春晚未成蹊。墻外見(jiàn)花尋路轉(zhuǎn)，柳陰行馬過(guò)鶯啼，無(wú)處不凄凄。作法相同，可以類比。譚獻(xiàn)《復(fù)堂詞話》批歐詞首句說(shuō)：掃處即生。這就是這三首詞在布局上的共有特點(diǎn)。掃即掃除之掃，生即發(fā)生之生。從這三首的第一句看，都是在說(shuō)以前一階段情景的結(jié)束，歐、李兩詞是說(shuō)春光已盡，周詞是說(shuō)佳人已散。在未盡、未散之時(shí)，芳菲滿眼，花艷驚目，當(dāng)然有許多動(dòng)人的情景可寫，可是在已盡、已散之后，還有什么可寫的呢？這樣開(kāi)頭，豈不是把可以寫的東西都掃除了嗎？及至讀下去，才知道下面又發(fā)生了另外一番情景。歐詞則寫暮春時(shí)節(jié)的閑淡愁懷，周詞則寫?yīng)毑交氐讨敝翚w去的凄涼意緒，李詞則寫由風(fēng)住塵香而觸發(fā)的物是人非的深沉痛苦。而這些，才是作家所要表現(xiàn)的，也是最動(dòng)人的部分，所以叫做掃處即生。這好比我們?nèi)タ匆粋€(gè)多幕劇，到得晚了一點(diǎn)，走進(jìn)劇場(chǎng)時(shí)，一幕很熱鬧的戲剛剛看了一點(diǎn)，就拉幕了，卻不知道下面一幕內(nèi)容如何，等到再看下去，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己還是趕上了全劇中最精彩的高潮部分。任何作品所能反映的社會(huì)人生都只能是某些側(cè)面。抒情詩(shī)因?yàn)槭苤南拗?，尤其如此。這種寫法，能夠把省略了的部分當(dāng)做背景，以反襯正文，從而出人意外地加強(qiáng)了正文的感染力量，所以是可取的。
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