永遠(yuǎn)的尹雪艷讀后感(優(yōu)質(zhì)17篇)

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永遠(yuǎn)的尹雪艷讀后感(優(yōu)質(zhì)17篇)
時(shí)間:2023-12-14 14:56:10     小編:雁落霞

讀后感是讀完一本書之后,對書中內(nèi)容的感受和思考的總結(jié)。寫讀后感時(shí),要注意結(jié)構(gòu)的合理安排和邏輯的清晰,準(zhǔn)確表達(dá)自己的思想。通過閱讀以下的讀后感,我們可以對不同書籍的解讀和思考有更多的了解。

永遠(yuǎn)的尹雪艷讀后感篇一

夢醒來,就是一次新生。

文劍。

曹丕言:“蓋文章者,經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛事”。去年底由太白文藝出版社正式出版的交通文叢,是陜西交通大文學(xué)的縮影,折射出陜西交通人的人文情懷與人文素養(yǎng),徜徉于交通文叢的文本世界,如步入一座詩意的花園,隨意采擷一枚品味,你都會(huì)咀嚼出陜西交通人特有的才情才趣,這是一種無形的文化力量在為陜西交通大發(fā)展鼓與呼。

因?yàn)椴簧朴趯懺?,所以對詩人有種特別的崇拜,也因?yàn)樵娂倚造`天成,也就常常陶醉于詩歌的審美意境。詩人寧穎芳的詩集《虛構(gòu)的風(fēng)景》我讀了數(shù)遍,感動(dòng)了數(shù)遍,我的心靈也被詩歌的自然風(fēng)情所浸染了。

斷片美學(xué)的自覺追求。

寧穎芳的詩有很強(qiáng)的中國古典詩詞的格律味道,同時(shí),她將西方現(xiàn)代派、后現(xiàn)代的敘事筆法,融合在詩歌文本里面,表現(xiàn)出的一種意識(shí)流、潛意識(shí)等技巧。“一滴血/當(dāng)它涌出皮膚/就只能枯竭在時(shí)光里/像一瓣凋零的花/在泥土里荒廢”,(《一滴血》)儼然成熟的表現(xiàn)主義手法。“一根秋的刺/扎進(jìn)我的手指/隱隱的疼痛讓我停下來/仔細(xì)回想經(jīng)過的地方”(《一根秋的刺》有作家伍爾夫敘述的格調(diào)。但詩人必定是中國的詩人,依然沿襲了中國特有的斷片敘事體系,反應(yīng)在她的詩作中,就是她對瞬間時(shí)空敘事的嫻熟轉(zhuǎn)換,審美意象到另一個(gè)審美意象無縫銜接的飛躍,“葉子剛抽芽/轉(zhuǎn)眼就是濃蔭了/還沒有等待和思念/葡萄就悄悄成熟了/從綠到紫/仿佛一夜之間”(《葡萄樹下》)。中國古典詩歌現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩座高峰《詩經(jīng)》和《楚辭》,為中國詩人奠定了斷片寫作的審美范本,高度發(fā)達(dá)的史官文化對“以詩寫史”的詩歌擔(dān)當(dāng)有所揚(yáng)棄,這是有別于古希臘盲人荷馬史詩般的大敘事詩的。寧穎芳的詩在強(qiáng)烈、單純的美學(xué)意境中,拋棄了詩的意識(shí)形態(tài)話語權(quán),把斷片美學(xué)發(fā)揮到極致,得益于詩人對片段意象塑造的張力和在審美意象自由的王國里,對意象游刃有余的變形和創(chuàng)造能力。

哀而不傷的人文情懷。

傷春、哀怨是中國詩人尤其是女性詩人的創(chuàng)作母題,從卓文君、李清照,到冰心、舒婷,都在文本中反映出年華易老、落花流水的惘然。當(dāng)然,寧穎芳也不例外,她詩集“半生流年”、“為了春天”部分,有大量傷春的佳句?!耙?yàn)檫@姹紫嫣紅開遍/轉(zhuǎn)眼就是斷垣殘壁”(《蝴蝶飛吧》)。此時(shí),詩人還沒有自我物化為蝴蝶,而是把蝴蝶視為自己的抒情主人公,發(fā)出美人遲暮的哀嘆?!白詈螅?dāng)我衰老/我只想讓你忘記我/你才是這個(gè)世界的主人/而我只是過客”(《寫給時(shí)光》)淡淡幾筆,看似簡單,實(shí)則沉重,這似乎是詩人參悟了俗世的緣,孤獨(dú)自守。但詩人并沒有陷入哀怨的表象世界不能自拔,而是以一種淡雅的人文關(guān)懷去撫慰每一位讀者的內(nèi)心?!皦粜褋恚褪且淮涡律鹊嚼杳鞯娜耍切腋5摹保ā段覑勖恳惶臁罚?,一種近似于宗教般虔誠的堅(jiān)定信念如燈塔,祈盼著涅后的重生。在生命春天和萬物春天的詩意對話中,詩人卻俏皮而調(diào)侃,“一個(gè)女子/在急切地等待明天/明天/新款胭脂上市/明天/也是立春”(《等待明天》)。寧穎芳的詩總給人一種“柳暗花明又一村”的審美暗示,讀后使人信心滿滿。

敬畏生命與自然。

“鳳鳴岐山”,岐山是農(nóng)耕文明的發(fā)祥地,是周公旦制禮作樂的地方,因此,安土重遷、敬畏自然就成為了農(nóng)耕民族的文化品格。生于斯,長于斯的寧穎芳也同樣在生命的.詩意旅途里,生發(fā)出對自然萬物的敬畏和依戀?!拔也患诓环w/不織錦繡花/卻吃著豐美的食物/穿著華麗的綢緞……我占據(jù)的陽光多了些/誰的就會(huì)少一些”(《懺悔錄》)這種“安得廣廈千萬間”的胸襟,正是儒家仁義思想的外化。但更多時(shí)候,詩人“柔弱處下”,以自然之子的謙卑,把萬物視為血肉、靈性之軀,接收自然的叩問,感恩自然的賜予。“像一株植物一樣/在風(fēng)中謙卑地低下頭/滿懷感恩/敬畏和膜拜”(《故鄉(xiāng)的土地》)。這樣的膜拜不是野心家的籌碼,而是“春天/請?jiān)徫业谋拔ⅲ铱諢o一物/不能以塵世之姿愛你”(《致春天》)般的無為之道。正是基于詩人萬物平等的理念,所以,他人眼中輕薄的桃花,不吉利的藥片,腐蝕的霉菌等異化的事物,在詩人的作品里也得到了應(yīng)有的美學(xué)相位,體現(xiàn)出詩人獨(dú)到而包舉的審美視野。

在詩人女性的語詞世界里,營造了動(dòng)物、植物、節(jié)令、人文等意象,但詩人不是強(qiáng)勢地任意左右審美意象,而是女性的賢淑和靜雅與萬物在美學(xué)層面謙遜的對話,正因?yàn)樵娙搜鲇^、敬畏這些意象,才得到“花鳥魚蟲自來親人”的無我之境。在詩意的王國里,寧穎芳是知足的追夢人,即便是虛構(gòu)的風(fēng)景,也要散發(fā)醉人的芬芳。以其多少帶點(diǎn)自傳性質(zhì)的詩《寫詩的女子》作結(jié),“她的無名指上沒有鉆戒/她也沒有玫瑰和胭脂/她向往的河流和森林都在遠(yuǎn)方/她沒有塵世她們所說的幸福……為了一首詩和詩里藏匿的愛/她寧愿這些都是道具/天天帶著它們/行走在一條靜謐的小路上”。

詩海芳香。

毛永強(qiáng)。

一直以來,對于詩歌的愛,在我的人生空間越來越清晰、越真實(shí)。詩歌是我的生命,面對文學(xué)這片繁茂的森林,而小小的詩歌卻一直吸引著我的靈魂。當(dāng)我翻閱《交通文叢》寧穎芳的《虛擬的風(fēng)景》時(shí),便默默地把自己的情感融入到每一首詩歌當(dāng)中,我在品味詩歌,同時(shí)也在感受和體會(huì)詩人的內(nèi)心世界。

詩人寧穎芳的筆下沒有報(bào)告文學(xué)的長篇大論,沒有小說故事的跌宕起伏,而她卻用一首首柔美的詩行,虛構(gòu)著屬于自己的生活風(fēng)景,這種虛構(gòu),堅(jiān)實(shí)而有力。十年前,我就在咸陽街道的一個(gè)書攤上,買到一本寧穎芳的《紅指甲》,也常在《陜西交通報(bào)》、《中國公路文化》、《寶雞日報(bào)》等報(bào)刊雜志中讀到寧穎芳的詩作。說實(shí)話,我對寫詩的人一直懷有一種特殊的情感。寫詩是一件極不容易的事情,需要用豐富的情感去凝聚、需要用心去堅(jiān)持。因?yàn)樵?jīng)至少有三位市級(jí)報(bào)刊的編輯對我說,不要寫詩歌了,即使你寫的再多,也只能自己欣賞罷了,有些報(bào)刊根本就不刊發(fā)詩歌,這無疑給我當(dāng)頭一棒,說明詩歌在當(dāng)今文學(xué)發(fā)展中仍很不景氣。榮幸的是我看到了寧穎芳的《虛構(gòu)的風(fēng)景》,從這片風(fēng)景中品到了作為寫詩人的一種毅力、一種頑強(qiáng)、一種信念,同時(shí)也樹立起自己對于詩歌永遠(yuǎn)的愛。寧穎芳作為一位女詩人,這種潛心在詩海中馳騁的勇氣和力量,值得我敬仰。從《虛構(gòu)的風(fēng)景》中我看到的正是一片美麗且真實(shí)的人生美景,用細(xì)膩和豐富的情感已不能表達(dá)詩人寧穎芳的內(nèi)心世界,她的情感已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了這些。

《虛構(gòu)的風(fēng)景》除了詩外,詩人沒有留下一句感言。寧穎芳在《真實(shí)的生活》中寫道:“把火抱在懷里/不后退/也不猶豫/就這樣愛上生活”。這是詩人對于生活所表現(xiàn)出來的一種勇氣和堅(jiān)強(qiáng),把所有的苦與樂,還有對于生活不懈的追求與熱愛,都溶于這把“火”中,即使生活再艱辛、有多大的苦難,以詩人的性格,都會(huì)不假思索地走進(jìn)生活、接受生活、擁抱生活,具有積極向上的信念。詩人往往用詩歌的語言表現(xiàn)出個(gè)人的情感變化,對于四季的描寫,特別是對于春天的贊美,在詩人的筆下是寫不完的,如《蜜蜂,一把春天的鑰匙》、《從春天開始》、《春愁》、《桃花》、《薄暮時(shí)分》等詩篇都是抒發(fā)和表達(dá)對春天的贊美之情,但同時(shí)也把詩人的愛與憂愁寫進(jìn)了春天的詩句。寧穎芳的內(nèi)心世界是復(fù)雜的,但同時(shí)又是安靜的。春天即象征著人生中的錦繡年華,又象征著女性的美麗容顏,是贊春、惜春,同時(shí)又怕春花凋零的一種感嘆。從古至今,尤其是南宋女詞人李清照,對于春天的贊美和對自己容顏易逝的擔(dān)憂,在她的詞中比比皆是,寧穎芳也一樣,在她贊美春天的詩歌中也難免有些傷感的詩句,這是作為女詞(詩)人對美的一種共同的特點(diǎn)。同時(shí),從她贊春的詩歌中,也能看到一種親情、愛情和濃濃的鄉(xiāng)情。

寧穎芳雖在咸陽公路管理局上班,但她的故鄉(xiāng)在寶雞,她的筆下沒有忘記對故鄉(xiāng)的愛戀。《風(fēng)從故鄉(xiāng)來》這首詩中就強(qiáng)烈的表達(dá)出詩人身處異地思念故鄉(xiāng)的一種情感,詩中帶有濃厚的鄉(xiāng)情,把故鄉(xiāng)的美酒以及從西邊吹來的一陣風(fēng)特別是“把心中涌動(dòng)的方言壓下去”這句詩,寫出了詩人對故鄉(xiāng)寶雞的一種愛,詩人把這種愛表達(dá)的淋漓盡致,即使從寶雞方向吹過來的一陣風(fēng),都能聞到故鄉(xiāng)的酒香味,這陣風(fēng)在別人的眼里,太普通了、太平常了,而在詩人的眼里,這陣風(fēng)卻牽掛著故鄉(xiāng)的山山水水、故鄉(xiāng)的一草一木,這股西風(fēng)又是多么的親切。細(xì)膩的情感,細(xì)節(jié)上的描寫,在詩人的筆下真實(shí)而感動(dòng)。以風(fēng)寄情描寫詩人思念故鄉(xiāng)的詩句,反映出詩人更加獨(dú)特的寫作風(fēng)格,這是一般男性詩人所無法達(dá)到的思想境界,這首詩讓人讀來回味悠長,把人的思維提升到更深層的意境中,尤其是身處異鄉(xiāng)的游子,讀后就有種想家的感覺,達(dá)到了一定的效果。

永遠(yuǎn)的尹雪艷讀后感篇二

提到臺(tái)灣文學(xué),便自然會(huì)想到白先勇先生的《臺(tái)北人》。而《永遠(yuǎn)的尹雪艷》作為《臺(tái)北人》的開篇之作,一直以來都被公認(rèn)為使白先生最經(jīng)典的短篇小說之一。

文章開篇首句就說道:“尹雪艷總也不老?!边@就像一句魔咒籠罩全篇,無疑增加了尹雪艷的神秘感,令銀雪艷不同于其他人。背負(fù)“重煞”、永葆青春的尹雪艷就像一個(gè)“冰雪化成的精靈”,站在高處,以一種悲憫的眼光俯視著那些曾經(jīng)風(fēng)華絕代的、正在志得意滿的人們。乍看之下,文章似乎在敘寫尹雪艷社交生活的一景,但細(xì)細(xì)品來,作者是將尹雪艷當(dāng)作一條線索,描摹了人世的無常和追求欲望的人們的悲涼。沒有人可以逃脫這種悲哀,就像沒有人可以擺脫歲月的變遷和年華的凋零。

而維持了昔日氣息的尹雪艷,在經(jīng)歷了巨大變遷的“臺(tái)北人”眼里,當(dāng)然還是當(dāng)年的尹雪艷,自然是“永遠(yuǎn)不老”的了。換句話說,永遠(yuǎn)不老的,并不是尹雪艷的容顏,而是她所代表的“臺(tái)北人”的渴望,也就是回憶中永遠(yuǎn)的京滬繁華。關(guān)于這一點(diǎn),作者在文中也直言不諱地點(diǎn)出:“尹雪艷便是上海百樂門時(shí)代永恒的象征,京滬繁華的佐證?!?/p>

法國學(xué)者勒內(nèi).基拉爾在他1986年的著作《浪漫的謊言與小說的真實(shí)》中認(rèn)為,人作為主體而存在,在選擇自我的同時(shí),也會(huì)不自覺地選擇欲望客體。而在主體、客體之間,還存在著介體。課題是主體欲望、追求與向往的指向,它永不可企及,主體只能依靠介體獲得姑且的滿足?!巴ㄟ^汲取介體的生命而貼近客體?!?/p>

尹雪艷公館里的??蛥墙?jīng)理和宋太太,便是瘋狂依靠介體以獲得暫時(shí)滿足的典型。吳經(jīng)理曾是上海的風(fēng)云人物,當(dāng)過銀行的總經(jīng)理,到了臺(tái)灣卻只在一家鐵廠掛個(gè)顧問的名,又害了風(fēng)濕和沙眼,真正是今非昔比。而宋太太,在上海的社交階曾轟動(dòng)一時(shí),來到臺(tái)北卻得了癡肥癥,先生松協(xié)理還有了外遇,往日繁華只能是回憶了。對于他們這一類人,欲望的指向,亦即客體,是昔時(shí)上海大千世界的榮華富貴,是無法挽回的往日盛景。

因此,他們迷戀尹公館。在尹公館里,他們吃貴妃雞,玩精雕麻將,重溫過往奢靡的生活,談?wù)劺显?,想想?dāng)年,發(fā)發(fā)牢騷,忘記外面臺(tái)北市的陰寒溽暑,忘記現(xiàn)實(shí)的困窘。無疑,他們不愿也不能缺少了尹雪艷。在他們眼中,尹雪周身都散射著大上海的霓虹和麝香。尹雪艷就是他們瘋狂依靠的介體。在無常的人世中,在尹雪艷悲憫的注視中,牌局變換著,命運(yùn)變換著。一切似乎都是如此無常和值得同情。

若說吳經(jīng)理和宋太太這些從上海逃難到臺(tái)北的人迷戀尹雪艷是因?yàn)槭б夂筒坏弥?,那么徐壯圖則與他們恰好相反,卻為何也如此迷戀尹雪艷呢?他正值壯年,事業(yè)如日中天,有位賢惠本分的妻子和兩個(gè)可愛的孩子。應(yīng)當(dāng)說,他是志得意滿的,并不需要重溫什么昔日的繁華。但是,就像是他在尹公館的第一日的牌局,尹雪艷輕輕地出手,改變了他的牌運(yùn),也改變了他的命運(yùn)。長長,人們以牌局喻人生,無常而無量,一張發(fā)錯(cuò),全局?jǐn)】儭P靿褕D遇見了尹雪艷,遇見了不一樣的生活。

牌桌上,他因了尹雪艷而和了“滿園花”,轉(zhuǎn)了好運(yùn),贏得了牌局。但在生活中,卻因了尹雪艷輸?shù)靡粩⊥康?,輸了幸福,最終輸了命。尹雪艷再一次充當(dāng)了介體,而徐壯圖所渴望的客體是什么呢?自然不是富貴和幸福,因?yàn)檫@些他并不缺少?;蛟S他想要得是新奇,或許是貴族氣質(zhì),或許……依舊是無法逃脫。這又讓人想到尹雪艷的“重煞”,不止這些人--王貴生、洪處長、徐壯圖的悲慘結(jié)局,究竟是不幸的純粹的偶然,還是一種必然。這顆曾經(jīng)紅遍了黃埔灘的煞星兒,真的就像一個(gè)通身銀白的女祭司,見證了牌局與人生的無常,見證了年華的流逝和欲望的永恒。

讀完《永遠(yuǎn)的陰雪艷》,便能感受到文章的厚重和一種悲天憫人的情愫。任何人都無法逃避命運(yùn)的無常,無法永遠(yuǎn)不老。而我們,在命運(yùn)面前并非無能為力,我們或許可以學(xué)學(xué)尹雪艷的樣子--“尹雪艷有她自己的旋律,尹雪艷有她自己的拍子,絕不因外界的變遷,影響到她的均衡。”

永遠(yuǎn)的尹雪艷讀后感篇三

《永遠(yuǎn)的尹雪艷》是白先勇《臺(tái)北人》集子里的一部中篇小說,文章以尹雪艷為主人公穿插全文。通過對這個(gè)外表華麗、衣著光鮮而內(nèi)心冰冷的女子的一系列刻畫,向讀者展示了一幅今非昔比、愴然失望的社會(huì)大畫面。

小說故事情節(jié)較為凌亂,但大都集中在尹公館,也圍繞著尹雪艷進(jìn)行??杉热皇菄@尹雪艷進(jìn)行,又緣何在其前面加上“永遠(yuǎn)”二字作為修飾呢?我們知道在中國傳統(tǒng)觀念中,只有某某去世了、或者哪位成為英雄、烈士了才會(huì)在其加上“永遠(yuǎn)”二字。比如:某某某永遠(yuǎn)活在我們心中,中學(xué)課本里《永遠(yuǎn)的豐碑》,而此篇小說在一個(gè)風(fēng)華正茂的年輕女子加上“永遠(yuǎn)”二字,作者或另有其意。

小說開篇第一句話“尹雪艷總也不老”,這似乎又違反了國人的思維邏輯,人都是會(huì)老的。我想作者的真正意圖在于將尹雪艷看作一個(gè)參照物,將大上海十幾年前的繁榮景象高度濃縮在她身上,而其筆下官商勾結(jié)的王貴生、炙手可熱的洪處長、今非昔比的吳經(jīng)理以及悲劇收場的徐壯圖,他們與宋家阿姐、吳家阿婆等構(gòu)成了一幅蕓蕓眾生相。尹雪艷就像是一個(gè)歷史的見證者,見證著他們的起起落落、浮浮沉沉。

正如文中所說“尹雪艷站在一旁,吸著煙,以悲天憫人的眼光看著這一群得意的、失意的、老年的、壯年的、曾經(jīng)叱詫風(fēng)云的、曾經(jīng)風(fēng)華絕代的客人們,狂熱的互相廝殺,互相宰割”。因此,我認(rèn)為小說正是通過尹雪艷這一靜態(tài)人物與時(shí)代變遷形成對比,勾勒作者對現(xiàn)實(shí)的思考。

“人無千日好,花無百日紅”,對于這十幾年局勢的變化,大多數(shù)人都今不如昔。而即便是作廢了的頭銜,經(jīng)過尹雪艷嬌聲親切地稱呼起來,也如同受過誥封一般,心理上恢復(fù)了不少的優(yōu)越感。從精神層面講,尹雪艷或許是他們的精神支柱,他們只有在尹公館才能獲得那短暫的幸福,從尹雪艷手里得到一絲優(yōu)越感,讓他們回到從前,回到那個(gè)讓他們有點(diǎn)懷念的舊上海。

所以,尹雪艷僅僅是一個(gè)風(fēng)向標(biāo),一針催化劑,一個(gè)定格的人物形象。

永遠(yuǎn)的尹雪艷讀后感篇四

尹雪艷,一個(gè)像迷一樣的女人。

別人都說她是妖孽,我想那是妒忌吧!連我看著看著都有點(diǎn)妒忌她了。

大家都不信邪,都想見識(shí)見識(shí)這位冷美人。

也許,她是一位孤獨(dú)的人。

越是讓人看不透的人,其實(shí)她自己也看不透自己。

也許她的內(nèi)心是痛苦的。

誰又會(huì)希望落得白虎的名聲,誰又不希望能夠像一位平凡的女子度過她幸福的一生。

但生活就是不容易,名聲越大,別人越捧得高,其實(shí)壓力是非同一般的大。

她待人也不薄的,所有人都把她的話當(dāng)成精神的慰籍。男人迷她,女人也迷她。

能做到這樣程度的女子,確實(shí)不容易!

你可以說她真實(shí),也可以說她虛假。

但她確實(shí)是作者筆下的具有象征意義的尹雪艷。而且還是總是不老的尹雪艷。

《永遠(yuǎn)的尹雪艷》是白先勇的代表作之一。作品通過尹雪艷形象的刻劃,揭示出臺(tái)灣上流社會(huì)紙醉金迷的腐朽生活。尹雪艷原是上海百樂門一個(gè)如花似玉的紅舞女,“能夠迷惑所有接觸過的男人”,是十里洋場新貴們的追逐目標(biāo)。來到臺(tái)灣,尹公館很快成為上流社會(huì)“舊雨新知”的尋歡樂土和懷舊場所?!昂孟笠┢G便是上海百樂門時(shí)代永恒的象征,京滬繁華的佐證一般”。

那些失去官銜的遺老遺少,十幾年前作廢了的頭銜,經(jīng)過尹雪艷嬌聲軟語稱呼起來,心理上恢復(fù)了許多優(yōu)越感。在尹公館,患著風(fēng)濕癥和爛眼圈的吳經(jīng)理,落魄之中不忘重溫昔日的黃金夢;沉緬于牌桌的貴婦人,以激烈的廝殺填充精神的空虛和崩潰。但尹雪艷沒給他們帶來任何希望。她妖冶迷人,也冷艷逼人;她看著牌桌上的廝殺,自己也在無形中殺人。她象一顆“白煞星”,“沾上的人,輕者家敗,重者人亡”。當(dāng)年,上海棉紗財(cái)閥王貴生為之遭了槍殺,金融界洪處長因其傾家蕩產(chǎn);如今,迷戀上她的臺(tái)灣新暴發(fā)戶徐壯圖也遇刺身亡。臺(tái)灣糜料腐朽的上流社會(huì),成為尹雪艷這類人寄生的社會(huì)基礎(chǔ),尹雪艷的“重煞”,又意味著這個(gè)貴族社會(huì)的必然歸宿。

作品通篇采用對比。國民黨舊官僚及其附庸大陸與臺(tái)灣生活的對比,尹雪艷的“永遠(yuǎn)不老”和周圍人們的老朽沒落的對比,尹雪艷的妖冶外表與冷酷內(nèi)心的對比,都有力地闡發(fā)了作品主題。

永遠(yuǎn)的尹雪艷讀后感篇五

翻開《永遠(yuǎn)的旗幟》這本書,回顧中國那段滄桑,艱辛的歷程,再看看現(xiàn)在改革開放,日新月異的中國,我們對于這個(gè)國家的過去實(shí)在是太少了。

看著《永遠(yuǎn)的旗幟》一書,一張張臉,一句句話似曾相識(shí),耳邊,我仿佛聽到了火炮響徹云霄的聲音。中華兒女撕心裂肺的吶喊聲;眼前,我仿佛看到了中國八路軍一張張為國為民死而無憾的笑臉,以及日本人如“秋風(fēng)掃落葉”般的殺人,中國人民在火炮聲中慘死的畫面…。。歷歷在目。

在建設(shè)新中國的光輝歷程里,經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨,先是南昌起義,葉挺、賀龍、朱德等人帶領(lǐng)的起義軍,經(jīng)過五小時(shí)激烈戰(zhàn)斗勝利了;接著是秋收起義,毛澤東率領(lǐng)部隊(duì)經(jīng)過重重困難,在井岡山插上了工農(nóng)革民軍的旗幟,從此給創(chuàng)建的井岡山革命根據(jù)地,譜寫下了輝煌的一篇,然后是反抗“圍剿”,因王明的“左”傾冒險(xiǎn)主義的錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo),使得紅軍完全處于被動(dòng)狀態(tài);最后就是可歌可泣的兩萬五千里長征了,途中士兵們經(jīng)受了饑餓、疾病的折磨,依然堅(jiān)強(qiáng)的走完了那漫長的兩萬五千里長征。還有“九一八”事變、“七七”事變和著名的百團(tuán)大戰(zhàn)都令人為之落淚。

可以這么說,沒有紅軍就沒有新中國;沒有紅軍就沒有我們;沒有紅軍就沒有現(xiàn)在蒸蒸日上的經(jīng)濟(jì)事業(yè)、高低錯(cuò)落的大樓。紅軍就是民族精神的化身。我對《永遠(yuǎn)的旗幟》一書中百團(tuán)大戰(zhàn)的故事尤其喜歡。書中字里行間包含了對犧牲士兵的敬意,對日本帝國主義的憎恨,對成功的喜悅。致敬!八路軍戰(zhàn)士!在百團(tuán)大戰(zhàn)中,雖然中國取得了勝利,但也付出了慘重的代價(jià)。中國的八路軍共計(jì)死亡1。7萬余人。1。7萬,一個(gè)天文數(shù)字。在這里面,有士兵有將領(lǐng)、還有普通的平民百姓。每當(dāng)讀到這兒,我的眼睛濕潤了,我感慨,這些士兵,將領(lǐng)們是真正的英雄。他們是英雄,是他們在祖國媽媽被侵略的時(shí)候,沖在前線,保衛(wèi)我們的家園;他們是英雄,為了國家的安危犧牲了自己年輕的生命;他們是英雄,在祖國一蹶不振的時(shí)候,他們用身體,為祖國開辟了一條沖出去的血路。所以,我要衷心感謝他們,他們?yōu)槲覀冏鎳呐畈l(fā)展打下了重要基礎(chǔ)??蓯?日本帝國主義!當(dāng)時(shí)因?yàn)槿毡窘?jīng)濟(jì)、科技、軍事上比祖國強(qiáng)大,所以才有了稱霸亞洲的野心。

日軍在百團(tuán)大戰(zhàn)中,不惜一切代價(jià)想毀滅中國,其中最經(jīng)典的就是“囚籠政策”。所謂“囚籠”,就是把中國苦心經(jīng)營起來的革命根據(jù)地逐個(gè)擊破,因此引發(fā)了百團(tuán)大戰(zhàn)。我為中國義憤填膺,同時(shí),也為日本人感到惋惜。日本人簡直是“走火入魔”了,為了攻打我們,變成了一個(gè)“魔鬼”,而越是這樣猖狂,就越會(huì)露出破綻,從而不攻自破。再說了,要攻打大國,勢必須要人力,而這些人力都是從大街小巷拉來的壯丁。這樣做,便會(huì)引起人民對zf的不滿,發(fā)生內(nèi)戰(zhàn)。所以,我想對他們說:“適當(dāng)?shù)厥帐职?收手不失為一條妙計(jì)”祝賀!分享勝利。在這次大戰(zhàn)中,中國人民大獲勝利。攻克了據(jù)點(diǎn)2900個(gè),殲滅了日偽軍4。5萬余人,俘獲日偽軍1。8萬多人,破壞鐵路450多千米、公路150多千米、橋梁以及車站258處。

這是一件多么激動(dòng)熱心的事啊!但在勝利喜悅之際,我們也不能忘記在戰(zhàn)爭中死去的人們,畢竟,沒有他們,中國人民早已做亡國奴了。所以,我們要銘記先輩給我們創(chuàng)造的條件,好好學(xué)習(xí),早日成為國家的棟梁!百團(tuán)大戰(zhàn)是中國人民永遠(yuǎn)的勝利,一個(gè)永遠(yuǎn)值得銘記的勝利,一個(gè)永遠(yuǎn)激勵(lì)我們前進(jìn)的勝利!

永遠(yuǎn)的尹雪艷讀后感篇六

滴水之恩,涌泉相報(bào)。老師的確是每個(gè)人都無法忘記;每個(gè)人的啟蒙老師一定是一生中最容易忘記,但又不能忘記的一個(gè)重要人物。

這,就是我從《永遠(yuǎn)的歌聲》這篇課文中理解的。也許,每個(gè)啟蒙老師都會(huì)把自己的學(xué)生忘記,但,學(xué)生決不會(huì)忘記對自己有恩情的老師。

為什么作者和小伙伴要冒這么大的生命危險(xiǎn)去給生病的老師采藥?如果作者和小伙伴犧牲了,那不是虧得更大嗎?……一連串的問題出現(xiàn)在我的腦袋里,后來老師講“作者為了讓老師把病治好,不惜一切代價(jià)去東山為老師采煙袋鍋花。”原來是這樣,作者想讓老師能夠把病治好才會(huì)冒著這么大的危險(xiǎn)去采藥。

我想:我自己的啟蒙老師對我也很好!我的啟蒙老師姓何,是個(gè)漂亮、可愛、溫柔、幽默的女老師,我認(rèn)識(shí)她是在我在南昌的系馬樁幼兒園。

因?yàn)楣ぷ髟?,爸爸被調(diào)到南昌,而剛上幾個(gè)月的幼兒園的我與剛剛辭職在家的媽媽也和爸爸一起去了南昌。

到了新幼兒園,我對一切都很陌生。然而,帶我的那個(gè)老師——何老師看出了我的心理狀態(tài)。于是何老師就走到我的身旁,輕輕的對我說:“楊俊婭小朋友,你對這里肯定還不熟悉,何老師帶你到處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)吧!”聽到這句話,我心里安定多了。

跟著何老師到處玩。后來我對幼兒園熟悉多了,老師們也很喜歡我,我特別高興!

永遠(yuǎn)的尹雪艷讀后感篇七

詩人臧克家說過:“讀過一本好書,像交了一個(gè)益友“。曾今有無數(shù)本書滋潤著我,就像在個(gè)暑假里,我讀了冰心的《永遠(yuǎn)的風(fēng)景》這本書,讓我深有感觸。

它主要講述了一位普通的母親,給她的兒子過生日,讓他提一個(gè)要求。但他知道自從父母離婚后,家里失去了經(jīng)濟(jì)支柱,媽媽的工資很少,根本容不得半點(diǎn)“奢侈”。他想來想去就讓媽媽帶去看一場電影。于是,他和母親迫不及待的來到了電影院。當(dāng)他們走進(jìn)去時(shí),他覺得小時(shí)候那種久違的感覺又回來了。而讓媽媽吃驚的是電影票的票價(jià),天哪!這是他們母子二人十天的生活費(fèi)呀!這讓她很難接受??墒撬秊榱俗寖鹤舆^一個(gè)難忘的生日,只買了一張票,塞到了兒子的手里,自己卻在外面等了兩小時(shí)。隨著歲月的流失,媽媽的身影在他的心里站成了一道永生不忘的永遠(yuǎn)的風(fēng)景。

有句話說的好:“在孩子和母親之間,母親始終是一只超載的輪船,任憑風(fēng)吹浪打,歷經(jīng)千心萬苦也心甘情愿“。在我們的心里又何曾想過母親的辛苦,只覺得她們?yōu)槲覀冏龅囊磺卸际菍Φ??!白幽甘种芯€,游子身上衣”母愛是付出,不求一絲一毫的回報(bào)。這也讓我明白了一個(gè)道理:

也許母親可以為我們付出一切,而她們只是希望我們平平安安、健健康康地長大。也許等她們老了,我們只會(huì)嫌她們嗦??蓱z天下父母心。我們能為母親做的,就只有陪在她們身邊,多關(guān)心她們,對她們來說這就夠了。讓我們對天下所有的父母們說一聲:“我愛你們”!

永遠(yuǎn)的尹雪艷讀后感篇八

亞里士多德有言:大自然的每一個(gè)領(lǐng)域都是美妙絕倫的。大自然的美妙與神秘,我們多少是有見識(shí)的。但如果大自然僅代表山川景色,還是片面的吧。風(fēng)景固然美麗,但整體是單調(diào)的。此時(shí)如果配上人文風(fēng)景,則一定會(huì)靈動(dòng)不少。

在茅盾先生生動(dòng)的筆觸下,自然的陰陽面被真實(shí)呈現(xiàn),也算是腦想出來的視覺盛宴吧。但他的寫作有一特點(diǎn):自然風(fēng)光做背景,始終有人類、生命貫穿。正如莊嚴(yán)的大山、斷壁的懸崖給人印象總是嚴(yán)峻、冷清。而因有人在涼亭躲雨場面的出現(xiàn),畫面頓時(shí)柔了下來,又有些許朦朧之感。所以人的加入恰恰會(huì)使景色更加靈動(dòng)逼真,甚至呈現(xiàn)出截然不同的韻味。總的來說,人文風(fēng)景會(huì)使自然風(fēng)光增色,而自然風(fēng)光表現(xiàn)出的不同風(fēng)味,就是人創(chuàng)造的第二自然。

看到這兒,我想到了農(nóng)民秋收的場景。曾游過鄉(xiāng)下一兩次,當(dāng)太陽即將消失在地平線,透過靄靄云層,時(shí)而迸發(fā)出橙色的余暉。就靜靜的看著無盡的田野向外延伸,延伸,直到與天空融合,消失在視野盡頭。不得不說,景是非常吸睛的。但如果只有天空的大地?zé)o盡的纏綿,眼睛有些累的。這時(shí)有一位農(nóng)民弓著腰,不時(shí)推送手里的鏟子,偶爾用袖口揩一下汗融入你的視野,在恰當(dāng)?shù)撵o態(tài)背景下,凸顯勞動(dòng)時(shí)人的動(dòng)態(tài)美,頓時(shí)就使略顯僵硬的畫面柔和起來,豐富起來。而且表現(xiàn)出農(nóng)民質(zhì)樸自然的精神與日出而作,日落而息的田園生活,又怎能不為之動(dòng)容?或許這也是“人”的魅力吧。

正如茅盾先生所講:乃是偉大之中尤其偉大者。萬物皆是如此,一切都會(huì)因?yàn)樽兞康募尤攵a(chǎn)生不同的i結(jié)果,創(chuàng)造出獨(dú)一無二,令人為之動(dòng)容的第二自然。

永遠(yuǎn)的尹雪艷讀后感篇九

在那風(fēng)光如畫的天府之國,傳來了一首首英雄之歌,那歌聲從嘉興南湖畔飄起,那歌聲從老紅軍的腳印下飛過,那歌聲閃爍著星星火炬的光彩,那歌聲印出五彩寶石般的傳說。

翻開中國的當(dāng)代史,追隨到八十五年前,在嘉興南湖的一艘船上,中國共產(chǎn)黨開始編織鮮艷的黨旗這是一面代表中國人民紅火歲月的旗幟,這是一面代表真理與光明的旗幟,這更是一面滲透著無數(shù)黨員為追求真理和民族希望灑下獻(xiàn)血的旗幟。從此,沉睡的中國人民耳畔終于有了自己清涼的聲音中國共產(chǎn)黨!

有多少紅軍,從沒有什么豪言壯語,也沒有向組織要求過什么??傄宰约赫嬲\的心履行為黨奉獻(xiàn)了一生的承諾,以自己無私奉獻(xiàn)的精神,將自己的命運(yùn)同黨偉大的理想綁在了一起,為革命實(shí)業(yè)奉獻(xiàn)青春甚至生命而無怨無悔。他們是黨員的一份子,是為民族解放而浴血奮戰(zhàn)眾多優(yōu)秀中華兒女的一份子?;仨耸迥甑臏嫔Ec光輝,多少中國人和革命戰(zhàn)士在這面鮮艷的黨旗下,歷盡艱辛,改造著我們偉大祖國的歲月山河。

歷史的煙塵掩蓋不住歲月的風(fēng)雨,當(dāng)年的星星之火發(fā)展成燎原之勢。無數(shù)的革命先驅(qū)將希望的種子撒向了人間,綻開了一片爛漫的紅色。還記得在那個(gè)殘酷的歲月里,他們在風(fēng)雨飄搖中生存。此時(shí),是中國共產(chǎn)黨以傲然之氣擔(dān)當(dāng)天下之大義。在血與火的考驗(yàn)下,在烽火連天的戰(zhàn)場上,前赴后繼、英勇戰(zhàn)斗。是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民從民不聊生的封建中國,走向一個(gè)人民當(dāng)家的新中國。是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在苦難中撐起一方藍(lán)天,使民族的希望重現(xiàn)在世界東方,使中華人民共和國巍然屹立。

昨天的歷史鄭重的告訴我們:“沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國”!

翻開新中國的史冊,一步波瀾壯闊的畫卷躍然紙上。黨一直帶領(lǐng)人們在振興中華的道路上堅(jiān)韌求索。毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想,像綻放于天幕下璀璨的明星,顯示黨的無窮智慧和創(chuàng)新精神。在黨的帶領(lǐng)下,中國發(fā)生了天翻地覆的變化:祖國從一窮二白,人民幾乎食不果腹,到實(shí)行改革開放,全國實(shí)現(xiàn)小康并步伐有力的向更好的生活邁進(jìn)。在這其中出現(xiàn)在多少優(yōu)秀的中國共產(chǎn)黨員,又出現(xiàn)了多少一心為民的人民公仆。他們像蠟燭點(diǎn)燃自己照亮別人,為黨和人民奉獻(xiàn)自己的光和熱。以自己的實(shí)際行動(dòng)闡述了黨的光輝,感動(dòng)著你我的內(nèi)心,點(diǎn)燃了你我心中對黨和祖國的無限熱愛。

戰(zhàn)爭年代如此,和平建設(shè)年代也如此。今天和歷史同樣都告訴我們:“沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國”!

回味歷史,心潮隨我們的黨、我們的祖國的成長而激動(dòng)澎湃。黨每當(dāng)我看到黨旗,心中不的光輝照應(yīng)著我的心,我更堅(jiān)信了自己追隨黨堅(jiān)貞不渝的信念。現(xiàn)在由得一熱。我也要奉獻(xiàn)自己的力量!我要做一塊磚去構(gòu)建祖國那繁榮昌盛的大廈;我要做一顆螺絲釘去鋪設(shè)民族走向光輝的路軌;我要做一棵小草為祖國的春天奉獻(xiàn)自己的生命之綠;我要做一支畫筆,在建設(shè)新中國的藍(lán)圖上畫下精彩的一筆!

大的旗幟,光輝的旗幟,勝利的旗幟。鄧小平理論作為馬克思主義同當(dāng)代中國實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,是毛澤東思想的繼承和發(fā)展,是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。在當(dāng)代中國,只有鄧小平理論,能夠解決我國社會(huì)主義的前途和命運(yùn)問題。只有高舉這面旗幟,才能把5800萬黨員凝聚在一起,把12億人民凝聚在一起,同心同德,不屈不撓,艱苦奮斗,不斷奪取改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新勝利。

經(jīng)歷血雨腥風(fēng)的考驗(yàn),還有什么能讓旗幟倒下;經(jīng)歷曲折道路的考驗(yàn),還有什么能讓旗幟偏向。這更加堅(jiān)定了我加入黨組織的信念,我堅(jiān)信擁有13億人民支持的、偉大的中國共產(chǎn)黨,將繼續(xù)高舉著光輝的旗幟,引領(lǐng)著中華民族去取得更加輝煌的勝利每當(dāng)我看到犧牲的戰(zhàn)士們時(shí),我就淚流滿面。中國共產(chǎn)黨從誕生到現(xiàn)在,已經(jīng)走過90年的光輝歷程。90年來,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過艱苦卓絕的武裝斗爭,建立了社會(huì)主義新中國,從根本上改變了中華民族的命運(yùn),寫下了彪炳千古的光輝詩篇;是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新,一窮二白的落后面貌,走上了改革還放、全面建設(shè)小康社會(huì)的征途,開創(chuàng)了宏圖偉業(yè);是中國共產(chǎn)黨推動(dòng)科學(xué)發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)和諧,讓黃土地不斷創(chuàng)造奇跡,讓世界驚嘆中華巨變我們凝望黨旗,在心中筑起一道新的長城。那就是,樹立共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念,跟著偉大的黨,信心滿懷地迎接燦爛的明天。

永遠(yuǎn)的尹雪艷讀后感篇十

茅盾先生的散文《風(fēng)景談》,不僅構(gòu)思精巧,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),而且文筆跌宕起伏,富于變化,一向?yàn)槿藗兯Q頌。這篇散文集表達(dá)了謳歌延安軍民的戰(zhàn)斗生活和崇高精神,又重要的表達(dá)了作者對根據(jù)地這種和諧美好生活的熱愛、向往和追求。

在沙漠駝鎮(zhèn)中,茅盾先生用靜景勾勒出猩猩峽外的沙漠,給我們展現(xiàn)的是大自然色彩中最平凡的一面。聲音是寂靜的?!叭欢边@個(gè)詞,運(yùn)用了動(dòng)靜結(jié)合的描寫方法描寫了駝陣,形在變化,由遠(yuǎn)而近;色彩變化,由黑變紅;聲在變化,由小到大,而且很和諧,動(dòng)聽。要是一般人到這荒涼的山坡上,根本是看不到這美景的。

在末句運(yùn)用了抽象而簡括的文字,吸引讀者。本文雖然談的是風(fēng)景,但贊美的是人的活動(dòng),是文章里的“樞紐”一下子打開了。

農(nóng)歌夜唱,也是先用靜景的手法來描繪背景,有田梯、禿頂?shù)纳?、高桿植物。當(dāng)寫到“三五月明”之夜時(shí),農(nóng)民們勞動(dòng)歸來,人和牛從山背上走過來,由遠(yuǎn)而近,由少而多,并且速度節(jié)奏緩慢,形成了一幅剪影。但人走后,就飄之而散了。

把它當(dāng)做風(fēng)景,那便是風(fēng)景。

永遠(yuǎn)的尹雪艷讀后感篇十一

這是一本冰心獎(jiǎng)小說,里面集合了當(dāng)代眾多優(yōu)秀作家的作品,大都是些短篇小說。這本書中的故事主要講述的是生命中的溫情,有親情有友情。

在這么多篇文章中,《永遠(yuǎn)的風(fēng)景》是最令我感動(dòng)。這個(gè)故事講述了一個(gè)男孩和媽媽相依為命過著拮據(jù)生活。很小的時(shí)候,爸爸和媽媽就離婚了。今天是兒子的生日,母親決定滿足他的愿望。兒子為了不讓媽媽太破費(fèi),就說想看一場電影。當(dāng)他們來到影院時(shí),卻發(fā)現(xiàn)要50元一張票。要知道,這可是母子倆半個(gè)月的生活費(fèi)?。∽罱K,母親忍著心痛讓兒子一個(gè)人進(jìn)了影院,自己在影院門口紋絲不動(dòng)地站了三個(gè)小時(shí),直到兒子走出影院......

讀這篇文章時(shí),我一直干到鼻子酸溜溜的。這是一篇關(guān)于母愛的小說。我讀完后,領(lǐng)略到了母親的偉大。文中的母親花費(fèi)了那么多錢(對她們來說)只是為了讓孩子看一場電影,滿足他的一個(gè)小小心愿。我想,這個(gè)小男孩長大后一定會(huì)把這段刻骨銘心的經(jīng)歷深深地刻在他的腦海里。

在這篇文章里,我死后看到了作者的影子。我想在他的童年里,一定也孫在這一個(gè)類似的故事吧!

就讓我們把這溫情傳遞下去吧,讓它成為一道永遠(yuǎn)的風(fēng)景!

永遠(yuǎn)的尹雪艷讀后感篇十二

讀葉延紅教授《如何跳變革之舞》后,感受頗深,現(xiàn)將幾點(diǎn)感悟表達(dá)如下:

一、企業(yè)變革要注意方式,方法

“只有變化才是永遠(yuǎn)不變的”,這已經(jīng)是現(xiàn)代人的共識(shí)。正象《誰動(dòng)了我的奶酪》中所揭示的,不變化就會(huì)失去“奶酪”,積極主動(dòng)地變化,就會(huì)尋找到新的“奶酪”。

然而,凡事都要辨證地看問題,如果在企業(yè)中不注意方式方法,很可能產(chǎn)生不良的影響。

著名的實(shí)達(dá)集團(tuán),“從16個(gè)人到16億”,創(chuàng)造了企業(yè)快速增長的奇跡,但苦于發(fā)展的停滯,于是實(shí)達(dá)公司毅然引入世界著名的“麥肯錫顧問咨詢公司”對企業(yè)進(jìn)行咨詢。麥肯錫公司根據(jù)實(shí)達(dá)公司的情況,提出了兩套方案——漸進(jìn)式方案和一步到位式方案。變革的渴望讓實(shí)達(dá)選擇了后者,然而,變革中的劇烈動(dòng)蕩造成了實(shí)達(dá)的業(yè)績嚴(yán)重下滑,最終實(shí)達(dá)不得不重新回到老路上來。

而與此相對的,聯(lián)想的企業(yè)變革的腳步卻一直是穩(wěn)步向前。從產(chǎn)權(quán)明晰到營銷體系的變化,直到管理層的變更,都在柳傳志“拐大彎”的思想指導(dǎo)下,得以順利實(shí)現(xiàn)。

正反兩方面的實(shí)例說明了兩個(gè)問題,首先企業(yè)變革不能急躁。其次,僅有變革的意識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,更要注意變革的方式方法。適宜的方式方法不但能讓人們接受,更能夠很好地貫徹執(zhí)行下去,從而達(dá)到變革的`目的。

二、變革要有方向和目標(biāo)

企業(yè)變革不能有隨意性,應(yīng)有準(zhǔn)確的方向,明確的目的,要有確定的目標(biāo)。

企業(yè)變革決不能象《誰動(dòng)了我的奶酪》中的小人那樣,背著跑鞋四處亂撞,如果你是那樣的話,很可能在你找到奶酪之前就已經(jīng)餓死了!

企業(yè)變革正如葉延紅女士所說的“是創(chuàng)造目前沒有的未來”,未來就是遠(yuǎn)景,就是方向。英國有句諺語說得好,“對于一艘沒有方向的船來說,任何方向來的風(fēng)都是逆風(fēng)”!共同的目標(biāo)可以統(tǒng)一人們的思想和行動(dòng),避免走向岔路,如果沒有共同的目標(biāo),就不可能有持久、有目的的集體行動(dòng)。

三、企業(yè)變革要實(shí)事求是,因地制宜

每個(gè)企業(yè)有每個(gè)企業(yè)的特點(diǎn),有每個(gè)企業(yè)的具體情況,一個(gè)要擺脫作坊式小企業(yè)經(jīng)營方式的企業(yè),可能更多的是需要制度化和規(guī)范化。而一個(gè)高速發(fā)展中的企業(yè),在遇到發(fā)展“瓶頸”時(shí),考慮的更多的是機(jī)制問題,如何打造企業(yè)核心競爭力的問題,它研究的可能是投資決策機(jī)制、產(chǎn)品創(chuàng)新體系、營銷系統(tǒng)再造、企業(yè)信息化等方面的問題。所以,企業(yè)變革要根據(jù)企業(yè)自身的實(shí)際情況,具體問題具體分析。決不能盲目模仿,盲目照搬。否則,“橘于北而枳”,得到的將是一枚苦果。

四、企業(yè)變革要有全局觀

意圖變革的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo),對待變革要有全盤考慮。變革可能是從“一點(diǎn)”上開始,但這“一點(diǎn)”上的變革應(yīng)預(yù)留通路,讓它起到以點(diǎn)帶面的作用,做到既有深度又有廣度。

五、要注意分析、計(jì)劃、執(zhí)行、反饋和調(diào)整

《孫子兵法》有云:知已知彼、百戰(zhàn)不殆。企業(yè)要變革,就要首先學(xué)會(huì)分析形式、分析情況,只有清楚地分析企業(yè)自身的狀況,才能做到“知己”,清楚地分析行業(yè)情況和競爭對手情況,才能做到“知彼”,只有如此,才能分清形勢,從而確定變革的目標(biāo),才能弄清自身的不足,才能提出相應(yīng)的計(jì)劃。

企業(yè)變革是一個(gè)全員參與的行動(dòng),因而,在做計(jì)劃時(shí),就應(yīng)讓全體員工參與進(jìn)來,而不僅僅是某幾個(gè)經(jīng)理在室內(nèi)閉門造車,這樣,才能調(diào)動(dòng)廣大員工的積極性、主動(dòng)性,才能從思想和行動(dòng)上將變革進(jìn)行到底。

永遠(yuǎn)的尹雪艷讀后感篇十三

近兩天,我讀了一本書,書名叫《永遠(yuǎn)的旗幟》。

這是一本紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成周年的一本期刊。它講了從中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立與投身大革命的洪流到――改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的中國特色社會(huì)主義新時(shí)期。給我留下印象最深的是“日本投降抗戰(zhàn)勝利”這一篇。這一篇主要講了1945年8月5日,這個(gè)令全中國人民都不能忘懷的日子里,日本天皇裕仁以廣播“終戰(zhàn)詔書”形式,正式向公眾宣布日本無條件投降。這個(gè)消息傳出后,舉國上下一片歡騰。

想想抗日戰(zhàn)爭時(shí)的生活,再回首看看現(xiàn)在生活,簡直是一個(gè)天,一個(gè)地?,F(xiàn)在,哪個(gè)孩子不被父母慣得“衣來伸手,飯來張口”?如今的幸福生活,不都是那些戰(zhàn)士拋頭顱,灑熱血而換來的嗎?真像奶奶說的,我們是“生在福中不知?!毖剑?/p>

讓我們一起來珍惜現(xiàn)在的幸福生活吧!

永遠(yuǎn)的尹雪艷讀后感篇十四

這個(gè)星期,我買了一套《青蘋果系列書籍》,里面的文章十分精彩,其中一篇文章叫《永遠(yuǎn)的風(fēng)景》這篇文章十分感人,給我的啟發(fā)很大。

這篇文章寫了一個(gè)孩子過生日,他媽媽很想滿足孩子的一個(gè)愿望。孩子想去看電影,可是票價(jià)太貴,對于這個(gè)貧苦的家庭來說這是十天的伙食費(fèi)啊!但是最后,母親還是決定讓孩子去看電影,而她自己為了省下一張電影票竟站在電影院門口等了孩子兩個(gè)多小時(shí)。

這篇文章處處充滿了濃濃的愛。先是小孩子對母親的愛,孩子生日想買一份禮物,買一份媽媽承受得起也開心的禮物,但卻因?yàn)樘F,他不想讓媽媽為難,心疼。這是多么孝順的孩子?。∽鳛槟赣H,為了不讓孩子失望,有自卑感,寧可冒著自己挨餓的可能,也要買一張電影票給孩子。最后還要在電影院門口等了孩子兩個(gè)小時(shí)。這又是多么感人,多么溫馨,多么偉大的母愛??!

在現(xiàn)實(shí)生活中,我們的父母對我們的照顧也是無微不至的,但我們呢?我們又是怎么對待他們的了,我們對父母有盡過一絲的孝順嗎?我想大多數(shù)人都是沒有的,現(xiàn)在我們大多數(shù)都是獨(dú)生子女,在家里嬌生慣養(yǎng),要什么,父母就給什么,什么都要父母幫我們做,這叫孝順嗎?同學(xué)們,讓我們從現(xiàn)在開始就行動(dòng)起來吧!從小事做起,從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,父母回到家時(shí),為他們倒一杯溫暖的茶,他們工作完了,為他們錘錘背,休息在家時(shí),主動(dòng)分擔(dān)些力所能及的家務(wù)活,減輕他們的負(fù)擔(dān)。我們還要好好學(xué)習(xí),自覺學(xué)習(xí),不要他們?yōu)槲覀儾傩?,?dān)心……。我們要學(xué)會(huì)孝順父母,對父母有感恩的心!

同學(xué)們,相信你讀完這篇文章一定會(huì)有所感悟,有所行動(dòng)吧!

永遠(yuǎn)的尹雪艷讀后感篇十五

《永遠(yuǎn)的旗幟》這本書是為了紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立90周年而編寫的。

文章一共有五章,我最喜歡其中的最后一章——第五章中最后一篇:《上海世博展示中國》。

世界博覽會(huì),有稱國際博覽會(huì),簡稱世博會(huì),是一項(xiàng)由主辦國政府或政府委托有關(guān)部門舉辦的有較大影響和悠久歷史的國際性博覽活動(dòng)。參展者向世界各國展示當(dāng)代的文化、科技和產(chǎn)業(yè)上正面影響各種生活范疇的成果。

2010年上海世博會(huì)是一次探討新世紀(jì)人類城市生活的偉大盛會(huì),是一曲以“創(chuàng)新”和“融合”為主旋律的交響曲樂,是世界各國人民的一次偉大聚會(huì),更是人類文明的一次精彩對話。

而這一切卻又歸功于誰呢?當(dāng)然是歸功于中國共產(chǎn)黨了。上海世博會(huì)的成功申辦,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民共同奮斗的結(jié)果,是中國經(jīng)濟(jì)和科技是實(shí)力提升,政治、文化和國際影響力增強(qiáng)的結(jié)果。

為了不辜負(fù)中國共產(chǎn)黨努力拼搏出的新中國,讓我們共同努力,創(chuàng)造更美好的明天!

永遠(yuǎn)的尹雪艷讀后感篇十六

今天,我有幸閱讀了《永遠(yuǎn)的一課》,讀完之后,我不禁怔住了,寒冷的冬天,在外面站五分鐘呀!要是我還站不了一秒鐘呢。這使我想起一首打油詩:困難像彈簧,你弱它就強(qiáng)。你強(qiáng)它就弱,你弱它就強(qiáng),看你是強(qiáng)還是弱。是呀,困難是強(qiáng)還是弱呢?在你膽怯的時(shí)候,困難好強(qiáng)大,在你堅(jiān)強(qiáng)的時(shí)候,困難又好簡單有些人認(rèn)為困難很難,不敢打敗困難,所以一輩子一事無成,有些人自信、不怕失敗,一生取得了好些成就,這就是困難帶來的`區(qū)別。

困難往往披著強(qiáng)大的外表,有著弱小的身軀,克服困難,不是件難事。有什么坎兒過不去,有什么事做不來?就像文中講同學(xué)們認(rèn)為外面天氣冷,不肯出去,但冷是大自然造成的,同學(xué)們冷,歐陽老師也冷呀??蔀榱俗屚瑢W(xué)們養(yǎng)成不怕困難的好習(xí)慣,歐陽老師付出了,也讓同學(xué)們明白了。我們一定要不怕困難,勇于克服困難,才能在生活中做一個(gè)勇者。

永遠(yuǎn)的尹雪艷讀后感篇十七

講的是一對母子因?yàn)榧依镓毟F,很少去電影院,特別是在他的爸爸離開之后,他們就再也沒去過電影院。直到一次作者生日,才重返電影院。這時(shí)候的電影院已經(jīng)不一樣了,票價(jià)當(dāng)然會(huì)很貴。一張電影票要50元!兩個(gè)人進(jìn)去看電影就是要花費(fèi)100元,這可是作者和母親十天的費(fèi)用??!可母親還是讓作者進(jìn)去看,作者進(jìn)去之前,作者的母親還對作者說:“媽媽在外面等你!”電影結(jié)束后,作者看到母親真的還在電影院的售票處旁等他!作者感受到了濃濃的母愛!

母愛如水無時(shí)無刻地在澆灌著我們,澆灌我們的心田!

母愛,更像是一把巨傘,為我遮風(fēng)擋雨!

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