語(yǔ)文論據(jù)積累 語(yǔ)文名人名言論據(jù)(通用10篇)

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語(yǔ)文論據(jù)積累 語(yǔ)文名人名言論據(jù)(通用10篇)
時(shí)間:2023-12-14 15:22:03     小編:QJ墨客

人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。

語(yǔ)文論據(jù)積累篇一

1.時(shí)間是最寶貴的財(cái)富。

2.怕問(wèn)路,要迷路。嘴勤不走冤枉路。

3.積累知識(shí),勝過(guò)積蓄金銀。(歐洲諺語(yǔ))

4.一分耕耘,一分收獲。一藝之成,當(dāng)盡畢生之力。

5.不問(wèn)的人永遠(yuǎn)和愚昧在一起。(東非諺語(yǔ))

6.一次深思熟慮,勝過(guò)百次草率行動(dòng)。(南斯拉夫諺語(yǔ))

7.謙虛是學(xué)習(xí)的朋友

8.虛心的人,常想己之短;驕傲的人,常夸己之長(zhǎng)。

9.不見(jiàn)不識(shí),不做不會(huì)。

10.記得少年騎竹馬,轉(zhuǎn)身便是白頭翁。

11.書(shū)籍備而不讀如廢紙。(英國(guó)諺語(yǔ))

12.知識(shí)貯藏在謙虛的大海中。(朝鮮諺語(yǔ))

13.經(jīng)常出門(mén)的孩子,比父母知道的多。

14.書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)

15.自贊就是自輕。自滿是智慧的盡頭。

16.知識(shí)需要反復(fù)探索,土地需要辛勤耕耘。(尼泊爾諺語(yǔ))

17.刀越磨越利,腦越用越靈。

18.智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。

19.時(shí)間是寶貴的財(cái)富

20.學(xué)如駕車(chē)登山,不進(jìn)就退。(日本諺語(yǔ))

21.知識(shí)是一種快樂(lè),而好奇則是知識(shí)的萌芽?!喔?/p>

26.研卷知古今;藏書(shū)教子孫。——《對(duì)聯(lián)集錦》

28.人生如同故事。重要的并不在有多長(zhǎng),而是在有多好。——塞涅卡

29.沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的?!郀柣?/p>

30.人生是沒(méi)有畢業(yè)的學(xué)校?!鑴P

語(yǔ)文論據(jù)積累篇二

1.天行健,君子以自強(qiáng)不息。 ——《周易》(譯:作為君子,應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志,永不止息的奮斗精神,努力加強(qiáng)自我修養(yǎng),完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè),能這樣做才體現(xiàn)了天的意志,不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。)

2.勿以惡小而為之,勿以善小而不為。 ——《三國(guó)志》(譯:對(duì)任何一件事,不要因?yàn)樗呛苄〉?、不顯眼的壞事就去做;相反,對(duì)于一些微小的。卻有益于別人的好事,不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。)

3.見(jiàn)善如不及,見(jiàn)不善如探湯。 ——《論語(yǔ)》(譯:見(jiàn)到好的人,生怕來(lái)不及向他學(xué)習(xí),見(jiàn)到好的事,生怕遲了就做不了??吹搅藧喝恕氖?,就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣,要立刻離開(kāi),避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。)

4.躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。 ——《論語(yǔ)》(譯:干活搶重的,有過(guò)失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”,對(duì)別人多諒解多寬容,是“薄責(zé)于人”,這樣的話,就不會(huì)互相怨恨。)

5.君子成人之美,不成人之惡。小人反是。 ——《論語(yǔ)》(譯:君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā),全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?,不?huì)用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂,不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反,總是“成人之惡,不成人之美”。)

6.見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。 ——《論語(yǔ)》(譯:見(jiàn)到有人在某一方面有超過(guò)自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn),就虛心請(qǐng)教,認(rèn)真學(xué)習(xí),想辦法趕上他,和他達(dá)到同一水平;見(jiàn)有人存在某種缺點(diǎn)或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。)

7.己所不欲,勿施于人。 ——《論語(yǔ)》(譯:自己不想要的(痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)隆?,就不要把它強(qiáng)加到別人身上去。)

8.當(dāng)仁,不讓于師。 ——《論語(yǔ)》(譯:遇到應(yīng)該做的好事,不能猶豫不決,即使老師在一旁,也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語(yǔ)“當(dāng)仁不讓”。)

9.君子欲訥于言而敏于行。 ——《論語(yǔ)》(譯:君子不會(huì)夸夸其談,做起事來(lái)卻敏捷靈巧。)

10.二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭。 ——《周易》(譯:同心協(xié)辦的人,他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷;同心同德的人發(fā)表一致的意見(jiàn),說(shuō)服力強(qiáng),人們就像嗅到芬芳的蘭花香味,容易接受。)

11.君子藏器于身,待時(shí)而動(dòng)。 ——《周易》(譯:君子就算有卓越的才能超群的技藝,也不會(huì)到處?kù)乓?、賣(mài)弄。而是在必要的時(shí)刻把才能或技藝施展出來(lái)。)

12.滿招損,謙受益。 ——《尚書(shū)》(譯:自滿于已獲得的成績(jī),將會(huì)招來(lái)?yè)p失和災(zāi)害;謙遜并時(shí)時(shí)感到了自己的不足,就能因此而得益。)

13.人不知而不慍,不亦君子乎? ——《論語(yǔ)》(譯:如果我有了某些成就,別人并不理解,可我決不會(huì)感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎?)

14.言必信 ,行必果。 ——《論語(yǔ)》(譯:說(shuō)了的話,一定要守信用;確定了要干的事,就一定要堅(jiān)決果敢地干下去。)

15.毋意,毋必,毋固,毋我。 ——《論語(yǔ)》(譯:講事實(shí),不憑空猜測(cè);遇事不專(zhuān)斷,不任性,可行則行;行事要靈活,不死板;凡事不以“我”為中心,不自以為是,與周?chē)娜巳翰呷毫?,共同完成任?wù)。)

16.三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之?!墩撜Z(yǔ)》(譯:三個(gè)人在一起,其中必有某人在某方面是值得我學(xué)習(xí)的,那他就可當(dāng)我的老師。我選取他的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí),對(duì)他的缺點(diǎn)和不足,我會(huì)引以為戒,有則改之。)

17.君子求諸己,小人求諸人。 ——《論語(yǔ)》(譯:君子總是責(zé)備自己,從自身找缺點(diǎn),找問(wèn)題。小人常常把目光射向別人,找別人的缺點(diǎn)和不足。)

18.君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。 ——《論語(yǔ)》(譯:君子心胸開(kāi)朗,思想上坦率潔凈,外貌動(dòng)作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多,心理負(fù)擔(dān)很重,就常憂慮、擔(dān)心,外貌、動(dòng)作也顯得忐忑不安,常是坐不定,站不穩(wěn)的樣子。)

19.不怨天,不尤人。 ——《論語(yǔ)》(譯:遇到挫折與失敗,絕不從客觀上去找借口,絕不把責(zé)任推向別人,后來(lái)發(fā)展為成語(yǔ)“怨天尤人”。)

20.不遷怒,不貳過(guò)。 ——《論語(yǔ)》(譯:犯了錯(cuò)誤,不要遷怒別人,并且不要再犯第二次。)

21.小不忍,則亂大謀。 ——《論語(yǔ)》(譯:不該干的事,即使很想去干,但堅(jiān)持不干,叫“忍”。對(duì)小事不忍,沒(méi)忍性,就會(huì)影響大局,壞了大事。)

22.小人之過(guò)也必文。 ——《論語(yǔ)》(譯:小人對(duì)自己的過(guò)錯(cuò)必定加以掩飾。)

23.過(guò)而不改,是謂過(guò)矣。 ——《論語(yǔ)》(譯:有了過(guò)錯(cuò)而不改正,這就是真的過(guò)錯(cuò)了。)

24.君子務(wù)本,本立而道生。 ——《論語(yǔ)》(譯:君子致力于根本,確立了根本,“道”也就自然產(chǎn)生。)

25.君子恥其言而過(guò)其行。 ——《論語(yǔ)》(譯:君子認(rèn)為說(shuō)得多做得少是可恥的。)

26.三思而后行。 ——《論語(yǔ)》(譯:每做一件事情必須要經(jīng)過(guò)反復(fù)的考慮后才去做。)

27.多行不義必自斃。 ——《左傳》(譯:壞事做得太多,終將自取滅亡。)

28.人誰(shuí)無(wú)過(guò),過(guò)而能改,善莫大焉。 ——《左傳》(譯:人都有可能犯錯(cuò)誤,犯了獵誤,只要改正了仍是最好的人。)

29.不以一眚掩大德。 ——《左傳》(譯:評(píng)價(jià)一個(gè)人時(shí),不能因?yàn)橐稽c(diǎn)過(guò)失就抹殺他的功勞。)

30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。 ——《中庸》(譯:人家一次就學(xué)通的,我如果花上百次的功夫,一定能學(xué)通。人家十次能掌握的,我要是學(xué)一千次,也肯定會(huì)掌握的。)

語(yǔ)文論據(jù)積累篇三

2. 路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!?/p>

3. 與有肝膽人共事,從無(wú)字句處讀書(shū)?!芏鱽?lái)

4. 出淤泥而不染,濯清漣而不妖?!芏仡U

5. 生活的理想,就是為了理想的生活?!?張聞天

6. 靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?!T葛亮

7. 走自己的路,讓別人說(shuō)去!——但丁

8. 海納百川有容乃大;壁立千仞無(wú)欲則剛?!謩t徐

9. 書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。——高爾基

10. 要成就一件大事業(yè),必須從小事做起?!袑?/p>

11. 欲窮千里目,更上一層樓?!踔疅?/p>

12. 世上無(wú)難事,只要肯登攀?!珴蓶|

13. 橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛?!斞?/p>

14. 君子愛(ài)財(cái),取之有道。——孔子

15. 一言既出,駟馬難追?!?/p>

16. 虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后?!珴蓶|

17. 茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之?!謩t徐

19. 兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮?!赜^

20. 不想當(dāng)將軍的士兵,不是好士兵?!闷苼?/p>

語(yǔ)文論據(jù)積累篇四

1、人類(lèi)之所以能走出蠻荒,擺脫愚昧,踏進(jìn)文明,就是因?yàn)槿祟?lèi)有不盡的希望。

梁?jiǎn)⒊f(shuō)"夫有希望者,人類(lèi)之所以異于禽獸,文明之所以異于野蠻,而亦豪杰之所以異于凡民者也。"希望帶給人們無(wú)窮的信心、勇氣和力量,激勵(lì)著人們?nèi)タ朔D難和困苦。希望使人類(lèi)戰(zhàn)勝了自然,戰(zhàn)勝了自我,帶來(lái)了人類(lèi)的光明,點(diǎn)燃了生命的火光。古希臘統(tǒng)治者亞歷山大在遠(yuǎn)征前,把所有的金銀財(cái)寶、土地莊園等皆贈(zèng)給大將元帥,一大臣見(jiàn)狀十分不解問(wèn)道、"陛下,您把全部財(cái)產(chǎn)分掉了,那?把什么留給你自己呢?"亞歷山大答道、"我把希望留給自己,它將給我無(wú)窮的財(cái)富!"亞歷山大之所以赫然昭示于古今,是希望帶給他無(wú)窮的力量。西漢張騫出使西域,受阻于匈奴,九死一生,仍懷希望,終排除萬(wàn)難,凱旋歸漢;史可法、譚嗣同、秋瑾、李大釗、江姐……太多太多的英雄拋頭顱、灑熱血,鞠躬盡瘁,死而后已,又是希望幻化成的執(zhí)著信念帶給他們巨大的勇氣和力量。是希望使人們?cè)陔U(xiǎn)境、絕境中勃然奮發(fā),努力抗?fàn)?是希望使人類(lèi)代代生生不息,永遠(yuǎn)在歷史的大道上奮勇向前。(《論希望》)

2、你可以在梅雨潭邊感受朱自清描述的綠色的陶醉,你也可以在西湖邊聆聽(tīng)柳浪與黃鶯的對(duì)答;你可以小橋流水人家,也可以古道西風(fēng)瘦馬;你可以手持常劍,獨(dú)立朔漠,感受"風(fēng)蕭蕭兮易水寒"的悲壯,你也可以手握畫(huà)筆船頭賞花寫(xiě)韻,領(lǐng)略一下"斜風(fēng)細(xì)雨不須歸"的閑適。從西域到東海,從朔北到江南,綺麗的風(fēng)光給世界增添一抹耀眼的兩色。

3、古往今來(lái),"誠(chéng)信"便是英雄們惺惺相惜,成就大業(yè)的根本,無(wú)論儒法,還是老莊。"誠(chéng)信","誠(chéng)"總是作為君子最重要的美德出現(xiàn)的,古書(shū)上處處寫(xiě)著君王以誠(chéng)治國(guó),諸侯以誠(chéng)得士的故事。信陵君正因誠(chéng)信,打動(dòng)了諸葛孔明,三分天下,成就霸業(yè)。而梁山上,那些英雄好漢,一諾千金,為誠(chéng)信兩肋插刀的豪情,更被寫(xiě)進(jìn)才子名著,感動(dòng)著千百萬(wàn)讀書(shū)人。

誠(chéng)信是對(duì)別人的尊重,是對(duì)過(guò)去的肯定,更是對(duì)未來(lái)的承諾,背上"誠(chéng)信",我們便會(huì)感到一種責(zé)任感,那是對(duì)自己的要求。"誠(chéng)信"是一只背囊,背上它,我們便勢(shì)必要面對(duì)一種可能,一種被拋棄,被欺騙,乃至被詆毀、被利用的可能??烧\(chéng)信絕對(duì)會(huì)還你一份輕松,一片坦蕩,一身磊落。(《難舍誠(chéng)信》)

4、中華文化的先驅(qū):孔子

他用最銳利的智慧開(kāi)啟了那一道道塵封的門(mén),陽(yáng)光從那錯(cuò)開(kāi)的門(mén)縫間擠出來(lái),于是門(mén)外面鋪滿黃金;他用最樸實(shí)的教誨鑄造了一把堅(jiān)韌的利斧,劈成了一道道深深的印痕,它留下的不是疼痛,而是刻骨銘心!于是,子子孫孫有了一條光明的大道。

5、曳尾涂中:莊子

6、不朽的行者:屈原

當(dāng)黎明還黝黑時(shí),他就觸著光亮而長(zhǎng)吟。上下求索,踽踽獨(dú)行。他使一條不屈的生命得到了高度的提升,他使一個(gè)站立的靈魂,得到了不朽的詮釋。

7、俞伯牙、鐘子期

一揮手,一撥琴,一段旋律;一高山,一流水,一段傳奇。他們艱難地跋涉于七根琴弦,他們用緊扣的十指敲開(kāi)了心靈之門(mén),他們的生命也由此產(chǎn)生了共振。即使遠(yuǎn)隔千里,即使天上人間,但在他們?nèi)松嫉漠?huà)卷里都巍峨著山,清澈著水,飛舞知己的音韻。

8、忘卻榮辱書(shū)定歷史:司馬遷

你海棠般的容顏,彈響"史家"千古絕唱?誰(shuí),能幽愁發(fā)憤,吟出無(wú)韻之《離騷》?他以海的大度包容了內(nèi)心之苦、世人之諷,他以山的剛毅正直書(shū)寫(xiě)了兩千年的滄海桑田。他的堅(jiān)韌撼動(dòng)歷史,彪炳史冊(cè);他的剛正直上霄漢,照耀塵寰!

9、永恒的美麗:王昭君

你海棠般嬌羞的容顏,你菊花般孤高的傲世風(fēng)骨,你柳絮般飄飛的沉思,你桃花般紅消香斷的淚痕,都在這廣漠中消隱。你的聰慧,癡迷著漢賦唐詩(shī)的韻律,怎能不如履薄冰?你的深刻,承受著歲月無(wú)痕的憂傷,怎能不形銷(xiāo)骨立;你的清高,拒絕著蠅營(yíng)狗茍的生活,怎能不心力交瘁?你默默地離去,為了那永世的安寧,你的名字載入史冊(cè),也記載下人們對(duì)你永恒的記憶。

10、兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心:諸葛亮

一顆忠心,兩朝元老,三顧茅廬而三分天下,五丈原頭,八卦陣中,六出祁山而七擒孟獲。赤膽忠心,足智多謀,助他人之霸業(yè),成自己之威名。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。

11、青梅煮酒論英雄:曹操

成,如朗月照花,深潭微瀾,是不論順逆,不論成敗的超然,亦是揚(yáng)鞭策馬,登高臨遠(yuǎn)的驛站;敗,仍滴水穿石,江流入海,有窮且堅(jiān),不墜青云的傲岸,不"將相本無(wú)種,男兒當(dāng)自強(qiáng)"的倔強(qiáng);榮,江山依舊,風(fēng)采猶然,恰滄海巫山,熟視歲月之流,浮華萬(wàn)千,不屑過(guò)眼煙云;辱,胯下韓信,雪底蒼松,宛若羽化之仙,知暫退一步海闊天空,不肯因噎廢食。榮辱成敗,盡顯英雄本色。

12、一代書(shū)圣:王羲之

狼毫一揮是生命的舞動(dòng),硯紙是他的舞臺(tái),滿載生命的厚重,楷如泰山穩(wěn)立,行如清洌之風(fēng),草如龍鳳舞動(dòng),他讓人們真正了解什么是書(shū)法,他讓世界了解中國(guó)書(shū)法的偉博,蘭亭己矣,永不逝去的的《蘭亭集序》中最豪邁的一次舞動(dòng)。

13、把酒東籬:陶淵明

他來(lái)了,帶來(lái)了一陣陣菊香,帶來(lái)了與自然相合的闊達(dá)心境。面對(duì)官闕,他選擇了江湖,選擇了自然的`那份恬適。他追求的是"采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山"的生活,他有著"阡陌交通,落英繽紛"的理想;他綻放了壓在心底的那份"自然"。他的豐碑永遠(yuǎn)樹(shù)立在田園郊野之上。

14、少有奇才:王勃

“初唐四杰”之一的王勃,少有奇才。他六歲就會(huì)寫(xiě)文章,9歲讀顏氏《漢書(shū)》,寫(xiě)《指瑕》一文,指出顏?zhàn)⒌腻e(cuò)誤,受到長(zhǎng)輩先生們的稱(chēng)贊。14歲舉幽素科,授朝散郎,做沛王府修撰。

二十余歲時(shí),他赴海南探望父親,路過(guò)洪州(今南昌市),當(dāng)時(shí)都督閻伯嶼在新修的滕王閣上大宴賓客,王勃也應(yīng)邀出席宴會(huì)。閻都督事先已要其女婿做好了序文。但為了表示謙恭,假意請(qǐng)眾賓客作序,大家都謙遜推辭,唯獨(dú)王勃毫不客氣,提筆揮毫,頃刻而就,寫(xiě)成了《滕王閣序并詩(shī)》,滿座皆驚。閻都督讀到文中“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”句子時(shí),驚奇地從座位站起來(lái)連說(shuō):“真是天才啊?!薄峨蹰w序》從此成為古今傳育的名篇。

王勃就在這次赴海南省親中,渡海溺水,驚悸而死,所僅27歲。

15、創(chuàng)立相對(duì)論:愛(ài)因斯坦

現(xiàn)代杰出物理學(xué)家愛(ài)因斯坦阿爾伯特生于德國(guó)。1933年因受納粹政權(quán)迫害,遷居美國(guó),1940年加入美國(guó)籍。

在他26歲時(shí),創(chuàng)立了“相對(duì)論”,突破了牛頓的光速不變?cè)砗拖鄬?duì)性原理,從而打破了萬(wàn)有引力理論的“萬(wàn)能”性。相對(duì)論的觀念和方法對(duì)20世紀(jì)理論物理學(xué)的發(fā)展有極為深刻的影響。因理論物理學(xué)方面的貢獻(xiàn),特別是發(fā)現(xiàn)光電效應(yīng)定律,獲1921年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。

17、天堂,就降生在大地母親的懷抱里?!短└?duì)栐u(píng)傳》

18、社會(huì)是一個(gè)泥坑,我們得站在高地上?!蜖栐恕陡呃项^》

20、人造的風(fēng)暴比海洋上的風(fēng)暴更厲害?!旯缎γ嫒恕?/p>

語(yǔ)文論據(jù)積累篇五

2、意志堅(jiān)強(qiáng)的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏?!璧?/p>

3、奢侈是舒適的,否則就不是奢侈?!猚ocochanel

4、生活的道路一旦選定,就要勇敢地走到底,決不回頭?!罄?/p>

5、意志命運(yùn)往往背道而馳,決心到最后會(huì)全部推倒?!勘葋?/p>

6、書(shū)不僅是生活,而且是現(xiàn)在過(guò)去和未來(lái)文化生活的源泉?!獛?kù)法耶夫

8、世上最可貴的是時(shí)間,世上最奢靡的是揮霍時(shí)光?!?/p>

9、使意志獲得自由的唯一途徑,就是讓意志擺脫任性?!跔?/p>

10、時(shí)髦把低劣抬到了討人喜歡的水平,繼而把壞的和好的變得十分相像?!咎乩?/p>

15、上天賦予的生命,就是要為人類(lèi)的繁榮和平和幸福而奉獻(xiàn)?!上滦抑?/p>

18、忍耐和堅(jiān)持雖是痛苦的事情,但卻能漸漸地為你帶來(lái)好處?!獖W維德

20、能忍受自己的人才能享受空閑?!鹑鸩?/p>

22、人只有獻(xiàn)身于社會(huì),才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義?!獝?ài)因斯坦

23、每一個(gè)人都嘲笑陳舊的時(shí)尚,卻虔誠(chéng)地追求新的時(shí)尚。——梭羅

24、沒(méi)有感恩就沒(méi)有真正的美德?!R梭

26、沉沉的黑夜都是白天的前奏?!〈?/p>

27、成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少說(shuō)空話?!獝?ài)因斯坦

28、創(chuàng)造者才是真正的享受者?!粻柨?/p>

30、堅(jiān)持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神?!鼱柼?/p>

語(yǔ)文論據(jù)積累篇六

31歲的成都黃龍溪“拉面小哥”田波紅了,因?yàn)橐粍t視頻。視頻中,田波一邊跟著音樂(lè)律動(dòng)旋轉(zhuǎn)跳躍,緊閉著雙眼,一邊拉動(dòng)著手中的面。

“一根面”是黃龍溪古鎮(zhèn)手工制作的傳統(tǒng)名小吃,“靠山吃山靠水吃水”的面館卻有不少。為了在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出,不少面館都在想方設(shè)法吸引和爭(zhēng)奪顧客?!袄嫘「纭痹谥谱骼娴倪^(guò)程中加入了一些花哨的動(dòng)作,這樣的創(chuàng)意很快就被別的面館模仿并超越了;要想做到出奇制勝,就必須“放大招”。只有做到了別人做不到的事情,才能真正成為“顏色不一樣的煙火”。隨后,“拉面小哥”自創(chuàng)舞蹈,柔軟的身段、嫵媚的表情、夸張的動(dòng)作,用鮮明的反串將自己塑造成為一位“靈魂舞者”,成功吸引了消費(fèi)者的注意力,迅速地扭轉(zhuǎn)了生意冷清的頹勢(shì)。

“拉面小哥”之所以打動(dòng)我們、感染我們,不僅因?yàn)樗恰办`魂舞者”,也源于他快樂(lè)的心態(tài)以及對(duì)工作的投入。在平凡的世界里,“拉面小哥”并沒(méi)有混日子,單調(diào)、乏味的工作,讓他玩出了花樣、變得有意思起來(lái)。不論從事何種職業(yè),努力把手里的活計(jì)做到最好、做到極致。這種一步一步向上爬的“蝸牛精神”和精益求精的“工匠精神”,值得我們學(xué)習(xí)。這種認(rèn)真生活、為了更好的明天而用盡全力的普通勞動(dòng)者,應(yīng)該得到更多的尊重和社會(huì)認(rèn)同。

法國(guó)社會(huì)學(xué)家阿蘭·圖海納指出,“勞動(dòng)既是一種行動(dòng),也是一種境遇,是一種把自己的標(biāo)準(zhǔn)取向引向自我的實(shí)在性”??此破椒驳膷徫灰灿虚W光的機(jī)會(huì)和“出彩”的渠道,只要足夠熱愛(ài)、足夠堅(jiān)持,普通勞動(dòng)者也會(huì)找到價(jià)值實(shí)現(xiàn)的通道。透過(guò)“拉面小哥”這面鏡子,我們會(huì)重新發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)到——看似枯燥的工作和庸俗的生活,需要人們?nèi)ベx予更多的價(jià)值和意義。

語(yǔ)文論據(jù)積累篇七

2、問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)?!祆?/p>

3、一言之美,貴于千金。——葛洪

4、人無(wú)忠信,不可立于世?!填U

5、對(duì)于不屈不撓的人來(lái)說(shuō),沒(méi)有失敗這回事?!滤果?/p>

6、我應(yīng)當(dāng)生活得仿佛我的生命完全是為了別人的利益而存在似的。——塞涅卡

7、失敗也是我需要的,它和成功對(duì)我一樣有價(jià)值。——愛(ài)迪生

9、千里之行,始于足下?!献?/p>

10、應(yīng)當(dāng)隨時(shí)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)一切;應(yīng)當(dāng)集中全力,以求知道得更多,知道一切。——高爾基

12、今日所做之事勿候明天,自我所做之事勿候他人?!璧?/p>

13、濃綠萬(wàn)枝紅一點(diǎn),動(dòng)人春色不須多?!醢彩?/p>

14、善良的人永遠(yuǎn)是受苦的,那憂苦的重?fù)?dān)似乎是與生俱來(lái)的,所以僅有忍耐。

15、要知道對(duì)好事的稱(chēng)頌過(guò)于夸大,也會(huì)招來(lái)人們的反感輕蔑和嫉妒?!喔?/p>

16、如果你想在這個(gè)世界上獲得成功,當(dāng)你進(jìn)入某個(gè)沙龍時(shí),你必須讓你的虛榮心向別人的虛榮心致敬。——讓莉斯夫人。

17、路遙知馬力,日久見(jiàn)人心?!?zhēng)報(bào)恩

18、絲染無(wú)復(fù)白,鬢白無(wú)重黑,努力愛(ài)青春,一失不再得?!龂?guó)章

19、在茫茫沙漠,唯有前時(shí)進(jìn)的腳步才是期望的象征。

20、人要有足夠的壓力,才能超越顛峰。

21、向他的頭腦中灌輸真理,只是為了保證他不在心中裝填謬誤?!R梭

22、為人第一謙虛好,學(xué)問(wèn)茫茫無(wú)盡期?!T夢(mèng)龍

23、我所學(xué)到的任何有價(jià)值的知識(shí)都是由自學(xué)中得來(lái)的。——達(dá)爾文

24、必須以率直謙虛的態(tài)度,樂(lè)觀進(jìn)取向前邁進(jìn)?!上滦抑?/p>

26、三萬(wàn)六千日,夜夜當(dāng)秉燭。白日何短短,百年若易海?!畎?/p>

27、人的大腦和肢體一樣,多用則靈,不用則廢?!┮陨?/p>

28、提防那只念一本書(shū)的人?!≈V語(yǔ)

29、不要生氣要爭(zhēng)氣,不要看破要突破,不要嫉妒要欣賞,不要拖延要進(jìn)取,不要心動(dòng)要行動(dòng)。

30、不寶金玉,而忠信以為寶?!抖Y記》

語(yǔ)文論據(jù)積累篇八

現(xiàn)代著名歷史學(xué)家,學(xué)者陳寅恪。人稱(chēng)“教授之教授”。著名學(xué)者吳密對(duì)他有這樣的評(píng)價(jià):“合中西新舊各種學(xué)問(wèn)統(tǒng)論之,吾以寅恪為全中國(guó)最博學(xué)之人。”

他在少年時(shí)代就研習(xí)《說(shuō)文解字》和訓(xùn)詁學(xué),熟讀經(jīng)書(shū)和《二十四史》;13歲留學(xué)日本東京巢鴨弘文學(xué)院,21歲留學(xué)歐美,先后就讀于德國(guó)柏林大學(xué),法國(guó)巴黎高等政治學(xué)校,瑞士蘇黎世古學(xué),美國(guó)哈佛大學(xué)。他精通英、德、法、日文,還基本掌握了拉丁文、希臘文、梵文、巴利文、波斯文、突厥文、西夏文、藏文、蒙文和滿文等19種文字。

他先后在香港和內(nèi)地多所著名高等學(xué)府任教授,建國(guó)后任中央文史館副館長(zhǎng)。他對(duì)魏晉南關(guān)朝史,隨唐史,蒙古史,以及對(duì)梵文,突厥文、西夏文等古文字和佛教經(jīng)典,均有精湛研究,為國(guó)內(nèi)外學(xué)者所推崇。著作有《隋唐制度淵源略論稿》、《唐代政治史述論稿》、《元白詩(shī)箋證稿》、《柳如是別傳》等,并有《金明館叢稿》等大批論文。

語(yǔ)文論據(jù)積累篇九

2、言必信,行必果。——子路

3、你必須以誠(chéng)待人,別人才會(huì)以誠(chéng)回報(bào)?!罴握\(chéng)

4、真誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放。——拉羅什富科

5、誠(chéng)信為人之本?!斞?/p>

6、失足,你可能馬上復(fù)站立,失信,你也許永難挽回?!惶m克林

7、真話說(shuō)一半常是彌天大謊。——富蘭克林

8、言而必有信,期而必當(dāng),天下之高行也?!茨献?/p>

9、不信不立,不誠(chéng)不行?!苏f(shuō)之

11、我應(yīng)當(dāng)生活得仿佛我的生命完全是為了別人的利益而存在似的?!?/p>

12、書(shū)籍使人們成為宇宙的主人。——巴甫連柯

13、書(shū)籍是人類(lèi)知識(shí)的總結(jié)。書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。——莎士比亞

14、靈魂欲化莊周蝶,只愛(ài)書(shū)香不愛(ài)花。——童銓

16、讀書(shū)貴精不貴多?!獣?shū)摘

17、三更燈火五更鳴,正是男兒讀書(shū)時(shí),黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書(shū)遲?!佌媲?/p>

18、讀書(shū)應(yīng)自己思索,自己做主?!斞?/p>

19、腹有詩(shī)書(shū)氣自華,讀書(shū)萬(wàn)卷始通神?!K軾

20、為學(xué)之道,莫先于窮理;窮理之要,必先于讀書(shū)?!祆?/p>

21、或作或輟,一曝十寒,則雖讀書(shū)百年,吾未見(jiàn)其可也。——吳夢(mèng)祥

22、貧寒更須讀書(shū),富貴不忘稼穡。——王永彬

23、讀書(shū)志在圣賢,為官心存君國(guó)?!煊眉?/p>

24、學(xué)固不在乎讀書(shū),然不讀書(shū)則義理無(wú)由明?!祆?/p>

25、成功之道無(wú)他,惟悉力從事你的工作,而不消存沽名釣譽(yù)之心?!寿M(fèi)羅

27、今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。——歌德

29、必須如蜜蜂一樣,采過(guò)許多花,這才能釀出蜜來(lái)?!斞?/p>

30、學(xué)源于思,思源于疑。小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)?!V語(yǔ)

語(yǔ)文論據(jù)積累篇十

一、道理論據(jù):

1、獨(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋寡聞?!墩撜Z(yǔ)》

2、成功可以招引朋友,挫敗可以考驗(yàn)朋友?!R拉斯

3、真摯的友誼猶如健康,不到失卻時(shí),無(wú)法體味其珍貴。——培根

二、事實(shí)論據(jù):

1、舉世無(wú)雙的密友——馬克思和恩格斯,管鮑之交

2、高山流水覓知音。春秋時(shí)期,伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽(tīng)琴。伯牙彈奏描寫(xiě)高山的曲子,鐘子期便贊美道:“彈得好啊,高聳巍峨的泰山。”當(dāng)伯牙轉(zhuǎn)而彈奏描寫(xiě)流水的曲子,鐘子期又贊賞道:“彈得好啊,浩浩蕩蕩如流水。”鐘子期死后,伯牙摔琴斷弦,從此再不也彈琴了,認(rèn)為世上再?zèng)]有知音了。

3、管寧割席。三國(guó)時(shí),管寧和華歆本是少年時(shí)代的同學(xué)。兩人曾一起在菜園中鋤草,看到地上有一片黃金,管寧看也不看一眼,只管鋤草。華歆把黃金撿起來(lái)看了看,才指導(dǎo)它擲去。有一次兩人同坐一席讀書(shū),門(mén)外有一們官員路過(guò),身穿鮮明的官服,坐著車(chē)子,前呼后擁,好不氣派。管寧照常讀書(shū),一點(diǎn)也不動(dòng)心,華歆卻忍不住出去看熱鬧,心下羨慕不已。管寧看到這種情況,便把坐席割開(kāi),跟華歆各坐各的。并且對(duì)華歆說(shuō):“你不是我的朋友,我不能跟你坐一起?!?/p>

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